Il arrive cependant que lopration alphysique choue !o"ple#e dchec$ auto%persuasion de
li"possi&ilit de russir en ce do"aine souvent lie ' des pro&l("es den)ance$ peur de lautre$ attitudes$ co"porte"ents *nrateurs di"passes$ non%respect des codes dautrui$ insistance ' chercher dans de "auvais endroits$ certitude que +nous navons pas droit, au &onheur - tel est le type din)or"ations qui$ spar"ent ou )or"ant une redouta&le co"&inaison$ si elles sont portes ' leur a"plitude "a#i"u"$ cest ' dire si elles constituent le "ode de pense do"inant$ ' tel point que nous nen puissions envisa*er dautre et les considrant co""e )aisant partie de notre +"oi inti"e,$ peuvent )aire cran ' tout apport din)or"ations nouvelles Si$ ' notre qu.te$ nous associons$ dans nos penses$ une personne prcise$ les cueils seront plus no"&reu# encore- rpulsion$ totale indi))rence$ inco"pati&ilit relle$ personne d/' a"oureuse ailleurs etc etc Irions% nous /usqu' a))ir"er$ dans une telle perspective$ li"possi&ilit du succ(s 0 Loin de nous une telle pense- lin)or"ation peut en e))et re/oindre une in)or"ation de "."e nature % qui peut aller de la sy"pathie ' une pulsion inavoue % et )aire "er*er un processus a"oureu# 1u per"ettre ' cette personne denvisa*er positive"ent lide dune liaison qui ne laurait pas naturelle"ent e))leure 1u encore la )aire passer de linattention totale ' lintr.t du +pourquoi pas, Avec tou/ours cependant la possi&ilit de +plon*er, ou de sen a&stenir$ pour une raison ou une autre LAlphysique$ nous lavons dit$ de"eure totale"ent respectueuse du li&re ar&itre 1n ne souli*nera /a"ais su))isa""ent les d*2ts provoqus % au niveau "oral$ physique$ spirituel$ relationnel et ner*tique % par les soi%disants envo3te"ents da"our$ qui ne sont la plupart du te"ps que des techniques de possession inco"pati&les avec un vrita&le senti"ent a"oureu# Lapport din)or"ations dans le do"aine de la vie pro)essionnelle peut .tre des plus dter"inants 4ais l' encore peuvent sur*ir des o&stacles inattendus$ allant de lauto% co"plaisance ' un "anque de dsir$ "oins )rquents que certains ne veulent &ien la))ir"er$ du "oins en pense do"inante$ "ais dont on ne peut cependant re/eter le#istence Lorsque la de"ande se )ait plus +prcise,$ les risques au*"entent dautant !hacun souhaite &ien s3r o&tenir une au*"entation ou une pro"otion$ e#ercer un e"ploi *rati)iant etc etc 4ais peu de nous connaissent leur relle valeur$ ltendue et les li"ites de leurs co"ptences 5u "oins au niveau conscient !ette in)or"ation e#iste pourtant$ &ien ancre dans le su&conscient 1r$ elle est dans tous les cas do"inante 6oute in)or"ation en contradiction )la*rante avec elle ne pourra .tre per7ue et int*re A/oute8 ' cela la possi&ilit de chercher sur une "auvaise voie$ qui ne nous correspond pas$ la peur panique quelque)ois$ de lar*ent et du con)ort et lon se trouve en prsence dun vrita&le casse%t.te chinois Le do"aine de lner*ie vitale nen est pas "oins dlicat outre le pro&l("e souvent voqu par les rincarnationistes des a))ections dites +9ar"iques,$ nota""ent dans le cas de "aladies cycliques )ace au#quelles la "decine traditionnelle sav(re *nrale"ent i"puissante$ les cueils rsident dans le psychis"e "."e de la personne pour laquelle on a*it$ quil sa*isse de soi "."e ou dune tierce personne