Imperialismus und Weltherrschaft

I



Das wirkliche Geheimnis der Freimaurerei ist der
Selbstmord der Freimaurerei als eine Organisation, und der
krperliche Selbstmord jeden wichtigen Freimaurer.
Imperialismus und Weltherrschaft

II


Verflucht sei der Gott Jahwe-Jhvh-Yhvh-El Shaddai--Jhfh-Jschfesch,
welcher sich der Eine nennt!
Und verflucht seien all jene,
welche vor ihm Jahwe El Shaddai die Knie beugen!
Verflucht seien sie und ihr Gott Jahwe,
verflucht bis an das Ende der Zeit!

Seht, Finsternis bedeckt die Erde,
und der Pesthauch Jahwe El Shaddai Zabaoths liegt in der Luft!

Er, Jahwe, ist der Gott der Sklaven,
und wohin er seinen Fu setzt,
da werden alle unfrei.

Er, Jahwe, ist der Feind des Lebendigen,
und wo Jahwe herrscht,
da zwingt er das Fleisch zur Verwesung.

Jahwe der Blutrnstig, verflucht und mrderische El Shaddai ist
der Frst der Hlichen,und wohin sein Blick fllt,
da verhllt sich die Schnheit.

Htet euch, denn der Blutrnstig, und mrderische Jahwe El Shaddai
Zabaoth zieht mit seiner Herde ber das Land;
und sie dulden keinen, der nicht mit ihnen zieht.
Imperialismus und Weltherrschaft

III



Freimaurer und Freimaurerai
Sie leben mitten unter uns
doch erkennen kann man sie nicht.
Sie haben geheime Zeichen
und scheuen sehr das Licht.
Sie besetzen hohe Positionen
und das in jedem Staat der Welt.
Das Mittel ihrer groer Macht
ist die Abhngigkeit von Geld.
In einem Buch steht es beschrieben:
Geheime Riten und die Zeichen...
Sie sind zu allem fhig und gehen ber Leichen.
Sie wollen nicht, dass man sie erkennt und
was sie wirklich sind.
Bis auf der Stirn die Sonne brennt,
doch die Menschheit, die ist blind...
Doch ist es wieder Sonnenwende,
die Zeit kommt unbeirrt...
Ihr Schlfer von Agartha,
bald seit ihr wieder da
zerstrt das Dalsa Dreiecksauge, bei der Spitze der Pyramide!
vernichtet Schamballah!





Imperialismus und Weltherrschaft

Jdisch-freimaurerische Verschwrung

Mythos oder Realitt?






Detlef Winter












Inhaltsverzeichnis

Vorwort
1
J akob und Rebekka - die Betrger (zwischen 2000 und 1400 v. Chr.)
Die Sendung Moses (um 1225 v. Chr.)
J ahwehs Befehl (J esaia: etwa 740 - 701 v. Chr.)
Die Klage ber J uda (etwa 650 - 586 v. Chr.)
Die Toledaner Briefe (1489)
Luthers J udenkritik (1521 - 1546 / Reichstag zu Worms bis Luthers Tod)
Geheimschreiben Clemens XII. (1738)
Cagliostro - alias Balsamo (1789)
Der Petersburger Heilige Synod (1806)
Der Brief des Hauptmanns Simonini (1806)
Ludwig Brne alias Lb Baruch (1786 - 1837)
Neomessianismus - Rabbi Baruch Levy an Karl Marx (1818 - 1883)
Hohe Venta - Hochventa - Alta Venta - Carbonari (18.1.1822)
J dische Beherrschung (1844)
Zerstrerischer Einflu (1847 - 1859)
Freimaurerei und J udentum (1855)
Ein J ude als bedeutendster Staatsmann des britischen Imperialismus (1858)
Napoleon III. - Kaiser der Franzosen (1859)
Albert Pike - Mitbegrnder des verbrecherischen Ku-Klux-Klans (1859)
J uden des Universums (1860)
Schon vier Revolutionen (1864)
Ku - Klux - Klan (1867)
Drei Weltkriege zur Erlangung der Weltherrschaft (15.8.1871)
Unsichtbares Oberhaupt (1873)
Vorteil aus Uneinigkeit (1873)
Der J ude - Die J uden (1873 ff / Beginn mit dem "Tagebuch")
Israel auf dem Gipfel der Herrlichkeit (1878)
Wilhelm Marr - Antisemit und Prophet (1879)
Freimaurer ordnen Mitteleuropa (1887)
Antisemitisches Milieu ? (1888 - 1917)
ffentliche Meinung (1889 - 1892)
Edward VII. - britischer Knig (1901 - 1910)
Bernard Lazare (1894)
Die Protokolle der Weisen von Zion (1901) - Inhalt und Einfhrung
Die Protokolle der Weisen Zion - Original, Flschung oder Prophetie ?
http://www.ety.com/tell/politik/zprot.htm
Grnder Salomo (1902)
Britanniens Gre (1902)
6. Zionistenkongress (29. August 1903)
Das Zarenreich wird sturmreif geschossen (1904/05)
Nilus' Epilog (1905)
Die russische Revolution des J ahres 1905
Bernard Baruch (1912 - 1919 / Woodrow Wilson bis Versailles)
Freimaurermord von Sarajewo (28.6.1914)
Geheimes Rundschreiben der Mailnder Grossloge vom 20. September 1914
2
Freimaurer-Revolution (1910)
Die Geissel der Menschheit (1914 - 1916)
Pluto-Autokraten (Ende 1917)
Die Hintergrnde der Balfour-Deklaration vom 2.11.1917
Revolutionre J uden (1918)
Freimaurer - Verschwrung (1914 - 1918)
Prophet Dostojewski (1917/18)
Pioniere der russischen Revolution (1918)
Das Kopenhagener Manifest (25.10.1918)
Ttige Agitatoren (1919)
Namenlose Geldmchte (1919)
J dische J ournalistik (1919)
Die Protokolle von Aluschta und das Kiewer Protokoll (1919)
Das Revaler Dokument (1919)
Die edelsten Ideale des J udentums (1919)
Roter Terror (1919 - 1989)
Walther Rathenau - Auenminister jdischer Abkunft (um 1920)
Whlarbeit (1920)
Der Antisemit Arthur Trebitsch und der Abenteurer Ignaz Trebitsch-Lincoln
Die Verderber der Welt (J uli 1920)
Der Stern J udas (1921)
Heuchelei (1921)
Dokumente zur Entwicklung des Antisemitismus (1923)
Die Seele der Bewegung (1923)
Pater Maximilian Kolbe (1926)
Ludendorffs sieben Thesen (1927)
J disches Selbstzeugnis (1928)
Ahasver in Babel und Albion (Herbst 1928)
J dische Reconquista (26.3.1929)
Imperialistischer Zionismus (1933)
J dische Kriegeserklrungen (1933)
Wiege der Freimaurerei (1934)
NS - J uden (1933 - 1945)
Die mchtigste Nation der Welt (1935)
Wilhelm Halfmann (1936)
Vlkischer Zionismus (1937)
Das Rakowskij-Protokoll (Text - 26.1.1938)
Das Rakowski-Protokoll - Erluterungen (1)
Das Rakowskij-Protokoll - Erluterungen (2)
Das Rakowskij-Protokoll - Erluterungen (3)
Das Rakowskij - Protokoll - Erluterungen (4)
Tagung des Canadian J ewish Congress vom 21. bis 23. J anuar 1939 in der Synagoge zu
Toronto
J uden gegen Deutschland (1939)
Schreckensnachricht (August 1942)
3
Freimaurer Winston Churchill (1947)
Plan der Anonymen (1951)
"... der makaberste Betrug aller Zeiten ..." (1944 - 1952)
Zionistische Plne? (11.8.1947)
J discher Terror (1948)
Rabbi Emanuel Rabinovich (1952)
Mordanschlag des Mossad auf Adenauer (Mrz 1952)
Die Freimaurerei - ffentlicher Vortrag von Pater Odo von Wrttemberg, Prior des Klosters
Beuron, gehalten in Donaueschingen (1957)
Die Neue-Welt-Ordnung (1959 - 2002)
J ames Warburg am 17. Februar 1959 vor dem US-Senatsausschu
Richard von Weizscker (damals Bundesprsident) am 3. J uni 1991 in DER SPIEGEL
Professor Saul H. Mendlovitz (Rutgers Universitt)
Ra'anan Gissin (Chefberater des israelischen Ministerprsidenten Ariel Sharon) in einem
Gesprch mit der Zeitung "Arizona Daily Star" (Tuscon/USA) vom 27.4.2002:
Roger Peyrefitte - Die J uden (1965)
Sibyllinische Zeilen (1974)
Schalom +Napalm (1977)
Front gegen Scharon (1982)
Charles Fischbein (1982)
Tabu (J uli 1987)
Erich Honecker, Robert Maxwell und Gregor Gysi (1989 - 1991)
Der Talmud-Fluch ber Israel (1995)
Ttervolk ? (J uli 1995)
"Provokative Whlarbeit" der J uden (1995)
Moskauer Regierung (1995)
Logen und Orden (1996)
Rassismus (Mai 1996)
"Amerikanische Ostkste" (1998)
Israel-Lobby (1998 und spter)
Messianische J uden? (J anuar 1999)
J uden-Macht ber Ruland (J anuar 1999)
Russische Israel-Mafia (1999)
Weltpolizist USA - ein kriegerisches Verbrechersyndikat (1946 - 1999)
Mossad (2000)
Tarnen, Tuschen und Morden fr die neue Weltordnung (2000)
Skandalse Mordaufrufe gegen Ostrovsky und Rushdie (2000)
Angebliche Freimaurermorde (1791 - 2002)
Die jdische Loge B'nai B'rith (seit 1843)
Weltherrschaft (2000)
Das Katsa-System (2000)
Finkelstein Pressekonferenz (Februar 2001)
Rassismus-Konferenz in Durban (Sommer 2001)
Zion in Snde? (25.8.2001)
Warum Dritter Weltkrieg ? (nach dem 11.9.2001)
4
"Blut und Boden" vom Rabbi (September 2001)
J discher Vernichtungskrieg ? (J uni 2002)
Scharon baut Ghettos (2002)
Tuschungsstrategien (August / September 2002)
Teures Israel (Dezember 2002)
Israels Sndenregister (J anuar 2003)
Die Protokolle der Weisen von Zion erfllt ? (2004)
Neue Weltordnung - Umerziehung zu einem Zombi - ohne uns!
Ende der Weltherrschaftstrume?
Kritische Bcher zum J udentum



Doch hltst du durch,
so streifst du ab
sein Joch von deinem Nacken

(Genesis 27, 40)

Vorwort

Der Geschichtsunterricht des Verfassers am J ohanneum zu Lbeck endete in Oberprima mit
dem Ersten Weltkrieg. Was ausgespart blieb, waren die unbestreitbar umwlzenden Kapitel
der deutschen Geschichte, nmlich die Weimarer Republik, das Dritte Reich mit dem
Zweiten Weltkrieg, das geteilte Europa und das ebenso gespaltene Deutsche Reich nach
Magabe der Konferenzen von Teheran und Yalta.

Vordergrndige Rechtfertigung fr diese Versumnisse waren die beiden Kurzschuljahre
(1966/67). Wenn man allerdings von neun Schuljahren Geschichtsunterricht ein volles J ahr
allein fr griechisch-rmische Mythologie aufwendet, htten die Verantwortlichen ohne
weiteres eine sinnvollere Aufteilung des Lehrstoffes vornehmen knnen.

Erst drei J ahrzehnte nach dem Abitur wurden dem Verfasser die Zusammenhnge klarer.
Verschiedene - teilweise mehrfach wiederholte - Andeutungen des an der Universitt Kiel
von Professor Dr. Michael Freund ausgebildeten Geschichtslehrers in der Oberstufe erhellten
die Zusammenhnge. Eine dieser Andeutungen hatte die Feststellung zum Inhalt, da es
bestimmte Personen und Personengruppen gbe, die auf Erden keinen dauerhaften Frieden
zulieen und ihre destruktive Aufgabe allein darin erblickten, an allen Ecken und Enden der
Welt politisch zu zndeln.

Mit dem Fortschritt der nachgeholten Lektionen wurde immer klarer, da mit diesen
Andeutungen einerseits das Unwesen gewisser weltweit operierender Hintergrundmchte
gemeint waren und zum anderen der verkrzte Geschichtsunterricht bewut 1918 innehielt,
weil jener Geschichtslehrer sich offenbar weigerte, die danach lehrplanmig anstehenden
Epochen wahrheitswidrig nach den Vorgaben der Siegermchte zu vermitteln.
5
Umerziehungsprodukte, Propagandalgen und volkspdagogisch gewnschte Teilwahrheiten
kamen ihm deshalb nicht ber die Lippen. Lieber hinterlie er "weie Flecken" auf der
Landkarte gymnasialer Bildung als da er gegen die eigene berzeugung und Erkenntnis
doziert htte.

Der Weg des Verfassers zur Erkenntnis der "Geschichte hinter der Geschichte" fhrte in drei
Schben ber jeweils zwei Bcher. Den Anfang machten "Adolf Hitler - Begrnder Israels"
des Ritterkreuztrgers Hennecke Kardel (Genf 1974) und "Bevor Hitler kam" von Dietrich
Bronder (Genf 1975), brigens teilweise jdischer Abkunft. Der zweite Schub wurde bewirkt
durch "Im Namen des Staates - CIA, BND und die kriminellen Machenschaften der
Geheimdienste" von Andreas von Blow (Mnchen 1998), der als Sozialdemokrat und
ehemaliger Bundesminister des Obskurantismus absolut unverdchtig ist; und weiterhin
durch "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20. J ahrhundert" von E.
R. Carmin (Pseudonym), welches seit 1994 mehrere Auflagen erlebt hat. Die vorlufig letzte
Steigerung des Erkenntnisses geht zurck auf "Im Namen Gottes - Israels Geheimvatikan als
Vollstrecker biblischer Prophetie" von Wolfgang Eggert (Mnchen 2001, 3 Bnde) und "Die
Protokolle der Weisen von Zion erfllt" von dem katholischen Theologen J ohannes
Rothkranz (Durach 2004, Band I in 2 Teilen).

Die dagegen stehende apologetische Literatur von J ohannes Rogalla von Bieberstein ("Die
These von der Verschwrung 1776 - 1945: Philosophen, Freimaurer, J uden, Liberale und
Sozialisten als Verschwrer gegen die Sozialordnung") aus 1976/78 und Armin Pfahl-
Traughber ("Der antisemitisch-antifreimaurerische Verschwrungsmythos in der Weimarer
Republik") aus 1993 fhrten zu dem in diesem Buch umgesetzten Plan, Teile des
mageblichen Quellenmaterials zur Frage einer jdisch-freimaurerischen Verschwrung
oder Drahtzieherschaft ohne die Verzerrung und Polemik zu prsentieren, die der
diesbezglichen Literatur aus der Zeit des "Zweiten Dreiigjhrigen Krieges" (1914 - 1945)
teilweise anhaftet und gelegentlich die notwendige Objektivitt mangelhaft erscheinen lt.

Mit der vorliegenden Sammlung von Texten und gelegentlichen - um Ausgewogenheit
bemhten - Erluterungen auch fremder Autoren kann sich der Leser ein eigenes Bild
verschaffen und zu einer persnlichen autonomen Wertung gelangen, ob eine Verschwrung
oder zumindest signifikante Bestrebung zur Erlangung globaler Herrschaft unter
mageblicher jdisch-freimaurerischer Kreise Mythos oder Realitt ist.

Vermutlich werden gewisse Kreise wiederum den Vorwurf erheben, hierdurch wrden
"antisemitische Ressentiments" gefrdert, auch wenn man diesen "Totschlagsbegriff" kaum
noch hren mag und die mit der akuten Bedrohung des Rechts auf freie Meinungsuerung
verbundenen Affren um Nolte, Walser, Karsli, Mllemann, Hohmann, Gnzel und die
vielen weiteren unter anderem von Eibicht beschriebenen Flle der Patriotenverfolgung und
Gesinnungsdiktatur uns darin bestrken sollten, nicht mde zu werden, fr Objektivitt und
Wahrheit und gegen Lge und Heuchelei zu kmpfen.

J edes Volk der Erde umfat einige gute, einige schlechte Menschen und viel Mittelma in
allen Schattierungen. Allein schon deshalb ist Antisemitismus Dummheit, weil er pauschal
6
und undifferenziert alle J uden ber einen Kamm schert. Allerdings besteht Veranlassung, der
ausufernden Begriffsverwirrung Einhalt zu gebieten. Der hier verurteilte "Antisemitismus"
wird definiert als Sonderfall von "Neid und Eifersucht zwischen den Vlkern" bzw. als
pauschaler Ha gegen alle J uden, wie es brigens auch Papst Pius XI. formulierte. Ha - und
ein solcher Ha speziell - ist zutiefst unchristlich und selbstverstndlich auch fr
humanistisch geprgte Agnostiker und Atheisten absolut nicht akzeptabel. Allerdings ist mit
dieser Definition auch dem frechen Mibrauch des Wortes "Antisemitismus" der Boden
entzogen.

Viele Vlker haben gelitten und waren Opfer von Ausrottungen. Davon waren nicht nur
J uden betroffen; auch Inkas, Azteken, Indianer, Chinesen, Schwarzafrikaner, Deutsche,
Kambodschaner und viele andere mehr. Die von einer kleinen verbrecherischen Naziclique
verbten Greuel an den europischen J uden sind nicht geeignet, Teilbereiche der
Geschichtswissenschaft mit einem Tabu zu belegen und auch die Freimaurer nebst der mit
ihnen verbandelten Clubs drfen in einer freien demokratischen rechtsstaatlichen
Verfassungsordnung keinen Sonderstatus einnehmen.

Die nachfolgenden Dokumentationen dienen der staatsbrgerlichen Aufklrung, der
Geschichtswissenschaft, der Forschung und der Berichterstattung ber Vorgnge der
Zeitgeschichte und nehmen demzufolge das Privileg des 86 Absatz 3 des Strafgesetzbuches
in Anspruch. Erluterungstexte aus der Zeit des Dritten Reiches sind gleichwohl berarbeitet
und "entschrft" worden. Soweit gleichwohl Aussagen verblieben sein sollten, welche die
Menschenwrde im weitesten Sinne berhren, distanziert sich der Verfasser davon
nachdrcklich!




Jakob und Rebekka - die Betrger (zwischen 2000 und 1400 v. Chr.)

Der Erstgeburtssegen:

Als Isaak alt geworden und seine Augen erloschen waren, so da er nicht mehr sehen konnte,
rief er seinen lteren Sohn Esau und sagte zu ihm: Mein Sohn! Er antwortete: Hier bin ich.
Da sagte Isaak: Du siehst, ich bin alt geworden. Ich wei nicht, wann ich sterbe. Nimm jetzt
dein J agdgert, deinen Kcher und deinen Bogen, geh aufs Feld, und jag mir ein Wild!
Bereite mir dann ein leckeres Mahl, wie ich es gern mag, und bringe es mir zum Essen,
damit ich dich segne, bevor ich sterbe.

Rebekka hatte das Gesprch zwischen Isaak und seinem Sohn Esau mit angehrt. Als Esau
zur J agd aufs Feld gegangen war, um ein Wild herbeizuschaffen, sagte Rebekka zu ihrem
Sohn J akob: Ich habe gehrt, wie dein Vater zu deinem Bruder Esau gesagt hat: Hol mir ein
Wild, und bereite mir ein leckeres Mahl zum Essen; dann will ich dich vor dem Herrn
segnen, bevor ich sterbe. Nun hr genau zu, mein Sohn, was ich dir auftrage: Geh zur Herde,
7
und bring mir von dort zwei schne Ziegenbckchen! Ich will damit ein leckeres Mahl fr
deinen Vater zubereiten, wie er es gern mag. Du bringst es dann deinem Vater zum Essen,
damit er dich vor seinem Tod segnet. J akob antwortete seiner Mutter Rebekka: Mein Bruder
Esau ist aber behaart, und ich habe eine glatte Haut. Vielleicht betastet mich mein Vater;
dann knnte er meinen, ich hielte ihn zum besten, und ich brchte Fluch ber mich statt
Segen. Seine Mutter entgegnete: Dein Fluch komme auf mich, mein Sohn. Hr auf mich, geh
und hol mir die Bckchen! Da ging er hin, holte sie und brachte sie seiner Mutter. Sie
bereitete ein leckeres Mahl zu, wie es sein Vater gern mochte. Dann holte Rebekka die
Feiertagskleider ihres lteren Sohnes Esau, die sie bei sich im Haus hatte, und zog sie ihrem
jngeren Sohn J akob an. Die Felle der Ziegenbckchen legte sie um seine Hnde und um
seinen glatten Hals. Dann bergab sie das leckere Essen und das Brot, das sie zubereitet
hatte, ihrem Sohn J akob.

Er ging zu seinem Vater hinein und sagte: Mein Vater! J a, antwortete er, wer bist du, mein
Sohn? J akob entgegnete seinem Vater: Ich bin Esau, dein Erstgeborener. Ich habe getan, wie
du mir gesagt hast. Setz dich auf, i von meinem Wildbret, und dann segne mich! Da sagte
Isaak zu seinem Sohn: Wie hast du nur so schnell etwas finden knnen, mein Sohn? Er
antwortete: Der Herr, dein Gott, hat es mir entgegenlaufen lassen. Da sagte Isaak zu J akob:
Komm nher heran! Ich will dich betasten, mein Sohn, ob du wirklich mein Sohn Esau bist
oder nicht. J akob trat zu seinem Vater Isaak hin. Isaak betastete ihn und sagte: Die Stimme
ist zwar J akobs Stimme, die Hnde aber sind Esaus Hnde. Er erkannte ihn nicht, denn
J akobs Hnde waren behaart wie die seines Bruders Esau, und so segnete er ihn. Er fragte:
Bist du es, mein Sohn Esau? J a, entgegnete er. Da sagte Isaak: Bring es mir! Ich will von
dem Wildbret meines Sohnes essen und dich dann segnen. J akob brachte es ihm, und Isaak
a. Dann reichte er ihm auch Wein, und Isaak trank. Nun sagte sein Vater Isaak zu ihm:
Komm nher, und k mich, mein Sohn! Er trat nher und kte ihn. Isaak roch den Duft
seiner Kleider, er segnete ihn und sagte: J a, mein Sohn duftet wie das Feld, das der Herr
gesegnet hat.

Gott gebe dir vom Tau des Himmels, vom Fett der Erde, viel Korn und Most.

Dienen sollen dir die Vlker, Stmme sich vor dir niederwerfen, Herr sollst du ber deine
Brder sein. Die Shne deiner Mutter sollen dir huldigen. Verflucht, wer dich verflucht.
Gesegnet, wer dich segnet.

Kaum hatte Isaak J akob gesegnet und war J akob von seinem Vater Isaak weggegangen, da
kam sein Bruder Esau von der J agd. Auch er bereitete ein leckeres Mahl, brachte es seinem
Vater und sagte zu ihm: Mein Vater richte sich auf und esse von dem Wildbret seines
Sohnes, damit du mich dann segnest. Da fragte ihn sein Vater Isaak: Wer bist du? Er
antwortete: Ich bin dein Sohn Esau, dein Erstgeborener. Da berkam Isaak ein heftiges
Zittern, und er fragte: Wer war es denn, der das Wildbret gejagt und es mir gebracht hat? Ich
habe von allem gegessen, bevor du gekommen bist, und ich habe ihn gesegnet; gesegnet wird
er auch bleiben. Als Esau die Worte seines Vaters hrte, schrie er heftig auf, aufs uerste
verbittert, und sagte zu seinem Vater: Segne auch mich, Vater! Er entgegnete: Dein Bruder
ist mit List gekommen und hat dir den Segen weggenommen. Da sagte Esau: Hat man ihn
8
nicht J akob (Betrger) genannt? Er hat mich jetzt schon zweimal betrogen: Mein
Erstgeburtsrecht hat er mir genommen, jetzt nimmt er mir auch noch den Segen. Dann sagte
er: Hast du mir keinen Segen aufgehoben? Isaak antwortete und sagte zu Esau: Ich habe ihn
zum Herrn ber dich gemacht, und alle seine Brder habe ich ihm als Knechte gegeben.
Auch mit Korn und Most habe ich ihn versorgt. Was kann ich da noch fr dich tun, mein
Sohn? Da sagte Esau zu seinem Vater: Hattest du denn nur einen einzigen Segen, Vater?
Segne auch mich, Vater! Und Esau begann laut zu weinen. Sein Vater Isaak antwortete ihm
und sprach:

Fern vom Fett der Erde mut du wohnen, fern vom Tau des Himmels droben.

Von deinem Schwert wirst du leben. Deinem Bruder wirst du dienen. Doch hltst du durch,
so streifst du ab sein J och von deinem Nacken.

Quelle: Genesis 27, 1 - 40


Jahwehs Befehl (Jesaia: etwa 740 - 701 v. Chr.)

"Aufreit J ahweh die Erde, macht sie wst und leer, kehrt das unterste zu oberst und
zerstreut seine Bewohner ... Geleert, geplndert wird die Erde. J ahweh hat es befohlen!

Hintrauernd stirbt die Erde, der Ackerboden schwindet und verdirbt, die Fhrer der
Erdenvlker sinken dahin. Entartet ist die Erde unter ihren Bewohnern, sie bertreten das
Gesetz und ndern die Gebote. Sie brechen den ewigen Bund mit J ahweh. Darum frit der
Fluch die Erde. Und schuld daran sind die, die darin wohnen. Und daher verdorren sie bis
auf einen kleinen Rest.

Der Most verschwindet, der Weinstock verschmachtet, alle, die von Herzen frhlich waren,
seufzen ... In Trmmern liegt die leere Stadt, jeder Zugang zu den Husern ist versperrt. Man
klagt und weint auf den Gassen, versiegt ist jeder Freudenquell, aller Frohsinn verlie das
Land. Nur wste Pltze sind der Stadt verblieben, und alle Tore sind zerschlagen.

So geht es allen Vlkern der Erde ... Doch die Frommen (also die J ahweh-Anhnger; d.V.)
erheben ihre Stimme. Sie jubeln und jauchzen vom Meere her ber die Gre J ahwehs:
'Darum preist J ahweh, den Gott Israels, in Morgenland und auf den Inseln des Meeres.' Und
vom Saume der Erde her hrt man Lobgesnge: 'Den Frommen wird Herrlichkeit zuteil!' Die
anderen aber klagen: 'Elend mir! Elend mir! Wehe mir! Ruber rauben, ja immerfort
ruberisch rauben die Ruber!'

Ja ber euch, Bewohner der Erde, die ihr nicht fromm seid, kommt Schrecken, Grabe
und Strick. Und ob einer entflhe vor dem Geschrei des Schreckens, so fllt er doch in die
Grube, und wer aus der Grube sich erhebt, der fngt sich in Garn. Denn die Fenster des
Himmels sind aufgetan, und die Grundfesten der Erde erbeben. Und es zerbricht, zerbirst die
Erde, die Erde zerspringt, zersplittert, die Erde wankt und schwankt! Hin und her taumelt die
9
Erde wie ein Trunkener ... Selbst der Mond und die Sonne werden beschmt dastehen, wenn
J ahweh der Herr der Heerscharen in voller Herrlichkeit die Knigsherrschaft antritt auf dem
Berge Zion und zu J erusalem. "

Jesaia, Kap. 24, Vers 1-23


Die Klage ber Juda (etwa 650 - 586)

Htte ich doch eine Herberge in der Wste! / Dann knnte ich mein Volk verlassen und von
ihm weggehen.

Denn sie sind alle Ehebrecher, / eine Rotte von Treulosen.

Sie machen ihre Zunge zu einem gespannten Bogen; / Lge, nicht Wahrhaftigkeit herrscht
im Land.

J a, sie schreiten von Verbrechen Verbrechen; / mich aber kennen sie nicht - Spruch des
Herrn.

Nehmt euch in acht vor eurem Nchsten, / keiner traue seinem Bruder!

Denn jeder Bruder betrgt, / und jeder Nchste verleumdet.

Ein jeder tuscht seinen Nchsten, / die Wahrheit reden sie nicht.

Sie haben ihre Zunge ans Lgen gewhnt, / sie handeln verkehrt, zur Umkehr sind sie zu
trge.

berall Unterdrckung, nichts als Betrug! / Sie weigern sich, mich zu kennen - / Spruch des
Herrn.

Darum - so spricht der Herr der Heere: / J a, ich werde sie schmelzen und prfen;

denn wie sollte ich sonst verfahren / mit der Tochter, meinem Volk?

Ein tdlicher Pfeil ist ihre Zunge, / trgerisch redet ihr Mund;

Friede sagt man zum Nchsten, / doch im Herzen plant man den berfall.

Sollte ich sie dafr nicht bestrafen / - Spruch des Herrn - / und an einem solchen Volk keine
Rache nehmen?

Erhebt ber die Berge hin Weinen und Klagen, / ber die Weidepltze der Steppe ein
Totenlied!
10
11

Denn sie sind verwstet, niemand zieht hindurch, / und sie hren die Stimme der Herden
nicht mehr.

Von den Vgeln des Himmels bis zum Vieh / ist alles geflohen, auf und davon.

J erusalem mache ich zum Trmmerhaufen, / zur Behausung fr Schakale.

J udas Stdte mache ich zum dland, das niemand bewohnt.

Wer ist so weise, da er dies einsieht? Zu wem hat der Mund des Herrn geredet, da er
verknden kann, warum das Land zugrunde geht, warum es verwstet ist gleich der Wste,
die niemand durchzieht?

Der Herr erwiderte: Weil sie meine Weisung aufgaben, die ich ihnen vorgelegt habe, nicht
auf meine Stimme hrten und nicht meine Weisung befolgten, sondern dem Trieb ihres
Herzens folgten und den Baalen nachliefen, an die ihre Vter sie gewhnt hatten. Darum - so
spricht der Herr der Heere, der Gott Israels: Ich gebe ihnen [diesem Volk] Wermut zu essen
und Giftwasser zu trinken. Ich zerstreue sie unter die Vlker, von denen weder sie noch ihre
Vter wuten, und schicke das Schwert hinter ihnen her, bis ich sie vernichtet habe.

Jeremia 9, 1 - 15





Die Toledaner Briefe (1489)

Im Jahre 1492 - als Kolumbus Amerika entdeckte - wurden die Juden aus Spanien (und auch
aus dem Herzogtum Mecklenburg) vertrieben. Soweit sie sich daraufhin in Portugal
ansiedelten, wurden sie 1497 dort erneut des Landes verwiesen.

In der Provence lebten Ende des 15. Jahrhunderts relativ viele Juden, die auerdem
wirtschaftlich sehr gut gestellt waren. Karl IV. von Anjou vererbte die Provence Ludwig XI.,
die 1487 zu Frankreich kam. Karl VIII. - der Sohn Ludwig XI. - erlie ein Edikt, wonach alle
in der Provence ansssigen Juden vor die Wahl gestellt wurden, sich taufen zu lassen oder
das Land zu verlassen.

Die Fhrer der jdischen Gemeinden in der Provence waren sich unschlssig, wie sie sich
verhalten sollten und richteten daraufhin eine Anfrage an die hchste Instanz des weltweiten
jdischen Kahals, die sich seinerzeit in Konstantinopel befand. Die bersetzung dieser
Anfrage lautet:

Ehrenwerte J uden, seid gegrt und unserer Ergebenheit versichert!

Wir bringen zu Eurer Kenntnis, da der Knig von Frankreich, der wiederum Herrscher der
Provence geworden ist, uns durch ffentlichen Ausruf vor die Wahl gestellt hat, zum
Christentum berzutreten oder sein Land zu verlassen. Die Bewohner von Arles, Aix und
Marseille wollen unser Eigentum an sich reien, sie bedrohen unser Leben, zerstren unsere
Tempel und bereiten uns groen Kummer. Wir wissen nun nicht recht, was wir tun mssen,
um im Geiste des Gesetzes Moses zu handeln. Deshalb wenden wir uns an Eure Weisheit mit
der Bitte, zu befehlen, was wir tun sollen.

Chamorra, Rabbi der J uden von Arles,

am 13. Schewat 1489.

Die Antwort aus Konstantinopel erfolgte zehn Monate spter und der Frst der Juden in
Konstantinopel antwortete in spanischer Sprache - in bersetzung - wie folgt:

Vielgeliebte Brder in Mose!

Wir haben Euren Brief erhalten, in welchem Ihr uns von den Beklemmungen und
Migeschicken Mitteilungen machet, die Ihr dulden msset. Die Nachricht hat uns ebenso
starken Kummer bereitet wie Euch. Der Groe Satrapen-Rat und die Rabbis geben Euch nun
folgende Weisungen:

Ihr berichtet, der Knig von Frankreich wolle Euch zwingen, zum Christentum berzutreten:
tretet ber, da Euch keine Wahl bleibt, aber bewahret das Gesetz Mose in Eurem Herzen!

Ihr berichtet, man zwnge Euch, auf Euer Eigentum zu verzichten: erziehet Eure Kinder zu
Hndlern, damit sie nach und nach die Christen ihrer Habe berauben!

Ihr berichtet, man trachte Euch nach dem Leben: machet Eure Kinder zu rzten und
Apothekern, damit sie den Christen das Leben nehmen!

Ihr berichtet, man zerstre Eure Tempel: sorget dafr, da Eure Kinder Domherren und
Geistliche werden, damit sie die christlichen Kirchen zerstren!

Ihr berichtet noch von anderen Plackereien: lasset Eure Kinder Advokaten und Notare
werden; lasset sie sich in alle Staatsangelegenheiten mischen, damit sie schlielich die
Christen unter Euer J och beugen, damit Ihr die Welt beherrschet und Euch an ihnen rchen
knnet!

Befolget diesen Befehl, den wir hiermit erteilen; die Erfahrung wird Euch lehren, da Ihr
trotz Eurer Unterdrckung schlielich doch zur Macht gelangen msset!

Ussus FF. Der Frst der J uden von Konstantinopel
Am 21. Kislew 1489.
12



Luthers Judenkritik (1521 - 1546 / Reichstag zu Worms bis L.s Tod)

1516 sieht sich die Republik Venedig aus Sicherheitsgrnden gentigt, den J uden der Stadt
ein eigenes Wohnviertel anzuweisen, das nach auen abgesperrt und mit einem nchtlichen
Ausgehverbot und Zutrittsverbot belegt werden kann - die Insel Getto. Aus Venedig stammt
auch die letzte Talmud-Ausgabe, die noch alle Schmhungen gegen J esus, Maria und die
Apostel enthlt, die aus den neueren Ausgaben weggelassen sind, aber oft durch einen Kreis
angedeutet werden; was ihre mndliche berlieferung nicht ausschliet.

Schonungslos, wie die Glaubensjuden gegen Christen vorgehen, verteidigen getaufte J uden
die Kirche. Der jdische Bibliothekar Papst Leo des Zehnten, Hieronymus Aleander, verfat
die Bannbulle gegen Luther. Er ist es, der 1521 auf dem Reichstag zu Worms die
Achterklrung gegen diesen Mann durchsetzt, indem er drohend ausruft: "Wenn ihr
Deutschen, die ihr vor allem am allerwenigsten dem Papst zahlt, das rmische Joch
abwerft, werden wir dafr sorgen, da ihr euch untereinander mordet, bis ihr im
eigenen Blut untergeht!" Unter Anfhrung sddeutscher und mitteldeutscher Stdte und
Ritterschaften rufen die unter Not und Ausbeutung leidenden Bauern zornig zum Aufstand
auf. Um die erhitzten Gemter zu besnftigen, wird im Elsa und im Rheingau die
Ausweisung der J uden angeordnet: 'von wegen des groen verderblichen Schadens, den die
J uden dem gemeinen Manne zufhren.' 1525 knnen die Frsten den Bauernaufstand in der
Schlacht bei Mhlhausen niederschlagen.

1529 stehen die Trken bereits vor Wien; sie belagern die Stadt. Das Deutsche Reich
befindet sich in liederlicher Verfassung. Sebastian Franck schreibt 'Vom Laster der
Trunkenheit.' Viele frchten, man knne den Trken erliegen. J etzt endlich schliet Papst
Klemens Frieden mit Kaiser Karl dem Fnften, den er, der bereits zehn J ahre zuvor zum
Kaiser erwhlt wurde, endlich anerkennt und ein J ahr spter in Bologna krnt. Von der
Krnung reist Karl nach Augsburg, den Reichstag abzuhalten, der endlich das
Religionswesen in Ordnung bringen soll. Luthers Anhnger, die man die Protestanten wider
die katholische Kirche nennt, drfen dem Kaiser ihre Bekenntnisschrift vorlegen; sie ist als
Friedensvorschlag gedacht. Eine erste Reichspolizeiordnung wird erlassen, die von den
Maen und Gewichten bis zu Unzucht, Bettelei und Wucher alles regeln soll. "Item,
nachdem in etlichen Orten im Reich Deutscher Nation J uden, die wuchern und nicht nur auf
hohe Verschreibungen, Brgen und Unterpfand, auch auf geraubte und gestohlene Gter
leihen, durch solchen Wucher das gemeine, arme, notdrftige und unvorsichtige Volk mehr
denn jemand genug reichen kann, belasten, jmmerlich und hoch verderben, setzen, ordnen
und wollen wir, da die J uden, so wuchern, von niemandem im Heiligen Reich behauset,
gehalten oder gehandhabt werden, da auch dieselben im Reich weder Frieden noch Geleit
finden, und ihnen an keinem Gericht um solche Schulden, mit welchem Schein der Wucher
auch bedeckt, geholfen. Damit sie aber dennoch ihren Lebensunterhalt finden mgen, wer
dann J uden bei sich leidet, der soll sie dermaen bei sich halten, da sie sich des Wuchers
und verbotenen wucherlichen Kaufs enthalten, und sich mit geziemender Hantierung und
13
Handarbeit ernhren, wie jede Obrigkeit dasselbe ihren Untertanen und dem Gemeinnutz am
ntzlichsten und ertrglichsten zu sein ansehen und ermessen wrde."

Zwei J ahre spter mu der Reichstag zu Regensburg den Augsburger Reichsabschied ber
die Wuchervertrge und die Monopolstellung der J uden bereits bekrftigen: "Und wo die
Obrigkeit, unter der die Wucherer, J uden, Monopoliere und andere, die unbillige
Hantierungen treiben, sehaft sind, binnen sechs Monaten nach Beendigung dieses
Reichstags uneinsichtig oder lssig oder sumig ist, soll sie ermahnt werden, die
unziemlichen und ungebhrlichen Hantierungen innerhalb Monatsfrist abzuschaffen und zu
bestrafen." Wo die Obrigkeit das unterlasse, msse sie des Amtes enthoben werden. Was nie
geschah.

In jungen J ahren ist Martin Luther judenfreundlich eingestellt gewesen; er meinte, da die
J uden von der Kirche unrecht behandelt wrden. Dann macht er eigene Erfahrungen mit
ihnen. 1537 weigert er sich, den Anwalt der J uden aus Rosheim, J oselin, auch nur zu
empfangen. Von seinen Gnnern, Friedrich dem Weisen und Phillip dem Gromtigen,
verlangt er ein Wucherverbot; der eine ordnet es lssig an, der andere lehnt es glatt ab.
Luthers Widersacher, Dr. J ohann Eck, Theologieprofessor in Ingolstadt, denkt nicht anders
ber die J uden. 1542 schreibt er ber die Herrschaften und Stnde: "So sehen sie vor Augen,
da ihre Schutzjuden nicht arbeiten, nicht schaffen, nicht rechtlichen Handel treiben und kein
Handwerk; sie bauen nichts, sie leben also mit Miggang in Reichtum, in Fressen und
Prassen. Der arme Christ neben dem J uden arbeitet hart Tag und Nacht, hat kaum das
trockene Brot. Der J ud gewinnt ihm bergenug im Schatten unterm Dach mit Wuchern. Und
einem solchen Tagruber hilft die Standesherrschaft dazu, geringen, schnden Geldes
wegen! Pfui, der Schande! Findet man einen Edelmann, der, so man ihn anspricht, warum er
die J uden leide in seinem Dorf, antwortet: 'J a, ich habe drei oder vier J uden im Dorf, sie
tragen mir in einem J ahr mehr ein, denn all meine Bauern!', siehe, allein mit dem Geiz
antwortet er sich!" Eck sagt, warum die J uden rcksichtsvoller behandelt werden als die
Christen: "Der Wucher macht, da sie also wohl gehalten werden wegen ihres Geldes. Die
Herrschaft ist ihnen gndig, die Amtleute und Schreiber willig; kommt er zur Kanzlei, so
wird er gleich abgefertigt, whrend so ein armer Mann, ein Christ, lang vor der Tr sitzen
und warten mu. Der Wucher macht, da sie reichlich leben und essen und trinken, schnen
und guten Hausrat haben ... Und wei doch der Edelmann, da der J ud dies alles gewuchert
oder von einem Dieb gekauft hat. Denn darin haben die J uden es besser als die Christen;
denn ein Christ, bei dem fremdes Gut gefunden wird, der mu Antwort darber geben, wie
und von wem dies in seinen Besitz gekommen sei. Dem J uden dagegen wird dies
nachgesehen von seiner Herrschaft; so sitzt er denn in Ehr und Glanz mit Miggang: Wie
sollte er begehren, ein Christ zu werden, da er dann arbeiten mte und anders in die Hnde
speien."

Eck fhrt fr die katholische Kirche alle Religionsgesprche mit den Wittenberger
Theologen, fr die er den Begriff Lutheraner prgt. Im selben J ahr, da Eck seine Schrift ber
die J uden herausbringt, sagt Luther bei einer Tischrede: "Wie es unmglich ist, da die
Elster ihr Hpfen und Getzen lt, die Schlange ihr Stechen, so wenig lt der J ud von
seinem Sinn, Christen umzubringen, wo er nur kann." Immer bitterer wird Luthers Urteil
14
ber die J uden: "Der Odem stinkt ihnen nach der Heiden Gold und Silber, denn kein Volk
unter der Sonne geiziger, denn sie sind, gewest ist, noch sind und immerfort bleiben, wie
man sieht an ihrem verfluchten Wucher; und sich auch trsten, wenn ihr Messia kommt, soll
er aller Welt Gold und Silber nehmen und unter sich teilen ... Sie haben solch giftigen Ha
wider die Gojim von J ugend auf eingesoffen von ihren Eltern und Rabbinern und saufen
noch in sich ohne Unterla, da es ihnen durch Blut und Fleisch, durch Mark und Bein
gangen, ganz und gar Natur und Leben worden ist. Und so wenig sich Fleisch und Blut,
Mark und Bein knnen ndern, so wenig knnen sie solchen Stolz und Neid ndern; sie
mssen so bleiben und verderben."

Viel gelesen wird Luthers Traktat 'Von den J den und ihren Lgen'. Es beginnt mit dem
Bekenntnis: "Ich hatte mir wohl vorgenommen, nichts mehr, weder von den J uden noch
wider die J uden zu schreiben. Aber weil ich erfahren, da die elenden heillosen Leute nicht
aufhren, auch uns, das ist, die Christen, an sich zu locken, hab ich dies Bchlein lassen
ausgehen. Damit ich unter denen gefunden werde, die solchem giftigen Frnehmen der J uden
Widerstreit getan und die Christen gewarnt haben, sich vor den J uden zu hten. Ich htte
nicht gemeint, da ein Christ sich von den J uden sollte narren lassen, in ihr Elend und
J ammer zu treten. Aber der Teufel ist der Welt Gott. Und wo Gottes Wort nicht ist, hat er gut
machen, nicht allein bei den Schwachen, sondern auch bei den Starken. Gott helfe uns,
Amen." Anla zu dem Traktat gibt eine anonyme Schrift, in der ein J ude mit einem Christen
spricht, um die Ansprche der christlichen Religion in Zweifel zu ziehen. Luther hhnt: "Oh,
wie lieb haben sie das Buch Esther, das so fein stimmt auf ihre blutdrstige, rachgierige,
mrderische Begierde und Hoffnung. Kein blutdrstigeres Volk hat die Sonne je beschienen,
als die sich dnken lassen, sie seien darum Gottes Volk, da sie sollen und mssen die
Heiden morden und wrgen; und ist auch das vornehmste Stck, das sie an ihrem Messias
erwarten: Er solle die ganze Welt durch ihr Schwert ermorden und umbringen. Wie sie dann
im Anfang an uns Christen in aller Weh wohl beweiseten und noch gern tten, wenn sie
knnten; haben's auch oft versucht und darber auf die Schnauzen weidlich geschlagen
sind."

Luther berichtet von drei gelehrten J uden, die zu ihm gekommen seien, um mit ihm ber die
Bibel zu sprechen. "Da ich sie aber zum Text zwang, entfielen sie mir aus dem Text und
sprachen, sie mten ihren Rabbinen glauben, wie wir dem Papst und den Doktoren. Nun
hatte ich Barmherzigkeit mit ihnen, gab ihnen eine Frbitte an die Geleitsleute, da sie um
Christus willen sie sollten frei ziehen lassen. Ich erfuhr aber hernach, wie sie mir den
Christum hatten einen Tola genannt, das ist, einen erhenkten Schcher. Darum will ich mit
keinem J uden mehr zu tun haben."

Luther bersetzt gerade die ltesten Schriften der Bibel ins Deutsche, wobei er auf
Eigenarten des jdischen Glaubens aufmerksam wird. "Schreiben doch ihre Talmud und
Rabbinen, das Tten sei nicht Snde, so ein J ude einen Heiden ttet, sondern so er einen
J uden in Israel ttet. Und so er einem Heiden einen Eid nicht hlt, ist nicht Snde. Item,
stehlen und rauben, wie sie durch den Wucher tun, sei ein Gottesdienst. Denn sie halten
dafr, da sie das edle Blut und beschnittene Heilige sind, wir aber verfluchte Gojim, so
knnen sie es nicht zu grob mit uns machen, noch sich an uns versndigen, weil sie der Welt
15
Herren sind und wir ihre Knechte, ja, ihr Vieh sind ... Mchte jemand denken, ich rede zuviel
- ich rede nicht zuviel, sondern viel zu wenig! Denn ich sehe in Schriften, sie fluchen uns
Gojim und wnschen uns in ihren Schulen und Gebeten alles Unglck. Sie rauben uns unser
Geld und Gut durch Wucher, und wo sie knnen, beweisen sie uns bse Tcke, wollen, was
noch das rgste ist, hierin recht und wohlgetan, das ist, Gott gedient haben und lehren
solches zu tun. Solches haben keine Heiden getan, tut's auch niemand denn der Teufel selbst
oder die er besessen hat, wie er die J uden besessen hat."

Zornig weist Luther die Klagen der J uden zurck, Gefangene und Unterdrckte in den
Christenlndern zu sein. "Nun siehe, welch eine feine, dicke, fette Lge das ist, da sie
klagen, sie seien bei uns gefangen. Es sind ber tausendvierhundert J ahre, da J erusalem
zerstrt ist und wir Christen zu der Zeit schier dreihundert J ahre lang von den J uden
gemartert und verfolgt sind in aller Welt, da wir wohl mchten klagen, sie htten uns
Christen zu der Zeit gefangen und gettet, wie es die helle Wahrheit ist. Dazu wissen wir
noch heutigen Tages nicht, welcher Teufel sie her in unser Land gebracht hat ... Wir heien
unsere Weiber nicht Huren, wie sie Maria, J esu Mutter, tun. Wir heien sie nicht
Hurenkinder, wie sie unseren Herrn Christum heien. Wir fluchen ihnen nicht, sondern
wnschen ihnen alles Gute, leiblich und geistig, herbergen sie bei uns, lassen sie mit uns
essen und trinken. Wir stehlen und zerpfriemen ihre Kinder nicht, vergiften ihre Wasser
nicht, uns drstet nicht nach ihrem Blut. Womit verdienen wir denn solchen grausamen Zorn
und Neid und Ha solcher groen heiligen Kinder?"

Luther wei darauf keine andere Antwort, als da Gott sie mit Wahnsinn, Blindheit und
rasendem Herzen geschlagen haben msse. "Was wollen wir Christen nun tun mit diesem
verworfenen, verdammten Volk der J uden?" Erschrecken wird uns seine Antwort; er rt, da
man die Synagogen anznde, die vornehmen Huser der J uden zerstre, ihre Gebetbcher
und Talmudrollen vernichte, den Rabbinern das Lehren verbiete, allen J uden den
Geleitschutz aufhebe, ihnen den Wucher verbiete und denen, die jung und krftig unter
ihnen, Flegel, Axt, Spaten und Spindel in die Hand gebe, damit sie wie andere ihr Brot
verdienen mssen. "Denn es taugt nicht, da sie uns verfluchten Gojim wollen lassen in
Schwei unseres Angesichts arbeiten, und sie, die heiligen Leute, wollten hinter dem Ofen
mit faulen Tagen, Feisten und Pompen verzehren und darauf rhmen lsterlich, da sie der
Christen Herren wren von unserm Schwei; sondern man mte ihnen das faule
Schelmenbein aus dem Rcken vertreiben. . . Ich hre sagen, da die J uden groe Summen
Geldes geben und damit den Herrschaften ntze sind. ja, wovon haben sie es? Nicht von dem
ihren, sondern von der Herrschaft und Untertanen Gter, welche sie durch Wucher stehlen
und rauben. Und nehmen also die Herrschaften von ihren Untertanen, was die J uden gaben,
das ist: die Untertanen mssen Geld geben und sich schinden lassen fr die J uden, damit sie
im Lande bleiben, getrost und frei lgen, lstern, fluchen und stehlen knnen. Sollten die
verzweifelten J uden des nicht in die Faust lachen, da wir uns so schndlich ffen und narren
lassen und unser Geld geben, da sie im Lande bleiben und alle Bosheit treiben mgen?
ber das noch reich dazu werden von unserm Schwei und Blut, wir aber arm und von ihnen
ausgesogen werden? Wenn das recht ist, da ein Knecht, ja ein Gast oder Gefangener, mge
seinem Herrn jhrlich zehn Gulden geben und dafr tausend stehlen, so ist der Knecht und
Gast leicht und bald reich, der Herr und Wirt in Krze ein Bettler worden. Und wenngleich
16
die J uden von ihrem eigenen der Herrschaft solche Summen geben knnten, wie nicht
mglich ist, und sie uns abkaufen sollten Schutz und Schirm, ffentlich frei in ihren Schulen
unsern Herrn Christum so schndlich zu belgen, zu lstern, verspeien, verfluchen; dazu uns
auch alles Unglck, da wir alle erstochen und umkommen mit unsern Haman, Kaiser,
Frsten, Herren, Weiber und Kindern zu wnschen das hiee wahrlich Christum, unsern
Herrn, die ganze Christenheit samt dem ganzen Kaisertum, uns mit Weib und Kindern
schndlich wohlfeil verkauft! Wie gar ein grerer Heiliger wrde hier der Verrter J udas
gegen uns geschtzt werden. J a, wenn ein jeglicher J ude, so viel ihrer ist, jhrlich
hunderttausend Gulden geben knnte, so sollten wir doch nicht dahin gestatten, da sie einen
einzigen Christen so frei zu lstern, zu fluchen, zu verspeien, auszuwuchern sollten Macht
haben. Es wre noch viel zu wohlfeil verkauft!"

Den Predigern rt Luther, die Frsten anzuhalten, ihr Amt zu bedenken und die J uden, wie
sie Gott schuldig sind, zur Arbeit zu zwingen, den Wucher zu verbieten und ihr Lstern und
Fluchen zu steuern. "Denke doch, wie kommen wir armen Christen dazu, da wir solch faul,
mig Volk, solche lsterlichen Feinde Gottes, umsonst sollen nhren und reich machen,
dafr nichts kriegten denn ihr Fluchen, Lstern und alles Unglck, das sie uns tun und
wnschen knnen. Sind wir doch wohl so blinde und starrende Kltze in diesem Stck wie
die J uden in ihrem Unglauben, da wir solche groe Tyrannei von den heillosen Schelmen
leiden. Solches nicht sehen noch fhlen, wie sie unsere J unker, ja, unsere wtigen Tyrannen
sind, wir aber ihre Gefangenen; spotten unser dazu, als mten wir's von ihnen leiden!"

Quelle: "Die Wahrheit kann nicht schaden - Die Geschichte des Antisemitismus" von
Gerd Schmalbrock, Gladbeck 1981, S. 76 ff


Geheimschreiben Clemens XII. (1738)

Das achtzehnseitige Geheimschreiben des Papstes Corsini, Clemens XII., aus
dem Jahre 1738 enthlt die wahren Grnde fr die Exkommunikationsbulle
gegen die Freimaurerei. Es wurde - soweit ersichtlich - erstmalig in seinen
Kernaussagen in deutscher bersetzung im Jahre 1962 in Peyrefittes "Die
Shne des Lichts" verffentlicht. Daraus der magebliche Auszug:

In der Ecke des Lokals zieht Pater de Trennes, nachdem alle brigen Gste gegangen sind,
behutsam ein Bndel maschinengeschriebener Bltter aus seiner Tasche.

Achtzehn sind es. Ich habe sie wortwrtlich von den achtzehn Seiten des Originals
abgeschrieben, die ich ein paar Stunden lang tief bewegt in meinen Hnden hielt. Man hat
mir gestattet zu kopieren, nicht zu fotokopieren.

Die Bulle selbst ist auf lateinisch abgefat, der Brief aber auf italienisch, in jenem schnen
Kurienstil, den man in fiocchi nennen mchte. Die Schriftzge auf dem dicken, gerippten,
strohfarbenen Papier sind langgezogen, nach rechts geneigt, schlank, mit Tusche
17
18
geschrieben, und sie zeigen noch Spuren des Goldstaubs, der zum Lschen diente. Die
Bogen haben ungefhr das heute im Behrdenverkehr bliche Format. Die Rckseite des
letzten Blattes trgt ein schwarzes Wachssiegel mit unentzifferbarem Wappen und die
Unterschrift Clemens' XII. manu propria.

Zu Beginn des Briefs wird grundstzlich festgestellt, da es "die Pflicht eines Katholiken ist,
in Gewissens- und Glaubensfragen der Gefahr, in Versuchung zu geraten und sich Gedanken
zu eigen zu machen, deren Beschaffenheit er nicht genau kennt, aus dem Wege zu gehen." Es
folgt die These, da "eine Lehre, die geheimzuhalten man fr ntig befindet, nichts Gutes
bezwecken kann".

Georges schaut den Pater an, als wolle er ihn fragen, was ihm eigentlich soviel Bewunderung
eingeflt habe.

Stoen Sie sich nicht an diesen Gemeinpltzen, sagt der Pater. Lesen Sie weiter.

Ein Katholik mu vor allem Glauben haben, er mu an die verkndeten Wahrheiten
glauben. Jede Theorie oder Lehre, die mit dem katholischen Glauben in Widerspruch steht,
ist in Unseren Augen notwendigerweise falsch und trgerisch. Ein Katholik, der sich zu ihr
bekennt und das Gelbnis ablegt, sich zu ihr zu bekennen und sie zu verbreiten, ist ein
schlechter Katholik: mehr noch, ein Nichtkatholik, ein Abtrnniger und ein Anhnger des
Antichrist.

Die Worte lassen an Deutlichkeit nichts zu wnschen brig, sagt der Pater, der mit
Georges mitliest. Aber die Fragwrdigkeit dessen, was folgt, wird Ihnen wiederum
Vergngen bereiten. Lesen Sie.

Wie kann ein Katholik das Bedrfnis haben, sich zu anderen Lehren zu bekennen und sie zu
verbreiten, wenn er bereits die seinige hat, die von Gott, also auch von Christus kommt?

berfliegen Sie den Abschnitt, der besagt, da es fr einen Katholiken unmglich ist, ein
Gelbde abzulegen, das ihn zwingt, seinem Beichtiger etwas zu verheimlichen. Dieses
Argument wre nur treffend, wenn man dem Bewerber wirklich die Obsznitten und
Ketzereien zumuten wrde, die der Inquisitor von Florenz verzeichnet hat. Geschickter ist
das Folgende, das die Eingeweihten der niederen Grade beeindrucken wird.

"Der Christ tuscht sich um so eher, als die Gesellschaft, der er angehrt hat, die wahre
Natur ihrer Lehre gem ihrer eigenen Verfassung nur stufenweise enthllt, so da er, selbst
wenn er die hchsten Grade der Hierarchie erreicht, nie die Gewiheit haben wird, diese
Lehre und die wahre und letzte Bedeutung dieser Lehre, und die wahren und letzten Ziele
dieser Gesellschaft zu kennen."

Da wird aus dem himmlischen Reich ein bichen zu sehr das Reich der Kinder gemacht,
sagt Georges.

Im nchsten Abschnitt wird wiederholt, welcher Gefahr die Katholiken in der Maurerei
"hinsichtlich ihres Glaubens, ihres Handelns und ihres Seelenheils" ausgesetzt sind. Danach
wird begrndet, weshalb sie von den Sakramenten ausgeschlossen sind, "um sie vor der
Verirrung und der endgltigen Verderbnis zu bewahren, um ihres Seelenheiles willen."

Wir, so fhrt Clemens XII. fort, Wir kennen sehr wohl die wahre Lehre und den wahren
Sinn jener perversesten und gefhrlichsten aller Sekten, eben weil sie mit der von den
Kindern der Finsternis gebten Kunstfertigkeit ihre wahre Natur verbirgt und ihre wahre
Lehre verschleiert. Wir sind der berzeugung, da es unntig ist, in der ffentlichkeit ber
solch augenfllige Dinge zu disputieren, denn durch das, was man in der ffentlichkeit
davon wei, wird die Unvereinbarkeit jener Sekte mit dem christlichen Geist hinreichend
besttigt.

"Sie sind gewi berrascht", sagt der Pater, "hier nicht nur dem halben Eingestndnis der
Zurckhaltung zu begegnen, von der ich Ihnen sprach, sondern auch den Ausdrcken, die
spterhin so hufig gebraucht wurden, um die Maurerei aus politischen Gesichtspunkten zu
verdammen. Und das zu einer Zeit, da die Maurer alljhrlich am J ohannistag und fr ihre
verstorbenen Brder Messen lesen lieen! Wenn man an Gott glaubt, zwingt sich der
Gedanke auf, da der Papst von Gott erleuchtet worden ist."

Vom Gott der J esuiten, vermutlich? sagt Georges, dem eine hnliche Betrachtung des
Paters Brissac einfiel.

"Zur Erinnerung und knftigen Mahnung schreiben Wir all dies nieder" fgt der Heilige
Vater hinzu. "Eine Lehre, die nicht die tiefe Realitt und Wahrheit der Gttlichkeit Christi
anerkennt, des zum Heile der Welt Mensch gewordenen Sohnes des wahren Gottes, kann sich
nicht christlich nennen, weil sie Christus abspricht, was das Fundament seiner Offenbarung
und seiner Kirche bildet.

Ihr habt bereits gesehen, welche verheerende Wirkung das Schisma bei denen hervorgerufen
hat, die behaupten, Christen zu sein, und die gleichwohl aus Stolz und aus Trotz die
Wahrheit einer einzigen, christlichen, katholischen, apostolischen und rmischen Kirche
nicht anerkennen wollen. Diese falschen Christen verdammen Jesus tagtglich mit ihrer
Lehre, aus dem gleichen Grunde wie der Sanhedrin ihn verdammte: weil er sich Gottes Sohn
genannt hatte... Welch ungeheuerlicher Widerspruch! Welch schroffer Gegensatz! Welch
grauenhafler, von vielen boshafterweise gewnschter Irrtum! Sie gebrauchen den Namen
Christi, um dem Antichrist zu dienen."

Herrliche Beredsamkeit, sagt Pater de Trennes, aber sie wird dann abgeschwcht durch
die Beschuldigung jener >falschen Christen<, >sich so hufig auf die Worte des Alten
Testaments zu beziehen, wie Luther.< Rom scheute sich nicht, dem Protestantismus auf dem
Umweg ber die Maurerei seine Meinung zu sagen. Indes, die Anspielung auf Luther ist
merkwrdig, weil Antimaurer unserer Tage bei ihm und bei anderen Begrndern des
Protestantismus den Ursprung der spekulativen Maurerei gesucht haben, wie Pater Brissac
19
ihn im Umkreis des Sanhedrin sucht. Aber Sie werden sehen, da Clemens XII. nichts
vergessen hat. Fahren Sie fort, lieber Georges.

"Und whrend bis dahin diejenigen, die sich dem Christentum und seiner Lehre
widersetzten, ihre berzeugungen und Eigenschaften offen und ohne Falsch bekannt hatten,
haben dahingegen jene Menschen, inspiriert von ihrer angeborenen Bosheit - da, wie das
Evangelium sagt, die Kinder der Finsternis auf dieser Erde gerissener sind als die Kinder
des Lichts - sich jenes hinterlistige System ausgedacht, Christus und seine Kirche zu
bekmpfen, indem sie die Christen als Werkzeug benutzen ... Die luden, die Christus
verdammten, sind heute nicht nur diejenigen unter den Hebrern, die in ihrem Irrtum
verharren, sondern auch diejenigen unter den Christen, die ihn, bewut oder unbewut,
begeben."

Clemens XII. scheint an Dantes Verse zu denken, auf die Pater Brissac so viel Gewicht
legt, sagt Georges.

Pater de Trennes murmelt sie vor sich hin, obwohl er sie widerlegt hat: "Seid Menschen und
keine einfltigen Schafe - Auf da der Jude unter Euch nicht Eurer spotte."

bergehen wir, sagt er dann, die Abschnitte, in denen die >Frsten des Volks<, >das
mosaische Gesetz< und die Grnde verurteilt werden, die zur Verdammung J esu fhrten,
weil er ein geistlicher Fhrer und nicht ein >politischer Condottiere< der Hebrer sein
wollte. Wir wollen uns auch nicht mit der Behauptung des Papstes befassen, da >ihre
Priester und die Frsten des Volks schlielich nicht mehr an Gott glaubten<. Aber wie kam
er dazu, die Rolle zu erraten, die die J uden insgeheim bei der Grndung der Maurerei
gespielt hatten und die sie bald an ihrer Spitze spielen sollten?

Eine weitere Metamorphose des Paters de Trennes in Rom, sagt Georges; jetzt ist er
Pater Brissac geworden. Aber der hatte nicht vermutet, das Geheimschreiben knne von den
J uden handeln, da sie in den Logen der damaligen Zeit unsichtbar waren.

Deshalb bedurfte es einer bernatrlichen Erleuchtung - derjenigen der Kinder des Lichts -,
um zu bemerken, was niemand wute noch ahnen konnte. Schauen Sie sich die erstaunliche
Fassade der damaligen Maurerei an. In Paris ist der Gromeister ein Vetter der Stuart, Lord
Derwentwater, der kurz darauf durch den Herzog von Antin ersetzt wird; in London ist der
Prince of Wales im J ahr zuvor eingeweiht worden, und Gromeister ist der Herzog von
Chandos; in Irland ist es Lord Blesinton; in Schottland Lord Kintore; der sptere Friedrich
der Groe sollte im August desselben J ahres in einer Braunschweiger Loge eingeweiht
werden; in Florenz war Franz von Lothringen; in Nancy Stanislaus Leczinsky; in Rom, wo
die J akobiter-Loge sich fr >schlafend gelegt<erklrte, Lord Wintoun.

Neuerliches Kompliment fr das Adlerauge des blinden Clemens XII., sagt Georges.

Lesen Sie weiter. jetzt kommt die wichtigste Stelle.

20
"Die Juden haben, nachdem sie die Christen veruneinigt und viele von ihnen zu
Sendboten des Antichrist gemacht hatten, ein Mittel gesucht, um die Existenz Gottes zu
leugnen."

Pater Brissac geht noch weiter, sagt Georges: .die J uden suchen die Christen fr die
Maurerei zu gewinnen, um J uden aus ihnen zu machen.

"Zu diesem Zweck haben sie als Gegenstand ihres Kults die menschliche Vernunft eingesetzt,
die sie als einzige Triebkraft der Menschheit bezeichneten und auf den Altar erhoben.
Dnkelhafte Vergtterung, durch die sie sich selbst vergttern, unsittliche Hoffart, die das
Vergeben Luzifers wiederholt, Auflehnung des Menschengeists gegen seinen Schpfer und
Herrn, dessen Existenz sie leugnen, denn wenn Gott existiert, kann der Mensch nicht vom
Menschen vergttert werden."

Kndigt dieser Papst nicht prophetisch die Gttin der Vernunft an? sagt Pater de Trennes.

"Mglich, aber die Gttin der Vernunft ist eine bertreibung, eine Nachahmung, geradezu
eine Parodie, Auftrag fr eine Malerwerkstatt und nicht fr eine maurerische Werkstatt. Aber
die Vernunft, meine Vernunft mit allen Krften zu verteidigen, fhle ich mich bereit - >jene
kleine Laterne, die uns in der Nacht leitet und die der Theologe auslschen will<."

Unterschtzen Sie nicht das Argument des sich vergtternden Menschen. Es ist
bemerkenswerter als alle sonst vorgebrachten. Auch da geht der erstaunliche Clemens XII.
im voraus auf Lehren ein, die Europa nicht kannte oder die erst entstehen sollten - den
orientalischen Mystizismus, wo der Eingeweihte sich in sich selbst versenken soll, den
Positivismus, die Anthroposophie, den atheistischen Humanismus.

Statt Erhebung und edlen Stolz aus der demtigen Verehrung Gottes zu gewinnen, der dem
Menschen das Denkvermgen und die Fhigkeit zur Erkenntnis verliehen hat, um ihn zu
erkennen, ihm zu dienen und um seine Wahrheit zu suchen, behaupten sie hochmtig, sie
besen die Wahrheit selbst, und alle materiellen Fortschritte - anstatt den menschlichen
Geist allmhlich zur Gotteserkenntnis zu fhren - bewiesen nur seine Nichtexistenz.

Wieder mute Georges an Pater Brissac denken: die Anspielung auf die Fortschritte der
Wissenschaft in seinem Brief wirkte wie ein Echo dieser Stelle des ppstlichen Schreibens.

Die Existenz Gottes soll also angeblich im Widerspruch zur menschlichen Vernunft stehen,
und die menschliche Vernunft, als Selbstzweck, da mit dem physischen Tode zum Erlschen
bestimmt, soll der wahre und einzige Gott eines nur zum Ruhme des Menschen und seiner
Vernunft geschaffenen Universums sein.

Clemens XII. wute alles, aber er kannte unsere Formel nicht: >Zum Ruhme des Groen
Baumeisters aller Welten!<Worte, nichts als Worte, lieber Pater!

Warten Sie ab. Lesen Sie im Folgenden die Antwort auf Ihren Einwurf und auf andere.
21
22

"So ist die wahre Lehre der Brder Freimaurer beschaffen, eines Geheimbundes, der die
Existenz Gottes leugnet und sich damit brstet, da sie ihm als Symbol dient. Wer ist der
Gott, den eben jene Vernunft leugnet, die sie in den Mittelpunkt des Universums stellen und
die, wie sie behaupten, die Existenz Gottes widerlegt? Er ist der Hchste Baumeister aller
Welten. Er ist oberster, aber nicht einziger Baumeister aller Welten. Wo es etwas
bergeordnetes gibt, gibt es notwendigerweise auch etwas Untergeordnetes, einen anderen,
der mit diesem nicht-einzigen Gott das Universum gebaut hat und baut. Nun, Gott, wie er
sein soll, wenn man ihn als den Allmchtigen, den Schpfer und Herrn erfat, kann nur der
Einzige Baumeister des Universums sein, wie er es fr den wahren Christen in seiner
unteilbaren und einzigen Dreieinigkeit ist. Die Oberhoheit dieses Gottes als Baumeister des
Universums bejahen, heit praktisch die einzige rationale Mglichkeit der Existenz Gottes
leugnen."

Ich denke, lieber Georges, Sie sagen nicht mehr: >Worte, nichts als Worte!<Denn wir sind
am Kernpunkt der Frage angelangt, die uns beschftigt - der Frage, die den guten Berteloot
nebst vielen anderen beschftigt hat und die heute dem Fall Marsaudon zugrunde liegt. Wenn
die im katholischen Glauben aufgewachsenen Maurer der Grande Loge, des Obersten Rates
und die Schottischen Maurer gemeinhin meinen, die Kirche werde sie schlielich als gute
Katholiken anerkennen, weil sie den Groen Baumeister aller Welten anrufen, so knnen sie
jetzt ihre Illusionen begraben. Es sei denn, J ohannes XXIII. ist strker als Clemens XII.


"Aber in der M. U. M. - der >Massoneria Universale Moderna<- Ihrer guten italienischen
Patres legt man doch das Gelbnis auf den Hchsten Baumeister aller Welten ab?"

Tun Sie nicht, als htten Sie ein schlechtes Gedchtnis: die M. U. M. ruft zwar den
Hchsten Baumeister an, aber zustzlich Gott, den Schpfer und Vater aller Dinge.

Von diesem Augenblick an gibt es vielleicht eine jesuitische Maurerei, aber keine Maurerei
mehr.

Sie billigen Clemens XII., mein lieber Georges.

"Dieser Hchste Baumeister aller Welten, den die Freimaurer ihren Anhngern wie einen
leeren Spiegel vorhalten, um deren Geister zu verwirren und vor pltzlichen Erkenntnissen
zu bewahren - was ist er denn anderes als der Zufall, dem ihre verblendeten Lehren den
Ursprung des sinnlich wahrnehmbaren Universums zuschreiben? Ein bloes Schemen ohne
jede hnlichkeit mit dem Gott, an den wir glauben."

Clemens XII. steht nicht mehr ber der Sache, sagt Georges: er steigt auf das Niveau des
Pater Caprile herab, der uns auch vorwirft, unser Gott sei der Zufall. Friedrich der Groe
nannte ihn nur die Majestt.

Weiter, mein Lieber, es steht Ihnen noch einiges bevor.

Ihr Gott ist Baumeister, sie aber nennen sich Maurer und damit stndige, direkte und
notwendige Mitarbeiter des Baumeisters, und nicht seine Shne und Diener. Sie sind
zugleich die Mauersteine, mit denen Tag fr Tag jenes Universum erbaut wird, dessen
Mittelpunkt nicht mehr Gott ist, sondern, nach ihrer Lehre, die menschliche Vernunft, als
wirklicher Baumeister von allen. Sie sind die Maurergemeinschaft, das heit die Bauhtte,
die die Maurer vereinigt und aus der die Bausteine dieses Gebudes der Menschheit
kommen.

Sie mssen zugeben, da das nicht bel formuliert ist, lieber Georges. Die Maurer
verdanken diesem Papst das schne, spter von ihren Exegeten neu erfundene Bild,
zusammen mit dem Groen Baumeister die Erbauer des Universums, die >Mauersteine<des
Gebudes zu sein.

"Und dennoch meint er diesen Ausspruch wrtlich. Er ist da ebenso naiv wie es spter Leo
XIII. war, als er von der Rache der Maurer sprach. Er wirft uns vor, da wir Gott als ein
Symbol betrachten, und er selber gebraucht uns gegenber andere Ausdrcke, die Symbole
sind. Auf das Bild der >Mauersteine<ist er vermutlich durch das gekommen, was wir den
>Rauhen Stein<nennen, den der Eingeweihte gltten soll. Aber der Mauerstein fliegt in
seinen Garten zurck."

Sie mssen immerhin anerkennen, da sein Brief, dessen grandiosen Schlu Sie jetzt lesen
werden, kein Wort von den Schmutzigkeiten des Inquisitors von Florenz enthlt. Freilich hat
er darin die Satanssaat gest, die unter seinen Nachfolgern aufgegangen ist und Frchte
gezeitigt hat.

Die Zeit wird kommen, da diese groteske Maske heruntergerissen werden wird... Die Zeit
wird kommen, da viele von ihnen schlielich ihren Atheismus einsehen werden. Aber es wird
auch die Zeit kommen, da viele Geister sich von diesen so verfnglichen Banden befreien,
viele Herzen sich gegen so viel berheblichkeit und Dnkel auflehnen werden, die uns zu
dem Schlu fhren, da diese Sekte satanisch ist, weil sie Lehren vertritt, die die Snde
Luzifers darstellen, und viele werden nach hartem Mhen in der wahren Kirche jenes Licht,
jene von Gott erleuchtete Vernunft finden, die sie heute in der Irrlehre und in der
berheblichkeit vergebens suchen... Die Zeit wird kommen, da die menschliche Vernunft
selbst ihnen den Funken eingibt, auf da sie zum wahren Licht zurckfinden. Es werden, wie
Jesus sagt, Wunder geschehen, die vielleicht sogar die Auserwhlten berwltigen; aber
Christus wird zu seiner Zeit kommen, und er wird kommen mit Macht und mit Ruhm.

Strken wir uns daher in der Tugend und in der Geduld. Whrend Wir kraft Unserer
Autoritt die Pfade der Wahrheit und des Lebens weisen und kraft Unseres Amtes den
Katholiken einen derartigen Irrtum auf so feierliche Weise untersagen, da keiner behaupten
kann, er sei nicht gewarnt worden, wollen wir harren, bis, wie immer, der Irrtum den Irrtum
zunichte macht.

23
Um sich von dem Eindruck des Geheimschreibens zu befreien, fragt Georges, wo das Grab
seines Verfassers sei.

In San Giovanni in Laterano, und ich wollte Ihnen gerade vorschlagen, dorthin zu gehen,
sagte Pater de Trennes. Ich verrichte meine Gebete gern in Sankt Peter neben dem Grabmal
Benedikts XIV., dessen Bullen aus einem Fllhorn quellen; mit Ihnen jedoch mchte ich
mich vor dem Grabmal Clemens' XII. sammeln. Es ist gerade der richtige Tag dafr.


Cagliostro - alias Balsamo (1789)

Alexander Graf von Cagliostro, eigentlich J osef Balsamo (1743 - 1795) reiste ruhelos
umher und suchte schlielich mit seinem gyptischen Ritus in Rom Fu zu fassen. Am 27.
Dezember 1789 wurde er aber von den Organen der Inquisition festgenommen. In seinem
Proze vor dem Gerichtshof der Inquisition suchte er sich auf die Illuminaten (lies:
Freimaurer) auszureden, die ihn auf seinem Irrweg vorwrtsgetrieben htten. Im
Kellergewlbe eines Landhauses bei Frankfurt a. M. habe man ihn zum Illuminaten und
ohne sein Vorwissen auch gleich zu einem der zwlf Gromeister gemacht. Ein mit Blut
geschriebener Eid habe ihn zur Ttung aller Despoten verpflichten wollen. Die
freimaurerisch-illuminatischen Machenschaften seien in erster Linie gegen Frankreich
gerichtet gewesen, aber sie wrden weitergehen. In den europischen Banken lgen groe
Summen bereit. Nicht weniger als 180.000 Freimaurer mten fr die revolutionren
Zwecke jhrlich je 100 Goldfrancs zur Verfgung stellen, von 20.000 Logen in Amerika und
Europa langten jeweils am J ohannisfest zusammen weitere 500.000 Louisd'or ein. Die
Inschrift eines bei ihm gefundenen Siegels L. P. D. deutete Cagliostro mit Lilia destrue
pedibus, zertritt die Lilien (der Bourbonen) unter den Fen!

Dieser reumtige Schwindel rettete Cagliostro den Kopf. Er wurde zwar wegen Hresie,
Zauberei und Freimaurerei zum Tode verurteilt, aber dann zu lebenslnglichem Zuchthaus
begnadigt. Im Urteil der Inquisition wird unter Berufung auf die Bullen von Clemens XII.
und Benedict XIV ausdrcklich auf die freimaurerische Bettigung des Scharlatans
hingewiesen. Durch das Verdikt wurde auch ein Cagliostro abgenommenes Manuskript
gyptische Maurerei feierlich dem Henker zur ffentlichen Verbrennung berliefert.

Quelle: "Internationales Freimaurerlexikon" von Eugen Lennhoff / Oskar Posner /
Dieter A. Binder, Mnchen 2000, S. 167



Der Petersburger Heilige Synod (1806)

Da nicht nur die katholische, sondern auch die ostkirchliche Orthodoxie das Sanhedrin als
Auftakt zu einer von Napoleon inaugurierten nachchristlichen ra wertete, zeigt ein Zirkular
des Petersburger Heiligen Synods von 1806. Dieses in russischen Kirchen verlesene
Schriftstck war von der Furcht motiviert, da die russischen J uden fr den franzsischen
24
Kaiser Partei ergreifen knnten. Es heit darin: "Zur greren Schmach der Kirche
Christi lie er (Napoleon) in Frankreich die Judensynagoge zusammentreten und stellte
das groe Sanhedrin wieder her, dieselbe ruchlose Versammlung, die sich einst erkhnt
hatte, unseren Herrn und Heiland, Jesus Christus, zum Kreuzestod zu verurteilen, und
nun darauf aus ist, die durch den Zorn Gottes ber das ganze Angesicht der Erde
verstreuten Juder wieder zu vereinigen, um sie zum Umsturz der Kirche Christi und
zur Ausrufung eines falschen Messias in der Person Napoleons zu bewegen."

Quelle: "Die These von der Verschwrung 1776-1945: Philosophen, Freimaurer, Juden,
Liberale und Sozialisten als Verschwrer" von Johannes Rogalla von Bieberstein, 2.
Auflage, Frankfurt am Main / Bern / Las Vegas 1978, S. 161 (zitiert Simon Dubnow:
"Weltgeschichte des jdischen Volkes", Bd. VIII. Das Zeitalter der Emanzipation,
Berlin 1928, S. 370)




Der Brief des Hauptmanns Simonini (1806)

Am 1. August 1806 richtete der italienische Hauptmann Giovanni Battista Simonini, ein
getaufter J ude, einen Brief an den antifreimaurerischen Schriftsteller Pater Augustin Barruel
in Paris, worin er ihm mitteilte, da er lange Zeit in naher Beziehung zu jdischen Familien
stand, die ihn, da er sich ihnen selbst als Sohn jdischer Eltern vorstellte, ins Vertrauen
zogen; so habe er aus dem Munde ihrer Vornehmsten und Reichsten folgendes gehrt:

1) Manes (der Grnder der Sekte der Manicher) und der berchtigte "Alte vom Berge"
(Hassan-i-Sabbah, der Grnder des Ordens der Assassinen) waren J uden.
2) Die Freimaurerei und der Illuminaten-Orden wurden von J uden gegrndet.
3) berhaupt seien alle antichristlichen Sekten jdischen Ursprungs.
4) Allein in Italien zhlen die J uden ber 800 Geistliche, darunter Prlaten, Bischfe und
Kardinle zu ihren Anhngern, und es sei zu hoffen, da bald ein J ude Papst werde.
5) Ebenso sei in Spanien ein groer Teil des Klerus jdisch.
6) Das Haus der Bourbonen, der grte Feind der J uden, werde demnchst vernichtet
werden.
7) Um die Christen zu tuschen, gben sich die J uden vielfach als Christen aus, indem sie
sich von gewissenlosen Seelsorgern geflschte Taufscheine verschaffen.
8) Die J uden wrden in Blde von allen Regierungen die Anerkennung ihrer Brgerrechte
erlangen.
9) Sie wrden dann in greren Massen als bisher Huser und Lndereien kaufen und
mittels Wucher die Christen um ihren Grundbesitz und ihr Vermgen bringen.
10) Infolgedessen hoffen die Juden in weniger als einem Jahrhundert die Herren der
Welt zu sein, alle Religionen zu zerstren und den Rest der Christen zu ihren
Sklaven zu machen.

P. R. Deschamps in "Les Socits secrtes et la Socit", Paris 1883, 3. Band, S. 658
25

Anmerkung: Abb Barruel bermittelte den Brief Papst Pius VII:, der ihm durch
seinen Sekretr Tetta antworten lie, da alle Ereignisse beweisen, da die Juden die
Wahrheit gesprochen htten. Dieser Schriftwechsel befindet sich im Vatikanischen
Archiv. Simoninis Brief wurde in der ppstlichen Zeitschrift "Civilt cattolica" vom
21. Oktober 1882 verffentlicht.





Ludwig Brne alias Lb Baruch (1786 - 1837)

Das europische Gleichgewicht wird von der J udenschaft erhalten. Sie gibt heute dieser
Macht Geld, morgen der anderen, der Reihe nach allen, und so sorgt sie liebevoll fr den
allgemeinen Frieden ... Die Herrschaft der Welt wurde ihnen verheien, der Himmel hat
ihnen Wort gehalten. Doch sie sind schlau und lassen sich das nicht merken. Sie stellen sich
wie die Feigen in der Schlacht tot an, damit man sie nicht tte.

"Fragmente und Aphorismen"



Neomessianismus - Rabbi Baruch Levy an Karl Marx (1818 - 1883)


Das jdische Volk, als Ganzes genommen, wird sein eigener Messias sein. Es wird die ganze
Welt beherrschen, die Verschmelzung der menschlichen Rassen herbeifhren, die Grenzen
abschaffen und die Monarchien beseitigen, die Bollwerke der Eigenstndigkeit sind. Es wird
eine Weltrepublik errichten, die allen J uden schlielich einen Brgerbrief ausstellen wird. In
dieser neuen Organisation werden die Kinder Israels, die in der Welt verstreut leben, der
gleichen Rasse angehren, die gleiche berlieferte Erziehung genossen haben, sich allberall
ohne Widerstand zur Fhrung aufschwingen, besonders dann, wenn einige J uden die
Fhrung der Arbeitermassen erringen. So werden mit Hilfe des Sieges des Proletariats die
Regierungen der Vlker, die die Weltrepublik bilden, leicht in die Hnde der Israeliten
geraten. Privatvermgen wird dann von den Regierungen jdischer Rasse verboten werden
knnen, die berall den ffentlichen Reichtum verwalten werden. So werden sich die
Verheiungen des Talmud erfllen, da, wenn die Zeit des Messias kommt, die J uden in
ihren Hnden die Reichtmer der Vlker der ganzen Welt haben werden.

Quelle: "Les origines secrtes du Bolchevisme" von Salluste, Paris 1930, S. 33 f (zitiert
nach "Die schlimmsten Feinde unserer Vlker" von Jean Boyer, Bogota 1979, S. 20)

Anmerkung: Abb Jean Boyer war in den 1960er Jahren Priester des Erzbistums Paris
und Leiter der "Action-Fatima-La Salette". Es ist der Vorwurf der "antisemitischen
26
Flschung" erhoben worden. Diejenigen philosemitischen Kreise, welche diesen
Vorwurf aufrechterhalten wollen, mgen sich mit den Reaktionen gleichgesinnter
Kreise in den 1930er Jahren auseinandersetzen, als das Salluste-Buch erschien.



Hohe Venta - Hochventa - Alta Venta - Carbonari (18.1.1822)

Berhmt-berchtigter Brief eines jdischen Oberhauptes der italienischen Superloge
"Alta Venta" - deren Mitglieder man auch als "Carbonari" kennt - mit dem
Decknamen "Piccolo Tigre" (Kleiner Tiger) vom 18. Januar 1822. Da es sich bei
diesem Oberhaupt - und vielen weiteren Logenmitgliedern auch - um Juden handelte,
wei man von einem in den Scho der Kirche zurckgekehrten Carbonaro, der die
Klarnamen der Verfasser dieses und anderer extrem subversiver Dokumente
aufgedeckt hatte. Der Papst hatte von einer Blostellung abgesehen.

Der nachstehende Brief war zusammen mit einer ganzen Reihe hnlich
kompromittierender Unterlagen der katholischen Kirche in die Hnde gefallen und auf
Gehei Papst Pius' IX. von J. Cretineau 1859 in Paris unter dem Titel "L'glise
Romaine en face de la Rvolution" ("Die rmische Kirche angesichts der Revolution")
verffentlicht und kommentiert worden. Die Parallelen zu den "Protokollen der
Weisen von Zion" sind unbersehbar. (Johannes Rothkranz: "Die Protokolle der
Weisen von Zion erfllt", Durach 2004, Band I, Teil 1, S. 262)

Der nachfolgende Text stammt aus der bersetzung in "Jdische Weltmachtplne"
von Eugen Freiherr von Engekhardt, Leipzig 1943.

"Die bestehenden Regierungen kennen nur die Freimaurerei. Sie mitrauten dieser Sekte,
welche unter dem Vorwand der Philanthropie und der Tugend sich im Finstern verbirgt, als
wenn das von ihr ertrumte Gute eine vorher wohl berlegte Verschwrung ntig htte. Die
Hochventa schtzt die ehrwrdigen Nachfolger des Templers Jacques Molay nicht besonders
hoch ein. Nichtsdestoweniger lt sie bei der Grndung von ausbenden Logen jede Art von
Riten zu, weil es ntig ist, Anhnger zu gewinnen, den Einzelnen ber das Ma hinaus auf
Kosten der Gesellschaft zu exaltieren (begeistern), und auerdem mu er in ihrem innersten
Gerichtshof den Richter in religisen und moralischen Fragen spielen. Angelangt bei der
Souvernitt des Zieles, das sich in der revolutionren Diebessprache auch 'das durch die
Vorsehung herbeigefhrte Ende der Arbeit der Jahrhunderte' nennt, wird das Individuum
rebellisch. Diese Rebellion ist der erste Schritt, und in einem Brief vom 18. Januar 1822
leitet ein Jude, bekannt unter dem Pseudonym Piccolo-Tigre, daraus die Richtlinien fr die
hchsten Beamten der piemontesischen Venta her:

'Da es unseren Brdern und Freunden unmglich ist, zur Zeit noch ihr letztes Wort zu
sprechen, ist es fr gut und ntzlich gehalten worden, berall das Licht zu verbreiten und den
Ansto zu geben, um alles, was atmet, in Bewegung zu setzen. Aus diesem Grund hren wir
nicht auf, euch zu empfehlen, euch mit jeder Art von Congregation und aller Art Menschen
27
zu verbinden, welche es auch seien, vorausgesetzt, da das Mysterium dort herrscht. Italien
ist mit religisen Bruderschaften berzogen und mit reuigen Sndern verschiedenster
Schattierung. Frchtet nicht, einen der Unseren mitten in die von stupider Frmmigkeit
geleiteten Herden sich einschmuggeln zu lassen! Sie mgen sorgfltig das Persnliche der
Bruderschaften kennenlernen, und sie werden sehen, da sie nach und nach der Ernten nicht
ermangeln werden. Unter den nichtssagendsten Vorwnden, aber niemals unter politischen
oder religisen, bildet selbst oder, besser, lat durch andere Leute Gesellschaften bilden, die
den Handel, die Industrie, die Musik, die schnen Knste zum Gegenstand haben! Vereinigt
an dem einen oder anderen Ort, selbst in den Sakristeien oder Kapellen eure noch
unwissenden Stammesbrder! Stellt sie unter den Hirtenstab eines tugendhaften Priesters,
der wohl bekannt ist, aber leichtglubig und leicht zu tuschen! Spritzt das Gift in die
hierfr auserwhlten Herzen, spritzt es in kleinen Dosen und wie durch Zufall ein! Dann,
nach Eintritt der Wirkung, werdet ihr ber den Erfolg erstaunt sein!

Das Wesentliche ist es, den Mann von seiner Familie zu isolieren, ihn sittenlos zu
machen. Durch die Neigung seines Charakters flieht er gern die Sorgen des huslichen
Herdes, luft er bald hinter leichten Vergngungen und verbotenen Freuden her. Er liebt die
langen Plaudereien im Caf, den Miggang im Theater. Unterhaltet ihn, beschwindelt ihn,
gebt ihm irgendeine Wichtigkeit! Lehrt ihn vorsichtig, sich bei seinen tglichen Arbeiten zu
langweilen! Durch diese Handlungsweise schrft ihr ihm den Wunsch nach einer anderen
Existenz ein, nachdem ihr ihn von Frau und Kindern getrennt habt, und nachdem ihr ihm
gezeigt habt, wie beschwerlich seine Pflichten sind. Der Mensch ist als Rebell geboren,
nhrt diesen Wunsch nach Rebellion bis zur Weiglut, aber lat die Feuersbrunst nicht
ausbrechen! Das ist die Vorbereitung fr das groe Werk, das ihr beginnen sollt. Wenn ihr
den Widerwillen gegen Familie und Religion geschickt in die Seelen gespielt habt (eins ist
gewhnlich die Folge des anderen), lat gewisse Worte fallen, welchen den Wunsch, in die
nchstgelegene Loge aufgenommen zu werden, hervorrufen! Diese Eitelkeit des Stdters
oder des Brgers, sich der Freimaurerei zu ergeben, hat etwas so Banales und allgemein
Menschliches an sich, da ich immer wieder vor der menschlichen Dummheit in
Verwunderung gerate. Es erstaunt mich, da ich nicht alle Menschen an die Tren der
Ehrwrdigen klopfen sehe, um von diesen Herren die Ehre zu fordern, einer der
auserwhlten Arbeiter fr die Wiederherstellung des Tempels Salomos sein zu drfen.
Der Reiz des Unbekannten bt auf die Menschen eine solche Macht aus, da man sich
zitternd auf die gaukelhaften Proben bei der Einfhrung und bei dem brderlichen
Bankett vorbereitet.

Mitglied einer Loge zu sein, sich auerhalb der Familie stehend zu fhlen, berufen zu sein,
ein Geheimnis zu hten, das einem niemals anvertraut wird, ist fr gewisse Naturen eine
Wollust und Ehrgeiz. Die Logen knnen heute sehr wohl Schlemmer erzeugen, niemals
werden sie Brger heranbilden. Man it viel bei den T. -. C.-. und T.-. R.-. F.-. aller Oriente.
Aber das ist ein Depot, eine Art von Zucht-Anstalt, ein Zentrum, durch welches man
hindurchgehen mu, um zu uns zu gelangen. Die Logen sind nur ein relatives bel - ein
bel, das besnftigt ist durch eine falsche Philanthropie, durch noch falschere Liebe, wie in
Frankreich. Das ist zu geistlich und gastronomisch, aber es hat ein Ziel, zu dem man
unermdlich ermutigen mu. Indem man ihn lehrt, mit seinem Weinglas Waffen zu tragen,
28
bemchtigt man sich so seines Willens, der Intelligenz und der Freiheit des Menschen. Man
bestimmt ber ihn, man wendet ihn um, man lernt ihn kennen. Man errt seine Neigungen,
seine Liebhabereien, seine Weltanschauung. Dann, wenn er fr uns reif ist, dirigiert man
ihn nach der Geheimgesellschaft, wozu die Freimaurerei nur das Vorzimmer ist.

Die Hochventa wnscht, da man unter dem einen oder anderen Vorwand so viele Frsten
und reiche Leute in die Freimaurerlogen einfhrt, wie man immer kann. Prinzen aus
regierenden Husern, besonders solche, die nicht die Hoffnung haben, auf legitimen Wege
durch Gottes Gnaden Knig zu werden, es aber gern durch die Gnade der Revolution werden
mchten. Der Herzog von Orlans ist Freimaurer, der Prinz von Carignan war es auch. Es
fehlt weder in Italien noch sonstwo an solchen, die nach den bescheidenen Ehren des
Schurzes und der symbolischen Maurerkelle geizen. Andere sind Enterbte oder Gechtete.
Schmeichelt all diesen Ehrgeizigen mit der Popularitt, belegt sie alle fr die Freimaurerei
mit Beschlag. Die Hochventa wird spterhin sehen, was sie Ntzliches und Vorteilhaftes
daraus machen kann. Ein Prinz, der kein Knigreich zu erwarten hat, ist ein guter
Fang fr uns. Es gibt fr diesen Fall genug davon. Macht Freimaurer aus ihnen. Die Loge
wird sie zum Carbonarismus bringen. Vielleicht wird ein Tag kommen, wo die Hochventa
sie in den Orden aufzunehmen fr wrdig erachten wird. Unterdessen werden sie den
Dummen, den Intriganten, den Stdtern und den Bedrftigen als Vogellein dienen. Diese
armen Prinzen werden unserer Sache dienen, indem sie glauben, nur fr sich zu
arbeiten. Das ist ein groartiges Aushngeschild, und es gibt immer Dummkpfe, die
geneigt sind, sich im Dienst einer Verschwrung zu kompromittieren, wenn irgendein Prinz
der Eckpfeiler davon zu sein scheint. Wenn ein Mann, selbst ein Prinz, ein Prinz ganz
besonders, erst einmal anfngt, korrumpiert zu werden, dann seid berzeugt, da er kaum auf
der schiefen Ebene anhalten wird. Dann haben selbst die Moralischsten keine Sitten mehr,
und es geht sehr schnell in dieser Richtung mit ihnen bergab. Erschreckt daher nicht, wenn
ihr seht, da die Logen blhen, whrend der Carbonarismus sich nur mhsam rekrutiert! Wir
zhlen auf die Logen, um unsere Reihen zu verdoppeln, sie bilden ohne ihr Wissen das
vorbereitende Noviziat fr uns. Sie diskutieren ohne Ende ber die Gefahren des
Fanatismus, ber das Glck der sozialen Gleichheit und ber die groen Grundstze der
religisen Freiheit. Zwischen zwei Gastmhlern schleudern sie Verfluchungen gegen
Intoleranz und Verfolgung. Das ist mehr, als wir brauchen, um uns Adepten zu machen. Ein
Mann, der von diesen schnen Gedanken durchdrungen ist, ist nicht mehr weit von uns
entfernt, man braucht ihn nur noch einzureihen. Das Gesetz des sozialen Fortschrittes ist dort
und nur dort, gebt euch keine Mhe, es sonst irgendwo zu suchen! Lftet unter diesen
Umstnden niemals die Masken! Begngt euch damit, um den katholischen Schafstall
herumzustreifen, aber ergreift als gute Wlfe das erste Lamm, das sich euch zu den gestellten
Bedingungen anbieten wird! Der Brger ist gut, der Prinz besser. J edoch sorgt, da sich
diese Schafe nicht in Fchse verwandeln, wie der infame Carignan. Der Verrat des Schwures
ist ein Todesurteil, und alle diese Frsten, schwach und feige, ehrgeizig und reuevoll,
verraten uns und geben uns an. Glcklicherweise wuten sie nur wenig, fast nichts, und sie
konnten niemanden auf die Spur unserer wirklichen Geheimnisse setzen.

Bei meiner letzten Reise in Frankreich habe ich mit groer Genugtuung gesehen, da unsere
jungen Eingeweihten mit ganz besonderem Eifer fr die Ausbreitung des Carbonarismus
29
arbeiteten. Aber ich finde, da sie die Bewegung ein wenig zu sehr berstrzen. Meiner
Meinung nach machen sie aus ihrem religisen Ha zu sehr einen politischen Ha. Die
Verschwrung gegen den Heiligen Stuhl darf sich nicht mit anderen Dingen vermengen. Wir
haben uns klargemacht, da wir im Scho der Geheimgesellschaften glhenden Ehrgeiz
keimen sehen. Dieser Ehrgeiz, einmal an die Macht gelangt, kann uns im Stich lassen. Der
Weg, den wir verfolgen, ist noch nicht gut genug vorgezeichnet, um uns Intriganten
oder Tribunen zu berlassen. Man mu die Welt entkatholisieren, und ein Ehrgeiziger, der
sein Ziel erreicht hat, wird sich wohl hten, uns beizustehen. Die Revolution in der Kirche ist
die Revolution in Permanenz, das ist der zwangslufige Sturz der Throne und Dynastien.
J edoch ein Ehrgeiziger kann diese Dinge nicht wollen. Wir trachten nach Hherem und
Weiterem. Versuchen wir, uns zu migen und uns zu strken. Konspirieren wir nur gegen
Rom. Bedienen wir uns hierfr aller Zwischenflle, beuten wir alle Eventualitten zu
unserem Vorteil aus. Enthalten wir uns grundstzlich aller bertreibungen. Ein guter Ha,
recht kalt, wohlberlegt und tief, ist mehr wert als alle knstlichen Feuer und alle
Deklamationen der Tribne. In Paris wollen sie das nicht begreifen, aber in London habe ich
gesehen, da die Leute unseren Plan besser aufgreifen und sich mit mehr Erfolg
zusammenschlieen. Beachtenswerte Angebote sind mir gemacht worden. Bald werden wir
in Malta eine Druckerei zu unserer Verfgung haben. Wir werden dann also ungestraft und
sicher, unter britischer Flagge, in Italien von einem Ende zum anderen die Bcher,
Broschren usw., die die Venta wird in Umlauf gesetzt zu sehen wnschen, verbreiten.'

Dieser Jude, dessen Aktivitt unermdlich ist, und der nicht aufhrt, in der ganzen Welt
umherzufahren, um dem Kalvarienberg Feinde zu erwecken, spielt in dieser Epoche 1822
eine Rolle im Carbonarismus. Bald ist er in Paris, bald in London, manchmal in Wien, oft in
Berlin. berall hinterlt er die Spuren seiner Anwesenheit. berall affiliert (adoptiert) er
den Geheimgesellschaften und selbst der Hochventa Eiferer, auf die die Unglubigkeit
zhlen kann. In den Augen der Regierungen oder der Polizei ist er ein Gold- und
Silberhndler, einer dieser kosmopolitischen Bankiers, der nur von Geschften lebt und sich
ausschlielich mit seinem Handel beschftigt. Aus der Nhe besehen und im Lichte seiner
Korrespondenz betrachtet, wird dieser Mann einer der geschicktesten Agenten fr die
vorbereitete Zerstrung sein. Das ist das unsichtbare Band, das in der gleichen
Gemeinschaft die Fden aller sekundren Korruptionen verbindet, welche an dem Sturz der
Kirche arbeiten."

Von besonderem Interesse ist auch noch ein Brief eines der Hupter der Hochventa, des
vorerwhnten Nubius, an den preuischen Juden Klau (S. 131 f. des Buches "L'Eglise
Romaine en face de la Rvolution''), aus dem hervorgeht, da die eigentlichen Geldgeber
Juden waren:

"Nubius jedoch hatte unterdessen weder Zeit noch Mhe verloren. Man liest in Briefen an
einflureiche Mitglieder der okkulten Gesellschaften aus der gleichen Zeit, da er sich, dank
seines Namens, seines Vermgens, seines guten Aussehens und seiner auerordentlichen
Klugheit, alle aufreizenden oder politischen Fragen zu vermeiden, in Rom eine Stellung,
ber jeden Verdacht erhaben, erworben hat.

30
'Ich verbringe', schreibt er an Klau, den preuischen J uden, 'manchmal des Morgens eine
Stunde mit dem alten Kardinal della Somaglia, dem Staatssekretr, ich reite entweder mit
dem Herzog von Laval oder mit dem Prinzen Cariati, nach der Messe gehe ich die Hand der
schnen Prinzessin Doria zu kssen, oder ich treffe oft auch den schnen Bernetti, von dort
laufe ich zum Kardinal Pallotta, einem modernen Torquemada (war ein getaufter J ude), der
unserem, erfinderischen Geist nicht schlecht Ehre macht, dann besuche ich in ihren Zellen
den Generalprokurator der Inquisition, den Dominikaner J abalot, den Theatiner Ventura oder
den Franziskaner Orioli. Am Abend beginne ich bei anderen dieses Leben des Miggangs
von neuem, in den Augen der Welt sowohl wie des Hofes; am anderen Morgen nehme ich
diese ewige Kette wieder auf. (Dieses nennt man: die Dinge auf den Weg bringen.) In einem
Land, wo die Unbeweglichkeit allein schon ein Beruf und eine Kunst ist, ist es
nichtsdestoweniger eine Tat, wenn der Fortschritt der Dinge fhlbar ist. Wir zhlen nicht die
gewonnenen Priester, nicht die jungen verfhrten Religisen, wir knnten es nicht, ich wrde
es auch nicht wollen. Aber es gibt Indizien, welche kaum die gebten Augen tuschen, und
man fhlt von weitem, sehr von weitem, da die Bewegung beginnt. Zum Glck ist das
Ungestm der Franzosen nicht unser Teil. Wir wollen die Bewegung reifen lassen, bevor wir
sie ausnutzen. Das ist das einzige Mittel, um sicher zu handeln.

Ihr habt uns oft davon gesprochen, uns zu Hilfe zu kommen, wenn die Leere sich im
allgemeinen Beutel fhlbar macht. Diese Stunde ist jetzt in Rom gekommen. Um an der
zuknftigen Vorbereitung eines Papstes zu arbeiten, haben wir keine ppstlichen Mnzen
mehr, und Ihr wit aus Erfahrung, da das Geld berall und besonders hier der Nerv des
Krieges ist. Ich gebe Euch Neuigkeiten, die Euch zur Seele dringen werden. Zum Ausgleich
sendet uns Taler zu unserer Verfgung, viele Taler, das ist die beste Artillerie, um eine
Bresche an den Stuhl Peters zu legen.'

Der Wechselbrief, der auf den jdischen Ha Klauens gegen Rom gezogen ist, richtet sich
in fast denselben Wendungen an die Juden in Breslau, in Portugal und an die in Ungarn.
Nubius lt durch den Petit-Tigre mit all diesen Goldhndlern eine Korrespondenz
unterhalten, die bald ebenso fruchtbar fr die Christen wurde, wie lstig fr die Kinder
Jakobs.

Die J ahre verflossen, ohne da sie einen merkbaren Wechsel in der Lage herbeifhrten.
Diese Existenzen, alle mit Lastern befleckt, schlossen sich zusammen, um die anderen zu
verderben, da es fr sie nichts anderes zu tun gab. Nur im J ahre 1829 steigt der Papst Pius
VIII., dessen Staatssekretr der Kardinal Albani ist, durch Erkenntnis bis auf den Grund der
Hlle. Die Hochventa ist auf ihrem Hhepunkt; alles gelingt ihr. Sie hat in ihrem Rat Frsten
und in der Nhe des Sanktuariums geheimnisvolle Agenten. Ihre Geflligkeiten werden
tarifmig bezahlt. Ihre Dienste machen sich durch Lobsprche oder durch Beliebtheit beim
Volke bezahlt, und in seiner Enzyklika vom 24. Mai frchtet sich Pius VIII. nicht, einen Teil
des Schleiers zu zerreien. Der Arzt geht noch nicht bis an die Wurzel des bels, aber er
stellt die hauptschlichsten Auswirkungen fest: Das bel wird also nicht ohne Heilmittel
sein. Die Kirche wei, da der Klerus von dem bel ergriffen ist; die Kirche spricht:

31
'Nachdem wir die Rechtschaffenheit der heiligen Briefe berwacht haben,' sagt der Papst in
seiner Enzyklika zu den Patriarchen, Prlaten, Erzbischfen und Bischfen, ist es,
ehrwrdige Brder, noch immer unsere Pflicht, eure Sorgen auf die Geheimgesellschaften zu
lenken, auf diese aufrhrerischen Menschen, erklrte Feinde des Himmels und der Frsten,
welche es sich angelegen sein lassen, die Kirche zu verwsten, die Staaten zu vernichten,
da ganze Universum zu stren, und die, durch Zerbrechen der Fessel des wahren Glaubens,
allen Verbrechen den Weg ffnen. Dadurch, da sie sich bemhen, unter der Religion eines
finsteren Eides die Unbilligkeit ihrer Versammlungen und die Plne, die sie dort schmieden,
zu verbergen, haben sie allein schon gerechten Verdacht wegen der Attentate erregt, welche
durch das Unglck der Zeit wie aus dem Abgrund der Hlle emporgestiegen sind und Kirche
und Knigreichen groen Schaden bereitet haben. Auch die ppstlichen Herrscher, unsere
Vorgnger Clemens XII., Benedikt XIV., Pius VII., Leo XII., deren Nachfolger wir trotz
unserer Unwrdigkeit sind, schleuderten ununterbrochen Anathemen gegen diese
Scheingesellschaften, welche Namen sie auch trugen, durch apostolische Briefe, deren
Anordnungen wir mit der ganzen Flle unserer Macht besttigen, indem wir wnschen, da
sie vollkommen beobachtet werden. Wir werden unsere ganze Macht dafr einsetzen, da
die Kirche und die Sache der Allgemeinheit nicht unter die Verschwrung der Sekten leiden,
und wir werden fr diese groe Arbeit tglich euren Wetteifer anrufen, damit wir,
ausgerstet mit den Waffen des Eifers und vereinigt durch das Band des Geistes, tapfer
unsere gemeinsame Sache untersttzen oder vielmehr die Sache Gottes, um diese
Schutzwlle zu zerbrechen, hinter denen sich die Gottlosigkeit und die Verruchtheit dieser
perversen Menschen verschanzt.

Unter all diesen Scheingesellschaften haben wir uns entschlossen, euch eine zu bezeichnen,
die erst krzlich gegrndet ist, und deren Ziel es ist, die gebildete J ugend in den Gymnasien
und Lyzeen zu verderben. Da man wei, da die Vorschriften der Lehrer allmchtig sind
ber das Herz und den Geist ihrer Schler, wendet man die grte Sorgfalt und List an, der
J ugend verdorbene Lehrer zu geben, die sie durch Lehren, die nicht einmal Gottes Willen
sind, auf die Pfade Baals fhren."
32
33
"Die Rmische Kirche gegenber der Revolution"

von
J . Crtineau-J oly

2. Band

P a r i s

Henri Plon, Verlagsbuchhndler

Rue Sarancire 8

1859

Der Liberalismus, der grundstzlich nur da tut, was er nicht verspricht, verfgt ber alle
Mittel des Einflusses und der Handlung. Er hat die Zustimmung der Tribne, die
Erinnerungen des Kaiserreiches und die unaufhrliche Propaganda der Presse. Die
Dichtkunst, die Geschichte und die schnen Knste machen diese Leute und ihre Ideen
volkstmlich. Dies alles gengt aber noch nicht fr den Fall der Weiterentwicklung die ihn
dauernd bedroht. Er sammelt in den Stdten alle diejenigen, die nicht fhig sind, etwas durch
sich selbst zu sein, und daher hoffen, etwas durch die Vereinigung zu werden. Er huft in
einer schnell zusammengestellten Loge diesen berschwang an Brgerstolz auf, und der
Groorient bergibt dann diese Loge von halb besoldeten Beamten, kleinen Besitzern und
wohlhabenden Kaufleuten einem ehrwrdigen Meister vom Stuhl. Dieser Ehrwrdige,
Fremdling im Lande, hat die Losung von den geheimen Vereinigungen (Socits secrtes).

Soeben wurde ein neuer Angriffsplan auf den Rmischen Stuhl in Erwgung gezogen. Die
Wissenschaft von der Unterdrckung (des sapienter opprimamus eum, ne forte militi
placetur), hatte sich vervollkommnet. Man wandte sie an allen vier Ecken der Welt zugleich
an. Um zu verhindern, da die Kirche wachse, gengte es nicht mehr, sie offen zu verfolgen
und Blut flieen zu lassen. Man mute sie mit Kunst und Klugheit unterdrcken. Die
Freimaurerlogen und die Geheimgesellschaften waren die unerschpflichen Schatzhter des
Komplotts. Die Religion hatte der Gewalt widerstanden, man mute also einen
wissenschaftlichen Krieg gegen sie anzetteln.

Nach und nach Italien und besonders die Rmischen Staaten an die Revolutionen gewhnen,
ihnen den Gedanken, da sie eine Revolution wnschten, einzuflen, wrde die andern
Vlker davon berzeugen, da Italien eine Revolution ntig htte. Von diesem Zeitpunkt, wo
man ber kurz oder lang diese Revolution ausbrechen und sich zur vollkommenen Anarchie
entfalten sehen wird, wird es dann nicht mehr allzulange dauern. So urteilten die geheimen
Gesellschaften (Socits secrtes) und ein Dokument, das von dem dirigierenden Komitee
herrhrt und vom 20. Oktober 1821 datiert ist, lt keinen Zweifel an dem entworfenen Plan.
Man liest hier: "In dem augenblicklich herrschenden Kampf zwischen dem priesterlichen
und monarchistischen Despotismus und dem Grundsatz der Freiheit (principe de libert) gibt
es Folgeerscheinungen, die man ertragen mu, Grundstze, denen man vor allem zum Siege
verhelfen mu. Wir hatten eine Niederlage in den vorgesehenen Ergebnissen, aber wir drfen
darber nicht bermig betrbt sein, und wenn diese Niederlage niemanden entmutigt, mu
sie, zu gegebener Zeit, uns die Mittel erleichtern, um den Fanatismus mit mehr Erfolg
anzugreifen. Es ist nur ntig, immer die Geister zu erregen und aus allen Umstnden Vorteil
zu schlagen. Die Einmischung des Auslandes in sozusagen innerpolitische Fragen ist eine
tatschliche und mchtige Waffe, die man mit Geschicklichkeit zu handhaben wissen mu.
In Frankreich wird man mit der lteren Bourbonenlinie zu Rande kommen, wenn man sie
unaufhrlich daran erinnert, da sie wieder unter die Spiee der Kosaken kommen werden;
in Italien mu man ebenfalls den Namen des Fremden derart unbeliebt machen, da Rom
durch die Revolution ernsthaft belagert wird, eine Hilfe von auen wrde sofort als
Beleidigung aufgefat werden, selbst von den treuen Einheimischen (Anhngern). Wir
knnen den Feind nicht mehr mit der gleichen Khnheit angreifen, wie unsere Vter 1793.
Wir sind durch das Gesetz und noch mehr durch die Sitte beengt, aber mit der Zeit wird es
uns schlielich doch gelingen, das Ziel zu erreichen, das ihnen versagt blieb. Unsere Vter
haben alles mit zu groer bereilung angefangen und haben deshalb das Spiel verloren. Wir
werden es jedoch gewinnen, wenn wir die Unbesonnenheit zu zgeln wissen.

Von Mierfolg zu Mierfolg kommt man schlielich doch zum Sieg. Habt deshalb stets ein
offenes Auge fr das, was in Rom vorgeht. Macht mit allen Mitteln die Priesterschaft im
Volk unbeliebt, tut im Mittelpunkt des Katholizismus das, was wir, einzeln oder gemeinsam
an der Peripherie tun. Handelt, bringt es ins Volk, mit oder ohne Motiv, ganz gleich, aber
handelt! In diesem Wort sind alle Geheimnisse des Erfolges eingeschlossen. Die
bestangezettelte Verschwrung ist die verwirrteste und die, die das Menschunmgliche
verspricht! Schafft Mrtyer, schafft Opfer, wir werden immer Leute finden, die der Sache
den richtigen Anstrich verleihen werden!"

Dieser Brief, von dem wir nur ein Bruchstck zitieren, trgt als Unterschrift nur ein
Winkelma, aber verglichen mit einigen anderen, von derselben Hand geschrieben, scheint
er sich in Ton und Form vollkommen anzugleichen und verrt eine ganz besondere Autoritt.

Die Carbonari entwickelten sich aus allen Arten Mysterien, und man bildete sich ein, trotz
der Bitten des Frsten Metternich und des Kardinals Consalvi, da es eine sehr kluge Politik
sei, sie in der Dummheit zu belassen, der sie sich ergeben hatten.

Es sind noch keine drei J ahre verflossen, seitdem der Heilige Stuhl die Klippe gezeigt hat,
und schon hat der Carbonarismus sich von Palermo bis Berlin verzweigt. Er vereinigte wie in
einem Bndel alle diejenigen, die Umwlzungen bentigen und Durst nach Erneuerungen
haben. Der Carbonarismus, der in der Geschichte weder im Stoff noch in der Form neu ist,
war zuerst nichts anderes als ein abgesonderter Zweig von dem Baum der
Geheimgesellschaften; bald hat er sie in seiner fatalen Fruchtbarkeit aufgesogen. Spter gab
er ihm seinen Namen bis zu dem Tage, an dem neue Ambitionen die alten Gtzen umwarfen
und sich in dem Abbild anderer Gttlichkeiten versinnbildlichten. Wenn dieser Tag
gekommen sein wird, wird sogar der Name des Carbonarismus in den Annalen der Vlker
34
verschwunden sein. Man wird ihn nicht anders als auf der Spur seiner Verbrechen verfolgen
knnen.

Die Erneuerung Italiens und der ganzen Welt kann nur durch auerordentliche Mittel erreicht
werden. Die Idee der Demokratie zu beleben und weiter zu verbreiten war der Traum all der
kranken Hirne sowohl in der Freimaurerei, wie auch in der Lehre der Illuminaten. Die
Knige hatten weder die Energie, sie anzunehmen, noch die Kraft sie zu bekmpfen. Sie
ging vorber, ohne eine Spur zu hinterlassen. Einzig die Kirche blieb inmitten der Ruinen
stehen, nur sie berlebte die Revolutionen und die Umwlzungen. So brachte eine Schar von
Freiwilligen in Vorschlag, alle Angriffe gegen die rmische Kirche zu richten. Die Kirche
konnte nicht immer mit ihnen paktieren, und so machten sie sich selbst zu den
unvershnlichsten Feinden. Aber ihre Feindseligkeit machte sich nicht in ruchlosen
Tobereien Luft oder in unsinnigen Herausforderungen, sie zeigte die Ruhe der Wilden und
die Kaltbltigkeit der englischen Diplomatie.

Als ihre Batterien errichtet waren und als sie sahen, da sie in den wichtigsten Stdten Fu
faten, wo sich die antichristliche Verschwrung ausbreitete, richteten sie eine Instruktion
auf lange Sicht ein, Gesetzbuch und Richtschnur fr die am weitesten vorgeschrittenen
Eingeweihten. Hier folgt eine bersetzung dieser Unterweisungen aus dem Italienischen in
ihrer ganzen erschreckenden Grausamkeit:

"Nachdem wir uns als ttige Krperschaft niedergelassen haben, und nachdem die Ordnung
im Scho der am weitesten vorgeschobenen Konvente zu herrschen beginnt, genau so wie im
Schoe derjenigen, die dem Mittelpunkte am nchsten liegen, beschftigt immer ein
Gedanke die Menschen, die die Welterneuerung anstreben, zutiefst: Es ist der Gedanke an
die Befreiung Italiens, aus der an einem ganz bestimmten Tage die Befreiung der ganzen
Welt sich entwickeln wird, die brderliche Republik und die Einigkeit der ganzen
Menschheit. Dieser Gedanke ist noch nicht von unseren Brdern jenseits der Alpen erfat
worden. Sie glauben., da das revolutionre Italien nur im Dunkeln zu konspirieren versteht,
einige Dolchste an die Sbirren (Hscher) und an die Verrter austeilen. kann und ruhig die
drckende Last der Ereignisse ertrgt, die sich jenseits der Alpen fr Italien erfllen, aber
ohne Italien. Dieser Irrtum ist uns schon mehrmals zum Verhngnis geworden. Man darf ihn
nicht mit Phrasen bekmpfen, das hiee ihn verbreiten, man mu ihn mit Tatsachen
umbringen. So ist es trotz der Sorgen, die die mchtigsten Geister unserer Vente
beschftigen, hauptschlich eines, das wir niemals vergessen drfen.

Das Papsttum hat zu allen Zeiten eine entschiedene Haltung auf die Angelegenheiten Italiens
ausgebt. Durch den Arm, durch das Wort, durch die Feder, durch das Herz seiner
unzhligen Bischfe, Priester, Mnche, Religisen und Getreuen in allen geographischen
Zonen, findet das Papsttum unendliche Ergebenheit, bereit zum Martyrium und zum
Enthusiasmus. berall, wo es ihm gefllt, diese zu erwecken, hat es Freunde, die fr es
sterben, andere, die fr das Papsttum alles hingeben. Das ist ein unglaublicher Hebel, mit
dem allein einige Ppste ihre ganze Macht in Szene gesetzt haben (trotzdem haben sie ihn
bisher immer noch in gewissen Grenzen gebraucht). Heute handelt es sich nicht darum, diese
Macht wieder fr uns herzustellen, deren Ansehen augenblicklich geschwcht ist; unser
35
Endziel ist das Voltaires und der franzsischen Revolution, die vollkommene Zerstrung des
Katholizismus und der christlichen Idee berhaupt, welche auf den Trmmern Roms
briggeblieben, von dort aus ihre Ausbreitung vornehmen wrde.

Aber, um dieses Ziel um so sicherer zu erreichen und um uns nicht durch verfrhte Freude
Rckschlge zu bereiten, die unbestimmte Zeit im Laufe der J ahrhunderte den Erfolg der
guten Sache hinausgeschoben oder in Mikredit gebracht haben, darf man nicht auf diese
Prahlhnse von Franzosen, diese nebelhaften Deutschen, diese traurigen Englnder hren,
welche sich alle einbilden, den Katholizismus zu tten, bald mit einem schlechten Lied, bald
mit einer unlogischen Schlufolgerung, bald mit einem unfltigen Sarkasmus, so wie die
Baumwolle aus England hineingeschmuggelt wurde. Der Katholizismus bersteht das alles.
Er hat die unvershnlichsten, die schrecklichsten Feinde gesehen, und er hat sich oft das
scherzhafte Vergngen gemacht, geweihtes Wasser auf das Grab der wutentbrannten Gegner
zu sprengen. berlassen wir also die Brder dieser unfruchtbaren Unmigkeit ihres
antikatholischen Eifers erlauben wir ihnen sogar, sich ber unsere Madonnen und ber
unsere augenscheinliche Frmmigkeit zu erheitern. Mit diesem Freibrief knnen wir ganz
nach unserem Gefallen Verschwrungen anzetteln und schlielich doch am uns gesteckten
Ziel ankommen.

J edoch, das Papsttum ist seit 1600 J ahren mit der Geschichte Italiens eng verbunden, Italien
kann weder Atem schpfen noch sich bewegen, ohne die Erlaubnis des obersten Hirten
einzuholen. Mit ihm hat es die 100 Arme des Biareus, ohne ihn ist es zu einer
bedauernswerten Ohnmacht verdammt. Es hat nur noch Spaltungen zu nhren, Ha entstehen
zu lassen, von Feindseligkeiten zu hren, die von der ersten Alpenkette an bis zur letzten
Apenninenkette entstehen. Wir knnen nicht einen gleichen Stand der Angelegenheiten
wnschen. Man mu deshalb ein Mittel gegen diese Sachlage suchen. Dieses Heilmittel ist
bereits gefunden. Der Papst, welcher es auch immer sei, wird niemals zu den
Geheimgesellschaften kommen: es ist also an den Geheimgesellschaften, der Kirche den
ersten Schritt entgegen zu tun, mit dem Zwecke, Papst und Kirche zu besiegen.

Die Arbeit, die wir unternehmen wollen, ist nicht die Arbeit eines Tages oder eines Monats
oder eines J ahres; sie kann viele J ahre dauern, ein J ahrhundert vielleicht; aber in unseren
Reihen geht der Kampf weiter, wenn auch mancher Soldat stirbt.

Wir beabsichtigen nicht, die Ppste fr unsere Sache zu gewinnen, indem wie Neophyten fr
unsere Prinzipien werben, Verbreiter unserer Ideen. Das wre ein lcherlicher Traum, und
wenn auch auf irgendeine Art durch die Wendung der Ereignisse Kardinle oder Prlaten
freiwillig oder durch Tuschung (berrumpelung) in einen Teil unserer Geheimnisse
eingedrungen sind, so ist das immer noch kein stichhaltiger Grund, ihre Erhebung auf den
Stuhl St. Peters zu wnschen. Diese Erhebung wrde fr uns zum Schaden sein. Der Ehrgeiz
allein wrde sie zum Abfall vom Glauben gefhrt haben. Die Erfordernisse ihrer Macht
wrden sie zwingen, uns zu opfern. Das, was wir suchen mssen und erwarten, wie die
J uden den Messias erwarten, das ist ein Papst nach unseren Bedrfnissen. Alexander VI. mit
allen seinen persnlichen Lastern wrde uns nicht zusagen, denn niemals hat er in
kirchlichen Angelegenheiten geirrt. Ein Clemens XIV. wre im Gegenteil vom Kopf bis zum
36
Fu unser Mann. Borgia war ein Lstling, ein wahrer Anhnger der Sinnenlust, des 18.
J ahrhunderts, irrtmlich ins 15. versetzt. Er hat trotz seiner Laster den Kirchenbann
ausgesprochen ber alle Fehler der Philosophie und des Unglaubens, und der kraftvolle
Eifer, mit dem er die Kirche verteidigt hat, berechtigt ihn zu diesem Anathema. Ganganelli
lieferte sich auf Gedeih und Verderb den Ministern der Bourbonen aus, die ihm Furcht
einflten, den Unglubigen, welche seine religise Duldsamkeit lobten, und Ganganelli ist
ein sehr groer Papst gewesen. Zu ungefhr diesen Bedingungen brauchen wir einen Papst,
wenn es noch mglich ist. Damit wrden wir viel sicherer auf den Angriff der Kirche
losgehen knnen, als mit den Schmhschriften unserer franzsischen Brder und selbst mit
dem Golde Englands. Wollen sie den Grund dafr wissen? Das geschieht, um den Fels zu
brechen, auf dem Gott seine Kirche aufgebaut hat. Wir brauchen keine kannibalistischen
Mittel mehr, wir brauchen kein Kanonenpulver mehr, wir brauchen nicht einmal mehr unsere
Arme. Wir haben den kleinen Finger des Nachfolgers Peters in die Verschwrung
verwickelt, und dieser kleine Finger wiegt fr unseren Kreuzzug alle Urbane II. und alle
Bernhards der ganzen Christenheit auf.

Wir zweifeln nicht daran, das hchste Ziel unserer Anstrengungen zu erreichen; aber wann?
aber wie? Der Unbekannte zeigt sich noch nicht. Nichtsdestotrotz kann uns nichts von dem
vorgezeichneten Plan ablenken; im Gegenteil, alles mu weichen, als wenn unser flchtig
entworfenes Werk schon mit Erfolg gekrnt wrde; wir wollen in dieser Instruktion, welche
fr die einfachen Eingeweihten (unteren Grade) geheim bleibt, den Vorgesetzten der
Hochgrade (Hochvente) Ratschlge erteilen, die sie der Gesamtheit der Brder einschrfen
sollen, in Form des Unterrichts oder als Memorandum. Es ist richtig, da man Vorsicht
walten lt (die Grnde sind durchsichtig), da man niemals ahnen lt, da diese
Ratschlge Befehle sind, die von der Venta ausgehen. Die Priesterschaft ist hierbei zu sehr in
Mitleidenschaft gezogen, als da man zur Stunde sich erlauben knnte, mit ihnen zu spielen,
wie mit einem dieser Zaunknige oder kleinen Frsten, die man nur anzublasen braucht, um
sie verschwinden zu machen.

Man kann nur wenig mit den alten Kardinlen oder mit den Prlaten, die einen sehr festen
Charakter haben, anfangen. Man mu sie als unverbesserlich in der Schule der Consalvi
belassen oder die Waffen in unsere Speicher fr Volksbeliebtheit oder Unbeliebtheit tun,
welche die Macht in ihren Hnden lcherlich oder unntig machen werden. Ein Wort,
geschickt erfunden und mit List in gewissen auserwhlten, angesehenen Familien verbreitet,
nimmt von dort seinen Lauf in die Kaffees, von den Kaffees auf die Strae, und ein Wort
kann manchmal einen Menschen tten. Wenn ein Prlat aus Rom kommt, um irgendwelche
ffentliche Amtshandlungen auszufhren, lernt er so bald als mglich seinen Charakter zu
erkennen, seine frheren Lebensumstnde, seine Ttigkeiten und besonders seine Fehler. Ist
er von vornherein ein erklrter Feind? ein Albani, ein Palotto, ein Bernetti, ein della Genga,
ein Rivarola? Fangt ihn mit allen Schlingen, die ihr auf seinen Weg breiten knnt, macht ihn
zu einer jener Gestalten, die kleine Kinder oder alte Frauen erschrecken, malt ihn grausam
und blutdrstig, verbreitet von ihm einige Zge von Grausamkeit, die sich leicht in das
Gedchtnis des Volkes eingraben. Wenn die auslndischen Zeitungen von uns solche
Berichte empfangen, werden sie sie ihrerseits noch verschnen, selbstverstndlich aus
Respekt fr die Wahrheit. Zeigt, oder vielmehr lat diese Bltter durch irgendwelche
37
angesehene Dummkpfe zeigen, wo die Namen und wohlgeordnet die berschreitungen
solcher Personen verzeichnet sind. Wie Frankreich und England wird es auch Italien niemals
an solchen Federn fehlen, die sehr wohl wissen, Lgen anzuwenden, wie sie fr die gute
Sache notwendig sind. Eine Zeitung, deren Sprache das Volk nicht versteht, aber in der es
die Namen seiner Abgeordneten oder seines Richters erblickt, gengt dem Volke als Beweis.
Es steht noch in der Kindheit des Liberalismus, es glaubt an die Liberalen, wie es spter an -
wer wei was glauben wird.

Vernichtet den Feind, wer er auch sei, vernichtet den Mchtigen mittels bler Nachrede oder
Verleumdung, aber vernichtet ihn so frhzeitig wie mglich. Man mu zur J ugend gehen: die
J ugend mu man verfhren, sie mu, ohne da sie es ahnt (daran zweifelt), unter den Fahnen
der Geheimen Gesellschaften gesammelt werden. Um sich mit vorsichtigen Schritten, aber
um so sicherer auf dem gefahrvollen Wege nhern zu knnen, sind zwei Dinge vor allem
notwendig: Ihr mt euch das Ansehen geben, sanft wie die Tauben zu sein, aber klug wie
die Schlangen. Eure Vter, eure Kinder, selbst eure Frauen drfen niemals das Geheimnis,
das ihr in euch tragt, erfahren, und wenn ihr mgt (und um den fragenden Blick zu tuschen),
geht oft zur Beichte, ihr seid von Rechts wegen befugt, absolutes Stillschweigen ber diese
Dinge zu bewahren. Ihr wit, da die geringste Angabe, der kleinste Hinweis, der euch beim
Strafgericht oder wo immer entschlpft, die grten Unannehmlichkeiten nach sich ziehen
kann, und da derjenige, der sich freiwillig und unfreiwillig verrt, damit sein Todesurteil
zeichnet.

Also, um uns eines Papstes von den angegebenen Eigenschaften zu versichern, mu man
diesem Papst zuerst eine Generation heranbilden, die einer Regierung, wie wir sie uns
ertrumen, wrdig ist. Lat die Greise und das reifere Alter beiseite, geht zur J ugend, und
wenn es mglich ist, sogar zu den Kindern! Sprecht niemals ein gottloses oder unreines Wort
zu ihnen! Maxima debetur puero reverentia! Verget niemals dieses Dichterwort, denn es
dient uns als Schutzwall gegen die Freiheiten, deren man sich im Interesse der Sache im
wesentlichen enthalten mu. Um diese Sache im Scho jeder Familie Frucht tragen zu
lassen, um euch das Heimatrecht am huslichen Herd zu geben, mt ihr euch stets den
Anschein eines ernsthaften und sittlich hochstehenden Menschen geben. Wenn ihr einmal
euren Ruf gefestigt habt, in den Schulen sowohl wie in den Gymnasien, in den Universitten
und den Seminaren, wenn ihr einmal das Vertrauen der Professoren und Studenten errungen
habt, seht zu, da diejenigen, die hauptschlich als geistiger Nachwuchs in Frage kommen,
eure Gesellschaft und Unterhaltung suchen. Nhrt ihre Geister mit dem alten Glanz des
ppstlichen Rom. Immer lebt im Herzen Italiens ein Bedauern fr das republikanische Rom.
Verschmelzt geschickt diese beiden Erinnerungen miteinander! Erregt, erhitzt diese Naturen
bis zur Weiglut mit vaterlndischem Stolz! Bietet ihnen zunchst, aber immer im geheimen,
harmlose Bcher, Gedichte, die nationale Begeisterung widerspiegeln, und nach und nach
fhrt ihr eure Gimpel bis zu dem Punkt, wohin ihr sie haben wollt! Wenn unsere tgliche
Arbeit an allen Punkten des Kirchenstaates auf einmal diese Ideen wie das Licht verbreitet
haben wird, denn erst knnt ihr die Weisheit des Rates, den wir euch gegeben haben,
schtzen!

38
Die Ereignisse, welche unserer Meinung gem sich zu sehr berstrze (dieser Bericht ist
vom J ahre 1819 datiert!), werden notwendigerweise in einigen Monaten eine bewaffnete
Intervention aus sterreich hervorrufen. Es gibt Verrckte, welche aus bermut sich damit
vergngen, andere in Gefahren zu bringen, und doch sind es diese Verrckten, welche zur
gegebenen Stunde beinahe als Weise handeln. Die Revolution, ber die man Italien
nachdenken lt, wird nichts als Unglck und Achtung hervorrufen. Nichts ist reif, weder die
Menschen noch die Dinge, und wird es auch lange Zeit noch nicht sein. Aber von diesem
Unglck knnt ihr leicht einen neuen Faden spannen, an dem das Herz des jungen
Geistlichen zittert. Das wird der Ha gegen den Auslnder sein. Sorgt dafr, da der
Deutsche lcherlich und anrchig gemacht wird, noch bevor er, wie vorausgesehen,
auftritt! Bei der Idee der ppstlichen Oberhoheit vermischt stets die alten Erinnerungen der
kirchenstaatlichen und staatlichen Kriege! Belebt von neuem die kaum erloschenen
Leidenschaften der Guelfen und Ghibellinen (mittelalterliche Anhnger der Stdtefreiheit
bzw. der Ppste), und so werdet ihr ohne viel Mhe den Ruf guter Katholiken und reiner
Patrioten erwerben!

Dieser Ruf wird unserer Lehre bei der jungen Priesterschaft und in den Klstern Eingang
verschaffen. In einigen J ahren wird dieser junge Klerus, kraft der Einflsse, in alle Aufgaben
eingedrungen sein; er wird herrschen, er wird verwalten, er wird richten, er wird den Rat des
Herrschers bilden, er wird berufen sein, den Papst zu whlen, der regieren soll, und dieser
Papst wird, wie die Mehrzahl seiner Volksgenossen, notwendigerweise mehr oder weniger
von den italienischen und humanitren Grundstzen durchdrungen, die wir soeben in Umlauf
zu setzen begonnen haben. Das ist ein kleines Senfkorn, das wir dem Scho der Erde
anvertrauen, aber die Sonne der Gerechtigkeit wird es zur hchsten Macht entfalten, und ihr
werdet eines Tages sehen, welch reiche Ernte dieses kleine Korn hervorbringen wird.

Auf dem Wege, den wir unsern Brdern bereiten, finden sich groe Hindernisse, die wir
besiegen mssen, Schwierigkeiten von mehr als einer Art, die alle berwunden werden
mssen. Man wird durch Scharfblick und Erfahrung darber triumphieren; aber das Ziel ist
so schn, da man alle Segel setzen mu, um es zu erreichen! Ihr wollt in Italien Revolution
machen, sucht den Papst, dessen Bildnis wir soeben gezeichnet haben. Ihr wollt die
Herrschaft der Erwhlten auf dem Throne der Hure von Babylon errichten, also mu der
Klerus unter eurer Fahne marschieren, indem er immer glaubt, er marschiere unter dem
Banner der apostolischen Schlssel. Ihr wollt die letzten Fuspuren der Tyrannen und der
Unterdrcker verwischen, legt eure Netze aus wie Simon Barjon, legt sie in den Sakristeien,
in den Seminaren und Klstern aus, als auf dem Grunde des Meeres, und wenn ihr nichts
berstrzt, versprechen wir euch einen wunderbareren Fischfang als den seinigen! Der
Fischer der Fische wurde Menschenfischer. Ihr, ihr werdet Freunde bis zum apostolischen
Stuhl fhren! Ihr werdet eine Revolution in der Tiara und in dem Chormantel erfischt haben,
indem ihr mit dem Kreuz und Banner marschiert, eine Revolution, die nur einen kleinen
Ansporn braucht, um das Feuer an allen vier Ecken der Welt anzuznden!

Wenn doch jede Tat eures Lebens zur Entdeckung dieses Steines der Weisen beitragen
mchte. Die Alchimisten des Mittelalters haben ihre Zeit und das Geld ihrer betrogenen
Anhnger fr die Erfllung dieses Traumes vertan. Der Traum der Geheimen Gesellschaften
39
wird sich aus dem einfachen Grunde erfllen, und zwar deshalb, weil er auf den
Leidenschaften der Menschen aufgebaut ist. Lassen wir uns nicht durch eine Niederlage
entmutigen und durch einen Rckschlag noch durch einen Mierfolg. Bereiten wir unsere
Waffen in der Stille der Ventas, richten wir alle Batterien, schmeicheln wir allen
Leidenschaften, den schlechten wie den besten, und alles wird zu dem Glauben beitragen,
da dieser Plan eines Tages unsere unwahrscheinlichsten Erwartungen noch bertreffen
wird."

Dieses Dokument, eine Art Staatsgeheimnis, in dem der Befehl alles war und der Buchstabe
nichts, wurde der Diskretion der Eingeweihten der Geheimen Gesellschaften in Italien
anvertraut. Whrend langer J ahre diente es als Grundlage einer Verschwrung, die man
entschleiern mu. Wir werden daraus die verbrecherischen Hoffnungen und die nicht in
Erfllung gegangenen Tuschungen herausziehen. Die Hupter dieser Verschwrung
verbargen ihre Namen und Familientitel unter Spitznamen. Aus Ehrfurcht vor den hohen
moralischen Ansichten wollen wir diese Pseudonyme nicht lften, welche jetzt die Reue oder
das Grab schtzen. Die Geschichte wird vielleicht eines Tages weniger nachsichtig sein als
die Kirche.

Es gibt eine Art Insekten, welche die Gelehrten Termiten nennen. Diese Termiten nagen im
Innern der Balken eines Hauses, und mit einer bewundernswerten Kunst verstehen sie es, die
Auenseite des Holzes, welches sie so angenagt haben, unbeschdigt zu lassen. Aber diese
Auenseite ist so dnn, da der Finger des Menschen, der sich darauf sttzt, den Balken
zusammenbrechen lt. Dieses Verfahren der Termiten ist bei allen Geheimgesellschaften im
Gebrauch. Die Hochventa wandte es gegen den Heiligen Stuhl an. Der Plan, den ihre
Mitglieder entworfen hatten, entspricht den Wnschen der Weisesten. Das heit, sie wollen
zerstren, ohne da es den Anschein hat, da sie angreifen. Der Plan wurde angenommen
und ist seit 1820 auf dem Wege der Ausfhrung.

Whrend die liberale Presse Targhino und Montarini Altre errichtet, und whrend sie die
Verschwrung sowohl wie den Mord leugnet, schreibt der Vorsitzende der Hochventa an
Vindici, seinen Mitverschworenen. Unter dem Eindruck dieses doppelten Mordes setzt er
eine Idee und ein Gelbnis in Umlauf, das der Hlle wrdig ist:

"Ich habe mit der ganzen Stadt der Hinrichtung Targhinis und Montarinis beigewohnt, aber
mir ist ihr Tod lieber als ihr Leben. Die Verschwrung, die sie verrckterweise vorbereitet
haben, um zum Terror aufzustacheln, konnte nicht gelingen, sie htte uns Ungelegenheiten
bringen knnen, aber ihr Tod macht diese kleinen Snden wieder gut. Sie sind mutig
gefallen, und dieses Schauspiel wird seine Frchte bringen. Auf dem Platz des Volkes in
Rom, der Hauptstadt des Katholizismus, angesichts des Henkers, der sie hlt, und des
Volkes, das ihnen zusieht, aus vollem Halse herausschreien, da sie unschuldig sterben, als
Freimaurer und ohne Reue, das ist bewunderungswrdig, um so bemerkenswerter, als es das
erstemal ist, da derartiges geschieht. M o n t a r i n i und T a r g h i n i sind wrdig, in
unser Mrtyrerverzeichnis aufgenommen zu werden, da sie es nicht fr wert hielten, weder
die Verzeihung der Kirche noch die Vereinigung mit dem Himmel anzunehmen. Bis zu
diesem Tage haben die Opfer in einer kleinen Kapelle knieend stets vor Reue geweint, um
40
den Allbarmherzigen zu rhren; diese haben nichts von den himmlischen Glckseligkeiten
wissen wollen, und ihr, der Verurteilten, Tod hat eine magische Wirkung auf die Masse
hervorgerufen. Das ist das erstemal, da hier die Geheimen Gesellschaften an die
ffentlichkeit traten, und sie haben die Seelen erobert.

Wir haben also Mrtyrer. Um der Polizei Bernettis einen Schabernack zu spielen, lie ich
Blumen, viele Blumen, auf die Grube legen, in der der Henker ihre Reste verborgen hatte.
Wir haben dementsprechend Dispositionen getroffen. Wir frchteten, da unsere Bedienten
in Ungelegenheiten kommen wrden, wenn sie diese Aufgabe erfllen. Hier sind auch
Englnder und romantisch angehauchte antippstliche junge Englnderinnen, und ihnen
haben wir diese fromme Wallfahrt auferlegt. Mir hat dieser Gedanke ebenso glcklich
geschienen, wie eben besagten jungen Blonden. Diese Blumen, whrend der Nacht auf zwei
gechtete Leichname geworfen, lassen den Enthusiasmus des ganzen revolutionren Europa
keimen. Die Toten werden ihr Pantheon haben. Am Tage werde ich dann gehen, um
Monsignore Piatti mein Beileid auszusprechen. Dieser arme Mann wird die beiden Seelen
der Carbonari vermissen. Um sie zur Beichte zu bringen, hat er seine ganze priesterliche
Hartnckigkeit aufgewandt, und er ist doch besiegt worden. Ich bin es mir selbst, meinem
Namen, meiner Stellung und hauptschlich unserer Zukunft schuldig, mit allen katholischen
Herzen diesen unerhrten Skandal in Rom zu beklagen. Ich werde ihn so beredtsam
beklagen, da ich selbst Piatti zu erweichen hoffe. Bezglich der Blumen haben wir bei
einem unserer unschuldigsten Ordensbrder der Freimaurerei, dem franzsischen Dichter
Delavigne, eine kleine Messnienne auf Targhini und Montarini bestellen lassen. Der
Dichter, den ich oft in der Kunstwelt und den Salons sehe, ist ein Ehrenmann. Er hat also
versprochen, eine Huldigung fr die beiden Mrtyrer zu schluchzen und ein Anathema
(einen Fluch) gegen die Henker zu schleudern. Die Henker werden der Papst und die Priester
sein. Das wird immer noch einen Gewinn bedeuten. Die englischen Korrespondenten werden
auch Wunder tun, und ich kenne hier mehr als einen, der bereits die epische Trompete - der
Sache zu Ehren - an den Mund setzt.

Trotzdem ist es eine sehr schlechte Arbeit, auf diese Art Helden und Mrtyrer zu schaffen.
Die Menge ist so reizbar vor dem Messer, das das Leben abschneidet. Sie geht so schnell von
einer Erregung in die andere ber, diese Menge. Sie beeilt sich so sehr, diejenigen zu
bewundern, die khn dem letzten Augenblick entgegensehen, da ich mich selbst nach
diesem Schauspiel ganz bestrzt fhle und bereit bin, es wie die Masse zu machen. Dieser
Eindruck, gegen den ich mich nicht verteidigen kann und der es so schnell fertiggebracht hat,
den beiden Angeklagten ihr Verbrechen zu vergeben, und ihre schlieliche Unbufertigkeit
haben mich zu philosophischen Betrachtungen gentigt, die heilsam und wenig christlich
sind, aber man wird sie vielleicht eines Tages gebrauchen knnen.

Eines Tages, wenn wir triumphieren werden und wenn, um unseren Triumph zu verewigen
einige Tropfen Blut ntig sein werden, darf man den bezeichneten Opfern nicht das Recht
zusprechen, mit Wrde und Festigkeit zu sterben. Derartige Tote sind nur dazu gut, die
Geister der Opposition wach zu halten und dem Volke seine Mrtyrer zu geben, die es immer
mit kaltem Blut zu sehen beliebt. Das ist ein schlechtes Beispiel, heute haben wir Vorteil
davon, aber ich halte es fr ntzlich, mir meine Reserven fr die letzten Flle zu erhalten.
41
Wenn Targhini und Montarini durch das eine oder das andere Mittel (die Chemie und
allerhand wunderbare Rezepte!) das Schafott abgeschlagen, keuchend und feige bestiegen
htten, htte das Volk mit ihnen kein Mitleid gehabt. Sie waren unerschrocken, und das
gleiche Volk bewahrt ihnen ein ehrendes Gedenken ... Dies wird ein besonderer Tag sein.
War er unschuldig, wrde der Mann, den man auf das Schafott bringt, nicht mehr gefhrlich
sein. Da er es festen Fues betritt, da er dem Tod kaltbltig entgegensieht, wird er, wenn er
auch Verbrecher ist, doch die Gunst der Masse haben.

Ich bin von Natur nicht grausam, niemals hoffe ich blutdrstig zu sein. Aber, wer das Ziel
erreichen will, darf die Mittel nicht scheuen. J edoch, ich sagte schon, in einem gegebenen
Fall drfen wir nicht, knnen wir nicht, Selbst im Interesse der Humanitt, uns gegen
unseren Willen, mit Mrtyrern bereichern lassen. Glauben Sie nicht, da zur Zeit der ersten
Christen die Csaren besser daran getan htten, zum Nutzen des Heidentums, alle Helden,
die es nach dem Himmel gelstete, zu schwchen, zu entkrftigen, zu verkleinern, anstatt
durch ein schnes Ende den Enthusiasmus des Volkes hervorzurufen? Wre es nicht besser
gewesen, die Kraft der Seele zu strken, indem sie die Krper abstumpften? Eine gut
vorbereitete Droge, noch besser verabreicht, wrde, meiner Meinung nach, einen heilsamen
Erfolg gehabt haben. Wenn die Csaren zu ihrer Zeit zu diesem Handel die Locusten,
rmische Giftmischer, verwendet htten, bin ich davon berzeugt, da unser alter
olympischer J upiter und alle seine kleinen zweitrangigen Gtter nicht so elend unterlegen
wren. Der Vorteil des Christentunis wre ganz sicher kein so groer gewesen. Man rief
seine Apostel, seine Priester, seine J ungfrauen, um sie durch die Zhne des Lwen im
Amphitheater oder auf ffentlichen Pltzen unter den Blicken einer aufmerksamen Menge
sterben zu lassen. Seine Apostel, seine Priester, seine J ungfrauen, stumm aus einem Gefhl
des Glaubens heraus, der Nachahmung des Proselytentums oder der Begeisterung, starben,
ohne zu erbleichen, und Siegeshymnen singend. Es geschah aus der Lust, sich so zu opfern,
und man kam diesen Launen nach. Haben die Gladiatoren nicht auch Gladiatoren erzeugt?
Wenn diese armen Csaren die Ehre gehabt htten, an der Hochventa teilzunehmen, htte ich
sie ganz einfach gebeten, aus den khnsten der Neophyten einen Arzneitrank nach
Verordnung herzustellen, und man htte keine neuen Bekehrungen gezhlt, weil sich keine
Mrtyrer mehr gefunden htten. Es gibt tatschlich keine Nacheiferer durch Kopie oder
Anziehungskraft, seitdem man auf das Schafott einen unbeweglichen Krper zieht, einen
entnervten Willen und Augen, die weinen, ohne weich zu machen. Die Christen wurden sehr
schnell beim Volk beliebt, weil das Volk alles liebt, was seine Bewunderung erregt. Wenn es
Schwche gesehen htte oder Furcht unter einer zitternden und von Fieber schwitzenden
Hlle, dann htte es angefangen zu pfeifen, und das Christentum wre mit dem dritten Akt
der Tragikomdie beendet gewesen.

Aus politischen Grnden der Humanitt glaube ich ein gleiches Mittel vorschlagen zu
mssen. Wenn man Targhini und Montarini verdammt htte, als Feiglinge zu sterben, wenn
man dieses Urteil mit einigen Ingredienzen aus der Pharmazie untersttzt htte, dann wren
Targhini und Montarini nach dem Stande der Dinge als zwei elende Mrder gestorben, die
nicht einmal gewagt htten, dem Tod ins Gesicht zu sehen. Das Volk wrde sie im Grunde
verachten und vergessen. Statt dessen bewundert es fast gegen seinen Willen diesen Tod, bei
dem die Hlfte Prahlerei ist, wobei aber der Fehler der geistlichen Regierung den Rest zu
42
unserem Vorteil getan hat. Ich wnsche jedoch, da wir im Dringlichkeitsfalle nicht
gezwungen wren, so zu handeln. Gebt euch nicht dazu her, den Tod auf dem Schafott
glorreich oder heilig stolz oder glcklich zu gestalten, dann werdet ihr nicht oft Gelegenheit
haben zu tten.

Die franzsische Regierung, die so viel Gutes gehabt hat, hat sich in diesem Punkte geirrt.
Ludwig XVI., Marie Antoinette und die Mehrzahl der Massenopfer dieser Zeit sind groartig
in der Resignation oder in der Seelengre. Man erinnert sich oft daran (und meine alte
Gromutter hat mich mehr als einmal weinen gemacht, wenn sie es mir erzhlte) man
erinnert sich immer an diese Damen, die vor der Prinzessin Elisabeth am Fu der Guillotine
defilierten, indem sie ihr die tiefsten Verbeugungen machten, wie beim Hofempfang in
Versailles; so etwas brauchen wir nicht. Richten wir es ein, da bei einer gegebenen
Gelegenheit ein Papst und zwei oder drei Kardinle wie alte Weiber sterben, mit allen
Zeichen der Agonie und mit allen Schrecken des Todes, und wir werden die Begeisterung fr
die Nachahmung lhmen. Ihr schont den Krper, aber ihr ttet die Seele.

Das ist die Moral, die wir erreichen mssen. Wir mssen ins Herz treffen. Ich wei alles, was
man gegen einen derartigen Plan einwenden kann, wenn man aber alles bedenkt, dann
berwiegen die Vorteile bei weitem die Nachteile. Wenn das Geheimnis nur treu gewahrt
wird, werdet ihr bei Gelegenheit schon die Ntzlichkeit dieses neuen Heilmittels einsehen.
Ein kleiner Stein, der unzeitgem die Hlle zerschlug, hat gengt, um C r o m w e l l zu
vernichten; was mu man tun, um den strksten Mann zu entnerven und ihn ohne Energie zu
zeigen, willenlos, mutlos in den Hnden der Henker. Wenn er nicht die Gelegenheit hat, die
Palme des Martyriums zu erringen, hat er keinen Heiligenschein fr sich; folglich auch keine
Bewunderer und keine Neubekehrten. Schlu mit dem einen wie mit dem anderen, und es ist
eine groartige Idee der revolutionren Humanitt, die uns eine derartige Vorsicht eingeflt
hat. Ich empfehle sie zum Memento."

Diese umstndelose, kalte Ruchlosigkeit, diese Erfindungen, die Dante nicht einmal fr seine
Hlle getrumt hat und die die Hupter der Hochventa unter sich tauschen wie
Glckwunschbriefe, verschieben die Grenzen eines gewhnlichen Verbrechens. Diese
Vorschlge eines entsetzlichen Monstrums erschrecken nicht die Liberalisten.

Von dem Tage an, an dem der C a r b o n a r i s m u s sich als geschworener und vereidigter
Mrderstaat enthllt hat, nimmt das Verbrechen Besitz von der ganzen Welt. Es beherrscht
die Welt durch den Egoismus, es regiert sie durch Terror. In den von ihm gegrndeten
Geheimgesellschaften, groen Ateliers, wo Revolution und Tod alle Masken entleihen,
betrachtet sich der Eingeweihte als nicht mehr dazugehrig. Er ist das Heft eines Dolches,
der ohne Bedenken ttet, oder eine drohende Bombe, die zur festgesetzten. Stunde platzt.
Die humanitre Idee, die den Carbonari eingeblasen wurde, ist in diesen engen Kreis
eingeschlossen.

Die H o c h v e n t a hatte fr nur ein Ziel oft tausend Mittel, um es zu erreichen. Der
Carbonarismus und die Geheimgesellschaften, die dadurch neuen Glanz bekamen; hetzten,
wie auch die Hochventa, zum Angriff auf die katholische Kirche, aber sie breiteten ihre
43
Aktion um Rom herum aus. In den Reihen des Carbonarismus, wie er damals erschien, findet
man Ehrgeizige, Unzufriedene, Geldgierige, Exaltierte, Abenteurer, Mystiker, Systematiker
und besonders Politiker. Sie bemhten sich, die Welt umzustrzen, um sich einen Platz an
der Sonne der Ehre und des Reichtums zu schaffen, aber sehr wenig denken sie daran, eine
Religion zu zerstren, die sie nicht einmal der Beschftigung in den Muestunden wrdigen.
Die Religion und das Papsttum sind zwei alte Vernunftgegenstnde, die ihre Wurzeln nicht
mehr in den heutigen Sitten haben. Die ffentliche Meinung hat Gott und Priester entfernt.
Man lt den Tempel stehen als unfruchtbare Huldigung an die Duldsamkeit des
J ahrhunderts; dann geht man vorber, gleichgltig oder skeptisch, indem man einen
munteren Schlureim von Branger trillert oder den josefistischen Aphorismus von Eybel
stottert: Quid est Papa?

Fr die Gesamtheit der Geheimgesellschaften kommt die Kirche erst in zweiter Linie. An
erster Stelle befat sie sich mit den Thronen, die umgestrzt werden mssen, mit den
Regierungen, die der Carbonarismus in Eile errichten mu, und mit den Militr- oder
Brgeraufstnden, die er in Mailand, Paris, Neapel, Madrid und in allen Knigreichen
vorbereitet, wo er hofft, die Anarchie zu befruchten. Carbonarismus und Freimaurerei
werden in Wesen und Form gewi unvershnliche Feinde des Heiligen Stuhles sein; aber sie
scheinen sich zunchst nur auftragsgem auf den Standpunkt der offensichtlichen
Feindseligkeit gegen die Kirche zu stellen. Die Hochventa gesteht ihnen das Recht zu,
Throne zu untergraben und sich auf die Freiheit zu sttzen, um die Willkr zum ewigen
Zustand zu machen. Den noch zweifelhafteren Feind stellt sie fr sich selbst zurck. Der
Carbonarismus kann seine Krfte verstreuen und seine Agenten fr die Gleichmacherei ber
die ganze Welt verteilen. Die Hochventa wird in der Stille ihrer Whlarbeit niemals den
Kreis, den sie sich gezogen hat, berschreiten. Auf die Kirche richtet sie alle ihre Pfeile, in
der unmglichen Hoffnung, da eines Tages der General selbst daran arbeiten wird, seiner
Armee die letzte Rckzugslinie abzuschneiden.

Das Papsttum kannte noch nicht die Gefahren, von denen es bedroht wurde.
Nichtsdestoweniger war es das Papsttum, das am 13. September 1821 der katholischen Welt
seine Befugnisse und Ahnungen mitteilte. Der Carbonarismus steht noch am Anfang der
Kunst. Die Hochventa verkriecht sich in den Abgrnden einer unergrndlichen Heuchelei.
Alles ist finster um den Heiligen Stuhl herum, jedoch von Schlufolgerung zu
Schlufolgerung erreicht seine Vorahnung die Entschleierung des Geheimnisses so vieler
geheimer Verschwrungen. Der Feind hat sich niemals offen gezeigt, trotzdem ist er bereits
gemeldet, und Pius VII., der im Namen der Kirche spricht, konnte in seiner Bulle "Ecclesiam
a J esu Christo" mit lauter und freier Stimme sagen:

"Die Kirche, die J esus Christus, unser Heiland, auf einem festen Felsen gegrndet hat, und
gegen die, seinen Versprechungen gem, die Pforten der Hlle niemals standhalten werden,
ist so oft angegriffen worden, und zwar von so schrecklichen Feinden, da man ohne dieses
gttliche und unwandelbare Versprechen htte frchten mssen, da sie vollkommen
unterlegen wre, da sie teils mit Macht, teils mit knstlichen Mitteln ihrer Gegner
hintergangen wurde. Das, was sich in bereits verflossenen Zeiten ereignet hat, besteht immer
von neuem und ganz besonders in der beklagenswerten Epoche, in der wir leben. Einer
44
Epoche, die in Anbetracht dieser letzten Zeiten oftmals von den Aposteln angezeigt zu sein
scheint, wo die Betrger kommen, die von Gottlosigkeit zu Gottlosigkeit schreiten, ganz
nach ihren Begierden. Niemand kennt die ungeheure Anzahl Schuldiger, die sich in diesen
schweren Zeiten gegen den Herrn und seinen Christ verbunden haben, und die alles getan
haben, um die Glubigen zu tuschen durch die Feinheiten einer falschen und eitlen
Philosophie, um sie dem Scho der Kirche zu entreien in der tollen Hoffnung, die Kirche
selbst zu schdigen und zu strzen. Um dieses Ziel um so leichter zu erreichen, hat die
Mehrzahl unter ihnen Geheimgesellschaften gegrndet, geheime Sekten. Sie schmeicheln
sich, durch dieses Mittel leichter eine grere Anzahl fr ihre Verschwrungen und ihre
perversen Plne zu gewinnen.

Schon vor langer Zeit hatte der Heilige Stuhl, nachdem er diese Sekten entdeckt hatte, sich
mit Kraft und Mut gegen sie erhoben und ihre finsteren Plne, die sie gegen die Religion und
gegen die brgerliche Gesellschaft richteten, ans Tageslicht gezogen. Schon vor langer Zeit
hat er die ffentliche Aufmerksamkeit auf diesen Punkt gelenkt. Er hat die Wachsamkeit
angestachelt, damit die Sekten die Ausfhrung ihrer verbrecherischen Plne nicht versuchen
knnten. Aber man mu darber klagen, da der Eifer des Heiligen Stuhles nicht den Erfolg
gehabt hat, den er erwartete, und da diese perversen Menschen nicht Abstand von ihren
Unternehmungen genommen haben, aus denen schlielich alles Unglck, das wir gesehen
haben, entstanden ist. Mehr noch, diese Leute, deren Stolz sich unendlich aufblht, haben es
gewagt, noch weitere Geheimgesellschaften zu grnden.

Aus der Zahl der Geheimgesellschaften heraus mu man hier eine neugegrndete
Gesellschaft nennen, die sich in ganz Italien verbreitet hat, ebenso wie in anderen Lndern,
und die, obwohl sie in mehrere Zweige geteilt ist und verschiedene Namen trgt, den
Umstnden gem doch nur tatschlich eine Gesellschaft darstellt, sowohl was die
Gemeinsamkeit der Meinungen und Ansichten als auch ihre Verfassungen betrifft. Am
hufigsten wird sie mit dem Namen Gesellschaften der C a r b o n a r i bezeichnet. Sie
tuschen eine ganz besondere Hochachtung und einen wunderbaren Glaubenseifer fr die
katholische Religion vor und fr die Lehre und Person unseres Heilandes J esus Christus, den
sie manchmal die unerhrte Khnheit haben ihren Gromeister und das Haupt ihrer
Gesellschaft zu nennen. Aber diese Reden, die sanfter als l zu sein schienen, sind nichts
anderes als die Methoden, deren sich die hinterlistigen Menschen bedienen, um die um so
sicherer zu treffen, die nicht auf ihrer Hut sind. Sie kommen zu euch wie die Schafe, aber sie
sind nichts anderes als reiende Wlfe.

Zweifellos besteht dieser strenge Schwur, mit dem sie nach dem Beispiel der alten
Priscillianisten (spanische Sektierer) schwren, da sie zu keiner Zeit und unter keinen
Umstnden Menschen, die dort nicht aufgenommen sein werden, etwas enthllen werden,
was irgendwie die Gesellschaft t angeht, oder da sie sich jemals mit den Angehrigen der
unteren Grade ber auf Hochgrade bezgliche Dinge unterhalten werden. Mehr noch, diese
geheimen und illegitimen Vereinigungen, die sie nach dem Beispiel vieler Ketzer bilden, und
die Aufnahme von Leuten aller Religionen und aller Sekten, zeigen genug, selbst, wenn
keine anderen Beweise dazukmen, da man kein Vertrauen in ihre Reden setzen darf.

45
46
Aber es bedarf keiner Mutmaung noch Beweise, um das Urteil, das wir soeben
ausgesprochen haben, auf ihre Reden zu bertragen. Ihre gedruckten Bcher, in denen man
das wiederfindet, was man in ihren Vereinigungen und besonders in denen der Hochgrade,
ihren Katechismen, ihren Statuten und in anderen authentischen und sehr glaubwrdigen
Dokumenten und den Zeugnissen derjenigen, welche, nachdem sie dieser Gesellschaft den
Rcken gekehrt haben, den Behrden die Zauberkunststckchen und Irrtmer entdeckt
haben, beobachten kann. Alles das beweist, da die Carbonari als hauptschlichsten Zweck
religise Gleichgltigkeit propagieren, das gefhrlichste aller Systeme, jedem die absolute
Freiheit zu geben, sich eine Religion nach seinen Neigungen und Ideen zurechtzumachen,
die Passion des Heilands zu entweihen und zu beschmutzen durch einige ihrer
verbrecherischen Zeremonien, die Sakramente der Kirche geringzuachten (an deren Stelle sie
einige von ihnen erfundene zu setzen scheinen) und ebenso selbst die Mysterien der
katholischen Religion. Schlielich wollen sie den Heiligen Stuhl umstrzen, gegen welchen
sie, von einem ganz besonderen Ha angestachelt, die schwrzesten und
verabscheuungswrdigsten Verschwrungen anzetteln.

Die moralischen Vorschriften, die die Gesellschaft der Carbonari gibt, sind nicht weniger
verbrecherisch, wie es diese gleichen Dokumente beweisen, obwohl sie sich hchlichst
rhmt, von ihren Mitgliedern zu verlangen, da sie die Mildttigkeit und andere Tugenden
lieben und ausben und sich jedes Lasters enthalten. Trotzdem begnstigt sie offen alle
Sinnenlust, trotzdem gibt sie zu, da es erlaubt sei, diejenigen, welche das Geheimnis, von
dem wir oben gesprochen haben, enthllen wrden, zu tten. Und obwohl Petrus, der
Apostelfrst, den Christen empfiehlt, sich um Gottes willen aller menschlichen Kreatur zu
unterwerfen, die er ber sie gesetzt hat, sei es dem Knig, als dem Ersten im Staat, sei es den
Behrden, als den Vertretern (Gesandten) des Knigs usw., und obwohl der Apostel befiehlt,
da alle Menschen sich den regierenden Mchten unterzuordnen haben, sagt diese
Gesellschaft, da es erlaubt sei, Revolten anzuzetteln, um die Knige und alle diejenigen, die
befehlen, ihrer Macht zu entkleiden, denen sie den ungerechten Namen Tyrannen geben.

So sind die Dogmen und Vorschriften dieser Gesellschaft, wie diejenigen, die ihr gleich sind.

Von hier gehen die letzthin in Italien von den Carbonari begangenen Attentate aus, Attentate,
die ehrenhafte und fromme Menschen so sehr betrbt haben. Wir jedoch, die wir als Hter
des Hauses Israel, welches die heilige Kirche ist, besttigt sind, wir, die wir durch unsere
Aufgabe als Hirten ber die Herde des Herrn zu wachen haben, die uns durch Gott anvertraut
ist, damit ihr kein Schaden geschehe, wir glauben, da es uns in einem so ernsten Falle
unmglich ist, uns davon zurckzuhalten, die gottlosen Bestrebungen dieser Gesellschaft zu
unterdrcken. Wir sind auch berhrt durch das Beispiel unserer Vorgnger glcklichen
Angedenkens, Clemens' XII. und Benedikts XIV., deren einer durch seinen Erla "In
eminenti" vom 28. April 1738 und der andere durch seine Verfassung "Providas" vom 18.
Mai 1751 die Gesellschaft dei Liberi muratori oder F r e i m a u r e r oder auch
Gesellschaften, die andere Namen trugen, gem dem Unterschied der Sprachen und der
Lnder, verdammten und verboten; Gesellschaften, die vielleicht Ursprung der Carbonari
waren, oder die ihnen sicherlich als Muster gedient hatten. Und obwohl wir schon
ausdrcklich diese Gesellschaft durch zwei Edikte, erlassen von unserem Staatssekretariat,
verboten haben, glauben wir, nach dem Beispiel unserer Vorgnger, da strenge Strafen
feierlich gegen besagte Gesellschaft verordnet werden mssen, besonders, da die Carbonari
vorgeben, da sie in den zwei Verfassungen Clemens' XII, und Benedikts XIV. nicht
gemeint seien, noch den Strafen unterworfen seien, die darin aufgefhrt sind.

Demzufolge, nachdem wir eine auserwhlte Kongregation unter unseren
verehrungswrdigen Brdern, den Kardinlen, gehrt haben, beschlieen und verordnen wir
auf den Rat dieser Kongregation, wie nach unserem eigenen Ermessen nach gewisser
Kenntnis der Dinge und reiflicher berlegung und durch die Flle der Apostolischen Macht,
da die obengenannte Gesellschaft der Carbonari oder eines anderen Namens, wie sie sich
auch immer nennt, v e r d a m m t u n d v e r b o t e n sein soll, ebenso wie ihre
Vereinigungen, Verbindungen und Konventikel, und wir verdammen und verbieten sie durch
diesen, unseren E r l a , d e r i m m e r i n K r a f t bleiben soll.

Deshalb befehlen wir strengstens und auf Grund der dem Heiligen Stuhl schuldigen
Gehorsamspflicht, allen Christen im allgemeinen und jedem im besonderen, welches auch
ihr Stand, ihr Grad, ihr Rang, ihre Aufgabe, ihre Wrde und ihr Vorrang sei, sowohl den
Laien als auch den Geistlichen, den weltlichen und in Orden zusammengefaten, unter
welchem Vorwand es immer sei, die Gesellschaft der Carbonari weder zu verbreiten noch zu
begnstigen, zu empfangen, sie bei sich oder sonst irgendwo zu verbergen, sich mit ihr zu
verbrdern, einen Grad von ihr anzunehmen, ihr die Mglichkeit und die Mittel zu
gewhren, sich irgendwie zu vereinigen, ihre Ratschlge und Hilfe zu erteilen, sie offen oder
geheim zu begnstigen, mittelbar oder unmittelbar, selbst oder durch andere, auf welche Art
es immer sei, sie einzuschmuggeln (einzuschieben), zu beraten, andere zu berzeugen, sich
in diese Gesellschaft aufnehmen zu lassen, ihr zu helfen oder sie zu begnstigen. Schlielich
empfehlen wir ihnen, sich vollkommen von allem, was diese Gesellschaft angeht,
zurckzuhalten, von ihren Vereinigungen, Verhinderungen und Konventikeln bei Strafe der
Exkommunikation, die sich alle diejenigen zuziehen, die dieser Bulle entgegenhandeln, und
von der niemand Absolution empfangen kann, weder von uns, noch von einem spter
regierenden Papst, als nur durch den Tod."

Die Hochventa bedient sich des Carbonarismus und der Freimaurerei, ohne es besonders
hervorzuheben, es bleibt ein Geheimnis selbst fr die okkulten Gesellschaften. Ihr Ziel ist
bestimmt. Sie braucht sich weder um Politik noch um sonstige Angelegenheiten zu
kmmern. Verschwrungen und Seelenverkuferei sind ihr untersagt. Sie begrenzt ihre
Ttigkeit, und man will, da in ihrem Scho alles auf die Entwicklung der vorgesehenen
Verderbtheit der Sitten hinstrebt. Man whlte deshalb unter den Veteranen der
Verschwrung oder unter der Elite aller Gro-Oriente die hinterlistigsten und
heuchlerischsten, die reichsten oder die vollkommen verschuldeten. Denn die
Geheimgesellschaften kennen wie Tacitus die Khnheit, welche die Verzweiflung eingibt:
Sullam inopem, unde praecipuam audaciam.

Bernetti war die rechte Hand des Kardinals Consalvi, er ist der Minister Leos XII.
Ausgestattet mit fast unumschrnkter Macht, folgt er den Carbonari schon auf dem Fue. Er
berrascht sie in ihren Venten, er umzingelt sie in ihren Wolfsgruben, er fngt ihre
47
Korrespondenz ab, diese unfreiwilligen Gestndnisse, bei denen es unmglich ist, das Datum
zu ndern oder die Ausdrcke zu flschen. Er steht gegen sie in Rom, in den
Gesandtschaften und selbst auerhalb des Patrimoniums der Kirche jeden Augenblick im
Krieg. Dieser Krieg wird ein rgerliches Ergebnis fr die antichristliche Verschwrung
zeitigen. Die Geheimgesellschaften erklren sich des Mordes schuldig. Um aus dieser
zweideutigen Lage Vorteil zu ziehen, zieht der Carbonarismus auf die Arena der Venten den
Menschen, der, unter dem Namen Nubius, hier mit allem Glanz seiner Laster erstrahlen
wird.

Nubius hat noch nicht sein 30. Lebensjahr erreicht. Er ist in dem Alter der
Unvorsichtigkeiten und Exaltationen. Er spielt aber mit dem Kopf und Herzen eine solche
Rolle von Heuchelei und Khnheit mit so groer Geschicklichkeit, da heute, wo alle
Ressorts, die Nubius in Bewegung setzte, ihm eines nach dem anderen verlorengingen, man
noch immer durch die hllische Kunst in Schrecken versetzt wird, die dieser Mann bei dem
Kampf gegen den Glauben des Volkes angewandt hat. Dieser Italiener, dessen Briefe an
seine Brder aus den geheimen Gesellschaften nur in sehr groen Abschnitten, wie
erwnschte Ereignisse, erfolgten, dieser Nubius, der die Venten Italiens, Englands und
Frankreichs mit dem Schall seines Renommes erfllte, hat vom Himmel alle Gaben erhalten
welche den Vorrang fr ihn schaffen. Er ist schn, reich, beredt, verschwenderisch mit
seinem Geld, wie mit seinem Leben, er hat Anhnger und Schmeichler.

Kaum lst er sich das erstemal aus dem Schatten einer Vente, als man ihm zujauchzt, wie
einem Moses, der seinen durch Aufstnde und Unglauben zerstreuten Stmmen den Eintritt
in das Kanaan der Revolutionen verschaffen wird. Nubius allein ist so verdorben wie ein
ganzes Bagno, er vereinigt in seiner Person die ganze hllische Berhmtheit.

In Paris befragen ihn, auf die Art des Orakels von Delphi, Buonarotti, Charles Testes Voyer
d'Argenson, Bazard, der General la Fayette, Saint-Simon, Schonen und Mrilhon. Aus dem
Mittelpunkt Deutschlands, aus Mnchen sowohl wie aus Dresden, aus Berlin wie aus Wien
oder Petersburg sieht man die fhrenden Hupter der Venten Tscharner, H e y m a n n,
Jacobi, Chodzko, L i v e n, Pestel, Mouravieff, S t r a u , Pallavicini, Driesden, Bem,
Bathyani, O p p e n h e i m, K 1 a u und Carolus ihn bitten, ihm auf seinem Wege
folgen zu drfen, in der Voraussetzung eines bestimmten Ereignisses. Und dieser junge
Mann, dessen Ttigkeit auerordentlich fruchtbar zu sein scheint, hat auf alles eine Antwort.
Bald ist er hier, bald dort, den Eifer besnftigend oder anfeuernd, in jedem Ort eine
permanente Verschwrung gegen den Heiligen Stuhl organisierend, bald unter diesem Wort,
bald unter jenem. Er vervielfltigt sich sowohl in der Kirche wie inmitten der Venten. In den
Geheimgesellschaften ist er populr.

N u b i u s hat niemals offiziell in Rom gewohnt, man ruft ihn nach dort. Er ergreift die
Zgel der Hochventa und schreibt a m 3. A p r i 1 1824 in folgenden Ausdrcken an Volpe:

"Man hat uns eine schwere Last aufgeladen, lieber Volpe. Wir mssen die unmoralische
Erziehung der Kirche vornehmen und durch kleine wohleingeteilte, wenn auch ungenau
bestimmte Mittel den Triumph der revolutionren Idee durch einen Papst erreichen. Mit
48
diesem Plan, der mir immer eine schier bermenschliche Kombination zu sein schien, tappen
wir immer noch im Dunklen. Aber es ist noch nicht zwei Monate her, da ich in Rom bin,
und schon fange ich an, mich an die neue Existenz, die mir bestimmt ist, zu gewhnen.
Zuerst mu ich Euch eine berlegung mitteilen, whrend Ihr in Forli seid, um den Mut Eurer
Brder von neuem zu entflammen: das ist, unter uns gesagt, da ich in unseren Reihen zu
viel Offiziere und zu wenig Soldaten finde: Es gibt Menschen, die geheimnisvoll mit halber
Stimme dem ersten Vorbergehenden halbe Vertraulichkeiten sagen, durch die sie nichts
verraten, durch welche sie aber auch durch kluge Ohren alles erraten lassen knnen. Es ist
das Bedrfnis, bei einem Nachbarn oder Freunde Furcht oder Neid zu erzeugen, die manchen
unserer Brder zu diesen verbrecherischen Indiskretionen bringen. Der Erfolg unserer Arbeit
hngt vom tiefsten Geheimnis ab. In den Venten mssen wir den Eingeweihten finden, der
wie die imitierten Christen immer bereit ist, unbekannt zu bleiben und fr nichts zu gelten.
Sie, mein sehr getreuer Volpe, betrifft dieser Rat nicht, ich setze voraus, da Sie ihn nicht
ntig haben. Wie wir, kennen Sie den Wert der Diskretion und des Seiner-Selbst-Vergessens
gegenber den groen Interessen der Menschheit. Wenn Sie jedoch, nach reiflicher Prfung,
sich zu einer bertretung entschlieen, bitte ich Sie, es wohl zu berlegen, denn die
Indiskretion ist die Mutter des Verrats.

Ein gewisser Teil der Geistlichkeit beit mit bewunderungswrdiger Lebhaftigkeit auf die
Angel unserer Lehren. Das ist der Priester, der niemals ein anderes Amt hat als das, die
Messe herzusagen, keinen anderen Zeitvertreib kennt als den, im Caf auf die zweite Stunde
nach dem Ave Maria zu warten, um schlafen zu gehen. Dieser Priester, der migste aller
Miggnger, die die ewige Stadt bevlkern, scheint mir dazu geschaffen zu sein, als
Instrument fr die Geheimgesellschaften zu dienen. Er ist arm, heibltig, unbeschftigt,
ehrgeizig, er wei sich von den Gtern dieser Welt enterbt, er glaubt sich von der
Gnadensonne viel zu weit entfernt, um sich die Glieder daran wrmen zu knnen, und er
klappert in seinem Elend mit den Zhnen, indem er gegen die ungerechte Verteilung der
Ehren und der Gter der Kirche murrt. Wir fangen an, diese gedmpfte Unzufriedenheit zu
benutzen, die sich die angeborene Sorglosigkeit kaum zu gestehen wagt. Dieser Zutat von
Priesterstatisten ohne Funktion und ohne andere Eigenschaft als die eines ziemlich
zerschlissenen Mantels und eines Hutes, der jede ursprngliche Form verloren hat, fgen wir
soviel wie mglich eine Mixtur von korsischen und genuesischen Priestern hinzu, die alle
mit der Tiara im Reisesack nach Rom kommen. Seitdem Napoleon auf ihrer Insel geboren
wurde, gibt es keinen einzigen Korsen, der nicht glaubt, ein ppstlicher Bonaparte zu sein.
Dieser Ehrgeiz, der jetzt alltglich ist, ist uns gnstig gewesen, er hat uns Wege geffnet, die
uns sonst wahrscheinlich sehr lange Zeit unbekannt geblieben wren. Er dient uns dazu, den
Weg, den wir gehen, zu befestigen und zu erleuchten, und ihre Klagen, bereichert durch all
die Kommentare und Flche, bieten uns Sttzpunkte, wie wir sie niemals ertrumt haben
wrden.

Die Erde grt, der Keim entwickelt sich, aber die Ernte ist noch weit entfernt."

Daher kommt es, da wir mit Bedauern bei diesen jungen Leuten eine derartige Freiheit
durchbrechen sehen, die die ganze Gottesfurcht abgeschttelt hat, die Regeln der Sitte
gebannt hat, die gesunden Lehren miachtet, das Recht der einen und der anderen Macht mit
49
50
Fen tritt. Sie errten ber keine Unordnung mehr, keinen Irrtum, kein Attentat, so da man
von ihnen sehr wohl mit dem Heiligen Leo dem Groen sagen kann: 'Ihr Gesetz ist Lge, ihr
Gott ist der Dmon, und ihr Kult ist das, was am schndlichsten ist.' Entfernt, ehrwrdige
Brder, alle diese bel aus eurem Sprengel und versucht mit allen Mitteln, die in eurer
Macht liegen, durch Autoritt und Sanftmut, da nicht nur in den Wissenschaften
angesehene Mnner, sondern auch wegen der Reinheit ihrer Sitten und Frmmigkeit
Angesehene mit der Erziehung der J ugend beauftragt werden.

Wie man jeden Tag auf erschreckende Weise die Anzahl dieser ansteckenden Bcher
zugunsten der Lehre der Gottlosen wachsen sieht, so schleicht sich diese Lehre wie ein
Krebsschaden in den ganzen Krper der Kirche. Wacht ber eure Herden und setzt alles ans
Werk, um von ihnen diese Pest der schlechten Bcher fernzuhalten! Diese Pest, die von allen
die finsterste ist! Ruft oft den Schafen J esu Christi, die euch anvertraut sind, die Anweisung
Pius' VII., unseres sehr heiligen Vorgngers und Wohltters, ins Gedchtnis ("In litteris
encyclicis ad universos Episcopos datis Venetiis"), damit sie nichts als so heilsam ansehen,
als die Weidepltze, wo sie die Stimme und die Autoritt Peters hinfhren werden, da sie
sich nirgends als dort nhren, da sie alles das als schdlich und ansteckend erachten, was
ihnen diese Stimme als schdlich und ansteckend bezeichnet, da sie sich mit Schrecken
abwenden, und da sie sich durch keinen Anschein verfhren noch durch irgendeinen Reiz
tuschen lassen."

Diese Enzyklika, in der die Hochventa beschrieben zu sein scheint, und in der zumindest
gegen ihre Arbeit Gegenminen gelegt sind, rief auf ihre Fhrer einen tiefen Eindruck hervor.
Die Hochventa glaubte sich verraten. Unter dem Schlag eines wenig gerechtfertigten Terrors
schreibt Flice aus Ankona am 11. J uni 1829:

"Man mu augenblicklich Einhalt gebieten und auf die Verdchtigungen des alten,
Castiglioni Zeit zur Beruhigung gewhren (Castiglioni war soeben unter dem Namen Pius
VIII. Papst geworden). Ich wei nicht, ob irgendwelche Indiskretion begangen worden ist
und ob, trotz aller unserer Vorsicht, irgendwelche Briefe nicht in die Hnde des Kardinals
Albani gefallen sind. Dieser sterreichische Fuchs, der nicht mehr wert ist als Bernetti, der
Lwe von Ferno, lt uns kaum in Ruhe. Sie verfolgen alle beide mit Wut die Carbonari, sie
verfolgen sie, sie umzingeln sie im Einverstndnis mit M e t t e r n i c h. Und diese J agd, in
welcher sie sich auszeichnen, kann sie sehr, ganz ohne unsere Schuld, auf unsere Spur leiten.
Die Enzyklika schilt und gibt genau mit Gewiheit an, da wir Schlingen zu frchten haben,
sei es von seiten Roms, sei es selbst von falschen Brdern. Wir sind hier nicht gewhnt zu
sehen, da der Papst sich mit solcher Entschiedenheit ausspricht. Diese Sprache ist in den
apostolischen Palsten nicht gebruchlich: da sie in so feierlichem Umstand gebraucht
wurde, ist es sicher (notwendig), da der Papst irgendwelche Beweise ber die
Verschwrung in die Hnde bekommen hat. Also mssen diejenigen, welche die Stellen zu
berwachen haben, zur Sicherheit aller noch grere Sorgfalt denn je aufwenden. Aber bei
einer so klaren Kriegserklrung wrde ich es als gnstig erachten, die Waffen einen
Augenblick ruhen zu lassen.
Die Unabhngigkeit und Einigkeit Italiens sind Hirngespinste, genau wie die absolute
Freiheit, von der einige von uns in undurchfhrbaren Abstraktionen trumen. Alles das ist
eine Frucht, die dem Menschen niemals zu ernten gegeben sein wird. Aber Hirngespinste
erzeugen viel sicherer als Wirklichkeiten eine gewisse Wirkung auf die Massen und auf die
begeisterungsfhige J ugend. Wir wissen sehr wohl, was wir von diesen beiden Prinzipien zu
halten haben, sie sind nichtig, sie werden immer nichtig bleiben, immerhin ist es ein Mittel
der Agitation; dessen wir uns nicht berauben drfen. Handelt mglichst geruschlos,
beunruhigt die ffentliche Meinung, haltet den Handel in Schach, vor allen Dingen tretet
niemals in Erscheinung. Das ist das wirksamste aller Mittel, die ppstliche Regierung in
Verdacht zu bringen. Die Priester sind vertrauensselig, weil sie glauben, die Seelen zu
beherrschen. Stellt sie als verdchtig und perfide hin! Die Menge hat zu allen Zeiten eine
ganz besondere Neigung fr Ironie. Tuscht sie: sie will getuscht werden, aber keine
berstrzung und vor allen Dingen schafft euch mehr Waffen! Unser Freund d'Osimo hat
das Gebiet sondiert, er besttigt, da wir tapfer unser Ostern feiern und so die Wachsamkeit
der Autoritt einschlfern knnen.

Wenn wir voraussetzen, da der rmische Hof keinerlei Verdacht auf unser Handeln hat,
glaubt ihr dann, da die Haltung der bereifrigen des Carbonarismus sie nicht von einem
Augenblick zum anderen auf unsere Spur lenken kann? Wir spielen mit dem Feuer, wir
drfen uns aber nicht selbst daran verbrennen. Haben wir nicht eine neue Blostellung zu
befrchten, wenn, durch die Mode und die liberalistische Prahlerei, die Carbonari Italien eine
neue Impressa (Angriffsflche) in die Hnde gibt? Um unserem Plan die Mglichkeit der
Ausbreitung zu geben, die er nehmen mu, mssen wir lautlos handeln, ganz in der Stille,
nach und nach Terrain gewinnen und es niemals wieder verlieren. Der Blitz, der soeben von
der Hhe des Vatikans aus aufgeleuchtet hat, kann ein Gewitter anzeigen. Sind wir imstande,
es zu vermeiden, und wird dieses Gewitter unsere Ernte nicht verzgern? Die Carbonari
arbeiten mit tausend unfruchtbaren Gelbnissen, jeden Tag prophezeien sie den Umsturz in
der ganzen Welt. Das wird uns den Untergang bringen, denn dann werden die Parteien noch
zerrissener sein, und man mu sich fr die eine oder andere entscheiden. Aus dieser Wahl
wird unweigerlich eine Krise entstehen und aus dieser Krise eine Vertagung (ajournement)
oder unvorhergesehene unglckbringende Ereignisse."

Die Menschen, welche in Geheimgesellschaften oder in der Welt eine groe Erfahrung in
Revolutionen und mit Revolutionren erlangt haben, glaubten sich nicht verpflichtet, einem
Drucke von auen nachzugeben, dessen Ziele sie vollkommen verstanden. Sie widerstanden
dem starken Druck ihrer Brder von den zentralen Venten. Sie nahmen weder an dem
Februaraufstand von 1831 noch an dem J anuaraufstand von 1832 teil. Eine ebensolche
Spannung lie tief in den Herzen einen Keim des Hasses entstehen, welcher spter in diesem
Babel die Verwirrung der Sprachen und Plne hervorrief.

"Zucchi, Sercognani, Armandi und alle unsere alten Sbelzieher des 'Knigreiches', so
schreibt N u b i u s an Vindice, "handeln wirklich wie Schler in den Ferien. Sie hatten den
Glauben an ein unfruchtbares Martyrium, oder vielmehr, sie wollten ihre reichen Epauletten
51
in der Sonne glnzen lassen, die sie sich von den Freimaurerlogen der Legationen anbieten
lieen."

In den gewhnlichen Geheimgesellschaften, die in der Schweiz und in Deutschland zur
Entartung des Arbeiters und des Bauern gegrndet werden, flstern sich die Meister der
Lehrlinge von Zeit zu Zeit solche Worte ins Ohr, bei denen man ein Gefhl der Eifersucht so
verschleiert wie mglich hervorbrechen sieht. So schreibt im J ahre 1835 Malegari von
London an den Dr. Breidenstein.

Wir bilden eine Assoziation von Brdern an allen Punkten der Erde. Wir haben gemeinsame
Wnsche und Interessen. Wir tun alles fr die Befreiung der Menschheit. Wir wollen jede
Art von J och zerbrechen, und es gibt eins, das man nicht sieht, das man kaum fhlt, und das
auf uns lastet. Von wo kommt es, wo ist es? Niemand wei es, oder vielmehr, niemand sagt
es. Der Bund ist geheim, selbst fr uns, die Veteranen der geheimen Bnde. Man fordert von
uns Dinge, die einem manchmal die Haare zu Berge stehen lassen, und glauben Sie, da man
mir von Rom nur zwei von den Unsrigen schickt, wohlbekannt fr ihren Ha gegen den
Fanatismus, die durch Befehl des obersten Fhrers gezwungen gewesen sind, letzte Ostern
niederzuknien und die Beichte abzulegen. Ich rsoniere nicht ber meinen Gehorsam, aber
ich gestehe, da ich gern wissen wrde, wohin derartige Kapuzinaden fhren."

1836 i s t M a z z i n i genau so neugierig. Durch den Instinkt seiner zutiefst lasterhaften
Natur zweifelt er daran, da auerhalb des Rahmens, den die okkulten Gesellschaften bilden,
eine besondere Verbindung existiert. Die permanente Instruktion von 1819 war ihm
vielleicht im Auszug bekannt. Mit Hilfe dieses Merkzeichens hatte seine Intelligenz als
bestndiger Verschwrer keine Mhe, die Spur der antipapistischen Venta zu wittern. Man
machte dem Schwarm der Eingeweihten gegenber daraus ein Geheimnis; er glaubte die
Ehre, in diese auserwhlte Avantgarde eingereiht zu werden, verlangen zu mssen. Man
wei nicht, durch wen und wie Mazzini diese Bitte an die Hochventa richtete. Nur ein Brief
des Nubius an eine unter dem Namen, Beppo in der Hochventa wohlbekannte Persnlichkeit
begrndet sehr kategorisch die Verweigerung der Bitte, welche diese Venta aussprach.

"Ihr wit," schreibt er ihm am 7. April 1836, "da Mazzini sich fr wrdig erachtet hat, mit
uns an dem grten Werk unserer Tage mitzuarbeiten. Die Hochventa hat anders
entschieden. M a z z i n i hat zu viel von den Allren eines melodramatischen Verschwrers,
um den Anforderungen der dunklen Rolle gewachsen zu sein, die wir bis zum Siege uns zu
spielen beschrnken. Mazzini liebt es, von vielen Dingen zu sprechen, hauptschlich aber
von sich. Er hrt nicht auf zu schreiben, da er Throne und Altre umwirft, da er die Vlker
befruchtet, da er der Prophet des Humanitarismus sei usw., und das ganze Gerede beruht
auf einigen jmmerlichen Gewalttaten oder so gewhnlichen Meuchelmorden, da ich einen
von meinen Dienern sofort fortjagen wrde, wenn er sich erlaubte, mich von einem meiner
Feinde mit so schndlichen Mitteln zu befreien. Mazzini ist ein Halbgott fr die Dummen,
vor welchen er versucht, sich als Hoherpriester der Brderlichkeit, deren italienischer Gott er
sein wird, ausrufen zu lassen. In der Sphre, in der er handelt, ist dieser arme J oseph nur
lcherlich; dazu, da er ein vollkommen wildes Tier wird, fehlen ihm immer noch die
Krallen.
52

Er ist der Bourgeois-Gentilhomme der Geheimgesellschaften, den mein lieber Molire nicht
das Glck gehabt hat, kommen zu sehen. Lassen wir ihn in den Kaffeehusern am Genfer
See hausieren oder seine Wichtigtuerei und vollkommene Hohlheit in den Lasterhhlen
Londons verbergen. Mge er hochtrabende Reden halten oder schreiben. Mge er ganz nach
Gefallen mit den berbleibseln seiner Insurgenten oder mit Hilfe seines Generals Ramorino
J ung-Italiens, J ung-Deutschlands, J ung-Frankreichs, J ung-Polens, J ung-Schweiz' usw.
fabrizieren. Wenn das als Nahrung fr seinen unersttlichen Stolz dienen kann, erheben wir
dagegen keinen Einspruch, aber macht ihm verstndlich, indem ihr die Wendungen euren
Bedingungen gem mildert, da die Verbindung, von der er gesprochen hat, nicht mehr
besteht, wenn sie jemals bestanden hat; da ihr sie nicht kennt, da ihr ihm jedoch erklren
mt, da, wenn sie existierte, er sicher das Dmmste tte, wenn er hier eintrte! Zugegeben,
da eine solche Venta existiert, so steht sie offensichtlich ber allen anderen, sie ist der
St.J ean de Latran, caput et mater omnium ecclesiarum. Man hat hier die Auserwhlten
genannt, die man einzig als wrdig erachtet hat, hier eingefhrt zu werden. Bis zu diesem
Tage war Mazzini ausgeschlossen. Glaubt er nicht, da er, wenn er sich durch Gewalt oder
List zur Hlfte in ein Geheimnis einschleicht, das ihm nicht gehrt, er sich vielleicht
Gefahren aussetzt, die er schon mehr als einmal durchlaufen hat.

Richtet diesen letzten Gedanken ganz nach eurem Ermessen, aber erwhnt nebenbei den
Hohenpriester des Dolches, und ich, der ich die aufgespeicherte Klugheit kenne, ich wette,
da dieser Gedanke eine gewisse Wirkung auf den Raufbold hervorbringen wird."

Unerbittlich gegen die Gesellschaft, hatte N u b i u s nicht die Zeit, gegen das einzelne
Individuum grausam zu sein. Er tuschte sich keineswegs, indem er Mazzini so einschtzte,
und man findet in den Archiven der Hochventa keine Spur irgendeiner Mitteilung des armen
J oseph, diese Frage betreffend. Die indirekte Drohung eines Dolchstichs wird ihm das
Gefhl seines Stolzes bis in die Eingeweide zurckgetrieben haben.

Hier ist eine Erklrung notwendig. Die Geheimgesellschaften hatten die Gewohnheit, durch
Kollektivmord oder Mord des Einzelnen zu verfahren. Sie machten aus dem Massenmord
eine Waffe und eine Rechtfertigung ihrer Existenz, sie hofften damit Schrecken in die Seelen
ihrer Betrogenen zu tragen oder die Seelen der Autoritten, die die Aufgabe hatten, ber das
Heil der bedrohten Regierung zu wachen. Das Stilett oder das Gift, angewandt durch den
Mrder, war das letzte Argument der Theoretiker der Brderlichkeit. Nubius und seine
Verbndeten verfolgten einen anderen Weg. Sie verschmhten es, derartige Attentate als
Hilfsquelle zu haben, und, seltsam, es klebt kein Tropfen Blut an ihren Hnden. Der
Leichnam eines Menschen hat ihnen niemals als Piedestal (Grundlage) gedient.

Nichtsdestoweniger beeilen wir uns, es zu sagen, haben sie auf ein Hilfsmittel, das den
gewhnlichen Carbonari so teuer ist, weder aus einem Gefhl der Humanitt heraus noch aus
Furcht vor den irdischen Gerichten verzichtet. In der Erziehung derjenigen, aus welchen die
Hochventa sich zusammensetzt, gibt es einen Grundsatz oder vielmehr ein Vorurteil der
Ehre, das zu respektieren sie sich zum Ruhm machen. Sie halten es fr unter ihrer Wrde,
gewisse Brder, die dem Meuchelmord ergeben sind, zu ermutigen oder zu besolden. Sie
53
sind nicht verdammt zu tten, sondern zu verderben. Indem sie sich von allen blutigen
Beschftigungen M a z z i n i s, Breidensteins und der Ccilia fernhielten, haben diese
Menschen, diese in allen Hinsichten unschuldigen Kreaturen, in Wirklichkeit der Zivilisation
viel mehr bles getan als alle jene J ongleure. Sie sttzten sich auf die Freiheit, nur um sich
eine Monopolstellung als Schiedsrichter zu usurpieren. Nach dem Beispiel vom Nero des
Tacitus vervielfltigten sie die Zahl der Infamen, um ihre eigene Infamie zu mindern.

In einem seiner Briefe an Nubius entwickelt Vindice mit folgenden Worten die Theorie der
Hochventa. "Die Morde, deren sich unsere Leute bald in Frankreich, bald in der Schweiz und
immer in Italien schuldig machen (schreibt er an ihn von Castellamare am 9. August 1938),
sind fr uns eine Schande und verursachen Gewissensbisse. Das ist die Wiege der Welt, wie
sie in der Geschichte von Kain und Abel erlutert wird, und wir sind zu weit vorgeschritten,
um uns mit derartigen Mitteln zufrieden zu geben. Wozu ist ein getteter Mensch gut? 'Dem
Furchtsamen Angst einzuflen und alle tapferen Herzen von uns zu entfernen.' Unsere
Vorgnger im Carbonarismus begriffen ihre Macht nicht. Man mu diese Macht nicht durch
Ttung des einzelnen Menschen oder selbst eines Verrters, sondern durch die Ttung von
Massen ausben. Individualisieren wir nicht das Verbrechen; um ihm den Mastab des
Patriotismus und des Hasses gegen die Kirche zu geben, mu man das Verbrechen
generalisieren. Ein Dolchsto bedeutet nichts und bringt nichts hervor. Was gelten der Welt
schon einige unbekannte Leichname, die aus Rache von den Geheimgesellschaften auf den
ffentlichen Weg geworfen wurden. Was macht dem Volk das Blut eines Arbeiters, eines
Knstlers, eines Brgers, selbst eines Frsten aus, wenn es durch einen Urteilsspruch von
Mazzini oder durch einen seiner Meuchelmrder vergossen worden ist, die ganz ernstlich die
Heilige Feme spielten. Die Welt hat keine Zeit, dem letzten Schrei eines Opfers ihr Ohr zu
leihen. Sie geht vorber und vergit. Nur wir, mein Nubius, wir allein knnen den Lauf der
Dinge aufhalten. Der Katholizismus hat nicht mehr Angst vor einem wohlgeschliffenen
Stilett als die Monarchien. Aber diese beiden Grundpfeiler der sozialen Ordnung knnen
unter der Korruption zusammenstrzen. Versumen wir es also niemals, die Korruption
herbeizufhren. Tertullian sagt mit Recht, da das Blut der Mrtyrer Christen hervorbrachte.
Es ist in unseren Beratungen beschlossen worden, da wir keine Christen mehr wollen, also
drfen wir daher keine Mrtyrer mehr schaffen; dafr mssen wir aber das Laster bei den
Massen populr machen. Mgen sie es mit allen fnf Sinnen einatmen, mgen sie einsaugen,
mgen sie sich daran sttigen. Und diese Erde, auf der Aretin gest hat, ist immer bereit,
schlpfrige Ratschlge zu empfangen. Macht die Herzen lasterhaft und ihr werdet keine
Katholiken mehr haben! Entfernt den Priester von der Arbeit, vom Altar und von der
Tugend! Versucht seine Gedanken und seine Zeit anders auszufllen! Macht ihn faul,
gefrig und patriotisch; dann wird er ehrgeizig, intrigant und pervers! Ihr werdet dann
tausendmal besser eure Aufgabe erfllt haben, als wenn ihr die Spitze eurer Stiletts an den
Rippen irgendeines armen Schluckers abgestumpft htten Das will ich nicht und das willst
Du nicht, Freund Nubius, nicht mehr das Leben den Verschwrungen weihen, um sich in den
alten Geleisen zu bewegen.

Wir haben die Korruption im groen unternommen, die Korruption des Volkes durch den
Klerus und des Klerus durch uns, die Korruption, die uns dazu fhren soll, die Kirche eines
Tages ins Grab zu legen. Ich hrte krzlich einen unserer Freunde philosophisch ber unsere
54
Plne lcheln und sagen. 'Um den Katholizismus zu zerstren, mu man erst die Frau
unterdrcken.' Das Wort ist in einem Sinne wahr, aber da wir die Frau nicht unterdrcken
knnen, korrumpieren wir sie mit der Kirche. Corruptio optimi pessima! Das Ziel ist schn
genug, um Leute wie uns zu reizen. Entfernen wir uns nicht davon um einiger elender
persnlicher Rachebefriedigungen willen. Der beste Dolch, um die Kirche ins Herz zu
treffen, ist die Korruption. Ans Werk dann bis zum Ende!"

Der innere Kampf schwchte ihre Ttigkeit nach auen. Dieser Kampf nahm solchen
Umfang an, da am 23. Februar 1839 der Hochventa von drei der hauptschlichsten
Mitglieder ein Vorschlag unterbreitet wurde. Dieser Vorschlag ist so formuliert:

"Die periodisch in der Schweiz, Italien, Deutschland und Frankreich vorkommenden Morde
bringen es nicht fertig, den lhmenden Einflu der Knige und ihrer Minister zu erschttern.
Die Gerichte stehen diesen Attentaten waffenlos und hilflos gegenber. Aber eines Tages,
morgen vielleicht, wird die ffentliche Meinung solchen Missetaten gegenber erwachen.
Dann wird das unntig vergossene Blut die Verwirklichung unserer mit so khner
Geschicklichkeit erdachten Plne auf lange J ahre hinausschieben. J eder von uns wei,
welcher Arm diese Stilette lenkt. Wir wissen, ohne da irgendein Zweifel daran bestehen
kann, wer die Schurken sind, die, tatschlich fr sehr kleine Summen, ohne einen Gewinn,
ber die Existenz ihrer Genossen oder ber das Leben von dem Carbonarismus
Fernstehenden bestimmen. Dieser Zustand der Dinge, der sich unaufhrlich verschlechtert,
mu ein Ende haben, oder man mu, freiwillig oder gezwungen, auf unsere Plne gegen den
Heiligen Stuhl verzichten, denn die geringste Indiskretion kann alles aufdecken. Ein Mord,
der nicht unbemerkt vorbergeht, wie so viele andere, wird auf die Spur unserer
Vereinigungen fhren. Man mu also wirksamere Manahmen ergreifen und mglichst
schnell diesen kompromittierenden Aktionen ein Ende bereiten.

Das, was sich die christliche Gesellschaft zur Verteidigung erlaubt und was der
Carbonarismus durch einige seiner Fhrer als gesetzlich und politisch richtig erklrt, darf uns
nicht mehr schrecken, als die Gesellschaft und den Carbonarismus. Die Todesstrafe wird
durch die gewhnlichen Gerichte ausgesprochen. Die Heilige Feme der J ung-Schweiz und
des J ung-Italien maen sich dieselben Rechte an; warum tun wir nicht das gleiche wie sie?
Ihre vier oder fnf Mitglieder, die ihre gedungenen Meuchelmrder rekrutieren und ihnen
mit dem Finger das Opfer bezeichnen, das im Dunkeln zu fllen ist, bilden sich ein, ber
allen Gesetzen zu stehen. Sie trotzen den Gesetzen bald in der Schweiz, bald in England,
bald in Amerika. Die auf gegenseitigen Abmachungen beruhende Gastfreundschaft dieser
Staaten ist fr die Berufsmrder eine Garantie fr Straflosigkeit. So knnen sie ganz nach
Gefallen in Europa handeln, Frsten und Einzelpersonen bedrohen und uns um die Frchte
langdurchwachter Nchte bringen. Die J ustiz, die wohl tatschlich eine Binde vor den Augen
hat, sieht nichts, errt nichts und kann vor allen Dingen nichts tun, denn zwischen dem Dolch
und dem Opfer richtet sich eine internationale Scheidewand auf, durch die Sitten und
Vertrge unbersteigbar sind.

Die menschliche Gerechtigkeit ist machtlos gegenber dieser Hufung von Meuchelmorden.
Aber wird die Hochventa aus dergleichen Dingen nichts zu lernen haben? Einige
55
Widersetzliche, die unsere Geduld als Schwche auffassen, revoltieren gegen die Autoritt
der Hochventa. Sie handeln ohne das Wissen der Hochventa und zu ihrem Nachteil. Sie sind
Verrter und Meineidige. Das brgerliche Gesetz, das sie bertreten oder bertreten lassen,
ist zu ohnmchtig, sie zu strafen. Ist es nicht Sache der Hochventa, Rechenschaft fr das von
ihnen vergossene Blut zu fordern? Die christlichhe Gesellschaft kommt nicht auf die
glckliche Idee, heimlich, in den Tiefen ihrer Schlupfwinkel diejenigen zu ergreifen, welche
auf willkrliche Weise ber das Leben der Ihrigen bestimmen. Sie wei ihre Mitglieder
weder zu schtzen noch zu verteidigen. Sie hat keinen geheimen Codex, um diejenigen zu
bestrafen, die im Schutz der ffentlichen Gesetze stehen. Das ist jedoch ihre Sache. Die
unsere wird weniger verwickelt sein, weil zu hoffen ist, da wir keine unntigen
Gewissenszweifel haben werden.

Oder aber auch bringen gewisse Dissidenten, die heute wenig gefhrlich sind, es spter aber
werden knnen, selbst durch ihre stolze Unfhigkeit und lcherliche Eingenommenheit die
Hochventa jeden Augenblick in Gefahr. Sie beginnen ihre Experimente mit der Ermordung
der Frsten oder obskurer Parteignger. Bald werden sie zwangslufig bei uns anlangen und,
nachdem sie uns durch tausend unntige Verbrechen kompromittiert haben, werden sie uns
als Hindernisse auf geheime Weise verschwinden lassen. Es handelt sich einfach darum,
ihnen zuvorzukommen und das Eisen gegen sie selbst zu richten, das sie gegen uns
geschliffen haben.

Wrde es der Hochventa sehr groe Schwierigkeiten bereiten, einen Plan zu verwirklichen,
den eines ihrer Mitglieder selbst dem Frsten M e t t e r n i c h vorgelegt hat? Hier ist
dieser Plan in seiner ganzen Einfachheit: "Sie knnen nicht," sagte er vertraulich zum
Kanzler, "die Fhrer der Geheimgesellschaften erreichen, die auf neutralem Gebiet oder
unter neutralem Schutz Ihren Gerichten trotzen und Ihre Gesetze auf dem Wege der
Verschwrung umgehen wollen. Die Haftbefehle Ihrer Kriminalgerichtshfe haben den
Ksten Englands gegenber keine Macht mehr, sie prallen an den gastlichen Felsen der
Schweiz ab, bis Sie sich von Monat zu Monat diesen khnen Provokationen schwcher und
immer mehr entwaffnet gegenber sehen. Die Urteilsfllung Ihrer Gerichtshfe ist zur
Unfruchtbarkeit verdammt. Knnten Sie nicht in dem Arsenal Ihres Staatshaushaltes in der
Anrufung des 'salus populi suprema lex' ein Hilfsmittel fr die bel finden, welche alle
ehrlichen Herzen beklagen? Die geheimen Vereinigungen urteilen und lassen ihre
Haftbefehle durch das Recht, das sie sich anmaen, ausfhren. Die bestehenden Regierungen
haben ein doppeltes Interesse, sich zu verteidigen, und indem sie sich verteidigen, schtzen
sie die ganze Gesellschaft; htten sie nicht dasselbe Recht wie die es sich
unrechtmigerweise anmaenden Venten? Wre es also unmglich, einige Mittel zu
erfinden, die, indem sie die Verwirrung in den Scho des sozialen Feindes tragen, die Guten
beruhigen und schlielich sehr schnell die Schlechten erschrecken werden? Diese Mittel sind
selbst durch diese letzteren angezeigt worden. Sie schlagen erst durch die zweite oder dritte
Hand. Macht es ebenso. Lat diskrete Agenten suchen oder besser noch Carbonari ohne
Widerstandskraft, die gern ihre alten Snden loskaufen mchten, indem sie sich an die
Geheimpolizei anschlieen. Mge man Ihnen stillschweigend dazu verhelfen,
Vorsichtsmanahmen zu ergreifen, um bei den ersten Nachforschungen zu entfliehen.
Niemals drfen sie die Verschwrung erfahren, deren Instrument sie sind. Mge die
56
Regierung weder nach rechts noch nach links streng verfahren, damit sie keinen Schlag
verliert, aber mge sie richtig zielen, und, nachdem sie so zwei oder drei Menschen hat
heimlich verschwinden lassen, werdet ihr das Gleichgewicht in der Gesellschaft
wiederherstellen! Diejenigen, welche sich ein Gewerbe daraus machen zu tten, werden
zuerst erstaunt sein und dann Furcht bekommen, ebenso schreckliche Richter zu finden, wie
sie es selber sind. Da sie nicht wissen, von wo der Schlag kommt, werden sie ihn bestimmt
ihren Rivalen zuschreiben. Sie werden vor ihren Genossen Angst bekommen und bald darauf
werden sie wieder das Schwert in die Scheide stecken, denn die Furcht fat sehr schnell im
Finstern um sich. Der Tod zeigt sich inkognito in tausend Formen. Schliet die Augen und,
da die Gerechtigkeit der Menschen unsere m o d e r n e n 'A 1 t e n v o m B e r g e' n i c h t
in ihren Schlupfwinkeln erreichen kann, lat hier die Gerechtigkeit Gottes sich durchsetzen,
unter der Gestalt eines Freundes, eines Dieners oder eines Genossen, der einen vollkommen
regelrechten Pa hat!"

Dieser Plan, der aus unverbesserlicher Sorglosigkeit des Staatskanzlers, aus Grnden, die die
Staaten spter vielleicht bereuen werden, nicht angenommen worden ist, hat unseren Bruder
und Freund das vollkommene Vertrauen der Regierung gewinnen lassen. Ist es denn uns
verboten, die Heilmittel, welche die gekrnten Kmpfer fr sich selbst verschmhen, zu
unserem Schutz zu gebrauchen? Wenn die Hochventa auf eine oder andere Art entdeckt
wrde, wre es dann nicht mglich, da wir fr Attentate verantwortlich gemacht wrden,
die von anderen begangen wurden? Wir kommen weder durch Aufstand noch durch Mord
vorwrts. Aber da wir unsere antikatholischen Projekte nicht unter die Leute bringen knnen,
so folgt daraus, da die Hochventa von diesen schndlichen Verrtereien angeklagt werden
wird. Der Weg, der uns bleibt, um einer solchen Schande zu entgehen, ist der, im geheimen
irgendeinen Gutwilligen zu bewaffnen, der mutig genug ist, um zu strafen, aber beschrnkt
genug, um nicht alles zu verstehen.

Die Dissidenten haben sich freiwillig auerhalb der Gesetze der Nationen gestellt, sie stellen
sich auch auerhalb der Gesetze der Geheimgesellschaften. Warum wenden wir nicht auf sie
den Codex an, den sie erfunden haben? Die Regierungen, verdummt in ihrer
Schlaftrunkenheit, weichen vor dem Grundsatz 'patere legem quam fecisti' zurck. Wre es
nicht geschickt, sich dessen zu bedienen? Wir haben eine ebenso einfache wie unfehlbare
Methode, um uns ohne Lrm und ohne Skandal von den falschen Brdern zu befreien, die
sich erlauben, uns zu schaden, indem sie den Mord beschlieen. Diese Methode gut
angebracht, bringt unbedingt Aufregung und Mitrauen in die ungehorsamen Venten. Indem
wir unsererseits urteilen und indem wir diejenigen strafen, trennen wir das gute Korn von der
Spreu, und wir werden das soziale Gleichgewicht durch einen Proze wiederherstellen, zu
dem uns einige Schurken das Rezept liefern werden. Die Methode ist annehmbar. Wir
knnen Schlge austeilen, ohne Verdacht zu erwecken, wir knnen die gegnerischen Venten,
wo der Mord gelehrt wird, auf die Art lahmlegen, und auflsen. Wird man uns dazu
berechtigen und im Notfall untersttzen?

Obwohl sie von Grund auf in alle Mysterien der Freimaurerei, des Carbonarismus und der
Geheimgesellschaften eingeweiht waren und in wunderbarer Weise die Niedertrchtigkeiten
57
einiger ihrer Fhrer und die Vorsicht anderer kannten, wagten die Mitglieder der Hochventa
es doch nicht, die Verantwortung, die ihnen angeboten war, auf sich zu laden.

Die Hochventa hat M a z z i n i und seine Meuchelmrder geringgeschtzt. Die Verachtung
dieser Hochventa gegen den Wundertter des humanitren Stiletts hatte seinen unlenksamen
Stolz gekrnkt. Sie lt den egoistischen Beschftigungen seiner Genossen keine Ruhe. Die
Hochventa hatte bis zu diesem Tage befohlen und geleitet. Nach und nach findet sie sich auf
ihrem Weg gehemmt. Die geschickten Korruptionen, welche sie inspiriert und mit weien
Handschuhen ausst, scheinen dieser Welt von Vagabunden ein unwrdiger Zeitvertreib den
Geheimgesellschaften zu sein. Der Carbonarismus existierte bereits nur noch in der Legende.
Man lernte, die Lehren des J ohann Hus zu buchstabieren, die Mnzer traten von neuem auf.
Der Grundsatz des Eigentums und der Familie wurde von den Sophisten des Kommunismus
geleugnet. Sie bemhen sich, der zersetzenden Ttigkeit, aus der Nubius sich eine Waffe
gemacht hat, entgegenzuarbeiten, und unter der Leitung Mazzinis sinken die
Geheimgesellschaften auf ein immer tieferes Niveau herab.

Die dunklen Rivalitten sind noch im Entkeimen begriffen. Man merkt trotzdem, da sie
entmutigend wirken werden. Man sieht, da der Tag kommen wird, an dem dieser ganze
Wortschwall der Unmoral zusammenbrechen wird. Wenn dieser Tag gekommen ist, wird die
Hochventa, von den Saturnalien (altrmisches Fest zu Ehren Saturns verbunden mit
Aufhebung der Standesunterschiede) des Kommunismus fortgeschwemmt, verschwinden.

Die Insurrektion (der Aufruhr), die sich die Geheimen und die Bibelgesellschaften zur
heiligsten Aufgabe gesetzt hatten, kam wie ein Orkan ber Europa. Paris hatte die Standarte
der Revolten erhoben, Belgien und Polen folgten dem Beispiel, Italien regte sich, dann lie
sich Europa, in dieser Verwirrung der Rechtsbegriffe, berrascht und beunruhigt die Schande
aufbrden, um den Schein eines Friedens aufrechtzuerhalten.

Der Kommunismus, der sich stets mit dem Mantel des Zornes bekleidete, hat unaufhrlich
diese schndlichen Exzesse geschtzt, von denen nur ein einzelner Vergngen hat, aber alle
anderen die Schande. Der Kommunismus sah seit 1840 die Zivilisation Europas,
gebrandmarkt wie ein Tier, in den Sumpf des Materialismus versinken. Der Kommunismus
erhob das Haupt von neuem angesichts der khnen Glckszuflle, von denen Tacitus sagt,
da sie zu allen Zeiten den Verwnschungen des Volkes gewidmet waren, der
Kommunismus urteilte gut ber Fluch und Anklage. Da er im voraus berzeugt ist, da seine
Freuden dort anfangen, wo fr alle die Schmerzen beginnen, machte er sich ans Werk, die
einen und die anderen in die Wirklichkeit umzusetzen. Nachdem er lange Zeit alles gehofft
hatte, glaubte er schlielich, da es ihm nicht verboten sei, alles zu wagen.

Um zu den Quellen des modernen Kommunismus zu gelangen, darf man sich nicht an das
Evangelium wenden, sondern an viel schlechtere Leidenschaften. Es hat auf der Erde immer
Menschen gegeben, die sich einbilden, Opfer einer Ungerechtigkeit zu sein, nachdem man
keine Ungerechtigkeit zu ihrem Vorteil mehr begeht. Andere wollten auf den ersten Blick in
jenem Buch lesen, von dem die Apokalypse spricht, dem Buch, das mit sieben Siegeln
verschlossen ist, das niemand ffnen kann oder auch nur hineinsehen, sei es im Himmel noch
58
59
auf der Erde noch unter der Erde, wenn es nicht der Lwe des Stammes Juda ist, der
Sprling Davids, der durch seinen Sieg die Macht erhalten hat, das Buch zu ffnen
und die sieben Siegel zu brechen.

W e i s h a u p t wirkte im 18. J ahrhundert blindlings mit seinen Illuminaten. Der Diebstahl
ist die Grundbedingung der maurerischen Logen. Es kommt R o b e s p i e r r e, der diesen
Diebstahl in ffentliches franzsisches Recht verwandelt, und Gracchus B a b e u f , der
diesem ffentlichen Recht die Ausmae des blutigsten Kommunismus gibt.

"Hrt auf ich! Volk Frankreichs," schreit er, "fnfzehn J ahrhunderte lang hast du als Sklave
gelebt und infolgedessen unglcklich ... Gesetzgeber, Herrscher, Wohlhabende, Besitzer,
hrt: w i r s i n d a 11 e g 1 e i c h... Wir wollen die tatschliche Gleichheit oder den Tod.
Das brauchen wir, und wir werden es haben, ganz gleich, um welchen Preis. Unglck
denjenigen, die sich zwischen die Gleichheit und uns stellen! Die franzsische Revolution
ist nur eine Vorluferin einer viel greren, viel feierlicheren Revolution, die die letzte
sein wird ... Mgen, wenn es ntig ist, alle Knste umkommen, wenn uns nur die
tatschliche Gleichheit verbleibt! ... Das Ackergesetz und die Teilung der Lndereien wurde
das augenblickliche Gelbnis einiger Soldaten ohne Grundstze, einiger Bevlkerungsteile,
die durch ihren Instinkt stumm waren. Wir greifen da an eine sehr zarte, sehr billig zu
beurteilende Sache: Der Allgemeinbesitz oder die Allgemeinheit der Gter ... Keine
Einzelbesitzer von Lndereien mehr. Die Erde gehrt niemandem. Wir reklamieren, wir
verlangen den Allgemeinbesitz der Gter, der Erde; die Frchte gehren allen Menschen.
Verschwindet endlich, ihr aufreizenden Gegenstze von Arm und Reich, von Gro und
Klein, von Herren und Knechten, von Herrschenden und Beherrschten! Es darf kein anderer
Unterschied unter den Menschen bestehen als der des Alters und des Geschlechts!"

Der K o m m u n i s m u s h a t gesprochen, er ist bekannt geworden. Im J a h r e 1848
brachen die Klubs von Paris wie die von Wien, Berlin und Genua in wtendes Geschrei aus.
Alle wurden vom gleichen Gefhl belebt, alle bersetzten sie es in die gleiche Sprache.

Im J ahre 1848, als der Kommunismus mit seiner Vorhut von Gleichmachern und Plnderern
erschien, jedem ehrenhaften Empfinden den Krieg erklrend und bereitend, fand die
ffentliche Meinung in ihrem Entsetzen sogar den Mut zur Verachtung. Da gab es alsbald
heilig-heldische Khnheiten, und der Sieg der demokratischen und sozialen Republik wurde
vertagt, weil die christliche Gesellschaft nicht damit einverstanden war, in der Gosse zu
sterben.

Von Babeuf bis Louis Blanc, von Cabet bis Pierre Leroux ber M a z z i n i und alle
deutschen, polnischen, schweizerischen, belgischen oder italienischen Demagogen, die die
Milch des Kommunismus tranken, tat die Revolution ihre Propagandaarbeit mit
unermdlicher Beharrlichkeit. Ihre Lehren dringen durch die festen Massen des Proletariats,
und ihre Unterweisungen sind immer die gleichen. Die Mittel, oder vielmehr die Spitzbuben,
die man sie anwenden sieht, verndern sich nie. Die Revolution bringt nichts Neues, sie ahmt
nach. Die Begeisterung wird genau so verzeichnet wie die Trnen: der Zorn hat seinen festen
Preis, genau so wie das Mitleid.

Der Plan, den die Fhrer der Hochventa 1819 ergriffen haben, nahm 1836-1845
beunruhigenden Umfang fr die Kirche an.

Der erste Gedanke der angeblich wissenschaftlichen Vereinigungen war unter dem Schutt
des J ahres 1848 in Vergessenheit geraten. Die Streitigkeiten, die im Schoe der
Geheimgesellschaften geboren waren, nehmen diesen Gedanken zehn J ahre spter wieder
auf.

Ungefhr in den gleichen J ahren sah sich die Hochventa zerrissen und zerteilt. Ihre
Vormachtstellung schwchte sich von Tag zu Tag. Die Triebfedern dieser weitgehenden
Intrige waren ber mehrere Punkte ausgebreitet. Sie vereinigten sich auf einen einzigen
Mann, der sich zum Mittelpunkt machte. Die Korruption ging von den oberen Klassen und
von der Brgerschaft aus, aber schlielich traf sie auf einen Eingeweihten, der eine
Vorahnung von dem nahenden Unheil hatte. Der Egoismus hatte diese intellektuellen
Migriffe (Unordnungen) hervorgerufen, der Egoismus bezeichnete deren Ende. Dieser
Eingeweihte verbarg seine Familientitel unter einem Decknamen. Man nannte ihn Gaetano
(Es ist derselbe Gaetano, welcher in der "Histoire du Sonderbund" als der Korrespondent und
Ratgeber des Schultheien Neuhaus erscheint) in der Geheimgesellschaft, und seit langer
Zeit hatte er sich nach Wien in die Nhe des Frsten Metternich begeben. Gaetano ist der
Freund Nubius', des Piccolo-Tigre, Volpos, Vindices, Beppos und aller Italiener, die die
Vernichtung des Katholizismus Schritt fr Schritt bearbeiteten und ebenso den Triumph der
revolutionren Idee. Wie alle anderen hatte er, soviel er konnte, zu der Verderbtheit des
Volkes beigetragen. Aber reifere Reflexionen hatten seine Ansichten gendert, und am 23.
J anuar 1844 richtete er an Nubius Ratschlge, die eine verfrhte Abdankung bedeuten oder
einen Entschlu des Nichtempfangs:

"Ehe ich auf Ihre beiden letzten Briefe antworte, mein Nubius, mu ich Ihnen einige
Beobachtungen mitteilen, an denen ich Sie gern teilnehmen lassen wollte. In dem
Zwischenraum mehrerer J ahre sind wir betrchtlich in den Dingen vorangekommen. Die
soziale Desorganisation herrscht berall, sie ist im Norden wie im Sden, im Herzen des
Brgers wie in der Seele des Priesters. Alles hat das Niveau zu ertragen, unter welches wir
die menschliche Gattung herunterdrcken wollen. Wir trachten zu verderben, um herrschen
zu knnen, und ich wei nicht, ob Sie, wie ich, sich vor unserem Werk erschrecken. Ich
frchte, zu weit gegangen zu sein. Wir werden alles verdorben haben, und indem wir von
Grund auf das Persnliche unserer Agenten in Europa studierten, fange ich an zu glauben,
da wir nicht nach Wunsch den Sturm eindmmen knnen, den wir haben ausbrechen lassen.
Es gibt unersttliche Leidenschaften, die ich nicht erriet, unbekannte Gelste, wilde Hasse,
die um uns herum gren. Leidenschaften, Gelste, Ha, alles kann uns eines schnen Tages
verschlingen, und wenn es Zeit wre, gegen dieses moralische Krebsgeschwr ein Heilmittel
anzuwenden, wrde es fr uns eine wahre Wohltat sein. Es ist sehr leicht gewesen zu
verfhren; wird es ebenso leicht sein, den Verfhrten den Mund zu stopfen? Da liegt fr
mich die schwere Frage. Ich habe oft versucht, sie mit Ihnen zu behandeln. Sie haben die
Erklrung vermieden. Heute ist es nicht mehr mglich, sie hintanzustellen, weil die Zeit
drngt, und in der Schweiz wie in sterreich, in Preuen wie in Italien erwarten unsere
60
Fanatiker, die morgen unsere Herren sein werden (und was fr Herren, o Nubius), n u r e i n
Z e i c h e n, um die alte Form zu zerbrechen. Die Schweiz macht sich bereit, dieses
Zeichen zu geben, aber diese radikalen Schweizer, gesattelt von ihrem Mazzini, ihren
Kommunisten, ihrer Heiligenallianz und den Proletariatsdieben, sind nicht aus dem Holz
geschnitzt, um die Geheimgesellschaften zum Angriff auf Europa zu fhren. Es ist ntig, da
Frankreich sein Siegel auf diese allweltliche Orgie drckt. Seien Sie berzeugt, da Paris
seine Mission nicht verfehlen wird! Wohin wird dieses arme Europa steuern, nachdem der
Ansporn gegeben und empfangen ist? Das beunruhigt mich, weil ich alt werde. Ich habe
meine Illusionen verloren, und ich mchte nicht, arm und entblt von allem, wie eine
Theaterfigur dem Sieg eines Prinzips beiwohnen, das ich ausgebrtet habe, und das mich
verschmhte, indem es mein Vermgen einzieht und mich den Kopf kostet.

Wir sind in vielen Dingen zu weit gegangen. Wir haben dem Volk alle Gtter des Himmels
und der Erde weggenommen, denen sie ihre Ehrerbietung erzeigten. Wir haben ihm seinen
religisen Glauben entrissen, seinen Glauben an die Monarchie, seine Redlichkeit, seine
Familientugenden, und jetzt hren wir in der Ferne ihr dumpfes Gebrll. Wir zittern, weil
uns das Ungeheuer verschlingen kann. Wir haben es nach und nach von jedem ehrlichen
Gefhl entkleidet, es wird ohne Mitleid sein. J e mehr ich darber nachdenke, um so mehr bin
ich davon berzeugt, da man nach Fristverlngerungen suchen mu. J edoch, was machen
Sie vielleicht Entscheidendes in dieser Minute? Sie sind nur auf einem Punkt. Von diesem
Standpunkt aus werfen Sie Ihre Strahlen, und ich hre mit Schmerz, da all Ihre Wnsche
auf eine Feuersbrunst hinauslaufen. Gibt es kein Mittel, das zurckzuhalten, zu verzgern,
diesen Augenblick zu vertagen? Halten Sie Ihre Manahmen fr gut gewhlt, um die
Bewegung, die wir hervorgerufen haben, zu beherrschen? In Wien werden wir von dem
Haufen verschlungen werden, wenn das revolutionre Gift wirken wird, und der ungewisse
Fhrer, der daraus hervorgehen wird, ist heute vielleicht im Bagno oder sonst an einem
schlechten Ort. In unserem Italien spielt man ein doppeltes Spiel. Sie drften von der
gleichen Furcht befallen sein. Haben wir nicht denselben Dreck umgerhrt? Dieser Schmutz
steigt bis zur Oberflche herauf, und ich frchte, da ich davon erstickt sterben werde.

Welches auch immer die Zukunft sein wird, die den Ideen vorbehalten ist, welche die
Geheimgesellschaften verbreiteten, wir werden besiegt sein, und wir werden unsere Meister
finden. Das war nicht unser Traum von 1825 noch unsere Hoffnung von 1831. Unsere Kraft
ist nur noch vergnglich, sie geht auf andere ber. Gott wei, wo dieser Schritt zum Abgrund
aufgehalten werden wird. Ich werde nicht vor meinen Aufgaben zurckweichen, wenn wir
sie immer lenken knnen, sie erklren oder sie anwenden. Aber die Furcht, die ich in Wien
erlebe, empfinden Sie sie nicht selbst? Gestehen Sie sich nicht wie ich selbst ein, da es
ntig ist, wenn noch Zeit dazu ist, in dem Tempel halt zu machen, ehe man es auf den
Ruinen tut? Dieser Halt ist noch immer mglich, und Sie allein, o Nubius, knnen darber
entscheiden. Knnte man nicht, wenn man sich hier geschickt benimmt, die Rolle der
Penelope spielen und whrend des Tages den Rahmen zerbrechen, den man whrend der
Nacht zurechtgemacht hat?

Die Welt ist auf den Abhang der Demokratie gefhrt. Und, seit einiger Zeit, bedeutet
Demokratie fr mich immer Demagogie. Unsere zwanzigjhrige Verschwrung luft Gefahr,
61
sich vor einigen Schwtzern zu verwischen, die kommen werden, um dem Volke zu
schmeicheln und mit dem Adel ihr Spiel zu treiben, nachdem sie den Klerus mit Karttschen
niedergeschossen haben. Ich bin Ehrenmann und ich gestehe sehr aufrichtig, da es mich
sehr viel kosten wrde, mit dem Plebs herumzustreifen und von seinem Vergngen mein
tgliches Brot und einen guten Tag zu erwarten. Mit einer solchen Revolution, wie sie sich
vorbereitet, knnen wir alles verlieren, und ich rate zur Erhaltung. Sie drften auch dabei
sein, auch Sie, lieber Freund, denn Sie besitzen, und Sie werden es nicht mehr als ich lieben,
in ihren Ohren das Wort 'Konfiskation' und 'Achtserklrung' des Hirtengedichts, diesen
fatalen Schrei des Rubers tnen zu hren.

Haec mea sunt, veteres, migrate, coloni.

Ich halte, ich will halten, und die Revolution kann uns alle brderlich wegreien. Andere
Gedanken beschftigen mich noch. Ich bin sicher, da sie zur gleichen Stunde viele unserer
Freunde beschftigen. Ich habe noch keine Gewissensbisse, aber ich bin von Furcht bewegt,
und an Ihrer Stelle wrde ich nicht, in der Lage, in der ich die Geister Europas im
Augenblick sehe, eine Verantwortung auf mein Haupt laden, wie sie J o s e p h M a z z i n i
auf das Kapitol fhren knnte. Mazzini auf dem Kapitol! Nubius auf dem Tarpejischen
Felsen oder in die Vergessenheit! Das ist der Traum, der mich verfolgt, wenn der Zufall Ihre
Wnsche erfllen wrde. Lchelt Ihnen dieser Traum nicht, o Nubius?"

So war der Brief, durch welchen die Revolutionen so schnell zu ihren Gunsten entschieden
wurden. Es geschehen manchmal im Grunde der Geheimgesellschaften gewisse Ereignisse,
von denen das gebte Auge kaum den ueren Umri erkennen kann. Die Hochventa hat
sich in ihren Abstraktionen der Unglubigkeit abseits gestellt.

Die Geheimgesellschaften konnten nicht mehr eine unabhngige Aktion durchfhren,
seitdem Nubius geschwcht und seine Freunde durch Terror eingeschchtert waren. Die
Brderlichkeit hatte sich selbst durch eine milde Dosis dieses Giftes verraten. Dieses Gift, ob
tatschlich oder nur in der Einbildung bestehend, lie die anderen Ordensbrder sich vor
dem Stilett frchten, sie erbleichten schon vor ihrem zuknftigen Tode. Die Hochventa sah
sich zur gleichen Stunde isoliert, wo sie auf einen gewissen Erfolg hoffte. Diese Isolierung
brachte unberechenbare Resultate hervor.

Die Macht fiel in noch viel unvorsichtigere Hnde. Die okkulten Agenten sahen sich auf
Gnade oder Ungnade kalt berechneten Exaltationen ausgeliefert, die das Verbrechen wie im
Hasardspiel lenkten. D i e P 1 n e d e s N u b i u s waren nur einer sehr kleinen Zahl
von Eingeweihten bekannt, die nicht das Interesse hatten, ihn zu verteidigen, da er, kraft
der Umstnde, weit entfernt war. Nubius war ein Visionr, eine Art Irrer mit fixer Idee, er
hatte der humanitren Sache Einhalt getan, um seinem Stolz ein Piedestal (eine Grundlage)
zu schaffen. Man strich ihn aus dem Buch des Lebens der Geheimgesellschaften aus, man
berlieferte das Gedenken an ihn der Vergessenheit und das Werk, dem er seine Existenz
geopfert hatte, wurde von seinen Nachfolgern abgelehnt, denen niemals die wichtigsten
Teilgebiete bekannt wurden.

62
Die Geheimgesellschaften befreiten sich von einem um so drckenderen J och, als Nubius
niemals aufgehrt hatte, sie mit seiner berlegenheit zu demtigen. Die neuen Fhrer, die
sie sich in der Schweiz, in Italien, in Frankreich und in Deutschland gaben, hatten eine
Zerstrung im Weltmastabe zum Ziele. Diese Zerstrung glaubten sie mit Hilfe aller
unmoralischen Hebel zu erreichen. Sie sahen den Heiligen Stuhl nur fr eine von den
Regierungen an, die ein gelungener Aufstand zum Sturze bringt. Sie beschftigten sich mit
ihm nur noch in ihren Muestunden. Zerstreut in allen Punkten Europas, nahmen sie in allen
Lndern an den dortigen Streitigkeiten, an den Parteispaltungen und oft sogar am
leidenschaftlichen Meinungskampf von Einzelpersonen teil.

Sie hatten kein gemeinsames Zentrum mehr, sie griffen nach demselben Ziel und arbeiteten
an demselben Ziel unter verschiedenen Fahnen. Die Hochventa, im Dunklen wirkend und
geheimnisvoll konspirierend, hatte die Aufgabe auf sich genommen, alle diese Elemente vor
dem Untergang zu retten. Sie strengte sich an, eine machtvolle Waffe gegen die Kirche
daraus zu formen. Die Erben dieser Venta, die von ihrer Allmacht noch viel mehr berzeugt
waren als sie selbst, maen diesem Angriff nicht mehr eine so ausschlieliche Bedeutung zu.
Sie hatten politische Gegner und persnliche Feinde. Sie wollte um jeden Preis die
Befriedigung eines Neides und Hasses erreichen. Mit der Uneinigkeit kam auch die
Verwirrung, C h a o s h e r r s c h t e im Schoe der okkulten Gesellschaften. Sie hatten
keine Fhrer mehr, keine Parole, es gab nicht einmal mehr zwischen all diesen Verfechtern
der Anarchie irgendeine Verbindung, persnlicher Stolz machte sie blind. Sie lieen sich
durch unverzeihliche Eitelkeiten irrefhren, wovon das Leben Mazzinis den greifbarsten
Beweis gibt. Das, was der eine in London oder in Wien beschlo, wurde von anderen in
Berlin oder Paris, sogar durch Taten umgestoen. Es gab keine bereinstimmung mehr in
den Manahmen. J eder wandte sich mit seiner kleinen Brigade von Reitern des
Kommunismus mit groem Trompetenschall gegen die soziale Ordnung, die sich nicht
einmal mehr die Mhe gab, nachzudenken und sich zu verteidigen. Die Fe des Menschen
stiegen zum Tod herab. Seine Schritte fhrten an das Grab, und in einer seiner eitlen
Vertraulichkeiten, die sich zweifellos nicht wiederholen werden, versuchte man so vorsichtig
wie mglich, die Heilung hinauszuschieben ohne das bel selbst zu entfernen. Man lebte mit
allen mglichen Verfechtern der Anarchie friedlich zusammen. Man kannte sie, man reichte
ihnen sogar die Hand. Von ihnen, von diesen unbekannten Salons, von diesen Lykurgen
(Lykurg: sagenhafter Gesetzgeber Spartas) der Cafs, diesen Drakonen (Drakon: strenger
athenischer Strafrechtsgesetzgeber) ohne Energie liehen sie sich eine Khnheit, zu der sie in
ihrer ngstlichkeit sonst niemals fhig gewesen wren. Europa wurde pltzlich das Land der
bertretenen Gesetze, miverstandenen Pflichten, der von Furien gelenkten Geschichte und
der in den Abgrund gestrzten Autoritt. Man hatte den Ehrgeiz, volkstmlich zu sein, indem
man sich mit Menschen umgab, welche stndig die Sache der Anarchie verfechten. Dann
trumte man davon, l auf die Wogen Europas zu gieen, aber unglcklicherweise war es
kochendes l. Gott schien ihnen mit eigener Hand ein einschlferndes Getrnk bereitet zu
haben. Ihre Augen schlossen sich, und ihre Seele war leer. Diese Verwirrung aller
Regierungsgrundstze hatten die Geheimgesellschaften verursacht, und diese Verwirrung
endete dadurch, da sie selbst durch eine von dem Schicksal vorbestimmte Vergeltung leiden
mute; und so kam also zu ihnen gleichzeitig mit dem Erfolg die Blindheit. Der Erfolg
erschreckte sie fast genau so wie der passive Widerstand. Sie hatten sich unmgliche Meister
63
gegeben und Genossen, die niemand anzuerkennen wagte. Nichtsdestoweniger erreichte der
Wahnsinn noch nicht den Hhepunkt. Die Hochventa, in das Dunkel verbannt, sammelte ihre
Verbndeten und zitterte vor ihrem neuen Meister.

Die Geheimgesellschaften, die Geld ntig hatten, verlangten dieses von Juden, die von
einem antichristlichen Ha getrieben wurden, und die nichts weiter als gewhnliche
Spekulanten waren, die von sozialen Gebrechen lebten.

Es wird der Geschichtsschreibung nicht bermig schwer sein, die Hand und das
Gold gewisser deutscher und italienischer Juden festzustellen, die Revolten
hervorriefen und das Anwachsen anarchistischer Leidenschaften frderten. Das ist eine
Rache von 19 Jahrhunderten, welche die Gottesmrder gegen den Kalvarienberg
anzetteln. Diese ewig Gechteten sind in den Scho der Geheimgesellschaften
eingedrungen. Sie haben sie in den Augenblicken der Not untersttzt und in den Tagen
der Blte ermutigt. Sie haben unaufhrlich ihre Fhrer mit Hilfsgeldern versehen, um
ihren Durst nach materiellen Freuden vollstndig zu stillen. Die Anzahl der Juden, die
diesen Handel des Hasses und der Rache unternahmen, war beschrnkt, aber durch
Geduld und Verschwendung groer Mittel schlossen sie die Geheimgesellschaften in
den Kreis des Popilius.

Bei dem Punkte angelangt, wenden sie bei ihnen die alte Politik an, die von J apan gegen die
Christen verfolgt wurde, und erlaubten ihnen nicht, aus diesem Kreis herauszugehen, bevor
sie nicht gesehen hatten, da ihre Lehrlinge der Finsternis sich um den Stamm des Kreuzes
scharten, das die Welt eroberte. Die Juden haben einen Handel abgeschlossen, sie haben
sich ein Unterpfand liefern lassen. Dieser Kaufvertrag mu erfllt werden. Dieser
Handel mu mit vollem Gewicht des Fluches, durch welchen sie sich verdammt fhlen,
auf die soziale Ordnung zurckfallen. Sie haben ein Volk von Unsinnigen an der Hand,
das mit Hilfe aller Verbrechen, die man ohne Mut begehen kann, zum Siege schreitet.
Am 5. Januar 1846 schreibt der Petit-Tigre von Livorno aus an Nubius, dessen
erzwungenen Abgang er noch nicht kennt:

"Diese Reise, die ich soeben in Europa beendet habe, ist so glcklich und so fruchtbar
gewesen, wie wir es nicht erwartet htten. Knftighin brauchen wir noch die Hand nach dem
Werke auszustrecken, um die Lsung der Komdie herbeizufhren. Ich habe berall Geister
gefunden, die sehr zur bertreibung geneigt sind. Alle fhlen sie, da die alte Welt
zusammenkracht, und da die Zeit der Knige vorbei ist. Die Ernte, die ich gehalten
habe, war reich. In diesem Briefumschlage finden Sie die ersten Resultate, ber die es nicht
ntig ist, mir eine Empfangsquittung auszustellen, denn ich liebe es wenig, mit meinen
Freunden zu rechnen, ich knnte sagen, mit meinen Brdern. Die Ernte mu Frucht tragen,
und wenn ich das wenige glauben kann, das mir hier bermittelt worden ist, dann stehen wir
bereits am Anbeginn der von uns so ersehnten Epoche. Der S t u r z d e r T h r o n e ist
fr mich nicht zweifelhaft, der ich soeben in Frankreich, in der S c h w e i z, Deutschland
und bis nach Ruland hin die A r b e i t u n s e r e r G e s e 11 s c h a f t e n studiert habe.
Der Angriff, welcher von jetzt ab in einigen J ahren, vielleicht in einigen Monaten gegen die
Frsten der Erde unternommen werden wird, wird sie unter den Trmmern ihrer
64
ohnmchtigen Armeen und ihrer bauflligen Monarchien begraben. berall ist die
Begeisterung bei den Unseren und die Apathie oder Gleichgltigkeit bei den Feinden. Das ist
ein gewisses und endgltiges Zeichen des Erfolges; aber dieser Sieg, der so leicht sein wird,
ist nicht derjenige, der all die Opfer, die wir gemacht haben, hervorgerufen hat. Es gibt
einen viel kostbareren, dauerhafteren, den wir schon seit langer Zeit beneiden. Eure
Briefe und die unserer Freunde aus den rmischen Staaten erlauben uns, ihn zu erhoffen. Das
ist das Ziel, das wir erreichen wollen, das ist das Ende, zu dem wir kommen wollen.
Wirklich, was haben wir zum Dank fr unsere Mhen und Opfer?

Das ist nicht eine Revolution in der einen oder anderen Gegend. Das kann man immer haben,
wenn man es gern will. Um die alte Welt sicher zu tten, haben wir geglaubt, da es
ntig sei, den katholischen und christlichen Feind zu ersticken, und Sie, mit der Khnheit
des Genies, Sie haben sich dazu angeboten, den ppstlichen Goliath auf den Kopf zu
schlagen mit der Schleuder eines neuen Davids. Das ist sehr gut, aber wann schlagen Sie?
Ich habe Eile, die Geheimgesellschaften in den Kampf mit diesen Kardinlen vom Heiligen
Geist zu sehen, diesen armen, verkmmerten Geschpfen, die niemals aus dem Kreis
heraustreten, in welchen Ohnmacht und Hypokrisie (Heuchelei) sie eingeschlossen hat.

Auf meinem Reiseweg habe ich viele Dinge und wenig Menschen gesehen. Wir werden eine
Menge von untergeordneten Ergebenen haben, aber keinen Kopf, keinen Degen zum
Befehlen. Das Talent ist seltener als der Eifer. Dieser tapfere Mazzini, dem ich verschiedene
Male begegnet bin, hat immer seinen Traum von dem einheitlichen Humanitarismus in Kopf
und Mund. Aber auer seinen kleinen Fehlern und s e i n e r A r t z u m o r d e n, hat er
viel Gutes fr sich. Er schlgt durch seinen Mystizismus die Aufmerksamkeit der Massen,
die nichts von seinen prophetischen Airs und seinen Reden als denen eines aufgeklrten
Kosmopoliten verstehen. U n s e r e D r u c k e r e i e n in der Schweiz sind auf dem
richtigen Wege, sie bringen Bcher heraus, wie wir sie wnschen, aber es ist ein bichen
teuer. Ich habe dieser notwendigen Propaganda einen groen Teil der eingenommenen
Gelder gewidmet. Ich werde den Rest in den Legationen anwenden. Ich werde ungefhr am
20. d. Mts. in Bologna sein. Sie knnen Nachrichten an die gewhnliche Anschrift senden.
Von dort werde ich mich an die Punkte begeben, wo Sie meine goldene Anwesenheit fr am
notwendigsten erachten. Sprechen Sie, ich bin bereit auszufhren."





Jdische Beherrschung (1844)

"In diesem Augenblick bt der jdische Geist trotz jahrhundertelanger, jahrtausendelanger
Verfolgungen und Erniedrigungen einen groen Einflu auf die Geschicke Europas aus. Ich
spreche nicht von dem Gesetze der Hebrer, dem ihr noch gehorcht, von ihrer Literatur, von
der euer Geist durchdrungen ist, sondern von der lebendigen Intelligenz der Hebrer.

65
Sie werden sehen, da es in Europa keine einzige groe geistige Bewegung gegeben hat, an
der die J uden nicht ihren groen Anteil hatten. Die ersten J esuiten waren J uden; die
geheimnisvolle russische Diplomatie, die den ganzen Westen Europas bestndig in
Aufregung hlt, ist von J uden organisiert und wird von denselben geleitet. Die mchtige
Revolution, die sich in diesem Augenblick in Deutschland vorbereitet, und die in der Tat
nichts anderes ist, als eine zweite weit grere Reformation, und wovon man in England
keine Ahnung hat, entwickelt sich gnzlich unter den Auspizien (d.i. Oberherrschaft, d.V.)
der J uden, die die Professorensthle von Deutschland monopolisieren." (Entnommen aus:
J dische Selbstbekenntnisse, 4. Aufl., 1929, Hammer-Verlag, Leipzig, Seite 21.)

Quelle: Benjamin Disraeli = Lord Beaconsfield in seinem 1844 verffentlichten Roman
"Coningsby". Disraeli war, wie der Name schon unschwer verrt, Jude; er war
whrend der Regentschaft der englischen Knigin Viktoria Premierminister. Die von
Disraeli in dem obigen Text angekndigte mchtige Revolution in Deutschland hat
dann ja auch in der Tat vier Jahre spter (1848) stattgefunden und wie das von dem
Juden Karl Marx 1847/48 verfate "Kommunistische Manifest" in diesen
Zusammenhang einzuordnen ist, bedarf mglicherweise einer historischen
Neubestimmung.



Zerstrerischer Einflu (1847 - 1859)

La Civilt Cattolica (von Papst Pius IX. errichtete und von seinen drei Nachfolgern auf
dem Stuhl Petri belobigte rmische Jesuitenzeitschrift)
Reihe 14, Band 8, Faszikel 970, 4. November 1890


J ene Reihe von Denksprchen, von der man 1789 behauptete, sie bilde die Synthese der
Rechte des Menschen, stellte in Wirklichkeit nichts anderes dar als die Rechte der J uden,
zum Nachteil der Vlker, in deren Scho die Handhabung dieser Rechte auf den Schild
gehoben wurde. Diese Rechte waren gleichsam das Bollwerk der Macht, mit der das
J udentum in unserem J ahrhundert die christliche Gesellschaft belagerte, bestrmte,
erschtterte und zu einem groen Teil in seine Gewalt brachte. Das zeigt sich in der
allgemeinen Verblffung, in der sich Europa befindet, da es sieht, da das Gold, die
Verbreitung der Ideen und die politisch-gottlose Tendenz seiner Staaten fast vllig in der
Hand der Hebrer liegen. Weshalb Chabany wahrheitsgem ein Buch mit dem Titel Les
juifs nos maitres -Die J uden unsere Herren drucken konnte, ohne da irgend jemand ihm
widersprochen htte.

Schon 1847 schilderte Cerfberr, der Vorsitzende des Israelitischen
Zentralkonsistoriums von Frankreich, das Gedeihen seiner Volksgenossen in diesem
Land so:

66
Die Juden haben, im Verhltnis zu ihrer Zahl, mehr Posten inne als die Katholiken und
Protestanten zusammengenommen. Ihr zerstrerischer Einflu ist mehr denn je in den
Affren am Werk, die das Erbe der Nation am meisten belasten. Es gibt da kein Geschft, an
dem sie nicht umfnglich beteiligt sind, keine ffentliche Anleihe, die sie nicht an sich ziehen,
keinen verheerenden Bankrott, den sie nicht angezettelt haben und aus dem sie nicht Gewinn
schlagen. Zu Unrecht aber beklagen sich - was sie alle Tage tun - diejenigen, die sich der
grten Vergnstigungen erfreuen und die Oberhand ber die anderen gewinnen.

Und der Konvertit P. Ratisbonne fgte spter hinzu:

Durch ihre Gewandtheit und ihr Talent wie auch durch ihre Herrschsucht haben die Juden
Schritt fr Schritt alle Wege besetzt, die zu Reichtum, Ansehen und Macht fhren. Von ihrem
Geist ist die moderne Gesellschaft sozusagen durchdrungen. Sie regulieren die Brse, die
Presse, das Theater, die Literatur, die groen Handelswege zu Lande wie zur See; und durch
den Besitz der Vermgenswerte sowie vermittels ihrer Schlauheit halten sie gegenwrtig die
gesamte christliche Gesellschaft wie in einem Netz gefangen.

Und das geschieht nicht blo in einer Region Europas, sondern beinahe in allen, wenn man
Ruland ausnimmt. Wie es schon zu Zeiten des Arianismus eine Stunde gab, da die vormals
christliche Welt, ohne es zu bemerken, arianisch geworden war, so staunt sie heute darber,
sich zu drei Vierteln nicht mehr christlich, sondern jdisch oder judaisierend vorzufinden.
Daraus ist das Problem entstanden, das irgendwann gelst werden mssen wird, und zwar
gem den Rechtsansprchen des Christentums.

Wucher: Besser als Glaube oder Moral

Sebastiano Nicotra zitiert den Abschnitt einer alten, soeben entdeckten Handschrift, in dem
ein Hebrer in folgender Weise den Schlssel zur jdischen Macht unserer Tage liefert:

"Meine Shne", spricht er zu seinen Mitbrdern, "Jehovah ist mit uns, und in seiner
Barmherzigkeit hat er uns eine mchtige Waffe reserviert, oder besser gesagt, eine
unbesiegbare Kraft, die uns inmitten der Nationen Christi einporheben und sie unserer
Herrschaft unterwerfen soll. Diese Kraft wird in dem heiligen Buch erwhnt, und man nennt
sie Zinswucher. Wie ihr wit, verbietet das heilige Buch uns den Zinswucher unter den
Brdern, im eigenen Stamm, gegenber unseresgleichen; aber es verbietet ihn durchaus
nicht gegenber dem Fremden, gegenber dem Unglubigen, gegenber dem Feind, damit
er uns als eine Kriegswaffe und ein Siegesinstrument diene. Uns bleibt also der Zinswucher,
und, besser als der Glaube und die Sittenlehre Christi, ist der Zinswucher der kleine Stein,
der sich vom Gebirge lste und die Welt bedecken soll, das Senfkorn, das zu diesem
prchtigen Baum werden soll, der die Welt beherrschen wird."

Vor neun J ahren konnte ein Grorabbiner, der in Paris eine Ansprache an seine Glubigen
hielt, sagen:

67
Unter dem Vorwand, der Masse der Arbeiter zu helfen, mssen wir dafr sorgen, da die
Lndereien der Grogrundbesitzer bermig mit Steuern belastet werden; und sobald ihr
Eigentum (durch Wucher) in unsere Verfgungsgewalt bergegangen sein wird, wird die
Arbeit der christlichen Proletarier gnzlich zu unserem Nutzen gereichen. Armut ist
Sklaverei, sagte ein Dichter. Die Proletarier sind die niedrigsten Knechte der Spekulanten,
aber Unterdrckung und berheblichkeit dienen unterwrfig der Verschlagenheit. Und wer
knnte den Shnen Israels Scharfsinn, Umsicht und Weitblick absprechen?

Dieser Kern der talmudischen Lehre hat die Seele des zeitgenssischen J udentums
durchdrungen, eingedenk des Bibelworts Pecuniae obediunt omnia [Alles gehorcht dem
Geld]. Mittels der Freiheit zum Zinswucher, schrieb Michelet, haben die Juden das
Problem gelst, den Reichtum zu verflchtigen: erlst durch den Wechsel, sind sie nun Freie,
sind sie Herren; von Backpfeife zu Backpfeife haben sie den Thron der Welt bestiegen.

Im vergangenen Mrz sandte der Direktor der Londoner Pall Mall Gazette einen seiner
Korrespondenten nach Berlin, um ein Gesprch mit dem Hofprediger Stoecker, einem der
eifrigsten Fhrer der antisemitischen Liga Deutschlands, zu fhren.

Ich hasse die Juden nicht und wnsche ihnen nichts Bses aufgrund religiser
Feindschaft, erklrte dieser im wesentlichen gegenber dem Londoner Abgesandten, aber
als Diener Gottes, weil lutheranischer Pastor, und als Vertreter der Nation kann ich nicht
stumm bleiben, da ich das unendliche bel fhle und sehe, das die Juden meinem Land und
insbesondere Berlin angetan haben und antun. Hier hat der Hebrer alles Gold in der Hand,
und folglich hat er auch die ganze Macht in der Hand. Ich verachte die Hebrer nicht, weil
sie reich sind, sondern weil sie Reichtmer mit unehrlichen Methoden anhufen. Auf dem
Land betrgen sie die Hndler, und in der Stadt machen sie schmutzige Gewinne. Ich bleibe
bei dem, was ich schon oft gesagt habe: da die Juden Deutschland unter dem Gesichtspunkt
des Handels, der sozialen Interessen, der Politik und der Moral in den Abgrund fhren.



Freimaurerei und Judentum (1855)

"Das Freimaurertum ist ein jdischer Bund, dessen Geschichte, Aufgaben, allgemein bliche
Bezeichnungen und Auslegungen von Anfang bis zu Ende jdisch sind."

Rabbiner Isaac Meyer Wise in "The American Israelite", Cincinnati, 3.4.1855 (zitiert
nach Lon de Poncins: "Hinter den Kulissen der Revolution", Berlin 1929, 1. Band, S. 159)



Ein Jude als bedeutendster Staatsmann des britischen Imperialismus (1858)

Ein Aufstand findet statt gegen Tradition und die Aristokratie, gegen Religion und Eigentum.
Zerstrung des semitischen Prinzips, Ausrottung der jdischen Religion, gleichgltig ob in
68
der mosaischen oder christlichen Form, die natrliche Gleichheit der Menschen und
Aufhebung des Eigentums, das sind die Lehren, welche die geheimen Gesellschaften, die die
provisorischen Regierungen bildeten, proklamierten - und Mnner der jdischen Rasse
stehen an der Spitze von allem. Das Volk Gottes workt mit Atheisten zusammen, die
geschicktesten Anhufer von Eigentum verbinden sich mit Kommunisten; und die exklusive
auserwhlte Rasse reicht dem Abschaum der niedrigsten Rassen Europas die Hand! Und all
dieses, weil das jdische Volk jenes undankbare Christentum zerstren will, das ihm alles,
sogar den Namen verdankt, und dessen Tyrannei es nicht lnger ertragen kann.
Als die geheimen Gesellschaften 1848 Europa berfluteten, waren sie selbst durch die
unerwartet gnstige Gelegenheit so berrascht und so wenig imstande, sie zu bentzen, da,
wenn nicht die J uden gewesen wren, die unglcklicherweise seit einigen J ahren sich in
diese unheiligen Verbindungen eingelassen hatten, dieser unselige Ausbruch Europa nicht
verwstet htte, so entkrftet die Regierungen auch waren. Aber der feurige Geist und die
fruchtbaren Hilfsquellen der Kinder Israels setzte den unntigen und unntzen Kampf lange
fort. Wenn der Leser auf die provisorischen Regierungen Deutschlands, Italiens, sogar
Frankreichs blickt, die sich zu jener Zeit bildeten, wird er berall das jdische Element
erkennen. Sogar der Aufstand, die Verteidigung und die Regierung Venedigs, welche durch
die dabei bewiesene staatsmnnische Migung und Geschicklichkeit beinahe die Achtung
und das Mitgefhl Europas sich erworben htte, war das Werk eines J uden: Manini.

Benjamin Disraeli - seit 1876 Earl of Beaconsfield - in "Lord George Bentinck, a political
Biography", London, 2. Auflage 1858, S. 357 f



Napoleon III. - Kaiser der Franzosen (1859)

"Ne nous faisons aucune illusion, le monde aujourd'hui est gouvern par les Socits
Secrtes." (Wir machen uns keine Illusionen, die Welt wird heute von den
Geheimgesellschaften regiert.)

Napoleon III in einem seiner Briefe anllich des italienischen Feldzuges



Albert Pike - Mitbegrnder des verbrecherischen Ku-Klux-Klans (1859)

Dieser Beitrag dient nicht nur der Information, sondern soll auch zur
Analyse anregen, zu der die nachfolgenden drei Kurzbiographien einladen.
Zuerst der an der Oberflche bleibende, den Logenbruder hochjubelnde
Sermon des "Internationalen Freimaurer-Lexikon", dann die um
wohlwollende Objektivitt bemhte Durchleuchtung der esoterischen
Aspekte seiner Person durch Miers, und zu guter letzt die kritische - und
69
daher schonungslose - Darstellung von Carmin, die als einzige den Kern der
wahrhaft "teuflischen" Persnlichkeit Pikes und der von ihm geschaffenen
Systeme und Organisationen offenlegt:

1) Pike, Albert, General, im amerikanischen Brgerkrieg auf seiten der Sdstaaten, vorher
J ournalist und Generalanwalt von Arkansas, geb. 1809, gest. 1891, war seit 1859
Grokommandeur des Obersten Rates der Sdlichen J urisdiktion des A. u. A.
Schottischen Ritus von Nordamerika. Er erwarb sich um diesen, aber auch um eine
grere geistige Fundierung der amerikanischen Freimaurerei groe Verdienste. Pike,
dem ein reiches Wissen eignete - er war u.a. vortrefflicher Sanskritkenner - bearbeitete
mit groem Geschick die Rituale des Schottischen Ritus und brachte dieses System und
dessen Organisation erst auf die heutige Hhe. Eine groe Anzahl den Durchschnitt
berragender maurerischer Dichtungen und mehrere Bcher ber Freimaurerei haben
Pike berlebt, vor allem sein Hauptwerk "Morals and Dogma", das, teilweise allerdings
stark kompilatorisch (vornehm fr: "aus anderen Bchern zusammengestoppelt", d.V.),
eine umfassende ethische und philosophische Gradlehre des Schottischen Ritus gibt.
Quelle: Eugen Lennhoff / Oskar Posner / Dieter A. Binder: "Internationales
Freimaurer Lexikon", Mnchen 2000.
2) Pike, Albert, geb. 29.12.1809 Boston (USA), gest. 2.4.1891 Washington;
amerikanischer General, Esoteriker und bedeutender Hochgradfreimaurer sowie Schpfer
der heutigen Rituale des AASR (Alter und Angenommener Schottischer Ritus, d.V.).
Pike verstand es lange vor H. P. Blavatsky, die geistigen Zusammenhnge zwischen den
verschiedenen Ritus- und Kultsystemen zu erkennen und analytisch auszuwerten. In ber
200 Werken hat Pike davon Zeugnis abgelegt, da er nicht nur die klassischen Schriften
des Altertums kannte und begriffen hatte, sondern auch mit den Werken der groen
Esoteriker des vorigen (des 19., d.V.) J ahrhunderts bestens vertraut war. Pikes
bekanntestes Werk ist "Morals and Dogma", aber die Bibliographie von Ray Baker
Harris von 1957 mit ber 100 Seiten weist noch eine Flle anderer und zumindest ebenso
wichtiger Verffentlichungen auf. Pikes grtes Verdienst ist es, die Rituale des ASSR
zu einem geschlossenen System gestaltet und ihnen einen sinnvollen bergang gegeben
zu haben; daneben ist es Pike zu verdanken, da der ASSR nach einem Siegeslauf um die
Welt zu dem heute wichtigsten Hochgradsystem geworden ist. Die gesamte geistige Elite
der Freimaurer bekleidet heute die Grade dieses Systems. (Es folgt eine kurze Auswahl
von Primr- und Sekundrliteratur) Quelle: Horst E. Miers: "Lexikon des
Geheimwissens", Mnchen 1993, dritte aktualisierte Neuauflage.
3) Bakunin pflegte dieselben Anschauungen wie General Albert Pike, der Reformator des
heute am meisten verbreiteten und nach bereinstimmender Maurermeinung
vollkommensten Hochgrad-Systems der Freimaurerei, des erstmals 1801 im
amerikanischen Charleston bekannt gewordenen Alten und Angenommenen Ritus der 33
Hochgrade (deren letzte drei Grade nur die allerwenigsten der vielen Millionen
Freimaurer jemals erreichen, womit verstndlich wird, warum die meisten Freimaurer
nicht wissen, was es mit der Freimaurerei auf sich hat. Natrlich bezeichnete sich
General Pike, der schlielich und endlich Gromeister des Alten und Angenommenen
Schottischen Ritus war, nicht als Illuminaten, ebensowenig wie Clinton Roosevelt, ein
Vorgnger jenes New-Deal-Prsidenten, unter dessen gide das Illuminaten-Zeichen auf
70
die Dollarscheine gedruckt wurde. Aber wie es schon in der Bibel so schn heit: An
ihren Taten sollt ihr sie erkennen! Clinton Roosevelt, Mitglied einer der ersten
illuminierten Logen in den USA, nmlich der 1785 in New York gegrndeten Columbia-
Loge, schrieb beispielsweise 1841 ein Buch mit dem Titel The Science of Government
Founded on Natural Law ("Die Wissenschaft des Regierens auf der Grundlage der
Naturgesetze"), das schon im Titel und erst recht im Inhalt verrt, da dabei Adam
Weishaupts ber die geheime Welt- und Regierungskunst Pate gestanden hatte.
Albert Pike war zweifellos eine auergewhnliche Persnlichkeit, mit ebenso
auergewhnlichen und vielseitigen Talenten. Whrend des Brgerkrieges diente er als
Brigade-General in der Armee der Konfderierten. Als Indianerbevollmchtigter
rekrutierte "der treu und bleichgesichtige Freund und Beschtzer" aus verschiedenen
Indianerstmmen eine Spezialarmee, deren Barbareien und Orgien der Grausamkeit
sogar die ohnedies nicht zimperlichen Englnder dazu veranlate, mit einem Einschreiten
aus "humanitren Grnden" zu drohen. Pike, der zunchst in Havard studiert hatte,
beherrschte nicht weniger als sechzehn antike Sprachen in Rede und Schrift. Lange vor
der Carbonari H. P. Blavatsky verstand es Pike, wie es heit, die geistigen
Zusammenhnge zwischen den verschiedenen Ritus- und Kultsystemen zu erkennen und
analytisch auszuwerten. ... Pike stand in enger Beziehung zu einer fhrenden
Persnlichkeit der "Carbonari"-Bewegung, Guiseppe Mazzini. Welcher Art diese
Beziehungen waren, macht ein Brief Mazzinis an Pike vom 22. J anuar 1870 deutlich:
"Wir mssen allen Verbnden gestatten, wie bisher weiterzuexistieren, mit ihren
Systemen, ihren zentralen Organisationen und den verschiedenen Arten der
Korrespondenz zwischen hohen Graden derselben Riten, in ihren ursprnglichen
Organisationsformen. Aber wir mssen einen Super-Ritus schaffen, der unbekannt
bleiben soll und in den wir die Maurer hoher Grade nach unserer Wahl berufen werden.
Aus Rcksicht auf unsere Mitbrder mssen sich diese Mnner der strengsten
Geheimhaltung unterwerfen. Mit diesem obersten Ritus werden wir das gesamte
Freimaurertum regieren; er wird die internationale Zentrale werden, die um so mchtiger
ist, weil seine Leitung unbekannt sein wird." Man sieht zumindest eines deutlich:
Originell sind die "Protokolle der Weisen Zion" beziehungsweise von "Sion" wirklich
nicht. Letzte Zweifel werden ausgerumt durch den Brief ... von Albert Pike an Guiseppe
Mazzini vom 15. August 1871, der bis vor einigen J ahre in der Bibliothek des Britischen
Museums in London ausgestellt war und dann ebenfalls auf mysterise Weise aus dem
Verkehr gezogen worden ist. In diesem Brief schildert Pike seinem Freund Mazzini
Einzelheiten eines im Sinne des Wortes "luziferischen" Planes zur Welteroberung. Es
ist mehr oder weniger die metaphysische Beschreibung der zwei bereits stattgefundenen
und eines offenbar noch geplanten (mglicherweise in seiner Vorbereitungsphase bereits
im Gang befindlichen) dritten Weltkrieges. Nach Pikes Worten "werden wir (im ersten
dieser Kriege) die Nihilisten und die Atheisten loslassen; wir werden einen gewaltigen
gesellschaftlichen Zusammenbruch provozieren, der in seinem ganzen Schrecken den
Nationen die Auswirkungen von absolutem Atheismus, dem Ursprung der Grausamkeit
und der blutigen Unruhen klar vor Augen fhren wird. Dann werden die Brger -
gezwungen, sich gegen die Minderheit der Revolutionre zur Wehr zu setzen - jene
Zerstrer der Zivilisation ausrotten, und die Mehrheit der Menschen wird, gottglubig
wie sie ist, nach der Enttuschung durch das Christentum und daher ohne Kompa,
71
besorgt nach einem neuen Ideal Ausschau halten, ohne jedoch zu wissen, wen oder was
sie anbeten soll. Dann ist sie reif, das reine Licht durch die weltweite Verkndung der
reinen Lehre Luzifers zu empfangen, die endlich an die ffentlichkeit gebracht werden
kann. Sie wird auf die allgemeine reaktionre Bewegung, die aus der gleichzeitigen
Vernichtung von Christentum und Atheismus hervorgehen wird, erfolgen."
Das sozusagen theologische Dogma des Gromeisters Pike ist in den Instruktionen
festgelegt, die von ihm am 4. J uli 1889 fr die 23 hchsten Rte erlassen wurden:
"Folgendes mssen wir der Menge sagen: 'Wir verehren einen Gott, aber unser
Gott wird ohne Aberglaube angebetet!' Euch, den souvernen groen
Generalinstruktoren, sagen wir, was ihr Brder der 32., 31., und 30. Grade
wiederholen sollt: Die Maurer-Religion sollte von uns allen, die wir Eingeweihte der
hchsten Grade sind, in der Reinheit der luziferischen Doktrin erhalten werden.
Wre Luzifer nicht Gott, wrde Adonai (der Gott der J uden), dessen Taten Beweise
fr seine Grausamkeit, Verschlagenheit, seinen Menschenha, sein Barbarentum
und seine Ablehnung der Wissenschaft sind, wrden dann Adonai und seine
Priester ihn verleumden? Ja, Luzifer ist Gott; unglcklicherweise ist Adonai auch
Gott. Denn nach dem ewigen Gesetz gibt es Licht nicht ohne Schatten, Schnheit
nicht ohne Hlichkeit, Wei nicht ohne Schwarz. Das Absolute kann nur in der
Gestalt zweier Gottheiten existieren ..." Zweifellos ein
Text, der zu allerhand Spekulationen in bezug auf die mglichen "Endzwecke" dieser
oder jener mit der Menschheitserlsung befaten Hochgradmaurer provozieren knnte. ...
Es ist nicht zu bersehen, da sich auch hinter diesen Texten das bekannte Credo vom
Menschen als dem werdenden Gott versteckt, wie es aus dem philosophisch-religisen
Umfeld des Thule-Reiches bekannt ist ... Quelle: E. R. Carmin "Das schwarze Reich.
Geheimgesellschaften und Politik im 20. Jahrhundert"




Juden des Universums (1860)

Die Union, die wir grnden wollen, soll keine franzsische, englische, irische oder deutsche,
sondern eine jdische Weltunion sein. Andere Vlker und Rassen sind in Nationalitten
geteilt. Wir allein haben keine Staatsbrger, sondern nur Glaubensgenossen unter uns. Nicht
eher wird ein J ude der Freund eines Christen oder Moslem sein, bevor nicht der Augenblick
kommt, in dem das Licht des J udenglaubens ber die ganze Erde erstrahlen wird. Unsere
Nationalitt ist die Religion unserer Vter, und keine andere Nationalitt erkennen wir an.
Wir bewohnen fremde Lnder, und wir brauchen uns nicht um die wechselnden Interessen
von Lndern zu kmmern, die uns vllig fremd gegenberstehen. Die jdische Lehre mu
die ganze Erde berziehen. Israeliten! Egal wohin das Schicksal fhrt - obwohl ber die
ganze Welt zerstreut, mt Ihr Euch doch immer vergegenwrtigen einer auserwhlten Rasse
anzugehren. Wenn ihr erkennt, da der Glaube Eurer Ahnen eure einzige Vaterlandsliebe
ist, wenn ihr erkennt, da ihr unter Ausschaltung der Nationalitten, die ihr bekennt, immer
und berall eine einzige Nation bleiben und bilden werdet, wenn ihr daran glaubt, da das
J udentum allein die einzige religise und politische Wahrheit ist, dann, ihr J uden des
72
Weltalls, kommt und hrt unseren Ruf und gebt uns eure Zustimmung. Unsere Sache ist gro
und heilig, und ihr Erfolg ist garantiert. Das Christentum, unser Feind von jeher, von gestern
und heute, liegt im Staube, tdlich aufs Haupt geschlagen. Das Netz, das Israel ber den
Erdball wirft, nimmt tglich an Ausdehnung und Gre zu, die bedeutungsvollen
Weissagungen unserer heiligen Bcher gehen ihrer Erfllung entgegen. Die Zeit ist nahe, wo
J erusalem das Bethaus fr alle Nationen und Vlker wird und das Banner des jdischen
Monotheismus entrollt und an den fernsten Gestaden gehit wird. Nutzen wir die
Gelegenheit! Lat uns von allen Umstnden Gebrauch machen. Unsere Macht ist
unermelich, lernen wir, sie fr unsere Sache einzusetzen. Wovor mt Ihr Euch noch
frchten? Der Tag ist nicht mehr fern, wo alle Reichtmer, alle Schtze der Erde das
Eigentum der Kinder Israels geworden sind.

Quelle: Manifest, das der sptere Prsident Adolphe Isaac Crmieux 1860 zur
Grndung der "Alliance Isralite Universelle" an die "Juden des Universums"
verschickte.



Schon vier Revolutionen (1864)

"Die franzsische Revolution von 1789 ist nur ein Werk der Freimaurer gewesen; denn alle
hervorragenden Mnner jener Zeit waren Freimaurer. Nachher hat der Freimaurerbund
daselbst gleichfalls die Revolution der J ahre 1830 und 1848 geleitet. Alle italienischen
Umwlzungen vom 1822 bis zu den letzten glorreichen Ereignissen, wem sollen sie anders
zugeschrieben werden als dem Bunde? Sind nicht die Carbonari seine Shne? Wenn in
vielen maurerischen Konstitutionen steht, da die Maurer friedlich und den Staatsgesetzen
ergeben sein mssen, so geschieht es nur, um den Argwohn der Tyrannen einzuschlfern."

"Freimaurer-Zeitung", Leipzig, 24.12.1864



Ku - Klux - Klan (1867)

Als Inbegriff des Rassismus' in den USA kann der Ku-Klux-Klan angesehen werden, der
auf eine eher berchtigte als berhmte Geschichte zurckblicken kann:
Als die schwarze Bevlkerung im US-Bundesstaat Tennesee 1867 das Wahlrecht erhielt,
organisierten einige Sdstaatenoffiziere diesen rassistischen Geheimorden, um unter den
ehemaligen Negersklaven Angst und Schrecken zu verbreiten. Eine hervorgehobene Rolle
bei der Grndung des Ku-Klux-Klans spielte der Sdstaaten-Oberst Albert Pike als
eigentlicher "spiritus rektor". Pike war das "Oberhaupt" der Freimaurer des schottischen
Ritus' in den USA und damit strukturell mit der weltweit ttigen jdischen Geheimloge
B'nai B'rith verbunden. Auerdem war Pike mit dem italienischen Revolutionr Giuseppe
73
Mazzini befreundet, der sowohl fr das sizilianische Mafia-System, als auch fr die
Geheimloge P 1, Vorluferin der P 2, verantwortlich war.
Den Rittern des Ku-Klux-Klans kommt eine zentrale Bedeutung bei der Aufstachelung von
Deutschen zu, die Anschlge gegen Unterknfte von Auslndern und Asylbewerbern
begingen oder begehen sollten. Der Chef des Ku-Klux-Klans in Oklahoma, Dennis Mahon,
rhmte sich mehrfach seit den Vorfllen von Hoyerswerda in Fernseh- und
Zeitungsinterviews, er habe whrend eines lngeren Deutschlandaufenthalts im Sommer und
Herbst 1991 Skinheads und deutsche Neonazis in 20 Stdten getroffen und sie in Methoden
des bewaffneten Kampfes gegen den Staat und gegen Auslnder trainiert.
Automatisch schliet sich die Frage an, in wessen Auftrag Mahon dies wohl getan haben
mag.
Gewisse Vermutungen werden dadurch gespeist, da eine Untersuchung des US-Kongresses
zur Aufklrung der Angriffe auf die schwarze Brgerrechtsbewegung des Mrtyrers Martin
Luther King folgende berraschung ergab: Etwa zwei Drittel der Mitglieder des Ku-
Klux-Klans werden auf den Mitarbeiter- und Informationslisten von FBI und CIA
gefhrt. Auch Mahon steht auf der Gehaltsliste eines Geheimdienstes, des Naval
Intelligence. Dieser entlie Mahon offenbar in den politischen Untergrund des
"befreundeten" Deutschland und gab den BRD-Ermittlungsbehrden wenig Hilfe bei der
Verfolgung dieser Ku-Klux-Klan-Metastasen.
Wen kann es da noch verwundern, da Mahon auch fr die Stasi ttig war, was seine
Vorgesetzten in den USA nicht zu stren schien.

Quellen: "Unter falscher Flagge", herausgegeben von VAWS-Pressebro West; Viktor
Ostrovsky, "Der Mossad"; "Neue Zeit" 11/1994; "Die Welt" vom 5.4.1994



Drei Weltkriege zur Erlangung der Weltherrschaft (15.8.1871)

In einem Brief vom 15. August 1871 zeigte dann ALBERT PIKE dem Illuminatenfhrer
GIUSEPPE MAZZINI in grobem Umri den Plan fr die Eroberung der Welt in drei
Weltkriegen auf, den Weg fr die Errichtung der NEUEN WELTORDNUNG. Der
ERSTE WELTKRIEG sollte inszeniert werden, um das zaristische Ruland unter die
unmittelbare Kontrolle der ... Illuminaten zu bringen. Ruland sollte dann als Buhmann
benutzt werden, um die Ziele der ... Illuminaten weltweit zu frdern.

Der ZWEITE WELTKRIEG sollte ber die Manipulation der zwischen den deutschen
Nationalisten und den politischen Zionisten herrschenden Meinungsverschiedenheiten
fabriziert werden. Daraus sollte sich eine Ausdehnung des russischen Einflubereiches und
die Grndung eines Staates Israel in Palstina ergeben. Der DRITTE WELTKRIEG sollte
sich dem Plan zufolge aus den Meinungsverschiedenheiten ergeben, die die Illuminati
zwischen den Zionisten und den Arabern hervorrufen wrden. Es wurde die weltweite
Ausdehnung des Konfliktes geplant. Teil des dritten Krieges ist es ebenfalls, Nihilisten und
Atheisten aufeinander loszulassen, um einen sozialen Umsturz, der durch noch nie gesehene
Brutalitt und Bestialitt erreicht werden wrde, zu provozieren. Nach der Zerstrung des
74
Christentums und des Atheismus wrde man den Menschen jetzt die wahre Luziferische
Doktrin entgegenbringen und damit zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen.

Entsprechende Anmerkung zur heutigen Situation: Durch Ruland als Buhmann
(Feindbild) sollten die westlichen Nationen in bernationale Bndnisse forciert werden, die
sie freiwillig nicht eingegangen wren (NATO, UNO). Ebenso lie das russische Imperium
als Feind der Welt das internationale Waffengeschft florieren, was wiederum den
internationalen Bankiers zugute kam. Diese Stelle lt schon anmerken, da noch ein ganz
anderes Szenario hinter dem Zweiten Weltkrieg stehen sollte, als uns in den
Geschichtsbchern gelehrt wird.

Quelle: "Geheimgesellschaften und ihre Macht im 20. Jahrhundert oder wie man die
Welt nicht regiert - Ein Wegweiser durch die Verstrickung von Logentum mit
Hochfinanz und Politik" von Jan van Helsing (eigentlich: Jan Udo Holey), Amadeus-
Verlag (www.amadeus-verlag-web.de)



Unsichtbares Oberhaupt (1873)

"Es soll nur eine einzige freimaurerische Regierung fr die ganze Welt eingesetzt werden, es
soll nur ein einziges unsichtbares Oberhaupt geben."

"Freimaurer-Zeitung", Leipzig 1873, Nr. 25



Vorteil aus Uneinigkeit (1873)

Die J uden suchen jeweils aus unserer Uneinigkeit Vorteil zu ziehen. Zu diesem Behufe
(Zweck, d.V.) stellen sie die Macht ihrer Capitalien und ihres Einflusses bald dieser, bald
jener Partei zur Verfgung, whrend sie zugleich auch dafr Sorge tragen, in jeder Partei ihre
Vertreter zu haben; dank dieser Maregel sind immer J uden zur Hand, um jeden Parteisieg
zu ihren Gunsten auszubeuten.

Eine solche Vertheilung der Macht ist wie ein gutes Kartenspiel, in welchem sich alle vier
Farben vertreten finden, so da immer einige Stiche sicher sind, gleichviel welche Farbe
Trumpf wird. So gibt es z.B. in Frankreich imperialistische, republikanische, ja selbst
sozialistische J uden. Gewinnt nun je der Imperialist die Oberhand, so sind die Herren Fould,
Pereira et Comp. Da, um die jdischen Interessen zu vertreten; trgt im Gegentheil die
Republik oder gar die Commune den Sieg davon, so ist die Reihe an Herrn Crmieux oder an
Brger Karl Marx, sich gleichsam in die Trumpffarbe des jdischen Kartenspiels zu
verwandeln.
75
76
Mit Hilfe dieses gewandten Kunstgriffes bewahren die J uden ihr Prestige unabhngig von
jedem Regierungswechsel und rcken unter allen Umstnden ihrem Ziele, der
Welteroberung, immer nher; denn sie haben das Geheimnis entdeckt, wie man es
anzustellen hat, um mit allen Parteien zu gewinnen und mit keiner zu verlieren.

Major Osman Bey (eigentlich: Frederick Millingen) in "Die Eroberung der Welt durch die
J uden", Basel 1873, S. 40

Anmerkung: Das vorstehend beschriebene Prinzip wird noch heute praktiziert. So z.B.
in den USA, wenn jdische Grokapitalisten sowohl den Demokraten als auch den
Republikanern riesige Summen fr ihren Wahlkampf zur Verfgung stellen. Wenn die
eher philosemitischen Demokraten einen jdischen Kandidaten fr das Amt des
Vizeprsidenten aufstellen, bekommen diese allerdings Dreiviertel des
Wahlkampfbudget.



Der Jude - Die Juden (1873 ff / Beginn mit dem "Tagebuch")

Der Jude

Alle die Bismarck, Beaconsfield, die Franzsische Republik und Gambetta usw. - alle diese
sind, als Macht, fr mich nur eine Vorspiegelung. Und je lnger, desto mehr. Ihr Herr, wie
der Herr aller, der Herr ganz Europas ist doch nur der J ude und seine Bank. Wir werden es ja
erleben, da er pltzlich sein Veto einlegt und Bismarck wie ein Stubchen von seinem Platz
gefegt wird. Der J ude und die Bank beherrschen jetzt alles: sowohl Europa wie auch die
Aufklrung, die ganze Zivilisation und den Sozialismus - besonders den Sozialismus, denn
durch ihn wird er das Christentum mit der Wurzel ausrotten und die christliche Kultur
zerstren. Und wenn dann nichts als Anarchie brigbleibt, dann wird der J ude an der Spitze
des Ganzen stehen. Denn indem er den Sozialismus predigt, bleibt er als J ude mit seinen
Stammesgenossen doch auerhalb, und wenn der ganze Reichtum Europas vertan ist, bleibt
die Bank des J uden. Dann mag der Antichrist kommen und die Anarchie herrschen.


Die Juden

Und wenn auch alle J uden in corpore, wenn auch das ganze Kahal wie eine Verschwrung
ber Ruland steht und den russischen Bauern aussaugt - oh, wir haben nichts dawider, wir
sagen kein Wort, kein Wort! Sonst knnten wir ja am Ende gar den Vorwurf der
"Unliberalitt" einheimsen: man wrde schlielich von uns denken, wir hielten unsere
Religion fr besser als die jdische und bedrngten die J uden aus "religiser Unduldsamkeit"
- um Himmels willen, was dann! Man denke nur und frage sich: was dann?

Feodor Michail Dostojewski "Tagebuch eines Schriftstellers"

Leo Tolstoi: "Dostojewski war ein edler Mensch, von echt christlichem Geiste beseelt."
(Gesprch mit Dostojewskis zweiter Ehegrau Anna Grigorjevna im J ahre 1885)

Friedrich Nietzsche: "Dostojewski gehrt zu den schnsten Glcksfllen meines
Lebens, mehr selbst noch als die Entdeckung Stendhals."
(Gtzen-Dmmerung / 1988)



Israel auf dem Gipfel der Herrlichkeit (1878)

Man kennt die Bestechlichkeit der Presse. Wer sind diejenigen, welche diese furchtbare
Maschine, deren Macht gleichzeitig als zerstrender und aufbauender Faktor bekannt ist, in
Bewegung setzen? Diejenigen, die das Gold besitzen: die J uden ...

Die baldige Erhebung Israels auf den Gipfel der Herrlichkeit scheint also gewi zu sein, weil
heute nichts mehr imstande ist, sie zu beschwren ... Wir werden, wie auergewhnlich auch
ein solches Ereignis erscheinen mag, bald sehen, da Israel die Vlker, nachdem es sich ihre
Reichtmer angeeignet hat, beherrschen und sich infolgedessen, malos vergrern und die
Bewohner der Erde vor sich herjagen wird (2. Mosis 23, 30), wie es dies mit den
Kanaanitern und den Bewohnern von Gosen tat ...

Wenn nach unserer Voraussicht die Shne J akobs sich durch ihre berlegenheit alles, was
Wohlstand und langes Leben auf dieser Erde verschafft, sichern und dadurch erreichen, da
sie jede andere Rasse berleben, wird niemand mehr bestreiten, da es die J uden sind, durch
die das so wnschenswerte Zeitalter der Menschheit verwirklicht wird, dieser Wunsch aller
Menschenfreunde, diese Sehnsucht aller groen Herzen: wir wollen es aussprechen, die
Weltverbrderung.
Man mte mit Blindheit geschlagen sein, wenn man die herrliche Zukunft, die den J uden
vorbehalten ist, in Frage stellen wrde.

Du Mesnil-Marigny in "Histoire de l'Economie des peuples anciens", Paris 1878, 2. Band,
S. 278, 283 und 285



Wilhelm Marr - Antisemit und Prophet (1879)

"Die jdische elastische Leichtlebigkeit wird Ruland in eine Revolution strzen, wie die
Welt vielleicht noch keine hnliche gesehen hat. Der soziale Nihilismus, der abstrakte
Individualismus wird in einer Weise praktisch heraufbeschworen werden, da ihr das erst
halbzivilisierte Czarenreich nicht widerstehen kann."

Wilhelm Marr in "Der Sieg des J udentums ber das Germanentum", Bern 1879, S. 33
77



Freimaurer ordnen Mitteleuropa (1887)

Ein Grungsproze der europischen Vlker kam 1848 zum Ausbruch. Revolutionen in
Berlin, Wien und Paris und den deutschen Staaten lieen die Frsten aufhorchen. Bricht ein
neues Zeitalter an, fragte man sich?

Schon 1832 versammelten sich Tausende Deutsche zu dem Hambacher Fest. Unter einer Flut
von schwarz-rot-goldenen Fahnen forderte man die Ausrufung eines Deutschen Reiches in
Freiheit.

Die Sehnsucht nach dem einigen Deutschen Reich kam in der Revolution 1848 erneut zum
Durchbruch. Im Mrz wurden in Berlin Barrikaden errichtet, und es kam zum Volksaufstand,
gefhrt von Studenten und Arbeitern. Der Aufstand war so mchtig, das selbst die
kniglichen Truppen geschlagen wurden. Der Straenkampf erforderte viele Tote. Um ein
weiteres Blutvergieen zu vermeiden, lie der Knig die Truppen von Berlin abziehen.
Selbst das Knigshaus erwies den Toten die letzte Ehre und man trug eine
schwarz-rot-goldene Armbinde. Die Forderungen, soweit sie in Preuen durchfhrbar waren,
wurden erfllt.

Bei einem Umritt durch Berlin wurde dem Knig eine schwarz-rot-goldene Fahne
vorangetragen. In einem Aufruf hie es dann "Heil und Segen dem Knig der freien,
wiedergeborenen Nation!" Als dann der Ruf erschallte: "Es lebe der Kaiser von
Deutschland" wies Friedrich Wilhelm dies Ansinnen zurck, denn er wollte nicht in
Konkurrenz zum Kaiser von sterreich treten. In einem Aufruf sagte er: "Ich habe heute die
alten deutschen Farben angenommen und mich und mein Volk unter das Banner des
Deutschen Reiches gestellt."

Am 18. Mai 1848 trat in der Paulskirche in Frankfurt die Nationalversammlung des
deutschen Volkes zusammen. Unter der Devise "Das ganze Deutschland soll es sein" begann
die Debatte. So sollte der Vielvlkerstaat sterreich nicht zum deutschen Bundesstaat
gehren. Die Abgeordneten wnschten die kleindeutsche Lsung und stimmten fr den
preuischen Knig als knftigen deutschen Kaiser.

In Wien hatte die Revolution hnlich begonnen wie in Preuen und den deutschen
Kleinstaaten. Radikale demokratische Studenten bildeten die Speerspitze einer breiten
Volksbewegung. In den Wiener Vorstdten tobte eine Arbeiterrevolte. Fabriken wurden
gestrmt und besetzt, gleichzeitig Geschfte geplndert. In den italienischen Provinzen, in
Ungarn und Bhmen kam es zu nationalen Aufstnden gegen die habsburgische
Kaisermacht. Die Regierung floh nach Innsbruck, und in wenigen Wochen war das Land
handlungsunfhig. In Ungarn wurde die Republik ausgerufen. Darauf kam Zar Nikolaus den
sterreichern zu Hilfe und schickte Truppen, die Ungarn wieder der sterreichischen
Monarchie zurckgewannen.
78

Unser Nachbar Ruland drohte mit bewaffnetem Eingreifen, falls die Revolution
weiterginge, da die Russen ein bergreifen auf ihr Land frchteten. Die britische Botschaft
in Berlin verlangte von der preuischen Regierung, sie msse die Politik nach dem
internationalen Recht ausrichten, das die deutschen Revolutionre mit der deutschen
Einigung zu berwinden suchten. In den Augen der europischen Regierungen wrde die
deutsche Einigung die Prinzipien des europischen Gleichgewichtes in Unordnung bringen.
Bald demonstrierten britische Kriegsschiffe in der Nordsee, whrend russische Truppen an
der preuischen Grenze aufmarschierten. Frankreich hingegen forderte Garantien fr die
fortbestehende Souvernitt der deutschen Kleinstaaten.

Es dauerte nicht lange und die Revolution war gescheitert. Die Regierenden Europas hatten
sich inzwischen vom Revolutionsschock erholt, und es blieb alles beim alten. Der
Einigungsgedanke bestand im deutschen Volke aber weiter. Inzwischen war Bismarck
Kanzler Preuens bzw. des Norddeutschen Bundes geworden, und sterreich gab nach dem
Kriege 1866 die Zustimmung zur Neuordnung Deutschlands. Aus Sddeutschland strmten
Bismarck nationale Gefhle entgegen. Selbst der Bischof von Mainz, Kettler, betrachtete die
baldige Verwirklichung der deutschen Einheit als lebensnotwendig. Durch einen
gemeinsamen Zollbund konnte die Wirtschaftsunion zwischen den deutschen Nord- und
Sdstaaten bereits verwirklicht werden.

Doch die Verwirklichung des Reichsgedankens konnte erst nach einem Krieg gegen
Frankreich zustande kommen. Im Glauben an die berlegenheit der franzsischen Armee
und im Vertrauen auf die deutsche Uneinigkeit erklrte Frankreich unter Napoleon III. am
19. 7. 1870 den Krieg. Es ging den Franzosen um die Fhrungsstellung in Europa und um
die deutsche Einigung zu verhindern. Die Franzosen wollten aber auch das Gebiet links des
Rheins, also das heutige Land Rheinland-Pfalz. annektieren.

Die ffentliche Meinung in Europa und Amerika stand auf seiten Deutschlands bzw.
Preuens. Preuen fhrte einen Blitzkrieg gegen Frankreich. Nach blutigen Schlachten in
Lothringen wurden die Festungen Metz und Sedan im September eingeschlossen. Damit
waren die wichtigsten Festungen Ostfrankreichs gefallen. Bismarck sagte nach der Schlacht:
"Die letzten beiden Tage kosteten Frankreich 100 000 Mann und den Kaiser!"

Nach Verhandlungen mit den deutschen Frsten gelang es dem Kanzler Bismarck, die
Einigung Deutschlands herbeizufhren. Knig Wilhelm I. wurde darauf am 18. 1. 1871 zum
Deutschen Kaiser ausgerufen. Bismarck sagte spter: "Es war eine schwere Arbeit, uns
zusammenzubringen; schwerer aber drfte es sein, uns zu trennen!"

Bei einem Sieg Frankreichs hatte er den Russen fr seine Neutralitt Danzig versprochen,
whrend Dnemark Schleswig-Holstein bekommen sollte! Frankreich war also immer sehr
grozgig, wenn es ums Verteilen deutschen Landes ging.

Das Deutsche Reich entwickelte sich nun allmhlich zu einer bedeutenden Wirtschafts- und
Handelsmacht. Um die deutsche Konkurrenz auf den Weltmrkten und im eigenen Lande
79
auszuschlieen, erlie das englische Parlament 1887 ein Gesetz, wonach deutsche Waren mit
dem Makelzeichen "Made in Germany" zu versehen waren. Die Englnder sollten also
englische Waren kaufen. 1887 hatte England einen Welthandelsanteil von 16,7 %, whrend
Deutschland mit 11,7% deutlich darunter lag. Vor dem Ersten Weltkrieg lag der englische
Exportanteil bei 14%, whrend Deutschland am Welthandel bis auf 13,1 % aufgeholt hatte.

Werfen wir nun noch einen Blick auf die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg. Trotz der
Teilung Deutschlands hatte die Bundesrepublik 1986 am Weltexport einen Anteil von 11,6
% erreicht, whrend der englische Anteil bei 5,1 % lag.

Das, was einst zur Diskriminierung des deutschen Handels gedacht war, war nun zu einem
Gtezeichen fr Qualittsarbeit und Zuverlssigkeit deutscher Produkte geworden. Nach der
Feststellung des deutschen Wirtschaftsinstituts ist die Bundesrepublik Deutschland heute
(1987) die grte Exportnation der Welt!

Aber noch etwas geschah im J ahre 1887. Frau Prof. Renate Riemeck schreibt in dem Buch
"Mitteleuropa, Bilanz eines J ahrhunderts", Fischer Verlag, da aus zaristischen Geheimakten
hervorgeht, wie eine Gruppe Freimaurer des englisch-franzsischen Grokapitals sich schon
im J ahre 1887 vorgenommen hatte, Mitteleuropa zu zerschlagen. Gemeint war das Deutsche
Reich, sterreich und das zaristische Ruland! Der damalige Prinz von Wales, der sptere
Knig Eduard VII., Gromeister mehrerer englischer Logen, war die Schlsselfigur dieser
Verschwrung. Die Ursache dieses Bndnisses war der englische Handelsneid. Aus der
Karte ersehen wir, wie man sich damals schon Deutschland vorstellte. Auf englischen
Vorschlag erfolgte dann auch 1945 die Teilung Deutschlands zwischen Lbeck und Hof.

So ist die Zerschlagung Mitteleuropas und die Vertreibung von Millionen Deutschen im
J ahre 1945 eine politische Tatsache geworden, das Konzept dazu wurde aber bereits vor 100
J ahren entworfen.

Dieselben Krfte, die heute vom einigen Europa reden, haben damals Europa zerschlagen.

Quelle: Johannes Etzel in UNSER DANZIG 24 - 1987



Antisemitisches Milieu ? (1888 - 1917)

1888
Dezember

Aus einem Gedicht von Heinrich Mann (1871-1950): "Vor der Brse seh ich wandeln
J uden beider Confessionen, schachern, als ob es sich handeln tht um Salomonis Thron."

1890

80
81
Rabbiner Dr. Salomon Carlebach wird, obwohl Mitglied der Brgerschaft, die
Einsichtnahme in die die J uden Lbecks betreffenden Akten im Staatsarchiv Lbeck
verwehrt. Begrndung: Das Verhalten der Stadt gegen die J uden vor 1848 bilde "eine der
traurigsten Seiten unserer vaterstdtischen Geschichte, da mit seltener Grausamkeit und
Kurzsichtigkeit gegen dieselben vorgegangen ist". Es msse "schon groe Entsagung
dazugehren, diese schmutzige Wsche fremden Augen zu zeigen".

1893

Grndung des "Antisemitischen deutsch-socialen Vereins Lbeck"; Vorsitzender:
Webermeister August Hopp. Dieser Verein zur Wahrung von Mittelstandsinteressen war
wenig erfolgreich.

1894

Letzte Bestattung auf dem jdischen Friedhof vor dem Holstentor.

1895
April

Heinrich Mann ist bis Mrz 1896 Herausgeber der Monatsschrift "Das zwanzigste
J ahrhundert, Bltter fr deutsche Art und Wohlfahrt", Berlin; eine "militant vlkische
Zeitschrift" (J oachim Fest, 1985). In dem dort erschienenen Beitrag "J dischen Glaubens"
sagt Heinrich Mann den Untergang der Kultur voraus, solange man die J uden, "die wilden
Tiere im freien Spiel der Krfte, duldet, anstatt sie auszurotten oder in Kfige zu sperren."

1896

Mit der Beschreibung der Baronin von Stein als einer "hlichen kleinen J din in einem
geschmacklosen grauen Kleid. An ihren Ohren funkelten groe Brillanten" in der im
"Simplicissimus" erscheinenden Novelette "Der Wille zum Glck" leistet Thomas Mann
einen Beitrag zum derzeit in Deutschland herrschenden Antisemitismus. Thomas Mann hat
gelegentlich Beitrge fr die deutschnationale, antisemitische Zeitschrift "Das zwanzigste
J ahrhundert" (Herausgeber: sein Bruder Heinrich Mann) geschrieben.

1898

Von Rabbiner Dr. Salomon Carlebach erscheint die "Geschichte der J uden in Lbeck und
Moisling, dargestellt in neun in dem J nglingsverein (Chevras Haschkomoh) zu Lbeck
gehaltenen Vortrgen". Carlebach war dafr die Benutzung des Staatsarchivs nicht gestattet
worden (siehe 1890). ...




1916
18. Februar

Der von den deutschen (jdischen) "Bn-Brith"-Logen gestiftete Lazarettzug mit 250 Betten
macht in Lbeck Station, wo die Bevlkerung die Mglichkeit hat, ihn zu besichtigen. Er
tritt von hier seine 25. Reise in den Osten an.

1917

Gegen den Rat seiner Frau und Kinder verfat der (berzeugt deutsch-vaterlndisch
eingestellte) Rabbiner Dr. Salomon Carlebach die Schrift "Der Zionismus - in seiner jetzigen
Gestalt und in der heutigen Zeit - ein Feind des J udentums, eine Gefahr fr die J udenheit".
Sein ltester Sohn, Bankier Alexander Carlebach, soll die Auflage aufgekauft haben, um
sie einstampfen zu lassen.

Quelle: "Zwischen Davidstern und Doppeladler - Illustrierte Chronik der Juden in
Moisling und Lbeck" von Albrecht Schreiber, Lbeck 1992, S. 64 + 86



ffentliche Meinung (1889 - 1892)

"Entweder sind wir die Erzeuger und Lenker der ffentlichen Meinung oder wir haben
berhaupt keine ernsthafte Existenzberechtigung." ("Rivista massonica" 1889, S. 19)

"Die Freimaurerei mu die Macht haben und sie hat sie: die ffentliche Meinung zu
erzeugen und zu lenken." ("Rivista massonica" 1892, S. 2)





Edward VII. - britischer Knig (1901 - 1910)

Freimaurer und Kriegstreiber

Die Bekenntnisse des englischen amtlichen Freimaurer-Organs: 'Die Gre Britanniens ist
das Werk der Freimaurerei' und 'Br. Knig Edward VII. ist unser grter Freimaurer der
modernen Zeiten', lassen fr jeden, der die Vorgnge der letzten zehn J ahre verfolgt hat die
Ttigkeit der englischen Freimaurerei erkennen, die mit ihrem kniglichen Gromeister die
Vorbereitungen zum heutigen Weltkrieg schuf, das Netz ausspannte, in dem sich die
Mittelmchte im Interesse Englands und der von ihm geschaffenen und geleiteten
Freimaurerei fangen muten... Br. Edward VII., der grte Maurer der modernen Zeiten
(wob) im Verein mit den im politischen Leben Frankreichs magebenden Freimaurern
Poincar, Delcass, Millerand und mit gleichgesinnten Staatsmnnern und J ournalisten
82
Englands, Frankreichs und Rulands das Einkreisungsnetz um die Mittelmchte und
(steuerte) damit indirekt auf den Weltkrieg los... Bei den bekannt Beziehungen des
Gromeisters von Frankreich zur Regierung der Republik bei der geschichtlich bekannten
Identitt der Politik der englischen Legen mit der des britischen Imperiums ist die
Mglichkeit gar nicht ausdenkbar, da die leitenden Persnlichkeiten der verschiedenen
Entente- Grooriente diese (kriegstreibenden) Manahmen ihrer Brder nicht gekannt oder
nicht gebilligt htten, noch dazu, wo der Gromeister der englischen Freimaurerei die Pfhle
dieser Einkreisungspolitik hchst persnlich in seiner kniglichen Hand hielt.

Quelle: "Mecklenburgisches Logenblatt" vom 20.7.1919, Seite 199 f und vom 7.9.1919,
Seite 17



Bernard Lazare (1894)

Einige Fragmente dieses Buches ("Der Antisemitismus. Seine Geschichte und seine
Ursachen", 1894) sind in lngeren Abstnden in Zeitungen und Zeitschriften erschienen;
man hat ihnen die groe Ehre erwiesen, sie zu besprechen, und weil man sie besprochen hat,
schreibe ich hier diese paar Zeilen. Man hat mir zur gleichen Zeit vorgeworfen, antisemitisch
gewesen zu sein und die J uden zu lebhaft verteidigt zu haben, und um das zu beurteilen, was
ich geschrieben habe, hat man sich auf den Standpunkt des Antisemitismus oder auf den des
Philosemitismus gestellt. Man war im Unrecht, denn ich bin weder Antisemit noch
Philosemit; auch habe ich weder eine Apologie noch eine Schmhschrift verfassen wollen,
sondern eine unparteiische Studie, eine Studie auf dem Gebiet der Geschichte und der
Soziologie. Ich billige den Antisemitismus nicht, er ist eine engstirnige, mittelmige und
unvollstndige Konzeption, aber ich habe versucht, ihn zu erklren. Er war nicht ohne
Ursachen entstanden - ich habe nach diesen Ursachen gesucht. Ist es mir gelungen, sie beim
Namen zu nennen? Das mssen jene entscheiden, die diese Seiten lesen werden. Es schien
mir, da eine so allgemein verbreitete Auffassung wie der Antisemitismus, die an allen Orten
und zu allen Zeiten in Blte stand, vor und nach Christus, in Alexandrien, in Rom und in
Antiochien, in Arabien und in Persien, im Europa des Mittelalters und im modernen Europa,
mit einem Wort, in allen Teilen der Welt, wo es J uden gab oder gibt, es schien mir, da eine
solche Auffassung nicht das Ergebnis einer Phantasie und einer ewigen Laune sein knne,
und da es fr sein Aufblhen und seine Bestndigkeit tiefgehende und ernstzunehmende
Grnde geben msse.

Anmerkung: Bernard Lazare wute, wovon er schrieb; er wurde 1865 in Nimes als
Sohn einer jdischen Familie geboren, die seit Jahrhunderten in Sdfrankreich
ansssig war.



83
Die Protokolle der Weisen von Zion (1901) - Inhalt und Einfhrung

Auch dieser Beitrag nimmt das Privileg des 86 Abs. 3 StGB in Anspruch
und zwar insbesondere unter dem Aspekt der Geschichtsforschung!

Die Machtpolitik gewisser Gruppen orientiert sich jedoch in diesem J ahrhundert an einem
Dokument, welches genannt wird "Die Protokolle der Weisen von Zion", nachfolgend kurz
Protokolle genannt. Die Inhalte der Protokolle sind teilweise bereits in lteren Dokumenten
enthalten, die mit bestimmten geschichtlichen Ereignissen verbunden waren, die Nesta H.
Webster fr uns aufbereitet hat:

"Lassen Sie uns die Ereignisse dieser Dekade (1859-1869, d.V.) in Form einer Tabelle
nachvollziehen, dann wird die Nhe der Daten durchsichtiger:

1859 - Verffentlichung von Crtineau J olys Buch, welches Dokumente der Haute Vente
Romaine enthlt.

1860 - Grndung der 'Alliance Israelite Universelle'

1864 - Die 'Alliance Sociale Democratique' wird von Bakunin gegrndet.

1864 - Verffentlichung von Maurice J olys 'Dialogue aux Enfers'.

1866 - Erster Kongress der Internationale in Genf,

1868 - Goedsches (Pseudonym: Sir J ohn Retcliffe, d.V.) 'Biarritz'.

1869 - Gougenot Des Mousseaux's 'Le J uif'.

Man kann dann sehen, da in dem Moment, als Maurice J oly sein 'Dialogues' schrieb, die
darin enthaltenen Ideen in vielen verschiedenen Zirkeln im Umlauf waren. ...die Protokolle
sind eine erhebliche Verbesserung gegenber den 'Dialogues' von J oly.... Die einzige
Meinung auf die ich mich selbst festgelegt habe, ist die, ob echt oder nicht, die Protokolle
das Programm der Weltrevolution reprsentieren, und da sie im Hinblick auf ihre
prophetische Natur und ihre auergewhnliche hnlichkeit mit den Protokollen gewisser
geheimer Gesellschaften in der Vergangenheit entweder das Werk einer solchen Gesellschaft
waren, oder von jemandem, der tiefgreifend im Wissen geheimer Gesellschaften bewandert
und fhig war, ihre Ideen und Ausdrucksweisen wiederzugeben."

1890 - Die englische Zeitschrift Truth verffentlicht eine Europakarte, auf der in etwa die
Grenzen von 1945 abgebildet sind. Im folgenden Kapitel ist darauf hingewiesen, da diese
Karte hchstwahrscheinlich der Geheimgesellschaft des Cecil Rhodes, oder auch einer damit
verbundenen, entsprungen ist. Die dort genannten britischen Plne zur Erringung der
Weltherrschaft wurden von C. Rhodes testamentarisch an den J uden Lord Rothschild
84
85
weitergegeben. Nach meiner Auffassung sind die Protokolle ein Teilstck aus dem
"Glaubensbekenntnis" des C. Rhodes, und wurden geschaffen, um jdische Kreise fr eine
Mitarbeit bei diesem Plan zu gewinnen, was ja auch in erheblichem Umfang gelungen ist,
wie die geschichtlichen Daten beweisen. Dazu waren die J uden deshalb besonders
prdestiniert, weil sie international in vielen Vlkern verbreitet sind. Demgegenber sollte
der Leser immer im Gedchtnis behalten, da sich die wahren Drahtzieher hinter den
Protokollen als "unsichtbar" bezeichnen! Ob die Umwandlung des Originalplanes in die
Protokolle von einer jdischen oder anglo-amerikanischen Gruppe vorgenommen wurden,
konnte leider nicht ermittelt werden.

Wenn Theodor Fritsch in seinem Vorwort zu den Protokollen schreibt: Allem Anschein nach
ist der Inhalt der Protokolle auf dem ersten Zionistenkongre in Basel 1897 vorgetragen
worden, dann mu ich mich fragen, fr wie dumm er eigentlich diejenigen Menschen hlt,
die mit solchen Planen nach Weltherrschaft streben. Selbstverstndlich werden solche Plne
niemals ffentlich von einem Rednerpult verkndet, sondern gelangen hchstens durch
Verrat oder als Unterschiebung in die ffentlichkeit, um zu warnen, oder um neugierige
Nachforscher auf eine falsche Fhrte zu locken.

Zur Gewichtung der Protokolle heit es im Nachwort u.a.: "Gestehen wir, da in diesen
Zionistischen Protokollen eine Unsumme von Lebensklugheit verborgen liegt - nur
entwrdigt durch den gemeinen Zweck, dem sie dienen soll. Wenn die Kpfe, die solche
Dinge ausklgelten, nicht gesellschaftsfeindliche Sonderinteressen verfolgten, so knnten sie
beinahe als die berufenen Mnner erscheinen, einen Staat scharfsinnig und mit feinem
psychologischen Verstndnis zu leiten. ... Mgen die heute gestrzten Groen aus den
Protokollen lernen, welch unwrdige Rolle sie gespielt haben. J edenfalls sollten jedem, der
sich mit Politik befassen will, die Protokolle ein Gegenstand ernsten Studiums sein. ... Das
Bestehen der Zionistischen Protokolle als Arbeitsprogramm einer geheimen Verbindung ist
fr den politisch Klarblickenden eine unerschtterliche Tatsache. ... Wer im Dunkeln tappt
und von unsichtbaren Feinden angegriffen wird, kann nicht Mut entwickeln und sich
erfolgreich wehren. Das Erkennen des Feindes und seiner Kampfmittel ist die erste
Voraussetzung fr eine erfolgreiche Gegenwehr."

Whrend ich den vorhergehenden Stzen voll zustimmen kann, soll der Leser mit Stzen wie
dem folgenden in die geistige Sackgasse gelockt werden: "Ich kann mir nicht vorstellen, da
ein arischer Kopf ein solches System spitzbbischer Niedertracht und so schamloser
Folgerichtigkeit auszudenken fhig wre."

Offensichtlich hat Herr Fritsch sein Vorstellungsvermgen nie am System der
arisch-christlichen Inquisition geschult, sonst htte er besser gewut, wo die Zionistischen
Protokolle ihre Vorlufer gehabt haben. Auerdem bestanden die arisch-christlichen Horden
der SA und SS zur Zeit der Niederschrift seiner Worte (1933) bereits seit fast zehn J ahren,
und auch Hitlers Buch "Mein Kampf" ging bereits diesem J ubilum entgegen. Zu rassischen
Vorurteilen bestand also bereits zu jener Zeit berhaupt kein Anla, obwohl sich die
deutschen "Arier" erst in den folgenden zehn J ahren darum bemhten, mit den
verbrecherischen Zielen der Protokolle gleichzuziehen.

Der Text der Protokolle umfat etwa 70 Buchseiten. Hier sollen nur jene Ausschnitte
genannt werden, deren Verwendung fr weltpolitische Zwecke an Hand von Dokumenten
und Ereignissen leicht nachgewiesen werden kann, denn eine ausfhrliche Studie wrde
hunderte von Seiten umfassen. Da ich im Fortgang meiner Darstellung noch fter auf die
ursprnglichen Texte hinweisen werde, habe ich die nun folgenden Zitate mit Paragraphen
versehen. Kleinere Berichtigungen wurden nach einem Vergleich mit einer englischen
Ausgabe durchgefhrt.

1: Demokratie.

"Als wir in die Staatsorganismen das Gift des Liberalismus einflten, wurde ihr ganzes
politisches Aussehen verndert. Die Staaten wurden von einer tdlichen Krankheit ergriffen,
von Blutvergiftung. Wir brauchen nur noch das Ende ihres Todeskampfes abzuwarten. Der
Liberalismus schafft konstitutionelle Staaten, an Stelle der frheren Zwingherrschaften, die
der einzige Schutz der Brger waren. Eine Verfassung ist, wie Sie wohl wissen, nichts
anderes als die hohe Schule der Uneinigkeiten, Miverstndnisse, Znkereien,
Mihelligkeiten, der fruchtlosen Parteikmpfe, Parteilaunen - mit einem Wort: Eine Schule
alles dessen, was dazu dient, die Persnlichkeit des Staatsbetriebes zu zerstren. ... Dann war
das Zeitalter der Republiken gekommen; und dann ersetzten wir den Herrscher durch die
Karikatur einer Regierung - durch einen Prsidenten aus dem Volke, aus der Mitte unserer
Puppen, unserer Sklaven. ... Wir haben die ffentlichen Wahlen zu einem Mittel gemacht,
das uns auf den Thron der Welt verhelfen wird, indem sie auch dem Geringsten im Volke
den Anschein geben, durch Zusammenknfte und Vereinigungen auf die Gestaltung des
Staates einzuwirken. Dadurch, da wir dem Einzelnen das Gefhl der eigenen Wichtigkeit
geben, werden wir unter den Gojim (Nichtjuden) die Bedeutung der Familie und ihres
erzieherischen Wertes zerstren und die Mglichkeit selbstndiger Persnlichkeiten
beseitigen; denn das Volk, von uns gefhrt, wird sie gar nicht aufkommen lassen,
geschweige denn sie hren wollen. ... Heute ist die Macht der liberalen Herrscher durch die
Macht des Goldes ersetzt. ... Es gengt, ein Volk eine gewisse Zeit lang der Selbstregierung
(der Demokratie, d.V.) zu berlassen, um es in ordnungslosen Pbel zu verwandeln. Von
diesem Augenblicke an entsteht innerer Streit, der sich bald zu blutigen Klassenkmpfen
entwickelt, mittels deren die Staaten niederbrennen und ihre Macht zu der eines Hufleins
Asche herabsinkt. ... Die Zwingherrschaft des Kapitals, das ganz in unseren Hnden ist,
reicht ihm einen Strohhalm, den der Staat wohl oder bel ergreifen mu: wenn nicht - geht er
zugrunde."

Das sind die Gedanken derjenigen, die nicht mde werden, in der ffentlichkeit die Idee der
Demokratie als hchste Errungenschaft der menschlichen Zivilisation zu preisen. Ob die
gegenwrtige Form der Demokratie Segen oder Fluch ber die Menschheit bringt, davon
werde ich noch sprechen.

2: Nahrungswirtschaft

86
87
"Unsere Macht liegt in der dauernden Nahrungsknappheit und der krperlichen Schwche
des Arbeiters, weil er dadurch zum Sklaven unseres Willens wird. Das Recht des Kapitals
erzeugt Hunger, der die Arbeiter sicherer beherrscht, als es der Adel mit der gesetzlichen
Knigsmacht vermochte. Durch Mangel, Neid und Ha, die so erzeugt werden, werden wir
die Massen bewegen, und mit ihren Hnden werden wir alles beseitigen, was uns auf
unserem Wege hindert. ...; aber als Landbesitzer kann er uns noch gefhrlich werden, da er
bei den Hilfsquellen, von denen er lebt, Selbstversorger ist. Darum mssen wir ihn um jeden
Preis seines Landes berauben. Dieses Ziel wird am besten erreicht werden, wenn man die
Lasten auf dem Grundbesitz vermehrt - indem man die Lndereien mit Schulden beldt.
Diese Manahmen werden die Landwirtschaft zgeln und sie in einem Zustand der
ergebenen und bedingungslosen Unterordnung halten."

Die Durchfhrung der zuletzt genannten Plne haben in der Sowjetunion zum Tode von etwa
30 Millionen Menschen gefhrt und verursachen weltweit jedes Jahr etwa die gleiche Menge
an Verhungerten durch eine mrderische Getreidepolitik. Ein Staat kann nur dann wirklich
berleben und seine Freiheit und Souvernitt erhalten, wenn er keinen Quadratmeter seines
Bodens verkauft, insbesondere nicht an Auslnder, und durch seine Landwirtschaft seine
Selbstversorgung gewhrleistet.

3: Schuldenwirtschaft

Der vorgenannte Strohhalm ist die im Laufe dieses Jahrhunderts zur Perfektion ausgebaute
Schulden- und Zinssklaverei. Besonders interessant ist an den folgenden Ausfhrungen, da
sie nicht nur den Weg in die Schuldensklaverei hinein beschreiben, sondern auch jenen Weg,
der wieder herausfhrt:

"Wir werden damit beginnen, ungeheure Monopole zu errichten, Behlter gewaltiger
Reichtmer, von denen selbst die groen Vermgen der Gojim so sehr abhngig sein
werden, da sie zugrunde gehen mssen, zusammen mit dem Kredit der Staaten, am Tage
nach dem politischen Zusammenbruch ...

Wirtschaftskrisen zur Schdigung gegnerischer Staaten haben wir lediglich durch
Zurckziehung des Geldes aus dem Umlauf hervorgerufen. Groe Kapitalien wurden von
uns aufgehuft und so dem Staate entzogen, der dadurch gezwungen war, diese selben
Kapitalien als Anleihe von uns zu entnehmen. Diese Anleihen belasteten die Staaten mit
Zinsen und machten sie zu willenlosen Sklaven der Kapitalisten ... J ede Staatsanleihe
beweist Schwache und einen Mangel an Verstndnis fr die Rechte des Staates. Anleihen
hngen wie ein Damoklesschwert ber den Kpfen der Staatsbrger. Anstatt von ihren
Untertanen eine zeitgeme Steuer zu erheben, kommen sie mit ausgestreckten Hnden zu
unseren Bankherren betteln. Fremde Anleihen sind Blutegel; es gibt keine Mglichkeit, sie
vom Staatskrper zu entfernen, bis sie von selbst abfallen oder der Staat sie abschttelt. Aber
die Gojimstaaten (nichtjdischen Staaten) schtteln sie nicht ab, sondern setzen sich
immerzu neue an, so da sie unvermeidlich zugrunde gehen mssen, entkrftet vom
freiwilligen Aderla.

Was ist eine Anleihe, besonders eine fremde, anderes als eine Blutabzapfung? Sie ist eine
Ausgabe von Schuldverschreibungen, die eine Zinsverpflichtung enthalten, entsprechend der
Summe des Leihkapitals. Wenn die Anleihe auf 5 Prozent lautet, dann hat der Staat in
zwanzig J ahren eine der Anleihe gleiche Summe an Zinsen fr nichts gezahlt, in sechzig
J ahren die dreifache; und immer bleibt die Schuld noch unbezahlt. Hiernach ist klar, da der
Staat nur die letzten Pfennige armer Steuerzahler einzieht, um die Forderung reicher
Fremdlinge zu erfllen, von denen er Geld geborgt hat, anstatt diese Pfennige fr seine
eigenen Zwecke ohne die hinzukommenden Zinsen zu sammeln. Solange die Anleihen
innere waren, steckten die betrgerischen Politiker nur ihr Geld aus den Taschen der Armen
in die der Reichen; nachdem wir aber die magebenden Personen kauften, um Anleihen im
Ausland unterzubringen, flo aller Wohlstand der Staaten in unsere Kassen, und die Gojim
begannen, uns den Untertanentribut zu zahlen. ... Die Oberflchlichkeit der nichtjdischen
Herrscher in bezug auf Staatsangelegenheiten und die Bestechlichkeit der Minister oder der
Mangel an Verstndnis fr Geldsachen seitens anderer herrschender Personen haben ihre
Lnder zu Schuldnern unserer Schatzkammern gemacht in solcher Hhe, da die Schulden
unmglich bezahlt werden knnen.... Wie deutlich ist die unentwickelte Denkkraft der
blden, rohen Gojimgehirne in der Tatsache ausgedrckt, da sie Anleihen mit
Zinsverpflichtungen bei uns aufnahmen, ohne je zu bedenken, da sie doch diese selben
Summen zuzglich der Zinssummen aus ihren eigenen Staatstaschen nehmen mssen, wenn
sie uns befriedigen wollen. Was wre einfacher gewesen, als da sie das bentigte Geld von
ihrem eigenen Volk nahmen und die Zinsen sparten? ... Aber wenn die Komdie zu Ende ist,
merkt man, da man sich nur eine vermehrte Schuld aufgeladen hat. Um die Zinsen zahlen
zu knnen, mu man seine Zuflucht zu neuen Anleihen nehmen, welche die Kapitalschuld
erhhen. Und wenn dieser Kredit erschpft ist, mu man durch neue Steuern - nicht die
Anleihe, sondern nur deren Zinsen decken. Diese Steuern sind also eine Schuld, um eine
andere Schuld zu decken..."

Das sind die Worte der Glubiger dieser Welt! Die Worte jener Menschen, denen es gelang,
die Dummheit und Charakterschwche vieler fhrender Politiker so weit auszunutzen, da
der Welt heute, im Jahre 1990, durch berschuldung und die damit verbundene
Zinssklaverei ein totaler Wirtschaftszusammenbruch droht, mit allen daraus erwachsenden
tdlichen Folgen. Obwohl mir klar ist, da die Grnde fr eine Staatsverschuldung vielfltig
sein knnen, so hngt sie doch bekanntermaen hauptschlich mit dem Kauf oder der
Produktion von Waffen zusammen. Der Grund dafr ist simpel: sobald die Staatsschulden
den Politikern ber den Kopf gewachsen sind, weil die Wirtschaftskraft fr die
Schuldentilgung nicht ausreicht und die Glubiger ihnen im Nacken sitzen, sehen viele von
ihnen in ihrer Verzweiflung nur noch einen Ausweg, nmlich das fehlende Geld bei einem
Nachbarn durch Krieg zu rauben. Dabei bersehen sie meistens, da sie dafr vermehrt
Waffen kaufen mssen, und zwar bei denen, die ihnen auch die Kredite verkauft haben, denn
alle groen Waffengeschfte liegen in den Hnden internationaler Konzerne und mit diesen
zusammenarbeitenden Regierungsstellen. Diese Konzerne versorgen normalerweise alle
Parteien eines Krieges mit Waffen, was ausreichend bewiesen ist. Dies hat den Vorteil, da
alleine durch die Menge der Waffenlieferungen ber den Ausgang eines solchen Krieges
entschieden werden kann. Die Sanierung der zerstrten Staaten wird dann wieder durch
88
Kredite gefrdert, die weitere Abhngigkeiten bringen, usw., usw. Ein Teufelskreis im
wahren Sinne des Wortes.

Wenn die Regierungen der Bundesrepublik Deutschland selbst in Jahren hchsten
Wirtschaftswachstums keine einzige Mark ihrer Schulden zurckzahlen, sondern diese
stndig erhhen, dann ist das nicht nur der Weg in die Zinssklaverei, sondern der Weg zum
betrgerischen Staatsbankrott, den die regierenden Politiker offensichtlich auf den Rcken
der Kinder und Enkel ihrer Whler laden wollen. Diejenigen Mitbrger, die durch ihre Wahl
diese verantwortungslosen Politiker immer wieder mit Macht ausstatten, sollten sich niemals
ber den Verlust ihrer Sparguthaben beklagen!

4: Demokratische Whler und Politiker

"Es mu begriffen werden, da die Macht des Pbels eine blinde, sinnlose und unvernnftige
Kraft ist, immer in der Gewalt einer Beeinflussung von irgendeiner Seite. Der Blinde kann
aber nicht den Blinden fhren, ohne ihn in den Abgrund zu strzen. Nun glauben die aus
dem Volk aufgestiegenen Mitglieder des Pbels immer, sie wren Genies an Weisheit, und
doch knnen sie, da sie kein Verstndnis fr Politik haben, nicht als Fhrer des Volkes
vorwrtskommen, ohne die ganze Nation ins Verderben zu bringen. Nur jemand, der von
Kindheit an zu einem unabhngigen Herrscher erzogen ist, hat Verstndnis fr die Worte des
politischen ABC. ...

Unser Erfolg ist dadurch erleichtert worden, da wir in unserem Verkehr mit den Menschen,
deren wir bedurften, immer auf die empfindlichsten Seiten der menschlichen Natur
eingewirkt haben: auf die Geldgier, die Leidenschaft, die Unersttlichkeit nach menschlichen
und materiellen Gtern. J ede dieser menschlichen Schwchen, fr sich allein, gengt, um die
Tatkraft zu lhmen, denn sie fhrt ber den Willen des Menschen zu seinem Charakter, der
das Rckgrat fr seine Ttigkeiten ist."

5: Krieg

"Um Machthungrige zu einem Mibrauche der Macht zu veranlassen, haben wir alle Krfte
in Gegnerschaft zueinander gebracht, ... In ganz Europa, und mittels der Beziehungen mit
Europa auch in anderen Erdteilen mssen wir Grungen, Zwiesplte und Feindseligkeiten
schaffen.... Wir mssen in der Lage sein, jedem Widerstand durch Kriege mit den Nachbarn
des Landes, das es wagt, uns zu trotzen, zu begegnen. Wenn diese Nachbarn es jedoch auch
wagen sollten, gegen uns zusammenzustehen, dann mssen wir ihnen durch einen Weltkrieg
Widerstand bieten. ... Mit einem Wort, um unser System, die Regierungen der Gojim in
Europa in Schach zu halten, zusammenzufassen: wir werden einer von ihnen unsere Strke
durch Schreckensunternehmungen zeigen, und wenn wir die Mglichkeit einer allgemeinen
Erhebung gegen uns zugeben, werden wir allen mit den Kanonen von Amerika, China oder
J apan antworten.... Wenn ihr Kreis geschlossen ist, werden alle Staaten Europas in ihren
Ringen eingeschlossen sein wie in einem groen Schraubstock."

89
Die Herren hinter diesen Plnen haben Mitteleuropa bereits zweimal ihre
Schreckensunternehmungen gezeigt. Inzwischen sind sie mit den Vorbereitungen beschftigt,
Mitteleuropa endgltig das Lebenslicht auszublasen, wenn dieses nicht noch vorher erwacht.
Die Beweisfhrung wird diese Worte besttigen.

6: Nationales und internationales Recht

"Es ist fr unsere Zwecke unerllich, da Kriege, soweit als mglich, keine Landgewinne
zur Folge haben; so werden die Kriege auf eine wirtschaftliche Grundlage gestellt, und die
Vlker werden unsere Vorherrschaft in dem Beistand, den wir leisten, fhlen mssen.
Dadurch werden beide Seiten der Gnade unserer internationalen Regierung ausgeliefert, die
immer wachsam ist und keinen Beschrnkungen unterliegt. Unser internationales Recht wird
dann die nationalen Rechte auslschen und wird die Vlker genau so beherrschen wie das
Zivilgesetz der einzelnen Staaten die Beziehungen ihrer Untertanen untereinander regelt."

Kommentar: Landgewinne oder Grenzverschiebungen sind immer ein Keim fr zuknftige
Kriege, deshalb wurde Satz 1 des 6 bereits nach dem Ende des 1. Weltkrieges ber Bord
geworfen. Der Grund und Boden eines Staates ist der einzige Besitz, der normalerweise
nicht durch menschliche Anstrengungen vermehrt werden kann, es sei denn durch Krieg und
Raub. Daraus folgt, da Landraub eine Hauptursache fr die Entstehung von Kriegen ist,
die sich dann leicht entfachen lassen, wenn es gelingt, unter den dadurch Vertriebenen
und/oder Unterdrckten Ha und Rachsucht gegen die Verursacher zu schren.

Die Einfhrung sogenannter internationaler Rechte ist sicherlich eines der grten
Betrugsmanver der berstaatlichen Geheimregierung. Wieviel Frieden ist geschaffen
worden durch die Grndungen von Vereinigungen wie den Vlkerhund, die Vereinten
Nationen (UNO), die NATO, den Warschauer Pakt, die Europische Gemeinschaft (EG)?
Alle diese Organisationen dienen grundstzlich dazu, die Armen rmer und die Reichen
reicher zu machen, wofr es reichlich Beweismaterial gibt. Auerdem dienen sie als Mittel
belster Erpressung fr abhngige Staaten.

7: Ethik

"Unsere Losung ist: - Gewalt und Tuschung. Nur die Gewalt siegt in politischen
Angelegenheiten, besonders wenn sie in den fr Staatsmnner wichtigen Gaben verborgen
liegt. Gewalt mu der Grundsatz sein und Schlauheit und Tuschung die Richtschnur fr
Regierungen, die ihre Kronen nicht vor die Fe einer neuen Macht legen wollen. Es ist
zwar ein bel, aber doch nur ein Mittel, um den Zweck, das Gute, zu erreichen. Darum
drfen wir mit Bestechung, Betrug und Verrterei nicht aufhren, wenn diese Dinge zur
Erreichung unseres Zieles dienen sollen. In der Politik mu man die Schwchen der anderen
ohne Zaudern zu benutzen wissen, denn durch sie sichern wir uns Unterwerfung und
Oberherrschaft. ... Wir herrschen durch die Kraft des Willens, denn in unseren Hnden
befindet sich das Erbe einer einst mchtigen Partei, die wir vllig unterworfen haben. Und
die Waffen in unseren Hnden sind unbegrenzter Ehrgeiz, brennende Habgier,
erbarmungslose Rachsucht, Ha und Groll. ... Alle jetzt bestehenden Herrscher halten sich
90
nur mit Mhe aufrecht innerhalb einer von uns entsittlichten Gesellschaft, die sogar die
Macht Gottes verneint, aus deren Mitte nach allen Seiten die Flamme des Aufruhrs
herausschlgt. Unser Oberherr mu zuallererst diese alles verschlingende Flamme lschen.
Darum wird er jene bestehenden Gesellschaften vernichten mssen, und wenn er sie in ihrem
Blute ertrnken sollte, um sie dann wieder in der Form geregelter, organisierter Truppen
auferstehen zu lassen, die bewut gegen jede Ansteckung ankmpfen, die den Staatskrper
bedroht."

Diese Stze machen deutlich, da die Mitglieder der mit diesen Methoden arbeitenden
Geheimgesellschaften einer schwarzmagischen Ethik huldigen, es sich also um eine
sogenannte Schwarze Loge handelt. Mit welchen Methoden man in solchen
Geheimgesellschaften die genannten Charaktereigenschaften entwickelt, wurde bereits von
Rudolf Steiner mitgeteilt. Obwohl der Begriff der Reinkarnation oder Wiederverkrperung
nicht ausdrcklich genannt ist, ist er stillschweigend vorausgesetzt. Denn wie will man eine
organisierte Truppen vom Tode auferstehen lassen, wenn es keine Reinkarnation des Geistes
gibt? Jede andere Interpretation dieser Zeilen ist falsch, weil sich die genannten Plne eben
nur im Laufe vieler Generationen verwirklichen lassen. Den endgltigen Beweis fr die
Richtigkeit meiner Aussage, hier und auch im folgenden Kapitel dieses Buches, liefert der
folgende Satz: "Wer wird denn je auf den Gedanken kommen, da alle diese Vlker nur
Drahtpuppen waren, die von uns nach einem groen politischen Plane bewegt wurden, den
niemand im Laufe der J ahrhunderte auch nur geahnt hat?"

8: Presse

"Mit der Presse werden wir in folgender Weise verfahren: Welche Rolle spielt die Presse
heutzutage? Sie dient zur Aufreizung und Entflammung der Volksleidenschaften, die wir fr
unsere Zwecke brauchen. Sie ist oft schal, ungerecht, verlogen, und der grte Teil der
ffentlichkeit hat nicht die geringste Ahnung, wem die Presse in Wirklichkeit dient. ... Ich
bitte Sie aber, zu beachten, da unter den Blttern, die uns angreifen, auch solche sein
werden, die wir selbst gegrndet haben. Aber diese werden ausschlielich solche Punkte
angreifen, die wir bereits zur nderung bestimmt hatten. Keine einzige Ankndigung wird
ohne unsere Kontrolle in die ffentlichkeit gelangen. Das wird ja auch schon jetzt erreicht,
insofern, als die Nachrichten aus aller Weit in einigen wenigen Agenturen zusammenlaufen.
Diese Agenturen werden von uns bereits kontrolliert und lassen nur das in die ffentlichkeit
dringen, was wir gutheien. ... Unsere Zeitungen werden von allen Schattierungen sein -
aristokratisch, sozialistisch, republikanisch, revolutionr, sogar anarchistisch - natrlich nur
so lange, als die Verfassung besteht. ... J ene Toren, welche glauben, sie wiederholen die
Meinung einer Zeitung ihres eigenen Lagers, werden in Wirklichkeit unsere Meinung oder
eine solche, die uns wnschenswert erscheint, nachsprechen. In dem eitlen Glauben, dem
Blatt ihrer Partei zu folgen, werden sie in Wirklichkeit der Flagge folgen, die wir ihnen
vorantragen."

9: Erziehung - Lehrfreiheit - Religionsfreiheit

91
"Die Gojim werden nicht zur praktischen Anwendung der vorurteilslosen geschichtlichen
Beobachtungen angeleitet, sondern zu theoretischen Erwgungen ohne jede kritische
Beziehung auf folgende Ereignisse. ... Lat fr jenes Spiel die Hauptsache sein, da wir sie
berredet haben, die Erfordernisse der Wissenschaft anzunehmen. Angesichts dieser
Tatsache haben wir unablssig, mittels unserer Presse, ein blindes Vertrauen auf diese
Theorien hervorgerufen. Die Intellektuellen der Gojim werden sich mit ihren Kenntnissen
anpreisen. Sie werden alle Ergebnisse der Wissenschaft ohne ihre logische Besttigung in die
Tat umsetzen. ... Denken Sie nicht, da diese Feststellungen bloe Worte sind: denken Sie an
die Erfolge, die wir mit dem Darwinismus, Marxismus, Nietzscheismus errungen haben. Wir
J uden sollten in jeder Beziehung klar erkennen, welch unermeliche Verwstungen diese
Richtungen in den Geistern der Gojim angerichtet haben. ... Indem das Volk immer mehr
entwhnt wird, nachzudenken und sich eigene Meinungen zu bilden, wird es schlielich in
demselben Tone reden wie wir, da wir allein ihm neue Denkrichtungen zeigen werden ...
Natrlich durch solche Personen, von denen nicht vermutet wird, da sie mit uns
gemeinsame Sache machen.

Wenn wir unser Knigreich aufgerichtet haben, wird es uns unerwnscht sein, wenn es darin
noch eine andere Religion geben sollte neben der unseren von dem Einen Gott ... Wir
mssen darum alle anderen Glaubensformen vernichten. Wenn dabei auch viele zu Atheisten
werden sollten, wie wir sie heute sehen, so werden doch davon unsere Absichten nicht
berhrt, da sie nur einen bergangszustand darstellen. Sie werden dagegen den
Geschlechtern zur Mahnung dienen, die unserer Predigt von der Religion Moses lauschen
werden, welche alle Vlker der Welt in Abhngigkeit von uns gebracht hat durch ihr
bestndiges und vollstndig durchgearbeitetes System.

Um zu verhten, da sich auer dem unseren andere geistige Kraftmittelpunkte bilden,
werden wir die erste Stufe der Sammlung, die Hochschulen, beschneiden, indem wir ihnen
neue Richtlinien vorschreiben. ... Wir werden aus dem Lehrplan das Staatsrecht
ausschlieen, sowie alles, was politische Fragen berhrt. Diese Dinge werden von ein paar
Dutzend Personen gelehrt werden, die wir wegen ihrer hervorragenden Fhigkeiten aus der
Zahl der Eingeweihten auswhlen. ... Wir mssen in ihre Erziehung alle jene Grundstze
einfgen, die die Staatsordnung so glnzend zerstrt haben. ... Wir werden jede Lehrfreiheit
abschaffen. ... So werden wir knftig das Aufkeimen jeder freien Meinung zu verhindern
wissen und allein die ffentliche Meinung beherrschen.

Aber alle Freiheit kann harmlos sein und ohne Schaden fr das Wohl der Vlker ihren Platz
in der Volkswirtschaft haben, wenn sie auf dem Glauben an Gott, auf der Brderlichkeit der
Menschen beruht und nicht mit dem Begriff der Gleichheit verbunden ist, die durch die
wahren Schpfungsgesetze widerlegt ist, denn diese haben die Unterordnung bestimmt. Mit
einem solchen Glauben kann das Volk von einer Vormundschaft von Priestern regiert
werden und wrde zufrieden und demtig dahingehen unter der fhrenden Hand seiner
Pastoren, die den Gesetzen Gottes auf Erden unterworfen sind. Das ist der Grund, weshalb es
fr uns unerllich ist, allen Glauben zu unterwhlen, den wahren Begriff der Gottheit und
des Geistes aus ihren Sinnen zu reien und an deren Stelle arithmetische Berechnungen und
materielle Bedrfnisse zu setzen. Um den Gojim keine Zeit zum Nachdenken und
92
Beobachten zu lassen, mu ihr Trachten auf Industrie und Handel abgelenkt werden. So
werden alle Vlker in der Verfolgung des Gewinnes aufgehen, und whrend sie ihm
nachlaufen, werden sie ihren gemeinsamen Feind nicht bemerken."

Nach meinem Wissen beruht die Ethik der Religion Moses auf den Zehn Geboten der Bibel.
Da jedoch die Ethik der Protokolle genau im Gegensatz zu den zehn Geboten steht, sind die
Verfasser entweder keine Juden, oder jdische Betrger gewesen. Auf die verheerenden
ethischen Folgen des Atheismus und des blinden Kirchenglaubens habe ich in meinem Buch
"Christentum und Atheismus ... " bereits deutlich hingewiesen. Die geradezu terroristische
Einschrnkung der Geistes- und Religionsfreiheit in den sozialistischen und faschistischen
Staaten ist ausreichend bekannt. In der Bundesrepublik Deutschland wird das
weltanschauliche und politische Analphabetentum insbesondere durch die Kultusministerien
der Lnder in die Erziehung hineingebracht.

10: Priesterschaft - Vatikan

"Wir haben von jeher dafr gesorgt, die Priesterschaft der Gojim in ihrem Ansehen
herabzusetzen und sie ihres Einflusses auf die Massen zu berauben, da sie sonst auch heute
noch ein groes Hindernis fr uns sein knnte. ... berall wird Gewissensfreiheit gelehrt, so
da uns heute nur noch ein paar J ahre von dem Augenblick trennen, da der Zusammenbruch
der christlichen Religion vollkommen sein wird. ... Wenn endlich die Zeit gekommen ist, die
ppstliche Macht zu zerstren, wird der Finger jener unsichtbaren Hand die Vlker auf den
Vatikan hinweisen. Wenn sich jedoch die Nationen auf ihn werfen, werden wir uns den
Anschein seiner Verteidiger geben, als ob wir bermiges Blutvergieen verhindern
wollten. Durch diesen Vorwand werden wir in seine innersten Verhltnisse eindringen und
nicht frher wieder herausgehen, als bis wir die ppstliche Macht vllig in der Hand haben."

11: Geheimgesellschaften

"Mittlerweile jedoch, bis wir in unser Knigreich kommen, werden wir den
entgegengesetzten Weg beschreiten: wir werden in allen Lndern der Welt freimaurerische
Logen grnden und vermehren und in ihnen alle Persnlichkeiten anlocken, die in der
ffentlichkeit hervorragen knnen oder es schon tun. Denn diese Logen werden unser
hauptschliches Auskunftsbro und Einflumittel sein. Wir werden alle diese Logen unter
unsere Zentralverwaltung bringen, die wir allein kennen und die den anderen gnzlich
unbekannt ist, nmlich die Oberleitung durch unsere gelehrten ltesten. Die Logen werden
ihre Vorsitzenden haben, welche die Weisungen der geheimen Oberleitung durch ihre Person
decken und die Losungen und Anweisungen weitergeben. In diesen Logen werden wir den
Knoten schlingen, der alle revolutionren und liberalen Elemente zusammenhlt. Sie werden
sich aus allen Gesellschaftsschichten zusammensetzen. Unter den Gliedern dieser Logen
werden sich fast alle Polizeispitzel der internationalen und nationalen Politik befinden. Die
Polizei ist fr uns unentbehrlich, um nach Bedrfnis gegen diejenigen vorzugehen, die sich
nicht unterwerfen wollen; auch um die Spuren unserer Handlungen zu verwischen, ...

93
Wer oder was kann eine unsichtbare Macht berwinden? Und genau das ist unsere Macht!
Die nichtjdische Freimaurerei dient uns blindlings als Kulisse fr uns und unsere Ziele;
aber der Handlungsplan unserer Macht, selbst ihr eigentlicher Sitz, bleibt fr das ganze Volk
ein unbekanntes Geheimnis. ... Das war der Grund fr unsere Organisation der geheimen
Freimaurerei, welche den Nichtjuden nicht bekannt ist, wie jene Ziele, die nicht so redlich
sind, wie man vermutet. Wir haben diese Narren von Nichtjuden angelockt durch die
Reprsentations-Armee der freimaurerischen Logen, damit sie ihren Stammesbrdern Sand
in die Augen streuen. ... Zu diesem Zwecke werden wir ohne Gnade alles niederschlagen,
was die Waffen ergreift, um sich der Aufrichtung unserer Herrschaft zu widersetzen. J ede
neue Grndung einer geheimen Gesellschaft wird mit dem Tode bestraft werden. Die bereits
bestehenden sind uns bekannt, dienen uns und haben uns gedient. Wir werden sie auflsen
und ihre Mitglieder nach weit entfernten Lndern verbannen. In dieser Weise werden wir mit
allen nichtjdischen Freimaurern verfahren, die zuviel wissen; und jene, die wir aus
irgendeinem Grunde verschonen, werden in bestndiger Furcht vor der Verbannung gehalten
werden."

Die planmige Verbreitung der Freimaurerlogen setzte bereits im 18. Jahrhundert ein.
Dieses Thema ist von mehreren Autoren bereits ausfhrlich behandelt worden. Damit der
Leser nun nicht Vorurteile und falsche Antipathien entwickelt, mchte ich zunchst darauf
hinweisen, da wahrscheinlich neunzig Prozent aller Freimaurer keine Ahnung davon
haben, zu welchen Zwecken ihre Logen teilweise benutzt werden. Der Begriff "geheime
Freimaurerei" mu in diesem Zusammenhang wrtlich genommen werden. Auerdem gibt es
neben der Freimaurerei noch eine erhebliche Anzahl anderer Logen, Orden und Vereine, die
von der Unsichtbaren Weltregierung als Mittel zum Zweck benutzt werden. Dazu zhlen
insbesondere die christlichen Orden. Heinz Pfeifer schreibt dazu: "Diese geheimen oder
okkulten Zirkel arbeiten unter dem Tarnmantel Humanitt, Demokratie, Marxismus oder
religiser Glaubensbekenntnisse und werden dabei von ihren hrigen Politikern,
Hochfinanziers, Klerikalen, Psychologen untersttzt."

12: Magie

"Der Tod ist das unvermeidliche Ende aller. Darum ist es besser, jene diesem Ende nher zu
bringen, die unseren Zielen hinderlich sind, als uns, die Schpfer des Werkes. Wir
gebrauchen die Freimaurer in einer Weise, da niemand, nicht einmal das Opfer unsres
Todesurteils selbst, jemals Verdacht schpfen kann; sie sterben alle, wenn es erforderlich ist,
wie von einer gewhnlichen Krankheit ... Selbst die Bruderschaft, die das wei, wagt nicht
zu protestieren. Durch solche Manahmen haben wir in der Freimaurerei allen Widerstand
gegen unsere Befehle unterdrckt. Whrend wir den Gojim Liberalismus predigen, halten
wir zugleich unser eigenes Volk und unsere Agenten in einem Zustand bedingungsloser
Unterwerfung."

Diese wenigen Stze zeigen deutlich genug, da die Magie das wichtigste Machtmittel der
unsichtbaren Loge ist. Wie man mit magischen Mitteln einem Menschen die Lebenskraft
entzieht, ihn an einer gewhnlichen Krankheit sterben lt oder bestimmte Gedanken in
seinen Kopf hineinplaziert, dazu findet der Leser ausfhrliche Darstellungen in dem Buch
94
"Frabato" von Franz Bardon. Gegen magische Angriffe jeder Art helfen selbstverstndlich
nur magische Verteidigungsmittel, wie sie in den Lehrwerken von Franz Bardon ausreichend
dargestellt wurden. Wer sich gegen jedes Studium der magischen Wissenschaften weiterhin
strubt, bereitet sich freiwillig eine sklavische und elende Zukunft.


Viele Autoren speisen den fragenden Leser mit dem Hinweis ab, da die Protokolle der
Weisen von Zion eine Flschung seien. Der Sucher auf dem Weg zum mndigen Brger wird
sich aber mit solchen suggestiven Behauptungen nicht zufrieden geben, sondern mutig
weiterfragen: Eine Flschung wovon? Wer hat welches Original ge- oder verflscht? Denn
wenn es von einer Sache eine Flschung gibt, dann mu es selbstverstndlich auch ein
Original geben. Auch ist es aufgrund der historischen Tatsachen nicht mehr mglich, die
Protokolle als reines Phantasieprodukt zu bezeichnen.

Quelle: "Geheimpolitik - Der Fahrplan zur Weltherrschaft" von Dieter Rggeberg,
Wuppertal 2000, ISBN 3-9211338-15-8, S. 8 ff




Die Protokolle der Weisen Zion - Original, Flschung oder Prophetie ?

Streit der Experten: D. Bronder - W. Benz - J. v. Helsing - D. Griffin - E. R. Carmin -
J. Rothkranz, H. Ford und J. Maler

Auf die "Protokolle" wurde bereits kurz innerhalb der "Freimaurer-Kritik" auf der
Weltnetzseite "www.luebeck-kunterbunt.de" eingegangen. Dabei wurde dafr
geworben, den unbersehbaren Streit ber den Ursprung der "Protokolle" zu beenden
und zuknftig von einem "prophetischen Falsifikat" zu sprechen. Nachfolgend haben
wir einschlgige Auszge von Verffentlichungen der groen zeitgenssischen
Fachleute zusammengetragen und gegenbergestellt, so da sich jeder eine eigene
Meinung bilden kann:


Der Abschlu dieses Kapitels sollte sich noch einmal mit einem fr den Antisemitismus
dieses (vergangenen, d.V.) J ahrhunderts bedeutsamen Werke befassen, mit den "Protokollen
der Weisen von Zion", auf die wir Seite 366 bereits kurz eingegangen sind. Wir hrten, wie
die Protokolle angeblich durch J akob Brafmann fr die russische Polizei erstellt wurden.
Nach den russischen Verffentlichungen gelangten sie wieder westwrts. Die Lage war dafr
gnstig, weil die J uden 1917 von England die Herausgabe Palstinas als eines zionistischen
Staates forderten und weil die J uden sich an den Revolutionen in Ruland, Deutschland und
Ungarn fhrend beteiligten. Das veranlate die ffentliche Meinung vielerorts, die
Dokumente fr echt zu halten. Ein erster Warnruf vor der angeblichen "jdischen Gefahr"
erklang aus England, wo die "Morning Post" am 7. 8. 1917 schrieb: "Die J uden haben sich
95
96
dank der hohen Staatskunst ihrer geheimen Herrscher durch vier J ahrhunderte als Nation
erhalten. In ihren Hnden liegt das berlieferte Wissen der ganzen Erde, und an den
Staatsgeheimnissen jeder Nation sind stets auch die geheimen Herrscher des J udentums
beteiligt." 1918 verbreiteten die Weirussen nach ihrer Flucht aus Ruland die Protokolle
ber ganz Europa. Im November 1919 verffentlicht ein Mitarbeiter Ludendorffs, der
deutsche Hauptmann Mueller von Hausen unter dem Decknamen Gottfried zur Beek eine
deutsche bersetzung (13. Auflage 1933) und berreichte sie mit einer Widmung den
Herrschern Europas. Bald darauf erschienen englische, franzsische und polnische (1920)
bzw. italienische Fassungen und wurden in den USA verbreitet. Bereits 1921 entlarvt man
das Ganze als eine Flschung. Hitler hielt sie trotzdem fr echt. Rosenberg war vorsichtiger
und meinte in der Einleitung zur deutschen Ausgabe von 1933, da die Echtheit juristisch
schlssig heute nicht mehr zu erbringen sei. Andersmeinende wie der Graf Reventlow z. B.
(1923) muten in mehreren Prozessen Strafe zahlen. ber die Herkunft der Protokolle gibt es
mittlerweile mindestens zehn sich meist gegenseitig ausschlieende Versionen, z. B.:

a) es handle sich um hebrische Protokolle aus Ruland um 1890;

b) es seien die Protokolle jdischer Geheimsitzungen in Frankreich im J ahre 1901;

c) es sollen Protokolle von 24 Geheimsitzungen des dreitgigen Basler Zionisten-Kongresses
von 1897 sein, welche das vom Vorsitzenden der jdischen Geheimregierung Achad ha Am
(eigentlich Ascher Ginzberg, 1856/1929) vorgelegte und angenommene politische Programm
enthalten;

d) es seien Ziele des alten jdischen Gerichtshofes Sanhedrin, den der franzsische Kaiser
Napoleon I. 1807 als ein Gremium von Rabbinern und Laien erneuerte. Diese fanatische
Gruppe habe Macht ber die J udenheit gewonnen und wolle die christliche Welt zerstren -
wobei sich in den "Protokollen" die Schilderung des Planes und der Beweggrnde mit den
Erklrungen Disraelis vor 100 J ahren deckt;

e) der Russe Sergej Nilus, welcher die Protokolle 1905 von Brafmann bernahm, habe sie als
Anhang der 2. Auflage seines Buches "Das Groe im Kleinen oder Nahe ist der
herandrngende Antichrist und das Reich des Teufels auf Erden" beigefgt. Diese mystische
Moskauer Verffentlichung sollte der Bekmpfung liberaler Ideen und der Festigung des
zaristischen Systems durch den Kampf gegen das russische J udentum dienen. Auch hier ist
die christliche Wurzel des Antisemitismus wieder sichtbar;

f) in den J ahren 1920/21 glaubte man schon mehrfach bewiesen zu haben, da die Protokolle
bereits 1863 Bestandteile einer Satire auf den franzsischen Kaiser Napoleon III. gewesen
seien, eines "Zwiegesprches in der Hlle zwischen Macchiavelli und Montesquieu",
welches der katholische Advokat Maurice J oly in Paris verfat habe; hinter ihm soll sich
aber keinesfalls der J ude Moses J oel verbergen;

g) sie seien schlielich 1868 Teil eines deutschen Romans "Biarritz", wo sie das Kapitel
"Auf dem Prager J udenfriedhof" bildeten und auch als Sonderdruck "Rabbinerreden"
erschienen. Diesmal ist der Verfasser angeblich ein Urkundenflscher namens Herman
Goedsche, ein deutscher Schriftsteller aus Schlesien (1816/78), der unter dem Pseudonym
"Sir J ohn Retcliffe" schrieb; dieser ehemalige Postbeamte war 1848/74 Schriftleiter von
Stahls "Kreuz-Zeitung".

Hiermit soll es genug sein. Die Herkunft der Protokolle der Weisen von Zion und ihre
Absicht wird nie mit letzter Sicherheit zu erklren sein. Fest steht aber, da der oder die
Flscher sehr genial waren: ist es ihnen doch vor weit ber 50 J ahren gelungen, genau das zu
"prophezeien", was spter recht exakt eingetroffen ist. Die Methoden, welche die Welt in den
letzten vier J ahrzehnten ins Unglck gestrzt haben, sind dort niedergelegt, ehe man
berhaupt an ihre Anwendung glauben konnte: Zerstrung und Entvlkerung und
Deportation und Tod ...

Quelle: Dietrich Bronder: "Bevor Hitler kam", 2. Auflage, MARVA, Genf 1975, S. 403-
405


Protokolle der Weisen von Zion

Antisemitisches Falsifikat, als dessen Urheber Pjotr Rackovskij, Agent der zaristischen
Ochrana, gilt. Als Grundlage diente die 1865 in Brssel erschienene, gegen Napoleon III.
gerichtete Streitschrift >Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu<von Maurice
J oly und der Schauerroman >Biarritz< (1868) von Sir J ohn Ratcliffe (Pseudonym des
97
Hermann Goedsche). Es handelt sich um fiktive Gesprche auf einer fiktiven jdischen
Geheimkonferenz und deren angeblichen Beschlu, die jdische Weltherrschaft unter
einem Knig aus dem Hause Zion durch Gewalt, Betrug und List zu erringen. Zunchst
wohl als Manuskript verbreitet, erschienen sie 1903 erstmals gedruckt in der St. Petersburger
Zeitung >Snamja<und 1905 in dem mystischreligisen Buch >Das Groe im Kleinen<von
Sergej Nilus. Sie knpfen an ltere Weltverschwrungsmythen an, die teilweise bis ins
Mittelalter zurckreichen und die J uden als Sendboten des Satans und Gefolgsleute des
Antichrist darstellen. Die erste deutsche bersetzung besorgte 1919 Gottfried zur Beek
(Pseudonym des Ludwig Mller). Allein zwischen 1920 und 1938 brachte sie es auf 22
Auflagen.

In London tauchten die Protokolle erstmals 1920 als bersetzung aus dem Russischen in der
konservativen >Morning Post<auf, obwohl der Herausgeber ihre Echtheit bezweifelte; die
einzige, angeblich in der Bibliothek des Britischen Museums vorhandene Urschrift war
unauffindbar. Mitte 1921 erhielt die Londoner >Times<von ihrem Korrespondenten in
Konstantinopel ein Original des J oly-Buchs und entlarvte die Protokolle als Plagiat und
Flschung. Dies besttigten unter anderen Schweizer Gerichte 1935 und 1937.

Die Protokolle wurden in alle Weltsprachen und viele weitere Sprachen bersetzt und
gewannen immense politische Bedeutung. In westlichen Lndern, nicht zuletzt in den USA,
wurden sie mit einem Appell zum Kreuzzug gegen den Weltkommunismus verbunden. In
Deutschland gehrten sie zu den Grundlagen der NS-Ideologie und zu den Quellen
unzhliger antisemitischer Broschren und Hetzartikel. Hitler war von ihnen stark
beeindruckt, Rosenberg schrieb einen Kommentar zu ihnen, J ulius Streicher propagierte sie
in seiner antisemitischen Zeitung >Der Strmer<, Schlielich wurden die Protokolle eines
der Motive fr Hitlers Kriegserklrung an die jdisch-imperialistischen Mchte und zum
Wegbereiter der Vernichtung der europischen J udenheit.

Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebten die Protokolle eine weite Verbreitung in den
arabischen Staaten - von Kuweit ber Saudi-Arabien, den Irak, Syrien und J ordanien, den
Libanon, gypten, Libyen bis nach Algerien. Sie wurden von arabischen Wissenschaftlern
neu bersetzt, die dritte Sule des jdischen Glaubens neben der Bibel und dem Talmud
genannt. Mit offizieller Untersttzung erreichten sie riesige, auch fremdsprachige Auflagen,
unter anderem fr den Export nach Schwarzafrika, wo Israelis als Entwicklungshelfer
arbeiteten. Sie kamen ins Europische Parlament in Straburg, nach Malaysia wie nach
Neuseeland und in lateinamerikanische Lnder. Sie zirkulierten in England und den USA in
nationalistischen wie arabischen Kreisen und waren unter verschiedenen Titeln, durch immer
weitere Ausschmckungen sogar in zweibndigen, aber auch billigen Ausgaben, und in
verschiedenen Versionen bekannt. Ein arabischer Bearbeiter berief sich auf einen Bericht,
demzufolge die zionistische Geheimversammlung 1954 in Budapest stattfand. Ein anderer
schrieb 1967, die jdische Geheimkonferenz sei der 1897 in Basel zusammengetretene
Erste Zionistenkongre gewesen, der von zaristischen Spionen auseinandergetrieben wurde,
welche die von den flchtenden J uden zurckgelassenen Papiere gesammelt htten - die
Protokolle. In Zeiten der arabisch-israelischen Kriege diente diese notorische Flschung den
98
Arabern besonders als Beweis fr den Beginn des offenen jdischen Kampfes um die
Weltherrschaft.
Ruth Krner

Quelle: "Legenden, Lgen, Vorurteile - Ein Wrterbuch zur Zeitgeschichte",
herausgegeben von Wolfgang Benz, Deutscher Taschenbuch Verlag, 3. Auflage,
Mnchen Mai 1993, S. 165-167


DIE PROTOKOLLE DER WEISEN VON ZION

1. Die Kontrolle des Geldes ... Die Kontrolle der Nationen wird durch die Errichtung
riesiger privater Monopole, als Behlter gewaltiger Reichtmer, von denen sogar die Gojim
(Nichtjuden) abhngig sein werden, sicher sein... ... Damit werden sie zugrunde gehen
mssen, zusammen mit dem Kredit der Staaten, am Tage nach dem politischen
Zusammenbruch... ... Wirtschaftskrisen zur Schdigung gegnerischer Staaten, durch
Zurckziehen des Geldes aus dem Umlauf. Durch die Anhufung groer privater Kapitalien,
die dadurch dem Staate entzogen sind, wird dieser Staat gezwungen sein, dieselben
Kapitalien als Anleihe von uns zu entnehmen. Die Anleihen belasten die Staaten mit Zinsen
und machen sie zu willenlosen Sklaven. Anstatt zeitgeme Steuern vom Volke
abzuverlangen, werden sie zu unseren Bankherren kommen und betteln. Fremde Anleihen
sind Blutegel und es gibt keine Mglichkeit, sie vom Staatskrper wieder zu entfernen, bis
sie entweder von selbst abfallen oder der Staat sie abschttelt. Aber die Gojimstaaten
schtteln sie nicht ab, sondern legen sich immer neuere zu und mssen daher unweigerlich
daran zugrundegehen. Durch die Staatsverschuldungen werden die Staatsmnner bestechlich
werden und dadurch noch mehr in unsere Kontrolle fallen ...

Entsprechende Anmerkung zur heutigen Situation: Die Staatsverschuldung von Bund,
Lndern und Gemeinden in Deutschland betrug 1992 rund 1.300,000,000,000 DM.

2. Die Kontrolle der Presse ... Wir werden mit der Presse in folgender Weise verfahren: Sie
dient zur Aufreizung und Entflammung der Volksleidenschaften... und die ffentlichkeit hat
nicht die geringste Ahnung, wem die Presse in Wirklichkeit dient ... Unter den Blttern
werden aber auch solche sein, die uns angreifen, die wir aber selbst gegrndet haben, und sie
werden ausschlielich solche Punkte angreifen, die wir bereits zur Anordnung bestimmt
hatten...

... Keine einzige Ankndigung wird ohne unsere Kontrolle an die ffentlichkeit gelangen.
Das wird ja auch schon jetzt erreicht, insofern als die Nachrichten aus aller Welt in einigen
wenigen Nachrichtenagenturen zusammenlaufen. Diese Agenturen werden von uns bereits
kontrolliert und lassen nur das in die ffentlichkeit, was wir gutheien....

... Unsere Zeitungen werden von allen Schattierungen sein, aristokratisch, sozialistisch,
republikanisch, sogar anarchistisch, natrlich nur so lange, als die Verfassung besteht ... ...
J ene Toren, welche glauben, sie wiederholen die Zeilen einer Zeitung ihres eigenen Lagers,
99
werden in Wirklichkeit unsere Meinung oder eine solche, die uns wnschenswert ist,
nachsprechen ...

Entsprechende Anmerkung zur heutigen Situation: Wie man der bersicht der Trilateralen
Kommission am Ende des Buches entnehmen kann, sind fast alle Nachrichtenagenturen der
Welt alleine schon durch die Trilaterale Kommission-CFRVerbindung kontrolliert (diese
Organisationen werden spter erklrt).

3. Die Ausbreitung der Macht
... Wir werden in der , ffentlichkeit der Freund aller sein. Wir werden alle untersttzen,
Anarchisten, Kommunisten, Faschisten... und speziell die Arbeiterschaft. Sie werden uns
vertrauen und dadurch zu einem geeigneten Werkzeug werden ...

4. Die Kontrolle des Glaubens ... "Wir werden den Menschen den wahren Glauben nehmen.
Wir werden die Grundpfeiler der geistigen Gesetze verndern oder herausnehmen... Das
Fehlen dieser Gesetze wird den Glauben der Menschen schwchen, da die Religionen die
Zusammenhnge nicht mehr erklren knnen ... Diese Lcken werden wir durch
materialistisches Denken und mathematische Berechnungen fllen..."

5. Das Mittel der Verwirrung ... Um die ffentliche Meinung in unsere Hand zu bekommen,
mssen wir sie in ein Stadium der Verwirrung bringen... ... Wir werden unter anderem die
Presse dazu benutzen, den Menschen so viele verschiedene Meinungen zu prsentieren, da
sie den berblick im Labyrinth der Informationen verlieren... ... damit werden sie zu der
Ansicht kommen, es am besten ist, keine spezielle Meinung (politisch) zu haben ...

6. Das Verlangen nach Luxus ... Um den Ruin der Industrie der Gojim zu verstrken,
werden wir unter den Gojim das Verlangen nach Luxus forcieren. Der gewhnliche Mensch
wird sich jedoch nicht am Luxus erfreuen knnen, da wir stndig die Preise erhhen werden,
damit der Arbeiter genausoviel arbeiten mu wie vorher, um das Gewnschte zu
bekommen... Und bis er das System erkennt, wird er bereits darin gefangen sein(24)

7. Die Politik als Werkzeug ..."Durch unser Einflen des Liberalismus in die
Staatsorganismen wird ihr ganzes politisches Aussehen verndert ... ... Eine Verfassung ist
nichts anderes als die hohe Schule der Uneinigkeiten, Miverstndnisse, Zankereien und
Parteilaunen, mit einem Wort: eine Schule all dessen, was dazu dient, die Persnlichkeit des
Staatsbetriebes zu zerstren... ... Im Zeitalter der Republiken werden wir die Herrscher
durch die Karikatur einer Regierung ersetzten, mit einem Prsidenten aus dem Volke, aus der
Mitte unserer Puppen, unserer Sklaven... Wir werden die ffentlichen Wahlen zu einem
Mittel machen, das uns auf den Thron der Welt verhelfen wird, indem auch dem Geringsten
im Volke der Anschein gegeben wird, durch Zusammenknfte und Vereinigungen auf die
Gestaltung des Staates einzuwirken...

Wir werden gleichzeitig die Bedeutung der Familie und ihrer erzieherischen Wirkung
zerstren und ebenfalls die Mglichkeit selbstndiger Persnlichkeit beseitigen... ... Es
gengt, ein Volk eine gewisse Zeit lang der Selbstregierung (Demokratie) zu berlassen, um
100
es in einen ordnungslosen Pbel zu verwandeln... Die Macht des Pbels ist eine blinde,
sinnlose und unvernnftige Kraft, immer in der Gewalt der Beeinflussung von irgendeiner
Seite. Der Blinde kann aber nicht den Blinden fhren, ohne in den Abgrund zu strzen. Nur
jemand, der von Geburt an zum unabhngigen Herrscher erzogen ist, hat Verstndnis fr das
politische ABC.. ... Unser Erfolg wird dadurch erleichtert werden, da wir in unserem
Verkehr mit den Menschen, derer wir bedrfen, immer auf die empfindlichste Seite der
menschlichen Natur einwirken werden: die Geldgier, die Leidenschaft und die
Unersttlichkeit nach menschlichen und materiellen Gtern..."

8. Die Kontrolle der Nahrung ... Unsere Macht liegt auch in der dauernden
Nahrungsknappheit. Das Recht des Kapitals erzeugt Hunger, der die Arbeiter sicherer
beherrscht, als es der Adel mit der gesetzlichen Knigsmacht vermochte ... ... Durch Mangel,
Neid und Ha, die so erzeugt werden, werden wir die Massen bewegen... aber als
Landbesitzer kann er uns noch gefhrlich werden, da er Selbstversorger ist. Darum mssen
wir ihn um jeden Preis seines Landes berauben. Dieses wird am besten erreicht, indem man
die Lasten auf den Grundbesitz vermehrt, ... indem man die Lndereien mit Schulden beldt"

9. Die Funktion des Krieges ... Um Machthungrige zu einem Mibrauch der Macht zu
veranlassen, werden wir alle Krfte in Gegnerschaft zueinander bringen. In ganz Europa, und
mittels der Beziehungen Europas auch in anderen Erdteilen, mssen wir Grungen,
Zwiesplte und Feindschaften erschaffen ... ... Wir mssen in der Lage sein, jedem
Widerstand durch Kriege mit dem Nachbarland zu begegnen. Wenn diese Nachbarn es
jedoch auch wagen sollten, gegen uns zusammenzustehen, dann mssen wir ihnen durch
einen Weltkrieg Widerstand bieten..."

10. Die Kontrolle durch die Erziehung ... Die Gojim werden nicht zur praktischen
Anwendung der vorurteilslosen geschichtlichen Beobachtung angeleitet, sondern zu
theoretischen Erwgungen, ohne jede kritische Beziehung auf folgende Ereignisse ... ... Lat
fr jenes Spiel die Hauptsache sein, da wir sie berredet haben, die Erfordernisse der
Wissenschaft anzunehmen... ... Angesichts dieser Tatsache haben wir unablssig mittels
unserer Presse ein blindes Vertrauen auf diese (wissenschaftlichen) Theorien hervorgerufen.
Diese Intellektuellen der Gojim werden sich mit ihren Erkenntnissen anpreisen... ... Indem
das Volk immer mehr entwhnt wird, selbst nachzudenken und sich eigene Meinungen zu
bilden, wird es schlielich in dem Ton reden, wie wir es wollen, da sie reden..."
Kommentar: Zitat von William Cooper: They just tell you, what they want you to know!
(Sie sagen Euch nur das, wovon sie meinen, da Ihr es wissen sollt! )

11. Die Kontrolle der Freimaurerischen Logen: Wir werden in allen Lndern der Erde
freimaurerische,Logen grnden und vermehren und darin alle Persnlichkeiten anlocken, die
in der ffentlichkeit hervorragen knnen oder es schon tun... Wir werden alle diese Logen
unter unsere Zentralverwaltung bringen, die wir alleine kennen, und die den Anderen
grundstzlich unbekannt ist. ... Wer oder was kann eine unsichtbare Macht berwinden?
Genau das ist unsere Macht ... Die nichtjdische Freimaurerei dient uns blindlings als
Kulisse fr uns und unsere Ziele. Aber der Handlungsplan unserer Macht bleibt fr das
ganze Volk, ja sogar den Rest der eigenen Bruderschaft, ein unbekanntes Geheimnis.
101
102

12. Der Tod ...,Der Tod ist das unvermeidliche Ende aller, daher ist es besser, jene diesem
Ende nherzubringen, die unseren Zielen im Wege stehen.

Nach der Ausarbeitung dieses Planes fr die Weltherrschaft (die Neue Weltordnung =
Novus Ordo Seclorum), soll das Bankhaus ROTHSCHILD dann den bayerischen J uden
ADAM WEISHAUPT beauftragt haben, den GEHEIMEN ORDEN DER BAYERISCHEN
ILLUMINATEN zu grnden.

Anmerkung des Verfassers (J an van Helsing): Ueber die Protokolle der Weisen von Zion
wurde bereits viel geschrieben, positiv wie negativ. In Deutschland, wo doch anscheinend
Presse- und Meinungsfreiheit herrscht, sind sie zur Vervielfltigung und zum Verkauf
verboten. Das ist wahrscheinlich mit daraufhin zurckzufhren, da Adolf Hitler sie
ebenfalls zur Untersttzung seiner antijdischen Gesinnung, die wir uns spter noch
genauer betrachten werden, benutzte. Als Autor dieses Buches geht es mir weniger darum,
ob es Rothschild und die Zionisten sind, die die Protokolle gegenwrtig anwenden, sondern
hier geht es um das Anwendungsprinzip. Hier haben wir einen Plan vorliegen, der aufzeigt,
wie man es anstellen mu, die Welt zu versklaven. Egal wer dahinter stehen mag, der Plan
wird IM AUGENBLICK ANGEWENDET. Wie ich auch am Ende des Buches noch sehr
intensiv darlegen werde, ist es nicht von Bedeutung, WER die Protokolle anwendet, sondern
welches Prinzip dahintersteht und da die BENUTZTEN es mit sich geschehen lassen! Ein
weiteres Mittel, dieses Ziel zu erreichen, ist es, die Welt in eine Sklavengesellschaft des
Ostens und eine Herrenrasse des Westens zu unterteilen. Dies wird dadurch erreicht, wie
Rudolf Steiner in seinem Buch Die soziale Grundforderung unserer Zeit beschreibt, da es
zwischen dem Glauben des Ostens und der Wissenschaft des Westens zu keiner Synthese
kommt. Das hat zur Folge, da die atheistischen Wissenschaftler fr die Religionen des
Ostens nichts brig haben, wiederum die Glubigen des Ostens die Wissenschaft des
Westens ablehnen.


Quelle: Jan van Helsing: "Geheimgesellschaften und ihre Macht im 20. Jahrhundert",
Band 2, S. 44ff





Wer schrieb das neue Testament Satans?


Am 17. und 18. August 1921 brachte die Times zwei Aufstze J ewish World Plot und
J ewish Peril Exposed. Darin wird berichtet, da der Korrespondent des Blattes in
Konstantinopel durch einen glcklichen Zufall ein Buch erwischt htte, aus welchem die
Dokumente, also das neue Testament Satans, abgeschrieben sei. Es handelt sich um die
Schrift von Maurice J oly Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la
Politique de Machiavel au XIX. Siecle. Par un Contemporain. Sie erschien 1865 bei
Mertens & Sohn in Brssel und eine deutsche gekrzte bersetzung im gleichen J ahr bei 0.
Wiegand in Leipzig. Von der franzsischen Ausgabe folgte 1868 eine zweite Auflage mit
dem Namen des Verfassers.

Ein Vergleich mit Satans Testament zeigt, da der Verfasser das Buch von J oly gekannt und
einzelne Stze daraus bernommen hat. Die Times schreibt dazu, J oly-J oel htte in seinem
Buch Napoleon III. verspottet. Gewi, das hat er getan, aber das Buch enthlt weit mehr.
Es ist tatschlich ein Vorgnger des neuen satanischen Testaments und gestattet einen
ausgezeichneten Einblick in die Verschwrungskunst der Illuminaten.

Der Verfasser dieser Zwiegesprche, in denen Machiavelli als der Usurpator Napoleon
und Montesquieu als Geist der Verschwrung von 1789 auftreten, verspottet allerdings den
Kaiser der Franzosen nicht um Napoleon lcherlich zu machen, sondern um den
monarchischen Gedanken im franzsischen Volk zu ersticken. Darber hinaus aber hat
J oly-J oel den Sturz des Hauses Bonaparte und die Kommune von 1871 sowie die Trennung
von Staat und Kirche vorbereitet.

Die franzsische Regierung fhrte 1870 den Krieg mit Deutschland herbei, um dadurch das
drohende Unheil abzulenken. Vielleicht wre das bei einem siegreichen Krieg auch geglckt.
Die Vorbereitungen zum Umsturz waren damals aber schon so weit vorgeschritten, da der
Zusammenbruch des Kaiserreiches unmittelbar nach der Schlacht bei Sedan erfolgte. Am 2.
September 1870 hatte Napoelon III. seine Unterredung mit Bismarck bei Donchery, auf die
die bergabe des Heeres in Frenois folgte. Daran schlo sich die Begegnung des
franzsischen Kaisers mit dem Knig Wilhelm I. von Preuen im Schlo Bellevue.
Napoleon berreichte dem Knig seinen Degen und bat um ritterliche Haft, die ihm auf
Schlo Wilhelmshhe bei Kassel zuteil wurde.

Quelle: Des Griffin "Wer regiert die Welt?", Lebenskunde Verlag, Dsseldorf 1996,
Seite 247 (auf S. 250 - 324 ist "Satans neues Testament" offenbar vollstndig
abgedruckt)






Bezglich der Protokolle, die dem Dritten Reich schlielich zur Legitimation des Kampfes
gegen die jdische Weltherrschaft dienten, ist es ja nicht ohne gewisse Ironie, da ebendiese
sich lesen wie die Geschichte des Aufstiegs des Nationalsozialismus; der Prototyp eines
Planes, wie man mit Einverstndnis und Hilfe einer ganzen Nation bzw. ganzer Nationen die
Hlle auf Erden errichten kann.

Cui bono? Wem ntzt es? Diesbezglich knnte man zu allerlei Spekulationen verleitet
werden und Heises These auch auf das nationalsozialistische Deutschland ausdehnen, wenn
103
man sich jene Zeilen zu Gemte fhrt, die etwa am 19. 5. 1928 im mageblichen
vatikanischen Organ des J esuitenordens erschienen:

Die jdische Gefahr bedroht die ganze Welt durch verderbliche jdische Einflsse oder
verabscheuungswrdige Einmischungen, besonders bei den christlichen Vlkern, und mehr
noch bei den katholischen und lateinischen, wo die Blindheit des alten Liberalismus die
J uden begnstigt hat, whrend sie die Katholiken und die Orden verfolgte. Die Gefahr wird
von Tag zu Tag grer. Und an anderer Stelle schreibt dieselbe Zeitung im selben J ahr, die
jdische Propaganda stehe zum Teil in engster Verbindung mit der freimaurerischen und
bolschewistischen; in vielen Teilen des ffentlichen Lebens, besonders in der Wirtschaft und
in der Industrie, htten die J uden die Fhrung, in der Hochfinanz geradezu diktatorische
bermacht, auch der sogenannte Vlkerbund begnstige den jdischen Einflu.

Nun, nach dem gescheiterten Putschversuch, nach seiner Entlassung aus der Landsberger
Festungshaft, soll Hitler gegenber dem damaligen bayrischen Ministerprsidenten,
Geheimrat Dr. Heinrich Held, geuert haben: Mein Versuch, illegal an die Macht zu
kommen, ist gescheitert. Ich mu legal an die Macht kommen, und das kann ich nicht ohne
Roms grndliche Hilfe!

Zwar stimmt es, da die rmische Kirche im politischen Bereich whrend der Herrschaft des
Nationalsozialismus stets unter Kontrolle blieb und nicht annhernd die Stellung im
deutschen Staatswesen erreichte wie spter unter Adenauer, aber mit dem Reichskonkordat
vom 20. 7. 1933 wurde dem Vatikan immerhin ein Geschenk gemacht, wie er es sich nicht
besser htte wnschen knnen. Ob an der seinerzeit im J uli 1933 erschienenen
Pressemeldung des Korrespondenten der Tribune Press Service aus rmischen Kurienkreisen
wirklich alles wahr gewesen ist, das ist bis heute nicht einwandfrei geklrt: Demnach soll
Hitler im Zusammenhang mit der Unterzeichnung des Reichskonkordats die hchste
ppstliche Auszeichnung, nmlich der Christusorden, verliehen worden sein. Wie anhand der
Geschichte der Prieur de Sion zu sehen war und wie vor allem der Inhalt der Protokolle
deutlich macht, kann man vermutlich nie mit Sicherheit sagen, unter welchem Schafspelz
sich der Wolf, oder umgekehrt, unter welchem Wolfspelz sich ein dummes Schaf oder ein
ntzlicher Idiot verbirgt.

Was nun die Protokolle betrifft, so kommt man nicht umhin, den Urhebern und Verfassern
eine gewisse Genialitt zuzugestehen, sowohl was ihre Verhandlungsstrategie hinsichtlich
der Ursprnge der Protokolle betrifft, als auch in Anbetracht deren letztendlicher Wirkung.

Sie entwickelten sich in der Tat zur wohl grten Infamie des 20. J ahrhunderts, ob dies von
ihren eigentlichen Urhebern nun wirklich so vorgesehen war oder nicht. Schon am 7. August
1917 erklang der erste Warnruf in der britischen Morning Post, die sich dabei auf die
Protokolle berief:

"Die J uden haben sich dank der hohen Staatskunst ihrer geheimen Herrscher durch
J ahrhunderte als Nation erhalten. In ihren Hnden liegt das berlieferte Wissen der ganzen
104
Erde, und an den Staatsgeheimnissen jeder Nation sind stets auch die geheimen Herrscher
des J udentums beteiligt."

In Ruland, wo die Protokolle an die Soldaten der weirussischen Armee verteilt wurden,
fhrten sie unmittelbar zur Ermordung von mehr als sechzigtausend J uden, die fr den
Ausbruch der Oktoberrevolution verantwortlich gemacht wurden. Auf ihrer Flucht
verbreiteten die Weirussen dann die Protokolle in ganz Europa, wo sie eine Welle
antisemitischer Ressentiments entfachten, dank derer nicht zuletzt die Thule-Leute an die
Oberflche der Macht gesplt wurden.

Die Protokolle wurden weltweit das groe Verlagsgeschft. Obwohl die Londoner Times,
nachdem sie die Protokolle zunchst selbst fr wahr und ernstzunehmend verkauft hatte,
diese 1921 zumindest hinsichtlich ihres angeblich zionistischen Ursprungs als Flschung
entlarvte, ging Auflage um Auflage heraus, allein in Grobritannien bis 1960 (!) nicht
weniger als dreiundachtzig. Mglicherweise ist dieses besondere Interesse an den
Protokollen in Grobritannien auch darauf zurckzufhren, da sich ihr Inhalt weitgehend
mit den einhundert J ahren zuvor erschienenen Schilderungen des groen englischen
Staatsmannes D'Israeli deckte. In seinem Roman Alroy etwa hatte 1832 der damals erst
28jhrige Lord Baconsfield (Benjamin D'Israeli) einen jdischen Frsten beschrieben, der
in Palstina aus kleinen Anfngen sein Gebiet immer weiter ausdehnt und damit die
Grndung eines jdischen Weltreiches vorbereitet. In Tranced or the new Crusade forderte
D'Israeli 1847 einen neuen Kreuzzug nach J erusalem (bemerkenswerterweise war einer der
engsten Freunde D'Israelis ein gewisser Lord Randolph, Begrnder der Primrose League
und Vater eines Politikers, der eine nicht unbedeutende Rolle in bezug auf gewisse
Vernderungen sowohl in Europa als auch im Nahen Osten im Zusammenhang mit der
Grndung des Staates Israel spielte, nmlich Winston S. Churchill). Setzt man allerdings
Lord Baconsfields Visionen und seine bereits frher erwhnten Aussagen bezglich einer
ber die J ahrhunderte hinweg existierenden Weltverschwrung in Zusammenhang mit der
Geschichte und den Beweggrnden der Prieur de Sion, erscheinen sie in einem etwas
anderen und durchaus realistischen Licht.

Halten wir hinsichtlich der Protokolle fest: Festzustehen scheint, da sie mit dem Zionismus
offenbar nichts zu tun haben, zumindest nichts, was ihre Herkunft betrifft. Es wird vermutet,
da sie inhaltlich auf das Zwiegesprch in der Hlle zwischen Machiavelli und Montesquieu
des Rosenkreuzers Maurice J oly zurckgehen, ihre eigentliche Herkunft und ihre
eigentlichen Verfasser sind jedoch nach wie vor unbekannt und Gegenstand von
Spekulationen.

Da sie weder 1897 zur Zeit des Basler Zionisten-Kongresses noch erst 1902/1903 durch
Sergeij A. Nilus, weder im Alleingang oder im Auftrag der russischen Geheimpolizei
entstanden sind, beweist der Umstand, da ein Exemplar dieses Machwerks bereits 1884 in
Umlauf war und einem Mitglied jener Freimaurerloge in die Hnde fiel, der auch Papus
angehrte und deren Meister vom Stuhl er spter wurde. Halten wir zudem ferner fest, da
offensichtlich auch J olys 1863/1965 anonym erschienene Satire bereits ein Plagiat war, denn
Passagen aus den spteren Protokollen der Weisen von Zion waren bereits in einem Buch mit
105
106
dem Titel Machiavelli, Montesquieu und Rousseau enthalten, das von einem gewissen J acob
Venedy geschrieben und von Franz Danicker 1850 in Berlin herausgegeben worden war.

Quelle: E. R. Carmin "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20.
Jahrhundert", Heyne Verlag, 5.Auflage, Mnchen 2000, S. 374-376


Die Weisen von Zion

Ein vierter unschtzbarer Vorteil, der insbesondere den Rothschilds und ihrer Hausmacht
B'nai B'rith sowie den zionistisch-freimaurerischen Unterorganisationen erwuchs, hngt eng
mit dem soeben genannten dritten (durch den Krieg erreichten) Ziel zusammen. Rakowskij
hat seinerzeit (s.o.) besttigt, was auch andere Rechercheure unabhngig von ihm
herausgefunden haben: die Nationalsozialisten mit Adolf Hitler an der Spitze wurden mittels
enormer Finanzspritzen und anderer indirekter Hilfen amerikanischer Rothschildbankiers,
also von der zionistischen Hochgradmaurerei, an die Macht gebracht. Und das nicht etwa,
obwohl Hitlers fanatischer J udenha bestens bekannt war (er hatte in Mein Kampf kein
Hehl daraus gemacht), sondern gerade weil sein J udenha notorisch war.

Schon J ahrzehnte vorher hatten es die jdischen Freimaurer verstanden, aus der
jahrhundertealten Schwche ihres Volkes nunmehr ihre besondere Strke zu machen. Der -
nach Aussagen von jdischer Seite selber (siehe oben!) keineswegs vllig unbegrndete -
Antisemitismus (der richtiger Antijudaismus heien mte, weil die J uden beileibe
nicht die einzigen Nachkommen Sems sind), unter dem die J uden nahezu in allen Lndern, in
denen sie sich aufhielten, immer wieder zu leiden hatten, lie sich in dem Augenblick zu
einem Bumerang machen, in dem die jdisch infiltrierte und gelenkte Freimaurerei die
Presse - und spter auch die elektronischen Medien - beherrschte. Einmal Herren der
Loge, sagt Wichtl (1919, S. 54), gingen die J uden gar bald zum Angriff gegen diejenigen
ber, die sich ihrem raschen und planmigen Aufstieg entgegenstemmen wollten. Die
ungarische J ohannisgrologe (blaue Maurerei) zog gegen den Antisemitismus los, wobei Br.
J ulius Goldenberg, einer der Rufer im Streite, die dringendste Aufgabe der Freimaurerei in
der Abwehr des - Antisemitismus erblickte! Auch der Groorient von Ungarn als Vertreter
der Hochgradmaurerei erlie ein Rundschreiben gegen den Antisemitismus! (1882). Der
Antijudaismus mute den Logen aber ohnedies verpnt sein, da ihr zentrales Dogma
gerade die weltanschauliche Vorurteilslosigkeit ist, die im Christen, J uden, Moslem,
Hindu etc. immer nur den Menschen sieht und jede Unterscheidung der Menschen
aufgrund ihrer Nationalitt oder Religionszugehrigkeit bereits als Vorurteil verdammt. In
den zunehmend freimaurerisch beeinfluten gebildeten Kreisen des aufgeklrten Zeitalters
wollte natrlich niemand mehr, der etwas auf sich hielt, als vorurteilsbeladen gelten. Es
gelang also den Geheimen Oberen (vor der J ahrhundertwende praktisch nur die jdische
Rothschildfamilie samt einer Reihe jdischer Vasallen) in steigendem Ma, den Spie
umzudrehen und den Begriff des Antisemitismus als Waffe gegen jeden zu gebrauchen,
der sich auch nur in irgendeiner Form ffentlich gegen die geheimen Machenschaften der
jdischen Grobankiers wandte und die zionistische Beherrschung der Freimaurerei
aufdeckte.

Das besttigte der antizionistische J ude A. Trebitsch 1921 in seinem oben schon zitierten
Buch: Der Fluch des Kampfes, den die Arier gegen das J udentum fhren, ist, da der J ude
die Gegenmanahmen gegen seine Feinde trifft, ehe diese die Manahmen getroffen haben,
da aber diese seine Gegenmanahmen gemeiniglich darin bestehen, da er die feindlichen
Manahmen selber trifft. (Zit. n. Fleischhauer 1935, S. 25) In dieselbe Richtung zielte eine
uerung des russischen Zionisten Wladimir J abotinsky, die im New Yorker jdischen
Organ J ewish Daily Bulletin vom 27. 1. 1935 wiedergegeben wurde: Es gibt nur eine
Macht, die wirklich zhlt, und dies ist die Macht des moralischen Druckes. Wir J uden sind
die mchtigste Nation der Welt, weil wir diese Macht haben und sie anzuwenden verstehen.
(Zit. n. Mller 1982, S, 186)

Zum ersten Mal erwies sich die Wirksamkeit der neuen Waffe - des selbst induzierten und
anschlieend als moralisches Druckmittel verwendeten Antisemitismus -, als im J ahr 1901
bzw. 1905 die Protokolle der Weisen von Zion auftauchten, eine hochbrisante
Illuminatenschrift, die allgemein als aktualisierte und konkretisierte Fortschreibung des alten
Weishauptschen Plans und seiner zweiten Version, des Marxschen Kommunistischen
Manifests von 1848, angesehen wird. Angeblich handelt es sich um Mitschriften von
Vortrgen eines oder mehrerer anonymer Zionistenfhrer, die auf dem ersten
Zionistenkongre 1897 in Basel abgehalten wurden. Wie das hochbrisante Geheimdokument
in die Hnde des Russen Butmi, der es 1901 herausgab, und des russischen Professors Sergei
Nilus geriet, der es 1905 und danach in mehreren Auflagen in Ruland publizierte, hat Ulrich
Fleischhauer 1935 in seinem sehr profunden Gerichtsgutachten mit Erfolg aufgehellt. Aus
einigen aufflligen Eigentmlichkeiten des von Butmi/Nilus publizierten Textes - dem
offenkundig fehlenden Anfang und einigen gleichfalls offenkundig fehlenden Kapiteln
mitten im Text (vgl. Fleischhauer 1935, S. 59f) mu nmlich gefolgert werden, da die von
Prof. Nilus und dem Herausgeber der ersten deutschen Ausgabe der Protokolle 1919, zur
Beek, gelieferten Informationen mindestens im Prinzip zutreffen.

Diesen Angaben zufolge lie die russische Regierung den gro angekndigten ersten
internationalen Zionistenkongre von 1897 in Basel bespitzeln. Der damalige Leiter der
russischen Auslandspolizei in Paris, General Ratschkowsky, entsandte einen besonders
erfahrenen Geheimdetektiv nach Basel, der seine schwierige Aufgabe mit vollem Erfolge
durchfhrte; es gelang ihm, festzustellen, da nach Schlu des Kongresses ein Bote ein
Geheimdokument an die Freimaurerloge "Zur aufgehenden Morgenrte" in Frankfurt a. M.
persnlich zu berbringen hatte. Diese Loge war seit langem die Verbindungsstelle der
deutschen Logen mit dem Groorient von Frankreich. Der Bote, der selbst von dem Inhalte
der ihm bergebenen Schriften nichts wute, wurde von den Russen bestochen,
vereinbarungsgem unterbrach er seine Fahrt in einer Zwischenstation, wo ihn der Detektiv
mit einigen Schreibern erwartete. ber Nacht wurde von diesen das in franzsischer Sprache
verfate Dokument, das aus einer greren Anzahl von Blttern bestand, abgeschrieben.
Wegen der drngenden Zeit wurde die Abschrift nur ungenau und nicht ganz vollstndig
hergestellt. Die Abschrift sei hierauf dem russischen Ministerium des Innern in Petersburg
bermittelt worden. Was weiter damit geschah, ist unbekannt; fest steht nur, da Butmi in
den Besitz einer Abschrift gelangte, und da eines Tages der Adelsmarschall von Tschern,
107
Alexis Nikolajewitsch Suchotin, eine Abschrift dem ihm bekannten Professor Nilus behufs
Stellungnahme bergab. (Fleischhauer ebd. S. 9f)

Das Dokument, dessen russische Ausgaben eine nach der anderen fast vollstndig aufgekauft
(die letzte von 1917 sogar auf Anordnung der brgerlichen (jdisch-freimaurerischen)
Revolutionsregierung verbrannt) worden waren, erregte jedenfalls mit Recht ungeheures
Aufsehen, als es 1919 erstmals in deutscher Sprache erschien (Gottfried zur Beek [Hrsg.],
Die Geheimnisse der Weisen von Zion, [mir vorliegend 3. Aufl.] Charlottenburg 1919),
wurde im folgenden J ahrzehnt in nahezu alle europischen Sprachen bersetzt und -
natrlich sofort als antisemitische Flschung verschrien, was aber nur migen Erfolg
zeitigte. 1935 waren nach Fleischhauers Informationen (S. 252) die Protokolle zum
mindesten in 16 Sprachen und in 19 Staaten in Druck gelegt worden. Ich selbst habe
ungefhr 40 verschiedene Ausgaben in der Hand gehabt und durchgesehen, die endgltige
Zahl solcher Ausgaben mag um ein Vielfaches grer sein.

Zu den interessantesten und wichtigsten Forschungsergebnissen Fleischhauers zhlt seine
Revision der damals allgemein verbreiteten Annahme, die Protokolle seien auf dem
offiziellen Baseler Zionistenkongre geheim verfat oder besprochen worden. In
Wirklichkeit wurde nmlich auf dem offiziellen Kongre nichts Geheimes verhandelt; statt
dessen fand aber ein inoffizieller, nur jdischen Eingeweihten bekannter und zugnglicher
paralleler Kongre statt, dessen Gegenstand die Protokolle gewesen sein mssen. Zum
Beweis dieser These war Fleischhauer in der Lage, sich auf den magebendsten Zeugen ...
zu berufen, auf Theodor Herzl selbst. Im Bande I seiner Tagebcher, S. 595 schreibt er unter
dem 10. Mrz 1897: "Am Sonntag hielten wir im Zionistenverein die Konferenz fr den
Allgemeinen Zionistenkongre ab, den ich nach Zrich einberufen wollte. Man beschlo
aber, nach Mnchen zu gehen. - - - Eine Organisations-Kommission wurde nach langem und
leerem Reden eingesetzt, ich mit der Einberufung beauftragt. Der Kongre wird ein
ffentlicher und ein vertraulicher sein." Am 17. J uni 1897 schreibt Herzl Bd. II S. 6: "Da
die Mnchener Kultusgemeinde gegen die Abhaltung des Kongresses protestiert, haben wir
heute im Aktions-Komitee beschlossen, den Kongre nach Basel zu verlegen." ... Der
Beschlu des Aktionskomitees wurde durchgefhrt, denn Herzl erwhnt nirgends, da dieser
Beschlu rckgngig gemacht worden wre. (Fleischhauer 1935, S. 77)

Es ist so gut wie sicher, da es sich bei dem von Herzl erwhnten vertraulichen Kongre
um eine geheime Zusammenkunft des B'nai B'rith handelte. Denn da eine solche anllich
des 3. Zionistenkongresses von 1899 stattfand, kann Fleischhauer belegen: Im
Sitzungsbericht ber den 3. Zionistenkongre in Basel 1899 (Verlag des Vereines Erez
Israel) heit es Seite 51: "Am Schlusse der Sitzung vom 15. August 1899 sagte der
Delegierte, Professor Gottheil: 'Meine Damen und Herren! Wie uns bekannt ist, befinden
sich unter den Delegierten eine Anzahl von Brdern des Ordens Bnei Brith, sowie auch die
Prsidenten einiger Logen. Da wir nun den Wunsch haben, mit diesen Brdern eine
vertrauliche Besprechung ber die Stellung zum Zionismus abzuhalten, so bitten wir alle
Brder des Ordens Bnei Brith, heute um 8 Uhr abends zu erscheinen.'" Auerdem geht aus
einer 1907 verffentlichten Geschichte des Ordens Bnei Brith ... hervor, da auch auf
dem Baseler Zionistenkongre von 1903 eine geheime (besondere!) B'nai B'rith-Sitzung
108
stattfand! (Fleischhauer 1935, S. 79) Mit Recht geht darum Fleischhauer davon aus, da die
Weisen von Zion mit den Spitzen des B'nai B'rith identisch sind. Da sowohl Theodor
Herzl als auch Ascher Ginzberg (genannt Achad Haam) aller Wahrscheinlichkeit nach am
geheimen Baseler Kongre von 1897 teilnahmen (vgl. Fleischhauer ebd.), zudem sowohl in
Ginzbergs als auch in Herzls Schriften (vgl. dazu ebd. S. 49-57!) gengend
Gedankenbereinstimmungen mit und deutliche Anspielungen auf die Protokolle
anzutreffen sind, hlt Fleischhauer die Protokoll-Verfasserschaft beider Hupter des
Zionismus gleichermaen fr mglich.

Bestandteil von Fleischhauers Gutachten ist auch eine kurze, aber vielsagende Abhandlung
des polnischen katholischen Professors Dr. Stanislaus Trzeciak ber die Protokolle als den
politischen Katechismus des J udentums (Fleischhauer 1935, S. 186-201), deren
bemerkenswertester Beitrag zur Klrung der Echtheitsfrage eine Gegenberstellung von
Protokollaussagen einerseits und Verlauf der bolschewistischen Oktober-Revolution
andererseits ist. Trzeciak weist im einzelnen darauf hin, da laut Prot. 3, 13 die zionistischen
J uden sich wegen ihrer zahlenmigen Unterlegenheit der nichtjdischen Massen bedienen
mssen, die sie durch die Erregung von Neid und Ha auf die Besitzenden in revolutionre
Stimmung versetzen wollen. Das wurde 1917 in Petersburg durch ein paar hundert fast
smtlich aus New York und Westeuropa eingereiste (s.o.) jdische Agitatoren realisiert. Er
bemerkt weiter, da laut Prot. 3, 14 die J uden den Revolutionszeitpunkt vorher wissen und
darum imstande sein werden, sich beizeiten aus der Gefahrenzone zu retten. Tatschlich kam
es fnf Monate vor Ausbruch der Revolution von 1917 nach offizieller Feststellung der
russischen Polizei zu massenhaften jdischen Geschftsauflsungen mit anschlieender
(kurzzeitiger) Emigration. Ferner zitiert Trzeciak die Protokolle (10, 6f) mit der
Ankndigung, die J uden wrden dafr sorgen, da die Intellektuellen vom Pbel verachtet,
gehat und unterdrckt wrden, damit das Volk einzig den jdischen Fhrern unterworfen
bleibe. Auch nach diesem Rezept wurde sofort nach der Machtergreifung 1917 (und brigens
nachweislich in allen bolschewistischen Revolutionen bis hin zu Vietnam, Laos und
Kambodscha!) verfahren, als man die Intelligenzschicht mit tatkrftiger Untersttzung der
verhetzten Volksmassen teilweise ausrottete und den Rest unterdrckte. Sodann erinnert der
polnische Gelehrte an Prot. 10, 23f, wo angekndigt wird, man werde alle dem Volk
anllich der Revolution versprochenen Freiheiten anschlieend Zug um Zug wieder
beseitigen; auch das geschah in Ruland bekanntlich im Eiltempo! Dort kam innerhalb
weniger Monate eine autokratisch-diktatorisch-totalitre jdische Regierung an die Macht,
unter der das mit den Worten Freiheit und Gleichheit gekderte Volk weitaus mehr und
Schrecklicheres zu leiden hatte als unter der Zarenherrschaft.

Laut Prot. 15, 1-3 werden die Zionisten nach ihrer Thronbesteigung keine Verschwrung und
keine Geheimgesellschaft mehr dulden, schon gar nicht das Fortbestehen der Freimaurerei,
die ihr Steigbgelhalter gewesen ist. Genau so geschah es in Ruland 1917, wo die
freimaurerischen brgerlichen Revolutionre vor den jdischen Bolschewiken ins Ausland
flchten muten oder aber spurlos verschwanden und wo eine der ersten Manahmen des
Revolutionsregimes das Verbot der Logen aller Art bei Androhung der Todesstrafe war.
Nach Prot. 15, 16f und 16, 7 werden die Gesetze unter zionistischer Herrschaft kurz und klar
sein und absoluten Gehorsam gegenber der Obrigkeit durchsetzen sowie jede Art von
109
Lehr-, Rede- und Meinungsfreiheit beseitigen. Auch das geschah sofort nach der
kommunistischen Machtbernahme in Ruland. Gem Prot. 17, 2f wird der Einflu der
christlichen Geistlichen auf ein Mindestma zurckgeschraubt werden, bis das Christentum
total zusammenbrechen wird. Lenin, Trotzki, Stalin und ihre Nachfolger haben sich alle
Mhe gegeben, dieser Maxime gerecht zu werden! Die Rabbiner dagegen, sagt Trzeciak,
lie man unbehelligt walten, sie wurden sogar seitens der bolschewistischen Behrden
untersttzt. Wenn hie und da alte Synagogen zerstrt wurden, so geschah das nur, um an
deren Stelle neue zu errichten. (S. 198f)

Nach unserem Programm wird ein Drittel der Untertanen die anderen berwachen, aus
reinem Pflichtgefhl, um dem Staate freiwillige Dienste zu leisten. Es wird dann nicht mehr
ehrenrhrig sein, ein Spion oder Angeber zu sein. (Prot. 17, 7) Im bolschewistischen
Ruland, kommentiert Prof. Trzeciak, ist Spionage und Spitzelei derart entwickelt, da
einer dem anderen mitraut, sogar im engsten Familienkreise. Kinder denunzieren ihre
Eltern, z.B. da daheim gebetet wird. Die Menschen dort besuchen einander nur aus
uerster Notwendigkeit. (S. 199) Die Protokolle (19, 3) wollen politische Verbrecher (!)
wie andere Verbrecher behandeln, um ihnen den Schein des Helden zu nehmen. Trzeciak
hat das, wie er berichtet, als Professor in Petersburg unter Kerenskys Revolutionsregime am
eigenen Leib erfahren, nachdem er sich fr mihandelte Kriegsgefangene eingesetzt hatte;
im brigen ist es eine allgemein bekannte Tatsache, da bis heute in der UdSSR und anderen
bolschewistischen Lndern politische Gefangene auf eine Stufe mit den gemeinsten
Verbrechern gestellt und dementsprechend behandelt werden.

Alle Brsenspekulationen werden im zionistischen Weltreich untersagt, alle Brsen
geschlossen werden, prophezeien die Protokolle (21, 7); Luxusgter werden, um die
unterjochten Vlker zur Bescheidenheit zu erziehen, nur noch in ganz geringem Ma
produziert werden (Prot. 23, 1). In der UdSSR existiert bis heute keine Brse; Luxusartikel,
ja sogar Gegenstnde des gehobenen Bedarfs sind dort unerschwingliche Mangelware.
Nur die zionistischen Machthaber und ihre Chargen schwelgen im Reichtum. - Soweit also
Prof. Trzeciaks aufschlureicher Vergleich.

Wenn etwas berhaupt noch schlagender fr die Echtheit der Protokolle sprechen kann,
dann sind es die jahrzehntelangen verzweifelten Anstrengungen aller Betroffenen, das
Dokument zu unterdrcken. In den von den Kommunisten beherrschten Lndern, schrieb
D. Reed 1952 (A.a.0. S. 315f), ist diese Schrift unter Todesstrafe verboten. In vielen
anderen Staaten wird sie heftig bekmpft, nicht durch eine Widerlegung ihrer Thesen,
sondern durch den platten Vorwurf, es handle sich um ein "antisemitisches Machwerk" ... ...
Ich nehme an, da ich die Methoden zur Verhinderung einer Verffentlichung oder
Diskussion ber gewisse Angelegenheiten genau so gut kenne wie jeder heute lebende
Autor. Ich kenne aber nichts, was der grimmigen Hartnckigkeit gleichkommt, die
Verbreitung dieses Buches zu verhindern und seinen Inhalt zu diffamieren. Man mu es
vielleicht selbst erfahren haben, damit man es glauben kann. Meine eigenen Erinnerungen an
solche Vorgnge liegen schon fr eine sptere Verffentlichung bereit. Ein Einwand gegen
diese Schrift kommt daher, da auf Gesuch der Israelitischen Gemeinde in Bern dieses Buch
von einem schweizerischen Gericht "als Flschung" bezeichnet wurde. Die Urteile
110
auslndischer Gerichte sind fr den britischen Inselbewohner nicht unbedingt magebend;
jedenfalls wurde dieses Urteil spter durch eine hhere Instanz aufgehoben.

Wenn Reed etwas spter meint, man knne getrost anzweifeln, da das Dokument wirklich
zionistischen Ursprungs sei, aber jedenfalls sei es eine Fortschreibung des Illuminatenplans,
so ergibt das fr uns - nicht zuletzt aufgrund eines gegenber 1952 erheblich verbesserten
Informationsstands - einen unaufhebbaren Widerspruch, denn die Illuminaten stellen (siehe
dazu Band 1) ja wieder nichts anderes dar als das Instrument zur Erringung der
Weltherrschaft fr die Rothschilds und ihre zionistische Clique, die smtlich (liberale oder
auch kabbalistisch-satanistisch orientierte) J uden sind. Die Protokolle der Weisen von
Zion sind brigens erneut in deutscher Sprache zugnglich als Anhang in Des Griffins Buch
Wer regiert die Welt?, wo man allerdings aus nach dem Gesagten verstndlichen Grnden
das Dokument in Satans Neues Testament umbenannt und den originalen Ausdruck
J uden regelmig durch den neutraler klingenden Namen Illuminaten ersetzt hat.
Sowohl Reed als auch Griffin und seine deutschen Herausgeber scheinen abgesehen davon
Fleischhauers mehr als vierhundert groformatige und dichtbedruckte Buchseiten
umfassendes Standard-Werk zur Frage der Protokolle nicht zu kennen; tatschlich ist es
heute so gut wie nirgends mehr zu bekommen, weil man es allem Anschein nach
systematisch aus dem Verkehr gezogen hat. Genau aus diesem Grund mchte ich den Kern
des Gerichtsgutachtens, die knappe Zusammenfassung aller Argumente, die fr die Echtheit,
d.h. fr den original freimaurerisch-zionistischen Ursprung des vorliegenden Texts der
sogenannten Protokolle sprechen, nachfolgend - unter Auslassung weniger
nebenschlicher Punkte - dokumentieren. Doch zuvor ist noch kurz auf den berhmten
Berner Proze selber einzugehen, bei dem dieses Gutachten eine entscheidende Rolle
spielte.

Die "Protokolle" waren 30 J ahre bereits in vielen Sprachen in Umlauf, berichtet der
katholische Geistliche Gaston Ritter (Das J udentum und die Schatten des Antichrist, 3. Aufl.
Graz 1938, S. 13f), ohne da die J uden gegen sie eine Klage eingebracht htten.
Ausgerechnet ein schweizerisches Berner Kantonalgesetz bot ihnen Gelegenheit, die
verhaten "Protokolle" anzugehen. Das bezgliche Gesetz bedroht mit Strafe Schriftwerke,
deren Inhalt geeignet ist, "zur Begehung von Verbrechen anzureizen, die Sittlichkeit zu
gefhrden, das Schamgefhl grblich zu verletzen, eine verrohende Wirkung auszuben oder
sonstwie groben Ansto zu erregen". Theodor Fritsch hat der 13. Auflage der im
Hammerverlag, Leipzig, erschienenen "Zionistischen Protokolle" (Anm.: eine
Parallelausgabe zur frheren von G. zur Beek) ein scharfes Schluwort gegen die J uden
hinzugefgt: "Das J udentum darf nicht lnger unter uns geduldet werden, ... da es durch
seine Anwesenheit alles verpestet ... Der Hebrer ist der geborene Flscher, Spion und
Verrter." ber diese Schluworte hin wollte nun das J udentum an die "Protokolle"
herankommen mit Hilfe eines Richters aus ihrer (sic!) Gefolgschaft. Die Richter in der
Schweiz werden durch Volkswahl bestellt. So war der marxistische Gerichtsprsident Meyer
durch die Stimmen der Sozialdemokraten auf den Richterstuhl zu Bern erhoben worden.
J eder halbwegs mit der Sache Vertraute kennt den Zusammenhang zwischen J udentum,
Freimaurerei und Marxismus. Diesem guten Boden vertrauten die J uden ihre Klage gegen
Fritschs Schluwort an, und im Verlaufe des Prozesses verstanden es die Klger, auch die
111
Frage nach der Echtheit der Protokolle mit in den Proze hineinzudrehen, obwohl diese
eigentlich rein wissenschaftliche Frage mit der Klage nichts zu tun hatte.

Wie Ritter weiter berichtet, bestellte der Richter fr beide Parteien einen Gutachter (fr den
beklagten Buchhndler eben Ulrich Fleischhauer) und als neutralen Obergutachter einen
Mann, den die Londoner J ewish Daily Post (J dische Tgliche Post) selber in ihrer
Ausgabe vom 13. Mal 1935 den projdischen Experten Loosli nannte! Beide projdischen
Gutachter erhielten doppelt soviel Zeit fr ihre Arbeit wie Fleischhauer; Looslis Gutachten
wurde mit mehreren tausend Franken bezuschut, Fleischhauer erhielt nichts. Die von der
Israelitischen Gemeinde als Zeugen aus aller Herren Lnder herbeigerufenen Volksgenossen
straften einer den anderen Lgen (was nicht heit, da alle logen!). Gegen zehn von ihnen
stellte Fleischhauer schlielich Strafantrag wegen falscher Zeugenaussage, was aber prompt
abgewiesen wurde, weil die Zeugen ja blo subjektive Meinungen zu Protokoll gegeben
htten. Fleischhauer durfte trotz entsprechenden Antrags keine Zeugen beiziehen. Der
Richter ignorierte die klarsten Beweise fr die Lgenhaftigkeit seiner Kronzeugin und die
gleichfalls unwiderleglichen Beweise der angeklagten Partei fr den jdisch-illuminierten
Ursprung der Protokolle und entschied zu guter Letzt, es handle sich um eine Flschung.
Man kann sich bei dieser Handhabung der J ustiz der Meinung nicht erwehren: Richter
Walter Meyer hat ein Urteil gefllt, wie es von der Partei und den mchtigen Hintermnnern
ihm zu fllen lngst vorgegeben war. Natrlich frohlockte jetzt die ganze Weltpresse der
J uden und hatte doch in Wirklichkeit so wenig Ursache zu frohlocken; denn den Flscher
haben die Klger nicht aufzuzeigen vermocht, wie es eben als Klger ihre Sache gewesen
wre. Dagegen hat die beklagte Partei allerschwerste Indizienbeweise zu liefern vermocht fr
die Echtheit der Protokolle". (Ritter 1938, S. 18)

Bemerkenswerter Weise hat dann die beklagte Partei mit ihrem Gutachter Fleischhauer doch
noch Recht bekommen. Am 1. November 1937, berichtet Ritter, hat das
Berufungsgericht den Spruch des ersten Richters Meyer aufgehoben, weil der Richter Meyer
nicht die ntige Vorsicht habe walten lassen und weil der Gutachter Loosli-Bmpliz nicht als
objektiv und unparteiisch angesehen werden knne. Durch dieses Urteil der
Berufungsinstanz ist natrlich ein ganzes jdisches Kartenhaus vom Sturmwind in die Lfte
gewirbelt worden. (Ritter 1938, S. 33) Die Zionisten haben seitdem nie mehr versucht, den
Proze nochmals aufzurollen!

Lassen wir nun an dieser Stelle - als Dokumentation - Fleischhauers vier Seiten (S. 246-249)
umfassendes knappes Resmee folgen, das er mit Ergebnis der Untersuchung
berschrieben hat. Die Punkte 12 und 13 lasse ich wegen ihres zu speziellen Charakters weg.

l. Die Protokolle der Weisen von Zion sind eine politische Geheimschrift. Ihr Verfasser ist
unbekannt. Es lassen sich diesbezglich nur Vermutungen anstellen, aber keine restlosen
Beweise fhren.

2. Die Protokolle enthalten das gleiche machiavellistische Programm, wie es Maurice J oly
(Anm.: J ude und Revolutionr) in seinem "Dialog in der Unterwelt zwischen Machiavell und
112
Montesquieu" in verdeckter Darstellungsweise bald nach Grndung der Alliance Isralite
Universelle entwickelt hat.

3. Die Protokolle gelangten in Abschriften im J ahre 1901 in die Hnde der russischen
Schriftsteller Butmi und Nilus. Butmi verffentlichte sie Ende 1901, Nilus erst 1905.

4. Es sind zweierlei Geheimdokumente zu unterscheiden, die die Bekmpfung der
nichtjdischen Staaten und Vlker behufs Errichtung der jdischen Oberherrschaft, des
messianischen Weltreiches, zum Gegenstnde haben:

a) Das lteste Dokument war bei den Fhrern der russischen J uden im Umlauf. Sein Inhalt ist
uns am reinsten in der sogenannten Rede "Ein Rabbiner ber die Gojim" (Anm.: Gojim =
Nichtjuden, also laut dem Talmud minderwertige Untermenschen) bekannt geworden, die
der jungtschechische Abgeordnete Brzesnovsky im J ahre 1900 verffentlichte. Schon viel
frher aber war eine solche Geheimschrift dem franzsischen Revolutionr Maurice J oly
bekannt geworden, der sie 1864 in seinen Dialogen verwertete. Denn diese enthalten sehr
deutliche Anklnge an das jdische Dokument, ja sogar wesensgleiche Gedanken. - 1868
wurde das Dokument von Goedsche in seinem Roman Biarritz verarbeitet.

b) Das neuere Geheimdokument sind die "Protokolle der Weisen von Zion". Beide
Programme sind vllig unabhngig voneinander aufgestellt, d.h. der Protokollverfasser
verwendete fr seine Arbeit weder den Urtext der Rede noch auch ihre Umarbeitung aus dem
Romane. Er benutzte nur die Dialoge. Beweis hierfr ist der Umstand, da sich in den
Protokollen Gedanken des lteren Programmes nur insoweit finden, als diese in den
Dialogen enthalten sind, und da alle Ausfhrungen des lteren Programmes, die J oly nicht
benutzte, auch in die Protokolle nicht bergegangen sind.

5. Seit dem Erscheinen der Dialoge J olys im J ahre 1864 hatten sich die politischen und
wirtschaftlichen Verhltnisse der Welt wesentlich verndert. Dieser Entwicklung trgt der
Protokollverfasser insbesondere bei Errterung der Fragen der Industrie, der Presse, der
Finanz-, Whrungs- und Steuerpolitik Rechnung. - Auch diese Ausfhrungen zeichnen sich
durch scharfe Beurteilung aller Verhltnisse und geniale Erfassung aller
Zukunftsmglichkeiten aus und zeigen den Verfasser als einen von glhender Liebe zu
seinem Volke erfllten jdischen Fhrer.

6. Die Protokolle haben mit dem sogenannten zionistischen Programm vom J ahre 1897
nichts zu tun. Sie sind das Programm des sog. Symbolzionismus oder geistigen Zionismus,
der auf den Verheiungen der mosaischen Religion beruht, nach der alle Vlker der Erde in
Israel vereinigt werden sollen. Dagegen bezweckt der Realzionismus oder politische
Zionismus blo die Schaffung einer Heimsttte der J uden in Palstina. Von diesem letzteren
Programm, das in Basel 1897 aufgestellt wurde, ist in den Protokollen nicht die Rede. Der
Realzionismus unter Fhrung Herzls erstrebte nur den lokalen J udenstaat in Palstina, als
ersten Schritt auf dem Wege zur Weltherrschaft, - der Symbolzionismus, dessen
bedeutendster Vertreter Achad Haam war, erstrebt das messianische Weltreich ohne den
113
Umweg ber den Palstinastaat. Beide Richtungen standen 1897 in Basel in schrfstem (sic!)
Gegensatz.

7. ber die Person des Verfassers lassen sich, wie erwhnt, nur Vermutungen anstellen. Sie
weisen in erster Linie auf Achad Haam hin, den Fhrer der Symbolzionisten. Denn der
Symbolzionismus verfolgt dasselbe Ziel wie die Protokolle, das messianische Weltreich. -
Achad Haam hatte in Odessa einen Geheimorden, die "Bene Mosche", die Shne Mosis,
gegrndet, der hnliche Riten wie die Freimaurerlogen beobachtete; in ihm wurden laut
J dischem Lexikon "nur die Auserlesenen und geistig Hochstehenden vereint, die die
Erlsung des Volkes und Landes Israel als ihr Lebensziel ansahen." - Unmittelbar vor dem
Baseler Kongre 1897 lste sich der Orden auf, er hatte offenbar seine Arbeit getan. Es ist
die Vermutung naheliegend, da die Protokolle eine Art Seminararbeit dieses Geheimbundes
waren, die unter Leitung und nach den Weisungen Achad Haams ausgefhrt wurde. Sie
wurden dort in Sitzungen der geheimen Brderschaft durchberaten; daraus wrde sich ihr
Aufbau in Form von Sitzungsprotokollen erklren.

8. Die Dialoge zeigen in vielen Belangen eine auffallende bereinstimmung mit Stellen und
Gedanken in Herzls "Tagebchern" und "J udenstaat". Diese Feststellung ist mit ein Beweis
dafr, da die Dialoge ein jdisches Geistesprodukt sind. Ebenso ergeben sich auffallende
bereinstimmungen zwischen diesen Schriften Herzls und den Protokollen. Dies ist mit ein
Beweis dafr, da auch die Protokolle jdisches Geistesprodukt sind. - Die merkwrdige
Erzhlung Herzls ber das Schiff Zion und die Dialoge der Weisen in seinem Roman
"Altneuland" drngt den Gedanken auf, da Herzl den Zusammenhang zwischen Protokollen
und Dialogen kannte, und da er J oly, den er mit dem erfundenen Namen J oe Levy
verherrlichte, durch seinen Roman ein Denkmal errichten wollte.

9. Die Annahme, da die Protokolle von einer russischen Behrde, von Ratschkowsky oder
von Nilus verfat worden seien, um den Zaren von liberalen Reformen abzuhalten und
judenfeindlich zu stimmen, ist durch nichts beweisbar. Im Gegenteil sprechen sehr wichtige
Tatsachen direkt dagegen:

a) Die Protokolle sind unvollstndig; durch Vergleich mit den Dialogen lassen sich die
strenden Auslassungen feststellen; insbesondere fehlen die Einleitung und am Ende
wichtige vom Verfasser selbst in Protokoll 16,7 angekndigte Ausfhrungen. Es ist
ausgeschlossen, da eine russische Behrde oder russische Staatsbeamte ihrer Regierung
oder gar dem Zaren ein solches Stckwerk lieferten. (Siehe Kapitel IV. 1.)

b) Zahlreiche Ausfhrungen in den Protokollen schlieen die Annahme aus, da sie von
russischen Beamten verfat wurden. (Siehe Kapitel IV. 1.)

c) Die von Butmi und Nilus verffentlichten Protokolle blieben whrend der ganzen Zeit des
zaristischen Ruland und darber hinaus bis 1920 unbeachtet. Segel beweist dies. (Siehe
Kapitel IV. 1.) Die Verbreitung der Protokolle wurde somit in keiner Weise von der
zaristischen Regierung gefrdert.

114
d) Gegen die Verfassung der Protokolle durch Russen fr Zwecke der russischen Behrde
spricht auch der Umstand, da in den Protokollen keinerlei Beziehungen zu Ruland, wo
doch die J udenfrage eine besondere Rolle spielte, zu finden sind.

10. Alle zionistischen Kongresse werden doppelt gefhrt; whrend jedes zionistischen
Kongresses tagt gleichzeitig eine Geheim-Konferenz, verriet der Rabbiner-Stellvertreter R.
Fleischmann in Skoki. Verschiedene Umstnde beweisen die Richtigkeit der Annahme:

a) Am Zionisten-Kongre in Basel 1899 fand laut Sitzungsprotokoll eine besondere
Beratung der dem Bnei Brith-Orden angehrenden Teilnehmer statt.

b) Am Zionistenkongre in Basel 1903 hielten laut einer Publikation des Freimaurers Dr.
Maretzki die Mitglieder des Bnei Brith-Ordens ebenfalls eine besondere Sitzung ab.

c) Laut E. J ouin war auch vorher fr das J ahr 1897 ein Kongre des Bnei Brith-Ordens
einberufen.

d) Herzl selbst schrieb, da der Baseler Zionistenkongre 1897 ein ffentlicher und ein
vertraulicher sein wird.

e) Zeuge Max Bodenheimer, der am Kongre 1897 selbst teilgenommen hat, gab zu, da
eine vertrauliche Sitzung mit 40-50 Delegierten stattfand. Es handelte sich daher nicht um
eine vertrauliche Sitzung des Zionistenkongresses selbst, der mehr als doppelt soviel
Teilnehmer zhlte, sondern um eine Sondersitzung einer bestimmten groen Gruppe,
offenbar wie sie auch 1899 und 1903 abgehalten wurde.

11. Die Behauptung, da die Protokolle nicht Gegenstand des ersten Zionistenkongresses
gewesen sein konnten, weil der Kongre in voller ffentlichkeit tagte und das
Sitzungsprotokoll von ihnen nichts berichtet, erscheint daher in einem anderen Lichte. - Die
Protokolle wurden nicht auf dem offiziellen Zionisten-Kongre, sondern auf dem geheimen
Parallel-Kongre der Bnei Brith-Freimaurer behandelt. - Durch diese Feststellung wird es
erklrlich, warum das Baseler Dokument die Unterschriftsklausel "Unterzeichnet von den
zionistischen Reprsentanten des 33. Grades" (laut Nilus) trug, warum Butmi in seiner
Ausgabe ausdrcklich betonte: "Nicht zu verwechseln mit den Vertretern des Zionismus",
warum das Dokument in franzsischer Sprache verfat und warum es an die Frankfurter
Loge gesandt wurde.

14. "Niemals hat es eine internationale J udenorganisation mit machthaberischen Plnen
gegeben", sagte Dr. Chaim Weizmann vor Gericht laut "Wahrheit" vom 2. November 1934.
Demgegenber sei festgestellt: Internationale J udenorganisationen mit weltherrschaftlichem
Ziele sind die Alliance Israelite Universelle und der Bnei Brith-Orden. Internationale
Hilfsorganisationen des J udentums sind die gesamte brige Freimaurerei und die
Internationale Vereinigung Ernster Bibelforscher. Internationale Bewegungen im Dienste des
J udentums sind der Marxismus, der Kommunismus und der Bolschewismus. Internationale
115
Machtpositionen des J udentums sind die Hochfinanz, die Welt-Presse und das verfhrte
Proletariat.

15. Die politischen Ereignisse, insbesondere der letzten J ahrzehnte wickelten sich unter
international-jdischem Einflu in verblffender Weise nach den Richtlinien der Protokolle
ab. Das Programm der Protokolle wurde fast restlos im bolschewistischen Ruland unter
jdischer Fhrung verwirklicht.

16. Das J udentum hat durch J ahre die Protokolle lediglich durch Aufkauf oder
Unterdrckung ihrer Ausgaben, durch Zeitungsartikel oder Schriften bekmpft. Es war ein
Kleinkrieg mit oft sehr bedenklichen Mitteln unter Verdrehung von Tatsachen und
Verdchtigung von Personen. Mittlerweile sind alle Personen, die um die Entstehung der
Protokolle wissen muten, alle in dieser Frage eventuell gefhrlichen Gegner gestorben,
insbesondere die Russen Ratschkowsky, Butmi und Nilus, Die Franzosen E. J ouin und R.
Lambelin, die Deutschen Gottfried zur Beek und Theodor Fritsch, die J uden Achad Haam,
Nordau, Herzl, A. Trebitsch. Und erst jetzt wirft das Judentum die Frage der Echtheit
der Protokolle auf.

17. Ich schliee mit den denkwrdigen Worten des jdischen Schriftstellers Arthur Trebitsch
aus seinem den Protokollen gewidmeten Buche "Deutscher Geist oder J udentum" (Anm.:
1921), S. 74: "Wer wie der Verfasser die smtlichen in jenen Geheimakten geuerten
Gedanken, Ziele und Absichten aus unserem gesamten wirtschaftlichen, politischen und
geistigen Leben lngst ahnungsvoll herausgesehen, herausgehrt und herausgelesen hat,
kann mit voller Bestimmtheit dafr einstehen, da dies echteste und unverflschteste
uerungen des die Weltherrschaft erstrebenden beweglichen Geistes seien, so echt und
unverflscht, da ein arisches Hirn, triebe antisemitische Gehssigkeit es noch so sehr zur
Flschung und Verleumdung an, niemals imstande wre, diese Kampfweise, diese Plne,
diese Schliche und Schwindeleien berhaupt zu ersinnen."

Soweit also die Dokumentation aus dem Gerichtsgutachten von 1935. Natrlich haben die
Zionisten den Kampf gegen die Protokolle niemals aufgegeben. Im Vertrauen auf ihre
erdrckende Medienberlegenheit und auf das kurze Gedchtnis der Menschen posaunten sie
auch nach dem fr sie so unglcklich verlaufenen Berner Proze weiterhin in alle Welt
hinaus, die Protokolle seien eine antisemitische Flschung. Bereits 1938 schrieb der
katholische Priester jdischer Abstammung J ohannes Oesterreicher in einer katholischen
Zeitschriftenbeilage, die Protokolle seien eine nachgewiesene Flschung und berief sich
auf eine im Verlag "Die Gestaltung", Zrich, 1938, erschienene Broschre von Georges
Brunschwig: "Vernichtung einer Flschung" (Zit. n. Andreas Amsee, Die J udenfrage,
Luzern 1939, S. 94) Fleischhauers erst drei J ahre zuvor erschienenes magistrales Werk
wrdigte er jedoch mit keiner Silbe! Im Dezember 1989 meldete sich in der DT ein gewisser
Michael Wolffsohn (dem Namen nach jdischer Abstammung) mit einem groen Artikel auf
Seite 2 zu Wort. Wolffsohn ist weder zuvor noch danach wieder als Mitarbeiter der
katholischen DT in Erscheinung getreten. Das Hauptanliegen seines Beitrags war es
offensichtlich, die weite Verbreitung der Protokolle in den arabischen Lndern zu beklagen
und unter Verzicht auf irgendwelche Argumente zu betonen, die Protokolle seien eine
116
Flschung. Ins selbe Horn stie in der evangelikalen Zeitschrift factum (J anuar 1990, S.
24) der offenbar ahnungslose Benedikt Peters, der ohne jede Begrndung einfach von einem
blen antisemitischen Machwerk redete, was er wahrscheinlich irgendwo abgeschrieben
hatte. Wenn Peters auerdem bemerkte, die Protokolle wrden nur noch von
Unverbesserlichen ernstgenommen, so ist dem entgegenzuhalten, da zwar nicht jeder, der
die Protokolle fr geflscht hlt, wohl aber jemand, der so leichtfertig urteilt,
hchstwahrscheinlich unverbesserlich ist. Niemand sollte sich durch derartige tendenzise
und haltlose uerungen beeindrucken lassen.

Auf die Protokolle werden wir noch verschiedentlich zurckkommen. Hier ging es vor
allem darum, zu zeigen, wie schon in den dreiiger J ahren unseres J ahrhunderts der Einsatz
des Schlagworts Antisemitismus ausreichte, um einen Proze anstrengen und in erster
Instanz sogar gewinnen zu knnen. Da die zweite Instanz sich noch nicht gengend
beeindrucken lie, mag die Wissenden gewurmt haben. Aber sie konnten sich damit
trsten, da die Waffe des Antisemitismus-Vorwurfs sehr bald an Schrfe derart gewinnen
wrde, da sich knftig nahezu niemand mehr in ihren Wirkungsbereich wagen drfte, ohne
empfindlich von ihr getroffen zu werden. Das soeben zubereitete Werkzeug, diese noch
stumpfe Waffe zu schrfen, war der Nationalsozialismus.

Quelle: Johannes Rothkranz "Die kommende 'Diktatur der Humanitt' oder Die
Herrschaft des Antichristen" Band 2 "Die Weltherrscher der Finsternis in Aktion",
Verlag Anton A. Schmid, Verlags-Programm: Pro Fide Catholica, Postfach 22, D-87467
Durach


"Alles, was ich dazu zu sagen bereit bin, ist, da die Protokolle mit dem, was in der Welt
geschieht, bereinstimmen. ..."

Henry Ford, Automobilhersteller, Freimaurer, zeitweiliger Antisemit, in der US-
Zeitschrift "The New York World" vom 17. Februar 1921


An dieser Stelle ist es wohl angebracht, dass ich eine Mitteilung mache, die mein
langjhriger Freund und Mitarbeiter, Andr von Harting mir kurz vor seinem Tode
anvertraute. Dieser Mann, dessen Vater .. immerhin Chef des zaristischen militrischen
Geheimdienstes war, bekundete, dass die russische Regierung die sogenannten Zionistischen
Protokolle als Flschung betrachtet hat. Nach ihren Untersuchungen handelt es sich um die
Umarbeitung eines politischen Pamphlets, welches der Franzose Maurice J oly im J ahre 1864
herausbrachte, um die hinter Napoleon III. stehenden Carbonari und Freimaurer zu
verunglimpfen. Der ursprngliche Titel lautete "Gesprche in der Unterwelt zwischen
Machiavelli und Montesquieu oder der Machiavellismus im 19. J ahrhundert". In diesem kam
das Wort "J ude" berhaupt nicht vor. Erst der umarbeitende orthodoxe Geistliche Serge
Nilus fgte 1905 berall das Wort "J ude" ein. Unter dem Eindruck der damaligen jdischen
revolutionren Umtriebe im zaristischen Russland stie die Verffentlichung auf sehr starkes
Interesse. Vor allem hatte die Ochrana in der gegebenen Lage berhaupt kein Interesse
117
daran, die Tatsache einer Flschung an die groe Glocke zu hngen. So waren die Leser
beeindruckt von den weiteren Vorgngen, die eine Besttigung der (angeblich jdischen)
Weltbeherrschungsabsichten schienen und auf Schritt und Tritt erneut konfirmiert wurden.
Insbesondere dann im Laufe der russischen Entwicklung mit dem Bolschewismus hatte die
von J uden drangsalierte Bevlkerung nicht den geringsten Anla, an der Echtheit der
Protokolle zu zweifeln ... Vor dieser Revolution nach Westen geflchtete Offiziere brachten
die Protokolle mit und fanden sofort offene Ohren in Europa, in erster Linie in Deutschland,
und da sofort in dem von den Geiselmorden erschtterten Mnchen. Nicht nur Adolf Hitler
las sie. ... Nur eines stimmt eben nicht: Sie wurden nicht von J uden verfat und auch nicht
von den "ltesten von Zion" jemals unterschrieben. Das wute man in der zaristischen
Regierung. Auerdem wute man noch, dass der Mittelsmann zwischen J oly und Nilus (die
sich niemals sahen) der in Paris eingesetzte russische Agent Piotr Rachkovsky war. Dieser
hatte zuerst den Gedanken, die antinapoleonische Schrift umzubauen, um sie im Kampf
gegen das russische J udentum zu verwenden. 1920 schon bekannte der ehemalige
Geheimchef der russischen Polizei, Prinz Lopukin: "In den Kreisen der russischen Regierung
war es lange Zeit hindurch gut bekannt, dass die Protokolle eine Flschung waren, die von
Rachkovsky und seinen Agenten im Ausland angefertigt worden ist."

Quelle: "Frieden, Krieg und 'Frieden'" von Juan Maler, Bariloche / Argentinien 1987,
S. 439 + 441




http://www.ety.com/tell/politik/zprot.htm

Die "Protokolle der Weisen von Zion"

Eine Antwort an Radio DRS II, "Wochenzeitung" und
"Beobachter" von Dr. Traugott A. Zimmerli

(am Ende dieses Beitrages ein Hinweis auf den Autor Dr.
Zimmerli)

Fr jene, die an ihre Echtheit glauben, sind die Protokolle der
Weisen von Zion ein Plan fr die schrittweise Versklavung der
Welt durch das Judentum. Andere verfechten die Auffassung, es
handle sich bei dieser Schrift um eine von der zaristischen
Geheimpolizei Ochrana fabrizierte Flschung, die darauf abziele,
Hass auf die Juden zu schren. Ich kann die Frage nach der
formalen Echtheit dieser ominsen Protokolle nicht beantworten,
doch wenn es sich tatschlich um eine Flschung handelt, mssen
die Flscher mit prophetischen Gaben gesegnet gewesen sein:
Allzu unheimlich sind die bereinstimmung zwischen den
"Protokollen" und gewissen Entwicklungen unserer Zeit.
118

Im Anschluss an eine Dokumentarsendung von Ende 1997 des
Schweizer Radio DRS II ber die Protokolle der Weisen von Zion,
brachte der Beobachter 4/98 und Die Wochenzeitung (WOZ) 9/98
mehrseitige Beitrge zum selben Thema. Beide sind von einem
Jrg Frischknecht verfasst. Schon im ersten Satz des WOZ-
Beitrages fllt dieser Journalist mit dem Attribut "Hetzschrift des
Jahrhunderts" ber Buchverleger her, die, nicht anders als er
auch, ber die "Protokolle" berichten. Der einzige Unterschied:
sie ziehen andere Schlussfolgerungen. Das veranlasst diesen
Journalisten, Gift und Galle zu speien. Die Beitrge sind politisch
gefrbt und einseitig. Leser und Zuhrer zu berzeugen, die das
Thema "Protokolle" nicht oder nur vom Hrensagen kennen, ist
keine Meisterleistung. Sehr einfach gelingt dies, wenn polemisiert
und falsch informiert wird. Statt Polemik verlangt das Thema
aber sachliche Auseinandersetzung. Doch das scheint nicht
Frischknechts Strke zu sein. Mir geht es hier nicht darum, ob die
"Protokolle" echt oder geflscht sind, sondern vorerst einmal um
Abklrung dieser zwei gegenstzlichen Fragestellungen. Wenn es
nach Frischknecht ginge, drfte nur er ber "die geflschte Bibel"
(WOZ-Titel) schreiben. Wer ihm nmlich nicht zustimmt, schreibt
nach seinem Dafrhalten eine "Hetzschrift" und wird sogleich mit
dem "Klngel der Holocaust-Leugner" (WOZ) in einen Topf
geworfen. Wenn man von der Sturheit absieht, mit der das
individuelle Denken vergewaltigt und monopolisiert wird, bleibt
unerfindlich, was das eine mit dem anderen zu tun hat.

Beide Beitrge beschrnken sich auf Angriffe gegen
Andersdenkende. Zuerst fallen die unsachliche Meinungsmache
und das Fehlen einer analytischen Gegenberstellung der zwei
Thesen auf. Selbstndiges Reflektieren ist daher nicht mglich.
Die holocaustische Uniformitt zwingt auch hier jeden Gedanken
in eine zum voraus festgelegte Richtung. Erkenntnistheoretische
Logik und daraus gewinnbare Erkenntnisse sind vom Verfasser
unerwnscht. Nur seine Meinung ist richtig. In seinem
Rundumschlag gegen das neueste Werk 100 Jahre 'Protokolle der
Weisen von Zion' (1897-1997) des katholischen Theologen und
Sachbuchautors Johannes Rothkranz (diverse Werke im Verlag
Anton A. Schmid - Pro fide catholica, Postfach 22, D-87467
Durach), widerlegt er keine einzige Buchstelle noch eine der vielen
Quellenangaben. Er kann keine widerlegen, andernfalls msste er
sich selbst widersprechen und wrde eine Diskussion entfachen,
die seine mchtigen Auftraggeber frchten. Ich werde nun diese
Behauptungen anhand von Tatsachen nher begrnden, die jeder
durch eigenes Quellenstudium leicht nachprfen kann:
119

Den 1935 am Berner Gericht aufgetretenen Gutachter Ulrich
Fleischhauer bezeichnet Frischknecht kurzerhand als
"hauptamtlichen Antisemiten". Den Gegengutachter Carl Albert
Loosli jedoch als [serisen] "Schriftsteller". Diese
Rollenverteilung sah die Erste Strafkammer des bernischen
Obergerichts 1937 offenbar ein wenig anders. Die Berner Zeitung
Der Bund Nr. 511 vom 2.11.1937 schrieb aus der
Urteilsbegrndung ber Loosli: "Der sogenannte 'berparteiliche'
Experte wurde nicht mit der ntigen Sorgfalt ausgesucht; er war
befangen, einseitig. Schon 1927 hatte Loosli in seiner Schrift 'Die
schlimmen Juden' gegen die Protokolle polemisiert." Auch die
vornehme NZZ schrieb in der Ausgabe vom 2.11.1937: "In der
Begrndung des Urteils heisst es: S Loosli habe bereits vor einigen
Jahren ein Buch ber die zionistischen Protokolle geschrieben, in
dem er diese in unwissenschaftlichen, polemisierenden
Ausfhrungen als Flschung bezeichnet habe. Es sei zu hoffen,
dass in Zukunft von einer solchen Expertenbestellung Umgang
genommen werde." Frischknecht verschweigt dem Leser diese
Richterrge. Er handelt nach der marxistischen "eins-drei-fnf-
sieben-neun"-Taktik, mit der von zehn Tatsachen nur fnf
vorgelegt werden. Ohne formell zu lgen, wird dadurch ein total
falsches Bild vermittelt. Die Rgen des Obergerichts treffen heute
Frischknecht selbst mit voller Wucht: Befangen, einseitig,
unwissenschaftlich, polemisierend!

Doch auch die Schlussfolgerungen der in den zwei Zeitschriften
angegriffenen "Protokollglubigen" sind zu berichtigen, denn ihre
Feststellungen, "der Gerichtsentscheid der Flschung wurde in
zweiter Instanz aufgehoben" und "die Angeklagten wurden
freigesprochen, weil die Klger die Flschung nicht haben
beweisen knnen", stimmen nicht. Oberflchlich betrachtet kann
das Gerichtsurteil zwar diesen Eindruck aufkommen lassen.
Bswilligkeit ist mit der falschen Interpretation aber sicher nicht
beabsichtigt. Rechtlich ging es nur um die Frage, ob der Berner
"Schundliteratur"-Artikel verletzt wurde.

Die Frage, ob die "Protokolle" geflscht sind, beantwortete die
Strafkammer unter Oberrichter Peter mit umgekehrtem
Vorzeichen. Das Gericht erklrte: "Dass der Beweis fr die
Echtheit der Protokolle nicht erbracht werden konnte, steht
immerhin fest." Weiter hiess es im Urteil: "Die Kenntnis der
Flschung ist einzig fr die Straffolge von Bedeutung". Die beiden
Angeschuldigten Schnell und Fischer wurden freigesprochen. Das
heisst: der fr die Straffolge relevante Flschungsbeweis konnte
120
nicht erbracht werden. Nichtsdestoweniger wird bei jeder
Gelegenheit der verlogene Satz wiederholt: "Die lngst als
Flschung erkannten 'Protokolle'". Auch Frischknecht
sympathisiert mit dieser Lge, wenn er den erstinstanzlichen
Richter Meyer mit der Flschungsbehauptung zitiert. Doch das
bernische Obergericht rgte auch Meyers Vorgehen, "das nicht
ein bliches gewesen sei, so wenig wie das Prozessverfahren
berhaupt. Die Parteien waren aber im vornherein damit
einverstanden." Einverstanden womit? Nun, im erstinstanzlichen
Verfahren versuchten die Parteien, die Flschung beziehungsweise
die Echtheit der "Protokolle" zu beweisen! Doch darauf kam es
gar nicht an. "Ob die Protokolle echt oder geflscht sind, spielt
fr den Begriff 'Schundliteratur' keine Rolle, Inhalt und Form
allein entscheiden darber, ob ein Schriftstck als Schundliteratur
anzusprechen ist", erklrte das Obergericht. Es bewertete die
"Protokolle" nicht als Schundliteratur im Sinne des Gesetzes und
sprach aus diesem Grund die Angeklagten frei.

Im Beobachter heisst es dazu, man wrde den Freispruch im Sinn
der heutigen Anhnger der "Protokolle" umbiegen, und das sei
"Geschichtsklitterung". Doch der Vorwurf des Umbiegens gilt
auch umgekehrt. Weder Radio DRS II, noch der Beobachter und
Die Wochenzeitung knnen fr sich in Anspruch nehmen,
umfassend und unvoreingenommen informiert zu haben. Ihre
massiven Unterschlagungen und Verdrehungen berechtigen zur
Frage, wer hier tatschlich "Geschichtsklitterung" betreibt. In
der Wochenzeitung heisst es: "Andere Leute studieren die
Quellen, bevor sie eine Behauptung in die Welt setzen." Damit
drfte wohl auch klar sein, wer die bswilligen
"Wahrheitspanscher" (WOZ) sind.

Mit dem Aufzhlen noch so vieler Werke die von den
"Protokollen" sprechen, wie der Enttarnung des Pseudonyms Jan
van Helsings und der Bekanntgabe, dass dieser in der autonomen
Dsseldorfer Hausbesetzerszene aktiv war, dass wiederum andere
Verleger auch esoterische Werke vertreiben und die "Protokolle"
mit diesen zusammen an Ufo-Kongressen anbieten, tuscht
Frischknecht Seriositt vor und lenkt von der eigentlichen Sache
ab. Die Leser wissen am Ende immer noch nicht, was in den
"Protokollen" steht, warum viele sie fr echt halten und warum
sich die Juden seit 100 Jahren mit allen Mitteln gegen den
Vorwurf wehren, sie [die Juden] htten die darin festgehaltene
Strategie zur Eringung der Weltherrschaft ausgedacht.

Jeder Versuch, die "Protokolle" als Flschung zu enttarnen, hat
121
von Ulrich Fleischhauers Gutachten auszugehen und seine
Indizienbeweiskette Punkt fr Punkt zu widerlegen. Gran
Larsson, auf den wir weiter unten zurckkommen, und andere
tuschen zwar vor, dies zu tun, doch den unbequemen und oft
wichtigsten Argumenten Fleischhauers weichen sie aus. Es wre
ein Irrtum zu meinen, man knne die "Protokollglubigen" mit
dummdreister Polemik wie sie vom Radio DRS II, Beobachter und
von der Wochenzeitung verbreitet wurde, zum Verstummen
bringen. Auch Antisemitismus-Vorwrfe knnen eine
Auseinandersetzung mit den "Protokollen" nicht verhindern.
Jetzt, nachdem hier die semitophilen Kritiker selbst der
Panscherei berfhrt werden, erst recht nicht.

Weil der Flschungsvorwurf bisher nicht zu beweisen war, wird
versucht, den "Protokollen" den Stempel des Plagiats
aufzudrcken. Es kann aber berzeugend gezeigt werden, dass die
"Protokolle" nicht einfach abgeschrieben sind. Sie sind die
logische Fortsetzung von teilweise lange zuvor bestehenden
Gedanken wie in der Grabrede, im Frstenspiegel oder in dem
1864 von Maurice Joly geschriebenen Werk Dialogue aux Enfers
entre Machiavell et Montesquieu, der direkte Vorgnger der
"Protokolle". Jolys "Dialoge" sind als Streitschrift gegen
Napoleon III getarnt. Nach Fleischhauer hatten sie als zweiten,
hheren Zweck, die jdische Freimaurerei zur Erlangung der
Weltherrschaft (vgl. unten P. 4.2). Joly nennt den Frstenspiegel
ganz offen als Unterlage fr sein Werk. Der Protokollverfasser
nennt die "Dialoge" als benutzte Unterlage nicht. Das hat einen
einfachen Grund. Die "Protokolle" sind unvollstndig, es fehlt
z.B. die Einfhrung mit dem im ersten Satz der "Protokolle"
erwhnten "Gerede". Die Einfhrung, in der die benutzte
Unterlage erwhnt sein knnte, ist beim Abschreiben (durch die
russische Geheimpolizei?) verlorengegangen. Damit ist die
Behauptung, der Protokollverfasser habe plagiiert, unseris.
Dasselbe knnte man auch von der Bibel oder von Homers Illias
behaupten, doch das hat noch niemand getan. Wer sich
informieren will, kommt nicht darum herum, das
Sachverstndigengutachten von Ulrich Fleischhauer zu studieren.
Von Radio DRS wie auch von Frischknecht wurde nach
bewhrtem Strickmuster alles, was fr die Echtheit der
"Protokolle" spricht verschwiegen. Als Diskussionsgrundlage
diente ihnen offenbar ein 1996 in Zrich erschienenes Buch von
Cohn. Schon 1994 wurde ein Buch Le pril juif - Fakten oder
Flschung? Die Protokolle der Weisen von Zion von Gran
Larsson, Jerusalem, verbreitet. Ein rabulistisches Machwerk
sondergleichen. Auffllig ist, dass immer wieder die abgegriffene
122
Protokollstelle bemht wird, wo es heisst: "sie" werden mittels
den Stollen der Untergrundbahnen alle Hauptstdte in die Luft
sprengen. Das tnt unglaubwrdig, ja sogar lcherlich, und
verfehlt die gewollte Wirkung nicht; nmlich dem einseitigen
Kommentar zu glauben, ohne selbst nachzudenken. Aus
technologischer Sicht am Ende des 19. Jhd. schien ein solcher
Terrorakt damals verstndlich. Heute gibt es bessere Mittel. Statt
allen Fragen mit dummen Ausreden und Antisemitismusgeplrre
auszuweichen, soll die Medienzunft einmal erklren, warum
nahezu perfekt alles eintrifft, was in den "Protokollen"
vorausgeplant wurde. Automobilknig Henry Ford hatte in den
Jahren 1919 und '20 nach Erklrungen gesucht, Wissenschaftler
mit Nachforschungen beauftragt und die Ergebnisse in seiner
Wochenzeitschrift The Dearborn Independent regelmssig
publiziert (er soll 4 Mio Dollar dafr ausgegeben haben), bis er
wirtschaftlich gentigt wurde, die Berichte abzubrechen. Sie
wurden in den 30er-Jahren als Sammelband mit dem Namen Der
internationale Jude vom Hammer-Verlag in Berlin
herausgebracht. Ford kam zum Ergebnis, dass die "Protokolle"
durch die Wirklichkeit besttigt werden. Der Jude Benjamin
Segel bezeichnete in seinem Buch Die Protokolle der Weisen von
Zion (S. XXIII) Fords Schriften als "einen sehr ausfhrlichen und
grndlichen Kommentar zu den Protokollen". Wie von den
Schriften der diffamierten "Auschwitz-Leugnern" drfen heute
die Zuhrer und Leser ausser Beschimpfungen Fords, von seinen
Schlussfolgerungen auch nichts erfahren.

Zu welchem Zweck Joly Zwiegesprch in der Hlle zwischen
Machiavelli und Montesquieu geschrieben hat, ist vorerst
unwesentlich. Viel mehr interessiert uns hier, dass Joly Jude war
(was von den Juden heftig dementiert wird, obwohl alle Details
fr diese Annahme sprechen). Geradezu auffllig ist, dass
"Dialoge" und "Protokolle" denselben Geist atmen. Die
"Protokolle" sind unzweifelhaft die weiterentwickelte Anleitung
der unsittlichen Staatspolitik, wie sie schon in den "Dialogen"
beschrieben wurde, und stimmen im wesentlichen mit ihnen
berein. Die Herkunft Jolys ist gelftet, doch das gengt nicht als
Beweis fr eine jdische Urheberschaft. Hilfreich knnte allenfalls
eine Untersuchung von einschlgigen Textstellen in der Thora
sein. Hier ist nmlich unverkennbar eine geistige
bereinstimmung mit beiden Werken zu finden, die wie
Fingerabdrcke zur Tterschaft fhren.

Die menschenverachtende Einstellung gegen Nichtjuden, wie sie in
der Thora, den "Schriften" ber Mischna, Talmud und dem
123
Schulchan Aruch zum Ausdruck gebracht wird, wurde vom Radio
und von den zwei Zeitschriften mit keinem Wort erwhnt.
Offenbar soll nicht bekannt werden, dass die jdische Jugend, im
besonderen die Jugend orthodox-jdischer Eltern, auch heute, wie
vordem und zu allen Zeiten, nach der Thora, dem Talmud und
dem Auszug aus dem Talmud und den Erklrungen zu ihm, dem
Schulchan Aruch, geschult wird (gem. Gutachten des ehem.
Universitts-Prof. Dr. Phil. Hermann Wirth Roeper Bosch, Kustos
i. R. und ehem. Vorsitzender der Europ. Sammlung fr
Urreligionsgeschichte e.V. in Marburg/Lahn, 1959). Der
Schulchan Aruch ist der heute letztlich entscheidende und von der
Gesamtjudenheit anerkannte Gesetzeskodex des Judentums. Das
Werk ist Volksbesitz und Volksgesetzbuch der gesamten
Judenheit ("Das Jdische Lexikon", Band III, S. 142, ber
Jaakow ben Aschers "Tur Choschen ha Mischpat"). Der jdisch-
liberale Philosophie-Professor und Talmudkenner Cohen
beschwor am 5. April 1888 als Sachverstndiger vor der
Strafkammer in Marburg: "Die im Talmud enthaltenen
Vorschriften des Glaubens und der Sitte sind fr den Juden
bindend, sie gelten als Gesetz." Beispiele: "Hab und Gut der
Nichtjuden ist wie herrenloses Gut, und wer zuerst kommt, ist
berechtigt." (Choschen ha-Mischpat 156, 6 Hagah), "Die Juden
(allein) werden Menschen genannt, die Nichtjuden aber werden
nicht Menschen, sondern Vieh genannt." (Baba bathra 114 b),
"Wie Fleisch von Eseln ist ihr Fleisch." (Niddah 45 a), "Die
Nichtjuden wurden geschaffen, damit sie den Juden als Sklaven
dienen." (Midrasch Talpioth 225), "Sobald der Messias kommt,
sind alle Nichtjuden Sklaven der Juden." (Erubin 43 b), "Alle
Juden sind geborene Knigskinder." (Schabbath 67 a). Diese
Schriftstellen bilden als "Gebot Jahwe's" den ideologischen
Hintergrund fr die extrem imperialistisch-zionistische
Bewegung, wie jener des Brith Neemanej Malkuth Jisrael und
stimmen mit dem messianischen Endziel der Weltherrschaft
berein. Der Kampf der "Shne des Lichts" (Juden) gegen die
"Shne der Finsternis" (Heiden) wird liturgisch durch Gebete des
Hohepriesters umrahmt. Auszug: "S Halt' deine Tore stndig
geffnet, dass zu dir komme der Vlker Vermgen und ihre
Knige werden dir dienen, und was dich bedrckte, kniet alles vor
dir, von deinen Fssen den Staub wird man lecken S" (Jesaja 60,
10-11; 61, 5-6). Der Versuch, diese Schriftstellen eschatologisch zu
deuten, widerspricht die vllig realistische Tendenz der
hohepriesterlichen Gebete. Theologisch gesehen ist und bleibt
Endzweck und Endziel ein und dasselbe: die von Tora und
Propheten verheissene Weltherrschaft Israels, von dessen Fssen
die Fremdvlker den Staub lecken, ihm dienen sollen und deren
124
Vermgen und Gter der Besitz Jerusalems werden soll. (Zit.
nach H. W. Roeper Bosch). Viele Stellen in den "Schriften" sind
ausgesprochen widerwrtig, sodass kirchliche Wrdentrger diese
den Lesern nicht zumuten mochten und nur in lateinischer
Sprache zitierten. Die Bibel zum Antisemitismus sind also nicht
die "Protokolle", wie sich der Radiosprecher von DRS II ereiferte,
sondern die jdischen Schriften. Allein die talmudische Erziehung
verhindert den Juden diese Einsicht.

Die Sendung des Radio DRS und die Berichte Frischknechts sind
unseris. berlegungen fhren zur alles entscheidenden Frage,
wie sich die Judenheit anbetrachts der politischen Entwicklungen
verhlt. Gegen die sich weltweit unterschiedslos gleichenden
Strmungen im Geiste der "Protokolle", die mit "Zufall" nicht
erklrbar sind, verhalten sich die Juden entweder zustimmend
oder passiv. Sie mssten sich bloss den von den Gastvlkern
unerwnschten Tendenzen (wie z.B. die Auflsung und
Zerrttung der Nationalstaaten durch die artfremde Vermischung
der europischen Vlker) widersetzen, und das ganze Gerede um
die "Protokolle" wre vom Tisch. Dass sie ihrer Meinung zum
Durchbruch verhelfen knnen, wenn sie nur wollen, hat in der
Schweiz der erpresste Holocaust-Fonds bewiesen. Ist also doch
etwas an den "Protokollen"? Die Juden verhielten sich in der
Sache um die "Protokolle" genau gleich wie heute, 50 Jahre nach
dem 2. WK, bei ihren Schuldzuweisungen an die Schweiz: Die
jdische Klgerschaft hatte nach der ersten Ausgabe der
"Protokolle" im Jahre 1901 durch den russischen Schriftsteller
Butmi mit einer gerichtlichen Klage solange zugewartet, bis 1935
alle Personen, die um die Entstehung der "Protokolle" Genaues
wissen konnten, gestorben waren.

Bevor ich einige Protokollauszge zitiere und die eingetroffenen
Ereignisse danebenstelle, sei an folgendes erinnert: Das Berner
Obergericht hielt in seinem Urteil von 1937 fest: "Die Protokolle
der Weisen von Zion sind eine politische Streitschrift (NZZ
2.11.37), S [sie] sind nicht geignet, zur Begehung von Verbrechen
gegen die Juden aufzureizen. S Eine Verletzung der Sittlichkeit
und des Schamgefhls liegt ebenfalls nicht vor." (Der Bund,
2.11.1937). Und nun die Protokollauszge:

1.7. ... Die Herrschaft des Kapitals, das ganz in unseren Hnden ist.

1.17. Vor uns liegt ein Plan, in dem wie bei einem Kriegsplan die
Linie eingezeichnet ist, die wir nicht verlassen drfen, ohne Gefahr
zu laufen, die Arbeit von Jahrhunderten zu zerstren. [Seit 1200 v.
125
Chr. haben 102 Generationen Zaddikims (AT.: Prophethen) ihren
Nachfolgern ein unglaubliches Wissen vererbt. "Die Rabbiner
priesen die Rechtschaffenheit der Zaddikim, die grsser sei denn
jene der dienenden Engel (Sanhedrin 93 a), und waren der Ansicht,
die Zaddikim knnten, wenn sie nur wollten, hnliche
Schpfungsakte vollbringen wie Gott (Sanhedrin 65 b), und man
glaubte, der Zaddik knne Gottes Beschlsse aufheben (MK 16 b)".
(Encyclopedia Judaica, Jerusalem, The Macmillan Company)
1972].

1.31. Auf den Trmmern des Blut- und Geschlechtsadels haben wir
den Adel der Intelligenz und des Geldes errichtet. ...
[Oktoberrevolution 1917, Ermordung der Zarenfamilie in
Jekatherinenburg 1919. "Durch die ganze Geschichte hindurch ist
der Geist der Juden immer revolutionr S mit dem Ziel, auf den
Ruinen zu bauen." (Der Jude A. S. Rappaport, in Pioneers of the
Russian Revolution, London 1918)].

2.1. ... Dann wird unser internationales Recht die nationalen Rechte
beseitigen ... [(Vlkerbund) UNO, WTO, Vlkerrecht. "Jerusalem S
wird Sitz des Obersten Gerichts der Menschheit sein S wie von
Isaiah prophezeiht." (David Ben-Gurion, im Look, S. 20,
16.1.1962)].

2.6. ... Durch die Presse errangen wir unseren Einfluss, blieben aber
dabei doch im Dunkeln.

2.7. Dank der Presse haben wir in unseren Hnden das Gold
angehuft, obwohl uns dies Strme von Blut und Trnen in unseren
Reihen kostete. ... [1. WK vorausgesagt vom zionistischen Juden
Max Nordau (Sdfeld) in einer vertraulichen Rede 1903 in Paris:
Gestatten Sie, dass ich Ihnen folgende Worte sage, gleichsam als
wenn ich Ihnen die Stufen einer sehr hohen, immer hheren Leiter
zeigen wrde: "Herzl, der Zionistenkongress, der knftige
Weltkrieg, die Friedenskonferenz ...". Verffentlicht in der
amerikanisch-jdischen Zeitschrift "Jewish-News" am 19.9.1919.
Zitiert nach Ulrich Fleischhauer im Sachverstndigengutachten
1935 im Auftrage des Richteramtes V in Bern. < 2. "wk"
angekndigt auf der titelseite des londoner daily express vom
24.3.1933: "juda erklrt deutschland den krieg." "juden der ganzen
welt in vereinigter aktion."].

3.2. Bald wird die Waage der verfassungsmssigen Einrichtungen
aus ihrem Gleichgewicht kommen; denn wir werden sie
ununterbrochen aus dem Gleichgewicht bringen ...
126
[Verfassungsbruch, Teilrevision, Asylgesetzgebung, EWR, die
Mastrichter-Oligarchie-EU als Vorstufe zur Weltherrschaft (One-
World)].

3.15. ... Brsengeschft und Industrie und Gewerbe schliesslich
lahmgelegt werden. Mit Hilfe des Goldes, das ganz in unseren
Hnden ist werden wir ... eine allg. Wirtschaftskrise erzeugen ...
[Vgl. 1921].

4.2. ... Die sichtbare Freimaurerei hat nur den Zweck zu erfllen,
unsere Absichten zu verdecken. ... ["Die Maurerei ist eine jdische
Einrichtung, deren Geschichte, Grade, mter, Passworte und
Erklrungen von Anfang bis zu Ende jdisch sind."
(Landesrabbiner Dr. Isaac Wise in "Isralite of Amerika",
3.8.1866)].

4.3. ... mssen wir unbedingt den Glauben zerstren, die
grundlegenden Anschauungen von Gott und dem heiligen Geist aus
der Seele der Christen herausreissen, und den Glauben durch
materielle Erwgungen und Bedrfnisse ersetzen. [Abwendung von
den Kirchen. Kruzifixverbote. Der Fall Haas].

10.4. Wenn wir unsere Staatsumwlzung [Abschaffung des Blut-
und Geschlechtsadels. (Vgl. P. 1.31)] vollzogen haben, dann werden
wir den Vlkern sagen: "Alles ist bisher schlecht gegangen, alle
haben gelitten. Wir aber zerstren jetzt die Ursachen eurer Qualen,
die Nationalitten, die Grenzen, die Verschiedenartigkeit der
Whrungen. [Multikulti, Maastrichter EU, Euro - Vorstufen zur
Weltherrschaft (One-World).]

10.6. ... werden wir die Bedeutung der christlichen Familie und
ihren erzieherischen Einfluss vernichten. [Antiautoritre Erziehung,
Gotteslsterung, Mnnerarbeit fr Frauen (Flucht von Heim und
Herd), Feminismus, Schwulentrauungen, neues "Kinderrecht".]

12.1. ... Freiheit ist das Recht, zu tun, was das Gesetz erlaubt. Solche
Auslegung des Begriffes gibt die Freiheit vollstndig in unsere
Hand, weil die Gesetze das zerstren oder aufrichten werden, was
wir ... fr wnschenswert halten. ["Wir haben (fr die Annahmne
des "Antirassismus"-Gesetzes) fast 1,4 Mio aufgebracht, die
fehlenden 250'000 Franken kamen am Schluss noch mhsam von
irgendwelchen Quellen." (Dr. Sigi Feigel in der WOZ, Nr. 9,
1.3.1996). "Das Schweizervolk ist kein Volk im Sinne des Gesetzes"
(BA. lic. jur. Thomas Wrgler und StA. lic. jur. Armin Felber i.S.
Strafanzeige Prof. M. H. Burckhardt und Konsorten/Fernsehen
127
DRS betr. dem Fernsehfilm "Nazigold und Judengeld").]

12.2. Mit der Presse werden wir in folgender Weise verfahren. ...
12.3. Wir werden ihr einen Zaun anlegen und die Zgel straff
fhren. Auf gleiche Weise werden wir mit anderen Druckwerken
verfahren. ... [Inseraten- und Gesprchsboykott, medialer
Meinungsterror, "Bcherverbrennungen". (Vgl. das Urteil vom
27.2.1998 in Paris, in dem Roger Garaudy zu 240'000 Francs Busse
verurteilt wurde).]

12.17. Wir werden unsere Gegner sicher berwinden, weil ihnen
infolge unserer Massnahmen keine Zeitungen zur Verfgung stehen
werden, in denen sie ihrer Meinung freien Lauf lassen knnten. ...
[Fast alle grossen Pressehuser, Agenturen, Fernsehgesellschaften
und Filmstudios der Welt sind in jdischen Hnden. Patriotische
Zeitschriften werden in fast ganz Europa mit Prozessen bezogen.
Das "Internet" wird massiv bekmpft.]

13.4. Damit die Massen nicht zu ruhiger berlegung gelangen,
werden wir sie durch Zerstreuung, Spiele, Unterhaltung,
Leidenschaften ablenken. In Blde werden wir Wettbewerbe aller
Art auf den Gebieten der Kunst und des Sports ausschreiben. Das
Interesse fr diese Dinge wird sie dann endgltig von den Fragen
ablenken, bezglich derer wir mit ihnen im Kampf stehen. Indem die
Menschen sich nach und nach das selbstndige Denken
abgewhnen, werden sie schliesslich ganz in der Richtung unserer
Gedanken sprechen. [Kommentar berflssig].

16.4. An Stelle des Unterrichtes der Klassiker und der alten
Geschichte ... werden wir das Studium der Probleme der Zukunft
setzen [Holocaust-Unterricht und -Gedenksttten]. Wir werden aus
dem Gedchtnisse der Menschen alle Ereignisse streichen, die uns
unangenehm sind [Russische Revolution, Bolschewismus,
Kommunismus, Vlkermord an den Kulaken, Gulags], und nur
diejenigen bewahren, welche die Fehler der nichtjdischen
Regierungen aufzeigen [Nationalsozialismus, Faschismus].

16.7. [Die Schler erhalten] ... Vorlesungen ... ber die Philosophen
der neuen, der Welt bisher noch nicht bekannten Lehren. Diese
Lehren werden wir zu Glaubensstzen erheben und uns ihrer
bedienen, um die Menschen zu unserer Religion zu bekehren
[Holocaust-Religion].

18.7. Wir werden Verbrecher ... verhaften; die Furcht vor einem allf.
Irrtum darf nicht dazu fhren, dass Leute, die eines politischen
128
Verbrechens verdchtigt sind, entfliehen [Demjanjuk, Priebke,
Papon] ... keine Entschuldigung gibt es bei Personen, die sich mit
politischen Fragen beschftigen [Remer, Deckert, Walendy, Rudolf:
sitzen in deutschen Gefngnissen oder mussten ausser Landes
flchten].

19.3. Um den politischen Verbrechern den Schein des Helden zu
nehmen, werden wir ihn auf dieselbe Anklagebank setzen wie Diebe,
Mrder oder andere gemeine Verbrecher. Dann wird die ffentliche
Meinung beide Gattungen von Verbrechern in ihrer Vorstellung
miteinander Vermengen und mit der gleichen Verachtung
brandmarken. [Der Schweizer Revisionist Jrgen Graf wurde in der
Jdischen Rundschau Nr. 7 vom 15.2.1996 mit einem
"Serienvergewaltiger" verglichen, der noch immer frei herumluft].

20.21 Die Bereinigung der Industrie in den Hnden des Kapitals,
das die kleinen Betriebe vernichtete, sog alle produktiven
Volkskrfte und damit auch den Reichtum der Staaten auf
[Globalisierung].

Wie erklren Radio DRS II, Wochenzeitung und Beobachter
ihren Zuhrern und Lesern die bereinstimmung der 1901
erstmals aufgetauchten Protokolle der Weisen von Zion mit dem
bis heute Erreichten?

So lange sich die Juden in der Schweiz nicht fr die Bewahrung
der Schweizer Bundesverfassung im heutigen Geiste, gegen den
EU-Beitritt, fr die Neutralitt und Unabhngigkeit unseres
Landes, gegen die Einwanderung artfremder Immigranten, gegen
das "Antirassismus"-Gesetz, aber fr die freie
Meinungsusserung und Pressefreiheit ohne versteckte Zensur,
gegen "Bcherverbrennungen", gegen jede Verfolgung politisch
Andersdenkender sowie gegen antischweizerische Programme des
Fernsehen DRS aussprechen; und sich das schweizerische sowie
internationale Judentum nicht jeder Erpressung und
Verleumdung gegen die Schweiz durch eine agressive und
mchtige Gruppe in den USA und Israel widersetzt, dann fllt es
schwer, ihre Beteuerungen, die Protokolle der Weisen von Zion
seien eine Flschung, zu glauben.

Der Zrcher Psychoanalytiker Mario Erdheim hlt von logischem
Argumentieren nicht viel. "Wir mssen etwas an der
Unertrglichkeit der Realitt ndern", sagt er. (Vgl. Beobachter
4/98 ber die "Protokolle": "Der Feind ist draussen".) Ich bin
derselben Meinung wie Erdheim und fordere das Judentum auf,
129
unverzglich eine den "Protokollen" entgegengesetze Politik
einzuschlagen. Wenn dies mit ebenso viel Einsatz betrieben wird,
wie die Erpressung der Schweiz durch den WJC, sind die
Protokollglubigen schachmatt gesetzt.










Grnder Salomo (1902)

"Die Idee der Freimaurerei ist ebenfalls mit innerer Notwendigkeit aus der J udenheit
hervorgegangen, als ihr Grnder Salomo, der Israels hchste Blte gesehen hat, Worte und
Bezeichnungen sind grtenteils aus dem Hebrischen entnommen."

Freimaurer Dr. G. Karpeles in der "Festschrift des Ordens Bnai Brith", 1902, S. 107



Britanniens Gre (1902)

"Die Gre Britanniens ist das Werk der Freimaurerei."

"The Freemason's Chronicle", London, J ahrgang 1902, I, S. 319



6. Zionistenkongress (29. August 1903)

"Nach Kishneff (Pogrom gegen J uden in der Hauptstadt Bessarabiens) bot die groe,
fortschrittliche Macht England, in Sympathie fr unser Volk der jdischen Nation durch den
zionistischen Kongre, eine autonome Kolonie in Uganda an. Uganda ist nicht Palstina,
doch nichts ist so wertvoll wie freundschaftliche Beziehungen mit einer solchen Macht wie
England. Deshalb akzeptiert dieses Angebot, um einen Przedenzfall in unserem Sinne zu
schaffen. Frher oder spter wird die orientalische Frage, wo Englands Interessen liegen,
gelst werden mssen, und die orientalische Frage bedeutet, selbstverstndlich, ebenso die
Frage Palstinas... Herzl wute, da wir am Vorabend einer schrecklichen Krise stehen,
welche die ganze Welt befallen wrde. Bald vielleicht wrde eine Art Weltkongre
zusammentreten und das groe, freie, mchtige England wurde dann das Werk fortsetzen,
130
das es mit seinem edlen Angebot begonnen hat. Und wenn Sie mich jetzt fragen sollten, was
Israel in Uganda tun sollte, so lassen Sie mich die folgenden Worte so sagen, als wenn ich
Ihnen die Sprossen einer immer weiter aufwrts fhrenden Leiter beschriebe: Herzl, die
zionistische Konferenz, der kommende Weltkrieg, die Friedenskonferenz, auf der mit Hilfe
Englands ein neues freies Palstina geschaffen werden wird."

Quelle: Max Nordau, der Organisations-Vizeprsident, am 29.8.1903, dem Tag nach
Schlieung des 6. Zionistenkongresses, in Paris nach den Aufzeichnungen von Litman
Rosenthal, Reporter der American Jewish News ("American Jewish News" vom
19.9.1919.

Anmerkung: Der Vizeprsident des Zionistenkongresses - und mit ihm offenbar die
weiteren fhrenden Zionisten - wute also schon 1903, da es einen Weltkrieg geben
wrde. Die Zionisten haben also letztendlich das uerst grozgige Angebot der
Briten, weitrumig in Uganda einen Judenstaat zu schaffen, ablehnen knnen, weil sie
bereits elf Jahre vor Ausbruch des Ersten Weltkrieges das Ende des Osmanischen
Reiches konkret vorhersahen, welches die trkische Herrschaft ber Palstina beenden
wrde.
Auch unter diesem Aspekt mu natrlich die Diskussion ber Schuld und
Verantwortung bezglich des Ausbruchs des Ersten Weltkrieges neu gefhrt werden
und zu einer Revision der Versionen der dem deutschen Volk feindlich gesonnenen
Regierungshistoriker fhren.



Das Zarenreich wird sturmreif geschossen (1904/05)

"Im russisch-japanischen Krieg hat (der jdische Bankier) Jacob Schiff das kapitalsarme
J apan mit Finanzmitteln versehen, um das Zarentum zu erschttern, ebenso wie er die
russische Revolution im Frhjahr 1917 sttzte."

Wochenschrift "Die jdische Presse", Berlin vom 15.10.1920



Nilus' Epilog (1905)

Achtung ! - Auch dieser Beitrag wird zu den in 86 Abs. 3 StGB genannten Zwecken
verffentlicht.

Es ist jetzt nicht mehr daran zu zweifeln: die triumphierende Herrschaft des Knigs von
Israel richtet sich vor unserer verkommenen Welt auf, als Satan mit seiner Macht und seinen
Schrecknissen; der Knig, geboren aus dem Blute von Zion - der Antichrist - ist nahe daran,
den Thron des Weltreiches zu besteigen. Die Ereignisse berstrzen sich in der Welt mit
131
132
einer erschreckenden Schnelligkeit. Zwistigkeiten, Kriege, Unruhen, Hungersnte, Seuchen
und Erdbeben - alles das, was gestern noch unmglich war, ist heute eine vollendete
Tatsache. Man mchte sagen, da die Tage zu Nutz und Frommen des auserwhlten Volkes
so schnell davonlaufen. jetzt ist nicht der Moment, auf die genaue Durchforschung der
Einzelheiten der Menschheitsgeschichte vom Gesichtspunkte der entschleierten Mysterien
der Gottlosigkeit einzugehen, um historisch nachzuweisen, welchen Einflu auf die
allgemeinen Weltkatastrophen die ltesten Israels hatten, um die sichere und nahe
bevorstehende Zukunft der Menschheit vorauszusagen oder, um den Schluakt der
Welttragdie zu entschleiern.

Nur das Licht Christi und seine heilige Kirche vermgen die satanischen Abgrnde zu
durchleuchten und den Umfang ihrer Perversitt zu offenbaren.

Ich fhle in meinem Herzen, da die Stunde geschlagen hat, da es dringend ntig werden
wird, ein achtes kumenisches Konzil einzuberufen, das die Hirten und Reprsentanten der
ganzen Christenheit vereint. Man wrde auf der einen und der anderen Seite die
Streitigkeiten und das Trennende, das die Christenheit seit J ahrhunderten entzweit, vergessen
und an nichts anderes denken als an die bevorstehende Ankunft des Antichrist.

Quelle: Sergej Alexandrowitsch Nilus - Epilog in "Die Protokolle der Weisen von Zion"
in der Ausgabe von 1905 zitiert nach Norman Cohn: "Die Protokolle der Weisen von
Zion. Der Mythos von der jdischen Weltverschwrung", Kln / Berlin 1969, S. 372 f

Anmerkung: Dem gesamten Judentum eine Verschwrungsabsicht zu unterstellen, ist
unsinnig. Mit einer relativ kleinen - aber mchtigen - Gruppe, an der mageblich
chassidische Juden und hochgradige Freimaurer beteiligt sind, mu man sich dagegen
ernsthaft und wissenschaftlich beschftigen!



Die russische Revolution des Jahres 1905

Die Vorgnge, die sich im J ahre 1905 in Ruland ereigneten, und die sich insbesondere im
Anfang Oktober zuspitzten, als sie nach einer Reihe von Streiks zu einer bewaffneten
Revolte in Moskau und vielen anderen Stdten fhrten, weisen deutlich darauf hin, da die
russische revolutionre Bewegung ... ber einen ziemlich klar umrissenen internationalen
Charakter verfgt ... Der entscheidendste Anhaltspunkt, der diese Schlufolgerung
rechtfertigt, erwchst aus dem Umstand, da die russischen Revolutionre im Besitz einer
groen Menge Waffen sind, welche aus dem Ausland importiert wurden, sowie ber sehr
betrchtliche finanzielle Mittel verfgen, denn es kann kein Zweifel darber bestehen, da
die Fhrer der Revolution bereits groe Summen Geldes... in die regierungsfeindliche
Bewegung investiert haben... Man mu zu der Folgerung kommen, da es kapitaltrchtige
Organisationen im Ausland gibt, die an der Untersttzung unserer umstrzlerischen
Bewegung interessiert sind...

Wenn wir dem genannten zufgen, da, was ber jeden Zweifel erhaben bewiesen wurde,
ein sehr betrchtlicher Teil unter diesen verschiedenartigen Nationalitten von J uden
eingenommen wird, die, als Rdelsfhrer in anderen Organisationen, wie auch ihrer eigenen
(der jdische Bund in den Westprovinzen), die stets als das kriegerischste Element der
Revolution hervorgetreten sind, mgen wir uns berechtigt fhlen, als sicher anzunehmen,
da die obengenannte auslndische Untersttzung der russisch-revolutionren Bewegung aus
kapitalistischen Kreisen des J udentums stammt...

Die revolutionre Bewegung wird nicht nur aus dem Ausland untersttzt, sondern sogar in
einem gewissen Ma geleitet. Auf der anderen Hand brach der Streik mit besonderer
Brutalitt aus und breitete sich ber ganz Ruland aus nicht vor und nicht nach Oktober, das
heit, genau zu dem Zeitpunkt, als unsere Regierung bemht war, eine bedeutende
Auslandsanleihe unter Umgehung der Rothschilds zu realisieren, und gerade rechtzeitig, um
die Ausfhrung dieser finanziellen Transaktion durchzufhren; die Panik, die unter den
Kufern und Besitzern russischer Darlehen provoziert wurde, fhrte zwangslufig zu
zustzlichen Vorteilen der jdischen Bankiers und Kapitalisten, die offen und bewut auf
einen Fall der russischen Werte spekulierten...

Darber hinaus erhrten gewisse beraus bezeichnende Umstnde, die auch in der Presse
Erwhnung fanden, die offensichtliche Verbindung der russisch-revolutionren Bewegung
zu den auslndischen Organisationen des J udentums. So kann beispielsweise die
obengenannte Einfuhr von Waffen... gebhrend gewrdigt werden, wenn wir den Umstand
bedenken, da bereits im J uni 1905 in England ganz offen ein spezielles englisch-jdisches
Komitee aus Kapitalisten zu dem Zweck gegrndet wurde, Geld zur Bewaffnung jdischer
Untergrundkmpfer in Ruland zu sammeln, und da der bekannte antirussische Publizist
Lucien Wolf ein fhrendes Mitglied dieses Komitees war.

Quelle: Geheimreport des russischen Auenministers Graf Wladimir Lamsdorf an Zar
Nikolaus II. vom 3. Januar 1906

"Die russische Revolution (von 1905) ist eine J udenrevolution, ein Wendepunkt in der
jdischen Geschichte. Sie entstand aus der Ursache heraus, da Ruland die Heimat etwa der
Hlfte aller J uden ist, die den Erdball bewohnen. Deshalb wird der Sturz der despotischen
Regierung einen groen Einflu auf das Schicksal von Millionen J uden haben, die noch
krzlich in andere Staaten auswanderten. Auerdem ist die russische Revolution auch noch
deshalb eine J udenrevolution, weil die J uden die aktivsten Revolutionre des zaristischen
Rulands waren."

Quelle: Jakob de Haas in der zionistischen Monatsschrift "The Maccabean", New York,
November 1905



Bernard Baruch (1912 - 1919 / Woodrow Wilson bis Versailles)

133
Als dritter Mann in diesem Spektrum ist Bernard Baruch zu nennen, der mit Hilfe
"mglicherweise der grten aller Spenden" fr Wilson's Wahlsieg 1912 gesorgt hatte. Da
auch er zu den Strategen des Zionismus gehrte, versteht sich am Rande. Die franzsische
Historikerin Margaret Coit vermerkte hierzu:

"Baruchs Meinung festigte sich, nachdem er 1912 dem Demokraten begegnet war, der
gerade zum Prsidenten der USA gewhlt werden sollte, und er erkannt hatte, da Amerikas
Strohmann der Stunde ein korrupter Dummkopf war, den er selbst mit Leichtigkeit in die
Tasche stecken konnte." (Margaret Coit, "Mr. Baruch, The Myth, The Eighty Years", Boston
1957, Bd. 2, S. 95 f)

So erklrt sich, da auch amerikanische Historiker Bernard Baruch als eigentlichen Sieger
der amerikanischen Prsidentenwahl von 1912 ansahen,

"der unsichtbar auf Wilson's Rcken an die Macht ritt und dort viele Jahrzehnte whrend
der Prsidentschaften von Wilson, Harding, Coolidge, Hoover, F.D. Roosevelt, Truman
und Eisenhower verblieb. Keiner dieser 7 schwachen Mnner - vermeintliche Fhrer der
amerikanischen Nation - wagte es, diesen unmig egoistischen jdischen Elder
Statesman herauszufordern....

M. Coit beobachtete, da nach Wilson's erster Amtseinfhrung am 4. Mrz 1913 Baruch
ein hufiger Besucher im Weien Haus wurde.

Nach sorgfltigem Studium von Wilson's Besuchskalender stellte Coit fest, da am 9. Mrz
1917 - dem Tag, an dem Wilson ber die wichtigste Frage seiner Prsidentschaft
nachdachte, nmlich, ob es der richtige Zeitpunkt war, dem Kongre die zurechtfrisierte und
verflschende Kriegsbotschaft gegen Deutschland zuzuleiten - an diesem ganzen Tag also
war Baruch Wilsons einzige Verabredung." (David Hoggan, "Das blinde Jahrhundert",
Tbingen 1979, S. 184 + 195)

Es kann daher keinem Zweifel unterliegen, da Baruch, der sich nie um ein demokratisches
Mandat bemht hatte, der dem spteren US-Untersuchungsaussehu als Beruf "Spekulant"
angab", der sich mit Arroganz und Verachtung fr die "Gojim" (Bezeichnung der J uden fr
die Nichtjuden, d.V.) durch seine Zeit bewegte, die Kriegserklrung Wilson's an Deutschland
wenn nicht grundstzlich veranlat, so doch "dringend angeraten" und vorformuliert hat. Das
war nicht erstaunlich fr einen Mann, "der Wilson von 1915 an mit
Generalmobilmachungsplnen berhuft hatte."

"Die Tatsache, da die amerikanische Bevlkerung bis zur letzten Minute mit
berwltigender Mehrheit gegen den Kriegseintritt war, kmmerte 'Wilson nicht im
geringsten mehr, kaum da er seinen 2. Prsidentschafts-Wahlsieg in der Tasche hatte.

Wilson's einzige Sorge war es, dem zu gefallen, der sein Herr und Meister geworden war.
Bernard Baruch.

134
"Baruch rhmte sich, er habe whrend des Krieges die anderen amerikanischen Fhrer,
auch Wilson 'wie ein Mammutbaum' berragt. Er erinnerte Wilson daran, da seit 1914 die
Munitionserzeugung der Schlssel zum Sieg sei, und da diese fr die Dauer der
amerikanischen Kriegfhrung in eine Hand gelegt werden sollte und da er selber der Mann
fr diesen Job sei. Die persnliche Profitmacherei Baruchs und seiner jdischen
Guggenheim-Verbndeten mit ihrem Kupfermonopol wurde sprichwrtlich. Baruch hat nie
abgestritten, da er den amerikanischen Kriegsnotstand selbstschtig ausbeutete zu einer
ungeheueren Vergrerung seines vorher schon enormen Reichtums. Und er war auch mit
seiner erlangten Macht noch nicht zufrieden. Am 4. Mrz 1918 wurde er von Wilson zum
Vorsitzenden des War Industries Board ernannt, wodurch Baruchs enorme diktatorische
Gewalt legalisiert wurde." (David Hoggan, "Das blinde Jahrhundert", S. 204; Margaret
Coit, "Mr. Baruch ...", S. 169 ff; David Thelen, "Robert LaFollette and the Insurgent Spirit",
Boston 1976, S. 164 f)

Baruch gehrte der US-Kommission an bzw. er selbst entschied fr diese Kommission, die
whrend des Ersten Weltkrieges smtliche Waffenverkufe an die Alliierten vornahm, die
Munitionspreise festsetzte und ber die Fabriken der USA diktatorisch verfgte. Das
Magazin New Yorker berichtete was es aus Baruchs eigenen Memoiren bernommen hatte ,
Baruch habe allein an einem Tag, als in Washington ein Friedensgercht lanciert worden
war, 750.000 Dollar verdient.

Nicht berraschend, da er auch zum engsten Kreis der amerikanischen Delegation zur
Friedenskonferenz nach Versailles - neben Louis Brandeis - gehrte und sich speziell auch
mit Reparationen befate.

Quelle: Historische Tatsachen Nr. 79 / 15 f



Freimaurermord von Sarajewo (28.6.1914)

"Verschiedene Bltter brachten nicht nur den Ausbruch des Weltkrieges, sondern auch den
Mord von Sarajewo in Zusammenhang mit dem Internationalen Freimaurertum. Man hob
hervor, dass diese Sekte schon lngst auf die Vernichtung des katholischen Oesterreichs
hinarbeite und bemerkte, dass die "Revue internationale des Socits secrtes" bereits am 15.
September 1912 die Mitteilung eines hochgestellten Geheimbndlers bringen konnte, dass
Erzherzog Franz Ferdinand zwar ein braver Mann, aber schon zum Tode verurteilt sei und
auf den Stufen des Thrones sterben werde. (Siehe Petrus-Bltter J ahrg. 1913/14, S. 508.)

Mit diesen Darstellungen stimmen die Aussagen der Hauptverschwrer Princip,
Cabrinovic und Grabez bei der Gerichtsverhandlung berein. Die Attentter wurden
bekanntlich vom Major Tankosic und dem Beamten Ciganovic in Belgrad mit Geld und
Mordwaffen versehen, mit denselben eingebt und dann auf sicheren Wegen durch offizielle
serbische Behrden ber die Grenze nach Bosnien befrdert. Nun bezeugten die Attentter,
dass sowohl Ciganovic als auch Tankosic Freimaurer seien und dass sie die Waffen nicht
135
136
frher erhalten htten, bis ein gewisser Kazimirovic, der in Russland Theologie studiert
hatte, eine Reise nach Russland und Frankreich unternommen und von ihr zurckgekehrt sei.
Kazimirovic sei ebenfalls Freimaurer.

J edenfalls scheinen die freilich schon fr ein Attentat disponierten jungen Leute ein
willkommenes Werkzeug in der Hand hherer Mchte gewesen zu sein, welche den
sterreichischen Thronfolger aus der Wege rumen wollten, um das Reich dann leichter
vernichten zu knnen.

Damit sich der Leser ber die ganze Sache selber ein Urteil bilden kann, bringen wir einfach
die diesbezglichen Fragen und Antworten aus der Gerichtsverhandlung.

Dr. Premuzic: Verteidiger des Cabrinovic, frgt diesen: Sage mir, glaubst Du an Gott?

Cabrinovic: Nein.

Dr. Premuzic: Bist du Freimaurer?

Cabrinovic: Schweigt verlegen eine Weile und sagt dann: Was fragen Sie mich das? Darauf
kann ich nicht antworten.

Dr. Premuzic: Hast Du in Belgrad gehrt, dass man Oesterreich vorwirft, dass es ein
katholischer Staat sei?

Prsident von Curinaldi unterbrechend: Bitte, das sind suggestive Fragen; gegen Cabrinovic
gewendet: War Ihnen bekannt, dass der Erzherzog ein sehr frommer Mann war?

Cabrinovic: J a, der hier gegenwrtige P. Puntigam war ja sein Ratgeber.

Prsident: Das war aber wahrscheinlich nicht der Grund ihn zu tten?

Cabrinovic: Ich wusste, dass er ein Chauvinist war, und deshalb war er mir unsympathisch.

Prsident: Auch mir knnte jemand unsympathisch sein, und ich werde ihn nicht tten. War
also sein Katholizismus der Hauptgrund oder ein Nebengrund, dass ihr ihn ermordet habt?

Cabrinovic: Ein Nebengrund.

Dr. Premuzic: Ist vielleicht Voja Tankosic Freimaurer?

Cabrinovic: Schweigt verlegen. Nach einer Pause: "J a, auch Ciganovic."

Prsident: Woher wissen sie das?

Cabrinovic: Daher, dass Tankosic im "Piemont" einen Artikel gegen die Regierung schrieb,
weil sie in Skoplje einen russischen Anarchisten auswies, der den russischen Kaiser
umbringen wollte.

Prsident: Daraus folgt, dass auch Sie Freimaurer sind. Ein Freimaurer wird nie einem
anderen als einem Freimaurer sagen, dass er Freimaurer sei.

Cabrinovic: Ich bitte mich nicht darber zu fragen. Ich will darauf nicht antworten.

Prsident: Wer auf die Frage schweigt, bejaht sie.

Am Nachmittag wird die Verhandlung mit Cabrinovic fortgesetzt.

Prsident: Sagen Sie uns noch etwas ber die Motive der Mordtat. War es Ihnen, bevor Sie
das Attentat beschlossen, irgendwie bekannt, dass Tankosic und Ciganovic Freimaurer
seien? Hat auf Ihren Entschluss der Umstand, dass Sie und jene Freimaurer sind, einen
Einfluss gehabt?

Cabrinovic: J a.

Prsident: Erklren Sie mir das. Haben Sie von ihnen den Auftrag bekommen, das Attentat
auszufhren?

Cabrinovic: Ich habe von niemandem den Auftrag bekommen, das Attentat auszufhren. Die
Freimaurerei steht mit dem Attentate insofern in Verbindung, als sie mich in meinem
Vorhaben bestrkte. In der Freimaurerei ist der Mord erlaubt. Ciganovic hat mir gesagt, dass
die Freimaurer den Erzherzog schon vor einem Jahre zum Tode verurteilt haben.

Prsident: Hat er das sofort, gesagt oder erst dann, als Sie ihm sagten, dass Sie willens seien,
das Attentat auszufhren?

Cabrinovic: Wir haben auch frher ber die Freimaurerei gesprochen, aber er sagte uns
nichts von dieser Verurteilung, bis wir zum Attentate fest entschlossen waren.

Princip, der nach Cabrinovic verhrt wurde, sagte folgendes aus:

Prsident: Hat Sie bei Ihrer Tat auch ein anderes Motiv gefhrt. Vielleicht eines vom
religisen Gesichtspunkte?

Princip: schweigt.

Prsident: Glauben Sie an etwas?

Princip: Komische Frage.

137
Prsident: Das ist keine Antwort. Sie haben allerdings das Recht, auf Fragen, die an Sie
gestellt werden, nicht zu antworten.

Princip: Darauf will ich nicht antworten.

Prsident: Kennen Sie den Major Tankosic?

Princip: Tankosic kenne ich nicht.

Prsident: Haben Sie nie mit ihm gesprochen?

Princip: Ich nicht, sondern Grabez. Ich kenne den Ciganovic.

Prsident: Haben,sie mit Ciganovic von der Freimaurerei gesprochen? ,

Princip: Warum fragen Sie mich das?

Prsident: Ich frage Sie, weil ich es wissen will. Haben Sie gesprochen oder nicht?

Princip: J a. Cigancrvic sagte mir, dass er Freimaurer sei.

Prsident: Wann hat er Ihnen gesagt, dass er Freimaurer sei?

Princip: Als ich mich an ihn wandte, wegen der Mittel zum Attentate, sagte er es mir und
betonte, dass er mit einem "Manne" sprechen werde. Von diesem werde er die Mittel fr die
Ausfhrung des Attentates erhalten. Bei einer Gelegenheit erzhlte er mir auch, dass der
sterreichische Thronfolger in einer Loge von den Freimaurern zum Tode verurteilt
worden sei.

Prsident: Und Sie, sind Sie vielleicht auch Freimaurer?

Princip: Wozu diese Frage, darauf will ich nicht antworten. Nach kurzem Schweigen: Nein.

Prsident: Ist Cabrinovic Freimaurer?

Princip: Ich weiss es nicht. Vielleicht ist er es. Bei einer Gelegenheit sagte er zu mir, dass er
in eine Loge eintreten wird.

Prsident: Wie hiess dieser Freund des Tankosic?

Princip: Er hiess Kazimirovic. Er vollendete die geistliche Akademie in Russland

Dr. Feldbauer: Princip, sage mir, was ist das fr ein Mensch, dieser Kazimirovic.

138
Princip: Ich weiss es nicht. Er reiste viel ins Ausland. Ich weiss, dass er vor unserer Abreise
ins Ausland ging und dass wir warteten, bis er zurckkehrte; sonst wren wir schon frher
aus Belgrad abgereist.

Cabrinovic: Ich weiss was er war. Er war ein Freimaurer. Ich weiss positiv, dass er vor
unserer Abreise nach Kiew ging. Es war so: Ciganovic sprach in einem fort, es wird schon
worden, aber wir mssten uns gedulden, und so war es von einem Tag zum anderen. Ich gab
meinen Plan schon auf und dachte, es werde aus all dem nichts werden, als eines Tages
Kazimirovic aus dem Auslande zurckkehrte. J etzt kam Ciganovic sofort zu uns und sagte,
dass wir Bomben und Revolver bekommen werden.

Dr. Perisic: War es Dir mglich zu schliessen, dass er gerade zum Zwecke dieses Attentates
ins Ausland reiste?

Cabrinovic: Das weiss ich nicht. Ich weiss nur, dass Princip dagegen war, dass noch jemand
ins Vertrauen gezogen werde, aber Ciganovic sagte, dass dieser Kazimirovic ein
verlsslicher Mensch sei und wir zu ihm Vertrauen haben knnten. Er sagte, er sei ein guter
Mensch und auch ein guter Freund des Tankosic.

Prsident: Wissen Sie noch etwas von ihm?

Cabrinovic: Ich weiss nichts mehr.

Prsident: Gab es hier in Sarajewo Personen, welche darum wussten? oder glauben Sie, dass
es sonst Personen gab, die in die Sache eingeweiht waren?

Cabrinovic: Davon will ich nicht reden. Ich werde diese Geheimnisse mit ins Grab
nehmen.

Prsident: Wie heisst jener dritte Student, von dem Sie am Samstag erzhlten, dass er vom
Attentate wusste, jener, der von Belgrad abreiste?

Cabrinovic: Ich weiss nicht, wie er heisst.

Prsident: Wie? und Sie haben so genau erzhlt?

Cabrinovic: Ich weiss, dass er Kazimirovic heisst. Er ist kein Student, sondern er hat eine
geistliche Akademie vollendet. Er ist eine angesehene Persnlichkeit in Belgrad.

Dr. Premuzic: Wie alt ist er?

Cabrinovic: Er ist ein Kamerad des Tankosic und mag 30 bis 40 J ahre alt sein.

Prsident: Erzhlen Sie, was war mit ihm?

139
Cabrinovic: Ich sagte zum Ciganovic, dass ich bereit sei. Er antwortete, dass er sehen werde.
Als wir davon sprachen, man msse das Attentat ausfhren, aber dass man Waffen dazu
brauche, sagte er, es gebe Leute, welche die Mittel geben wrden; er werde mit ihnen reden.
Spter sagte er mir, dass er mit Tankosic reden werde und mit diesem Kazimirovic, der ein
Freimaurer ist, und etwas wie ihr Vorsteher war. Dieser reiste gleich darauf ins Ausland. Er
bereiste den ganzen Kontinent. Er war in Russland und in Frankreich. Als ich Ciganovic
fragte, was es mit der Sache sei, antwortete er immerfort, ja wenn dieser kommt. Damals
erzhlte mir Ciganovic, dass die Freimaurer schon vor zwei J ahren den Thronfolger zum Tod
verurteilt htten, aber dass es keine Menschen gebe, die dies ausfhrten. Nachher, als er mir
die Browningpistole und die Patronen gab, sagte er mir, dass dieser Mensch gestern abends
angekommen sei. Ich wusste, dass seine Reise ins Ausland damit in Verbindung stand und
dass er so was wie Konferenzen mit anderen abhielt.

Prsident: Hat das Ciganovic auch dem Princip gesagt? War Princip gegenwrtig, als Ihnen
Ciganovic das sagte?

Cabrinovic: Princip war mehrmals zugegen.

Prsident: Was sagte Princip dazu, dass auch dieser es wusste?

Cabrinovic: Dem Princip war es nicht lieb, dass jener es wsste, aber Ciganovic sagte, dass
man ohne diesen (Kazimirovic) nichts tun knne.

Prsident: Sind das nicht Fabeln, die Sie erzhlen?

Cabrinovic: Das ist reine Wahrheit, und hundertmal wahrer, als alle Eure Dokumente ber
die Narodna Odbrana".

Quelle: "Petrus - Bltter" vom 14. und 25. September 1915 ("Der Mord von Sarajewo
und die Freimaurerei"





Geheimes Rundschreiben der Mailnder Grossloge vom 20. September 1914

"Angesichts des sich ber Europa ergiessenden Blutbades, erwacht, inmitten des
Zusammenpralles zweier gegenstzlicher Kulturen und anlsslich der Wiederkehr des
Gedenktages eines anderen Triumphes des menschlichen Geistes ber den Obskurantismus,
des Sturzes der Weltherrschaft des Papsttumes, in allen Herzen der Wunsch, dass die Strme
rinnenden Blutes nicht umsonst vergossen werden, sondern dass aus ihnen glorreich ein
neues, von Thronen und Altaren befreites Zeitalter der allgemeinen Brderlichkeit der
Vlker unter einander erstehen mge.

140
141
Keine Feste sind zu feiern, keine Reden zu halten in dieser schweren Zeit, in der, wenn auch
die Herzen hher schlagen, die Zunge sich stumm zu verhalten hat.

Die Brder sind daher alle zum 23. d. M., abends 9 Uhr 30 Min., zu vereinigten Logen in den
Tempel geladen, um ehrerbietig den Weisungen zu lauschen, die der Meister vom Stuhl der
Gemeinschaft erteilen wird.

Unsere Ernte ist gekommen: nun, da der Same, gest auf wohlgepflgtem Boden und
gedngt von dem Geiste disziplinierten Gemeinsinns, aufgegangen ist, sei ein jeder Bruder
stark in dem schweigenden Opfer seiner persnlichen Ueberzeugung.

Von heute ab gebe es keinen "einzelnen Maurer" mehr, sondern nur noch den "maurerischen
Bau".

"Unterzeichnet ist das Rundschreiben", so fhrt der Artikel fort, von dem Republikaner
Stanislaus Maggi und dem frheren Mitglied der sozialdemokratischen Partei Italiens,
Ludwig Resnati, beide als fhrende Geister der italienischen Freimaurerei bekannt.

Wer den ungeheueren Einfluss, den die Freimaurerei auf alle Zweige des ffentlichen
Lebens im besonderen der romanischen Lnder ausbt, nicht kennt und geneigt ist, ihn nach
dem Massstab desjenigen zu messen, den die absolut unpolitischen Logen Deutschlands und
Oesterreich-Ungarns ausschliesslich auf dem Gebiete allgemeiner humanitrer
Bestrebungen, der gegenseitigen Untersttzung und der Wohlttigkeit besitzen, kann leicht
dazu kommen, die Bedeutung, die der ganzen von jener Seite in Szene gesetzten Bewegung
innewohnt, zu unterschtzen.

Nichts wre verfehlter!

Grossmeister der Grossloge Englands und der englischen Kolonien, sowie der von den zehn
metropolitanischen Logen Londons, aus denen seit jeher das Licht der Erleuchtung ber
smtliche Logen schottischen Ritus der ganzen Weit - ausgenommen selbstverstndlich die
nationaldeutschen - strahlt, sind Knig Georg V. oder sein Onkel, der Herzog von
Connaught. In welchem Sinne die "Erleuchtung" aus dieser Quelle gerade in der
gegenwrtigen Zeit erfolgt, kann nicht zweifelhaft sein. Die offene Stellungnahme gegen
Deutschland und Oesterreich-Ungarn, der gesamten, notorisch unter maurerischem Einfluss
stehenden Presse liberaler Lnder, die mit solcher Einmtigkeit niemals htte zu Tage treten
knnen, wenn nicht eine grosse einheitliche Organisation hinter ihr stnde und sie sttzte,
zeigt zur Genge, mit welcher peinlichen Genauigkeit die aus England und London
stammenden Weisungen befolgt werden."

Anmerkung: Man fragt sich unwillkrlich, warum Dokumente von derartiger Brisanz
keine Erwhnung in unseren Schulbchern gefunden haben.
Zum gleichen Thema des Einflusses der britischen Freimaurerei unter Fhrung des
Monarchen wird hingewiesen auf den Beitrag "Freimaurer ordnen Mitteleuropa" und
auf das dort zitierte Buch von Frau Professor Renate Riemeck.



Freimaurer-Revolution (1910)

"Sonst war es blich, fr alle Revolutionen und Kriege die J esuiten verantwortlich zu
machen; in unsern Tagen muss von diesem Versuch der Geschichtsflschung abgesehen
werden - er verfngt nicht mehr. Dass zum Beispiel die Revolution in Portugal ein Werk der
Freimaurer war und der Grossmeister des Grossorients von Lusitanien, der Freimaurerbruder
Magalhaes Lima dabei eine fhrende Rolle spielte, ist heute unbestritten. Selbst ein Blatt wie
das liberale "Berliner Tageblatt" vom 10. Oktober 1910 gibt zu, dass die damalige neue
Regierung in Portugal von den Freimaurern gemacht sei. Ebenso sind Magalhaes
Beziehungen zu den Londoner Freimaurern nachgewiesen, und es mutet wie eine Ironie des
Schicksals an, dass der unter dem Einfluss der englischen Loge entthronte Knig von
Portugal gerade London als Zufluchtssttte gewhlt hat."

Quelle: "Badischer Beobachter" vom 19. Mai 1915



Die Geissel der Menschheit (1914 - 1916)

" . . . Die franzsische Presse lobt das "brillante Doppelspiel", das Bratianu (rumnischer
Staatsmann, der 1914 die Neutralitt und 1916 den Eintritt Rumniens gegen die
Mittelmchte durchsetzte, d.V.) bewiesen hat. Warum sollte sie nicht? Ist es doch Geist von
ihrem Geist, der hier der Hlle entstieg. Es ist der korrupte Geist der internationalen
Freimaurerloge, der auch hier seine Orgien feiert. Auf ihn immer wieder mit Fingern
hinzuweisen, bis er von der ganzen Welt erkannt, verabscheut und vernichtet wird, muss die
stete und eine der wichtigsten Aufgaben nicht nur der Presse, sondern aller noch ehrlich
gesinnten und moralisch nicht verkommenen Menschen sein.

Der fluchbeladene und fluchwrdige Urheber des furchtbaren Weltkrieges ist
unbestrittenermassen Eduard VII. von England. Er war Freimaurer.

Der Minister, welcher noch heute mit infernalem Hasse die Vernichtung Deutschlands
predigt, der ehrenwerte Lord Asquith, ist Freimaurer. Seit J ahren hat die englische, von der
Loge geleitete Diplomatie die ganze Welt mit Lgen berschwemmt und damit die Presse
ihres Landes der Verachtung der ganzen noch anstndigen Welt ausgeliefert. Ein Logenblatt
(The Freemason, London. 1910/10 p. 290) rhmt: "Der Freimaurerei gehren zahlreiche
einflussreiche J ournalisten an, deren Macht praktisch unbegrenzt ist." Wer denkt da nicht an
den famosen Lord Northkliff?

In F r a n k r e i c h ist der unheilvolle, alles vergewaltigende Einfluss der Loge seit mehr als
einem J ahrzehnt unbestritten. Er hat die Zeit reichlich bentzt, um die Moral zu untergraben
und einen an Wahnsinn grenzenden Hass gegen Deutschland zu zchten. Die Leiter der
142
franzsischen Politik Delcass, Millerand und Poincar sind unbestrittenermassen
Logenbrder.

In Belgien wurde kurz vor dem Kriegsausbruch der F r e i m a u r e r V a n d e r v e 1 d e ins
Ministerium berufen. Maurice Maeterlink, dessen Werke, offenbar wegen der Zugehrigkeit
des Verfassers zur Loge, auch in Deutschland als hchste Offenbarung angepriesen wurden,
- (der "Bad. Beobachter" muss es ja wissen, dass in Deutschland die ganze Kunstkritik von
jeher von Freimaurern "gemacht" wurde!) - kmpft jetzt als echter romanischer Freimaurer
mit den Waffen der Lge und Verleumdung."

Dass Italien das gesegnete Land des Logentums ist, weiss jeder. Schon seit den Tagen
Garibaldis und Mazzinis wird die Politik dort mit Winkel und Kelle gemacht. Daher auch
ihre traurigen Winkelzge. Am Schurzfell wuschen die Revolutionre ihre blutgefrbten
Hnde rein. Und das Ergebnis: Krieg, Aufstnde, Ungerechtigkeit, Armut beim Volke;
Strebertum, Charakterlosigkeit, Ruber- und Banditengeist bei den vertragsbrchigen
"Regierenden". Dieser regierenden Logenbrder sind es viele. Sagt doch der anerkannte
Reorganisator der italienischen Freimaurerei, der Freimaurerbruder Adriano Lemmi:

'Damit unsere Ttigkeit erfolgreich sei, mssen wir uns der von uns errungenen politischen
Freiheiten bedienen, um in allen ffentlichen Verwaltungen Sitz und magebenden Einfluss
zu erlangen. Sorgen wir also dafr, dass diese Macht in die Hnde unserer Brder gelange.'

'Die Freimaurerei muss die Macht haben, und sie hat sie auch, die ffentliche Meinung zu
erzeugen und zu lenken.'

Wie die ehrsamen Brder vom Schurzfell diese Macht gebraucht und missbraucht haben, ist
allbekannt. Der Knig hat sich ihr ehrlos unterworfen. 'Es ist unerlsslich', so lehrt der
Grosssekretr Bruder Ulisse Bacci 33, dass die an der Regierung der Staaten befindlichen
Mnner entweder unsere Brder seien oder gestrzt werden!'. Dieser Satz macht die
unwrdige Haltung des charakterschwachen. Frsten erklrlich. Er bietet auch den Schlssel
zu dem noch traurigeren Verhalten des ehrvergessenen Hohenzollern auf dem rumnischen
Thron. In Griechenland, wo sich die Moral, Ehrlichkeit und anstndige Gesinnung des
Herrschers gegen die angesonnene Niedertracht auflehnte, da arbeiten die lichtscheuen
Brder vom Schurzfell an seinem Sturze, nachdem Dolch und Feuer ihm nichts anzuhaben
vermochten.

Bald werden wohl auch in Spanien die Logenbrder den Regierenden ihr schweres Amt
abnehmen. -

Wenn Amerika so neutral ist und unseren Feinden Munition und Kanonen liefert - eine
Handlung, die Italien Deutschland gegenber als Kriegsgrund ansieht - so erklrt sich dies
auch wieder sehr einfach durch den unbeschrnkten Einfluss, den die Loge dort ausbt.
Bruder A. G. Mackey hat den Ausspruch getan (Handbuch des freimaurerischen Rechts):
'Felonie (Tcke, Arglist, Verrat; ursprnglich Bruch der Lehenstreue, d.V.) und Emprung
143
sind keine maurerischen Vergehen!' Ihm stimmt das englische Logenorgan (The Freemason's
Chronicle) bei: 'Die Emprung ist in gewissen Fllen eine heilige Pflicht.'

In Portugal herrscht die Loge mit rcksichtsloser Niedertracht; nachdem das arme Land
nichts mehr besitzt, verkauft die bestochene Freimaurerregierung jetzt noch die Shne des
unglcklichen Staates an, das verrterische Albion (England, d.V.)!

Die grossserbische Agitation ist eine Hauptaufgabe der serbischen, mit der franzsischen und
italienischen Loge eng verbundenen Freimaurer gewesen. Die scheussliche Ermordung des
sterreichischen Thronfolgers ist eine Tat des internationalen Freimaurertums, welches
schon 1912 das Todesurteil gesprochen hatte. Es ist festgestellt, dass an dem Plan zur
Ermordung und an dessen Ausfhrung die Loge hervorragenden Anteil hatte.

Ekelhafte Logensprche sind es, mit denen der Corriere della Sera neuestens die
Kriegserklrung an Deutschland rhmt. Ein herrliches Zeugnis stellt dieses Blatt wider
Willen den Deutschen aus, indem es anerkennt, dass die Logenbrder in der italienischen
Regierung durch die Neutralittserklrung den moralischen Inbegriff der germanischen Welt
verleugnet htten. Und dieses verkommene, romanische Logentum, das heuchlerisch
behauptet, fr Freiheit, Humanitt und Kultur zu kmpfen, hat den traurigen Mut,
anzuknden, dass es jetzt den Kampf 'ohne Rcksicht auf die Menschheit' fhren werde!

Wo man hinschaut, berall Lge, Verleumdung, Wortbruch, Knigsmord, Revolution,
Aufhetzung der Vlker, Schrung fanatischen Hasses. Und das alles von einer
verhltnismssig kleinen, aber unheimlichen, gewissenlosen, von Verbrechergeist und
Wahnwitz erfllten Gesellschaft, von dem Abschaum der Menschheit, vom internationalen
Freimaurertum ausgehend. Eine Gottesgeissel, wie sie die Welt noch nie gefhlt!

Wahrlich, unsere Staatsmnner mssen diesen Feind fest ins Auge fassen und mit all der
Kraft, welche der Kampf fr eine gute, gerechte und heilige Sache verleiht, mutig,
ausdauernd und gewandt ihm entgegentreten. Sie mssen die leitenden Mnner der Staaten,
mit denen sie zu verhandeln haben, sich genau besehen, ob etwa auch von diesen der eine
oder andere zur verbrecherischen, lgenhaften und wortbrchigen Sippe des internationalen
Freimaurertums gehrt. Solchen Mnnern dann kein Vertrauen, ihnen gegenber keine
Sorglosigkeit, sondern schrfstes Misstrauen, grsste Vorsicht!

Die Vlker aber mssen aufgeklrt werden, damit sie endlich einmal die ganze
Ruchlosigkeit, Verworfenheit und Gemeingefhrlichkeit dieser traurigen Menschenfreunde
erkennen, denen sie ihre Geschicke anvertraut haben, die sie zu Ehrlosigkeit, Schmach, Tod
und Verderben fhren. -

Sollten die grssenwahnigen Gewalthaber mit Schurzfell und Kelle wirklich glauben, sie
seien berufen, die Menschheit zu beglcken und zu hheren Stufen der Kultur, der Sitte und
Menschlichkeit zu geleiten, so mssten sie als dem Gemeinwohl schdliche Tollhusler
behandelt werden. Die Strme Bluts, die Bche von Trnen, die Flut von Unrecht, welche sie
ber die Menschheit gebracht haben und noch bringen, knnen niemals durch die angeblich
144
145
erstrebte Beglckung des Menschengeschlechts ausgeglichen oder damit gerechtfertigt
werden.

Die Menschheit will und kann nicht von solchen Idioten und wahnwitzigen Verbrechern
beglckt werden. Sich gegen diese "Beglcker" zu wehren, ist ihr heiligstes Recht, ihre
hchste Pflicht. Ins Narrenhaus mit solchen Volksbeglckern!

Darber kann kein Zweifel sein: nicht Vlker kmpfen gegen Vlker, nicht Menschen gegen
Menschen, sondern z w e i W e 1 t e n ringen miteinander. Auf der einen Seite der edle Geist
selbstloser, echter Menschlichkeit, christlicher Gesinnung und berragender Kultur; auf der
anderen teuflische Bosheit, verkommene Moral, heidnische Unkultur, von Habgier und
Herrschsucht aufgestachelt. Der Kampf ist schwer, doch desto segensreicher, desto
ehrenvoller der Sieg!

Soll Deutschland diesen Kampf allein bestehen? Nein, denn nicht Tolle sind es, die den
Krieg entfacht, es sind Verbrecher, kaltbltige Verbrecher, deren Missetat nach Rache
schreit. Drum gilt es, alle Vlker aufzurufen zu dem Kampfe, drum heisst es ihnen die
Augen ffnen, damit sie die Zerstrer ihres Glckes, damit sie die Feinde der Menschheit
erkennen und sie ausstossen aus der Gemeinschaft der Menschen. Erst, wenn allen die
Augen aufgegangen sind ber diese Verfhrer der Menge, dann kann es Friede werden! Das
internationale Logentum hat sich nicht nur zu einem Staat im Staate, sondern zu einem Staat
ber den Staaten ausgewachsen, der jeglicher Kontrolle durch das Volk entzogen ist dessen
Organe ungekannt, eigenmchtig, selbstschtig und gewissenlos in die Regierung eingreifen,
wo, wann und wie es ihnen beliebt. Damit ist jedes geordnete Staatswesen, jeder Verkehr der
Staaten untereinander durch die gesetzlich bestellten Vertreter, jede vertragliche Bindung,
jede Verhandlung unter den Staaten unmglich gemacht. Welchen Versprechungen soll man
noch glauben, auf welche Vertrge noch bauen, wenn jederzeit Gefahr besteht, dass das
internationale Logentum sich in die Regierung eindrngt, oder sie strzt; den Leitern des
Staates die Zgel aus den Hnden reisst oder listig entwindet, ber feierlich geschlossene
Vertrge sich treulos hinwegsetzt, die ffentliche Meinung der Vlker mit Lge und
Verleumdung flscht und Staaten gegen Staaten hetzt, so wie es ihnen gefllt. Damit ist die
Welt glcklich auf dem Urzustand tiefster Barbarei angelangt, ist der Krieg aller gegen alle
zum dauernden Prinzip erhoben, und dies von einer verantwortungslosen, lichtscheuen
Sippe, welche prahlerisch die Beglckung der Menschheit als ihr Ziel verkndet. Es ist
hchste Zeit, dass die Menschheit aus ihrem Schlummer, aus ihrem Taumel erwacht, sonst
gibt es bald keine Menschheit mehr.

Die Vlker, gegen die wir das Schwert ziehen mussten, die irregeleiteten Nationen, sind
infolge des Blendwerkes ihrer Fhrer und Verfhrer unsere G e g n e r. Unser F e i n d und
auch ihr Feind, ihr grsster und einziger Feind aber, das ist das internationale Freimaurertum,
wie es in England, Frankreich und Italien zu unheimlicher Macht sich erhoben hat und jetzt
mit seinem Gifthauch ganz Europa verpestet.

Das internationale Freimaurertum ist eine internationale Gefahr, wie sie die Welt noch nie
gekannt hat. Aufgabe aller einsichtigen Mnner muss es sein, auf diese Gefahr hinzuweisen,
Aufgabe aller ehr- und friedliebenden Menschen aber ist es, sich zum Kampf gegen die
Feinde der Menschheit zusammenzuschlieen und mit allen Mitteln rcksichtslos diesen
Kampf gegen das verbrecherische internationale Freimaurertum aufzunehmen, um nicht eher
von ihm abzustehen, als bis wieder Ehrlichkeit, Treu und Glauben, christliche Moral und
ehrbare Grundstze im Leben der Vlker und fr die Beziehungen der Staaten untereinander
als unverrckbare Leitsterne anerkannt und zur Geltung gebracht sind, zum Wohl der
Menschheit, zur Erringung und Erhaltung des Friedens und der Eintracht unter den Vlkern,
zur Frderung wahren Menschentums und echten Fortschritts."

Quellen: "Bad. Beobachter" (Karlsruhe) vom 2.9.1916 / "Lothringer Volksstimme"
(Metz) vom 5.9.1916 / "Konstanzer Nachrichten" vom 11.9.1916



Pluto-Autokraten (Ende 1917)

Was steht sich in diesem Kriege (Erster Weltkrieg) gegenber und um was wird er gefhrt?
Tonangebend ist eine Gruppe von Menschen, welche die Erde beherrschen wollen mit dem
Mittel der beweglichen Kapitalistischen Wirtschaftsimpulse. Zu ihnen gehren alle
diejenigen Menschenkreise, welche diese Gruppe imstande ist, durch Wirtschaftsmittel zu
binden und zu organisieren. Das wesentliche ist, da diese Gruppe wei, in dem Bereich des
russischen Territoriums liegt eine im Sinne der Zukunft unorganisierte
Menschenansammlung, die den Keim einer sozialistischen Organisation in sich trgt. Diesen
sozialistischen Keimimpuls unter den Machtbereich der antisozialen Gruppe zu bringen, ist
das wohlberechnete Ziel. Dieses Ziel kann nicht erreicht werden, wenn von Mitteleuropa mit
Verstndnis eine Vereinigung gesucht wird mit dem stlichen Keimimpuls. Nur weil jene
Gruppe innerhalb der anglo-amerikanischen Welt zu finden ist, ist als untergeordnetes
Moment die jetzige Mchte-Konstellation entstanden, welche alle wirklichen Gegenstze
und Interessen verdeckt. Sie verdeckt vor allem die wahre Tatsache, da um den russischen
Kulturkeim zwischen den anglo-amerikanischen Pluto-Autokraten und dem
mitteleuropischen Volke gekmpft wird. In dem Augenblicke, in dem von Mittel-Europa
diese Tatsache enthllt wird, wird eine unwahre Konstellation durch eine wahre ersetzt. Der
Krieg wird deshalb so lange in irgend einer Form dauern, bis Deutschtum und Slaventum
sich zu dem gemeinsamen Ziele der Menschen-Befreiung vom Joche des Westens
zusammengefunden haben.
Es gibt nur die Alternative: Entweder man entlarvt die Lge, mit der der Westen arbeiten
mu, wenn er ressieren will, man sagt: die Macher der anglo-amerikanischen Sache sind die
Trger einer Strmung, die ihre Wurzeln in den Impulsen hat, die vor der franzsischen
Revolution liegen und in der Realisierung einer Welt-Herrschaft mit Kapitalistenmitteln
besteht, die sich nur der Revolutions-Impulse als Phrase bedient, um sich dahinter zu
verstecken; oder man tritt an eine okkulte Gruppe innerhalb der anglo-amerikanischen Welt
die Welt-Herrschaft ab, bis aus dem geknechteten deutsch-slavischen Gebiet durch
zuknftige Strme von Blut das wahre geistige Ziel der Erde gerettet wird.

Tagebuchnotiz von Rudolf Steiner, etwa Ende 1917, ber den Ersten Weltkrieg
146
Steiner, Dr. phil. Rudolf, geb. 25.2.1861 in Kroatien, gest. 30.3.1925 in Dornach. Von 1902-
1913 Generalsekretr der deutschen Sektion der Adyar-Theosophischen Gesellschaft.
Begrnder der Anthroposophie. Hochgradfreimaurer.



Die Hintergrnde der Balfour-Deklaration vom 2.11.1917

Es war whrend einer der schwrzesten Perioden des Krieges, als Mr. Balfour seine
Deklaration (nach der die J uden/Zionisten Palstina erhalten sollten) vorbereitete. Lassen Sie
mich dem Haus die nheren Umstnde ins Gedchtnis rufen. Zu dieser Zeit hatte die
franzsische Armee gemeutert, die italienische Armee stand am Rande des Zusammenbruchs
und die Vereinigten Staaten hatten sich noch nicht im Ernst auf ihre Aufgabe vorbereitet.
Britannien stand alleine der mchtigsten militrischen Kombination gegenber, die die Welt
je gesehen hat. Es war wichtig fr uns, nach jeder legitimen Hilfe umzuschauen, die wir
finden konnten. Durch Informationen, die wir von allen Teilen der Welt erhielten, kamen wir
zu dem Entschlu, da es lebenswichtig war, die Sympathien der jdischen Gemeinschaft zu
erlangen... Unter diesen Umstnden und auf den Ratschlag, den wir erhielten, entschieden
wir, da es wnschenswert sei, sich die Sympathie und Mitarbeit der bemerkenswertesten
Gemeinschaft, die der J uden der ganzen Welt, zu sichern. Sie waren hilfreich in Amerika
und in Ruland, das zu diesem Moment gerade im Begriff stand kehrtzumachen und uns
allein stehen zu lassen. In diesen Zusammenhngen schlugen wir die J uden unseren
Alliierten vor. Frankreich akzeptierte, die Vereinigten Staaten akzeptierten und alle
Nationen, die die Liga der Nationen bildeten, akzeptierten. Und die J uden - Ich stehe hier,
um diese Tatsache zu bezeugen - reagierten mit all dem Einflu, den sie besitzen, wrdig auf
unseren Appell.

Quelle: Lloyd George - ehemaliger britischer Premierminister - im Juni 1936 im House
of Commen ("Parlamentary Reports" vom 19.6.1936 - Spalten 1343 f)



Revolutionre Juden (1918)

Es war klar, da sich der entscheidende jdische Beitrag zum Gelingen der roten Revolution
schlielich auch auf die Verteilung der Spitzenpositionen innerhalb der neuen
kommunistischen Regierung niederschlagen wrde. Und tatschlich war die Prsenz von
J uden innerhalb des neuen kommunistischen Regimes auerordentlich hoch. Das
bolschewistische "Zentralkomitee" Rulands bestand 1918 aus 9 Israeliten und nur 3 Russen
(Wolfgang Borowsky: "Kommt Luzifer an die Macht?", S. 90 f). Das 61 Personen
umfassende Zentral-Exekutivkomitee hatte unter seinem hebrischen Prsidenten Swerdlow
41 J uden in seinen Reihen (Robert Wilton: "Les Derniers J ours des Romanof", S. 136 ff).
Von 22 Mitgliedern des "Rats der Volkskommissare", also der engeren
Regierungsmannschaft, stellten die J uden 17 Minister, im "Kriegskommissariat" waren sie
mit 33 von 43 zu vergebenen Planstellen vertreten, im 'Kommissariat fr auswrtige
147
Angelegenheiten" mit 13 von 16, im "Finanzkommissariat" 24 von 30, im
"J ustizkommissariat" 20 von 21, im "Unterrichtskommissariat" 42 von 53, im
"Arbeitskommissariat" 7 von 8, von 23 "Provinzkommissaren" stellten sie 21 (Gerhard
Mller: "berstaatliche Machtpolitik im XX. J ahrhundert", S. 146). Diese Zahlenbeispiele
lieen sich noch beliebig erweitern. Alles in allem errechnete der Englnder Robert Wilton,
der 17 J ahre lang als Rulandkorrespondent der "Times" vor Ort gelebt hatte, da nach der
Machtbernahme durch die Bolschewisten von 556 Personen, die hchste administrative
Posten in Ruland innehatten, 447 J uden waren (Robert Wilton, a.a.O., S. 29ff)

Quelle: "Im Namen Gottes - Israels Geheimvatikan als Vollstrecker biblischer
Prophetie" von Wolfgang Eggert, Bd. 2, S.249

Anmerkung: Weiteres ausfhrlicheres Material zum gleichen Thema findet der
interessierte Leser auf dieser Weltnetzseite (www.luebeck-kunterbunt.de) in den
Beitrgen:
1) SU-Juden (Maurice Pinay: "Verschwrung gegen die Kirche", III. Kapitel "Der
Kopf des Kommunismus")
2) Hohmanns Verteidigung
3) Moskauer Regierung (Juden in der Regierung unter Jelzin)



Freimaurer - Verschwrung (1914 - 1918)

" . . . Kein Mensch zweifelt heute mehr an der furchtbaren Mitschuld des internationalen
Freimaurertums an der Entfesselung des Weltkrieges. Angefangen vom Morde von
Serajewo, ja, selbst viel weiter zurck noch lassen sich die unbestreitbaren Spuren ihrer den
Krieg vorbereitenden Ttigkeit verfolgen. Aber wenn irgendwo, so ist in Italien die
Freimaurerei offen hervorgetreten und hat gegen ihre Gepflogenheit im vollen Lichte des
Tages zugunsten des Krieges entscheidend eingegriffen. "Die Stunde war vorgesehen und
vorbereitet fr das Schicksal Italiens durch das in ihren Tempeln stets lebendige Wort",
rhmt von ihr der Aufruf des italienischen Grossorients vom 24. Mai 1915.

Wie man sich in italienischen Logenkreisen die Entwicklung dachte, hat im Mrz 1915
Ivanhoe B o n o m i , einer der Intimsten Bisolattis, dargelegt, der auf dem Kongress von
Reggio Emilia wegen seiner einbekannten Zugehrigkeit zur Loge aus der sozialistischen
Partei hinausflog. Bis sptestens Dezember 1915 wrde alles vorber sein....

. . . Am 17. Oktober 1915 traten im Palazzo Giustiniani die Vertreter zahlreicher Logen
zusammen behufs Vereinbarung einer "wirksamen Aktion, damit die Regierung zur
militrischen Teilnahme an der Salonikiexpedition und einem engeren Anschluss an England
und Frankreich sich entschliesse". Br (d.i.: Bruder Freimaurer, d.V.) Raimondo, der
Abgeordnete von San Remo wurde beauftragt, die Auffassung der Freimaurerei
vorzutragen....

148
....Bis dahin lebten Sdslawen und Italiener in schrfster Fehde. J enen waren Italiens
Ansprche auf sdslawische Gebiete (Londoner Abkommen) wohlbekannt, und in der "Idea
Nazionalele" beklagte sich damals "ein italienischer Freimaurer" bitter ber die erfolgreiche
Werbettigkeit der serbischen und kroatischen Freimaurer innerhalb der franzsischen Logen
unter Fhrung des kroatischen Abg. Hinkovich zum Schaden Italiens. Der Streit ging, wie
der Triestiner Irredentist Tamaro am 7. Oktober 1916 im Secolo gesteht, "um die
Realisierung des bereits seitens Italiens mit seinen Verbndeten getroffenen
Adriaabkommens", dem das Blatt selbst, bekanntlich Organ des Palazzo Giustiniani
(Hauptquartier der italienischen Freimaurer, d.V.), die "Zweckmssigkeit eines ehrlichen
Einvernehmens mit den Serben, Kroaten und Slowenen" entgegenstellt.

In der zweiten J anuarwoche 1917 tagte in Paris ein internationaler Freimaurerkongress,
wobei neben italienischen auch serbische Delegierte sich einfanden. Das Friedensprogramm
trat stark in den Vordergrund, und es wurde fr J uni die Einberufung eines weiteren
Kongresses nach Paris vereinbart. Der beschlossenen Tagesordnung zufolge, "bezweckt der
Krieg, dem freimaurerischen Ideale zum Triumphe zu verhelfen".

Sechs Wochen spter fordert auf dem Parteitage der Radikalen am 14. Mrz 1917 Br Canti,
die radikale Partei msse die Fhrung der Demokratie in Italien bernehmen, und Br De Viti
de Marco beantragt Fortfhrung des Krieges bis zur Auflsung Oesterreich-Ungarns und der
Trkei (nach dem Programm Mazzinis) unter Ausgleich der italienisch-serbischen
Gegenstze zur Bekmpfung des teutonischen Vordringens auf dem Balkan.

Inzwischen trat ein neues Ereignis ein, die russische Revolution mit dem Sturze der
Autokratie. Die Partei der russischen Freimaurer, der Kadetten, kam obenauf, und neue
Hoffnung auf russische Hilfe zog in die verzagenden Herzen der Brder am Tiber ein.
J ubelnd drahtet der italienische Grossorient an Miljukoff seine "Glckwnsche zur
grossartigen Wiedergeburt des russischen Volkes und zur baldigen Erreichung der hohen
Endziele des Sieges gegen die imperialistischen Autokratien". Man witterte Morgenluft auch
in Italien, und am 15. April fanden der Agenzia Stefani zufolge in ganz Italien
Zusammenknfte der maurerischen Grossen statt "im Hinblick auf Ereignisse, fr die sich
die Freimaurerei verantwortlich hlt und in der Lage ist, den Verlauf zu bestimmen". Der
freimaurerischen "Information" zufolge handelt es sich "um Fragen von grsster Wichtigkeit
nationalen und internationalen Charakters". Die Verwirklichung der Weltrepublik schien
pltzlich in greifbare Nhe gerckt.

Am nchsten Tage, dem 16. April, beschliesst der Parteitag der Reformisten, der
freimaurerischen Sozialisten unter Bisolattis Fhrung, als unerlsslich "ein herzliches
Einvernehmen mit der serbisch-kroatischen Nation, welche zusammen mit Italien, den Polen
und Tschecho-Slowaken ein wertvolles Element sein mssen, um jeder offensiven
Wiederkehr des Deutschtums entgegenzutreten". Am Schluss grosser Krawall, da eine
Gruppe unter Bisolatti die Rechte Italiens auf Dalmatien bestreitet. In Marinis Antrag fr ein
"Zusammengehen mit Serben, Montenegrinern, Kroaten, Bhmen und Polen" tritt uns bereits
das spter entwickelte freimaurerische Verstndigungsprogramm in seinem wesentlichen
Inhalte entgegen.
149
150

Eilends wurde fr den 7. Mai nach Paris wieder ein internationaler Freimaurerkongress
zusammengetrommelt, und Br Alfonso Costa von Lissabon verriet, es sei u. a. eine
Bewegung in Deutschland gegen die Monarchie als Grundlage des allgemeinen Weltfriedens
geplant. Alle Ententestaaten, sowie die Vereinigten Staaten von Nordamerika waren mit
insgesamt 300 Brdern vertreten.

Im Anschlusse daran traten acht Tage spter in Rom ca. 280 Vertreter der italienischen
Logen zusammen, um die Pariser Direktiven entgegenzunehmen. Hauptredner war der im
November darauf ermordete Br Ballori, Zweck der Versammlung die Vorbereitung der mit
dem Ende des Krieges beginnenden neuen Zeit.... "Der Sieg der Verbndeten muss der
Triumph der freimaurerischen Prinzipien sein", verkndete am 13. Mai der portugiesische
Grossmeister Magalhaens Lima.

Doch es fiel ein Reif in Frhlingstagen. Die Hoffnungen auf das bergreifen der Revolution
auf Deutschland und sterreich-Ungarn erfllte sich nicht nur nicht, sondern in Russland
wandten sich die Dinge zum allerschlimmsten; es trieb als politische wie militrische Macht
unaufhaltsam seinem Untergange entgegen zum grossen Nachteile der Entente, zum noch
grsseren Nachteile Italiens und der Kriegsziele seiner Freimaurerei. . . . Woher neue Hilfe
nehmen? Wie die Fortfhrung des Krieges durchfhren? So griff man mit beiden Hnden das
slawische Problem an.

Die Sdslawen selbst, welche mit Russland ihre Hauptsttze verloren hatten und
klug genug waren, einzusehen, dass zu einer Revision des Londoner
Abkommens in ihrem Sinne so gut wie keine Aussichten bestanden, mochten
begreifen, dass sie nachgerade nur mit Italien ihre Trume zu verwirklichen
imstande sein wrden und dass dieses sich auf slawische Hilfe angewiesen
fhlen knnte; zum allermindesten aber begriffen dies die leitenden Kreise des
Freimaurertums. . . .

....Am 29. J uni trat in Paris in der Rue Cadet der internationale Freimaurer--
Kongress zusammen, auf dem das tschechische und sdslawische Element
besonders stark vertreten war. In der Schlusssitzung vom 1. J uli wurde das von
Br Lebey im "Temps" verffentlichte Programm beschlossen, das mit Rcksicht
auf die wachsende Aussichtslosigkeit des italienischen Krieges dessen
vorlufigen Abbau und die Verschiebung der Erfllung der italienischen
"Aspirationen" (Bestrebungen, Ehrgeiz, d.V.) beschloss. Erst sollte und wollte
man die sdslawische und tschechische Revolution durchfhren und
Oesterreich-Ungarn von innen heraus sprengen. Ueber die strittigen Gebiete
sollte die Volksabstimmung entscheiden, was fr Italien den Verlust des
grssten Teiles seiner "Aspirationen" zur Folge htte. Dennoch stimmten die
italienischen Delegierten Ferrari, Nathan und Ballori zu, d. h. sie fgten sich,
weil sie mussten. Bhmen, sehr stark vertreten, setzte eine
Ausnahmebehandlung durch, indem seine Forderungen bedingungslos
Zustimmung erfuhren. Nun brach in Italien unter der Fhrung der katholischen
Trustbltter jener Sturm ber den Verrat der Freimaurerei an den geheiligten
Kriegszielen los, und ein wahrer Hexensabbat umbrauste acht Tage lang die
Brder von Schurzfell und Kelle. Vergebens mahnte "Secolo", das Pariser
Programm "habe ja jene im Auge", es suche sie nur auf anderen gangbareren
Wegen zu erreichen. Die Freimaurerei vom schottischen Ritus rckte in
ffentlicher Erklrung vom Grossorient ab, und viele Brder forderten eine
Neuorientierung unter Reinerhaltung und strkerer Betonung des nationalen
Charakters des Programms; ja, "Secolo" selbst beginnt (10. Aug.) seinen
Reinwaschungsversuch mit den bezeichnenden Worten: "Wir verteidigen die
Freimaurerei nicht". Fieberhaft arbeitete man zwischen Rom und Paris, um den
Skandal beizulegen, und es ergibt sich, dass zwar die franzsischen Freimaurer
die restlose Annahme ihres elsass-lothringischen Programms durchgesetzt
hatten, aber von einer Anerkennung des italienischen nichts wissen wollten,
vielmehr entschieden hinter Masaryk, Trumbich und Genossen getreten waren.
Der Grossmeister Ferrari opferte sich schliesslich der rasenden See. In dem
offiziellen Schreiben, worin er die Demission begrndet, stellt er der Trustpresse
das ehrende Zeugnis aus: J ene, welche heute am lautesten schreien, traf ich nie
in Triest in den Tagen der Verschwrungen! Die Pariser Beschlsse htten
geheimgehalten werden mssen... Er sei berrascht und empfinde es bitter, vom
franzsischen Grossoriente im Stiche gelassen zu werden.
151

Die Absage der italienischen Regierung im "Giornale d'Italia" vom 15. J uli
bemerkt sarkastisch, "wir sind geneigt, an euerem brderlichen Tische in einer
Ecke neben dem verkappten jugoslawischen Feinde uns mit einem Teller
Bohnen zu begngen".

Dennoch beschliesst die Generalversammlung des italienischen Grossorients
vom 24. J uli eine "lebhafte Werbettigkeit ber die Kriegsziele und die
Friedensbedingungen" ganz im Sinne des Pariser Programmes vom 1. J uli. Die
Meldung der Agenzia Volta, dem Organe des Propagandaministers Br
Commandini, die Neuwahl des Grossmeisters werde einen vollkommenen
Richtungs- und Personenwechsel in entschieden nationalem Sinne bringen,
diente demnach nur zur Irrefbrung und Beruhigung der Oeffentlichkeit, denn
tatschlich wurde auch am 25. November an Stelle Ferraris, Nathan gewhlt, der
ja in Paris mitgestimmt hatte. Man tuschte eine Friedenspolitik vor, um
insgeheim die Kriegspolitik weiterzufhren, bemerkte der Osservatore Romano.
Es blieb also bei den Vereinbarungen.

Am 13. Mrz 1918 plaudert Secolo den ganzen Pariser Verstndigungsplan aus.
Im Anschluss an den Pariser Kongress hatten sich in Genf zahlreiche
jugoslawische und italienische Logendelegierte getroffen und zwei
Werbekomitees fr die Verstndigung zwischen Italien einerseits und Serbien,
Kroatien und Slowenen andererseits gebildet, welche "fr die Befreiung der
unerlsten Vlkerschaften der Habsburger Monarchie" arbeiten sollten. Die
Verstndigung solle vom Geiste des Programmes Mazzinis getragen sein, des
grossen Apostels der Rechte der Vlker und des Propheten der Emanzipation
der von Oesterreich und der Trkei unterdrckten Nationalitten.

Das serbisch-jugoslawische Freimaurerkomitee arbeitete mit Erfolg, denn
binnen kurzem hatte es den grssten Teil der serbischen Abgeordneten und
Politiker fr den Plan gewonnen. Das italienische Komitee liess sich Zeit und
sammelte knapp vor dem Zusammentritt des rmischen Irredentistenkongresses
noch eine Liste von beim Br. Abg. Canepa einzureichenden Unterschriften.
Diese Liste vereinigt in lehrreicher Weise die bekanntesten Freimaurer und
Fhrer des verbissensten Antiklerikalismus, Leute wie Colajanni, Cappa,
Agnelli, De Viti de Marco, Guglielmo Ferrero, Einaudi Ojetti, Salvemini, denen
sich noch der papstfeindliche "christliche" Demokrat der Abg. Ciriani und sein
ehemaliger Herr und Meister, der beweibte abgefallene Priester Romolo Murri
beigesellten. Auch Enzio Garibaldi sei nicht vergessen.

Inzwischen war ein weiteres italienisch-tschechisch-jugoslawisches Komitee
unter dem Br Torre entstanden, anscheinend ein Konkurrenzunternehmen.
Merkwrdigerweise aber decken sich die beiden Programme der Komitees aufs
Tpfelchen, auch die Disposition der Werbettigkeit verlief genau in denselben
152
Linien, nirgends trat Konkurrenzneid zutage, sondern im Gegenteil herzinnige
Harmonie, ein volles Hand-in-Hand-arbeiten, und auf dem Kongress zu Rom
liess man endlich die Maske fllen und das geheime Einverstndnis, die
gemeinsame Mache, trat offen hervor. Um den rein freimaurerischen Charakter
der Bewegung und ihrer Fhrung sich zu wahren, hatte man das zweite, das
Torre-Komitee gegrndet, das auch Nichtmaurer heranziehen und der ganzen
Verstndigungsaktion nach aussen hin einen nicht ausgesprochenen
freimaurerischen Charakter verleihen sollte. Man wollte eine spontane, aus den
Ereignissen selbst geborene und jeder Zweideutigkeit entbehrende Bewegung
vortuschen.

Am 20. Dezember 1917 machte Br Arc in der Kammer den ersten Vorstoss im
Sinne der Verstndigung, und in der franzsischen Kammer macht sich der
Minister des usseren Br Pichon das Programm vom 1. J uli nahezu
wortwrtlich zu eigen. Die Pressekampagne erffnet am 28. Dezember Corriere
della Sera. Tag fr Tag hagelt es von da ab aus den Spalten des "Secolo" und des
genannten Mailnder Blattes und den kleineren Trabanten Artikel ber Artikel,
um die Oeffentlichkeit zu gewinnen, von ihren antislawischen Neigungen zu
bekehren und den Widerstand Sonninos zu besiegen. Lapegna, Agnelli,
Amendola, Trumbich, Ferrero, Altobelli, alle bekannten Freimaurer von Namen
ergreifen der Reihe nach das Wort in Entwicklung eines wohlerwogenen
Programmes....

... Schliesslich spielt das italienisch-jugoslawische Freimaurer-Komitee seinen
Haupttrumpf aus, es hlt auf dem Kapitol in Rom seinen "Kongress der von
Oesterreich-Ungarn unterdrckten Vlkerschaften ab". Alle Statisten, die wir im
Verlaufe der hier nur flchtig skizzierten Vorgnge kennen lernten, bereichert
noch um einige weitere, welche keinen Zweifel an dem rein freimaurerischen
Charakter des Unternehmens aufkommen lassen wie Franklin-Bouillon,
Barzilai, Martini, Scialoja, Mussolini, Pantaleoni, Salvemini, Albert Thomas,
erscheinen gemeinsam an der Seite der Trumbich und noch anderer -itsche. . . .
Die Tuschung scheint gelungen, die dumme Welt scheint zu glauben, dass
unterdrckte, blutig verfolgte Vlker hier ihre Sache in die Hand nhmen zum
heiligen Befreiungskampfe, whrend es sich um nichts weiter handelt als um die
Krnung des im J uni in Paris so hbsch eingefdelten grossen internationalen
Freimaurerbluffs."

Quelle: "Augsburger Postzeitung" vom 30. und 31. Mai 1918



Prophet Dostojewski (1917/18)

153
Einstweilen haben die Weltjuden die Macht ber die Erde und sind nicht
gesonnen, sie aus der Hand zu geben. Schon Dostojewskys Seherauge sah
voraus, da sie aus einer groen europischen Katastrophe mit Machtzuwachs
hervorgehen wrden. Wie ein groes Netz, da sich unmerklich verdichtet, so
schlingt sich die Macht der angleicherischen J udenheit um den ganzen Erdball,
uns wohin wir auch den Fu setzen, verstricken wir uns in seine Maschen. Es
hat keinen Sinn, sich dieser Tatsache zu verschlieen.

Max Hildebert Boehm - "Emanzipation und Machtwille im modernen
J udentum" in der Monatsschrift "Der J ude", Berlin 1917/19, heft 5/6, S. 377



Pioniere der russischen Revolution (1918)

"Eine der Volksgruppen, deren Unzufriedenheit und Opposition zum Zarentum
notwendigerweise gewaltige Aumae erreicht hatten und die weitgehend zum
Sturze der Autokratie beitrugen, ist diejenige der J uden. In hherem Grade als
die Polen, Letten oder Finnen oder tatschlich irgendeine andere Volksgruppe in
dem ausgedehnten Reich der Romanows sind die Trger der Revolution von
1917 gewesen." ...

"Es gab keine politische Organisation in dem weiten russischen Reich, die nicht
von J uden beeinflut oder von ihnen geleitet wurde. Die sozialdemokratischen,
sozialrevolutionren Parteien, die polnische sozialistische Partei, sie alle zhlten
Juden zu ihren Fhrern."

Dr. Angelo Salomon Rappoport in "Pioneers of the Russian Revolution",
London 1918, S. 228 und 252



Das Kopenhagener Manifest

Nach dem Ausbruch des ersten Weltkrieges errichtete die Leitung der
Zionistischen Organisation, die damals ihren Sitz in Berlin hatte, im Februar
1915 in Kopenhagen also auf neutralem Boden ein zentrales Bro der
Zionistischen Organisation. Kurz vor Ende des Weltkrieges, am 25. Oktober
1918, richtete das Kopenhagener Bro an die ffentlichkeit den unter dem
Namen Kopenhagener Manifest bekannt gewordenen Aufruf, der die
Forderungen des jdischen Volkes aufstellte. Sie lauteten:

In dem Friedensinstrument mu ihm (dem jdischen Volk) gesichert
werden:
154
1. Die Festsetzung Palstinas, in den durch geschichtliche
berlieferung und durch politische und konomische
Notwendigkeiten bestimmten Grenzen, als nationale Heimsttte des
jdischen Volkes, sowie die Schaffung der fr den ungehinderten
Aufbau dieser Heimsttte notwendigen Vorbedingungen;
2. die volle und tatschliche Gleichberechtigung der Juden in allen
Lndern;
3. die nationale Autonomie, auf kulturellem, sozialem und politischem
Gebiet, fr die jdische Bevlkerung der Lnder jdischer
Massensiedlung, sowie aller anderen Lnder, falls deren jdische
Bevlkerung Anspruch auf sie erhebt ...

Quelle: Dokumente zur Geschichte des Deutschen Zionismus: 1882
1933 von Jehuda Reinharz, Tbingen 1981, Seite 238 Funote 3
(Hervorhebungen vom Bearbeiter)

Anmerkung: Herausgeber des Kopenhagener Manifests war Victor
Jacobson (1869 1935)


1918 Oktober: Kopenhagener Manifest des zionistischen Zentralbros.
J dische Forderungen fr etwaige Friedensdiktate gegen die Mittelmchte.
Zionistisch gefhrtes Weltjudentum tritt als Siegernation gegen
Deutschland auf. Bedeutet Aufforderung der Juden in Deutschland zum
Hochverrat. Rechtsgrundlage fr die spteren Judenabwehrmanah-
men des Reiches.
Zahl der J uden in Palstina: 57.000 (8 v. H.).

Quelle: Hauptdaten der zionistischen Politik (1896 1944) von Wolf
Meyer-Christian (Hervorhebungen vom Bearbeiter)






Ttige Agitatoren (1919)

"Die franzsische Regierung steht vollstndig unter der Herrschaft der Loge ...
Seit Mac Mahon sind alle Prsidenten der Republik der Loge nicht blo
eingegliedert, sondern ttige Agitatoren, die in den Logen eine mehr oder
minder hervorragende Stelle eingenommen haben ... Ebenso gehren alle jene
Mnner, die in den Ministerien oder in wichtigen Staatsmtern eine Rolle
spielen, der Freimaurerei an. Im allgemeinen bekommt in der franzsischen
155
Republik niemand ein wichtiges Amt, wenn er nicht von der Loge empfohlen
wird."

Freimaurer Ernst Freymann (eigentlich: Dr. Paul Kthner) in "Auf den
Pfaden der internationalen Freimaurerei", 1919



Namenlose Geldmchte (1919)

Der, der die Arbeit eines Historikers und nicht eines Polemikers leisten wollte,
mte sich ber die Parteien und Nationen erheben und auf diesem Wege die
verantwortlichen Urheber des Krieges suchen. Eine harte Arbeit, denn
undurchsichtige Schleier verbergen diese Herrscher, die nur Gold und Schatten
suchen - aber sie ist nicht unmglich.

Dieser Mann htte das Verdienst, ntzliche Arbeit fr den Frieden zu leisten,
denn er htte die Gefahr gezeigt, dem der Frieden durch die unmittelbarste und
wirksamste Drohung ausgesetzt ist, und er htte die Diskussionen und
Streitigkeiten ber eine besonders erregende Frage beigelegt.

Im Laufe der letzten J ahre konnten gebte Blicke bei allen groen Ereignissen
den Einflu der geheimen und namenlosen Geldmchte spren, die hinter den
Kulissen der Ersten Haager Konferenz mit dem Worte 'Unterausschu der
Abwesenden' bezeichnet wurden. Es waren die gleichen, die dem
zusammenbrechenden Wilson Befehle fr den Vertrag von Versailles erteilten,
die gleichen, die das uneinnehmbare Bollwerk errichtet haben, an dem sich
sogar Clemenceaus Energie gebrochen hat, die gleichen, die ihn schlielich
dahin brachten, dem Marschall Foch gegenber einzugestehen: 'Als
Oberbefehlshaber der alliierten Armeen knnen Sie Befehle erteilen und deren
Befolgung durchsetzen, ich kann es nicht.' Man sieht nur die, die im Felde sind,
und bersieht die Drahtzieher. Der Krieg fr Recht und Freiheit ist eine hbsche
Fabel wie jede Fabel ber den Krieg.

Quelle: Pierre Desgranges (Joseph Crozier) in "In geheimer Mission beim
Feinde", Leipzig/Zrich 1930, S. 126 ff, ber die Schuldfrage des Ersten
Weltkrieges. Crozier war franzsischer Generalstabsoffizier in der Sektion
'Geheimer Nachrichtendienst und Gegenspionage'.



Jdische Journalistik (1919)

156
Die jdische J ournalistik, welche mit raffinierter Mache das Geistesleben
industralisiert und kapitalisiert; die Legion jdischer Erzeuger von
stumpfsinnigen, gangbaren Possen, den Hrer unfehlbar vertrottelnden
Operetten, diese Fabrikanten von schmierigen Komdien und dekadenten
Roman- und Dramenmist; diese sensationsgierigen Leitartikler und nselnden
und suselnden Feuilletonisten, welche jeden Dreck mit ihrem slichen,
klebrigen Tintenschleim umspinnen und dem Volk in Kopf und Magen stopfen;
alle diese Pflanzen sind nicht auf dem Boden des Zufalls gewachsen. Sie sind
Erzeugnisse einer Schule, welche den jdischen Kindern das Rckgrat
zerbricht, ihren Geist zur Anpassung dressiert, sie im frhesten Alter daran
gewhnt, das Ich zu verstecken, sich unter erborgtem Wesen in fremde
Kreise einzuschleichen und dort in der nationalen und gesellschaftlichen
Lge das Heil zu suchen. Mit dem alten, starken J udengeiste haben diese
routinierten, abgefeimten Seelenkrppel nichts gemein, sie sind Fulnis- und
Abfallprodukte des krank gemachten J udentums.

Robert Stricker laut "J discher Nationalkalender, Almanach auf das J ahr 5680
(1919 - 1920)", Wien 1919, S. 125



Die Protokolle von Aluschta und das Kiewer Protokoll (1919)

Es existieren zum Beispiel noch die sogenannten Protokolle von Aluschta ber
Sitzungen, die im Sden Rulands von den Siegestrunkenen (Revolutionren)
abgehalten wurden. Sie sind aber aus verschiedenen Grnden bis heute (1937)
vom Besitzer des Manuskriptes (Pseudonym Owod) nicht verffentlicht worden,
stehen aber nicht allein da. So hielten whrend der zweiten Besetzung Kiews
durch die Bolschewiken (vom 6. Februar bis zum 18. August 1919) als der
Vorsitzende der "ukrainischen" bolschewistischen Regierung, der bulgarische
Arzt Dr. Christ (Christian) Rakowskij (Freimaurer und spter von Stalin als
"Trotzkist" verbannt - vgl. das Raskowskij-Protokoll weiter unten), dem jdisch-
lettischen Henker Lazis gewhrte, viele tausende ..... zu foltern und
abzuschlachten, hielten die J uden und die "eingeweihten" Kommunisten
Geheim-Nachtsitzungen ab, teils in der Synagoge, teils im jdischen Club
"Concordia". Der stenographische Bericht ber eine dieser Sitzungen (mit der
Rede des amerikanischen J uden und Freimaurers Rappoport) kam in die Hnde
meiner Gewhrsleute, die unter Einsatz des eigenen Kopfes das gefhrliche
Schriftstck, unter die Tapeten geklebt, bis zum Einzug der Weien Truppen
verbargen, damit man es bei den allnchtlichen Haussuchungen der Tscheka
nicht fand (fr derlei wurde man sofort erschossen). Mir wurde zuteil, dieses
hochwichtige Schriftstck der Gegenspionageabteilung der Weien-Armee von
Denikin zu bermitteln. In der einschlgigen Literatur wurde es spter unter dem
157
Namen das Kiewer Protokoll bekannt. Verffentlicht wurde dieses Dokument
zum ersten Male durch W. Dibitsch in der Zeitung des ... russischen
Rechtsanwalts Ismailow "Nach Moskau" (erschien whrend des Brgerkrieges
in Rostow am Don / Nr. 7 vom 4. November 1919) ... Die Rede des Genossen
Rappoport beschftigte sich naturgem vor allem mit den Zustnden in der
Ukraine und mit der wirtschaftlichen Vernichtung des Landes, wodurch der
Widerstand der Bourgeoisie gebrochen werden sollte. Aber mit weiterem
Ausblick heit es darin: "Diese aufrichtigen wirklichen Kommunisten sind uns
fremd; denn sie kennen unsere geheimen Ziele nicht." Die Ereignisse in der
Ukraine werden ... in den Mittelpunkt des Weltgeschehens gestellt, wobei der
Stil und der Ton geradezu verblffend an die weit lteren Protokolle der Weisen
von Zion erinnern: "Wenn unsere Brder die franzsische Revolution den
zweiten Sinai nennen, so gibt uns die heutige finanziell-wirtschaftliche Lage
in der Ukraine das Recht, den gegenwrtigen Augenblick als den dritten Sinai
zu bezeichnen, denn mit allen Fibern unserer kollektiven Volksseele
empfinden wir lebendig unseren konomischen Gehalt." ... Im weiteren
Verlauf der Rede beklagt sich Genosse Rappoport bitter darber, da durch
galizische Verrter franzsische Enthllungsschriften in die Hnde von
Antisemiten gelangt sind, "so da unsere geheimen Aufgaben ihnen ebenso
bekannt sind, wie die Grundziele unserer Weltorganisation." Ein besseres
Selbstbekenntnis ist schwer zu finden. Am Schlusse stellt Br.
(Freimaurerbruder) Rappoport mit Genugtuung fest, da verschiedene jdische
Organisationen verstanden haben "Millionen von Gojim-Hammel zu
veranlassen, ihnen zu folgen", was allerdings stimmt. ...




Wie decken sich aber doch die Ausfhrungen des Kiewer Protokolls mit den
Worten, die ein ganz einfacher Russe, namens Kyrill Andrejew, Ende August
1917, auf dem Marktplatz in Nischnij-Nowgorod ein paar sich unterhaltenden
J uden entschlpfen hrte: "Nun haben wir die Russen bereits in einen Sack
gesteckt - jetzt bleibt nur, ihn mglichst fester zuzubinden!"


Quelle: "Jdischer Imperialismus - Dreitausend Jahre Kampf
mosaistischer Kader um Einflu und Macht" von Gregor Schwartz-
Bostunitsch, 3. Auflage 1937, Nachdruck Vil / Nordfriesland 2001, S. 488 -
491 (der Textausschnitt wurde berarbeitet und teilweise "entschrft")




Das Revaler Dokument (1919)
158

Ein weiteres Bindeglied in der erschtternden Beweis- und Indizienkette gegen
Teile des J udentums bildet das sogenannte Revaler Dokument, welches ein
Selbstbekenntnis jenes revolutionren Teils des J udentums ber die
Zusammenhnge zwischen diesen J uden, dem Bolschewismus und der
Freimaurerei aufdeckt, und die konspirative Organisation dieser Teile des
J udentums in Ruland blolegt. hnlich wie das Kiewer Protokoll geriet auch
dieses Dokument in die Hnde derjenigen, fr welche es am wenigsten bestimmt
war. Es wurde in der Tasche eines bolschewistischen Befehlshabers gefunden,
des J uden Sunder, Bataillons-Kommandeur im XI. Roten Schtzenregiment, der
bei einem Zusammensto an der Esthlndischen Grenze in der Nacht zum 9.
November 1919 gefallen war. Es ist in jdischer Sprache abgefat und wurde
gleichzeitig in den Esthnischen Zeitungen "Postmees" in Dorpat (J uriew) und in
Teetaja" in Reval am 31. Dezember 1919 verffentlicht und dann vielmals
nachgedruckt. Es lautet in bersetzung:

"Geheim. An die Vorstnde der Sektionen der Alliance Isralite Universelle.

Kinder Israels! Die Stunde unseres endgltigen Sieges naht. Wir stehen am
Anfang unserer Weltherrschaft. Das, wovon wir frher nur trumen konnten,
wird nun zur Wirklichkeit. Unlngst noch schwach und hilflos, erheben wir jetzt,
dank der allgemeinen Umwlzung, stolz unser Haupt.

Gleichwohl mssen wir auf der Wacht sein. Denn man kann mit Bestimmtheit
annehmen, da wir, da wir schon einmal ber zerstrte Altre und gestrzte
Throne schreiten, auf dem angezeigten Wege noch werden weiterzuschreiten
haben.

Die Autoritt und die Glaubensformeln uns fremder Bekenntnisse haben wir,
dank einer geschickten Propaganda, durch Enthllungen, durch eine
rcksichtslose Kritik untergraben und der Verspottung preisgegeben. Wir haben
fremde Heiligtmer gestrzt, haben die Tradition und die Kultur fremder Vlker
ins Schwanken gebracht. Wir haben alles getan, um das russische Volk der
jdischen Macht zu unterwerfen und es schlielich zu zwingen, vor uns die Knie
zu beugen. Wir haben fast schon alles erreicht, aber ... wir mssen trotzdem
vorsichtig sein, denn unser Erbfeind seit jeher ist das jetzt unterjochte Ruland.
Der Sieg ber Ruland, den wir durch unseren Genius errungen haben, knnte
sich immerhin einst, in kommenden Geschlechtern gegen uns wenden.

Ruland ist in den Staub geworfen. Es steht unter unserer Herrschaft. Aber
vergesset nicht, da wir vorsichtig sein mssen! Die heilige Sorge um unsere
Sicherheit gestattet uns in keinem Falle, mitleidig und weichherzig zu sein.

159
Am Ende haben wir nun doch die Armut und die Trnen des russischen Volkes
gesehen. Wir haben diesem Volke seine Habe und sein Gold weggenommen und
es zum erbrmlichsten Sklaven gemacht.

Seid aber vorsichtig und schweigsam. Wir drfen kein Mitleid mit unserem
Feinde haben: alle seine besten und fhrenden Elemente mssen entfernt
werden, damit das unterworfene Ruland keinen Fhrer mehr hat. Damit
vernichten wir jede Mglichkeit, sich unserer Macht zu widersetzen. Wir mssen
bestrebt sein, Parteihader zu wecken und die Zwietracht zwischen den Bauern
und den Arbeitern zu schren, Krieg und Klassenkampf werden die Kulturwerte
zerstren, die die christlichen Vlker geschaffen haben. Doch seid vorsichtig,
Kinder Israels! Unser Sieg ist nah, denn unsere politische und wirtschaftliche
Macht und unser Einflu auf die Volksmassen nehmen zusehends zu. Wir kaufen
alle Staatsanleihen und alles Gold auf und beherrschen dadurch alle Brsen der
Welt. Die Macht ist in unseren Hnden: aber seid auf der Wacht.

Trauet nicht den trgerischen dunkeln Krften!

Bronstein, Apfelbaum, Rosenfeld, Steinberg - sie alle und auch noch viele
andere sind treue Shne Israels. Unsere Macht in Ruland ist unbegrenzt. In
den Stdten, Kommissariaten, Verpflegungskommissionen, Hauskomitees usw.
spielen die Vertreter unseres Volkes die Hauptrolle. Doch lasset Euch nicht vom
Siege berauschen! Seid vorsichtig, denn kein anderer kann uns verteidigen, als
nur wir selbst.

Seid Euch bewut, da man der roten Armee nicht trauen kann! Denn sie kann
pltzlich ihre Waffen gegen uns wenden.

Kinder Israels! Die Stunde ist nah, die uns den so lange ersehnten Sieg ber
Ruland bringen wird. Schliet Eure Reihen enger! Predigt laut die nationale
Politik unseres Volkes! Kmpft fr unsere ewigen Ideale! Htet die alten
Gesetze, die uns die Geschichte hinterlassen hat! Unser Verstand und unser
Genie sollen uns vor dem Unglck beschtzen und uns fhren.

Gezeichnet: Zentralkomitee der Petrograder Sektion der Alliance Isralite
Universelle.
18. Mrz 1919


Dieses Dokument wirbelte betrchtlich Staub auf, wurde aber wenig
angezweifelt. Gleichwohl zur Quellengeschichte: Aus den oben genannten
Esthnischen Zeitungen kam es - in russischer bersetzung - in die Berliner
damalige, spter eingegangene russische Emigranten-Zeitung "Prisyw" (Der
Ruf), Nr. 32 vom 6. Februar 1920. Um die gleiche Zeit wurde es durch
160
Armeebefehl der Reichswehrbrigade von Dassel (Abt. Ic Brf. - Nr. 392/20),
gegeben in Ragnit den 19. Februar 1920 - in deutscher bersetzung - den
Offizieren dieser Formation bekannt gemacht. Die russische bersetzung wurde
von Oberst Th. Von Winberg in sein Buch "Der Kreuzesweg Rulands" im
J ahre 1921 bernommen ...

Quelle: "Jdischer Imperialismus - Dreitausend Jahre Kampf
mosaistischer Kader um Einflu und Macht" von Gregor Schwartz-
Bostunitsch, 3. Auflage, 1937, Nachdruck Vil / Nordfriesland 2001, S. 491 -
494



Die edelsten Ideale des Judentums (1919)

"Die Tatsache, da so viele J uden Bolschewisten sind, und die Tatsache, da die
Ideale des Bolschewismus mit den edelsten Idealen des J udentums
bereinstimmen, spricht fr sich selbst."

"The Jewish Chronicle" - London, 4.4.1919



Roter Terror (1919 - 1989)

Deutschen Schulbchern keine Erwhnung wert: Am 19. J uli 1992 berichtete
die spanische Tageszeitung "ABC" ber eine Untersuchung der Historischen
Fakultt der Universitt Madrid (Prof. Castells) in Zusammenarbeit mit der
Moskauer Universitt (Prof. Schkaratan, Prof. Iomiets). Schlagzeile: "Die Opfer
des 'Roten Terrors', ein Holocaust, grer als der nazistische". Bei dem "grten
Holocaust der Menschheitsgeschichte" (Castells) habe es "mehr als 50 Millionen
Tote" gegeben. Am 10. September 1992 erklrte die einzige deutschsprachige
jdische Tageszeitung der Welt, "Israel Nachrichten" (Tel Aviv), diese
Schtzung fr viel zu niedrig, denn der Kommunismus habe sogar 100
Millionen Menschen umgebracht.

Wie mehrere andere Historiker auch, so hat der Brite russischer Herkunft
Nikolaj Tolstoy nachgewiesen, dass den Deutschen in den sowjetischen
Bilanzen oft Opfer bolschewistischer Massenmorde sozusagen mit
"untergejubelt" worden sind ("Die Verratenen von J alta", Mnchen 1977).

161
162
Quelle: "Das Lexikon der antideutschen Flschungen", Mnchen 2003, S.
245

H. W. Woltersdorf

Das Buch wurde vom Klner Verfassungsschutz aufgegriffen und mit dem Bemerken an die
Koblenzer Staatsanwaltschaft weitergeleitet, da es sich um ein antisemitisches Buch
handele. Man zitierte als Beispiel das Kapitel "Die Macht des Kapitals". Die
Staatsanwaltschaft wurde aufgefordert zu prfen, ob das Buch strafbare Tatbestnde enthlt.
Man hat dieses Kapitel nicht zum Gegenstand der Anklage gemacht, weil darin enthaltene
Prognosen sich inzwischen deutlich realisiert haben. Man zitierte dafr einige Passagen aus
dem Kapitel "Was ist nun mit dem Holocaust" und andere, um mir Volksverhetzung
vorzuwerfen.

Eine mir bekannte Anwltin hat sich spontan fr das Mandat der Verteidigung erboten. 8
Tage vor Prozebeginn (3. u. 8. Sept.) legte sie das Mandat nieder. Man hatte sie unter
Druck gesetzt. 24 Stunden vor Beginn schickte man mir einen Pflichtverteidiger, der
natrlich zur Sache gar keine Meinung hatte und nur bedeutungslose Phrasen fr das
Pldoyer aufsagte.

5 Monate vorher wurde vor dem gleichen Gericht Dr. Koll zu 10 Monaten ohne Bewhrung
verurteilt.

Ich habe dem Gericht meine umfangreiche Korrespondenz mit den J ustizministern, dem
Petitionsausschu, mit v. Weizscker, Prof. Nolte, Frau Dubler-Gmelin, Prof. Benz und
anderen vorgelegt (Benz hatte im Fernsehen dafr pldiert, nicht mehr von Vergasungen zu
sprechen). Immer wieder die Frage: Was ist offenkundig, und wo finde ich die Beweise oder
Dokumente. Ich legte den Brief Genschers vor, in dem er nach einer Besichtigung in
Ausschwitz erklrt hatte: "Auch ich wei, da es in Auschwitz keine Gaskammern gegeben
hat." Auerdem ein Dokument des Internationalen Roten Kreuzes darber, da bei den
Inspektionen in Auschwitz und anderen KZs keine Gaskammern festgestellt wurden. Man
hrte sich alles an, nahm es aber nicht zur Kenntnis. Auch der von mir vorgelegte Freispruch
des Amberger Landgerichts v. 23. 4. 1977 wurde als hier nicht anwendbar abgelehnt, weil
der Beklagte sich nur an einen begrenzten Personenkreis gerichtet hatte.
Man mute wegen der Offenkundigkeit verurteilen. Unter Bercksichtigung der Strafe
wegen des Buches "Die Ideologie der neuen Weltordnung" zog man beides zu einer
Gesamtstrafe von 9 Monaten auf Bewhrung und DM 5.000 Bue zusammen.

Die lngst widerlegte - und auch von den Gerichten gar nicht verteidigte Offenkundigkeit
zwingt die Gerichte immer noch zu einer Verurteilung, selbst wenn der Text trotz
Manipulation weder eine Auschwitzlge noch eine Volksverhetzung im einzelnen ausweist.

Anmerkung: Die Rechtslage gebietet es, darauf hinzuweisen, da whrend der
Naziherrschaft etwa 5 - 6 Millionen Juden (allerdings auch - was oft vergessen wird -
ber 20 Millionen Sowjetbrger) einen gewaltsamen, oft grausamen Tod gestorben
sind. In dem Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau sind etwa 510.000 Juden
umgekommen, berwiegend durch Vergasung. Die ursprnglich innerhalb der
Gedenksttte Auschwitz angeschlagene Opferzahl hat sich als erheblich zu hoch
272
herausgestellt. Nach Freigabe der Sterbebcher durch Ruland haben insbesondere
auch polnische Wissenschaftler zur Aufklrung der Schicksale beigetragen. Im
brigen: ein einziger ermorderter Jude, Pole, Zigeuner oder Russe wre schon einer
zuviel gewesen.



Tagung des Canadian Jewish Congress vom 21. bis 23. Januar 1939 in der
Synagoge zu Toronto

Vom 21. bis 23. J anuar 1939 tagte der Canadian J ewish Congress in der Synagoge zu
Toronto, dem besondere Bedeutung zukommt, weil er, nach jdischem Urteil, "als das
demokratische Instrument das allernchste Nervensystem des inneren jdischen Lebens
darstellend, mit den B'nai B'rith aufs engste verbunden ist". Die Verffentlichung der, in
ihrer Einmaligkeit hochbedeutsamen, Versammlungsberichte des Canadisch J dischen
Kongresses gehrt mit zu den wertvollsten Akten in der Frage jdischer Beherrschung.

Quelle: "Metaphysik der sozialen Gerechtigkeit" von Egon von Wulffen, Lbeck
Dezember 1945, S. 60



Das Geheimparlament in Kanada !

The Canadian Jewish Congress

(Report of the Executive Secretary, Central Division, Canadian J ewish Congress, 4
th

National Assembly, Toronto, 21.-23. J anuar 1939. Streng vertraulich! Nicht fr
Verffentlichung)

"Der Weg, die Ziele des J udentums haben mit dem Auszug aus gypten und mit der Weihe
Israels zum Priestertum begonnen, mit der Weihe der ganzen Menschheit werden sie enden."

B'nai-B'rith-Bruder Manuel Joel (Festschrift zum 50jhrigen Bestehen des U.O.B.B. in
Deutschland)

"Gedenke, was du Abraham, J izchat und J israel, deinen Knechten, zugeschworen hast bei
dir, und zu ihnen geredet: Mehren will ich euren Samen, wie die Sterne des Himmels, und
dieses ganze Land, von dem ich gesprochen, ich will es eurem Samen geben, das sollen sie
besitzen fr ewig."

Exodus 32. Vers 13. (2. Buch Moses).

Da die Wahrscheinlichkeit besteht, da Kanada einmal in den USA aufgeht, da der B'nai
B'rith als weltumspannende Organisation auch das kanadische Gebiet berschattet und die
273
274
ostkanadischen Provinzen noch von der Grologe New Yorks - Distrikt I - berwacht bzw.
ausspioniert werden, so wird es daher notwendig sein, einige unbekannte Namen
prominenter Kanadier ans Licht der ffentlichkeit zu frdern, um hier wie berall den
Nachweis erbringen zu knnen, da die sichtbare kanadische Regierung das Land nicht
regiert, sondern durch diese J dische Geheimregierung Kanadas berwacht wird! Der
B'nai B'rith greift weit ber seine Landesgrenzen hinaus zum kanadischen Gebiet, so da
wohl ohne groe Kommentierung gesagt werden darf, da hier auch fr Kanada ein
Spionagezentrum geschaffen wurde, das den echten Kanadiern ein vlliges, Geheimnis sein
drfte.

Durch Zufall kamen mir die Geheimberichte des Canadian J ewish Congress zu Gesicht, die
in ihrer unerhrt realistischen Darstellung die Protokolle Zions weit in den Schatten
stellen. Sind diese bis zum heutigen Tage immer wieder vom J udentum angegriffen worden,
so frdern jene Kongreberichte endlich einmal absolut authentisches Material zu Tage, das
unangreifbar ist! Die hier folgenden Abschnitte, die ich stets im Original zitiere, wurden mit
meinen Kommentaren versehen.

Am 21.-23. J anuar 1939 fand in der kanadischen Stadt Toronto die Vierte
Nationalversammlung des Kanadischen J dischen Kongresses statt deren
Versammlungsberichte mit dem Vermerk: Nicht fr Verffentlichungen vor mir liegen!
Im Interesse der Nicht-J uden, gegen die ja diese Berichte bestimmt sind und die diese nicht
lesen sollen, werden wir dokumentarisches Material der Weltffentlichkeit vorlegen, wie es
berzeugender und schlagkrftiger nicht sein knnte. H i e r s p r i c h t d e r p o 1 i t i s c h
fhrende J ude zu J uden gegen Arier (Indogermane)!

Da dieser Kongre in einer Synagoge stattfand, und zwar in der Holy-Blossom-Temple-
Synagoge in Toronto, wo er am Sonnabend (Schabbes), abends, am 21. J anuar 1939
feierlichst mit der Verlesung dieser Dokumente eingeweiht wurde, erhht noch den Reiz und
den Wert dieses seltsamen Dokuments.

Wir werden bei Behandlung der Einzelstaaten immer wieder auf Rabbiner - also ... jdische
Seelsorger oder Geistliche - stoen, die als Freimaurer des 32. bzw. 33. Grades einerseits den
christlichen Logen, als Leiter jdisch-christlicher Tafelgesellschaften usw. angehren,
dann aber wieder nur als J u d e n als jdische Politiker und Weltenlenker auftreten. Die
Synagoge ist eben nach jdischer Meinung nicht nur "Gotteshaus" - wie es die
Christenkirchen im Auftrage des J udentums verbreiteten-, sondern Versammlungssttte und
Zentrale politischer, wirtschaftlicher und kultureller Faktoren. Sie ist in der Tat ein
Sammelpunkt aller Unterminierungsarbeiten gegen die nicht-jdischen Staaten, was nur
deshalb nicht entlarvt werden kann, weil die christlichen Regierungen unter dem Druck
des J udentums vom jdischen Finanzkapital abhngig gemacht wurden.

Wenn J uden sich in Synagogen versammeln, so wird die jdische Religion zur Tarnung
benutzt. In Leviticus (3. Buch Moses) 18, Vers 1-30 (Zunzbibel), finden wir den wahren
Grund, weshalb der J ude in seiner Synagoge unter dem Schutze staatlicher Gesetze nach
jdischem Ritual und gttlichem Gesetz schalten und walten kann, wie es ihm gerade
beliebt: .l. Und der Ewige redete mit Moscheh also: Rede zu den Kindern Israels und sprich
zu ihnen: I c h bin der Ewige, e u e r Gott! - 2. Nach dem Thun des Landes Mizrajim, darin
ihr gewohnt habt, thuet nicht; auch nach dem Thun des Landes Kenaan, wohin ich euch
bringen werde: Thuet nicht und nach ihren Satzungen wandelt nicht. - 3. Meine Vorschriften
thuet und meine Satzungen wahret, nach ihnen wandelt. I c h bin der Ewige, e u e r Gott.

Nach 20 weiteren Versen, die nur J uden in ihren sogenannten Heiligen Bchern
aufgenommen haben knnen und die sich mit allen nur erdenklichen Perversitten (Sodomie,
Homosexualitt, Un- und Inzucht) befassen, kommt schlielich die im Vers 24
ausgesprochene Mahnung des J udengottes an sein jdisches Lieblingsvolk: Verunreinigt
euch nicht durch dieses, denn durch all dieses verunreinigen sich die Vlker, die ich vor euch
austreibe.(Zunzbibel)

Es ist das Geheimnis Hollywoods, durch mglichst dekadente Filme die Nicht-J uden
derart zu verderben, da eines Tages die Widerstandskraft brechen mu. In Amerika ist
dieser Proze schon so weit gediehen, da ein Aufraffen arischer (indogermanischer) Krfte
gegen den jdischen Geist kaum noch mglich sein drfte. Die Einwendung, da diese
Thora-Zitate des Alten Testaments vielleicht heute keine Berechtigung mehr haben wrden,
wird durch folgende, unter Schabbes aufzusuchende Stelle widerlegt: Es folgen die
tglichen Gebete um das Schma und die sabbatliche Schmone Esra, dann mit besonderer
Feierlichkeit das Ausheben der Tora aus der heiligen Lade. 'Und so wars': - betet man das
Zitat von der Bundeslade whrend J israels Wstenwanderung -, Wann der Schrein auszog,
sprach Mosche: Steh auf, Du, da z e r s t i e b e n d e i n e F e i n d e, da entfliehen
deine Hasser vor deinem Angesicht!' Denn von Zion geht die Lehre aus und Gottes
Wort von Jerusalem. Gepriesen sei, der die Lehre gab seinem Volke Jisrael in seiner
Heiligkeit! (Leo Hirsch in "Praktische J udentumskunde", 1935)

Da die hier in der Synagoge Versammelten fast ausnahmslos im Ausland geborene J uden -
wahrscheinlich schon kanadische Staatsbrger jdischen Glaubens! - sind, so sei die
hierfr zustndige Stelle aus der jdischen Schrift genannt, die ihnen das gttliche Recht
zum Wuchern und Regieren gegeben hatte: Von dem Auslnder (Anm.: Nicht-J uden) magst
du Zins nehmen, aber von deinem Bruder sollst du keinen Zins nehmen, auf da dich segne
der Ewige dein Gott in allem Geschft deiner Hand, dahin du kommst, es einzunehmen!
(Deuteronomium 23/21).

Da der Kanadische J udenkongre auch an einem Sabbath stattfand, orthodoxen J uden aber
das bertreten dieses heiligen Tages unter Androhung schwerster Strafen verboten ist, so
hat diese Versammlung schon deswegen eine besondere Bedeutung, weit im Schutze des
J udengottes verhandelt wurde. Unter Exodus (2. Buch Moses) 31, Vers 13, finden wir das
Gesetz: 13: Rede zu den Kindern Israels mit den Worten: Doch meinen Sabbath sollt ihr
beobachten: Denn ein Zeichen ist zwischen mir und euch (gewissermaen ein auf
Gegenseitigkeit abgeschlossener Handelsvertrag, W.F.) bei euren Geschlechtern, da ihr
erkennt, da ich der Ewige bin, der euch heiligt! 14: Und beobachtet den Sabbath, denn
heilig ist er e u c h ; wer ihn entweihet, sterbe des Todes; ja wer an demselben eine Arbeit
thut, dieselbe Person werde ausgerottet aus der Mitte ihrer Stmme! Man kann sich also
275
denken, da keiner der Anwesenden diese Versammlung als Arbeit empfunden hatte,
sondern als Dienst an Gott, der ihnen diese Vorschriften durch Mosche berreichen lie!

J eder Nicht-J ude wei, da die J uden aus diesem Grunde stets arisches (indogermanisches)
Personal im Hause beschftigten und sogar nur Arier (Indogermanen) als Tempel-Reiniger
beschftigten, weil es selbstredend einer orthodoxen J din verboten wre, die Schmutzarbeit
am Schabbes selbst vorzunehmen.

Wenden wir uns nach diesen notwendigen Abschweifungen dem Kanadischen J dischen
Kongre zu. Einleitend - gewissermaen als nochmalige Besttigung - heit es:

1. Der Kanadische J dische Kongre ist als demokratisches Instrument das allernchste
Nervensystem des inneren jdischen Lebens, das lebendig und voll roten Blutes an die
Tagesfragen herangeht ...

2 und 3 stellen nochmals fest: Der Kanadische J dische Kongre ist ein Teil des
Weltjudenkongresses.

Es folgt nunmehr ein Nationalplan des mit dem B'nai B'rith vereinigten Kanadischen
J dischen Kongresses: lb. Ein Rednerbro mit J uden und Christen aus allen Teilen
Kanadas ist zu bilden, das die ffentlichen Krperschaften und nicht sektenmig
gebundenen Gruppen im ganzen Lande mit Vortrgen versorgen soll.

1b 2. Austausch dieser Redner.

1b 3. Dichte Zusammenarbeit mit den Leitstellen (Foren) der kanadischen Gemeinden,
die prominente Redner engagieren. Diesen Rednern ist die grte Hilfe zuzusagen und
darauf zu achten, da sie in der Presse gut besprochen werden. (!!) Dieser Aufruf an die
Presse zeigt, wie weit jeder einzelne J ude, der diese Verbindungen zur ffentlichkeit
herzustellen hat, genauestens in die Weltplne eingeweiht wurde, wobei die Frage noch offen
bleibt: Was geschieht nun, wenn sich der vielleicht nicht-jdische Schriftleiter nicht
erpressen liee? Wenn er die Redner dieser J udenknechte nicht gut besprechen liee und sie
einfach in seinem Organ nicht aufnhme?

1b 4. Vorkehrungen mssen getroffen werden, da ein Rabbiner und ein Priester das
Land bereisen, wie es, Rabbi E i s e n d r a h t und Pastor H u n t e r getan haben, was gute
Pressekommentare in den Zeitungen Ontarios hervorgerufen hatte. Rabbiner Eisendraht ist
Rundfunksprecher an Sonntagen ber laufende Ereignisse, Vizeprsident der Kanadischen
Konferenz fr Sozialarbeit, Mitglied des J oint Distribution Committee, der Zentralkonferenz
amerikanischer Rabbiner, bei denen er in der Kommission fr internationalen Frieden sitzt
(Who's Who in American J ewry, 1939).

Eisendraht ist also Verbindungsmann zwischen den Gewalthabern in Kanada und in den
USA!

276
1b 5. Aufrechterhaltung und Ausbreitung der Arbeiten des Foreign Information Service
Bureau in Paris (auslndisches Nachrichten-Zeitungsausschnittbro), das die franzsische
Presse in Kanada mit ergnzenden Berichten versorgt (Das Experiment mit der
franzsischen Sprache war sehr ermutigend!).

1b 6. Gebrauch des Rundfunks fr 1/2 Stunden monatlich fr die Ansprache durch
Universittsprofessoren und andere Fhrer ber Demokratie und Liberalismus (!) und zu
veranlassen, da die kanadischen Empfangsstationen die Reden amerikanischer
Organisationen (d. h. jdischer) oder prominenter Redner aufnehmen.

2a. Fortsetzung der Sucharbeit.

2b. Die bisher fertig gestellten Ergebnisse verffentlichen.

2c. Herstellung bzw. Aufrechterhaltung der Verbindung mit Gruppen oder
Einzelpersonen, die den Judenha ablehnen (who oppose J ewhating!!!) und nachforschen,
welche Materialien oder Informationen ntzlich erscheinen.

Hier gibt man also in geheimen eingeweihten Kreisen bekannt, da Nicht-J uden aus
wer-wei-welchen Grnden keine J uden-Hasser sind, denen vom Kongre aufgesprt
werden soll, um diese dann nach guten Vorbereitungen fr die jdische Sache einzuspannen,
damit sie das Werk ... eifrigst betreiben sollen! Sobald also ein vllig unbekannter Arier
(Indogermane) in irgendeiner berwachten Volksversammlung sich g e g e n d e n
Antisemitismus ausspricht, so wird er gekauftt und zum Werkzeug J udas degradiert! Will
er Karriere machen, so bietet sich nunmehr diesem Knecht die allergnstigste Gelegenheit
zum Emporkommen, denn diese Kongre-Mitglieder verfgen selbstredend ber alle nur
erdenklichen Mglichkeiten, um diesen Artvergessenen zu jeder gewnschten Position zu
verhelfen. Ist er willig und spricht gegen seine Artgenossen, dann hat er seine Karriere
gemacht. Er hat das Rtsel des jdischen E r f o l g e s studiert. Dieser Passus ist
auerordentlich wichtig, da er zeigt, wie Nicht-J uden zu Verrtern an ihrem Volke erzogen
werden. Das J udentum sorgt dann fr eine gute Einnahmequelle, unser Freund wird zum
Bonzen, wie wir ihm in allen Lndern begegnen knnen. Denn seltsam erscheint es doch,
da - um ein jdisches vorher zitiertes Wort zu variieren! - die Nullen unbegrenzt reden
drfen, whrend diejenigen, die ihrem Volke etwas zu sagen haben, schweigen mssen!
(aus dem Angriff gegen Stephan S. Wise / "Das J dische Volk" - J erusalem - 13. August
1937)

Auf Seite 3 des Originals 1, der unter "Verhtungsarbeiten" zitiert ist, heit es unter la:
Die genaue Position der antijdischen Bewegung in Kanada mu nach den Unterlagen
ausfindig gemacht werden, die Oskar C o h e n aus Toronto, L. R o s e n b e r g aus Regina
und H. M. C a i s e r m a n aus Montreal ausgearbeitet haben. Dies wird uns in den Stand
setzen, die besten Methoden zum Kampf gegen diese Bewegung zu finden! Drei Mannen
J udas haben also schon die genaue Position der J udengegner ausgekundschaftet, um
nunmehr zum Vernichtungsschlag auszuholen!

277
Der hier genannte Louis Rosenberg (der Bericht verschweigt seinen Vornamen) ist
Landwirtschaftler, noch in Polen am 17. J uni 1893 geboren und seit 1915 Gast in Kanada
und kanadischer Staatsbrger! Seit 1919 ist er leitender Beamter der J dischen
Kolonisierungsgesellschaft in Regina/Kanada; er war Prsident des J dischen
Kulturzentrums 1929-33, 1930-33 Prsident der Zionisten-Gesellschaft in Regina, 1934-36
Mitglied des Nationalrats der Zionisten Kanadas, seit 1934 Mitglied des Kanadischen
Zionistenkongresses (nicht mit oben genanntem Kanadischem J dischen Kongre zu
verwechseln, der Zionistenkongre entsendet nur Vertreter zum J dischen Kongre und
dieser wieder zum Weltjudenkongre). So war auch Rosenberg 1936 Teilnehmer des
J dischen Weltkongresses in Genf, so da wir es in seiner Person mit einem der
gewiegtesten Unterhndler und Geheimagenten Kanadas - vielleicht der ganzen Welt - zu tun
haben! Rosenberg mu zu den Eingeweihtesten des Kahals gerechnet werden.

1930-36 war er Vorsitzender der League for Labor in Palestine Commission (Kommission
fr den Arbeitsaufbau in Palstina), Mitglied der Hebrischen Schule 1925-33. Er ist
Mitglied - nun wird er Staatsbrger! - der Royal Economic Society in London/England
(Knigliche Wirtschafts-Gesellschaft) und des bei Ariern (Indogermanen) fast vllig
unbekannten Wissenschaftlichen Instituts in Wilna (Litauen), in dem er der statistischen
Sektion angehrt! (Dieses Institut gilt allgemein als wertvollstes des J udentums und wurde
vor dem Einmarsch Sowjetjudas in Litauen nach Amerika geschafft.) Neben vielen weiteren
Verbindungen interessiert uns hier nur Rosenbergs Mitgliedschaft beim B'nai B'rith, bei dem
er 1931 (!) bis 1934 die Rolle eines Vorsitzenden der Anti-Defamation League bernommen
hatte.

Der andere obengenannte Hanane Meier C a i s e r m a n (der Bericht verschweigt auch hier
die Vornamen) ist Sozialarbeiter, wodurch ihm der Einblick in die wirtschaftlichen
Verhltnisse der Nicht-J uden ermglicht wird. Er ist ebenfalls kein Kanadier, sondern aus
Pietra-Rumnien eingewandert. In Amerika hatte er nacheinander den typisch jdischen Weg
in verschiedenen Berufen durchschnitten; er war Nationalorganisator der Kanadischen
Zionisten 1925-26, ist seit 1934 Generalsekretr des Kanadischen J dischen Kongresses, hat
1917-19 - mitten im Weltkriege! - den ersten Kanadischen J dischen Kongre einberufen,
als er kaum sieben J ahre in diesem Staate wohnte. Schon damals mate er sich das Recht an,
das Gastland in Kontrolle zu nehmen und nach alttestamentlichen Verheiungen die Arier
(Indogermanen) aus diesem Lande zu vertreiben. Er gehrt der Peretz-Schul an, die in
jiddischer Sprache unterrichtet, einer Sprache, die schon Theodor Herzl die verstohlene
Sprache von Gefangenen ("J udenstaat") nannte. Wir trafen Caiserman schon auf der in
Paris abgehaltenen Weltkonferenz fr jiddische Kultur an. Auch er war Delegierter zum
J dischen Weltkongre in Genf, er gehrt der Poale-Zion-Zeire-Bewegung - dem
internationalen kommunistischen Flgel des J udentums und Mitglied der III. Internationale -
an, deren erster Kandidat er war. Man sieht wieder an diesem Beispiel, da ein
programmig auf den Kommunismus festgelegter J ude - der selbstredend jegliche
Verbindung mit den allgemeinen Kommunisten ableugnen wrde - eine fhrende Rolle
innerhalb des orthodoxen J udentums spielen und im Dmmerlichte seiner Synagoge mit
Vertretern streng-konservativer Kreise des J udentums zusammensitzen kann, ohne auch nur
als Kommunist angegriffen zu werden. Denn hier gilt er als J ude!, als Auserwhlter
278
279
seines Gottes, der biblische Gesetze in die Tat umsetzen mu, wenn er zu den Geweihten
gezhlt werden will.

3 befat sich mit Erziehung und Literatur. Ich kann mir die auch noch so wichtig
erscheinenden Einzeldarstellungen ersparen, die sich mit der berwachung der Post befassen
und einen flagranten Eingriff in die staatlichen Hoheitsrechte bedeuten. Anscheinend gibt
sich aber die sogenannte Kanadische Regierung mit einer berwachung zufrieden! Der
Paragraph befat sich auch mit der Versorgung der ffentlichen Bchereien mit fr das
J udentum gnstigen Bchern und schildert die Fortsetzung der Zusammenarbeit mit den
wichtigen Weltorganisationen im Austausch fr Literatur und Informationen.

3d beweist meine frheren Ausfhrungen ber das Zusammenwirken der groen
Kahal-Verbnde, die die Listen der Redner fr politisches J udentum zusammenstellen. So
arbeitet der Board of J ewish Deputies in London mit den Kanadiern zusammen, und sie
schieben sich gegenseitig das Belastungsmaterial der Nichtjuden zu. Der Bericht fgt selbst
in Klammern hinzu, da diese in London erscheinenden Nachrichten nicht fr die
ffentlichkeit bestimmt sind. Diese Dinge sind insofern fr uns wichtig, als das J udentum
jeden Redner und Schriftsteller der ganzen Welt, der sich fr die J uden geuert hatte, fein
suberlich notiert und ihn - wie im obigen Falle - frdert, so da sich im Verlauf weniger
J ahre die sogenannte Intelligenz eines jeden Landes in den wichtigsten Staatsstellungen
befindet und der ahnungslose Goy sich dann immer wieder wundert, durch welche ihm
unbekannten Kanle dieses Werk gemanaged wurde. Auf der anderen Seite werden die
antijdischen Fachleute und deren Bcher vernichtet! Das Rtsel des jdischen Erfolges!

3e verlangt die Verteilung des von der Anti-Defamation League herausgegebenen
Materials der Fireside Discussions (Nach-Feierabend-Diskussionen), das in Massen
kostenlos an die Nichtjuden verteilt wird und zumeist aus Bibelsprchen usw.
zusammengesetzt wird.

4. Polemische Literatur. a) Fortsetzung der Ableugnung aller Anschuldigungen (!), die
gegen uns in Bchern, Pamphleten und in der Presse auftauchen.

4b. Fortsetzung des Studiums (berwachung!) der kanadischen Presse auf der Suche nach
ungnstigen Nachrichten und Briefen im 'Briefkasten an die Redaktion'. Diese mssen
beantwortet werden, aber nicht im Namen der Organisationen. Der Schriftleiter mu
aufgesucht werden, und zwar persnlich im Namen der Organisation!

5. Verbindung mit Regierungsstellen.

5a) Alles antijdische Material mu der Regierung zur Kenntnis gebracht werden, ob in
Kanada gedruckt oder nicht!

5b) Der Regierung mssen alle ungesetzlichen und unkanadischen (d. h. antijdischen!)
Aktivitten zur Kenntnis unterbreitet werden.

5c) Vorschlge fr Gesetze sind der Regierung zu unterbreiten, um die Vernichtung unserer
Demokratie zu verhindern!

5d) Aufrechterhaltung solcher Beziehungen mit Regierungsstellen.

6. Goodwill-Activities (Vershnungsbestrebungen).

6a) Formationen jdisch-christlicher Komitees in allen Gemeinden mssen angeregt
werden

6b) Fortsetzung der Kameradschaft mit protestantischen und katholischen Fhrern (!!!).

6c) Auf ffentlichen Festessen unter Beteiligung von Regierungsfhrern (!) und bekannten
Persnlichkeiten sollen diese veranlat werden, fr die 'V e r b r d e r u n g s a k t i o n' zu
sprechen.

6d) Fortsetzung unserer guten (!) Beziehungen zu kanadischen Zeitungen und Belieferung
mit zuverlssigen Geschichten ber kanadische Geschichte (umsonst natrlich).

Es drfte den J uden nicht allzu schwer fallen, diese Verbindungen zu Presse und Regierung
herzustellen, da ja der Generalgouverneur Lord T w e e d s m u i r, der vor seiner Ernennung
zum Lord noch den bescheidenen Namen B u c h a n trug, Prsident des
Pro-Palstina-Komitees der Freunde des Zionismus war. Man kann sogar behaupten, da
dieser Buchan nie Gouverneur geworden wre, wenn er nicht ber den Pro-Palstina-Klub
den Anschlu an J uda gefunden htte (J dische Welt-Rundschau - J erusalem - 22. J anuar
1940). Denn in England wird dieser Klub von R o t h s c h i l d geleitet, der als sichtbares
Aushngeschild den Nichtjuden J osiah W e d g e w o o d herausstellte. Alle diese vom Volke
so bestaunten Herren sind ausnahmslos nur Knechte der Auserwhlten, die die
Weltgeschichte berwachen! Lord Tweedsmuir-Buchan ist inzwischen in Abrahams Scho
eingegangen. Aus dem Nachruf erfahren wir noch, da er als Unterhausmitglied und
Prsident des genannten Komitees wiederholt und mit groer Entschiedenheit fr die
zionistische Sache eingetreten ist (J dische Welt-Rundschau - J erusalem - 19. Februar
1940). Er war im Burenkrieg Privatsekretr Lord Milners. Der Burenkrieg aber war eine
Privatangelegenheit Rothschilds, um die Goldminen und Diamantenfelder Sdafrikas unter
jdische Kontrolle zu bringen! Der damals Vorgeschobene Cecil Rhodes ist mehr bekannt
geworden als Rothschild hinter den Kulissen.

Wir erfahren aber auch, da der Prsident der Weltzionisten, Chaim Weizman aus London,
seinen alten Freund Lord Tweedsmuir in Kanada besuchen wollte. Das Ableben dieses
Mannes gerade in diesem Augenblick sei ein groer Verlust (!) fr das britische Weltreich.
Wir J uden bedauern das Hinscheiden einer Persnlichkeit, die besonders geeignet war, eine
Brcke zwischen dem Weltreich und dem jdischen Volk (!) herzustellen. (J dische Welt-
Rundschau - J erusalem - 19. Februar 1940).

7. Verteidigungsbcherei und Archive. -
280
7a) Die Verteidigungsbcherei mu ausgebaut werden, um Gerichtsakten aller
antisemitischen Flle (!!) aus der ganzen Welt zu erhalten. Diese werden zur Hand sein,
wenn sie in irgendeiner Schlacht (!) vor Gericht verlangt werden, die dann uns Juden
betrifft. Wenn wir richtig verstehen: J uda sammelt aus allen Teilen der Welt Gerichtsakten,
um sie gegebenenfalls sofort dem zustndigen Landesgericht zur Verfgung stellen zu
knnen, um auch auf bereits abgeschlossene Gerichtsverfahren hinweisen zu knnen. Damit
wird dem J udentum ... und den Richtern fr J uda die Arbeit erleichtert! Wenn also ein
kleiner Kanadier - arm und zumeist unbedeutend - durch jdische berwachung und
Bespitzelung vor ein kanadisches Gericht gezerrt wird, dann mu sich der Arier
(Indoeuroper) erst einen Notar (wohl eher: Rechtsanwalt) suchen, der wiederum vllig
unbewaffnet gegen die J uden zur Verteidigung auftreten mu. Hierbei ist es noch mehr als
fraglich, ob auch der Arier (Indoeuroper) berhaupt fr den Fall gegen die J uden
eingenommen ist und nicht bestochen wurde, um den Fall zu verlieren! Der anklagende
jdische Rechtsanwalt dagegen erhlt wetterfeste und international berprfte Unterlagen
zugeschanzt, die er aus allen Teilen der Welt gesammelt hat. Er rollt also nur noch einmal
einen Proze ab, der in anderen Lndern schon mehrmals zur Debatte stand!

Da es sich hierbei um ein fast an Wunder grenzendes Zusammenspiel dieser G.....
(Formalbeleidigung - wurde entfernt) handelt und immer zur Verurteilung der Genasfhrten
fhren mu, braucht hier wohl nicht hervorgehoben zu werden.

Es gengt, da an den Verlauf der Berner Prozesse 1935 erinnert wird, in dem der arische
(indoeuropische) Oberstleutnant Ulrich Fleischhauer ein ungeheueres Material vorlegen
konnte und fast einsam auf weiter Flur stand! Das J udentum dagegen hatte seine grten
Auserwhlten, Rabbis, Professoren usw. gesandt, um mittels der dahinter stehenden schier
unerschpflichen Finanzquellen den Verlauf des Prozesses zu bestimmen. Da auch die
kufliche Presse nur auf Seiten der J uden stand, brauchte nicht besonders hervorgehoben zu
werden; schlimmer dagegen war die Feststellung, da sich die antijdische Presse der Welt
kaum um diesen Fall gekmmert hat! Die Arier nahmen kaum Notiz von diesem Fall, der bei
gengender Internationaler Propagierung das J udentum schwer geschdigt haben wrde.

Wrde sich morgen der Proze in Kanada wiederholen - es handelt sich hierbei um die Frage
der Echtheit der Protokolle Zions -, so htten die arischen Angeklagten keinerlei Material,
der J ude tritt mit denselben oben genannten Vertretern und Akten zum zweiten Male den
Kampf an - und wird ihn gewinnen, da die Vorbereitung der Arier der der J uden nicht
gewachsen ist, und es wird noch lange Zeit dauern, bis die Arier diesen internationalen
gemeinsamen Kampfwillen gegen den gemeinsamen Feind aufbringen werden, da der J ude
nur international besiegt werden kann.

Da in den Geheimakten noch hinzugefgt wurde, da diese Archive sichere Lagerrume
bentigen, entbehrt nicht eines gewissen Reizes und zeigt, fr wie wichtig das J udentum
selbst diese Unterlagen hlt. Diese Manahme msse mit uerster Vorsicht durchgefhrt
werden, denn wenn der kanadische J udengegner erst einmal diese revolutionren Akten und
Geheimdokumente einsehen knne, dann wre es auch in Kanada bzw. Amerika mit der
Herrlichkeit J udas und seiner Knechte fr alle Zeiten aus!
281

Nach langstiligen Ausfhrungen ber internationale Zusammenarbeit mit dem B'nai B'rith
usw. und mehr internen organisatorischen Fragen befat sich der Bericht mit der
Intensivierung des G e n e r a 1 b o y k o t t s, der nach kanadischem Gesetz - was
ausdrcklichst hervorgehoben wurde! - ungesetzlich ist. Dennoch versucht der J ude, diesen
Gesetzen aus dem Wege zu gehen und durch eigene Geheimdetektive einen Druck auf die
ffentlichkeit wie auch auf die Regierung auszuben. Interessant ist hierbei die Feststellung,
da die J uden in diesem nicht fr die ffentlichkeit bestimmten Bericht zugeben mssen,
da der Boykott in Kanada so gut wie keine Wirkung hatte, denn auf Seite 16 finden wir, da
1938 fr $ 4.000.000 Waren aus Deutschland importiert wurden, whrend Deutschland weit
unter diesen Zahlen blieb. Beim Kohlenhandel waren die Zahlen sogar berraschend: 1933
importierte Kanada Kohlen im Werte von $ 763.000, 1937 im Werte von $ 2.311.000, also
das dreifache! Der J ude wunderte sich und stellte fest, da die jdischen Kohlenhndler
deutsche Kohlen kauften, diese mit Kohlen aus England mischten und dann als schottische
Kohlen - die einen hheren Heizwert haben - weiterverkauften.

Das Aktionskomitee fr diesen ungesetzlichen Boykott leitet der J ude J ohn J uda G1ass, ein
in London geborener J ude, Rechtsanwalt, von 1925-26 Prsident des Toronto-Rates der
Zionisten, Mitglied der Kanadischen Legion - jdische Sektion - (etwa Bund der
Frontsoldaten), deren Prsident er 1935 war. Er ist Mitglied der Freimaurer, des zu Ehren
Disraelis benannten Primrose-Clubs (Priemel-Club) in Toronto und gehrt der
Goel-Tzedee-Synagoge an. Anschrift: 465 Bay Street, Toronto (Ontario).

Ein Auslnder im doppelten Sinne leitet also den Geschftsgang Kanadas und mat sich die
berwachung der kanadischen Regierung an. Ihm zur Seite stehen folgende Hebrer:
P a p e r n i c k , H., als Vize-Vorsitzender; B r o w n , Alexander; K i r s c h e n b a u m . H.
M.; K r a m e r, M.; O r l i f f e, H.; R u b i n o f f , J .; S c h e r r, A.

Quelle: "B'nai-B'rith-Judentum und Weltpolitik" von Walter Freund, Essen 1942,
Nachdruck Struckum 1990, S. 199 - 210



Juden gegen Deutschland (1939)

Das Judentum schaltet sich ein

Man erzhlt sich in London den im einzelnen schwer zu kontrollierenden Fall, da ein in
England lebender Auslnder sich in den letzten J ahren einmal schriftstellerisch mit dem
Einflu des J udentums in England beschftigte und daraufhin "gebeten" wurde, das Land zu
verlassen. Ob und wieweit das zutrifft, braucht hier nicht errtert zu werden. Selbst eine
ungerechtfertigte Wiedergabe derartiger Gerchte wrde ein Licht auf den Einflu werfen,
den das J udentum zweifellos in England in allen Zweigen des ffentlichen Lebens ausbt.
Der ehemalige Dean (Dekan, Domdechant, d. Verf.) von St. Paul, Reverend W. R. Inge,
verffentlichte am 22. Mai 1939 in dem Blatt "The Church of England Newspaper" einen
282
Artikel, in dem er sich mit den "Aussichten des Friedens" auseinandersetzte. Er schrieb u. a.:
"Die Kriegsgefahr droht uns nicht von Deutschland oder Italien, sie droht uns von
unserer eigenen Seite. Unsere Roten sind wtend, weil die Weltrevolution von der
verachteten Bourgeoisie aufgehalten worden ist. Daher sind sie bereit, sofort mit
Deutschland, Italien, Spanien und Japan einen Krieg vom Zaune zu brechen, obwohl
sie sich der Wiederaufrstung entgegengestellt haben. Sie werden dabei von den Juden
untersttzt, die ihren nicht unbetrchtlichen Einflu in Presse und Parlament
einsetzten, um einen Zusammensto mit Deutschland herbeizufhren."
Bemerkenswerterweise fielen diese Stze besonders dem "News Chronicle" auf die Nerven.
Das Blatt schickte einen Vertreter in die Privatwohnung des Verfassers, um ihn zu bitten,
seine Anklagen etwas genauer zu formulieren. Der ehemalige Dean war allerdings beraus
vorsichtig (offensichtlich, weit er nicht Geld genug hatte, um unter Umstnden einen wegen
Verleumdung gegen ihn in die Wege geleiteten Proze zu bezahlen). Seine Antworten waren
aus diesem Grunde sehr zurckhaltend, was letzten Endes seine Ansichten ber den Einflu
des J udentums nur noch bestrkt. Wre dieser Einflu nicht vorhanden, so htte sich Inge
nicht eine so groe Reserve auferlegen mssen und wre in der Lage gewesen, Namen zu
nennen und genauere Angaben zu machen. So aber beschrnkte er sich auf folgende
Feststellungen:

"Es ist mir von einem Mitglied des Unterhauses gesagt worden, da auf die
Abgeordneten ein groer Druck von seiten der Juden ausgebt wird, um gegen jede
Politik eines Ausgleichs mit Deutschland zu arbeiten. Was die Presse anbetrifft, so wei
ich nichts von einem jdischen Einflu, der auf Hauptschriftleitungen und Schriftleiter
ausgebt wird. Ich bin aber von einem Journalisten dahingehend unterrichtet worden,
da, als sein Blatt eine deutschlandfreundliche Politik einschlug, jdische Firmen, die
in dem Blatt annoncieren, erklrten, die Anzeigenauftrge wrden zurckgezogen,
wenn das Blatt seine Politik nicht aufgebe. Diese Politik wurde tatschlich fallen
gelassen."

Am 10. November 1938 beschftigte sich der bekannte englische J ournalist Hannen Swaffer
in der "World's Press News" mit der gleichen Frage und schrieb. "Vor zwanzig J ahren waren
die Anzeigenauftraggeber nur Menschen, die den Platz bezahlten. Heute diktieren sie in
einem fast unglaubwrdigen Mae die Politik der Zeitungen." Dieses Blatt hielt es im Mai
1939 fr notwendig, unter der 2berschrift "Klerikaler Irrtum" den Dean Inge wegen seiner
uerungen anzugreifen. In dem Angriff wurden einbezogen die "The Church of England
Newspaper" und das Blatt der "British Union", Sir Oswald Mosleys, "Action". Als die
Schriftleitung der "Action" die "World's Press News" auf den Artikel ihres regelmigen
Mitarbeiters Hannen Swaffer aufmerksam machte, wurde geantwortet: "Hannen Swaffers
Artikel stellte lediglich unzensierte, persnliche Ansichten dar."

Ein weiterer Fall zum Thema "Beeinflussung der Presse durch das J udentum" wird heute
noch in London besprochen und als zutreffend dargestellt, was im einzelnen nicht ganz zu
kontrollieren ist: Ein groes englisches Blatt untersttzte danach lebhaft die faschistische
"British Union" des Sir Oswald Mosley. Mehrere J ahre lang wurden Artikel verffentlicht,
die
283
diese Sympathie offen zeigten. Eines Tages wurde jedoch das Ruder um 90 Grad
herumgeworfen, weil gewisse Anzeigenagenturen angeblich gedroht hatten, die
wchentlichen Auftrge zurckzuziehen.

Bemerkenswerterweise mute sich das Unterhaus in den ersten Tagen des September 1938
mit Vorwrfen beschftigen, wonach in den Monaten August/September gewisse
Anzeigenagenturen einigen Blttern grere Auftrge vorenthalten haben sollen, weil sie mit
der Politik Chamberlains nicht einverstanden waren und verhindern wollten, da die
englische Presse sich zu stark fr Chamberlain einsetzte. Auch im Unterhaus konnten keine
konkreten Beweise angefhrt werden, so da es auch hier nur bei dem persnlichen Verdacht
bleiben mute. Selbst der Prsident des "Institute of Incorporated Practioners in
Advertising", Sir William Crawford, war am 15. September in einer Rede nicht in der Lage,
auer einem entschiedenen Dementi eindeutige Gegenbeweise vorzubringen, so da nach
wie vor die Gerchte auf der einen und die leidenschaftlichen Dementis auf der anderen
Seite bestehen. Diejenigen, die die Gerchte wiederholen, wagen wahrscheinlich nicht, mit
Beweisen an die ffentlichkeit zu treten, whrend die "Dementierer" bisher noch keine
greifbaren Gegenbeweise vorgebracht haben, jedenfalls nicht, da wir wten.

Quelle: Norbert Tnnies "Der Krieg vor dem Kriege. Englands Propaganda bis zum 3.
September 1939", Essen 1940, S. 85 - 88

Anmerkung: Ergnzend wird auf die Bcher von Peter Aldag "Der Jahwismus erobert
England. Mosaistische Kader erobern und instrumentalisieren England" und "Der
Jahwismus beherrscht England" 1940 / Nachdruck 1989, hingewiesen. Bei allen drei
Bchern ist natrlich zu bercksichtigen, da sie in Deutschland whrend der
Herrschaft des Nationalsozialismus geschrieben und verlegt wurden, was jedoch nicht
automatisch gegen die Authentizitt der Fakten spricht.



Schreckensnachricht (August 1942)

Der gewundene Text des Telegramms an den J dischen Weltkongress in New York htte die
Welt verndern knnen:

"Erhielt alarmierenden Bericht, im Fhrerhauptquartier sei Plan diskutiert und
erwogen, dass in deutsch besetzten und kontrollierten Lndern alle Juden, Anzahl
dreieinhalb bis vier Millionen, nach Deportation und Zusammenfassung im Osten mit
einem Schlag ausgerottet ... "

werden sollen. Absender: Gerhart Riegner, Datum: 8. August 1942.

Riegner war Reprsentant des J dischen Weltkongresses in Genf; der gebrtige Berliner
hatte Deutschland bereits 1933 als 21-jhriger Rechtsreferendar verlassen: "Ich wusste, was
284
die Nazis wollten." Seine Information ber den Holocaust stammte von dem Industriellen
Eduard Schulte, der beste Kontakte zu den Nazis unterhielt.

Riegners Telegramm ist der entscheidende Beleg dafr, dass die Westalliierten frhzeitig
von Hitlers Mordabsichten wussten. Spter fotografierten die Alliierten Auschwitz sogar aus
der Luft - die Bilder konnten allerdings erst nach dem Krieg detailliert ausgewertet werden.

Kritische Historiker werfen US-Prsident Franklin D. Roosevelt und dem britischen Premier
Winston Churchill seit langem vor, das Vernichtungslager in Auschwitz nicht bombardiert
zu haben, um das Morden zu stoppen. Verteidiger Roosevelts und Churchills argumentieren
hingegen, Hitlers Vernichtungswille sei nicht zu bremsen gewesen. Eine Bombardierung von
Auschwitz htte vom wichtigsten Ziel abgelenkt: dem Sieg ber den "Fhrer".

Aus der Tatenlosigkeit der Alliierten folgert Riegner, dass die meisten Lnder um jeden Preis
die Aufnahme von J uden verhindern wollten: "Da war es ihnen lieber sie wurden
umgebracht."

Seinen Informanten Schulte hat Riegner nach dem Krieg nie wieder gesehen. Riegner wurde
1965 Generalsekretr des J dischen Weltkongresses und lebt heute in Genf, der
Unternehmer Schulte ging bis zu seinem Tod 1966 in der Schweiz seinen Geschften nach.
Riegner, 90, hat nun im Bleicher-Verlag seine Erinnerungen "Niemals verzweifeln"
verffentlicht.

Quelle: DER SPIEGEL 44 / 2001 / 50 ("Es fehlte der Wille zum Retten")



Freimaurer Winston Churchill (1947)

Wir geben uns natrlich nicht der Tuschung hin, da das Vereinigte Europa die letzte und
vollstndige Lsung aller Probleme internationaler Beziehungen darstelle. Die Schaffung
einer autoritativen, allmchtigen Weltordnung ist das Endziel, das wir anzustreben haben.
Wenn nicht eine wirksame Welt-Superregierung errichtet und rasch handlungsfhig werden
kann, bleiben die Aussichten auf Frieden und menschlichen Fortschritt dster und
zweifelhaft. Doch wollen wir uns in bezug auf den Hauptpunkt keiner Illusion hingeben:
Ohne ein Vereinigtes Europa keine sichere Aussicht auf eine Weltregierung.

Churchill am 14. Mai 1947 in der Albert Hall



Plan der Anonymen (1951)

Dieses Buch ist das siebente in der Serie meiner politischen Bcher. Das erste: 'J ahrmarkt
des Wahnsinns' wurde gleich beim Erscheinen von Himmler verboten. Nach dem Zweiten
285
286
Weltkrieg fand dieses Buch seinen Weg nach Deutschland und ich erhielt Briefe von
deutschen Korrespondenten, in denen sie mich aufforderten, eine deutsche bersetzung zu
veranlassen. Zu dieser Zeit traf ein Komitee oder Sub-Komitee der Besatzungsmacht die
Auswahl der in Deutschland zu erscheinenden Bcher und diese Krperschaft entschied sich
gegen die Verffentlichung meines Buches 'J ahrmarkt des Wahnsinns'. So war ich denn in
Deutschland verboten, zuerst durch die Deutschen, dann durch meine eigenen Landsleute ...

Eine alles verflschende Ehrlosigkeit ist das Kennzeichen unseres J ahrhunderts und
besonders der letzten zehn J ahre. Der Verrat als Berufung kann jetzt als die Krankheit des
20. J ahrhunderts betrachtet werden. ... Ich war der Ansicht, Hitler habe die Absicht,
Deutschland zu zerstren. Das war die einzig plausible Erklrung fr das, was er tat. ...
Bevor der Kriegszustand im J ahre 1939 zum bewaffneten Konflikt wurde, hatte Deutschland
sterreich und die Tschechoslowakei, und Italien Albanien annektiert. Und als der
bewaffnete Konflikt 1945 wieder zum getarnten Krieg wurde, hatte das kommunistische
Ruland de facto Polen, Litauen, Lettland, Bulgarien, J ugoslawien, Albanien, Ungarn,
Rumnien, einen Teil von Finnland und der Tschechoslowakei annektiert und beherrschte
durch seine Armeen die brige Tschechoslowakei und die Hlfte von Deutschland. Als der
'Ende-Feuer!'-Befehl gegeben wurde, war das Ziel: die Zerstrung Europas und des
Christentums, mit britischer und amerikanischer Hilfe betrchtlich nher gerckt, und das
Schicksal des brigen Europas beruhte auf dem weiteren Verlauf der Feindseligkeiten. ... Die
britischen und amerikanischen Streitkrfte aber machten (whrend des 2. Weltkrieges) durch
ganz offensichtlich im voraus getroffene Vereinbarungen auf einer Linie Halt, die von der
Adria ber Berlin bis zur Ostsee verlief und Europa ganz sauber in zwei Teile zerschnitt
(entsprechend dem Plan von 1890, d.V.). ... Bei einer Tagung der 'Vereinigten Nationen' in
New York macht der Delegierte der Vereinigten Staaten fr Atom-Angelegenheilen, der
amerikanische J ude Bernard Baruch, einer von Prsident Roosevelts Ratgebern, den Antrag,
eine Krperschaft zu ernennen, die den Namen 'Atomic Development Authority' fhren
sollte. Mit anderen Worten: man wollte eine neue Reihenfolge von Abkrzungsbuchstaben
aufstellen, die ADA. Die Ziele dieser Kommission sollten sein:

1. Ein Weltmonopol fr die Atombombe;
2. eine sich ber die ganze Welt erstreckende Aufsichtsgewalt, um die Herstellung von
Atombomben seitens jeder anderen Macht zu verhindern;
3. die Befugnis, die 'Zhne' (lies: Atombomben) gebrauchen zu drfen zur sofortigen,
raschen und nachhaltigen Bestrafung aller, welche die zwischen den Vlkern
abgeschlossenen bereinkommen verletzten. - Dies war der herrlich verwegene, offene Plan
fr eine Weltdiktatur, welche diesen Planeten durch Atomterror beherrschen sollte. Wir
nhern uns dem Welt-Terroristen-Staat. Die Absicht ist, die Menschen durch die Angst vor
einem Kriege solange zu zermrben, bis sie sich einer Diktatur beugen. Sie merken nicht,
bevor sie es erfahren haben, da eine Diktatur verderblicher ist als jeder Krieg, und da eine
Weltdiktatur die verderblichste von allen sein wrde. Die Atombombe wird in unserer Zeit
dazu benutzt, den Plan einer Welt-Diktatur zu frdern. Der Weg zur Welt-Diktatur fhrt ber
die Preisgabe der nationalen Souvernitt.

Quelle:"Der groe Plan der Anonymen" von Douglas Reed, Zrich 1951, S. 43, 56, 106
u. 108; zitiert in der Auswahl von Dieter Rggeberg in "Geheimpolitik. Der Fahrplan
zur Weltherrschaft", 5. Auflage, Wuppertal 2000, S. 117 - 119

Anmerkung: Douglas Reed war nicht irgendwer oder irgendein dahergelaufener,
durchgeknallter Paranoiker, sondern von 1928 - 1935 Korrespondent der "Times" in
Berlin. Sein Buch ("Der groe Plan der Anonymen") ist brigens in der
Stadtbibliothek der Hansestadt Lbeck vorhanden und ausleihbar.



"... der makaberste Betrug aller Zeiten ..." (1944 - 1952)

Es drfte nicht vielen Menschen bekannt sein, da es whrend des zweiten Weltkrieges
"J udenrte" gab und da in Warschau J uden zu "Ehrenbrgern des Grodeutschen Reiches"
erhoben worden sind. Die "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", 3/67, Seite 14:

"Es mu an dieser Stelle noch ein Hinweis auf die J u d e n r t e eingefgt werden. Sie
waren in den Ghettos und Lagern die von den Deutschen eingesetzten Funktionre, denen
die Verwaltung oblag und die fr Ruhe und Ordnung zu sorgen hatten. Dafr genossen sie
gewisse Privilegien. ber die Art und Weise der Zusammenarbeit mit ihnen berichtet
Eichmann u.a. folgendes: 'Das Verhltnis zwischen den jdischen Fhrern und mir war als
sachlich korrekt zu bezeichnen. Dr. Lwenherz, Wien; Dr. Kastner, Budapest; Dr. Eppstein,
Berlin u. v. a. m. hatten des fteren eine mehr als nur offene Aussprache mit mir... Ja, man
knnte heute zurckschauend die Verhandlungen als mit 'offenem Visier' gefhrt bezeichnen.'
(Adolf Eichmann, Niederschrift von eigener Hand, Dokumente des Instituts, 790) 'Dr.
Eppsteht Berlin; Kommerzialrat Storfer, Wien und glaublich auch Dr Weimann und
Edelstein, Prag, wurden whrend meiner Abwesenheit aus dem Reichsgebiet im Jahre 1944
ohne mein Wissen in ein Konzentrationslager gebracht und sind dort gestorben oder gettet
worden. Es waren dies jdische Funktionre, mit denen ich zum Teil jahrelang
zusammengearbeitet habe - versteht sich: dienstlich-korrekt von beiden Seiten - und ich
habe, als ich den Sachverhalt erfuhr, mit meinem Bedauern und Nichtverstehen weder vor
den Juden noch vor meinem Vorgesetzten, dem Generalleutnant der Polizei H. Mller, sowie
meinem stndigen Vertreter hinter dem Berg gehalten.'"

Ein Leserbrief aus "Nation Europa", 12/60, Seite 46:

"Im Oktober-Suchlicht fand ich den Abdruck des Briefes eines Juden an die Schweizer
Zeitung 'Blick', in dem er die jdische Mitschuld an der 'Wegfhrung' seiner Eltern feststellt.

Ich bin erschttert, meine eigenen Erfahrungen, die ich bereits in den Jahren 1945 bis 1948
vor dem CIC der US-Army und der GSI der British Army of Rhine zu Protokoll gegeben und
1952 der Bundesregierung mehreren Bundestagsabgeordneten, sowie jdischen und
sozialistischen Journalisten unter eidesstattlicher Versicherung der Wahrheit mitgeteilt
habe, nunmehr von einem jdischen Menschen aus der Schweiz besttigt zu sehen.
287

Damals sind alle, die ich angeschrieben und angesprochen habe, diesem glhendheien
Eisen ausgewichen.

Ich habe bewut in der Folgezeit geschwiegen, um nicht einem neuen Antisemitismus
irgendeinen Auftrieb zu geben! - Aber ich bin Zeuge dafr: Jawohl der junge jdische Mann
in der Schweiz hat Recht! Die Eltern und Geschwister und Kinder jdischer Menschen sind
auf Gehei von Juden ermordet worden!

Ganz bestimmte Gruppen von jdischen Menschen werden in bereinstimmung mit
fhrenden jdischen Kreisen vernichtet, wenn auch bei weitem keine Millionen.

In Galizien haben Juden selbst diejenigen Gruppen jdischer Menschen ausgewhlt bzw.
bestimmt, die vernichtet werden sollten. In Warschau war es, wo fhrende Zionisten - wegen
ihrer 'besonderen Verdienste'! - durch Dekret zu Ehrenbrgern des Grodeutschen Reiches
erhoben worden sind!

Warum wohl? !

Wird den kleinen jdischen Menschen wohl langsam klar, warum der Fall Eichmann so
hochgespielt wird und warum sein Proze nicht vor einem neutralen Gericht durchgefhrt
werden darf, obwohl dies von so vielen jdischen Menschen, auch von Dr. Nahum
Goldmann, gefordert wird?"

Unter der berschrift "Ein Dokument zur jdischen Mitschuld an der Endlsung der
J udenfrage" steht in der "Deutschen Hochschullehrer-Zeitung", 3/67, Seite 26:

"Der Verfasser der nachstehenden Aufzeichnungen hat als Leiter eines Arbeitslagers von
rund 250.
000 Juden nahe von Lemberg auf Grund seiner Beobachtungen und Erfahrungen zur
Erffnung der deutsch-israelischen Verhandlungen 1952 im Luxemburger Rathaus der
Bundesregierung ein Memorandum ber die Mitverantwortung der Juden an der Endlsung
der Judenfrage berreicht, das sich inhaltlich mit den nachstehenden Aufzeichnungen deckt
...

Wir verffentlichen aus diesen Aufzeichnungen im folgenden nur diejenigen Abschnitte, die
uns geeignet erscheinen, zur weiteren Erforschung der bis zum heutigen Tage von keiner
amtlichen deutschen Stelle untersuchten Endlsungsfrage beizutragen und vor allem in die
Urheberfrage weiteres Licht zu bringen... In diesem Zusammenhang mu an die starken
innerjdischen Richtungsgegenstze zwischen den national assimilierten Juden, dem
Weltjudentum und dem Zionismus erinnert werden. Sie sind sehr viel grer, als der
Gegensatz zwischen Glaubensjuden und Nichtjuden ist. Aus diesen Gegenstzen erklren
sich viele sonst unbegreifliche Erscheinungen, vor allem aber die Tatsache, da die einen
Juden die Opfer der anderen Juden gewesen sind und diese nur in sehr bestimmten
288
289
Ausnahmefllen eine Rettung zulieen oder selbst durchfhrten. Gerade ber diese
todfeindlichen Gegenstze wissen die nachstehenden Aufzeichnungen zu berichten.

In der gesamten einschlgigen ernsten und der Ha-Literatur des In- und Auslandes ist
immer nur die Rede von der Kollektiv- und Alleinschuld des deutschen Volkes. Nirgendwo
aber ist die Mitschuld, ja die Hauptschuld des internationalen Judentums am Schicksal der
'Endlsung' des jdischen Volkes aufgezeichnet.

Ich habe trotz verlockender Angebote in- und auslndischer Illustrierter Zeitungen
geschwiegen. Ich habe bewut geschwiegen bis zum sogenannten Israel-Vertrag. Es sollte
kein neuer Ha, kein neuer Antisemitismus aufkommen Ich habe geschwiegen in der
Annahme, die Zeit und der gute Wille vieler vermchten die Wunden der Vergangenheit
heilen helfen.

Ich stelle fest und bin nach wie vor bereit, dieses zu beschwren: Die 'Endlsung' des
Judentums, soweit sie im Raume des Generalgouvernements Polen in meinem Blickfeld lag,
war beschlossene Sache zwischen jdischen und deutschen 'Stellen'.

Wer die Vertragspartner gewesen sind, vermgen meine damaligen Juden und ich selbst
nicht zu sagen. Da es Adolf Hitler nicht gewesen sein kann, wird noch aufgezeigt werden.

Die Verhandlungen der 'Vertragspartner' haben stattgefunden in der Wehrmachtstransport-
Kommandantur in Lemberg, Akademizca, d h. Akademiestrae. Dort wurden die fr die
'Endlsung' ausersehenen 'Kontingente' festgesetzt. Sephardische Juden (d h. westliche, also
keine Ostjuden, d. Hrsg.) drften kaum darunter gewesen sein. Denn solche wurden vor der
'Endlsung' zu Hunderten und in ganzen Familien mit Flugzeugen der deutschen Wehrmacht
und unserer damaligen Verbndeten aus Galizien herausgeflogen. So wurden im Oktober
1943 aus dem Arbeitslager Lublin (alter Zivilflughafen an der Chortkower Landstrae)
sechzehn ausgesuchte Juden via Spanien an die USA bergeben, darunter ein Verwandter
des Roosevelt-Beraters Morgenthau.

Ich war vom Juli 1941 bis Mrz 1943 Vorgesetzter von rund 250.000 Juden, die in einer vom
Amt Vierjahresplan gestellten Kriegsaufgabe (Altstoff-, Rohstoff- und
Kriegsbeuteschrotterfassung) eingesetzt, freiwillig eingesetzt waren. Ein unumgngliches
und im Interesse des reibungslosen Funktionierens unerlliches Vertrauensverhltnis zu
'meinen' fhrenden Juden (Abteilungsleiter, Referenten u.a.) lie mich durch sie, die zu jeder
Stunde unerklrlich, ja geradezu phantastisch ber alle Weltvorgnge informiert waren,
Dinge erfahren, da es mir oft die Sprache verschlug. Diese Juden wuten um ihr Schicksal,
das ihnen von fhrenden Weltjuden bereitet werden sollte und auch bereitet worden ist und
waren ohnmchtig, wie das deutsche Volk nach 1945.

Lebt Siegfried Langsam, ehem. K. u. K.-Hauptmann, leben Walter Sonnenschein und Frau,
leben Dr. Wachter und Frau, leben Zuckerkorn, Spitze, Lwenstein, Gregor, Fackler und
viele, viele andere noch irgendwo in der Welt, dann mgen sie es jetzt zur Wahrheit fr ihr
Volk, fr das deutsche Volk einmal furchtlos bezeugen, was dort in der Akademizca
geschehen ist! Damals lebten sie in Furcht vor dem Weltjudentum. Sie haben es mir doch
anvertraut! Sie haben mich doch um Hilfe angefleht, obgleich sie wuten, da ich diesem
geheimnisumwitterten Geschehen gegenber auch machtlos war. Denn dort wirkten Krfte,
die weder dem deutschen Volke noch dem jdischen Volke, die weder der SS noch den
Frontsoldaten erkennbar und nachweisbar waren. Und hieraus habe ich schon in der
Gefangenschaft den einzig mglichen Schlu gezogen, da dieser Kreis nur ganz klein
gewesen sein kann. Ich habe ber meine Wahrnehmungen schon Ende 1945 aus dem Lager
Kaufbeuren/Allgu mit Hilfe und Untersttzung des USA-Lagerkommandanten an das
sogenannte Militrtribunal in Nrnberg berichtet und verlangt, als Zeuge gehrt zu werden.
Es war umsonst. Solche Zeugen waren in Nrnberg nicht gefragt!

Ich geriet am 8. Mai 1945 bei Oberhaid in USA-Kriegsgefangenschaft. Ich wurde vom Lager
Aigen i.M. unter schwerster Bedeckung (Zeuge: USA Capt. Kelly) nach Kleinmnchen bei
Linz/Donau verbracht. Ich stand auf einer internationalen Suchliste. In dreieinhalb Jahren
Kriegsgefangenschaft ist mir kein Haar gekrmmt worden, auch von den polnischen und
jdischen Interogaters nicht, obgleich damals der Begriff Galizien gengte, um
totgeschlagen zu werden. Warum geschah mir nichts? Ich war doch SS-Verbrecher und hatte
einmal zwei Jahre lang rund 250.000 Juden beschftigt. Der jdische Interogater, Dr Green,
ein geborener Amerikaner, hat es mir im Frhjahr im Lager Regensburg/Donau verraten:
Fast mit dem Tage der Kapitulation lagen bei der 3. US-Army zwei Berichte ber mich vor,
einer von der polnischen und einer von der jdischen Widerstandsbewegung. Ich habe davon
nicht gewut. Ich habe mich nicht darum bemht. Schicksal? Vorsehung? Die Alliierten
haben mir kein Haar gekrmmt. Aber ein 'deutsches' Schwurgericht, darunter ein
ehemaliger Heeresrichter, haben mich im Dezember 1948 zustzlich mit 15 Monaten
Gefngnis 'bestraft', wegen meiner 'Hohen Stellung' im Osten.

Ich habe noch zu berichten, da ich im Frhjahr 1947 vom Lager Moosburg bei Mnchen
aus beim Straenfegen in Mnchen zahlreiche meiner jdischen Mitarbeiter in Lemberg
wiedergesehen habe, so besonders am Max Weber Platz. Wie waren sie in der letzten, der
grausamsten Phase des Krieges von Lemberg nach Mnchen gekommen, und nicht nur nach
Mnchen? Diese Frage konnte mir nicht einmal der Heeresrichter beantworten. Jedenfalls
ging es ihnen gut! Sie sahen prchtig aus. Sie wohnten elegant und wurden im berflu von
der Unnra versorgt und betrieben Grohandel mit Persilscheinen.

Und nun zu meiner berzeugung, da Hitler von dieser 'Endlsung' nichts gewut haben
kann. Ich stellte wiederum fest: Im Auftrage des Gouvernements Radom hatte ich Anfang
1940 grere Beschaffungsauftrge - Mbel, Eisenbetten, Matratzen, Wsche u. v. a. m. -
nach Warschau an jdische Firmen gegeben. Sie lieferten prompt, gut und preiswert. Durch
das Amtsblatt erfuhr ich, da in Warschau das Ghetto einzurichten sei. Mit meinen beiden
offiziellen Mitarbeitern Markowsky und Zwygielsky - sie waren Mitglieder des jdischen
ltestenrates - fuhr ich nach Warschau zum Beauftragten fr das Ghetto, der im Palais
Brhl, dem Sitz des ehemaligen polnischen Auenministers, amtierte. Mein dienstliches
Anliegen war sehr bald geklrt. Die Auftrge blieben in Warschau und wurden auch in der
Folgezeit ausgefhrt. Nach Beendigung unseres dienstlichen Gesprches wurde durch eine
Ordonanz gemeldet: Standartenfhrer! Die Herren sind da!' Hereingeleitet wurden sechzehn
290
oder achtzehn serise Juden. Man stellte sich vor und nahm an einem groen ovalen Tisch
Platz.

In einer kurzen Stunde mit fast feierlichem Charakter wurden diesen Juden Anerkennungen
berreicht. 'Weier Karton, etwa 50 x 40 cm, links oben goldenes Hoheitszeichen, Druck
Gotisch, geprgte Siegel und Original-Unterschrift von Adolf Hitler. In diesen Urkunden
wurden die anwesenden Juden mitsamt ihren Familien sowie ihrem beweglichen und
unbeweglichen Besitz in den Schutz des Grodeutschen Reiches genommen. Mit einer Dank-
und Segensadresse an Adolf Hitler und an das deutsche Volk durch einen der so hoch
ausgezeichneten Juden war diese kleine Feierstunde fernab von Ha und Krieg und Verrat
beendet.

Was war hier geschehen? Durch einen banalen Zufall war ich Zeuge eines weltpolitischen
Vorganges geworden. Der greise Marschall Pilsudski hatte wohl als einer der ganz wenigen
verantwortungsbewuten europischen Staatsmnner die berragende und auch gefhrlich
beunruhigende Persnlichkeit des jungen Staatsfhrers Adolf Hitler erkannt. Er wollte ihn
wohl in ruhiges auenpolitisches Fahrwasser leiten und war entschlossen, einen langen
Friedenspakt mit ihm zu schlieen. Hiergegen stemmte sich eine (franko- und anglophile)
chauvinistische polnische Clique unter der Fhrung des franko- und anglophilen
Ministerkollegiums, bestrkt durch deutsche Verschwrer mit hchsten militrischen und
diplomatischen Funktionen. Die oben angefhrten Juden, fhrende Zionisten, haben dieses
gefhrliche Spiel deutscher Verschwrer damals in weiser Voraussicht durchkreuzt, indem
sie dem polnischen Kabinett Millionen Goldzloty zur Verfgung stellten, ein fr stliche
Verhltnisse nicht sonderlich aufregender, aber meistens sehr erfolgreicher Vorgang.

Es ist das geschichtliche Verdienst dieser polnischen Zionisten, da der Nichtangriffspakt
zustande kam und die deutschen Verschwrer nicht zum Zuge kamen; vorerst nicht, dafr
spter um so wirkungsvoller! Diese weltpolitische Voraussicht, diesen Realismus belohnte
Adolf Hitler im Juni 1940 mit einem persnlich gezeichneten Schutzbrief. Es ist kaum
anzunehmen, da es sich um sephardische Juden gehandelt hat. So sah seine 'Endlsung'
aus! Das Weltjudentum jedoch wollte es, bestrkt wiederum durch deutsche Verschwrer,
anders.

Ich habe in der Folgezeit das Ghetto in Warschau dienstlich kennengelernt. Eine kleine
Schicht tat dort treu und brav ihre Pflicht, es waren Arbeiter und Handwerker aller Berufe,
dafr lebten sie auch am schlechtesten. Eine grere Schicht oblag dem Schleich- und
Schwarzhandel. Im Ghetto in Warschau konnte man alles kaufen oder schachern, was das
Leben in aller Weit schn, angenehm und reizvoll machte. Darber lebte, ganz in sich
eingekapselt, eine dnne Oberschicht und feierte geradezu apokalyptische Orgien, bei denen
der Sekt, der Hennessi, der Martell u.a. alkoholische Kostbarkeiten in Strmen flossen. An
lukullischen Rafinessen mangelte es ebenso wenig. Indessen fiel das jdische Proletariat auf
den Straen, verhungert, tot um. Einen entsprechenden Hinweis meinerseits beantwortete
man mir einmal ungerhrt: 'Unsere Rasse mu sich daran gewhnen, Opfer zu
bringen!' Dagegen erklrten jdische Faschisten im Hinweis auf die Schleichhndler:
'Davon lassen wir noch vor Madagaskar sechzig Prozent ber die Klinge springen!' Wenn es
291
jedoch nach den heien Herzenswnschen der rmisch-katholischen Geistlichkeit aller
Dienstgrade in Polen gegangen wre, das jdische Kind im Mutterleib wre nicht geschont
worden. Angesichts dieses Hasses berlief einen eine Gnsehaut.

Zum Schlu ist noch zu berichten, da mir vierzehn Tage nach der Ratifizierung des Israel-
Vertrages von jdischer Seite fr das der Bundesregierung bergebene Memorandum zum
Israel-Vertrag DM 30.000, - (dreiigtausend) geboten wurden. Ich htte sie gerne
genommen. Ich konnte sie - ich war arm wie Millionen deutscher, europischer
Schicksalsgenossen - gut gebrauchen. Aber aus dem 'Geschftchen' konnte nichts werden. Es
war eine 'kleine' Bedingung daran geknpft Ich sollte vor Erhalt des Geldes eine Erklrung
unterzeichnen, da dieses Memorandum nie existent gewesen sei. Auf meine bescheidene
Frage, wen man alsdann mit dieser Erklrung erpressen wolle, die Bundesregierung oder
mich?, erhielt ich keine Antwort und somit konnte aus dem kleinen 'Geschftchen' leider
nichts werden.

Und nun haben 'meine' Juden das Wort! Sofern sie knnen! Sofern sie drfen! Und sofern sie
nicht ihrer eigenen 'Endlsung' zum Opfer gefallen sind! "

Allem Anschein nach war damals doch vieles ganz, ganz anders, als wir es heute wissen! - -

Quelle: "Verrat Sabotage Widerstand" von Heinz Roth (Kapitelberschrift: "... der
makaberste Betrug aller Zeiten ..."), S. 170 - 175

Anmerkung: Die historische Authentizitt dieses Berichts wird derzeit berprft. Bis
dahin mag er als Denkansto von ungeklrtem Wahrheitsgehalt angesehen werden.
Allerdings gibt es einige bereinstimmungen mit Darstellungen aus "Adolf Hitler -
Begrnder Israels" von Hennecke Kardel (auf dieser Homepage), die insoweit als
gesichert angesehen werden knnen, weil die deutsche Justiz jenem Buch nicht einmal
mit Manipulationen beikommen konnte, so da man zu brachialem Rechtsbruch
greifen mute. Einzelheiten darber findet der interessierte Leser in "Bonnerschlag"
(ebenfalls auf dieser Homepage).



Zionistische Plne? (11.8.1947)

"Freimaurerisch-alliierte" Kriegsdrohungen
gegen das Deutsche Reich zugunsten "ausschlielich
zionistischer Plne"

"...der britische Oberst J ohn C. Scott am 11. August 1947 im Rathaus von Chelsea, London
in einer Wahlkampfrede ffentlich erklrte, da nach Abschlu der deutschen Polizeiaktion
in Polen ein ausgedehnter "Telegrammkrieg" zwischen den masonisch-alliierten
Kriegsverbrechern und dem deutschen Auswrtigen Amt stattgefunden habe. Bei diesen
Verhandlungen war Oberst J ohn C. Scott auf britischer Seite der bermittler. Er erklrte, die
292
masonisch-alliierten Kriegsverbrecher haben dem Deutschen Reich zwei Bedingungen
gestellt, deren Annahme zur sofortigen Einstellung aller Feindseligkeiten gegen das
Deutsche Reich und freie Hand in Polen fr Deutschland erreicht htte.

Die Bedingungen waren:

1. Deutschland kehrt zum G o 1 d s t a n d a r d zurck.

2. Der F r e i m a u r e r b u n d wird in Deutschland wieder zugelassen.

Oberst J ohn C. Scott beschuldigte whrend seiner Wahlkampfreden Winston Churchill,
Freimaurer und Gromeister der "Primrose Lodge" (deren Ziel die Herstellung eines Staates
Israel war), den 2. Geldkrieg leichtfertig vom Zaun gebrochen zu haben - und beide
Forderungen an das Deutsche Reich htten ausschlielich zionistischen Plnen gedient.

Diese Rede wurde erst am 6. November 1947 im "Tomorrow" verffentlicht. "Tomorrow"
schliet den Artikel: Um den Goldstandard in Deutschland zu ermglichen, muten rund 55
Millionen Menschen ihr Leben lassen, und um diesen Goldstandard global
aufrechtzuerhalten, starben inzwischen -zig Millionen Menschen. Oberst J ohn C. Scott
verwies weiterhin auf einen Bericht, der im J uli 1947 im "Members Bulletin" der National
Industrial Development Association of Eire verffentlicht wurde. In vielen Publikationen
rund um die Welt wurden die Forderungen nach der "Wiederzulassung" verffentlicht,
zuletzt wohl im Mai 1953 in der Zeitschrift " Defense de l'occident ", Paris (Seite 31). Die
Ausgabe des "Tomorrow" vom 06.11.1947 ist in der Londoner Nationalbibliothek nicht
einsehbar.

Quelle: Edition Nemesis, 1995 und Anzeiger der Notverwaltung des Deutschen Osten
im Deutschen Reich, Heft 4 / 2000 / 39

Anmerkung: "Masonisch" bedeutet "freimaurerisch".
Der Tatsachenbericht von Oberst John C. Scott deckt sich mit Zitaten von Winston
Churchill und Heinrich Mann, die auf dieser Homepage prsentiert werden. Churchill
sprach dabei ganz unverblmt davon, da das Deutsche Reich gewisse Kreise nicht
mehr mitverdienen lassen wolle und Heinrich Mann hob hervor, wer die deutsche
soziale Revolution eigentlich verhindert hat.
Obiger Text und die Churchill + Mann-Zitate sind weiterhin angetan, ein eventuelles
Wiederaufnahmeverfahren der Erben des Hamburger Holzhndlers Friedrich Nieland
tatkrftig zu untersttzen.



Jdischer Terror (1948)

ber die kaltbltige Massakrierung ganzer palstinensischer Ortschaften durch zionistische
Terrorbanden, deren Anfhrer spter einer nach dem anderen israelische Regierungs- oder
293
Staatschefs wurden, ber die vielen hunderttausend gewaltsam aus ihren Drfern und Stdten
verjagten Palstinenser, ber die mehreren hundert dem Erdboden gleichgemachten
palstinensischen Ansiedlungen mit bis zu 5000 und mehr Einwohnern verliert (der J ude
Arthur) Koestler kein Wort ...

Dazu im einzelnen: CHRISTOPH UEHLINGER, Nach 1948 zerstrte palstinensische
Ortschaften. Eine Dokumentation, 2. erg. Aufl. CH-1025 St. Sulpice, 1989. Ebd. S. 10 heit
es einleitend: "Die vom Staat Israel in den Fnfzigerjahren herausgegebenen offiziellen
Landeskarten (1:100.000), Nachdrucke von Karten aus der Mandatszeit, jedoch mit
berdrucken in hebrischer Sprache ergnzt, bezeugen ausdrcklich die Zerstrung von
nahezu 300 palstinensischen Ortschaften. . . . Sie bilden die wichtigste Grundlage der
vorliegenden Liste." Diese Liste umfat allerdings sogar 383 Ortschaften! - Der
antizionistische und antitalmudistische J ude JACK BERNSTEIN listet in seinem Buch
"Das Leben eines amerikanischen J uden im rassistischen, marxistischen Israel" (Steinkirchen
1985) auf den Seiten 77-78 folgende Barbareien auf: "In der Nacht vom 9. April 1948
machten zwei zionistische Terrorbanden, die Irgun und die Stern Gang, einen berfall [auf
das Palstinenserdorf Deir Yassin] und massakrierten ber 250 Mnner, Frauen und Kinder.
MENACHEM BEGIN, Leiter des berfalls auf Deir Yassin und spterer Premierminister
von Israel, hatte hierzu zu sagen, "Das Massaker war nicht nur gerechtfertigt, sondern es
wrde ohne den 'Sieg' von Deir Yassin keinen Staat Israel gegeben haben." Das Massaker
von Deir Yassin bewirkte, da andere Palstinenser aus Furcht aus ihren Wohnungen flohen.
Zionistische Terroristen fuhren auf Lastwagen mit Lautsprechern durch die Straen und ber
die Landstraen von Palstina, wobei sie die Palstinenser warnten, da das, was bei Deir
Yassin geschah, ihnen geschehen wrde, falls sie nicht fortgehen wrden. Diese
zionistischen Terroristen blufften nicht, zum Beispiel: * Sie tteten 60 Palstinenser bei
Balad Esh-Sheik. * Sie sprengten 20 Wohnungen in Sa'sa' in die Luft, wobei 60 Frauen und
Kinder gettet wurden. * Sie tteten eine Anzahl von Frauen, die gerade im St. Simon
Kloster in J erusalem arbeiteten. * Sie massakrierten 250 bei Lydda. * Sie tteten 200,
meistens ltere Leute, in der Dorfmoschee in El-Dawayimeh. * Sie tteten 51 Arbeiter, als
sie von ihren Feldern bei Kafr Quasem zurckkehrten. * Christliche Einwohner von Kaba
Bir'im wurden aus dem Dorf vertrieben und das Dorf zerstrt. Der Dorffriedhof wurde
entweiht, einschlielich der Zerstrung von 72 Kreuzen."

Quelle: "Die Protololle der Weisen von Zion erfllt" von Johannes Rothkranz, Bd. I,
Teil 1, Durach 2004, S. 19 f + Fn 10



Rabbi Emanuel Rabinovich (1952)

Anfang 1952 wurde der Notstandsrat Europischer Rabbiner dringend zu einer
Zusammenkunft nach Budapest (Ungarn) einberufen, deren Gegenstand und Grund
die Beschleunigung der Ausfhrung der Plne fr die jdische Weltherrschaft sein
sollte. Bei der am 12. Januar 1952 in dieser Stadt abgehaltenen Sitzung gab der
294
Vorsitzende, Rabbi Emanuel RABINOVICH von London, in seiner Ansprache
folgende Richtlinien fr die nhere Zukunft:

"Ich begre Euch, meine Kinder!

Ihr wurdet hierher gerufen, um die hauptschlichsten Schritte unseres neuen Programmes
festzulegen. Wie Ihr wit, hofften wir, 20 J ahre Zeit vor uns zu haben, um die im II.
Weltkrieg von uns erzielten groen Gewinne zu festigen, jedoch hat unsere, auf gewissen
lebenswichtigen Gebieten stark zunehmende Strke, Opposition gegen uns erweckt und wir
mssen deshalb jetzt mit allen uns zur Verfgung stehenden Mitteln dahin wirken, den
Ausbruch des III. Weltkrieges zu beschleunigen.

Das Ziel, das wir whrend 3000 J ahren mit so viel Ausdauer anstrebten, ist endlich in
unserer Reichweite und da dessen Erfllung so sichtbar ist, mssen wir trachten, unsere
Anstrengungen und unsere Vorsicht zu verzehnfachen. Ich kann Euch versichern, da unsere
Rasse ihren berechtigten Platz auf der Welt einnehmen wird: jeder J ude ein Knig, jeder
Christ ein Sklave! (Applaus seitens der Versammlung).

Ihr erinnert Euch an unseren Propaganda-Feldzug whrend der 1930er J ahre, welcher in
Deutschland antiamerikanische Leidenschaften erweckte; zur selben Zeit weckten wir
antideutsche Gefhle in Amerika, eine Kampagne, welche im II. Weltkrieg gipfelte. Ein
hnlicher Propaganda-Krieg wird gegenwrtig intensiv auf der ganzen Welt durchgefhrt.
Kriegsfieber wird durch ein stets antiamerikanisches Sperrfeuer in Ruland geschrt, derweil
in Amerika eine antikommunistische Angstmacherei ber das Land fegt. Diese Kampagne
zwingt alle kleineren Nationen zur Gemeinschaft mit Ruland oder zum Bndnis mit
Amerika.

Unser dringendstes Problem im Moment ist, den zaghaftende militrischen Geist der
Amerikaner zu entflammen. Das Versagen der Akte fr die allgemeine Militr-Dienstpflicht
(bei der Abstimmung im Kongre), war ein schwerer Rckschlag fr unsere Plne, es wurde
uns aber versichert, da eine entsprechende Manahme sofort nach den Wahlen 1952 im
Kongre durchgepeitscht wird (gemeint ist die Prsidentschaftswahl am 4. 11. 1952, bei der
Eisenhower gewhlt wurde). Das russische Volk, ebenso wie die asiatischen Vlker, stehen
unter Kontrolle und sind kriegswillig, wir mssen aber warten, um uns der Amerikaner zu
versichern.

Dieses Programm wird sein Endziel, die Entfachung des III. Weltkrieges, erreichen, der
bezglich Zerstrungen alle frheren Kriege bertreffen wird. Israel wird selbstverstndlich
neutral bleiben, und wenn beide Teile verwstet und erschpft am Boden liegen, werden wir
als Schiedsrichter vermitteln und Kontrollkommissionen in alle zerstrten Lnder senden.
Dieser Krieg wird unseren Kampf gegen die Goyim fr alle Zeiten beenden. Wir werden
unsere Identitt allen Rassen Asiens und Afrikas offen aufdecken. Ich kann mit Sicherheit
behaupten, da zur Zeit die letzte Generation weier Kinder geboren wird. Unsere
Kontrollkommission wird, im Interesse des Friedens und um die Spannungen zwischen den
Rassen zu beseitigen, den Weien verbieten, sich mit Weien zu paaren. Weie Frauen
295
sollen von Mitgliedern der dunklen Rassen begattet werden und weie Mnner nur dunkle
Frauen begatten drfen. So wird die weie Rasse verschwinden, da Vermischung der
Dunklen mit den Weien das Ende des weien Menschen bedeutet, und unser gefhrlichster
Feind zur Erinnerung wird. Wir werden ein Zeitalter des Friedens und der Flle von
zehntausend J ahren beschreiten: die Pax J udaica, und unsere Rasse wird unangefochten die
Erde beherrschen. Unsere berlegene Intelligenz wird uns befhigen, mit Leichtigkeit die
Macht ber eine Welt von dunklen Vlkern zu halten."

Frage aus der Versammlung: "Rabbi Rabinovich, wie wird es mit den verschiedenen
Religionen noch dem dritten Weltkrieg?"

Rabinovich: "Es wird keine Religionen mehr geben. Nicht nur, da die Existenz einer
Priesterklasse eine stndige Gefahr fr unsere Herrschaft bleiben wrde, auch der
Unsterblichkeitsglaube wrde unvershnlichen Elementen in vielen Lndern geistige Kraft
geben und sie derart zum Widerstand gegen uns befhigen. Wir werden jedoch die Rituale
und Sitten des J udaismus beibehalten als Wahrzeichen unserer erblichen Herrscherkaste,
unsere Rassengesetze verschrfen, indem keinem J uden erlaubt sein wird, auerhalb unserer
Rasse zu heiraten, auch wird kein Fremder von uns angenommen werden.

Wir knnten gezwungen sein, die grimmigen Tage des II. Weltkrieges, als wir zulieen, da
Hitlerbanditen einige der Unseren ermordeten, zu dem Zwecke zu wiederholen, um Beweise
und Zeugen zu haben, um zu Gericht zu sitzen und die Hinrichtung der Fhrer Amerikas und
Rulands zu rechtfertigen, nachdem wir den Frieden diktiert haben. Ich bin sicher, da Ihr
auf dieses Opfer leicht eingehen werdet, da das Opfern seit je das Losungswort unseres
Volkes gewesen ist, und der Tod einiger Tausend im Tausch fr die Weltherrschaft
tatschlich ein niedriger Preis ist.

Um Euch von der Gewiheit unserer Fhrerschaft zu berzeugen, lat mich Euch aufzeigen,
wie wir alle Erfindungen der weien Vlker zu Waffen gegen sie gemacht haben. Ihre
Druckerpressen und Radios sind die Sprachrohre unserer Wnsche und ihre Schwerindustrie
stellt die Instrumente her, die sie hinaussenden, um Asien und Afrika gegen sie selbst zu
bewaffnen. Unsere Interessen in Washington erhhen bei Weitem das
'Punkt-Vier'-Programm fr die industrielle Entwicklung in zurckgebliebenen Gebieten der
Welt, so da, nachdem die Industriebetriebe und Stdte Europas und Amerikas durch den
Atomkrieg zerstrt sind, die Weien keinen Widerstand gegen die groen Massen der
dunklen Rassen mehr bieten knnen, welche dann ihre unbestrittene berlegenheit halten
werden.

Und so, mit dem Ausblick auf den Weltsieg vor Augen, geht zurck in Eure Lnder und
steigert Euer gutes Wirken, bis zu dem sich nhernden Tag, wenn Israel sich enthllen wird,
in all seinem glorreichen Schicksal, als das Licht der Welt!"

Deutsche bersetzung des Originals aus "History of the Jews" von Eustace Mullins,
ehemaliges Mitglied des Beamtenstabes der Library of Congress, Washington DC.
Mullins ist Verfasser des Buches "Federal Reserve Conspiracy", dessen deutsche
296
Ausgabe auf Befehl von Dr. Otto John beschlagnahmt und eingestampft wurde, einige
Tage bevor dieser sich in die DDR absetzte. Seit einigen Jahren ist dieses Buch jedoch
wieder erhltlich und zwar in der Bearbeitung von Roland Bohlinger, Vil /
Nordfriesland (Eustace Mullins - Roland Bohlinger: "Die Bankierverschwrung - Die
Machtergreifung der Hochfinanz und ihre Folgen", ISBN 3-922314-67-8)
Das Originaldokument befindet sich im Besitz der CIA.
Ein Doppelagent, dem es gelang in den inneren Kreis der Anti-Defamation League der
B'nai B'rith Loge einzudringen, berichtete, da die Verffentlichung und Verbreitung
der Ansprache Rabbi Rabinovichs den jdischen Weltkahal veranlat habe, alle ihre
Plne aufzuschieben. Nun, nach 50 Jahren, meint man wohl, es sei genug Gras darber
gewachsen.



Mordanschlag des Mossad auf Adenauer (Mrz 1952)

Terror in fremden Namen ist eine uralte Strategie des schmutzigen Krieges. Davon kann der
Mossad-Aussteiger Viktor Ostrovsky, der in dieser regierungsamtlich subventionierten
Mrderagentur eine Bilderbuchkarriere durchlief, dem brutalen System moralisch zuletzt
aber nicht mehr gewachsen war, ein Lied singen.
"Die verkmmerten Ideale", schreibt Ostrovsky zu Beginn seines Enthllungsbuches und
gleichzeitigen SPIEGEL-Bestsellers, "und der selbstbezogene Pragmatismus, verbunden mit
Raffgier und Geilheit und dem vlligen Mangel an Achtung vor dem menschlichen Leben",
die den israelischen Geheimdienst auszeichnet, htten ihn dazu bewogen, eine Insider-Story
zu verfassen. Ostrovsky, der fr den Kidon, die Killertruppe der Offensiv-Einheit Metsada
ausgebildet wurde, schildert unter anderem die Praxis, Sabotage und Attentate unter falscher
Flagge zu verben.
In Deutschland zielte die Politik des Mossad von Anfang an auf die Achillesferse des Landes
- die geschichtlich bis heute nicht bewltigte ra des Dritten Reiches. Der Holocaust bildete
auch den Anla zum mutmalich ersten Auslandseinsatz des israelischen Geheimdienstes:
Im Mrz 1952 fanden in Luxemburg die "Wiedergutmachungsverhandlungen" Israels mit der
Bundesrepublik Deutschland statt. Der israelische Staatschef David Ben Gurion forderte
sechs Milliarden Mark, denen drei Milliarden als deutsches Angebot gegenberstanden. Die
eherne Position der Deutschen fhrte zu einer ernsten Verstimmung in den beidseitigen
Beziehungen.
Am 27. Mrz 1952 wurde in Mnchen ein Paket an Bundeskanzler Konrad Adenauer
aufgegeben. Da dieses jedoch einen verdchtigen Eindruck machte, wurde es vorsichtshalber
von einem Polizeisprengmeister geffnet. In diesem Augenblick lste sich der
Zndmechanismus der darin enthaltenen Bombe und ttete den Beamten. Als nach
intensiven Ermittlungen dieser Anschlag so weit geklrt war, da man zur Verhaftung der
Tter schreiten konnte, wurde dies von Dr. Hans Maria Globke, einem hohen Beamten im
Bundeskanzleramt, der sich whrend der Nazizeit durch die Anfertigung des amtlichen
Kommentars zu den Nrnberger Rassegesetzen hervorgetan hatte und der sich nach dem
Zusammenbruch in einem (katholischen) Kloster versteckt hielt, gebremst. Die Beamten, die
im Auftrag des bayerischen Innenministeriums lediglich ihrer Pflicht nachgegangen waren,
297
wurden kurzerhand pensioniert oder versetzt. Was war zuvor geschehen? Man hatte bei den
Ermittlungen einwandfrei festgestellt, da es sich bei den Verantwortlichen um in- und
auslndische Mossad-Agenten handelte. Die bundesdeutsche System-Presse, die sich bis
dahin auf "Neonazis" als Hintermnner des Mordanschlages eingeschossen hatte,
unterdrckte die peinliche Wahrheit und ging stillschweigend zur Tagesordnung ber. Auf
wessen Druck diese unorthodoxe Informationspolitik zurckzufhren war, klrte sich am 7.
Mai 1952, als der israelische Auenminister Mosche Scharett im Zuge der weiterhin
stockenden Wiedergutmachungsgesprche die Muskeln spielen lie. Bei weiterer
Uneinsichtigkeit drohte er den Deutschen mit "internationalen Schwierigkeiten", die in der
Bundesrepublik zu einer Krise fhren wrden.
So nahm die Wiedergutmachung ihren Lauf. Die Entschdigungssumme wird auf insgesamt
180 Milliarden DM geschtzt, wobei man unbegreiflicherweise die Zwangsarbeiter zuletzt
(und nicht zusammen mit den KL-berlebenden zuerst) bedacht hat und keiner genau wei,
was letztendlich bei den Opfern oder den nchsten Angehrigen angekommen ist und was
bei Organisationen, Funktionren usw. versickert ist, worauf Professor Norman Finkelstein
in seiner "Holocaust-Industry" zurecht hingewiesen hat.

Quelle: TOP SECRET 3 / 1995 (Ochensberger / sterreich)



Die Freimaurerei - ffentlicher Vortrag von Pater Odo von Wrttemberg,
Prior des Klosters Beuron, gehalten in Donaueschingen (1957)

"Hochwrdige Herren, meine sehr verehrten Damen und Herren, der Name Freimaurer
stammt aus dem Mittelalter, aus der Zeit, da die gewaltigen Dome und Mnster gebaut
wurden. An einer Kathedrale wurde oft ein bis zwei J ahrhunderte gebaut, und neben dem
Bauplatz standen die Bauhtten, in denen die Steinmetze und Maurer ihre Arbeit
verrichteten. Die Maurer und Steinmetze waren in rtliche Znfte zusammengeschlossen. Sie
verrichteten die grobe, schwere Steinmetzarbeit. Sie hieen in England im 14. J ahrhundert,
roughmasons, d.h. rauh arbeitende Maurer.
Neben diesen gab es noch die freien Steinmetze und Maurer. Diese verrichteten die
steinernen Arbeiten, die schnen Statuen, Skulpturen, die Fenster, das gotische Mawerk
und was noch alles dazu gehrte. Diese hatten ihre Bauhtten auch neben den Domen und
Kathedralen, sie waren aber nicht ortsgebunden wie die hauptberuflichen Steinmetze und
Maurer, sondern sie zogen frei umher, von einem Bauplatz zum andern, wo gerade irgend
etwas aufgerichtet wurde.
Diese umherziehenden Steinmetze und Maurer hieen in England um das J ahr 1350
freemasons oder freestonemasons, d.h. Freimaurer. Diese Freimaurer waren nicht in Znften,
sondern in Bruderschaften zusammengeschlossen. Ihre Htten hieen lodges, wovon dann
das Wort Loge gekommen ist. Sie hatten eigene Kleidung, Gesetze, Gebruche und
Traditionen. Die Freimaurerhtten dienten bei der Grndung der (heutigen) Freimaurerei als
Vorbild. Die ersten Freimaurer nannten sich Symbolische Freie Maurer. Sie wollten einen
geistigen Tempel errichten und zwar in der Seele des Menschen, den Tempel der reinen
Vernunft, des reinen Menschentums. Sie wollten im Menschen alles Edle und Gute
298
entwickeln. Sie wollten eine rein vernunftmige Sittlichkeit schaffen. Aber alles mute
vllig frei von jeglicher Bindung an Gesetze, Gebruche, Sitten und Traditionen sein, ohne
jegliche Bindung an etwas bermenschliches, bernatrliches, Ewiges, Gttliches. Der
Mensch sollte absolut frei sein, Herr seiner selbst, seines Lebens, seiner Lebensgewohnheit
und seiner Lebensgestaltung. Der Mensch ist das Letzte, das Hchste; er regiert die Welt
frei, nach eigenem Gutdnken...
Mit der Reformation hatte ja der Bau der groen Kathedralen aufgehrt. Aber in England
hatten sich diese Bruderschaften der freien Maurer, der Knstler, erhalten. Diese
Bruderschaften oder wie sie dort schon genannt wurden, Logen, waren modern ausgedrckt
gesellschaftliche Herrenklubs mit reichlichem Alkoholverbrauch bei ihren
Zusammenknften. Aus den Logen im Gasthaus zur Gans, im Gasthaus zur Krone, im
Weinhaus zum Rmer und im Weinhaus zum Apfelbaum, die alle in London waren,
grndeten Dsaguliers, Payne und Anderson durch Zusammenfassung dieser vier Logen im
J ahre 1717 die Grologe zum Apfelbaum. Als Tag der Grndung wurde das Fest des
heiligen J ohannes des Tufers, der 24. J uni 1717 gewhlt und zwar mit Absicht der Tag des
heiligen J ohannes. Denn diese Leute sagten: "Mit der Geburt des heiligen J ohannes des
Tufers hat ja etwa die neue Zeit, das Christentum begonnen. Und so wird auch mit der
Freimaurerei eine neue Epoche in der Menschheitsgeschichte eingeleitet." Die Freimaurerei
wurde streng aufgebaut nach dem Muster der alten Baulogen. Man fing als Lehrling an, dann
wurde man Geselle und schlielich Meister. Der Versammlungsraum hie Loge. Schon
damals, gleich bei der Grndung, versuchte man hhere Grade einzufhren. Die sogenannten
roten Freimaurer, aber man hatte damit anfangs keinen Erfolg. 1717 wurde die erste Loge in
England gegrndet. Bis zum J ahr 1740 gab es in London und Umgebung bereits 115 Logen.
Die erste Loge auf dem Kontinent wurde 1725 von einem englischen Edelmann in Paris
gegrndet. Die erste Loge in Deutschland entstand 1737 in Hamburg. Sie wurde von einem
englischen Grokaufmann gegrndet. 1738 lie sich der groe Freidenker und Gottessptter,
der nachmalige Knig Friedrich II. von Preuen, der sogenannte Groe, in die Loge
aufnehmen. 1740 grndete Friedrich II. die Loge "Zu den drei Weltkugeln" in Berlin. Diese
Loge existiert immer noch.
Sehr bald aber verlor die Freimaurerei an Zugkraft, schlielich war es ja ziemlich eintnig
und langweilig, in seiner Seele einen geistigen Tempel zu errichten. Es bestand die Gefahr,
da die ganze Freimaurerei auseinanderfalle. Die fhrenden Meister der Logen suchten neue
Ideen, um damit der Freimaurerei neuen Lebensimpuls zu geben. Man suchte daher die
gyptischen und griechischen Geheimkulte, die Mysterien nachzuahmen und von da stammt
auch die Behauptung, da die Logen von diesen Geheimkulten abstammten. Aber auch
dieses Mittel half nicht. Dann ging man dazu ber zu behaupten, die Logen wren die
Nachfolger der alten Ritterorden, besonders der Templer. Aber auch das half alles nichts.
Nun besorgte man sich hunderte von orientalischen Mysterien (- Kulten), orientalischen
Geheimorganisationen und dachte, auf diese Weise knne man die Freimaurerei wieder
lebendig gestalten. Alles war vergebens.
In den J ahren 1750 bis 1760 bestand die Gefahr, da die Freimaurerei endgltig
zusammenbreche. Eine Loge von den "Rittern von Osten und Westen" in England
beauftragte in diesen J ahren den J uden Stephan Morring mit der Reorganisation der
Freimaurerei. Dieser Morring baute zuerst eine neue Struktur auf. Er teilte die Loge in 25
Grade ein. Die niederen Grade waren jene von 1 bis ungefhr 12. Das waren allgemeine
299
Grade, wo man auch als Ziel den Menschen hinstellte, den Menschen und das reine
Menschentum. Beim Eintritt in die Loge mute ein Eid abgelegt werden, da man sich auf
Lebenszeit der Loge verschreibt, da man dem Gromeister unbedingten Gehorsam leistet,
und da bei Verrat oder Austritt die Todesstrafe verhngt wird. Die nchste Gruppe umfate
ungefhr die Grade 12 bis 20. Das waren die hheren Grade, die sogenannten Rachegrade.
Diese Leute hatten die Aufgabe, die niederen Freimaurer zu berwachen, da niemand
tricht redet oder ein Geheimnis ausplaudert oder da er lau wird und nicht mehr
mitmacht....
Also das waren damals die Rachegrade. J eder Freimaurer war also in stndiger Angst, irgend
ein Rachegrad knnte merken, da er sich dumm benommen hat oder sonstwie einen Fehler
begangen hat, und es knnte ihm an den Kragen gehen. Damals war man mit dem Tode sehr
rasch bei der Hand. Fr die geringste Untreue oder Unregelmigkeit wurde so ein
Logenbruder kaltbltig umgebracht.
Daraufhin baute dieser Morring noch die obersten, die leitenden Grade auf, von 20 bis 25.
Das war das eigentliche Gremium, das die Logen regierte, das die Ziele vorgab, die Arbeit
verteilte, und das von oberster Warte aus alles anordnete. Nun hatte Morring eine straffe
Organisation. Die niederen Grade, die Rache- oder Terrorgrade und die hchste Fhrung.
Nun mute er ihnen ein Ziel geben, denn dieser geistige Thronbau in der Seele war wirklich
alles andere als ansprechend. Man sagte: "Das Ziel ist die absolute Freiheit des Menschen."
Wer beschrnkt diese Freiheit? - Als erster ist es der Staat, damals waren es die absoluten
Monarchien. Der Landesfrst gibt Gesetze, Bestimmungen heraus, und damit wird meine
absolute persnliche Freiheit eingeschrnkt. Also mu ich gegen diese Staatsautoritt, gegen
den Landesfrsten den Kampf aufnehmen, denn er ist derjenige, der mir nicht die volle
Freiheit gewhrt. Der zweite, der die menschliche Freiheit einschrnkt, ist der Papst, bzw.
die katholische Kirche. Ferner beanspruchen der rmische Bischof, der Papst und die
katholische Kirche einen gttlichen Ursprung, einen Auftrag von J esus Christus, dem
Gottessohn zu haben. Die Freimaurerei lehnt alles Gttliche ab. Also sind schon aus diesem
Grund die Kirche und der Papst zu bekmpfen. Auerdem verkndet die Kirche die Gebote
Gottes. Sie erlt Kirchengesetze, Vorschriften, die meine absolute Freiheit einschrnken.
Also ist die Kirche, ist der Papst zu vernichten. Man hat nun eine straffe Organisation, man
hat das Ziel, den Kampf, die Vernichtung des Landesfrsten, des Papstes, der Kirche, und
damit hat man die ganze Freimaurerei gerettet, hat sie neu aufgebaut, ihr neues Leben
eingehaucht. Es ist ja typisch, da in der groen Franzsischen Revolution von 1789 all die
fhrenden Revolutionre Freimaurer waren, die darum den Kampf aufnahmen gegen den
Frsten, den Thron und den Altar.
Sehr bald erkannten manche Landesfrsten, welche Gefahr die Freimaurerei fr ihren Thron,
ihre Regierung bedeutet. Darum versuchten sie sich einzuschalten. Wir haben schon gesehen,
wie Friedrich, der sogenannte Groe, Freimaurer wurde, wir sehen es heutzutage noch in
England, wo verfassungsmig der Knig immer Gromeister der Knigsloge sein mu. Wir
sehen dies auch in den nordischen Staaten. Ich habe einmal den verstorbenen, greisen Knig
Gustaf Adolf gefragt, wie er als Knig in einem rein sozialistischen Staat wie Schweden
regieren knne. Und Gustaf Adolf antwortete: "Als Knig habe ich gar nichts zu sagen, das
macht die Regierung, aber ich bin der Gromeister aller schwedischen Logen, und damit
kann ich jedem Minister, jedem Parlamentarier, der ja Freimaurer sein mu, meinen Willen
aufzwingen, kann ich ihm die Befehle geben. Als Knig von Schweden kann ich nur durch
300
die Loge und ber die Loge regieren." Ich fragte ihn dann, ob er an die Loge Konzessionen
machen msse, und er antwortete mir: "J a, die liberale Schule, dann, da das ffentliche
Leben mglichst entchristlicht wird, das Eherecht, wie es frher war, mu aufgehoben
werden, in allem mu da den Freimaurern Freiheit gelassen werden."
Da die Freimaurerei eine Gefahr fr den christlichen Staat ist, erkannte schon der
protestantische Oberhofprediger von Darmstadt, Freiherr von Stark. Dieser Freiherr von
Stark war von frhester J ugend an ein begeisterter Freimaurer. Seine Predigten waren in der
Bibliothek von Darmstadt zu haben, ungefhr sieben dicke Bnde, die auch durch die
Bomben zerstrt wurden. J ede Predigt handelte von der Freimaurerei. Es heit in den
Predigten: "Das wre doch die Erfllung der Erlsung, die absolute Freiheit des Menschen,
da er nicht einmal mehr Gott braucht." Und dieser gute Hofprediger hat sein ganzes Leben
so fr die Freimaurerei gepredigt und gesprochen bis er in der Franzsischen Revolution sah,
wie da Knig Ludwig XVI. und Knigin Marie-Antoinette gekpft, durch die Freimaurer
zugrunde gingen. Da erkannte er die Gefahr fr den Staat, und dann ist der Mann
aufgestanden und hat in sich eine vllige Wendung vollzogen. Er lie am 17. November
1809 ein Flugblatt verteilen, auf dem er die Freimaurerei, die Loge, als den Antichristen, den
Aushhler jeglicher menschlichen Ordnung und Sinnlichkeit darstellte, als die grte Gefahr
fr die Menschheit brandmarkte. Dieses Flugblatt hatte damals gewaltigen Einflu und
ffnete vielen Menschen die Augen.
Wenige Tage nachdem dieser Hofprediger Freiherr von Stark dieses Flugblatt verffentlicht
hatte, ging er wie gewhnlich nachmittags seinen Kaffee im Hofgartenrestaurant zu nehmen.
Es wurde ihm schlecht, und nach einer Stunde war er tot.
Im J ahre 1804 erklrte der Grand-Orient von Frankreich, das war die fhrende Loge in Paris:
"Die Freimaurerei ist nicht irgend eine Weltanschauung oder eine geistige Richtung, die
Freimaurerei ist die Religion der Zukunft. Alle Religionen, das Christentum, die
verschiedenen christlichen Bekenntnisse, das J udentum, alles wird verschwinden, nur mehr
die neue Religion der reinen Menschlichkeit, das Freimaurertum, wird die Religion der
Zukunft, der zuknftigen J ahrhunderte und J ahrtausende sein."
Die Gefahr der Freimaurerei fr die Religion erkannte Papst Clemens XII. sehr bald. Bereits
im J ahr 1738 erlie Clemens XII. eine Bulle gegen die Freimaurerei und sagte ihr den Kampf
an, weil sie gegen jegliche Gottesreligion und auf jegliche, auf Gottesgesetz basierende
Sittlichkeit "pfeift". Leo XIII. sprach die Exkommunikation aus fr jeden Katholiken, der der
Freimaurerei angehrt oder einer ihrer Nebenbewegungen. Leo XIII. hatte ja auch ein Gebet
gegen die Freimaurerei verfat, das wir jeden Tag nach der heiligen Messe, der stillen
heiligen Messe verrichten; es ist das Gebet zum heiligen Michael.
In den ersten zwei Dritteln des 19. J ahrhunderts war die Freimaurerei national gebunden,
J edes Land hatte seine eigenen Landeslogen. Es gab noch keine Weltlogen, noch keinen
Weltgromeister, sondern jedes Land hatte seine eigenen Logen. Fhrend unter den Logen
war Frankreich, der Grand-Orient von Frankreich in Paris.
Um Ihnen jetzt zu zeigen, wie diese Logen auf das Weltgeschehen Einflu nahmen, mu ich
zurckgreifen auf den 70erKrieg, auf den Krieg von 1870, den deutsch-franzsischen Krieg.
Auf deutscher Seite war nur Knig Wilhelm von Preuen, der sptere Kaiser Wilhelm I.,
Gromeister der Preuischen Landesloge. Alle anderen Bundesfrsten waren nicht
Freimaurer. Bei uns in Wrttemberg war sogar die Freimaurerei verboten. Als Frankreich
unter den gewaltigen Schlgen der vereinten deutschen Bundesheere zusammenbrach und fr
301
Frankreich keine Rettung mehr vorhanden zu sein schien, griff die franzsische Grologe Le
Grand-Orient von Frankreich ein. Es erging ein Edikt vom Grand-Orient de France an den
Freimaurerbruder Knig Wilhelm von Preuen. Die Loge befahl, sofort alle militrischen
Operationen einzustellen und die vereinten deutschen Truppen wieder ber den Rhein
zurckzufhren. Der Knig von Preuen achtete natrlich nicht auf dieses Edikt der Loge.
Die vereinten Bundestruppen rckten weiter vor, und Paris wurde eingeschlossen und
belagert. Nun kam das zweite Edikt. Der Grand-Orient de France zitierte den Logenbruder
Knig Wilhelm von Preuen vor das Freimaurergericht, weil er dem Befehl der Loge nicht
Folge leistete. Auch auf dieses Edikt reagierte der Knig von Preuen, der inzwischen
deutscher Kaiser geworden war, nicht und antwortete nicht. Nun sprach der Grand-Orient de
France die groe Freimaureracht ber den Bruder Wilhelm, Knig von Preuen, aus und
verurteilte ihn zum Tod, weil er der Loge nicht gehorcht hatte. J eder Freimaurer auf der
ganzen Welt wurde verpflichtet, wo immer es ihm mglich sei, bei erster Gelegenheit das
Todesurteil am Knig von Preuen, dem neuen deutschen Kaiser, zu vollstrecken. Diese
Aufstachelung zum Knigsmord lie sich Wilhelm I. nicht gefallen. So etwas duldete vor
allem der eiserne Kanzler Bismarck nicht. Bismarck ordnete, noch von Versailles aus, die
vllige Loslsung der deutschen Freimaurerei von jeglicher, auch der entferntesten
Verbindung mit der franzsischen oder sonst einer auslndischen Loge an. Die Trennung
wurde rcksichtslos durchgefhrt. Die deutsche Freimaurerei wurde eine Art
Wohlttigkeitseinrichtung. Sie wurde vollkommen umgewandelt. Sie mute auf jegliche
Politik, auch auf die Politik im eigenen Land oder in der Gemeinde verzichten. Und mit
eiserner Strenge sorgte Bismarck dafr, da diese Gesetze durchgefhrt wurden. Kaiser
Wilhelm I. legte 1874 sein Amt als Gromeister der preuischen Landesloge nieder. Er blieb
aber Logenbruder wie auch sein Sohn, der sptere Kaiser Friedrich, da sie sich durch Eid der
Loge auf Lebenszeit verpflichtet hatten. Kaiser Friedrich beschwor seine beiden Shne, den
spteren Kaiser Wilhelm II. und den Prinzen Heinrich von Preuen, sie sollten niemals
Freimaurer werden, denn wenn man Freimaurer sei, dann sei man sein Leben lang der
Gefangene und Sklave der Grologe. Und Wilhelm II. ist auch nie Freimaurer geworden.
Die franzsische Grologe sah nach der Niederlage von 1870/71, da wegen der
Umnderung der deutschen Loge in eine reine Wohlfahrtseinrichtung nichts zu machen sei,
da man in Deutschland das Ziel nicht erreichen knne, die deutschen Monarchen, die
deutschen Frsten zu strzen, um da das Reich der absoluten Freiheit zu errichten. Dann
wandte sich die Loge an sterreich, das ja mit Deutschland verbunden und verbndet war,
an die sterreichische Donaumonarchie. Die franzsische Grologe hoffte durch Angriffe die
sterreichische Donaumonarchie auszuhhlen, die Monarchie dort zum Sturz zu bringen und
in sterreich das Freimaurertum erneuern und von da aus dann den Angriff auf Deutschland
durchfhren zu knnen. In sterreich regierte damals Kaiser Franz J osef, der von seinen
vielen Vlkern wirklich geliebt wurde, weil er der Vater aller seiner Vlker war. Nun
versuchte die Loge durch den Liberalismus gegen Thron und Altar Sturm zu laufen. In
sterreich war die Loge gesetzlich verboten. Diese stndigen Angriffe gegen Thron und
Altar durch den Liberalismus, den Vorlufer und die Vorhut der Freimaurerei, gingen viel zu
langsam.
Nun kam die Grologe auf einen echt freimaurerischen Ausweg. Man suchte den jungen
Kronprinzen Rudolf von sterreich fr die Freimaurerei zu gewinnen. Zuerst verstand man
es, Rudolf seinem Vater Kaiser Franz J osef zu entfremden.
302
Rudolf war durch zu nahe Verwandtschaftsehe der Eltern und Groeltern moralisch stark
belastet. Er gab sich schon frh sittlichen Verirrungen hin. Rudolfs Mutter, die geistreiche
Kaiserin Elisabeth, war stark liberal, religis lau und sehr antiklerikal. Erst nach dem Tod
Rudolfs wurde sie wieder religiser. Rudolf wurde von liberalen und atheistischen Lehrern
und Erziehern gebildet und erzogen.
Sie impften ihm liberale und versteckte freimaurerische Ideen und Auffassungen ein. Rudolf
hatte an ihnen keinen sittlichen Halt. Gewissenlose Hofrzte und Hofschranzen, die geheime
Freimaurer waren, leisteten den sittlichen Verirrungen Rudolfs Vorschub. Als er 18 J ahre alt
wurde, damit grojhrig, verstanden diese geheimen Freimaurerkreise es einzurichten, da
Rudolf nach England geschickt wurde. sterreich und England hatten gemeinsame
Interessen in der Levante und am Suezkanal. In England herrschte damals die greise Knigin
Victoria. Ihr Sohn, der sptere Knig Eduard VII., hielt sich entsprechend dem Gesetz der
Politik fern. In Wirklichkeit hatte Eduard berall in der Politik seine Finger drin. Er war
wohl einer der genialsten politischen Kulissenschieber seines J ahrhunderts. In England
besteht die konstitutionelle Monarchie. Das Parlament, das Kabinett regiert. Der Knig
reprsentiert. Nur ein Knig mit berragendem Geist und mit der Hilfe einer geheimen
Macht kann in England wirklich persnlich regieren. Eduard VII. war so ein berragender
Geist. Er wute die Freimaurerei als die grte unwiderstehliche geheime Macht. Darum war
er selbst Freimaurer geworden; er war Gromeister der Loge, und er sagte sich, als
Freimaurer und Knig werde er einmal sein Land und die Welt regieren knnen.
Whrend des Aufenthalts von einigen Monaten, die Rudolf in England verbrachte, war es
natrlich fr den 18jhrigen, jungen Kronprinzen nicht sehr unterhaltsam, immer mit der
uralten Knigin zu verkehren. Er suchte junge Freunde, und da kam ihm Eduard VII.
entgegen. Er war von bestrickender Freundlichkeit, Liebenswrdigkeit und gewann Rudolf
in krzester Zeit fr sich. Eduard VII. frnte ungeniert allen Lastern und es war ein Leichtes,
den sittlich hilflosen Rudolf mit sich in den Strudel wstester Sittenlosigkeit zu reien. Als
Rudolf tief genug in den moralischen Morast eingesunken war, trat Eduard VII. als Erpresser
auf. Er sagte dem jungen Rudolf: "Was wird man im katholischen Wien sagen, was wird
Dein Vater, Kaiser Franz J osef sagen, wenn er hrt, wie Du Dich hier sittlich auffhrst,
welchen Verirrungen Du Dich hingibst?" Eduard jagte den armen Rudolf mehr und mehr in
die Verzweiflung hinein. Und wie er merkte, da dieser junge Mensch, der keinen sittlichen
Halt hatte, keinen Ausweg wute, sagte ihm Eduard VII.: "Sei ganz ruhig. Weder Wien noch
sterreich noch Dein Vater, Kaiser Franz J osef werden irgend etwas davon erfahren, wie Du
Dich hier aufgefhrt hast, wenn Du der Loge beitrittst, wenn Du Freimaurer wirst." Rudolf,
der sehr wenig Religion und keinen Charakter hatte, whlte den Ausweg und wurde
Freimaurer.
Eduard VII. fhrte ihn in die Loge ein, und in drei Monaten durchlief Rudolf die ganze
freimaurerische Laufbahn vom Lehrling zum Gesellen, zum Meister und war nach drei
Monaten eingefhrt in die hchsten Grade; er war selbst Gromeister der Loge geworden.
Und nun bekam er von der englischen Loge seinen Auftrag. Sein Auftrag als Logenbruder
war, seinen tief religisen katholischen Vater, den Kaiser Franz J osef vom Thron zu strzen,
sich selbst auf den Thron zu setzen, die Tore sterreichs und der Donaumonarchie der Loge
zu ffnen und so sterreich zu einem Freimaurerstaat zu machen (Anm.: Zur Rolle der
Freimaurer und zur Rolle des britischen Knigs Eduard VII. vgl. den Beitrag
"Freimaurer ordnen Mitteleuropa" auf dieser Homepage und das Buch von Prof.
303
Renate Riemeck "Mitteleuropa, Bilanz eines Jahrhunderts", Fischer Verlag) Rudolf
kehrte nach Wien zurck und nun begann im Geheimen seine Arbeit. Es ging ihm gegen
seine berzeugung, aber weil er haltlos war, und weil die Loge ihn keinen Augenblick frei
lie, ihn stndig unter Druck hielt; begann er diesen Revolutionsplan gegen seinen Vater
vorzubereiten. Rudolf bekam den Auftrag, sich der immer rebellierenden Ungarn zum
Staatsstreich zu bedienen.
Rudolf hatte in Ungarn groen Anhang und viele Sympathien. Mit Hilfe der Ungarn sollte
sein kaiserlicher Vater gestrzt werden. Alles wurde bis ins Kleinste vorbereitet. In die
fhrenden Generalstellen in Ungarn, in anderen fhrenden Militrstellen wurden Freimaurer
eingeschleust. In Wien war es Sitte, da jeden Monat ein anderes Regiment die sogenannte
Wache bernahm, Wachregiment wurde. Dieses Wachregiment hatte die Wache in der
Hofburg in Schnbrunn, wo der Kaiser wohnte, am Ballhausplatz im Auswrtigen Amt und
in anderen Ministerien. Ein Monat war's ein sterreichisches Regiment, dann ein bhmisches
oder bosnisches oder ein rumnisches oder ein ungarisches. Immer gab es Wechsel. Und da
verstanden es die Ungarn, ein Regiment zusammenzustellen, in dem smtliche Offiziere und
Unteroffiziere und der grte Teil der Soldaten Freimaurer waren. Und dieses Regiment kam
als Wachregiment nach Wien. Auf ein Stichwort hin sollte dieses ungarische Regiment den
Kaiser festsetzen, die Minister festsetzen, die Ministerien besetzen und Rudolf zum neuen
Kaiser ausrufen. Im letzten Moment sind diese hochverrterischen Plne Rudolfs entdeckt
worden und zwar durch die sterreichische Geheimpolizei, die sehr gut arbeitete. Die Polizei
brachte noch am selben Morgen den ganzen Umsturzplan zum Armeeinspektor, zum greisen
Feldmarschall, dem Erzherzog Albrecht von sterreich, und dieser schlug im selben
Augenblick zu; sofort lie er dieses ungarische Regiment abtransportieren, entwaffnen und
berall kaisertreue Truppen einsetzten. Er informierte Kaiser Franz J osef nur ganz allgemein
ber das, was vorlag. Bis zu seinem Tode war es dem Kaiser ein Rtsel, warum sich Rudolf
erschossen hatte. Er ahnte etwas, aber man hatte ihm nie die ganze Wahrheit gesagt.
Rudolf hrte nachmittags um drei Uhr, da sein Plan verraten sei, da die Armee Bescheid
wisse. Er fuhr hinaus nach Meyerling, dort fand er seine Geliebte Vetsera, und dieses
reichlich berspannte junge Mdchen sagte: "Ich will mit Dir sterben, wir wollen gemeinsam
in die Ewigkeit eingehen." Und dann sieht man ja, da Rudolf geistig nicht normal war, an
der Art und Weise, wie er sich erscho. Neben dem Bett stellte er ein Kruzifix auf, zndete
zwei Kerzen an, das Weihwasser davor, dann einen Spiegel, damit er genau zielen konnte,
hierauf wand er sich den Rosenkranz um die Hand und gab der Vetsera das Weihwasser.
Dann erscho er die Vetsera und jagte sich dann selbst eine Kugel durch die Schlfe. Damit
war die Tragdie von Meyerling abgeschlossen und die ganzen Hoffnungen der Freimaurerei
auf den Staatsstreich und auf die Ergreifung sterreichs und Ungarns durch die Freimaurerei
waren dahin.
Mit dem Tod Rudolfs 1889 war es also aus mit den Aussichten der Freimaurerei, so rasch
zum Zuge zu kommen. Interessant sind die Abschiedsbriefe, die Rudolf geschrieben hat. Er
schrieb einen an seine Mutter, Kaiserin Elisabeth, in dem alles klar niedergelegt war. Einen
zweiten schrieb er an seine beiden Schwestern. Der Brief an die beiden Schwestern ist
erhalten geblieben. Kaiserin Elisabeth verbrannte den anderen. Da schrieb er nun seinen
Schwestern im J ahr 1889: "Wenn unser Vater stirbt, verlat sofort das Land. Dann kommt
der groe Weltkrieg gegen sterreich, gegen Deutschland, dann wird die Monarchie
untergehen, dann kommt die Weltrevolution und alles ist aus." Im J ahr 1889 sah er schon
304
den ersten Weltkrieg und die Revolution voraus, weil er die ganzen Plne der Freimaurer
kannte.
Daraufhin wandte sich das Augenmerk der Freimaurer Deutschland zu. Bald war ja Kaiser
Wilhelm II. an die Regierung gekommen. Hier konnte man die Komdie nicht machen wie
mit Prinz Rudolf, weil der deutsche Kronprinz Wilhelm erst ein Kind war. Aber auch hier
wute Eduard VII. wieder einen Ausweg und Rat. Er fate den Plan, Deutschland
einzukreisen, es vollkommen von den anderen Vlkern zu isolieren und dann im gegebenen
Moment den Krieg zu erffnen. Deutschland zerschmettern, die Monarchie strzen, und
dann kann die Freimaurerei auch in Deutschland und damit auch in sterreich zur Herrschaft
gelangen.
Eduard VII. verstand es, die guten deutsch-russischen Beziehungen zu trben. Zar Nikolaus
II. von Ruland war kein Freimaurer, nur ein beraus schwacher Mann. Er gab jedem
Menschen recht, und wer zuletzt aus dem Zimmer ging, der behielt endgltig recht; und das
war immer der englische Botschafter. Da hatte es Eduard VII. durch die
verwandtschaftlichen Beziehungen sehr bald so weit gebracht, da Ruland sich gegen
Deutschland stellte.
In Italien war die Grologe allmchtig. Der nicht freimaurerische Knig Viktor Emmanuel
II., der Kleine, der sogenannte Re'bambino, war der Spielball der rmischen Grologe. Er
hatte nichts zu melden und Italien war sofort bereit, Deutschland zu verraten und
anzugreifen. In Frankreich schrten Eduard VII. und die Grologe den Rachegedanken.
Immer wieder hielt er den Franzosen vor: "Ihr drft das J ahr 1870 nicht vergessen, die
Demtigung, da man euch Elsa-Lothringen genommen hat."
So bereitete er hier vor, da der Ha gegen Deutschland immer grer wurde. Im neutralen
Belgien schlo England 1910 im kleinen Ardennenort Guillot einen Geheimvertrag mit
Belgien ab, wonach englische Truppen im Kriegsfall jederzeit in Seebrgge landen drften.
Alles war also vorbereitet zur Einkreisung und zur Vernichtung der Zentralmchte
Deutschland und sterreich.
Die Balkanwirren brachten fr die Weltfreimaurerei eine groe berraschung. Sie hatten
geglaubt, da sterreich durch den Liberalismus allmhlich morsch wre, und da
sterreich von selbst zusammenbrechen wrde, wenn es zum Kriege kme. Und nun stand
auf einmal neben der greisen Gestalt des Kaisers Franz J osef ein machtvoller junger Mann in
der Kraft der J ahre, der Thronfolger Erzherzog Franz Ferdinand. In Krze war es diesem
genialen Mann mit eiserner Energie gelungen, eine schlagkrftige Marine auf der Adria zu
schaffen. Er reorganisierte das Landheer, rcksichtslos kmpfte der Thronfolger gegen die
sterreichische Schlamperei und Gemtlichkeit an. In die alte kakanische Armee kam ein
neuer Geist. In die Staatsverwaltung, in die Politik griff Franz Ferdinand ein, und berall
fhlte man seine klare, zielsichere, eisern feste Hand und seinen Einflu. Er suchte der
Donaumonarchie neues Leben einzuhauchen.
Solch eine Persnlichkeit konnte die Plne der Weltfreimaurerei zuschanden machen. Solch
ein Mann mute verschwinden. Auf dem Weltfreimaurerkongre im Sommer 1912 in
Lausanne in der Schweiz wurde der Tod Franz Ferdinands beschlossen. Die Freimaurer
hatten die Unverschmtheit, das Todesurteil der Gemahlin Franz Ferdinands, der Herzogin
Sofie von Hohenberg zu senden. Dank der Wachsamkeit der Wiener Polizei gelang 1913 der
geplante Mordanschlag nicht. Im Herbst 1913 wurde auf dem Weltkongre der Freimaurerei
in Lausanne erneut der Tod Franz Ferdinands beschlossen. Wiederum wurde das Todesurteil
305
an die Herzogin von Hohenberg gesandt mit der Bemerkung: "Diesmal wird Franz Ferdinand
seinem Schicksal nicht entrinnen, diesmal mu er sterben!"
Das berchtigte freimaurerische Pariser Medium und Hellseherin Madame de Ttre
prophezeite in Paris ganz offen fr 1914 den Tod Franz Ferdinands und anschlieend den
Weltkrieg. Es kam der J uni 1914, die sterreichischen Manver in Bosnien. Franz Ferdinand
als Generalinspektor der bewaffneten Macht sollte diese Manver an Stelle des Kaisers
leiten. Lange wollte Franz Ferdinand nichts davon wissen, denn er hatte das bestimmte
Gefhl, er werde von Bosnien nicht lebend heimkehren. Endlich entschlo sich Franz
Ferdinand fr die Fahrt nach Bosnien. Er sagte sich: "Ich bin der Generalinspektor, ich mu
hin, ich mu die Manver leiten, ganz egal was passiert." Die Herzogin von Hohenberg,
seine Gemahlin, wollte mitreisen, was aber der Thronfolger unter keinen Umstnden anfangs
zugestehen wollte. Sie sollte bei den Kindern bleiben, auerdem htten die Frauen nichts bei
Manvern zu suchen. Aber sie machte ihm klar, da bestimmt irgend ein Attentat stattfinden
werde, und da wolle sie dabei sein und bei ihm ausharren. Drei Tage vor seiner Ermordung
sah ich den Thronfolger das letzte Mal; er fuhr mit dem Grokampfschiff Viribus Unitis auf
der Adria nach Sden. Ich war damals wie so oft, weil ich lungenkrank war, im Urlaub auf
der Insel Brioni, wo jetzt Tito, dieser Spitzbub sitzt, und dann kam der Thronfolger
vorbeigefahren, und er telegrafierte noch, da er, wenn alles gut gehe, wieder herkomme und
uns besuche. Acht Tage spter kam er auf demselben Schiff tot zurck, er und seine Gattin,
die Herzogin von Hohenberg, beide in Sarajevo ermordet.
Zur selben Zeit, da der Mord in Sarajevo stattfand, war der franzsische Staatsprsident
Franc Carv Gromeister der franzsischen Logen, in St. Petersburg und schlo die letzten
Abmachungen mit den Russen fr den Beginn des Weltkrieges ab. Fr uns alle war es
damals klar: "J etzt geht es los." Die Erhebungen der sterreichischen Polizei nach dem Mord
in Sarajevo ergaben klipp und klar den Beweis: "Der Thronfolger ist ermordet worden auf
Befehl der serbischen Logen." sterreich stellte daraufhin an Serbien das Ultimatum.
sterreich verlangte, da die sterreichische Polizei auf serbischem Grund und Boden nach
den Verschwrern des Mordes forschen darf und die Schuldigen verhaften kann. Ich war
damals von Brioni nach Norden gefahren, in den Golf von Triest, ins Schlo Miramar, das
der Kaiser Max von Mexiko sich gebaut hatte und war bei der Mutter des spteren Kaisers
Karl von sterreich zu Besuch. Das Ultimatum lief ab. Nachmittags um drei Uhr teilte das
Auswrtige Amt in Wien am Ballhausplatz telefonisch im Schlo Miramar mit: "Belgrad hat
das sterreichische Ultimatum angenommen." Alles atmete auf: "Es gibt also keinen Krieg."
Abends um sechs Uhr lutete wieder das Telefon. Das Auswrtige Amt in Wien teilte mit:
"Gerade eben hat Belgrad das Ultimatum abgelehnt und den Krieg erklrt." Wir alle standen
vor einem Rtsel. Wie ist das mglich? Nachmittags um drei Uhr wird das Ultimatum
angenommen, und abends um sechs Uhr wird es abgelehnt.
Nach der Einnahme von Belgrad im J ahr 1915 durch die deutschen und sterreichischen
Truppen, mein Regiment war auch dabei, fand man die Lsung dieses Rtsels im serbischen
Staatsarchiv. Die serbische Regierung hatte das sterreichische Ultimatum angenommen,
weil einige Mitglieder im serbischen Kabinett nicht Freimaurer waren und diese sagten:
"Dieser Mord ist eine solche Gemeinheit, wir mssen da das uere wahren und den
sterreichern die Gelegenheit geben, nach den Mrdern zu forschen." Die Belgrader
Grologe sah in diesem Zugestndnis eine gewaltige Gefahr fr die Weltfreimaurerei. Die
Grologe in Belgrad befrchtete mit Recht, die sterreichische Polizei werde das Geheimnis
306
der Weltfreimaurerei aufdecken und aktenmig beweisen, wie die Weltfreimaurerei den
Thronfolger Franz Ferdinand ermorden lie. Darum telegrafierte die Belgrader Grologe an
diesem Tag an den Weltgromeister (das erste Mal, da wir historisch feststellen knnen,
da es einen Weltgromeister der Loge gibt), an einen jungen, etwa dreiigjhrigen Russen
in Tiflis im Kaukasus und legte die Lage dar. Der Weltgromeister telegrafierte daraufhin
zurck: "Gefahr, da unser Geheimnetz aufgedeckt wird, Augenblicklich Ultimatum
ablehnen, Krieg erklren.
Auf die serbische Ablehnung des Ultimatums und die Kriegserklrung hin bin ich von Triest
zu unseren Gtern in Obersterreich in Grumten gefahren. Dort traf ich den neuen
sterreichischen Thronfolger, den Erzherzog Karl, den spteren Karl von sterreich. Er kam
gerade von einer Unterredung mit Kaiser Franz J osef in Bad Ischl, und Karl erzhlte, da am
Morgen dieses Tages von Ruland die offizielle Mitteilung in Wien eingetroffen sei,
Ruland werde nicht losschlagen, werde nicht in den Krieg ziehen, man solle die Serben, die
ein freches Pack seien, einmal tchtig schtteln, aber dann laufen lassen. Ruland werde ein
bichen mit dem Sbel rasseln, aber Ruland werde niemals wegen Serbien den Krieg
beginnen (Anm.: Man beachte die Parallelitt des Verhaltens der USA gegenber dem
Irak vor dem ersten Golfkrieg). Whrend diese offizielle Mitteilung dem Kaiser Franz
J osef berreicht wurde, marschierten schon die russischen Armeen an der Grenze
Deutschlands und sterreichs auf. Zwei Tage spter erfolgte auf Befehl der
Weltfreimaurerei, was wir auch in den Akten von Belgrad gefunden haben, die russische
Kriegserklrung an sterreich. Nun folgte eine Kriegserklrung nach der anderen.
Ich zog als Leutnant mit meinem Truppenteil ins Feld. Nach den groen deutschen Siegen
im Westen und Osten mit dem darauffolgenden Stellungskrieg schienen die Plne der
Weltfreimaurerei auf den Sturz der christlichen Monarchien in Deutschland und sterreich
vereitelt zu sein.
Im Sommer 1915 traf die Weltfreimaurerei zu ihrem Weltkongre, wahrscheinlich in
Bordeaux oder in der Nhe von Bordeaux in Frankreich, zusammen. Die Franzosen legten
dar, nach damaliger Lage, da es nicht gelingen werde, die Throne und damit den Altar in
den Zentralmchten auf militrische Weise zu strzen. Durch militrische Siege sei das nicht
mehr zu erreichen. Und da hat der Weltfreimaurerkongre beschlossen, durch revolutionre,
politische Whlarbeit in Deutschland und sterreich den Sturz der Monarchien
herbeizufhren. Von da an begann die Ttigkeit dieser revolutionren Agenten, die ber die
neutrale Schweiz, Dnemark und Schweden nach Deutschland und sterreich kamen. Im
Herbst 1915 wurde zum ersten Mal am Bodensee, nicht weit von Kressbronn, der erste
Agent geschnappt. Es fuhr ein Boot mit zwei Leuten vorber, einer konnte entwischen, den
anderen schnappte man. Das ganze Boot war voll von revolutionrem Propagandamaterial.
Der Krieg ging weiter. 1917 war es bei den fhrenden Kreisen auf unserer Seite klar, da wir
den Krieg militrisch nicht mehr gewinnen knnen. Nur die preuische Generalitt war fr
die Weiterfhrung des Krieges. Damals griff Papst Benedikt XV. ein und machte sein
Friedensangebot. Das Friedensangebot Benedikt XV. war ganz klar: Zurckgehen an die
Grenzen von 1914. Wiederaufbau der zerstrten Lnder und damit basta. Keine Besetzung,
keine Abtretung von Gebieten, keine Kriegsreparationen, nichts.
Ich war damals Oberleutnant und wurde von einem Truppenteil zum anderen versetzt und
kam zufllig ins groe Hauptquartier. Dort sah ich am Bahnhof Erzbischof Pacelli stehen,
den ich schon von der Schweiz her kannte. Ich fragte ihn, was er hier mache, und er sagte
307
mir: ja, ich bin hierhergeschickt worden, um dem Kaiser das Friedensangebot, den
Friedensvorschlag Benedikt XV. zu unterbreiten. Ich hatte im Generalstab einige Tage zu
tun, und da konnte ich sehen, wie jetzt pltzlich gegen diesen Friedensvorschlag von
Benedikt XV. gearbeitet wurde. Durch ein Miverstndnis wurde mir ein Flugblatt der
Preuischen Grologe zugefhrt. Darin wurde erklrt, Preuen-Deutschland werde nie und
nimmer vom rmischen Papst einen Frieden annehmen. Mit allen Mitteln mute dieses
Friedensangebot vereitelt werden. Kaiser Wilhelm II. war am Anfang vollkommen dafr, auf
dieser Basis, die uns unendliche Mengen an Blut und Leben erspart htte, Frieden zu
schlieen. Reichskanzler war Michaelis, eine vollkommene Null, der selbst Freimaurer war,
und auf der militrischen Seite Ludendorff. Ludendorff war nicht Freimauer, aber der
Sturste, den man sich vorstellen kann. Ich hatte das merkwrdige Vergngen, unter ihm
Generalstabsoffizier zu sein, ich geno ihn also. Dieser Ludendorff sagte: "Wir siegen, wir
kommen durch. Wir machen alles!" Aber wie, wute kein Mensch.
Also, die Loge auf der einen Seite und Sturbock Ludendorff auf der anderen Seite, brachten
es fertig, da dieses beraus gnstige Friedensangebot abgelehnt wurde.
Der Krieg ging weiter. Die Kriegsnot wurde immer grer, die Unzufriedenheit im Volk
wuchs. Auf einmal tauchten unter den politischen Fhrern Freimaurer auf. Unter den Fhrern
der Sozialdemokraten traf man Vertreter der Loge. Im Sommer 1918 hat Prsident Wilson
von Amerika, der Gromeister aller Logen in Amerika, sein berhmtes Friedensangebot von
14 Punkten gemacht. Einer der Punkte war: Man mu die Monarchien in Deutschland und
sterreich strzen, dann gibt es Frieden. Am 9. November 1918 wurde die Revolution
gemacht. Die Monarchie wurde gestrzt, und wir bekamen dann den Waffenstillstand. Ich
hatte damals auch in der Waffenstillstandskommission zu tun und wir konnten von da an
schon bei der ersten Begegnung mit unseren bisherigen feindlichen Generlen feststellen,
da diese ganzen 14 Punkte von Wilson der grte Schwindel waren, den es gab, da die auf
der anderen Seite nicht daran dachten, irgend einen von diesen Punkten einzuhalten, aber das
Ziel war erreicht. Die christlichen Monarchien waren gestrzt. Darum ist heute noch in allen
Freimaurerlogen der 9. November ein Feiertag, weil an diesem Tag die erste Bresche
geschlagen wurde zum Sturz des Altars, der Kirche.
In den folgenden J ahren waren die Grologen klug genug, nicht sofort die freimaurerische
Weltanschauung zwangsmig in Deutschland einzufhren. Man mute erst langsam das
Volk darauf vorbereiten. Es gab zuerst sogar eine sehr starke religise Toleranz, man
gewhrte der katholischen Kirche alle mglichen Vergnstigungen, Vorteile und Freiheiten.
Wir bekamen damals die Klosterfreiheit, es wurde ein Konkordat geschlossen, mir sagte der
sptere Prsidialdirektor von Wirth, Paul Schwarz, der nachher deutscher Generalkonsul in
New York war und selbst Gromeister einer Loge: "Wir Logenbrder haben euch alles
gegeben, ihr konntet alles haben, alle Freiheiten der Kirche, denn unsere Whlarbeit ging so
weit, da wir schon genau den Tag wuten, an dem die Kirche zusammenbricht und ihr mit
einem Federstrich alles, was wir gegeben haben, weggenommen wird und wir das
freimaurerische Reich in Deutschland errichten." Nun, das ging ja auch daneben. Man hat
also berall vorbereitet fr dieses freimaurerische Reich in Deutschland. Es wurden berall
in die Staatsstellen, in die Kommunalbehrden und an die fhrenden Gemeindestellen
Freimaurer gebracht. Es wurden Grologen gegrndet (eine von Berlin bestand ja schon): in
Frankfurt, Wiesbaden, Stuttgart, Heilbronn und so weiter. Es entstanden berall Laienlogen.
Ich selbst war schon in Beuron eingetreten und konnte also nur die Gegend um Beuron
308
betrachten. Wir hatten da Kleinlogen in Sigmaringen, in Ilzighofen, in Balingen, in Stetten
am kalten Markt, in Irrendorf, in Tuttlingen. Die Lockmittel waren hauptschlich
Spiritismus, Okkultismus und Magie.
Es ist mir ein Fall von Geisterbeschwrung in Irrendorf besonders in Erinnerung geblieben.
Da war eine brave Frau, sie hatte einen Mann namens J akble. Er war am ersten Kampftag in
Ruland schwer angeschossen, in russische Gefangenschaft geraten. Diese Frau war so
todunglcklich, da sie nicht wute, was aus ihrem J akble geworden war. Sie kam x-mal ins
Kloster und jammerte immer wieder: "J a, mein J akble ist tot." Sie kam nicht darber
hinweg. Man konnte machen, was man wollte, es ging nicht. Und auf einmal hrte sie von
der Loge in Irrendorf und da man da Geister beschwre. Es kostete fnf Mark. Also ging
sie hin und der Logenbruder sagte: "J a, das bereitet gar keine Schwierigkeiten. Sie knnen
am Nachmittag mit J akble sprechen. Kommen sie nur rein." Also, da wurde sie reingesetzt.
Dunkles Zimmer, alles war dunkel am Tisch. Da hat sie angefangen nach dem J akble zu
rufen und auf einmal hat das J akble von unten herauf geantwortet. J akble erzhlte ihr, da
er damals in der ersten Schlacht angeschossen wurde und dann sei er im Lazarett in
Nowosibirsk gestorben. Es gehe ihm ganz gut in der Ewigkeit. Die Frau war also selig. Und
jetzt unterhielt sie sich jede Woche einmal, von 1918 an, um fnf Mark mit dem J akble in
der Ewigkeit.
Inzwischen war ich Priester geworden, war konom von Beuron und fhrte mit den Brdern
eines schnen Tages im Mai 1930 die Heuernte durch. Wir machten da neben der
Holzbrcke an der Donau in Beuron Heu. Auf einmal hrte man ein furchtbares Geschrei
von Irrendorf herunter. Da schrie jemand, wie wenn er am Messer steckte. Allmhlich, wie
die Person nher kam, hrten wir immer wieder: "Die Sauluder, die Lgnerbande" etc. und
immer mehr Schimpfworte. Und auf einmal erschien diese Frau. Als sie mich sah, brllte sie
ber die Holzbrcke: "Die Saulgner-Bande, die Dreckslgner, Lgner." Immer schrie die
Frau. "J a, liebe Frau", sagte ich, "jetzt mal vernnftig, wer ist denn diese Luderbande?" -
"Na, das wundert Sie! Seit dem J ahre 1918 habe ich jede Woche einmal mit meinem J akble
aus der Ewigkeit g'sproche und gestern ist's J akble aus Sibirien zurckgekommen." Aber
mit solchen Mitteln hat man natrlich die Leute gewonnen. Dann standen natrlich der
Grologe gewaltige finanzielle Mittel zur Verfgung. Ich erlebte das mit einer Firma Ende in
Hannover, die die Industriebahnen baute. Der Mann war Freimaurer und hatte seine Sache
nicht gut bewirtschaftet. Er brach zusammen mit 1,5 Millionen Schulden. Der Festbesitz,
Fabrikgebude, Material, Maschinen und die Einrichtung, stellte einen Wert von 500.000
dar. Also wurde der Bankrott feierlich angesagt. Da er Logenbruder war, griff die Grologe
ein. Die Schuld von 1,5 Millionen wurde an einem Tag durch die Grologe auf 300.000
Mark reduziert. Er hatte Festbesitz von 500.000, wovon dann 200.000 brig blieben. Damit
fing er wieder an, und in einem J ahr war alles in Ordnung, der Mann war saniert.
Alle antifreimaurerische Literatur verschwand damals. Der sterreichische Nationalrat
Wichtel - in Wirklichkeit stand dahinter der alte Ritenpater Gruber in Feldkirch - hatte das
beste Buch ber die Weltfreimaurerei geschrieben, es hie: "Weltkrieg, Weltrevolution und
Weltfreimaurerei. "Ich hatte mir dieses Buch im Krieg gekauft und bei der Revolution von
1918, am 9. November, als die Roten in unser Palais eindrangen, nahmen sie aus meiner
Bibliothek von etwa 3.000 Bnden (da stand irgendwo dieses Buch) nur das Freimaurer-
Buch mit. Alle anderen lieen sie da. Dieses Buch war nirgends mehr zu bekommen. Da
machte man dann eine Neuauflage, es wurde ein Konzern gebildet, der alte Pater Gruber
309
berarbeitete es neu, und dann wurde dieses Buch gedruckt. Es kam an einem Tag mit einer
Auflage von einer Million Exemplaren heraus. Am selben Tag war die gesamte Auflage von
der Loge aufgekauft und eingestampft. Am selben Tag verbrannten die Druckerei und die
Redaktion, vom Keller bis unter dem Dachstuhl blieb nichts mehr brig; und wenige Tage
spter, als Pater Gruber wie gewhnlich in einem Restaurant in Feldkirch sein Viertele
getrunken hatte, fiel er vom Stuhl herunter, er war vergiftet und tot. Also gelang es nicht
mehr, dieses Buch drucken zu lassen. Es liegt fertig im Manuskript. Die gesamten Akten
vom Mord von Sarajevo, wie sie im ersten Krieg und jetzt im zweiten Krieg aus dem
Geheimarchiv von Belgrad festgestellt wurden, alle geheimen freimaurerischen Dokumente
erwischte man dort in Fotokopien. Es findet sich auf der ganzen Welt kein Verlag, der das
Risiko bernimmt, das zu drucken, weil sie sich sagen: "Wenn ich das heute drucke, kann
morgen mein Verlag in Flammen aufgehen." Das zeigt nur, wie die Loge arbeitet
(Anmerkung: Wichtl's Buch ist in der Stadtbibliothek der Hansestadt Lbeck
auszuleihen und bei Bohlinger in Vil/Nordfriesland als Nachdruck kuflich zu
erwerben).
Die Freimaurerei hatte erklrt: "Die absolute Freiheit" und das war auf politischem Gebiet
der grte Fehler, den sie begangen hatte. Denn jetzt nach dem Krieg von 1914 bis 1918
ntzten die Sieger diese Freiheit uns gegenber aus, unterdrckten uns ganz schauerlich. Ich
erinnere nur an die Blockade, die noch drei J ahre weiterging, die damals 900.000 deutschen
Suglingen das Leben kostete, weil wir keine Milch hatten, der Versailler Vertrag usw.
Dieser bermige Druck auf uns brachte den Gegendruck und das war der Nationalismus,
zuerst in Italien, da kam der Faschismus und Mussolini erklrte: "Der Faschismus und der
Nationalismus werden unterdrckt von internationalen Krften, das sind die Freimaurer, das
sind die J uden." Und Mussolini ergriff da ein sehr drastisches Mittel, um die Logen in Italien
kaltzustellen. Er lie durch die Geheimpolizei smtliche Logenbrder feststellen. Auf ein
Stichwort hin wurden alle Logen geschlossen, von der Polizei beschlagnahmt, und jedem
Logenbruder, den sie erwischten, gossen die Faschisten einen Liter Rizinusl ein. Damit war
die ganze Freimaurerei in Italien erledigt.
Der deutsche Nationalsozialismus von Hitler erklrte ja auch: "Die Internationale ist an
allem schuld, die Freimaurer, die J uden, die kath. Kirche." Und wir erlebten ja selbst, auf
welch' bestialische Weise man gegen die Freimaurer, die J uden und auch gegen die
katholische Kirche vorging. Ab 1934/35 waren die Achsenstraen freimaurerfrei - da gab es
keine mehr.
Natrlich lie sich die Weltfreimaurerei diese Niederlage in den Zentralmchten nicht
gefallen. Das Grokapital, das internationale J udentum, der Liberalismus, die Freidenker, die
Gottesleugner taten sich alle zusammen, um die Achsenmchte zu vernichten. Prsident
Roosevelt von Amerika, 32-Grad-Freimaurer, berief im J ahre 1936 eine Geheimkonferenz
nach Washington ein. Offiziell hie es: "Neuorientierung der Weltpolitik". Roosevelt
erklrte damals: "Europa ist fr uns uninteressant. Da ist nichts mehr zu holen. Dieses
Europa werden wir niemals zu einem Freimaurerstaat machen. Da sind zu viele kulturelle,
historische Momente, die das verhindern." Roosevelt erklrte daraufhin: "Ganz Europa, nicht
nur Deutschland, Italien und sterreich, sondern ganz Europa ist durch einen
uneingeschrnkten Bombenkrieg zu vernichten. Aus Europa mu eine Wste gemacht
werden. Es darf nichts mehr brig bleiben an Kulturschtzen, damit niemand mehr nach
310
Europa zieht. Die ganze groe militrische, wirtschaftliche und finanzielle Kraft Amerikas
und der anderen Lnder mu sich auf Ostasien werfen.
Das ist das Zukunftsland der Freimaurerei. Diese Lnder mit ihren Religionen, die nur noch
Schein sind, knnen wir fr die Freimaurerei gewinnen. Diese Lnder werden unser
Weltreich darstellen, das wir dann restlos wirtschaftlich und finanziell ausntzen knnen."
Roosevelt verrechnete sich da. Der Krieg begann. Ein Teil unseres Vaterlandes ging ja in
Trmmer, aber nicht er gewann, sondern Stalin. Was er alles gewinnen wollte, das
Weltreich, die Weltfreimaurerei in Asien, das blieb dahin. Ruland war der groe
Gewinnende. Die Weltfreimaurerei glaubte, den Bolschewismus fr ihre Zwecke einspannen
zu knnen und den Bolschewismus zu beherrschen. Die Weltfreimaurerei ging davon aus,
da sowohl die Weltfreimaurerei wie der Bolschewismus alles bernatrliche ablehnt; es
gibt fr sie keinen Gott, keine Ewigkeit, keine bernatrliche Bindung. Die Weltfreimaurerei
will die absolute Freiheit des Menschen. Der Bolschewismus erklrt: "Der Staat ist alles, der
Einzelmensch ist nichts." Das war der Moment, wo Weltfreimaurerei und Bolschewismus
aneinander geraten muten.
Solange es galt, Hitler und die Zentralmchte zu vernichten, gingen diese beiden Mchte,
Weltfreimaurerei und Bolschewismus, zusammen. Der Bolschewismus bentzte sogar die
Weltfreimaurerei fr seine Zwecke. Das sehen wir am besten im Bulgarien von 1945. Als
dort die Russen einmarschierten, brachten sie die Freimaurer, die eine sehr groe Rolle
spielten, ans Ruder.
Solange Zar Boris, der auf christlicher Grundlage stand, da war, konnte die Weltfreimaurerei
nicht herrschen, aber die fhrenden geistlichen Persnlichkeiten in Bulgarien waren schon
Freimaurer, zum Beispiel der orthodoxe Patriarch von Sofia, dann alle groen Advokaten,
manche Richter, dann die fhrenden Wissenschaftler, alle waren Freimaurer. Diese waren
Hochfeinde der Orthodoxie, also des bulgarischen griechischen Christen. In dem Moment,
als die Russen in Bulgarien einmarschierten, setzten sie diese Freimaurer in die Regierung
ein. Sie eliminierten in wenigen Wochen smtliche christlichen Fhrer Bulgariens, brachten
sie auf bestialische Weise um. Als diese Freimaurer ihr Werk vollbracht hatten, ergriffen die
Russen in einer Nacht smtliche Freimaurer und erledigten sie durch Genickschu. Da waren
sie dann die Fhrenden. Diese zwei, Freimaurerei und Bolschewismus, gehen nicht
zusammen. Die beiden sind Todfeinde, wenn sie auch beide Knechte desselben Herrn, des
Satans sind.
In den fnfzehn J ahren, die ich in der Verbannung lebte, ich war in der Dizese Rottenburg
von Bischof Troll eingesetzt als J ugendfhrer der gesamten mnnlichen J ugend, und wir
Schwaben haben ja ziemlich dicke Schdel, wir beugten uns also nicht vor dem "gttlichen"
Adolf, noch viel weniger vor Baldur von Schirach, sondern wir hielten einfach unsere
J ugend fest zusammen. So wurde ich im J ahre 1933 aus Wrttemberg und im J ahre 1934 aus
ganz Deutschland verbannt. Danach war ich sechs J ahre in der Schweiz und dann neun J ahre
in Amerika. Da hatte ich reichlich Gelegenheit, die Freimaurerei von ganz nahe zu studieren.
Amerika ist ja das typische, auf freimaurerischen Ideen aufgebaute Land und wird nach
freimaurerischen Grundstzen regiert. Die Vereinigten Staaten von Amerika sind ja in
Nordamerika gegrndet worden, von der Grologe in Boston von George Washington und
vom Grand-Orient von Frankreich, von Lafayette. Der amerikanische Staat anerkennt Gott
ganz allgemein. Man redet so allgemein und verwssert von Gott, wie Adolf vom Einzigen,
vom Allmchtigen gefaselt hat. Der Staat anerkennt prinzipiell in Amerika keine Religion.
311
Er kmmert sich um keine Kirche, Konfession oder Sekte. Er gibt keine Untersttzung an
irgend eine religise Gemeinschaft. Es herrscht totale Trennung von Kirche und Staat. Der
Religionsuntericht ist in ffentlichen Schulen verboten. Er darf nicht in einem ffentlichen
Schullokal stattfinden, das mu alles privat gemacht werden, darum haben wir in Amerika
berall die Pfarreischulen. Die Religion ist vllig aus dem ffentlichen Leben ausgeschaltet,
auer bei der Einfhrung des Prsidenten. Wenn der Prsident der Vereinigten Staaten
eingefhrt wird, mu er auf das Evangelienbuch schwren und der betreffende Methodisten-
oder Baptistenminister hlt ihm die Eidesformel vor. Aber er hlt mit der rechten Hand das
Evangelium und mit der linken die Freimaurerkelle und das Freimaurerbuch. Die Religion ist
aus dem Wirtschaftsleben ausgeschaltet. Da gibt es nur ein Gebot und dieses heit: "Mein
Vorteil". J eder Klgere, jeder Strkere setzt sich durch, der Schwchere hat unterzugehen.
Im politischen Leben hat die Religion keinen Platz. Da gilt nur der Vorteil der Partei oder
des Staates. Da gibt es keine Staatsmoral. Das typische Beispiel fr die freimaurerische
Staatsfhrung ist der Fall von Pearl Harbor. Sie erinnern sich, da damals in Pearl Harbor die
amerikanische Flotte von den japanischen Fliegern vernichtet wurde. Darber ist ein Buch
herausgekommen. Es heit: "The final Secret of Pearl Harbor", "Das letzte Geheimnis von
Pearl Harbor", herausgegeben von Admiral Theobald von der amerikanischen Flotte, der
damals die Torpedoflotte kommandierte; er gibt uns die ganze Geschichte wieder, was
wirklich in Pearl Harbor passiert ist. Ich habe das alles selbst miterlebt und kann also nur
besttigen, da das, was dieser Admiral Theobald schreibt, wirklich den Tatsachen
entspricht.
Roosevelt war, wie wir schon gesehen haben, fest zum Krieg entschlossen, aber das
amerikanische Volk hatte so die Nase voll vom Ersten Weltkrieg von 1917 bis 1918, da das
Volk sagte: "Nie wieder Krieg, wir haben genug davon." J etzt, wie brachte er das Volk in
den Krieg hinein? - Nur dadurch, da eine groe nationale Katastrophe konstruiert wurde,
da die Wut und der Zorn des Volkes aufgepeitscht wurde, und dann konnte er das Volk in
den Krieg fhren. Roosevelt versuchte darum die J apaner bis zum uersten zu reizen. Ich
war selbst in Washington und konnte das jeden Tag mit Ansehen, ich hatte fr die
Flchtlinge zu sorgen, ich war somit jeden Tag auf dem Auswrtigen Amt im State
Departement, um fr diese Visas zu bekommen, und da konnte man sehen, wie sie die
J apaner reizten. Zuerst wurden alle Kredite gesperrt, dann wurde alles Rohmaterial gesperrt,
dann wurde auf die Schiffe der J apaner, wenn sie Kriegsmaterial fhrten, geschossen. Darauf
wurde ein Ultimatum nach dem anderen gestellt, immer mehr von den J apanern verlangt.
Den J apanern war der Krieg gar nicht recht. Sie waren nicht bereit und wollten keinen Krieg,
sie versuchten immer wieder nachzugeben. Eine Mission nach der anderen kam vom
Minister, nichts half. Nun sahen die J apaner: "Aha, die Amerikaner wollen den Krieg. Also
fangen wir an uns vorzubereiten." Und die J apaner hatten natrlich auch ihren Geheimcode,
ihre Geheimschrift, mit der sie ihre ganze Mobilmachung loslieen; und das war der
sogenannte Purple Code, der Purpur-Code. Weil die Pupurfarbe in J apan die kaiserliche
Farbe ist, war das der kaiserliche Geheimcode. Sie hatten dafr Maschinen. Da schrieb man
wie auf einer Schreibmaschine den Klartext. Die Garnison von Tokio befahl: "Es mu
mobilisiert werden." Nachdem das geschrieben war, wurde es wie auf einer Rechenmaschine
zweimal umgedreht, und dann wurden diese Buchstaben durcheinandergedreht. Dann wurde
noch einmal umgedreht, fr jeden Buchstaben kam eine andere Zahl, und dann wurde noch
einmal umgedreht, dann wurden die Zahlen noch einmal gendert und immer weiter, immer
312
weiter, schlielich kam eine Masse von Zahlen raus, ohne irgend eine Gliederung, da waren
fr jedes Wort, fr jeden Buchstaben vier bis fnf verschiedene Zahlen eingesetzt.
Der beste Mathematiker konnte das nicht mehr entziffern. Wie es die Amerikaner
fertigbrachten, zwei von diesen Geheimmaschinen zu erwischen, das wei ich nicht. Aber
wahrscheinlich gab es in J apan auch einige "Ehrenmnner", die gegen eine tchtige
"Handsalve" so ein Instrument verschwinden lieen. Item, es gab davon zwei in Amerika.
Die eine wurde aufgestellt in Corregidor (Festung vor Manila auf den Philippinen), wo
McArthur auf der Insel war. Sie wurde vernichtet als die J apaner kamen. Die zweite stand im
Weien Haus in Washington.
Daraufhin teilte Roosevelt Funkstationen ein: in San Francisco, an der ganzen kalifornischen
Kste, auf den Inseln drauen bei den Marinestationen, besetzt mit Offizieren, es war kein
Soldat dabei, nur Offiziere. Diese Offiziere unterstanden nicht ihren Vorgesetzten, sondern
einzig und allein dem Prsidenten Roosevelt als dem Oberkommandierenden der gesamten
Streitmacht. Also kein Admiral, kein General, kein Kriegsministerium, kein
Marineministerium hatte da irgend etwas zu erfahren oder hineinzuregieren. Und da fing er
jetzt die verschiedenen Funksprche auf. Diese wurden mit diesem Gert entschlsselt, und
da kam raus: "Es wird mobilisiert, diese Flotte wird mobilisiert." Keine Nachricht gab
Roosevelt weiter. Sie blieben bei ihm. Immer weiter reizte und reizte er die J apaner, immer
stellte er noch mehr Forderungen, und schlielich stellte er ihnen ein Ultimatum, das einfach
den nationalen Selbstmord J apans bedeutete. Danach zogen sich die J apaner zurck und nun
kamen immer mehr folgende Funksprche: "Die Flotte kommt dahin und die Flotte kommt
dorthin, es geht los." Roosevelt wute alles.
Der kommandierende General Gorden von Pearl Harbor und der kommandierende Admiral
King von der pazifischen Flotte waren ja auch nicht auf den Kopf gefallen, sie merkten:
"J etzt geht der Krieg los." Der Admiral lie sofort die ganze massierte pazifische Flotte
auslaufen. Er dachte: "Wenn der Krieg beginnt und wir hier in der Mausefalle bleiben, sind
wir alle hin! ",General Gorden setzte Pearl Harbor in Kriegszustand. Alle Flakbatterien
wurden besetzt, alle Maschinengewehre aufgestellt, alles war in Kriegszustand. Das erfuhr
Roosevelt. Ein gewaltiges Donnerwetter erfolgte, die ganze Flotte mute zurck, mute im
Hafen von Pearl Harbor bleiben, durfte nicht auslaufen. Alle Mobilmachungsbefehle des
Generals Gordon wurden rckgngig gemacht. Kein Flakgeschtz durfte aufgestellt werden,
keine Munition bereitgestellt werden. Die Maschinengewehre, alles mute verschwinden. Es
ging weiter, immer weiter. Es kam dann der berhmte 7. Dezember, der letzte Funkspruch.
Da wute Roosevelt ganz genau: "Die japanische Flotte kommt an. Sie hat so und so viele
tausend Flugzeuge und um so und so viel Uhr wird sie Pearl Harbor berfallen." Der
Admiral King hatte drauen U-Boote stehen, amerikanische, die jetzt auch diese Flotten
kommen sahen; diese funkten. Da hatte Roosevelt eigene Strsender aufgestellt, die diese
Funksprche strten, damit die Admiralitt das nicht erfahren konnte.
Dann kam der Angriff. Die Amerikaner hatten am Abend vorher ein groes Fest gefeiert,
und wenn die Amerikaner hier ein Fest "bauen", dann endet es meist in einem
Kanonenrausch, und sie waren natrlich "besoffen". Wie die Strandhaubitzen lagen die
Matrosen, Soldaten und Offiziere "besoffen" herum. Am frhen Morgen um fnf Uhr kam
die erste Welle der japanischen Flugzeuge an. Tausend Flugzeuge. Kein Schu Abwehr, gar
nichts. Sie gingen auf 500 Meter runter und vernichteten in einer halben Stunde die gesamte
pazifische Flotte bis auf ein Schiff, und das war ein Torpedoboot, alles war hin. ber 4.000
313
Seeleute und Soldaten lagen zerrissen, tot in ihrem Blut auf Pearl Harbor. Und dann ging
dieser Heuchler Roosevelt ans Radio und sagte zur Nation: "Wir, das friedliebendste Volk,
wir sind berfallen worden ohne etwas zu ahnen, von den J apanern. 4.000 eurer Mnner,
Shne, Brder, Vter liegen tot, zerrissen in Pearl Harbor. Was sollen wir tun?" - Natrlich
hat das ganze Parlament gebrllt: "Krieg, Krieg", und der Krieg war da. Das hatte er alles
berlegt und ausgearbeitet, hatte 4.000 seiner eigenen Landsleute geopfert, um das Volk in
den Krieg hineinzubekommen. Das ist typische freimaurerische Moral. J edes Mittel ist
richtig, damit ich mein Ziel erreichen kann.
So wie es in der Politik war, zum Teil auch noch ist, so ist es auch im privaten Leben. Alles
ist frei. J eder kann machen, was er will. Die Kinder brauchen den Eltern nicht zu gehorchen.
Eine eheliche Bindung gibt es nicht mehr. Wir drfen nicht vergessen, da in Amerika jeder
Mann mindestens dreimal und jede Frau vier- bis fnfmal geschieden ist, da jede zweite
Ehe in Amerika geschieden wird. Alles wird entchristlicht. Man hat in Amerika versucht,
man ist jedoch nicht durchgekommen, Gott sei Dank, das Christentum auch an den
Feiertagen auszumerzen; man hat fr jeden christlichen Feiertag einen freimaurerischen
eingefhrt. Mutterseelen ist der Decoration Day, an dem die Grber mit kleinen Papierfahnen
dekoriert werden; er ist im J uni. Weihnachten sollte abgeschafft werden, dafr gibt's den
Thanksgiving Day, den Danksagungstag am 25. November. Alles sollte weg. Alle
christlichen Feiertage sind abgeschafft, und jeden Monat ist ein Festtag oder Erinnerungstag
von irgend einem Ruberhauptmann oder sonst jemanden. Man sieht, da alles entchristlicht
werden sollte, aber das Volk in Amerika ist noch gesund genug, um nein zu sagen, und diese
Entchristlichung ist nicht gelungen, natrlich nur die Entchristlichung in der Politik, die ist
da.
J etzt will ich Ihnen noch kurz zeigen.... wie die Freimaurerei in Amerika aufgebaut ist. Da
gibt es die Massenlogen, die Logen, die die Massen heranholen. Da kostet der J ahresbeitrag
einen Dollar, aber mit diesen Millionen von Menschen, die da einen Dollar bezahlen, hat die
Loge dieses gewaltige Kapital. Das ist nur Massenvieh, die sind nur in den untersten Graden,
sie haben also nichts zu sagen. In jeder Grostadt gibt es Bezirksgrologen, also hier in
Donaueschingen, da gibt es eine Loge mit einem lokalen Gromeister, in Freiburg gibt es
zum Beispiel zwei bis drei Grologen nach den Bezirken, und diese Logen haben nur die
Aufgabe, mglichst viele Leute zu gewinnen. - Wie macht man das? - Das sah ich bei
unseren Einwanderern. Ich hatte mich um die Einwanderer zu kmmern gehabt.
Da kam ein bayrisches Bckerehepaar, junge Leute. Wie sie es fertigbrachten, ziemlich viel
Geld aus dem Dritten Reich mitzubringen, wei ich nicht, aber sie brachten es mit. Diese
Leute lieen sich in New York in der 86. Strae Ost, das ist das deutsche Quartier, nieder.
Sie fingen eine Bckerei an und machten bestes deutsches Brot. Es gab hier alles, schwarzes,
gutgebackenes Brot, Kipfel und sogar Laugenbrezeln, alles was man haben wollte. Die
Amerikaner knnen ja kein anstndiges Brot machen, weil sie zu faul sind, es richtig
durchzukneten, deshalb mu ihres immer gerstet werden, sonst liegt es ja wie eine
Kanonenkugel im Magen drin, nicht wahr? Und dieser bayrische Mann machte wunderbares
Brot, hatte einen schnen Laden, tipptopp eingerichtet. Kein Mensch kam, es war gar nichts
zu wollen. Da sagte er zu seiner Frau: "So geht das nicht weiter. Wahrscheinlich sind wir
nicht modern genug, wir mssen noch mehr Reklame machen, noch mehr Maschinen
hertun." Er warf also den letzten Rest hinein und machte noch besseres Brot, und kein
Mensch kam. Also sagte der Mann: "Es hilft alles nichts. J etzt mssen wir Bankrott
314
ansagen." Bankrott wird angesagt am Montag und Donnerstag in New York an der City Hall.
Die City Hall ist das Rathaus. Da geht man hin und meldet den Bankrott an. Da sitzt der
Richter und sagt: "Gut, also, Sie sind jetzt ausgeschieden, machen Sie, da Sie
hinauskommen, Sie drfen den Besitz nicht mehr betreten, machen Sie, was Sie wollen:
verhungern oder Teller waschen oder sonst was, aber der Besitz wird von einem Verwalter
bernommen." Irgend ein Rechtsanwalt wickelt die Sache ab, und dann ist alles erledigt.
Also, dieser arme Mann sagte zu seiner Frau: "Es hilft alles nichts, am Donnerstag mu ich
hinunter in die City Hall und mu Bankrott anmelden." Am Mittwoch abend kommt ein Herr
rein in den Laden, schaut sich alles an, spricht flieend deutsch und sagt: "Sie haben aber
eine schne Bckerei und sehr gutes Brot. Es ist eine wahre Freude dies zu sehen. Ha, da
mssen wir ein Bombengeschft machen." - "Was heit hier Bombengeschft? Ich bin pleite;
ich gehe morgen zur City Hall und melde den Bankrott an." - "Ach was? Das ist Unsinn, ich
garantiere Ihnen, Sie sind ein gemachter Mann. Das kann ich sofort fertigbringen", das sagte
ihm jener. - "Ihr Amerikaner nehmt immer die Gosche voll, nicht wahr, und erzhlt groe
Geschichten und nachher stimmt's nicht." - "Nein, schauen Sie her. Ich bin hier Gromeister
der Loge, wenn Sie der Loge beitreten, werden smtliche Logenbrder meines Bezirkes das
Brot bei Ihnen holen. Dann sind Sie gemacht." - "Das kann so jeder sagen", antwortet der
Bcker. "Gut, wir machen eine Probe. Drei Tage lang werden Sie sehen, da der Laden
ausverkauft ist. Wenn mein Wort in Erfllung gegangen ist, dann mssen Sie der Loge
beitreten." Der Mann besprach sich mit seiner Frau und sagte: "Wir probieren es einmal."
Also, in der Nacht backten sie, und wie sie in der Frh die Rollden heraufzogen, standen die
Leute vor dem Laden Schlange. In einer halben Stunde war der ganze Laden ausverkauft.
Den Tag durch kamen die Leute gesprungen, und sie konnten gar nicht genug backen. Am
nchsten Tag genau dasselbe, am dritten Tag auch. Am vierten Tag kam der Herr wieder und
sagte: "Bitte, ich bin der Gromeister der Loge dieses Bezirkes. Sie haben gesehen, ich habe
Wort gehalten, hier ist jetzt der Schein, den Sie unterschreiben. Also Sie schwren, da Sie
der Loge beitreten, und da Sie immer der Loge angehren werden, nie austreten, nichts
verraten, und da Sie bei uns bleiben. Wir garantieren Ihnen, da Sie leben werden." Die
Loge sorgt schon dafr, da er nicht zu reich wird, denn sonst wird er unverschmt. Sie
lassen ihn gut leben, aber nie zu hoch, sie werden ihn immer am Daumen halten. Also, er
unterschrieb und dann war's fertig. Nachdem er unterschrieben hatte, wurde ihm gesagt:
"Natrlich, Sie werden jetzt verstehen, da Sie ihre Kinder nicht mehr in eine religise
Schule schicken knnen, und wenn dann die Kinder heiraten, da sie nur zivil heiraten und
nicht mehr kirchlich, das geht so nebenbei." Und dann hatte er den Mann! So ntzte die Loge
die Not der Flchtlinge aus und nahm diese tausenden von Menschen in sich auf.
Ein Austritt aus der Loge ist unmglich. Da war ein badischer Landsmann von ihnen, J ger
hie er, und dieser hatte ein Restaurant in der Lexicon Avenue in der 76. Strae. Dieser
Mann hatte ein prachtvolles Restaurant, das bestgehende deutsche Restaurant. Doch ist das
nicht so wie bei uns, da man in eine Wirtschaft reingeht und sich erst mal hinsetzt und mal
eine Zeit lang schwatzt, und dann bestellt man ein Viertele und noch eins oder auch drei, und
erst dann it man. Nein, in Amerika kommt man rein, setzt sich hin, dann ist schon der
Kellner mit der Speisekarte da, und zwei Minuten spter hat man schon das Essen. Kaum hat
man den letzten Bissen runtergeschluckt, kommt er mit der Rechnung und schon geht's
hinaus, denn drauen stehen ein paar hundert Leute, die auch hinein wollen. In den groen
Restaurants geht es da von abends sechs Uhr bis nachts um eins durch. Ist man fertig, dann
315
raus, los, und dann kommt der nchste. Und die haben natrlich einen Riesenumsatz. Dieser
J ger fhrte also sein Restaurant glnzend, ich sprach fters mit ihm. Er war aber
Freimaurer. Er hatte eine Schwester, die war hier im Badischen Klosterfrau, sie war natrlich
immer dran, ihn zu bearbeiten. Sie bearbeitete und bombardierte ihn, er solle aus der Loge
austreten und sich wieder vershnen. Er sagte immer wieder: "Das kann ich nicht, das kann
ich nicht, sonst bin ich erledigt."
Im J ahr 1949 kam ich zurck und er kam 1951/52 das erste Mal wieder zurck (nach
Deutschland). Gleich nach dem Zusammenbruch war er nach Amerika ausgewandert. Und
nun kam er wieder zurck. Da bearbeiteten ihn die Schwestern, er solle doch aus der Loge
austreten und sich mit der Kirche vershnen. Er sagte: "J a, das wird die Loge aber erfahren."
Sie sagten: "Nein, nein, das wird alles wunderbar gemacht." Das machten sie so, da er mit
dem Auto einen Ausflug unternahm, darauf fuhr er mit dem Postauto, dann lief er, fuhr
wieder mit einem anderen Auto usw, und irgendwo im Badischen, ganz hinter Pfui-Teufel
traf er einen Geistlichen, beichtete und kommunizierte. Kein Mensch kannte ihn dort, und
die Sache war in Ordnung. Er blieb noch drei Monate im Badischen und fuhr zurck nach
New York. Da kam er in seinen Laden hinein, und da war natrlich Hochbetrieb. Fr so
einen Riesenbetrieb haben sie nicht das Geld, um ihn aufrecht zu halten, sondern sie nehmen
von der Bank am Montag Kredit auf, durchschnittlich brauchen sie pro Tag 20.000 bis
100.000, je nachdem wie gro das Restaurant ist. 100.000 Dollar waren damals nicht ganz
eine Million Mark. Da nehmen sie also diese 600.000 Dollar, denn am Sonntag geht man
nicht essen. Da sind alle Restaurants in der Stadt geschlossen, nur von Montag bis Samstag
it man im Restaurant. Der Kredit wird aufgenommen, und dann am ersten Tag, nehmen wir
an, nahm er an einem Abend 110.000 Dollar ein, dann zahlte er die 100.000 an die Bank
zurck und 10.000 Dollar gingen auf sein Konto. Am nchsten Tag zahlte er vielleicht nur
105.000 Dollar zurck, 5.000 gingen also auf sein Konto. Dann kam wieder ein Tag mit
120.000 Dollar, er hatte wieder 20.000 fr sich. Also, jeden Tag zahlte er die Tagesquote von
100.000, oder was abgemacht war, zurck. Und Herr J ger war somit sehr erfreut, und es
ging wunderbar. Da kam ein Herr herein und fragte: " Sind Sie der Besitzer?" Er sagte: "J a."
- "Sie haben Ihren Eid gebrochen. Sie haben an dem und dem Tag, an dem und dem Ort, bei
dem und dem Geistlichen im Badischen gebeichtet und kommuniziert. Sie sind erledigt." Da
sagte Herr J ger: "Um Himmels Willen, das geht Sie doch nichts an, das ist doch
Privatsache." - "Sie haben Ihren Eid gebrochen, fertig." Eine halbe Stunde darauf rief die
Bank an: "Der Kredit ist gesperrt." Was sollte er machen? Er hatte natrlich noch sein
eigenes Bankkonto, aber er bekam natrlich am Montag nicht seine 500.000 Dollar. Also
versuchte er es bei der Bank, nichts zu machen. Er ging zur nchsten Grobank, nichts zu
machen. Er telefonierte nach Chicago, nach Washington, nach Philadelphia, nach Detroit,
nach Boston, berall hin. Keine Bank gab ihm etwas. Whrend drei Wochen hielt er durch
mit seinem eigenen Kapital, dann war er pleite. Erledigt. Das ging dem Mann so zu Herzen,
da er kurz darauf an Herzschlag starb. Das aber zeigt: einer, der einmal in der Loge drin ist,
kommt nicht mehr raus. In frheren J ahrhunderten gaben sie den Leuten ein Plverchen oder
spedierten sie sonstwie hinber. Das machen sie heute nicht mehr. Aber wirtschaftlich
werden die Leute ruiniert.
Die Loge beherrscht vollkommen die Presse, das Radio, das Fernsehen, die Kinos, die
Theater. Alle religisen Filme fallen durch. Der einzige religise Film, der in Amerika gut
gegangen ist, ist "Das Lied von Bernadette", weil das ein J ude geschrieben hat, Franz
316
Werkel, der selbst Freimaurer gewesen ist. Aber z.B. der Film "Die J ungfrau von Orleans"
mit Ingrid Bergmann, dann "Der heilige Vinzenz von Paul" haben nach ein paar Tagen in
Amerika vom Spielplan abgesetzt werden mssen, weil sie religis gewesen und einfach
nicht gegangen sind. Es mu immer etwas Antireligises drin sein oder mglichst etwas
Unsittliches, dann geht es gut.
Die verschiedenen Bezirkslogen sind in Grologen zusammengefat. Die Grologen fhren.
In den Grologen ist es der 32. Grad. Der 32. Grad ist der wissende Grad. Dem 32. Grad
gehren an: alle greren Politiker, Industrielle, Generle, Wirtschaftler, rzte,
Universittsprofessoren, Anwlte und Arbeiterfhrer. Diese haben ihre Weisungen von der
Grologenfhrung, vom 33. Grad, das ist die hchste Fhrung, und jene sorgen im ganzen
Land, da das, was die Grologe will, durchgefhrt wird. In jedem Dorf sind da mindestens
ein bis zwei vom 32. Grad, die dafr sorgen, da alles genau geht, wie es die Grologe will.
Die hchste Fhrung in Amerika ist der 33. Grad mit 18 Mitgliedern. Ich wei nicht mehr
alle Namen. Prsident ist Henry Morgenthau. Den kennen wir auch, diesen Kerl. Er ist ja ein
Landsmann von Ihnen, er ist aus Mannheim. Sein Vater war Schweinehndler, der war doch
bekannt. Ein Onkel von ihm ist auch noch dort. Herr Morgenthau hat ja einen Druckfehler in
seinem Namen. Das th' gehrt raus, da mu ein s' hinein. Dann gehrt zum 33. Grad noch der
Prsident Truman, er hat bis zu seinem 17. Lebensjahr Samuel Treumann geheien, General
Eisenhower gehrt dazu, General Spatz, General Arnold und vor allem der lknig Faruk,
der all die groen Kriege gemacht hat. Der 33. Grad bestimmt die ganze Politik in Amerika.
Er hlt auch Kontakt zu den anderen Grologen in England, in Frankreich, in Italien und
jetzt auch bei uns in Deutschland. ber ihnen steht der Weltgromeister. Der jetzige
Weltgromeister ist ein ganz junger Tscheche. Ich habe den Kerl vor ein paar J ahren
gesehen. Er ist in Prag eingesperrt gewesen; er ist mit Hilfe der Amerikaner nach Budapest
entwischt und wieder eingesperrt worden. Er ist dann rbergekommen, sie haben ihn durch
den Intelligence Service rausgebracht; und er ist dann durch Sddeutschland gefahren. Da
habe ich ihn zufllig gesehen. Dieser Weltfreimaurer, dieser Weltgromeister dirigiert alles.
Es ist ja typisch, wie schon im J ahr 1943 die groen Freimaurer einem ganz offen gesagt
haben, wie sie Deutschland einteilen werden, wer da alles an die Macht kommt.
Mir hat da im J ahre 1943 ein Herr Landau, ein wrttembergischer J ude aus Stuttgart, der am
Marktplatz ein groes Kleidergeschft hat - er ist jetzt in Whiteblane bei New York
Gromeister einer amerikanischen Loge -, gesagt: "Mein Schwager Reinhold Meier wird
eingesetzt und wird Ministerprsident in Wrttemberg." Reinhold Meier gehrt der Loge an,
und zwar der Loge "Furchtlos und Treu". Er ist 1922 eingetreten, 1923 ist er Geselle
geworden, 1924 Meister vom Stuhl. J etzt ist er einmal in Amerika drben gewesen, und da
ist er Gromeister einer Loge geworden. Darum sein Kampf gegen die Bekenntnisschule, fr
die Nivellierung der Gemeinschaftsschule, deshalb ist er gegen das Konkordat und fr die
Entchristlichung. Es ist ja bezeichnend, da am 16.,17. und 18. Mai 1953 in Stuttgart eine
Geheimsitzung stattgefunden hat zwischen der FDP, der SPD und dem DGB. Diese haben
damals miteinander Krach gehabt. Reinhold Meier ist auch dabei gewesen, er hat gesagt:
"Meine Herren, wir drfen uns nicht streiten, wir mssen zusammenhalten." Damals ist er
Ministerprsident gewesen. "Wir haben jetzt vielleicht die einzige Gelegenheit, die es gibt,
da wir das Land Wrttemberg vollkommen entchristlichen knnen, nicht nur die Schule,
sondern das ffentliche Leben, alles, da das Christentum aus dem ffentlichen Leben
verschwindet, aus allem." Daraufhin haben sich diese drei Vereinigungen sofort geeinigt und
317
gesagt, das sei so eine wunderbare Sache, da mte man mitmachen. Allerdings ist es sehr
peinlich gewesen, da durch ein Namensmiverstndnis einer unserer Leute auch dabei
gewesen ist. Sie haben um elf Uhr ihre Sitzung mit diesem Abkommen geschlossen, und wir
haben mit der katholischen J ungmannschaft am Nachmittag um ein Uhr die Versammlung
der ganzen Dizese gehabt, und da hat der Bischof schon das Manuskript von diesem
Dreierabkommen besessen und hat das vor der ganzen katholischen J ungmannschaft
vorgelesen. Das ist Herrn Reinhold Meier etwas peinlich gewesen.
Wenn wir jetzt so gesehen haben, da Amerika das Land der Freimaurerideen und der
freimaurerischen Staatsfhrung ist, dann knnen wir uns fragen: Warum gehen wir denn mit
Amerika zusammen? - Das ist sehr einfach. Unser Reichskanzler Adenauer mit seiner groen
staatsmnnischen Klugheit und Weisheit hat genau gesehen: "Wir sind zwischen zwei Polen.
Drben in Amerika herrscht die Freimaurerei, da wird durch Wirtschaft und Propaganda
versucht, das Christentum zu verdrngen, es wird aber keine Gewalt mehr angewandt. Wenn
man will, kann man sich dort religis, christlich durchsetzen. Auf der anderen Seite ist
Ruland, und Ruland tut alles, um das Christentum mit Stumpf und Stiel auszurotten." Wir
haben das jetzt erlebt in Ungarn, in Polen und sonst wo. Wir sind dazwischen, wir sind viel
zu schwach, um uns dagegen zu wehren. Wir brauchen einen Schutz. Wir mssen mit dem
Westen zusammengehen, um uns gegen den Osten zu halten. Darum hat Adenauer die
Freundschaft mit Amerika geschlossen. Es hilft uns wirtschaftlich, militrisch und finanziell.
Aber den amerikanischen Freimaurergeist, den Geist gegen das Christentum, will er von
unserem Land so gut es geht fernhalten. Darum knnen wir mit Amerika zusammengehen,
mit ihnen zusammenarbeiten, weil es in diesem, von Freimaurern regierten Amerika
Millionen von Menschen gibt, die nicht Freimaurer sind, Menschen die wirklich christlich
sind. Ich erinnere nur an die Deutsch-Amerikaner. Was haben die fr uns nach dem Krieg
getan? Wer hat uns vor dem Verhungern gerettet? - Das waren die Deutsch-Amerikaner, die
den letzten Cent von der Bank geholt haben, um Pakete zu schicken. Die alten Mnner und
Frauen mit 70/75 J ahren sind in die Fabrik gegangen, um zu arbeiten, um den hungernden
Verwandten zu helfen. Das ist das andere Amerika, das ist das christliche Amerika, und mit
dem gehen wir zusammen. Und wenn wir mit denen zusammenhalten, wird sich auch dieses
christliche Amerika durchsetzten, da da nicht mehr wie bisher die Freimaurer herrschen,
sondern das Christentum. Und darum wollen wir mit denen zusammengehen. Wir knnen
unmglich meinen, da es eine Koexistenz mit dem Osten da drben gibt. Der
Landwirtschaftsminister Lbke hat gestern auf der groen Tagung der katholischen
Landjugend eine wunderbare Fabel erzhlt: "Da geht ein J ger in den Wald. Auf einmal steht
ein riesiger Br vor ihm. Der J ger geht in Anschlag und der Br steht auf und sagt zum
J ger: "He, warum bedrohst Du mich mit Deinem Schieprgel da? Ich bin ein friedlicher
Br, was willst Du denn eigentlich hier im Wald?" Der Mann sagt: "Ich bin J ger, und ich
friere, jetzt kommt der Winter, und ich will einen Pelz haben." Und dann sagt der andere:
"Und ich, der Br, will ein gutes Frhstck haben. Aber weit Du, wir knnen doch
wunderbar nebeneinander hergehen. Du brauchst mich nicht totzuschieen, und von mir
passiert Dir nichts." Und der J ger ist dumm genug und setzt sich neben den Br. Nach
krzester Zeit hat der J ger einen Pelzmantel, denn er ist im Bauch des Bren drin, und der
Br hat sein Frhstck, denn er hat den J ger gefressen. Das ist Koexistenz. Also, dann
wollen wir schon vernnftig sein. Wir als katholische Menschen wollen uns unter gar keinen
Umstnden in die Knechtschaft der Freimaurer begeben, noch in die Knechtschaft des
318
319
Bolschewismus, beide sind Knechte Satans, sondern wir wollen freie Brder Christi sein, sie
als freie katholische Badener und wir als freie katholische Schwaben. Und wenn wir alle so
frei und katholisch sind, werden wir auch die Freimaurer und den Bolschewismus
berwinden..."




Die Neue-Welt-Ordnung (1959 - 2002)

Ben Gurion (damals israelischer Staatsprsident) am 6. Januar 1962 im
Look-Magazin:

"Das Bild der Welt im J ahre 1987, wie es in meiner Vorstellung erscheint: Der kalte Krieg
wird der Vergangenheit angehren. Der Druck von innen durch die stndig zunehmende
Intelligenzia in Ruland nach mehr Freiheit und der Druck der Massen nach Anhebung ihres
Lebensstandards knnte zu einer allmhlichen Demokratisierung der Sowjetunion fhren.
Andererseits knnte der wachsende Einflu die Arbeiter und Bauern, der zunehmen wird, die
politische Bedeutung von Mnnern der Wissenschaften die Vereinigten Staaten in einen
Wohlfahrtsstaat mit einer Planwirtschaft umwandeln. West- und Osteuropa werden eine
Fderation autonomer Staaten bilden mit sozialistischer und demokratischer Ordnung; mit
Ausnahme der UdSSR als einem fderierten eurasiatischem Staat werden alle Kontinente in
einem Weltbndnis vereinigt, das ber eine internationale Polizeimacht verfgt. Smtliche
Streitkrfte werden abgeschafft, und es wird keine Kriege mehr geben. In J erusalem werden
die Vereinten Nationen - wirkliche Vereinte Nationen - einen Schrein des Propheten
erbauen, der der fderierten Union aller Kontinente dienen wird; dies wird der Sitz des
oberen Gerichtshofes der Menschheit sein, um alle Kontroversen unter den fderierten
Kontinenten beizulegen, wie von J essaia prophezeit ist. J ede Person der Welt wird das Recht
auf hhere Schulbildung haben. Eine Pille zur Verhtung von Schwangerschaft wird das
Explodieren des natrlichen Wachstums der Bevlkerung Chinas und Indiens bremsen. Im
J ahre 1987 wird das durchschnittliche Lebensalter des Menschen 100 J ahre erreichen."



James Warburg am 17. Februar 1959 vor dem US-Senatsausschu:

"Wir werden eine Weltregierung bekommen, ob Sie das mgen oder nicht, durch Eroberung
oder durch bereinkunft."



Richard von Weizscker (damals Bundesprsident) am 3. Juni 1991 in DER
SPIEGEL:

"Die Sicherheit der Welt ist durch berbevlkerung, Hunger und Not,
berwanderungshnliche Flchtlingswelle und Zerstrung der Natur in akuter Gefahr. Das
Nord-Sd-Geflle ist nicht nur eine flagrante soziale Ungerechtigkeit, sondern immer mehr
eine reale Gefhrdung fr den Sden und dann auch fr den Norden. Es sind neue Probleme
der Sicherheit, der sich die Grnder der Vereinten Nationen im J ahre 1945 gar nicht bewut
sein konnten. Daneben bleibt es natrlich eine Aufgabe, die Einhaltung des Vlkerrechts
zum Schutz der Mitglieder vor bergriffen sicherzustellen. Die Vereinten Nationen muten
sich der Herausforderung durch den Gewaltakt von Saddam stellen. Der Sicherheitsrat hat
erstmals in der Geschichte klar, stark und unter seinen stndigen Mitgliedern einmtig
gehandelt. Nun mu er seine bewiesene Handlungsfhigkeit gegenber den neuen groen
Problemen einsetzen. Dafr sind neue Ansichten und Mittel ntig. Eine Wiederholung des
Golfkrieges in anderen Teilen der Welt ist weder wahrscheinlich noch wnschenswert.
Dadurch wird ganz Europa zugleich in die Lage versetzt, die Probleme unserer Zeit, die ja
samt und sonders an Grenzen nicht haltmachen, besser in den Griff zu bekommen: die
Umwelt, die Wirtschaft, den Verkehr, die Energie, die Telekommunikation - alle diese
Fragen lassen sich nicht mehr lsen."





Professor Saul H. Mendlovitz (Rutgers Universitt)

"Es ist keine Frage mehr, ob es eine Weltregierung geben wird oder nicht. Die Frage ist, wie
sie zustandekommen wird. . . und ob sie eine totalitre, gutartige oder mitbestimmende sein
wird (und zwar in dieser Reihenfolge der Mglichkeiten)."



Ra'anan Gissin (Chefberater des israelischen Ministerprsidenten Ariel
Sharon) in einem Gesprch mit der Zeitung "Arizona Daily Star"
(Tuscon/USA) vom 27.4.2002:

"Der III. Weltkrieg kommt. Wir haben in den vergangenen 18 Monaten einen Krieg gefhrt,
der der Vorbote des III. Weltkrieges ist. Die Welt wird - ob es ihr pat oder nicht - kmpfen.
Ich bin mir sicher."

Anmerkung: Die "prophetischen" Ergsse von vier Juden und einem Rotarier (Rotary
International wurde im Auftrage der jdischen Grologe B'nai B'rith gegrndet).



Roger Peyrefitte - Die Juden (1965)

320
Am 1. J anuar 1963, dem Fest der Beschneidung unseres Herrn und Heilands, dachte General
de Gaulle wohl kaum an seine Ahnen, die J uden Kolb, Bundeskanzler Adenauer an seine
Ahnen, die J uden Adenauer, der Prsident der Republik Italien an seine Ahnen, die J uden
Segni, der Knig von Schweden an seinen Ahnherrn, den Halbjuden Bernadotte, der
Exknig von Italien an seine Ahnen mtterlicherseits, die J uden Petrowitsch Niegoch aus
Montenegro, Erzherzog Otto von Habsburg an seine Ahnherrin, die J din Henriquez, Mutter
Ferdinands II. des Katholischen, der Knig von Belgien an seine Ahnherrin, die J din
Pereira, von der seine Urgromutter Braganca abstammt, Prinz Bernhard der Niederlande an
seine Ahnherrin, die J din Pacheco, Knigin Elizabeth an ihre Ahnen mtterlicherseits, die
J uden Bowes-Lyon, der Herzog von Edinburgh an seine Ahnen, die J uden Haucke,
ebensowenig wie sich im Weien Haus Prsident Kennedy seiner Vorfahren, der J uden
Kennedy, und Vizeprsident J ohnson seiner Vorfahren, der J uden J ohnson erinnerte.
Zweifelhaft ist, ob der Graf von Paris in Louveciennes der J din Pierleoni gedachte, von der
die Bourbonen ber J eanne d'Albret abstammen, und der J din Alvarez von Toledo, ihrer
Ahnherrin ber die Medici, und der J din Henriquez, ihrer Ahnherrin ber Anna von
sterreich, oder ob sich die Grfin von Paris der J din Pereira erinnerte, von der sie
ebenfalls ber die Braganca abstammt. Auch Fidel Castro in Havanna dachte wahrscheinlich
nicht an seine Vorfahren, die J uden Castro, oder General Franco in Madrid an seine
Vorfahren, die J uden Franco, oder Prsident Salazar in Lissabon an seine Vorfahren, die
J uden Salazar. Neben diesen berhmten Persnlichkeiten, der Zierde des erhaltenen
Prputiums (d.i.: Vorhaut), machte der israelische Staatsprsident Ben Zwi eine bescheidene
Figur. Er hatte vor allem die Rolle des Spielverderbers, konnte er doch jeden einzelnen
mahnen: Erinnere dich!

Quelle: "Die Juden" von Roger Peyrefitte (Titel der franzsischen Ausgabe: "Les
Juifs") Paris 1965 in der bersetzung von Brigitte Weitbrecht

Anmerkung: Wir bringen diesen kleinen Auszug aus Peyrefitte's Bestseller auch auf die
Gefahr hin, erneut von irgendwelchen kleinen Geistern in der Kulturredaktion der
"Lbecker Nachrichten" geziehen zu werden, antisemitische Ressentiments zu
verbreiten!



Sibyllinische Zeilen

Vor der Erffnung des Konvents, der mit annhernd hundert hheren Graden, ohne jedes
Ritual und ohne die geringsten maurerischen Symbole durchgefhrt wurde, fand ein bisher
geheim gehaltenes anti-freimaurerisches Pamphlet aus dem Untergrund von Frankfurt, das in
wenigen hektographierten Exemplaren unter den Brdern verteilt worden war, bohrendes
Interesse. Es endete mit folgenden Kernstzen:

"Sie (die Freimaurer) knnen nur weiter leben, wenn Sie im Lager der Feinde unserer
Vlker bleiben. Nur wenn Sie im Feindeslager bleiben, haben Sie keinen Boden unter
321
den Fen und nur wenn Sie keinen Boden unter den Fen haben, sind Sie im Besitze
jener Freiheit, die Sie sich gewnscht und verdient haben.

Suchen Sie uns nicht unter den Lebenden. Suchen Sie uns unter den verstorbenen
Mrtyrern unseres Volkes!"

Die Mehrzahl der Brder war in Gedanken noch mit der Entzifferung dieser sibyllinischen
Zeilen beschftigt, als sich der deutsche Gromeister erhob, um ihnen die Gedankenarbeit
abzunehmen. Ohne Umschweife nannte er in seiner Ansprache fnf harte Formulierungen,
mit denen das in der Luft liegende Problem der europischen Maurerei definiert werden
mute:

1) Mit welchen Mitteln konnte verhindert werden, da der Freimaurerei, in Anbetracht ihres
nach auenhin nicht zu Tage tretenden Machtanteils im geistigen und politischen Leben der
Gesellschaft, auch die Hauptverantwortung fr die negativen Aspekte der Zeitentwicklung
angelastet wurde?

2) Sollte mit den zur Verfgung stehenden Machtmitteln des Staates eingegriffen und zum
Gegenschlag ausgeholt werden, wenn der Zeitpunkt erreicht war, wo die einzelnen
Logenmitglieder oder die Logeneinheiten selbst, durch die heimtckischen Anschlge des
Gegners bedroht, oder gar vernichtet wurden?

3) Wenn sich die in der breiten ffentlichkeit kaum bekannte numerische Minderheit der
Logengesellschaften und der ihr verwandten Organisationen des Rotary-Clubs, Odd Fellows
u. a. durch den Einsatz von staatlichen Machtmitteln in Sicherheit brachte, konnte nicht
vermieden werden, da sie sich damit selbst als "Machttrger im Hintergrund" identifizierte,
das heit, die Logengesellschaften verlren ihren bisherigen Status als unpolitische
Vereinigung und wren gezwungen, ihre Absichten im Rahmen der profanen politischen
Parteien in der ffentlichkeit zur Diskussion zu stellen.

4) Eine ffentliche Diskussion ber die politischen Endabsichten der Freimaurerei, die mit
der Diskussion ber die geplante Errichtung des Weltstaates identisch wre, wrde die Loge
dem dringenden Verdacht aussetzen, da sie die gravierenden anarchistischen Bewegungen
aller Richtungen organisiert und begnstigt habe, um auf diesem Wege die Desintegration
und Schwchung der Vlker zu betreiben, immer mit dem Ziel, die Weltherrschaft der
Grologen zu errichten.

5) Das ffentliche Auftreten der Grologen fr die Weltstaatspolitik wrde die Brder nolens
volens dazu zwingen, den sich berall gegen sie erhebenden Gegner mit faschistischen
Gewaltmethoden niederzuschlagen, oder selbst unterzugehen. Die von ihnen gegrndeten
und untersttzten bereits bestehenden Organisationen der UN, wrden sich zwar auf ihre
Seite stellen und sie mit ihren Blauhelmen an den jeweiligen Brennpunkten dieser
Auseinandersetzung notfalls mit Waffengewalt untersttzen; da nun aber die Entwicklung
zur Integration der Vlker infolge der vorhandenen nationalen Verschiedenheiten
ungleichmig vorangeschritten war - indem sich z.B. die Gromchte Ruland und China
322
mit ihren Verbndeten zweifellos en bloc gegen den Versuch einer massiven Einmischung
durch die internationale Organisation widersetzten, wrden sich schlielich zwei einander
feindlich gegenberstehende Weltblcke bilden, worauf ein dritter Weltkrieg unvermeidbar
wre.

Quelle: "Leviathan - Drama einer Hintergrundmacht" von Konrad Ott, Mnchen
1974, S. 9 11



Schalom + Napalm
Vor vier J ahren haben die linken Bewegungen in den USA und in den europischen
Metropolen begonnen, sich massenhaft mit dem antiimperialistischen Volksbefreiungskampf
der Vietnamesen zu solidarisieren. Heute, kurz vor der endgltigen und totalen Niederlage
der amerikanischen Armee, demonstrieren Millionen von US-Brgern gemeinsam mit den
Linken fr eine Beendigung des Krieges und damit fr einen Sieg der Befreiungsfront. Aber
das siegreiche Ende des Krieges in Vietnam ist der Beginn des Vietnamkrieges auf allen
Fronten.
Seine nchste entscheidende Niederlage versucht der Imperialismus unter Aufbietung all
seiner Krfte im Nahen Osten zu verhindern.
Das europische und US-Kapital hat sich eine starke Militrbasis im Nahen Osten errichtet.
Tatkrftig untersttzt es die Zionisten in ihren aggressiven Expansionsfeldzgen im
arabischen Raum. Einige tausend US-Spezialisten mit Vietnamerfahrung arbeiten bereits in
der israelischen Armee als Militrberater. ber 40 % des israelischen Staatshaushaltes wird
fr sogenannte Verteidigungsausgaben aufgewandt. Golda Meir bereist die westliche Welt
und kehrt mit Phantoms, Dollars und Napalm heim. Die als Wiedergutmachung und
Entwicklungshilfe getarnten Milliarden der BRD sind in den zionistischen Verteidigungs -
haushalt eingeplant. Deutsche Firmen investieren nach den USA am meisten in die
israelische Wirtschaft. Unter dem schuldbewuten Deckmantel der Bewltigung der
faschistischen Greueltaten gegen J uden hilft sie entscheidend mit an den faschistischen
Greueltaten Israels gegen die palstinensischen Araber.
Die israelischen Gefngnisse, in denen nach Zeugenaussagen entkommener Freiheitskmpfer
Gestapo-Foltermethoden angewandt werden, sind berfllt. Privathuser von arabischen
Zivilisten in den besetzten Gebieten und in Israel, die in Verdacht stehen mit dem
bewaffneten Widerstand zu sympathisieren werden in die Luft gesprengt und die Bewohner
vertrieben oder ermordet. In rebellischen Drfern, wo Widerstandsnester entdeckt oder
vermutet werden, veranstaltet die israelische Besatzungsarmee Abschreckungs- und
Vergeltungsmanahmen. berflle, Massaker und Massenverhaftungen werden tglich
durchgefhrt. In jordanischen Krankenhusern liegen die Opfer israelischer Napalmbomben.
323
Wieder einmal wei die deutsche ffentlichkeit von nichts. Springer lt sich in Tel Aviv
mit Ehrendoktorwrden behngen und baut Mosche Dayan zum Volkshelden la Rommel
auf. Seit ber 50 J ahren kmpft das palstinensische Volk um seine Unabhngigkeit. Die drei
Millionen Palstinaflchtlinge, die seit mehr als 20 J ahren in elenden Zeltlagern
dahinvegetieren, haben ihren Kampf begonnen. Seit 10 J ahren organisieren sie den
bewaffneten Volkskrieg gegen den amerikanischen Imperialismus. Das rassistische und
zionistische Israel verteidigt mit Napalm, Phantoms und deutschen Panzern die linteressen
des Weltpolizisten im gesamten arabischen Raum. Der faschistische Eroberungsfeldzug
Israels im J uni zeigte jedem Palstinenser und jedem Araber: der Imperialismus ist nur zu
bekmpfen durch den langandauernden revolutionren Volkskrieg. Die ausgebeuteten
Massen in den feudalen lscheichtmern und in den revisionistischen arabischen Staaten
halten nichts mehr von radikalen Phrasen ihrer Staatsfhrer. Der Kampf von AL FATEH hat
allen gezeigt, wie Imperialismus, Zionismus und das System in ihren eigenen Lndern zu
bekmpfen sind. Die palstinensische Revolution ist der Ausgangspunkt einer umfassenden
revolutionren Vernderung in allen arabischen Lndern.
.....Das bisherige Verharren der Linken in theoretischer Lhmung bei der Bearbeitung des
Nahostkonflikts ist Produkt des deutschen Schulsbewutseins: "Wir haben eben J uden
vergast und mssen die J uden vor einem neuen Vlkermord bewahren." Die neurotisch-
historizistische Aufarbeitung der geschichtlichen Nichtberechtigung eines israelischen
Staates berwindet nicht diesen hilflosen Antifaschismus. Der wahre Antifaschismus ist die
klare und einfache Solidarisierung mit den kmpfenden Feddayin. Unsere Solidaritt wird
sich nicht mehr mit verbal-abstrakten Aufklrungsmethoden la Vietnam zufriedengeben,
sondern die enge Verflechtung des zionistischen Israel mit der faschistischen BRD durch
konkrete Aktionen schonungslos bekmpfen. J ede Feierstunde in Westberlin und in der BRD
unterschlgt, da die Kristallnacht von 1938 heute tagtglich von den Zionisten in den
besetzten Gebieten, in den Flchtlingslagern und in den israelischen Gefngnissen
wiederholt wird. Aus den vom Faschismus vertriebenen J uden sind selbst Faschisten
geworden, die in Kollaboration mit dem amerikanischen Kapital das palstinensische Volk
ausradieren wollen. Zerschlagen wir die direkte Untersttzung Israels durch die deutsche
Industrie und die Bundesregierung, so bereiten wir den Sieg der palstinensischen
Revolution vor und forcieren die erneute Niederlage des Weltimperialismus. Gleichzeitig
erweitern wir unseren Kampf gegen die Faschisten im demokratischen Mantel und beginnen
eine revolutionre Befreiungsfront in den Metropolen aufzubauen....
(Quelle: 'Bommi' Baumann: "Wie alles anfing", Frankfurt/Main 1977, herausgegeben unter
anderem von: Prof. Wolfgang Abendroth, Prof. Elmar Altvater, Daniel Cohn-Bendit, Rudi
Dutschke, Bernt Engelmann, Hans Magnus Enzensberger, Prof. Dr. Ossip Flechtheim, Prof.
Helmut Gollwitzer, Max von der Grn, Peter Handke, Wolf Dieter Narr, Luise Rinser,
J rgen Roth, J ean Paul Sartre, Volker Schlndorff, Alice Schwarzer und vielen anderen
mehr...)


324
Front gegen Scharon
Keine amerikanische Intervention vermochte zu verhindern, da sich eine belgische
Interessengemeinschaft bildete, die das verbrecherische Vorleben des amtierenden israelischen
Regierungschefs anprangert und seinen gegenwrtigen Kurs gegen die Palstinenser verurteilt.
Ihr gehren auch jdische Persnlichkeiten an. Allesamt rufen sie in der Sache die nationale und
internationale J ustiz an.
Im Hinblick auf den offiziellen Brssel-Besuch des israelischen Regierungschefs bildete sich
eine belgische Brgerinitiative, die aufgrund der geltenden Gesetzeslage bei Gericht Klage
gegen Ariel Scharon wegen Begehens von Kriegsverbrechen und Verletzung der
Menschenrechte erhoben hat. Die Prozedur folgt dem Beispiel des spanischen Gerichtes, das
einst in London ein hnliches Verfahren gegen den chilenischen Prsidenten Augusto Pinochet
einleitete. Die Klger sind einstige Brger arabischer Staaten und der palstinensischen
Autonomiebehrde. Sie sttzen sich auf die Erkenntnisse der israelischen
Untersuchungskommission, die 1982 befunden hat, da Scharon fr die Massaker an ber
tausend Flchtlingen in den Beiruter Lagern von Sabra und Shatila mitverantwortlich ist. Sowie
auf die Bestimmung (1999), wonach der belgische Staat berechtigt ist, auch auslndische
Personen zu verfolgen, insofern sie sich auf seinem Hoheitsgebiet befinden, aber im Ausland
Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen haben. Betreiber dieser Aktion ist ausgerechnet
jener (jdische) Auenminister Belgiens, Louis Michel, der einer der Spitzenreiter des
Sanktionsunfugs gegen sterreich gewesen war und der ab 1. J uli 2001 den EU-Vorsitz fhren
wird.
Auch die Strae soll gegen Scharon fr den Fall mobilisiert werden, da er das EU-
Hauptquartier besucht. Und zwar dies durch die Vereinigung Fortschrittlicher J uden Belgiens
(UJ PB). Weitere 230 jdische Persnlichkeiten haben sich dieser Initiative angeschlossen und -
im Einklang mit der israelischen Organisation "Shalom Akshav" (Frieden Sofort) - ein
Friedensmanifest verffentlicht, das sich entschieden gegen den israelischen Regierungskurs
wendet. Das auch im Massenblatt "Le Soir" verffentlichte Dokument weist darauf hin, da
J uden in aller Welt infolge der ultra-nationalistischen und kriegstreiberischen Politik Israels
Schmhungen und Drohungen gewrtigen mssen. Dies, weil "Israel die Araber und
Palstinenser seit 53 Jahren drangsaliert, ihnen das Leben Tag fr Tag unertrglicher
macht und keine andere Wahl lt als die der Auflehnung gegen das jdische
Besatzungsregime". In "Le Soir" steht berdies zu lesen: "Wir knnen weiterhin nicht
dulden, da die belgischen und internationalen Behrden gegenber einer israelischen
Regierung anhaltend nachsichtig sind, die gebildet ist aus rassistischen Parteien, die die
Vertreibung der Palstinenser befrworten und arabische Stdte bombadieren wollen".
Auch "die beispiellose Brutalitt des jdischen Besatungsregimes in Palstina" wird durch
das Dokument belgischer J uden verurteilt und festgestellt, da die Europische Union sehr
wohl ber die Mglichkeit verfgt, wirtschaftlichen Druck auf Israel auszuben, davon
aber bislang aus falsch verstandener Schonungsabsicht leider keinen Gebrauch gemacht
hat". Angesichts der dringenden Gefahr zunehmenden Blutvergieens hat Prsident Bush den
CIA-Chef G. Thenet in die Krisenregion entsandt. Neben dem neuen US-Nahostvermittler W.
Burns ist er der zweite amerikanische US-Emissr in Israel und Palstina, der nicht im
Wrgegriff der Washingtoner Pro-Israel-Lobby agiert. Vielmehr noch, er hat die Begnadigung
325
des jdischen Spitzenspions Jonathan Pollard abgelehnt, der zu lebenslnglichem Kerker
verurteit wurde und den jeder jdische Premier-Besucher bei Bill Clinton freizupressen
versuchte. Fr diesen Fall habe Thenet seinen spektakulren Rcktritt angedroht. (J . F. Balvany)
Quelle: "Aula", Graz, Nummer 6 / 2001

Charles Fischbein

Charles Fischbein arbeitete elf J ahre fr eine zionistische Organisation und ist jetzt
Schriftsteller.

"Es bedurfte einer elfjhrigen Ttigkeit zugunsten Israels und der internationalen
zionistischen Bewegung, bevor ich endlich begriff, da ich eine Regierung und eine
Bewegung untersttzte, die zumindest bermig rassistisch und im schlimmsten Fall
vlkermordend ist", schrieb Charles Fischbein.

Deutliche Worte von einem Amerikaner, den die "Anti-Defamation League" (Anti-
Verleumdungs Liga) als "einen der hchstrangigen berlufer der zionistischen Exekutive"
bezeichnet.

Was also war geschehen? Was bewirkte, da Fischbein "erleuchtet" wurde?

Er war Verwaltungsdirektor des Washingtoner Regionalbros des "J ewish National Fund".
Er wurde fr ein Sabbat-J ahr eines Aufenthalts in Israel in dem Kibbuz "Moshav"
vorbereitet. Er uns seine Ehefrau reisten zum Kibbuz "Moshav" und wurden mit groer
Gastfreundschaft und der Zusicherung, akzeptiert zu werden, empfangen.

Anllich einer Party wurde er von einer J din gebeten, ein Foto seiner Kinder zu zeigen.
Das Foto von David - einem halb farbigen und halb vietnamesischen J ungen, den die
Eheleute Fischbein adoptiert hatten, war die Offenbarung. Diese J din informierte umgehend
die Leitung des Kibbuz "Moshav" und den Eheleuten Fischbein wurde bedeutet, da David
dort nicht willkommen sei, obwohl er zum jdischen Glauben konvertiert war. Fischbein
wurde gesagt, Israel habe genug Probleme mit Arabern und wnsche nicht, mit Farbigen zu
handeln. Von den Leitern des J ewish National Fund wurde ihm mitgeteilt, er solle das
Sabbatjahr vergessen und in die USA zurckkehren.

Gleichwohl blieb er dort bei seiner Arbeit und hoffte, einen Wandel zu erleben. Als Israel im
J ahre 1982 in den Libanon einmarschierte und sich der J ewish National Fund ber die Kritik
amerikanischer J uden an der Invasion erregte, wurde der Verwaltung befohlen, sich nach
Israel und in den Libanon zu begeben. Fischbein berichtet, sie seien mit dem Menachem
Begin, dem spteren Premierminister zusammengetroffen und ihnen sei erklrt worden,
Israel sei ber die Kritik in Amerika verstimmt und es sei ihre Aufgabe, in die USA
326
zurckzukehren, um die ffentliche Meinung fr eine Untersttzung Israels und seiner
Aktionen im Libanon zu gewinnen.

Fischbein berichtet weiter, der Verwaltungsvizeprsident des J ewish National Fund von
Amerika habe ihnen auf einer Busreise in den Libanon mitgeteilt, von ihnen werde nach
Rckkehr in die USA die Untersttzung der Invasion in den Libanon oder der Rcktritt
erwartet.

Nachdem Fischbein gesehen hatte, welche Verwstungen Israel im Libanon und gegenber
den dortigen Einwohnern angerichtet hatte, kam er nach hause und resignierte tapfer. Dann
schrieb er: "Ich widmete mein weiteres Leben der Aufgabe, weltweit Millionen von J uden
die Wahrheit ber die rassistische und unjdische Bewegung zu vermitteln, die sie tuscht
und manipuliert, whrenddessen sie sich dem Schrecken und Ha aussetzen, den ich in den
Augen der libanesischen und palstinensischen Opfern der Zionisten gesehen habe.

Dies ist eine von ber zwei Dutzend Schilderungen von Personen, die letztendlich den
Nebelschleier zionistischer Propaganda und israelischer Mythologien durchstoen haben.
Dies werden Sie in einem neuen Buch finden: "SEEING THE LIGHT: PERSONAL
ENCOUNTERS WITH THE MIDDLE EAST AND ISLAM" (Erleuchtung: Persnliche
Begegnungen mit dem mittleren Osten und dem Islam)...

Viele dieser Schilderungen sind von Menschen, die zufllig den wahren Begebenheiten
ausgesetzt wurden.

Eine Amerikanerin namens Eleni Katsoulakis war whrend eines Besuchs im Heiligen Land
auf dem Weg zu einer Kirche israelischen Soldaten begegnet und sah, wie einer dieser
Soldaten einem 12jhrigen palstinensischen J ungen in das Gesicht scho und danach brutal
seinen Krper trat und schlug. Was hatte der J unge verbrochen? Er hatte an eine Wand das
Wort "Palestine" gesprht. Schockiert von dieser Brutalitt begann sie zu schluchzen und
wurde von dem Israeli verspottet, der sein Gewehr auf ihr Gesicht richtete und sie auf
hebrisch anbrllte.

Sie war nur noch in der Lage zu sagen: "Ich bin Amerikanerin. Ich spreche Englisch."
Daraufhin brllte der Israeli: "Du bist eine Hure! Nur amerikanische Prostituierte
sympathisieren mit Palstinensern."

Sie floh in der Erwartung, eine Kugel in den Rcken zu bekommen. ...

Quelle: Waed M. Ahmed - University of Kentucky



Tabu

327
Eine der schockierendsten Tatsachen des Lebens in der Welt von heute ist, da alle Fragen
rund um die J uden, das J udentum und diese geheimnisvolle internationale Macht, den
politischen Zionismus, in keinem ffentlichen Forum errtert werden drfen. Doch das ist
noch nicht alles. Sobald einmal die Rede auf jdische Angelegenheiten kommt, lassen die
fhrenden Persnlichkeiten gleich welchen Lebensbereichs, auch die christlichen Fhrer,
jede Vernunft, jedes Urteilsvermgen und jede Courage fahren, von intellektueller
Redlichkeit ganz zu schweigen. J ede Errterung der jdischen Frage ist wirkungsvoll aus
dem Feld vernnftiger, offener Diskussion verbannt worden und beschrnkt sich heute auf
ganz private Gruppen, aus Furcht, des Antisemitismus verdchtigt zu werden. Denn ist nicht
jede Diskussion ber die J uden und das J udentum bereits ganz von selbst Antisemitismus?
Und ist es nicht lediglich ein Schritt vom Antisemitismus zum Vlkermord und natrlich zu
den "sechs Millionen"?

Quelle: "Anti-Gentilism: Hidden Factor in World Politics" von S. E. D. Brown in "The
South African Observer" von Juli 1987



Erich Honecker, Robert Maxwell und Gregor Gysi
Reiche J uden zogen die DDR-Fhrer in den 80er J ahren magnetisch an. Gleichgltig, ob sie
Bronfman, Lauder oder Maxwell hieen. Erich Honeker "liebte sie hei und innig" wie Bjrn
Engholm und Franz J osef Strau.
Die intensive Beziehung zwischen Honecker und dem britisch-jdischen Verleger Robert
Maxwell bestand jedenfalls seit 1981, als Maxwells Verlag Pergamon Honeckers
Autobiographie verffentlichte.
Im Oktober 1989, als Honecker politisch schon restlos am Ende war, gab Maxwell der
berraschten Weltffentlichkeit preis, was Honeckers wahre Obsession schon immer war,
nmlich, da sein Freund "sein ganzes Leben lang ein Reformer gewesen sei".
Nach dem das Staffelholz an jenen vielschichtigen Advokaten Gregor Gysi bergeben worden
war, hielt Maxwell unbeirrt zum "guten neuen Deutschland". Im J uni 1990 bernahmen Gruner
& Jahr (u.a. STERN) zusammen mit Robert Maxwell den Berliner Verlag. Die von der SED
mit Vermgensbernahme zur PDS mutierte und teilweise auch geluterte Partei wollte den
Hamburger Verlag nicht alleine zum Zuge kommen lassen und bevorzugte eine "europische
Lsung". Gregor Gysi, der ethnisch-jdische, bat Herrn Maxwell mehrfach, dem
bernahmekonsortium beizutreten. Aber das Schicksal spuckte unbarmherzig dazwischen.
Maxwell starb am 5.11.1991 auf mysterise Weise. Sein Tod offenbarte, da er, bei
euphemistischer Beurteilung "ein Schlitzohr", bei objektiver Betrachtung "ein groer Betrger"
war. Gleichwohl (oder deshalb?) erhielt er in Israel eine Art Staatsbegrbnis. Maxwell hinterlie
etwa neun Milliarden DM Schulden und wurde nur noch von den "Strau-Freunden" Erich
Honecker und Leo Kirch bertroffen.
328
(Vgl. auch Michael Wolffsohn: "Die Deutschlandakte", S. 340f)
Was Wolffsohn, ebenfalls jdischer Abkunft, ber Maxwell verschwieg oder nicht wute,
teilt uns der Bundesminister a.D. Dr. Andreas von Blow ("Im Namen des Staates") auf S.
76, 116, 140f, 508, 517 u. 604 mit:
1. Maxwell war nicht nur Inhaber zahlreicher Zeitungsverlage. Als Besitzer der Berlitz-
Holding verfgte er auch ber die weltweit prsenten Berlitz-Schulen. ber diese
Holding habe er, so Ben-Menashe, Tochterfirmen gegrndet, die die Software mit der
eingebauten Hintertr an den gesamten Ostblock geliefert htten. Der Chef der CIA habe
1987 persnlich den Verkauf von Grorechnern an den Ostblock freigegeben, weil diese
jeweils mit entsprechender Abhr-Software gekoppelt gewesen sei.
2. Zu der spteren Ermordung von Robert Maxwell auf seiner Yacht im Mittelmeer durch
ein Team des Mossad wird verwiesen auf Ostrovsky: "Geheimakte Mossad", S. 356ff.
3. Waffen- und Geldtransaktionen seien bei einem supergeheimen Treff zwischen dem
israelischen und sowjetischen Geheimdienstchef, Admoni und Tschebrikow, in Maxwells
Londoner Bro verabredet worden.
4. Wenn es ... eine generelle Abmachung ber geheime Waffenlieferungen aus polnischen
(und mglicherweise auch DDR-) Bestnden an die USA unter Vermittlung des Verlegers
Maxwell gegeben hat, dann wundert auch die Tatsache nicht mehr, da zwei Angehrige
des polnischen Geheimdienstes Mitinhaber der ... Wiener Waffenhandlung Alkastronic
gewesen sind.
5. Ostrovsky behauptet, Maxwell sei stets dann in finanzielle Probleme geraten, wenn der
Mossad kostspielige Operationen in Gang gesetzt habe. Das sei 1990 nach der
amerikanischen Invasion auf Panama der Fall gewesen, als die Einnahmen des Mossad
aus dem Drogenhandel fr einige Zeit nicht mehr geflossen seien und Maxwell tief in die
Kassen seiner Unternehmen langen mute.
6. Der israelische Geheimdienstmann Ari Ben-Menashe berichtet denn auch von Kontakten,
die der Verleger und Mossad-Agent Maxwell in den J ahren 1976ff zwischen dem
US_Senator J ohn Tower, dem spteren CIA-Direktor George Bush und verschiedenen
hochrangigen sowjetischen Geheimdienstleuten vermittelt habe. J ohn Tower hatte die
Karriere von George Bush zum Prsidenten untersttzt und verhinderte durch geschickte
Manipulation des Untersuchungsausschusses die Aufdeckung der entscheidenden
Elemente des Iran-Waffen-Deals.



Der Talmud-Fluch ber Israel

Der Staat Israel ist ein ungewnschtes Kind der Weltfreimaurerei, ungeliebt nicht nur beim
liberalen Weltjudentum, sondern auch bei den orthodoxen J uden. Das Weltjudentum - oder
nennen wir es das Logenjudentum - steht dem Staate Israel von Anfang an gleichgltig bis
ablehnend gegenber. Als Theodor Herzl fr die Idee eines J udenstaates warb, wollte man
329
ihn mit seiner fixen Idee nach Madagaskar schicken, nur nicht nach Palstina, weil man
schon ahnte, was das fr ein Massaker geben wrde. Auch Rothschild, der ja schon vor Israel
seine jdischen Siedlungen in Palstina hatte, lehnte Herzls Idee zunchst ab, wollte auch
keine finanziellen Mittel beisteuern. Kein Wunder, die Weltjuden hatten von Anfang an ganz
andere Ziele. Sie wollten kein Nationalstaat sein, weil in ihrem Verstndnis die ganze Erde
der J udenstaat ist.

Die orthodoxen J uden andererseits lehnen den Staat Israel aus religisen Grnden noch heute
ab, weil sie sagen, erst der Messias wird Israel sammeln, alles andere ist ein Werk des
Teufels. Das an seine Internationalitt gewohnte Logenjudentum hat sich mit einem
Nationalstaat Israel nur abgefunden wegen dessen politischer Ntzlichkeit fr die USA,
deren 51. Staat Israel praktisch ist und deren Bollwerk es, zunchst gegen die Sowjetstaaten,
und heute noch gegen die lmultis ist.

Eine biblische Verheiung fr einen jdischen Nationalstaat gibt es fr den Neuen Bund
nicht mehr. Verheien ist, da einem berrest der J uden die Decke von den Augen
genommen wird und sie sich zum Messias J esus bekehren, eine politische Verheiung mit
Staatsgrndung jedoch ist im gesamten Neuen Testament nirgendwo zu finden, weder in der
Offenbarung noch bei Paulus in Rmer 9-11, wo das Thema Israel und seine Zukunft
erschpfend behandelt wird. Die einzige Stelle, die an ein politisches Israel erinnert, ist das
Emporkommen eines Staates (Tier) aus der Erde (Erez), aber unter antichristlichem
Vorzeichen als die grte Falschprophetie der Endzeit (Offenbarung 13,11; 19,20).

Rabin war Freimaurer (siehe Traueranzeige), und er verfolgte die Ziele der Freimaurer: er
wollte ein starkes internationales J udentum, das weltweit prsent ist und den Globus
ideologisch und finanziell regiert. Nicht eine kleine Nation in Palstina, sondern die ganze
Erde sollte der J udenstaat und J erusalem der Schemel seiner Fe als Regierungssitz. Dazu
braucht man keine Golanhhen und kein Gro-Israel, sondern nur ein kleines Stckchen
Erde in der Gre eines Vatikans, eben J erusalem und noch etwas drum herum. Wie der
Weltkatholizismus seinen Vatikanstaat hat und im Mittelalter so die Welt regierte, braucht
auch das Weltjudentum eine Residenz. Die Golanhhen und andere politische Zankpfel
haben in dieser globalen Berechnung keine Bedeutung mehr. Darum wollte sie Rabin
drangeben. Rabins Golanhhen, um die er kmpfte, liegen ohnehin woanders, z.B. in der
Wallstreet von New York, in der Fleetstreet von London.

Rabin mute (aus der Sicht seiner Feinde, d.V.) als Verrter sterben. Das fordert der Talmud.
J igal Amir tat es, mit einer 9 mm Beretta. Nur ein berzeugter Talmudschler wie er konnte
diese Tat ohne schlechtes Gewissen ausfhren. "Treibhaus fr Mrder" nennt ein ehemaliger
Mitstudent und Aussteiger diese Talmudschule (Der Spiegel 46/95, S. 159), in dem der Ha
nicht nur gegen Nichtjuden lehrplanmig gezchtet wird. Amir besuchte die Talmudschule
fnf J ahre lang. Und wenn Amir im Verhr sagte: "Nach dem religisen Gesetz mu einer
wie Rabin um sein Leben gebracht werden," so handelte er getreulich nach den
Anweisungen des Talmud, bei dem auch immer okkulte Momente eine groe Rolle spielen.
Das mute sogar der "Spiegel" erwhnen, wenn er schreibt, da ber Rabin ein Todesritual
zelebriert worden war. Anhnger eines jdischen Zirkels erschienen am 4.10.95 (J om
330
Kippur) vor Rabins Residenz und sprachen ber ihn den "Pulsa denura"-Fluch aus, mit
folgendem Wortlaut: "Und ber J itzhak, Sohn von Rosa, bekannt als Rabin, haben wir die
Ermchtigung, den Engeln der Zerstrung zu gebieten, ihr Schwert gegen ihn zu richten und
ihn zu tten, weil er das Land Israel an unsere Feinde abgab, den Shnen Ismaels. Noch 30
Tage, und ihn wird der Fluch treffen oder uns, wenn wir unrecht handeln". Am 4.11.95,
genau einen Monat spter, war Rabin tot.

Quelle: PHI - Nr. 22-24, S. 180-181 nach "Glaubens-Nachrichten" (Norbert Homuth)
vom November 1995

Anmerkung: Da es - unabhngig von der Ttungsabsicht des Jigal Amir - eine andere
Version zum Ablauf des Attentats auf Jitzhak Rabin gibt, die man von Seiten des
israelischen Staates zu unterdrcken suchte und die in der Gesamtschau frappant an
die Ermordung von John F. Kennedy erinnert, wird an anderer Stelle dieser
Weltnetzseite abgehandelt.




Ttervolk ?

Im J uni 1995 wurde in Frankfurt am Main eine Gedenktafel enthllt von BUBIS und
FRIEDMAN fr die aus der Stadt whrend des Zweiten Weltkrieges verschleppten J uden. R
O E R S C H stellte sich den Leibwchtern als der WEIZSCKER-Schlger vor und die
lieen ihn gewhren: "SIE BEKLAGEN HIER LAUTHALS, ES HABE 50 J AHRE
GEDAUERT BIS ZUR EINWEIHUNG DIESER TAFEL. WANN DENN WERDEN
ERINNERUNGEN ENTHLLT AN J AHRTAUSENDE ALTE VLKERMORDE, DIE
VORBILD WAREN FR MENSCHENVERNICHTUNGEN IM KONGO, IN AMERIKA,
IN POLEN, IN VIETNAM ?"

Dazu aus dem BUCH DER BCHER, dem ALTEN TESTAMENT, eine Zehner-Auswahl:

4 MOSE 31,17 "So erwrget nun Alles, was mnnlich ist unter den Kindern und
alle Weiber, die Mnner erkannt und beigelegen haben."

5 MOSE 20, 16 "Aber in den Stdten dieser Vlker, die dir der Herr, dein Gott,
zum Erbe geben wird, sollst du nichts leben lassen, was den Odem hat."

J OSUA 6, 21 "Und verbanneten Alles, was in der Stadt war, mit der Schrfe des Schwertes,
beide Mann und Weib, jung und alt, Ochsen, Schafe und Esel."

331
J OSUA 8, 24 "Und da Israel alle Einwohner zu Ai hatte erwrget auf dem
Felde und in der Wste, und fielen alle durch die Schrfe des Schwertes, bis da sie Alle
umkamen."

J OSUA 10, 30 "Und der Herr gab dieselbe auch in die Hand Israels, mit ihrem
Knige, und er schlug sie mit der Schrfe des Schwertes, und alle Seelen, die darinnen
waren."

J OSUA 11, 14 "Und allen Raub dieser Stdte, und das Vieh theilten die Kinder
Israels unter sich; aber alle Menschen schlugen sie mit der Schrfe des Schwerts, bis sie die
vertilgten, und lieen nichts berbleiben, das den Odem hatte."

2. SAMUEL 12, 31 "Aber das Volk darinnen fhrete er heraus, und legte sie unter
eiserne Sgen, und Zacken, und eiserne Keile, und verbrannte sie in Ziegelfen. So that er
allen Stdten der Kinder Ammons."

1. KNIGE 15, 3 "Darum zieh hin und schlage Amalek und vertilge alles , was
sein ist, und schone sein nicht, sondern tte Mann und Weib, Kind und Sugling, Ochs und
Schaf, Kamel und Esel."

ESTHER 9, 15 "Und die J uden versammelten sich zu Susan am vierzehnten
Tage des Monats Adar, und erwrgten zu Susan dreihundert Mann."

ESTHER 9, 16 "Aber die andern J uden in den Lndern des Knigs kamen
zusammen und standen fr ihr Leben, da sie Ruhe schaffeten vor ihren Feinden; und
erwrgeten ihre Feinde fnf und siebenzigtausend."

Quelle: Ritterkreuztrger Hennecke Kardel - Flugschrift aus Juli 1995




Whlarbeit

8.2.1920: Winston Churchill schreibt im 'London Sunday Herald' ber den Bolschewismus
u.a.: "Diese Bewegung unter den J uden ist nicht neu. Von den Tagen des Spartacus
Weihaupt (Grnder des Illuminatenordens 1776) bis zu denen des Karl Marx und bis zu
Trotzki, Bela Khun, Rosa Luxemburg, Emma Goldmann (USA) ist diese weltweite
Verschwrung zur Vernichtung der Zivilisation und fr den Umbau der Gesellschaft auf der
Basis gehemmter Entwicklung, bswilligen Neides und unmglicher Gleichheit in stndigem
Wachsen begriffen ... Sie war die Quelle jeder Whlarbeit im 19. J ahrhundert. Und nun hat
schlielich diese Bande von auerordentlichen Personen aus der Unterwelt der groen Stdte
von Europa und Amerika das russische Volk beim Haupthaar ergriffen und sich unbestritten
zu Meistern dieses gewaltigen Reiches gemacht ... Der ursprngliche Gedanke und die
treibende Kraft kommen von der jdischen Fhrung ..." Obwohl es kaum zu bestreiten ist,
332
da J uden bei der Durchfhrung gewisser Plne der Weltrevolution eine wichtige Rolle
gespielt haben, lt Herr Churchill die englische Whlarbeit vorsichtshalber unerwhnt.

Quelle: Dieter Rggeberg in "Geheimpolitik - Der Fahrplan zur Weltherrschaft",
Wuppertal 2000 (5. Auflage), S. 80




Moskauer Regierung 1995

Die russische Zeitung "Russkie Wedomosti" stellte in ihrer Nr. 1/1995 die Moskauer
Regierung mit Angabe der Volkszugehrigkeit wie folgt dar:

1. Vizepremier: Tschubais (J ude)
Auenminister: Kosyrew (J ude)
Verteidigungsminister: Gromov (Russe)
J ustizminister: Kalmykow (J ude)
Finanzminister: Panskow (J ude)
dessen Stellvertreter. Wawilow (J ude)
Zentralbankchefin: Paramanowa (J din)
Wirtschaftsminister: J asin (J ude)
dessen Stellvertreter: Urinson (J ude)
Arbeitsminister: Melikjan (J ude)
Energieminister: Schafranik (J ude)
Minister fr
Eisenbahnwesen: J efimow (J ude)
Minister fr
Umweltschutz: Dan.Daniljan (J ude)
Verkehrsminister: Bulgak (J ude)
Wissenschaftsminister: Saltykow (J ude)
Minister fr Information
und Propaganda: Grysunow (J ude)
Minister fr Innere
Sicherheit u.Koordinator
der Geheimdienste Primakov
(Kirschblatt) (J ude)
dessen Stellvertreter: Schamm (J ude)
Minister fr
Gesundheitswesen: Netschaew (J ude)
Kultusminister: Sidorow (J ude)

Kaum verwunderlich also, da KP-Chef Sjuganow im Oktober 1998 in der Fernsehsendung
"Akuli Politpera" erklrte: "Es gibt heute kein Publikum, das nicht Fragen zum Thema J uden
stellt. Dies sollte uns alle beunruhigen. Es ist kein Geheimnis, da die von J elzin vertretene
333
Personalpolitik das Prinzip der nationalen Reprsentation unseres Landes im Bereich der
Exekutive, der Wirtschaft, der Finanzen und der Medien verletzt. Heute fhlt sich das
russische Volk bedrngt." ("Sozialistische Zeitung" (SoZ), Kln vom 10.12.1998, S. 13)

Quelle: "Israels Geheim Vatikan" von Wolfgang Eggert, Bd. 3, S. 392




Logen und Orden:

Das Beispiel Italien

Der kalabresische Untersuchungsrichter Antonio Cordova stie in Palmi bei Ermittlungen
gegen die rtlichen Banden der Mafia calabrese, die 'Ndrangheta, immer hufiger auf
Personen aus dem politischen Bereich, die in Verbrechen verwickelt waren. Das
Verbindungsglied zwischen Mafia und Politik waren in aller Regel Freimaurerlogen.
Sein Versuch, die geheimen Mitgliederlisten suspekter Bnde zu beschlagnahmen, lste eine
geradezu geifernde Wut des seinerzeitigen christdemokratischen Staatsprsidenten Francesco
Cossiga aus (was wiederum den oft gehegten Verdacht nhrte, wonach der Quirinalspalast -
Sitz des Staatsoberhaupts - geradezu ein Nest von Freimaurern ist) und fhrte nachfolgend
zu einer derartigen Reihe von Schikanen durch den damaligen J ustizminister Claudio
Martelli, bis Cordova schlielich das Handtuch warf und sich nach Neapel versetzen lie.

Auf Sizilien haben Polizeistellen mittlerweile nicht weniger als 113 Logen mit insgesamt
etwa 2500 Mitgliedern festgestellt - von denen fast 30 Logen durch Mafiosi geradezu
unterwandert sind oder gar von diesen geleitet werden (so etwa der Orient von Palermo A.
Diaz, in dem der Mafioso Vito Cascioferro eine groe Rolle spielt; der mitgliederstrksten
Loge Garibaldi gehren gleich vier hochrangige Mafiosi an: Francesco Cascioferro,
Giovanni Lo Cascio, Giovanni Lo Baldo und Pietro Teresi). Bei einer Blitzaktion im
Dezember 1993 wurden mehrere Geheimzirkel ausgehoben, wobei sich herausstellte, da
neben Mafiosi und ihren Geldanlegern auch ein ansehnlicher Teil von Polizisten und
Ermittlern zu den Mitgliedern zhlten.

Als ganz und gar nicht zufllig sehen die Staatsanwlte an, da ausgerechnet in der
Provinzstadt Trapani (etwa 80 km westlich von Palermo) ein Groteil jener Logen ihren Sitz
hat, die als kriminell eingestuft werden: die Stadt weist auch die hchste Dichte von
Finanzierungsgesellschaften und privaten Bankinstituten Europas auf. Und von hier aus, hat
die Antimafiakommission aufgrund mehrerer akribischer Berichte der Finanzwache und der
Carabinieri festgestellt, ist auch ein Hauptteil der spekulativen Gelder in den ehemaligen
Ostblock geflossen.

Quelle: "Das neue Mafia-Kartell" von Werner Raith, 1996, S. 74 f (Hervorhebung vom
Bearbeiter)

334



Rassismus

Seltener Gipfel der Heuchelei: Der damals frischgewhlte Prsident des
Europisch-jdischen Kongresses (und Vorgnger Michel Friedmans in diesem Amt) Eldred
Tabachnik fhrte eine leidenschaftliche Kampagne zur Schaffung eines europischen
Anti-Rassismus-Gesetzes. Wie im Londoner Jewish Chronicle am 10. Mai 1996 auf Seite 4
noch weiter zu lesen war, hatte Tabachnik soeben die Notwendigkeit einer "globalen"
Strategie, die von der EU angefhrt werden mu, um der Gefahr zu begegnen,
unterstrichen. Im selben Organ vom selben Datum auf derselben Seite (!) fand sich aber auch
die Schlagzeile: Krieg der Vermischung von J uden mit Nichtjuden und dem
Antisemitismus, unter der es hie: Den beiden Zwillingsgefahren, Vermischung und
Antisemitismus, mit denen das europische J udentum konfrontiert wird, hat Eldred
Tabachnik den Krieg erklrt . . . Tabachnik: "Das interne Hauptproblem fr die jdischen
Gemeinden in Europa ist, ihre Identitt zu bewahren. Es mu sichergestellt sein, da
jdisches Leben weitergeht . . . Whrend die Vermischung eine interne Bedrohung darstellt .
. . bedeutet der wachsende Rassismus eine uere Bedrohung. "

Wenn die Vokabel Rassismus noch einen Sinn haben soll, was bezeichnet sie dann anders
als die (hier erklrtermaen jdische!) Ablehnung eigener vlkischer Vermischung? Wenn
aber der dazu strikt spiegelbildliche Rassismus der brigen Nationen gleichwohl
Antisemitismus sein soll, was hat dann diese Vokabel noch fr einen Sinn???

Am 16. September 1992 hatte der damalige Grorabbiner von Israel, ein gewisser Mordechai
Elijahu, sich ffentlich zu erklren erdreistet, da das Betreten des israelischen Territoriums
den mit AIDS infizierten Nichtjuden untersagt werden soll, denn sie sind unreine Personen,
nicht ohne hinzuzufgen, da demgegenber die von dieser Krankheit betroffenen J uden
aufgenommen und gepflegt werden sollen, wenn sie zu Protokoll geben, da sie infiziert
sind . . . ! Der franzsische ... katholische Priester Henri Mouraux konnte diese offiziellen
uerungen der obersten geistlichen Autoritt des Staates Israel nur wie folgt
kommentieren: Es ist also klar, da die "Unreinheit" des Einwanderers ihm nicht aus der
Tatsache erwchst, da er AIDS-infiziert ist, sondern aus seiner Eigenschaft als Nichtjude.
Da haben wir Rassismus, und zwar einen durchaus als solchen definierten.

Quelle: "Totschlagswort 'Antisemitismus'" von Johannes Rothkranz, S.47 f



"Amerikanische Ostkste"
335
Wenige Wochen vor seiner Abwahl strahlte der Fernsehsender RTL das letzte traditionelle
"Sommerinterview" vom Wolfgangsee mit Altbundeskanzler Helmut Kohl aus. Gefragt,
warum er zum Holocaust-Mahnmal in Berlin stehe, antwortete er: "... alles andere ist
undenkbar". Weiterhin verwies er auf die ansonsten mglichen "Reaktionen der
Weltffentlichkeit, wenn wir es nicht tten". Und dann kam die gewichtige Warnung vor
einer abweisenden Entscheidung: "Was dann auf uns zukommt an der amerikanischen
Ostkste und anderem Zusammenhang, kann ich nur sagen, wrde dann ein schwerer
Schaden fr unser Land sein."
Was meinte er mit der "Ostkste"? Wie und warum gelang es der "Ostkste", den deutschen
Bundeskanzler derart zu beeindrucken? Gemeint waren offenbar die an der Ostkste der
Vereinigten Staaten beheimateten jdischen Organisationen. In diesem Dossier beschreibt
und analysiert der jdische Schriftsteller und Publizist Ivan Denes die wichtigsten
Organisationen an der "Ostkste", zeigt ihre Interessen auf und benennt die Mnner, die
hinter ihnen stehen.
Ivan Denes: "Wer oder was ist die 'Ostkste' des Dr. Helmut Kohl", Groformat, 157
Seiten, alter Preis: 40 DM


Israel-Lobby
"Wenn das amerikanische Volk wte, wie diese Leute unsere Regierung im Griff haben, wrde
es einen bewaffneten Aufstand geben ..." Mit diesen Worten umreit der ehemalige Stabschef
der vereinigten amerikanischen Streitkrfte, Admiral Moorer, jene Machenschaften, die der
langjhrige US-Kongreabgeordnete Paul Findley in seinem jetzt in deutscher Ausgabe
erscheinenden Buch anprangert.
Als Kongreabgeordneter der Republikaner konnte Findley nach 22jhriger Ttigkeit in
Washington nicht mehr lnger schweigen. Zum Wohle seines Landes und zur Erhaltung des
Friedens wollte er nach umfangreichen Recherchen endlich kundtun, was sich im geheimen
hinter den Kulissen des Weien Hauses abspielt. Kein Wunder, wenn Paul Findley wegen seines
Buches als "Israels Staatsfeind Nr. 1" gebranndmarkt wurde.
Mittlerweise hat die von Findley seit jeher erhobene Forderung "Frieden gegen Land" auch
seine ehemaligen Widersacher wie den US-Prsidenten George Bush zur Einsicht bewegt.
Findleys sorgenvolle Visionen von ehedem, die er in seinem Buch mit Insider-Informationen
aus amerikanischen Regierungskreisen untermauert, werden angesichts der explosiven
Entwicklung im Nahen Osten auch von mutigen Publizisten wie Rudolf Augstein
nachempfunden, der in einem SPIEGEL-Kommentar die verzweifelte Frage stellte: "Ist Israel
noch zu retten?"
336
Wer als kritischer Beobachter wissen will, welche Mchte hinter den Kulissen der US-Politik
agieren, dem bietet Findleys amerikanischer Bestseller wertvollste Erkenntnisse.
Paul Findley
Die Israel-Lobby
Hinter den Kulissen der amerikanischen Politik
Burg: REPORT-Verlag-2000
ISBN 3-933343-30-5

Qualittsurteil: lesenswert

Zuflle ber Zuflle!
Merkwrdige personelle Zusammensetzung der Clinton-Regierung
Washington D.C. Politische Beobachter in den USA wiesen krzlich auf eine
bemerkenswerte Hufung von Zufllen bei der Besetzung hchster amerikanischer
Regierungsstellen hin.
Zum Glck sind die "Protokolle der Weisen von Zion" lediglich eine plumpe
antisemitische Flschung. Darber setzen uns smltliche auf dem Markt erhltlichen
Lexika ins Bild; daran erinnern uns im Bedarfsfalle immer wieder neu das Fernsehen, der
Rundfunk oder die Zeitungen.
An irgendwelchen diskreten, aber planmig wirkenden Ursachen kann es darum unmglich
liegen, da sich US-Prsident Bill Clinton in seiner derzeitigen, zweiten Amtsperiode von lauter
hoch- und hchstgestellten Regierungsmitgliedern umgeben sieht, die sich selbst als Angehrige
des jdischen Volkes betrachten bzw. der jdischen Glaubensgemeinschaft angehren.
Wie das Leben so spielt, haben also die folgenden 57 alphabetisch aufgefhrten Vertreter einer
Minderheit, die in den USA nur ca. 2,5 Prozent der Bevlkerung ausmacht, rein zufllig in so
beeindruckender Zahl den Weg in fhrende Regierungsposten gefunden:
1. Madeleine Albright, Auenministerin
2. Karen Alder, Direktor der Abt. Politik im Auenministerium
3. Kenneth Apfel, Chef der Behrde fr soziale Sicherheit
4. Charlene Barshefsky, US-Handelsvertreterin
5. Samuel Berger, Vorsitzender des Nationalen Sicherheitsrates
6. Alan Blinder, Vizeprsident der Zentralbank
7. Sidney Blumenthal, Sonderberater der Prsidentengattin
337
8. Robert Boorstine, Kommunikations-Adjutant
9. Lanny Breuer, Sonderberater des Prsidenten
10. Carol Browner, Chef der Umweltschutzbehrde
11. William Cohen, Verteidigungsminister
12. Lanny Davis, Sonderberater des Weien Hauses
13. Stuart Eizenstat, Unterstaatssekretr fr Europa
14. J eff Eller, Sonderassistent des Prsidenten
15. Rahm Emanuel, Politischer Berater des Prsidenten
16. Tom Epstein, Nationaler Gesundheitsvorsorgeberater
17. J udith Feder, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
18. Richard Feinberg, Assistierender Sekretr fr Veteranen-Angelegenheiten
19. J ay Footlik, Sonderkontaktmann zur J dischen Gemeinschaft
20. Dan Glickman, Landwirtschaftsminister
21. Hershel Gober, Stellvertretender Chef der Bundes-Arzneimittelbehrde
22. Alan Greenspan, Prsident der Zentralbank
23. Margaret Hamburg, Leiterin der Pressekonferenz
24. Richard Holbrooke, NATO-Sonderbotschafter
25. Sally Katzen, Minister fr Management und Haushalt
26. David Kessler, Chef der Bundes-Arzneimittelbehrde
27. Steve Kessler, Berater des Weien Hauses
28. Ron Klain, Stabschef des Vizeprsidenten
29. J oel Klein, Vizeberater des Weien Hauses
30. Ron Klein, Stellvertretender Erziehungsminister
31. Kathleen Koch, Chefin des FBI-Gleichberechtigungsbros
32. Sandy Kristoff, Chef der Gesundheitsbehrde
33. J ack Lew, Vizedirektor fr Management und Haushalt
34. Samuel Lewis, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
35. Evelyn Lieberman, Chef des Rundfunksenders "Stimme Amerikas"
36. David Lipton, Unterstaatssekretr im Finanzministerium
37. Ira Magaziner, Leiterin der Nationalen Gesundheitspolitik
38. Robert Nash, Personalchef des Prsidenten
39. Mark Penn, Asien-Experte im Sicherheitsrat
40. J ohn Podesta, Stellvertretender Stabschef
41. Alice Rivlin, Vorstandsmitglied des Wirtschaftsrates
42. Stanley Ross, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
43. J ames Rubin, Unterstaatssekretr
44. Robert Rubin, Finanzminister
45. Dan Schifter, Leiter des Friedens-Corps
46. Eli Segal, Stellvertretender Stabschef
47. Howard Shapiro, Allgemeiner Berater des FBI
48. J ane Sherburne, Anwltin des Prsidenten
49. Doug Sousnik, Berater des Prsidenten
50. Gene Sperling, Chef des Nationalen Wirtschaftsrates
51. J im Steinberg, Vizevorsitzender des Nationalen Sicherheitsrates
52. Peter Tarnoff, Stellvertretender Auenminister
53. George Tenet, CIA - Chef
54. Susan Thomases, Chefadjutantin der Prsidentengattin
338
55. Seth Waxman, Amtierender zweiter Kronanwalt
56. Robert Weiner, Koordinator der Drogenpolitik
57. J anet Yellen, Vorsitzende des Rats der Wirtschaftsberater
Wenn der Zufall schon so massiv zuschlgt wie hier, macht er keine halben Sachen. Die
vorstehende Liste ist deshalb durch die folgende Aufstellung 24 derzeitiger US-amerikanischer
Botschafter zu ergnzen, die allesamt der mosaischen Religion bzw. israelischer
Volksgemeinschaft zuzuzhlen sind:
1. J osiah Beeman, Botschafter in Neuseeland
2. Alan Blinken, Botschafter in Belgien
3. Donald Blinken, Botschafter in Ungarn
4. Timothy Chorba, Botschafter in Singapur
5. J effery Davidow, Botschafter in Mexiko
6. Edward Elson, Botschafter in Dnemark
7. Daniel Fried, Botschafter in Polen
8. Gordon Giffin, Botschafter in Kanada
9. Marc Ginsberg, Botschafter in Marokko
10. Marc Grossman, Botschafter in der Trkei
11. David Hermelin, Botschafter in Norwegen
12. J ames J oseph, Botschafter in Sdafrika
13. Curt Kamman, Botschafter in Bolivien
14. J ohn Kornblum, Botschafter in Deutschland (BRD)
15. Michael Kozak, Botschafter in Kuba
16. Madeleine Kunin, Botschafterin in der Schweiz
17. Daniel Kurtzer, Botschafter in gypten
18. Melvin Levitsky, Botschafter in Brasilien
19. Alfred Moses, Botschafter in Rumnien
20. Arlene Render, Botschafterin in Sambia
21. Felix Rohatyn, Botschafter in Frankreich
22. Thomas Siebert, Botschafter in Schweden
23. Frank Wisner, Botschafter in Indien
24. Kenneth Yalowitz, Botschafter in Weiruland

Recht und Wahrheit
Nr. 11 + 12/1998/Seiten 28 + 29
Albert Bosse
Hohensteinstrae 29
D-38440 Wolfsburg

339

Israel-Lobby

Die Position des endzeitlichen Evangelismus ist beeindruckend. Trotzdem: Weit mehr als
irregeleitete Christen sind es einflussreiche, mit der politischen Rechten in Israel
nahverbundene J uden, die dem langfristigen Kalkl des Chassidismus in den Vereinigten
Staaten dienlich sind.

"Amerikanische Juden, die leidenschaftlich Israel untersttzen, sind in Stellungen von
nie dagewesenem Einflu in den USA und haben ber fast jedes Segment unserer
Kultur und unseres politischen Krpers Stellen als Entscheidungstrger eingenommen
oder angenommen", bemerkt J effrey Blankfort. Der kalifornische Analytiker, selbst von
hebrischer Herkunft, geht so weit Washington als "der Zionisten wichtigstes besetztes
Gebiet" zu bezeichnen. <span>(J EFFREY BLANKFORT, Occupied Territory - Congress,
the Israel Lobby and Jewish Responsibility, City Lights Review, "War after War", 1992, City
Lights Books) Tatschlich wurden und werden viele der zur Meinungsbildung in den
US-Fhrungsetagen eingebundenen Think Tanks mit Mitteln aus Nahost aufgebaut. Und:
Der die Politik des Landes mageblich bestimmende Medien- und Finanzsektor befindet sich
zum berwiegenden Anteil in den Hnden von J uden, welche gerade dem Likud-Zionismus
aufgeschlossen gegenberstehen. "Die Masse des organisierten US-Judentums ist in
ihren Ansichten totalitr, chauvinistisch und militaristisch", urteilte unlngst Israels
fhrender Brgerrechtler Professor Israel Shahak. Um fortzufahren: "Wegen seiner
Medienkontrolle bleibt das aber den anderen Amerikanern verborgen, doch israelische
Juden nehmen Notiz davon. So lange das organisierte US-Judentum geschlossen
zusammensteht bleibt dessen Kontrolle ber die Medien und die Politische Macht
unangefochten." [ISRAEL SHAHAK, Open Secrets: Israeli Nuclear and Foreign Policies,
Pluto Press, London 1997: ( S. 139)] Kaum weniger drastisch legt der J ournalist Israel
Shamir aus Tel Aviv nach, solange das Weie Haus der starken Israel-Lobby nicht Einhalt
gebiete, "wird Amerika fr immer auf seinem Weg nach Armageddon zwischen Likud
und Meretz aussuchen mssen." [ISRAEL SHAMIR, Der Schatten von Zog. Exegese eines
Besson-Films, http://www.israelshamir.net/english/shadowofzog.html]

Israels Premier Ariel Scharon umri diese bilaterale Schieflage am Rande des 11. September
mit dem trockenen Statement: "Wir, die jdische Nation (the jewish people),
kontrollieren Amerika, und die Amerikaner wissen das." [WASHINGTON REPORT
ON MIDDLE EAST AFFAIRS, 10.10.2001 mit Bezug auf die israelische Radiostation KOL
YISRAEL] Tatschlich ist sich das politische Establishment der Vereinigten Staaten seiner
Abhngigkeiten voll bewut. Selbst ein zu vorsichtiger Diplomatie verpflichteter Mann wie
der in Tel Aviv akkreditierte US-Botschafter stellte lakonisch fest: "Frher glaubte man,
Israel sei ein Bundesstaat der USA. Heute glaubt man, die USA sei ein Bundesstaat
Israels." [DER SPIEGEL vom 4. J anuar 1971]

Prominente Stellungnahmen dieser Art knnen vor allem auf dem Militrsektor zur genge
gebracht werden. Als sich die Vereinigten Staaten auf dem Hhepunkt des Yom-Kippur
340
Krieges wieder einmal entgegen ihrer eigenen strategischen und wirtschaftlichen Interessen
an die Seite Israels stellten, erklrte dies der Vorsitzende des US-amerikanischen
Senatsausschusses fr Auswrtige Politik, Senator J ames William Fulbright, am 12, Oktober
1973 mit den schlichten Worten: "Israel beherrscht den Senat." [So der
Kongreabgeordnete PAUL FINDLEY in seinem Buch "They dare to speak out: People and
Institutions Confront Israel's Lobby. Chicago: Lawrence Hill Books, 1989, S. 66] In der
CBS-Sendung "Face the Nation" przisierte der liberale Senator, da zwei Drittel seiner
Senatskollegen von einer zionistischen Clique bestochen seien und blind deren Willen
ausfhrten. (CBS, "Face the Nation" 7.10.1973 sowie TIME, 5. 4. 1976: S.87) Wenig spter
machte der amerikanische General George S. Brown - seines Zeichens Kommandeur der
Armee, Luftwaffe und Marine in Personalunion - darauf aufmerksam, da die Dinge im
Gesamtparlament seiner Heimat kaum anders standen. Mitte November 1974 meldeten die
Medien: "Amerikas Generalstabschef George Brown hat den nach seiner Meinung zu groen
Einflu Israels auf den Kongre in Washington ffentlich beklagt. General Brown in einem
Telefongesprch mit der 'Washington Post': "Dieser Einflu ist so stark, da Sie es nicht
glauben wrden. Die Israelis kommen zu uns, um Ausrstungen zu erhalten. Wir
sagen, wir knnen den Kongre unmglich dazu bewegen, ein solches Programm zu
untersttzen. Sie sagen, 'zerbrecht Euch ber den Kongre nicht den Kopf. Euren
Kongre bernehmen wir schon'. Nun sind das Leute aus einem anderen Land. Aber
sie knnen das machen." Der ranghchste General der Vereinigten Staaten warnte in
diesem Zusammenhang vor der Gefahr, da die amerikanische Bevlkerung im Falle
eines neuen arabischen lembargos Schritte unternehmen knnte, um 'den jdischen
Einflu in diesem Lande zu vermindern und jene Lobby zu brechen.' (WASHINGTON
POST, 13.11.1974 sowie MNCHNER MERKUR, 14.11. 1974)

Ebenso dachte Browns Kollege, Ex-Generalstabschef und 4-Sterne Admiral Thomas Moorer,
als die Israelis ihm mit sich stndig erhhenden Forderungen gegenbertraten, die dann am
Ende von Washington abgesegnet wurden. Nicht zuletzt mit Blick auf eine von der
Israel-Lobby nahezu gleichgeschalteten Presselandschaft, verlautbarte er 1984: "Wenn das
amerikanische Volk verstehen wrde, wie effektiv diese Leute - die Zionisten unsere
Regierung in der Hand halten, wrden sie sich mit Waffen erheben. Unsere Brger
haben keine Ahnung von dem, was vor sich geht." [RICHARD H. CURTISS, A Changing
Image: American Perceptions of the Arab-Israeli Dispute. American Educational Trust,
1986, S. 267]

Bnde spricht die ethnische Verteilung in der fr die militrische Auenpolitik so wichtigen
Geheimdienstwelt Amerikas. "Juden besetzen Spitzenpositionen in den
US-Geheimdiensten" schreibt die J ERUSALEM POST. "Alleine in der CIA, haben J uden
Geheimdienstquellen zufolge vier der sieben Direktorenposten inne, und die Agency wird
von J ohn Deutch gefhrt, einem Direktor, den ein israelische Geheimdienstler als "dermaen
traditionell in seinem jdischen ueren" beschreibt, "dass er tatschlich eine Kippa (die
Kopfbedeckung der Orthodoxen) trgt." (Dan Rodan, Not Forgiven, Not Forgotten,
J ERUSALEM POST, 30.8.1996)

341
Scharons Wertung zeigt, dass die israelitische Macht ungebrochen und keineswegs nur auf
den militrischen Sektor beschrnkt ist. Fast die Hlfte der amerikanischen
Regierungsmitglieder besitzen heute doppelte Staatsangehrigkeit, sind also gleichzeitig
Amerikaner und Israelis. [It. Viktoria Waltz, Dozentin an der Universitt Dortmund] Als
weltanschaulich geschlossener, aktiver Kern dieser Gruppe sind die sogenannten
Neokonservativen herauszuheben, die mit Bush junior zur Macht gelangten. Die Fhrer
dieses endzeitimperialistischen Netzwerks: Paul Wolfowitz, Lewis Libby, Richard Perle und
Abram Shulsky. Paul Wolfowitz ist stellvertretender Verteidigungsminister, Lewis Libby ist
Stabschef und Sicherheitsberater von Vizeprsident Cheney, Richard Perle, der
Ex-Staatssekretr im Verteidigungsministerium, wirkte unter Bush jun. als Vorsitzender des
Verteidigungspolitischen Beirats (Defense Policy Board) des Pentagon, Abram Shulsky fhrt
ebendort unter dem Staatssekretr fr politische Angelegenheiten die von Wolfowitz neu
eingerichtete Geheimdienstabteilung. Der gesamte Personenkreis hat Beziehungen zu Israels
Likudblock. Er eichte die Politik des amerikanischen Prsidenten auf Weltherrschaftsstreben
in den Amtszimmern des Weien Hauses. Und am Rande von berkonfessionellen
"Bibellesestunden". Heute lt sich George W. Bush, der seine Politik gerne in den
Zusammenhang zur christlichen Eschatologie rckt, morgendlich von chiliastischen Pfarrern
briefen, bevor er das Oval Office betritt. Doch auch abends, nach Feierabend, erscheint der
fromme Prsident hin und wieder zur Tempelarbeit: Wobei es hier weniger Pfarrer als
vielmehr Logenbrder sind, die der Politik der einzigen Supermacht den letzten Schliff zu
geben suchen...

Quelle: www.chronos-medien.de/neuigkeiten2.html (vom 25.3.2005 / S. 6 f)




Israel-Lobby
(...) In unserer wirklichen Welt sind es nicht die Polizei-Sirenen, die die kriminellen Akteure
der Weltmacht in Panik versetzen, sondern die Totenglocken, die fr sie im Irak und in
Afghanistan luten. Dies erkennt man besonders daran, da sie zum ersten Mal seit
J ahrzehnten in den Systemmedien ganz offen als jene Machtgruppe angeprangert werden, die
die USA wie einen Hund an ihrer Leine fhren. "In dieser Woche wurden wir wieder
einmal an die ehrfurchteinflende Macht der jdischen Lobby in Amerika erinnert.
Das American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) brachte mehr als 6.000
Aktivsten zu seiner Jahreskonferenz nach Washington. Und sie fhrten sich auf, da
die dunkelsten ngste seiner Kritiker besttigt wurden. Die mchtigsten Leute aus der
Washingtoner Regierung riefen den versammelten Juden zu: 'Die Vereinigten Staaten
und Israel: gemeinsam schaffen wir alles'." (The Economist, 15.3.2007)
Mit dieser Offenbarung lie es der "Economist" nicht genug sein. Die Wochenzeitung
beschreibt, was in J ahrzehnten vorher nie denkbar gewesen wre, wie nmlich die Macht der
342
J udenlobby anfngt zu zerfallen, da die USA kaputt sind. "Ganze 77% der liberal-linken
Juden sagen heute, da der Irak-Krieg ein Fehler war. Pltzlich wird es fr serise
Menschen, fr Politiker und politische Strategen und sogar fr Akademiker denkbar,
Amerikas Verhltnis mit Israel scharf zu hinterfragen. Verfolgt Amerika im Mittleren
Osten seine eigenen Interessen, oder nur die Interessen Israels? . Amerika wird heute
im Mittleren Osten als 'im Namen Israels handelnd gesehen'." (The Economist,
15.3.2007)
Nur vor diesem Hintergrund ist es zu erklren, da die lteste und einstmals mchtigste
J udenorganisation, der J dische Weltkongre, vor dem Auseinanderbrechen steht. Kaum
vorzustellen, wenn man bedenkt, da der J dische Weltkongre bis heute die Geschicke im
Weien Haus bestimmt und er es einstmals vermochte, die USA in den Weltkrieg gegen das
Deutsche Reich zu treiben. Der jetzt gefeuerte Generalsekretr des J dischen Weltkongre',
Rabbi Israel Singer, offenbarte gem M. Wolffsohn (Die Deutschlandakte, 1995, S. 343)
whrend der Clinton-ra folgendes: "Der jdische Weltkongre verfgt ber
betrchtlichen politischen und wirtschaftlichen Einflu und besitzt bei allen politischen
Entscheidungen in den USA ein Mitspracherecht." (...)
Quelle: National Journal



Israel Lobby

(...) ausgerechnet am 11. September ... erscheint in den USA (und gleichzeitig auch in
Deutschland) ein Buch von einiger Sprengkraft (John J. Mearsheimer, Stephen M. Walt: Die
Israel-Lobby. Wie die amerikanische Auenpolitik beeinflusst wird. Campus Verlag, Frankfurt
am Main; 504 Seiten; 24,90 Euro.). Unter anderem versuchen zwei Autoren nachzuweisen, dass
es einer kleinen Gruppe berwiegend jdischer Intellektueller und Mitglieder der Regierung
gelungen sei, Amerika in diesen Krieg hineinzutreiben, weil ihnen das Schicksal Israels -
mindestens - ebenso sehr am Herzen liege wie das ihres Vaterlands.
Der Vorwurf ist nicht gerade neu. Dass eine kosher nostra, bestehend aus den blichen
Verdchtigen Paul Wolfowitz, dem einstigen Stellvertreter von Pentagon-Chef Donald
Rumsfeld, dessen Staatssekretr Douglas Feith, dem Verteidigungsexperten Richard Perle, der
sich seit Ronald Reagans Zeiten ber seinen Spitznamen Frst der Finsternis freut, und etwa
zwei Dutzend weiteren Neocons, mit Hilfe bewusster Verdrehung der Tatsachen den Sturz des
Diktators Saddam Hussein betrieben hat, gehrte schon lange zu den Washingtoner
Gewissheiten an der Schnittstelle zwischen Verschwrungstheorie und Tatsachenbericht.
Die Autoren der jngsten Version dieses Vorwurfs mchten mehr. J ohn Mearsheimer,
Politologe an der University of Chicago, und Stephen Walt, Professor an der zur Harvard-
Universitt gehrenden J ohn F. Kennedy School of Government, wollen empirisch belegen,
dass es einem effektiven Netzwerk von Israel-Lobbyisten, neokonservativen Intellektuellen,
aber auch christlichen Fundamentalisten in den USA gelungen ist, Washingtons Auenpolitik
so weit zu beeinflussen, dass das nationale Interesse Amerikas zweitrangig geworden ist, ja,
dass etliche politische Entscheidungen, die zugunsten Israels gefllt wurden, die nationale
343
Sicherheit der Vereinigten Staaten gefhrden.
Ihre Kernthese lautet: Der Israel-Lobby sei es gelungen, die Auenpolitik so weit von dem
abzubringen, was die Rcksicht auf das nationale Interesse eigentlich diktieren wrde, und
gleichzeitig viele Amerikaner davon zu berzeugen, dass das amerikanische und das Interesse
des anderen Landes - in diesem Fall Israel - im Wesentlichen identisch ist.
Die Identitt der Interessen aber bestreiten die beiden Autoren, und damit ist ihr Buch ein
Politikum.
Als die beiden Politologen die Kernthesen ihrer Recherche im vergangenen Jahr als Essay in
der London Review of Books verffentlichten, brach ein Sturm der Entrstung los.
Vertreter jdischer Gruppen in den USA bezeichneten die Wissenschaftler, die sich
eigentlich im Mainstream ihrer Zunft bewegen, als Antisemiten. An den Universitten und in
den Medien vollzog sich eine Schlammschlacht aus wechselseitigen Vorwrfen und Ver-
dchtigungen.
Es ging damals und es geht heute darum, ob Intellektuelle an einem neuen Ver-
schwrungsmythos weben - der Vergleich mit den rassistischen Protokollen der Weisen von
Zion tauchte schon mehrfach auf. Die angesehene Fachzeitschrift Foreign Affairs hingegen
hlt es fr mglich, dass die Thesen von Mearsheimer und Walt einen ntzlichen
Paradigmenwechsel in der amerikanischen Nahost-Politik herbeifhren knnten.
Schon jetzt geht es hoch her: Gleich reihenweise wurden Lesetermine der Professoren
abgesagt. So luden sowohl die New Yorker City University als auch das Chicagoer Council
on Global Affairs die beiden Autoren wieder aus. Universittsverwaltungen setzen sich
vorsichtig von den Debattanten ab, weil sie um Zuwendungen fr ihre Institutionen frchten.
Und die Autoren klagen, eine rationale Debatte sei kaum noch mglich, weil genau jene
Krfte, die sie in ihrem Buch beschreiben, den Angriff auf sie mit einem Angriff auf Israel
verwechselten und nun versuchten, die Kritiker mundtot zu machen.
Die Sorge, nicht gengend Beachtung zu finden, ist allerdings unbegrndet. Was ihre
Thesen zur israelischen Lobbyarbeit fr den Nahen Osten und zum neokonservativen
Urheberrecht am Irak-Krieg betrifft, stehen Mearsheimer und Walt lngst nicht mehr allein
da.
Dass etwa der Irak-Krieg auch etwas damit zu tun hat, dass sich in Washington zeitweilig
die Hoffnung durchgesetzt hatte, den Kernkonflikt des Nahen Ostens durch den Versuch zu
umgehen, in den Staaten der Region eine demokratische Modernisierung voranzutreiben,
wird niemand mehr bestreiten. Auch nicht die These der beiden Politologen, wonach
Amerikas Kriegsbefrworter den Sturz Saddams als Verbesserung der strategischen Position
Israels und Amerikas ansahen und darauf hofften, dass beide Vorteile aus der regionalen
Modernisierung ziehen wrden.
Dass Saddam keine wirkliche Bedrohung fr Amerika darstellte, wohl aber fr Israel, ist
eine Tatsache, die selbst Mitglieder der Bush-Regierung zugegeben haben, wenn auch nur
sehr selten in aller ffentlichkeit. Und dass sich die Parameter der amerikanischen Nahost-
Politik ndern mssen, ist keineswegs die exklusive Erkenntnis zweier Politologen. Die
Einsicht teilen so unterschiedliche Politiker wie Ex-Prsident J immy Carter oder Tony Blair.
Und die Parameter, sie ndern sich ja schon: Auch bekehrte Neocons wie Francis
Fukuyama (Das Ende der Geschichte) rumen ein, das groe missionarische Projekt der
Neokonservativen sei einstweilen gescheitert. Von einigen prominenten
Kriegsbefrwortern ist bereits ein vorsichtiges mea culpa zu vernehmen. Die Mehrheit ist
344
allerdings der berzeugung, der strahlende Glanz ihrer Vision sei vor allem deshalb
erloschen, weil eine inkompetente Regierung sie so verheerend umgesetzt habe.
Schlielich hat sogar die Bush-Regierung selbst, allem Pathos la Kansas City zum Trotz,
in ihrer Nahost-Politik den Umweg ber Bagdad aufgegeben. Auenministerin Condoleezza
Rice pendelt wieder wie ihre Vorgnger zwischen J erusalem und Ramallah, wenn auch noch
nicht in der gebotenen Frequenz. Dass sich Washington entschieden hat, die Gegner Irans
aufzursten, darunter auch so zweifelhafte Diktaturen wie Saudi-Arabien, ist ein - hufig
kontraproduktives - Mittel aus dem Arsenal traditioneller Auenpolitik, auf jeden Fall aber
eine Todsnde wider den Geist neokonservativer Demokratielehre.
Ob deswegen Israel mehr oder weniger die gesamte Auenpolitik der USA in strategische
Haftung genommen hat, wie die Autoren behaupten, ist allerdings eine ganz andere Frage.
Die Isolation der Vereinigten Staaten in der muslimischen Welt ist fr die Autoren auch eine
Folge der bedingungslosen Untersttzung Israels.
Das ist, selbstverstndlich, vermintes Terrain. Natrlich hten Mearsheimer und Walt sich,
die Terroranschlge vom 11. September 2001 mit der Washingtoner Israel-Politik zu
begrnden. Ganz deutlich aber schreiben sie, dass der Einfluss der Lobby die terroristische
Gefahr vergrert. Die USA htten genau deshalb ein Terrorismusproblem, weil sie so eng
mit Israel alliiert sind. Die Angst, dass eines nicht fernen Tages die amerikanische ffent-
lichkeit deshalb die Schuld am islamischen Terror Israel oder den Interessenvertretern
amerikanischer J uden geben knnte, macht erklrlich, warum das Echo auf dieses Buch so
alarmistisch ausfllt. (...)

Quelle: Hans Hoyng in DER SPIEGEL 35 / 2007 / 96 98 (Auszug aus So erloschen
der Glanz)


Detlef Winter
Max-Planck-Str. 13
23568 Lbeck
27.8.2007
Tel: 0451-32990

SPIEGEL-Verlag
Fax: 040 3007 2966
20457 Hamburg

Leserbrief zu So erloschen der Glanz 35 / 2007 / 96 98

Sehr geehrte Damen und Herren!

Ihr ansonsten ausgewogener Artikel bedarf einer Ergnzung. Der Kongressabgeordnete Paul
Findley konnte nach 22jhriger Ttigkeit in Washington nicht lnger schweigen und
verffentlichte bereits 1985 They dare to speak out: People and Institutions confront Israels
Lobby. Die deutsche bersetzung erschien unter dem Titel Die Israel-Lobby. Hinter den
345
Kulissen der amerikanischen Politik. Dort wird im Klappentext der ehemalige Stabschef der
US-Streitkrfte Admiral Moorer zitiert: Wenn das amerikanische Volk wsste, wie diese
Leute unsere Regierung im Griff haben, wrde es einen bewaffneten Aufstand geben ... Im
brigen sollte man den Streit um die Echtheit der erwhnten Protokolle der Weisen von
Zion nicht berbewerten, da nur Blinde und Taube bestreiten knnen, nach welchem
Strickmuster das Weltgeschehen des vergangenen J ahrhunderts abgelaufen ist. Solche
Einsichten werden zwar regelmig als rechtsradikal, antisemitisch,
verschwrungstheoretisch und irre denunziert, aber wenns halt die Wahrheit ist ...

Mit freundlichen Gren




Messianische Juden?
Selbstverstndlich gibt es "messianische Juden". Allerdings nur in jenem Sinne, in dem es
"weie Schimmel" oder "schwarze Rappen" gibt (Tautologie und Pleonasmus)! Anders
gesagt: Wer immer sich berhaupt bewut mit dem Judentum als Volk oder mit dem
Judaismus als Religion (und beides lt sich weder biblisch noch talmudisch sauber
trennen!) identifiziert, ist automatisch "messianisch".
In der Frankfurter Allgemeinen Zeitung vom 26. Oktober 1998 besprach Joseph Croitoru,
offenbar selbst Hebrer, ein in Israel damals gerade erst erschienenes und auf Anhieb zum
Bestseller gewordenes Buch des Israeli Seffi Rachlevsky mit dem Titel "Esel des Messias". Wie
in diesem Buch, so auch in der Rezension war immer wieder von jdischen "Messianisten" die
Rede, die sich im Staate Israel derzeit in Aufbruchstimmung befnden und im Begriff stnden,
den "skularen" J uden das Gesetz des Handelns aufzuntigen, ja, sie nachgerade zu "Eseln des
Messias" zu degradieren.
Die relativ ausfhrliche Buchbesprechung suchte wieder einmal den Eindruck zu erwecken, es
gebe eine praktisch unberwindbare Kluft zwischen den "nationalreligisen" bzw.
"ultraorthodoxen" auf der einen und den "weltlichen" bzw. "skularen" J uden auf der anderen
Seite, vornehmlich in Israel, aber auch anderswo auf der Welt. Die ersteren erwarteten in
absehbarer Zeit das Erscheinen eines Messias, die letzteren wollten davon nichts wissen. Das
mag zu einem guten Teil durchaus den Tatsachen entsprechen und verschleiert doch die
Wahrheit weit mehr als es sie preisgibt. Denn auch und gerade (!) das sogenannte "liberale"
oder "skulare" Judentum ist zutiefst vom Geist des Talmud und seines Messianismus
geprgt; es legt ihn nur anders aus als die "religisen" J uden, und exakt seine Auslegung ist
diejenige, die den geheimen Drahtziehern hinter der mitnichten von selbst ablaufenden
"Globalisierung" und "Eine-Welt"-Werdung das ideologische Rstzeug liefert.
Bereits aus der Mitte des 19. Jahrhunderts datiert der berchtigte Brief des Rabbiners
Baruch Levy an Karl Marx, in dem der Messianismus vollkommen "skular" definiert
wurde, nmlich so: "Das jdische Volk, als Ganzes genommen, wird sein eigener Messias
346
sein. Es wird die ganze Welt beherrschen, die Verschmelzung der menschlichen Rassen
herbeifhren, die Grenzen abschaffen und die Monarchien beseitigen, die Bollwerke der
Eigenstndigkeit sind. Es wird eine Weltrepublik errichtet, die allen Juden schlielich
einen Brgerbrief ausstellen wird. In dieser neuen Organisation werden die Kinder
Israels, die in der Welt verstreut leben, der gleichen Rasse angehren, die gleiche
berlieferte Erziehung genossen haben, sich allberall ohne Widerstand zur Fhrung
aufschwingen, besonders dann, wenn einige Juden die Fhrung der Arbeitermassen
erringen. So werden mit Hilfe des Sieges des Proletariats die Regierungen der Vlker, die
die Weltrepublik bilden, leicht in die Hnde der Israeliten geraten. Privatvermgen wird
dann von den Regierungen jdischer Rasse verboten werden knnen, die berall den
ffentlichen Reichtum verwalten werden. So werden sich die Verheiungen des Talmud
erfllen, da, wenn die Zeit des Messias kommt, die Juden in ihren Hnden die
Reichtmer der Vlker der ganzen Welt haben werden."
Letzteres entsprach przise der talmudischen Verheiung: "...denn wenn der Messias
kommt, sind alle Sklaven der Israeliten" (Babylonischer Talmud, Traktat Erubin IV, 1-2, Fol.
43b).
Im Jahre 1922 schlo sich der skular eingestellte Zionistenfhrer Alfred Nossig dem an,
auch wenn er beschnigend formulierte: "Das ist der wahre, einzige Sinn der
Auserwhltheit der Hebrer: (...) Durch das Vorbild ihrer Einrichtungen und ihrer
Lebensfhrung sollen sie dem Vlkerkreis erzieherisch voranschreiten und sie sollen der
Welt von Epoche zu Epoche Messiasse schenken."
Spter begrndete Leon Abramowicz sogar die Schaffung des stets von Liberalen
gefhrten "Jdischen Weltkongresses" ausdrcklich messianisch: "Welche
reprsentative Rolle kann man dem Jdischen Weltkongre in bezug auf das
internationale Judentum beimessen? Eine Stelle im Talmud besagt, da der Messias
einen Tag nach der Einigung aller Juden kommen wird. Der Grundgedanke des Jdischen
Weltkongresses ist, ber eine Organisation zu verfgen, die in der Lage ist, sich moralisch
im Namen des jdischen Volkes zu uern."
Und gem dem "skularen" Fhrer dieses Weltkongresses Nahum Goldmann "war der
jdische Massias nie ein nationaler Messias; er ist der Messias jedes einzelnen und aller
..."
Noch 1995 las man ganz pauschal im von "skularen" Juden redigierten Londoner
"Jewish Chronicle": "2000 Jahre lang lebten wir in dem Glauben, da die Rckgabe von
Zion (Israel) als Geschenk des Messias erfolgen wrde."
Ist das nicht klar und deutlich?
Quelle: "Pro fide catholica" Januar 1999
Anmerkung: Man sagt, es gbe Kreise, die es nicht billigten oder zumindest nicht gerne
shen, wenn Nicht-Juden den Talmud studierten. Das kann ich gut verstehen, denn da
stehen Dinge drin, "da einem die Haare zu Berge stehen!" Deshalb sei auf die
347
Erwerbsmglichkeit hingewiesen: TALMUD, Komet Verlag, Frechen 2000, ISBN 3-
933366-66-6 (Zufall oder Zahlenmystik/ Kabbala?)


Juden-Macht ber Ruland
Von russischem "Antisemitismus" kann man immer wieder hren und lesen. Aber Anti-
Semitismus setzt mit zwingender Logik einen Semitismus voraus, gegen den er sich
wendet, und dieser letztere soll hier ein wenig beleuchtet werden.
Sowohl die meisten sowjetkommunistischen Partei- und Staatsfhrer als auch die Mehrzahl der
von den westlichen Medien gehtschelten "russischen Dissidenten" waren J uden. Noch der
letzte Generalsekretr der KPdSU hatte seinen eigentlichen Namen J URIJ EHRENSTEIN
schlicht in J URIJ ANDROPOW verwandelt, und der vormalige "Dissident" NATAN
SCHARANSKY besuchte Anfang 1997 seine frhere Heimat Ruland in seiner neuen
Eigenschaft als israelisches Kabinettsmitglied. J ust zu diesem Zeitpunkt zitierte der britische
"Daily Telegraph" den Rabbiner Berel Lazar mit der Feststellung: "Immer mehr russische
Fhrungspersnlichkeiten in Wirtschaft, Medien und Politik sind sehr offen bezglich ihrer
jdischen Herkunft", whrend die Londoner "Times" ihrerseits berichtete: "Prominente jdische
Figuren haben heute nie dagewesene Machtpositionen in der Politik, den Medien und im
privaten Sektor inne und sind als einige von Rulands schpferischsten und talentiertesten
Kpfen hervorgetreten. Boris Beresowskij, der einflureichste russische J ude, der den Posten
des stellvertretenden Chefs des Sicherheitsrats bekleidet und ein kleines Geschftsimperium
kontrolliert, prahlte jngst sogar damit, das Land werde von sieben Schlssel-Bankiers regiert,
von denen die meisten J uden seien."
Genau zum selben Zeitpunkt sprach auch die "Frankfurter Allgemeine" von den hinter J elzin
stehenden "Groen Sieben", die nur zwei Nichtjuden in ihrem trauten Kreis zhlten, und das
Massenblatt "BILD" brachte gar ein Photo dieser nicht gewhlten Regierungsrunde samt einer
Menge Einzelheiten ber Reichtum und Einflu ihrer einzelnen Mitglieder, verlor aber ber ihre
vorherrschend jdische Identitt kein Wrtlein (was auch mit den "zehn Geboten" des
Oberfreimaurers, Gesinnungszionisten und Konzerngrnders Axel Csar Springer kaum
vereinbar wre) und lie den siebenten, gewichtigsten Mann Boris Abramowitsch Beresowskij
weg. Auer den beiden angeblichen Nichtjuden Wladimir Potanin und Wladimir Winogradow
(aber bersetzt lautet dieser Name "Weinberg" ... !), handelte es sich laut "BILD" um:
MICHAIL CHODORKOWSKI ("Rund eine Milliarde Dollar schwer. ... Chef der Bank
"Menatep", der viertgrten des Landes. Kontrolliert die "Rosprom"-Holding (140.000
Angestellte), zwei lfirmen. Grter Waffenhndler des Landes")
WLADIMIR GUSINSKIJ ("Alleineigentmer der "MOST"-Bank, des grten Geldinstituts
Moskaus. Besitzt 40.000 Wohnungen, mehrere Zeitungen und kontrolliert gemeinsam mit dem
Erdgas-Multi "Gazprom" mehrere private TV-Sender und Radiostationen.")
348
ALEXANDER SMOLENSKY ("Gilt als mchtigster Bankier Rulands. Chef der "SBS-Agro-
Bank", grte Bank fr Kleinanleger, nimmt von Bauern bis zu 28 % Zinsen, ist
Grogrundbesitzer. Mischt im TV-Geschft mit, verkauft Mnnermagazine.")
MICHAIL FRIDMAN ("Chef der "Alfa"-Bank, Aufsichtsratsmitglied im grten russischen
Privat-TV "ORT". Kaufte sich fr 1,5 Milliarden Mark die Mehrheit an den lriesen "Sidanko"
in Tschetschenien und "TNK".)
Alexander Solschenyzin sagte also nichts Neues, als er im Frhjahr 1998 gegenber der Presse
erklrte: "Wenn morgen der Prsident ausgewechselt wrde, wird sich in Ruland nichts ndern.
Uns regiert nicht der Prsident, sondern die (Finanz-) Oligarchie." Da es sich um eine fast
ausschlielich jdische Oligarchie hinter dem zur "Sicherheit"! gleichfalls israelitischen
Prsidenten BORIS J ELZIN alias ELZMANN handelt, brauchte er nicht zu przisieren, denn
das ist den meisten Russen ohnehin bewut.
Ende 1997 erwarb der diskret mit Rothschildmilliarden ausstaffierte jdische Brsenspekulant
GEORGE SOROS, den die gelenkten Medien zur Vermeidung unliebsamen Aufsehens
vorzugsweise als "Ungarn" prsentieren, die Mehrheit an "RAO", einem fhrenden russischen
Telekommunikationsunternehmen, sowie an der russischen lgesellschaft "Rosneft". Zur
Begrndung seines Engagements erklrte Soros, "sein Vertrauen in Ruland habe begonnen als
Nemtsov stellvertretender Premierminister wurde und in dieser Position habe Einflu auf die
Wirtschaftspolitik nehmen knnen". Gemeint war der (hierzulande meist wie folgt geschriebene)
BORIS NEMTZOW, der "sich offen zu seinem mosaischen Glauben bekennt".
Die jngsten Revirements in der "russischen" Regierung sind, bei Licht betrachtet, denn auch
nichts anderes als fr Auenstehende undurchsichtige Diadochenkmpfe von machtversessenen
Hebrern, die fast smtlich der jngeren oder mittleren Generation angehren. Und wer von
ihnen sich nicht in der ersten Reihe halten kann, tritt allenfalls ins zweite Glied zurck, wo er
auch weiterhin ber beachtlichen politischen Einflu verfgt. So meldete die
Rulandkorrespondentin der "Deutschen Tagespost" im Mai 1998: "Um die im Mrz so rde
geschaten Regierungsmitglieder braucht man sich keine Sorge zu machen. Am Rande der
jetzigen Umbildung tauchten einige der frher Entlassenen auf respektablen Posten wieder auf.
Der im November in Ungnade gefallene Vizesekretr des Sicherheitsrates, Boris Beresowskij,
wurde beim Gipfeltreffen der GUS zum neuen Exekutivsekretr der Gemeinschaft gewhlt. Der
Vorgnger Kirijenkos im Amt des Ministerprsidenten, Gajdar, ein in Harvard geschulter
Wirtschaftler, ist zum Berater des neuen Premiers aufgerckt." Der alte Premier J EGOR
GAJ DAR ist Sohn eines jdischen Vaters, der neue (inzwischen schon wieder entlassene)
Premier SERGEJ KIRIJ ENKO ebenfalls, woraufhin zumindest die Masse der Reform- und
sonstigen religis liberalen J uden beide als Israeliten betrachtet.
Hebrer ist auch der bisherige Auenminister und jetzige Premier J EWGENIJ PRIMAKOW.
Die "Deutsche Wochenzeitung" referierte im April 1996 folgende "Angaben der israelischen
Tageszeitung J erusalem Post: "Sein ursprnglicher Name laute J ona Finkelstein. Vater
Finkelstein sei gestorben, als J ona-J ewgenij zwei J ahre alt war. Daraufhin habe die Mutter, eine
geborene Kirschenblatt und ebenfalls jdisch, einen Armenier geheiratet."
349
Besonders pikant wird es bei dem "russischen ultranationalistischen" Parteifhrer WLADIMIR
SCHIRINOWSKIJ , der sich immer wieder mit rabiaten "antisemitischen" Polemiken hervortut.
Im April 1998 berief er ohne erkennbaren Anla eine Pressekonferenz ein, auf der er u.a.
behauptete: "Das Wesen des Konfliktes mit den J uden lt sich so definieren: Sobald ihre Zahl
in einem Land sehr zunimmt, bricht Krieg aus. Das war in Deutschland der Fall, wo es zu viele
J uden gab." Weiter stellte Schirinowskij diesmal zutreffenderweise fest: "J uden selbst sowie
zionistische Fhrer haben schon oft antijdische Gefhle und Pogrome provoziert." Der beste
Beweis fr die Richtigkeit dieser letzteren Aussage ist er selbst, denn bis zu seinem 18.
Lebensjahr lautete sein Name noch auf EIDELSHTEIN!
Im Sommer 1998 brachte die "New York Times" unter der berschrift "Russischer J udenha"
einen Leitartikel, worin William Saffire, der selbst mosaischen Glaubens ist, genlich die
Anekdote erzhlte, im zurckliegenden russischen Prsidentschaftswahlkampf habe der Chef der
J abloko-Partei, GRIGORIJ J AWLINSKIJ , einmal auf Schirinowskij gezeigt und gesagt: "Wir
sind beide Halbjuden, aber ich bin der einzige, der es zugibt." Im selben Beitrag erwhnte
Saffire nebenbei, auch der Wirtschaftsreformer ANATOLIJ TSCHUBAIS sei in der J dischen
Enzyklopdie Rulands verzeichnet.
Eigentlich gar nicht mehr verwunderlich, da soviel geballter Semitismus in Rulands
politischer und wirtschaftlicher Elite eine entsprechend massive Gegenbewegung, eben den
vielbeklagten "Antisemitismus", auf den Plan gerufen hat. Im September letzten J ahres kam es
im Kreml gar zu einer regelrechten Krisensitzung: "Eine jdische Delegation unter Fhrung des
Prsidenten des J dischen Weltkongresses, Edgar Bronfman, diskutierte mit hochrangigen
russisch-jdischen Politikern eventuell kurzfristig erforderlich werdende Manahmen zur
Evakuierung von ca. einer Million J uden aus Ruland fr den Fall, da dort soziale Unruhen
ausbrechen sollten."
Vorerst freilich sind Rulands Semiten noch bemht, derartige Ausbrche des Volkszorns mit
allen ihnen ja reichlich zu Gebote stehenden Mitteln zu verhindern. Nachdem im November
ausgerechnet ein fhrender Politiker der de facto russisch-nationalistisch gewordenen
"Kommunisten" ffentlich bekundet hatte, "es sei nun an der Zeit, die Juden ins Gefngnis
zu stecken, weil sie fr die groen Probleme in Ruland verantwortlich seien", und
Parteichef Gennadij Sjuganow ihn ... gezwungenermaen in Schutz genommen hatte, forderten
die drei Semiten Beresowskij, Gajdar und Tschubais kurzerhand, die Kommunistische Partei ...
fr illegal zu erklren. Wo der Semitismus sich real bedroht fhlt, hilft eben nur noch
Antidemokratie!
Quelle: Pro fide catholica Januar 1999


Russische Israel-Mafia
Die Internationale der Plnderer ...
350
Die Israel-Mafia ruiniert Ruland, pumpt das Geld nach Israel und lt Deutschland und
sterreich dafr zahlen

Das weltweit grte Abzocker und Mrderkartell wird quasi ausschlielich von J uden gefhrt.
Sie residieren berall in der Welt, aber ihr schtzendes Rckzugsgebiet ist Israel. Das
Enthllungsbuch DIE ROTEN BOSSE von J rgen Roth - erschienen im Mrz 1998 im Piper
Verlag - lt keine Frage offen. (vgl. unsere frheren Beitrge in: PHOENIX Nr. 3/98, S. 7-9
und TOP SECRET F. 4/98, S 1-3)
Seit Boris J elzin 1991 an die Macht kam, erlebt Ruland mit dem wirtschaftlichen
Zusammenbruch, dem Verfall der Staatsfinanzen und seinem allgemeinen nationalen
Niedergang eine Entwicklung, die nur mit Deutschland nach dem Ersten Weltkrieg vergleichbar
ist. Innerhalb von zehn J ahren haben die Apparatschiks des Prsidenten, die neue Oligarchie und
ihre amerikanischen Mentoren vom IWF (Internationaler WhrungsFonds) das Land
buchstblich ausgeplndert und ruiniert. Die Fakten liegen auf dem Tisch, und sie sind
erschtternd.
Nach Angaben des "Zentrums fr die Untersuchung Lies Lebensstandards" leben 79 Millionen
Russen, also mehr als die Hlfte der Bevlkerung, unterhalb der Armutsgrenze und ihre Zahl
nimmt unerbittlich zu, berichtet Frdrik F. Clairmont in einem Artikel in LE MONDE
DIPLOMATIQUE vom 12. Mrz 1999. 57 Prozent der nationalen Reichtmer befinden sich in
der Hand von nur 2 Prozent der Bevlkerung. Die Auenverschuldung steht auf dem
Rekordniveau von 230 Milliarden (!) Dollar, die innere Verschuldung beluft sich zudem auf
200 Milliarden (!) Dollar.
Die "Superreichen" und die internationalen Gesellschaften haben unter Umgehung der Gesetze
nahezu 300 Milliarden Dollar aus Ruland abgezogen, wozu die Riesensummen an
firmeninternen Transfers noch hinzugerechnet werden mssen.
Die globalitren Abzocker
THE DAILY TELEGRAPH London, berichtete schon am 30.1.1997: "Fachleute schtzen, da
seit 1992 mehr als 90 Milliarden britische Pfund illegal aus Ruland transferiert wurden.
Vorzugsweise nach Israel....'' Heute, kurz vor der J ahrhundertwende, sollen es 300 Milliarden
Dollar sein. Und so funktioniert das globalkriminelle Geschft. Die Rubelanleihen, die
selbstverstndlich niemand im Westen von Ruland als Schuldverschreibung akzeptiert, weil
wertlos, werden in Dollar-Anleihen (von Bonn, jetzt Berlin garantiert) umgewandelt. Die
Nutznieer aus diesen Anleihen sind immer dieselben. Die jdischen Bankhuser Goldman
Sachs, Merill Lynch Salomon Brothers usw.
DER SPIEGEL, 32/1998, S. 117 dazu: "Zu (Inhabern) der Papiere ... gehren auer reichen
Russen auch westliche Investmenthuser wie Goldman Sachs, Merill Lynch, Salomon Brothers
... Von der wundersamen Umwandlung riskanter Rubel in sichere Dollar profitieren also,
finanziert oder verbrgt aus ffentlichen Mitteln, nun auch private Anleger aus dem Westen:
351
Die Kapitalisten halten global zusammen. Wer Dollars hat, braucht einen russischen
Staatsbankrott nicht zu frchten."
"Deutschland ist eine Drehscheibe fr russische Milliarden, die zwischen Osteuropa und
angloamerikanischen Instituten hin- und herflieen. Im Mittelpunkt steht die Firma Benex
Worldwide, die von dem mutmalichen Moskauer Unterweltboss Semjon Mogiljewitsch
gegrndet wurde.", berichtet der Siegel Nr. 37/1999 auf S. 93.
Was der Spiegel verschweigt, ist die Tatsache, da sowohl Mogiljewitsch als auch Boris
Abramowitsch Beresowskij, J uden mit russischer als auch israelitischer Staatsbrgerschaft sind.
Mogiljewitsch mit seinem Imperium des Verbrechens ist nur einer von sehr vielen dieser
Weltkriminellen. Das amerikanische Magazin Forbes verdchtigt den J uden Beresowskij, der
enge Kontakte zur J elzin-Familie pflegt und diesen wegen seiner gebunkerten Millionen in der
Schweiz erpret, als die hchste jdische Instanz der "Russen-mafia".

Besonders problematisch ist der Einflu der Mafia auf die von ihnen kontrollierten Medien, die
auf befehl ihrer Paten in Politik und Freimaurer-Geheim-Logen regelmig
Lynchstimmungshetze gegen nationale oder berhaupt andersdenkende Menschen inszenieren.
Der Zweck dieser bung ist ihr Machterhalt um jeden Preis und das Abzocken bis in alle
Ewigkeit. ...
"... Schlielich werden die Vlkerstaaten Europas, in denen allein sich die Gegenkraft zur
berwindung des J udaismus erheben knnte, zerstrt durch den Proze ihrer suprastaatlichen
Zusammenfassung sowie durch ethnische Vermischung. Letztere ist die Bedingung der
Mglichkeit dafr, nationale Kraftentfaltung durch Auslsung ethnischer Konflikte zu
paralysieren."
(Horst Mahler in seiner 13. "These ber J uden und Deutschland ...": "Die berwindung des
jdischen Geistes ist eine Notwendigkeit!")

Holocaust und organisierte Kriminalitt
"In einem Lagebericht (des Bundeskriminalamtes BKA) 1995, Thema: 'Strukturerkenntnisse zu
russisch-eurasischen kriminellen Vereinigungen in der ehemaligen Sowjetunion', wird folgendes
behauptet: 'Bei der Mogilewitsch-Organisation handelt es sich um eine von dem israelischen
Staatsbrger Semjon Mogilewitsch, einer herausragenden Fhrungspersnlichkeit innerhalb der
russisch-eurasischen organisierten Kriminalitt, etwa 1990/91 mit Hauptsitz in Budapest
gegrndeten und geleiteten, ca. 250-300 Mitglieder zhlende und hierarchisch strukturierte
multinationale kriminelle Vereinigung. Die Organisation operiert in ganz Mitteleuropa mit
Schwerpunkt in Budapest, Prag, Wien und Moskau. Ihre Aktivitten und Verbindungen reichen
bis in die Vereinigten Staaten von Amerika und in die Ukraine sowie Grobritannien, Israel und
Deutschland'." (Jrgen Roth, DIE ROTEN BOSSE, Mnchen 1998, S. 159f).
352
Es handelt sich um Schwerstkriminelle, die sich von der bergroen, anstndigen Mehrheit aller
J uden ausgrenzen. Leider nutzen diese Verbrecher die von den deutschen Politikern allen
Deutschen eingetrichterte Kollektivschuld schamlos aus, um vor Strafverfolgung unbehelligt zu
bleiben. J eder Staatsanwalt scheut sich, Rachmiel Brandwain und Moshe Ben Ari zu
verfolgen, weil sie sonst vielleicht in den Medien, vor allem im Fernsehen, als piettlose
Verfolger von Holocaust-berlebenden gebrandmarkt wrden. Somit hat die Fhrung der
weltumspannenden "J uden-Mafia" ein vitales Interesse daran, die Holocaust-Kollektivschuld-
These fr die nahe und ferne Zukunft am Leben zu erhalten, garantiert sie ihnen doch eine
weitestgehend strafverfolgungfreie Entfaltung ihrer Superverbrechen.
Laut Jrgen Roth hat bereits 1995 ein Treffen zwischen dem israelischen EX-
Ministerprsidenten Netanjahu und einem weltbekannten russischen Mafiaboss stattgefunden.
Die jdische Russen-mafia wiederum unterhlt ber die israelische Regierung ausgezeichnete
Kontakte zu den jdischen Organisationen in den USA. Die jdischen Organisationen der USA
kontrollieren wiederum die Regierung der Vereinigten Staaten - so schliet sich der Kreis und
Israel ist und bleibt ein sicherer Hafen, weil keiner ausgeliefert wird.
Quelle: "PHOENIX" Nr. 4 aus 1999


Weltpolizist USA - ein kriegerisches Verbrechersyndikat

Kalter Krieg weltweit:
28. Februar 1946 bis 25. Dezember 1991
Korea-Krieg:
27. J uni 1950 bis 27. J uli 1953
Suez-Krise:
gypten, 26. J uli bis 15. November 1956
Operation Blue Bat.:
Libanon, 15. J uli 1958 bis 20. Oktober 1958
Taiwan-Strae:
23. August 1958 bis J uni 1963
Kongo:
14. J uli 1960 bis 1. September 1962
Laos:
19. April 1961 bis 7. Oktober 1962
Operation Tallwind:
Laos,1970
Operation Ivory Coast/Kingoin:
Nord-Vietnam, 21. November 1970
Operation Endsweep:
Nord-Vietnam, 27. J anuar 1972 bis 27. J uli 1973
353
354
Operation "Linebacker I"
Nord-Vietnam, 10. Mai 1972 bis 23. Oktober 1972
Operation "Linebacker II":
Nord-Vietnam, 18. Dezember 1972 bis 29. Dezember 1972
Operation Pocket Money:
Nord-Vietnam, 9. Mai bis 23. Oktober 1972
Operation Freedom Train:
Nord-Vietnam, 6. April bis 10. Mai 1972
Operation Arc Light:
Sdostasien, 18. J uni 1965 bis April 1970
Operation Rolling Thunder:
Sd-Vietnam, 24. Februar 1965 bis Oktober 1968
Operation Ranch Hand:
Sd-Vietnam, J anuar 1962 bis 1971
Vietnam-Krieg:
Vietnam, 15. Mrz 1962 bis 28. J anuar 1973
Kuba-Krise:
weltweit, 24. Oktober 1962 bis J uni 1963
Operation Powerpack:
Dominikanische Republik, 28. April 1965 bis 21. September 1966
Sechs-Tage-Krieg:
Mittlerer Osten, 13. Mai bis 10. J uni 1967
Operation Nickel Grass:
Mittlerer Osten, 6. Oktober 1973 bis 17. November 1973
Operation Eagle Pull:
Kambodscha, 11. April bis 13. April 1975
Operation Frequent Wind:
Evakuierung aus Saigon, 29. April 1975 bis 30. April 1975
Operation Mayaguezc:
Kambodscha, 15. Mai 1975
Operationen Eagle Claw/Desert One:
Iran. 25. April 1990
El Salvador, Nicaragua:
1. J anuar 1981, 1. Februar 1992
Golf von Sidra:
Libyen, 18. August 1981
US Multinational Force:
Libanon, 25. August 1982 bis 1. Dezember 1987
Operation Urgent Fury:
Grenada, 23. Oktober 1983 bis 21. November 1983
Operation Attain Document:
Libyen, 26. J anuar 1986 bis 29. Mrz 1986
Operation El Dorado Canyon:
Libyen, 12. April 1986 bis 17. April 1986
Operation Blast Furnace:
Bolivien, J uli 1986 bis November 1986
Operation Praying Mantisu:
Persischer Golf, 17. April bis 19. April 1988
Operation Ernest Will:
Persischer Golf, 24. J uli 1987 bis 2. August 1990
Operation Promote Liberty:
Panama, 31. J uli 1990
Operation J ust Cause:
Panama, 20, Dezember 1989 bis 31. J anuar 1990
Operation Nimrod Dancer:
Panama, Mai 1989 bis 20. Dezember 1989
Operation Ghost Zone:
Bolivien, Mrz 1990 bis 1993
Operation Sharp Edge:
Liberia, Mai 1990 bis 8. J anuar 1991
Operation Desert Farewell:
Sdwest-Asien, ab 1. J anuar 1992
Operation Desert Calm:
SdwestAsien, 1. Mrz 1991 bis 1. J anuar 1992
Operationen Desert Sword / Desert Sabre:
Sdwest-Asien, 24. Februar 1991 bis 28. Februar 1991
Operation "Desert Storm":
Irak, 17. J anuar bis 28. Februar 1991
Operation Imminent Thunder:
November 1990
Operation Desert Shield:
2. August 1990 bis 17. J anuar 1991
Operation Eastern Exit:
Somalia. 2. J anuar bis 11. J anuar 1991
Operation "Productiv Effort/Sea Angel:
Bangladesh, Mai bis J uni 1991
Operation Flery Vigil:
Philippinen, J uni 1991
Operation "Victor Squared":
Haiti, September 1991
Operation Quick Lift:
Zaire, 24. September bis 7. Oktober 1991
Operation Sliver Anvil:
Sierra Leorie, 2. Mal bis 5. Mal 1992
Operation Distant Runner:
Ruanda, 9. April bis 15. April 1994
Operationen Quiet Resolve / Support Hope:
355
Ruanda, 22. J uli bis 30. September 1994
Operation Uphold/Restore Democracy:
Haiti, 19. September 1994 bis 31. Mrz 1995
Operation Golden Pheasant:
Honduras ab Mrz 1988
Operation Wipeout:
Hawaii, ab 1990
Operation Support J ustice:
Sdamerika, 1991 bis 1994
Operation Coronet Nighthawk:
Zentral- und Sdamerika, ab 1991
Operation Desert Falcon:
Saudi-Arabien, ab 1991
Operation Southern Watch:
Irak, ab 1991
Operation Provide Comfort:
Kurdistan, 5. April 1991 bis Dezember 1994
Operation "Provide Comfort":
Kurdistan, 24. J uli 1991 bis 31. Dezember 1996
Operation Provide Hope 1-V:
GUS, 10. Februar 1992 bis 10. Mai 1999
Operation "Provide Promise":
Bosnien, 3. J uli 1992 bis Mrz 1996
Operation Maritime Monitor:
Adria, 16. J uli 1992 bis 22. November 1992
Operation Sky Monitor:
Bosnien-Herzegowina, ab 16. Oktober 1992
Operation Maritime Guard:
Adria, 22. November 1992 bis 15. J uni 1993
Operation Desert Strike:
Irak, 17. J anuar 1993, 26. J uni 1993, 3. September 1996: Cruise missile-Angriffe und
Bombardements
Operation Deny Flight:
Bosnien, 12. April 1993 bis 20. Dezember 1995
Operation "Stoady State":
Sdamerika, 1994 bis April 1996
Operation Quick Response:
Zentralafrikanische Republik, Mai 1994 bis August 1996
Operation Able Sentry:
Serbien-Mazedonien, ab 5. J uli 1994
Operation Vigliant Warrior:
Kuwait, Oktober 1994 bis November 1994
Operation Sharp Guard:
Adria, 15. J uni 1993 bis Dezember 1995
Operation Safe Border:
356
Peru / Ecuador, ab 1995
Operation United Shield:
Somalia, 22. J anuar 1995 bis 2. J uli 1995
Operation Nomad Vigil:
Albanien, 1. J uli 1995 bis 5. November 1996
Operation Quick Lift:
Kroatien, J uli 1995
Operation Outermined Effort:
Bosnien, J uli 1995 bis Dezember 1995
Operation Vigliant Sentinel:
Kuwait, ab August 1995
Operation "Deliberate Force":
Republika Srpska, 29. August 1995 bis 21. September 1995
Operation "J oint Endeavor":
Bosnien-Herzegovina, Dezember 1995 bis Dezember 1996
Operation Decisive Enhancement:
Adria, Dezember 1995 bis 19. J uni 1996
Operation Decisive Endeavor / Decisive Edge:
Bosnien-Herzegowina, J anuar 1996 bis Dezember 1996
Operation Nomad Endeavor:
Taszar, Ungarn, ab Mrz 1996
Operation Laxer Strike:
Sdafrika, ab April 1996
Operation Assured Response:
Liberia, April 1996 bis August 1996
Operation Desert Focus:
Saudi-Arabien, ab J uli 1996
Operation Paelfle Haven/Quick Transit:
Irak - Guam. 15. September 1996 bis 16. Dezember 1996
Operation Guardian Assistance:
Zaire/Ruanda/Uganda, 15. November 1996 bis 27. Dezember 1996
Operation Determined Guard:
Adria, ab Dezember 1996
Operation Northern Watch:
Kurdistan, ab 31. Dezember 1996
Operation Guardian Retrieval:
Kongo, Mrz 1997 bis J uni 1997
Operation Noble Obelisk:
Sierra Leone, Mai 1997 bis J uni 1997
Operation Bevel Edge:
Kambodscha, J uli 1997
Operation "Phoenix Scorpion II":
Irak, November 1997
Operation Noble Response:
Kenia, 21. J anuar 1998 bis 25. Mrz 1998
357
Operation Phoenix Scorpion II:
Irak, Februar 1998
Operation Shepherd Venture:
Guinea-Bissau, 10. J uni 1998 bis 17. J uni 1998
Operation Determined Falcon:
Kosovo/Albanien, 15. J uni 1998 bis 16. J uni 1998
Operation J oint Force:
ab 20. J uni 1998
Operation J oint Guard:
Bosnien-Herzegowina, 20. J uni 1998
Operation Deliberate Force:
Bosnien-Herzegowina,. ab 20. J uni 1998
Operation Resolute Rosponse:
Afrika, ab August 1998
Operation "Infinite Reach":
Sudan/Afghanistan, 20. August 1998
Operation Determined Forco:
Kosovo, 8. Oktober 1998 bis 23. Mrz 1999
Operation Eagle Eye:
Kosovo, 16, Oktober 1998 bis 24. Mrz 1999
Operation Phoenix Scorpion III:
Irak, November 1998
Operation Phoenix Skorpion IV:
Irak, Dezember 1998
Operation Desert Fox:
Irak, 16. Dezember 1998 bis 20. Dezember 1998
Operation Cobalt Flash:
Kosovo, ab 23. Mrz 1999
Operation Sustain Hope/Allied Harbour:
Kosovo, ab 5. April 1999
Operation Shining Hope:
Kosovo, ab 5. April 1999

Quelle: Unabhngige Nachrichten 08/99, Seite 3 f




Mossad
Terror mit verdeckten Mitteln und im fremden Namen auszufhren, ist ein altes Instrument des
schmutzigen Krieges. Intriganten gibt es berall; als Einzeltter, aber auch als institutionelle
Gruppentter. Der israelische Geheimdienst "Mossad" hat diese perfide "Politik mit anderen
Mitteln" wie kaum eine andere Organisation perfektioniert. Seit seiner Grndung im J ahre 1951
358
zndelt dieser legendenumwobene Dienst in aller Welt und schreckt auch vor regierungsamtlich
verordneten Morden nicht zurck, um im Bedarfsfall die Beziehungen bislang befreundeter
Staaten zu vergiften oder ganze Regionen zu destabilisieren - natrlich alles zum Wohle des
gelobten Landes im Sinne des 800fach von der UNO unter anderem als rassistisch verurteilten
Zionismus. Waffen, Drogen und schmutziges Geld sind den westlichen Geheimdiensten CIA,
Mossad und BND keinesfalls fremd, das sagt nicht etwa ein durchgeknallter Spinner, sondern
der ehemalige Bundesminister, Staatssekretr und langjhrige Bundestagsabgeordnete Dr. jur.
Andreas von Blow (SPD). Ein weitere profunder Kenner dieser "regierungsamtlich
subventionierten Mrderagentur" ist Viktor Ostrovsky, der im Mossad als fhrender Offizier
eine Bilderbuchkarriere durchlief, dem brutalen System jedoch schlielich nicht mehr
gewachsen war. Viele kennen ihn aus einer SPIEGEL-Serie ber den Mossad und zwei
Enthllungsbchern, die "es in sich haben". Darin wird unter anderem detailiert geschildert, wie
der schleswig-holsteinische Ministerprsident Dr. Uwe Barschel in dem berhmten Genfer
Hotelzimmer mit der "eklatant kabbalistischen" Nummer zu Tode gebracht wurde.
Auf den ersten Seiten seines Buches "Der Mossad" schreibt er, "die verkmmerten Ideale und
der selbstbezogene Pragmatismus, verbunden mit Raffgier und Geilheit und dem vlligen
Mangel an Achtung vor dem menschlichen Leben", die den israelischen Geheimdienst
auszeichnen, htten ihn bewogen, seine Insider-Story zu schreiben. Ostrovsky, der fr den
Kidon, die Killereinheit der Offensiv-Abteilung Metsada, ausgebildet worden war, beschreibt
unter anderem die Praxis des Mossad, Sabotage und Attentate unter falscher Flagge zu verben.
Die Zielrichtung der Deutschland-Aktivitten des Mossad lagen von Anfang an auf der Hand:
Die von einer kleinen Clique verbrecherischer Nazis begangenen Verbrechen; insbesondere an
der europischen J udenheit. In den Wiedergutmachungsverhandlungen des J ahres 1952 forderte
David Ben Gurion 6 Milliarden DM, whrend die BRD nur 3 Milliarden zahlen konnte und
wollte. Zeitgleich zu der daraus entstandenen deutsch-israelischen Verstimmung wurde in
Mnchen ein an den Bundeskanzler Dr. Konrad Adenauer adressiertes Paket aufgegeben,
welches eine Bombe enthielt, die einen Polizeisprengmeister ttete! Als der Fall von den
Ermittlungsbehrden geklrt war und die feigen Tter verhaftet werden sollten, wurde dies von
Dr. Hans-Maria Globke, dem Kommentator der Nrnberger-Nazi-Rassegesetze verhindert. Man
mu kein Hellseher sein, um zu erkennen, warum die West-Allierten solche - ansich untragbaren
- Leute wie Globke, Vialon, Oberlnder, Filbinger, Schleyer, Gaul usw. wieder in hchsten
bundesrepublikanischen Stellen (einschlielich hufiger Rotary-Mitgliedschaften) offenbar nicht
nur geduldet, sondern wahrscheinlich sogar gewnscht hat: Man wollte sie im Ernstfall mit ihrer
Vergangenheit erpressen knnen!
Die Beamten, die im Auftrag des bayerischen Innenministeriums lediglich ihre Pflicht getan
hatten, wurden ohne Schutz ihres Dienstherren pensioniert oder versetzt. Was war geschehen?
Man hatte bei den Ermittlungen zweifelsfrei festgestellt, da die Bombenleger in- und
auslndische Mossad-Agenten waren. Die ebenfalls "systemkonform eingenordete" Lizenz-
Presse bzw. ihr "Nachfahren" unterdrckte gehorsamst die peinliche Wahrheit.
Einen weiteren Coup landeten die israelischen Strenfriede 1972, als nach 1936 endlich
wirkliche friedliche Olympische Spiele auf deutschem Boden stattfinden sollten. Daraus wurde
nichts, da ein arabisches Kommando die israelische Sportlerequipe berfiel, Geiseln nahm und
ein Blutbad anrichtete (Frstenfeldbruck). Israel gefiel sich wieder einmal in der Opferrolle. Die
359
Aufklrung der Hintergrnde besorgte das Moskauer Blatt "Neue Zeit", das in seiner Ausgabe
11/1974 die Pariser Wochenzeitschrift "Pont" zitierte. Die Franzosen hatten die fr den
Anschlag verantwortliche Terrororganisation "Schwarzer September" genauer unter die Lupe
genommen und aufgedeckt, da deren Kmpfer "eng mit den extremistischen Elementen aus der
israelischen Abwehr zusammenwirkten und von ihnen geleitet wurden".
Quellen: "Unter falscher Flagge", VAWS-Pressebro West, 5. Aufl., 2000
"Der Mossad", Viktor Ostrovsky
Anmerkung: Die Parallelen zum Angriff auf das WTC am 11.9.2001 (Kabbala!) sind
berdeutlich und werden demnchst auf einer anderen Seite abgehandelt werden.


Tarnen, Tuschen und Morden fr die neue Weltordnung


Die sogenannte und eher im Blickfeld stehende Neo-Nazi-Szene von Chicago bis Mnchen
und dem Wienerwald ist freilich nur einzige Masche im Netz der Schwarzen Internationale,
als solche aber nichtsdestoweniger - ebenso wie der sogenannte Linksterror - strategischer
und nicht zu unterschtzender Bestandteil einer ganzen Skala von Subversions- und
Destabilisierungs-Instrumentarien im Untergrund der Neuen Weltordnung, an deren
hierarchischen Spitze CIA und KGB und diverse International Nonterritorial Communities
nach Art der Propaganda due und anderer Logen oder diverser religiser Sekten standen und
stehen wie die von den Einweltlern von Vatikan bis Washington und Moskau hofierte
Vereinigungskirche des Koreaners Mun: Was die Moslembrder, die Fedayyns und
Mudjahedins und andere terroristische Geheimbnde fr die islamische Welt sind, das ist
und war sowohl die linke als auch die weitaus komplexer organisierte rechte Subkultur
einschlielich deren links- und rechtsfaschistischen Bodentruppen von Baader-Meinhof ber
die kroatischen Ustascha-Terroristen, die Wehrsportler und Neonazis von Hofmann bis
Mller und Schubert, die Terrorkommandos des Abu Nidal, die Roten Armeen Italiens und
J apans bis hin zu den Separatisten von Bretonien, Armenien und Sdtirol und den
Befreiungsnationalisten der Ukraine fr den demokratischen Westen wie fr den
experimentellen. kommunistisch-staatskapitalistischen Osten.

Hinsichtlich ihrer Ziele ziehen die durchaus auch ideologisch verwandten geistigen Kinder
des Hochgrad-Bruders Bakunin - am selben Strang: Der Kampf gegen das jeweils
bestehende System ist im Falle der westlichen Demokratien als permanent mobilisierbares
Druckmittel gegen die Regierungen oder einzelne unbotmige Persnlichkeiten aus Politik
und Wirtschaft einsetzbar. Eines ist jedenfalls nicht zu bersehen: All die Opfer des - in
Deutschland und Italien vordergrndig linken - politischen Terrorismus, angefangen bei
Pakistans Ali Bhutto, ber Saudi-Arabiens Feisal, Spaniens Carrero Blanco, Italiens Aldo
Moro, die westdeutschen Opfer J rgen Ponto und Schleyer bis zu Herrhausen, und nicht
360
zuletzt der mexikanische Prsidentschaftskandidat Luis Donaldo Colosio und der
Medien-Tycoon Maxwell hatten eines gemeinsam: sie waren nicht Moskau im Wege, sie alle
standen vor allem in Washingtons und St. Wallstreets Ungnade und waren
Strfaktoren auf dem Marsch zur Neuen Weltordnung im Zeichen des Pentagramms
und des Dollars.

Wer wissen will, wo die eigentlichen Urheber auch des (vordergrndig von erzkonservativen
Regierungen wie dem einstigen ostdeutschen SED-Regime gesttzten) Linksterrorismus
sitzen, dessen genasfhrte Soldaten der Weltrevolution an einer gengend langen Leine
gelassen wurden, um hin und wieder marginale amerikanische und kapitalistische
Einrichtungen ohne nennenswerte Schden zu sabotieren, der untersuche einmal die
Hintergrnde der schon J ahre zuvor von einem gewissen Monsieur Plantard de Saint-Clair
prophezeiten Pariser Unruhen von 1969, die Frankreich nahezu ein Drittel seiner
Goldreserven kosteten. Die Lsung des Rtsels findet sich dann vielleicht in der
Beantwortung der Frage, welche Loge eigentlich die Kosten dafr bernommen hatte, da
Kuron Modzelewski (alias Cohn Bendit) danach mit seiner Huri im Geld schwelgend von
Mittelmeerinsel zu Mittelmeerinsel ziehen konnte. Man knnte diese Fragen auch noch
ausweiten: Welche okkultistisch-esoterischen Kreise waren es eigentlich genau, denen die
Pfarrerstochter Gudrun Ensslin nahestand? Wie eng waren denn die Verbindungen von
Ulrike Meinhof, die mit ihren Informationen dem deutschen Sektenjger und
Okkultistenforscher Horst Knaut erst so richtig auf die Sprnge half, zu wirklich geheimen
Logen und Okkultisten? Wenn der einstige Verfassungsschtzer der BRD, Gnther Nollau,
meinte, man msse Religiositt und Okkultismus in das vorterroristische Umfeld mit
einbeziehen, so hat er bezglich eines gemeinsamen Nenners (unter vielen anderen) und
eines aktuellen Zusammenhangs mit der Ursprungsgeschichte des Dritten Reiches zweifellos
den Nagel auf den Kopf getroffen.

Quelle: "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20. Jahrhundert"
von E. R. Carmin, Heyne, 5. Auflage, Mnchen 2000, S. 519 f

Anmerkung: Auch in diesem Punkt hat Carmin "den Nagel auf den Kopf getroffen".
Wer wissen will, was in den letzten 220 Jahren und speziell im 20. Jahrhundert "hinter
den Kulissen" abgelaufen ist, der lese Carmin (s.o.), Andreas von Blow: "Im Namen
des Staates" und dann noch ausgewhltes von Johannes Rothkranz, Dieter Rggeberg
und Gerd Schmalbrock.
Es ist ungeheuerlich, da Ponto, Herrhausen und Rowedder offenbar im Interesse
fremder Mchte auf deutschem Boden umgebracht wurden und die deutschen
Ermittlungsbehrden bzw. die deutsche Staatsfhrung diesen Dingen nicht bis zum
bitteren Ende auf den Grund geht.
Und dann noch ein kurzer Nachsatz zu dem von den Systemmedien sehr verwhnten
Juden Kuron Modzelewski alias Cohn Bendit. Dieser Freund und Kampfgefhrte
Joseph Fischers und grne Europaabgeordnete, der in wilden Frankfurter
Studententagen in einem "Kinderladen" arbeitete, schrieb 1976:

361
"Mein stndiger Flirt mit allen Kindern nahm bald erotische Zge an. Ich konnte
richtig fhlen, wie die kleinen Mdchen von fnf Jahren schon gelernt hatten, mich
anzumachen. Es ist kaum zu glauben. Meist war ich ziemlich entwaffnet. ( ... ) Es ist
mir mehrmals passiert, da einige Kinder meinen Hosenlatz geffnet und angefangen
haben, mich zu streicheln. Ich habe je nach den Umstnden reagiert ( ... ) Wenn sie
darauf bestanden, habe ich sie gestreichelt. Da hat man mich der Perversion
beschuldigt."





Skandalse Mordaufrufe gegen Ostrovsky und Rushdie
Victor Ostrovsky war Agent des weltweit operierenden israelischen Auslandsgeheimdienstes
Mossad. Er verlie jedoch bereits nach einem halben J ahr die Organisation wieder, kehrte nach
Kanada zurck, wo er aufgewachsen ist, und schrieb mehrere aufsehenerregende Bcher ber
die anrchigen Methoden und Aktionen dieses Geheimdienstes.
Nach dem Erscheinen seines dritten Buches im J ahre 1995 rief der ehemalige Leiter des
israelischen Fernsehens, der J ournalist Yosef Lapid, in der israelischen TV-Sendung
"Popolitica" den Mossad dazu auf, Ostrovsky in Kanada aufzuspren und umzubringen.
Ob dieses Mordaufrufs immerhin von einem Volksgenossen namens Meir Shnitser ffentlich
kritisiert, verfate Lapid fr die in Tel Aviv erscheinende Tageszeitung "Ma'ariv" einen Beitrag,
in dem er engagiert seine Auffassung verteidigte, der "Verrter" Ostrovsky, der in seinen
Mossad-Enthllungen angeblich 90 Prozent Lgen mit nur 10 Prozent Wahrheit mische, was
"das Ganze noch schlimmer" mache, msse "eliminiert" werden.
Woraus als erstes eine Lehre zu ziehen wre, die in allgemeiner Form bereits das uralte
Volksmrchen vom "Tischlein Deck-dich" enthlt. Als der Schneidermeister persnlich die von
seinen Shnen angeblich vernachlssigte Ziege mit ganz besonderer Sorgfalt und Liebe ftterte
und anschlieend erwartungsvoll fragte: "Ziege, bist du nun satt?", antwortete das boshafte Tier
nur erneut mit seinem Standardspruch: "Mh, mh, wovon sollt' ich satt sein? Ich sprang nur
ber Grbelein und fand kein einz'ges Blttelein". - ber Verbrechen von Angehrigen des
"auserwhlten Volkes" mag noch so authentisch berichten, wer will, und sei er selbst J ude und
unmittelbarer Zeuge obendrein, - es bleibt doch immer alles (oder eben fast alles: "90 Prozent")
"gelogen" . . . !
Daraufhin wurde Ostrovsky, wie er selbst berichtet (Victor Ostrovsky: "Bchervernichter und
ihre Opfer. Ein Bericht ber eine proisraelische Hexenjagd aus erster Hand"), am 21. Oktober
1995 vom kanadischen Fernsehsender CTV eingeladen, "als Gast in der Sendung 'Canada AM'
aufzutreten, einer weithin beachteten kanadischen Fassung der US-Version 'Good Morning
America'". Zu dieser Sendung wurde gleichzeitig aus sicherer Entfernung, nmlich aus Israel,
per Satellit Ostrovskys Todfeind Lapid zugeschaltet. Und siehe da, Lapid wiederholte
tatschlich seinen Mordaufruf in aller Offenheit vor dem kanadischen Fernsehpublikum, und das
362
in Gegenwart des potentiellen Opfers! Allerdings "diesmal mit einer Wendung. Da mich der
Mossad in Kanada nicht tten knne, ohne einen diplomatischen Eklat zu provozieren, meinte
er: "Ich hoffe, da es in Kanada einen anstndigen Juden gibt, der diese Arbeit fr uns
erledigt.""
Womit der schockierte Ostrovsky sich daraufhin zu trsten suchte, war der Gedanke an einen
weltberhmten "Leidensgenossen": "Ab nun wrde es fr die Torhter der Medien schwierig
sein zu behaupten, es gebe keine "hlichen Israelis", die in jeder Hinsicht genauso bsartig und
fanatisch sind wie die iranischen Ajatollahs, die dazu aufgerufen hatten, da in Grobritannien
ein britischer Muslim den Autor Salman Rushdie ermorden mge." Indessen: weit gefehlt!
"Zu meinem Erstaunen aber gab es in den kanadischen Medien keinen erkennbaren Willen,
diese Geschichte weiter zu verfolgen, da es sich diesmal nicht um eine iranische, sondern eine
israelische Anstiftung zum Mord an einem Autor handelte. Ich habe mich nie in meinem Leben
einsamer gefhlt als damals."
Woraus als zweites die gleichfalls nicht mehr neue Lehre zu ziehen wre, da in der "Neuen
Weltordnung" zwar alle gleich, aber nichtsdestoweniger manche gleicher sind als andere . . .
Danach kam es Schlag auf Schlag.
Ein Reporter von "USA Today" wollte Ostrovsky beispringen und ber den Mordaufruf
berichten; doch der Herausgeber der Zeitschrift befahl, den Bericht in den Papierkorb zu werfen.
Eine von Ostrovsky erstattete Strafanzeige gegen Lapid wegen Anstiftung zum Mord und gegen
den Sender CTV wegen Verbreitung dieser Anstiftung verlief im Sande; man hatte Ostrovskys
bereits im Voraus bezahlten Rechtsanwalt massiv bedroht.
Der US-Verlag HarperCollins brach eiskalt einen mit Ostrovsky geschlossenen Vertrag und
zahlte ihm den darin vereinbarten Vorschu nicht mehr aus.
Ein kanadischer Verlag tat dasselbe und lehnte berdies die schon fest geplante Herausgabe von
Ostrovskys neuem Spionageroman ab.
Eine Ostrovskys Tochter angebotene Anstellung bei einem kanadischen Fernsehsender stand fr
sie pltzlich nicht mehr zur Verfgung.
Ostrovskys Haus wurde in seiner Abwesenheit angezndet und brannte vollstndig ab.
Und so weiter.
Woraus als drittes die Lehre zu ziehen wre, da alle immer wieder auftauchenden
Spekulationen ber einen Bruch zwischen dem Staat Israel einerseits und den brigen ber den
ganzen Globus verstreuten Talmudisten bzw. ihrer geheimen Fhrungsspitze andererseits mit
grter Skepsis zu genieen sind. Wenn die Geheimen Oberen wirklich planten, den Staat Israel
noch vor Ausrufung der Einen Welt zu liquidieren (mittels eines zwischen Israel und den
Arabern zu entfesselnden "dritten Weltkrieges", wie viele glauben), wren Ostrovskys Mossad-
Enthllungen unbedingt Wasser auf ihre Mhlen gewesen. Doch ihre ebenso brutale wie
363
buchstblich flchendeckende Strafaktion lt keinen Zweifel daran, da er statt dessen in
empfindlicher Weise Sand ins Getriebe gestreut hatte.
Israel wird offenbar noch dringend bentigt - und sei es nur fr die von dem Pseudopapst
"J ohannes Paul II." angefhrte Zusammenkunft der "drei groen monotheistischen Religionen"
auf dem Berge Sinai im kommenden "J ubeljahr" 2000 . . .
Quelle: "Pro fide catholica"



Angebliche Freimaurermorde und Morde im Umfeld der
Freimaurerei

Salvador Allende, chilenischer Staatsprsident (1973)
Arthur Wellesley Barnett
Dr. Dr. Uwe Barschel, Ministerprsident von Schleswig-Holstein (1987)
Marco Biami (2002)
Carrero Blanco (1975)
Robert Boulin
Roberto Calvi (1982)
Canalejas, spanischer Ministerprsident (1912)
Sir Roger Casement, irischer Freiheitskmpfer (1916)
Cornelius Celea Codreanu, rumnischer Nationalist (1938)
Eugene Conlan
Francois Darlan, franzsischer Admiral (1944)
Louis-Auguste Derosire
Ngo Dinh Diem (1963)
Marcelo Dupont
Dr. Eduard Emil Eckert (1860 oder 1866)
Franz-Ferdinand, sterreichisch-ungarischer Erbherzog (1914)
Gyrgy Gal
Lon Gambetta, zeitweilig franzsischer Ministerprsident (1882)
Henri Honor Giraud, franzsischer General (1944)
Gracia Patricia, Frstin von Monaco (1982)
Gustav III., Knig von Schweden (1792)
Dag Hammarskjld, UN-Generalsekretr (1967)
Elena Holmberg
J ean Jaurs, Professor der Philosophie und Friedensfreund (1914)
Johannes Paul I., Papst (1978)
J ohn Kelly
364
J ohn F. Kennedy, Prsident der USA (1963)
Steven Knight, britischer Autor (1986) wegen "The Brotherhood"
Ivar Kreuger (1932)
Lamballe, Herzogin (1792)
Francois Le Franc, katholischer Geistlicher (1792)
Kaiser Leopold II. (1792)
Gotthold Ephraim Lessing (1781)
Abraham Lincoln (1865)
Huey Long (1935)
Kaiser Maximilian von Mexiko (1867)
Garcia Moreno, Prsident von Ecuador (1875)
William Morgan, J ournalist (1826)
Wolfgang Amadeus Mozart (1791)
Sidonio Paes, portugiesischer Staatsprsident
Paul I., Zar aller Reuen (1801)
J rgen Ponto (1978)
Prim, Marschall (1870)
Roland Pucci, Rechtsanwalt
Quesnet, General (1815)
Grigori J efimowitsch Rasputin, russischer Mnch u. Berater des Zaren (1916)
Primo de Riveira (1930)
Graf Rossi (1848)
Rudolf, sterreichisch-ungarischer Erbherzog (1889)
Saint-Blamont, verdeckter Ermittler der Polizei (1815)
Friedrich Schiller (1805) - vgl. das Buch von Fikentscher
Maurice Sigel
Michele Sindona (1986)
Anastasio Somoza (1980)
Molina Trujillo, Prsident der Dominikanischen Republik (1961)
Moise Tschomb, afrikanischer Politiker (1967)
Maurice Varsano
Hendrik Verwoerd, sdafrikanischer Politiker (1966)
Graf Sergej J uljewitsch Witte, russischer Staatsmann (1915)

Anmerkung: Darber hinaus wird verwiesen auf "Freimaurer-Morde. 'In der
Freimaurerei ist es erlaubt zu tten'" von Dr. Friedrich Wichtl, Wien 1920. Wichtl
(1872 - 1921) war in sterreich Mitglied des Reichsrats und der Nationalversammlung.




B'nai B'rith

1) Der jdische Freimaurerorden "B'nai B'rith" ist die einzige Organisation, der mit ihrer
Sonderstellung innerhalb der Freimaurerei eine Schutzfunktion spezieller Natur gegeben ist:
365
das J udentum muss von den Zerstrungsmanahmen ausgenommen werden. Bei jeder
Aktion ist zu prfen, ob diese auch jdische Interessen tangiert. Insoweit also wird die
Freimaurerei von jdischer Seite kontrolliert. Die Freimaurerei hat diese Oberaufsicht
vertraglich anerkannt. Geht man aber so weit, da man dem J udentum die Errichtung einer
ganz besonderen Weltherrschaft als Absicht nachsagt, so wrde solche Absichtslage
beinhalten, da die Freimaurerei ohne Widerstand leisten zu knnen oder zu wollen, auch
diesem Endzustand zustreben wrde, denn es wrde niemals das jdische Mitsprache- bzw.
Vetorecht innerhalb der Logen auf Teilgebiete beschrnkt.

In diesen Arbeitsbereich gehrt auch die Frage danach, ob es eine "rechte" und eine "linke"
Freimaurerei gibt. Wir meinen, da eine solche Unterteilung vllig fehl am Platze ist. Es gibt
in der Projektion auf das System der politischen Parteien nur eine einzige Freimaurerei.
Diese geht in allen Gremien den gleichen Fernzielen nach. In einer Geheimsitzung des Gro-
Orients von Frankreich vom 20. Dezember 1925 sagte der Bruder Corneau: "Der
Bolschewismus verdient daher die wrmste Untersttzung des Gro-Orients". Das frhere
Mitglied dieses Gro-Orients, der J ude Radek-Sobelsohn, bolschewistischer
Volkskommissar, bekundete brieflich, "da die Regierung Sowjet-Rulands in ernstem
Kontakt mit der Weltfreimaurerei bleiben werde". Radek war Schwager von Walther
Rathenau. Dieser "Freund Kaiser Wilhelms II." sagte kurz nach dem Spartakus-Aufstand in
Berlin im Februar 1919 seinem guten Freunde Harry Graf Kessler "Der Bolschewismus ist
ein groartiges Regime, dem wahrscheinlich die Zukunft gehrt. In 100 J ahren wird die Welt
bolschewistisch sein. . . . Des Nachts bin ich Bolschewist, aber am Tage, wenn ich in die
AEG komme, unsere Arbeiter und Beamten sehe, dann bin ich es nicht - oder noch nicht".

Quelle: "Einst sangen die Wlder" von Juan Maler, S. 219 f



2) Die B'nai B'rith (Vereinigten Brder) war ursprnglich der freiwillige Getto, das
sogenannte Exil der J uden in der Stadt Babylon. Seine Organisation ist nicht speziell jdisch,
sondern allgemein asiatisch, also tibetanisch, denn Tibet war schon lange vor Babylon da,
und Babylon war schon tibetanisch organisiert, ehe J uden dahinkamen, um von ihm die
esoterische Fhrungskunst zu bernehmen.

Die B'nai B'rith haben zur Zeit ihren offiziellen Sitz in New York, ihr Heiligtum aber
immerhin noch in ihrem Grndungsort Saloniki. Es gibt mehrere hundert wichtige jdische
Verbnde, die letztlich der geheimen jdischen Oberleitung des Weltkahals mit dem Sitz
New York unterstehen. Als die drei groen Unbekannten nennt Freund die geheimen
Gesellschaften: Independent Order of B'nai B'rith, American J ewish Committee und
American J ewish Congress.

Die B'nai B'rith gelten als das Zentrum aller jdischen Dinge und der Treffpunkt, wo sich
Orthodoxe und Reformjuden, aschenasische und sephardische J uden treffen. Das jdische
Fhrerkorps dieser weltumspannenden Geheimgesellschaften wird durch Freund mit Namen
366
367
zum Teil mit genauen Anschriften herausgestellt; ihre Zahl deckt sich mit den 300 Mnnern
Rathenaus, die die Welt regieren und sich alle untereinander kennen.

Vom 21. bis 23. J anuar 1939 tagte der Canadian J ewish Congress in der Synagoge zu
Toronto, dem besondere Bedeutung zukommt, weil er, nach jdischem Urteil, "als das
demokratische Instrument das allernchste Nervensystem des inneren jdischen Lebens
darstellend, mit den B'nai B'rith aufs engste verbunden ist". Die Verffentlichung der, in
ihrer Einmaligkeit hochbedeutsamen, Versammlungsberichte des Canadisch Jdischen
Kongresses gehrt mit zu den wertvollsten Akten in der Frage jdischer Beherrschung.

Quelle: "Metaphysik der sozialen Gerechtigkeit" von Egon von Wulffen, S. 59 f




3) B'nai B'rith (hebrisch) Shne des Bundes; eigentlich: U. O. B. B. United Order of B. B;
gegrndet am 13.10.1843 durch Heinrich J ones, einen nach den USA ausgewanderten
deutschen Maschinenbauer. Zielsetzung: Israeliten zu vereinigen zur Frderung der hchsten
Interessen der Menschheit, den geistigen und sittlichen Charakter der Glaubensgenossen
weiterzuentwickeln und zu heben, ihnen die reinsten Grundstze der Menschenliebe, der
Ehre und des Patriotismus einzuprgen, Kunst und Wissenschaft zu untersttzen, die Not der
Armen und Bedrftigen zu lindern, Kranke zu besuchen und zu pflegen, den Opfern der
Verfolgung zu Hilfe zu kommen, Witwen und Waisen zu beschtzen und ihnen mit allen
Krften hilfreich beizustehen (aus der Satzung der Berliner Berthold-Auerbach-Loge III.).
Die europische Zentrale der B. B. befindet sich in Straburg (Frankreich), fr Deutschland
in Berlin.

Quelle: "Lexikon des Geheimwissens" von Horst E. Miers, S. 118






Zitate ber die Weltherrschaftssucht des Jahwevolkes

Der Zweck der Erschaffung der Welt war allein wegen Israels.

R. Abraham Seba, Zeror hammor fol. 106, col. 4 aus dem Jahre 1595


Die Welt ist der Israeliten wegen erschaffen worden und sind diese die Frucht, die brigen
Vlker aber sind ihre Schalen.

R. Jeschaja Hurwitz, Schene luchot habberith fol. 145 col. 3 aus dem Jahre 1686


Zur Zeit des Messias werden sich alle Vlker zu unserem Glauben bekehren.

R. Bechai, Gad hakkemah, fol. 47 col. 4 aus dem Jahre 1546


In der Zukunft werden die Israeliten die Welt besitzen und alle Vlker werden zugrunde
gehen, die Israeliten aber allein werden ewig bleiben.

368
R. Bechai, Gad hakkemah fol. 179 col. 3


Zur Zeit des Messias werden die Israeliten alle Vlker der Erde ausrotten.

R. bar Nachmani, Bammidbar rabba fol. 172 col 4 und fol. 173 col. 1 aus dem Jahre
1653


Das Land Israels wird erweitert werden und wird dasselbe alle anderen Lnder
verschlingen.

R. Naphtali, Emmek hammelech fol. 44 col. 1 aus dem Jahre 1653


Alsdann wird das Land Israels so gro sein als die ganze Welt.

R. Naphtali, Emmek hammelsch fol. 142 col. 2


Jerusalem wird knftighin so gro sein als das ganze Land Israels und das Land
Israels wird so gro sein als die ganze Welt.

R. Simeon, Jalkut Schimoni fol. 57 col. 2 aus dem Jahre 1687

Quelle: Die echten Protokolle der Weisen von Zion. Sachverstndigengutachten,
erstattet im Auftrage des Richteramtes V in Bern von Ulrich Fleischhauer, Erfurt
1935, S. 99





Das Katsa-System - Die Hilfstruppen des Mossad

Der israelische Geheimdienst Mossad hat nur sehr wenige Mitarbeiter, etwa 1200.
Verglichen mit den Zigtausenden von Mitarbeitern anderer Dienste ist er wahrlich ein
Winzling. Er kann sich aber in nahezu allen Stdten der Welt auf eine unbersehbare Zahl
"freier Mitarbeiter" sttzen, Mitglieder jdischer Gemeinden. Es sind normal lebende Brger
aller denkbaren Berufsgattungen, die nichts mit dem Mossad zu tun haben. Nur wenn einer
der wenigen hochkartigen Mossad-Agenten, die im Ausland ttig sind, Untersttzung und
Hilfe braucht, stellen sie diese in jedem erdenklichen Umfang zur Verfgung. Der Mossad
muss durch ihre Hilfe nicht wie andere im Ausland operierende Dienste kostspielige
Residenturen unterhalten, sondern greift einfach auf die bestehenden Geschfte, Firmen,
369
Wohnungen und Verbindungen der Mitglieder jdischer Gemeinden in aller Welt zurck.
Dank all dieser Helfershelfer und stiller Mitarbeiter ist der Mossad ein allgegenwrtiger
Geheimdienst.

Quelle: "Geheimdienst ohne Maske" von Richard Meier, Bergisch-Gladbach 1992

Anmerkung: Dr. Richard Meier war von 1970 - 1975 Leiter der Abteilung
Auslandsspionage des Bundesnachrichtendienstes in Pullach bei Mnchen und danach
bis 1983 Prsident des Bundesamtes fr Verfassungsschutz in Kln. Er mu es wissen!





Finkelstein Pressekonferenz

Er wre "dankbar", sagte der Leiter des Piper-Verlags zu Beginn der Pressekonferenz am
vergangenen Mittwoch in Berlin, wenn die anwesenden J ournalisten "offene, aber faire
Fragen stellen wrden". Da meldete sich der Vertreter eines Zricher Pressedienstes und
wollte wissen, warum "das internationale Finanzjudentum" in den dreiiger J ahren die
Olympischen Spiele nicht verhindert und stattdessen den Holocaust geplant habe, um
anschlieend "mit dem Blut und mit dem Geld seiner Landsleute Israel neu zu grnden". Ob
Herr Finkelstein auch diese Auffassung vertrete? Diese Frage sei "nicht zum Thema
gehrig", gab der Verleger zurck und wrgte den Fragesteller ab.

Norman Finkelstein, der die deutsche Ausgabe seines Buchs ber die "Holocaust-Industrie"
vorstellte, griff nicht ein. Er lie es bei dem Missverstndnis. Oder war er gar richtig
verstanden worden?

Der New Yorker Politologe hatte eben dargelegt, wie die "Holocaust-Industrie" funktioniere.
Eine Hand voll amerikanischer J uden habe "den Holocaust gekapert, um Europa zu
erpressen", Deutschland habe das Recht, "sich gegen den Gebrauch des Holocaust zu
wehren".

Amerika dagegen habe "kein Recht, Deutschland zu belehren", da die Amerikaner "auf der
moralischen Stufe von Himmlers Posener Rede" stnden. Er selber sei nach Deutschland
gekommen, "um eine sachliche und nchterne Diskussion zu initiieren".

Da war es nur ein kleiner, aber beinah zwingender Schritt zu der Frage des seltsamen
J ournalisten, ob es denn nicht die J uden waren, die den Holocaust geplant oder zumindest
billigend hingenommen haben, um sich hinterher zu bereichern.

Dass die Frage nicht zugelassen wurde, zeugte nur von der Verlegenheit des Verlegers, der
die Geister, die er rief, nicht hren wollte.....
370

Quelle: DER SPIEGEL 7 / 2001 / 222

Anmerkung: Was die Frage des genannten Zricher Pressedienstes anbetrifft, wird u.a.
verwiesen auf "Adolf Hitler - Begrnder Israels", "Hitlers Auslandsfinanzierung" und
Strippenzieher der Schoah (allesamt auf dieser Weltnetzseite).





Rassismus-Konferenz in Durban

Auf der internationalen Rassismus-Konferenz in Durban, Sdafrika, im Sommer 2001 wurde
durch Vertreter islamisch geprgter Staaten der Versuch unternommen, Israel wegen seiner
Politik gegenber den Palstinensern offiziell als rassistischen Staat zu brandmarken. Mit
dieser Kampagne sollte die UN-Konferenz ganz offensichtlich fr antisemitische Ziele
instrumentalisiert werden. Die USA wurden dabei als "Fnfte Kolonne Israels" auch von
linken Gruppen angegriffen. Ein Vertreter der Anti-Defamation League berichtete in einem
Leserbrief an die New York Times vom 5. September 2001, dass durch die Arabische
Rechtsanwaltsvereinigung antisemitische Broschren verteilt wurden, in einem anderen
Bericht war davon die Rede, dass Transparente mit den Aufschriften "Hitler htte den J ob zu
Ende bringen sollen", "Zionismus ist Rassismus" und "Schluss mit der israelischen
Apartheid" entrollt wurden. Ungestrt konnten Flugbltter mit der Aufschrift "Licence to kill
a J ew" verteilt werden. Zur Konferenz zugelassene NGO-Gruppen (Non-Governmental
Organisation = Nichtregierungsorganisation, d.B.) boten auch die "Protokolle der Weisen
von Zion" zum Verkauf an, antisemitische Karikaturen seien allerorts prsent gewesen, so
der Bericht.

Quelle: IDGR-Lexikon zum Stichwort "Antisemitismus" (Auszug)



Zion in Snde?

Ein halbes J ahrhundert lang, whrend im Staat Israel die Wunder der Wiedergeburt und des
Wiederaufbaus vollzogen wurden, fand in gewissen Diaspora-Gemeinden ein jdisches
Postholocaust-Erwachen statt. Es waren nicht viele Israelis, die das bemerkt haben,
vielleicht, weil sie erzogen wurden zu glauben, dass die Diaspora keine Zukunft htte. Heute
wandelt sich die Stimmung.
An der Oberflche ist die Erosion noch nicht zu bemerken. J dische Fhrer bringen ihre
Untersttzung fr Israels Kampf zum Ausdruck und die Aktivisten der jdischen Gemeinden
betreiben frenetisch ihre Lobby. Antisemitische Zwischenflle, die gewhnlich von
371
antiisraelischen Beschimpfungen begleitet werden, provozieren eine harte Antwort.
Andererseits gibt es wenige Bekundungen von Solidaritt und in der Praxis haben viele
J uden whrend des vergangenen J ahres Israel gemieden.
Die Erosion findet auf einer tieferen Ebene statt. Auf einem J ahreskonvent einer wichtigen
amerikanisch-jdischen Organisation sagte einer der Redner, ein wohlbekannter New Yorker
Intellektueller, so ganz nebenbei: "Die Erlsung wird nicht von Israel kommen. So viel ist
klar." Und die tausend Zuhrer sagten nichts. Am anderen Ende des Spektrums ist eine
steigende Zahl von Ultraorthodoxen berzeugt, dass sich der zionistische Staat, der in Snde
geboren wurde und der nie Bue getan hat, seinem vorhergesehenen Ende nhert. Es ist eine
Voraussage, die bei ihnen wirkliche Trauer und Bestrzung auslst, parallel zu einem
perversen Gefhl der ideologischen Rechthaberei.
Das bedeutet nicht, dass der intellektuelle oder der ultraorthodoxe J ude oder irgendein
anderer J ude, der in der Diaspora lebt und ber die Lage des jdischen Volkes nachdenkt,
gleichgltig bleibt angesichts des Leidens der Brger Israels. Aber es beinhaltet etwas, das
bis vor kurzem unvorstellbar gewesen wre und noch weniger htte man davon reden
knnen: Diese J uden sind sich berhaupt nicht sicher, wie dieser unendliche Krieg enden
werde und sie sehen nicht ihr eigenes berleben, als Einzelperson oder als Gruppe,
notwendiger Weise mit Israels Sieg verbunden. Ermden fordert seinen Zoll. Auch sie fragen
sich, wie lange muss Israel "vom Schwert verzehrt" werden. Aber parallel zu ihrer Angst um
unsere Sicherheit, bauen sie ihr eigenes, kreatives Modell jdischen Lebens auf, mit
Begeisterung und mit immer mehr Vertrauen in ihre eigene Zukunft.
Die Anstze des Trends, in dem J uden dem hypothetischen Gedanken einer jdischen
Zukunft zustimmen, die sich nicht auf Israel grndet - sollte er auch ber den traditionell
antizionistischem Rand Wurzeln schlagen - knnte sehr wohl eine der bedeutendsten
strategischen Aktivposten Israels zerstren: das Gefhl des Diaspora-J udentums, dass es in
einer Schicksalsgemeinschaft mit Israel lebt.
Und sei es auch nur aus diesem Grunde, wir mssen uns hrter um etwas mehr Ruhe
bemhen. Israel der Eroberer, der Aggressor und das Aggressionsopfer, die stndige Quelle
von Sorgen und oft auch eher von Verlegenheit als von Inspiration - ein solches Israel wird
nicht in der Lage sein, langfristig mit der Diaspora um seinen berechtigten ersten Platz zu
wetteifern und somit den Gang der jdischen Geschichte in den kommenden J ahren zu
gestalten.

Quelle: PHI vom 25.8.2001, S. 301, bernahme aus dem BERLINER BRIEF,
herausgegeben von Ivan Denes





Warum Dritter Weltkrieg ?

WARUM DIE ZIONISTISCH-FREIMAURERISCHE FINANZELITE SO SCHNELL WIE
MGLICH DEN III.WELTKRIEG BENTIGT!

372
Die Enthllung der Drahtzieherschaft der Attentate vom 11.9.2001, die Entlarvung der .........
und die Wiedergutmachungsforderungen fr die Verbrechen an den afrikanischen Vlkern
durch den Sklavenhandel sind bei weitem nicht die einzigen Probleme, die auf das
zionistisch-freimaurerische Finanzestablishment und das gesamte J udentum zukommen. Die
Liste der ungeheuerlichen Verbrechen an der Menschheit, die diese diffusen
Hintergrundmchte zu verantworten haben, ist so lang, da sie allein in Stichpunkten ganze
Bcher fllen wrde! Neben den 15 Millionen durch den Sklavenhandel ums Leben
gekommene Schwarzafrikaner, den vielen inszenierten Kriegen mit vielen Millionen
Kriegstoten, den jhrlich ber 7 Millionen (20.000/Tag) verhungernden Kindern in der Weit,
der gezielten kulturellen Zerstrung, der Ausbeutung und Verarmung ganzer Kontinente, der
Drogen- und Waffenschieberei und den unzhligen anderen durch jdisch-amerikanischen
Geist verursachten Verbrechen finden wir - unbemerkt von der breiten ffentlichkeit - die
grten Verbrechen in der heute weltweit etablierten Wissenschaft, deren rein
profitorientierte Mega-Apparate vom zionistisch-freimaurerischen Finanzestablishment total
kontrolliert werden!

Die heutige, rein materialistisch ausgerichtete Wissenschaft ist schon lange keine freie
Wissenschaft mehr, sondern nur noch eine korrumpierte Auftragswissenschaft, die allein das
an Forschungsergebnissen erarbeitet, was den groen Multi-Konzernen lukrative Profite
verspricht, aber nicht das, was der freien Entwicklung und dem Wohl der Menschen wirklich
dient! Durch die gleichgeschalteten Mega-Apparate dieser Mammon-Wissenschaft wird seit
J ahrzehnten Hand in Hand mit den zentralistisch gesteuerten Medien-Apparaten eine
Erkenntnisunterdrckung groen Stils betrieben, wodurch sich die Lge in wesentlichen
Bereichen der Wissenschaft etablieren konnte und die Entwicklung der gesamten Menschheit
auf satanische Weise mageblich beeinflut wurde.

Die Verbrechen, die Korruption und die Lgen in der heute etablierten Wissenschaft haben
unvorstellbare Dimensionen angenommen! Besonders im Medizin- und Pharmabereich spielt
sich etwas Ungeheuerliches ab! Kaum einer wei, da jedes J ahr viele Millionen Menschen
grausam sterben mssen und ebenso viele krperlich verstmmelt werden, nur weil es den
Mega-Konzernen, vor allem der Pharmazie- und Medizinindustrie gewaltige Gewinne
bringt!!! Allein seit Anfang der 80erJ ahre haben die bestehenden Wissenschaftsapparate des
Medizin- und Pharmabereichs mehrere Hundert Millionen unschuldiger Menschen auf dem
Gewissen, welche wider besseren Wissens (!) gewinnbringend zu Tode therapiert wurden!!!
Allein bei Krebs werden durch hochgiftige Chemo ber 8 Millionen Menschen pro J ahr
qualvollst ermordet, obwohl das Wissen vorhanden und den meisten Chef-Onkologen auch
bekannt ist, da 95% aller Krebspatienten ohne jegliche pharmazeutische Medikamente
geheilt werden knnen - doch man will auf die 500.000,- DM, welche die Krebs-Industrie
pro Chemo-Patienten durchschnittlich schachert, nicht verzichten! Hier ist kein Platz,
Einzelheiten zu erlutern, aber alles, was von den etablierten Wissenschaften zum Thema
Krebs, Herzinfarkt, Impfungen, AIDS, FCKWs, Ozonloch, Treibhauseffekt,
Geschichtsschreibung des 20. J ahrhunderts etc. ber die Medien verbreitet wird, ist Produkt
einer gewaltigen Erkenntnisunterdckung und ist grundstzlich falsch! - es geht nur noch um
Geld und Gehirnwsche! J eder aufrichtige und verantwortungsbewute Mensch ist
verpflichtet, da hinterher zu forschen und sollte zum Einstieg unbedingt das Buch "Die
373
lukrativen Lgen der Wissenschaft" von J ohannes J rgenson (ISBN 3-89478-699-x,
Ewert-Verlag, 49,90 DM) lesen.

Die groen Verbrechen, Lgen oder sonstige Inszenierungen der Illuminati sind in der Regel
so raffiniert ausgetftelt und abscheulich pervers, da sich ein normaler Mensch nicht
vorstellen kann, da sie von Menschen ausgedacht und inszeniert worden sind! Erst wer das
gewaltige Lgengebude durchschaut, auf dem die heute etablierte, allein auf Konsum und
Profit ausgerichtete Mammonkultur der westlchen Wertegemeinschaft (jdisch-
amerikanische Megakultur) gegrndet ist, wird auch verstehen, da die krankhaft
machtgierigen Gestalten des zionistisch-freimaurerischen Finanzestablishments den
weltweiten Polizeistaat bzw. den III. Weltkrieg unbedingt zu ihrem Machterhalt bentigen! -
und zwar mglichst schnell, um smtliche sich seit einiger Zeit neu entwickelnden
alternativen, "politisch unkorrekten" Bewegungen, die sich den
Weltherrschaftsbestrebungen der NEUEN WELTORDNUNG entgegenstellen, mglichst
rasch und effektiv eliminieren zu knnen! Diese Leute wissen, da sie nicht mehr viel Zeit
haben, denn sie beobachten nur zu genau, welche gewaltige Bewegung sich gegen sie
weltweit zusammenbraut.

Es liegt daher nicht im Interesse der Illuminati und Israels, nur einen Krieg gegen
irgendwelche vermeintlichen Terroristen oder Schurkenstaaten zu fhren, sondern fr die
finanzgewaltigen Hintergrundkrfte dieser Welt ist ein Weltkrieg, der groe Teile der Weit
vernichtet, wesentlich interessanter! Ein richtiger Weltkrieg ist fr Israel und die
zionistischen Finanzlobbyisten sogar von existentieller Bedeutung, denn durch die
Entlarvung der vielen ungeheuerlichen und unvorstellbaren Lgen, durch welche die
Menschheit ausgebeutet und hinters Licht gefhrt wird, verlieren sie definitiv ihre
Machtstellung! Und da die Aufklrung ber die wesentlichen Zusammenhnge und
Hintergrnde momentan weltweit auf Hochtouren luft, ist es jetzt nur noch eine Frage
kurzer Zeit, wann auch die ............, das existentielle Fundament Israels und der
mammonistischen Tyrannenherrschaft in Europa und der Welt auffliegt - dieses soll um
jeden Preis verhindert werden!

Denn wenn die Vlker der Welt aufgrund eines Weltkrieges mit dem berlebenskampf
beschftigt sind, knnen sie sich keine Gedanken um die wirklichen Zusammenhnge des
Weltgeschehens und die wahren Verursacher ihres Elends machen! Dadurch wird die Gefahr
eliminiert, die Kontrolle, durch eine wegen ........ und anderen Lgen in Wut geratene
Gesellschaft zu verlieren! Im Angesicht von Tod und Hunger werden die Menschen kaum
noch daran denken, solche Dinge aufzuklren! Deswegen brauchen Israel und die jdische
Finanzelite so schnell wie mglich den III. Weltkrieg! Es bedurfte nur noch eines gewaltigen
Vorwandes, als Grund fr einen solchen Krieg. Es mute ein einzigartig spektakulres
Ereignis geschehen, das die Weltffentlichkeit so betroffenen macht und alle nach
Vergeltung rufen lt - aus diesem Grund wurde der "Angriff auf Amerika" am 11.9.2001
inszeniert!

Quelle: NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN

374
Anmerkung: Die nach 130 StGB mglicherweise strafbaren Passagen haben wir aus
dem Text entfernt. In vielzhligen Beitrgen wird auf dieser Homepage der tatschliche
Umfang der Judenvernichtung, die Frage der Verantwortlichkeiten und der Schuld
ebenso behandelt wie "der Zug der Lemminge", die besser daran tten, sich auf die
tatschlichen Flschungen, Verdrehungen, Auslassungen und Fehlinterpretationen der
Geschichte der letzten 250 Jahre zu strzen und nicht den Gegner mit den schwchsten
Argumenten dort anzugreifen, wo er die strksten Bastionen hat.





"Blut und Boden" vom Rabbi

von Rabbiner Abraham Hochwald

Nur in Eretz Israel kann sich das Judentum entwickeln und gedeihen
Wir sind es gewohnt, Moses als einen Mann der Tat anzusehen, als denjenigen, der das
jdische Volk anspornte, einen Weg aus der Sklaverei anzustreben und die Freiheit zu
whlen. Moses war es, der mit fester Hand die Israeliten durch das Wstenland fhrte und es
whrend ihrer Wanderung mit Speis und Trank versorgte.
... Aus der Flle der Themen, die Moses in seiner Dichtung berhrt, sind die folgenden zwei
von zeitloser Bedeutung:

1. ........
2. "Denn das Geschlecht der Kinder Israels ist voller Verkehrtheiten." Mit dieser Definition
erklrt Moses das verwirrende Bild, das die Kinder Israels bieten, als sie sich am Berge
Sinai zu einer Geistesgre sondergleichen erheben, um kurze Zeit danach beim
Goldenen Kalb in die Tiefe der Gtzenanbetung zu versinken. Im talmudischen Traktat
"Megilla" definiert Rabbiner J ehuda bar Ilai das Volk Israels mit hnlichen Worten:
"Wenn sie emporsteigen, reichen sie bis zu den Sternen, und wenn sie sinken, fallen sie
bis zum Staub." Moses jedoch will offensichtlich den Widerspruch, den das Volk mit
seinem fragwrdigen Verhalten bietet, dadurch mildern, in dem er ihm attestiert, Hhen
und Tiefen abwechselnd durchzumachen. Somit wre es unklug, dieses Volk nach einer
guten oder schlechten Erfahrung zu beurteilen. Dieses Volk ist eben unberechenbar und
birgt in sich eine geistig-ethische Gre, die von keinem anderen Volk jemals erreicht
wurde. In 45 Versen erklrt Moses den tieferen Sinn, warum das jdische Volk von Gott
auserwhlt wurde. Darin heit es: "Als der Allmchtige einst den Vlkern ihren Besitz
bergab, als er die Menschenkinder aufteilte, da legte er die Grenzen der Vlker fest nach
der Zahl der Kinder Israels". Mit anderen Worten: Es war der Wille Gottes, die Vlker
voneinander zu trennen und die Kinder Israels als eine separate Einheit zu behandeln.
Natrlich taucht in diesem Zusammenhang sofort die Frage auf: Warum bestand Gott
darauf, die Vlker gebietsmig voneinander zu trennen? Wre es nicht fr die Vlker
vorteilhafter gewesen, wenn sie auf einem gemeinsamen Territorium zusammengeblieben
375
wren? Die Antwort, die unsere Gelehrten geben, ist die folgende: Es war fr die Welt
wichtig, da jedes Volk sich auf ein ihm eigenes Territorium ansiedelte und in diesem
Rahmen seine eigene Kultur entwickelte. Dadurch hngt jedes Volk an seinem Acker,
ohne Rcksicht darauf zu nehmen, ob dieser fruchtbar oder steinig ist. Gbe es diese
Definition nicht, dann wrden die Vlker, die in rmeren Gebieten leben, versuchen,
diejenigen mit Gewalt zu verdrngen, die in fruchtbareren Gegenden angesiedelt sind.
Es war somit die gttliche Weisheit, die diese Verteilung vornahm. Die Trennung der
Vlker fand zur Zeit des Turmbaus zu Babel statt. Damit wird gleichzeitig deutlich, da
die Territorien, die den Menschen zugedacht wurden, ihren nationalen und kulturellen
Bedrfnissen entsprachen. Das Land Kanaan, in dem der Allmchtige die Kinder Israels
ansiedelte, war auf dieses Volk "programmiert". .....

Quelle: "Jedem Volk sein Land" in Jdische Allgemeine vom 26.9.2001


Man kann diesen Artikel mit Fug und Recht fr eine Sensation halten. Nichts anderes
war die Lehre von "Blut und Boden" im Dritten Reich und einer seiner ideologischen
Wurzeln. Die Rasseforscher oder Propagandisten Gnther oder Goebbels htten
hnliches zu diesem Thema schreiben knnen: Jeder Grorasse war ursprnglich ein
Kontinent zugewiesen und jedem Volk ein besonderer Lebensraum nach der
Schpfungsordnung. Volk und Raum wirken wechselseitig aufeinander. Raum und
Klima prgen den Menschen, und der Mensch prgt seine Heimat. Kultur kann sich
immer nur in der Abgeschiedenheit der Gruppe entwickeln. Gott wollte die Vielfalt der
Vlker, nicht die kaffeebraune Einheitsmischung. Warum htte er sonst verschiedene
Vlker und Eigenarten geschaffen oder entstehen lassen, wenn ihm nur eine gefiele?
Da die Juden sich etwas Besonderes dnken, kann man ihnen gar nicht belnehmen.
Das tun fast alle Vlker. Wir sind ja auch etwas besonderes und die Franzosen und die
Briten und die Russen usw. Das Schlimme an vielen Juden ist nur, da sie keinem
anderen Volk eine besondere Rolle zubilligen und sich selbst zum Herrscher ber alle
Vlker machen wollen. Dies stt verstndlicherweise auf den Widerstand der anderen
Vlker, insbesondere derjenigen, die die "Auserwhltheit" als Nachbarn seit dem Ende
des Zweiten Weltkrieges im Nahen Osten ertragen mssen.

Quelle: "Deutsche Brgerinitiative" Rundbrief Nr. 8 / 2001





Jdischer Vernichtungskrieg ?

Norbert Blm: "Ich streite mich nicht um Wortwahl, sondern ber Tatsachen, welche die
Worte zu beschreiben suchen. ... In Israel/ Palstina findet ein Kampf statt, bei dem offenbar
keine Regeln und humanitren Rcksichten gelten, auch nicht die des Kriegs-Vlkerrechts.

376
Krankenwagen? Palstinenser mssen ihre Toten in Lchern vor der Haustre verscharren,
weil man sie nicht auf den nahen Friedhof lsst. Dann werden von Israel 5000 Olivenbume
in palstinensischem Gebiet vernichtet. ...

Was hat das mit Kampf gegen den Terrorismus zu tun? Das alles ist blind-wtig - ein
anderes Wort fllt mir hierfr nicht ein.

Die Israelis kmmern sich einen Dreck um das, was die UN beschlieen. Rckzug ihrer
Truppen - abgelehnt. Eine UN-Untersuchungskommission nach J enin - kommt nicht infrage.
Keine neuen Siedlungen mehr - seit dieser Abmachung sind Tausende Siedler
hinzugekommen, und das grte Siedlungsprojekt wird ausgerechnet jetzt in Gang gesetzt.
Wie wollen wir da die moralische Autoritt der UN zum Beispiel gegen Saddam Hussein
einsetzen? Saddam wird lachen und sagen: Setzt erstmal die Beschlsse gegen euren Freund
Israel durch. Wenn man Arafat auffordert, seine Anhnger zur Rson zu bringen, dann kann
man ihm nicht zuvor die Fernseh- und Radiostationen zerstren und den Strom sperren. Das
ist Zynismus - so als wenn ich jemand die Beine zertrmmere und ihn anschlieend
auffordere: Laufen Sie aufrecht! ...

Es geht um Morde und nicht um Worte. Ich kann in den Aktionen der israelischen Militrs
keinen Abwehrkampf gegen den Terrorismus sehen - sondern nur Vernichtung. Wenn
Kinder gettet werden, wenn eine Mutter mit ihrem lebensgefhrlich erkrankten Kind nicht
in die Klinik darf, dann nenne ich das Vernichtung. ...

Der Vorwurf des Antisemitismus wird auch als Knppel benutzt, um jeden Hinweis auf die
Missachtung der Menschenrechte totzumachen. ...

Die Israelis mssen wissen, dass ihnen fr ihre Rachepolitik die Anhnger ausgehen."

Quelle: stern-Interview (Internet, 19. Juni 2002, 14:13h)




Scharon baut Ghettos
Die israelische Regierung unter Ministerprsident Ariel Scharon errichtet im Westjordanland
Ghettos fr die dort lebenden Palstinenser. Das ist nicht bildlich zu verstehen, denn seit einigen
Wochen ziehen israelische Soldaten um die acht grten Stdte der Westbank Erdwlle und
Stacheldrahtzune hoch. In diesen acht Stdten - Hebron, Bethlehem, Ramallah, Nablus,
Dschenin, Tulkarm und Qlqilya - lebt die groe Mehrheit der palstinensischen Bevlkerung.
hnlich den von den Nazis eingerichteten Ghettos in Osteuropa in der Anfangsphase des
Zweiten Weltkriegs gibt es jeweils nur noch einen einzigen, streng bewachten Zugang in diese
Stdte. Nur Palstinenser, die dafr vom israelischen Geheimdienst Shin Beth einen besonderen
377
Pa bekommen, drfen die Ghettos verlassen und wieder betreten. Lastwagen drfen nicht mehr
direkt in eine andere Stadt fahren, sondern mssen ihre Ladung an besonderen Ladepltzen unter
israelischer Aufsicht auf LKWs aus der anderen Stadt umladen. Auch die internationalen
Hilfsorganisationen sind davon betroffen. Besonders hart trifft sie diejenigen Palstinenser,
welche in einer Stadt wohnen, aber in einer anderen arbeiten, ganz zu schweigen von einfachen
Besuchen bei Freunden oder Verwandten.
Die Regierung Scharon behauptet, diese Manahmen seien notwendig, um "den Terrorismus"
wirksam zu bekmpfen", aber mit der Lage vertraute israelische Beobachter betonen, in
Wirklichkeit solle damit den Palstinensern das Leben dermaen erschwert werden, da sie
irgendwann bereit sind, ihre Heimat zu verlassen. Der Sprecher der Palstinenserverwaltung in
Bethlehem, Ya'acoub Shahin, sagte: "Dies mu wohl der vorletzte Schritt sein, bevor echte
Konzentrationslager wie bei den Nazis entstehen. Die Frage ist, soll die Welt warten, bis das
geschieht? Dahinter steht die Absicht, dem durchschnittlichen palstinensischen Brger das
leben so schwer zu machen, da er darber nachdenkt, aus seiner Heimat auszuwandern. Aber
ich versichere Ihnen, dies wird nicht geschehen, denn hier ist unsere Heimat."
Quelle: Brgerrechtsbewegung Solidaritt, aktuelle Nachrichten vom 6.6.2002
Anmerkung: Die "Brgerrechtsbewegung Solidaritt" ist der Lyndon LaRouge
Gruppierung zuzurechnen.
ber tatschlich vor Jahren schon von den Israelis eingerichtete Konzentrationslager gab
es einen vorzglichen Artikel in der Illustrierten STERN.
In diesem Zusammenhang erscheint es geboten, darauf hinzuweisen, da
Konzentrationslager keine deutsche, sondern eine britische Erfindung (aus dem Buren-
Krieg) sind. ber die von Polen in der Zeit zwischen Ende des Ersten Weltkrieges und
Hitlers Machtergreifung errichteten vielzhligen Konzentrationslager haben wir in
anderen Beitrgen ausfhrlich berichtet.



Tuschungsstrategien


Zum Krieg, in dem wir uns bereits befinden, und zu dem, der uns wahrscheinlich bevorsteht:

Strategische und moralische berlegungen eines US-Militrs auf lngere Sicht

von Professor Dr. Robert Hickson

378
379
Ein Vortrag, gehalten am X. Kongre, Mut zur Ethik ("Humanitt am Scheideweg")
30.08 bis 01.09.2002 in Feldkirch/Vorarlberg. Schriftliche bersetzung wurde nicht
verndert. Professor Robert Hickson, der amerikanische Autor des Aufsatzes, ist
hochquallfiziert. Von 1964 bis 1970 war er Offizier im Aktivdienst der US-Armee, die
ihn nach Afrika, den Nahen Osten, nach Lateinamerika, in die Trkei, nach Vietnam
und Japan schickte. Er studierte Sprachen wie Deutsch, Thailndisch, Vietnamesisch,
Japanisch und Chinesisch. Er studierte Fcher wie Militrgeschichte und den
Strategischen Nachrichtendienst sowie die Strategien revolutionrer Kriegsfhrung
und paramilitrischer Operationen. Er hat sich wichtiges Wissen der historischen
Theologie angeeignet. Von 1993 bis 1995 war er Professor fr Strategischen
Nachrichtendienst und Tuschungsstrategien am Joint Military Intelligence College,
einer US-Kriegsschule, und arbeitete seit 1995 fr das U.S. Schulministerium.
Gegenwrtig ist er Gastprofessor fr nationale Sicherheit und strategisch-kulturelle
Wissenschaften an der Joint Special Operations University in Florida, einer Universitt
fr besondere Kriegsfhrung.

Zum Krieg, in dem wir uns bereits befinden, und zu dem, der uns wahrscheinlich
bevorsteht:

Mit vielen meiner strategisch denkenden Kollegen habe ich im letzten J ahr ber viele
wichtige Angelegenheiten gesprochen - ber lebenswichtige Angelegenheiten! Fr viele von
uns war es ein sehr schockierendes J ahr. Ich hatte gehofft, nach dem letzten August und
September schnell wieder in die Schweiz zurckkehren zu knnen - aber ich war in diesem
letzten J ahr aus vielerlei Grnden verhindert. Die Entdeckung und Verteidigung der
Wahrheit heutzutage - und dabei ist diese Wahrheit oft unbequem und unwillkommen -
erfordert viel Mut und Untersttzung.

Es ist mir auch wichtig zu sagen, da ich eine ganz andere Auffassung von den Dingen habe
als diejenigen, die zumindest eine mgliche "Befreiung" des Iraks befrworten und vielleicht
auch noch mehr, was in Richtung Krieg geht. Ich bin sehr, sehr besorgt darber, was mein
Land tut und in Zukunft zu tun droht.

Moralische Strungen in meinem Land

Was wir jetzt sehen, ist, so glaube ich, ein sehr langewhrender kumulativer Effekt vieler
tiefliegender und sich noch weiter vertiefender moralischer Strungen in meinem Land, und
ich glaube, da die verdeckt irregulren Kriegshandlungen des letzten 11. September sehr
symbolische Angriffe waren, nicht nur auf das World Trade Center, das die finanzielle
Macht der Wall Street symbolisiert, sondern auch auf das Pentagon, das Symbol unserer
militrischen Macht.
Das waren sehr symbolische Angriffe auf die Vereinigten Staaten und auf unseren
Lebensstil: die Kultur des dialektischen Materialismus.

Die innere Logik einiger unserer falschen Grundannahmen bringt jetzt - so glaube ich -
bittere Frchte hervor. Ich bin der Meinung, "der Westen" hat den kalten Krieg verloren,
weil wir allmhlich und immer mehr imitiert haben, was wir frher angeblich bekmpft
haben, und das ist die revolutionre strategische Kultur des historischen und dialektischen
Materialismus. Und ich glaube, da wir Amerikaner als Nation in einer verzweifelten
Situation sind, genauso wie das organisierte Judentum auch zunehmend in einer
verzweifelten Position ist, besonders Israel, und das nicht nur demographisch; und ich
glaube, da sich ein paar sehr, sehr tragische Dinge entwickeln werden. Ich hoffe, wir
werden die Reife besitzen, uns zu disziplinieren, und zurckzuhalten und unsere Fehler mit
Demut zuzugeben - und eine grundlegende strategische "Kurskorrektur" vornehmen.

Ein Dickicht von wuchernden Unwahrheiten

Letzten Sommer ging Israels Premierminister Sharon daran, einen Massenexodus der
Palstinenser nach J ordanien herbeizufhren. Er wurde damals gewarnt, dies nicht zu tun.
Nach dem 11. September jedoch hat sich manches verndert. Wir sollten uns dabei fragen.
Cui bono? Wem ntzt es? Ariel Sharons Hand ist jetzt in anmaender Weise strker
geworden, und wir "leben in einem Dickicht" von wuchernden Unwahrheiten, in einem
Lgengespinst. In meinem eigenen Land ist diese organisierte Verlogenheit dabei, alles zu
ersticken. Es ist erdrckend. Ich habe das auch in meiner eigenen militrischen Gemeinschaft
erlebt, besonders diesen Unwillen, sich mit der Wahrheit zu beschftigen, mit der Wahrheit
der Dinge. Denn die Wahrheit ist wichtig, selbst wenn sie unwillkommen ist.

Diese fortschreitende Wahrheitsberaubung bringt wirklich alles zum Ersticken und ist
widerwrtig. Es ist fr uns eine unertrgliche Situation, gerade wegen der Unterdrckung der
Wahrheit durch die Unwahrheit; Erstickung der Wahrheit durch organisierte Desinformation
und Manipulation (sic. Falschheit). Denn organisierte Desinformation wird oft von
politischen, finanziellen und Medien-Macht-Eliten geschtzt und mitgetragen.

Wir haben hier oft ber die Frage des Vertrauens gesprochen. ber die groe asoziale
Wirkung der Lge. Diese absichtlich erzeugte Falschheit (sic) zerstrt das Vertrauen. Und
wenn das intime Vertrauen einmal zerstrt ist, kann man es nur mit viel Mhe
wiederherstellen. Diese Verlogenheit ist der Nhrboden fr den Zynismus, die Zersetzung
und Hoffnungslosigkeit.

Eine unertrgliche Selbstgerechtigkeit

In meinem Land war seit dem 11. September die Hysterie der Massenmedien fr unsereins
eine furchtbare Erfahrung. Diese Selbstgerechtigkeit in meinem Land war unertrglich, wie
sie sich in der verffentlichten Sprache ausdrckte, zum Beispiel in der Behauptung, da
"wir nur wegen unserer Tugenden so gehat wrden und wegen der Tugenden der Leute, die
wir im Ausland schtzen, wie zum Beispiel die Israeli, die die hervorragenden
Reprsentanten unserer Tugenden im Ausland seien"! (Das waren im wesentlichen und fast
wrtlich die Aussagen eines bekannten, nicht-jdischen J ournalisten, George Will, der
bekennender Episkopalischer Christ und auerdem ein Neokonservativer ist.)

380
Darber hinaus knnen wir auch im Militr, fr das ich arbeite, zunehmend diese
gedankliche Verwirrung beobachten: die moralische Verwirrung, die strategische
Verwirrung, die Unfhigkeit und den Unwillen, nur einmal przise zu definieren, wer genau
der Feind ist und was eigentlich genau unsere Ziele sind. Ich kann Ihnen versichern, da
sogar in meinem eigenen Bro im Special Operations Command, in dem wir mit vielen
Einheiten der Spezialkrfte zu tun haben, die allergrte Verwirrung besteht, sogar ber die
Frage, was wir eigentlich in Afghanistan tun. Es gibt keine Klarheit, weder ber unsere
Kriegsziele noch unsere Friedensziele, noch darber, wer der Feind ist, auch nicht, wie lange
wir da sein werden oder auch nur, wo eigentlich die Grenzen der Operation liegen. Und
meine eigenen Militrs, mit denen ich arbeite, sind sehr, sehr mde.

Dieser ungerechte und aggressive Krieg wird zum Sprengsatz

Und jetzt haben wir diese drohende irrsinnige Ausweitung des Krieges, welche scheinbar
und vorgeblich explizit ein neues Kapitel des "weltweiten Krieges gegen den Terrorismus"
sein soll. Aber da ist viel mehr dahinter, als man mit unseren Sinnen erkennen kann, und ich
rede nicht nur vom l oder von der "Sicherung der Energieversorgung" Sondern ich glaube,
da wir jetzt dabei sind, bzw. die amerikanische Regierung dabei ist, unser eigenes Land zu
zerstren, wenn wir in diesen ausgeweiteten Krieg eintreten, denn das wird den
religis-kulturellen Krieg in der ganzen Welt - nicht nur in Zentralasien und im Nahen Osten
- entznden. Und ich glaube, da mein Land sehr schwach und zerrissen ist. Wir sind ebenso
balkanisiert, kulturell und rassisch balkanisiert. Dieser ungerechte und aggressive Krieg wird
zum Sprengsatz und ist eine regelrechte Selbstsabotage meines Landes. Es wird zu einer
Katastrophe werden, wenn wir da hineingehen, wenn wir so verworren in diesen
ausgeweiteten Krieg im Nahen Osten hineingehen. Das Unrecht, das wir anderen antun, wird
sich gegen uns wenden und auf uns niederkommen, und wir werden weiterhin an diesem
"Tar Baby" (eine klebrige Falle, in der man grndlich steckenbleibt) Israel hngenbleiben.

Aber jetzt ist dieses geschwollene und rasende Kriegsgeschrei wie Falschgeld im Umlauf, ist
dieses Fieber, dieser Wahnsinn im Gange, und die gleichgeschaltete Presse (!) ist sehr, sehr
einflureich geworden in meinem Land. Als der gegenwrtige Krieg - das heit der
"weltweite Krieg gegen den Terrorismus" - zum erstenmal von unserem Prsidenten
angekndigt wurde, gab es keine Definition des Feindes. Es gibt nicht einmal ein
spezifisches Feindbild, nicht einmal das. Wir reden auch gar nicht ber Osama Bin Ladin.
Wir kmpfen jetzt gegen die Feinde Israels, zum Teil, so glaube ich, um deren so genannte
"Geschftsinteressen" im Nahen Osten. Aber sogar in diesem Ausdruck des "weltweiten
Krieges gegen den Terrorismus" haben wir wieder einmal diesen Mibrauch der Sprache und
den daraus folgenden Mibrauch der Macht.

Mibrauch der Sprache und vage Definitionen

Weil wir diese abstrakte und sehr vage Definition des Begriffes "Terrorismus" haben, die
selbst nur eine Methode ist, hat man viel Spielraum fr Mibrauch (besonders Sophisten).
Der Terrorismus selbst ist zumindest "eine Form der psychologischen Kriegsfhrung",
finden Sie nicht auch? Und wenn Sie ankndigen wrden, da es einen "globalen Krieg
381
gegen die psychologische Kriegsfhrung" geben wird, dann wrden die Menschen
verstndlicherweise denken, da Sie verrckt sind - oder zumindest ein Sophist, jemand, der
andere hinters Licht fhrt. Denn man wird die psychologische Kriegsfhrung nicht besiegen.
Aber was wir jetzt statt dessen haben, ist dieser vage Begriff "Terrorismus", ohne da wir
uns bewut sind, da das etwas Irrationales ist und eine zweifelhafte (wenn nicht
beabsichtigte) Tuschung (und Selbsttuschung). Um es mit George Orwell zu sagen: "J etzt
wird ewiger Krieg fr ewigen Frieden gefhrt."

Und selbst in meinem Land - ich versichere es Ihnen - gibt es innerhalb der Streitkrfte sehr
viele ranghohe Persnlichkeiten (man knnte sie als "Kriecher" und "Hofschranzen"
bezeichnen), die berhaupt nicht wissen, was sie sagen sollen, wenn man ihnen die simple
Frage stellt: "Wer ist der Feind?" "Ist es al-Kaida?" Und: "Wer ist die al-Kaida?" "Was sind
unser Ziele?" Und weiter: "Wir sind jetzt auch auf den Philippinen und kmpfen dort gegen
einige andere Gruppen, aber gibt es die al-Kaida wirklich nur im Nahen Osten oder auch in
Lateinamerika und auch auf den Philippinen?" "Was ist das Wesen unseres Feindes? Und
was ist seine Langzeitstrategie gegen uns?" Und noch wichtiger: "in welcher Art von Krieg
befinden wir uns?" Die immer gleichen Antworten, die man zu hren bekommt, sind
beschmend und entmutigend.

Der groe deutsche Theoretiker des Krieges und der Kriegsstrategien, Carl von Clausewitz,
hat gesagt, das wichtigste, bevor man Krieg fhrt oder wenn man sich bereits im
Kriegszustand befindet, sei zu verstehen, welcher Art dieser Krieg ist. ber genau diese
Frage gibt es in unserem Land keine Diskussion. Es gibt auch keine Diskussion ber die
tieferen kulturellen und religisen Probleme, die mit diesem Krieg verbunden sind, und keine
Diskussion ber die Manipulation der Sprache. Das ist sehr schwierig, glauben Sie mir.

Im Militr - auch das kann ich Ihnen versichern - gibt es viele Leute, die sehr mitrauisch
gegenber Israel sind - und das immer mehr. Meistens jedoch sprechen sie das nicht offen
aus. Sie haben Angst oder sind eingeschchtert. (Selbstzensur ist eine "darwinistische
berlebenstaktik") In meinem Land gibt es eine wichtige politisch-theologische
Trennungslinie zwischen denen, die wirklich mit Israel sympathisieren und dem Land
uneingeschrnkt helfen wollen, und jenen, die das nicht tun. Diese Haltung bestimmt ihre
Sicht vom gegenwrtigen Krieg gegen den Terrorismus und beeinflut nachdrcklich ihre
Sicht vom drohenden und sich ausweitenden Krieg im Nahen Osten.


382
383
Apokalyptische Theologie der "christlichen Zionisten"

Und es gibt zum Beispiel viele einflureiche Leute mit einer umfassenden religisen
Orientierung und theologischem Hintergrund, die sich sehr stolz als "christliche Zionisten"
bezeichnen. Aber viele dieser christlichen Zionisten - die eine bestimmte messianische und
zunehmend apokalyptische, politische Theologie ber die "Endzeit" vertreten, ber das ohne
jeden Zweifel erhabene Heilige Land Israel und ber den strategischen, der gttlichen
Vorsehung entsprechenden Zweck des Staates Israel - wollen sogar, und das ist wahr, "den
Wiederaufbau des Dritten Tempels", was natrlich bedeuten wrde, da vorher eine
Moschee (der Felsendom) entweiht werden mu! Und viele dieser "protestantischen
christlichen Zionisten" - die brigens auch sehr antikatholisch sind - werben so aus
theologischen Grnden sehr einflureich fr die israelische Auenpolitik! Mir liegt ein Text
vor, der 1978 von dem Gelehrten Yona Malachy geschrieben und von der Hebrischen
Universitt in J erusalem verffentlicht wurde. Er wurde von dem zur Universitt gehrenden
Institut fr zeitgenssisches J udentum gefrdert und schrieb ein strategisches und
religis-kulturelles Buch darber, wie Israel strategischen Gebrauch von dem christlich-
protestantischen Fundamentalismus in den Vereinigten Staaten machen knne. Der
vollstndige Titel des Buches war: "Der amerikanische Fundamentalismus und Israel. Die
Beziehung zwischen den fundamentalistischen Kirchen, dem Zionismus und dem Staat
Israel."

Wenn Sie diesen Text lesen, werden Ihnen viele Illusionen wie Schuppen von den Augen
fallen. (Sie sollten auch das 1988 erschienene Buch von Yehoshafat Harkabi mit dem Titel:
"Israels Schicksalsstunde" lesen.)

Israels Gebrauch des christlich-protestantischen Fundamentalismus

Ein anderes Instrument der strategischen Tuschung und Irrefhrung finden wir in der
Fabianischen Bewegung in Grobritannien ebenso wie in den so genannten
"britisch-israelischen" Gruppen, die prozionistische Ansichten ber die Auenpolitik im
Nahen Osten vertreten. Viele dieser Ansichten sind nicht nur skular, sondern auch sehr
theologisch. (Lesen Sie hierzu auch das 1956 erschienene Buch von Barbara Tuchman: "Die
Bibel und das Schwert: Palstina und der Westen") Ich mchte deshalb eindringlich darauf
hinweisen, da diese entsprechende theologische Diskussion ber den drohenden Krieg jetzt
im geheimen - oder in privaten Kreisen in meinem Land gefhrt wird und da sie
entscheidenden Einflu auf die Auenpolitik der USA hat!

Aber trotz der in der ffentlichkeit scheinbar um sich greifenden "Skularisierung" und des
wachsenden "Agnostizismus" des "Westens" gibt es viel mehr religise Elemente hinter
unserer ffentlichen Diskussion in den Vereinigten Staaten, als Sie denken. Und viele der
jdischen strategischen Institute arbeiten sehr eng mit einigen dieser
protestantisch-christlichen Zionisten zusammen, die wirklich glauben, da Gott das Land in
Israel fr immer (oder zumindest auf ewig) den J uden gegeben hat und da die Palstinenser
nicht wirkliche Menschen sind. Wie ein jdisches Mitglied aus dem Umkreis der
Geheimdienste mir neulich deutlich, aber klar sagte: "Die Palstinenser sind kein Volk, sie
384
sind eine Waffe" und "wichtig ist allein, ob man eine jdische Seele hat oder nicht" Knnen
Sie sich solch eine unmenschliche Formulierung vorstellen? Und wie glauben Sie, hat dieser
Mann reagiert, als ich ihn herausforderte?

Aber einige der christlich-protestantischen Zionisten, die ich kenne, sagen hufig ziemlich
schnoddrig: "Schauen Sie doch mal, die 'Christen' die dort sind, die wenigen Christen, die in
Israel und in Palstina noch briggeblieben sind, sind nicht wirklich Christen. Sie sind
rmische Katholiken, Latiner [Bezeichnung fr eine der Hauptgruppen der Italiker, die sich
im mittelalterlichen Latium ansiedelten] oder Melchiten [Name, den die Christen des
Patriarchats von J erusalem, Alexandria und Antiochia im 5. J ahrhundert erhielten] oder
sogar russische und griechische Orthodoxe. Sie sind nicht wirklich wahre biblische
Christen." Ich habe dies oft sagen gehrt, ganz ausdrcklich und mit unverhohlener
Verachtung! Sie empfinden eine totale Verachtung sogar fr ihre nominalen Christenbrder
im Nahen Osten - ihre so genannten Mitchristen. So perfide und kalt sind sie.

Es geht um mehr als l und Geopolitik

Folglich mssen wir zuallererst genauer in Betracht ziehen, da die Diskussion ber einen
breiter angelegten Krieg viel mehr von frommen Eifer und fieberhafter Aufregung geprgt
ist, als uns lieb ist! (Unsere Selbsttuschung darber kann ebenso in verfhrerischer Absicht
manipuliert worden sein - und ist es wohl auch gewesen!) Es geht hier um mehr als um l
oder die Geopolitik um Energie und Wasser! Darber hinaus bemerkt man zunehmend eine
illusionre Entwicklung der amerikanischen, messianischen Demokratie, die jetzt auch zu
einer Art fiebriger judo-amerikanischen oder christlich-zionistischen apokalyptischen
Demokratie wird (so wie ich es in einem Vortrag fr den Hauptkongre Mut zur Ethik
ausgefhrt habe). Und dieser Wahnsinn, alle diese Verblendungen auszudehnen, ist
bengstigend. Zunehmend bemerkt man auch eine Manipulation der allgemeinen Sprache
und manchmal eine geschickt sophistische Tuschung und mehr noch eine zunehmende
Irrationalitt! Ich scherze nicht. Vertrauen Sie mir? Welchen weiteren Beweis kann ich Ihnen
prsentieren, um Sie zu berzeugen und nicht nur zu berreden?

Ich habe im letzten J ahr grundlegende rationale, strategische und moralische Fragen mit
verschiedenen einflureichen Menschen diskutiert, weil ich an verantwortlicher Stelle in
einige der langfristigen Planungen und eher strategische militrische Operationen involviert
bin. Hufig habe ich sehr ruhig und geduldig gefragt: "Was sind unsere Kriegsziele? Was
sind unsere Friedensziele? Wer ist unser Feind? Was sind die tieferen Ursachen dieses
Krieges?" und "Was sind Ihre Annahmen?" Als Antwort auf solche einfachen und direkten
Fragen sieht man sich mit einem Mangel an Vernunft und Aufrichtigkeit konfrontiert!
Verstehen Sie jetzt, warum ich so sehr betroffen bin angesichts meiner scheinbar mchtigen
Nation!

Und dann gibt es da noch die "gleichgeschaltete Presse". Ich versichere Ihnen, da es eine
gewisse Furcht und Selbstzensur gibt, die dann aufkommt, wann immer man ber Israel
spricht, wann immer man ber irgendwelche spezifisch israelischen (folglich jdischen)
Angelegenheiten von allgemeinem Interesse spricht.
385

In meinem Land ist derzeit aber auch zu beobachten, da man sich frchtet, ber bestimmte
islamische Angelegenheiten zu sprechen, sogar wenn es um die Grundzge des Islam und
seinen unmiverstndlichen Anspruch auf einen ziemlich fatalistischen "Gehorsam" geht.
Man kann zwar das Christentum in unseren allgemeinbildenden Schulen in den Vereinigten
Staaten nicht unterrichten, aber jetzt ist es zulssig, wenn auch tendenziell, den Islam zu
unterrichten. Dabei geht es, das ist ganz sicher, um eine ganz spezielle Deutung des Islam, so
wie er mit den Augen der Aufklrung gesehen wird, aber diese abgeschwchte
"unitaristische" Version des Islam wird jetzt ffentlich in unseren staatlichen Schulen
unterrichtet! Prsident Bush selbst (angeblich ein protestantischer Christ) versucht in
Wirklichkeit jedem zu sagen: "Also wissen Sie, der echte Islam ist eine Religion des
Friedens und der Toleranz, und alles ist sehr nett." ("Das sind alles nur Unitaristen auf
Kamelen", wie einer meiner witzigen Freunde diese Sache ironisch beschreibt!) Aber es
herrscht eine derartige Verwirrung des Geistes vor, und in keinem Fall wird ein echter
berlegter allgemeiner Diskurs ber irgendeine dieser lebenswichtigen Glaubensfragen oder
deren Implikationen fr Krieg und Frieden gefhrt.

Glauben Sie, ich bilde mir das alles ein? Meinen Sie, ich will Sie mit einer witzigen
bertreibung manipulieren? Denken Sie, da ich Ihren anti-amerikanischen Vorurteilen oder
sogar Ihren niederen Instinkten Vorschub leisten will? Ganz und gar nicht!

Wir mssen uns bewut sein, da wir hier ber Krieg und Frieden sprechen, in dem sehr
ernstzunehmende Waffensysteme eine Rolle spielen. Einige von Ihnen wissen ber die
chemischen und biologischen Waffen Bescheid. Ich habe schon oft ber einige der modernen
biologischen, chemischen und "neurologischen" Waffen berichtet, ber die ich einiges
Besorgniserregende wei. Und ich versichere Ihnen, da es solche psychotropen und
neurologischen Waffen gibt - und der Irak das Potential dazu hat. Die Mglichkeiten dazu
sind vorhanden, aber was ist mit der ausdrcklichen (und drohenden) Absicht, sie
anzuwenden? Das ist eine andere Sache. Die Israeli haben solche Waffen auch.

Wenn meine Mitkmpfer im Irak der Gefahr ausgesetzt und nicht ausreichend gegen
bestimmte Wirkstoffe geschtzt werden, wie werden dann die "Rckschlge" in meinem
Land ausfallen? Haben wir diesen Gesichtspunkt einmal genauer unter die Lupe genommen?
Allein, wenn wir unsere Sorge auf unsere eigenen Leute beschrnken, wie hat unsere
ffentliche Diskussion darber ausgesehen? Ist es nicht toll, in einer "modernen Demokratie"
zu leben? Und besonders, wenn man gleichzeitig die "einzige Weltmacht" ist?

Es gibt keinen gerechten Grund, Krieg gegen den Irak zu fhren

Aber ich denke auf jeden Fall, da es keinen gerechten Grund gibt, Krieg gegen den Irak zu
fhren. Durch die Gesetze der Kriegsfhrung und durch die lange, deutliche Tradition der
Kriterien eines "gerechten Krieges" und die Beurteilungsstandards (sowohl ad bellum als
auch in bello), wird es sehr ernste Konsequenzen haben, wenn die Vereinigten Staaten einen
Prventivschlag gegen den Irak fhren, selbst mit Hilfe der Trkei, die uns widerstrebend
(wegen ihrer eigenen schwerwiegenden Finanzprobleme) ermglichten, ihre Militrbasen zu
386
benutzen. Ich denke, es wird in der Tat sehr, sehr kritisch werden, wenn wir zum Krieg
drngen und dadurch geradewegs hochmtig in unser Unglck hineinstolzieren.

Und wovor ich auch Angst habe, ist das folgende: Unser Militr ist betrchtlich schwcher,
als einige von Ihnen denken werden, besonders wenn wir einen lngeren Konflikt htten,
einen langanhaltenden Konflikt, den wir durchhalten mssen. Und in so einem Fall wrde
die Versuchung, unsere "Sonderwaffen" [ABC-Waffen] zu gebrauchen, wahrscheinlich sehr
gro sein. Und was dann? Sicherlich wird vermehrt auf anonyme, zunehmend unpersnliche
und eiskalte Systeme, Waffenplattformen und (Znd-)Sensoren zurckgegriffen. Sie mssen
ber diese "abstrakte Klte" Bescheid wissen, sie steckt auch in dem Wort UAVs
(Unmanned Aerial Vehicles), unbemannte Luftfahrzeuge, die nicht nur fr
Aufklrungszwecke vorgesehen sind wie bei den deutschen Sphtruppen [das sind
Drohnensysteme, die bei der Artillerietruppe im Einsatz sind], sondern auch als
unpersnliche Instrumente und neue Waffensysteme. Und all das ist wahnsinnig
unmenschlich, und meiner Meinung nach haben wir noch nicht zu Ende gedacht, wo das
alles hinfhren wird, auch im Zusammenhang mit unseren lngerfristigen strategischen
Bndnissen und europischen Alliierten.

Einige von Ihnen wissen sicher, da General Brent Scowcroft, der den lteren Prsidenten
Bush beraten hat, an der vor kurzem abgehaltenen Wehrkundekonferenz unerwartet
aufgestanden ist und ffentlich zwei der wichtigsten jdischen Neokonservativen, die
anwesend waren, angegriffen hat, wichtige und einflureiche Strategen im Pentagon (Leute
wie Paul Wolfowitz und Richard Perle). Er sagte, diese zwei Mnner htten Prsident Bushs
wirkliche Ansichten ganz und gar falsch wiedergegeben. J awohl, General Scowcroft, ein
alter Westpointer und frherer Luftwaffengeneral, stand auf und sagte vor all den
anwesenden Europern: "Sie geben Prsident Bushs tatschliche Vorstellungen falsch
wieder." In meinem Land ist noch ein tieferer Kampf im Gange als allgemein angenommen
wird!

Der Einflu der Neokonservativen ist enorm

Aber diese so genannte neokonservative Lobby (einschlielich Wolfowitz und Perle) hat
zunehmend enormen Einflu in Washington gewonnen. Sie verfgen ber ein ganzes
Netzwerk im Pentagon und anderswo, und eine Menge von ihnen hegen eine kaum verhllte
Verachtung gegen das Militr, diese "ntzlichen Idioten" in Uniform! Diese
Neokonservativen sind sicherlich intelligent, und sie haben einen strategischen politischen
Plan, obwohl keiner von ihnen offensichtlich jemals selbst eine Uniform angehabt hat oder in
einem tatschlichen Krieg ein Risiko eingegangen ist. Nichtsdestoweniger haben sie
raffiniert miteinander verbundene Think tanks, und sie haben nicht nur eine groe Menge
Geld, sondern auch berragenden Einflu in den Medien.

Und dann gibt es noch die Fragen, die nicht gestellt werden, es geht nicht nur darum, was
gesagt wird, sondern auch darum, was nicht gesagt wird. Diese tendenzisen Auslassungen
sind oft so wichtig, und die Auslassungen verzerren oft die Wahrheit, besonders die volle
Wahrheit im richtigen Verhltnis: "Suppressio veri, suggestio falsi."
387

Vertrauensbruch und wachsender Zynismus in meinem Land

In meinem Land kann man nicht nur den Vertrauensbruch, sondern auch wachsenden
Zynismus beobachten. Ich halte dies fr sehr bengstigend, insbesondere die zersetzenden
Folgen des zunehmenden Zynismus. Denn in unserem Land gibt es viele Schwachstellen,
und im letzten J ahr habe ich eine zunehmende Einmischung des Staates erlebt, ein neues
Regime von Einschrnkungen, so da mehr und mehr Menschen kurzsichtig die Illusion von
Sicherheit wnschen und vorschnell bereit sind, viele ihrer Rechte und Freiheiten zu opfern.
Aber es sind schrittweise so viele Dinge weggenommen worden, wie durch eine "Titration"
[=Ausfhrung einer chem. Meanalyse]. Dadurch ist der Verlust weniger feststellbar, so als
ob der Luft nur langsam Sauerstoff entzogen wrde.

Auch neue Technologien kommen dazu, wie beispielsweise die biomedizinischen
Technologien, welche die "Sensoren" der Biometrie mit einschlieen. Sie werden noch tiefer
in die Privatsphre eindringen, und dies alles wird unter dem trgerischen Vorwand, "mehr
Sicherheit vor dem Terrorismus" zu haben, prsentiert. Leider ist mein Land lange Zeit viele
tiefgreifende Probleme nicht angegangen, die sich nun wie bei einer Titration angehuft
haben, und dies das ganze zwanzigste J ahrhundert hindurch. Der zunehmend "aufgeblhte"
Staat und sein Strafapparat greifen immer strker ein und werden unverkennbar lstig und
"therapeutisch". Und wir sind jetzt mit schwerwiegenden moralischen und spirituellen
Herausforderungen konfrontiert, nicht nur unter den J ugendlichen unserer
"Narko-Demokratie" oder im "steroid-geplagten Kult um die Athleten".

Wir werden zunehmend irrationaler

Ich glaube, da wir psychologisch gesehen ein zunehmendes Fieber in meinem Land haben.
Wir werden zunehmend irrationaler, und wir manifestieren eine Unfhigkeit, mit dem
zunehmenden Unmut, der Verwirrung und Irrefhrung umzugehen. Es gibt groe
Spannungen. Wovor ich Angst habe -, und vielen von Ihnen, die Psychologen sind, wird dies
bestimmt bekannt sein -, ist, da die Menschen, wenn sie sehr angespannt und durcheinander
sind, sich extreme Vereinfachungen wnschen und sich oftmals Demagogen oder
Handlangern ausliefern. Die Franzosen nennen dies "terrible simplificateurs", die
schrecklichen Vereinfacher.

Das heit, da jemand Emotionen in eine bestimmte Richtung lenken kann, insbesondere
wenn das Leben der Menschen durcheinander geraten und voller "kognitiver Dissonanzen"
ist! Daher bin ich der Ansicht, da das Militr der Vereinigten Staaten in dieser
angespannten Situation des drohenden Krieges eine noch hhere moralische Verpflichtung
dem Gemeinwohl (Bonum commune) gegenber hat: Nmlich eine moralische
Verpflichtung, sich gegen viele dieser korrupten Politiker zur Wehr zu setzen und
strategisch-moralische Argumente zu liefern, die ihrer irrefhrenden sophistischen
Manipulationen widerstehen und so mehr Klarheit und moralisch gerechte Grnde
verlangen, bevor sie mit ihrer irrationalen Verschwommenheit und unverkennbaren
388
Ziellosigkeit fortfahren. (Fanatisch ist derjenige, der seine Anstrengungen verdoppelt, wenn
er das Ziel aus den Augen verliert).

Das Militr hat die Pflicht, der Irrefhrung und Verwirrung zu widerstehen. Krzlich sagte
ich einigen altgedienten Offizieren, da wir uns das "Prinzip der Nrnberger Prozesse" ganz
nchtern ansehen sollten. Ich habe viele, viele moralische Probleme mit diesen Prozessen,
teilweise wegen der Teilnahme von sowjetischen Richtern wie A. Vychynsky. Insbesondere
jedoch deswegen, weil in Nrnberg deutsche Armee-Offiziere moralisch fr etwas zur
Verantwortung gezogen wurden, was ihre politischen Fhrer verbrochen hatten. Meiner
Ansicht nach ist auch das amerikanische Militr, insbesondere seine altgedienten Offiziere,
einem hheren Anspruch verpflichtet, und sie mssen ihre Entscheidung, in einen
breitangelegten Krieg einzutreten, unter moralisch und strategisch langfristigen
Gesichtspunkten fllen. Schlielich haben sie auch eine hhere Verpflichtung, der
momentanen politischen Sophisterei, nmlich der Irrefhrung, Verwirrung und "Unklarheit",
zu widerstehen.

Ich bin im "Special Operations Command" (=Kommando fr spezielle Operationen), das
eine groe Spannweite von politischen und militrischen Auftrgen im gesamtstrategischen
Konzept der nationalen Interessen der USA hat, also auch "nicht-konventionelle militrische
Einstze" umfat. Unsere Leute sollten wegen unserer politisch empfindlichen, hheren
militrischen Verantwortung sogar eine hhere Rechenschaftspflicht haben. In meinen
Vorlesungen hab ich diese spezielle Verbindlichkeit oft betont, und dies nicht erst whrend
des letzten J ahres. Da habe ich dieses heikle Thema oft aufgeworfen, aber heutzutage ist dies
sehr schwierig, da viele Offiziere in meinem Land wie auch in anderen Lndern bestndig an
ihrem blinden Gehorsam festhalten. Sie sagen: "Nun, es ist meine Pflicht, und die politischen
Fhrer geben uns diesen Auftrag."

Aber mehr und mehr sehe ich die Offiziere selbst (und bestimmte Unteroffiziere) diese
tieferen moralischen und strategischen Fragen stellen, weil sie die Erstickung durch
Unwahrheit und die sophistische Manipulation in den Medien deutlich fhlen und erleben.
Diese Mnner kennen auch das, was wir idiomatisch die "Grundwahrheit" nennen, und
haben die Auswirkungen politischer Verlogenheit im Ausland erlebt!



Machtpoker im "Reich des ls"

J etzt komme ich zur Geopolitik des ls und anderer Energievorrte, einschlielich des
Wassers und der "Wasserversorgungs-Politik", womit ich mich beschftigt habe. Ich denke,
da in zunehmendem Mae in meinem Land eine Vielzahl der groen Machtpokerspieler im
"Reich des ls" nun glauben, da es viele Probleme im Zusammenhang mit den l- und
natrlichen Gasreserven geben wird und da diese politischen und strategischen Probleme
weiterhin die gesamte Region des Kaspischen Meeres in Konflikte verwickeln werden.
Obwohl es so aussieht, als ob es in dieser Region wesentlich weniger l gbe, als
ursprnglich angenommen, und es berdies schwieriger zu bekommen ist. Auerdem gibt es
389
in dieser Gegend viele politische und kulturelle Auseinandersetzungen, und die Pipelines
sind sehr teuer und knnen leicht unterbrochen werden. Deshalb denke ich mehr und mehr,
da auf strategischer und gesamtstrategischer Ebene die ernchternde Erkenntnis herrscht,
da das l des Persischen Golfes immer noch die wichtigste lquelle fr viele weitere
kommende J ahre sein wird und wir daher "premptiv" sein mssen, um dort neue
strategisch-politische "Vereinbarungen" zu treffen, so wie dies auch vorschnell nach dem
Ersten Weltkrieg in der Golfregion gemacht wurde.

Weil die vielen Tuschungen die Wahrheit ersticken

Ich bin seit vielen J ahren in der "Anti-Empire"-Partei, und ich bin jetzt auch in der
"Antikriegspartei", unter anderem weil ich denke, da die vielen Tuschungen die Wahrheit
ersticken und dadurch auch verhindert wird, da so viele wichtige weitreichende kulturelle
und religise berlegungen ehrlich in die Untersuchungen einbezogen werden. Auch die
sich selbst sabotierende Irrationalitt nimmt in unheilvollem Mae zu, und ich denke, da
der Schaden sehr schwerwiegend sein wird, wenn wir nicht eine grere Selbstbeherrschung
aufbringen. Ich hoffe, da unsere Verbndeten jetzt noch weitaus gewichtigere taktische und
moralische Grnde vorbringen knnen, um sich unserer arroganten Irrationalitt und
Sophisterei entgegenzusetzen, um uns jetzt dabei zu helfen, dieser schrecklichen
berheblichkeit und Verlockung zum Krieg zu widerstehen! Bevor es zu spt ist. Es steht
uns eine Tragdie bevor.

Ich nehme an, da einigen von Ihnen bekannt ist, da Benjamin Netanyahu, der frhere
israelische Premierminister, kurz nach dem 11. September 2001 die beleidigende Frechheit
besa, in mein Land zu kommen, um vor dem amerikanischen Kongre zu sprechen und uns
mitzuteilen, da die Anschlge auf die Vereinigten Staaten nichts mit Israel oder mit der
amerikanischen Israelpolitik zu tun htten! Ist das mglich? Glauben Sie, er htte genauso
den Verstand eines "Bldians" oder eines Hundes beleidigen knnen! Und dann sagte er
tatschlich noch: Aber jetzt verstehen Sie, was wir Israeli jeden Tag durchmachen, jetzt
mssen Sie uns auch in unserem eigenen Krieg gegen den Terrorismus untersttzen;
ansonsten werden Sie ihn in Ihren eigenen Mrkten und in Ihren eigenen Einkaufszentren
haben."


Cui bono

Ich bin auch berzeugt davon, auf Grund einer Menge von Beweismaterial und besonders
auf Grund dessen, was ich krzlich gesehen habe, da die Israeli und ihre Geheimagenten
("Kunststudenten") zumindest eine Vorkenntnis der Anschlge vom 11. September hatten,
und sie haben sicher von ihnen profitiert (cui bono?). Ich kann jetzt nicht ins Detail gehen,
aber das Beweismaterial der Drogenkontrollbehrde (DEA) ist jetzt verffentlicht worden,
und allein auf Grund dieser Quelle bin ich berzeugt, da die israelischen
Operationseinheiten wahrscheinlich zumindest eine Vorkenntnis hatten sowie auch die trbe
Befriedigung von Schadenfreude. Und wenn man die Frage stellt nach dem Cui bono, wird
es um einiges klarer. So befindet sich das amerikanische Empire, das wie ein sich selbst
390
zerstrender Tumor wuchert, zunehmend ebenfalls in einer sehr schwierigen Situation,
insbesondere weil eine andere Macht sehr genau wei, wie sie "die einzige Supermacht der
Welt" manipulieren kann. Ich denke, da wir in unserer nationalen und transnationalen
Herrschaft mehr aufgeblht und angegriffen sind, als Ihnen bekannt ist, und da unser
Militr mehr in Unordnung ist, als Sie wissen. Ich kann nur dafr beten, da uns die
moralische Strke einiger unserer Militroffiziere retten wird, insbesondere einiger hheren
Offiziere, die vortreten und mit Ehrgefhl und mit starken taktischen und moralischen
Argumenten hinstehen und damit ihren politischen Herren bestimmte moralisch bindende
Erklrungen abverlangen werden, bevor sie - als Agenten einer auslndischen Macht -
irgendwelche weiteren unberlegten Schritte in dem selbstzerstrerischen Krieg in der
muslimischen Welt unternehmen werden, geblendet durch unsere unterwrfige Feigheit und
unserem Stolz schmeichelnd.

Diese Hoffnung auf eine "Kurskorrektur" ist vielleicht eine reine Illusion meinerseits, aber
diese Hoffnung bestrkt und ermutigt meinen eigenen Langzeitauftrag, meine
Entschlossenheit und auch meine Intention. Auf meine persnliche Art werde ich versuchen,
mich gegen einen ungerechten Krieg und ein unrechtmiges Empire zur Wehr zu setzen, bis
ich gehen mu oder aufgefordert werde, zu gehen.






Teures Israel

Der "Christian Science Monitor" verffentlichte in seiner Ausgabe vom 9.12.2002 einen
Bericht ber den Wirtschaftsberater Thomas Stauffer, der krzlich die Gesamtkosten der
Untersttzung der USA fr Israel seit 1973 auf 1,6 Billionen ( =1.600 Milliarden) US-Dollar
berechnet hat, was dem Doppelten der Kosten fr den Vietnam-Krieg entspricht.
Dies ist bedeutsam, da die Israelis gerade eben weitere vier Milliarden US-Dollar vom US-
Steuerzahler angefordert haben, um die Kosten der Unterdrckung der Palstinenser
abzudecken; auerdem werden weitere acht Milliarden US-Dollar als Kreditgarantie
erwartet.
Meine Damen und Herren, es gibt keinen Bundesstaat der USA, der sich nicht mit einer
finanziellen Krise konfrontiert sieht und wenn die US-Regierung jetzt in dieser
Angelegenheit gegenber der Israel-Lobby einknicken sollte, wre es nach dem ersten
Anschein offenkundig ein gewaltiger Irrsinn oder die schlimmste Korruption seit der
Regierung von Ulysses S. Grant (18. Prsident der USA - whrend des Brgerkrieges)...

Den weiteren Text findet man - in englischer Sprache - unter:
http://reese.king-online.com/Reese_20021218/index.php


391


Israels Sndenregister

Israel hat bisher unzhlige UN-Resolutionen ignoriert und erhielt dafr die
Untersttzung der USA und keine Bomben auf Tel Aviv und Haifa

EVENING STANDARD, London, 10. Februar 2003, S. 13 - Whrend die Deutschen
protestieren und die Franzosen sich auf die Hinterbeine stellen, sollten wir uns daran
erinnern, da nicht nur die Menschen in Grobritannien den Krieg gegen den Irak ablehnen.

Sehr viele Nord-Amerikaner protestieren ebenfalls gegen diesen Krieg. In der Stunde, in der
Prsident Bush und Tony Blair die letzten Vorbereitungen fr den Krieg treffen,
verffentlichen wir einen gekrzten Frage und Antwort-Protest von Brigadegeneral J ames J .
David. General a.D. David war Kommandeur der 101. Luftlandedivision in Vietnam von
1969 bis 1970 und verrichtete drei J ahre aktiven Dienst im Mittleren Osten.

Welches Land im Mittleren Osten besitzt alleine Atomwaffen?

Antwort: Israel.

Welches Land weigert sich, den Atomwaffen-Sperrvertrag zu unterzeichnen und verwehrt
internationalen Inspektoren den Zugang zu seinen Waffenarsenalen?

Antwort: Israel.

Welches Land hat sich das souverne Staatsgebiet anderer Nationen durch Militrgewalt
genommen und ignoriert smtliche Resolutionen der Vereinten Nationen dahingehend?

Antwort: Israel.

Welches Land hat bisher 69 UN-Resolutionen ignoriert, wobei es von den USA bei 20 dieser
Resolutionen durch Veto im Sicherheitsrat untersttzt wurde?

Antwort: Israel.

Welches Land ttete hochrangige Beamte der Vereinten Nationen?

Antwort: Israel.

Welches Land hat soeben einen Premier-Minister wiedergewhlt, der das Attentat auf diesen
UN-Offiziellen angeordnet hatte?

Antwort: Israel.
392

Welches Land ri die Huser von 4.000 Palstinensern ein. Welches Land vertrieb 762.000
Palstinenser aus ihrem Land und verweigert ihnen, in ihre Heimat zurckzukehren?

Antwort: Israel.

Welches Land bricht regelmig die Genfer-Konvention indem es kollektive Bestrafungen
ber ganze Stdte und Drfer verhngt?

Antwort: Israel.

Welches Land setzte Massenvernichtungswaffen (z.B. die "smart bomb") in dichtbewohnten
Zivilgebieten ein, wobei 15 Zivilisten, darunter neun Kinder gettet wurden?

Antwort: Israel.

Welches Land erhlt kostenlos Waffen von den Vereinigten Staaten, die es an China,
ungeachtet der US-Proteste, fr teures Geld verkauft?

Antwort: Israel.

Welches Land, das als das 16. reichste Land der Welt gilt, erhlt ein Drittel aller
amerikanischen Entwicklungshilfe-Gelder?

Antwort: Israel.

Those interested in these matters might like to read The Israeli Holocaust Against The
Palestinians by M Hoffman and Professor Moshe Lieberman by writing to 253 W72nd
Street, Apartment 1711, New York, NY1002.

Die Konsequenzen aus den israelischen Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind:
KEINE Bomben auf Israel, KEINE Sanktionen gegen Israel, KEINE internationalen
Verurteilungen von Israel, KEINE Proteste der Multi-Kulti-Apostel des Westens,
KEINE militrische Durchsetzung von UN-Resolutionen gegen Israel. Gegenber
Israel gelten andere Standards als bei Saddam Hussein.

Autor: A. N. Wilson

Sekundrquelle: TOP SECRET 1 / 2003 / 4





Die Protokolle der Weisen von Zion erfllt ?
393
394

Protokoll Nr. 15

Wie scharfsinnig ist doch der Ausspruch unserer alten Weisen, da ein groes Ziel nur dann
erreicht werden kann, wenn man in der Wahl der Mittel nicht whlerisch ist und die Opfer
nicht zhlt, die zur Strecke gebracht werden. Wir haben die Opfer vom viehischen Samen der
Nichtjuden niemals gezhlt ... (Zitiert nach der Ausgabe: "Die Geheimnisse der Weisen
von Zion", in deutscher Sprache herausgegeben von Gottfried zur Beek, 8. Auflage,
Charlottenburg 1923, S. 53)

Madeleine Albright

Die jdische (damals noch) US-Botschafterin bei der UNO (und sptere
US-Auenministerin) wurde am 12. Mai 1996 von dem gleichfalls jdischen J ournalisten
Leslie Stahl vom amerikanischen Fernsehsender CBS gefragt: Wir haben erfahren, da
500.000 irakische Kinder [infolge des 1. Golfkrieges und des anschlieenden fast totalen
Embargos] gestorben sind, mehr als die Toten von Hiroshima. Glauben Sie, da das es wert
ist? - Frau Albrights eiskalte Antwort: Ich denke, das ist eine sehr harte Wahl, aber der
Preis - wir denken, der Preis ist es wert. (Zitiert nach "Lectures Francaises" n 548,
Dezember 2002, S. 10 - Albright wrtlich: "I think this is a very hard choice, but the price,
we think the price is worth ist.")

Protokoll Nr. 15

Die tiefgreifenden Unterschiede in der geistigen Veranlagung der J uden und Nichtjuden
zeigen deutlich, da wir J uden das auserwhlte Volk und die wahren Menschen sind. Von
unseren Stirnen strahlt hohe Geisteskraft, whrend die Nichtjuden nur einen triebmigen,
viehischen Verstand haben. . . . Daraus geht klar hervor, da die Natur selbst uns zur
Herrschaft ber die ganze Welt voraus bestimmt hat. (Zitiert wie oben, S. 53f)

Charles Frajlick

Dieser belgische J ude schreibt in der belgisch-jdischen Monatszeitschrift "Contact J " n
162 vom Februar 2003: Wie sind die Lnder ohne J uden? Was ist ihr Ort oder ihr Beitrag in
der Menschheitsgeschichte? . . . Nur die freien und fr die J uden freien Vlker gedeihen. Wir
sind der Eich-Mastab des nationalen und internationalen Glcks insgesamt.... jetzt werdet
Ihr begreifen, warum man die Torah, das Hebrisch, die J uden und die jdische Zivilisation
unbedingt schtzen mu. Um Sauerstoff zu haben, damit unsere Kinder atmen, damit die
ganze Menschheit atmet und eine Zukunft hat. (Zitiert nach "Le Rvisionniste" Nr. 1/2003,
S. 58)

Quelle: Verlagskatalog Anton A. Schmid, Postfach 22, D-87467 Durach, Tel/Fax: 0831-
21895. Ankndigung der Neuerscheinung "Die 'Protokolle der Weisen von Zion'
erfllt!" von Mag. Theol. Johannes Rothkranz





Neue Weltordnung Umerziehung zu einem Zombi ohne uns!

Das Recht der Vlker auf Selbstbestimmung, Demokratie und Freiheit sind nur hohle,
wenngleich psychologisch wirksame Begriffe, die beliebig aufgefllt der Tuschung und der
Manipulation dienen und von denen letzten Endes doch nur brigbleibt, was das
internationale Sittenregiment der Hter der Wahrheit erlaubt. Danach richten sich die
Inhalte von Gut und Bse, von Moral und Unmoral, und danach werden sie irgendwann auch
zu messen sein, wenn die hheren Endzwecke erreicht sein werden: Und das sind auch die
durchgngigen Spuren, die sich seit den Tagen des Spartacus Weishaupt nicht mehr blo im
verschwrerischen Untergrund verfolgen lassen. Die Revolutionen mit ihren Wechselbdern
von Horror und dem Erfolgserlebnis scheinbarer Befreiung; der Fortschritt, der das Leben
erleichtert und zugleich gefhrdet und den Brzezinskis die Mglichkeit erffnet, mit
allermodernsten Techniken das Volksverhalten zu beeinflussen, die Gesellschaft wie den
einzelnen genauestens zu kontrollieren und zu berwachen; die Zerschlagung der
Monarchien, mglicherweise nach dem Prinzip, etwas zu verlieren, um andererseits um so
mehr zu gewinnen; der Nationalismus als gigantischer Schritt in der fortschreitenden
Neudefinition vom Wesen des Menschen; der Kommunismus als Sieg des Denkens ber
den Glauben. Die Neuordnungskriege dieses J ahrhunderts und auch Hitler und das Dritte
Reich sind letzten Endes also notwendige Ecksteine im Haus der Neuen Ordnung, Stationen
und Durchgnge auf dem Weg zur Weltherrschaft einer kleinen, aber mchtigen Elite, fr die
selbst die Mchte des Kapitals mglicherweise nur Werkzeuge sind.

Hitler ist in der Geschichte der Neuen Weltordnung lediglich ein Synonym fr eine ganze
Reihe von Hitlers, die, vor den Karren der illuminierten Weltordnung gespannt, die
Menschheit in die geplante Zukunft ziehen, fhren, locken und prgeln. Hitler ist gewi
395
396
nicht tot. Er hat blo verschiedene Gestalten, Gesichter, Namen, verschiedene Rollen: die
des Diktators, des Massenmrders, des Demokraten, des Rebellen und Revolutionrs, des
Friedensstifters, des unkritischen Mitlufers, des zynischen Ehrgeizlings, des Verfhrten und
des Verfhrers, des Welterlsers und des Vernichters, des rex mundi und des ntzlichen
Idioten im relativen Guten wie im relativen Bsen.

Heute verfgen die Neuerschaffer der Welt, eben dank des Fortschritts, bereits ber jene
unbegrenzte Macht, die der Vision eines Brzezinski von der technotronischen Gesellschaft
zugrunde liegt. Die ganze Bandbreite an Mglichkeiten psychologischer, intellektueller,
politischer, ja auch religiser Manipulation steht ihnen zur Verfgung. Gerade weil der
einzige Wertmastab der Hter der Wahrheit die nackte Macht ber Mensch und
Gesellschaft ist, knnen sie sich auch jedes Mythos bedienen, der ihren Endzwecken
dienlich ist: irgendeiner kosmologischen Ordnung, irgendeiner Religion, irgendwelcher
traditioneller Werte oder Hierarchien in jeder beliebigen verfhrerischen Verpackung. Die
Instrumentarien stehen ihnen zur Verfgung, um auf viel subtilere Weise, als dies je zuvor
mglich war, nach der Seele des gerade heute immer mehr unter dem Eindruck seiner
Mediokritt und Bedeutungslosigkeit leidenden Menschen zu greifen und ihr durch gezielte
Verwirrung die vielleicht mgliche Erkenntnis einer hheren Wirklichkeit zu verbauen. Viel
wirksamer als dies die roten Fahnenmeere der Kommunisten und die Aufmrsche der
Nationalsozialisten aus dem Thule-Reich jemals vermochten, knnen sie in jedem
Wohnzimmer dem Menschen jene Rituale, jene Schauspiele, jenen Pomp und jene
Farbenpracht bieten, mit denen gerade der moderne Geist zu manipulieren, mit denen mit
den Emotionen des einzelnen wie der Masse nach Belieben zu spielen ist. Dank ihrer vielen
freiwilligen und unfreiwilligen Helfershelfer knnen sie der Menschheit sogar einen Krieg
als sthetisches technisches Vergngen der Neuen Weltordnung verkaufen.

Die Frage ist, wann, wie es in den Protokollen (der Weisen von Zion, d.V.)
heit, endgltig die Zeit unserer offenen Herrschaft kommt, da wir ihre
Segnungen verknden knnen. Die Frage ist auch, wie sie kommt. Ob wir uns
nun in der von Meister Pike vorausgesagten Phase der Neuordnung befinden, da
sie endgltig die Nihilisten und Atheisten loslassen, einen gewaltigen
gesellschaftlichen Zusammenbruch provozieren, der in seinem ganzen
Schrecken den Nationen die Auswirkungen von absolutem Atheismus, dem
Ursprung der Grausamkeit und der blutigsten Unruhen vor Augen fhren wird.
Ob tatschlich eintritt, was Pike geschrieben hat: Dann werden die Brger -
gezwungen, sich gegen die Minderheit der Revolutionre zur Wehr zu setzen -
jenen Zerstrer der Zivilisation ausrotten, und die Mehrheit der Menschen wird,
gottglubig wie sie ist, nach der Enttuschung durch das Christentum und daher
ohne Kompa, besorgt nach einem Ideal Ausschau halten, ohne jedoch zu
wissen, wen oder was sie anbeten sollen ( ... )

Gibt es eine Alternative? Vermutlich nicht. Es ist zumindest keine in Sicht.
J edenfalls keine, die ber die Mglichkeit des einzelnen hinausgeht, fr sich
selbst die Wahrheit zu suchen, um sich so der stufenweisen Umerziehung zu
einem Zombie der Neuen Weltordnung entgegenzustellen.

Vielleicht ist es schon ganz gut zu wissen, wem man letzten Endes sein Glck
oder Unglck verdankt, und vielleicht liegt darin sogar die Mglichkeit einer
Alternative: so schnell und so viel wie mglich ber unsere Lage
herauszufinden.

Quelle: "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20.
Jahrhundert" von E. R. Carmin, 5. Auflage, Mnchen 2000, S. 614 616





Ende der Weltherrschaftstrume?

Auszug aus einem SPIEGEL-Interview mit Prof. Eric Hobsbawm
(12/2002/142 ff Hervorhebungen vom Bearbeiter)

SPIEGEL: Das Imperium Romanum begann auseinander zu brechen, als die
Rmer gleichzeitig Germanen, Perser und andere Barbaren niederhalten
mussten. Die USA haben 65 grere Militrsttzpunkte auf der ganzen Welt.
Knnen sie auf Dauer den ganzen Planeten kontrollieren?

397
Hobsbawm: Das ist die entscheidende Frage. Die Amerikaner konnten ganz
allein den Krieg in Afghanistan gewinnen, und sie knnten wohl auch in jedem
anderen Krieg obsiegen, auer gegen China. Nein, den Planeten knnen sie
nicht kontrollieren.

SPIEGEL: Der Krisenkontinent des 21. J ahrhunderts ist Asien?

Hobsbawm: Dass die Konfliktfelder nicht mehr mitten in Europa liegen, ist ein
wichtiges Ergebnis des Zweiten Weltkriegs. Was wir weltweit besonders seit
den siebziger J ahren des 20. J ahrhunderts erlebt haben, ist eine Schwchung von
staatlichen Strukturen und ein Anstieg an internen Konflikten, die wiederum
Interventionen von auen provozieren. Der Balkan und Afghanistan sind
Beispiele dafr, und in dem groen Gebiet, das sich von Nordafrika bis an die
Grenzen Chinas erstreckt, gibt es viele potenzielle Krisenherde. Man muss sich
wirklich ber die gegenwrtige amerikanische Politik sorgen, weil die Bush-
Regierung offensichtlich keine langfristigen Plne hat. So wie sie agiert, wirft
sie brennende Streichhlzer auf die gesamte Region zwischen dem Nil und der
chinesischen Grenze - wo eine Menge Sprengstoff liegt.

SPIEGEL: Vor allem, so wird den Amerikanern vielfach unterstellt, gehe es
ihnen um die Sicherung der Rohstoffe, an erster Stelle des ls.

Hobsbawm: Sie wollen mehr. Die USA wollen die Weltherrschaft. Seit dem
Zweiten Weltkrieg haben sie dieses Ziel verfolgt. Aber in den westlichen
Lndern hat sich niemand dafr interessiert, schlielich machte man im Kalten
Krieg gemeinsame Sache gegen die Sowjetunion. Einzig die Franzosen haben es
stets so gesehen, dass die Amerikaner unter anderen Umstnden eine erhebliche
Gefahr darstellen knnten.

SPIEGEL: Eine Weltherrschaft lsst sich aber schwerlich ohne Bodentruppen
absichern, ob nun in Afghanistan oder im Irak.

Hobsbawm: Nein, ohne Bodentruppen geht das nicht. Und einer der
entscheidenden Vorteile von Gromchten aus dem 19. J ahrhundert existiert
nicht mehr, nmlich dass eine legitime und mchtige Regierung zivilen
Gehorsam abfordert. Die Habsburger konnten problemlos 40 J ahre lang Bosnien
und Herzegowina beherrschen, whrend es heute Zehntausender auslndischer
Soldaten bedarf, um zu verhindern, dass dort alles in Stcke geschossen wird.
Fr die USA wirft das ein groes Problem auf: Sie wollen die Welt mittels
Hightech beherrschen, bei minimalen Auswirkungen auf das Leben in Amerika.
Und das geht nicht.

SPIEGEL: Dennoch wollen die Vereinigten Staaten jetzt gegen die "Achse des
Bsen" zu Felde ziehen, gegen Nordkorea, Iran und den Irak.
398

Hobsbawm: Die Vorstellung, dass die Vereinigten Staaten durch diese drei
Lnder bedroht seien, ist lcherlich. Ich bin mir sicher: Niemand in Washington
macht sich ernsthaft Sorgen ber Nordkorea, den Irak oder Iran.

SPIEGEL: Als Herren der Welt boykottieren die USA nicht nur das
Klima-Abkommen von Kyoto, sondern eine ganze Reihe anderer wichtiger
internationaler Vertrge, wie den gegen Landminen. Hoffnung auf eine
Rckkehr zum Multilateralismus gibt es unter Bush wohl kaum?

Hobsbawm: Die Vereinigten Staaten sind auf Grund ihrer Erfahrungen in der
westlichen Hemisphre an die Idee umfassender Vorherrschaft gewhnt. Sie
hoffen, dass sie diese Hegemonie auch im Rest der Welt durchsetzen
knnen, aber ich denke, dieser Planet ist zu gro und kompliziert dafr.
Die Berufskrankheit einer Weltmacht ist der Grenwahn.

SPIEGEL: Gibt es eine Kur dagegen?

Hobsbawm: Die Amerikaner mssen lernen, dass es Grenzen ihrer Macht gibt,
so wie die Briten das im 19. J ahrhundert gelernt haben.

SPIEGEL: Da hie es aber auch "Rule Britannia".

Hobsbawm: Doch die Fhrer des britischen Empire waren klug genug, der
Ambition zu widerstehen, alle Welt zu kontrollieren.

Die Vereinigten Staaten sind ein revolutionres Land, und deshalb wollen sie,
dass der Rest der Welt genauso sein soll wie sie selbst. Dabei ist das
amerikanische System uerst speziell und nicht exportierbar.

SPIEGEL Immerhin ein sehr stabiles System.

Hobsbawm: Die Art der Gewaltenteilung fhrt zu dem kuriosen Ergebnis, dass
niemand Politik macht. Die Politik macht sich selbst. Es gibt Leute mit
politischen Konzepten und Projekten, aber es bedarf einer besonderen Situation,
sie umzusetzen. Das amerikanische Beispiel zeigt, dass es auch ohne clevere
Leute geht. Amerika ist dafr geeignet, vom Mittelma regiert zu werden.

SPIEGEL: Wie das?

Hobsbawm: Zu meinen Lebzeiten mussten drei amerikanische Prsidenten -
Roosevelt, Kennedy und Nixon - unvorhergesehen von Vizeprsidenten ersetzt
werden, die nicht wegen ihrer Fhigkeiten zum Regieren ausgewhlt worden
waren. Und das machte in der Politik berhaupt keinen Unterschied.
399

SPIEGEL: Trotz Ihrer Kritik an den USA haben Sie geschrieben, dass dieses
Land in vielerlei Hinsicht "das Beste des 20. J ahrhunderts" darstellt, den
"grten Erfolg".

Hobsbawm: Die Amerikaner haben die effektivste und mchtigste Wirtschaft
der Welt aufgebaut und als Erste Massen-Wohlstand geschaffen. Vielleicht der
positivste Aspekt der Vereinigten Staaten ist, dass sie den Leuten den Glauben
gaben, dass man die Dinge tun kann, die man tun will. Sie haben Selbstvertrauen
gegeben. Und sie haben niemals die Tore fr Zuwanderer zugesperrt.

SPIEGEL: Gehrt zu der US-Auenpolitik neben sehr viel Selbstvertrauen aber
nicht auch die Inkonsistenz und Sprunghaftigkeit? Die USA haben Saddam
Hussein gegen Iran untersttzt, Milosevic hofiert, die Taliban mit an die Macht
gebracht.

Hobsbawm: Ich wrde es nicht Inkonsistenz nennen, es ist Taktlosigkeit und
kurzfristiges Denken. Auerdem sind die USA in der Weltpolitik nicht
besonders erfahren. Wie lange ihr Empire bestehen kann, hngt davon ab, ob sie
Satelliten finden, die sie untersttzen.

SPIEGEL: Ist der militante Islam nun der gefhrlichste Feind der USA?

Hobsbawm: Der Islam ist keine Gefahr fr Amerika, weil er ein Phnomen der
Dritten Welt ist und die USA jedes Land in der Dritten Welt mit ihren Bomben
zerstren knnen. So einfach ist das. Das wirkliche Problem der
amerikanischen Auenpolitik ist heutzutage Israel. Auch hier zeigt sich das
Primat der Innenpolitik, in Gestalt der mchtigen Israel-Lobby in den
USA. Aber sie steht gegen das nationale Interesse der USA, sich aus
energiepolitischen Erwgungen mit den arabischen Staaten gut zu stellen.
...


Eric Hobsbawm wurde 1917 als Spross einer jdischen,-
sterreichisch-englischen Familie im gyptischen Alexandria geboren. Er gilt als
einer der letzten Universalgelehrten und einflussreichsten Historiker unserer
Zeit. In Wien und Berlin aufgewachsen, ging er, nach der Machtergreifung
Hitlers, mit seiner Familie 1933 nach London. Hobsbawm diente in der
britischen Armee und lehrte nach seinem Studium in Cambridge den grten
Teil seiner Karriere als Professor fr Wirtschafts- und Sozialgeschichte am
Birkbeck College der University of London. Zu einem Standardwerk des stark
von Karl Marx beeinflussten Historikers und Sozialisten wurde seine Trilogie
ber das 19. J ahrhundert. Zum internationalen Bestseller ressierte sein Buch
"Das Zeitalter der Extreme - Weltgeschichte des 20. J ahrhunderts".
400






Kritische Bcher zum Judentum

Achtung! Auch die nachfolgende kleine Bibliographie nimmt das
Privileg des 86 Absatz 3 StGB unter dem Gesichtspunkt der
zeitgeschichtlichen Forschung in Anspruch. Insbesondere kann
nicht ausgeschlossen werden, da das eine oder andere Buch
indiziert sein knnte, wobei dies - insbesondere in Deutschland -
nicht fr einen verbotenen oder strafbaren Inhalt sprechen mu,
sondern auch (verfassungswidrig!) auf allgemeinen Erwgungen
der Volkspdagogik beruhen kann.

Adler, Manfred: "Die Shne der Finsternis" 2. Teil "Weltmacht Zionismus"
Aldag, Peter "Der J ahwismus erobert England. Mosaistische Kader erobern und
instrumentalisieren England", 1940/1989
Aldag, Peter: "Der J ahwismus beherrscht England", 1940/1989
Amsee, Andreas: "Die J udenfrage", Luzern 1939
Aretz, Emil: "Hexen-Einmal-Eins einer Lge", 2. Aufl., Phl 1970
Ballensiefen, Heinz: "J uden in Frankreich", 1939/1990
Beck, Gottfried zur (Hg.): "Die Geheimnisse der Weisen von Zion", Berlin 1920
/ Mnchen 1929, 1933 und 1938
Beit-Hallahmi, Benjamin: "Schmutzige Allianzen - Die geheimen Geschfte
Israels", Mnchen 1995
Belloc, Hilaire: "Die J uden", Verlag Ksel und Pustet, 1927
Bergmeister, Karl: "Der jdische Weltverschwrungsplan. Die Protokolle der
Weisen von Zion vor dem Strafgericht in Bern", Erfurt 1937
Bernstein, J ack: "Das Leben eines amerikanischen J uden im rassistischen,
marxistischen Israel", 1985
Bischoff, Erich: "Thalmud-Katechismus", Leipzig um 1900
Bischoff, Erich: "Die Kabbalah. Einfhrung in die jdische Mystik und
Geheimwissenschaft", Leipzig 1917
Bischoff, Erich: "Das Buch vom Schulchan aruch", Leipzig 1929
Blau, Bruno: "Die Kriminalitt der deutschen J uden", 1906
Bludau, A.: "J uden und J udenverfolgungen im alten Alexandria", Mnster 1906
Bohlinger, Roland (Hg.): "Forschungen ber das J udentum", Band 1 - 8, Vil
1996
401
Bohlinger, Roland: "Ist der Mosaismus eine nach Art. 9 II GG verbotene
Bewegung?"
Bohlinger, Roland: "Antiimperialistische Sprengstze in der Holocaust-
Debatte"
Boyer, J ean: "Die schlimmsten Feinde unserer Vlker", Bogota 1979
Brafmann, J akob: "Das Buch vom Kahal. Weltjudenfrage", Leipzig 1928
Bronder, Dietrich: "Bevor Hitler kam", 2. Aufl., Genf 1975
Burg, J . G.: "NS-Verbrechen, Prozesse des schlechten Gewissens, von
Deutschen gegen Deutsche, unter Zions Regie gefhrt", Mnchen 1968
Burg, J . G.: "Schuld und Schicksal. Europas J uden zwischen Henkern und
Heuchlern", 7. Auflage, 1990
Burg, J . G.: "Gesinnungsjustiz in der CIA-MOSSAD-BRD"
Burg, J . G.: "Holocaust des schlechten Gewissens unter Hexagramm-Regie"
Burg, J . G.: "Zions trojanisches Galapferd - Ein Beitrag zu den Methoden der
Publizistik in der BRD"
Burg, J . G.: "Der jdische Eichmann und der bundesdeutsche Amalek",
Mnchen 1983
Burg, J . G.: "Majdanek in alle Ewigkeit?", Mnchen 1979
Chamberlain, Houston Stewart: "Die Grundlagen des Neunzehnten
J ahrhunderts", Mnchen 1900
Chamish, Barry: "Wer ermordete Yitzhak Rabin?"
Chassard: "Levinas - Ein hochangesehener jdischer Philosoph fr Rassismus
und Vlkerzerstrung"
Cohen, Yoel: "Die Vanunu-Affre - Israels geheimes Atompotential"
Conquest, Robert: "Ernte des Todes. Stalins Holocaust in der Ukraine 1929-
1933", Mnchen 1991
Conte Corti, Egon Caesar: "Der Aufstieg des Hauses Rothschild 1770 - 1830",
Leipzig 1927
Courtois, Stefane (Hg.): "Das Schwarzbuch des Kommunismus.
Unterdrckung, Verbrechen und Terror"
Dall, Curtis B.: "Amerikas Kriegspolitik: Roosevelt und seine Hintermnner", 2.
Auflage, Tbingen 1975
Dallmayr, A.: "Der groe Raubzug", 1920 - 1930
Dehoust, Peter: "Ignatz Bubis - die Wahrheit. Sein Leben, seine Geheimnisse,
seine Macht", Coburg 1998
Dehoust, Peter: "So nicht, Herr Bubis. Eine deutsche Antwort", Coburg 1999
Diky, Andrej: "Die J uden in Russland und in der UdSSR", New York 1967
Dppler, C. B.: "Die Verjudung des Bank- und Brsenwesens", Hamburg 1919
Dolle, Heinrich: "Weltfreimaurerei und J udentum", Brgen 1934
Dhring, Eugen: "Die J udenfrage als Rassen-, Sitten- und Kulturfrage", 1881
Dhring, Eugen: "Die J udenfrage als Rassenschdlichkeit", 1882
Dhring, Eugen: "Der Ersatz der Religion durch Vollkommeneres und die
Ausscheidung alles J udentums durch den modernen Vlkergeist", 1882
402
Eckart, Dietrich: "Der Bolschewismus von Moses bis Lenin. Zwiegesprch
zwischen Adolf Hitler und mir", Mnchen o. J . (1924)
Eggers, Sven: "Antisemitismus? Die Wahrheit ber Michel Friedman",
Mnchen 2003
Eggert, Wolfgang: "Israels Geheimvatikan", 3 Bnde
Endres, Franz Carl: "Zionismus und Weltpolitik", Mnchen 1918
Engelhardt, Eugen Freiherr von: "J dische Weltmachtplne. Zur Entstehung
der sogenannten Zionistischen Protokolle", Leipzig 1936
Erdly, Tibor: "J udas Unmoral in Lehre, Sage, Legende, Sprichwort ...", Erfurt
1936
Eriksson, Elof: "Die J uden in Schweden", Erfurt 1941
Esser, Hermann: "Die jdische Weltpest. J udendmmerung auf dem Erdball",
1927 (6. Auflage =1943)
Euler, Karl Friedrich/Walter Grundmann: "Das religise Gesicht des
J udentums", 1941
Evert, Hans-J rgen: "Verschwiegene Zeitgeschichte"
Falb, Alfred: "Luther und die J uden" (aus der Serie: "Deutschlands fhrende
Mnner und das J udentum"), Mnchen 1921
Fasolt, Walter: "Die Grundlagen des Talmud. Der nichtjdische Standpunkt",
Breslau 1935
Fehst, Herman: "Bolschewismus und J udentum. Die fhrende Rolle jdischer
Kader bei der Entwicklung, Durchsetzung und Herrschaft des Bolschewismus",
1934 / 2002
Fervers, Kurt: "Berliner Salons. Die Geschichte einer groen Verschwrung",
1940/1989
Fester, Richard: "Das J udentum als Zersetzungselement der Vlker", Hamburg
1941
Figes, Orlando: "Die Tragdie eines Volkes. Die Epoche der russischen
Revolution 1891 - 1924", Berlin 1998
Findley, Paul: "Die Israel Lobby. Hinter den Kulissen der amerikanischen
Politik", Berg 2000
Finkelstein, Norman: "Die Holocaust-Industrie. Wie das Leiden der J uden
ausgebeutet wird", Mnchen 2001
Finkelstein, Norman/Ruth Bettina Birn: "Eine Nation auf dem Prfstand. Die
Goldhagen-These und die historische Wahrheit", 1998, Claassen Verlag
Fleischhauer, Ulrich: "Die echten Protokolle der Weisen von Zion.
Sachverstndigengutachten, erstattet im Auftrage des Richteramtes V in Bern",
Erfurt 1935
Ford, Henry: "Der internationale J ude"
Frank: "Forschungen ber das J udentum"
Franke-Gricksch, Ekkehard: "Der namenlose Krieg", Leonberg 1989
Freund, Walter: "B'nai-B'rith-J udentum und Weltpolitik", 1942
Freyenwald, Hans J onak von: "J dische Bekenntnisse aus allen Zeiten und
Lndern", 1941
403
Friedemann, Edmund: "Der Antisemitismus im alten Rom", 1895
Fritsch, Theodor: "Die Zionistischen Protokolle. Das Programm der
internationalen Geheimregierung", Leipzig 1924
Fritsch, Theodor: "Handbuch der J udenfrage. Die wichtigsten Tatsachen zur
Beurteilung des jdischen Volkes", 30. Aufl., Leipzig 1931
Funk, B.: "Der jdische Einflu in Deutschland", 3. Aufl., Mnchen 1924
Garaudy, Roger: "Les Mythe fondateur de la politique isralienne", Paris 1995
Gerlach, Aurelia: "ber den Einflu jdischer Kreise in der sterreichischen
Sozialdemokratie", 1939/1998
Geyer, Florian: "Die Unterwerfung des Abendlandes - Von Paulus ber
Bonifazius bis Bubis"
Giese, W.: "Die J uden und die deutsche Kriminalstatistik", Leipzig 1993
Glagau, Erich: "Schauen Sie in den Rckspiegel, Herr Spiegel!", Wien 2003
Glagau, Erich: "David - Biographie eines biblischen Schurken und die Last der
Gene", Wien
Glagau, Erich: "Der Babylonische Talmud", 4. Aufl., Wien 2003
Glagau, Erich: "Die Entlarvung des Antisemitismus-Schwindels", 1999
Glagau, Erich: "Eine passende Antwort, Herr Bubis"
Glagau, Otto: "Der Brsen- und Grndungsschwindel in Berlin", zwei Bnde,
Leipzig 1876 u. 1877
Goldberg, Ingo: "Der jdische Messianismus"
Gotthilf, P. B.: "Die grte Geheim-Macht der Welt. Die Ursache aller Kriege
sowie aller nationalen und internationalen Zerwrfnisse. Ein J ahrhunderte alter
Betrug aufgedeckt", Leipzig 1924
Gougenot des Mousseaux, Roger: "Le J uif, le J udaisme et la J udaisation des
Peuples Chrtiens", 1869
Gregor (d.i.: Gregor Schwartz-Bostunitsch): "Ein Meer von Blut. Die Wahrheit
ber das bolschewistische Ruland", Mnchen o. J . (1926)
Goldmann, Felix: "Vom Wesen des Antisemitismus", Berlin 1928/Bremen
1985
Gordon, Helmut: "'Zions' Griff zur Weltherrschaft. Amerikas unbekannte
Auenpolitik 1789-1975", 2. Aufl., Leoni am Starnberger See 1985
Griffin, Des: "Wer regiert die Welt?", 2. Aufl., Dsseldorf 1996
Heresch, Elisabeth: "Geheimakte Parvus. Die gekaufte Revolution"
Hillgruber, Andreas: "Zweierlei Untergang - Die Zerschlagung des Deutschen
Reiches und das Ende des europischen J udentums", Berlin
Hills, Frank: "Die USA in der Hand des Groen Bruders", Durach 1999
Hitchens, Christopher: "Die Akte Kissinger"
Hfler, Wolfgang: "Zur Struktur der jdischen Weltmacht", 1944
Igazsagot, Ismerk: "Kissinger. Person, Politik, Hintermnner", Euskirchen
1974
Ingold, Felix Philipp: "Dostojewskij und das J udentum", Frankfurt/M 1981
Kardel, Hennecke: "Adolf Hitler - Begrnder Israels", Genf 1974
404
Kardel, Hennecke: "Bonns Zwing-Herren - Nachmann - Bubis - Friedman -
Wolffsohn, Reich-Ranicki - Statthalter der Macht", 1996
Kardel, Hennecke: "Marcel Reich-Ranicki - Eichmann von Kattowitz",
Hamburg 1998
Kardel, Hennecke: "Bubis Republik Deutschland?", Hamburg 1999
Kaufmann, Hans: "CHEREM. Israel's terror squads at work", Deeside 1983
Kernholt, Otto: "Vom Ghetto zur Macht", 1921
Khaynach, Udo Freiherr von: "Der Tempel Salomonis. Generalkarte der
Weltrevolution", Nowawes 1935/Bremen 1981
Kimmerling, Baruch: "Politizid. Ariel Scharons Krieg gegen das
palstinensische Volk"
Klrung. 12 Autoren-Politiker ber die Judenfrage, Berlin 1932
Knabe, Gerd: "Bubis contra Fassbinder", 1985
Koehler, Wilhelm: "Studien zur Geschichte der J udenfrage. Die Zersetzung der
Vlker durch das J udentum religis, rassisch, politisch und wirtschaftlich
gesehen", Berlin 1937
Kommos, Rudolf: "J uden hinter Stalin. Die jdische Vormachtstellung in der
Sowjetunion auf Grund amtlicher Sowjetquellen dargestellt", Nachdruck der 4.
Auflage, Verlag fr ganzheitliche Forschung und Kultur
Korn, David: "Wer ist wer im J udentum. Lexikon der jdischen Prominenz",
Mnchen 1999
Korn, David: "Das Netz - Israels Lobby in Deutschland", Mnchen 2003
Krasnowski, Zbigniew: "Die jdische Weltpolitik", Erfurt 1937
Landowsky, J osef: "Das Rakowskij-Protokoll", 1987
Lang, Reuben Clarence: "Das Spektrum der deutschen J udenheit 1933 - 1939"
Langemann, Ludwig: "Der deutsche Zusammenbruch und das J udentum",
Gttingen 1919
Langen, F. E. Freiherr von: "Das jdische Geheimgesetz und die deutschen
Landesvertretungen", 1895
Ledraque, J ean: "Springers Nazionismus", Genf o. J .
Leers, J ohann: "Die Verbrechernatur der J uden", Berlin 1944
Liebermann, A.: "Zur jdischen Moral. Das Verhalten der J uden gegenber
Nichtjuden nach dem jdischen Religionsgesetze", Berlin um 1920
Lessing, Theodor: "Der jdische Selbsthass", Mnchen 1984
Lourie, Salomon: "Antisemitismus in der Antiken Welt", Petrograd 1922
Ludendorff, Erich: "Deutsche Abwehr. Antisemitismus gegen Antigojismus",
Mnchen 1934
Ludendorff, Erich und Mathilde: "Die J udenmacht, ihr Wesen und Ende",
Mnchen 1939/Vil 1999
Luther, Martin: "Von den J den und ihren Lgen", Wittenberg 1542
Maler, J uan: "Einst sangen die Wlder", Buenos Aires 1985
Margolina, Sonja: "Das Ende der Lgen. Ruland und die J uden im 20.
J ahrhundert", Berlin 1992
405
Markow, Nikolaus: "Der Kampf der dunklen Mchte. 1 nach Christus bis 1917.
Historische bersicht ber die menschenfeindliche Ttigkeit des J udentums ...",
Erfurt 1935
Marr, Wilhelm: "Der J udenspiegel", 1863
Marr, Wilhelm: "Der Sieg des J udentums ber das Germanentum", 1873
Matthieen, W.: "Israels Ritualmord an den Vlkern. ber die ideologische
Grundlage des Mosaismus"
Meinvielle, J ulio: "Das J udentum im Geheimnis der Geschichte"
Meister, Wilhelm: "J udas Schuldbuch. Eine deutsche Abrechnung", Mnchen
1919 (erschienen unter dem Pseudonym "Paul Bang")
Melgunow, Sergej PPetrowitsch: "Der rote Terror in Ruland 1018 - 1923",
Berlin o. J . (1924)
Menkens, Harm: "Wer will den 3. Weltkrieg?"
Meyer-Christian, Wolf: "Die englisch-jdische Allianz", Berlin 1942/Vil
1992
Mller, Gerhard: "berstaatliche Machtpolitik im 20. J ahrhundert. Hinter den
Kulissen des Weltgeschehens", 3. Aufl., Phl 1994
Mullins, Eustace: "Die Bankierverschwrung. Die Machtergreifung der
Hochfinanz und ihre Folgen", Struckum o. J .
Naudh, H. (d.i.: Heinrich Nordmann): "Die J uden und der deutsche Staat - die
Gefahr der jdischen Emanzipation", 1860 (13. Aufl. 1920)
Naumann, Willy: "J dische Greueltaten aus der Bibel", Berlin 1936
Nieland, Friedrich: "Wieviel Welt (Geld)-Kriege mssen die Vlker noch
verlieren?", Stade 1957
Osman-Bey: "Die Eroberung der Welt durch die J uden", Wiesbaden 1875
Osman-Bey: "Enthllungen ber die universielle israelitische Allianz", Lorsch
1920
Ostrovsky, Victor/Claire Hoy: "Der Mossad. Ein Ex-Agent enthllt Aktionen
und Methoden des israelischen Geheimdienstes", Knaur Verlag, Mnchen
Ostrovsky, Victor: "Geheimakte Mossad. Die schmutzigen Geschfte des
israelischen Geheimdienstes", Mnchen 1996
Ostrovsky, Victor: "Im Dienste des Mossad"
Passarge, Siegfried: "Das J udentum als landschaftskundlich-ethnologisches
Problem", 1929/1994
Pauler, Ludwig: "Geheimschlssel zur Weltpolitik", 1938/1993 (Vil)
Petersen, J ens (Hg.): "Der brennende Dornbusch. Mystik im Dienste jdischer
Weltherrschaft", Erfurt 1938
Peyrefitte, Roger: "Die J uden", Karlsruhe 1966
Pinay, Maurice: "Verschwrung gegen die Kirche", Madrid 1963
Pipes, Richard: "Die russische Revolution", 3 Bnde, Berlin 1992/93
Poehl, G. von / M. Agthe: "Das J udentum - das wahre Gesicht der Sowjets",
Berlin um 1942
Poncins, Leon de: "Zweites Vatikanum und J udenfrage"
Poschinger, Georg: "Der Palstina-Konflikt, unsere Medien und wir"
406
Ptsch, Walter: "Die jdische Rasse im Lichte der Strafflligkeit", Wien 1932
Prinz, Arthur: "J uden im Deutschen Wirtschaftsleben", Tbingen 1984
Pudor, Heinrich: "Die internationalen verwandtschaftlichen Beziehungen der
jdischen Hochfinanz", Leipzig 1937
Rassinier, Paul: "Was ist Wahrheit? - Die J uden und das Dritte Reich"
Recke von Bolmarstein Graf von der, Friedrich Wilhelm: "J udentum und
Freimaurertum", Kolberg 1922
Reed, Douglas: "Der groe Plan der Anonymen", Zrich 1952
Rehwaldt, H.: "Die Kriegshetzer von heute", 1938
Rilostonski, R.: "Der Blutrausch des Bolschewismus. Berichte eines
Augenzeugen ber die Schreckensherrschaft der Bolschewisten in Ruland
usw.", Berlin 1921
Ritter, Gaston (d.i.: Arbogast Reiterer): "Das J udentum und die Schatten des
Antichrist", 3. Auflage, Graz 1938
Roderich-Stoltheim, F. (d.i.: Theodor Fritsch): "Der jdische Plan", Leipzig
1920
Rogalla von Bieberstein, J ohannes: "J discher Bolschewismus - Mythos und
Realitt", 2002, Edition Antaios
Romanescu, Traian: "Herren und Sklaven des XX. J ahrhunderts", 1956 +1962
Rose, Franz: "So verriet J uda Deutschland", Erfurt 1936
Rosenberg, Alfred: "Die Spur des J uden im Wandel der Zeiten", Mnchen 1920
Rosenberg, Alfred: "Unmoral im Talmud", Mnchen 1920
Rosenberg, Alfred: "Pest in Ruland! Der Bolschewismus, seine Hupter,
Handlanger und Opfer", Mnchen 1922
Rosenberg, Alfred: "Das Verbrechen der Freimaurerei. J udentum, J esuitismus,
Deutsches Christentum", Mnchen 1922
Rosenberg, Alfred: "Die Protokolle der Weisen von Zion und die jdische
Weltpolitik", Mnchen 1923
Rosenberg, Alfred: "Der Weltverschwrungskongre zu Basel", Mnchen 1927
Rosenberg, Alfred: "Der Mythus des 20. J ahrhunderts", 167.-170. Auflage,
Mnchen 1941
Rothenhusler, Paul / Hand-Ueli Sonderegger: "Erinnerungen an den Roten
Holocaust", 1999
Rothkranz, J ohannes (Hg.): "Die jdische Frage in Europa", Durach 2001
Rggeberg, Dieter: "Geheimpolitik. Der Fahrplan zur Weltherrschaft", 5. Aufl.
Ruiter, Robin de: "Die geheime Macht hinter den Zeugen J ehovas", Durach
1995
Ruiter, Robin de: "Die 13 satanischen Blutlinien", Durach 2000
Sack, J ohn: "Auge um Auge. Die Geschichte von J uden, die Rache fr den
Holocaust suchten", Hamburg 1995
Sanning, Walter N.: "Die Auflsung des osteuropischen J udentums", Tbingen
1983
407
Scharf-Scharfenstein, Hermann von: "Das geheime Treiben, der Einflu und
die Macht des J udentums in Frankreich seit hundert J ahren, 1771 - 1871",
Stuttgart 1872
Schild, Hermann: "Das Morgenthau-Tagebuch"
Schirrmacher, Frank (Hg.): "Die Walser-Bubis-Debatte", Frankfurt/M 1999
Schlegel, Friedrich: "Verschwiegene Wahrheiten"
Schmalbrock, Gerd: "Die politischen Falschspieler", Gladbeck 1978
Schmalbrock, Gerd: "Die Wahrheit kann nicht schaden. Die Geschichte des
Antisemitismus", Gladbeck 1981
Schreiber, E.: "Die Selbstkritik der J uden", Leipzig o. J .
Schwartz-Bostunitsch, Gregor: "J discher Imperialismus. Dreitausend J ahre
Kampf mosaistischer Kader um Einflu und Macht", 3. Auflage, 1937
Schwarz, Dieter: "Das Weltjudentum. Organisation, Macht und Politik", Berlin
1939
Schwarzburg, Erich: "Der jdische Bolschewismus und die J udo-Freimaurerei
als Urheber des spanischen Brgerkrieges", Frankfurt/M 1944
Segev, Tom: "Die siebte Million. Der Holocaust und Israels Politik der
Erinnerung"
Seraphim, P.-H: "Das J udentum im osteuropischen Raum"
Shahak, Israel: "J dische Geschichte, J dische Religion. Der Einflu von 3000
J ahren", Sderbrarup 1998
Sigilla Veri - neunbndiges Lexikon zur J udenfrage
Simanowitsch: "Der Zar, der Zauberer und die J uden. Rasputin, die J uden und
das Ende des Zarentums"
Six, Franz Alfred: "Freimaurerei und J udenemanzipation", Hamburg 1938
Solschenizyn, Alexander: "Zweihundert J ahre zusammen - Die russisch-
jdische Geschichte 1795-1916", 2002, Herbig-Verlag (Band I)
Solschenizyn, Alexander: "Zweihundert J ahre zusammen - Die J uden in der
Sowjetunion", 2003, Herbig-Verlag (Band II)
Sombart, W.: "Die J uden und das Wirtschaftsleben", Leipzig 1911
Stern, Hartmut: "J dische Kriegserklrungen an Deutschland. Wortlaut -
Vorgeschichte - Folgen", Mnchen 2000
Strobl, Gustav: "Kann ein Christ Antisemit sein? Die Briefe des Erzbischofs
Agobard in Lyon ber die J uden", Erfurt 1937
Strohm, Holger: "Unmensch Mensch", Mlln 2001 (Kapitel 9 "Das J udentum")
Sutton, Anthony C.: "Wall Street and the Bolshevik Revolution", New Rochelle
N.Y. 1974
Sutton, Anthony C.: "Roosevelt und die internationale Hochfinanz", Tbingen
1990
Symanek, Werner (Hg.): "Gen-Waffen - Gefhrliche Wissenschaft in Israel und
Sdafrika", 2000
Tancred, Hans: "Freimaurer, Aufrhrer, J uden", Berlin 1938
Thomas, Gordon: "Die Mossad-Akte. Israels Geheimdienst und seine
Schattenkrieger", 2001
408
409
Trachtenberg, J akow: "Die Greuelpropaganda ist eine Lgenpropaganda, sagen
die deutschen J uden selbst", Berlin 1933
Trebitsch, Arthur: "Deutscher Geist oder J udentum", 1923
Treitschke, Heinrich: "Ein Wort ber unser J udentum", Seperatdruck aus dem
44. und 45. Bande der Preuischen J ahrbcher, Berlin 1880
Trende, Adolf: "Im Schatten des Freimaurer- und J udentums. Ausgewhlte
Stcke aus dem Briefwechsel des Ministers und Chefs der preuischen
Bankinstitute Christian von Rother", Berlin 1938
Trepp, Leo: "Die amerikanischen J uden. Profil einer Gemeinschaft", Stuttgart
1991
Uschkujnik, B. (d.i.: Larikow): "Paradoxi der Geschichte - Ursprung des
Holocaust"
Wagener, Hermann: "Das J udentum und der Staat", 1857
Wahrmund, Adolf: "Das Gesetz des Nomadentums und die heutige
J udenherrschaft", 1887
Wassermann, Rudolf: "Beruf, Konfession und Verbrechen. Eine Studie ber
die Kriminalitt der J uden in Vergangenheit und Gegenwart", Mnchen 1907
Weltkampf - Die Judenfrage in Geschichte und Gegenwart -
Vierteljahresschrift 1941 - 1944
Wichtl, Friedrich: "Freimaurerei, Zionismus, Kommunismus, Spartakismus,
Bolschewismus", 1921
Winghene, Egon van: "Arische Rasse, Christliche Kultur und das
J udenproblem", Erfurt 1931
Zipkes, R.: "J dische Selbstkritik", Zrich 1941

H. W. Woltersdorf

Das Buch wurde vom Klner Verfassungsschutz aufgegriffen und mit dem Bemerken an die
Koblenzer Staatsanwaltschaft weitergeleitet, da es sich um ein antisemitisches Buch
handele. Man zitierte als Beispiel das Kapitel "Die Macht des Kapitals". Die
Staatsanwaltschaft wurde aufgefordert zu prfen, ob das Buch strafbare Tatbestnde enthlt.
Man hat dieses Kapitel nicht zum Gegenstand der Anklage gemacht, weil darin enthaltene
Prognosen sich inzwischen deutlich realisiert haben. Man zitierte dafr einige Passagen aus
dem Kapitel "Was ist nun mit dem Holocaust" und andere, um mir Volksverhetzung
vorzuwerfen.

Eine mir bekannte Anwltin hat sich spontan fr das Mandat der Verteidigung erboten. 8
Tage vor Prozebeginn (3. u. 8. Sept.) legte sie das Mandat nieder. Man hatte sie unter
Druck gesetzt. 24 Stunden vor Beginn schickte man mir einen Pflichtverteidiger, der
natrlich zur Sache gar keine Meinung hatte und nur bedeutungslose Phrasen fr das
Pldoyer aufsagte.

5 Monate vorher wurde vor dem gleichen Gericht Dr. Koll zu 10 Monaten ohne Bewhrung
verurteilt.

Ich habe dem Gericht meine umfangreiche Korrespondenz mit den J ustizministern, dem
Petitionsausschu, mit v. Weizscker, Prof. Nolte, Frau Dubler-Gmelin, Prof. Benz und
anderen vorgelegt (Benz hatte im Fernsehen dafr pldiert, nicht mehr von Vergasungen zu
sprechen). Immer wieder die Frage: Was ist offenkundig, und wo finde ich die Beweise oder
Dokumente. Ich legte den Brief Genschers vor, in dem er nach einer Besichtigung in
Ausschwitz erklrt hatte: "Auch ich wei, da es in Auschwitz keine Gaskammern gegeben
hat." Auerdem ein Dokument des Internationalen Roten Kreuzes darber, da bei den
Inspektionen in Auschwitz und anderen KZs keine Gaskammern festgestellt wurden. Man
hrte sich alles an, nahm es aber nicht zur Kenntnis. Auch der von mir vorgelegte Freispruch
des Amberger Landgerichts v. 23. 4. 1977 wurde als hier nicht anwendbar abgelehnt, weil
der Beklagte sich nur an einen begrenzten Personenkreis gerichtet hatte.
Man mute wegen der Offenkundigkeit verurteilen. Unter Bercksichtigung der Strafe
wegen des Buches "Die Ideologie der neuen Weltordnung" zog man beides zu einer
Gesamtstrafe von 9 Monaten auf Bewhrung und DM 5.000 Bue zusammen.

Die lngst widerlegte - und auch von den Gerichten gar nicht verteidigte Offenkundigkeit
zwingt die Gerichte immer noch zu einer Verurteilung, selbst wenn der Text trotz
Manipulation weder eine Auschwitzlge noch eine Volksverhetzung im einzelnen ausweist.

Anmerkung: Die Rechtslage gebietet es, darauf hinzuweisen, da whrend der
Naziherrschaft etwa 5 - 6 Millionen Juden (allerdings auch - was oft vergessen wird -
ber 20 Millionen Sowjetbrger) einen gewaltsamen, oft grausamen Tod gestorben
sind. In dem Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau sind etwa 510.000 Juden
umgekommen, berwiegend durch Vergasung. Die ursprnglich innerhalb der
Gedenksttte Auschwitz angeschlagene Opferzahl hat sich als erheblich zu hoch
272
herausgestellt. Nach Freigabe der Sterbebcher durch Ruland haben insbesondere
auch polnische Wissenschaftler zur Aufklrung der Schicksale beigetragen. Im
brigen: ein einziger ermorderter Jude, Pole, Zigeuner oder Russe wre schon einer
zuviel gewesen.



Tagung des Canadian Jewish Congress vom 21. bis 23. Januar 1939 in der
Synagoge zu Toronto

Vom 21. bis 23. J anuar 1939 tagte der Canadian J ewish Congress in der Synagoge zu
Toronto, dem besondere Bedeutung zukommt, weil er, nach jdischem Urteil, "als das
demokratische Instrument das allernchste Nervensystem des inneren jdischen Lebens
darstellend, mit den B'nai B'rith aufs engste verbunden ist". Die Verffentlichung der, in
ihrer Einmaligkeit hochbedeutsamen, Versammlungsberichte des Canadisch J dischen
Kongresses gehrt mit zu den wertvollsten Akten in der Frage jdischer Beherrschung.

Quelle: "Metaphysik der sozialen Gerechtigkeit" von Egon von Wulffen, Lbeck
Dezember 1945, S. 60



Das Geheimparlament in Kanada !

The Canadian Jewish Congress

(Report of the Executive Secretary, Central Division, Canadian J ewish Congress, 4
th

National Assembly, Toronto, 21.-23. J anuar 1939. Streng vertraulich! Nicht fr
Verffentlichung)

"Der Weg, die Ziele des J udentums haben mit dem Auszug aus gypten und mit der Weihe
Israels zum Priestertum begonnen, mit der Weihe der ganzen Menschheit werden sie enden."

B'nai-B'rith-Bruder Manuel Joel (Festschrift zum 50jhrigen Bestehen des U.O.B.B. in
Deutschland)

"Gedenke, was du Abraham, J izchat und J israel, deinen Knechten, zugeschworen hast bei
dir, und zu ihnen geredet: Mehren will ich euren Samen, wie die Sterne des Himmels, und
dieses ganze Land, von dem ich gesprochen, ich will es eurem Samen geben, das sollen sie
besitzen fr ewig."

Exodus 32. Vers 13. (2. Buch Moses).

Da die Wahrscheinlichkeit besteht, da Kanada einmal in den USA aufgeht, da der B'nai
B'rith als weltumspannende Organisation auch das kanadische Gebiet berschattet und die
273
274
ostkanadischen Provinzen noch von der Grologe New Yorks - Distrikt I - berwacht bzw.
ausspioniert werden, so wird es daher notwendig sein, einige unbekannte Namen
prominenter Kanadier ans Licht der ffentlichkeit zu frdern, um hier wie berall den
Nachweis erbringen zu knnen, da die sichtbare kanadische Regierung das Land nicht
regiert, sondern durch diese J dische Geheimregierung Kanadas berwacht wird! Der
B'nai B'rith greift weit ber seine Landesgrenzen hinaus zum kanadischen Gebiet, so da
wohl ohne groe Kommentierung gesagt werden darf, da hier auch fr Kanada ein
Spionagezentrum geschaffen wurde, das den echten Kanadiern ein vlliges, Geheimnis sein
drfte.

Durch Zufall kamen mir die Geheimberichte des Canadian J ewish Congress zu Gesicht, die
in ihrer unerhrt realistischen Darstellung die Protokolle Zions weit in den Schatten
stellen. Sind diese bis zum heutigen Tage immer wieder vom J udentum angegriffen worden,
so frdern jene Kongreberichte endlich einmal absolut authentisches Material zu Tage, das
unangreifbar ist! Die hier folgenden Abschnitte, die ich stets im Original zitiere, wurden mit
meinen Kommentaren versehen.

Am 21.-23. J anuar 1939 fand in der kanadischen Stadt Toronto die Vierte
Nationalversammlung des Kanadischen J dischen Kongresses statt deren
Versammlungsberichte mit dem Vermerk: Nicht fr Verffentlichungen vor mir liegen!
Im Interesse der Nicht-J uden, gegen die ja diese Berichte bestimmt sind und die diese nicht
lesen sollen, werden wir dokumentarisches Material der Weltffentlichkeit vorlegen, wie es
berzeugender und schlagkrftiger nicht sein knnte. H i e r s p r i c h t d e r p o 1 i t i s c h
fhrende J ude zu J uden gegen Arier (Indogermane)!

Da dieser Kongre in einer Synagoge stattfand, und zwar in der Holy-Blossom-Temple-
Synagoge in Toronto, wo er am Sonnabend (Schabbes), abends, am 21. J anuar 1939
feierlichst mit der Verlesung dieser Dokumente eingeweiht wurde, erhht noch den Reiz und
den Wert dieses seltsamen Dokuments.

Wir werden bei Behandlung der Einzelstaaten immer wieder auf Rabbiner - also ... jdische
Seelsorger oder Geistliche - stoen, die als Freimaurer des 32. bzw. 33. Grades einerseits den
christlichen Logen, als Leiter jdisch-christlicher Tafelgesellschaften usw. angehren,
dann aber wieder nur als J u d e n als jdische Politiker und Weltenlenker auftreten. Die
Synagoge ist eben nach jdischer Meinung nicht nur "Gotteshaus" - wie es die
Christenkirchen im Auftrage des J udentums verbreiteten-, sondern Versammlungssttte und
Zentrale politischer, wirtschaftlicher und kultureller Faktoren. Sie ist in der Tat ein
Sammelpunkt aller Unterminierungsarbeiten gegen die nicht-jdischen Staaten, was nur
deshalb nicht entlarvt werden kann, weil die christlichen Regierungen unter dem Druck
des J udentums vom jdischen Finanzkapital abhngig gemacht wurden.

Wenn J uden sich in Synagogen versammeln, so wird die jdische Religion zur Tarnung
benutzt. In Leviticus (3. Buch Moses) 18, Vers 1-30 (Zunzbibel), finden wir den wahren
Grund, weshalb der J ude in seiner Synagoge unter dem Schutze staatlicher Gesetze nach
jdischem Ritual und gttlichem Gesetz schalten und walten kann, wie es ihm gerade
beliebt: .l. Und der Ewige redete mit Moscheh also: Rede zu den Kindern Israels und sprich
zu ihnen: I c h bin der Ewige, e u e r Gott! - 2. Nach dem Thun des Landes Mizrajim, darin
ihr gewohnt habt, thuet nicht; auch nach dem Thun des Landes Kenaan, wohin ich euch
bringen werde: Thuet nicht und nach ihren Satzungen wandelt nicht. - 3. Meine Vorschriften
thuet und meine Satzungen wahret, nach ihnen wandelt. I c h bin der Ewige, e u e r Gott.

Nach 20 weiteren Versen, die nur J uden in ihren sogenannten Heiligen Bchern
aufgenommen haben knnen und die sich mit allen nur erdenklichen Perversitten (Sodomie,
Homosexualitt, Un- und Inzucht) befassen, kommt schlielich die im Vers 24
ausgesprochene Mahnung des J udengottes an sein jdisches Lieblingsvolk: Verunreinigt
euch nicht durch dieses, denn durch all dieses verunreinigen sich die Vlker, die ich vor euch
austreibe.(Zunzbibel)

Es ist das Geheimnis Hollywoods, durch mglichst dekadente Filme die Nicht-J uden
derart zu verderben, da eines Tages die Widerstandskraft brechen mu. In Amerika ist
dieser Proze schon so weit gediehen, da ein Aufraffen arischer (indogermanischer) Krfte
gegen den jdischen Geist kaum noch mglich sein drfte. Die Einwendung, da diese
Thora-Zitate des Alten Testaments vielleicht heute keine Berechtigung mehr haben wrden,
wird durch folgende, unter Schabbes aufzusuchende Stelle widerlegt: Es folgen die
tglichen Gebete um das Schma und die sabbatliche Schmone Esra, dann mit besonderer
Feierlichkeit das Ausheben der Tora aus der heiligen Lade. 'Und so wars': - betet man das
Zitat von der Bundeslade whrend J israels Wstenwanderung -, Wann der Schrein auszog,
sprach Mosche: Steh auf, Du, da z e r s t i e b e n d e i n e F e i n d e, da entfliehen
deine Hasser vor deinem Angesicht!' Denn von Zion geht die Lehre aus und Gottes
Wort von Jerusalem. Gepriesen sei, der die Lehre gab seinem Volke Jisrael in seiner
Heiligkeit! (Leo Hirsch in "Praktische J udentumskunde", 1935)

Da die hier in der Synagoge Versammelten fast ausnahmslos im Ausland geborene J uden -
wahrscheinlich schon kanadische Staatsbrger jdischen Glaubens! - sind, so sei die
hierfr zustndige Stelle aus der jdischen Schrift genannt, die ihnen das gttliche Recht
zum Wuchern und Regieren gegeben hatte: Von dem Auslnder (Anm.: Nicht-J uden) magst
du Zins nehmen, aber von deinem Bruder sollst du keinen Zins nehmen, auf da dich segne
der Ewige dein Gott in allem Geschft deiner Hand, dahin du kommst, es einzunehmen!
(Deuteronomium 23/21).

Da der Kanadische J udenkongre auch an einem Sabbath stattfand, orthodoxen J uden aber
das bertreten dieses heiligen Tages unter Androhung schwerster Strafen verboten ist, so
hat diese Versammlung schon deswegen eine besondere Bedeutung, weit im Schutze des
J udengottes verhandelt wurde. Unter Exodus (2. Buch Moses) 31, Vers 13, finden wir das
Gesetz: 13: Rede zu den Kindern Israels mit den Worten: Doch meinen Sabbath sollt ihr
beobachten: Denn ein Zeichen ist zwischen mir und euch (gewissermaen ein auf
Gegenseitigkeit abgeschlossener Handelsvertrag, W.F.) bei euren Geschlechtern, da ihr
erkennt, da ich der Ewige bin, der euch heiligt! 14: Und beobachtet den Sabbath, denn
heilig ist er e u c h ; wer ihn entweihet, sterbe des Todes; ja wer an demselben eine Arbeit
thut, dieselbe Person werde ausgerottet aus der Mitte ihrer Stmme! Man kann sich also
275
denken, da keiner der Anwesenden diese Versammlung als Arbeit empfunden hatte,
sondern als Dienst an Gott, der ihnen diese Vorschriften durch Mosche berreichen lie!

J eder Nicht-J ude wei, da die J uden aus diesem Grunde stets arisches (indogermanisches)
Personal im Hause beschftigten und sogar nur Arier (Indogermanen) als Tempel-Reiniger
beschftigten, weil es selbstredend einer orthodoxen J din verboten wre, die Schmutzarbeit
am Schabbes selbst vorzunehmen.

Wenden wir uns nach diesen notwendigen Abschweifungen dem Kanadischen J dischen
Kongre zu. Einleitend - gewissermaen als nochmalige Besttigung - heit es:

1. Der Kanadische J dische Kongre ist als demokratisches Instrument das allernchste
Nervensystem des inneren jdischen Lebens, das lebendig und voll roten Blutes an die
Tagesfragen herangeht ...

2 und 3 stellen nochmals fest: Der Kanadische J dische Kongre ist ein Teil des
Weltjudenkongresses.

Es folgt nunmehr ein Nationalplan des mit dem B'nai B'rith vereinigten Kanadischen
J dischen Kongresses: lb. Ein Rednerbro mit J uden und Christen aus allen Teilen
Kanadas ist zu bilden, das die ffentlichen Krperschaften und nicht sektenmig
gebundenen Gruppen im ganzen Lande mit Vortrgen versorgen soll.

1b 2. Austausch dieser Redner.

1b 3. Dichte Zusammenarbeit mit den Leitstellen (Foren) der kanadischen Gemeinden,
die prominente Redner engagieren. Diesen Rednern ist die grte Hilfe zuzusagen und
darauf zu achten, da sie in der Presse gut besprochen werden. (!!) Dieser Aufruf an die
Presse zeigt, wie weit jeder einzelne J ude, der diese Verbindungen zur ffentlichkeit
herzustellen hat, genauestens in die Weltplne eingeweiht wurde, wobei die Frage noch offen
bleibt: Was geschieht nun, wenn sich der vielleicht nicht-jdische Schriftleiter nicht
erpressen liee? Wenn er die Redner dieser J udenknechte nicht gut besprechen liee und sie
einfach in seinem Organ nicht aufnhme?

1b 4. Vorkehrungen mssen getroffen werden, da ein Rabbiner und ein Priester das
Land bereisen, wie es, Rabbi E i s e n d r a h t und Pastor H u n t e r getan haben, was gute
Pressekommentare in den Zeitungen Ontarios hervorgerufen hatte. Rabbiner Eisendraht ist
Rundfunksprecher an Sonntagen ber laufende Ereignisse, Vizeprsident der Kanadischen
Konferenz fr Sozialarbeit, Mitglied des J oint Distribution Committee, der Zentralkonferenz
amerikanischer Rabbiner, bei denen er in der Kommission fr internationalen Frieden sitzt
(Who's Who in American J ewry, 1939).

Eisendraht ist also Verbindungsmann zwischen den Gewalthabern in Kanada und in den
USA!

276
1b 5. Aufrechterhaltung und Ausbreitung der Arbeiten des Foreign Information Service
Bureau in Paris (auslndisches Nachrichten-Zeitungsausschnittbro), das die franzsische
Presse in Kanada mit ergnzenden Berichten versorgt (Das Experiment mit der
franzsischen Sprache war sehr ermutigend!).

1b 6. Gebrauch des Rundfunks fr 1/2 Stunden monatlich fr die Ansprache durch
Universittsprofessoren und andere Fhrer ber Demokratie und Liberalismus (!) und zu
veranlassen, da die kanadischen Empfangsstationen die Reden amerikanischer
Organisationen (d. h. jdischer) oder prominenter Redner aufnehmen.

2a. Fortsetzung der Sucharbeit.

2b. Die bisher fertig gestellten Ergebnisse verffentlichen.

2c. Herstellung bzw. Aufrechterhaltung der Verbindung mit Gruppen oder
Einzelpersonen, die den Judenha ablehnen (who oppose J ewhating!!!) und nachforschen,
welche Materialien oder Informationen ntzlich erscheinen.

Hier gibt man also in geheimen eingeweihten Kreisen bekannt, da Nicht-J uden aus
wer-wei-welchen Grnden keine J uden-Hasser sind, denen vom Kongre aufgesprt
werden soll, um diese dann nach guten Vorbereitungen fr die jdische Sache einzuspannen,
damit sie das Werk ... eifrigst betreiben sollen! Sobald also ein vllig unbekannter Arier
(Indogermane) in irgendeiner berwachten Volksversammlung sich g e g e n d e n
Antisemitismus ausspricht, so wird er gekauftt und zum Werkzeug J udas degradiert! Will
er Karriere machen, so bietet sich nunmehr diesem Knecht die allergnstigste Gelegenheit
zum Emporkommen, denn diese Kongre-Mitglieder verfgen selbstredend ber alle nur
erdenklichen Mglichkeiten, um diesen Artvergessenen zu jeder gewnschten Position zu
verhelfen. Ist er willig und spricht gegen seine Artgenossen, dann hat er seine Karriere
gemacht. Er hat das Rtsel des jdischen E r f o l g e s studiert. Dieser Passus ist
auerordentlich wichtig, da er zeigt, wie Nicht-J uden zu Verrtern an ihrem Volke erzogen
werden. Das J udentum sorgt dann fr eine gute Einnahmequelle, unser Freund wird zum
Bonzen, wie wir ihm in allen Lndern begegnen knnen. Denn seltsam erscheint es doch,
da - um ein jdisches vorher zitiertes Wort zu variieren! - die Nullen unbegrenzt reden
drfen, whrend diejenigen, die ihrem Volke etwas zu sagen haben, schweigen mssen!
(aus dem Angriff gegen Stephan S. Wise / "Das J dische Volk" - J erusalem - 13. August
1937)

Auf Seite 3 des Originals 1, der unter "Verhtungsarbeiten" zitiert ist, heit es unter la:
Die genaue Position der antijdischen Bewegung in Kanada mu nach den Unterlagen
ausfindig gemacht werden, die Oskar C o h e n aus Toronto, L. R o s e n b e r g aus Regina
und H. M. C a i s e r m a n aus Montreal ausgearbeitet haben. Dies wird uns in den Stand
setzen, die besten Methoden zum Kampf gegen diese Bewegung zu finden! Drei Mannen
J udas haben also schon die genaue Position der J udengegner ausgekundschaftet, um
nunmehr zum Vernichtungsschlag auszuholen!

277
Der hier genannte Louis Rosenberg (der Bericht verschweigt seinen Vornamen) ist
Landwirtschaftler, noch in Polen am 17. J uni 1893 geboren und seit 1915 Gast in Kanada
und kanadischer Staatsbrger! Seit 1919 ist er leitender Beamter der J dischen
Kolonisierungsgesellschaft in Regina/Kanada; er war Prsident des J dischen
Kulturzentrums 1929-33, 1930-33 Prsident der Zionisten-Gesellschaft in Regina, 1934-36
Mitglied des Nationalrats der Zionisten Kanadas, seit 1934 Mitglied des Kanadischen
Zionistenkongresses (nicht mit oben genanntem Kanadischem J dischen Kongre zu
verwechseln, der Zionistenkongre entsendet nur Vertreter zum J dischen Kongre und
dieser wieder zum Weltjudenkongre). So war auch Rosenberg 1936 Teilnehmer des
J dischen Weltkongresses in Genf, so da wir es in seiner Person mit einem der
gewiegtesten Unterhndler und Geheimagenten Kanadas - vielleicht der ganzen Welt - zu tun
haben! Rosenberg mu zu den Eingeweihtesten des Kahals gerechnet werden.

1930-36 war er Vorsitzender der League for Labor in Palestine Commission (Kommission
fr den Arbeitsaufbau in Palstina), Mitglied der Hebrischen Schule 1925-33. Er ist
Mitglied - nun wird er Staatsbrger! - der Royal Economic Society in London/England
(Knigliche Wirtschafts-Gesellschaft) und des bei Ariern (Indogermanen) fast vllig
unbekannten Wissenschaftlichen Instituts in Wilna (Litauen), in dem er der statistischen
Sektion angehrt! (Dieses Institut gilt allgemein als wertvollstes des J udentums und wurde
vor dem Einmarsch Sowjetjudas in Litauen nach Amerika geschafft.) Neben vielen weiteren
Verbindungen interessiert uns hier nur Rosenbergs Mitgliedschaft beim B'nai B'rith, bei dem
er 1931 (!) bis 1934 die Rolle eines Vorsitzenden der Anti-Defamation League bernommen
hatte.

Der andere obengenannte Hanane Meier C a i s e r m a n (der Bericht verschweigt auch hier
die Vornamen) ist Sozialarbeiter, wodurch ihm der Einblick in die wirtschaftlichen
Verhltnisse der Nicht-J uden ermglicht wird. Er ist ebenfalls kein Kanadier, sondern aus
Pietra-Rumnien eingewandert. In Amerika hatte er nacheinander den typisch jdischen Weg
in verschiedenen Berufen durchschnitten; er war Nationalorganisator der Kanadischen
Zionisten 1925-26, ist seit 1934 Generalsekretr des Kanadischen J dischen Kongresses, hat
1917-19 - mitten im Weltkriege! - den ersten Kanadischen J dischen Kongre einberufen,
als er kaum sieben J ahre in diesem Staate wohnte. Schon damals mate er sich das Recht an,
das Gastland in Kontrolle zu nehmen und nach alttestamentlichen Verheiungen die Arier
(Indogermanen) aus diesem Lande zu vertreiben. Er gehrt der Peretz-Schul an, die in
jiddischer Sprache unterrichtet, einer Sprache, die schon Theodor Herzl die verstohlene
Sprache von Gefangenen ("J udenstaat") nannte. Wir trafen Caiserman schon auf der in
Paris abgehaltenen Weltkonferenz fr jiddische Kultur an. Auch er war Delegierter zum
J dischen Weltkongre in Genf, er gehrt der Poale-Zion-Zeire-Bewegung - dem
internationalen kommunistischen Flgel des J udentums und Mitglied der III. Internationale -
an, deren erster Kandidat er war. Man sieht wieder an diesem Beispiel, da ein
programmig auf den Kommunismus festgelegter J ude - der selbstredend jegliche
Verbindung mit den allgemeinen Kommunisten ableugnen wrde - eine fhrende Rolle
innerhalb des orthodoxen J udentums spielen und im Dmmerlichte seiner Synagoge mit
Vertretern streng-konservativer Kreise des J udentums zusammensitzen kann, ohne auch nur
als Kommunist angegriffen zu werden. Denn hier gilt er als J ude!, als Auserwhlter
278
279
seines Gottes, der biblische Gesetze in die Tat umsetzen mu, wenn er zu den Geweihten
gezhlt werden will.

3 befat sich mit Erziehung und Literatur. Ich kann mir die auch noch so wichtig
erscheinenden Einzeldarstellungen ersparen, die sich mit der berwachung der Post befassen
und einen flagranten Eingriff in die staatlichen Hoheitsrechte bedeuten. Anscheinend gibt
sich aber die sogenannte Kanadische Regierung mit einer berwachung zufrieden! Der
Paragraph befat sich auch mit der Versorgung der ffentlichen Bchereien mit fr das
J udentum gnstigen Bchern und schildert die Fortsetzung der Zusammenarbeit mit den
wichtigen Weltorganisationen im Austausch fr Literatur und Informationen.

3d beweist meine frheren Ausfhrungen ber das Zusammenwirken der groen
Kahal-Verbnde, die die Listen der Redner fr politisches J udentum zusammenstellen. So
arbeitet der Board of J ewish Deputies in London mit den Kanadiern zusammen, und sie
schieben sich gegenseitig das Belastungsmaterial der Nichtjuden zu. Der Bericht fgt selbst
in Klammern hinzu, da diese in London erscheinenden Nachrichten nicht fr die
ffentlichkeit bestimmt sind. Diese Dinge sind insofern fr uns wichtig, als das J udentum
jeden Redner und Schriftsteller der ganzen Welt, der sich fr die J uden geuert hatte, fein
suberlich notiert und ihn - wie im obigen Falle - frdert, so da sich im Verlauf weniger
J ahre die sogenannte Intelligenz eines jeden Landes in den wichtigsten Staatsstellungen
befindet und der ahnungslose Goy sich dann immer wieder wundert, durch welche ihm
unbekannten Kanle dieses Werk gemanaged wurde. Auf der anderen Seite werden die
antijdischen Fachleute und deren Bcher vernichtet! Das Rtsel des jdischen Erfolges!

3e verlangt die Verteilung des von der Anti-Defamation League herausgegebenen
Materials der Fireside Discussions (Nach-Feierabend-Diskussionen), das in Massen
kostenlos an die Nichtjuden verteilt wird und zumeist aus Bibelsprchen usw.
zusammengesetzt wird.

4. Polemische Literatur. a) Fortsetzung der Ableugnung aller Anschuldigungen (!), die
gegen uns in Bchern, Pamphleten und in der Presse auftauchen.

4b. Fortsetzung des Studiums (berwachung!) der kanadischen Presse auf der Suche nach
ungnstigen Nachrichten und Briefen im 'Briefkasten an die Redaktion'. Diese mssen
beantwortet werden, aber nicht im Namen der Organisationen. Der Schriftleiter mu
aufgesucht werden, und zwar persnlich im Namen der Organisation!

5. Verbindung mit Regierungsstellen.

5a) Alles antijdische Material mu der Regierung zur Kenntnis gebracht werden, ob in
Kanada gedruckt oder nicht!

5b) Der Regierung mssen alle ungesetzlichen und unkanadischen (d. h. antijdischen!)
Aktivitten zur Kenntnis unterbreitet werden.

5c) Vorschlge fr Gesetze sind der Regierung zu unterbreiten, um die Vernichtung unserer
Demokratie zu verhindern!

5d) Aufrechterhaltung solcher Beziehungen mit Regierungsstellen.

6. Goodwill-Activities (Vershnungsbestrebungen).

6a) Formationen jdisch-christlicher Komitees in allen Gemeinden mssen angeregt
werden

6b) Fortsetzung der Kameradschaft mit protestantischen und katholischen Fhrern (!!!).

6c) Auf ffentlichen Festessen unter Beteiligung von Regierungsfhrern (!) und bekannten
Persnlichkeiten sollen diese veranlat werden, fr die 'V e r b r d e r u n g s a k t i o n' zu
sprechen.

6d) Fortsetzung unserer guten (!) Beziehungen zu kanadischen Zeitungen und Belieferung
mit zuverlssigen Geschichten ber kanadische Geschichte (umsonst natrlich).

Es drfte den J uden nicht allzu schwer fallen, diese Verbindungen zu Presse und Regierung
herzustellen, da ja der Generalgouverneur Lord T w e e d s m u i r, der vor seiner Ernennung
zum Lord noch den bescheidenen Namen B u c h a n trug, Prsident des
Pro-Palstina-Komitees der Freunde des Zionismus war. Man kann sogar behaupten, da
dieser Buchan nie Gouverneur geworden wre, wenn er nicht ber den Pro-Palstina-Klub
den Anschlu an J uda gefunden htte (J dische Welt-Rundschau - J erusalem - 22. J anuar
1940). Denn in England wird dieser Klub von R o t h s c h i l d geleitet, der als sichtbares
Aushngeschild den Nichtjuden J osiah W e d g e w o o d herausstellte. Alle diese vom Volke
so bestaunten Herren sind ausnahmslos nur Knechte der Auserwhlten, die die
Weltgeschichte berwachen! Lord Tweedsmuir-Buchan ist inzwischen in Abrahams Scho
eingegangen. Aus dem Nachruf erfahren wir noch, da er als Unterhausmitglied und
Prsident des genannten Komitees wiederholt und mit groer Entschiedenheit fr die
zionistische Sache eingetreten ist (J dische Welt-Rundschau - J erusalem - 19. Februar
1940). Er war im Burenkrieg Privatsekretr Lord Milners. Der Burenkrieg aber war eine
Privatangelegenheit Rothschilds, um die Goldminen und Diamantenfelder Sdafrikas unter
jdische Kontrolle zu bringen! Der damals Vorgeschobene Cecil Rhodes ist mehr bekannt
geworden als Rothschild hinter den Kulissen.

Wir erfahren aber auch, da der Prsident der Weltzionisten, Chaim Weizman aus London,
seinen alten Freund Lord Tweedsmuir in Kanada besuchen wollte. Das Ableben dieses
Mannes gerade in diesem Augenblick sei ein groer Verlust (!) fr das britische Weltreich.
Wir J uden bedauern das Hinscheiden einer Persnlichkeit, die besonders geeignet war, eine
Brcke zwischen dem Weltreich und dem jdischen Volk (!) herzustellen. (J dische Welt-
Rundschau - J erusalem - 19. Februar 1940).

7. Verteidigungsbcherei und Archive. -
280
7a) Die Verteidigungsbcherei mu ausgebaut werden, um Gerichtsakten aller
antisemitischen Flle (!!) aus der ganzen Welt zu erhalten. Diese werden zur Hand sein,
wenn sie in irgendeiner Schlacht (!) vor Gericht verlangt werden, die dann uns Juden
betrifft. Wenn wir richtig verstehen: J uda sammelt aus allen Teilen der Welt Gerichtsakten,
um sie gegebenenfalls sofort dem zustndigen Landesgericht zur Verfgung stellen zu
knnen, um auch auf bereits abgeschlossene Gerichtsverfahren hinweisen zu knnen. Damit
wird dem J udentum ... und den Richtern fr J uda die Arbeit erleichtert! Wenn also ein
kleiner Kanadier - arm und zumeist unbedeutend - durch jdische berwachung und
Bespitzelung vor ein kanadisches Gericht gezerrt wird, dann mu sich der Arier
(Indoeuroper) erst einen Notar (wohl eher: Rechtsanwalt) suchen, der wiederum vllig
unbewaffnet gegen die J uden zur Verteidigung auftreten mu. Hierbei ist es noch mehr als
fraglich, ob auch der Arier (Indoeuroper) berhaupt fr den Fall gegen die J uden
eingenommen ist und nicht bestochen wurde, um den Fall zu verlieren! Der anklagende
jdische Rechtsanwalt dagegen erhlt wetterfeste und international berprfte Unterlagen
zugeschanzt, die er aus allen Teilen der Welt gesammelt hat. Er rollt also nur noch einmal
einen Proze ab, der in anderen Lndern schon mehrmals zur Debatte stand!

Da es sich hierbei um ein fast an Wunder grenzendes Zusammenspiel dieser G.....
(Formalbeleidigung - wurde entfernt) handelt und immer zur Verurteilung der Genasfhrten
fhren mu, braucht hier wohl nicht hervorgehoben zu werden.

Es gengt, da an den Verlauf der Berner Prozesse 1935 erinnert wird, in dem der arische
(indoeuropische) Oberstleutnant Ulrich Fleischhauer ein ungeheueres Material vorlegen
konnte und fast einsam auf weiter Flur stand! Das J udentum dagegen hatte seine grten
Auserwhlten, Rabbis, Professoren usw. gesandt, um mittels der dahinter stehenden schier
unerschpflichen Finanzquellen den Verlauf des Prozesses zu bestimmen. Da auch die
kufliche Presse nur auf Seiten der J uden stand, brauchte nicht besonders hervorgehoben zu
werden; schlimmer dagegen war die Feststellung, da sich die antijdische Presse der Welt
kaum um diesen Fall gekmmert hat! Die Arier nahmen kaum Notiz von diesem Fall, der bei
gengender Internationaler Propagierung das J udentum schwer geschdigt haben wrde.

Wrde sich morgen der Proze in Kanada wiederholen - es handelt sich hierbei um die Frage
der Echtheit der Protokolle Zions -, so htten die arischen Angeklagten keinerlei Material,
der J ude tritt mit denselben oben genannten Vertretern und Akten zum zweiten Male den
Kampf an - und wird ihn gewinnen, da die Vorbereitung der Arier der der J uden nicht
gewachsen ist, und es wird noch lange Zeit dauern, bis die Arier diesen internationalen
gemeinsamen Kampfwillen gegen den gemeinsamen Feind aufbringen werden, da der J ude
nur international besiegt werden kann.

Da in den Geheimakten noch hinzugefgt wurde, da diese Archive sichere Lagerrume
bentigen, entbehrt nicht eines gewissen Reizes und zeigt, fr wie wichtig das J udentum
selbst diese Unterlagen hlt. Diese Manahme msse mit uerster Vorsicht durchgefhrt
werden, denn wenn der kanadische J udengegner erst einmal diese revolutionren Akten und
Geheimdokumente einsehen knne, dann wre es auch in Kanada bzw. Amerika mit der
Herrlichkeit J udas und seiner Knechte fr alle Zeiten aus!
281

Nach langstiligen Ausfhrungen ber internationale Zusammenarbeit mit dem B'nai B'rith
usw. und mehr internen organisatorischen Fragen befat sich der Bericht mit der
Intensivierung des G e n e r a 1 b o y k o t t s, der nach kanadischem Gesetz - was
ausdrcklichst hervorgehoben wurde! - ungesetzlich ist. Dennoch versucht der J ude, diesen
Gesetzen aus dem Wege zu gehen und durch eigene Geheimdetektive einen Druck auf die
ffentlichkeit wie auch auf die Regierung auszuben. Interessant ist hierbei die Feststellung,
da die J uden in diesem nicht fr die ffentlichkeit bestimmten Bericht zugeben mssen,
da der Boykott in Kanada so gut wie keine Wirkung hatte, denn auf Seite 16 finden wir, da
1938 fr $ 4.000.000 Waren aus Deutschland importiert wurden, whrend Deutschland weit
unter diesen Zahlen blieb. Beim Kohlenhandel waren die Zahlen sogar berraschend: 1933
importierte Kanada Kohlen im Werte von $ 763.000, 1937 im Werte von $ 2.311.000, also
das dreifache! Der J ude wunderte sich und stellte fest, da die jdischen Kohlenhndler
deutsche Kohlen kauften, diese mit Kohlen aus England mischten und dann als schottische
Kohlen - die einen hheren Heizwert haben - weiterverkauften.

Das Aktionskomitee fr diesen ungesetzlichen Boykott leitet der J ude J ohn J uda G1ass, ein
in London geborener J ude, Rechtsanwalt, von 1925-26 Prsident des Toronto-Rates der
Zionisten, Mitglied der Kanadischen Legion - jdische Sektion - (etwa Bund der
Frontsoldaten), deren Prsident er 1935 war. Er ist Mitglied der Freimaurer, des zu Ehren
Disraelis benannten Primrose-Clubs (Priemel-Club) in Toronto und gehrt der
Goel-Tzedee-Synagoge an. Anschrift: 465 Bay Street, Toronto (Ontario).

Ein Auslnder im doppelten Sinne leitet also den Geschftsgang Kanadas und mat sich die
berwachung der kanadischen Regierung an. Ihm zur Seite stehen folgende Hebrer:
P a p e r n i c k , H., als Vize-Vorsitzender; B r o w n , Alexander; K i r s c h e n b a u m . H.
M.; K r a m e r, M.; O r l i f f e, H.; R u b i n o f f , J .; S c h e r r, A.

Quelle: "B'nai-B'rith-Judentum und Weltpolitik" von Walter Freund, Essen 1942,
Nachdruck Struckum 1990, S. 199 - 210



Juden gegen Deutschland (1939)

Das Judentum schaltet sich ein

Man erzhlt sich in London den im einzelnen schwer zu kontrollierenden Fall, da ein in
England lebender Auslnder sich in den letzten J ahren einmal schriftstellerisch mit dem
Einflu des J udentums in England beschftigte und daraufhin "gebeten" wurde, das Land zu
verlassen. Ob und wieweit das zutrifft, braucht hier nicht errtert zu werden. Selbst eine
ungerechtfertigte Wiedergabe derartiger Gerchte wrde ein Licht auf den Einflu werfen,
den das J udentum zweifellos in England in allen Zweigen des ffentlichen Lebens ausbt.
Der ehemalige Dean (Dekan, Domdechant, d. Verf.) von St. Paul, Reverend W. R. Inge,
verffentlichte am 22. Mai 1939 in dem Blatt "The Church of England Newspaper" einen
282
Artikel, in dem er sich mit den "Aussichten des Friedens" auseinandersetzte. Er schrieb u. a.:
"Die Kriegsgefahr droht uns nicht von Deutschland oder Italien, sie droht uns von
unserer eigenen Seite. Unsere Roten sind wtend, weil die Weltrevolution von der
verachteten Bourgeoisie aufgehalten worden ist. Daher sind sie bereit, sofort mit
Deutschland, Italien, Spanien und Japan einen Krieg vom Zaune zu brechen, obwohl
sie sich der Wiederaufrstung entgegengestellt haben. Sie werden dabei von den Juden
untersttzt, die ihren nicht unbetrchtlichen Einflu in Presse und Parlament
einsetzten, um einen Zusammensto mit Deutschland herbeizufhren."
Bemerkenswerterweise fielen diese Stze besonders dem "News Chronicle" auf die Nerven.
Das Blatt schickte einen Vertreter in die Privatwohnung des Verfassers, um ihn zu bitten,
seine Anklagen etwas genauer zu formulieren. Der ehemalige Dean war allerdings beraus
vorsichtig (offensichtlich, weit er nicht Geld genug hatte, um unter Umstnden einen wegen
Verleumdung gegen ihn in die Wege geleiteten Proze zu bezahlen). Seine Antworten waren
aus diesem Grunde sehr zurckhaltend, was letzten Endes seine Ansichten ber den Einflu
des J udentums nur noch bestrkt. Wre dieser Einflu nicht vorhanden, so htte sich Inge
nicht eine so groe Reserve auferlegen mssen und wre in der Lage gewesen, Namen zu
nennen und genauere Angaben zu machen. So aber beschrnkte er sich auf folgende
Feststellungen:

"Es ist mir von einem Mitglied des Unterhauses gesagt worden, da auf die
Abgeordneten ein groer Druck von seiten der Juden ausgebt wird, um gegen jede
Politik eines Ausgleichs mit Deutschland zu arbeiten. Was die Presse anbetrifft, so wei
ich nichts von einem jdischen Einflu, der auf Hauptschriftleitungen und Schriftleiter
ausgebt wird. Ich bin aber von einem Journalisten dahingehend unterrichtet worden,
da, als sein Blatt eine deutschlandfreundliche Politik einschlug, jdische Firmen, die
in dem Blatt annoncieren, erklrten, die Anzeigenauftrge wrden zurckgezogen,
wenn das Blatt seine Politik nicht aufgebe. Diese Politik wurde tatschlich fallen
gelassen."

Am 10. November 1938 beschftigte sich der bekannte englische J ournalist Hannen Swaffer
in der "World's Press News" mit der gleichen Frage und schrieb. "Vor zwanzig J ahren waren
die Anzeigenauftraggeber nur Menschen, die den Platz bezahlten. Heute diktieren sie in
einem fast unglaubwrdigen Mae die Politik der Zeitungen." Dieses Blatt hielt es im Mai
1939 fr notwendig, unter der 2berschrift "Klerikaler Irrtum" den Dean Inge wegen seiner
uerungen anzugreifen. In dem Angriff wurden einbezogen die "The Church of England
Newspaper" und das Blatt der "British Union", Sir Oswald Mosleys, "Action". Als die
Schriftleitung der "Action" die "World's Press News" auf den Artikel ihres regelmigen
Mitarbeiters Hannen Swaffer aufmerksam machte, wurde geantwortet: "Hannen Swaffers
Artikel stellte lediglich unzensierte, persnliche Ansichten dar."

Ein weiterer Fall zum Thema "Beeinflussung der Presse durch das J udentum" wird heute
noch in London besprochen und als zutreffend dargestellt, was im einzelnen nicht ganz zu
kontrollieren ist: Ein groes englisches Blatt untersttzte danach lebhaft die faschistische
"British Union" des Sir Oswald Mosley. Mehrere J ahre lang wurden Artikel verffentlicht,
die
283
diese Sympathie offen zeigten. Eines Tages wurde jedoch das Ruder um 90 Grad
herumgeworfen, weil gewisse Anzeigenagenturen angeblich gedroht hatten, die
wchentlichen Auftrge zurckzuziehen.

Bemerkenswerterweise mute sich das Unterhaus in den ersten Tagen des September 1938
mit Vorwrfen beschftigen, wonach in den Monaten August/September gewisse
Anzeigenagenturen einigen Blttern grere Auftrge vorenthalten haben sollen, weil sie mit
der Politik Chamberlains nicht einverstanden waren und verhindern wollten, da die
englische Presse sich zu stark fr Chamberlain einsetzte. Auch im Unterhaus konnten keine
konkreten Beweise angefhrt werden, so da es auch hier nur bei dem persnlichen Verdacht
bleiben mute. Selbst der Prsident des "Institute of Incorporated Practioners in
Advertising", Sir William Crawford, war am 15. September in einer Rede nicht in der Lage,
auer einem entschiedenen Dementi eindeutige Gegenbeweise vorzubringen, so da nach
wie vor die Gerchte auf der einen und die leidenschaftlichen Dementis auf der anderen
Seite bestehen. Diejenigen, die die Gerchte wiederholen, wagen wahrscheinlich nicht, mit
Beweisen an die ffentlichkeit zu treten, whrend die "Dementierer" bisher noch keine
greifbaren Gegenbeweise vorgebracht haben, jedenfalls nicht, da wir wten.

Quelle: Norbert Tnnies "Der Krieg vor dem Kriege. Englands Propaganda bis zum 3.
September 1939", Essen 1940, S. 85 - 88

Anmerkung: Ergnzend wird auf die Bcher von Peter Aldag "Der Jahwismus erobert
England. Mosaistische Kader erobern und instrumentalisieren England" und "Der
Jahwismus beherrscht England" 1940 / Nachdruck 1989, hingewiesen. Bei allen drei
Bchern ist natrlich zu bercksichtigen, da sie in Deutschland whrend der
Herrschaft des Nationalsozialismus geschrieben und verlegt wurden, was jedoch nicht
automatisch gegen die Authentizitt der Fakten spricht.



Schreckensnachricht (August 1942)

Der gewundene Text des Telegramms an den J dischen Weltkongress in New York htte die
Welt verndern knnen:

"Erhielt alarmierenden Bericht, im Fhrerhauptquartier sei Plan diskutiert und
erwogen, dass in deutsch besetzten und kontrollierten Lndern alle Juden, Anzahl
dreieinhalb bis vier Millionen, nach Deportation und Zusammenfassung im Osten mit
einem Schlag ausgerottet ... "

werden sollen. Absender: Gerhart Riegner, Datum: 8. August 1942.

Riegner war Reprsentant des J dischen Weltkongresses in Genf; der gebrtige Berliner
hatte Deutschland bereits 1933 als 21-jhriger Rechtsreferendar verlassen: "Ich wusste, was
284
die Nazis wollten." Seine Information ber den Holocaust stammte von dem Industriellen
Eduard Schulte, der beste Kontakte zu den Nazis unterhielt.

Riegners Telegramm ist der entscheidende Beleg dafr, dass die Westalliierten frhzeitig
von Hitlers Mordabsichten wussten. Spter fotografierten die Alliierten Auschwitz sogar aus
der Luft - die Bilder konnten allerdings erst nach dem Krieg detailliert ausgewertet werden.

Kritische Historiker werfen US-Prsident Franklin D. Roosevelt und dem britischen Premier
Winston Churchill seit langem vor, das Vernichtungslager in Auschwitz nicht bombardiert
zu haben, um das Morden zu stoppen. Verteidiger Roosevelts und Churchills argumentieren
hingegen, Hitlers Vernichtungswille sei nicht zu bremsen gewesen. Eine Bombardierung von
Auschwitz htte vom wichtigsten Ziel abgelenkt: dem Sieg ber den "Fhrer".

Aus der Tatenlosigkeit der Alliierten folgert Riegner, dass die meisten Lnder um jeden Preis
die Aufnahme von J uden verhindern wollten: "Da war es ihnen lieber sie wurden
umgebracht."

Seinen Informanten Schulte hat Riegner nach dem Krieg nie wieder gesehen. Riegner wurde
1965 Generalsekretr des J dischen Weltkongresses und lebt heute in Genf, der
Unternehmer Schulte ging bis zu seinem Tod 1966 in der Schweiz seinen Geschften nach.
Riegner, 90, hat nun im Bleicher-Verlag seine Erinnerungen "Niemals verzweifeln"
verffentlicht.

Quelle: DER SPIEGEL 44 / 2001 / 50 ("Es fehlte der Wille zum Retten")



Freimaurer Winston Churchill (1947)

Wir geben uns natrlich nicht der Tuschung hin, da das Vereinigte Europa die letzte und
vollstndige Lsung aller Probleme internationaler Beziehungen darstelle. Die Schaffung
einer autoritativen, allmchtigen Weltordnung ist das Endziel, das wir anzustreben haben.
Wenn nicht eine wirksame Welt-Superregierung errichtet und rasch handlungsfhig werden
kann, bleiben die Aussichten auf Frieden und menschlichen Fortschritt dster und
zweifelhaft. Doch wollen wir uns in bezug auf den Hauptpunkt keiner Illusion hingeben:
Ohne ein Vereinigtes Europa keine sichere Aussicht auf eine Weltregierung.

Churchill am 14. Mai 1947 in der Albert Hall



Plan der Anonymen (1951)

Dieses Buch ist das siebente in der Serie meiner politischen Bcher. Das erste: 'J ahrmarkt
des Wahnsinns' wurde gleich beim Erscheinen von Himmler verboten. Nach dem Zweiten
285
286
Weltkrieg fand dieses Buch seinen Weg nach Deutschland und ich erhielt Briefe von
deutschen Korrespondenten, in denen sie mich aufforderten, eine deutsche bersetzung zu
veranlassen. Zu dieser Zeit traf ein Komitee oder Sub-Komitee der Besatzungsmacht die
Auswahl der in Deutschland zu erscheinenden Bcher und diese Krperschaft entschied sich
gegen die Verffentlichung meines Buches 'J ahrmarkt des Wahnsinns'. So war ich denn in
Deutschland verboten, zuerst durch die Deutschen, dann durch meine eigenen Landsleute ...

Eine alles verflschende Ehrlosigkeit ist das Kennzeichen unseres J ahrhunderts und
besonders der letzten zehn J ahre. Der Verrat als Berufung kann jetzt als die Krankheit des
20. J ahrhunderts betrachtet werden. ... Ich war der Ansicht, Hitler habe die Absicht,
Deutschland zu zerstren. Das war die einzig plausible Erklrung fr das, was er tat. ...
Bevor der Kriegszustand im J ahre 1939 zum bewaffneten Konflikt wurde, hatte Deutschland
sterreich und die Tschechoslowakei, und Italien Albanien annektiert. Und als der
bewaffnete Konflikt 1945 wieder zum getarnten Krieg wurde, hatte das kommunistische
Ruland de facto Polen, Litauen, Lettland, Bulgarien, J ugoslawien, Albanien, Ungarn,
Rumnien, einen Teil von Finnland und der Tschechoslowakei annektiert und beherrschte
durch seine Armeen die brige Tschechoslowakei und die Hlfte von Deutschland. Als der
'Ende-Feuer!'-Befehl gegeben wurde, war das Ziel: die Zerstrung Europas und des
Christentums, mit britischer und amerikanischer Hilfe betrchtlich nher gerckt, und das
Schicksal des brigen Europas beruhte auf dem weiteren Verlauf der Feindseligkeiten. ... Die
britischen und amerikanischen Streitkrfte aber machten (whrend des 2. Weltkrieges) durch
ganz offensichtlich im voraus getroffene Vereinbarungen auf einer Linie Halt, die von der
Adria ber Berlin bis zur Ostsee verlief und Europa ganz sauber in zwei Teile zerschnitt
(entsprechend dem Plan von 1890, d.V.). ... Bei einer Tagung der 'Vereinigten Nationen' in
New York macht der Delegierte der Vereinigten Staaten fr Atom-Angelegenheilen, der
amerikanische J ude Bernard Baruch, einer von Prsident Roosevelts Ratgebern, den Antrag,
eine Krperschaft zu ernennen, die den Namen 'Atomic Development Authority' fhren
sollte. Mit anderen Worten: man wollte eine neue Reihenfolge von Abkrzungsbuchstaben
aufstellen, die ADA. Die Ziele dieser Kommission sollten sein:

1. Ein Weltmonopol fr die Atombombe;
2. eine sich ber die ganze Welt erstreckende Aufsichtsgewalt, um die Herstellung von
Atombomben seitens jeder anderen Macht zu verhindern;
3. die Befugnis, die 'Zhne' (lies: Atombomben) gebrauchen zu drfen zur sofortigen,
raschen und nachhaltigen Bestrafung aller, welche die zwischen den Vlkern
abgeschlossenen bereinkommen verletzten. - Dies war der herrlich verwegene, offene Plan
fr eine Weltdiktatur, welche diesen Planeten durch Atomterror beherrschen sollte. Wir
nhern uns dem Welt-Terroristen-Staat. Die Absicht ist, die Menschen durch die Angst vor
einem Kriege solange zu zermrben, bis sie sich einer Diktatur beugen. Sie merken nicht,
bevor sie es erfahren haben, da eine Diktatur verderblicher ist als jeder Krieg, und da eine
Weltdiktatur die verderblichste von allen sein wrde. Die Atombombe wird in unserer Zeit
dazu benutzt, den Plan einer Welt-Diktatur zu frdern. Der Weg zur Welt-Diktatur fhrt ber
die Preisgabe der nationalen Souvernitt.

Quelle:"Der groe Plan der Anonymen" von Douglas Reed, Zrich 1951, S. 43, 56, 106
u. 108; zitiert in der Auswahl von Dieter Rggeberg in "Geheimpolitik. Der Fahrplan
zur Weltherrschaft", 5. Auflage, Wuppertal 2000, S. 117 - 119

Anmerkung: Douglas Reed war nicht irgendwer oder irgendein dahergelaufener,
durchgeknallter Paranoiker, sondern von 1928 - 1935 Korrespondent der "Times" in
Berlin. Sein Buch ("Der groe Plan der Anonymen") ist brigens in der
Stadtbibliothek der Hansestadt Lbeck vorhanden und ausleihbar.



"... der makaberste Betrug aller Zeiten ..." (1944 - 1952)

Es drfte nicht vielen Menschen bekannt sein, da es whrend des zweiten Weltkrieges
"J udenrte" gab und da in Warschau J uden zu "Ehrenbrgern des Grodeutschen Reiches"
erhoben worden sind. Die "Deutsche Hochschullehrer-Zeitung", 3/67, Seite 14:

"Es mu an dieser Stelle noch ein Hinweis auf die J u d e n r t e eingefgt werden. Sie
waren in den Ghettos und Lagern die von den Deutschen eingesetzten Funktionre, denen
die Verwaltung oblag und die fr Ruhe und Ordnung zu sorgen hatten. Dafr genossen sie
gewisse Privilegien. ber die Art und Weise der Zusammenarbeit mit ihnen berichtet
Eichmann u.a. folgendes: 'Das Verhltnis zwischen den jdischen Fhrern und mir war als
sachlich korrekt zu bezeichnen. Dr. Lwenherz, Wien; Dr. Kastner, Budapest; Dr. Eppstein,
Berlin u. v. a. m. hatten des fteren eine mehr als nur offene Aussprache mit mir... Ja, man
knnte heute zurckschauend die Verhandlungen als mit 'offenem Visier' gefhrt bezeichnen.'
(Adolf Eichmann, Niederschrift von eigener Hand, Dokumente des Instituts, 790) 'Dr.
Eppsteht Berlin; Kommerzialrat Storfer, Wien und glaublich auch Dr Weimann und
Edelstein, Prag, wurden whrend meiner Abwesenheit aus dem Reichsgebiet im Jahre 1944
ohne mein Wissen in ein Konzentrationslager gebracht und sind dort gestorben oder gettet
worden. Es waren dies jdische Funktionre, mit denen ich zum Teil jahrelang
zusammengearbeitet habe - versteht sich: dienstlich-korrekt von beiden Seiten - und ich
habe, als ich den Sachverhalt erfuhr, mit meinem Bedauern und Nichtverstehen weder vor
den Juden noch vor meinem Vorgesetzten, dem Generalleutnant der Polizei H. Mller, sowie
meinem stndigen Vertreter hinter dem Berg gehalten.'"

Ein Leserbrief aus "Nation Europa", 12/60, Seite 46:

"Im Oktober-Suchlicht fand ich den Abdruck des Briefes eines Juden an die Schweizer
Zeitung 'Blick', in dem er die jdische Mitschuld an der 'Wegfhrung' seiner Eltern feststellt.

Ich bin erschttert, meine eigenen Erfahrungen, die ich bereits in den Jahren 1945 bis 1948
vor dem CIC der US-Army und der GSI der British Army of Rhine zu Protokoll gegeben und
1952 der Bundesregierung mehreren Bundestagsabgeordneten, sowie jdischen und
sozialistischen Journalisten unter eidesstattlicher Versicherung der Wahrheit mitgeteilt
habe, nunmehr von einem jdischen Menschen aus der Schweiz besttigt zu sehen.
287

Damals sind alle, die ich angeschrieben und angesprochen habe, diesem glhendheien
Eisen ausgewichen.

Ich habe bewut in der Folgezeit geschwiegen, um nicht einem neuen Antisemitismus
irgendeinen Auftrieb zu geben! - Aber ich bin Zeuge dafr: Jawohl der junge jdische Mann
in der Schweiz hat Recht! Die Eltern und Geschwister und Kinder jdischer Menschen sind
auf Gehei von Juden ermordet worden!

Ganz bestimmte Gruppen von jdischen Menschen werden in bereinstimmung mit
fhrenden jdischen Kreisen vernichtet, wenn auch bei weitem keine Millionen.

In Galizien haben Juden selbst diejenigen Gruppen jdischer Menschen ausgewhlt bzw.
bestimmt, die vernichtet werden sollten. In Warschau war es, wo fhrende Zionisten - wegen
ihrer 'besonderen Verdienste'! - durch Dekret zu Ehrenbrgern des Grodeutschen Reiches
erhoben worden sind!

Warum wohl? !

Wird den kleinen jdischen Menschen wohl langsam klar, warum der Fall Eichmann so
hochgespielt wird und warum sein Proze nicht vor einem neutralen Gericht durchgefhrt
werden darf, obwohl dies von so vielen jdischen Menschen, auch von Dr. Nahum
Goldmann, gefordert wird?"

Unter der berschrift "Ein Dokument zur jdischen Mitschuld an der Endlsung der
J udenfrage" steht in der "Deutschen Hochschullehrer-Zeitung", 3/67, Seite 26:

"Der Verfasser der nachstehenden Aufzeichnungen hat als Leiter eines Arbeitslagers von
rund 250.
000 Juden nahe von Lemberg auf Grund seiner Beobachtungen und Erfahrungen zur
Erffnung der deutsch-israelischen Verhandlungen 1952 im Luxemburger Rathaus der
Bundesregierung ein Memorandum ber die Mitverantwortung der Juden an der Endlsung
der Judenfrage berreicht, das sich inhaltlich mit den nachstehenden Aufzeichnungen deckt
...

Wir verffentlichen aus diesen Aufzeichnungen im folgenden nur diejenigen Abschnitte, die
uns geeignet erscheinen, zur weiteren Erforschung der bis zum heutigen Tage von keiner
amtlichen deutschen Stelle untersuchten Endlsungsfrage beizutragen und vor allem in die
Urheberfrage weiteres Licht zu bringen... In diesem Zusammenhang mu an die starken
innerjdischen Richtungsgegenstze zwischen den national assimilierten Juden, dem
Weltjudentum und dem Zionismus erinnert werden. Sie sind sehr viel grer, als der
Gegensatz zwischen Glaubensjuden und Nichtjuden ist. Aus diesen Gegenstzen erklren
sich viele sonst unbegreifliche Erscheinungen, vor allem aber die Tatsache, da die einen
Juden die Opfer der anderen Juden gewesen sind und diese nur in sehr bestimmten
288
289
Ausnahmefllen eine Rettung zulieen oder selbst durchfhrten. Gerade ber diese
todfeindlichen Gegenstze wissen die nachstehenden Aufzeichnungen zu berichten.

In der gesamten einschlgigen ernsten und der Ha-Literatur des In- und Auslandes ist
immer nur die Rede von der Kollektiv- und Alleinschuld des deutschen Volkes. Nirgendwo
aber ist die Mitschuld, ja die Hauptschuld des internationalen Judentums am Schicksal der
'Endlsung' des jdischen Volkes aufgezeichnet.

Ich habe trotz verlockender Angebote in- und auslndischer Illustrierter Zeitungen
geschwiegen. Ich habe bewut geschwiegen bis zum sogenannten Israel-Vertrag. Es sollte
kein neuer Ha, kein neuer Antisemitismus aufkommen Ich habe geschwiegen in der
Annahme, die Zeit und der gute Wille vieler vermchten die Wunden der Vergangenheit
heilen helfen.

Ich stelle fest und bin nach wie vor bereit, dieses zu beschwren: Die 'Endlsung' des
Judentums, soweit sie im Raume des Generalgouvernements Polen in meinem Blickfeld lag,
war beschlossene Sache zwischen jdischen und deutschen 'Stellen'.

Wer die Vertragspartner gewesen sind, vermgen meine damaligen Juden und ich selbst
nicht zu sagen. Da es Adolf Hitler nicht gewesen sein kann, wird noch aufgezeigt werden.

Die Verhandlungen der 'Vertragspartner' haben stattgefunden in der Wehrmachtstransport-
Kommandantur in Lemberg, Akademizca, d h. Akademiestrae. Dort wurden die fr die
'Endlsung' ausersehenen 'Kontingente' festgesetzt. Sephardische Juden (d h. westliche, also
keine Ostjuden, d. Hrsg.) drften kaum darunter gewesen sein. Denn solche wurden vor der
'Endlsung' zu Hunderten und in ganzen Familien mit Flugzeugen der deutschen Wehrmacht
und unserer damaligen Verbndeten aus Galizien herausgeflogen. So wurden im Oktober
1943 aus dem Arbeitslager Lublin (alter Zivilflughafen an der Chortkower Landstrae)
sechzehn ausgesuchte Juden via Spanien an die USA bergeben, darunter ein Verwandter
des Roosevelt-Beraters Morgenthau.

Ich war vom Juli 1941 bis Mrz 1943 Vorgesetzter von rund 250.000 Juden, die in einer vom
Amt Vierjahresplan gestellten Kriegsaufgabe (Altstoff-, Rohstoff- und
Kriegsbeuteschrotterfassung) eingesetzt, freiwillig eingesetzt waren. Ein unumgngliches
und im Interesse des reibungslosen Funktionierens unerlliches Vertrauensverhltnis zu
'meinen' fhrenden Juden (Abteilungsleiter, Referenten u.a.) lie mich durch sie, die zu jeder
Stunde unerklrlich, ja geradezu phantastisch ber alle Weltvorgnge informiert waren,
Dinge erfahren, da es mir oft die Sprache verschlug. Diese Juden wuten um ihr Schicksal,
das ihnen von fhrenden Weltjuden bereitet werden sollte und auch bereitet worden ist und
waren ohnmchtig, wie das deutsche Volk nach 1945.

Lebt Siegfried Langsam, ehem. K. u. K.-Hauptmann, leben Walter Sonnenschein und Frau,
leben Dr. Wachter und Frau, leben Zuckerkorn, Spitze, Lwenstein, Gregor, Fackler und
viele, viele andere noch irgendwo in der Welt, dann mgen sie es jetzt zur Wahrheit fr ihr
Volk, fr das deutsche Volk einmal furchtlos bezeugen, was dort in der Akademizca
geschehen ist! Damals lebten sie in Furcht vor dem Weltjudentum. Sie haben es mir doch
anvertraut! Sie haben mich doch um Hilfe angefleht, obgleich sie wuten, da ich diesem
geheimnisumwitterten Geschehen gegenber auch machtlos war. Denn dort wirkten Krfte,
die weder dem deutschen Volke noch dem jdischen Volke, die weder der SS noch den
Frontsoldaten erkennbar und nachweisbar waren. Und hieraus habe ich schon in der
Gefangenschaft den einzig mglichen Schlu gezogen, da dieser Kreis nur ganz klein
gewesen sein kann. Ich habe ber meine Wahrnehmungen schon Ende 1945 aus dem Lager
Kaufbeuren/Allgu mit Hilfe und Untersttzung des USA-Lagerkommandanten an das
sogenannte Militrtribunal in Nrnberg berichtet und verlangt, als Zeuge gehrt zu werden.
Es war umsonst. Solche Zeugen waren in Nrnberg nicht gefragt!

Ich geriet am 8. Mai 1945 bei Oberhaid in USA-Kriegsgefangenschaft. Ich wurde vom Lager
Aigen i.M. unter schwerster Bedeckung (Zeuge: USA Capt. Kelly) nach Kleinmnchen bei
Linz/Donau verbracht. Ich stand auf einer internationalen Suchliste. In dreieinhalb Jahren
Kriegsgefangenschaft ist mir kein Haar gekrmmt worden, auch von den polnischen und
jdischen Interogaters nicht, obgleich damals der Begriff Galizien gengte, um
totgeschlagen zu werden. Warum geschah mir nichts? Ich war doch SS-Verbrecher und hatte
einmal zwei Jahre lang rund 250.000 Juden beschftigt. Der jdische Interogater, Dr Green,
ein geborener Amerikaner, hat es mir im Frhjahr im Lager Regensburg/Donau verraten:
Fast mit dem Tage der Kapitulation lagen bei der 3. US-Army zwei Berichte ber mich vor,
einer von der polnischen und einer von der jdischen Widerstandsbewegung. Ich habe davon
nicht gewut. Ich habe mich nicht darum bemht. Schicksal? Vorsehung? Die Alliierten
haben mir kein Haar gekrmmt. Aber ein 'deutsches' Schwurgericht, darunter ein
ehemaliger Heeresrichter, haben mich im Dezember 1948 zustzlich mit 15 Monaten
Gefngnis 'bestraft', wegen meiner 'Hohen Stellung' im Osten.

Ich habe noch zu berichten, da ich im Frhjahr 1947 vom Lager Moosburg bei Mnchen
aus beim Straenfegen in Mnchen zahlreiche meiner jdischen Mitarbeiter in Lemberg
wiedergesehen habe, so besonders am Max Weber Platz. Wie waren sie in der letzten, der
grausamsten Phase des Krieges von Lemberg nach Mnchen gekommen, und nicht nur nach
Mnchen? Diese Frage konnte mir nicht einmal der Heeresrichter beantworten. Jedenfalls
ging es ihnen gut! Sie sahen prchtig aus. Sie wohnten elegant und wurden im berflu von
der Unnra versorgt und betrieben Grohandel mit Persilscheinen.

Und nun zu meiner berzeugung, da Hitler von dieser 'Endlsung' nichts gewut haben
kann. Ich stellte wiederum fest: Im Auftrage des Gouvernements Radom hatte ich Anfang
1940 grere Beschaffungsauftrge - Mbel, Eisenbetten, Matratzen, Wsche u. v. a. m. -
nach Warschau an jdische Firmen gegeben. Sie lieferten prompt, gut und preiswert. Durch
das Amtsblatt erfuhr ich, da in Warschau das Ghetto einzurichten sei. Mit meinen beiden
offiziellen Mitarbeitern Markowsky und Zwygielsky - sie waren Mitglieder des jdischen
ltestenrates - fuhr ich nach Warschau zum Beauftragten fr das Ghetto, der im Palais
Brhl, dem Sitz des ehemaligen polnischen Auenministers, amtierte. Mein dienstliches
Anliegen war sehr bald geklrt. Die Auftrge blieben in Warschau und wurden auch in der
Folgezeit ausgefhrt. Nach Beendigung unseres dienstlichen Gesprches wurde durch eine
Ordonanz gemeldet: Standartenfhrer! Die Herren sind da!' Hereingeleitet wurden sechzehn
290
oder achtzehn serise Juden. Man stellte sich vor und nahm an einem groen ovalen Tisch
Platz.

In einer kurzen Stunde mit fast feierlichem Charakter wurden diesen Juden Anerkennungen
berreicht. 'Weier Karton, etwa 50 x 40 cm, links oben goldenes Hoheitszeichen, Druck
Gotisch, geprgte Siegel und Original-Unterschrift von Adolf Hitler. In diesen Urkunden
wurden die anwesenden Juden mitsamt ihren Familien sowie ihrem beweglichen und
unbeweglichen Besitz in den Schutz des Grodeutschen Reiches genommen. Mit einer Dank-
und Segensadresse an Adolf Hitler und an das deutsche Volk durch einen der so hoch
ausgezeichneten Juden war diese kleine Feierstunde fernab von Ha und Krieg und Verrat
beendet.

Was war hier geschehen? Durch einen banalen Zufall war ich Zeuge eines weltpolitischen
Vorganges geworden. Der greise Marschall Pilsudski hatte wohl als einer der ganz wenigen
verantwortungsbewuten europischen Staatsmnner die berragende und auch gefhrlich
beunruhigende Persnlichkeit des jungen Staatsfhrers Adolf Hitler erkannt. Er wollte ihn
wohl in ruhiges auenpolitisches Fahrwasser leiten und war entschlossen, einen langen
Friedenspakt mit ihm zu schlieen. Hiergegen stemmte sich eine (franko- und anglophile)
chauvinistische polnische Clique unter der Fhrung des franko- und anglophilen
Ministerkollegiums, bestrkt durch deutsche Verschwrer mit hchsten militrischen und
diplomatischen Funktionen. Die oben angefhrten Juden, fhrende Zionisten, haben dieses
gefhrliche Spiel deutscher Verschwrer damals in weiser Voraussicht durchkreuzt, indem
sie dem polnischen Kabinett Millionen Goldzloty zur Verfgung stellten, ein fr stliche
Verhltnisse nicht sonderlich aufregender, aber meistens sehr erfolgreicher Vorgang.

Es ist das geschichtliche Verdienst dieser polnischen Zionisten, da der Nichtangriffspakt
zustande kam und die deutschen Verschwrer nicht zum Zuge kamen; vorerst nicht, dafr
spter um so wirkungsvoller! Diese weltpolitische Voraussicht, diesen Realismus belohnte
Adolf Hitler im Juni 1940 mit einem persnlich gezeichneten Schutzbrief. Es ist kaum
anzunehmen, da es sich um sephardische Juden gehandelt hat. So sah seine 'Endlsung'
aus! Das Weltjudentum jedoch wollte es, bestrkt wiederum durch deutsche Verschwrer,
anders.

Ich habe in der Folgezeit das Ghetto in Warschau dienstlich kennengelernt. Eine kleine
Schicht tat dort treu und brav ihre Pflicht, es waren Arbeiter und Handwerker aller Berufe,
dafr lebten sie auch am schlechtesten. Eine grere Schicht oblag dem Schleich- und
Schwarzhandel. Im Ghetto in Warschau konnte man alles kaufen oder schachern, was das
Leben in aller Weit schn, angenehm und reizvoll machte. Darber lebte, ganz in sich
eingekapselt, eine dnne Oberschicht und feierte geradezu apokalyptische Orgien, bei denen
der Sekt, der Hennessi, der Martell u.a. alkoholische Kostbarkeiten in Strmen flossen. An
lukullischen Rafinessen mangelte es ebenso wenig. Indessen fiel das jdische Proletariat auf
den Straen, verhungert, tot um. Einen entsprechenden Hinweis meinerseits beantwortete
man mir einmal ungerhrt: 'Unsere Rasse mu sich daran gewhnen, Opfer zu
bringen!' Dagegen erklrten jdische Faschisten im Hinweis auf die Schleichhndler:
'Davon lassen wir noch vor Madagaskar sechzig Prozent ber die Klinge springen!' Wenn es
291
jedoch nach den heien Herzenswnschen der rmisch-katholischen Geistlichkeit aller
Dienstgrade in Polen gegangen wre, das jdische Kind im Mutterleib wre nicht geschont
worden. Angesichts dieses Hasses berlief einen eine Gnsehaut.

Zum Schlu ist noch zu berichten, da mir vierzehn Tage nach der Ratifizierung des Israel-
Vertrages von jdischer Seite fr das der Bundesregierung bergebene Memorandum zum
Israel-Vertrag DM 30.000, - (dreiigtausend) geboten wurden. Ich htte sie gerne
genommen. Ich konnte sie - ich war arm wie Millionen deutscher, europischer
Schicksalsgenossen - gut gebrauchen. Aber aus dem 'Geschftchen' konnte nichts werden. Es
war eine 'kleine' Bedingung daran geknpft Ich sollte vor Erhalt des Geldes eine Erklrung
unterzeichnen, da dieses Memorandum nie existent gewesen sei. Auf meine bescheidene
Frage, wen man alsdann mit dieser Erklrung erpressen wolle, die Bundesregierung oder
mich?, erhielt ich keine Antwort und somit konnte aus dem kleinen 'Geschftchen' leider
nichts werden.

Und nun haben 'meine' Juden das Wort! Sofern sie knnen! Sofern sie drfen! Und sofern sie
nicht ihrer eigenen 'Endlsung' zum Opfer gefallen sind! "

Allem Anschein nach war damals doch vieles ganz, ganz anders, als wir es heute wissen! - -

Quelle: "Verrat Sabotage Widerstand" von Heinz Roth (Kapitelberschrift: "... der
makaberste Betrug aller Zeiten ..."), S. 170 - 175

Anmerkung: Die historische Authentizitt dieses Berichts wird derzeit berprft. Bis
dahin mag er als Denkansto von ungeklrtem Wahrheitsgehalt angesehen werden.
Allerdings gibt es einige bereinstimmungen mit Darstellungen aus "Adolf Hitler -
Begrnder Israels" von Hennecke Kardel (auf dieser Homepage), die insoweit als
gesichert angesehen werden knnen, weil die deutsche Justiz jenem Buch nicht einmal
mit Manipulationen beikommen konnte, so da man zu brachialem Rechtsbruch
greifen mute. Einzelheiten darber findet der interessierte Leser in "Bonnerschlag"
(ebenfalls auf dieser Homepage).



Zionistische Plne? (11.8.1947)

"Freimaurerisch-alliierte" Kriegsdrohungen
gegen das Deutsche Reich zugunsten "ausschlielich
zionistischer Plne"

"...der britische Oberst J ohn C. Scott am 11. August 1947 im Rathaus von Chelsea, London
in einer Wahlkampfrede ffentlich erklrte, da nach Abschlu der deutschen Polizeiaktion
in Polen ein ausgedehnter "Telegrammkrieg" zwischen den masonisch-alliierten
Kriegsverbrechern und dem deutschen Auswrtigen Amt stattgefunden habe. Bei diesen
Verhandlungen war Oberst J ohn C. Scott auf britischer Seite der bermittler. Er erklrte, die
292
masonisch-alliierten Kriegsverbrecher haben dem Deutschen Reich zwei Bedingungen
gestellt, deren Annahme zur sofortigen Einstellung aller Feindseligkeiten gegen das
Deutsche Reich und freie Hand in Polen fr Deutschland erreicht htte.

Die Bedingungen waren:

1. Deutschland kehrt zum G o 1 d s t a n d a r d zurck.

2. Der F r e i m a u r e r b u n d wird in Deutschland wieder zugelassen.

Oberst J ohn C. Scott beschuldigte whrend seiner Wahlkampfreden Winston Churchill,
Freimaurer und Gromeister der "Primrose Lodge" (deren Ziel die Herstellung eines Staates
Israel war), den 2. Geldkrieg leichtfertig vom Zaun gebrochen zu haben - und beide
Forderungen an das Deutsche Reich htten ausschlielich zionistischen Plnen gedient.

Diese Rede wurde erst am 6. November 1947 im "Tomorrow" verffentlicht. "Tomorrow"
schliet den Artikel: Um den Goldstandard in Deutschland zu ermglichen, muten rund 55
Millionen Menschen ihr Leben lassen, und um diesen Goldstandard global
aufrechtzuerhalten, starben inzwischen -zig Millionen Menschen. Oberst J ohn C. Scott
verwies weiterhin auf einen Bericht, der im J uli 1947 im "Members Bulletin" der National
Industrial Development Association of Eire verffentlicht wurde. In vielen Publikationen
rund um die Welt wurden die Forderungen nach der "Wiederzulassung" verffentlicht,
zuletzt wohl im Mai 1953 in der Zeitschrift " Defense de l'occident ", Paris (Seite 31). Die
Ausgabe des "Tomorrow" vom 06.11.1947 ist in der Londoner Nationalbibliothek nicht
einsehbar.

Quelle: Edition Nemesis, 1995 und Anzeiger der Notverwaltung des Deutschen Osten
im Deutschen Reich, Heft 4 / 2000 / 39

Anmerkung: "Masonisch" bedeutet "freimaurerisch".
Der Tatsachenbericht von Oberst John C. Scott deckt sich mit Zitaten von Winston
Churchill und Heinrich Mann, die auf dieser Homepage prsentiert werden. Churchill
sprach dabei ganz unverblmt davon, da das Deutsche Reich gewisse Kreise nicht
mehr mitverdienen lassen wolle und Heinrich Mann hob hervor, wer die deutsche
soziale Revolution eigentlich verhindert hat.
Obiger Text und die Churchill + Mann-Zitate sind weiterhin angetan, ein eventuelles
Wiederaufnahmeverfahren der Erben des Hamburger Holzhndlers Friedrich Nieland
tatkrftig zu untersttzen.



Jdischer Terror (1948)

ber die kaltbltige Massakrierung ganzer palstinensischer Ortschaften durch zionistische
Terrorbanden, deren Anfhrer spter einer nach dem anderen israelische Regierungs- oder
293
Staatschefs wurden, ber die vielen hunderttausend gewaltsam aus ihren Drfern und Stdten
verjagten Palstinenser, ber die mehreren hundert dem Erdboden gleichgemachten
palstinensischen Ansiedlungen mit bis zu 5000 und mehr Einwohnern verliert (der J ude
Arthur) Koestler kein Wort ...

Dazu im einzelnen: CHRISTOPH UEHLINGER, Nach 1948 zerstrte palstinensische
Ortschaften. Eine Dokumentation, 2. erg. Aufl. CH-1025 St. Sulpice, 1989. Ebd. S. 10 heit
es einleitend: "Die vom Staat Israel in den Fnfzigerjahren herausgegebenen offiziellen
Landeskarten (1:100.000), Nachdrucke von Karten aus der Mandatszeit, jedoch mit
berdrucken in hebrischer Sprache ergnzt, bezeugen ausdrcklich die Zerstrung von
nahezu 300 palstinensischen Ortschaften. . . . Sie bilden die wichtigste Grundlage der
vorliegenden Liste." Diese Liste umfat allerdings sogar 383 Ortschaften! - Der
antizionistische und antitalmudistische J ude JACK BERNSTEIN listet in seinem Buch
"Das Leben eines amerikanischen J uden im rassistischen, marxistischen Israel" (Steinkirchen
1985) auf den Seiten 77-78 folgende Barbareien auf: "In der Nacht vom 9. April 1948
machten zwei zionistische Terrorbanden, die Irgun und die Stern Gang, einen berfall [auf
das Palstinenserdorf Deir Yassin] und massakrierten ber 250 Mnner, Frauen und Kinder.
MENACHEM BEGIN, Leiter des berfalls auf Deir Yassin und spterer Premierminister
von Israel, hatte hierzu zu sagen, "Das Massaker war nicht nur gerechtfertigt, sondern es
wrde ohne den 'Sieg' von Deir Yassin keinen Staat Israel gegeben haben." Das Massaker
von Deir Yassin bewirkte, da andere Palstinenser aus Furcht aus ihren Wohnungen flohen.
Zionistische Terroristen fuhren auf Lastwagen mit Lautsprechern durch die Straen und ber
die Landstraen von Palstina, wobei sie die Palstinenser warnten, da das, was bei Deir
Yassin geschah, ihnen geschehen wrde, falls sie nicht fortgehen wrden. Diese
zionistischen Terroristen blufften nicht, zum Beispiel: * Sie tteten 60 Palstinenser bei
Balad Esh-Sheik. * Sie sprengten 20 Wohnungen in Sa'sa' in die Luft, wobei 60 Frauen und
Kinder gettet wurden. * Sie tteten eine Anzahl von Frauen, die gerade im St. Simon
Kloster in J erusalem arbeiteten. * Sie massakrierten 250 bei Lydda. * Sie tteten 200,
meistens ltere Leute, in der Dorfmoschee in El-Dawayimeh. * Sie tteten 51 Arbeiter, als
sie von ihren Feldern bei Kafr Quasem zurckkehrten. * Christliche Einwohner von Kaba
Bir'im wurden aus dem Dorf vertrieben und das Dorf zerstrt. Der Dorffriedhof wurde
entweiht, einschlielich der Zerstrung von 72 Kreuzen."

Quelle: "Die Protololle der Weisen von Zion erfllt" von Johannes Rothkranz, Bd. I,
Teil 1, Durach 2004, S. 19 f + Fn 10



Rabbi Emanuel Rabinovich (1952)

Anfang 1952 wurde der Notstandsrat Europischer Rabbiner dringend zu einer
Zusammenkunft nach Budapest (Ungarn) einberufen, deren Gegenstand und Grund
die Beschleunigung der Ausfhrung der Plne fr die jdische Weltherrschaft sein
sollte. Bei der am 12. Januar 1952 in dieser Stadt abgehaltenen Sitzung gab der
294
Vorsitzende, Rabbi Emanuel RABINOVICH von London, in seiner Ansprache
folgende Richtlinien fr die nhere Zukunft:

"Ich begre Euch, meine Kinder!

Ihr wurdet hierher gerufen, um die hauptschlichsten Schritte unseres neuen Programmes
festzulegen. Wie Ihr wit, hofften wir, 20 J ahre Zeit vor uns zu haben, um die im II.
Weltkrieg von uns erzielten groen Gewinne zu festigen, jedoch hat unsere, auf gewissen
lebenswichtigen Gebieten stark zunehmende Strke, Opposition gegen uns erweckt und wir
mssen deshalb jetzt mit allen uns zur Verfgung stehenden Mitteln dahin wirken, den
Ausbruch des III. Weltkrieges zu beschleunigen.

Das Ziel, das wir whrend 3000 J ahren mit so viel Ausdauer anstrebten, ist endlich in
unserer Reichweite und da dessen Erfllung so sichtbar ist, mssen wir trachten, unsere
Anstrengungen und unsere Vorsicht zu verzehnfachen. Ich kann Euch versichern, da unsere
Rasse ihren berechtigten Platz auf der Welt einnehmen wird: jeder J ude ein Knig, jeder
Christ ein Sklave! (Applaus seitens der Versammlung).

Ihr erinnert Euch an unseren Propaganda-Feldzug whrend der 1930er J ahre, welcher in
Deutschland antiamerikanische Leidenschaften erweckte; zur selben Zeit weckten wir
antideutsche Gefhle in Amerika, eine Kampagne, welche im II. Weltkrieg gipfelte. Ein
hnlicher Propaganda-Krieg wird gegenwrtig intensiv auf der ganzen Welt durchgefhrt.
Kriegsfieber wird durch ein stets antiamerikanisches Sperrfeuer in Ruland geschrt, derweil
in Amerika eine antikommunistische Angstmacherei ber das Land fegt. Diese Kampagne
zwingt alle kleineren Nationen zur Gemeinschaft mit Ruland oder zum Bndnis mit
Amerika.

Unser dringendstes Problem im Moment ist, den zaghaftende militrischen Geist der
Amerikaner zu entflammen. Das Versagen der Akte fr die allgemeine Militr-Dienstpflicht
(bei der Abstimmung im Kongre), war ein schwerer Rckschlag fr unsere Plne, es wurde
uns aber versichert, da eine entsprechende Manahme sofort nach den Wahlen 1952 im
Kongre durchgepeitscht wird (gemeint ist die Prsidentschaftswahl am 4. 11. 1952, bei der
Eisenhower gewhlt wurde). Das russische Volk, ebenso wie die asiatischen Vlker, stehen
unter Kontrolle und sind kriegswillig, wir mssen aber warten, um uns der Amerikaner zu
versichern.

Dieses Programm wird sein Endziel, die Entfachung des III. Weltkrieges, erreichen, der
bezglich Zerstrungen alle frheren Kriege bertreffen wird. Israel wird selbstverstndlich
neutral bleiben, und wenn beide Teile verwstet und erschpft am Boden liegen, werden wir
als Schiedsrichter vermitteln und Kontrollkommissionen in alle zerstrten Lnder senden.
Dieser Krieg wird unseren Kampf gegen die Goyim fr alle Zeiten beenden. Wir werden
unsere Identitt allen Rassen Asiens und Afrikas offen aufdecken. Ich kann mit Sicherheit
behaupten, da zur Zeit die letzte Generation weier Kinder geboren wird. Unsere
Kontrollkommission wird, im Interesse des Friedens und um die Spannungen zwischen den
Rassen zu beseitigen, den Weien verbieten, sich mit Weien zu paaren. Weie Frauen
295
sollen von Mitgliedern der dunklen Rassen begattet werden und weie Mnner nur dunkle
Frauen begatten drfen. So wird die weie Rasse verschwinden, da Vermischung der
Dunklen mit den Weien das Ende des weien Menschen bedeutet, und unser gefhrlichster
Feind zur Erinnerung wird. Wir werden ein Zeitalter des Friedens und der Flle von
zehntausend J ahren beschreiten: die Pax J udaica, und unsere Rasse wird unangefochten die
Erde beherrschen. Unsere berlegene Intelligenz wird uns befhigen, mit Leichtigkeit die
Macht ber eine Welt von dunklen Vlkern zu halten."

Frage aus der Versammlung: "Rabbi Rabinovich, wie wird es mit den verschiedenen
Religionen noch dem dritten Weltkrieg?"

Rabinovich: "Es wird keine Religionen mehr geben. Nicht nur, da die Existenz einer
Priesterklasse eine stndige Gefahr fr unsere Herrschaft bleiben wrde, auch der
Unsterblichkeitsglaube wrde unvershnlichen Elementen in vielen Lndern geistige Kraft
geben und sie derart zum Widerstand gegen uns befhigen. Wir werden jedoch die Rituale
und Sitten des J udaismus beibehalten als Wahrzeichen unserer erblichen Herrscherkaste,
unsere Rassengesetze verschrfen, indem keinem J uden erlaubt sein wird, auerhalb unserer
Rasse zu heiraten, auch wird kein Fremder von uns angenommen werden.

Wir knnten gezwungen sein, die grimmigen Tage des II. Weltkrieges, als wir zulieen, da
Hitlerbanditen einige der Unseren ermordeten, zu dem Zwecke zu wiederholen, um Beweise
und Zeugen zu haben, um zu Gericht zu sitzen und die Hinrichtung der Fhrer Amerikas und
Rulands zu rechtfertigen, nachdem wir den Frieden diktiert haben. Ich bin sicher, da Ihr
auf dieses Opfer leicht eingehen werdet, da das Opfern seit je das Losungswort unseres
Volkes gewesen ist, und der Tod einiger Tausend im Tausch fr die Weltherrschaft
tatschlich ein niedriger Preis ist.

Um Euch von der Gewiheit unserer Fhrerschaft zu berzeugen, lat mich Euch aufzeigen,
wie wir alle Erfindungen der weien Vlker zu Waffen gegen sie gemacht haben. Ihre
Druckerpressen und Radios sind die Sprachrohre unserer Wnsche und ihre Schwerindustrie
stellt die Instrumente her, die sie hinaussenden, um Asien und Afrika gegen sie selbst zu
bewaffnen. Unsere Interessen in Washington erhhen bei Weitem das
'Punkt-Vier'-Programm fr die industrielle Entwicklung in zurckgebliebenen Gebieten der
Welt, so da, nachdem die Industriebetriebe und Stdte Europas und Amerikas durch den
Atomkrieg zerstrt sind, die Weien keinen Widerstand gegen die groen Massen der
dunklen Rassen mehr bieten knnen, welche dann ihre unbestrittene berlegenheit halten
werden.

Und so, mit dem Ausblick auf den Weltsieg vor Augen, geht zurck in Eure Lnder und
steigert Euer gutes Wirken, bis zu dem sich nhernden Tag, wenn Israel sich enthllen wird,
in all seinem glorreichen Schicksal, als das Licht der Welt!"

Deutsche bersetzung des Originals aus "History of the Jews" von Eustace Mullins,
ehemaliges Mitglied des Beamtenstabes der Library of Congress, Washington DC.
Mullins ist Verfasser des Buches "Federal Reserve Conspiracy", dessen deutsche
296
Ausgabe auf Befehl von Dr. Otto John beschlagnahmt und eingestampft wurde, einige
Tage bevor dieser sich in die DDR absetzte. Seit einigen Jahren ist dieses Buch jedoch
wieder erhltlich und zwar in der Bearbeitung von Roland Bohlinger, Vil /
Nordfriesland (Eustace Mullins - Roland Bohlinger: "Die Bankierverschwrung - Die
Machtergreifung der Hochfinanz und ihre Folgen", ISBN 3-922314-67-8)
Das Originaldokument befindet sich im Besitz der CIA.
Ein Doppelagent, dem es gelang in den inneren Kreis der Anti-Defamation League der
B'nai B'rith Loge einzudringen, berichtete, da die Verffentlichung und Verbreitung
der Ansprache Rabbi Rabinovichs den jdischen Weltkahal veranlat habe, alle ihre
Plne aufzuschieben. Nun, nach 50 Jahren, meint man wohl, es sei genug Gras darber
gewachsen.



Mordanschlag des Mossad auf Adenauer (Mrz 1952)

Terror in fremden Namen ist eine uralte Strategie des schmutzigen Krieges. Davon kann der
Mossad-Aussteiger Viktor Ostrovsky, der in dieser regierungsamtlich subventionierten
Mrderagentur eine Bilderbuchkarriere durchlief, dem brutalen System moralisch zuletzt
aber nicht mehr gewachsen war, ein Lied singen.
"Die verkmmerten Ideale", schreibt Ostrovsky zu Beginn seines Enthllungsbuches und
gleichzeitigen SPIEGEL-Bestsellers, "und der selbstbezogene Pragmatismus, verbunden mit
Raffgier und Geilheit und dem vlligen Mangel an Achtung vor dem menschlichen Leben",
die den israelischen Geheimdienst auszeichnet, htten ihn dazu bewogen, eine Insider-Story
zu verfassen. Ostrovsky, der fr den Kidon, die Killertruppe der Offensiv-Einheit Metsada
ausgebildet wurde, schildert unter anderem die Praxis, Sabotage und Attentate unter falscher
Flagge zu verben.
In Deutschland zielte die Politik des Mossad von Anfang an auf die Achillesferse des Landes
- die geschichtlich bis heute nicht bewltigte ra des Dritten Reiches. Der Holocaust bildete
auch den Anla zum mutmalich ersten Auslandseinsatz des israelischen Geheimdienstes:
Im Mrz 1952 fanden in Luxemburg die "Wiedergutmachungsverhandlungen" Israels mit der
Bundesrepublik Deutschland statt. Der israelische Staatschef David Ben Gurion forderte
sechs Milliarden Mark, denen drei Milliarden als deutsches Angebot gegenberstanden. Die
eherne Position der Deutschen fhrte zu einer ernsten Verstimmung in den beidseitigen
Beziehungen.
Am 27. Mrz 1952 wurde in Mnchen ein Paket an Bundeskanzler Konrad Adenauer
aufgegeben. Da dieses jedoch einen verdchtigen Eindruck machte, wurde es vorsichtshalber
von einem Polizeisprengmeister geffnet. In diesem Augenblick lste sich der
Zndmechanismus der darin enthaltenen Bombe und ttete den Beamten. Als nach
intensiven Ermittlungen dieser Anschlag so weit geklrt war, da man zur Verhaftung der
Tter schreiten konnte, wurde dies von Dr. Hans Maria Globke, einem hohen Beamten im
Bundeskanzleramt, der sich whrend der Nazizeit durch die Anfertigung des amtlichen
Kommentars zu den Nrnberger Rassegesetzen hervorgetan hatte und der sich nach dem
Zusammenbruch in einem (katholischen) Kloster versteckt hielt, gebremst. Die Beamten, die
im Auftrag des bayerischen Innenministeriums lediglich ihrer Pflicht nachgegangen waren,
297
wurden kurzerhand pensioniert oder versetzt. Was war zuvor geschehen? Man hatte bei den
Ermittlungen einwandfrei festgestellt, da es sich bei den Verantwortlichen um in- und
auslndische Mossad-Agenten handelte. Die bundesdeutsche System-Presse, die sich bis
dahin auf "Neonazis" als Hintermnner des Mordanschlages eingeschossen hatte,
unterdrckte die peinliche Wahrheit und ging stillschweigend zur Tagesordnung ber. Auf
wessen Druck diese unorthodoxe Informationspolitik zurckzufhren war, klrte sich am 7.
Mai 1952, als der israelische Auenminister Mosche Scharett im Zuge der weiterhin
stockenden Wiedergutmachungsgesprche die Muskeln spielen lie. Bei weiterer
Uneinsichtigkeit drohte er den Deutschen mit "internationalen Schwierigkeiten", die in der
Bundesrepublik zu einer Krise fhren wrden.
So nahm die Wiedergutmachung ihren Lauf. Die Entschdigungssumme wird auf insgesamt
180 Milliarden DM geschtzt, wobei man unbegreiflicherweise die Zwangsarbeiter zuletzt
(und nicht zusammen mit den KL-berlebenden zuerst) bedacht hat und keiner genau wei,
was letztendlich bei den Opfern oder den nchsten Angehrigen angekommen ist und was
bei Organisationen, Funktionren usw. versickert ist, worauf Professor Norman Finkelstein
in seiner "Holocaust-Industry" zurecht hingewiesen hat.

Quelle: TOP SECRET 3 / 1995 (Ochensberger / sterreich)



Die Freimaurerei - ffentlicher Vortrag von Pater Odo von Wrttemberg,
Prior des Klosters Beuron, gehalten in Donaueschingen (1957)

"Hochwrdige Herren, meine sehr verehrten Damen und Herren, der Name Freimaurer
stammt aus dem Mittelalter, aus der Zeit, da die gewaltigen Dome und Mnster gebaut
wurden. An einer Kathedrale wurde oft ein bis zwei J ahrhunderte gebaut, und neben dem
Bauplatz standen die Bauhtten, in denen die Steinmetze und Maurer ihre Arbeit
verrichteten. Die Maurer und Steinmetze waren in rtliche Znfte zusammengeschlossen. Sie
verrichteten die grobe, schwere Steinmetzarbeit. Sie hieen in England im 14. J ahrhundert,
roughmasons, d.h. rauh arbeitende Maurer.
Neben diesen gab es noch die freien Steinmetze und Maurer. Diese verrichteten die
steinernen Arbeiten, die schnen Statuen, Skulpturen, die Fenster, das gotische Mawerk
und was noch alles dazu gehrte. Diese hatten ihre Bauhtten auch neben den Domen und
Kathedralen, sie waren aber nicht ortsgebunden wie die hauptberuflichen Steinmetze und
Maurer, sondern sie zogen frei umher, von einem Bauplatz zum andern, wo gerade irgend
etwas aufgerichtet wurde.
Diese umherziehenden Steinmetze und Maurer hieen in England um das J ahr 1350
freemasons oder freestonemasons, d.h. Freimaurer. Diese Freimaurer waren nicht in Znften,
sondern in Bruderschaften zusammengeschlossen. Ihre Htten hieen lodges, wovon dann
das Wort Loge gekommen ist. Sie hatten eigene Kleidung, Gesetze, Gebruche und
Traditionen. Die Freimaurerhtten dienten bei der Grndung der (heutigen) Freimaurerei als
Vorbild. Die ersten Freimaurer nannten sich Symbolische Freie Maurer. Sie wollten einen
geistigen Tempel errichten und zwar in der Seele des Menschen, den Tempel der reinen
Vernunft, des reinen Menschentums. Sie wollten im Menschen alles Edle und Gute
298
entwickeln. Sie wollten eine rein vernunftmige Sittlichkeit schaffen. Aber alles mute
vllig frei von jeglicher Bindung an Gesetze, Gebruche, Sitten und Traditionen sein, ohne
jegliche Bindung an etwas bermenschliches, bernatrliches, Ewiges, Gttliches. Der
Mensch sollte absolut frei sein, Herr seiner selbst, seines Lebens, seiner Lebensgewohnheit
und seiner Lebensgestaltung. Der Mensch ist das Letzte, das Hchste; er regiert die Welt
frei, nach eigenem Gutdnken...
Mit der Reformation hatte ja der Bau der groen Kathedralen aufgehrt. Aber in England
hatten sich diese Bruderschaften der freien Maurer, der Knstler, erhalten. Diese
Bruderschaften oder wie sie dort schon genannt wurden, Logen, waren modern ausgedrckt
gesellschaftliche Herrenklubs mit reichlichem Alkoholverbrauch bei ihren
Zusammenknften. Aus den Logen im Gasthaus zur Gans, im Gasthaus zur Krone, im
Weinhaus zum Rmer und im Weinhaus zum Apfelbaum, die alle in London waren,
grndeten Dsaguliers, Payne und Anderson durch Zusammenfassung dieser vier Logen im
J ahre 1717 die Grologe zum Apfelbaum. Als Tag der Grndung wurde das Fest des
heiligen J ohannes des Tufers, der 24. J uni 1717 gewhlt und zwar mit Absicht der Tag des
heiligen J ohannes. Denn diese Leute sagten: "Mit der Geburt des heiligen J ohannes des
Tufers hat ja etwa die neue Zeit, das Christentum begonnen. Und so wird auch mit der
Freimaurerei eine neue Epoche in der Menschheitsgeschichte eingeleitet." Die Freimaurerei
wurde streng aufgebaut nach dem Muster der alten Baulogen. Man fing als Lehrling an, dann
wurde man Geselle und schlielich Meister. Der Versammlungsraum hie Loge. Schon
damals, gleich bei der Grndung, versuchte man hhere Grade einzufhren. Die sogenannten
roten Freimaurer, aber man hatte damit anfangs keinen Erfolg. 1717 wurde die erste Loge in
England gegrndet. Bis zum J ahr 1740 gab es in London und Umgebung bereits 115 Logen.
Die erste Loge auf dem Kontinent wurde 1725 von einem englischen Edelmann in Paris
gegrndet. Die erste Loge in Deutschland entstand 1737 in Hamburg. Sie wurde von einem
englischen Grokaufmann gegrndet. 1738 lie sich der groe Freidenker und Gottessptter,
der nachmalige Knig Friedrich II. von Preuen, der sogenannte Groe, in die Loge
aufnehmen. 1740 grndete Friedrich II. die Loge "Zu den drei Weltkugeln" in Berlin. Diese
Loge existiert immer noch.
Sehr bald aber verlor die Freimaurerei an Zugkraft, schlielich war es ja ziemlich eintnig
und langweilig, in seiner Seele einen geistigen Tempel zu errichten. Es bestand die Gefahr,
da die ganze Freimaurerei auseinanderfalle. Die fhrenden Meister der Logen suchten neue
Ideen, um damit der Freimaurerei neuen Lebensimpuls zu geben. Man suchte daher die
gyptischen und griechischen Geheimkulte, die Mysterien nachzuahmen und von da stammt
auch die Behauptung, da die Logen von diesen Geheimkulten abstammten. Aber auch
dieses Mittel half nicht. Dann ging man dazu ber zu behaupten, die Logen wren die
Nachfolger der alten Ritterorden, besonders der Templer. Aber auch das half alles nichts.
Nun besorgte man sich hunderte von orientalischen Mysterien (- Kulten), orientalischen
Geheimorganisationen und dachte, auf diese Weise knne man die Freimaurerei wieder
lebendig gestalten. Alles war vergebens.
In den J ahren 1750 bis 1760 bestand die Gefahr, da die Freimaurerei endgltig
zusammenbreche. Eine Loge von den "Rittern von Osten und Westen" in England
beauftragte in diesen J ahren den J uden Stephan Morring mit der Reorganisation der
Freimaurerei. Dieser Morring baute zuerst eine neue Struktur auf. Er teilte die Loge in 25
Grade ein. Die niederen Grade waren jene von 1 bis ungefhr 12. Das waren allgemeine
299
Grade, wo man auch als Ziel den Menschen hinstellte, den Menschen und das reine
Menschentum. Beim Eintritt in die Loge mute ein Eid abgelegt werden, da man sich auf
Lebenszeit der Loge verschreibt, da man dem Gromeister unbedingten Gehorsam leistet,
und da bei Verrat oder Austritt die Todesstrafe verhngt wird. Die nchste Gruppe umfate
ungefhr die Grade 12 bis 20. Das waren die hheren Grade, die sogenannten Rachegrade.
Diese Leute hatten die Aufgabe, die niederen Freimaurer zu berwachen, da niemand
tricht redet oder ein Geheimnis ausplaudert oder da er lau wird und nicht mehr
mitmacht....
Also das waren damals die Rachegrade. J eder Freimaurer war also in stndiger Angst, irgend
ein Rachegrad knnte merken, da er sich dumm benommen hat oder sonstwie einen Fehler
begangen hat, und es knnte ihm an den Kragen gehen. Damals war man mit dem Tode sehr
rasch bei der Hand. Fr die geringste Untreue oder Unregelmigkeit wurde so ein
Logenbruder kaltbltig umgebracht.
Daraufhin baute dieser Morring noch die obersten, die leitenden Grade auf, von 20 bis 25.
Das war das eigentliche Gremium, das die Logen regierte, das die Ziele vorgab, die Arbeit
verteilte, und das von oberster Warte aus alles anordnete. Nun hatte Morring eine straffe
Organisation. Die niederen Grade, die Rache- oder Terrorgrade und die hchste Fhrung.
Nun mute er ihnen ein Ziel geben, denn dieser geistige Thronbau in der Seele war wirklich
alles andere als ansprechend. Man sagte: "Das Ziel ist die absolute Freiheit des Menschen."
Wer beschrnkt diese Freiheit? - Als erster ist es der Staat, damals waren es die absoluten
Monarchien. Der Landesfrst gibt Gesetze, Bestimmungen heraus, und damit wird meine
absolute persnliche Freiheit eingeschrnkt. Also mu ich gegen diese Staatsautoritt, gegen
den Landesfrsten den Kampf aufnehmen, denn er ist derjenige, der mir nicht die volle
Freiheit gewhrt. Der zweite, der die menschliche Freiheit einschrnkt, ist der Papst, bzw.
die katholische Kirche. Ferner beanspruchen der rmische Bischof, der Papst und die
katholische Kirche einen gttlichen Ursprung, einen Auftrag von J esus Christus, dem
Gottessohn zu haben. Die Freimaurerei lehnt alles Gttliche ab. Also sind schon aus diesem
Grund die Kirche und der Papst zu bekmpfen. Auerdem verkndet die Kirche die Gebote
Gottes. Sie erlt Kirchengesetze, Vorschriften, die meine absolute Freiheit einschrnken.
Also ist die Kirche, ist der Papst zu vernichten. Man hat nun eine straffe Organisation, man
hat das Ziel, den Kampf, die Vernichtung des Landesfrsten, des Papstes, der Kirche, und
damit hat man die ganze Freimaurerei gerettet, hat sie neu aufgebaut, ihr neues Leben
eingehaucht. Es ist ja typisch, da in der groen Franzsischen Revolution von 1789 all die
fhrenden Revolutionre Freimaurer waren, die darum den Kampf aufnahmen gegen den
Frsten, den Thron und den Altar.
Sehr bald erkannten manche Landesfrsten, welche Gefahr die Freimaurerei fr ihren Thron,
ihre Regierung bedeutet. Darum versuchten sie sich einzuschalten. Wir haben schon gesehen,
wie Friedrich, der sogenannte Groe, Freimaurer wurde, wir sehen es heutzutage noch in
England, wo verfassungsmig der Knig immer Gromeister der Knigsloge sein mu. Wir
sehen dies auch in den nordischen Staaten. Ich habe einmal den verstorbenen, greisen Knig
Gustaf Adolf gefragt, wie er als Knig in einem rein sozialistischen Staat wie Schweden
regieren knne. Und Gustaf Adolf antwortete: "Als Knig habe ich gar nichts zu sagen, das
macht die Regierung, aber ich bin der Gromeister aller schwedischen Logen, und damit
kann ich jedem Minister, jedem Parlamentarier, der ja Freimaurer sein mu, meinen Willen
aufzwingen, kann ich ihm die Befehle geben. Als Knig von Schweden kann ich nur durch
300
die Loge und ber die Loge regieren." Ich fragte ihn dann, ob er an die Loge Konzessionen
machen msse, und er antwortete mir: "J a, die liberale Schule, dann, da das ffentliche
Leben mglichst entchristlicht wird, das Eherecht, wie es frher war, mu aufgehoben
werden, in allem mu da den Freimaurern Freiheit gelassen werden."
Da die Freimaurerei eine Gefahr fr den christlichen Staat ist, erkannte schon der
protestantische Oberhofprediger von Darmstadt, Freiherr von Stark. Dieser Freiherr von
Stark war von frhester J ugend an ein begeisterter Freimaurer. Seine Predigten waren in der
Bibliothek von Darmstadt zu haben, ungefhr sieben dicke Bnde, die auch durch die
Bomben zerstrt wurden. J ede Predigt handelte von der Freimaurerei. Es heit in den
Predigten: "Das wre doch die Erfllung der Erlsung, die absolute Freiheit des Menschen,
da er nicht einmal mehr Gott braucht." Und dieser gute Hofprediger hat sein ganzes Leben
so fr die Freimaurerei gepredigt und gesprochen bis er in der Franzsischen Revolution sah,
wie da Knig Ludwig XVI. und Knigin Marie-Antoinette gekpft, durch die Freimaurer
zugrunde gingen. Da erkannte er die Gefahr fr den Staat, und dann ist der Mann
aufgestanden und hat in sich eine vllige Wendung vollzogen. Er lie am 17. November
1809 ein Flugblatt verteilen, auf dem er die Freimaurerei, die Loge, als den Antichristen, den
Aushhler jeglicher menschlichen Ordnung und Sinnlichkeit darstellte, als die grte Gefahr
fr die Menschheit brandmarkte. Dieses Flugblatt hatte damals gewaltigen Einflu und
ffnete vielen Menschen die Augen.
Wenige Tage nachdem dieser Hofprediger Freiherr von Stark dieses Flugblatt verffentlicht
hatte, ging er wie gewhnlich nachmittags seinen Kaffee im Hofgartenrestaurant zu nehmen.
Es wurde ihm schlecht, und nach einer Stunde war er tot.
Im J ahre 1804 erklrte der Grand-Orient von Frankreich, das war die fhrende Loge in Paris:
"Die Freimaurerei ist nicht irgend eine Weltanschauung oder eine geistige Richtung, die
Freimaurerei ist die Religion der Zukunft. Alle Religionen, das Christentum, die
verschiedenen christlichen Bekenntnisse, das J udentum, alles wird verschwinden, nur mehr
die neue Religion der reinen Menschlichkeit, das Freimaurertum, wird die Religion der
Zukunft, der zuknftigen J ahrhunderte und J ahrtausende sein."
Die Gefahr der Freimaurerei fr die Religion erkannte Papst Clemens XII. sehr bald. Bereits
im J ahr 1738 erlie Clemens XII. eine Bulle gegen die Freimaurerei und sagte ihr den Kampf
an, weil sie gegen jegliche Gottesreligion und auf jegliche, auf Gottesgesetz basierende
Sittlichkeit "pfeift". Leo XIII. sprach die Exkommunikation aus fr jeden Katholiken, der der
Freimaurerei angehrt oder einer ihrer Nebenbewegungen. Leo XIII. hatte ja auch ein Gebet
gegen die Freimaurerei verfat, das wir jeden Tag nach der heiligen Messe, der stillen
heiligen Messe verrichten; es ist das Gebet zum heiligen Michael.
In den ersten zwei Dritteln des 19. J ahrhunderts war die Freimaurerei national gebunden,
J edes Land hatte seine eigenen Landeslogen. Es gab noch keine Weltlogen, noch keinen
Weltgromeister, sondern jedes Land hatte seine eigenen Logen. Fhrend unter den Logen
war Frankreich, der Grand-Orient von Frankreich in Paris.
Um Ihnen jetzt zu zeigen, wie diese Logen auf das Weltgeschehen Einflu nahmen, mu ich
zurckgreifen auf den 70erKrieg, auf den Krieg von 1870, den deutsch-franzsischen Krieg.
Auf deutscher Seite war nur Knig Wilhelm von Preuen, der sptere Kaiser Wilhelm I.,
Gromeister der Preuischen Landesloge. Alle anderen Bundesfrsten waren nicht
Freimaurer. Bei uns in Wrttemberg war sogar die Freimaurerei verboten. Als Frankreich
unter den gewaltigen Schlgen der vereinten deutschen Bundesheere zusammenbrach und fr
301
Frankreich keine Rettung mehr vorhanden zu sein schien, griff die franzsische Grologe Le
Grand-Orient von Frankreich ein. Es erging ein Edikt vom Grand-Orient de France an den
Freimaurerbruder Knig Wilhelm von Preuen. Die Loge befahl, sofort alle militrischen
Operationen einzustellen und die vereinten deutschen Truppen wieder ber den Rhein
zurckzufhren. Der Knig von Preuen achtete natrlich nicht auf dieses Edikt der Loge.
Die vereinten Bundestruppen rckten weiter vor, und Paris wurde eingeschlossen und
belagert. Nun kam das zweite Edikt. Der Grand-Orient de France zitierte den Logenbruder
Knig Wilhelm von Preuen vor das Freimaurergericht, weil er dem Befehl der Loge nicht
Folge leistete. Auch auf dieses Edikt reagierte der Knig von Preuen, der inzwischen
deutscher Kaiser geworden war, nicht und antwortete nicht. Nun sprach der Grand-Orient de
France die groe Freimaureracht ber den Bruder Wilhelm, Knig von Preuen, aus und
verurteilte ihn zum Tod, weil er der Loge nicht gehorcht hatte. J eder Freimaurer auf der
ganzen Welt wurde verpflichtet, wo immer es ihm mglich sei, bei erster Gelegenheit das
Todesurteil am Knig von Preuen, dem neuen deutschen Kaiser, zu vollstrecken. Diese
Aufstachelung zum Knigsmord lie sich Wilhelm I. nicht gefallen. So etwas duldete vor
allem der eiserne Kanzler Bismarck nicht. Bismarck ordnete, noch von Versailles aus, die
vllige Loslsung der deutschen Freimaurerei von jeglicher, auch der entferntesten
Verbindung mit der franzsischen oder sonst einer auslndischen Loge an. Die Trennung
wurde rcksichtslos durchgefhrt. Die deutsche Freimaurerei wurde eine Art
Wohlttigkeitseinrichtung. Sie wurde vollkommen umgewandelt. Sie mute auf jegliche
Politik, auch auf die Politik im eigenen Land oder in der Gemeinde verzichten. Und mit
eiserner Strenge sorgte Bismarck dafr, da diese Gesetze durchgefhrt wurden. Kaiser
Wilhelm I. legte 1874 sein Amt als Gromeister der preuischen Landesloge nieder. Er blieb
aber Logenbruder wie auch sein Sohn, der sptere Kaiser Friedrich, da sie sich durch Eid der
Loge auf Lebenszeit verpflichtet hatten. Kaiser Friedrich beschwor seine beiden Shne, den
spteren Kaiser Wilhelm II. und den Prinzen Heinrich von Preuen, sie sollten niemals
Freimaurer werden, denn wenn man Freimaurer sei, dann sei man sein Leben lang der
Gefangene und Sklave der Grologe. Und Wilhelm II. ist auch nie Freimaurer geworden.
Die franzsische Grologe sah nach der Niederlage von 1870/71, da wegen der
Umnderung der deutschen Loge in eine reine Wohlfahrtseinrichtung nichts zu machen sei,
da man in Deutschland das Ziel nicht erreichen knne, die deutschen Monarchen, die
deutschen Frsten zu strzen, um da das Reich der absoluten Freiheit zu errichten. Dann
wandte sich die Loge an sterreich, das ja mit Deutschland verbunden und verbndet war,
an die sterreichische Donaumonarchie. Die franzsische Grologe hoffte durch Angriffe die
sterreichische Donaumonarchie auszuhhlen, die Monarchie dort zum Sturz zu bringen und
in sterreich das Freimaurertum erneuern und von da aus dann den Angriff auf Deutschland
durchfhren zu knnen. In sterreich regierte damals Kaiser Franz J osef, der von seinen
vielen Vlkern wirklich geliebt wurde, weil er der Vater aller seiner Vlker war. Nun
versuchte die Loge durch den Liberalismus gegen Thron und Altar Sturm zu laufen. In
sterreich war die Loge gesetzlich verboten. Diese stndigen Angriffe gegen Thron und
Altar durch den Liberalismus, den Vorlufer und die Vorhut der Freimaurerei, gingen viel zu
langsam.
Nun kam die Grologe auf einen echt freimaurerischen Ausweg. Man suchte den jungen
Kronprinzen Rudolf von sterreich fr die Freimaurerei zu gewinnen. Zuerst verstand man
es, Rudolf seinem Vater Kaiser Franz J osef zu entfremden.
302
Rudolf war durch zu nahe Verwandtschaftsehe der Eltern und Groeltern moralisch stark
belastet. Er gab sich schon frh sittlichen Verirrungen hin. Rudolfs Mutter, die geistreiche
Kaiserin Elisabeth, war stark liberal, religis lau und sehr antiklerikal. Erst nach dem Tod
Rudolfs wurde sie wieder religiser. Rudolf wurde von liberalen und atheistischen Lehrern
und Erziehern gebildet und erzogen.
Sie impften ihm liberale und versteckte freimaurerische Ideen und Auffassungen ein. Rudolf
hatte an ihnen keinen sittlichen Halt. Gewissenlose Hofrzte und Hofschranzen, die geheime
Freimaurer waren, leisteten den sittlichen Verirrungen Rudolfs Vorschub. Als er 18 J ahre alt
wurde, damit grojhrig, verstanden diese geheimen Freimaurerkreise es einzurichten, da
Rudolf nach England geschickt wurde. sterreich und England hatten gemeinsame
Interessen in der Levante und am Suezkanal. In England herrschte damals die greise Knigin
Victoria. Ihr Sohn, der sptere Knig Eduard VII., hielt sich entsprechend dem Gesetz der
Politik fern. In Wirklichkeit hatte Eduard berall in der Politik seine Finger drin. Er war
wohl einer der genialsten politischen Kulissenschieber seines J ahrhunderts. In England
besteht die konstitutionelle Monarchie. Das Parlament, das Kabinett regiert. Der Knig
reprsentiert. Nur ein Knig mit berragendem Geist und mit der Hilfe einer geheimen
Macht kann in England wirklich persnlich regieren. Eduard VII. war so ein berragender
Geist. Er wute die Freimaurerei als die grte unwiderstehliche geheime Macht. Darum war
er selbst Freimaurer geworden; er war Gromeister der Loge, und er sagte sich, als
Freimaurer und Knig werde er einmal sein Land und die Welt regieren knnen.
Whrend des Aufenthalts von einigen Monaten, die Rudolf in England verbrachte, war es
natrlich fr den 18jhrigen, jungen Kronprinzen nicht sehr unterhaltsam, immer mit der
uralten Knigin zu verkehren. Er suchte junge Freunde, und da kam ihm Eduard VII.
entgegen. Er war von bestrickender Freundlichkeit, Liebenswrdigkeit und gewann Rudolf
in krzester Zeit fr sich. Eduard VII. frnte ungeniert allen Lastern und es war ein Leichtes,
den sittlich hilflosen Rudolf mit sich in den Strudel wstester Sittenlosigkeit zu reien. Als
Rudolf tief genug in den moralischen Morast eingesunken war, trat Eduard VII. als Erpresser
auf. Er sagte dem jungen Rudolf: "Was wird man im katholischen Wien sagen, was wird
Dein Vater, Kaiser Franz J osef sagen, wenn er hrt, wie Du Dich hier sittlich auffhrst,
welchen Verirrungen Du Dich hingibst?" Eduard jagte den armen Rudolf mehr und mehr in
die Verzweiflung hinein. Und wie er merkte, da dieser junge Mensch, der keinen sittlichen
Halt hatte, keinen Ausweg wute, sagte ihm Eduard VII.: "Sei ganz ruhig. Weder Wien noch
sterreich noch Dein Vater, Kaiser Franz J osef werden irgend etwas davon erfahren, wie Du
Dich hier aufgefhrt hast, wenn Du der Loge beitrittst, wenn Du Freimaurer wirst." Rudolf,
der sehr wenig Religion und keinen Charakter hatte, whlte den Ausweg und wurde
Freimaurer.
Eduard VII. fhrte ihn in die Loge ein, und in drei Monaten durchlief Rudolf die ganze
freimaurerische Laufbahn vom Lehrling zum Gesellen, zum Meister und war nach drei
Monaten eingefhrt in die hchsten Grade; er war selbst Gromeister der Loge geworden.
Und nun bekam er von der englischen Loge seinen Auftrag. Sein Auftrag als Logenbruder
war, seinen tief religisen katholischen Vater, den Kaiser Franz J osef vom Thron zu strzen,
sich selbst auf den Thron zu setzen, die Tore sterreichs und der Donaumonarchie der Loge
zu ffnen und so sterreich zu einem Freimaurerstaat zu machen (Anm.: Zur Rolle der
Freimaurer und zur Rolle des britischen Knigs Eduard VII. vgl. den Beitrag
"Freimaurer ordnen Mitteleuropa" auf dieser Homepage und das Buch von Prof.
303
Renate Riemeck "Mitteleuropa, Bilanz eines Jahrhunderts", Fischer Verlag) Rudolf
kehrte nach Wien zurck und nun begann im Geheimen seine Arbeit. Es ging ihm gegen
seine berzeugung, aber weil er haltlos war, und weil die Loge ihn keinen Augenblick frei
lie, ihn stndig unter Druck hielt; begann er diesen Revolutionsplan gegen seinen Vater
vorzubereiten. Rudolf bekam den Auftrag, sich der immer rebellierenden Ungarn zum
Staatsstreich zu bedienen.
Rudolf hatte in Ungarn groen Anhang und viele Sympathien. Mit Hilfe der Ungarn sollte
sein kaiserlicher Vater gestrzt werden. Alles wurde bis ins Kleinste vorbereitet. In die
fhrenden Generalstellen in Ungarn, in anderen fhrenden Militrstellen wurden Freimaurer
eingeschleust. In Wien war es Sitte, da jeden Monat ein anderes Regiment die sogenannte
Wache bernahm, Wachregiment wurde. Dieses Wachregiment hatte die Wache in der
Hofburg in Schnbrunn, wo der Kaiser wohnte, am Ballhausplatz im Auswrtigen Amt und
in anderen Ministerien. Ein Monat war's ein sterreichisches Regiment, dann ein bhmisches
oder bosnisches oder ein rumnisches oder ein ungarisches. Immer gab es Wechsel. Und da
verstanden es die Ungarn, ein Regiment zusammenzustellen, in dem smtliche Offiziere und
Unteroffiziere und der grte Teil der Soldaten Freimaurer waren. Und dieses Regiment kam
als Wachregiment nach Wien. Auf ein Stichwort hin sollte dieses ungarische Regiment den
Kaiser festsetzen, die Minister festsetzen, die Ministerien besetzen und Rudolf zum neuen
Kaiser ausrufen. Im letzten Moment sind diese hochverrterischen Plne Rudolfs entdeckt
worden und zwar durch die sterreichische Geheimpolizei, die sehr gut arbeitete. Die Polizei
brachte noch am selben Morgen den ganzen Umsturzplan zum Armeeinspektor, zum greisen
Feldmarschall, dem Erzherzog Albrecht von sterreich, und dieser schlug im selben
Augenblick zu; sofort lie er dieses ungarische Regiment abtransportieren, entwaffnen und
berall kaisertreue Truppen einsetzten. Er informierte Kaiser Franz J osef nur ganz allgemein
ber das, was vorlag. Bis zu seinem Tode war es dem Kaiser ein Rtsel, warum sich Rudolf
erschossen hatte. Er ahnte etwas, aber man hatte ihm nie die ganze Wahrheit gesagt.
Rudolf hrte nachmittags um drei Uhr, da sein Plan verraten sei, da die Armee Bescheid
wisse. Er fuhr hinaus nach Meyerling, dort fand er seine Geliebte Vetsera, und dieses
reichlich berspannte junge Mdchen sagte: "Ich will mit Dir sterben, wir wollen gemeinsam
in die Ewigkeit eingehen." Und dann sieht man ja, da Rudolf geistig nicht normal war, an
der Art und Weise, wie er sich erscho. Neben dem Bett stellte er ein Kruzifix auf, zndete
zwei Kerzen an, das Weihwasser davor, dann einen Spiegel, damit er genau zielen konnte,
hierauf wand er sich den Rosenkranz um die Hand und gab der Vetsera das Weihwasser.
Dann erscho er die Vetsera und jagte sich dann selbst eine Kugel durch die Schlfe. Damit
war die Tragdie von Meyerling abgeschlossen und die ganzen Hoffnungen der Freimaurerei
auf den Staatsstreich und auf die Ergreifung sterreichs und Ungarns durch die Freimaurerei
waren dahin.
Mit dem Tod Rudolfs 1889 war es also aus mit den Aussichten der Freimaurerei, so rasch
zum Zuge zu kommen. Interessant sind die Abschiedsbriefe, die Rudolf geschrieben hat. Er
schrieb einen an seine Mutter, Kaiserin Elisabeth, in dem alles klar niedergelegt war. Einen
zweiten schrieb er an seine beiden Schwestern. Der Brief an die beiden Schwestern ist
erhalten geblieben. Kaiserin Elisabeth verbrannte den anderen. Da schrieb er nun seinen
Schwestern im J ahr 1889: "Wenn unser Vater stirbt, verlat sofort das Land. Dann kommt
der groe Weltkrieg gegen sterreich, gegen Deutschland, dann wird die Monarchie
untergehen, dann kommt die Weltrevolution und alles ist aus." Im J ahr 1889 sah er schon
304
den ersten Weltkrieg und die Revolution voraus, weil er die ganzen Plne der Freimaurer
kannte.
Daraufhin wandte sich das Augenmerk der Freimaurer Deutschland zu. Bald war ja Kaiser
Wilhelm II. an die Regierung gekommen. Hier konnte man die Komdie nicht machen wie
mit Prinz Rudolf, weil der deutsche Kronprinz Wilhelm erst ein Kind war. Aber auch hier
wute Eduard VII. wieder einen Ausweg und Rat. Er fate den Plan, Deutschland
einzukreisen, es vollkommen von den anderen Vlkern zu isolieren und dann im gegebenen
Moment den Krieg zu erffnen. Deutschland zerschmettern, die Monarchie strzen, und
dann kann die Freimaurerei auch in Deutschland und damit auch in sterreich zur Herrschaft
gelangen.
Eduard VII. verstand es, die guten deutsch-russischen Beziehungen zu trben. Zar Nikolaus
II. von Ruland war kein Freimaurer, nur ein beraus schwacher Mann. Er gab jedem
Menschen recht, und wer zuletzt aus dem Zimmer ging, der behielt endgltig recht; und das
war immer der englische Botschafter. Da hatte es Eduard VII. durch die
verwandtschaftlichen Beziehungen sehr bald so weit gebracht, da Ruland sich gegen
Deutschland stellte.
In Italien war die Grologe allmchtig. Der nicht freimaurerische Knig Viktor Emmanuel
II., der Kleine, der sogenannte Re'bambino, war der Spielball der rmischen Grologe. Er
hatte nichts zu melden und Italien war sofort bereit, Deutschland zu verraten und
anzugreifen. In Frankreich schrten Eduard VII. und die Grologe den Rachegedanken.
Immer wieder hielt er den Franzosen vor: "Ihr drft das J ahr 1870 nicht vergessen, die
Demtigung, da man euch Elsa-Lothringen genommen hat."
So bereitete er hier vor, da der Ha gegen Deutschland immer grer wurde. Im neutralen
Belgien schlo England 1910 im kleinen Ardennenort Guillot einen Geheimvertrag mit
Belgien ab, wonach englische Truppen im Kriegsfall jederzeit in Seebrgge landen drften.
Alles war also vorbereitet zur Einkreisung und zur Vernichtung der Zentralmchte
Deutschland und sterreich.
Die Balkanwirren brachten fr die Weltfreimaurerei eine groe berraschung. Sie hatten
geglaubt, da sterreich durch den Liberalismus allmhlich morsch wre, und da
sterreich von selbst zusammenbrechen wrde, wenn es zum Kriege kme. Und nun stand
auf einmal neben der greisen Gestalt des Kaisers Franz J osef ein machtvoller junger Mann in
der Kraft der J ahre, der Thronfolger Erzherzog Franz Ferdinand. In Krze war es diesem
genialen Mann mit eiserner Energie gelungen, eine schlagkrftige Marine auf der Adria zu
schaffen. Er reorganisierte das Landheer, rcksichtslos kmpfte der Thronfolger gegen die
sterreichische Schlamperei und Gemtlichkeit an. In die alte kakanische Armee kam ein
neuer Geist. In die Staatsverwaltung, in die Politik griff Franz Ferdinand ein, und berall
fhlte man seine klare, zielsichere, eisern feste Hand und seinen Einflu. Er suchte der
Donaumonarchie neues Leben einzuhauchen.
Solch eine Persnlichkeit konnte die Plne der Weltfreimaurerei zuschanden machen. Solch
ein Mann mute verschwinden. Auf dem Weltfreimaurerkongre im Sommer 1912 in
Lausanne in der Schweiz wurde der Tod Franz Ferdinands beschlossen. Die Freimaurer
hatten die Unverschmtheit, das Todesurteil der Gemahlin Franz Ferdinands, der Herzogin
Sofie von Hohenberg zu senden. Dank der Wachsamkeit der Wiener Polizei gelang 1913 der
geplante Mordanschlag nicht. Im Herbst 1913 wurde auf dem Weltkongre der Freimaurerei
in Lausanne erneut der Tod Franz Ferdinands beschlossen. Wiederum wurde das Todesurteil
305
an die Herzogin von Hohenberg gesandt mit der Bemerkung: "Diesmal wird Franz Ferdinand
seinem Schicksal nicht entrinnen, diesmal mu er sterben!"
Das berchtigte freimaurerische Pariser Medium und Hellseherin Madame de Ttre
prophezeite in Paris ganz offen fr 1914 den Tod Franz Ferdinands und anschlieend den
Weltkrieg. Es kam der J uni 1914, die sterreichischen Manver in Bosnien. Franz Ferdinand
als Generalinspektor der bewaffneten Macht sollte diese Manver an Stelle des Kaisers
leiten. Lange wollte Franz Ferdinand nichts davon wissen, denn er hatte das bestimmte
Gefhl, er werde von Bosnien nicht lebend heimkehren. Endlich entschlo sich Franz
Ferdinand fr die Fahrt nach Bosnien. Er sagte sich: "Ich bin der Generalinspektor, ich mu
hin, ich mu die Manver leiten, ganz egal was passiert." Die Herzogin von Hohenberg,
seine Gemahlin, wollte mitreisen, was aber der Thronfolger unter keinen Umstnden anfangs
zugestehen wollte. Sie sollte bei den Kindern bleiben, auerdem htten die Frauen nichts bei
Manvern zu suchen. Aber sie machte ihm klar, da bestimmt irgend ein Attentat stattfinden
werde, und da wolle sie dabei sein und bei ihm ausharren. Drei Tage vor seiner Ermordung
sah ich den Thronfolger das letzte Mal; er fuhr mit dem Grokampfschiff Viribus Unitis auf
der Adria nach Sden. Ich war damals wie so oft, weil ich lungenkrank war, im Urlaub auf
der Insel Brioni, wo jetzt Tito, dieser Spitzbub sitzt, und dann kam der Thronfolger
vorbeigefahren, und er telegrafierte noch, da er, wenn alles gut gehe, wieder herkomme und
uns besuche. Acht Tage spter kam er auf demselben Schiff tot zurck, er und seine Gattin,
die Herzogin von Hohenberg, beide in Sarajevo ermordet.
Zur selben Zeit, da der Mord in Sarajevo stattfand, war der franzsische Staatsprsident
Franc Carv Gromeister der franzsischen Logen, in St. Petersburg und schlo die letzten
Abmachungen mit den Russen fr den Beginn des Weltkrieges ab. Fr uns alle war es
damals klar: "J etzt geht es los." Die Erhebungen der sterreichischen Polizei nach dem Mord
in Sarajevo ergaben klipp und klar den Beweis: "Der Thronfolger ist ermordet worden auf
Befehl der serbischen Logen." sterreich stellte daraufhin an Serbien das Ultimatum.
sterreich verlangte, da die sterreichische Polizei auf serbischem Grund und Boden nach
den Verschwrern des Mordes forschen darf und die Schuldigen verhaften kann. Ich war
damals von Brioni nach Norden gefahren, in den Golf von Triest, ins Schlo Miramar, das
der Kaiser Max von Mexiko sich gebaut hatte und war bei der Mutter des spteren Kaisers
Karl von sterreich zu Besuch. Das Ultimatum lief ab. Nachmittags um drei Uhr teilte das
Auswrtige Amt in Wien am Ballhausplatz telefonisch im Schlo Miramar mit: "Belgrad hat
das sterreichische Ultimatum angenommen." Alles atmete auf: "Es gibt also keinen Krieg."
Abends um sechs Uhr lutete wieder das Telefon. Das Auswrtige Amt in Wien teilte mit:
"Gerade eben hat Belgrad das Ultimatum abgelehnt und den Krieg erklrt." Wir alle standen
vor einem Rtsel. Wie ist das mglich? Nachmittags um drei Uhr wird das Ultimatum
angenommen, und abends um sechs Uhr wird es abgelehnt.
Nach der Einnahme von Belgrad im J ahr 1915 durch die deutschen und sterreichischen
Truppen, mein Regiment war auch dabei, fand man die Lsung dieses Rtsels im serbischen
Staatsarchiv. Die serbische Regierung hatte das sterreichische Ultimatum angenommen,
weil einige Mitglieder im serbischen Kabinett nicht Freimaurer waren und diese sagten:
"Dieser Mord ist eine solche Gemeinheit, wir mssen da das uere wahren und den
sterreichern die Gelegenheit geben, nach den Mrdern zu forschen." Die Belgrader
Grologe sah in diesem Zugestndnis eine gewaltige Gefahr fr die Weltfreimaurerei. Die
Grologe in Belgrad befrchtete mit Recht, die sterreichische Polizei werde das Geheimnis
306
der Weltfreimaurerei aufdecken und aktenmig beweisen, wie die Weltfreimaurerei den
Thronfolger Franz Ferdinand ermorden lie. Darum telegrafierte die Belgrader Grologe an
diesem Tag an den Weltgromeister (das erste Mal, da wir historisch feststellen knnen,
da es einen Weltgromeister der Loge gibt), an einen jungen, etwa dreiigjhrigen Russen
in Tiflis im Kaukasus und legte die Lage dar. Der Weltgromeister telegrafierte daraufhin
zurck: "Gefahr, da unser Geheimnetz aufgedeckt wird, Augenblicklich Ultimatum
ablehnen, Krieg erklren.
Auf die serbische Ablehnung des Ultimatums und die Kriegserklrung hin bin ich von Triest
zu unseren Gtern in Obersterreich in Grumten gefahren. Dort traf ich den neuen
sterreichischen Thronfolger, den Erzherzog Karl, den spteren Karl von sterreich. Er kam
gerade von einer Unterredung mit Kaiser Franz J osef in Bad Ischl, und Karl erzhlte, da am
Morgen dieses Tages von Ruland die offizielle Mitteilung in Wien eingetroffen sei,
Ruland werde nicht losschlagen, werde nicht in den Krieg ziehen, man solle die Serben, die
ein freches Pack seien, einmal tchtig schtteln, aber dann laufen lassen. Ruland werde ein
bichen mit dem Sbel rasseln, aber Ruland werde niemals wegen Serbien den Krieg
beginnen (Anm.: Man beachte die Parallelitt des Verhaltens der USA gegenber dem
Irak vor dem ersten Golfkrieg). Whrend diese offizielle Mitteilung dem Kaiser Franz
J osef berreicht wurde, marschierten schon die russischen Armeen an der Grenze
Deutschlands und sterreichs auf. Zwei Tage spter erfolgte auf Befehl der
Weltfreimaurerei, was wir auch in den Akten von Belgrad gefunden haben, die russische
Kriegserklrung an sterreich. Nun folgte eine Kriegserklrung nach der anderen.
Ich zog als Leutnant mit meinem Truppenteil ins Feld. Nach den groen deutschen Siegen
im Westen und Osten mit dem darauffolgenden Stellungskrieg schienen die Plne der
Weltfreimaurerei auf den Sturz der christlichen Monarchien in Deutschland und sterreich
vereitelt zu sein.
Im Sommer 1915 traf die Weltfreimaurerei zu ihrem Weltkongre, wahrscheinlich in
Bordeaux oder in der Nhe von Bordeaux in Frankreich, zusammen. Die Franzosen legten
dar, nach damaliger Lage, da es nicht gelingen werde, die Throne und damit den Altar in
den Zentralmchten auf militrische Weise zu strzen. Durch militrische Siege sei das nicht
mehr zu erreichen. Und da hat der Weltfreimaurerkongre beschlossen, durch revolutionre,
politische Whlarbeit in Deutschland und sterreich den Sturz der Monarchien
herbeizufhren. Von da an begann die Ttigkeit dieser revolutionren Agenten, die ber die
neutrale Schweiz, Dnemark und Schweden nach Deutschland und sterreich kamen. Im
Herbst 1915 wurde zum ersten Mal am Bodensee, nicht weit von Kressbronn, der erste
Agent geschnappt. Es fuhr ein Boot mit zwei Leuten vorber, einer konnte entwischen, den
anderen schnappte man. Das ganze Boot war voll von revolutionrem Propagandamaterial.
Der Krieg ging weiter. 1917 war es bei den fhrenden Kreisen auf unserer Seite klar, da wir
den Krieg militrisch nicht mehr gewinnen knnen. Nur die preuische Generalitt war fr
die Weiterfhrung des Krieges. Damals griff Papst Benedikt XV. ein und machte sein
Friedensangebot. Das Friedensangebot Benedikt XV. war ganz klar: Zurckgehen an die
Grenzen von 1914. Wiederaufbau der zerstrten Lnder und damit basta. Keine Besetzung,
keine Abtretung von Gebieten, keine Kriegsreparationen, nichts.
Ich war damals Oberleutnant und wurde von einem Truppenteil zum anderen versetzt und
kam zufllig ins groe Hauptquartier. Dort sah ich am Bahnhof Erzbischof Pacelli stehen,
den ich schon von der Schweiz her kannte. Ich fragte ihn, was er hier mache, und er sagte
307
mir: ja, ich bin hierhergeschickt worden, um dem Kaiser das Friedensangebot, den
Friedensvorschlag Benedikt XV. zu unterbreiten. Ich hatte im Generalstab einige Tage zu
tun, und da konnte ich sehen, wie jetzt pltzlich gegen diesen Friedensvorschlag von
Benedikt XV. gearbeitet wurde. Durch ein Miverstndnis wurde mir ein Flugblatt der
Preuischen Grologe zugefhrt. Darin wurde erklrt, Preuen-Deutschland werde nie und
nimmer vom rmischen Papst einen Frieden annehmen. Mit allen Mitteln mute dieses
Friedensangebot vereitelt werden. Kaiser Wilhelm II. war am Anfang vollkommen dafr, auf
dieser Basis, die uns unendliche Mengen an Blut und Leben erspart htte, Frieden zu
schlieen. Reichskanzler war Michaelis, eine vollkommene Null, der selbst Freimaurer war,
und auf der militrischen Seite Ludendorff. Ludendorff war nicht Freimauer, aber der
Sturste, den man sich vorstellen kann. Ich hatte das merkwrdige Vergngen, unter ihm
Generalstabsoffizier zu sein, ich geno ihn also. Dieser Ludendorff sagte: "Wir siegen, wir
kommen durch. Wir machen alles!" Aber wie, wute kein Mensch.
Also, die Loge auf der einen Seite und Sturbock Ludendorff auf der anderen Seite, brachten
es fertig, da dieses beraus gnstige Friedensangebot abgelehnt wurde.
Der Krieg ging weiter. Die Kriegsnot wurde immer grer, die Unzufriedenheit im Volk
wuchs. Auf einmal tauchten unter den politischen Fhrern Freimaurer auf. Unter den Fhrern
der Sozialdemokraten traf man Vertreter der Loge. Im Sommer 1918 hat Prsident Wilson
von Amerika, der Gromeister aller Logen in Amerika, sein berhmtes Friedensangebot von
14 Punkten gemacht. Einer der Punkte war: Man mu die Monarchien in Deutschland und
sterreich strzen, dann gibt es Frieden. Am 9. November 1918 wurde die Revolution
gemacht. Die Monarchie wurde gestrzt, und wir bekamen dann den Waffenstillstand. Ich
hatte damals auch in der Waffenstillstandskommission zu tun und wir konnten von da an
schon bei der ersten Begegnung mit unseren bisherigen feindlichen Generlen feststellen,
da diese ganzen 14 Punkte von Wilson der grte Schwindel waren, den es gab, da die auf
der anderen Seite nicht daran dachten, irgend einen von diesen Punkten einzuhalten, aber das
Ziel war erreicht. Die christlichen Monarchien waren gestrzt. Darum ist heute noch in allen
Freimaurerlogen der 9. November ein Feiertag, weil an diesem Tag die erste Bresche
geschlagen wurde zum Sturz des Altars, der Kirche.
In den folgenden J ahren waren die Grologen klug genug, nicht sofort die freimaurerische
Weltanschauung zwangsmig in Deutschland einzufhren. Man mute erst langsam das
Volk darauf vorbereiten. Es gab zuerst sogar eine sehr starke religise Toleranz, man
gewhrte der katholischen Kirche alle mglichen Vergnstigungen, Vorteile und Freiheiten.
Wir bekamen damals die Klosterfreiheit, es wurde ein Konkordat geschlossen, mir sagte der
sptere Prsidialdirektor von Wirth, Paul Schwarz, der nachher deutscher Generalkonsul in
New York war und selbst Gromeister einer Loge: "Wir Logenbrder haben euch alles
gegeben, ihr konntet alles haben, alle Freiheiten der Kirche, denn unsere Whlarbeit ging so
weit, da wir schon genau den Tag wuten, an dem die Kirche zusammenbricht und ihr mit
einem Federstrich alles, was wir gegeben haben, weggenommen wird und wir das
freimaurerische Reich in Deutschland errichten." Nun, das ging ja auch daneben. Man hat
also berall vorbereitet fr dieses freimaurerische Reich in Deutschland. Es wurden berall
in die Staatsstellen, in die Kommunalbehrden und an die fhrenden Gemeindestellen
Freimaurer gebracht. Es wurden Grologen gegrndet (eine von Berlin bestand ja schon): in
Frankfurt, Wiesbaden, Stuttgart, Heilbronn und so weiter. Es entstanden berall Laienlogen.
Ich selbst war schon in Beuron eingetreten und konnte also nur die Gegend um Beuron
308
betrachten. Wir hatten da Kleinlogen in Sigmaringen, in Ilzighofen, in Balingen, in Stetten
am kalten Markt, in Irrendorf, in Tuttlingen. Die Lockmittel waren hauptschlich
Spiritismus, Okkultismus und Magie.
Es ist mir ein Fall von Geisterbeschwrung in Irrendorf besonders in Erinnerung geblieben.
Da war eine brave Frau, sie hatte einen Mann namens J akble. Er war am ersten Kampftag in
Ruland schwer angeschossen, in russische Gefangenschaft geraten. Diese Frau war so
todunglcklich, da sie nicht wute, was aus ihrem J akble geworden war. Sie kam x-mal ins
Kloster und jammerte immer wieder: "J a, mein J akble ist tot." Sie kam nicht darber
hinweg. Man konnte machen, was man wollte, es ging nicht. Und auf einmal hrte sie von
der Loge in Irrendorf und da man da Geister beschwre. Es kostete fnf Mark. Also ging
sie hin und der Logenbruder sagte: "J a, das bereitet gar keine Schwierigkeiten. Sie knnen
am Nachmittag mit J akble sprechen. Kommen sie nur rein." Also, da wurde sie reingesetzt.
Dunkles Zimmer, alles war dunkel am Tisch. Da hat sie angefangen nach dem J akble zu
rufen und auf einmal hat das J akble von unten herauf geantwortet. J akble erzhlte ihr, da
er damals in der ersten Schlacht angeschossen wurde und dann sei er im Lazarett in
Nowosibirsk gestorben. Es gehe ihm ganz gut in der Ewigkeit. Die Frau war also selig. Und
jetzt unterhielt sie sich jede Woche einmal, von 1918 an, um fnf Mark mit dem J akble in
der Ewigkeit.
Inzwischen war ich Priester geworden, war konom von Beuron und fhrte mit den Brdern
eines schnen Tages im Mai 1930 die Heuernte durch. Wir machten da neben der
Holzbrcke an der Donau in Beuron Heu. Auf einmal hrte man ein furchtbares Geschrei
von Irrendorf herunter. Da schrie jemand, wie wenn er am Messer steckte. Allmhlich, wie
die Person nher kam, hrten wir immer wieder: "Die Sauluder, die Lgnerbande" etc. und
immer mehr Schimpfworte. Und auf einmal erschien diese Frau. Als sie mich sah, brllte sie
ber die Holzbrcke: "Die Saulgner-Bande, die Dreckslgner, Lgner." Immer schrie die
Frau. "J a, liebe Frau", sagte ich, "jetzt mal vernnftig, wer ist denn diese Luderbande?" -
"Na, das wundert Sie! Seit dem J ahre 1918 habe ich jede Woche einmal mit meinem J akble
aus der Ewigkeit g'sproche und gestern ist's J akble aus Sibirien zurckgekommen." Aber
mit solchen Mitteln hat man natrlich die Leute gewonnen. Dann standen natrlich der
Grologe gewaltige finanzielle Mittel zur Verfgung. Ich erlebte das mit einer Firma Ende in
Hannover, die die Industriebahnen baute. Der Mann war Freimaurer und hatte seine Sache
nicht gut bewirtschaftet. Er brach zusammen mit 1,5 Millionen Schulden. Der Festbesitz,
Fabrikgebude, Material, Maschinen und die Einrichtung, stellte einen Wert von 500.000
dar. Also wurde der Bankrott feierlich angesagt. Da er Logenbruder war, griff die Grologe
ein. Die Schuld von 1,5 Millionen wurde an einem Tag durch die Grologe auf 300.000
Mark reduziert. Er hatte Festbesitz von 500.000, wovon dann 200.000 brig blieben. Damit
fing er wieder an, und in einem J ahr war alles in Ordnung, der Mann war saniert.
Alle antifreimaurerische Literatur verschwand damals. Der sterreichische Nationalrat
Wichtel - in Wirklichkeit stand dahinter der alte Ritenpater Gruber in Feldkirch - hatte das
beste Buch ber die Weltfreimaurerei geschrieben, es hie: "Weltkrieg, Weltrevolution und
Weltfreimaurerei. "Ich hatte mir dieses Buch im Krieg gekauft und bei der Revolution von
1918, am 9. November, als die Roten in unser Palais eindrangen, nahmen sie aus meiner
Bibliothek von etwa 3.000 Bnden (da stand irgendwo dieses Buch) nur das Freimaurer-
Buch mit. Alle anderen lieen sie da. Dieses Buch war nirgends mehr zu bekommen. Da
machte man dann eine Neuauflage, es wurde ein Konzern gebildet, der alte Pater Gruber
309
berarbeitete es neu, und dann wurde dieses Buch gedruckt. Es kam an einem Tag mit einer
Auflage von einer Million Exemplaren heraus. Am selben Tag war die gesamte Auflage von
der Loge aufgekauft und eingestampft. Am selben Tag verbrannten die Druckerei und die
Redaktion, vom Keller bis unter dem Dachstuhl blieb nichts mehr brig; und wenige Tage
spter, als Pater Gruber wie gewhnlich in einem Restaurant in Feldkirch sein Viertele
getrunken hatte, fiel er vom Stuhl herunter, er war vergiftet und tot. Also gelang es nicht
mehr, dieses Buch drucken zu lassen. Es liegt fertig im Manuskript. Die gesamten Akten
vom Mord von Sarajevo, wie sie im ersten Krieg und jetzt im zweiten Krieg aus dem
Geheimarchiv von Belgrad festgestellt wurden, alle geheimen freimaurerischen Dokumente
erwischte man dort in Fotokopien. Es findet sich auf der ganzen Welt kein Verlag, der das
Risiko bernimmt, das zu drucken, weil sie sich sagen: "Wenn ich das heute drucke, kann
morgen mein Verlag in Flammen aufgehen." Das zeigt nur, wie die Loge arbeitet
(Anmerkung: Wichtl's Buch ist in der Stadtbibliothek der Hansestadt Lbeck
auszuleihen und bei Bohlinger in Vil/Nordfriesland als Nachdruck kuflich zu
erwerben).
Die Freimaurerei hatte erklrt: "Die absolute Freiheit" und das war auf politischem Gebiet
der grte Fehler, den sie begangen hatte. Denn jetzt nach dem Krieg von 1914 bis 1918
ntzten die Sieger diese Freiheit uns gegenber aus, unterdrckten uns ganz schauerlich. Ich
erinnere nur an die Blockade, die noch drei J ahre weiterging, die damals 900.000 deutschen
Suglingen das Leben kostete, weil wir keine Milch hatten, der Versailler Vertrag usw.
Dieser bermige Druck auf uns brachte den Gegendruck und das war der Nationalismus,
zuerst in Italien, da kam der Faschismus und Mussolini erklrte: "Der Faschismus und der
Nationalismus werden unterdrckt von internationalen Krften, das sind die Freimaurer, das
sind die J uden." Und Mussolini ergriff da ein sehr drastisches Mittel, um die Logen in Italien
kaltzustellen. Er lie durch die Geheimpolizei smtliche Logenbrder feststellen. Auf ein
Stichwort hin wurden alle Logen geschlossen, von der Polizei beschlagnahmt, und jedem
Logenbruder, den sie erwischten, gossen die Faschisten einen Liter Rizinusl ein. Damit war
die ganze Freimaurerei in Italien erledigt.
Der deutsche Nationalsozialismus von Hitler erklrte ja auch: "Die Internationale ist an
allem schuld, die Freimaurer, die J uden, die kath. Kirche." Und wir erlebten ja selbst, auf
welch' bestialische Weise man gegen die Freimaurer, die J uden und auch gegen die
katholische Kirche vorging. Ab 1934/35 waren die Achsenstraen freimaurerfrei - da gab es
keine mehr.
Natrlich lie sich die Weltfreimaurerei diese Niederlage in den Zentralmchten nicht
gefallen. Das Grokapital, das internationale J udentum, der Liberalismus, die Freidenker, die
Gottesleugner taten sich alle zusammen, um die Achsenmchte zu vernichten. Prsident
Roosevelt von Amerika, 32-Grad-Freimaurer, berief im J ahre 1936 eine Geheimkonferenz
nach Washington ein. Offiziell hie es: "Neuorientierung der Weltpolitik". Roosevelt
erklrte damals: "Europa ist fr uns uninteressant. Da ist nichts mehr zu holen. Dieses
Europa werden wir niemals zu einem Freimaurerstaat machen. Da sind zu viele kulturelle,
historische Momente, die das verhindern." Roosevelt erklrte daraufhin: "Ganz Europa, nicht
nur Deutschland, Italien und sterreich, sondern ganz Europa ist durch einen
uneingeschrnkten Bombenkrieg zu vernichten. Aus Europa mu eine Wste gemacht
werden. Es darf nichts mehr brig bleiben an Kulturschtzen, damit niemand mehr nach
310
Europa zieht. Die ganze groe militrische, wirtschaftliche und finanzielle Kraft Amerikas
und der anderen Lnder mu sich auf Ostasien werfen.
Das ist das Zukunftsland der Freimaurerei. Diese Lnder mit ihren Religionen, die nur noch
Schein sind, knnen wir fr die Freimaurerei gewinnen. Diese Lnder werden unser
Weltreich darstellen, das wir dann restlos wirtschaftlich und finanziell ausntzen knnen."
Roosevelt verrechnete sich da. Der Krieg begann. Ein Teil unseres Vaterlandes ging ja in
Trmmer, aber nicht er gewann, sondern Stalin. Was er alles gewinnen wollte, das
Weltreich, die Weltfreimaurerei in Asien, das blieb dahin. Ruland war der groe
Gewinnende. Die Weltfreimaurerei glaubte, den Bolschewismus fr ihre Zwecke einspannen
zu knnen und den Bolschewismus zu beherrschen. Die Weltfreimaurerei ging davon aus,
da sowohl die Weltfreimaurerei wie der Bolschewismus alles bernatrliche ablehnt; es
gibt fr sie keinen Gott, keine Ewigkeit, keine bernatrliche Bindung. Die Weltfreimaurerei
will die absolute Freiheit des Menschen. Der Bolschewismus erklrt: "Der Staat ist alles, der
Einzelmensch ist nichts." Das war der Moment, wo Weltfreimaurerei und Bolschewismus
aneinander geraten muten.
Solange es galt, Hitler und die Zentralmchte zu vernichten, gingen diese beiden Mchte,
Weltfreimaurerei und Bolschewismus, zusammen. Der Bolschewismus bentzte sogar die
Weltfreimaurerei fr seine Zwecke. Das sehen wir am besten im Bulgarien von 1945. Als
dort die Russen einmarschierten, brachten sie die Freimaurer, die eine sehr groe Rolle
spielten, ans Ruder.
Solange Zar Boris, der auf christlicher Grundlage stand, da war, konnte die Weltfreimaurerei
nicht herrschen, aber die fhrenden geistlichen Persnlichkeiten in Bulgarien waren schon
Freimaurer, zum Beispiel der orthodoxe Patriarch von Sofia, dann alle groen Advokaten,
manche Richter, dann die fhrenden Wissenschaftler, alle waren Freimaurer. Diese waren
Hochfeinde der Orthodoxie, also des bulgarischen griechischen Christen. In dem Moment,
als die Russen in Bulgarien einmarschierten, setzten sie diese Freimaurer in die Regierung
ein. Sie eliminierten in wenigen Wochen smtliche christlichen Fhrer Bulgariens, brachten
sie auf bestialische Weise um. Als diese Freimaurer ihr Werk vollbracht hatten, ergriffen die
Russen in einer Nacht smtliche Freimaurer und erledigten sie durch Genickschu. Da waren
sie dann die Fhrenden. Diese zwei, Freimaurerei und Bolschewismus, gehen nicht
zusammen. Die beiden sind Todfeinde, wenn sie auch beide Knechte desselben Herrn, des
Satans sind.
In den fnfzehn J ahren, die ich in der Verbannung lebte, ich war in der Dizese Rottenburg
von Bischof Troll eingesetzt als J ugendfhrer der gesamten mnnlichen J ugend, und wir
Schwaben haben ja ziemlich dicke Schdel, wir beugten uns also nicht vor dem "gttlichen"
Adolf, noch viel weniger vor Baldur von Schirach, sondern wir hielten einfach unsere
J ugend fest zusammen. So wurde ich im J ahre 1933 aus Wrttemberg und im J ahre 1934 aus
ganz Deutschland verbannt. Danach war ich sechs J ahre in der Schweiz und dann neun J ahre
in Amerika. Da hatte ich reichlich Gelegenheit, die Freimaurerei von ganz nahe zu studieren.
Amerika ist ja das typische, auf freimaurerischen Ideen aufgebaute Land und wird nach
freimaurerischen Grundstzen regiert. Die Vereinigten Staaten von Amerika sind ja in
Nordamerika gegrndet worden, von der Grologe in Boston von George Washington und
vom Grand-Orient von Frankreich, von Lafayette. Der amerikanische Staat anerkennt Gott
ganz allgemein. Man redet so allgemein und verwssert von Gott, wie Adolf vom Einzigen,
vom Allmchtigen gefaselt hat. Der Staat anerkennt prinzipiell in Amerika keine Religion.
311
Er kmmert sich um keine Kirche, Konfession oder Sekte. Er gibt keine Untersttzung an
irgend eine religise Gemeinschaft. Es herrscht totale Trennung von Kirche und Staat. Der
Religionsuntericht ist in ffentlichen Schulen verboten. Er darf nicht in einem ffentlichen
Schullokal stattfinden, das mu alles privat gemacht werden, darum haben wir in Amerika
berall die Pfarreischulen. Die Religion ist vllig aus dem ffentlichen Leben ausgeschaltet,
auer bei der Einfhrung des Prsidenten. Wenn der Prsident der Vereinigten Staaten
eingefhrt wird, mu er auf das Evangelienbuch schwren und der betreffende Methodisten-
oder Baptistenminister hlt ihm die Eidesformel vor. Aber er hlt mit der rechten Hand das
Evangelium und mit der linken die Freimaurerkelle und das Freimaurerbuch. Die Religion ist
aus dem Wirtschaftsleben ausgeschaltet. Da gibt es nur ein Gebot und dieses heit: "Mein
Vorteil". J eder Klgere, jeder Strkere setzt sich durch, der Schwchere hat unterzugehen.
Im politischen Leben hat die Religion keinen Platz. Da gilt nur der Vorteil der Partei oder
des Staates. Da gibt es keine Staatsmoral. Das typische Beispiel fr die freimaurerische
Staatsfhrung ist der Fall von Pearl Harbor. Sie erinnern sich, da damals in Pearl Harbor die
amerikanische Flotte von den japanischen Fliegern vernichtet wurde. Darber ist ein Buch
herausgekommen. Es heit: "The final Secret of Pearl Harbor", "Das letzte Geheimnis von
Pearl Harbor", herausgegeben von Admiral Theobald von der amerikanischen Flotte, der
damals die Torpedoflotte kommandierte; er gibt uns die ganze Geschichte wieder, was
wirklich in Pearl Harbor passiert ist. Ich habe das alles selbst miterlebt und kann also nur
besttigen, da das, was dieser Admiral Theobald schreibt, wirklich den Tatsachen
entspricht.
Roosevelt war, wie wir schon gesehen haben, fest zum Krieg entschlossen, aber das
amerikanische Volk hatte so die Nase voll vom Ersten Weltkrieg von 1917 bis 1918, da das
Volk sagte: "Nie wieder Krieg, wir haben genug davon." J etzt, wie brachte er das Volk in
den Krieg hinein? - Nur dadurch, da eine groe nationale Katastrophe konstruiert wurde,
da die Wut und der Zorn des Volkes aufgepeitscht wurde, und dann konnte er das Volk in
den Krieg fhren. Roosevelt versuchte darum die J apaner bis zum uersten zu reizen. Ich
war selbst in Washington und konnte das jeden Tag mit Ansehen, ich hatte fr die
Flchtlinge zu sorgen, ich war somit jeden Tag auf dem Auswrtigen Amt im State
Departement, um fr diese Visas zu bekommen, und da konnte man sehen, wie sie die
J apaner reizten. Zuerst wurden alle Kredite gesperrt, dann wurde alles Rohmaterial gesperrt,
dann wurde auf die Schiffe der J apaner, wenn sie Kriegsmaterial fhrten, geschossen. Darauf
wurde ein Ultimatum nach dem anderen gestellt, immer mehr von den J apanern verlangt.
Den J apanern war der Krieg gar nicht recht. Sie waren nicht bereit und wollten keinen Krieg,
sie versuchten immer wieder nachzugeben. Eine Mission nach der anderen kam vom
Minister, nichts half. Nun sahen die J apaner: "Aha, die Amerikaner wollen den Krieg. Also
fangen wir an uns vorzubereiten." Und die J apaner hatten natrlich auch ihren Geheimcode,
ihre Geheimschrift, mit der sie ihre ganze Mobilmachung loslieen; und das war der
sogenannte Purple Code, der Purpur-Code. Weil die Pupurfarbe in J apan die kaiserliche
Farbe ist, war das der kaiserliche Geheimcode. Sie hatten dafr Maschinen. Da schrieb man
wie auf einer Schreibmaschine den Klartext. Die Garnison von Tokio befahl: "Es mu
mobilisiert werden." Nachdem das geschrieben war, wurde es wie auf einer Rechenmaschine
zweimal umgedreht, und dann wurden diese Buchstaben durcheinandergedreht. Dann wurde
noch einmal umgedreht, fr jeden Buchstaben kam eine andere Zahl, und dann wurde noch
einmal umgedreht, dann wurden die Zahlen noch einmal gendert und immer weiter, immer
312
weiter, schlielich kam eine Masse von Zahlen raus, ohne irgend eine Gliederung, da waren
fr jedes Wort, fr jeden Buchstaben vier bis fnf verschiedene Zahlen eingesetzt.
Der beste Mathematiker konnte das nicht mehr entziffern. Wie es die Amerikaner
fertigbrachten, zwei von diesen Geheimmaschinen zu erwischen, das wei ich nicht. Aber
wahrscheinlich gab es in J apan auch einige "Ehrenmnner", die gegen eine tchtige
"Handsalve" so ein Instrument verschwinden lieen. Item, es gab davon zwei in Amerika.
Die eine wurde aufgestellt in Corregidor (Festung vor Manila auf den Philippinen), wo
McArthur auf der Insel war. Sie wurde vernichtet als die J apaner kamen. Die zweite stand im
Weien Haus in Washington.
Daraufhin teilte Roosevelt Funkstationen ein: in San Francisco, an der ganzen kalifornischen
Kste, auf den Inseln drauen bei den Marinestationen, besetzt mit Offizieren, es war kein
Soldat dabei, nur Offiziere. Diese Offiziere unterstanden nicht ihren Vorgesetzten, sondern
einzig und allein dem Prsidenten Roosevelt als dem Oberkommandierenden der gesamten
Streitmacht. Also kein Admiral, kein General, kein Kriegsministerium, kein
Marineministerium hatte da irgend etwas zu erfahren oder hineinzuregieren. Und da fing er
jetzt die verschiedenen Funksprche auf. Diese wurden mit diesem Gert entschlsselt, und
da kam raus: "Es wird mobilisiert, diese Flotte wird mobilisiert." Keine Nachricht gab
Roosevelt weiter. Sie blieben bei ihm. Immer weiter reizte und reizte er die J apaner, immer
stellte er noch mehr Forderungen, und schlielich stellte er ihnen ein Ultimatum, das einfach
den nationalen Selbstmord J apans bedeutete. Danach zogen sich die J apaner zurck und nun
kamen immer mehr folgende Funksprche: "Die Flotte kommt dahin und die Flotte kommt
dorthin, es geht los." Roosevelt wute alles.
Der kommandierende General Gorden von Pearl Harbor und der kommandierende Admiral
King von der pazifischen Flotte waren ja auch nicht auf den Kopf gefallen, sie merkten:
"J etzt geht der Krieg los." Der Admiral lie sofort die ganze massierte pazifische Flotte
auslaufen. Er dachte: "Wenn der Krieg beginnt und wir hier in der Mausefalle bleiben, sind
wir alle hin! ",General Gorden setzte Pearl Harbor in Kriegszustand. Alle Flakbatterien
wurden besetzt, alle Maschinengewehre aufgestellt, alles war in Kriegszustand. Das erfuhr
Roosevelt. Ein gewaltiges Donnerwetter erfolgte, die ganze Flotte mute zurck, mute im
Hafen von Pearl Harbor bleiben, durfte nicht auslaufen. Alle Mobilmachungsbefehle des
Generals Gordon wurden rckgngig gemacht. Kein Flakgeschtz durfte aufgestellt werden,
keine Munition bereitgestellt werden. Die Maschinengewehre, alles mute verschwinden. Es
ging weiter, immer weiter. Es kam dann der berhmte 7. Dezember, der letzte Funkspruch.
Da wute Roosevelt ganz genau: "Die japanische Flotte kommt an. Sie hat so und so viele
tausend Flugzeuge und um so und so viel Uhr wird sie Pearl Harbor berfallen." Der
Admiral King hatte drauen U-Boote stehen, amerikanische, die jetzt auch diese Flotten
kommen sahen; diese funkten. Da hatte Roosevelt eigene Strsender aufgestellt, die diese
Funksprche strten, damit die Admiralitt das nicht erfahren konnte.
Dann kam der Angriff. Die Amerikaner hatten am Abend vorher ein groes Fest gefeiert,
und wenn die Amerikaner hier ein Fest "bauen", dann endet es meist in einem
Kanonenrausch, und sie waren natrlich "besoffen". Wie die Strandhaubitzen lagen die
Matrosen, Soldaten und Offiziere "besoffen" herum. Am frhen Morgen um fnf Uhr kam
die erste Welle der japanischen Flugzeuge an. Tausend Flugzeuge. Kein Schu Abwehr, gar
nichts. Sie gingen auf 500 Meter runter und vernichteten in einer halben Stunde die gesamte
pazifische Flotte bis auf ein Schiff, und das war ein Torpedoboot, alles war hin. ber 4.000
313
Seeleute und Soldaten lagen zerrissen, tot in ihrem Blut auf Pearl Harbor. Und dann ging
dieser Heuchler Roosevelt ans Radio und sagte zur Nation: "Wir, das friedliebendste Volk,
wir sind berfallen worden ohne etwas zu ahnen, von den J apanern. 4.000 eurer Mnner,
Shne, Brder, Vter liegen tot, zerrissen in Pearl Harbor. Was sollen wir tun?" - Natrlich
hat das ganze Parlament gebrllt: "Krieg, Krieg", und der Krieg war da. Das hatte er alles
berlegt und ausgearbeitet, hatte 4.000 seiner eigenen Landsleute geopfert, um das Volk in
den Krieg hineinzubekommen. Das ist typische freimaurerische Moral. J edes Mittel ist
richtig, damit ich mein Ziel erreichen kann.
So wie es in der Politik war, zum Teil auch noch ist, so ist es auch im privaten Leben. Alles
ist frei. J eder kann machen, was er will. Die Kinder brauchen den Eltern nicht zu gehorchen.
Eine eheliche Bindung gibt es nicht mehr. Wir drfen nicht vergessen, da in Amerika jeder
Mann mindestens dreimal und jede Frau vier- bis fnfmal geschieden ist, da jede zweite
Ehe in Amerika geschieden wird. Alles wird entchristlicht. Man hat in Amerika versucht,
man ist jedoch nicht durchgekommen, Gott sei Dank, das Christentum auch an den
Feiertagen auszumerzen; man hat fr jeden christlichen Feiertag einen freimaurerischen
eingefhrt. Mutterseelen ist der Decoration Day, an dem die Grber mit kleinen Papierfahnen
dekoriert werden; er ist im J uni. Weihnachten sollte abgeschafft werden, dafr gibt's den
Thanksgiving Day, den Danksagungstag am 25. November. Alles sollte weg. Alle
christlichen Feiertage sind abgeschafft, und jeden Monat ist ein Festtag oder Erinnerungstag
von irgend einem Ruberhauptmann oder sonst jemanden. Man sieht, da alles entchristlicht
werden sollte, aber das Volk in Amerika ist noch gesund genug, um nein zu sagen, und diese
Entchristlichung ist nicht gelungen, natrlich nur die Entchristlichung in der Politik, die ist
da.
J etzt will ich Ihnen noch kurz zeigen.... wie die Freimaurerei in Amerika aufgebaut ist. Da
gibt es die Massenlogen, die Logen, die die Massen heranholen. Da kostet der J ahresbeitrag
einen Dollar, aber mit diesen Millionen von Menschen, die da einen Dollar bezahlen, hat die
Loge dieses gewaltige Kapital. Das ist nur Massenvieh, die sind nur in den untersten Graden,
sie haben also nichts zu sagen. In jeder Grostadt gibt es Bezirksgrologen, also hier in
Donaueschingen, da gibt es eine Loge mit einem lokalen Gromeister, in Freiburg gibt es
zum Beispiel zwei bis drei Grologen nach den Bezirken, und diese Logen haben nur die
Aufgabe, mglichst viele Leute zu gewinnen. - Wie macht man das? - Das sah ich bei
unseren Einwanderern. Ich hatte mich um die Einwanderer zu kmmern gehabt.
Da kam ein bayrisches Bckerehepaar, junge Leute. Wie sie es fertigbrachten, ziemlich viel
Geld aus dem Dritten Reich mitzubringen, wei ich nicht, aber sie brachten es mit. Diese
Leute lieen sich in New York in der 86. Strae Ost, das ist das deutsche Quartier, nieder.
Sie fingen eine Bckerei an und machten bestes deutsches Brot. Es gab hier alles, schwarzes,
gutgebackenes Brot, Kipfel und sogar Laugenbrezeln, alles was man haben wollte. Die
Amerikaner knnen ja kein anstndiges Brot machen, weil sie zu faul sind, es richtig
durchzukneten, deshalb mu ihres immer gerstet werden, sonst liegt es ja wie eine
Kanonenkugel im Magen drin, nicht wahr? Und dieser bayrische Mann machte wunderbares
Brot, hatte einen schnen Laden, tipptopp eingerichtet. Kein Mensch kam, es war gar nichts
zu wollen. Da sagte er zu seiner Frau: "So geht das nicht weiter. Wahrscheinlich sind wir
nicht modern genug, wir mssen noch mehr Reklame machen, noch mehr Maschinen
hertun." Er warf also den letzten Rest hinein und machte noch besseres Brot, und kein
Mensch kam. Also sagte der Mann: "Es hilft alles nichts. J etzt mssen wir Bankrott
314
ansagen." Bankrott wird angesagt am Montag und Donnerstag in New York an der City Hall.
Die City Hall ist das Rathaus. Da geht man hin und meldet den Bankrott an. Da sitzt der
Richter und sagt: "Gut, also, Sie sind jetzt ausgeschieden, machen Sie, da Sie
hinauskommen, Sie drfen den Besitz nicht mehr betreten, machen Sie, was Sie wollen:
verhungern oder Teller waschen oder sonst was, aber der Besitz wird von einem Verwalter
bernommen." Irgend ein Rechtsanwalt wickelt die Sache ab, und dann ist alles erledigt.
Also, dieser arme Mann sagte zu seiner Frau: "Es hilft alles nichts, am Donnerstag mu ich
hinunter in die City Hall und mu Bankrott anmelden." Am Mittwoch abend kommt ein Herr
rein in den Laden, schaut sich alles an, spricht flieend deutsch und sagt: "Sie haben aber
eine schne Bckerei und sehr gutes Brot. Es ist eine wahre Freude dies zu sehen. Ha, da
mssen wir ein Bombengeschft machen." - "Was heit hier Bombengeschft? Ich bin pleite;
ich gehe morgen zur City Hall und melde den Bankrott an." - "Ach was? Das ist Unsinn, ich
garantiere Ihnen, Sie sind ein gemachter Mann. Das kann ich sofort fertigbringen", das sagte
ihm jener. - "Ihr Amerikaner nehmt immer die Gosche voll, nicht wahr, und erzhlt groe
Geschichten und nachher stimmt's nicht." - "Nein, schauen Sie her. Ich bin hier Gromeister
der Loge, wenn Sie der Loge beitreten, werden smtliche Logenbrder meines Bezirkes das
Brot bei Ihnen holen. Dann sind Sie gemacht." - "Das kann so jeder sagen", antwortet der
Bcker. "Gut, wir machen eine Probe. Drei Tage lang werden Sie sehen, da der Laden
ausverkauft ist. Wenn mein Wort in Erfllung gegangen ist, dann mssen Sie der Loge
beitreten." Der Mann besprach sich mit seiner Frau und sagte: "Wir probieren es einmal."
Also, in der Nacht backten sie, und wie sie in der Frh die Rollden heraufzogen, standen die
Leute vor dem Laden Schlange. In einer halben Stunde war der ganze Laden ausverkauft.
Den Tag durch kamen die Leute gesprungen, und sie konnten gar nicht genug backen. Am
nchsten Tag genau dasselbe, am dritten Tag auch. Am vierten Tag kam der Herr wieder und
sagte: "Bitte, ich bin der Gromeister der Loge dieses Bezirkes. Sie haben gesehen, ich habe
Wort gehalten, hier ist jetzt der Schein, den Sie unterschreiben. Also Sie schwren, da Sie
der Loge beitreten, und da Sie immer der Loge angehren werden, nie austreten, nichts
verraten, und da Sie bei uns bleiben. Wir garantieren Ihnen, da Sie leben werden." Die
Loge sorgt schon dafr, da er nicht zu reich wird, denn sonst wird er unverschmt. Sie
lassen ihn gut leben, aber nie zu hoch, sie werden ihn immer am Daumen halten. Also, er
unterschrieb und dann war's fertig. Nachdem er unterschrieben hatte, wurde ihm gesagt:
"Natrlich, Sie werden jetzt verstehen, da Sie ihre Kinder nicht mehr in eine religise
Schule schicken knnen, und wenn dann die Kinder heiraten, da sie nur zivil heiraten und
nicht mehr kirchlich, das geht so nebenbei." Und dann hatte er den Mann! So ntzte die Loge
die Not der Flchtlinge aus und nahm diese tausenden von Menschen in sich auf.
Ein Austritt aus der Loge ist unmglich. Da war ein badischer Landsmann von ihnen, J ger
hie er, und dieser hatte ein Restaurant in der Lexicon Avenue in der 76. Strae. Dieser
Mann hatte ein prachtvolles Restaurant, das bestgehende deutsche Restaurant. Doch ist das
nicht so wie bei uns, da man in eine Wirtschaft reingeht und sich erst mal hinsetzt und mal
eine Zeit lang schwatzt, und dann bestellt man ein Viertele und noch eins oder auch drei, und
erst dann it man. Nein, in Amerika kommt man rein, setzt sich hin, dann ist schon der
Kellner mit der Speisekarte da, und zwei Minuten spter hat man schon das Essen. Kaum hat
man den letzten Bissen runtergeschluckt, kommt er mit der Rechnung und schon geht's
hinaus, denn drauen stehen ein paar hundert Leute, die auch hinein wollen. In den groen
Restaurants geht es da von abends sechs Uhr bis nachts um eins durch. Ist man fertig, dann
315
raus, los, und dann kommt der nchste. Und die haben natrlich einen Riesenumsatz. Dieser
J ger fhrte also sein Restaurant glnzend, ich sprach fters mit ihm. Er war aber
Freimaurer. Er hatte eine Schwester, die war hier im Badischen Klosterfrau, sie war natrlich
immer dran, ihn zu bearbeiten. Sie bearbeitete und bombardierte ihn, er solle aus der Loge
austreten und sich wieder vershnen. Er sagte immer wieder: "Das kann ich nicht, das kann
ich nicht, sonst bin ich erledigt."
Im J ahr 1949 kam ich zurck und er kam 1951/52 das erste Mal wieder zurck (nach
Deutschland). Gleich nach dem Zusammenbruch war er nach Amerika ausgewandert. Und
nun kam er wieder zurck. Da bearbeiteten ihn die Schwestern, er solle doch aus der Loge
austreten und sich mit der Kirche vershnen. Er sagte: "J a, das wird die Loge aber erfahren."
Sie sagten: "Nein, nein, das wird alles wunderbar gemacht." Das machten sie so, da er mit
dem Auto einen Ausflug unternahm, darauf fuhr er mit dem Postauto, dann lief er, fuhr
wieder mit einem anderen Auto usw, und irgendwo im Badischen, ganz hinter Pfui-Teufel
traf er einen Geistlichen, beichtete und kommunizierte. Kein Mensch kannte ihn dort, und
die Sache war in Ordnung. Er blieb noch drei Monate im Badischen und fuhr zurck nach
New York. Da kam er in seinen Laden hinein, und da war natrlich Hochbetrieb. Fr so
einen Riesenbetrieb haben sie nicht das Geld, um ihn aufrecht zu halten, sondern sie nehmen
von der Bank am Montag Kredit auf, durchschnittlich brauchen sie pro Tag 20.000 bis
100.000, je nachdem wie gro das Restaurant ist. 100.000 Dollar waren damals nicht ganz
eine Million Mark. Da nehmen sie also diese 600.000 Dollar, denn am Sonntag geht man
nicht essen. Da sind alle Restaurants in der Stadt geschlossen, nur von Montag bis Samstag
it man im Restaurant. Der Kredit wird aufgenommen, und dann am ersten Tag, nehmen wir
an, nahm er an einem Abend 110.000 Dollar ein, dann zahlte er die 100.000 an die Bank
zurck und 10.000 Dollar gingen auf sein Konto. Am nchsten Tag zahlte er vielleicht nur
105.000 Dollar zurck, 5.000 gingen also auf sein Konto. Dann kam wieder ein Tag mit
120.000 Dollar, er hatte wieder 20.000 fr sich. Also, jeden Tag zahlte er die Tagesquote von
100.000, oder was abgemacht war, zurck. Und Herr J ger war somit sehr erfreut, und es
ging wunderbar. Da kam ein Herr herein und fragte: " Sind Sie der Besitzer?" Er sagte: "J a."
- "Sie haben Ihren Eid gebrochen. Sie haben an dem und dem Tag, an dem und dem Ort, bei
dem und dem Geistlichen im Badischen gebeichtet und kommuniziert. Sie sind erledigt." Da
sagte Herr J ger: "Um Himmels Willen, das geht Sie doch nichts an, das ist doch
Privatsache." - "Sie haben Ihren Eid gebrochen, fertig." Eine halbe Stunde darauf rief die
Bank an: "Der Kredit ist gesperrt." Was sollte er machen? Er hatte natrlich noch sein
eigenes Bankkonto, aber er bekam natrlich am Montag nicht seine 500.000 Dollar. Also
versuchte er es bei der Bank, nichts zu machen. Er ging zur nchsten Grobank, nichts zu
machen. Er telefonierte nach Chicago, nach Washington, nach Philadelphia, nach Detroit,
nach Boston, berall hin. Keine Bank gab ihm etwas. Whrend drei Wochen hielt er durch
mit seinem eigenen Kapital, dann war er pleite. Erledigt. Das ging dem Mann so zu Herzen,
da er kurz darauf an Herzschlag starb. Das aber zeigt: einer, der einmal in der Loge drin ist,
kommt nicht mehr raus. In frheren J ahrhunderten gaben sie den Leuten ein Plverchen oder
spedierten sie sonstwie hinber. Das machen sie heute nicht mehr. Aber wirtschaftlich
werden die Leute ruiniert.
Die Loge beherrscht vollkommen die Presse, das Radio, das Fernsehen, die Kinos, die
Theater. Alle religisen Filme fallen durch. Der einzige religise Film, der in Amerika gut
gegangen ist, ist "Das Lied von Bernadette", weil das ein J ude geschrieben hat, Franz
316
Werkel, der selbst Freimaurer gewesen ist. Aber z.B. der Film "Die J ungfrau von Orleans"
mit Ingrid Bergmann, dann "Der heilige Vinzenz von Paul" haben nach ein paar Tagen in
Amerika vom Spielplan abgesetzt werden mssen, weil sie religis gewesen und einfach
nicht gegangen sind. Es mu immer etwas Antireligises drin sein oder mglichst etwas
Unsittliches, dann geht es gut.
Die verschiedenen Bezirkslogen sind in Grologen zusammengefat. Die Grologen fhren.
In den Grologen ist es der 32. Grad. Der 32. Grad ist der wissende Grad. Dem 32. Grad
gehren an: alle greren Politiker, Industrielle, Generle, Wirtschaftler, rzte,
Universittsprofessoren, Anwlte und Arbeiterfhrer. Diese haben ihre Weisungen von der
Grologenfhrung, vom 33. Grad, das ist die hchste Fhrung, und jene sorgen im ganzen
Land, da das, was die Grologe will, durchgefhrt wird. In jedem Dorf sind da mindestens
ein bis zwei vom 32. Grad, die dafr sorgen, da alles genau geht, wie es die Grologe will.
Die hchste Fhrung in Amerika ist der 33. Grad mit 18 Mitgliedern. Ich wei nicht mehr
alle Namen. Prsident ist Henry Morgenthau. Den kennen wir auch, diesen Kerl. Er ist ja ein
Landsmann von Ihnen, er ist aus Mannheim. Sein Vater war Schweinehndler, der war doch
bekannt. Ein Onkel von ihm ist auch noch dort. Herr Morgenthau hat ja einen Druckfehler in
seinem Namen. Das th' gehrt raus, da mu ein s' hinein. Dann gehrt zum 33. Grad noch der
Prsident Truman, er hat bis zu seinem 17. Lebensjahr Samuel Treumann geheien, General
Eisenhower gehrt dazu, General Spatz, General Arnold und vor allem der lknig Faruk,
der all die groen Kriege gemacht hat. Der 33. Grad bestimmt die ganze Politik in Amerika.
Er hlt auch Kontakt zu den anderen Grologen in England, in Frankreich, in Italien und
jetzt auch bei uns in Deutschland. ber ihnen steht der Weltgromeister. Der jetzige
Weltgromeister ist ein ganz junger Tscheche. Ich habe den Kerl vor ein paar J ahren
gesehen. Er ist in Prag eingesperrt gewesen; er ist mit Hilfe der Amerikaner nach Budapest
entwischt und wieder eingesperrt worden. Er ist dann rbergekommen, sie haben ihn durch
den Intelligence Service rausgebracht; und er ist dann durch Sddeutschland gefahren. Da
habe ich ihn zufllig gesehen. Dieser Weltfreimaurer, dieser Weltgromeister dirigiert alles.
Es ist ja typisch, wie schon im J ahr 1943 die groen Freimaurer einem ganz offen gesagt
haben, wie sie Deutschland einteilen werden, wer da alles an die Macht kommt.
Mir hat da im J ahre 1943 ein Herr Landau, ein wrttembergischer J ude aus Stuttgart, der am
Marktplatz ein groes Kleidergeschft hat - er ist jetzt in Whiteblane bei New York
Gromeister einer amerikanischen Loge -, gesagt: "Mein Schwager Reinhold Meier wird
eingesetzt und wird Ministerprsident in Wrttemberg." Reinhold Meier gehrt der Loge an,
und zwar der Loge "Furchtlos und Treu". Er ist 1922 eingetreten, 1923 ist er Geselle
geworden, 1924 Meister vom Stuhl. J etzt ist er einmal in Amerika drben gewesen, und da
ist er Gromeister einer Loge geworden. Darum sein Kampf gegen die Bekenntnisschule, fr
die Nivellierung der Gemeinschaftsschule, deshalb ist er gegen das Konkordat und fr die
Entchristlichung. Es ist ja bezeichnend, da am 16.,17. und 18. Mai 1953 in Stuttgart eine
Geheimsitzung stattgefunden hat zwischen der FDP, der SPD und dem DGB. Diese haben
damals miteinander Krach gehabt. Reinhold Meier ist auch dabei gewesen, er hat gesagt:
"Meine Herren, wir drfen uns nicht streiten, wir mssen zusammenhalten." Damals ist er
Ministerprsident gewesen. "Wir haben jetzt vielleicht die einzige Gelegenheit, die es gibt,
da wir das Land Wrttemberg vollkommen entchristlichen knnen, nicht nur die Schule,
sondern das ffentliche Leben, alles, da das Christentum aus dem ffentlichen Leben
verschwindet, aus allem." Daraufhin haben sich diese drei Vereinigungen sofort geeinigt und
317
gesagt, das sei so eine wunderbare Sache, da mte man mitmachen. Allerdings ist es sehr
peinlich gewesen, da durch ein Namensmiverstndnis einer unserer Leute auch dabei
gewesen ist. Sie haben um elf Uhr ihre Sitzung mit diesem Abkommen geschlossen, und wir
haben mit der katholischen J ungmannschaft am Nachmittag um ein Uhr die Versammlung
der ganzen Dizese gehabt, und da hat der Bischof schon das Manuskript von diesem
Dreierabkommen besessen und hat das vor der ganzen katholischen J ungmannschaft
vorgelesen. Das ist Herrn Reinhold Meier etwas peinlich gewesen.
Wenn wir jetzt so gesehen haben, da Amerika das Land der Freimaurerideen und der
freimaurerischen Staatsfhrung ist, dann knnen wir uns fragen: Warum gehen wir denn mit
Amerika zusammen? - Das ist sehr einfach. Unser Reichskanzler Adenauer mit seiner groen
staatsmnnischen Klugheit und Weisheit hat genau gesehen: "Wir sind zwischen zwei Polen.
Drben in Amerika herrscht die Freimaurerei, da wird durch Wirtschaft und Propaganda
versucht, das Christentum zu verdrngen, es wird aber keine Gewalt mehr angewandt. Wenn
man will, kann man sich dort religis, christlich durchsetzen. Auf der anderen Seite ist
Ruland, und Ruland tut alles, um das Christentum mit Stumpf und Stiel auszurotten." Wir
haben das jetzt erlebt in Ungarn, in Polen und sonst wo. Wir sind dazwischen, wir sind viel
zu schwach, um uns dagegen zu wehren. Wir brauchen einen Schutz. Wir mssen mit dem
Westen zusammengehen, um uns gegen den Osten zu halten. Darum hat Adenauer die
Freundschaft mit Amerika geschlossen. Es hilft uns wirtschaftlich, militrisch und finanziell.
Aber den amerikanischen Freimaurergeist, den Geist gegen das Christentum, will er von
unserem Land so gut es geht fernhalten. Darum knnen wir mit Amerika zusammengehen,
mit ihnen zusammenarbeiten, weil es in diesem, von Freimaurern regierten Amerika
Millionen von Menschen gibt, die nicht Freimaurer sind, Menschen die wirklich christlich
sind. Ich erinnere nur an die Deutsch-Amerikaner. Was haben die fr uns nach dem Krieg
getan? Wer hat uns vor dem Verhungern gerettet? - Das waren die Deutsch-Amerikaner, die
den letzten Cent von der Bank geholt haben, um Pakete zu schicken. Die alten Mnner und
Frauen mit 70/75 J ahren sind in die Fabrik gegangen, um zu arbeiten, um den hungernden
Verwandten zu helfen. Das ist das andere Amerika, das ist das christliche Amerika, und mit
dem gehen wir zusammen. Und wenn wir mit denen zusammenhalten, wird sich auch dieses
christliche Amerika durchsetzten, da da nicht mehr wie bisher die Freimaurer herrschen,
sondern das Christentum. Und darum wollen wir mit denen zusammengehen. Wir knnen
unmglich meinen, da es eine Koexistenz mit dem Osten da drben gibt. Der
Landwirtschaftsminister Lbke hat gestern auf der groen Tagung der katholischen
Landjugend eine wunderbare Fabel erzhlt: "Da geht ein J ger in den Wald. Auf einmal steht
ein riesiger Br vor ihm. Der J ger geht in Anschlag und der Br steht auf und sagt zum
J ger: "He, warum bedrohst Du mich mit Deinem Schieprgel da? Ich bin ein friedlicher
Br, was willst Du denn eigentlich hier im Wald?" Der Mann sagt: "Ich bin J ger, und ich
friere, jetzt kommt der Winter, und ich will einen Pelz haben." Und dann sagt der andere:
"Und ich, der Br, will ein gutes Frhstck haben. Aber weit Du, wir knnen doch
wunderbar nebeneinander hergehen. Du brauchst mich nicht totzuschieen, und von mir
passiert Dir nichts." Und der J ger ist dumm genug und setzt sich neben den Br. Nach
krzester Zeit hat der J ger einen Pelzmantel, denn er ist im Bauch des Bren drin, und der
Br hat sein Frhstck, denn er hat den J ger gefressen. Das ist Koexistenz. Also, dann
wollen wir schon vernnftig sein. Wir als katholische Menschen wollen uns unter gar keinen
Umstnden in die Knechtschaft der Freimaurer begeben, noch in die Knechtschaft des
318
319
Bolschewismus, beide sind Knechte Satans, sondern wir wollen freie Brder Christi sein, sie
als freie katholische Badener und wir als freie katholische Schwaben. Und wenn wir alle so
frei und katholisch sind, werden wir auch die Freimaurer und den Bolschewismus
berwinden..."




Die Neue-Welt-Ordnung (1959 - 2002)

Ben Gurion (damals israelischer Staatsprsident) am 6. Januar 1962 im
Look-Magazin:

"Das Bild der Welt im J ahre 1987, wie es in meiner Vorstellung erscheint: Der kalte Krieg
wird der Vergangenheit angehren. Der Druck von innen durch die stndig zunehmende
Intelligenzia in Ruland nach mehr Freiheit und der Druck der Massen nach Anhebung ihres
Lebensstandards knnte zu einer allmhlichen Demokratisierung der Sowjetunion fhren.
Andererseits knnte der wachsende Einflu die Arbeiter und Bauern, der zunehmen wird, die
politische Bedeutung von Mnnern der Wissenschaften die Vereinigten Staaten in einen
Wohlfahrtsstaat mit einer Planwirtschaft umwandeln. West- und Osteuropa werden eine
Fderation autonomer Staaten bilden mit sozialistischer und demokratischer Ordnung; mit
Ausnahme der UdSSR als einem fderierten eurasiatischem Staat werden alle Kontinente in
einem Weltbndnis vereinigt, das ber eine internationale Polizeimacht verfgt. Smtliche
Streitkrfte werden abgeschafft, und es wird keine Kriege mehr geben. In J erusalem werden
die Vereinten Nationen - wirkliche Vereinte Nationen - einen Schrein des Propheten
erbauen, der der fderierten Union aller Kontinente dienen wird; dies wird der Sitz des
oberen Gerichtshofes der Menschheit sein, um alle Kontroversen unter den fderierten
Kontinenten beizulegen, wie von J essaia prophezeit ist. J ede Person der Welt wird das Recht
auf hhere Schulbildung haben. Eine Pille zur Verhtung von Schwangerschaft wird das
Explodieren des natrlichen Wachstums der Bevlkerung Chinas und Indiens bremsen. Im
J ahre 1987 wird das durchschnittliche Lebensalter des Menschen 100 J ahre erreichen."



James Warburg am 17. Februar 1959 vor dem US-Senatsausschu:

"Wir werden eine Weltregierung bekommen, ob Sie das mgen oder nicht, durch Eroberung
oder durch bereinkunft."



Richard von Weizscker (damals Bundesprsident) am 3. Juni 1991 in DER
SPIEGEL:

"Die Sicherheit der Welt ist durch berbevlkerung, Hunger und Not,
berwanderungshnliche Flchtlingswelle und Zerstrung der Natur in akuter Gefahr. Das
Nord-Sd-Geflle ist nicht nur eine flagrante soziale Ungerechtigkeit, sondern immer mehr
eine reale Gefhrdung fr den Sden und dann auch fr den Norden. Es sind neue Probleme
der Sicherheit, der sich die Grnder der Vereinten Nationen im J ahre 1945 gar nicht bewut
sein konnten. Daneben bleibt es natrlich eine Aufgabe, die Einhaltung des Vlkerrechts
zum Schutz der Mitglieder vor bergriffen sicherzustellen. Die Vereinten Nationen muten
sich der Herausforderung durch den Gewaltakt von Saddam stellen. Der Sicherheitsrat hat
erstmals in der Geschichte klar, stark und unter seinen stndigen Mitgliedern einmtig
gehandelt. Nun mu er seine bewiesene Handlungsfhigkeit gegenber den neuen groen
Problemen einsetzen. Dafr sind neue Ansichten und Mittel ntig. Eine Wiederholung des
Golfkrieges in anderen Teilen der Welt ist weder wahrscheinlich noch wnschenswert.
Dadurch wird ganz Europa zugleich in die Lage versetzt, die Probleme unserer Zeit, die ja
samt und sonders an Grenzen nicht haltmachen, besser in den Griff zu bekommen: die
Umwelt, die Wirtschaft, den Verkehr, die Energie, die Telekommunikation - alle diese
Fragen lassen sich nicht mehr lsen."





Professor Saul H. Mendlovitz (Rutgers Universitt)

"Es ist keine Frage mehr, ob es eine Weltregierung geben wird oder nicht. Die Frage ist, wie
sie zustandekommen wird. . . und ob sie eine totalitre, gutartige oder mitbestimmende sein
wird (und zwar in dieser Reihenfolge der Mglichkeiten)."



Ra'anan Gissin (Chefberater des israelischen Ministerprsidenten Ariel
Sharon) in einem Gesprch mit der Zeitung "Arizona Daily Star"
(Tuscon/USA) vom 27.4.2002:

"Der III. Weltkrieg kommt. Wir haben in den vergangenen 18 Monaten einen Krieg gefhrt,
der der Vorbote des III. Weltkrieges ist. Die Welt wird - ob es ihr pat oder nicht - kmpfen.
Ich bin mir sicher."

Anmerkung: Die "prophetischen" Ergsse von vier Juden und einem Rotarier (Rotary
International wurde im Auftrage der jdischen Grologe B'nai B'rith gegrndet).



Roger Peyrefitte - Die Juden (1965)

320
Am 1. J anuar 1963, dem Fest der Beschneidung unseres Herrn und Heilands, dachte General
de Gaulle wohl kaum an seine Ahnen, die J uden Kolb, Bundeskanzler Adenauer an seine
Ahnen, die J uden Adenauer, der Prsident der Republik Italien an seine Ahnen, die J uden
Segni, der Knig von Schweden an seinen Ahnherrn, den Halbjuden Bernadotte, der
Exknig von Italien an seine Ahnen mtterlicherseits, die J uden Petrowitsch Niegoch aus
Montenegro, Erzherzog Otto von Habsburg an seine Ahnherrin, die J din Henriquez, Mutter
Ferdinands II. des Katholischen, der Knig von Belgien an seine Ahnherrin, die J din
Pereira, von der seine Urgromutter Braganca abstammt, Prinz Bernhard der Niederlande an
seine Ahnherrin, die J din Pacheco, Knigin Elizabeth an ihre Ahnen mtterlicherseits, die
J uden Bowes-Lyon, der Herzog von Edinburgh an seine Ahnen, die J uden Haucke,
ebensowenig wie sich im Weien Haus Prsident Kennedy seiner Vorfahren, der J uden
Kennedy, und Vizeprsident J ohnson seiner Vorfahren, der J uden J ohnson erinnerte.
Zweifelhaft ist, ob der Graf von Paris in Louveciennes der J din Pierleoni gedachte, von der
die Bourbonen ber J eanne d'Albret abstammen, und der J din Alvarez von Toledo, ihrer
Ahnherrin ber die Medici, und der J din Henriquez, ihrer Ahnherrin ber Anna von
sterreich, oder ob sich die Grfin von Paris der J din Pereira erinnerte, von der sie
ebenfalls ber die Braganca abstammt. Auch Fidel Castro in Havanna dachte wahrscheinlich
nicht an seine Vorfahren, die J uden Castro, oder General Franco in Madrid an seine
Vorfahren, die J uden Franco, oder Prsident Salazar in Lissabon an seine Vorfahren, die
J uden Salazar. Neben diesen berhmten Persnlichkeiten, der Zierde des erhaltenen
Prputiums (d.i.: Vorhaut), machte der israelische Staatsprsident Ben Zwi eine bescheidene
Figur. Er hatte vor allem die Rolle des Spielverderbers, konnte er doch jeden einzelnen
mahnen: Erinnere dich!

Quelle: "Die Juden" von Roger Peyrefitte (Titel der franzsischen Ausgabe: "Les
Juifs") Paris 1965 in der bersetzung von Brigitte Weitbrecht

Anmerkung: Wir bringen diesen kleinen Auszug aus Peyrefitte's Bestseller auch auf die
Gefahr hin, erneut von irgendwelchen kleinen Geistern in der Kulturredaktion der
"Lbecker Nachrichten" geziehen zu werden, antisemitische Ressentiments zu
verbreiten!



Sibyllinische Zeilen

Vor der Erffnung des Konvents, der mit annhernd hundert hheren Graden, ohne jedes
Ritual und ohne die geringsten maurerischen Symbole durchgefhrt wurde, fand ein bisher
geheim gehaltenes anti-freimaurerisches Pamphlet aus dem Untergrund von Frankfurt, das in
wenigen hektographierten Exemplaren unter den Brdern verteilt worden war, bohrendes
Interesse. Es endete mit folgenden Kernstzen:

"Sie (die Freimaurer) knnen nur weiter leben, wenn Sie im Lager der Feinde unserer
Vlker bleiben. Nur wenn Sie im Feindeslager bleiben, haben Sie keinen Boden unter
321
den Fen und nur wenn Sie keinen Boden unter den Fen haben, sind Sie im Besitze
jener Freiheit, die Sie sich gewnscht und verdient haben.

Suchen Sie uns nicht unter den Lebenden. Suchen Sie uns unter den verstorbenen
Mrtyrern unseres Volkes!"

Die Mehrzahl der Brder war in Gedanken noch mit der Entzifferung dieser sibyllinischen
Zeilen beschftigt, als sich der deutsche Gromeister erhob, um ihnen die Gedankenarbeit
abzunehmen. Ohne Umschweife nannte er in seiner Ansprache fnf harte Formulierungen,
mit denen das in der Luft liegende Problem der europischen Maurerei definiert werden
mute:

1) Mit welchen Mitteln konnte verhindert werden, da der Freimaurerei, in Anbetracht ihres
nach auenhin nicht zu Tage tretenden Machtanteils im geistigen und politischen Leben der
Gesellschaft, auch die Hauptverantwortung fr die negativen Aspekte der Zeitentwicklung
angelastet wurde?

2) Sollte mit den zur Verfgung stehenden Machtmitteln des Staates eingegriffen und zum
Gegenschlag ausgeholt werden, wenn der Zeitpunkt erreicht war, wo die einzelnen
Logenmitglieder oder die Logeneinheiten selbst, durch die heimtckischen Anschlge des
Gegners bedroht, oder gar vernichtet wurden?

3) Wenn sich die in der breiten ffentlichkeit kaum bekannte numerische Minderheit der
Logengesellschaften und der ihr verwandten Organisationen des Rotary-Clubs, Odd Fellows
u. a. durch den Einsatz von staatlichen Machtmitteln in Sicherheit brachte, konnte nicht
vermieden werden, da sie sich damit selbst als "Machttrger im Hintergrund" identifizierte,
das heit, die Logengesellschaften verlren ihren bisherigen Status als unpolitische
Vereinigung und wren gezwungen, ihre Absichten im Rahmen der profanen politischen
Parteien in der ffentlichkeit zur Diskussion zu stellen.

4) Eine ffentliche Diskussion ber die politischen Endabsichten der Freimaurerei, die mit
der Diskussion ber die geplante Errichtung des Weltstaates identisch wre, wrde die Loge
dem dringenden Verdacht aussetzen, da sie die gravierenden anarchistischen Bewegungen
aller Richtungen organisiert und begnstigt habe, um auf diesem Wege die Desintegration
und Schwchung der Vlker zu betreiben, immer mit dem Ziel, die Weltherrschaft der
Grologen zu errichten.

5) Das ffentliche Auftreten der Grologen fr die Weltstaatspolitik wrde die Brder nolens
volens dazu zwingen, den sich berall gegen sie erhebenden Gegner mit faschistischen
Gewaltmethoden niederzuschlagen, oder selbst unterzugehen. Die von ihnen gegrndeten
und untersttzten bereits bestehenden Organisationen der UN, wrden sich zwar auf ihre
Seite stellen und sie mit ihren Blauhelmen an den jeweiligen Brennpunkten dieser
Auseinandersetzung notfalls mit Waffengewalt untersttzen; da nun aber die Entwicklung
zur Integration der Vlker infolge der vorhandenen nationalen Verschiedenheiten
ungleichmig vorangeschritten war - indem sich z.B. die Gromchte Ruland und China
322
mit ihren Verbndeten zweifellos en bloc gegen den Versuch einer massiven Einmischung
durch die internationale Organisation widersetzten, wrden sich schlielich zwei einander
feindlich gegenberstehende Weltblcke bilden, worauf ein dritter Weltkrieg unvermeidbar
wre.

Quelle: "Leviathan - Drama einer Hintergrundmacht" von Konrad Ott, Mnchen
1974, S. 9 11



Schalom + Napalm
Vor vier J ahren haben die linken Bewegungen in den USA und in den europischen
Metropolen begonnen, sich massenhaft mit dem antiimperialistischen Volksbefreiungskampf
der Vietnamesen zu solidarisieren. Heute, kurz vor der endgltigen und totalen Niederlage
der amerikanischen Armee, demonstrieren Millionen von US-Brgern gemeinsam mit den
Linken fr eine Beendigung des Krieges und damit fr einen Sieg der Befreiungsfront. Aber
das siegreiche Ende des Krieges in Vietnam ist der Beginn des Vietnamkrieges auf allen
Fronten.
Seine nchste entscheidende Niederlage versucht der Imperialismus unter Aufbietung all
seiner Krfte im Nahen Osten zu verhindern.
Das europische und US-Kapital hat sich eine starke Militrbasis im Nahen Osten errichtet.
Tatkrftig untersttzt es die Zionisten in ihren aggressiven Expansionsfeldzgen im
arabischen Raum. Einige tausend US-Spezialisten mit Vietnamerfahrung arbeiten bereits in
der israelischen Armee als Militrberater. ber 40 % des israelischen Staatshaushaltes wird
fr sogenannte Verteidigungsausgaben aufgewandt. Golda Meir bereist die westliche Welt
und kehrt mit Phantoms, Dollars und Napalm heim. Die als Wiedergutmachung und
Entwicklungshilfe getarnten Milliarden der BRD sind in den zionistischen Verteidigungs -
haushalt eingeplant. Deutsche Firmen investieren nach den USA am meisten in die
israelische Wirtschaft. Unter dem schuldbewuten Deckmantel der Bewltigung der
faschistischen Greueltaten gegen J uden hilft sie entscheidend mit an den faschistischen
Greueltaten Israels gegen die palstinensischen Araber.
Die israelischen Gefngnisse, in denen nach Zeugenaussagen entkommener Freiheitskmpfer
Gestapo-Foltermethoden angewandt werden, sind berfllt. Privathuser von arabischen
Zivilisten in den besetzten Gebieten und in Israel, die in Verdacht stehen mit dem
bewaffneten Widerstand zu sympathisieren werden in die Luft gesprengt und die Bewohner
vertrieben oder ermordet. In rebellischen Drfern, wo Widerstandsnester entdeckt oder
vermutet werden, veranstaltet die israelische Besatzungsarmee Abschreckungs- und
Vergeltungsmanahmen. berflle, Massaker und Massenverhaftungen werden tglich
durchgefhrt. In jordanischen Krankenhusern liegen die Opfer israelischer Napalmbomben.
323
Wieder einmal wei die deutsche ffentlichkeit von nichts. Springer lt sich in Tel Aviv
mit Ehrendoktorwrden behngen und baut Mosche Dayan zum Volkshelden la Rommel
auf. Seit ber 50 J ahren kmpft das palstinensische Volk um seine Unabhngigkeit. Die drei
Millionen Palstinaflchtlinge, die seit mehr als 20 J ahren in elenden Zeltlagern
dahinvegetieren, haben ihren Kampf begonnen. Seit 10 J ahren organisieren sie den
bewaffneten Volkskrieg gegen den amerikanischen Imperialismus. Das rassistische und
zionistische Israel verteidigt mit Napalm, Phantoms und deutschen Panzern die linteressen
des Weltpolizisten im gesamten arabischen Raum. Der faschistische Eroberungsfeldzug
Israels im J uni zeigte jedem Palstinenser und jedem Araber: der Imperialismus ist nur zu
bekmpfen durch den langandauernden revolutionren Volkskrieg. Die ausgebeuteten
Massen in den feudalen lscheichtmern und in den revisionistischen arabischen Staaten
halten nichts mehr von radikalen Phrasen ihrer Staatsfhrer. Der Kampf von AL FATEH hat
allen gezeigt, wie Imperialismus, Zionismus und das System in ihren eigenen Lndern zu
bekmpfen sind. Die palstinensische Revolution ist der Ausgangspunkt einer umfassenden
revolutionren Vernderung in allen arabischen Lndern.
.....Das bisherige Verharren der Linken in theoretischer Lhmung bei der Bearbeitung des
Nahostkonflikts ist Produkt des deutschen Schulsbewutseins: "Wir haben eben J uden
vergast und mssen die J uden vor einem neuen Vlkermord bewahren." Die neurotisch-
historizistische Aufarbeitung der geschichtlichen Nichtberechtigung eines israelischen
Staates berwindet nicht diesen hilflosen Antifaschismus. Der wahre Antifaschismus ist die
klare und einfache Solidarisierung mit den kmpfenden Feddayin. Unsere Solidaritt wird
sich nicht mehr mit verbal-abstrakten Aufklrungsmethoden la Vietnam zufriedengeben,
sondern die enge Verflechtung des zionistischen Israel mit der faschistischen BRD durch
konkrete Aktionen schonungslos bekmpfen. J ede Feierstunde in Westberlin und in der BRD
unterschlgt, da die Kristallnacht von 1938 heute tagtglich von den Zionisten in den
besetzten Gebieten, in den Flchtlingslagern und in den israelischen Gefngnissen
wiederholt wird. Aus den vom Faschismus vertriebenen J uden sind selbst Faschisten
geworden, die in Kollaboration mit dem amerikanischen Kapital das palstinensische Volk
ausradieren wollen. Zerschlagen wir die direkte Untersttzung Israels durch die deutsche
Industrie und die Bundesregierung, so bereiten wir den Sieg der palstinensischen
Revolution vor und forcieren die erneute Niederlage des Weltimperialismus. Gleichzeitig
erweitern wir unseren Kampf gegen die Faschisten im demokratischen Mantel und beginnen
eine revolutionre Befreiungsfront in den Metropolen aufzubauen....
(Quelle: 'Bommi' Baumann: "Wie alles anfing", Frankfurt/Main 1977, herausgegeben unter
anderem von: Prof. Wolfgang Abendroth, Prof. Elmar Altvater, Daniel Cohn-Bendit, Rudi
Dutschke, Bernt Engelmann, Hans Magnus Enzensberger, Prof. Dr. Ossip Flechtheim, Prof.
Helmut Gollwitzer, Max von der Grn, Peter Handke, Wolf Dieter Narr, Luise Rinser,
J rgen Roth, J ean Paul Sartre, Volker Schlndorff, Alice Schwarzer und vielen anderen
mehr...)


324
Front gegen Scharon
Keine amerikanische Intervention vermochte zu verhindern, da sich eine belgische
Interessengemeinschaft bildete, die das verbrecherische Vorleben des amtierenden israelischen
Regierungschefs anprangert und seinen gegenwrtigen Kurs gegen die Palstinenser verurteilt.
Ihr gehren auch jdische Persnlichkeiten an. Allesamt rufen sie in der Sache die nationale und
internationale J ustiz an.
Im Hinblick auf den offiziellen Brssel-Besuch des israelischen Regierungschefs bildete sich
eine belgische Brgerinitiative, die aufgrund der geltenden Gesetzeslage bei Gericht Klage
gegen Ariel Scharon wegen Begehens von Kriegsverbrechen und Verletzung der
Menschenrechte erhoben hat. Die Prozedur folgt dem Beispiel des spanischen Gerichtes, das
einst in London ein hnliches Verfahren gegen den chilenischen Prsidenten Augusto Pinochet
einleitete. Die Klger sind einstige Brger arabischer Staaten und der palstinensischen
Autonomiebehrde. Sie sttzen sich auf die Erkenntnisse der israelischen
Untersuchungskommission, die 1982 befunden hat, da Scharon fr die Massaker an ber
tausend Flchtlingen in den Beiruter Lagern von Sabra und Shatila mitverantwortlich ist. Sowie
auf die Bestimmung (1999), wonach der belgische Staat berechtigt ist, auch auslndische
Personen zu verfolgen, insofern sie sich auf seinem Hoheitsgebiet befinden, aber im Ausland
Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen haben. Betreiber dieser Aktion ist ausgerechnet
jener (jdische) Auenminister Belgiens, Louis Michel, der einer der Spitzenreiter des
Sanktionsunfugs gegen sterreich gewesen war und der ab 1. J uli 2001 den EU-Vorsitz fhren
wird.
Auch die Strae soll gegen Scharon fr den Fall mobilisiert werden, da er das EU-
Hauptquartier besucht. Und zwar dies durch die Vereinigung Fortschrittlicher J uden Belgiens
(UJ PB). Weitere 230 jdische Persnlichkeiten haben sich dieser Initiative angeschlossen und -
im Einklang mit der israelischen Organisation "Shalom Akshav" (Frieden Sofort) - ein
Friedensmanifest verffentlicht, das sich entschieden gegen den israelischen Regierungskurs
wendet. Das auch im Massenblatt "Le Soir" verffentlichte Dokument weist darauf hin, da
J uden in aller Welt infolge der ultra-nationalistischen und kriegstreiberischen Politik Israels
Schmhungen und Drohungen gewrtigen mssen. Dies, weil "Israel die Araber und
Palstinenser seit 53 Jahren drangsaliert, ihnen das Leben Tag fr Tag unertrglicher
macht und keine andere Wahl lt als die der Auflehnung gegen das jdische
Besatzungsregime". In "Le Soir" steht berdies zu lesen: "Wir knnen weiterhin nicht
dulden, da die belgischen und internationalen Behrden gegenber einer israelischen
Regierung anhaltend nachsichtig sind, die gebildet ist aus rassistischen Parteien, die die
Vertreibung der Palstinenser befrworten und arabische Stdte bombadieren wollen".
Auch "die beispiellose Brutalitt des jdischen Besatungsregimes in Palstina" wird durch
das Dokument belgischer J uden verurteilt und festgestellt, da die Europische Union sehr
wohl ber die Mglichkeit verfgt, wirtschaftlichen Druck auf Israel auszuben, davon
aber bislang aus falsch verstandener Schonungsabsicht leider keinen Gebrauch gemacht
hat". Angesichts der dringenden Gefahr zunehmenden Blutvergieens hat Prsident Bush den
CIA-Chef G. Thenet in die Krisenregion entsandt. Neben dem neuen US-Nahostvermittler W.
Burns ist er der zweite amerikanische US-Emissr in Israel und Palstina, der nicht im
Wrgegriff der Washingtoner Pro-Israel-Lobby agiert. Vielmehr noch, er hat die Begnadigung
325
des jdischen Spitzenspions Jonathan Pollard abgelehnt, der zu lebenslnglichem Kerker
verurteit wurde und den jeder jdische Premier-Besucher bei Bill Clinton freizupressen
versuchte. Fr diesen Fall habe Thenet seinen spektakulren Rcktritt angedroht. (J . F. Balvany)
Quelle: "Aula", Graz, Nummer 6 / 2001

Charles Fischbein

Charles Fischbein arbeitete elf J ahre fr eine zionistische Organisation und ist jetzt
Schriftsteller.

"Es bedurfte einer elfjhrigen Ttigkeit zugunsten Israels und der internationalen
zionistischen Bewegung, bevor ich endlich begriff, da ich eine Regierung und eine
Bewegung untersttzte, die zumindest bermig rassistisch und im schlimmsten Fall
vlkermordend ist", schrieb Charles Fischbein.

Deutliche Worte von einem Amerikaner, den die "Anti-Defamation League" (Anti-
Verleumdungs Liga) als "einen der hchstrangigen berlufer der zionistischen Exekutive"
bezeichnet.

Was also war geschehen? Was bewirkte, da Fischbein "erleuchtet" wurde?

Er war Verwaltungsdirektor des Washingtoner Regionalbros des "J ewish National Fund".
Er wurde fr ein Sabbat-J ahr eines Aufenthalts in Israel in dem Kibbuz "Moshav"
vorbereitet. Er uns seine Ehefrau reisten zum Kibbuz "Moshav" und wurden mit groer
Gastfreundschaft und der Zusicherung, akzeptiert zu werden, empfangen.

Anllich einer Party wurde er von einer J din gebeten, ein Foto seiner Kinder zu zeigen.
Das Foto von David - einem halb farbigen und halb vietnamesischen J ungen, den die
Eheleute Fischbein adoptiert hatten, war die Offenbarung. Diese J din informierte umgehend
die Leitung des Kibbuz "Moshav" und den Eheleuten Fischbein wurde bedeutet, da David
dort nicht willkommen sei, obwohl er zum jdischen Glauben konvertiert war. Fischbein
wurde gesagt, Israel habe genug Probleme mit Arabern und wnsche nicht, mit Farbigen zu
handeln. Von den Leitern des J ewish National Fund wurde ihm mitgeteilt, er solle das
Sabbatjahr vergessen und in die USA zurckkehren.

Gleichwohl blieb er dort bei seiner Arbeit und hoffte, einen Wandel zu erleben. Als Israel im
J ahre 1982 in den Libanon einmarschierte und sich der J ewish National Fund ber die Kritik
amerikanischer J uden an der Invasion erregte, wurde der Verwaltung befohlen, sich nach
Israel und in den Libanon zu begeben. Fischbein berichtet, sie seien mit dem Menachem
Begin, dem spteren Premierminister zusammengetroffen und ihnen sei erklrt worden,
Israel sei ber die Kritik in Amerika verstimmt und es sei ihre Aufgabe, in die USA
326
zurckzukehren, um die ffentliche Meinung fr eine Untersttzung Israels und seiner
Aktionen im Libanon zu gewinnen.

Fischbein berichtet weiter, der Verwaltungsvizeprsident des J ewish National Fund von
Amerika habe ihnen auf einer Busreise in den Libanon mitgeteilt, von ihnen werde nach
Rckkehr in die USA die Untersttzung der Invasion in den Libanon oder der Rcktritt
erwartet.

Nachdem Fischbein gesehen hatte, welche Verwstungen Israel im Libanon und gegenber
den dortigen Einwohnern angerichtet hatte, kam er nach hause und resignierte tapfer. Dann
schrieb er: "Ich widmete mein weiteres Leben der Aufgabe, weltweit Millionen von J uden
die Wahrheit ber die rassistische und unjdische Bewegung zu vermitteln, die sie tuscht
und manipuliert, whrenddessen sie sich dem Schrecken und Ha aussetzen, den ich in den
Augen der libanesischen und palstinensischen Opfern der Zionisten gesehen habe.

Dies ist eine von ber zwei Dutzend Schilderungen von Personen, die letztendlich den
Nebelschleier zionistischer Propaganda und israelischer Mythologien durchstoen haben.
Dies werden Sie in einem neuen Buch finden: "SEEING THE LIGHT: PERSONAL
ENCOUNTERS WITH THE MIDDLE EAST AND ISLAM" (Erleuchtung: Persnliche
Begegnungen mit dem mittleren Osten und dem Islam)...

Viele dieser Schilderungen sind von Menschen, die zufllig den wahren Begebenheiten
ausgesetzt wurden.

Eine Amerikanerin namens Eleni Katsoulakis war whrend eines Besuchs im Heiligen Land
auf dem Weg zu einer Kirche israelischen Soldaten begegnet und sah, wie einer dieser
Soldaten einem 12jhrigen palstinensischen J ungen in das Gesicht scho und danach brutal
seinen Krper trat und schlug. Was hatte der J unge verbrochen? Er hatte an eine Wand das
Wort "Palestine" gesprht. Schockiert von dieser Brutalitt begann sie zu schluchzen und
wurde von dem Israeli verspottet, der sein Gewehr auf ihr Gesicht richtete und sie auf
hebrisch anbrllte.

Sie war nur noch in der Lage zu sagen: "Ich bin Amerikanerin. Ich spreche Englisch."
Daraufhin brllte der Israeli: "Du bist eine Hure! Nur amerikanische Prostituierte
sympathisieren mit Palstinensern."

Sie floh in der Erwartung, eine Kugel in den Rcken zu bekommen. ...

Quelle: Waed M. Ahmed - University of Kentucky



Tabu

327
Eine der schockierendsten Tatsachen des Lebens in der Welt von heute ist, da alle Fragen
rund um die J uden, das J udentum und diese geheimnisvolle internationale Macht, den
politischen Zionismus, in keinem ffentlichen Forum errtert werden drfen. Doch das ist
noch nicht alles. Sobald einmal die Rede auf jdische Angelegenheiten kommt, lassen die
fhrenden Persnlichkeiten gleich welchen Lebensbereichs, auch die christlichen Fhrer,
jede Vernunft, jedes Urteilsvermgen und jede Courage fahren, von intellektueller
Redlichkeit ganz zu schweigen. J ede Errterung der jdischen Frage ist wirkungsvoll aus
dem Feld vernnftiger, offener Diskussion verbannt worden und beschrnkt sich heute auf
ganz private Gruppen, aus Furcht, des Antisemitismus verdchtigt zu werden. Denn ist nicht
jede Diskussion ber die J uden und das J udentum bereits ganz von selbst Antisemitismus?
Und ist es nicht lediglich ein Schritt vom Antisemitismus zum Vlkermord und natrlich zu
den "sechs Millionen"?

Quelle: "Anti-Gentilism: Hidden Factor in World Politics" von S. E. D. Brown in "The
South African Observer" von Juli 1987



Erich Honecker, Robert Maxwell und Gregor Gysi
Reiche J uden zogen die DDR-Fhrer in den 80er J ahren magnetisch an. Gleichgltig, ob sie
Bronfman, Lauder oder Maxwell hieen. Erich Honeker "liebte sie hei und innig" wie Bjrn
Engholm und Franz J osef Strau.
Die intensive Beziehung zwischen Honecker und dem britisch-jdischen Verleger Robert
Maxwell bestand jedenfalls seit 1981, als Maxwells Verlag Pergamon Honeckers
Autobiographie verffentlichte.
Im Oktober 1989, als Honecker politisch schon restlos am Ende war, gab Maxwell der
berraschten Weltffentlichkeit preis, was Honeckers wahre Obsession schon immer war,
nmlich, da sein Freund "sein ganzes Leben lang ein Reformer gewesen sei".
Nach dem das Staffelholz an jenen vielschichtigen Advokaten Gregor Gysi bergeben worden
war, hielt Maxwell unbeirrt zum "guten neuen Deutschland". Im J uni 1990 bernahmen Gruner
& Jahr (u.a. STERN) zusammen mit Robert Maxwell den Berliner Verlag. Die von der SED
mit Vermgensbernahme zur PDS mutierte und teilweise auch geluterte Partei wollte den
Hamburger Verlag nicht alleine zum Zuge kommen lassen und bevorzugte eine "europische
Lsung". Gregor Gysi, der ethnisch-jdische, bat Herrn Maxwell mehrfach, dem
bernahmekonsortium beizutreten. Aber das Schicksal spuckte unbarmherzig dazwischen.
Maxwell starb am 5.11.1991 auf mysterise Weise. Sein Tod offenbarte, da er, bei
euphemistischer Beurteilung "ein Schlitzohr", bei objektiver Betrachtung "ein groer Betrger"
war. Gleichwohl (oder deshalb?) erhielt er in Israel eine Art Staatsbegrbnis. Maxwell hinterlie
etwa neun Milliarden DM Schulden und wurde nur noch von den "Strau-Freunden" Erich
Honecker und Leo Kirch bertroffen.
328
(Vgl. auch Michael Wolffsohn: "Die Deutschlandakte", S. 340f)
Was Wolffsohn, ebenfalls jdischer Abkunft, ber Maxwell verschwieg oder nicht wute,
teilt uns der Bundesminister a.D. Dr. Andreas von Blow ("Im Namen des Staates") auf S.
76, 116, 140f, 508, 517 u. 604 mit:
1. Maxwell war nicht nur Inhaber zahlreicher Zeitungsverlage. Als Besitzer der Berlitz-
Holding verfgte er auch ber die weltweit prsenten Berlitz-Schulen. ber diese
Holding habe er, so Ben-Menashe, Tochterfirmen gegrndet, die die Software mit der
eingebauten Hintertr an den gesamten Ostblock geliefert htten. Der Chef der CIA habe
1987 persnlich den Verkauf von Grorechnern an den Ostblock freigegeben, weil diese
jeweils mit entsprechender Abhr-Software gekoppelt gewesen sei.
2. Zu der spteren Ermordung von Robert Maxwell auf seiner Yacht im Mittelmeer durch
ein Team des Mossad wird verwiesen auf Ostrovsky: "Geheimakte Mossad", S. 356ff.
3. Waffen- und Geldtransaktionen seien bei einem supergeheimen Treff zwischen dem
israelischen und sowjetischen Geheimdienstchef, Admoni und Tschebrikow, in Maxwells
Londoner Bro verabredet worden.
4. Wenn es ... eine generelle Abmachung ber geheime Waffenlieferungen aus polnischen
(und mglicherweise auch DDR-) Bestnden an die USA unter Vermittlung des Verlegers
Maxwell gegeben hat, dann wundert auch die Tatsache nicht mehr, da zwei Angehrige
des polnischen Geheimdienstes Mitinhaber der ... Wiener Waffenhandlung Alkastronic
gewesen sind.
5. Ostrovsky behauptet, Maxwell sei stets dann in finanzielle Probleme geraten, wenn der
Mossad kostspielige Operationen in Gang gesetzt habe. Das sei 1990 nach der
amerikanischen Invasion auf Panama der Fall gewesen, als die Einnahmen des Mossad
aus dem Drogenhandel fr einige Zeit nicht mehr geflossen seien und Maxwell tief in die
Kassen seiner Unternehmen langen mute.
6. Der israelische Geheimdienstmann Ari Ben-Menashe berichtet denn auch von Kontakten,
die der Verleger und Mossad-Agent Maxwell in den J ahren 1976ff zwischen dem
US_Senator J ohn Tower, dem spteren CIA-Direktor George Bush und verschiedenen
hochrangigen sowjetischen Geheimdienstleuten vermittelt habe. J ohn Tower hatte die
Karriere von George Bush zum Prsidenten untersttzt und verhinderte durch geschickte
Manipulation des Untersuchungsausschusses die Aufdeckung der entscheidenden
Elemente des Iran-Waffen-Deals.



Der Talmud-Fluch ber Israel

Der Staat Israel ist ein ungewnschtes Kind der Weltfreimaurerei, ungeliebt nicht nur beim
liberalen Weltjudentum, sondern auch bei den orthodoxen J uden. Das Weltjudentum - oder
nennen wir es das Logenjudentum - steht dem Staate Israel von Anfang an gleichgltig bis
ablehnend gegenber. Als Theodor Herzl fr die Idee eines J udenstaates warb, wollte man
329
ihn mit seiner fixen Idee nach Madagaskar schicken, nur nicht nach Palstina, weil man
schon ahnte, was das fr ein Massaker geben wrde. Auch Rothschild, der ja schon vor Israel
seine jdischen Siedlungen in Palstina hatte, lehnte Herzls Idee zunchst ab, wollte auch
keine finanziellen Mittel beisteuern. Kein Wunder, die Weltjuden hatten von Anfang an ganz
andere Ziele. Sie wollten kein Nationalstaat sein, weil in ihrem Verstndnis die ganze Erde
der J udenstaat ist.

Die orthodoxen J uden andererseits lehnen den Staat Israel aus religisen Grnden noch heute
ab, weil sie sagen, erst der Messias wird Israel sammeln, alles andere ist ein Werk des
Teufels. Das an seine Internationalitt gewohnte Logenjudentum hat sich mit einem
Nationalstaat Israel nur abgefunden wegen dessen politischer Ntzlichkeit fr die USA,
deren 51. Staat Israel praktisch ist und deren Bollwerk es, zunchst gegen die Sowjetstaaten,
und heute noch gegen die lmultis ist.

Eine biblische Verheiung fr einen jdischen Nationalstaat gibt es fr den Neuen Bund
nicht mehr. Verheien ist, da einem berrest der J uden die Decke von den Augen
genommen wird und sie sich zum Messias J esus bekehren, eine politische Verheiung mit
Staatsgrndung jedoch ist im gesamten Neuen Testament nirgendwo zu finden, weder in der
Offenbarung noch bei Paulus in Rmer 9-11, wo das Thema Israel und seine Zukunft
erschpfend behandelt wird. Die einzige Stelle, die an ein politisches Israel erinnert, ist das
Emporkommen eines Staates (Tier) aus der Erde (Erez), aber unter antichristlichem
Vorzeichen als die grte Falschprophetie der Endzeit (Offenbarung 13,11; 19,20).

Rabin war Freimaurer (siehe Traueranzeige), und er verfolgte die Ziele der Freimaurer: er
wollte ein starkes internationales J udentum, das weltweit prsent ist und den Globus
ideologisch und finanziell regiert. Nicht eine kleine Nation in Palstina, sondern die ganze
Erde sollte der J udenstaat und J erusalem der Schemel seiner Fe als Regierungssitz. Dazu
braucht man keine Golanhhen und kein Gro-Israel, sondern nur ein kleines Stckchen
Erde in der Gre eines Vatikans, eben J erusalem und noch etwas drum herum. Wie der
Weltkatholizismus seinen Vatikanstaat hat und im Mittelalter so die Welt regierte, braucht
auch das Weltjudentum eine Residenz. Die Golanhhen und andere politische Zankpfel
haben in dieser globalen Berechnung keine Bedeutung mehr. Darum wollte sie Rabin
drangeben. Rabins Golanhhen, um die er kmpfte, liegen ohnehin woanders, z.B. in der
Wallstreet von New York, in der Fleetstreet von London.

Rabin mute (aus der Sicht seiner Feinde, d.V.) als Verrter sterben. Das fordert der Talmud.
J igal Amir tat es, mit einer 9 mm Beretta. Nur ein berzeugter Talmudschler wie er konnte
diese Tat ohne schlechtes Gewissen ausfhren. "Treibhaus fr Mrder" nennt ein ehemaliger
Mitstudent und Aussteiger diese Talmudschule (Der Spiegel 46/95, S. 159), in dem der Ha
nicht nur gegen Nichtjuden lehrplanmig gezchtet wird. Amir besuchte die Talmudschule
fnf J ahre lang. Und wenn Amir im Verhr sagte: "Nach dem religisen Gesetz mu einer
wie Rabin um sein Leben gebracht werden," so handelte er getreulich nach den
Anweisungen des Talmud, bei dem auch immer okkulte Momente eine groe Rolle spielen.
Das mute sogar der "Spiegel" erwhnen, wenn er schreibt, da ber Rabin ein Todesritual
zelebriert worden war. Anhnger eines jdischen Zirkels erschienen am 4.10.95 (J om
330
Kippur) vor Rabins Residenz und sprachen ber ihn den "Pulsa denura"-Fluch aus, mit
folgendem Wortlaut: "Und ber J itzhak, Sohn von Rosa, bekannt als Rabin, haben wir die
Ermchtigung, den Engeln der Zerstrung zu gebieten, ihr Schwert gegen ihn zu richten und
ihn zu tten, weil er das Land Israel an unsere Feinde abgab, den Shnen Ismaels. Noch 30
Tage, und ihn wird der Fluch treffen oder uns, wenn wir unrecht handeln". Am 4.11.95,
genau einen Monat spter, war Rabin tot.

Quelle: PHI - Nr. 22-24, S. 180-181 nach "Glaubens-Nachrichten" (Norbert Homuth)
vom November 1995

Anmerkung: Da es - unabhngig von der Ttungsabsicht des Jigal Amir - eine andere
Version zum Ablauf des Attentats auf Jitzhak Rabin gibt, die man von Seiten des
israelischen Staates zu unterdrcken suchte und die in der Gesamtschau frappant an
die Ermordung von John F. Kennedy erinnert, wird an anderer Stelle dieser
Weltnetzseite abgehandelt.




Ttervolk ?

Im J uni 1995 wurde in Frankfurt am Main eine Gedenktafel enthllt von BUBIS und
FRIEDMAN fr die aus der Stadt whrend des Zweiten Weltkrieges verschleppten J uden. R
O E R S C H stellte sich den Leibwchtern als der WEIZSCKER-Schlger vor und die
lieen ihn gewhren: "SIE BEKLAGEN HIER LAUTHALS, ES HABE 50 J AHRE
GEDAUERT BIS ZUR EINWEIHUNG DIESER TAFEL. WANN DENN WERDEN
ERINNERUNGEN ENTHLLT AN J AHRTAUSENDE ALTE VLKERMORDE, DIE
VORBILD WAREN FR MENSCHENVERNICHTUNGEN IM KONGO, IN AMERIKA,
IN POLEN, IN VIETNAM ?"

Dazu aus dem BUCH DER BCHER, dem ALTEN TESTAMENT, eine Zehner-Auswahl:

4 MOSE 31,17 "So erwrget nun Alles, was mnnlich ist unter den Kindern und
alle Weiber, die Mnner erkannt und beigelegen haben."

5 MOSE 20, 16 "Aber in den Stdten dieser Vlker, die dir der Herr, dein Gott,
zum Erbe geben wird, sollst du nichts leben lassen, was den Odem hat."

J OSUA 6, 21 "Und verbanneten Alles, was in der Stadt war, mit der Schrfe des Schwertes,
beide Mann und Weib, jung und alt, Ochsen, Schafe und Esel."

331
J OSUA 8, 24 "Und da Israel alle Einwohner zu Ai hatte erwrget auf dem
Felde und in der Wste, und fielen alle durch die Schrfe des Schwertes, bis da sie Alle
umkamen."

J OSUA 10, 30 "Und der Herr gab dieselbe auch in die Hand Israels, mit ihrem
Knige, und er schlug sie mit der Schrfe des Schwertes, und alle Seelen, die darinnen
waren."

J OSUA 11, 14 "Und allen Raub dieser Stdte, und das Vieh theilten die Kinder
Israels unter sich; aber alle Menschen schlugen sie mit der Schrfe des Schwerts, bis sie die
vertilgten, und lieen nichts berbleiben, das den Odem hatte."

2. SAMUEL 12, 31 "Aber das Volk darinnen fhrete er heraus, und legte sie unter
eiserne Sgen, und Zacken, und eiserne Keile, und verbrannte sie in Ziegelfen. So that er
allen Stdten der Kinder Ammons."

1. KNIGE 15, 3 "Darum zieh hin und schlage Amalek und vertilge alles , was
sein ist, und schone sein nicht, sondern tte Mann und Weib, Kind und Sugling, Ochs und
Schaf, Kamel und Esel."

ESTHER 9, 15 "Und die J uden versammelten sich zu Susan am vierzehnten
Tage des Monats Adar, und erwrgten zu Susan dreihundert Mann."

ESTHER 9, 16 "Aber die andern J uden in den Lndern des Knigs kamen
zusammen und standen fr ihr Leben, da sie Ruhe schaffeten vor ihren Feinden; und
erwrgeten ihre Feinde fnf und siebenzigtausend."

Quelle: Ritterkreuztrger Hennecke Kardel - Flugschrift aus Juli 1995




Whlarbeit

8.2.1920: Winston Churchill schreibt im 'London Sunday Herald' ber den Bolschewismus
u.a.: "Diese Bewegung unter den J uden ist nicht neu. Von den Tagen des Spartacus
Weihaupt (Grnder des Illuminatenordens 1776) bis zu denen des Karl Marx und bis zu
Trotzki, Bela Khun, Rosa Luxemburg, Emma Goldmann (USA) ist diese weltweite
Verschwrung zur Vernichtung der Zivilisation und fr den Umbau der Gesellschaft auf der
Basis gehemmter Entwicklung, bswilligen Neides und unmglicher Gleichheit in stndigem
Wachsen begriffen ... Sie war die Quelle jeder Whlarbeit im 19. J ahrhundert. Und nun hat
schlielich diese Bande von auerordentlichen Personen aus der Unterwelt der groen Stdte
von Europa und Amerika das russische Volk beim Haupthaar ergriffen und sich unbestritten
zu Meistern dieses gewaltigen Reiches gemacht ... Der ursprngliche Gedanke und die
treibende Kraft kommen von der jdischen Fhrung ..." Obwohl es kaum zu bestreiten ist,
332
da J uden bei der Durchfhrung gewisser Plne der Weltrevolution eine wichtige Rolle
gespielt haben, lt Herr Churchill die englische Whlarbeit vorsichtshalber unerwhnt.

Quelle: Dieter Rggeberg in "Geheimpolitik - Der Fahrplan zur Weltherrschaft",
Wuppertal 2000 (5. Auflage), S. 80




Moskauer Regierung 1995

Die russische Zeitung "Russkie Wedomosti" stellte in ihrer Nr. 1/1995 die Moskauer
Regierung mit Angabe der Volkszugehrigkeit wie folgt dar:

1. Vizepremier: Tschubais (J ude)
Auenminister: Kosyrew (J ude)
Verteidigungsminister: Gromov (Russe)
J ustizminister: Kalmykow (J ude)
Finanzminister: Panskow (J ude)
dessen Stellvertreter. Wawilow (J ude)
Zentralbankchefin: Paramanowa (J din)
Wirtschaftsminister: J asin (J ude)
dessen Stellvertreter: Urinson (J ude)
Arbeitsminister: Melikjan (J ude)
Energieminister: Schafranik (J ude)
Minister fr
Eisenbahnwesen: J efimow (J ude)
Minister fr
Umweltschutz: Dan.Daniljan (J ude)
Verkehrsminister: Bulgak (J ude)
Wissenschaftsminister: Saltykow (J ude)
Minister fr Information
und Propaganda: Grysunow (J ude)
Minister fr Innere
Sicherheit u.Koordinator
der Geheimdienste Primakov
(Kirschblatt) (J ude)
dessen Stellvertreter: Schamm (J ude)
Minister fr
Gesundheitswesen: Netschaew (J ude)
Kultusminister: Sidorow (J ude)

Kaum verwunderlich also, da KP-Chef Sjuganow im Oktober 1998 in der Fernsehsendung
"Akuli Politpera" erklrte: "Es gibt heute kein Publikum, das nicht Fragen zum Thema J uden
stellt. Dies sollte uns alle beunruhigen. Es ist kein Geheimnis, da die von J elzin vertretene
333
Personalpolitik das Prinzip der nationalen Reprsentation unseres Landes im Bereich der
Exekutive, der Wirtschaft, der Finanzen und der Medien verletzt. Heute fhlt sich das
russische Volk bedrngt." ("Sozialistische Zeitung" (SoZ), Kln vom 10.12.1998, S. 13)

Quelle: "Israels Geheim Vatikan" von Wolfgang Eggert, Bd. 3, S. 392




Logen und Orden:

Das Beispiel Italien

Der kalabresische Untersuchungsrichter Antonio Cordova stie in Palmi bei Ermittlungen
gegen die rtlichen Banden der Mafia calabrese, die 'Ndrangheta, immer hufiger auf
Personen aus dem politischen Bereich, die in Verbrechen verwickelt waren. Das
Verbindungsglied zwischen Mafia und Politik waren in aller Regel Freimaurerlogen.
Sein Versuch, die geheimen Mitgliederlisten suspekter Bnde zu beschlagnahmen, lste eine
geradezu geifernde Wut des seinerzeitigen christdemokratischen Staatsprsidenten Francesco
Cossiga aus (was wiederum den oft gehegten Verdacht nhrte, wonach der Quirinalspalast -
Sitz des Staatsoberhaupts - geradezu ein Nest von Freimaurern ist) und fhrte nachfolgend
zu einer derartigen Reihe von Schikanen durch den damaligen J ustizminister Claudio
Martelli, bis Cordova schlielich das Handtuch warf und sich nach Neapel versetzen lie.

Auf Sizilien haben Polizeistellen mittlerweile nicht weniger als 113 Logen mit insgesamt
etwa 2500 Mitgliedern festgestellt - von denen fast 30 Logen durch Mafiosi geradezu
unterwandert sind oder gar von diesen geleitet werden (so etwa der Orient von Palermo A.
Diaz, in dem der Mafioso Vito Cascioferro eine groe Rolle spielt; der mitgliederstrksten
Loge Garibaldi gehren gleich vier hochrangige Mafiosi an: Francesco Cascioferro,
Giovanni Lo Cascio, Giovanni Lo Baldo und Pietro Teresi). Bei einer Blitzaktion im
Dezember 1993 wurden mehrere Geheimzirkel ausgehoben, wobei sich herausstellte, da
neben Mafiosi und ihren Geldanlegern auch ein ansehnlicher Teil von Polizisten und
Ermittlern zu den Mitgliedern zhlten.

Als ganz und gar nicht zufllig sehen die Staatsanwlte an, da ausgerechnet in der
Provinzstadt Trapani (etwa 80 km westlich von Palermo) ein Groteil jener Logen ihren Sitz
hat, die als kriminell eingestuft werden: die Stadt weist auch die hchste Dichte von
Finanzierungsgesellschaften und privaten Bankinstituten Europas auf. Und von hier aus, hat
die Antimafiakommission aufgrund mehrerer akribischer Berichte der Finanzwache und der
Carabinieri festgestellt, ist auch ein Hauptteil der spekulativen Gelder in den ehemaligen
Ostblock geflossen.

Quelle: "Das neue Mafia-Kartell" von Werner Raith, 1996, S. 74 f (Hervorhebung vom
Bearbeiter)

334



Rassismus

Seltener Gipfel der Heuchelei: Der damals frischgewhlte Prsident des
Europisch-jdischen Kongresses (und Vorgnger Michel Friedmans in diesem Amt) Eldred
Tabachnik fhrte eine leidenschaftliche Kampagne zur Schaffung eines europischen
Anti-Rassismus-Gesetzes. Wie im Londoner Jewish Chronicle am 10. Mai 1996 auf Seite 4
noch weiter zu lesen war, hatte Tabachnik soeben die Notwendigkeit einer "globalen"
Strategie, die von der EU angefhrt werden mu, um der Gefahr zu begegnen,
unterstrichen. Im selben Organ vom selben Datum auf derselben Seite (!) fand sich aber auch
die Schlagzeile: Krieg der Vermischung von J uden mit Nichtjuden und dem
Antisemitismus, unter der es hie: Den beiden Zwillingsgefahren, Vermischung und
Antisemitismus, mit denen das europische J udentum konfrontiert wird, hat Eldred
Tabachnik den Krieg erklrt . . . Tabachnik: "Das interne Hauptproblem fr die jdischen
Gemeinden in Europa ist, ihre Identitt zu bewahren. Es mu sichergestellt sein, da
jdisches Leben weitergeht . . . Whrend die Vermischung eine interne Bedrohung darstellt .
. . bedeutet der wachsende Rassismus eine uere Bedrohung. "

Wenn die Vokabel Rassismus noch einen Sinn haben soll, was bezeichnet sie dann anders
als die (hier erklrtermaen jdische!) Ablehnung eigener vlkischer Vermischung? Wenn
aber der dazu strikt spiegelbildliche Rassismus der brigen Nationen gleichwohl
Antisemitismus sein soll, was hat dann diese Vokabel noch fr einen Sinn???

Am 16. September 1992 hatte der damalige Grorabbiner von Israel, ein gewisser Mordechai
Elijahu, sich ffentlich zu erklren erdreistet, da das Betreten des israelischen Territoriums
den mit AIDS infizierten Nichtjuden untersagt werden soll, denn sie sind unreine Personen,
nicht ohne hinzuzufgen, da demgegenber die von dieser Krankheit betroffenen J uden
aufgenommen und gepflegt werden sollen, wenn sie zu Protokoll geben, da sie infiziert
sind . . . ! Der franzsische ... katholische Priester Henri Mouraux konnte diese offiziellen
uerungen der obersten geistlichen Autoritt des Staates Israel nur wie folgt
kommentieren: Es ist also klar, da die "Unreinheit" des Einwanderers ihm nicht aus der
Tatsache erwchst, da er AIDS-infiziert ist, sondern aus seiner Eigenschaft als Nichtjude.
Da haben wir Rassismus, und zwar einen durchaus als solchen definierten.

Quelle: "Totschlagswort 'Antisemitismus'" von Johannes Rothkranz, S.47 f



"Amerikanische Ostkste"
335
Wenige Wochen vor seiner Abwahl strahlte der Fernsehsender RTL das letzte traditionelle
"Sommerinterview" vom Wolfgangsee mit Altbundeskanzler Helmut Kohl aus. Gefragt,
warum er zum Holocaust-Mahnmal in Berlin stehe, antwortete er: "... alles andere ist
undenkbar". Weiterhin verwies er auf die ansonsten mglichen "Reaktionen der
Weltffentlichkeit, wenn wir es nicht tten". Und dann kam die gewichtige Warnung vor
einer abweisenden Entscheidung: "Was dann auf uns zukommt an der amerikanischen
Ostkste und anderem Zusammenhang, kann ich nur sagen, wrde dann ein schwerer
Schaden fr unser Land sein."
Was meinte er mit der "Ostkste"? Wie und warum gelang es der "Ostkste", den deutschen
Bundeskanzler derart zu beeindrucken? Gemeint waren offenbar die an der Ostkste der
Vereinigten Staaten beheimateten jdischen Organisationen. In diesem Dossier beschreibt
und analysiert der jdische Schriftsteller und Publizist Ivan Denes die wichtigsten
Organisationen an der "Ostkste", zeigt ihre Interessen auf und benennt die Mnner, die
hinter ihnen stehen.
Ivan Denes: "Wer oder was ist die 'Ostkste' des Dr. Helmut Kohl", Groformat, 157
Seiten, alter Preis: 40 DM


Israel-Lobby
"Wenn das amerikanische Volk wte, wie diese Leute unsere Regierung im Griff haben, wrde
es einen bewaffneten Aufstand geben ..." Mit diesen Worten umreit der ehemalige Stabschef
der vereinigten amerikanischen Streitkrfte, Admiral Moorer, jene Machenschaften, die der
langjhrige US-Kongreabgeordnete Paul Findley in seinem jetzt in deutscher Ausgabe
erscheinenden Buch anprangert.
Als Kongreabgeordneter der Republikaner konnte Findley nach 22jhriger Ttigkeit in
Washington nicht mehr lnger schweigen. Zum Wohle seines Landes und zur Erhaltung des
Friedens wollte er nach umfangreichen Recherchen endlich kundtun, was sich im geheimen
hinter den Kulissen des Weien Hauses abspielt. Kein Wunder, wenn Paul Findley wegen seines
Buches als "Israels Staatsfeind Nr. 1" gebranndmarkt wurde.
Mittlerweise hat die von Findley seit jeher erhobene Forderung "Frieden gegen Land" auch
seine ehemaligen Widersacher wie den US-Prsidenten George Bush zur Einsicht bewegt.
Findleys sorgenvolle Visionen von ehedem, die er in seinem Buch mit Insider-Informationen
aus amerikanischen Regierungskreisen untermauert, werden angesichts der explosiven
Entwicklung im Nahen Osten auch von mutigen Publizisten wie Rudolf Augstein
nachempfunden, der in einem SPIEGEL-Kommentar die verzweifelte Frage stellte: "Ist Israel
noch zu retten?"
336
Wer als kritischer Beobachter wissen will, welche Mchte hinter den Kulissen der US-Politik
agieren, dem bietet Findleys amerikanischer Bestseller wertvollste Erkenntnisse.
Paul Findley
Die Israel-Lobby
Hinter den Kulissen der amerikanischen Politik
Burg: REPORT-Verlag-2000
ISBN 3-933343-30-5

Qualittsurteil: lesenswert

Zuflle ber Zuflle!
Merkwrdige personelle Zusammensetzung der Clinton-Regierung
Washington D.C. Politische Beobachter in den USA wiesen krzlich auf eine
bemerkenswerte Hufung von Zufllen bei der Besetzung hchster amerikanischer
Regierungsstellen hin.
Zum Glck sind die "Protokolle der Weisen von Zion" lediglich eine plumpe
antisemitische Flschung. Darber setzen uns smltliche auf dem Markt erhltlichen
Lexika ins Bild; daran erinnern uns im Bedarfsfalle immer wieder neu das Fernsehen, der
Rundfunk oder die Zeitungen.
An irgendwelchen diskreten, aber planmig wirkenden Ursachen kann es darum unmglich
liegen, da sich US-Prsident Bill Clinton in seiner derzeitigen, zweiten Amtsperiode von lauter
hoch- und hchstgestellten Regierungsmitgliedern umgeben sieht, die sich selbst als Angehrige
des jdischen Volkes betrachten bzw. der jdischen Glaubensgemeinschaft angehren.
Wie das Leben so spielt, haben also die folgenden 57 alphabetisch aufgefhrten Vertreter einer
Minderheit, die in den USA nur ca. 2,5 Prozent der Bevlkerung ausmacht, rein zufllig in so
beeindruckender Zahl den Weg in fhrende Regierungsposten gefunden:
1. Madeleine Albright, Auenministerin
2. Karen Alder, Direktor der Abt. Politik im Auenministerium
3. Kenneth Apfel, Chef der Behrde fr soziale Sicherheit
4. Charlene Barshefsky, US-Handelsvertreterin
5. Samuel Berger, Vorsitzender des Nationalen Sicherheitsrates
6. Alan Blinder, Vizeprsident der Zentralbank
7. Sidney Blumenthal, Sonderberater der Prsidentengattin
337
8. Robert Boorstine, Kommunikations-Adjutant
9. Lanny Breuer, Sonderberater des Prsidenten
10. Carol Browner, Chef der Umweltschutzbehrde
11. William Cohen, Verteidigungsminister
12. Lanny Davis, Sonderberater des Weien Hauses
13. Stuart Eizenstat, Unterstaatssekretr fr Europa
14. J eff Eller, Sonderassistent des Prsidenten
15. Rahm Emanuel, Politischer Berater des Prsidenten
16. Tom Epstein, Nationaler Gesundheitsvorsorgeberater
17. J udith Feder, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
18. Richard Feinberg, Assistierender Sekretr fr Veteranen-Angelegenheiten
19. J ay Footlik, Sonderkontaktmann zur J dischen Gemeinschaft
20. Dan Glickman, Landwirtschaftsminister
21. Hershel Gober, Stellvertretender Chef der Bundes-Arzneimittelbehrde
22. Alan Greenspan, Prsident der Zentralbank
23. Margaret Hamburg, Leiterin der Pressekonferenz
24. Richard Holbrooke, NATO-Sonderbotschafter
25. Sally Katzen, Minister fr Management und Haushalt
26. David Kessler, Chef der Bundes-Arzneimittelbehrde
27. Steve Kessler, Berater des Weien Hauses
28. Ron Klain, Stabschef des Vizeprsidenten
29. J oel Klein, Vizeberater des Weien Hauses
30. Ron Klein, Stellvertretender Erziehungsminister
31. Kathleen Koch, Chefin des FBI-Gleichberechtigungsbros
32. Sandy Kristoff, Chef der Gesundheitsbehrde
33. J ack Lew, Vizedirektor fr Management und Haushalt
34. Samuel Lewis, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
35. Evelyn Lieberman, Chef des Rundfunksenders "Stimme Amerikas"
36. David Lipton, Unterstaatssekretr im Finanzministerium
37. Ira Magaziner, Leiterin der Nationalen Gesundheitspolitik
38. Robert Nash, Personalchef des Prsidenten
39. Mark Penn, Asien-Experte im Sicherheitsrat
40. J ohn Podesta, Stellvertretender Stabschef
41. Alice Rivlin, Vorstandsmitglied des Wirtschaftsrates
42. Stanley Ross, Mitglied des Nationalen Sicherheitsrates
43. J ames Rubin, Unterstaatssekretr
44. Robert Rubin, Finanzminister
45. Dan Schifter, Leiter des Friedens-Corps
46. Eli Segal, Stellvertretender Stabschef
47. Howard Shapiro, Allgemeiner Berater des FBI
48. J ane Sherburne, Anwltin des Prsidenten
49. Doug Sousnik, Berater des Prsidenten
50. Gene Sperling, Chef des Nationalen Wirtschaftsrates
51. J im Steinberg, Vizevorsitzender des Nationalen Sicherheitsrates
52. Peter Tarnoff, Stellvertretender Auenminister
53. George Tenet, CIA - Chef
54. Susan Thomases, Chefadjutantin der Prsidentengattin
338
55. Seth Waxman, Amtierender zweiter Kronanwalt
56. Robert Weiner, Koordinator der Drogenpolitik
57. J anet Yellen, Vorsitzende des Rats der Wirtschaftsberater
Wenn der Zufall schon so massiv zuschlgt wie hier, macht er keine halben Sachen. Die
vorstehende Liste ist deshalb durch die folgende Aufstellung 24 derzeitiger US-amerikanischer
Botschafter zu ergnzen, die allesamt der mosaischen Religion bzw. israelischer
Volksgemeinschaft zuzuzhlen sind:
1. J osiah Beeman, Botschafter in Neuseeland
2. Alan Blinken, Botschafter in Belgien
3. Donald Blinken, Botschafter in Ungarn
4. Timothy Chorba, Botschafter in Singapur
5. J effery Davidow, Botschafter in Mexiko
6. Edward Elson, Botschafter in Dnemark
7. Daniel Fried, Botschafter in Polen
8. Gordon Giffin, Botschafter in Kanada
9. Marc Ginsberg, Botschafter in Marokko
10. Marc Grossman, Botschafter in der Trkei
11. David Hermelin, Botschafter in Norwegen
12. J ames J oseph, Botschafter in Sdafrika
13. Curt Kamman, Botschafter in Bolivien
14. J ohn Kornblum, Botschafter in Deutschland (BRD)
15. Michael Kozak, Botschafter in Kuba
16. Madeleine Kunin, Botschafterin in der Schweiz
17. Daniel Kurtzer, Botschafter in gypten
18. Melvin Levitsky, Botschafter in Brasilien
19. Alfred Moses, Botschafter in Rumnien
20. Arlene Render, Botschafterin in Sambia
21. Felix Rohatyn, Botschafter in Frankreich
22. Thomas Siebert, Botschafter in Schweden
23. Frank Wisner, Botschafter in Indien
24. Kenneth Yalowitz, Botschafter in Weiruland

Recht und Wahrheit
Nr. 11 + 12/1998/Seiten 28 + 29
Albert Bosse
Hohensteinstrae 29
D-38440 Wolfsburg

339

Israel-Lobby

Die Position des endzeitlichen Evangelismus ist beeindruckend. Trotzdem: Weit mehr als
irregeleitete Christen sind es einflussreiche, mit der politischen Rechten in Israel
nahverbundene J uden, die dem langfristigen Kalkl des Chassidismus in den Vereinigten
Staaten dienlich sind.

"Amerikanische Juden, die leidenschaftlich Israel untersttzen, sind in Stellungen von
nie dagewesenem Einflu in den USA und haben ber fast jedes Segment unserer
Kultur und unseres politischen Krpers Stellen als Entscheidungstrger eingenommen
oder angenommen", bemerkt J effrey Blankfort. Der kalifornische Analytiker, selbst von
hebrischer Herkunft, geht so weit Washington als "der Zionisten wichtigstes besetztes
Gebiet" zu bezeichnen. <span>(J EFFREY BLANKFORT, Occupied Territory - Congress,
the Israel Lobby and Jewish Responsibility, City Lights Review, "War after War", 1992, City
Lights Books) Tatschlich wurden und werden viele der zur Meinungsbildung in den
US-Fhrungsetagen eingebundenen Think Tanks mit Mitteln aus Nahost aufgebaut. Und:
Der die Politik des Landes mageblich bestimmende Medien- und Finanzsektor befindet sich
zum berwiegenden Anteil in den Hnden von J uden, welche gerade dem Likud-Zionismus
aufgeschlossen gegenberstehen. "Die Masse des organisierten US-Judentums ist in
ihren Ansichten totalitr, chauvinistisch und militaristisch", urteilte unlngst Israels
fhrender Brgerrechtler Professor Israel Shahak. Um fortzufahren: "Wegen seiner
Medienkontrolle bleibt das aber den anderen Amerikanern verborgen, doch israelische
Juden nehmen Notiz davon. So lange das organisierte US-Judentum geschlossen
zusammensteht bleibt dessen Kontrolle ber die Medien und die Politische Macht
unangefochten." [ISRAEL SHAHAK, Open Secrets: Israeli Nuclear and Foreign Policies,
Pluto Press, London 1997: ( S. 139)] Kaum weniger drastisch legt der J ournalist Israel
Shamir aus Tel Aviv nach, solange das Weie Haus der starken Israel-Lobby nicht Einhalt
gebiete, "wird Amerika fr immer auf seinem Weg nach Armageddon zwischen Likud
und Meretz aussuchen mssen." [ISRAEL SHAMIR, Der Schatten von Zog. Exegese eines
Besson-Films, http://www.israelshamir.net/english/shadowofzog.html]

Israels Premier Ariel Scharon umri diese bilaterale Schieflage am Rande des 11. September
mit dem trockenen Statement: "Wir, die jdische Nation (the jewish people),
kontrollieren Amerika, und die Amerikaner wissen das." [WASHINGTON REPORT
ON MIDDLE EAST AFFAIRS, 10.10.2001 mit Bezug auf die israelische Radiostation KOL
YISRAEL] Tatschlich ist sich das politische Establishment der Vereinigten Staaten seiner
Abhngigkeiten voll bewut. Selbst ein zu vorsichtiger Diplomatie verpflichteter Mann wie
der in Tel Aviv akkreditierte US-Botschafter stellte lakonisch fest: "Frher glaubte man,
Israel sei ein Bundesstaat der USA. Heute glaubt man, die USA sei ein Bundesstaat
Israels." [DER SPIEGEL vom 4. J anuar 1971]

Prominente Stellungnahmen dieser Art knnen vor allem auf dem Militrsektor zur genge
gebracht werden. Als sich die Vereinigten Staaten auf dem Hhepunkt des Yom-Kippur
340
Krieges wieder einmal entgegen ihrer eigenen strategischen und wirtschaftlichen Interessen
an die Seite Israels stellten, erklrte dies der Vorsitzende des US-amerikanischen
Senatsausschusses fr Auswrtige Politik, Senator J ames William Fulbright, am 12, Oktober
1973 mit den schlichten Worten: "Israel beherrscht den Senat." [So der
Kongreabgeordnete PAUL FINDLEY in seinem Buch "They dare to speak out: People and
Institutions Confront Israel's Lobby. Chicago: Lawrence Hill Books, 1989, S. 66] In der
CBS-Sendung "Face the Nation" przisierte der liberale Senator, da zwei Drittel seiner
Senatskollegen von einer zionistischen Clique bestochen seien und blind deren Willen
ausfhrten. (CBS, "Face the Nation" 7.10.1973 sowie TIME, 5. 4. 1976: S.87) Wenig spter
machte der amerikanische General George S. Brown - seines Zeichens Kommandeur der
Armee, Luftwaffe und Marine in Personalunion - darauf aufmerksam, da die Dinge im
Gesamtparlament seiner Heimat kaum anders standen. Mitte November 1974 meldeten die
Medien: "Amerikas Generalstabschef George Brown hat den nach seiner Meinung zu groen
Einflu Israels auf den Kongre in Washington ffentlich beklagt. General Brown in einem
Telefongesprch mit der 'Washington Post': "Dieser Einflu ist so stark, da Sie es nicht
glauben wrden. Die Israelis kommen zu uns, um Ausrstungen zu erhalten. Wir
sagen, wir knnen den Kongre unmglich dazu bewegen, ein solches Programm zu
untersttzen. Sie sagen, 'zerbrecht Euch ber den Kongre nicht den Kopf. Euren
Kongre bernehmen wir schon'. Nun sind das Leute aus einem anderen Land. Aber
sie knnen das machen." Der ranghchste General der Vereinigten Staaten warnte in
diesem Zusammenhang vor der Gefahr, da die amerikanische Bevlkerung im Falle
eines neuen arabischen lembargos Schritte unternehmen knnte, um 'den jdischen
Einflu in diesem Lande zu vermindern und jene Lobby zu brechen.' (WASHINGTON
POST, 13.11.1974 sowie MNCHNER MERKUR, 14.11. 1974)

Ebenso dachte Browns Kollege, Ex-Generalstabschef und 4-Sterne Admiral Thomas Moorer,
als die Israelis ihm mit sich stndig erhhenden Forderungen gegenbertraten, die dann am
Ende von Washington abgesegnet wurden. Nicht zuletzt mit Blick auf eine von der
Israel-Lobby nahezu gleichgeschalteten Presselandschaft, verlautbarte er 1984: "Wenn das
amerikanische Volk verstehen wrde, wie effektiv diese Leute - die Zionisten unsere
Regierung in der Hand halten, wrden sie sich mit Waffen erheben. Unsere Brger
haben keine Ahnung von dem, was vor sich geht." [RICHARD H. CURTISS, A Changing
Image: American Perceptions of the Arab-Israeli Dispute. American Educational Trust,
1986, S. 267]

Bnde spricht die ethnische Verteilung in der fr die militrische Auenpolitik so wichtigen
Geheimdienstwelt Amerikas. "Juden besetzen Spitzenpositionen in den
US-Geheimdiensten" schreibt die J ERUSALEM POST. "Alleine in der CIA, haben J uden
Geheimdienstquellen zufolge vier der sieben Direktorenposten inne, und die Agency wird
von J ohn Deutch gefhrt, einem Direktor, den ein israelische Geheimdienstler als "dermaen
traditionell in seinem jdischen ueren" beschreibt, "dass er tatschlich eine Kippa (die
Kopfbedeckung der Orthodoxen) trgt." (Dan Rodan, Not Forgiven, Not Forgotten,
J ERUSALEM POST, 30.8.1996)

341
Scharons Wertung zeigt, dass die israelitische Macht ungebrochen und keineswegs nur auf
den militrischen Sektor beschrnkt ist. Fast die Hlfte der amerikanischen
Regierungsmitglieder besitzen heute doppelte Staatsangehrigkeit, sind also gleichzeitig
Amerikaner und Israelis. [It. Viktoria Waltz, Dozentin an der Universitt Dortmund] Als
weltanschaulich geschlossener, aktiver Kern dieser Gruppe sind die sogenannten
Neokonservativen herauszuheben, die mit Bush junior zur Macht gelangten. Die Fhrer
dieses endzeitimperialistischen Netzwerks: Paul Wolfowitz, Lewis Libby, Richard Perle und
Abram Shulsky. Paul Wolfowitz ist stellvertretender Verteidigungsminister, Lewis Libby ist
Stabschef und Sicherheitsberater von Vizeprsident Cheney, Richard Perle, der
Ex-Staatssekretr im Verteidigungsministerium, wirkte unter Bush jun. als Vorsitzender des
Verteidigungspolitischen Beirats (Defense Policy Board) des Pentagon, Abram Shulsky fhrt
ebendort unter dem Staatssekretr fr politische Angelegenheiten die von Wolfowitz neu
eingerichtete Geheimdienstabteilung. Der gesamte Personenkreis hat Beziehungen zu Israels
Likudblock. Er eichte die Politik des amerikanischen Prsidenten auf Weltherrschaftsstreben
in den Amtszimmern des Weien Hauses. Und am Rande von berkonfessionellen
"Bibellesestunden". Heute lt sich George W. Bush, der seine Politik gerne in den
Zusammenhang zur christlichen Eschatologie rckt, morgendlich von chiliastischen Pfarrern
briefen, bevor er das Oval Office betritt. Doch auch abends, nach Feierabend, erscheint der
fromme Prsident hin und wieder zur Tempelarbeit: Wobei es hier weniger Pfarrer als
vielmehr Logenbrder sind, die der Politik der einzigen Supermacht den letzten Schliff zu
geben suchen...

Quelle: www.chronos-medien.de/neuigkeiten2.html (vom 25.3.2005 / S. 6 f)




Israel-Lobby
(...) In unserer wirklichen Welt sind es nicht die Polizei-Sirenen, die die kriminellen Akteure
der Weltmacht in Panik versetzen, sondern die Totenglocken, die fr sie im Irak und in
Afghanistan luten. Dies erkennt man besonders daran, da sie zum ersten Mal seit
J ahrzehnten in den Systemmedien ganz offen als jene Machtgruppe angeprangert werden, die
die USA wie einen Hund an ihrer Leine fhren. "In dieser Woche wurden wir wieder
einmal an die ehrfurchteinflende Macht der jdischen Lobby in Amerika erinnert.
Das American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) brachte mehr als 6.000
Aktivsten zu seiner Jahreskonferenz nach Washington. Und sie fhrten sich auf, da
die dunkelsten ngste seiner Kritiker besttigt wurden. Die mchtigsten Leute aus der
Washingtoner Regierung riefen den versammelten Juden zu: 'Die Vereinigten Staaten
und Israel: gemeinsam schaffen wir alles'." (The Economist, 15.3.2007)
Mit dieser Offenbarung lie es der "Economist" nicht genug sein. Die Wochenzeitung
beschreibt, was in J ahrzehnten vorher nie denkbar gewesen wre, wie nmlich die Macht der
342
J udenlobby anfngt zu zerfallen, da die USA kaputt sind. "Ganze 77% der liberal-linken
Juden sagen heute, da der Irak-Krieg ein Fehler war. Pltzlich wird es fr serise
Menschen, fr Politiker und politische Strategen und sogar fr Akademiker denkbar,
Amerikas Verhltnis mit Israel scharf zu hinterfragen. Verfolgt Amerika im Mittleren
Osten seine eigenen Interessen, oder nur die Interessen Israels? . Amerika wird heute
im Mittleren Osten als 'im Namen Israels handelnd gesehen'." (The Economist,
15.3.2007)
Nur vor diesem Hintergrund ist es zu erklren, da die lteste und einstmals mchtigste
J udenorganisation, der J dische Weltkongre, vor dem Auseinanderbrechen steht. Kaum
vorzustellen, wenn man bedenkt, da der J dische Weltkongre bis heute die Geschicke im
Weien Haus bestimmt und er es einstmals vermochte, die USA in den Weltkrieg gegen das
Deutsche Reich zu treiben. Der jetzt gefeuerte Generalsekretr des J dischen Weltkongre',
Rabbi Israel Singer, offenbarte gem M. Wolffsohn (Die Deutschlandakte, 1995, S. 343)
whrend der Clinton-ra folgendes: "Der jdische Weltkongre verfgt ber
betrchtlichen politischen und wirtschaftlichen Einflu und besitzt bei allen politischen
Entscheidungen in den USA ein Mitspracherecht." (...)
Quelle: National Journal



Israel Lobby

(...) ausgerechnet am 11. September ... erscheint in den USA (und gleichzeitig auch in
Deutschland) ein Buch von einiger Sprengkraft (John J. Mearsheimer, Stephen M. Walt: Die
Israel-Lobby. Wie die amerikanische Auenpolitik beeinflusst wird. Campus Verlag, Frankfurt
am Main; 504 Seiten; 24,90 Euro.). Unter anderem versuchen zwei Autoren nachzuweisen, dass
es einer kleinen Gruppe berwiegend jdischer Intellektueller und Mitglieder der Regierung
gelungen sei, Amerika in diesen Krieg hineinzutreiben, weil ihnen das Schicksal Israels -
mindestens - ebenso sehr am Herzen liege wie das ihres Vaterlands.
Der Vorwurf ist nicht gerade neu. Dass eine kosher nostra, bestehend aus den blichen
Verdchtigen Paul Wolfowitz, dem einstigen Stellvertreter von Pentagon-Chef Donald
Rumsfeld, dessen Staatssekretr Douglas Feith, dem Verteidigungsexperten Richard Perle, der
sich seit Ronald Reagans Zeiten ber seinen Spitznamen Frst der Finsternis freut, und etwa
zwei Dutzend weiteren Neocons, mit Hilfe bewusster Verdrehung der Tatsachen den Sturz des
Diktators Saddam Hussein betrieben hat, gehrte schon lange zu den Washingtoner
Gewissheiten an der Schnittstelle zwischen Verschwrungstheorie und Tatsachenbericht.
Die Autoren der jngsten Version dieses Vorwurfs mchten mehr. J ohn Mearsheimer,
Politologe an der University of Chicago, und Stephen Walt, Professor an der zur Harvard-
Universitt gehrenden J ohn F. Kennedy School of Government, wollen empirisch belegen,
dass es einem effektiven Netzwerk von Israel-Lobbyisten, neokonservativen Intellektuellen,
aber auch christlichen Fundamentalisten in den USA gelungen ist, Washingtons Auenpolitik
so weit zu beeinflussen, dass das nationale Interesse Amerikas zweitrangig geworden ist, ja,
dass etliche politische Entscheidungen, die zugunsten Israels gefllt wurden, die nationale
343
Sicherheit der Vereinigten Staaten gefhrden.
Ihre Kernthese lautet: Der Israel-Lobby sei es gelungen, die Auenpolitik so weit von dem
abzubringen, was die Rcksicht auf das nationale Interesse eigentlich diktieren wrde, und
gleichzeitig viele Amerikaner davon zu berzeugen, dass das amerikanische und das Interesse
des anderen Landes - in diesem Fall Israel - im Wesentlichen identisch ist.
Die Identitt der Interessen aber bestreiten die beiden Autoren, und damit ist ihr Buch ein
Politikum.
Als die beiden Politologen die Kernthesen ihrer Recherche im vergangenen Jahr als Essay in
der London Review of Books verffentlichten, brach ein Sturm der Entrstung los.
Vertreter jdischer Gruppen in den USA bezeichneten die Wissenschaftler, die sich
eigentlich im Mainstream ihrer Zunft bewegen, als Antisemiten. An den Universitten und in
den Medien vollzog sich eine Schlammschlacht aus wechselseitigen Vorwrfen und Ver-
dchtigungen.
Es ging damals und es geht heute darum, ob Intellektuelle an einem neuen Ver-
schwrungsmythos weben - der Vergleich mit den rassistischen Protokollen der Weisen von
Zion tauchte schon mehrfach auf. Die angesehene Fachzeitschrift Foreign Affairs hingegen
hlt es fr mglich, dass die Thesen von Mearsheimer und Walt einen ntzlichen
Paradigmenwechsel in der amerikanischen Nahost-Politik herbeifhren knnten.
Schon jetzt geht es hoch her: Gleich reihenweise wurden Lesetermine der Professoren
abgesagt. So luden sowohl die New Yorker City University als auch das Chicagoer Council
on Global Affairs die beiden Autoren wieder aus. Universittsverwaltungen setzen sich
vorsichtig von den Debattanten ab, weil sie um Zuwendungen fr ihre Institutionen frchten.
Und die Autoren klagen, eine rationale Debatte sei kaum noch mglich, weil genau jene
Krfte, die sie in ihrem Buch beschreiben, den Angriff auf sie mit einem Angriff auf Israel
verwechselten und nun versuchten, die Kritiker mundtot zu machen.
Die Sorge, nicht gengend Beachtung zu finden, ist allerdings unbegrndet. Was ihre
Thesen zur israelischen Lobbyarbeit fr den Nahen Osten und zum neokonservativen
Urheberrecht am Irak-Krieg betrifft, stehen Mearsheimer und Walt lngst nicht mehr allein
da.
Dass etwa der Irak-Krieg auch etwas damit zu tun hat, dass sich in Washington zeitweilig
die Hoffnung durchgesetzt hatte, den Kernkonflikt des Nahen Ostens durch den Versuch zu
umgehen, in den Staaten der Region eine demokratische Modernisierung voranzutreiben,
wird niemand mehr bestreiten. Auch nicht die These der beiden Politologen, wonach
Amerikas Kriegsbefrworter den Sturz Saddams als Verbesserung der strategischen Position
Israels und Amerikas ansahen und darauf hofften, dass beide Vorteile aus der regionalen
Modernisierung ziehen wrden.
Dass Saddam keine wirkliche Bedrohung fr Amerika darstellte, wohl aber fr Israel, ist
eine Tatsache, die selbst Mitglieder der Bush-Regierung zugegeben haben, wenn auch nur
sehr selten in aller ffentlichkeit. Und dass sich die Parameter der amerikanischen Nahost-
Politik ndern mssen, ist keineswegs die exklusive Erkenntnis zweier Politologen. Die
Einsicht teilen so unterschiedliche Politiker wie Ex-Prsident J immy Carter oder Tony Blair.
Und die Parameter, sie ndern sich ja schon: Auch bekehrte Neocons wie Francis
Fukuyama (Das Ende der Geschichte) rumen ein, das groe missionarische Projekt der
Neokonservativen sei einstweilen gescheitert. Von einigen prominenten
Kriegsbefrwortern ist bereits ein vorsichtiges mea culpa zu vernehmen. Die Mehrheit ist
344
allerdings der berzeugung, der strahlende Glanz ihrer Vision sei vor allem deshalb
erloschen, weil eine inkompetente Regierung sie so verheerend umgesetzt habe.
Schlielich hat sogar die Bush-Regierung selbst, allem Pathos la Kansas City zum Trotz,
in ihrer Nahost-Politik den Umweg ber Bagdad aufgegeben. Auenministerin Condoleezza
Rice pendelt wieder wie ihre Vorgnger zwischen J erusalem und Ramallah, wenn auch noch
nicht in der gebotenen Frequenz. Dass sich Washington entschieden hat, die Gegner Irans
aufzursten, darunter auch so zweifelhafte Diktaturen wie Saudi-Arabien, ist ein - hufig
kontraproduktives - Mittel aus dem Arsenal traditioneller Auenpolitik, auf jeden Fall aber
eine Todsnde wider den Geist neokonservativer Demokratielehre.
Ob deswegen Israel mehr oder weniger die gesamte Auenpolitik der USA in strategische
Haftung genommen hat, wie die Autoren behaupten, ist allerdings eine ganz andere Frage.
Die Isolation der Vereinigten Staaten in der muslimischen Welt ist fr die Autoren auch eine
Folge der bedingungslosen Untersttzung Israels.
Das ist, selbstverstndlich, vermintes Terrain. Natrlich hten Mearsheimer und Walt sich,
die Terroranschlge vom 11. September 2001 mit der Washingtoner Israel-Politik zu
begrnden. Ganz deutlich aber schreiben sie, dass der Einfluss der Lobby die terroristische
Gefahr vergrert. Die USA htten genau deshalb ein Terrorismusproblem, weil sie so eng
mit Israel alliiert sind. Die Angst, dass eines nicht fernen Tages die amerikanische ffent-
lichkeit deshalb die Schuld am islamischen Terror Israel oder den Interessenvertretern
amerikanischer J uden geben knnte, macht erklrlich, warum das Echo auf dieses Buch so
alarmistisch ausfllt. (...)

Quelle: Hans Hoyng in DER SPIEGEL 35 / 2007 / 96 98 (Auszug aus So erloschen
der Glanz)


Detlef Winter
Max-Planck-Str. 13
23568 Lbeck
27.8.2007
Tel: 0451-32990

SPIEGEL-Verlag
Fax: 040 3007 2966
20457 Hamburg

Leserbrief zu So erloschen der Glanz 35 / 2007 / 96 98

Sehr geehrte Damen und Herren!

Ihr ansonsten ausgewogener Artikel bedarf einer Ergnzung. Der Kongressabgeordnete Paul
Findley konnte nach 22jhriger Ttigkeit in Washington nicht lnger schweigen und
verffentlichte bereits 1985 They dare to speak out: People and Institutions confront Israels
Lobby. Die deutsche bersetzung erschien unter dem Titel Die Israel-Lobby. Hinter den
345
Kulissen der amerikanischen Politik. Dort wird im Klappentext der ehemalige Stabschef der
US-Streitkrfte Admiral Moorer zitiert: Wenn das amerikanische Volk wsste, wie diese
Leute unsere Regierung im Griff haben, wrde es einen bewaffneten Aufstand geben ... Im
brigen sollte man den Streit um die Echtheit der erwhnten Protokolle der Weisen von
Zion nicht berbewerten, da nur Blinde und Taube bestreiten knnen, nach welchem
Strickmuster das Weltgeschehen des vergangenen J ahrhunderts abgelaufen ist. Solche
Einsichten werden zwar regelmig als rechtsradikal, antisemitisch,
verschwrungstheoretisch und irre denunziert, aber wenns halt die Wahrheit ist ...

Mit freundlichen Gren




Messianische Juden?
Selbstverstndlich gibt es "messianische Juden". Allerdings nur in jenem Sinne, in dem es
"weie Schimmel" oder "schwarze Rappen" gibt (Tautologie und Pleonasmus)! Anders
gesagt: Wer immer sich berhaupt bewut mit dem Judentum als Volk oder mit dem
Judaismus als Religion (und beides lt sich weder biblisch noch talmudisch sauber
trennen!) identifiziert, ist automatisch "messianisch".
In der Frankfurter Allgemeinen Zeitung vom 26. Oktober 1998 besprach Joseph Croitoru,
offenbar selbst Hebrer, ein in Israel damals gerade erst erschienenes und auf Anhieb zum
Bestseller gewordenes Buch des Israeli Seffi Rachlevsky mit dem Titel "Esel des Messias". Wie
in diesem Buch, so auch in der Rezension war immer wieder von jdischen "Messianisten" die
Rede, die sich im Staate Israel derzeit in Aufbruchstimmung befnden und im Begriff stnden,
den "skularen" J uden das Gesetz des Handelns aufzuntigen, ja, sie nachgerade zu "Eseln des
Messias" zu degradieren.
Die relativ ausfhrliche Buchbesprechung suchte wieder einmal den Eindruck zu erwecken, es
gebe eine praktisch unberwindbare Kluft zwischen den "nationalreligisen" bzw.
"ultraorthodoxen" auf der einen und den "weltlichen" bzw. "skularen" J uden auf der anderen
Seite, vornehmlich in Israel, aber auch anderswo auf der Welt. Die ersteren erwarteten in
absehbarer Zeit das Erscheinen eines Messias, die letzteren wollten davon nichts wissen. Das
mag zu einem guten Teil durchaus den Tatsachen entsprechen und verschleiert doch die
Wahrheit weit mehr als es sie preisgibt. Denn auch und gerade (!) das sogenannte "liberale"
oder "skulare" Judentum ist zutiefst vom Geist des Talmud und seines Messianismus
geprgt; es legt ihn nur anders aus als die "religisen" J uden, und exakt seine Auslegung ist
diejenige, die den geheimen Drahtziehern hinter der mitnichten von selbst ablaufenden
"Globalisierung" und "Eine-Welt"-Werdung das ideologische Rstzeug liefert.
Bereits aus der Mitte des 19. Jahrhunderts datiert der berchtigte Brief des Rabbiners
Baruch Levy an Karl Marx, in dem der Messianismus vollkommen "skular" definiert
wurde, nmlich so: "Das jdische Volk, als Ganzes genommen, wird sein eigener Messias
346
sein. Es wird die ganze Welt beherrschen, die Verschmelzung der menschlichen Rassen
herbeifhren, die Grenzen abschaffen und die Monarchien beseitigen, die Bollwerke der
Eigenstndigkeit sind. Es wird eine Weltrepublik errichtet, die allen Juden schlielich
einen Brgerbrief ausstellen wird. In dieser neuen Organisation werden die Kinder
Israels, die in der Welt verstreut leben, der gleichen Rasse angehren, die gleiche
berlieferte Erziehung genossen haben, sich allberall ohne Widerstand zur Fhrung
aufschwingen, besonders dann, wenn einige Juden die Fhrung der Arbeitermassen
erringen. So werden mit Hilfe des Sieges des Proletariats die Regierungen der Vlker, die
die Weltrepublik bilden, leicht in die Hnde der Israeliten geraten. Privatvermgen wird
dann von den Regierungen jdischer Rasse verboten werden knnen, die berall den
ffentlichen Reichtum verwalten werden. So werden sich die Verheiungen des Talmud
erfllen, da, wenn die Zeit des Messias kommt, die Juden in ihren Hnden die
Reichtmer der Vlker der ganzen Welt haben werden."
Letzteres entsprach przise der talmudischen Verheiung: "...denn wenn der Messias
kommt, sind alle Sklaven der Israeliten" (Babylonischer Talmud, Traktat Erubin IV, 1-2, Fol.
43b).
Im Jahre 1922 schlo sich der skular eingestellte Zionistenfhrer Alfred Nossig dem an,
auch wenn er beschnigend formulierte: "Das ist der wahre, einzige Sinn der
Auserwhltheit der Hebrer: (...) Durch das Vorbild ihrer Einrichtungen und ihrer
Lebensfhrung sollen sie dem Vlkerkreis erzieherisch voranschreiten und sie sollen der
Welt von Epoche zu Epoche Messiasse schenken."
Spter begrndete Leon Abramowicz sogar die Schaffung des stets von Liberalen
gefhrten "Jdischen Weltkongresses" ausdrcklich messianisch: "Welche
reprsentative Rolle kann man dem Jdischen Weltkongre in bezug auf das
internationale Judentum beimessen? Eine Stelle im Talmud besagt, da der Messias
einen Tag nach der Einigung aller Juden kommen wird. Der Grundgedanke des Jdischen
Weltkongresses ist, ber eine Organisation zu verfgen, die in der Lage ist, sich moralisch
im Namen des jdischen Volkes zu uern."
Und gem dem "skularen" Fhrer dieses Weltkongresses Nahum Goldmann "war der
jdische Massias nie ein nationaler Messias; er ist der Messias jedes einzelnen und aller
..."
Noch 1995 las man ganz pauschal im von "skularen" Juden redigierten Londoner
"Jewish Chronicle": "2000 Jahre lang lebten wir in dem Glauben, da die Rckgabe von
Zion (Israel) als Geschenk des Messias erfolgen wrde."
Ist das nicht klar und deutlich?
Quelle: "Pro fide catholica" Januar 1999
Anmerkung: Man sagt, es gbe Kreise, die es nicht billigten oder zumindest nicht gerne
shen, wenn Nicht-Juden den Talmud studierten. Das kann ich gut verstehen, denn da
stehen Dinge drin, "da einem die Haare zu Berge stehen!" Deshalb sei auf die
347
Erwerbsmglichkeit hingewiesen: TALMUD, Komet Verlag, Frechen 2000, ISBN 3-
933366-66-6 (Zufall oder Zahlenmystik/ Kabbala?)


Juden-Macht ber Ruland
Von russischem "Antisemitismus" kann man immer wieder hren und lesen. Aber Anti-
Semitismus setzt mit zwingender Logik einen Semitismus voraus, gegen den er sich
wendet, und dieser letztere soll hier ein wenig beleuchtet werden.
Sowohl die meisten sowjetkommunistischen Partei- und Staatsfhrer als auch die Mehrzahl der
von den westlichen Medien gehtschelten "russischen Dissidenten" waren J uden. Noch der
letzte Generalsekretr der KPdSU hatte seinen eigentlichen Namen J URIJ EHRENSTEIN
schlicht in J URIJ ANDROPOW verwandelt, und der vormalige "Dissident" NATAN
SCHARANSKY besuchte Anfang 1997 seine frhere Heimat Ruland in seiner neuen
Eigenschaft als israelisches Kabinettsmitglied. J ust zu diesem Zeitpunkt zitierte der britische
"Daily Telegraph" den Rabbiner Berel Lazar mit der Feststellung: "Immer mehr russische
Fhrungspersnlichkeiten in Wirtschaft, Medien und Politik sind sehr offen bezglich ihrer
jdischen Herkunft", whrend die Londoner "Times" ihrerseits berichtete: "Prominente jdische
Figuren haben heute nie dagewesene Machtpositionen in der Politik, den Medien und im
privaten Sektor inne und sind als einige von Rulands schpferischsten und talentiertesten
Kpfen hervorgetreten. Boris Beresowskij, der einflureichste russische J ude, der den Posten
des stellvertretenden Chefs des Sicherheitsrats bekleidet und ein kleines Geschftsimperium
kontrolliert, prahlte jngst sogar damit, das Land werde von sieben Schlssel-Bankiers regiert,
von denen die meisten J uden seien."
Genau zum selben Zeitpunkt sprach auch die "Frankfurter Allgemeine" von den hinter J elzin
stehenden "Groen Sieben", die nur zwei Nichtjuden in ihrem trauten Kreis zhlten, und das
Massenblatt "BILD" brachte gar ein Photo dieser nicht gewhlten Regierungsrunde samt einer
Menge Einzelheiten ber Reichtum und Einflu ihrer einzelnen Mitglieder, verlor aber ber ihre
vorherrschend jdische Identitt kein Wrtlein (was auch mit den "zehn Geboten" des
Oberfreimaurers, Gesinnungszionisten und Konzerngrnders Axel Csar Springer kaum
vereinbar wre) und lie den siebenten, gewichtigsten Mann Boris Abramowitsch Beresowskij
weg. Auer den beiden angeblichen Nichtjuden Wladimir Potanin und Wladimir Winogradow
(aber bersetzt lautet dieser Name "Weinberg" ... !), handelte es sich laut "BILD" um:
MICHAIL CHODORKOWSKI ("Rund eine Milliarde Dollar schwer. ... Chef der Bank
"Menatep", der viertgrten des Landes. Kontrolliert die "Rosprom"-Holding (140.000
Angestellte), zwei lfirmen. Grter Waffenhndler des Landes")
WLADIMIR GUSINSKIJ ("Alleineigentmer der "MOST"-Bank, des grten Geldinstituts
Moskaus. Besitzt 40.000 Wohnungen, mehrere Zeitungen und kontrolliert gemeinsam mit dem
Erdgas-Multi "Gazprom" mehrere private TV-Sender und Radiostationen.")
348
ALEXANDER SMOLENSKY ("Gilt als mchtigster Bankier Rulands. Chef der "SBS-Agro-
Bank", grte Bank fr Kleinanleger, nimmt von Bauern bis zu 28 % Zinsen, ist
Grogrundbesitzer. Mischt im TV-Geschft mit, verkauft Mnnermagazine.")
MICHAIL FRIDMAN ("Chef der "Alfa"-Bank, Aufsichtsratsmitglied im grten russischen
Privat-TV "ORT". Kaufte sich fr 1,5 Milliarden Mark die Mehrheit an den lriesen "Sidanko"
in Tschetschenien und "TNK".)
Alexander Solschenyzin sagte also nichts Neues, als er im Frhjahr 1998 gegenber der Presse
erklrte: "Wenn morgen der Prsident ausgewechselt wrde, wird sich in Ruland nichts ndern.
Uns regiert nicht der Prsident, sondern die (Finanz-) Oligarchie." Da es sich um eine fast
ausschlielich jdische Oligarchie hinter dem zur "Sicherheit"! gleichfalls israelitischen
Prsidenten BORIS J ELZIN alias ELZMANN handelt, brauchte er nicht zu przisieren, denn
das ist den meisten Russen ohnehin bewut.
Ende 1997 erwarb der diskret mit Rothschildmilliarden ausstaffierte jdische Brsenspekulant
GEORGE SOROS, den die gelenkten Medien zur Vermeidung unliebsamen Aufsehens
vorzugsweise als "Ungarn" prsentieren, die Mehrheit an "RAO", einem fhrenden russischen
Telekommunikationsunternehmen, sowie an der russischen lgesellschaft "Rosneft". Zur
Begrndung seines Engagements erklrte Soros, "sein Vertrauen in Ruland habe begonnen als
Nemtsov stellvertretender Premierminister wurde und in dieser Position habe Einflu auf die
Wirtschaftspolitik nehmen knnen". Gemeint war der (hierzulande meist wie folgt geschriebene)
BORIS NEMTZOW, der "sich offen zu seinem mosaischen Glauben bekennt".
Die jngsten Revirements in der "russischen" Regierung sind, bei Licht betrachtet, denn auch
nichts anderes als fr Auenstehende undurchsichtige Diadochenkmpfe von machtversessenen
Hebrern, die fast smtlich der jngeren oder mittleren Generation angehren. Und wer von
ihnen sich nicht in der ersten Reihe halten kann, tritt allenfalls ins zweite Glied zurck, wo er
auch weiterhin ber beachtlichen politischen Einflu verfgt. So meldete die
Rulandkorrespondentin der "Deutschen Tagespost" im Mai 1998: "Um die im Mrz so rde
geschaten Regierungsmitglieder braucht man sich keine Sorge zu machen. Am Rande der
jetzigen Umbildung tauchten einige der frher Entlassenen auf respektablen Posten wieder auf.
Der im November in Ungnade gefallene Vizesekretr des Sicherheitsrates, Boris Beresowskij,
wurde beim Gipfeltreffen der GUS zum neuen Exekutivsekretr der Gemeinschaft gewhlt. Der
Vorgnger Kirijenkos im Amt des Ministerprsidenten, Gajdar, ein in Harvard geschulter
Wirtschaftler, ist zum Berater des neuen Premiers aufgerckt." Der alte Premier J EGOR
GAJ DAR ist Sohn eines jdischen Vaters, der neue (inzwischen schon wieder entlassene)
Premier SERGEJ KIRIJ ENKO ebenfalls, woraufhin zumindest die Masse der Reform- und
sonstigen religis liberalen J uden beide als Israeliten betrachtet.
Hebrer ist auch der bisherige Auenminister und jetzige Premier J EWGENIJ PRIMAKOW.
Die "Deutsche Wochenzeitung" referierte im April 1996 folgende "Angaben der israelischen
Tageszeitung J erusalem Post: "Sein ursprnglicher Name laute J ona Finkelstein. Vater
Finkelstein sei gestorben, als J ona-J ewgenij zwei J ahre alt war. Daraufhin habe die Mutter, eine
geborene Kirschenblatt und ebenfalls jdisch, einen Armenier geheiratet."
349
Besonders pikant wird es bei dem "russischen ultranationalistischen" Parteifhrer WLADIMIR
SCHIRINOWSKIJ , der sich immer wieder mit rabiaten "antisemitischen" Polemiken hervortut.
Im April 1998 berief er ohne erkennbaren Anla eine Pressekonferenz ein, auf der er u.a.
behauptete: "Das Wesen des Konfliktes mit den J uden lt sich so definieren: Sobald ihre Zahl
in einem Land sehr zunimmt, bricht Krieg aus. Das war in Deutschland der Fall, wo es zu viele
J uden gab." Weiter stellte Schirinowskij diesmal zutreffenderweise fest: "J uden selbst sowie
zionistische Fhrer haben schon oft antijdische Gefhle und Pogrome provoziert." Der beste
Beweis fr die Richtigkeit dieser letzteren Aussage ist er selbst, denn bis zu seinem 18.
Lebensjahr lautete sein Name noch auf EIDELSHTEIN!
Im Sommer 1998 brachte die "New York Times" unter der berschrift "Russischer J udenha"
einen Leitartikel, worin William Saffire, der selbst mosaischen Glaubens ist, genlich die
Anekdote erzhlte, im zurckliegenden russischen Prsidentschaftswahlkampf habe der Chef der
J abloko-Partei, GRIGORIJ J AWLINSKIJ , einmal auf Schirinowskij gezeigt und gesagt: "Wir
sind beide Halbjuden, aber ich bin der einzige, der es zugibt." Im selben Beitrag erwhnte
Saffire nebenbei, auch der Wirtschaftsreformer ANATOLIJ TSCHUBAIS sei in der J dischen
Enzyklopdie Rulands verzeichnet.
Eigentlich gar nicht mehr verwunderlich, da soviel geballter Semitismus in Rulands
politischer und wirtschaftlicher Elite eine entsprechend massive Gegenbewegung, eben den
vielbeklagten "Antisemitismus", auf den Plan gerufen hat. Im September letzten J ahres kam es
im Kreml gar zu einer regelrechten Krisensitzung: "Eine jdische Delegation unter Fhrung des
Prsidenten des J dischen Weltkongresses, Edgar Bronfman, diskutierte mit hochrangigen
russisch-jdischen Politikern eventuell kurzfristig erforderlich werdende Manahmen zur
Evakuierung von ca. einer Million J uden aus Ruland fr den Fall, da dort soziale Unruhen
ausbrechen sollten."
Vorerst freilich sind Rulands Semiten noch bemht, derartige Ausbrche des Volkszorns mit
allen ihnen ja reichlich zu Gebote stehenden Mitteln zu verhindern. Nachdem im November
ausgerechnet ein fhrender Politiker der de facto russisch-nationalistisch gewordenen
"Kommunisten" ffentlich bekundet hatte, "es sei nun an der Zeit, die Juden ins Gefngnis
zu stecken, weil sie fr die groen Probleme in Ruland verantwortlich seien", und
Parteichef Gennadij Sjuganow ihn ... gezwungenermaen in Schutz genommen hatte, forderten
die drei Semiten Beresowskij, Gajdar und Tschubais kurzerhand, die Kommunistische Partei ...
fr illegal zu erklren. Wo der Semitismus sich real bedroht fhlt, hilft eben nur noch
Antidemokratie!
Quelle: Pro fide catholica Januar 1999


Russische Israel-Mafia
Die Internationale der Plnderer ...
350
Die Israel-Mafia ruiniert Ruland, pumpt das Geld nach Israel und lt Deutschland und
sterreich dafr zahlen

Das weltweit grte Abzocker und Mrderkartell wird quasi ausschlielich von J uden gefhrt.
Sie residieren berall in der Welt, aber ihr schtzendes Rckzugsgebiet ist Israel. Das
Enthllungsbuch DIE ROTEN BOSSE von J rgen Roth - erschienen im Mrz 1998 im Piper
Verlag - lt keine Frage offen. (vgl. unsere frheren Beitrge in: PHOENIX Nr. 3/98, S. 7-9
und TOP SECRET F. 4/98, S 1-3)
Seit Boris J elzin 1991 an die Macht kam, erlebt Ruland mit dem wirtschaftlichen
Zusammenbruch, dem Verfall der Staatsfinanzen und seinem allgemeinen nationalen
Niedergang eine Entwicklung, die nur mit Deutschland nach dem Ersten Weltkrieg vergleichbar
ist. Innerhalb von zehn J ahren haben die Apparatschiks des Prsidenten, die neue Oligarchie und
ihre amerikanischen Mentoren vom IWF (Internationaler WhrungsFonds) das Land
buchstblich ausgeplndert und ruiniert. Die Fakten liegen auf dem Tisch, und sie sind
erschtternd.
Nach Angaben des "Zentrums fr die Untersuchung Lies Lebensstandards" leben 79 Millionen
Russen, also mehr als die Hlfte der Bevlkerung, unterhalb der Armutsgrenze und ihre Zahl
nimmt unerbittlich zu, berichtet Frdrik F. Clairmont in einem Artikel in LE MONDE
DIPLOMATIQUE vom 12. Mrz 1999. 57 Prozent der nationalen Reichtmer befinden sich in
der Hand von nur 2 Prozent der Bevlkerung. Die Auenverschuldung steht auf dem
Rekordniveau von 230 Milliarden (!) Dollar, die innere Verschuldung beluft sich zudem auf
200 Milliarden (!) Dollar.
Die "Superreichen" und die internationalen Gesellschaften haben unter Umgehung der Gesetze
nahezu 300 Milliarden Dollar aus Ruland abgezogen, wozu die Riesensummen an
firmeninternen Transfers noch hinzugerechnet werden mssen.
Die globalitren Abzocker
THE DAILY TELEGRAPH London, berichtete schon am 30.1.1997: "Fachleute schtzen, da
seit 1992 mehr als 90 Milliarden britische Pfund illegal aus Ruland transferiert wurden.
Vorzugsweise nach Israel....'' Heute, kurz vor der J ahrhundertwende, sollen es 300 Milliarden
Dollar sein. Und so funktioniert das globalkriminelle Geschft. Die Rubelanleihen, die
selbstverstndlich niemand im Westen von Ruland als Schuldverschreibung akzeptiert, weil
wertlos, werden in Dollar-Anleihen (von Bonn, jetzt Berlin garantiert) umgewandelt. Die
Nutznieer aus diesen Anleihen sind immer dieselben. Die jdischen Bankhuser Goldman
Sachs, Merill Lynch Salomon Brothers usw.
DER SPIEGEL, 32/1998, S. 117 dazu: "Zu (Inhabern) der Papiere ... gehren auer reichen
Russen auch westliche Investmenthuser wie Goldman Sachs, Merill Lynch, Salomon Brothers
... Von der wundersamen Umwandlung riskanter Rubel in sichere Dollar profitieren also,
finanziert oder verbrgt aus ffentlichen Mitteln, nun auch private Anleger aus dem Westen:
351
Die Kapitalisten halten global zusammen. Wer Dollars hat, braucht einen russischen
Staatsbankrott nicht zu frchten."
"Deutschland ist eine Drehscheibe fr russische Milliarden, die zwischen Osteuropa und
angloamerikanischen Instituten hin- und herflieen. Im Mittelpunkt steht die Firma Benex
Worldwide, die von dem mutmalichen Moskauer Unterweltboss Semjon Mogiljewitsch
gegrndet wurde.", berichtet der Siegel Nr. 37/1999 auf S. 93.
Was der Spiegel verschweigt, ist die Tatsache, da sowohl Mogiljewitsch als auch Boris
Abramowitsch Beresowskij, J uden mit russischer als auch israelitischer Staatsbrgerschaft sind.
Mogiljewitsch mit seinem Imperium des Verbrechens ist nur einer von sehr vielen dieser
Weltkriminellen. Das amerikanische Magazin Forbes verdchtigt den J uden Beresowskij, der
enge Kontakte zur J elzin-Familie pflegt und diesen wegen seiner gebunkerten Millionen in der
Schweiz erpret, als die hchste jdische Instanz der "Russen-mafia".

Besonders problematisch ist der Einflu der Mafia auf die von ihnen kontrollierten Medien, die
auf befehl ihrer Paten in Politik und Freimaurer-Geheim-Logen regelmig
Lynchstimmungshetze gegen nationale oder berhaupt andersdenkende Menschen inszenieren.
Der Zweck dieser bung ist ihr Machterhalt um jeden Preis und das Abzocken bis in alle
Ewigkeit. ...
"... Schlielich werden die Vlkerstaaten Europas, in denen allein sich die Gegenkraft zur
berwindung des J udaismus erheben knnte, zerstrt durch den Proze ihrer suprastaatlichen
Zusammenfassung sowie durch ethnische Vermischung. Letztere ist die Bedingung der
Mglichkeit dafr, nationale Kraftentfaltung durch Auslsung ethnischer Konflikte zu
paralysieren."
(Horst Mahler in seiner 13. "These ber J uden und Deutschland ...": "Die berwindung des
jdischen Geistes ist eine Notwendigkeit!")

Holocaust und organisierte Kriminalitt
"In einem Lagebericht (des Bundeskriminalamtes BKA) 1995, Thema: 'Strukturerkenntnisse zu
russisch-eurasischen kriminellen Vereinigungen in der ehemaligen Sowjetunion', wird folgendes
behauptet: 'Bei der Mogilewitsch-Organisation handelt es sich um eine von dem israelischen
Staatsbrger Semjon Mogilewitsch, einer herausragenden Fhrungspersnlichkeit innerhalb der
russisch-eurasischen organisierten Kriminalitt, etwa 1990/91 mit Hauptsitz in Budapest
gegrndeten und geleiteten, ca. 250-300 Mitglieder zhlende und hierarchisch strukturierte
multinationale kriminelle Vereinigung. Die Organisation operiert in ganz Mitteleuropa mit
Schwerpunkt in Budapest, Prag, Wien und Moskau. Ihre Aktivitten und Verbindungen reichen
bis in die Vereinigten Staaten von Amerika und in die Ukraine sowie Grobritannien, Israel und
Deutschland'." (Jrgen Roth, DIE ROTEN BOSSE, Mnchen 1998, S. 159f).
352
Es handelt sich um Schwerstkriminelle, die sich von der bergroen, anstndigen Mehrheit aller
J uden ausgrenzen. Leider nutzen diese Verbrecher die von den deutschen Politikern allen
Deutschen eingetrichterte Kollektivschuld schamlos aus, um vor Strafverfolgung unbehelligt zu
bleiben. J eder Staatsanwalt scheut sich, Rachmiel Brandwain und Moshe Ben Ari zu
verfolgen, weil sie sonst vielleicht in den Medien, vor allem im Fernsehen, als piettlose
Verfolger von Holocaust-berlebenden gebrandmarkt wrden. Somit hat die Fhrung der
weltumspannenden "J uden-Mafia" ein vitales Interesse daran, die Holocaust-Kollektivschuld-
These fr die nahe und ferne Zukunft am Leben zu erhalten, garantiert sie ihnen doch eine
weitestgehend strafverfolgungfreie Entfaltung ihrer Superverbrechen.
Laut Jrgen Roth hat bereits 1995 ein Treffen zwischen dem israelischen EX-
Ministerprsidenten Netanjahu und einem weltbekannten russischen Mafiaboss stattgefunden.
Die jdische Russen-mafia wiederum unterhlt ber die israelische Regierung ausgezeichnete
Kontakte zu den jdischen Organisationen in den USA. Die jdischen Organisationen der USA
kontrollieren wiederum die Regierung der Vereinigten Staaten - so schliet sich der Kreis und
Israel ist und bleibt ein sicherer Hafen, weil keiner ausgeliefert wird.
Quelle: "PHOENIX" Nr. 4 aus 1999


Weltpolizist USA - ein kriegerisches Verbrechersyndikat

Kalter Krieg weltweit:
28. Februar 1946 bis 25. Dezember 1991
Korea-Krieg:
27. J uni 1950 bis 27. J uli 1953
Suez-Krise:
gypten, 26. J uli bis 15. November 1956
Operation Blue Bat.:
Libanon, 15. J uli 1958 bis 20. Oktober 1958
Taiwan-Strae:
23. August 1958 bis J uni 1963
Kongo:
14. J uli 1960 bis 1. September 1962
Laos:
19. April 1961 bis 7. Oktober 1962
Operation Tallwind:
Laos,1970
Operation Ivory Coast/Kingoin:
Nord-Vietnam, 21. November 1970
Operation Endsweep:
Nord-Vietnam, 27. J anuar 1972 bis 27. J uli 1973
353
354
Operation "Linebacker I"
Nord-Vietnam, 10. Mai 1972 bis 23. Oktober 1972
Operation "Linebacker II":
Nord-Vietnam, 18. Dezember 1972 bis 29. Dezember 1972
Operation Pocket Money:
Nord-Vietnam, 9. Mai bis 23. Oktober 1972
Operation Freedom Train:
Nord-Vietnam, 6. April bis 10. Mai 1972
Operation Arc Light:
Sdostasien, 18. J uni 1965 bis April 1970
Operation Rolling Thunder:
Sd-Vietnam, 24. Februar 1965 bis Oktober 1968
Operation Ranch Hand:
Sd-Vietnam, J anuar 1962 bis 1971
Vietnam-Krieg:
Vietnam, 15. Mrz 1962 bis 28. J anuar 1973
Kuba-Krise:
weltweit, 24. Oktober 1962 bis J uni 1963
Operation Powerpack:
Dominikanische Republik, 28. April 1965 bis 21. September 1966
Sechs-Tage-Krieg:
Mittlerer Osten, 13. Mai bis 10. J uni 1967
Operation Nickel Grass:
Mittlerer Osten, 6. Oktober 1973 bis 17. November 1973
Operation Eagle Pull:
Kambodscha, 11. April bis 13. April 1975
Operation Frequent Wind:
Evakuierung aus Saigon, 29. April 1975 bis 30. April 1975
Operation Mayaguezc:
Kambodscha, 15. Mai 1975
Operationen Eagle Claw/Desert One:
Iran. 25. April 1990
El Salvador, Nicaragua:
1. J anuar 1981, 1. Februar 1992
Golf von Sidra:
Libyen, 18. August 1981
US Multinational Force:
Libanon, 25. August 1982 bis 1. Dezember 1987
Operation Urgent Fury:
Grenada, 23. Oktober 1983 bis 21. November 1983
Operation Attain Document:
Libyen, 26. J anuar 1986 bis 29. Mrz 1986
Operation El Dorado Canyon:
Libyen, 12. April 1986 bis 17. April 1986
Operation Blast Furnace:
Bolivien, J uli 1986 bis November 1986
Operation Praying Mantisu:
Persischer Golf, 17. April bis 19. April 1988
Operation Ernest Will:
Persischer Golf, 24. J uli 1987 bis 2. August 1990
Operation Promote Liberty:
Panama, 31. J uli 1990
Operation J ust Cause:
Panama, 20, Dezember 1989 bis 31. J anuar 1990
Operation Nimrod Dancer:
Panama, Mai 1989 bis 20. Dezember 1989
Operation Ghost Zone:
Bolivien, Mrz 1990 bis 1993
Operation Sharp Edge:
Liberia, Mai 1990 bis 8. J anuar 1991
Operation Desert Farewell:
Sdwest-Asien, ab 1. J anuar 1992
Operation Desert Calm:
SdwestAsien, 1. Mrz 1991 bis 1. J anuar 1992
Operationen Desert Sword / Desert Sabre:
Sdwest-Asien, 24. Februar 1991 bis 28. Februar 1991
Operation "Desert Storm":
Irak, 17. J anuar bis 28. Februar 1991
Operation Imminent Thunder:
November 1990
Operation Desert Shield:
2. August 1990 bis 17. J anuar 1991
Operation Eastern Exit:
Somalia. 2. J anuar bis 11. J anuar 1991
Operation "Productiv Effort/Sea Angel:
Bangladesh, Mai bis J uni 1991
Operation Flery Vigil:
Philippinen, J uni 1991
Operation "Victor Squared":
Haiti, September 1991
Operation Quick Lift:
Zaire, 24. September bis 7. Oktober 1991
Operation Sliver Anvil:
Sierra Leorie, 2. Mal bis 5. Mal 1992
Operation Distant Runner:
Ruanda, 9. April bis 15. April 1994
Operationen Quiet Resolve / Support Hope:
355
Ruanda, 22. J uli bis 30. September 1994
Operation Uphold/Restore Democracy:
Haiti, 19. September 1994 bis 31. Mrz 1995
Operation Golden Pheasant:
Honduras ab Mrz 1988
Operation Wipeout:
Hawaii, ab 1990
Operation Support J ustice:
Sdamerika, 1991 bis 1994
Operation Coronet Nighthawk:
Zentral- und Sdamerika, ab 1991
Operation Desert Falcon:
Saudi-Arabien, ab 1991
Operation Southern Watch:
Irak, ab 1991
Operation Provide Comfort:
Kurdistan, 5. April 1991 bis Dezember 1994
Operation "Provide Comfort":
Kurdistan, 24. J uli 1991 bis 31. Dezember 1996
Operation Provide Hope 1-V:
GUS, 10. Februar 1992 bis 10. Mai 1999
Operation "Provide Promise":
Bosnien, 3. J uli 1992 bis Mrz 1996
Operation Maritime Monitor:
Adria, 16. J uli 1992 bis 22. November 1992
Operation Sky Monitor:
Bosnien-Herzegowina, ab 16. Oktober 1992
Operation Maritime Guard:
Adria, 22. November 1992 bis 15. J uni 1993
Operation Desert Strike:
Irak, 17. J anuar 1993, 26. J uni 1993, 3. September 1996: Cruise missile-Angriffe und
Bombardements
Operation Deny Flight:
Bosnien, 12. April 1993 bis 20. Dezember 1995
Operation "Stoady State":
Sdamerika, 1994 bis April 1996
Operation Quick Response:
Zentralafrikanische Republik, Mai 1994 bis August 1996
Operation Able Sentry:
Serbien-Mazedonien, ab 5. J uli 1994
Operation Vigliant Warrior:
Kuwait, Oktober 1994 bis November 1994
Operation Sharp Guard:
Adria, 15. J uni 1993 bis Dezember 1995
Operation Safe Border:
356
Peru / Ecuador, ab 1995
Operation United Shield:
Somalia, 22. J anuar 1995 bis 2. J uli 1995
Operation Nomad Vigil:
Albanien, 1. J uli 1995 bis 5. November 1996
Operation Quick Lift:
Kroatien, J uli 1995
Operation Outermined Effort:
Bosnien, J uli 1995 bis Dezember 1995
Operation Vigliant Sentinel:
Kuwait, ab August 1995
Operation "Deliberate Force":
Republika Srpska, 29. August 1995 bis 21. September 1995
Operation "J oint Endeavor":
Bosnien-Herzegovina, Dezember 1995 bis Dezember 1996
Operation Decisive Enhancement:
Adria, Dezember 1995 bis 19. J uni 1996
Operation Decisive Endeavor / Decisive Edge:
Bosnien-Herzegowina, J anuar 1996 bis Dezember 1996
Operation Nomad Endeavor:
Taszar, Ungarn, ab Mrz 1996
Operation Laxer Strike:
Sdafrika, ab April 1996
Operation Assured Response:
Liberia, April 1996 bis August 1996
Operation Desert Focus:
Saudi-Arabien, ab J uli 1996
Operation Paelfle Haven/Quick Transit:
Irak - Guam. 15. September 1996 bis 16. Dezember 1996
Operation Guardian Assistance:
Zaire/Ruanda/Uganda, 15. November 1996 bis 27. Dezember 1996
Operation Determined Guard:
Adria, ab Dezember 1996
Operation Northern Watch:
Kurdistan, ab 31. Dezember 1996
Operation Guardian Retrieval:
Kongo, Mrz 1997 bis J uni 1997
Operation Noble Obelisk:
Sierra Leone, Mai 1997 bis J uni 1997
Operation Bevel Edge:
Kambodscha, J uli 1997
Operation "Phoenix Scorpion II":
Irak, November 1997
Operation Noble Response:
Kenia, 21. J anuar 1998 bis 25. Mrz 1998
357
Operation Phoenix Scorpion II:
Irak, Februar 1998
Operation Shepherd Venture:
Guinea-Bissau, 10. J uni 1998 bis 17. J uni 1998
Operation Determined Falcon:
Kosovo/Albanien, 15. J uni 1998 bis 16. J uni 1998
Operation J oint Force:
ab 20. J uni 1998
Operation J oint Guard:
Bosnien-Herzegowina, 20. J uni 1998
Operation Deliberate Force:
Bosnien-Herzegowina,. ab 20. J uni 1998
Operation Resolute Rosponse:
Afrika, ab August 1998
Operation "Infinite Reach":
Sudan/Afghanistan, 20. August 1998
Operation Determined Forco:
Kosovo, 8. Oktober 1998 bis 23. Mrz 1999
Operation Eagle Eye:
Kosovo, 16, Oktober 1998 bis 24. Mrz 1999
Operation Phoenix Scorpion III:
Irak, November 1998
Operation Phoenix Skorpion IV:
Irak, Dezember 1998
Operation Desert Fox:
Irak, 16. Dezember 1998 bis 20. Dezember 1998
Operation Cobalt Flash:
Kosovo, ab 23. Mrz 1999
Operation Sustain Hope/Allied Harbour:
Kosovo, ab 5. April 1999
Operation Shining Hope:
Kosovo, ab 5. April 1999

Quelle: Unabhngige Nachrichten 08/99, Seite 3 f




Mossad
Terror mit verdeckten Mitteln und im fremden Namen auszufhren, ist ein altes Instrument des
schmutzigen Krieges. Intriganten gibt es berall; als Einzeltter, aber auch als institutionelle
Gruppentter. Der israelische Geheimdienst "Mossad" hat diese perfide "Politik mit anderen
Mitteln" wie kaum eine andere Organisation perfektioniert. Seit seiner Grndung im J ahre 1951
358
zndelt dieser legendenumwobene Dienst in aller Welt und schreckt auch vor regierungsamtlich
verordneten Morden nicht zurck, um im Bedarfsfall die Beziehungen bislang befreundeter
Staaten zu vergiften oder ganze Regionen zu destabilisieren - natrlich alles zum Wohle des
gelobten Landes im Sinne des 800fach von der UNO unter anderem als rassistisch verurteilten
Zionismus. Waffen, Drogen und schmutziges Geld sind den westlichen Geheimdiensten CIA,
Mossad und BND keinesfalls fremd, das sagt nicht etwa ein durchgeknallter Spinner, sondern
der ehemalige Bundesminister, Staatssekretr und langjhrige Bundestagsabgeordnete Dr. jur.
Andreas von Blow (SPD). Ein weitere profunder Kenner dieser "regierungsamtlich
subventionierten Mrderagentur" ist Viktor Ostrovsky, der im Mossad als fhrender Offizier
eine Bilderbuchkarriere durchlief, dem brutalen System jedoch schlielich nicht mehr
gewachsen war. Viele kennen ihn aus einer SPIEGEL-Serie ber den Mossad und zwei
Enthllungsbchern, die "es in sich haben". Darin wird unter anderem detailiert geschildert, wie
der schleswig-holsteinische Ministerprsident Dr. Uwe Barschel in dem berhmten Genfer
Hotelzimmer mit der "eklatant kabbalistischen" Nummer zu Tode gebracht wurde.
Auf den ersten Seiten seines Buches "Der Mossad" schreibt er, "die verkmmerten Ideale und
der selbstbezogene Pragmatismus, verbunden mit Raffgier und Geilheit und dem vlligen
Mangel an Achtung vor dem menschlichen Leben", die den israelischen Geheimdienst
auszeichnen, htten ihn bewogen, seine Insider-Story zu schreiben. Ostrovsky, der fr den
Kidon, die Killereinheit der Offensiv-Abteilung Metsada, ausgebildet worden war, beschreibt
unter anderem die Praxis des Mossad, Sabotage und Attentate unter falscher Flagge zu verben.
Die Zielrichtung der Deutschland-Aktivitten des Mossad lagen von Anfang an auf der Hand:
Die von einer kleinen Clique verbrecherischer Nazis begangenen Verbrechen; insbesondere an
der europischen J udenheit. In den Wiedergutmachungsverhandlungen des J ahres 1952 forderte
David Ben Gurion 6 Milliarden DM, whrend die BRD nur 3 Milliarden zahlen konnte und
wollte. Zeitgleich zu der daraus entstandenen deutsch-israelischen Verstimmung wurde in
Mnchen ein an den Bundeskanzler Dr. Konrad Adenauer adressiertes Paket aufgegeben,
welches eine Bombe enthielt, die einen Polizeisprengmeister ttete! Als der Fall von den
Ermittlungsbehrden geklrt war und die feigen Tter verhaftet werden sollten, wurde dies von
Dr. Hans-Maria Globke, dem Kommentator der Nrnberger-Nazi-Rassegesetze verhindert. Man
mu kein Hellseher sein, um zu erkennen, warum die West-Allierten solche - ansich untragbaren
- Leute wie Globke, Vialon, Oberlnder, Filbinger, Schleyer, Gaul usw. wieder in hchsten
bundesrepublikanischen Stellen (einschlielich hufiger Rotary-Mitgliedschaften) offenbar nicht
nur geduldet, sondern wahrscheinlich sogar gewnscht hat: Man wollte sie im Ernstfall mit ihrer
Vergangenheit erpressen knnen!
Die Beamten, die im Auftrag des bayerischen Innenministeriums lediglich ihre Pflicht getan
hatten, wurden ohne Schutz ihres Dienstherren pensioniert oder versetzt. Was war geschehen?
Man hatte bei den Ermittlungen zweifelsfrei festgestellt, da die Bombenleger in- und
auslndische Mossad-Agenten waren. Die ebenfalls "systemkonform eingenordete" Lizenz-
Presse bzw. ihr "Nachfahren" unterdrckte gehorsamst die peinliche Wahrheit.
Einen weiteren Coup landeten die israelischen Strenfriede 1972, als nach 1936 endlich
wirkliche friedliche Olympische Spiele auf deutschem Boden stattfinden sollten. Daraus wurde
nichts, da ein arabisches Kommando die israelische Sportlerequipe berfiel, Geiseln nahm und
ein Blutbad anrichtete (Frstenfeldbruck). Israel gefiel sich wieder einmal in der Opferrolle. Die
359
Aufklrung der Hintergrnde besorgte das Moskauer Blatt "Neue Zeit", das in seiner Ausgabe
11/1974 die Pariser Wochenzeitschrift "Pont" zitierte. Die Franzosen hatten die fr den
Anschlag verantwortliche Terrororganisation "Schwarzer September" genauer unter die Lupe
genommen und aufgedeckt, da deren Kmpfer "eng mit den extremistischen Elementen aus der
israelischen Abwehr zusammenwirkten und von ihnen geleitet wurden".
Quellen: "Unter falscher Flagge", VAWS-Pressebro West, 5. Aufl., 2000
"Der Mossad", Viktor Ostrovsky
Anmerkung: Die Parallelen zum Angriff auf das WTC am 11.9.2001 (Kabbala!) sind
berdeutlich und werden demnchst auf einer anderen Seite abgehandelt werden.


Tarnen, Tuschen und Morden fr die neue Weltordnung


Die sogenannte und eher im Blickfeld stehende Neo-Nazi-Szene von Chicago bis Mnchen
und dem Wienerwald ist freilich nur einzige Masche im Netz der Schwarzen Internationale,
als solche aber nichtsdestoweniger - ebenso wie der sogenannte Linksterror - strategischer
und nicht zu unterschtzender Bestandteil einer ganzen Skala von Subversions- und
Destabilisierungs-Instrumentarien im Untergrund der Neuen Weltordnung, an deren
hierarchischen Spitze CIA und KGB und diverse International Nonterritorial Communities
nach Art der Propaganda due und anderer Logen oder diverser religiser Sekten standen und
stehen wie die von den Einweltlern von Vatikan bis Washington und Moskau hofierte
Vereinigungskirche des Koreaners Mun: Was die Moslembrder, die Fedayyns und
Mudjahedins und andere terroristische Geheimbnde fr die islamische Welt sind, das ist
und war sowohl die linke als auch die weitaus komplexer organisierte rechte Subkultur
einschlielich deren links- und rechtsfaschistischen Bodentruppen von Baader-Meinhof ber
die kroatischen Ustascha-Terroristen, die Wehrsportler und Neonazis von Hofmann bis
Mller und Schubert, die Terrorkommandos des Abu Nidal, die Roten Armeen Italiens und
J apans bis hin zu den Separatisten von Bretonien, Armenien und Sdtirol und den
Befreiungsnationalisten der Ukraine fr den demokratischen Westen wie fr den
experimentellen. kommunistisch-staatskapitalistischen Osten.

Hinsichtlich ihrer Ziele ziehen die durchaus auch ideologisch verwandten geistigen Kinder
des Hochgrad-Bruders Bakunin - am selben Strang: Der Kampf gegen das jeweils
bestehende System ist im Falle der westlichen Demokratien als permanent mobilisierbares
Druckmittel gegen die Regierungen oder einzelne unbotmige Persnlichkeiten aus Politik
und Wirtschaft einsetzbar. Eines ist jedenfalls nicht zu bersehen: All die Opfer des - in
Deutschland und Italien vordergrndig linken - politischen Terrorismus, angefangen bei
Pakistans Ali Bhutto, ber Saudi-Arabiens Feisal, Spaniens Carrero Blanco, Italiens Aldo
Moro, die westdeutschen Opfer J rgen Ponto und Schleyer bis zu Herrhausen, und nicht
360
zuletzt der mexikanische Prsidentschaftskandidat Luis Donaldo Colosio und der
Medien-Tycoon Maxwell hatten eines gemeinsam: sie waren nicht Moskau im Wege, sie alle
standen vor allem in Washingtons und St. Wallstreets Ungnade und waren
Strfaktoren auf dem Marsch zur Neuen Weltordnung im Zeichen des Pentagramms
und des Dollars.

Wer wissen will, wo die eigentlichen Urheber auch des (vordergrndig von erzkonservativen
Regierungen wie dem einstigen ostdeutschen SED-Regime gesttzten) Linksterrorismus
sitzen, dessen genasfhrte Soldaten der Weltrevolution an einer gengend langen Leine
gelassen wurden, um hin und wieder marginale amerikanische und kapitalistische
Einrichtungen ohne nennenswerte Schden zu sabotieren, der untersuche einmal die
Hintergrnde der schon J ahre zuvor von einem gewissen Monsieur Plantard de Saint-Clair
prophezeiten Pariser Unruhen von 1969, die Frankreich nahezu ein Drittel seiner
Goldreserven kosteten. Die Lsung des Rtsels findet sich dann vielleicht in der
Beantwortung der Frage, welche Loge eigentlich die Kosten dafr bernommen hatte, da
Kuron Modzelewski (alias Cohn Bendit) danach mit seiner Huri im Geld schwelgend von
Mittelmeerinsel zu Mittelmeerinsel ziehen konnte. Man knnte diese Fragen auch noch
ausweiten: Welche okkultistisch-esoterischen Kreise waren es eigentlich genau, denen die
Pfarrerstochter Gudrun Ensslin nahestand? Wie eng waren denn die Verbindungen von
Ulrike Meinhof, die mit ihren Informationen dem deutschen Sektenjger und
Okkultistenforscher Horst Knaut erst so richtig auf die Sprnge half, zu wirklich geheimen
Logen und Okkultisten? Wenn der einstige Verfassungsschtzer der BRD, Gnther Nollau,
meinte, man msse Religiositt und Okkultismus in das vorterroristische Umfeld mit
einbeziehen, so hat er bezglich eines gemeinsamen Nenners (unter vielen anderen) und
eines aktuellen Zusammenhangs mit der Ursprungsgeschichte des Dritten Reiches zweifellos
den Nagel auf den Kopf getroffen.

Quelle: "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20. Jahrhundert"
von E. R. Carmin, Heyne, 5. Auflage, Mnchen 2000, S. 519 f

Anmerkung: Auch in diesem Punkt hat Carmin "den Nagel auf den Kopf getroffen".
Wer wissen will, was in den letzten 220 Jahren und speziell im 20. Jahrhundert "hinter
den Kulissen" abgelaufen ist, der lese Carmin (s.o.), Andreas von Blow: "Im Namen
des Staates" und dann noch ausgewhltes von Johannes Rothkranz, Dieter Rggeberg
und Gerd Schmalbrock.
Es ist ungeheuerlich, da Ponto, Herrhausen und Rowedder offenbar im Interesse
fremder Mchte auf deutschem Boden umgebracht wurden und die deutschen
Ermittlungsbehrden bzw. die deutsche Staatsfhrung diesen Dingen nicht bis zum
bitteren Ende auf den Grund geht.
Und dann noch ein kurzer Nachsatz zu dem von den Systemmedien sehr verwhnten
Juden Kuron Modzelewski alias Cohn Bendit. Dieser Freund und Kampfgefhrte
Joseph Fischers und grne Europaabgeordnete, der in wilden Frankfurter
Studententagen in einem "Kinderladen" arbeitete, schrieb 1976:

361
"Mein stndiger Flirt mit allen Kindern nahm bald erotische Zge an. Ich konnte
richtig fhlen, wie die kleinen Mdchen von fnf Jahren schon gelernt hatten, mich
anzumachen. Es ist kaum zu glauben. Meist war ich ziemlich entwaffnet. ( ... ) Es ist
mir mehrmals passiert, da einige Kinder meinen Hosenlatz geffnet und angefangen
haben, mich zu streicheln. Ich habe je nach den Umstnden reagiert ( ... ) Wenn sie
darauf bestanden, habe ich sie gestreichelt. Da hat man mich der Perversion
beschuldigt."





Skandalse Mordaufrufe gegen Ostrovsky und Rushdie
Victor Ostrovsky war Agent des weltweit operierenden israelischen Auslandsgeheimdienstes
Mossad. Er verlie jedoch bereits nach einem halben J ahr die Organisation wieder, kehrte nach
Kanada zurck, wo er aufgewachsen ist, und schrieb mehrere aufsehenerregende Bcher ber
die anrchigen Methoden und Aktionen dieses Geheimdienstes.
Nach dem Erscheinen seines dritten Buches im J ahre 1995 rief der ehemalige Leiter des
israelischen Fernsehens, der J ournalist Yosef Lapid, in der israelischen TV-Sendung
"Popolitica" den Mossad dazu auf, Ostrovsky in Kanada aufzuspren und umzubringen.
Ob dieses Mordaufrufs immerhin von einem Volksgenossen namens Meir Shnitser ffentlich
kritisiert, verfate Lapid fr die in Tel Aviv erscheinende Tageszeitung "Ma'ariv" einen Beitrag,
in dem er engagiert seine Auffassung verteidigte, der "Verrter" Ostrovsky, der in seinen
Mossad-Enthllungen angeblich 90 Prozent Lgen mit nur 10 Prozent Wahrheit mische, was
"das Ganze noch schlimmer" mache, msse "eliminiert" werden.
Woraus als erstes eine Lehre zu ziehen wre, die in allgemeiner Form bereits das uralte
Volksmrchen vom "Tischlein Deck-dich" enthlt. Als der Schneidermeister persnlich die von
seinen Shnen angeblich vernachlssigte Ziege mit ganz besonderer Sorgfalt und Liebe ftterte
und anschlieend erwartungsvoll fragte: "Ziege, bist du nun satt?", antwortete das boshafte Tier
nur erneut mit seinem Standardspruch: "Mh, mh, wovon sollt' ich satt sein? Ich sprang nur
ber Grbelein und fand kein einz'ges Blttelein". - ber Verbrechen von Angehrigen des
"auserwhlten Volkes" mag noch so authentisch berichten, wer will, und sei er selbst J ude und
unmittelbarer Zeuge obendrein, - es bleibt doch immer alles (oder eben fast alles: "90 Prozent")
"gelogen" . . . !
Daraufhin wurde Ostrovsky, wie er selbst berichtet (Victor Ostrovsky: "Bchervernichter und
ihre Opfer. Ein Bericht ber eine proisraelische Hexenjagd aus erster Hand"), am 21. Oktober
1995 vom kanadischen Fernsehsender CTV eingeladen, "als Gast in der Sendung 'Canada AM'
aufzutreten, einer weithin beachteten kanadischen Fassung der US-Version 'Good Morning
America'". Zu dieser Sendung wurde gleichzeitig aus sicherer Entfernung, nmlich aus Israel,
per Satellit Ostrovskys Todfeind Lapid zugeschaltet. Und siehe da, Lapid wiederholte
tatschlich seinen Mordaufruf in aller Offenheit vor dem kanadischen Fernsehpublikum, und das
362
in Gegenwart des potentiellen Opfers! Allerdings "diesmal mit einer Wendung. Da mich der
Mossad in Kanada nicht tten knne, ohne einen diplomatischen Eklat zu provozieren, meinte
er: "Ich hoffe, da es in Kanada einen anstndigen Juden gibt, der diese Arbeit fr uns
erledigt.""
Womit der schockierte Ostrovsky sich daraufhin zu trsten suchte, war der Gedanke an einen
weltberhmten "Leidensgenossen": "Ab nun wrde es fr die Torhter der Medien schwierig
sein zu behaupten, es gebe keine "hlichen Israelis", die in jeder Hinsicht genauso bsartig und
fanatisch sind wie die iranischen Ajatollahs, die dazu aufgerufen hatten, da in Grobritannien
ein britischer Muslim den Autor Salman Rushdie ermorden mge." Indessen: weit gefehlt!
"Zu meinem Erstaunen aber gab es in den kanadischen Medien keinen erkennbaren Willen,
diese Geschichte weiter zu verfolgen, da es sich diesmal nicht um eine iranische, sondern eine
israelische Anstiftung zum Mord an einem Autor handelte. Ich habe mich nie in meinem Leben
einsamer gefhlt als damals."
Woraus als zweites die gleichfalls nicht mehr neue Lehre zu ziehen wre, da in der "Neuen
Weltordnung" zwar alle gleich, aber nichtsdestoweniger manche gleicher sind als andere . . .
Danach kam es Schlag auf Schlag.
Ein Reporter von "USA Today" wollte Ostrovsky beispringen und ber den Mordaufruf
berichten; doch der Herausgeber der Zeitschrift befahl, den Bericht in den Papierkorb zu werfen.
Eine von Ostrovsky erstattete Strafanzeige gegen Lapid wegen Anstiftung zum Mord und gegen
den Sender CTV wegen Verbreitung dieser Anstiftung verlief im Sande; man hatte Ostrovskys
bereits im Voraus bezahlten Rechtsanwalt massiv bedroht.
Der US-Verlag HarperCollins brach eiskalt einen mit Ostrovsky geschlossenen Vertrag und
zahlte ihm den darin vereinbarten Vorschu nicht mehr aus.
Ein kanadischer Verlag tat dasselbe und lehnte berdies die schon fest geplante Herausgabe von
Ostrovskys neuem Spionageroman ab.
Eine Ostrovskys Tochter angebotene Anstellung bei einem kanadischen Fernsehsender stand fr
sie pltzlich nicht mehr zur Verfgung.
Ostrovskys Haus wurde in seiner Abwesenheit angezndet und brannte vollstndig ab.
Und so weiter.
Woraus als drittes die Lehre zu ziehen wre, da alle immer wieder auftauchenden
Spekulationen ber einen Bruch zwischen dem Staat Israel einerseits und den brigen ber den
ganzen Globus verstreuten Talmudisten bzw. ihrer geheimen Fhrungsspitze andererseits mit
grter Skepsis zu genieen sind. Wenn die Geheimen Oberen wirklich planten, den Staat Israel
noch vor Ausrufung der Einen Welt zu liquidieren (mittels eines zwischen Israel und den
Arabern zu entfesselnden "dritten Weltkrieges", wie viele glauben), wren Ostrovskys Mossad-
Enthllungen unbedingt Wasser auf ihre Mhlen gewesen. Doch ihre ebenso brutale wie
363
buchstblich flchendeckende Strafaktion lt keinen Zweifel daran, da er statt dessen in
empfindlicher Weise Sand ins Getriebe gestreut hatte.
Israel wird offenbar noch dringend bentigt - und sei es nur fr die von dem Pseudopapst
"J ohannes Paul II." angefhrte Zusammenkunft der "drei groen monotheistischen Religionen"
auf dem Berge Sinai im kommenden "J ubeljahr" 2000 . . .
Quelle: "Pro fide catholica"



Angebliche Freimaurermorde und Morde im Umfeld der
Freimaurerei

Salvador Allende, chilenischer Staatsprsident (1973)
Arthur Wellesley Barnett
Dr. Dr. Uwe Barschel, Ministerprsident von Schleswig-Holstein (1987)
Marco Biami (2002)
Carrero Blanco (1975)
Robert Boulin
Roberto Calvi (1982)
Canalejas, spanischer Ministerprsident (1912)
Sir Roger Casement, irischer Freiheitskmpfer (1916)
Cornelius Celea Codreanu, rumnischer Nationalist (1938)
Eugene Conlan
Francois Darlan, franzsischer Admiral (1944)
Louis-Auguste Derosire
Ngo Dinh Diem (1963)
Marcelo Dupont
Dr. Eduard Emil Eckert (1860 oder 1866)
Franz-Ferdinand, sterreichisch-ungarischer Erbherzog (1914)
Gyrgy Gal
Lon Gambetta, zeitweilig franzsischer Ministerprsident (1882)
Henri Honor Giraud, franzsischer General (1944)
Gracia Patricia, Frstin von Monaco (1982)
Gustav III., Knig von Schweden (1792)
Dag Hammarskjld, UN-Generalsekretr (1967)
Elena Holmberg
J ean Jaurs, Professor der Philosophie und Friedensfreund (1914)
Johannes Paul I., Papst (1978)
J ohn Kelly
364
J ohn F. Kennedy, Prsident der USA (1963)
Steven Knight, britischer Autor (1986) wegen "The Brotherhood"
Ivar Kreuger (1932)
Lamballe, Herzogin (1792)
Francois Le Franc, katholischer Geistlicher (1792)
Kaiser Leopold II. (1792)
Gotthold Ephraim Lessing (1781)
Abraham Lincoln (1865)
Huey Long (1935)
Kaiser Maximilian von Mexiko (1867)
Garcia Moreno, Prsident von Ecuador (1875)
William Morgan, J ournalist (1826)
Wolfgang Amadeus Mozart (1791)
Sidonio Paes, portugiesischer Staatsprsident
Paul I., Zar aller Reuen (1801)
J rgen Ponto (1978)
Prim, Marschall (1870)
Roland Pucci, Rechtsanwalt
Quesnet, General (1815)
Grigori J efimowitsch Rasputin, russischer Mnch u. Berater des Zaren (1916)
Primo de Riveira (1930)
Graf Rossi (1848)
Rudolf, sterreichisch-ungarischer Erbherzog (1889)
Saint-Blamont, verdeckter Ermittler der Polizei (1815)
Friedrich Schiller (1805) - vgl. das Buch von Fikentscher
Maurice Sigel
Michele Sindona (1986)
Anastasio Somoza (1980)
Molina Trujillo, Prsident der Dominikanischen Republik (1961)
Moise Tschomb, afrikanischer Politiker (1967)
Maurice Varsano
Hendrik Verwoerd, sdafrikanischer Politiker (1966)
Graf Sergej J uljewitsch Witte, russischer Staatsmann (1915)

Anmerkung: Darber hinaus wird verwiesen auf "Freimaurer-Morde. 'In der
Freimaurerei ist es erlaubt zu tten'" von Dr. Friedrich Wichtl, Wien 1920. Wichtl
(1872 - 1921) war in sterreich Mitglied des Reichsrats und der Nationalversammlung.




B'nai B'rith

1) Der jdische Freimaurerorden "B'nai B'rith" ist die einzige Organisation, der mit ihrer
Sonderstellung innerhalb der Freimaurerei eine Schutzfunktion spezieller Natur gegeben ist:
365
das J udentum muss von den Zerstrungsmanahmen ausgenommen werden. Bei jeder
Aktion ist zu prfen, ob diese auch jdische Interessen tangiert. Insoweit also wird die
Freimaurerei von jdischer Seite kontrolliert. Die Freimaurerei hat diese Oberaufsicht
vertraglich anerkannt. Geht man aber so weit, da man dem J udentum die Errichtung einer
ganz besonderen Weltherrschaft als Absicht nachsagt, so wrde solche Absichtslage
beinhalten, da die Freimaurerei ohne Widerstand leisten zu knnen oder zu wollen, auch
diesem Endzustand zustreben wrde, denn es wrde niemals das jdische Mitsprache- bzw.
Vetorecht innerhalb der Logen auf Teilgebiete beschrnkt.

In diesen Arbeitsbereich gehrt auch die Frage danach, ob es eine "rechte" und eine "linke"
Freimaurerei gibt. Wir meinen, da eine solche Unterteilung vllig fehl am Platze ist. Es gibt
in der Projektion auf das System der politischen Parteien nur eine einzige Freimaurerei.
Diese geht in allen Gremien den gleichen Fernzielen nach. In einer Geheimsitzung des Gro-
Orients von Frankreich vom 20. Dezember 1925 sagte der Bruder Corneau: "Der
Bolschewismus verdient daher die wrmste Untersttzung des Gro-Orients". Das frhere
Mitglied dieses Gro-Orients, der J ude Radek-Sobelsohn, bolschewistischer
Volkskommissar, bekundete brieflich, "da die Regierung Sowjet-Rulands in ernstem
Kontakt mit der Weltfreimaurerei bleiben werde". Radek war Schwager von Walther
Rathenau. Dieser "Freund Kaiser Wilhelms II." sagte kurz nach dem Spartakus-Aufstand in
Berlin im Februar 1919 seinem guten Freunde Harry Graf Kessler "Der Bolschewismus ist
ein groartiges Regime, dem wahrscheinlich die Zukunft gehrt. In 100 J ahren wird die Welt
bolschewistisch sein. . . . Des Nachts bin ich Bolschewist, aber am Tage, wenn ich in die
AEG komme, unsere Arbeiter und Beamten sehe, dann bin ich es nicht - oder noch nicht".

Quelle: "Einst sangen die Wlder" von Juan Maler, S. 219 f



2) Die B'nai B'rith (Vereinigten Brder) war ursprnglich der freiwillige Getto, das
sogenannte Exil der J uden in der Stadt Babylon. Seine Organisation ist nicht speziell jdisch,
sondern allgemein asiatisch, also tibetanisch, denn Tibet war schon lange vor Babylon da,
und Babylon war schon tibetanisch organisiert, ehe J uden dahinkamen, um von ihm die
esoterische Fhrungskunst zu bernehmen.

Die B'nai B'rith haben zur Zeit ihren offiziellen Sitz in New York, ihr Heiligtum aber
immerhin noch in ihrem Grndungsort Saloniki. Es gibt mehrere hundert wichtige jdische
Verbnde, die letztlich der geheimen jdischen Oberleitung des Weltkahals mit dem Sitz
New York unterstehen. Als die drei groen Unbekannten nennt Freund die geheimen
Gesellschaften: Independent Order of B'nai B'rith, American J ewish Committee und
American J ewish Congress.

Die B'nai B'rith gelten als das Zentrum aller jdischen Dinge und der Treffpunkt, wo sich
Orthodoxe und Reformjuden, aschenasische und sephardische J uden treffen. Das jdische
Fhrerkorps dieser weltumspannenden Geheimgesellschaften wird durch Freund mit Namen
366
367
zum Teil mit genauen Anschriften herausgestellt; ihre Zahl deckt sich mit den 300 Mnnern
Rathenaus, die die Welt regieren und sich alle untereinander kennen.

Vom 21. bis 23. J anuar 1939 tagte der Canadian J ewish Congress in der Synagoge zu
Toronto, dem besondere Bedeutung zukommt, weil er, nach jdischem Urteil, "als das
demokratische Instrument das allernchste Nervensystem des inneren jdischen Lebens
darstellend, mit den B'nai B'rith aufs engste verbunden ist". Die Verffentlichung der, in
ihrer Einmaligkeit hochbedeutsamen, Versammlungsberichte des Canadisch Jdischen
Kongresses gehrt mit zu den wertvollsten Akten in der Frage jdischer Beherrschung.

Quelle: "Metaphysik der sozialen Gerechtigkeit" von Egon von Wulffen, S. 59 f




3) B'nai B'rith (hebrisch) Shne des Bundes; eigentlich: U. O. B. B. United Order of B. B;
gegrndet am 13.10.1843 durch Heinrich J ones, einen nach den USA ausgewanderten
deutschen Maschinenbauer. Zielsetzung: Israeliten zu vereinigen zur Frderung der hchsten
Interessen der Menschheit, den geistigen und sittlichen Charakter der Glaubensgenossen
weiterzuentwickeln und zu heben, ihnen die reinsten Grundstze der Menschenliebe, der
Ehre und des Patriotismus einzuprgen, Kunst und Wissenschaft zu untersttzen, die Not der
Armen und Bedrftigen zu lindern, Kranke zu besuchen und zu pflegen, den Opfern der
Verfolgung zu Hilfe zu kommen, Witwen und Waisen zu beschtzen und ihnen mit allen
Krften hilfreich beizustehen (aus der Satzung der Berliner Berthold-Auerbach-Loge III.).
Die europische Zentrale der B. B. befindet sich in Straburg (Frankreich), fr Deutschland
in Berlin.

Quelle: "Lexikon des Geheimwissens" von Horst E. Miers, S. 118






Zitate ber die Weltherrschaftssucht des Jahwevolkes

Der Zweck der Erschaffung der Welt war allein wegen Israels.

R. Abraham Seba, Zeror hammor fol. 106, col. 4 aus dem Jahre 1595


Die Welt ist der Israeliten wegen erschaffen worden und sind diese die Frucht, die brigen
Vlker aber sind ihre Schalen.

R. Jeschaja Hurwitz, Schene luchot habberith fol. 145 col. 3 aus dem Jahre 1686


Zur Zeit des Messias werden sich alle Vlker zu unserem Glauben bekehren.

R. Bechai, Gad hakkemah, fol. 47 col. 4 aus dem Jahre 1546


In der Zukunft werden die Israeliten die Welt besitzen und alle Vlker werden zugrunde
gehen, die Israeliten aber allein werden ewig bleiben.

368
R. Bechai, Gad hakkemah fol. 179 col. 3


Zur Zeit des Messias werden die Israeliten alle Vlker der Erde ausrotten.

R. bar Nachmani, Bammidbar rabba fol. 172 col 4 und fol. 173 col. 1 aus dem Jahre
1653


Das Land Israels wird erweitert werden und wird dasselbe alle anderen Lnder
verschlingen.

R. Naphtali, Emmek hammelech fol. 44 col. 1 aus dem Jahre 1653


Alsdann wird das Land Israels so gro sein als die ganze Welt.

R. Naphtali, Emmek hammelsch fol. 142 col. 2


Jerusalem wird knftighin so gro sein als das ganze Land Israels und das Land
Israels wird so gro sein als die ganze Welt.

R. Simeon, Jalkut Schimoni fol. 57 col. 2 aus dem Jahre 1687

Quelle: Die echten Protokolle der Weisen von Zion. Sachverstndigengutachten,
erstattet im Auftrage des Richteramtes V in Bern von Ulrich Fleischhauer, Erfurt
1935, S. 99





Das Katsa-System - Die Hilfstruppen des Mossad

Der israelische Geheimdienst Mossad hat nur sehr wenige Mitarbeiter, etwa 1200.
Verglichen mit den Zigtausenden von Mitarbeitern anderer Dienste ist er wahrlich ein
Winzling. Er kann sich aber in nahezu allen Stdten der Welt auf eine unbersehbare Zahl
"freier Mitarbeiter" sttzen, Mitglieder jdischer Gemeinden. Es sind normal lebende Brger
aller denkbaren Berufsgattungen, die nichts mit dem Mossad zu tun haben. Nur wenn einer
der wenigen hochkartigen Mossad-Agenten, die im Ausland ttig sind, Untersttzung und
Hilfe braucht, stellen sie diese in jedem erdenklichen Umfang zur Verfgung. Der Mossad
muss durch ihre Hilfe nicht wie andere im Ausland operierende Dienste kostspielige
Residenturen unterhalten, sondern greift einfach auf die bestehenden Geschfte, Firmen,
369
Wohnungen und Verbindungen der Mitglieder jdischer Gemeinden in aller Welt zurck.
Dank all dieser Helfershelfer und stiller Mitarbeiter ist der Mossad ein allgegenwrtiger
Geheimdienst.

Quelle: "Geheimdienst ohne Maske" von Richard Meier, Bergisch-Gladbach 1992

Anmerkung: Dr. Richard Meier war von 1970 - 1975 Leiter der Abteilung
Auslandsspionage des Bundesnachrichtendienstes in Pullach bei Mnchen und danach
bis 1983 Prsident des Bundesamtes fr Verfassungsschutz in Kln. Er mu es wissen!





Finkelstein Pressekonferenz

Er wre "dankbar", sagte der Leiter des Piper-Verlags zu Beginn der Pressekonferenz am
vergangenen Mittwoch in Berlin, wenn die anwesenden J ournalisten "offene, aber faire
Fragen stellen wrden". Da meldete sich der Vertreter eines Zricher Pressedienstes und
wollte wissen, warum "das internationale Finanzjudentum" in den dreiiger J ahren die
Olympischen Spiele nicht verhindert und stattdessen den Holocaust geplant habe, um
anschlieend "mit dem Blut und mit dem Geld seiner Landsleute Israel neu zu grnden". Ob
Herr Finkelstein auch diese Auffassung vertrete? Diese Frage sei "nicht zum Thema
gehrig", gab der Verleger zurck und wrgte den Fragesteller ab.

Norman Finkelstein, der die deutsche Ausgabe seines Buchs ber die "Holocaust-Industrie"
vorstellte, griff nicht ein. Er lie es bei dem Missverstndnis. Oder war er gar richtig
verstanden worden?

Der New Yorker Politologe hatte eben dargelegt, wie die "Holocaust-Industrie" funktioniere.
Eine Hand voll amerikanischer J uden habe "den Holocaust gekapert, um Europa zu
erpressen", Deutschland habe das Recht, "sich gegen den Gebrauch des Holocaust zu
wehren".

Amerika dagegen habe "kein Recht, Deutschland zu belehren", da die Amerikaner "auf der
moralischen Stufe von Himmlers Posener Rede" stnden. Er selber sei nach Deutschland
gekommen, "um eine sachliche und nchterne Diskussion zu initiieren".

Da war es nur ein kleiner, aber beinah zwingender Schritt zu der Frage des seltsamen
J ournalisten, ob es denn nicht die J uden waren, die den Holocaust geplant oder zumindest
billigend hingenommen haben, um sich hinterher zu bereichern.

Dass die Frage nicht zugelassen wurde, zeugte nur von der Verlegenheit des Verlegers, der
die Geister, die er rief, nicht hren wollte.....
370

Quelle: DER SPIEGEL 7 / 2001 / 222

Anmerkung: Was die Frage des genannten Zricher Pressedienstes anbetrifft, wird u.a.
verwiesen auf "Adolf Hitler - Begrnder Israels", "Hitlers Auslandsfinanzierung" und
Strippenzieher der Schoah (allesamt auf dieser Weltnetzseite).





Rassismus-Konferenz in Durban

Auf der internationalen Rassismus-Konferenz in Durban, Sdafrika, im Sommer 2001 wurde
durch Vertreter islamisch geprgter Staaten der Versuch unternommen, Israel wegen seiner
Politik gegenber den Palstinensern offiziell als rassistischen Staat zu brandmarken. Mit
dieser Kampagne sollte die UN-Konferenz ganz offensichtlich fr antisemitische Ziele
instrumentalisiert werden. Die USA wurden dabei als "Fnfte Kolonne Israels" auch von
linken Gruppen angegriffen. Ein Vertreter der Anti-Defamation League berichtete in einem
Leserbrief an die New York Times vom 5. September 2001, dass durch die Arabische
Rechtsanwaltsvereinigung antisemitische Broschren verteilt wurden, in einem anderen
Bericht war davon die Rede, dass Transparente mit den Aufschriften "Hitler htte den J ob zu
Ende bringen sollen", "Zionismus ist Rassismus" und "Schluss mit der israelischen
Apartheid" entrollt wurden. Ungestrt konnten Flugbltter mit der Aufschrift "Licence to kill
a J ew" verteilt werden. Zur Konferenz zugelassene NGO-Gruppen (Non-Governmental
Organisation = Nichtregierungsorganisation, d.B.) boten auch die "Protokolle der Weisen
von Zion" zum Verkauf an, antisemitische Karikaturen seien allerorts prsent gewesen, so
der Bericht.

Quelle: IDGR-Lexikon zum Stichwort "Antisemitismus" (Auszug)



Zion in Snde?

Ein halbes J ahrhundert lang, whrend im Staat Israel die Wunder der Wiedergeburt und des
Wiederaufbaus vollzogen wurden, fand in gewissen Diaspora-Gemeinden ein jdisches
Postholocaust-Erwachen statt. Es waren nicht viele Israelis, die das bemerkt haben,
vielleicht, weil sie erzogen wurden zu glauben, dass die Diaspora keine Zukunft htte. Heute
wandelt sich die Stimmung.
An der Oberflche ist die Erosion noch nicht zu bemerken. J dische Fhrer bringen ihre
Untersttzung fr Israels Kampf zum Ausdruck und die Aktivisten der jdischen Gemeinden
betreiben frenetisch ihre Lobby. Antisemitische Zwischenflle, die gewhnlich von
371
antiisraelischen Beschimpfungen begleitet werden, provozieren eine harte Antwort.
Andererseits gibt es wenige Bekundungen von Solidaritt und in der Praxis haben viele
J uden whrend des vergangenen J ahres Israel gemieden.
Die Erosion findet auf einer tieferen Ebene statt. Auf einem J ahreskonvent einer wichtigen
amerikanisch-jdischen Organisation sagte einer der Redner, ein wohlbekannter New Yorker
Intellektueller, so ganz nebenbei: "Die Erlsung wird nicht von Israel kommen. So viel ist
klar." Und die tausend Zuhrer sagten nichts. Am anderen Ende des Spektrums ist eine
steigende Zahl von Ultraorthodoxen berzeugt, dass sich der zionistische Staat, der in Snde
geboren wurde und der nie Bue getan hat, seinem vorhergesehenen Ende nhert. Es ist eine
Voraussage, die bei ihnen wirkliche Trauer und Bestrzung auslst, parallel zu einem
perversen Gefhl der ideologischen Rechthaberei.
Das bedeutet nicht, dass der intellektuelle oder der ultraorthodoxe J ude oder irgendein
anderer J ude, der in der Diaspora lebt und ber die Lage des jdischen Volkes nachdenkt,
gleichgltig bleibt angesichts des Leidens der Brger Israels. Aber es beinhaltet etwas, das
bis vor kurzem unvorstellbar gewesen wre und noch weniger htte man davon reden
knnen: Diese J uden sind sich berhaupt nicht sicher, wie dieser unendliche Krieg enden
werde und sie sehen nicht ihr eigenes berleben, als Einzelperson oder als Gruppe,
notwendiger Weise mit Israels Sieg verbunden. Ermden fordert seinen Zoll. Auch sie fragen
sich, wie lange muss Israel "vom Schwert verzehrt" werden. Aber parallel zu ihrer Angst um
unsere Sicherheit, bauen sie ihr eigenes, kreatives Modell jdischen Lebens auf, mit
Begeisterung und mit immer mehr Vertrauen in ihre eigene Zukunft.
Die Anstze des Trends, in dem J uden dem hypothetischen Gedanken einer jdischen
Zukunft zustimmen, die sich nicht auf Israel grndet - sollte er auch ber den traditionell
antizionistischem Rand Wurzeln schlagen - knnte sehr wohl eine der bedeutendsten
strategischen Aktivposten Israels zerstren: das Gefhl des Diaspora-J udentums, dass es in
einer Schicksalsgemeinschaft mit Israel lebt.
Und sei es auch nur aus diesem Grunde, wir mssen uns hrter um etwas mehr Ruhe
bemhen. Israel der Eroberer, der Aggressor und das Aggressionsopfer, die stndige Quelle
von Sorgen und oft auch eher von Verlegenheit als von Inspiration - ein solches Israel wird
nicht in der Lage sein, langfristig mit der Diaspora um seinen berechtigten ersten Platz zu
wetteifern und somit den Gang der jdischen Geschichte in den kommenden J ahren zu
gestalten.

Quelle: PHI vom 25.8.2001, S. 301, bernahme aus dem BERLINER BRIEF,
herausgegeben von Ivan Denes





Warum Dritter Weltkrieg ?

WARUM DIE ZIONISTISCH-FREIMAURERISCHE FINANZELITE SO SCHNELL WIE
MGLICH DEN III.WELTKRIEG BENTIGT!

372
Die Enthllung der Drahtzieherschaft der Attentate vom 11.9.2001, die Entlarvung der .........
und die Wiedergutmachungsforderungen fr die Verbrechen an den afrikanischen Vlkern
durch den Sklavenhandel sind bei weitem nicht die einzigen Probleme, die auf das
zionistisch-freimaurerische Finanzestablishment und das gesamte J udentum zukommen. Die
Liste der ungeheuerlichen Verbrechen an der Menschheit, die diese diffusen
Hintergrundmchte zu verantworten haben, ist so lang, da sie allein in Stichpunkten ganze
Bcher fllen wrde! Neben den 15 Millionen durch den Sklavenhandel ums Leben
gekommene Schwarzafrikaner, den vielen inszenierten Kriegen mit vielen Millionen
Kriegstoten, den jhrlich ber 7 Millionen (20.000/Tag) verhungernden Kindern in der Weit,
der gezielten kulturellen Zerstrung, der Ausbeutung und Verarmung ganzer Kontinente, der
Drogen- und Waffenschieberei und den unzhligen anderen durch jdisch-amerikanischen
Geist verursachten Verbrechen finden wir - unbemerkt von der breiten ffentlichkeit - die
grten Verbrechen in der heute weltweit etablierten Wissenschaft, deren rein
profitorientierte Mega-Apparate vom zionistisch-freimaurerischen Finanzestablishment total
kontrolliert werden!

Die heutige, rein materialistisch ausgerichtete Wissenschaft ist schon lange keine freie
Wissenschaft mehr, sondern nur noch eine korrumpierte Auftragswissenschaft, die allein das
an Forschungsergebnissen erarbeitet, was den groen Multi-Konzernen lukrative Profite
verspricht, aber nicht das, was der freien Entwicklung und dem Wohl der Menschen wirklich
dient! Durch die gleichgeschalteten Mega-Apparate dieser Mammon-Wissenschaft wird seit
J ahrzehnten Hand in Hand mit den zentralistisch gesteuerten Medien-Apparaten eine
Erkenntnisunterdrckung groen Stils betrieben, wodurch sich die Lge in wesentlichen
Bereichen der Wissenschaft etablieren konnte und die Entwicklung der gesamten Menschheit
auf satanische Weise mageblich beeinflut wurde.

Die Verbrechen, die Korruption und die Lgen in der heute etablierten Wissenschaft haben
unvorstellbare Dimensionen angenommen! Besonders im Medizin- und Pharmabereich spielt
sich etwas Ungeheuerliches ab! Kaum einer wei, da jedes J ahr viele Millionen Menschen
grausam sterben mssen und ebenso viele krperlich verstmmelt werden, nur weil es den
Mega-Konzernen, vor allem der Pharmazie- und Medizinindustrie gewaltige Gewinne
bringt!!! Allein seit Anfang der 80erJ ahre haben die bestehenden Wissenschaftsapparate des
Medizin- und Pharmabereichs mehrere Hundert Millionen unschuldiger Menschen auf dem
Gewissen, welche wider besseren Wissens (!) gewinnbringend zu Tode therapiert wurden!!!
Allein bei Krebs werden durch hochgiftige Chemo ber 8 Millionen Menschen pro J ahr
qualvollst ermordet, obwohl das Wissen vorhanden und den meisten Chef-Onkologen auch
bekannt ist, da 95% aller Krebspatienten ohne jegliche pharmazeutische Medikamente
geheilt werden knnen - doch man will auf die 500.000,- DM, welche die Krebs-Industrie
pro Chemo-Patienten durchschnittlich schachert, nicht verzichten! Hier ist kein Platz,
Einzelheiten zu erlutern, aber alles, was von den etablierten Wissenschaften zum Thema
Krebs, Herzinfarkt, Impfungen, AIDS, FCKWs, Ozonloch, Treibhauseffekt,
Geschichtsschreibung des 20. J ahrhunderts etc. ber die Medien verbreitet wird, ist Produkt
einer gewaltigen Erkenntnisunterdckung und ist grundstzlich falsch! - es geht nur noch um
Geld und Gehirnwsche! J eder aufrichtige und verantwortungsbewute Mensch ist
verpflichtet, da hinterher zu forschen und sollte zum Einstieg unbedingt das Buch "Die
373
lukrativen Lgen der Wissenschaft" von J ohannes J rgenson (ISBN 3-89478-699-x,
Ewert-Verlag, 49,90 DM) lesen.

Die groen Verbrechen, Lgen oder sonstige Inszenierungen der Illuminati sind in der Regel
so raffiniert ausgetftelt und abscheulich pervers, da sich ein normaler Mensch nicht
vorstellen kann, da sie von Menschen ausgedacht und inszeniert worden sind! Erst wer das
gewaltige Lgengebude durchschaut, auf dem die heute etablierte, allein auf Konsum und
Profit ausgerichtete Mammonkultur der westlchen Wertegemeinschaft (jdisch-
amerikanische Megakultur) gegrndet ist, wird auch verstehen, da die krankhaft
machtgierigen Gestalten des zionistisch-freimaurerischen Finanzestablishments den
weltweiten Polizeistaat bzw. den III. Weltkrieg unbedingt zu ihrem Machterhalt bentigen! -
und zwar mglichst schnell, um smtliche sich seit einiger Zeit neu entwickelnden
alternativen, "politisch unkorrekten" Bewegungen, die sich den
Weltherrschaftsbestrebungen der NEUEN WELTORDNUNG entgegenstellen, mglichst
rasch und effektiv eliminieren zu knnen! Diese Leute wissen, da sie nicht mehr viel Zeit
haben, denn sie beobachten nur zu genau, welche gewaltige Bewegung sich gegen sie
weltweit zusammenbraut.

Es liegt daher nicht im Interesse der Illuminati und Israels, nur einen Krieg gegen
irgendwelche vermeintlichen Terroristen oder Schurkenstaaten zu fhren, sondern fr die
finanzgewaltigen Hintergrundkrfte dieser Welt ist ein Weltkrieg, der groe Teile der Weit
vernichtet, wesentlich interessanter! Ein richtiger Weltkrieg ist fr Israel und die
zionistischen Finanzlobbyisten sogar von existentieller Bedeutung, denn durch die
Entlarvung der vielen ungeheuerlichen und unvorstellbaren Lgen, durch welche die
Menschheit ausgebeutet und hinters Licht gefhrt wird, verlieren sie definitiv ihre
Machtstellung! Und da die Aufklrung ber die wesentlichen Zusammenhnge und
Hintergrnde momentan weltweit auf Hochtouren luft, ist es jetzt nur noch eine Frage
kurzer Zeit, wann auch die ............, das existentielle Fundament Israels und der
mammonistischen Tyrannenherrschaft in Europa und der Welt auffliegt - dieses soll um
jeden Preis verhindert werden!

Denn wenn die Vlker der Welt aufgrund eines Weltkrieges mit dem berlebenskampf
beschftigt sind, knnen sie sich keine Gedanken um die wirklichen Zusammenhnge des
Weltgeschehens und die wahren Verursacher ihres Elends machen! Dadurch wird die Gefahr
eliminiert, die Kontrolle, durch eine wegen ........ und anderen Lgen in Wut geratene
Gesellschaft zu verlieren! Im Angesicht von Tod und Hunger werden die Menschen kaum
noch daran denken, solche Dinge aufzuklren! Deswegen brauchen Israel und die jdische
Finanzelite so schnell wie mglich den III. Weltkrieg! Es bedurfte nur noch eines gewaltigen
Vorwandes, als Grund fr einen solchen Krieg. Es mute ein einzigartig spektakulres
Ereignis geschehen, das die Weltffentlichkeit so betroffenen macht und alle nach
Vergeltung rufen lt - aus diesem Grund wurde der "Angriff auf Amerika" am 11.9.2001
inszeniert!

Quelle: NEUE GEMEINSCHAFT VON PHILOSOPHEN

374
Anmerkung: Die nach 130 StGB mglicherweise strafbaren Passagen haben wir aus
dem Text entfernt. In vielzhligen Beitrgen wird auf dieser Homepage der tatschliche
Umfang der Judenvernichtung, die Frage der Verantwortlichkeiten und der Schuld
ebenso behandelt wie "der Zug der Lemminge", die besser daran tten, sich auf die
tatschlichen Flschungen, Verdrehungen, Auslassungen und Fehlinterpretationen der
Geschichte der letzten 250 Jahre zu strzen und nicht den Gegner mit den schwchsten
Argumenten dort anzugreifen, wo er die strksten Bastionen hat.





"Blut und Boden" vom Rabbi

von Rabbiner Abraham Hochwald

Nur in Eretz Israel kann sich das Judentum entwickeln und gedeihen
Wir sind es gewohnt, Moses als einen Mann der Tat anzusehen, als denjenigen, der das
jdische Volk anspornte, einen Weg aus der Sklaverei anzustreben und die Freiheit zu
whlen. Moses war es, der mit fester Hand die Israeliten durch das Wstenland fhrte und es
whrend ihrer Wanderung mit Speis und Trank versorgte.
... Aus der Flle der Themen, die Moses in seiner Dichtung berhrt, sind die folgenden zwei
von zeitloser Bedeutung:

1. ........
2. "Denn das Geschlecht der Kinder Israels ist voller Verkehrtheiten." Mit dieser Definition
erklrt Moses das verwirrende Bild, das die Kinder Israels bieten, als sie sich am Berge
Sinai zu einer Geistesgre sondergleichen erheben, um kurze Zeit danach beim
Goldenen Kalb in die Tiefe der Gtzenanbetung zu versinken. Im talmudischen Traktat
"Megilla" definiert Rabbiner J ehuda bar Ilai das Volk Israels mit hnlichen Worten:
"Wenn sie emporsteigen, reichen sie bis zu den Sternen, und wenn sie sinken, fallen sie
bis zum Staub." Moses jedoch will offensichtlich den Widerspruch, den das Volk mit
seinem fragwrdigen Verhalten bietet, dadurch mildern, in dem er ihm attestiert, Hhen
und Tiefen abwechselnd durchzumachen. Somit wre es unklug, dieses Volk nach einer
guten oder schlechten Erfahrung zu beurteilen. Dieses Volk ist eben unberechenbar und
birgt in sich eine geistig-ethische Gre, die von keinem anderen Volk jemals erreicht
wurde. In 45 Versen erklrt Moses den tieferen Sinn, warum das jdische Volk von Gott
auserwhlt wurde. Darin heit es: "Als der Allmchtige einst den Vlkern ihren Besitz
bergab, als er die Menschenkinder aufteilte, da legte er die Grenzen der Vlker fest nach
der Zahl der Kinder Israels". Mit anderen Worten: Es war der Wille Gottes, die Vlker
voneinander zu trennen und die Kinder Israels als eine separate Einheit zu behandeln.
Natrlich taucht in diesem Zusammenhang sofort die Frage auf: Warum bestand Gott
darauf, die Vlker gebietsmig voneinander zu trennen? Wre es nicht fr die Vlker
vorteilhafter gewesen, wenn sie auf einem gemeinsamen Territorium zusammengeblieben
375
wren? Die Antwort, die unsere Gelehrten geben, ist die folgende: Es war fr die Welt
wichtig, da jedes Volk sich auf ein ihm eigenes Territorium ansiedelte und in diesem
Rahmen seine eigene Kultur entwickelte. Dadurch hngt jedes Volk an seinem Acker,
ohne Rcksicht darauf zu nehmen, ob dieser fruchtbar oder steinig ist. Gbe es diese
Definition nicht, dann wrden die Vlker, die in rmeren Gebieten leben, versuchen,
diejenigen mit Gewalt zu verdrngen, die in fruchtbareren Gegenden angesiedelt sind.
Es war somit die gttliche Weisheit, die diese Verteilung vornahm. Die Trennung der
Vlker fand zur Zeit des Turmbaus zu Babel statt. Damit wird gleichzeitig deutlich, da
die Territorien, die den Menschen zugedacht wurden, ihren nationalen und kulturellen
Bedrfnissen entsprachen. Das Land Kanaan, in dem der Allmchtige die Kinder Israels
ansiedelte, war auf dieses Volk "programmiert". .....

Quelle: "Jedem Volk sein Land" in Jdische Allgemeine vom 26.9.2001


Man kann diesen Artikel mit Fug und Recht fr eine Sensation halten. Nichts anderes
war die Lehre von "Blut und Boden" im Dritten Reich und einer seiner ideologischen
Wurzeln. Die Rasseforscher oder Propagandisten Gnther oder Goebbels htten
hnliches zu diesem Thema schreiben knnen: Jeder Grorasse war ursprnglich ein
Kontinent zugewiesen und jedem Volk ein besonderer Lebensraum nach der
Schpfungsordnung. Volk und Raum wirken wechselseitig aufeinander. Raum und
Klima prgen den Menschen, und der Mensch prgt seine Heimat. Kultur kann sich
immer nur in der Abgeschiedenheit der Gruppe entwickeln. Gott wollte die Vielfalt der
Vlker, nicht die kaffeebraune Einheitsmischung. Warum htte er sonst verschiedene
Vlker und Eigenarten geschaffen oder entstehen lassen, wenn ihm nur eine gefiele?
Da die Juden sich etwas Besonderes dnken, kann man ihnen gar nicht belnehmen.
Das tun fast alle Vlker. Wir sind ja auch etwas besonderes und die Franzosen und die
Briten und die Russen usw. Das Schlimme an vielen Juden ist nur, da sie keinem
anderen Volk eine besondere Rolle zubilligen und sich selbst zum Herrscher ber alle
Vlker machen wollen. Dies stt verstndlicherweise auf den Widerstand der anderen
Vlker, insbesondere derjenigen, die die "Auserwhltheit" als Nachbarn seit dem Ende
des Zweiten Weltkrieges im Nahen Osten ertragen mssen.

Quelle: "Deutsche Brgerinitiative" Rundbrief Nr. 8 / 2001





Jdischer Vernichtungskrieg ?

Norbert Blm: "Ich streite mich nicht um Wortwahl, sondern ber Tatsachen, welche die
Worte zu beschreiben suchen. ... In Israel/ Palstina findet ein Kampf statt, bei dem offenbar
keine Regeln und humanitren Rcksichten gelten, auch nicht die des Kriegs-Vlkerrechts.

376
Krankenwagen? Palstinenser mssen ihre Toten in Lchern vor der Haustre verscharren,
weil man sie nicht auf den nahen Friedhof lsst. Dann werden von Israel 5000 Olivenbume
in palstinensischem Gebiet vernichtet. ...

Was hat das mit Kampf gegen den Terrorismus zu tun? Das alles ist blind-wtig - ein
anderes Wort fllt mir hierfr nicht ein.

Die Israelis kmmern sich einen Dreck um das, was die UN beschlieen. Rckzug ihrer
Truppen - abgelehnt. Eine UN-Untersuchungskommission nach J enin - kommt nicht infrage.
Keine neuen Siedlungen mehr - seit dieser Abmachung sind Tausende Siedler
hinzugekommen, und das grte Siedlungsprojekt wird ausgerechnet jetzt in Gang gesetzt.
Wie wollen wir da die moralische Autoritt der UN zum Beispiel gegen Saddam Hussein
einsetzen? Saddam wird lachen und sagen: Setzt erstmal die Beschlsse gegen euren Freund
Israel durch. Wenn man Arafat auffordert, seine Anhnger zur Rson zu bringen, dann kann
man ihm nicht zuvor die Fernseh- und Radiostationen zerstren und den Strom sperren. Das
ist Zynismus - so als wenn ich jemand die Beine zertrmmere und ihn anschlieend
auffordere: Laufen Sie aufrecht! ...

Es geht um Morde und nicht um Worte. Ich kann in den Aktionen der israelischen Militrs
keinen Abwehrkampf gegen den Terrorismus sehen - sondern nur Vernichtung. Wenn
Kinder gettet werden, wenn eine Mutter mit ihrem lebensgefhrlich erkrankten Kind nicht
in die Klinik darf, dann nenne ich das Vernichtung. ...

Der Vorwurf des Antisemitismus wird auch als Knppel benutzt, um jeden Hinweis auf die
Missachtung der Menschenrechte totzumachen. ...

Die Israelis mssen wissen, dass ihnen fr ihre Rachepolitik die Anhnger ausgehen."

Quelle: stern-Interview (Internet, 19. Juni 2002, 14:13h)




Scharon baut Ghettos
Die israelische Regierung unter Ministerprsident Ariel Scharon errichtet im Westjordanland
Ghettos fr die dort lebenden Palstinenser. Das ist nicht bildlich zu verstehen, denn seit einigen
Wochen ziehen israelische Soldaten um die acht grten Stdte der Westbank Erdwlle und
Stacheldrahtzune hoch. In diesen acht Stdten - Hebron, Bethlehem, Ramallah, Nablus,
Dschenin, Tulkarm und Qlqilya - lebt die groe Mehrheit der palstinensischen Bevlkerung.
hnlich den von den Nazis eingerichteten Ghettos in Osteuropa in der Anfangsphase des
Zweiten Weltkriegs gibt es jeweils nur noch einen einzigen, streng bewachten Zugang in diese
Stdte. Nur Palstinenser, die dafr vom israelischen Geheimdienst Shin Beth einen besonderen
377
Pa bekommen, drfen die Ghettos verlassen und wieder betreten. Lastwagen drfen nicht mehr
direkt in eine andere Stadt fahren, sondern mssen ihre Ladung an besonderen Ladepltzen unter
israelischer Aufsicht auf LKWs aus der anderen Stadt umladen. Auch die internationalen
Hilfsorganisationen sind davon betroffen. Besonders hart trifft sie diejenigen Palstinenser,
welche in einer Stadt wohnen, aber in einer anderen arbeiten, ganz zu schweigen von einfachen
Besuchen bei Freunden oder Verwandten.
Die Regierung Scharon behauptet, diese Manahmen seien notwendig, um "den Terrorismus"
wirksam zu bekmpfen", aber mit der Lage vertraute israelische Beobachter betonen, in
Wirklichkeit solle damit den Palstinensern das Leben dermaen erschwert werden, da sie
irgendwann bereit sind, ihre Heimat zu verlassen. Der Sprecher der Palstinenserverwaltung in
Bethlehem, Ya'acoub Shahin, sagte: "Dies mu wohl der vorletzte Schritt sein, bevor echte
Konzentrationslager wie bei den Nazis entstehen. Die Frage ist, soll die Welt warten, bis das
geschieht? Dahinter steht die Absicht, dem durchschnittlichen palstinensischen Brger das
leben so schwer zu machen, da er darber nachdenkt, aus seiner Heimat auszuwandern. Aber
ich versichere Ihnen, dies wird nicht geschehen, denn hier ist unsere Heimat."
Quelle: Brgerrechtsbewegung Solidaritt, aktuelle Nachrichten vom 6.6.2002
Anmerkung: Die "Brgerrechtsbewegung Solidaritt" ist der Lyndon LaRouge
Gruppierung zuzurechnen.
ber tatschlich vor Jahren schon von den Israelis eingerichtete Konzentrationslager gab
es einen vorzglichen Artikel in der Illustrierten STERN.
In diesem Zusammenhang erscheint es geboten, darauf hinzuweisen, da
Konzentrationslager keine deutsche, sondern eine britische Erfindung (aus dem Buren-
Krieg) sind. ber die von Polen in der Zeit zwischen Ende des Ersten Weltkrieges und
Hitlers Machtergreifung errichteten vielzhligen Konzentrationslager haben wir in
anderen Beitrgen ausfhrlich berichtet.



Tuschungsstrategien


Zum Krieg, in dem wir uns bereits befinden, und zu dem, der uns wahrscheinlich bevorsteht:

Strategische und moralische berlegungen eines US-Militrs auf lngere Sicht

von Professor Dr. Robert Hickson

378
379
Ein Vortrag, gehalten am X. Kongre, Mut zur Ethik ("Humanitt am Scheideweg")
30.08 bis 01.09.2002 in Feldkirch/Vorarlberg. Schriftliche bersetzung wurde nicht
verndert. Professor Robert Hickson, der amerikanische Autor des Aufsatzes, ist
hochquallfiziert. Von 1964 bis 1970 war er Offizier im Aktivdienst der US-Armee, die
ihn nach Afrika, den Nahen Osten, nach Lateinamerika, in die Trkei, nach Vietnam
und Japan schickte. Er studierte Sprachen wie Deutsch, Thailndisch, Vietnamesisch,
Japanisch und Chinesisch. Er studierte Fcher wie Militrgeschichte und den
Strategischen Nachrichtendienst sowie die Strategien revolutionrer Kriegsfhrung
und paramilitrischer Operationen. Er hat sich wichtiges Wissen der historischen
Theologie angeeignet. Von 1993 bis 1995 war er Professor fr Strategischen
Nachrichtendienst und Tuschungsstrategien am Joint Military Intelligence College,
einer US-Kriegsschule, und arbeitete seit 1995 fr das U.S. Schulministerium.
Gegenwrtig ist er Gastprofessor fr nationale Sicherheit und strategisch-kulturelle
Wissenschaften an der Joint Special Operations University in Florida, einer Universitt
fr besondere Kriegsfhrung.

Zum Krieg, in dem wir uns bereits befinden, und zu dem, der uns wahrscheinlich
bevorsteht:

Mit vielen meiner strategisch denkenden Kollegen habe ich im letzten J ahr ber viele
wichtige Angelegenheiten gesprochen - ber lebenswichtige Angelegenheiten! Fr viele von
uns war es ein sehr schockierendes J ahr. Ich hatte gehofft, nach dem letzten August und
September schnell wieder in die Schweiz zurckkehren zu knnen - aber ich war in diesem
letzten J ahr aus vielerlei Grnden verhindert. Die Entdeckung und Verteidigung der
Wahrheit heutzutage - und dabei ist diese Wahrheit oft unbequem und unwillkommen -
erfordert viel Mut und Untersttzung.

Es ist mir auch wichtig zu sagen, da ich eine ganz andere Auffassung von den Dingen habe
als diejenigen, die zumindest eine mgliche "Befreiung" des Iraks befrworten und vielleicht
auch noch mehr, was in Richtung Krieg geht. Ich bin sehr, sehr besorgt darber, was mein
Land tut und in Zukunft zu tun droht.

Moralische Strungen in meinem Land

Was wir jetzt sehen, ist, so glaube ich, ein sehr langewhrender kumulativer Effekt vieler
tiefliegender und sich noch weiter vertiefender moralischer Strungen in meinem Land, und
ich glaube, da die verdeckt irregulren Kriegshandlungen des letzten 11. September sehr
symbolische Angriffe waren, nicht nur auf das World Trade Center, das die finanzielle
Macht der Wall Street symbolisiert, sondern auch auf das Pentagon, das Symbol unserer
militrischen Macht.
Das waren sehr symbolische Angriffe auf die Vereinigten Staaten und auf unseren
Lebensstil: die Kultur des dialektischen Materialismus.

Die innere Logik einiger unserer falschen Grundannahmen bringt jetzt - so glaube ich -
bittere Frchte hervor. Ich bin der Meinung, "der Westen" hat den kalten Krieg verloren,
weil wir allmhlich und immer mehr imitiert haben, was wir frher angeblich bekmpft
haben, und das ist die revolutionre strategische Kultur des historischen und dialektischen
Materialismus. Und ich glaube, da wir Amerikaner als Nation in einer verzweifelten
Situation sind, genauso wie das organisierte Judentum auch zunehmend in einer
verzweifelten Position ist, besonders Israel, und das nicht nur demographisch; und ich
glaube, da sich ein paar sehr, sehr tragische Dinge entwickeln werden. Ich hoffe, wir
werden die Reife besitzen, uns zu disziplinieren, und zurckzuhalten und unsere Fehler mit
Demut zuzugeben - und eine grundlegende strategische "Kurskorrektur" vornehmen.

Ein Dickicht von wuchernden Unwahrheiten

Letzten Sommer ging Israels Premierminister Sharon daran, einen Massenexodus der
Palstinenser nach J ordanien herbeizufhren. Er wurde damals gewarnt, dies nicht zu tun.
Nach dem 11. September jedoch hat sich manches verndert. Wir sollten uns dabei fragen.
Cui bono? Wem ntzt es? Ariel Sharons Hand ist jetzt in anmaender Weise strker
geworden, und wir "leben in einem Dickicht" von wuchernden Unwahrheiten, in einem
Lgengespinst. In meinem eigenen Land ist diese organisierte Verlogenheit dabei, alles zu
ersticken. Es ist erdrckend. Ich habe das auch in meiner eigenen militrischen Gemeinschaft
erlebt, besonders diesen Unwillen, sich mit der Wahrheit zu beschftigen, mit der Wahrheit
der Dinge. Denn die Wahrheit ist wichtig, selbst wenn sie unwillkommen ist.

Diese fortschreitende Wahrheitsberaubung bringt wirklich alles zum Ersticken und ist
widerwrtig. Es ist fr uns eine unertrgliche Situation, gerade wegen der Unterdrckung der
Wahrheit durch die Unwahrheit; Erstickung der Wahrheit durch organisierte Desinformation
und Manipulation (sic. Falschheit). Denn organisierte Desinformation wird oft von
politischen, finanziellen und Medien-Macht-Eliten geschtzt und mitgetragen.

Wir haben hier oft ber die Frage des Vertrauens gesprochen. ber die groe asoziale
Wirkung der Lge. Diese absichtlich erzeugte Falschheit (sic) zerstrt das Vertrauen. Und
wenn das intime Vertrauen einmal zerstrt ist, kann man es nur mit viel Mhe
wiederherstellen. Diese Verlogenheit ist der Nhrboden fr den Zynismus, die Zersetzung
und Hoffnungslosigkeit.

Eine unertrgliche Selbstgerechtigkeit

In meinem Land war seit dem 11. September die Hysterie der Massenmedien fr unsereins
eine furchtbare Erfahrung. Diese Selbstgerechtigkeit in meinem Land war unertrglich, wie
sie sich in der verffentlichten Sprache ausdrckte, zum Beispiel in der Behauptung, da
"wir nur wegen unserer Tugenden so gehat wrden und wegen der Tugenden der Leute, die
wir im Ausland schtzen, wie zum Beispiel die Israeli, die die hervorragenden
Reprsentanten unserer Tugenden im Ausland seien"! (Das waren im wesentlichen und fast
wrtlich die Aussagen eines bekannten, nicht-jdischen J ournalisten, George Will, der
bekennender Episkopalischer Christ und auerdem ein Neokonservativer ist.)

380
Darber hinaus knnen wir auch im Militr, fr das ich arbeite, zunehmend diese
gedankliche Verwirrung beobachten: die moralische Verwirrung, die strategische
Verwirrung, die Unfhigkeit und den Unwillen, nur einmal przise zu definieren, wer genau
der Feind ist und was eigentlich genau unsere Ziele sind. Ich kann Ihnen versichern, da
sogar in meinem eigenen Bro im Special Operations Command, in dem wir mit vielen
Einheiten der Spezialkrfte zu tun haben, die allergrte Verwirrung besteht, sogar ber die
Frage, was wir eigentlich in Afghanistan tun. Es gibt keine Klarheit, weder ber unsere
Kriegsziele noch unsere Friedensziele, noch darber, wer der Feind ist, auch nicht, wie lange
wir da sein werden oder auch nur, wo eigentlich die Grenzen der Operation liegen. Und
meine eigenen Militrs, mit denen ich arbeite, sind sehr, sehr mde.

Dieser ungerechte und aggressive Krieg wird zum Sprengsatz

Und jetzt haben wir diese drohende irrsinnige Ausweitung des Krieges, welche scheinbar
und vorgeblich explizit ein neues Kapitel des "weltweiten Krieges gegen den Terrorismus"
sein soll. Aber da ist viel mehr dahinter, als man mit unseren Sinnen erkennen kann, und ich
rede nicht nur vom l oder von der "Sicherung der Energieversorgung" Sondern ich glaube,
da wir jetzt dabei sind, bzw. die amerikanische Regierung dabei ist, unser eigenes Land zu
zerstren, wenn wir in diesen ausgeweiteten Krieg eintreten, denn das wird den
religis-kulturellen Krieg in der ganzen Welt - nicht nur in Zentralasien und im Nahen Osten
- entznden. Und ich glaube, da mein Land sehr schwach und zerrissen ist. Wir sind ebenso
balkanisiert, kulturell und rassisch balkanisiert. Dieser ungerechte und aggressive Krieg wird
zum Sprengsatz und ist eine regelrechte Selbstsabotage meines Landes. Es wird zu einer
Katastrophe werden, wenn wir da hineingehen, wenn wir so verworren in diesen
ausgeweiteten Krieg im Nahen Osten hineingehen. Das Unrecht, das wir anderen antun, wird
sich gegen uns wenden und auf uns niederkommen, und wir werden weiterhin an diesem
"Tar Baby" (eine klebrige Falle, in der man grndlich steckenbleibt) Israel hngenbleiben.

Aber jetzt ist dieses geschwollene und rasende Kriegsgeschrei wie Falschgeld im Umlauf, ist
dieses Fieber, dieser Wahnsinn im Gange, und die gleichgeschaltete Presse (!) ist sehr, sehr
einflureich geworden in meinem Land. Als der gegenwrtige Krieg - das heit der
"weltweite Krieg gegen den Terrorismus" - zum erstenmal von unserem Prsidenten
angekndigt wurde, gab es keine Definition des Feindes. Es gibt nicht einmal ein
spezifisches Feindbild, nicht einmal das. Wir reden auch gar nicht ber Osama Bin Ladin.
Wir kmpfen jetzt gegen die Feinde Israels, zum Teil, so glaube ich, um deren so genannte
"Geschftsinteressen" im Nahen Osten. Aber sogar in diesem Ausdruck des "weltweiten
Krieges gegen den Terrorismus" haben wir wieder einmal diesen Mibrauch der Sprache und
den daraus folgenden Mibrauch der Macht.

Mibrauch der Sprache und vage Definitionen

Weil wir diese abstrakte und sehr vage Definition des Begriffes "Terrorismus" haben, die
selbst nur eine Methode ist, hat man viel Spielraum fr Mibrauch (besonders Sophisten).
Der Terrorismus selbst ist zumindest "eine Form der psychologischen Kriegsfhrung",
finden Sie nicht auch? Und wenn Sie ankndigen wrden, da es einen "globalen Krieg
381
gegen die psychologische Kriegsfhrung" geben wird, dann wrden die Menschen
verstndlicherweise denken, da Sie verrckt sind - oder zumindest ein Sophist, jemand, der
andere hinters Licht fhrt. Denn man wird die psychologische Kriegsfhrung nicht besiegen.
Aber was wir jetzt statt dessen haben, ist dieser vage Begriff "Terrorismus", ohne da wir
uns bewut sind, da das etwas Irrationales ist und eine zweifelhafte (wenn nicht
beabsichtigte) Tuschung (und Selbsttuschung). Um es mit George Orwell zu sagen: "J etzt
wird ewiger Krieg fr ewigen Frieden gefhrt."

Und selbst in meinem Land - ich versichere es Ihnen - gibt es innerhalb der Streitkrfte sehr
viele ranghohe Persnlichkeiten (man knnte sie als "Kriecher" und "Hofschranzen"
bezeichnen), die berhaupt nicht wissen, was sie sagen sollen, wenn man ihnen die simple
Frage stellt: "Wer ist der Feind?" "Ist es al-Kaida?" Und: "Wer ist die al-Kaida?" "Was sind
unser Ziele?" Und weiter: "Wir sind jetzt auch auf den Philippinen und kmpfen dort gegen
einige andere Gruppen, aber gibt es die al-Kaida wirklich nur im Nahen Osten oder auch in
Lateinamerika und auch auf den Philippinen?" "Was ist das Wesen unseres Feindes? Und
was ist seine Langzeitstrategie gegen uns?" Und noch wichtiger: "in welcher Art von Krieg
befinden wir uns?" Die immer gleichen Antworten, die man zu hren bekommt, sind
beschmend und entmutigend.

Der groe deutsche Theoretiker des Krieges und der Kriegsstrategien, Carl von Clausewitz,
hat gesagt, das wichtigste, bevor man Krieg fhrt oder wenn man sich bereits im
Kriegszustand befindet, sei zu verstehen, welcher Art dieser Krieg ist. ber genau diese
Frage gibt es in unserem Land keine Diskussion. Es gibt auch keine Diskussion ber die
tieferen kulturellen und religisen Probleme, die mit diesem Krieg verbunden sind, und keine
Diskussion ber die Manipulation der Sprache. Das ist sehr schwierig, glauben Sie mir.

Im Militr - auch das kann ich Ihnen versichern - gibt es viele Leute, die sehr mitrauisch
gegenber Israel sind - und das immer mehr. Meistens jedoch sprechen sie das nicht offen
aus. Sie haben Angst oder sind eingeschchtert. (Selbstzensur ist eine "darwinistische
berlebenstaktik") In meinem Land gibt es eine wichtige politisch-theologische
Trennungslinie zwischen denen, die wirklich mit Israel sympathisieren und dem Land
uneingeschrnkt helfen wollen, und jenen, die das nicht tun. Diese Haltung bestimmt ihre
Sicht vom gegenwrtigen Krieg gegen den Terrorismus und beeinflut nachdrcklich ihre
Sicht vom drohenden und sich ausweitenden Krieg im Nahen Osten.


382
383
Apokalyptische Theologie der "christlichen Zionisten"

Und es gibt zum Beispiel viele einflureiche Leute mit einer umfassenden religisen
Orientierung und theologischem Hintergrund, die sich sehr stolz als "christliche Zionisten"
bezeichnen. Aber viele dieser christlichen Zionisten - die eine bestimmte messianische und
zunehmend apokalyptische, politische Theologie ber die "Endzeit" vertreten, ber das ohne
jeden Zweifel erhabene Heilige Land Israel und ber den strategischen, der gttlichen
Vorsehung entsprechenden Zweck des Staates Israel - wollen sogar, und das ist wahr, "den
Wiederaufbau des Dritten Tempels", was natrlich bedeuten wrde, da vorher eine
Moschee (der Felsendom) entweiht werden mu! Und viele dieser "protestantischen
christlichen Zionisten" - die brigens auch sehr antikatholisch sind - werben so aus
theologischen Grnden sehr einflureich fr die israelische Auenpolitik! Mir liegt ein Text
vor, der 1978 von dem Gelehrten Yona Malachy geschrieben und von der Hebrischen
Universitt in J erusalem verffentlicht wurde. Er wurde von dem zur Universitt gehrenden
Institut fr zeitgenssisches J udentum gefrdert und schrieb ein strategisches und
religis-kulturelles Buch darber, wie Israel strategischen Gebrauch von dem christlich-
protestantischen Fundamentalismus in den Vereinigten Staaten machen knne. Der
vollstndige Titel des Buches war: "Der amerikanische Fundamentalismus und Israel. Die
Beziehung zwischen den fundamentalistischen Kirchen, dem Zionismus und dem Staat
Israel."

Wenn Sie diesen Text lesen, werden Ihnen viele Illusionen wie Schuppen von den Augen
fallen. (Sie sollten auch das 1988 erschienene Buch von Yehoshafat Harkabi mit dem Titel:
"Israels Schicksalsstunde" lesen.)

Israels Gebrauch des christlich-protestantischen Fundamentalismus

Ein anderes Instrument der strategischen Tuschung und Irrefhrung finden wir in der
Fabianischen Bewegung in Grobritannien ebenso wie in den so genannten
"britisch-israelischen" Gruppen, die prozionistische Ansichten ber die Auenpolitik im
Nahen Osten vertreten. Viele dieser Ansichten sind nicht nur skular, sondern auch sehr
theologisch. (Lesen Sie hierzu auch das 1956 erschienene Buch von Barbara Tuchman: "Die
Bibel und das Schwert: Palstina und der Westen") Ich mchte deshalb eindringlich darauf
hinweisen, da diese entsprechende theologische Diskussion ber den drohenden Krieg jetzt
im geheimen - oder in privaten Kreisen in meinem Land gefhrt wird und da sie
entscheidenden Einflu auf die Auenpolitik der USA hat!

Aber trotz der in der ffentlichkeit scheinbar um sich greifenden "Skularisierung" und des
wachsenden "Agnostizismus" des "Westens" gibt es viel mehr religise Elemente hinter
unserer ffentlichen Diskussion in den Vereinigten Staaten, als Sie denken. Und viele der
jdischen strategischen Institute arbeiten sehr eng mit einigen dieser
protestantisch-christlichen Zionisten zusammen, die wirklich glauben, da Gott das Land in
Israel fr immer (oder zumindest auf ewig) den J uden gegeben hat und da die Palstinenser
nicht wirkliche Menschen sind. Wie ein jdisches Mitglied aus dem Umkreis der
Geheimdienste mir neulich deutlich, aber klar sagte: "Die Palstinenser sind kein Volk, sie
384
sind eine Waffe" und "wichtig ist allein, ob man eine jdische Seele hat oder nicht" Knnen
Sie sich solch eine unmenschliche Formulierung vorstellen? Und wie glauben Sie, hat dieser
Mann reagiert, als ich ihn herausforderte?

Aber einige der christlich-protestantischen Zionisten, die ich kenne, sagen hufig ziemlich
schnoddrig: "Schauen Sie doch mal, die 'Christen' die dort sind, die wenigen Christen, die in
Israel und in Palstina noch briggeblieben sind, sind nicht wirklich Christen. Sie sind
rmische Katholiken, Latiner [Bezeichnung fr eine der Hauptgruppen der Italiker, die sich
im mittelalterlichen Latium ansiedelten] oder Melchiten [Name, den die Christen des
Patriarchats von J erusalem, Alexandria und Antiochia im 5. J ahrhundert erhielten] oder
sogar russische und griechische Orthodoxe. Sie sind nicht wirklich wahre biblische
Christen." Ich habe dies oft sagen gehrt, ganz ausdrcklich und mit unverhohlener
Verachtung! Sie empfinden eine totale Verachtung sogar fr ihre nominalen Christenbrder
im Nahen Osten - ihre so genannten Mitchristen. So perfide und kalt sind sie.

Es geht um mehr als l und Geopolitik

Folglich mssen wir zuallererst genauer in Betracht ziehen, da die Diskussion ber einen
breiter angelegten Krieg viel mehr von frommen Eifer und fieberhafter Aufregung geprgt
ist, als uns lieb ist! (Unsere Selbsttuschung darber kann ebenso in verfhrerischer Absicht
manipuliert worden sein - und ist es wohl auch gewesen!) Es geht hier um mehr als um l
oder die Geopolitik um Energie und Wasser! Darber hinaus bemerkt man zunehmend eine
illusionre Entwicklung der amerikanischen, messianischen Demokratie, die jetzt auch zu
einer Art fiebriger judo-amerikanischen oder christlich-zionistischen apokalyptischen
Demokratie wird (so wie ich es in einem Vortrag fr den Hauptkongre Mut zur Ethik
ausgefhrt habe). Und dieser Wahnsinn, alle diese Verblendungen auszudehnen, ist
bengstigend. Zunehmend bemerkt man auch eine Manipulation der allgemeinen Sprache
und manchmal eine geschickt sophistische Tuschung und mehr noch eine zunehmende
Irrationalitt! Ich scherze nicht. Vertrauen Sie mir? Welchen weiteren Beweis kann ich Ihnen
prsentieren, um Sie zu berzeugen und nicht nur zu berreden?

Ich habe im letzten J ahr grundlegende rationale, strategische und moralische Fragen mit
verschiedenen einflureichen Menschen diskutiert, weil ich an verantwortlicher Stelle in
einige der langfristigen Planungen und eher strategische militrische Operationen involviert
bin. Hufig habe ich sehr ruhig und geduldig gefragt: "Was sind unsere Kriegsziele? Was
sind unsere Friedensziele? Wer ist unser Feind? Was sind die tieferen Ursachen dieses
Krieges?" und "Was sind Ihre Annahmen?" Als Antwort auf solche einfachen und direkten
Fragen sieht man sich mit einem Mangel an Vernunft und Aufrichtigkeit konfrontiert!
Verstehen Sie jetzt, warum ich so sehr betroffen bin angesichts meiner scheinbar mchtigen
Nation!

Und dann gibt es da noch die "gleichgeschaltete Presse". Ich versichere Ihnen, da es eine
gewisse Furcht und Selbstzensur gibt, die dann aufkommt, wann immer man ber Israel
spricht, wann immer man ber irgendwelche spezifisch israelischen (folglich jdischen)
Angelegenheiten von allgemeinem Interesse spricht.
385

In meinem Land ist derzeit aber auch zu beobachten, da man sich frchtet, ber bestimmte
islamische Angelegenheiten zu sprechen, sogar wenn es um die Grundzge des Islam und
seinen unmiverstndlichen Anspruch auf einen ziemlich fatalistischen "Gehorsam" geht.
Man kann zwar das Christentum in unseren allgemeinbildenden Schulen in den Vereinigten
Staaten nicht unterrichten, aber jetzt ist es zulssig, wenn auch tendenziell, den Islam zu
unterrichten. Dabei geht es, das ist ganz sicher, um eine ganz spezielle Deutung des Islam, so
wie er mit den Augen der Aufklrung gesehen wird, aber diese abgeschwchte
"unitaristische" Version des Islam wird jetzt ffentlich in unseren staatlichen Schulen
unterrichtet! Prsident Bush selbst (angeblich ein protestantischer Christ) versucht in
Wirklichkeit jedem zu sagen: "Also wissen Sie, der echte Islam ist eine Religion des
Friedens und der Toleranz, und alles ist sehr nett." ("Das sind alles nur Unitaristen auf
Kamelen", wie einer meiner witzigen Freunde diese Sache ironisch beschreibt!) Aber es
herrscht eine derartige Verwirrung des Geistes vor, und in keinem Fall wird ein echter
berlegter allgemeiner Diskurs ber irgendeine dieser lebenswichtigen Glaubensfragen oder
deren Implikationen fr Krieg und Frieden gefhrt.

Glauben Sie, ich bilde mir das alles ein? Meinen Sie, ich will Sie mit einer witzigen
bertreibung manipulieren? Denken Sie, da ich Ihren anti-amerikanischen Vorurteilen oder
sogar Ihren niederen Instinkten Vorschub leisten will? Ganz und gar nicht!

Wir mssen uns bewut sein, da wir hier ber Krieg und Frieden sprechen, in dem sehr
ernstzunehmende Waffensysteme eine Rolle spielen. Einige von Ihnen wissen ber die
chemischen und biologischen Waffen Bescheid. Ich habe schon oft ber einige der modernen
biologischen, chemischen und "neurologischen" Waffen berichtet, ber die ich einiges
Besorgniserregende wei. Und ich versichere Ihnen, da es solche psychotropen und
neurologischen Waffen gibt - und der Irak das Potential dazu hat. Die Mglichkeiten dazu
sind vorhanden, aber was ist mit der ausdrcklichen (und drohenden) Absicht, sie
anzuwenden? Das ist eine andere Sache. Die Israeli haben solche Waffen auch.

Wenn meine Mitkmpfer im Irak der Gefahr ausgesetzt und nicht ausreichend gegen
bestimmte Wirkstoffe geschtzt werden, wie werden dann die "Rckschlge" in meinem
Land ausfallen? Haben wir diesen Gesichtspunkt einmal genauer unter die Lupe genommen?
Allein, wenn wir unsere Sorge auf unsere eigenen Leute beschrnken, wie hat unsere
ffentliche Diskussion darber ausgesehen? Ist es nicht toll, in einer "modernen Demokratie"
zu leben? Und besonders, wenn man gleichzeitig die "einzige Weltmacht" ist?

Es gibt keinen gerechten Grund, Krieg gegen den Irak zu fhren

Aber ich denke auf jeden Fall, da es keinen gerechten Grund gibt, Krieg gegen den Irak zu
fhren. Durch die Gesetze der Kriegsfhrung und durch die lange, deutliche Tradition der
Kriterien eines "gerechten Krieges" und die Beurteilungsstandards (sowohl ad bellum als
auch in bello), wird es sehr ernste Konsequenzen haben, wenn die Vereinigten Staaten einen
Prventivschlag gegen den Irak fhren, selbst mit Hilfe der Trkei, die uns widerstrebend
(wegen ihrer eigenen schwerwiegenden Finanzprobleme) ermglichten, ihre Militrbasen zu
386
benutzen. Ich denke, es wird in der Tat sehr, sehr kritisch werden, wenn wir zum Krieg
drngen und dadurch geradewegs hochmtig in unser Unglck hineinstolzieren.

Und wovor ich auch Angst habe, ist das folgende: Unser Militr ist betrchtlich schwcher,
als einige von Ihnen denken werden, besonders wenn wir einen lngeren Konflikt htten,
einen langanhaltenden Konflikt, den wir durchhalten mssen. Und in so einem Fall wrde
die Versuchung, unsere "Sonderwaffen" [ABC-Waffen] zu gebrauchen, wahrscheinlich sehr
gro sein. Und was dann? Sicherlich wird vermehrt auf anonyme, zunehmend unpersnliche
und eiskalte Systeme, Waffenplattformen und (Znd-)Sensoren zurckgegriffen. Sie mssen
ber diese "abstrakte Klte" Bescheid wissen, sie steckt auch in dem Wort UAVs
(Unmanned Aerial Vehicles), unbemannte Luftfahrzeuge, die nicht nur fr
Aufklrungszwecke vorgesehen sind wie bei den deutschen Sphtruppen [das sind
Drohnensysteme, die bei der Artillerietruppe im Einsatz sind], sondern auch als
unpersnliche Instrumente und neue Waffensysteme. Und all das ist wahnsinnig
unmenschlich, und meiner Meinung nach haben wir noch nicht zu Ende gedacht, wo das
alles hinfhren wird, auch im Zusammenhang mit unseren lngerfristigen strategischen
Bndnissen und europischen Alliierten.

Einige von Ihnen wissen sicher, da General Brent Scowcroft, der den lteren Prsidenten
Bush beraten hat, an der vor kurzem abgehaltenen Wehrkundekonferenz unerwartet
aufgestanden ist und ffentlich zwei der wichtigsten jdischen Neokonservativen, die
anwesend waren, angegriffen hat, wichtige und einflureiche Strategen im Pentagon (Leute
wie Paul Wolfowitz und Richard Perle). Er sagte, diese zwei Mnner htten Prsident Bushs
wirkliche Ansichten ganz und gar falsch wiedergegeben. J awohl, General Scowcroft, ein
alter Westpointer und frherer Luftwaffengeneral, stand auf und sagte vor all den
anwesenden Europern: "Sie geben Prsident Bushs tatschliche Vorstellungen falsch
wieder." In meinem Land ist noch ein tieferer Kampf im Gange als allgemein angenommen
wird!

Der Einflu der Neokonservativen ist enorm

Aber diese so genannte neokonservative Lobby (einschlielich Wolfowitz und Perle) hat
zunehmend enormen Einflu in Washington gewonnen. Sie verfgen ber ein ganzes
Netzwerk im Pentagon und anderswo, und eine Menge von ihnen hegen eine kaum verhllte
Verachtung gegen das Militr, diese "ntzlichen Idioten" in Uniform! Diese
Neokonservativen sind sicherlich intelligent, und sie haben einen strategischen politischen
Plan, obwohl keiner von ihnen offensichtlich jemals selbst eine Uniform angehabt hat oder in
einem tatschlichen Krieg ein Risiko eingegangen ist. Nichtsdestoweniger haben sie
raffiniert miteinander verbundene Think tanks, und sie haben nicht nur eine groe Menge
Geld, sondern auch berragenden Einflu in den Medien.

Und dann gibt es noch die Fragen, die nicht gestellt werden, es geht nicht nur darum, was
gesagt wird, sondern auch darum, was nicht gesagt wird. Diese tendenzisen Auslassungen
sind oft so wichtig, und die Auslassungen verzerren oft die Wahrheit, besonders die volle
Wahrheit im richtigen Verhltnis: "Suppressio veri, suggestio falsi."
387

Vertrauensbruch und wachsender Zynismus in meinem Land

In meinem Land kann man nicht nur den Vertrauensbruch, sondern auch wachsenden
Zynismus beobachten. Ich halte dies fr sehr bengstigend, insbesondere die zersetzenden
Folgen des zunehmenden Zynismus. Denn in unserem Land gibt es viele Schwachstellen,
und im letzten J ahr habe ich eine zunehmende Einmischung des Staates erlebt, ein neues
Regime von Einschrnkungen, so da mehr und mehr Menschen kurzsichtig die Illusion von
Sicherheit wnschen und vorschnell bereit sind, viele ihrer Rechte und Freiheiten zu opfern.
Aber es sind schrittweise so viele Dinge weggenommen worden, wie durch eine "Titration"
[=Ausfhrung einer chem. Meanalyse]. Dadurch ist der Verlust weniger feststellbar, so als
ob der Luft nur langsam Sauerstoff entzogen wrde.

Auch neue Technologien kommen dazu, wie beispielsweise die biomedizinischen
Technologien, welche die "Sensoren" der Biometrie mit einschlieen. Sie werden noch tiefer
in die Privatsphre eindringen, und dies alles wird unter dem trgerischen Vorwand, "mehr
Sicherheit vor dem Terrorismus" zu haben, prsentiert. Leider ist mein Land lange Zeit viele
tiefgreifende Probleme nicht angegangen, die sich nun wie bei einer Titration angehuft
haben, und dies das ganze zwanzigste J ahrhundert hindurch. Der zunehmend "aufgeblhte"
Staat und sein Strafapparat greifen immer strker ein und werden unverkennbar lstig und
"therapeutisch". Und wir sind jetzt mit schwerwiegenden moralischen und spirituellen
Herausforderungen konfrontiert, nicht nur unter den J ugendlichen unserer
"Narko-Demokratie" oder im "steroid-geplagten Kult um die Athleten".

Wir werden zunehmend irrationaler

Ich glaube, da wir psychologisch gesehen ein zunehmendes Fieber in meinem Land haben.
Wir werden zunehmend irrationaler, und wir manifestieren eine Unfhigkeit, mit dem
zunehmenden Unmut, der Verwirrung und Irrefhrung umzugehen. Es gibt groe
Spannungen. Wovor ich Angst habe -, und vielen von Ihnen, die Psychologen sind, wird dies
bestimmt bekannt sein -, ist, da die Menschen, wenn sie sehr angespannt und durcheinander
sind, sich extreme Vereinfachungen wnschen und sich oftmals Demagogen oder
Handlangern ausliefern. Die Franzosen nennen dies "terrible simplificateurs", die
schrecklichen Vereinfacher.

Das heit, da jemand Emotionen in eine bestimmte Richtung lenken kann, insbesondere
wenn das Leben der Menschen durcheinander geraten und voller "kognitiver Dissonanzen"
ist! Daher bin ich der Ansicht, da das Militr der Vereinigten Staaten in dieser
angespannten Situation des drohenden Krieges eine noch hhere moralische Verpflichtung
dem Gemeinwohl (Bonum commune) gegenber hat: Nmlich eine moralische
Verpflichtung, sich gegen viele dieser korrupten Politiker zur Wehr zu setzen und
strategisch-moralische Argumente zu liefern, die ihrer irrefhrenden sophistischen
Manipulationen widerstehen und so mehr Klarheit und moralisch gerechte Grnde
verlangen, bevor sie mit ihrer irrationalen Verschwommenheit und unverkennbaren
388
Ziellosigkeit fortfahren. (Fanatisch ist derjenige, der seine Anstrengungen verdoppelt, wenn
er das Ziel aus den Augen verliert).

Das Militr hat die Pflicht, der Irrefhrung und Verwirrung zu widerstehen. Krzlich sagte
ich einigen altgedienten Offizieren, da wir uns das "Prinzip der Nrnberger Prozesse" ganz
nchtern ansehen sollten. Ich habe viele, viele moralische Probleme mit diesen Prozessen,
teilweise wegen der Teilnahme von sowjetischen Richtern wie A. Vychynsky. Insbesondere
jedoch deswegen, weil in Nrnberg deutsche Armee-Offiziere moralisch fr etwas zur
Verantwortung gezogen wurden, was ihre politischen Fhrer verbrochen hatten. Meiner
Ansicht nach ist auch das amerikanische Militr, insbesondere seine altgedienten Offiziere,
einem hheren Anspruch verpflichtet, und sie mssen ihre Entscheidung, in einen
breitangelegten Krieg einzutreten, unter moralisch und strategisch langfristigen
Gesichtspunkten fllen. Schlielich haben sie auch eine hhere Verpflichtung, der
momentanen politischen Sophisterei, nmlich der Irrefhrung, Verwirrung und "Unklarheit",
zu widerstehen.

Ich bin im "Special Operations Command" (=Kommando fr spezielle Operationen), das
eine groe Spannweite von politischen und militrischen Auftrgen im gesamtstrategischen
Konzept der nationalen Interessen der USA hat, also auch "nicht-konventionelle militrische
Einstze" umfat. Unsere Leute sollten wegen unserer politisch empfindlichen, hheren
militrischen Verantwortung sogar eine hhere Rechenschaftspflicht haben. In meinen
Vorlesungen hab ich diese spezielle Verbindlichkeit oft betont, und dies nicht erst whrend
des letzten J ahres. Da habe ich dieses heikle Thema oft aufgeworfen, aber heutzutage ist dies
sehr schwierig, da viele Offiziere in meinem Land wie auch in anderen Lndern bestndig an
ihrem blinden Gehorsam festhalten. Sie sagen: "Nun, es ist meine Pflicht, und die politischen
Fhrer geben uns diesen Auftrag."

Aber mehr und mehr sehe ich die Offiziere selbst (und bestimmte Unteroffiziere) diese
tieferen moralischen und strategischen Fragen stellen, weil sie die Erstickung durch
Unwahrheit und die sophistische Manipulation in den Medien deutlich fhlen und erleben.
Diese Mnner kennen auch das, was wir idiomatisch die "Grundwahrheit" nennen, und
haben die Auswirkungen politischer Verlogenheit im Ausland erlebt!



Machtpoker im "Reich des ls"

J etzt komme ich zur Geopolitik des ls und anderer Energievorrte, einschlielich des
Wassers und der "Wasserversorgungs-Politik", womit ich mich beschftigt habe. Ich denke,
da in zunehmendem Mae in meinem Land eine Vielzahl der groen Machtpokerspieler im
"Reich des ls" nun glauben, da es viele Probleme im Zusammenhang mit den l- und
natrlichen Gasreserven geben wird und da diese politischen und strategischen Probleme
weiterhin die gesamte Region des Kaspischen Meeres in Konflikte verwickeln werden.
Obwohl es so aussieht, als ob es in dieser Region wesentlich weniger l gbe, als
ursprnglich angenommen, und es berdies schwieriger zu bekommen ist. Auerdem gibt es
389
in dieser Gegend viele politische und kulturelle Auseinandersetzungen, und die Pipelines
sind sehr teuer und knnen leicht unterbrochen werden. Deshalb denke ich mehr und mehr,
da auf strategischer und gesamtstrategischer Ebene die ernchternde Erkenntnis herrscht,
da das l des Persischen Golfes immer noch die wichtigste lquelle fr viele weitere
kommende J ahre sein wird und wir daher "premptiv" sein mssen, um dort neue
strategisch-politische "Vereinbarungen" zu treffen, so wie dies auch vorschnell nach dem
Ersten Weltkrieg in der Golfregion gemacht wurde.

Weil die vielen Tuschungen die Wahrheit ersticken

Ich bin seit vielen J ahren in der "Anti-Empire"-Partei, und ich bin jetzt auch in der
"Antikriegspartei", unter anderem weil ich denke, da die vielen Tuschungen die Wahrheit
ersticken und dadurch auch verhindert wird, da so viele wichtige weitreichende kulturelle
und religise berlegungen ehrlich in die Untersuchungen einbezogen werden. Auch die
sich selbst sabotierende Irrationalitt nimmt in unheilvollem Mae zu, und ich denke, da
der Schaden sehr schwerwiegend sein wird, wenn wir nicht eine grere Selbstbeherrschung
aufbringen. Ich hoffe, da unsere Verbndeten jetzt noch weitaus gewichtigere taktische und
moralische Grnde vorbringen knnen, um sich unserer arroganten Irrationalitt und
Sophisterei entgegenzusetzen, um uns jetzt dabei zu helfen, dieser schrecklichen
berheblichkeit und Verlockung zum Krieg zu widerstehen! Bevor es zu spt ist. Es steht
uns eine Tragdie bevor.

Ich nehme an, da einigen von Ihnen bekannt ist, da Benjamin Netanyahu, der frhere
israelische Premierminister, kurz nach dem 11. September 2001 die beleidigende Frechheit
besa, in mein Land zu kommen, um vor dem amerikanischen Kongre zu sprechen und uns
mitzuteilen, da die Anschlge auf die Vereinigten Staaten nichts mit Israel oder mit der
amerikanischen Israelpolitik zu tun htten! Ist das mglich? Glauben Sie, er htte genauso
den Verstand eines "Bldians" oder eines Hundes beleidigen knnen! Und dann sagte er
tatschlich noch: Aber jetzt verstehen Sie, was wir Israeli jeden Tag durchmachen, jetzt
mssen Sie uns auch in unserem eigenen Krieg gegen den Terrorismus untersttzen;
ansonsten werden Sie ihn in Ihren eigenen Mrkten und in Ihren eigenen Einkaufszentren
haben."


Cui bono

Ich bin auch berzeugt davon, auf Grund einer Menge von Beweismaterial und besonders
auf Grund dessen, was ich krzlich gesehen habe, da die Israeli und ihre Geheimagenten
("Kunststudenten") zumindest eine Vorkenntnis der Anschlge vom 11. September hatten,
und sie haben sicher von ihnen profitiert (cui bono?). Ich kann jetzt nicht ins Detail gehen,
aber das Beweismaterial der Drogenkontrollbehrde (DEA) ist jetzt verffentlicht worden,
und allein auf Grund dieser Quelle bin ich berzeugt, da die israelischen
Operationseinheiten wahrscheinlich zumindest eine Vorkenntnis hatten sowie auch die trbe
Befriedigung von Schadenfreude. Und wenn man die Frage stellt nach dem Cui bono, wird
es um einiges klarer. So befindet sich das amerikanische Empire, das wie ein sich selbst
390
zerstrender Tumor wuchert, zunehmend ebenfalls in einer sehr schwierigen Situation,
insbesondere weil eine andere Macht sehr genau wei, wie sie "die einzige Supermacht der
Welt" manipulieren kann. Ich denke, da wir in unserer nationalen und transnationalen
Herrschaft mehr aufgeblht und angegriffen sind, als Ihnen bekannt ist, und da unser
Militr mehr in Unordnung ist, als Sie wissen. Ich kann nur dafr beten, da uns die
moralische Strke einiger unserer Militroffiziere retten wird, insbesondere einiger hheren
Offiziere, die vortreten und mit Ehrgefhl und mit starken taktischen und moralischen
Argumenten hinstehen und damit ihren politischen Herren bestimmte moralisch bindende
Erklrungen abverlangen werden, bevor sie - als Agenten einer auslndischen Macht -
irgendwelche weiteren unberlegten Schritte in dem selbstzerstrerischen Krieg in der
muslimischen Welt unternehmen werden, geblendet durch unsere unterwrfige Feigheit und
unserem Stolz schmeichelnd.

Diese Hoffnung auf eine "Kurskorrektur" ist vielleicht eine reine Illusion meinerseits, aber
diese Hoffnung bestrkt und ermutigt meinen eigenen Langzeitauftrag, meine
Entschlossenheit und auch meine Intention. Auf meine persnliche Art werde ich versuchen,
mich gegen einen ungerechten Krieg und ein unrechtmiges Empire zur Wehr zu setzen, bis
ich gehen mu oder aufgefordert werde, zu gehen.






Teures Israel

Der "Christian Science Monitor" verffentlichte in seiner Ausgabe vom 9.12.2002 einen
Bericht ber den Wirtschaftsberater Thomas Stauffer, der krzlich die Gesamtkosten der
Untersttzung der USA fr Israel seit 1973 auf 1,6 Billionen ( =1.600 Milliarden) US-Dollar
berechnet hat, was dem Doppelten der Kosten fr den Vietnam-Krieg entspricht.
Dies ist bedeutsam, da die Israelis gerade eben weitere vier Milliarden US-Dollar vom US-
Steuerzahler angefordert haben, um die Kosten der Unterdrckung der Palstinenser
abzudecken; auerdem werden weitere acht Milliarden US-Dollar als Kreditgarantie
erwartet.
Meine Damen und Herren, es gibt keinen Bundesstaat der USA, der sich nicht mit einer
finanziellen Krise konfrontiert sieht und wenn die US-Regierung jetzt in dieser
Angelegenheit gegenber der Israel-Lobby einknicken sollte, wre es nach dem ersten
Anschein offenkundig ein gewaltiger Irrsinn oder die schlimmste Korruption seit der
Regierung von Ulysses S. Grant (18. Prsident der USA - whrend des Brgerkrieges)...

Den weiteren Text findet man - in englischer Sprache - unter:
http://reese.king-online.com/Reese_20021218/index.php


391


Israels Sndenregister

Israel hat bisher unzhlige UN-Resolutionen ignoriert und erhielt dafr die
Untersttzung der USA und keine Bomben auf Tel Aviv und Haifa

EVENING STANDARD, London, 10. Februar 2003, S. 13 - Whrend die Deutschen
protestieren und die Franzosen sich auf die Hinterbeine stellen, sollten wir uns daran
erinnern, da nicht nur die Menschen in Grobritannien den Krieg gegen den Irak ablehnen.

Sehr viele Nord-Amerikaner protestieren ebenfalls gegen diesen Krieg. In der Stunde, in der
Prsident Bush und Tony Blair die letzten Vorbereitungen fr den Krieg treffen,
verffentlichen wir einen gekrzten Frage und Antwort-Protest von Brigadegeneral J ames J .
David. General a.D. David war Kommandeur der 101. Luftlandedivision in Vietnam von
1969 bis 1970 und verrichtete drei J ahre aktiven Dienst im Mittleren Osten.

Welches Land im Mittleren Osten besitzt alleine Atomwaffen?

Antwort: Israel.

Welches Land weigert sich, den Atomwaffen-Sperrvertrag zu unterzeichnen und verwehrt
internationalen Inspektoren den Zugang zu seinen Waffenarsenalen?

Antwort: Israel.

Welches Land hat sich das souverne Staatsgebiet anderer Nationen durch Militrgewalt
genommen und ignoriert smtliche Resolutionen der Vereinten Nationen dahingehend?

Antwort: Israel.

Welches Land hat bisher 69 UN-Resolutionen ignoriert, wobei es von den USA bei 20 dieser
Resolutionen durch Veto im Sicherheitsrat untersttzt wurde?

Antwort: Israel.

Welches Land ttete hochrangige Beamte der Vereinten Nationen?

Antwort: Israel.

Welches Land hat soeben einen Premier-Minister wiedergewhlt, der das Attentat auf diesen
UN-Offiziellen angeordnet hatte?

Antwort: Israel.
392

Welches Land ri die Huser von 4.000 Palstinensern ein. Welches Land vertrieb 762.000
Palstinenser aus ihrem Land und verweigert ihnen, in ihre Heimat zurckzukehren?

Antwort: Israel.

Welches Land bricht regelmig die Genfer-Konvention indem es kollektive Bestrafungen
ber ganze Stdte und Drfer verhngt?

Antwort: Israel.

Welches Land setzte Massenvernichtungswaffen (z.B. die "smart bomb") in dichtbewohnten
Zivilgebieten ein, wobei 15 Zivilisten, darunter neun Kinder gettet wurden?

Antwort: Israel.

Welches Land erhlt kostenlos Waffen von den Vereinigten Staaten, die es an China,
ungeachtet der US-Proteste, fr teures Geld verkauft?

Antwort: Israel.

Welches Land, das als das 16. reichste Land der Welt gilt, erhlt ein Drittel aller
amerikanischen Entwicklungshilfe-Gelder?

Antwort: Israel.

Those interested in these matters might like to read The Israeli Holocaust Against The
Palestinians by M Hoffman and Professor Moshe Lieberman by writing to 253 W72nd
Street, Apartment 1711, New York, NY1002.

Die Konsequenzen aus den israelischen Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind:
KEINE Bomben auf Israel, KEINE Sanktionen gegen Israel, KEINE internationalen
Verurteilungen von Israel, KEINE Proteste der Multi-Kulti-Apostel des Westens,
KEINE militrische Durchsetzung von UN-Resolutionen gegen Israel. Gegenber
Israel gelten andere Standards als bei Saddam Hussein.

Autor: A. N. Wilson

Sekundrquelle: TOP SECRET 1 / 2003 / 4





Die Protokolle der Weisen von Zion erfllt ?
393
394

Protokoll Nr. 15

Wie scharfsinnig ist doch der Ausspruch unserer alten Weisen, da ein groes Ziel nur dann
erreicht werden kann, wenn man in der Wahl der Mittel nicht whlerisch ist und die Opfer
nicht zhlt, die zur Strecke gebracht werden. Wir haben die Opfer vom viehischen Samen der
Nichtjuden niemals gezhlt ... (Zitiert nach der Ausgabe: "Die Geheimnisse der Weisen
von Zion", in deutscher Sprache herausgegeben von Gottfried zur Beek, 8. Auflage,
Charlottenburg 1923, S. 53)

Madeleine Albright

Die jdische (damals noch) US-Botschafterin bei der UNO (und sptere
US-Auenministerin) wurde am 12. Mai 1996 von dem gleichfalls jdischen J ournalisten
Leslie Stahl vom amerikanischen Fernsehsender CBS gefragt: Wir haben erfahren, da
500.000 irakische Kinder [infolge des 1. Golfkrieges und des anschlieenden fast totalen
Embargos] gestorben sind, mehr als die Toten von Hiroshima. Glauben Sie, da das es wert
ist? - Frau Albrights eiskalte Antwort: Ich denke, das ist eine sehr harte Wahl, aber der
Preis - wir denken, der Preis ist es wert. (Zitiert nach "Lectures Francaises" n 548,
Dezember 2002, S. 10 - Albright wrtlich: "I think this is a very hard choice, but the price,
we think the price is worth ist.")

Protokoll Nr. 15

Die tiefgreifenden Unterschiede in der geistigen Veranlagung der J uden und Nichtjuden
zeigen deutlich, da wir J uden das auserwhlte Volk und die wahren Menschen sind. Von
unseren Stirnen strahlt hohe Geisteskraft, whrend die Nichtjuden nur einen triebmigen,
viehischen Verstand haben. . . . Daraus geht klar hervor, da die Natur selbst uns zur
Herrschaft ber die ganze Welt voraus bestimmt hat. (Zitiert wie oben, S. 53f)

Charles Frajlick

Dieser belgische J ude schreibt in der belgisch-jdischen Monatszeitschrift "Contact J " n
162 vom Februar 2003: Wie sind die Lnder ohne J uden? Was ist ihr Ort oder ihr Beitrag in
der Menschheitsgeschichte? . . . Nur die freien und fr die J uden freien Vlker gedeihen. Wir
sind der Eich-Mastab des nationalen und internationalen Glcks insgesamt.... jetzt werdet
Ihr begreifen, warum man die Torah, das Hebrisch, die J uden und die jdische Zivilisation
unbedingt schtzen mu. Um Sauerstoff zu haben, damit unsere Kinder atmen, damit die
ganze Menschheit atmet und eine Zukunft hat. (Zitiert nach "Le Rvisionniste" Nr. 1/2003,
S. 58)

Quelle: Verlagskatalog Anton A. Schmid, Postfach 22, D-87467 Durach, Tel/Fax: 0831-
21895. Ankndigung der Neuerscheinung "Die 'Protokolle der Weisen von Zion'
erfllt!" von Mag. Theol. Johannes Rothkranz





Neue Weltordnung Umerziehung zu einem Zombi ohne uns!

Das Recht der Vlker auf Selbstbestimmung, Demokratie und Freiheit sind nur hohle,
wenngleich psychologisch wirksame Begriffe, die beliebig aufgefllt der Tuschung und der
Manipulation dienen und von denen letzten Endes doch nur brigbleibt, was das
internationale Sittenregiment der Hter der Wahrheit erlaubt. Danach richten sich die
Inhalte von Gut und Bse, von Moral und Unmoral, und danach werden sie irgendwann auch
zu messen sein, wenn die hheren Endzwecke erreicht sein werden: Und das sind auch die
durchgngigen Spuren, die sich seit den Tagen des Spartacus Weishaupt nicht mehr blo im
verschwrerischen Untergrund verfolgen lassen. Die Revolutionen mit ihren Wechselbdern
von Horror und dem Erfolgserlebnis scheinbarer Befreiung; der Fortschritt, der das Leben
erleichtert und zugleich gefhrdet und den Brzezinskis die Mglichkeit erffnet, mit
allermodernsten Techniken das Volksverhalten zu beeinflussen, die Gesellschaft wie den
einzelnen genauestens zu kontrollieren und zu berwachen; die Zerschlagung der
Monarchien, mglicherweise nach dem Prinzip, etwas zu verlieren, um andererseits um so
mehr zu gewinnen; der Nationalismus als gigantischer Schritt in der fortschreitenden
Neudefinition vom Wesen des Menschen; der Kommunismus als Sieg des Denkens ber
den Glauben. Die Neuordnungskriege dieses J ahrhunderts und auch Hitler und das Dritte
Reich sind letzten Endes also notwendige Ecksteine im Haus der Neuen Ordnung, Stationen
und Durchgnge auf dem Weg zur Weltherrschaft einer kleinen, aber mchtigen Elite, fr die
selbst die Mchte des Kapitals mglicherweise nur Werkzeuge sind.

Hitler ist in der Geschichte der Neuen Weltordnung lediglich ein Synonym fr eine ganze
Reihe von Hitlers, die, vor den Karren der illuminierten Weltordnung gespannt, die
Menschheit in die geplante Zukunft ziehen, fhren, locken und prgeln. Hitler ist gewi
395
396
nicht tot. Er hat blo verschiedene Gestalten, Gesichter, Namen, verschiedene Rollen: die
des Diktators, des Massenmrders, des Demokraten, des Rebellen und Revolutionrs, des
Friedensstifters, des unkritischen Mitlufers, des zynischen Ehrgeizlings, des Verfhrten und
des Verfhrers, des Welterlsers und des Vernichters, des rex mundi und des ntzlichen
Idioten im relativen Guten wie im relativen Bsen.

Heute verfgen die Neuerschaffer der Welt, eben dank des Fortschritts, bereits ber jene
unbegrenzte Macht, die der Vision eines Brzezinski von der technotronischen Gesellschaft
zugrunde liegt. Die ganze Bandbreite an Mglichkeiten psychologischer, intellektueller,
politischer, ja auch religiser Manipulation steht ihnen zur Verfgung. Gerade weil der
einzige Wertmastab der Hter der Wahrheit die nackte Macht ber Mensch und
Gesellschaft ist, knnen sie sich auch jedes Mythos bedienen, der ihren Endzwecken
dienlich ist: irgendeiner kosmologischen Ordnung, irgendeiner Religion, irgendwelcher
traditioneller Werte oder Hierarchien in jeder beliebigen verfhrerischen Verpackung. Die
Instrumentarien stehen ihnen zur Verfgung, um auf viel subtilere Weise, als dies je zuvor
mglich war, nach der Seele des gerade heute immer mehr unter dem Eindruck seiner
Mediokritt und Bedeutungslosigkeit leidenden Menschen zu greifen und ihr durch gezielte
Verwirrung die vielleicht mgliche Erkenntnis einer hheren Wirklichkeit zu verbauen. Viel
wirksamer als dies die roten Fahnenmeere der Kommunisten und die Aufmrsche der
Nationalsozialisten aus dem Thule-Reich jemals vermochten, knnen sie in jedem
Wohnzimmer dem Menschen jene Rituale, jene Schauspiele, jenen Pomp und jene
Farbenpracht bieten, mit denen gerade der moderne Geist zu manipulieren, mit denen mit
den Emotionen des einzelnen wie der Masse nach Belieben zu spielen ist. Dank ihrer vielen
freiwilligen und unfreiwilligen Helfershelfer knnen sie der Menschheit sogar einen Krieg
als sthetisches technisches Vergngen der Neuen Weltordnung verkaufen.

Die Frage ist, wann, wie es in den Protokollen (der Weisen von Zion, d.V.)
heit, endgltig die Zeit unserer offenen Herrschaft kommt, da wir ihre
Segnungen verknden knnen. Die Frage ist auch, wie sie kommt. Ob wir uns
nun in der von Meister Pike vorausgesagten Phase der Neuordnung befinden, da
sie endgltig die Nihilisten und Atheisten loslassen, einen gewaltigen
gesellschaftlichen Zusammenbruch provozieren, der in seinem ganzen
Schrecken den Nationen die Auswirkungen von absolutem Atheismus, dem
Ursprung der Grausamkeit und der blutigsten Unruhen vor Augen fhren wird.
Ob tatschlich eintritt, was Pike geschrieben hat: Dann werden die Brger -
gezwungen, sich gegen die Minderheit der Revolutionre zur Wehr zu setzen -
jenen Zerstrer der Zivilisation ausrotten, und die Mehrheit der Menschen wird,
gottglubig wie sie ist, nach der Enttuschung durch das Christentum und daher
ohne Kompa, besorgt nach einem Ideal Ausschau halten, ohne jedoch zu
wissen, wen oder was sie anbeten sollen ( ... )

Gibt es eine Alternative? Vermutlich nicht. Es ist zumindest keine in Sicht.
J edenfalls keine, die ber die Mglichkeit des einzelnen hinausgeht, fr sich
selbst die Wahrheit zu suchen, um sich so der stufenweisen Umerziehung zu
einem Zombie der Neuen Weltordnung entgegenzustellen.

Vielleicht ist es schon ganz gut zu wissen, wem man letzten Endes sein Glck
oder Unglck verdankt, und vielleicht liegt darin sogar die Mglichkeit einer
Alternative: so schnell und so viel wie mglich ber unsere Lage
herauszufinden.

Quelle: "Das schwarze Reich - Geheimgesellschaften und Politik im 20.
Jahrhundert" von E. R. Carmin, 5. Auflage, Mnchen 2000, S. 614 616





Ende der Weltherrschaftstrume?

Auszug aus einem SPIEGEL-Interview mit Prof. Eric Hobsbawm
(12/2002/142 ff Hervorhebungen vom Bearbeiter)

SPIEGEL: Das Imperium Romanum begann auseinander zu brechen, als die
Rmer gleichzeitig Germanen, Perser und andere Barbaren niederhalten
mussten. Die USA haben 65 grere Militrsttzpunkte auf der ganzen Welt.
Knnen sie auf Dauer den ganzen Planeten kontrollieren?

397
Hobsbawm: Das ist die entscheidende Frage. Die Amerikaner konnten ganz
allein den Krieg in Afghanistan gewinnen, und sie knnten wohl auch in jedem
anderen Krieg obsiegen, auer gegen China. Nein, den Planeten knnen sie
nicht kontrollieren.

SPIEGEL: Der Krisenkontinent des 21. J ahrhunderts ist Asien?

Hobsbawm: Dass die Konfliktfelder nicht mehr mitten in Europa liegen, ist ein
wichtiges Ergebnis des Zweiten Weltkriegs. Was wir weltweit besonders seit
den siebziger J ahren des 20. J ahrhunderts erlebt haben, ist eine Schwchung von
staatlichen Strukturen und ein Anstieg an internen Konflikten, die wiederum
Interventionen von auen provozieren. Der Balkan und Afghanistan sind
Beispiele dafr, und in dem groen Gebiet, das sich von Nordafrika bis an die
Grenzen Chinas erstreckt, gibt es viele potenzielle Krisenherde. Man muss sich
wirklich ber die gegenwrtige amerikanische Politik sorgen, weil die Bush-
Regierung offensichtlich keine langfristigen Plne hat. So wie sie agiert, wirft
sie brennende Streichhlzer auf die gesamte Region zwischen dem Nil und der
chinesischen Grenze - wo eine Menge Sprengstoff liegt.

SPIEGEL: Vor allem, so wird den Amerikanern vielfach unterstellt, gehe es
ihnen um die Sicherung der Rohstoffe, an erster Stelle des ls.

Hobsbawm: Sie wollen mehr. Die USA wollen die Weltherrschaft. Seit dem
Zweiten Weltkrieg haben sie dieses Ziel verfolgt. Aber in den westlichen
Lndern hat sich niemand dafr interessiert, schlielich machte man im Kalten
Krieg gemeinsame Sache gegen die Sowjetunion. Einzig die Franzosen haben es
stets so gesehen, dass die Amerikaner unter anderen Umstnden eine erhebliche
Gefahr darstellen knnten.

SPIEGEL: Eine Weltherrschaft lsst sich aber schwerlich ohne Bodentruppen
absichern, ob nun in Afghanistan oder im Irak.

Hobsbawm: Nein, ohne Bodentruppen geht das nicht. Und einer der
entscheidenden Vorteile von Gromchten aus dem 19. J ahrhundert existiert
nicht mehr, nmlich dass eine legitime und mchtige Regierung zivilen
Gehorsam abfordert. Die Habsburger konnten problemlos 40 J ahre lang Bosnien
und Herzegowina beherrschen, whrend es heute Zehntausender auslndischer
Soldaten bedarf, um zu verhindern, dass dort alles in Stcke geschossen wird.
Fr die USA wirft das ein groes Problem auf: Sie wollen die Welt mittels
Hightech beherrschen, bei minimalen Auswirkungen auf das Leben in Amerika.
Und das geht nicht.

SPIEGEL: Dennoch wollen die Vereinigten Staaten jetzt gegen die "Achse des
Bsen" zu Felde ziehen, gegen Nordkorea, Iran und den Irak.
398

Hobsbawm: Die Vorstellung, dass die Vereinigten Staaten durch diese drei
Lnder bedroht seien, ist lcherlich. Ich bin mir sicher: Niemand in Washington
macht sich ernsthaft Sorgen ber Nordkorea, den Irak oder Iran.

SPIEGEL: Als Herren der Welt boykottieren die USA nicht nur das
Klima-Abkommen von Kyoto, sondern eine ganze Reihe anderer wichtiger
internationaler Vertrge, wie den gegen Landminen. Hoffnung auf eine
Rckkehr zum Multilateralismus gibt es unter Bush wohl kaum?

Hobsbawm: Die Vereinigten Staaten sind auf Grund ihrer Erfahrungen in der
westlichen Hemisphre an die Idee umfassender Vorherrschaft gewhnt. Sie
hoffen, dass sie diese Hegemonie auch im Rest der Welt durchsetzen
knnen, aber ich denke, dieser Planet ist zu gro und kompliziert dafr.
Die Berufskrankheit einer Weltmacht ist der Grenwahn.

SPIEGEL: Gibt es eine Kur dagegen?

Hobsbawm: Die Amerikaner mssen lernen, dass es Grenzen ihrer Macht gibt,
so wie die Briten das im 19. J ahrhundert gelernt haben.

SPIEGEL: Da hie es aber auch "Rule Britannia".

Hobsbawm: Doch die Fhrer des britischen Empire waren klug genug, der
Ambition zu widerstehen, alle Welt zu kontrollieren.

Die Vereinigten Staaten sind ein revolutionres Land, und deshalb wollen sie,
dass der Rest der Welt genauso sein soll wie sie selbst. Dabei ist das
amerikanische System uerst speziell und nicht exportierbar.

SPIEGEL Immerhin ein sehr stabiles System.

Hobsbawm: Die Art der Gewaltenteilung fhrt zu dem kuriosen Ergebnis, dass
niemand Politik macht. Die Politik macht sich selbst. Es gibt Leute mit
politischen Konzepten und Projekten, aber es bedarf einer besonderen Situation,
sie umzusetzen. Das amerikanische Beispiel zeigt, dass es auch ohne clevere
Leute geht. Amerika ist dafr geeignet, vom Mittelma regiert zu werden.

SPIEGEL: Wie das?

Hobsbawm: Zu meinen Lebzeiten mussten drei amerikanische Prsidenten -
Roosevelt, Kennedy und Nixon - unvorhergesehen von Vizeprsidenten ersetzt
werden, die nicht wegen ihrer Fhigkeiten zum Regieren ausgewhlt worden
waren. Und das machte in der Politik berhaupt keinen Unterschied.
399

SPIEGEL: Trotz Ihrer Kritik an den USA haben Sie geschrieben, dass dieses
Land in vielerlei Hinsicht "das Beste des 20. J ahrhunderts" darstellt, den
"grten Erfolg".

Hobsbawm: Die Amerikaner haben die effektivste und mchtigste Wirtschaft
der Welt aufgebaut und als Erste Massen-Wohlstand geschaffen. Vielleicht der
positivste Aspekt der Vereinigten Staaten ist, dass sie den Leuten den Glauben
gaben, dass man die Dinge tun kann, die man tun will. Sie haben Selbstvertrauen
gegeben. Und sie haben niemals die Tore fr Zuwanderer zugesperrt.

SPIEGEL: Gehrt zu der US-Auenpolitik neben sehr viel Selbstvertrauen aber
nicht auch die Inkonsistenz und Sprunghaftigkeit? Die USA haben Saddam
Hussein gegen Iran untersttzt, Milosevic hofiert, die Taliban mit an die Macht
gebracht.

Hobsbawm: Ich wrde es nicht Inkonsistenz nennen, es ist Taktlosigkeit und
kurzfristiges Denken. Auerdem sind die USA in der Weltpolitik nicht
besonders erfahren. Wie lange ihr Empire bestehen kann, hngt davon ab, ob sie
Satelliten finden, die sie untersttzen.

SPIEGEL: Ist der militante Islam nun der gefhrlichste Feind der USA?

Hobsbawm: Der Islam ist keine Gefahr fr Amerika, weil er ein Phnomen der
Dritten Welt ist und die USA jedes Land in der Dritten Welt mit ihren Bomben
zerstren knnen. So einfach ist das. Das wirkliche Problem der
amerikanischen Auenpolitik ist heutzutage Israel. Auch hier zeigt sich das
Primat der Innenpolitik, in Gestalt der mchtigen Israel-Lobby in den
USA. Aber sie steht gegen das nationale Interesse der USA, sich aus
energiepolitischen Erwgungen mit den arabischen Staaten gut zu stellen.
...


Eric Hobsbawm wurde 1917 als Spross einer jdischen,-
sterreichisch-englischen Familie im gyptischen Alexandria geboren. Er gilt als
einer der letzten Universalgelehrten und einflussreichsten Historiker unserer
Zeit. In Wien und Berlin aufgewachsen, ging er, nach der Machtergreifung
Hitlers, mit seiner Familie 1933 nach London. Hobsbawm diente in der
britischen Armee und lehrte nach seinem Studium in Cambridge den grten
Teil seiner Karriere als Professor fr Wirtschafts- und Sozialgeschichte am
Birkbeck College der University of London. Zu einem Standardwerk des stark
von Karl Marx beeinflussten Historikers und Sozialisten wurde seine Trilogie
ber das 19. J ahrhundert. Zum internationalen Bestseller ressierte sein Buch
"Das Zeitalter der Extreme - Weltgeschichte des 20. J ahrhunderts".
400






Kritische Bcher zum Judentum

Achtung! Auch die nachfolgende kleine Bibliographie nimmt das
Privileg des 86 Absatz 3 StGB unter dem Gesichtspunkt der
zeitgeschichtlichen Forschung in Anspruch. Insbesondere kann
nicht ausgeschlossen werden, da das eine oder andere Buch
indiziert sein knnte, wobei dies - insbesondere in Deutschland -
nicht fr einen verbotenen oder strafbaren Inhalt sprechen mu,
sondern auch (verfassungswidrig!) auf allgemeinen Erwgungen
der Volkspdagogik beruhen kann.

Adler, Manfred: "Die Shne der Finsternis" 2. Teil "Weltmacht Zionismus"
Aldag, Peter "Der J ahwismus erobert England. Mosaistische Kader erobern und
instrumentalisieren England", 1940/1989
Aldag, Peter: "Der J ahwismus beherrscht England", 1940/1989
Amsee, Andreas: "Die J udenfrage", Luzern 1939
Aretz, Emil: "Hexen-Einmal-Eins einer Lge", 2. Aufl., Phl 1970
Ballensiefen, Heinz: "J uden in Frankreich", 1939/1990
Beck, Gottfried zur (Hg.): "Die Geheimnisse der Weisen von Zion", Berlin 1920
/ Mnchen 1929, 1933 und 1938
Beit-Hallahmi, Benjamin: "Schmutzige Allianzen - Die geheimen Geschfte
Israels", Mnchen 1995
Belloc, Hilaire: "Die J uden", Verlag Ksel und Pustet, 1927
Bergmeister, Karl: "Der jdische Weltverschwrungsplan. Die Protokolle der
Weisen von Zion vor dem Strafgericht in Bern", Erfurt 1937
Bernstein, J ack: "Das Leben eines amerikanischen J uden im rassistischen,
marxistischen Israel", 1985
Bischoff, Erich: "Thalmud-Katechismus", Leipzig um 1900
Bischoff, Erich: "Die Kabbalah. Einfhrung in die jdische Mystik und
Geheimwissenschaft", Leipzig 1917
Bischoff, Erich: "Das Buch vom Schulchan aruch", Leipzig 1929
Blau, Bruno: "Die Kriminalitt der deutschen J uden", 1906
Bludau, A.: "J uden und J udenverfolgungen im alten Alexandria", Mnster 1906
Bohlinger, Roland (Hg.): "Forschungen ber das J udentum", Band 1 - 8, Vil
1996
401
Bohlinger, Roland: "Ist der Mosaismus eine nach Art. 9 II GG verbotene
Bewegung?"
Bohlinger, Roland: "Antiimperialistische Sprengstze in der Holocaust-
Debatte"
Boyer, J ean: "Die schlimmsten Feinde unserer Vlker", Bogota 1979
Brafmann, J akob: "Das Buch vom Kahal. Weltjudenfrage", Leipzig 1928
Bronder, Dietrich: "Bevor Hitler kam", 2. Aufl., Genf 1975
Burg, J . G.: "NS-Verbrechen, Prozesse des schlechten Gewissens, von
Deutschen gegen Deutsche, unter Zions Regie gefhrt", Mnchen 1968
Burg, J . G.: "Schuld und Schicksal. Europas J uden zwischen Henkern und
Heuchlern", 7. Auflage, 1990
Burg, J . G.: "Gesinnungsjustiz in der CIA-MOSSAD-BRD"
Burg, J . G.: "Holocaust des schlechten Gewissens unter Hexagramm-Regie"
Burg, J . G.: "Zions trojanisches Galapferd - Ein Beitrag zu den Methoden der
Publizistik in der BRD"
Burg, J . G.: "Der jdische Eichmann und der bundesdeutsche Amalek",
Mnchen 1983
Burg, J . G.: "Majdanek in alle Ewigkeit?", Mnchen 1979
Chamberlain, Houston Stewart: "Die Grundlagen des Neunzehnten
J ahrhunderts", Mnchen 1900
Chamish, Barry: "Wer ermordete Yitzhak Rabin?"
Chassard: "Levinas - Ein hochangesehener jdischer Philosoph fr Rassismus
und Vlkerzerstrung"
Cohen, Yoel: "Die Vanunu-Affre - Israels geheimes Atompotential"
Conquest, Robert: "Ernte des Todes. Stalins Holocaust in der Ukraine 1929-
1933", Mnchen 1991
Conte Corti, Egon Caesar: "Der Aufstieg des Hauses Rothschild 1770 - 1830",
Leipzig 1927
Courtois, Stefane (Hg.): "Das Schwarzbuch des Kommunismus.
Unterdrckung, Verbrechen und Terror"
Dall, Curtis B.: "Amerikas Kriegspolitik: Roosevelt und seine Hintermnner", 2.
Auflage, Tbingen 1975
Dallmayr, A.: "Der groe Raubzug", 1920 - 1930
Dehoust, Peter: "Ignatz Bubis - die Wahrheit. Sein Leben, seine Geheimnisse,
seine Macht", Coburg 1998
Dehoust, Peter: "So nicht, Herr Bubis. Eine deutsche Antwort", Coburg 1999
Diky, Andrej: "Die J uden in Russland und in der UdSSR", New York 1967
Dppler, C. B.: "Die Verjudung des Bank- und Brsenwesens", Hamburg 1919
Dolle, Heinrich: "Weltfreimaurerei und J udentum", Brgen 1934
Dhring, Eugen: "Die J udenfrage als Rassen-, Sitten- und Kulturfrage", 1881
Dhring, Eugen: "Die J udenfrage als Rassenschdlichkeit", 1882
Dhring, Eugen: "Der Ersatz der Religion durch Vollkommeneres und die
Ausscheidung alles J udentums durch den modernen Vlkergeist", 1882
402
Eckart, Dietrich: "Der Bolschewismus von Moses bis Lenin. Zwiegesprch
zwischen Adolf Hitler und mir", Mnchen o. J . (1924)
Eggers, Sven: "Antisemitismus? Die Wahrheit ber Michel Friedman",
Mnchen 2003
Eggert, Wolfgang: "Israels Geheimvatikan", 3 Bnde
Endres, Franz Carl: "Zionismus und Weltpolitik", Mnchen 1918
Engelhardt, Eugen Freiherr von: "J dische Weltmachtplne. Zur Entstehung
der sogenannten Zionistischen Protokolle", Leipzig 1936
Erdly, Tibor: "J udas Unmoral in Lehre, Sage, Legende, Sprichwort ...", Erfurt
1936
Eriksson, Elof: "Die J uden in Schweden", Erfurt 1941
Esser, Hermann: "Die jdische Weltpest. J udendmmerung auf dem Erdball",
1927 (6. Auflage =1943)
Euler, Karl Friedrich/Walter Grundmann: "Das religise Gesicht des
J udentums", 1941
Evert, Hans-J rgen: "Verschwiegene Zeitgeschichte"
Falb, Alfred: "Luther und die J uden" (aus der Serie: "Deutschlands fhrende
Mnner und das J udentum"), Mnchen 1921
Fasolt, Walter: "Die Grundlagen des Talmud. Der nichtjdische Standpunkt",
Breslau 1935
Fehst, Herman: "Bolschewismus und J udentum. Die fhrende Rolle jdischer
Kader bei der Entwicklung, Durchsetzung und Herrschaft des Bolschewismus",
1934 / 2002
Fervers, Kurt: "Berliner Salons. Die Geschichte einer groen Verschwrung",
1940/1989
Fester, Richard: "Das J udentum als Zersetzungselement der Vlker", Hamburg
1941
Figes, Orlando: "Die Tragdie eines Volkes. Die Epoche der russischen
Revolution 1891 - 1924", Berlin 1998
Findley, Paul: "Die Israel Lobby. Hinter den Kulissen der amerikanischen
Politik", Berg 2000
Finkelstein, Norman: "Die Holocaust-Industrie. Wie das Leiden der J uden
ausgebeutet wird", Mnchen 2001
Finkelstein, Norman/Ruth Bettina Birn: "Eine Nation auf dem Prfstand. Die
Goldhagen-These und die historische Wahrheit", 1998, Claassen Verlag
Fleischhauer, Ulrich: "Die echten Protokolle der Weisen von Zion.
Sachverstndigengutachten, erstattet im Auftrage des Richteramtes V in Bern",
Erfurt 1935
Ford, Henry: "Der internationale J ude"
Frank: "Forschungen ber das J udentum"
Franke-Gricksch, Ekkehard: "Der namenlose Krieg", Leonberg 1989
Freund, Walter: "B'nai-B'rith-J udentum und Weltpolitik", 1942
Freyenwald, Hans J onak von: "J dische Bekenntnisse aus allen Zeiten und
Lndern", 1941
403
Friedemann, Edmund: "Der Antisemitismus im alten Rom", 1895
Fritsch, Theodor: "Die Zionistischen Protokolle. Das Programm der
internationalen Geheimregierung", Leipzig 1924
Fritsch, Theodor: "Handbuch der J udenfrage. Die wichtigsten Tatsachen zur
Beurteilung des jdischen Volkes", 30. Aufl., Leipzig 1931
Funk, B.: "Der jdische Einflu in Deutschland", 3. Aufl., Mnchen 1924
Garaudy, Roger: "Les Mythe fondateur de la politique isralienne", Paris 1995
Gerlach, Aurelia: "ber den Einflu jdischer Kreise in der sterreichischen
Sozialdemokratie", 1939/1998
Geyer, Florian: "Die Unterwerfung des Abendlandes - Von Paulus ber
Bonifazius bis Bubis"
Giese, W.: "Die J uden und die deutsche Kriminalstatistik", Leipzig 1993
Glagau, Erich: "Schauen Sie in den Rckspiegel, Herr Spiegel!", Wien 2003
Glagau, Erich: "David - Biographie eines biblischen Schurken und die Last der
Gene", Wien
Glagau, Erich: "Der Babylonische Talmud", 4. Aufl., Wien 2003
Glagau, Erich: "Die Entlarvung des Antisemitismus-Schwindels", 1999
Glagau, Erich: "Eine passende Antwort, Herr Bubis"
Glagau, Otto: "Der Brsen- und Grndungsschwindel in Berlin", zwei Bnde,
Leipzig 1876 u. 1877
Goldberg, Ingo: "Der jdische Messianismus"
Gotthilf, P. B.: "Die grte Geheim-Macht der Welt. Die Ursache aller Kriege
sowie aller nationalen und internationalen Zerwrfnisse. Ein J ahrhunderte alter
Betrug aufgedeckt", Leipzig 1924
Gougenot des Mousseaux, Roger: "Le J uif, le J udaisme et la J udaisation des
Peuples Chrtiens", 1869
Gregor (d.i.: Gregor Schwartz-Bostunitsch): "Ein Meer von Blut. Die Wahrheit
ber das bolschewistische Ruland", Mnchen o. J . (1926)
Goldmann, Felix: "Vom Wesen des Antisemitismus", Berlin 1928/Bremen
1985
Gordon, Helmut: "'Zions' Griff zur Weltherrschaft. Amerikas unbekannte
Auenpolitik 1789-1975", 2. Aufl., Leoni am Starnberger See 1985
Griffin, Des: "Wer regiert die Welt?", 2. Aufl., Dsseldorf 1996
Heresch, Elisabeth: "Geheimakte Parvus. Die gekaufte Revolution"
Hillgruber, Andreas: "Zweierlei Untergang - Die Zerschlagung des Deutschen
Reiches und das Ende des europischen J udentums", Berlin
Hills, Frank: "Die USA in der Hand des Groen Bruders", Durach 1999
Hitchens, Christopher: "Die Akte Kissinger"
Hfler, Wolfgang: "Zur Struktur der jdischen Weltmacht", 1944
Igazsagot, Ismerk: "Kissinger. Person, Politik, Hintermnner", Euskirchen
1974
Ingold, Felix Philipp: "Dostojewskij und das J udentum", Frankfurt/M 1981
Kardel, Hennecke: "Adolf Hitler - Begrnder Israels", Genf 1974
404
Kardel, Hennecke: "Bonns Zwing-Herren - Nachmann - Bubis - Friedman -
Wolffsohn, Reich-Ranicki - Statthalter der Macht", 1996
Kardel, Hennecke: "Marcel Reich-Ranicki - Eichmann von Kattowitz",
Hamburg 1998
Kardel, Hennecke: "Bubis Republik Deutschland?", Hamburg 1999
Kaufmann, Hans: "CHEREM. Israel's terror squads at work", Deeside 1983
Kernholt, Otto: "Vom Ghetto zur Macht", 1921
Khaynach, Udo Freiherr von: "Der Tempel Salomonis. Generalkarte der
Weltrevolution", Nowawes 1935/Bremen 1981
Kimmerling, Baruch: "Politizid. Ariel Scharons Krieg gegen das
palstinensische Volk"
Klrung. 12 Autoren-Politiker ber die Judenfrage, Berlin 1932
Knabe, Gerd: "Bubis contra Fassbinder", 1985
Koehler, Wilhelm: "Studien zur Geschichte der J udenfrage. Die Zersetzung der
Vlker durch das J udentum religis, rassisch, politisch und wirtschaftlich
gesehen", Berlin 1937
Kommos, Rudolf: "J uden hinter Stalin. Die jdische Vormachtstellung in der
Sowjetunion auf Grund amtlicher Sowjetquellen dargestellt", Nachdruck der 4.
Auflage, Verlag fr ganzheitliche Forschung und Kultur
Korn, David: "Wer ist wer im J udentum. Lexikon der jdischen Prominenz",
Mnchen 1999
Korn, David: "Das Netz - Israels Lobby in Deutschland", Mnchen 2003
Krasnowski, Zbigniew: "Die jdische Weltpolitik", Erfurt 1937
Landowsky, J osef: "Das Rakowskij-Protokoll", 1987
Lang, Reuben Clarence: "Das Spektrum der deutschen J udenheit 1933 - 1939"
Langemann, Ludwig: "Der deutsche Zusammenbruch und das J udentum",
Gttingen 1919
Langen, F. E. Freiherr von: "Das jdische Geheimgesetz und die deutschen
Landesvertretungen", 1895
Ledraque, J ean: "Springers Nazionismus", Genf o. J .
Leers, J ohann: "Die Verbrechernatur der J uden", Berlin 1944
Liebermann, A.: "Zur jdischen Moral. Das Verhalten der J uden gegenber
Nichtjuden nach dem jdischen Religionsgesetze", Berlin um 1920
Lessing, Theodor: "Der jdische Selbsthass", Mnchen 1984
Lourie, Salomon: "Antisemitismus in der Antiken Welt", Petrograd 1922
Ludendorff, Erich: "Deutsche Abwehr. Antisemitismus gegen Antigojismus",
Mnchen 1934
Ludendorff, Erich und Mathilde: "Die J udenmacht, ihr Wesen und Ende",
Mnchen 1939/Vil 1999
Luther, Martin: "Von den J den und ihren Lgen", Wittenberg 1542
Maler, J uan: "Einst sangen die Wlder", Buenos Aires 1985
Margolina, Sonja: "Das Ende der Lgen. Ruland und die J uden im 20.
J ahrhundert", Berlin 1992
405
Markow, Nikolaus: "Der Kampf der dunklen Mchte. 1 nach Christus bis 1917.
Historische bersicht ber die menschenfeindliche Ttigkeit des J udentums ...",
Erfurt 1935
Marr, Wilhelm: "Der J udenspiegel", 1863
Marr, Wilhelm: "Der Sieg des J udentums ber das Germanentum", 1873
Matthieen, W.: "Israels Ritualmord an den Vlkern. ber die ideologische
Grundlage des Mosaismus"
Meinvielle, J ulio: "Das J udentum im Geheimnis der Geschichte"
Meister, Wilhelm: "J udas Schuldbuch. Eine deutsche Abrechnung", Mnchen
1919 (erschienen unter dem Pseudonym "Paul Bang")
Melgunow, Sergej PPetrowitsch: "Der rote Terror in Ruland 1018 - 1923",
Berlin o. J . (1924)
Menkens, Harm: "Wer will den 3. Weltkrieg?"
Meyer-Christian, Wolf: "Die englisch-jdische Allianz", Berlin 1942/Vil
1992
Mller, Gerhard: "berstaatliche Machtpolitik im 20. J ahrhundert. Hinter den
Kulissen des Weltgeschehens", 3. Aufl., Phl 1994
Mullins, Eustace: "Die Bankierverschwrung. Die Machtergreifung der
Hochfinanz und ihre Folgen", Struckum o. J .
Naudh, H. (d.i.: Heinrich Nordmann): "Die J uden und der deutsche Staat - die
Gefahr der jdischen Emanzipation", 1860 (13. Aufl. 1920)
Naumann, Willy: "J dische Greueltaten aus der Bibel", Berlin 1936
Nieland, Friedrich: "Wieviel Welt (Geld)-Kriege mssen die Vlker noch
verlieren?", Stade 1957
Osman-Bey: "Die Eroberung der Welt durch die J uden", Wiesbaden 1875
Osman-Bey: "Enthllungen ber die universielle israelitische Allianz", Lorsch
1920
Ostrovsky, Victor/Claire Hoy: "Der Mossad. Ein Ex-Agent enthllt Aktionen
und Methoden des israelischen Geheimdienstes", Knaur Verlag, Mnchen
Ostrovsky, Victor: "Geheimakte Mossad. Die schmutzigen Geschfte des
israelischen Geheimdienstes", Mnchen 1996
Ostrovsky, Victor: "Im Dienste des Mossad"
Passarge, Siegfried: "Das J udentum als landschaftskundlich-ethnologisches
Problem", 1929/1994
Pauler, Ludwig: "Geheimschlssel zur Weltpolitik", 1938/1993 (Vil)
Petersen, J ens (Hg.): "Der brennende Dornbusch. Mystik im Dienste jdischer
Weltherrschaft", Erfurt 1938
Peyrefitte, Roger: "Die J uden", Karlsruhe 1966
Pinay, Maurice: "Verschwrung gegen die Kirche", Madrid 1963
Pipes, Richard: "Die russische Revolution", 3 Bnde, Berlin 1992/93
Poehl, G. von / M. Agthe: "Das J udentum - das wahre Gesicht der Sowjets",
Berlin um 1942
Poncins, Leon de: "Zweites Vatikanum und J udenfrage"
Poschinger, Georg: "Der Palstina-Konflikt, unsere Medien und wir"
406
Ptsch, Walter: "Die jdische Rasse im Lichte der Strafflligkeit", Wien 1932
Prinz, Arthur: "J uden im Deutschen Wirtschaftsleben", Tbingen 1984
Pudor, Heinrich: "Die internationalen verwandtschaftlichen Beziehungen der
jdischen Hochfinanz", Leipzig 1937
Rassinier, Paul: "Was ist Wahrheit? - Die J uden und das Dritte Reich"
Recke von Bolmarstein Graf von der, Friedrich Wilhelm: "J udentum und
Freimaurertum", Kolberg 1922
Reed, Douglas: "Der groe Plan der Anonymen", Zrich 1952
Rehwaldt, H.: "Die Kriegshetzer von heute", 1938
Rilostonski, R.: "Der Blutrausch des Bolschewismus. Berichte eines
Augenzeugen ber die Schreckensherrschaft der Bolschewisten in Ruland
usw.", Berlin 1921
Ritter, Gaston (d.i.: Arbogast Reiterer): "Das J udentum und die Schatten des
Antichrist", 3. Auflage, Graz 1938
Roderich-Stoltheim, F. (d.i.: Theodor Fritsch): "Der jdische Plan", Leipzig
1920
Rogalla von Bieberstein, J ohannes: "J discher Bolschewismus - Mythos und
Realitt", 2002, Edition Antaios
Romanescu, Traian: "Herren und Sklaven des XX. J ahrhunderts", 1956 +1962
Rose, Franz: "So verriet J uda Deutschland", Erfurt 1936
Rosenberg, Alfred: "Die Spur des J uden im Wandel der Zeiten", Mnchen 1920
Rosenberg, Alfred: "Unmoral im Talmud", Mnchen 1920
Rosenberg, Alfred: "Pest in Ruland! Der Bolschewismus, seine Hupter,
Handlanger und Opfer", Mnchen 1922
Rosenberg, Alfred: "Das Verbrechen der Freimaurerei. J udentum, J esuitismus,
Deutsches Christentum", Mnchen 1922
Rosenberg, Alfred: "Die Protokolle der Weisen von Zion und die jdische
Weltpolitik", Mnchen 1923
Rosenberg, Alfred: "Der Weltverschwrungskongre zu Basel", Mnchen 1927
Rosenberg, Alfred: "Der Mythus des 20. J ahrhunderts", 167.-170. Auflage,
Mnchen 1941
Rothenhusler, Paul / Hand-Ueli Sonderegger: "Erinnerungen an den Roten
Holocaust", 1999
Rothkranz, J ohannes (Hg.): "Die jdische Frage in Europa", Durach 2001
Rggeberg, Dieter: "Geheimpolitik. Der Fahrplan zur Weltherrschaft", 5. Aufl.
Ruiter, Robin de: "Die geheime Macht hinter den Zeugen J ehovas", Durach
1995
Ruiter, Robin de: "Die 13 satanischen Blutlinien", Durach 2000
Sack, J ohn: "Auge um Auge. Die Geschichte von J uden, die Rache fr den
Holocaust suchten", Hamburg 1995
Sanning, Walter N.: "Die Auflsung des osteuropischen J udentums", Tbingen
1983
407
Scharf-Scharfenstein, Hermann von: "Das geheime Treiben, der Einflu und
die Macht des J udentums in Frankreich seit hundert J ahren, 1771 - 1871",
Stuttgart 1872
Schild, Hermann: "Das Morgenthau-Tagebuch"
Schirrmacher, Frank (Hg.): "Die Walser-Bubis-Debatte", Frankfurt/M 1999
Schlegel, Friedrich: "Verschwiegene Wahrheiten"
Schmalbrock, Gerd: "Die politischen Falschspieler", Gladbeck 1978
Schmalbrock, Gerd: "Die Wahrheit kann nicht schaden. Die Geschichte des
Antisemitismus", Gladbeck 1981
Schreiber, E.: "Die Selbstkritik der J uden", Leipzig o. J .
Schwartz-Bostunitsch, Gregor: "J discher Imperialismus. Dreitausend J ahre
Kampf mosaistischer Kader um Einflu und Macht", 3. Auflage, 1937
Schwarz, Dieter: "Das Weltjudentum. Organisation, Macht und Politik", Berlin
1939
Schwarzburg, Erich: "Der jdische Bolschewismus und die J udo-Freimaurerei
als Urheber des spanischen Brgerkrieges", Frankfurt/M 1944
Segev, Tom: "Die siebte Million. Der Holocaust und Israels Politik der
Erinnerung"
Seraphim, P.-H: "Das J udentum im osteuropischen Raum"
Shahak, Israel: "J dische Geschichte, J dische Religion. Der Einflu von 3000
J ahren", Sderbrarup 1998
Sigilla Veri - neunbndiges Lexikon zur J udenfrage
Simanowitsch: "Der Zar, der Zauberer und die J uden. Rasputin, die J uden und
das Ende des Zarentums"
Six, Franz Alfred: "Freimaurerei und J udenemanzipation", Hamburg 1938
Solschenizyn, Alexander: "Zweihundert J ahre zusammen - Die russisch-
jdische Geschichte 1795-1916", 2002, Herbig-Verlag (Band I)
Solschenizyn, Alexander: "Zweihundert J ahre zusammen - Die J uden in der
Sowjetunion", 2003, Herbig-Verlag (Band II)
Sombart, W.: "Die J uden und das Wirtschaftsleben", Leipzig 1911
Stern, Hartmut: "J dische Kriegserklrungen an Deutschland. Wortlaut -
Vorgeschichte - Folgen", Mnchen 2000
Strobl, Gustav: "Kann ein Christ Antisemit sein? Die Briefe des Erzbischofs
Agobard in Lyon ber die J uden", Erfurt 1937
Strohm, Holger: "Unmensch Mensch", Mlln 2001 (Kapitel 9 "Das J udentum")
Sutton, Anthony C.: "Wall Street and the Bolshevik Revolution", New Rochelle
N.Y. 1974
Sutton, Anthony C.: "Roosevelt und die internationale Hochfinanz", Tbingen
1990
Symanek, Werner (Hg.): "Gen-Waffen - Gefhrliche Wissenschaft in Israel und
Sdafrika", 2000
Tancred, Hans: "Freimaurer, Aufrhrer, J uden", Berlin 1938
Thomas, Gordon: "Die Mossad-Akte. Israels Geheimdienst und seine
Schattenkrieger", 2001
408
409
Trachtenberg, J akow: "Die Greuelpropaganda ist eine Lgenpropaganda, sagen
die deutschen J uden selbst", Berlin 1933
Trebitsch, Arthur: "Deutscher Geist oder J udentum", 1923
Treitschke, Heinrich: "Ein Wort ber unser J udentum", Seperatdruck aus dem
44. und 45. Bande der Preuischen J ahrbcher, Berlin 1880
Trende, Adolf: "Im Schatten des Freimaurer- und J udentums. Ausgewhlte
Stcke aus dem Briefwechsel des Ministers und Chefs der preuischen
Bankinstitute Christian von Rother", Berlin 1938
Trepp, Leo: "Die amerikanischen J uden. Profil einer Gemeinschaft", Stuttgart
1991
Uschkujnik, B. (d.i.: Larikow): "Paradoxi der Geschichte - Ursprung des
Holocaust"
Wagener, Hermann: "Das J udentum und der Staat", 1857
Wahrmund, Adolf: "Das Gesetz des Nomadentums und die heutige
J udenherrschaft", 1887
Wassermann, Rudolf: "Beruf, Konfession und Verbrechen. Eine Studie ber
die Kriminalitt der J uden in Vergangenheit und Gegenwart", Mnchen 1907
Weltkampf - Die Judenfrage in Geschichte und Gegenwart -
Vierteljahresschrift 1941 - 1944
Wichtl, Friedrich: "Freimaurerei, Zionismus, Kommunismus, Spartakismus,
Bolschewismus", 1921
Winghene, Egon van: "Arische Rasse, Christliche Kultur und das
J udenproblem", Erfurt 1931
Zipkes, R.: "J dische Selbstkritik", Zrich 1941

1
Einige Worte ber die religis-sektiererischen
Kulte, deren Glubige, die Menschen allgemein
sowie ber die Phariser und Konsorten
von Billy Eduard Albert Meier
2
3
Einige Worte ber die religis-sektiererischen
Kulte, deren Glubige, die Menschen allgemein
sowie ber die Phariser und Konsorten
Die Bezeichnungen Phariser, Sadduzer, Hohepriester
und Schriftgelehrte in bezug auf Gottesgesetze, wie
diese im Talmud Jmmanuel genannt werden, sind heute
zu einem einzigen Begriff geworden, der in keiner Art
und Weise mehr etwas Gutes in sich birgt. Alle
Bezeichnungen bilden in ihrem Zusammenhang eine
Zusammenstellung von bewusstseinsmssiger
Heuchelei, von Verschlagenheit und Hochmut sowie
von Machtsucht und Hinterlist. Und dies hat sich nicht
nur zu Jmmanuels Zeit bei den Genannten ergeben,
sondern es wurde auch bis in die heutige Zeit
hineingetragen, wobei sich die Bezeichnungen fr die
Heuchler, Verschlagenen, Hochmtigen,
Machtschtigen und Hinterlistigen jedoch gendert
haben, und zwar je gemss der religisen und
sektiererischen Kulte und der Politik und
Wissenschaften. So finden sich heute berall in allen
Lndern und in allen Religionen, Sekten,
Wissenschaften und in der Politik Menschen, die diese
Bezeichnungen verdienen. Gleichermassen finden sich
auch in allen gesellschaftlichen Kreisen Menschen der
gleichen Art, die denselben Formen nacheifern, wobei
das Ganze nicht bedingt ist durch Rasse und Nation.
4
Und alles ist heute durch die horrende Masse der
berbevlkerung weit mehr verbreitet als zur Zeit
Jmmanuels, weil damals die Masse Menschheit noch
sehr viel geringer war. Auch in jedem Beruf oder in
jeder sonstigen Beschftigung treten Heuchler, Ver-
schlagene, Hochmtige, Machtschtige und Hinterlistige
usw. in Erscheinung, doch sind auch in der heutigen
Zeit die meisten dort zu finden, wo sich frher schon zu
jeder Zeit die Religionsund Sektenfhrer sowie die
Politiker und Staatsmchtigen sowie bestimmte
unrechtschaffene Wissenschaftler in grosser Zahl
zusammengefunden und getroffen haben. Sehr
sonderbar ist, wenn irgendein Bote der Wahrheit auftrat,
ein Weiser oder ein Prophet, der die Wahrheit
verkndete oder sie infolge einer Mission zu verknden
hatte, dass dieser dann angegriffen, verleumdet,
beschmutzt, verfolgt und zu meucheln versucht wurde.
Dies insbesondere von den Dienern und Vertretern der
religisen, sektiererischen und gottglubigen Kulte, die
vorgaben und auch heute vorgeben und sich anmassen,
Vertreter des gttlichen Willens zu sein, indem sie
angeblich einem allmchtigen, nachsichtigen und
liebevollen, jedoch anderweitig eiferschtigen, zornigen
und strafenden Gott dienen. Etwas, das einer
Vernunftwidrigkeit ohnegleichen entspricht, denn wie
kann ein Gott allmchtig, nachsichtig und liebevoll,
gleichzeitig aber eiferschtig, zornig und strafend sein?
5
Dieser Unsinn aber war schon seit alters her so,
begonnen beim einfachsten Medizinmann, der mit
seinen Knsten die Sippen beherrschte, bis hin zu den
Pharisern, Sadduzern, Hohepriestern,
gottesgesetzkundigen Schriftgelehrten und den diesen
hrigen Wissenschaftlern, Politikern und
Staatsmchtigen sowie Religionsbonzen und
Sektenfhrern aller Art.
Und alle diese, ohne Ausnahme, nebst unzhligen
Glubigen und Anhngern aus dem Volke, fhlten und
fhlen sich noch heute stets von der Wahrheit der
Wirklichkeit bedroht, weshalb sie seit jeher gegen alle
Weisen und Propheten und gegen sonstig jene
Menschen agierten und whlten, die den Menschen der
Erde offen die Wahrheit und die Wirklichkeit der
schpferischnatrlichen Gesetze und Gebote brachten
und bringen. Gegen diese Tatsache hilft kein Leugnen,
kein Beschnigen und kein Verdrehen, denn sie ist
unumstsslich, wie die Weltgeschichte seit alters her
beweist. Klar und deutlich zeugt die
Menschheitsgeschichte von dieser Wahrheit und dass es
niemals anders war und auch heute nicht anders ist. Und
Tatsache ist dabei, dass seit alters her und bis auf den
heutigen Tag in allen Fllen, da wirklich Weise und
Propheten in Erscheinung traten, nicht eine einzige
Ausnahme gewesen wre. Immer und immer wieder
waren es dabei hauptschlich die Diener, Vertreter und
Mchtigen sowie die fanatisch Glubigen der religisen
6
und sektiererischen Kulte, die ausgesprochene Gegner,
Intriganten und Verleumder in bezug auf die Lehre der
Wahrheit und die damit verbundene Lehre der
schpferischnatrlichen Gesetze und Gebote waren. Als
Kultglubige waren es auch vielfach die Herrscher und
sonstigen Staatsmchtigen, die als offene Feinde gegen
die Weisen und Propheten und gegen die Lehre der
Wahrheit in Erscheinung traten, weil sie die
schpferischnatrlichen Gesetze und Gebote nicht
achten wollten, weil sie um ihre Macht frchteten.
Folglich bekmpften sie die Lehre der Wahrheit, Lehre
des Geistes, Lehre des Lebens und setzten dieser ihren
eigenen Willen entgegen, der in der Regel mit
drastischen Strafen der Folter und mit dem Tod
durchgesetzt wurde. Wenn dann spter doch die
Erkenntnis kam, dass die gebrachte Lehre doch richtig
war, dann war es in der Regel viel zu spt, weil schon
viele Menschen gemordet wurden, die nicht mehr
lebendig gemacht werden konnten. Und Schuldige in
dieser Weise der Verfolgung und des Meuchelns in
bezug auf die Weisen und Propheten und jene, welche
ihnen zugetan waren, waren in erster Linie die religisen
und sektiererischen Kultfhrer und ihre Diener und
Vertreter, die niemals in der Lage waren, die tatschliche
Wirklichkeit und deren Wahrheit zu erkennen. In
Wahrheit lag das Erkennen immer nur bei wenigen
Menschen aus dem Volke, jedoch nicht bei den
Kultfhrern, ihren Dienern und Vertretern, nicht bei
deren Handreichenden und Priestern und sonstigen
7
Kultmchtigen, wie auch nicht bei deren glubigen
Anhngern bis hinauf zu den Herrschenden und
sonstigen Staatsfhrern. Die wenigen im Volke aber
hatten niemals eine Chance, sich mit ihrem erlangten
Wissen durchzusetzen, denn die Gottglubigen der
Gotteskulte waren seit jeher immer in der berzahl und
unterdrckten, verfolgten und mordeten jene, welche
offen gegen die Kulte und den Wahnglauben an einen
Gott auftraten und die Wahrheit lehrten. Gegenstzlich
zu den wenigen, welche sich der Lehre der Wahrheit
der Weisen und Propheten zuneigten, hielten die
Medizinmnner, einfache Priester, Hohepriester und die
Sadduzer, Phariser sowie die Schriftgelehrten der
Gottesgesetze und die diesen hrigen Wissenschaftler
und Herrscher usw. an deren religissektiererischen
Irrlehren fest. Folglich fanden es ihre Anhnger und die
ihnen Glubigen klug, nach deren Weise mitzugehen,
um nicht durch sie und ihren proklamierten Gott
bestraft zu werden, wenn sie sich den Irrlehren und dem
Glauben daran widersetzten. Die religissektiererischen
Kultfhrer sowie ihre Diener, Vertreter und Glubigen
in bezug auf einen Gott haben niemals freiwillig und
freudig einen wahren Propheten aufgenommen. Und
sonderbarerweise denkt seit alters her kein Mensch
daran, dass seit jeher die Natur und Wirklichkeit selbst
aufzeigen, dass einzig und allein er selbst, jedoch kein
Gott sein Geschick bestimmt. Das aber ist nicht
verwunderlich, denn vieltausendjhrige Erfahrungen
besttigen, dass Medizinmnner, Phariser, einfache
8
Priester, Hohepriester, Sadduzer, gottesgesetzkundige
Schriftgelehrte, dem Gottglauben verfallene Herrscher
und das gottglubige Volk niemals fhig waren, die
wahrheitliche Wirklichkeit und ihre Wahrheit zu
erkennen. Grundstzlich waren sie alle in ihrem Dnkel
vor der Wahrheit verschlossen, nicht selten auch aus
trger Bequemlichkeit oder aus feiger Angst oder aus
Furcht vor gttlicher Strafe, und so ist es geblieben bis
auf den heutigen Tag. Seit alters her haben sie dies
immer wieder bewiesen und beweisen es auch in der
heutigen Zeit, denn auch heute bekmpfen sie die
effective Wahrheit mit den gemeinsten und
unsaubersten Mitteln, die ein Mensch fhig ist
anzuwenden. Darber lsst sich in keiner Weise streiten,
denn sowohl die Vergangenheit wie auch die Gegenwart
beweisen drastisch und unumstsslich diese Tatsache in
jeder Art und Weise. Und wie seit alters her ist es auch
heute, dass diejenigen, welche in den Rahmen der
Medizinmnner, einfachen Priester, Hohepriester und
der Phariser, der religissektiererischen
Sektenbeauftragten und Sadduzer sowie der
Schriftgelehrten in bezug auf die Gottesgesetze fallen,
nicht aus wirklicher Menschenliebe handelten und
handeln, sondern aus Berufsneid, Herrschsucht und
Machtgier und aus sonstig niedrigen Grnden. Schon zu
allen Zeiten strte sie die wirkliche Wahrheit, folglich sie
auch nie getreulich die Wahrheit lehrten, weil sie diese
selbst nicht kannten und auch heute nicht kennen, so
ihnen fremd war und fremd ist, dass kein Gott ber
9
dem Menschen thront und ihn auch nicht leitet und ihm
nicht befiehlt, sondern dass er, der Mensch, allein Herr
und Meister ber sich selbst ist und jedes winzigste Jota
seines Daseins selbst bestimmt. Von alters her war es
grundstzlich so, dass sie alle sehr vieles nicht wussten,
folglich sie sich einfach annahmemssig irgendwelche
Dinge zusammenphantasierten und diese zu
Glaubensfaktoren machten. So kam es, dass in manchen
Dingen falsche Anschauungen verbreitet und diese zum
Glauben wurden. Um die Wirklichkeit und deren
Wahrheit zu erkennen und zu verstehen, waren sie seit
alter Zeit ebenso schwach und unfhig, wie sie es auch
heute sind. Dazu konnten sie schon zu frheren Zeiten
nicht stehen, und so knnen sie es aber auch heute
nicht, weil sie genau wissen, dass damit ihr Ansehen ins
Wanken kommt. Und jeder Mensch, der die
Menschheitsund Weltgeschichte kennt oder sie ernsthaft
erforscht, weiss oder wird wissend, dass es niemals
anders war. Doch wie seit eh und je will die grosse
Masse der Erdenmenschheit keine Lehre daraus ziehen.
Nur wenige Vereinzelte wenden sich der Wahrheit zu,
whrend die grosse Masse in religissektiererischen
Gottglubigkeiten gefangen ist und sich das Ganze der
Geschichtsfakten nicht zur Wahrheit dienen lsst. Dies
geschieht auch darum, weil die an sich immer
gleichbleibende Sache der religissektiererischen
Gottglubigkeit immer wieder in einer neuen Form
erscheint, die noch hrigmachender ist. Und die neuen
Formen wiederum fhren zur Bequemlichkeit und zu
10
einem Wahn im Menschen. Dieser gaukelt ihm vor, dass
in bezug auf die Gottglubigkeit usw. gerade zu seiner
Zeit doch alles anders sei als frher. Grundstzlich ist
aber alles gleich geblieben, und zwar trotz der neuen
Formen, denn so wie es frher war, so ist es auch heute
noch. Tatschlich zeigt nmlich die Gegenwart keinen
Unterschied zur Vergangenheit. Es hat sich in bezug auf
den Gotteswahn und den damit verbundenen
Fanatismus nichts gendert, wenn davon abgesehen
wird, dass sich alles noch verschrft hat. Der
vernnftige Mensch der Erde mge hingehen zu ernst-
haften Menschen, die sich vom Gottglauben abgewandt
und der Wirklichkeit und deren Wahrheit zugewandt
haben, die offen den Mut zum Bekennen derselben und
zu ihrer innersten Regung der Befolgung der
schpferischnatrlichen Gesetze und Gebote
aufbringen. Denn diese Menschen sind es, die sich nicht
scheuen, ehrlich gegen sich selbst zu sein und dazu zu
stehen, dass allein sie, nicht jedoch ein Gott, ihr Leben
bestimmen und fhren. Sie sind es, die wissen und zu-
geben, dass die Religionen und Sekten auch heute noch
jeden gottglubigen Menschen unmglich machen, im
Bewusstsein versklaven und gegen jeden whlen, der die
religisen, sektiererischstarren Dogmen, auf denen die
Religionsund Sektenkulte aufgebaut sind, in die Gefahr
des Wankens bringt. Gibt ein wahrheitswissender
Mensch jedoch zu, die religissektiererischen
Anschauungen der Kulte nicht anzuerkennen, dann
wird er von den Kultglubigen resp. von den Gott-
11
glubigen ohne weiteres als bser Feind behandelt, wie
auch nicht gezgert wird, ihn der Gotteslsterung zu
bezichtigen. Sie scheuen sich dann auch nicht, den
Wahrheitswissenden mit Schmutz zu bewerfen, ihn
nach allen Regeln der Kunst hsslich zu verleumden
und ihm gar nach dem Leben zu trachten. So ist es und
nicht anders! Grundstzlich wird aber dieses falsche Tun
vielfach von den religissektiererischen Kultfhrern,
ihren Dienern und Vertretern nur gepflegt um des
Einflusses und der Macht sowie um des Geldes und
Reichtums willen, nicht jedoch wahrheitlich, um einem
Drang zu folgen, der darauf ausgerichtet ist, einen
allmchtigen Gott zu ehren. Der die Wahrheit nicht
erkennende und nicht verstehende Mensch vermag aus
diesen Tatsachen, die doch so leicht erkennbar sind,
nicht zu erkennen, dass alles Religise und
Sektiererische nur ein gut durchdachtes Lgenwerk ist.
Und dass dem so ist, das beweisen allein schon die sich
untereinander streitenden Hauptsekten, die sich Religio-
nen nennen, sowie die davon abgespaltenen Sekten, die
sich alle spinnefeind sind. Ganz zu schweigen davon,
dass sich auch die Hauptsekten resp. Hauptreligionen
untereinander nicht gerade freundlich gesinnt sind,
obwohl in der neueren Zeit Scheinbemhungen zur
Verbrderung zwischen verschiedenen Religionen
durchgefhrt werden, die jedoch wahrheitlich nur dazu
dienen, den eigenen Wahnglauben in eine andere
Religion hineinzutragen. Hierin tun sich besonders die
christlichen Kirchen gross, indem sie sich bemhen,
12
sich mit dem Islam, dem Buddhismus und dem
Judentum anzufreunden. Aus all dem entstehen
natrlich keine nutzbringenden Folgerungen fr die
Menschen, und zwar insbesondere nicht fr jene,
welche nach der effectiven Wahrheit der schpferisch-
natrlichen Gesetzmssigkeiten und deren Geboten
suchen. Darum kann der Mensch nicht whnen, dass
ihm das Ganze des religissektiererischen Glaubens und
die Machenschaften der Kultfhrer, ihrer Diener und
Vertreter auf der Suche nach der Wahrheit helfen
knnen, denn durch diese knnen die ehrwrdigen
schpferischnatrlichen Gesetze und Gebote nicht
gefunden und nicht erkannt werden. Sucht der Mensch
aber wirklich nach der effectiven Wahrheit, dann muss
er die Wirklichkeit erkennen und diese sich verstndlich
machen. Und tut er das wirklich, dann wird er jh und
rauh aus seinem verantwortungslosen Glauben und aus
seiner brllenden Wahrheitstrgheit aufgeweckt. Die aus
Medizinmnnern, einfachen Priestern, Hohepriestern,
Sadduzern, gottgesetzvertretenden Schriftgelehrten
und Pharisern usw. entstandenen Kultfhrer und deren
Diener und Vertreter und die daraus hervorgegangenen
heutigen Kultmchtigen und deren Diener und
Vertreter sind jedoch nur ein Teil jener, welche die
Menschen der Erde in die Irre fhren. Tatschlich gibt
es nmlich noch weitere Wahrheitsfeinde, wie die
BewusstseinsHochmtigen, die chronischen Verleumder
und Lgner sowie die Besserwisser, die alle nicht zu den
genannten Kultfhrern und Kultmchtigen und nicht zu
13
deren Dienern und Vertretern gehren. Sie alle sind
Selbstgefllige, Grssenwahnsinnige, Selbstherrliche,
Egoistische, Neidische und Hassvolle aus irgendwelchen
Grnden, die nicht erklrbar sind und es undefinierbar
bleibt, ob sie ihnen Anlass zu ihrem Tun geben. Es
muss dabei nicht immer Schmerz und Leid oder Furcht
sein, sondern es kann sich auch um reine Freude, um
eine Festlichkeit, ein Photo oder um sonst irgend etwas
handeln, das die Anregung dazu gibt. An so etwas
klammert sich der Mensch dann und kann nicht mehr
loslassen, wobei er nicht erkennt, dass sein ganzes Er-
fahren und Erleben einzig und allein aus ihm selbst
entstand und dass kein Gott dabei seine Finger im Spiel
hatte. Also erkennt er auch nicht, dass das Ganze kein
richtiges Erfahren und kein wahres Erleben war. Das
aber fhrt dann dazu, dass er sich ber die Mitmenschen
erhebt und sich mit dem Wahn beruhigt, dass er seine
Erfahrung und sein Erleben hatte und deshalb wisse,
dass er im Wissen und Verstehen ber dem anderen
Menschen stehe. Wie armselig ist aber ein solcher
Mensch, der sich ber einen anderen erhebt und whnt,
dass er mehr, besser und wichtiger sowie wertvoller sei.
Wahrheitlich muss nmlich das Erfahren und Erleben
des Menschenbewusstseins tausendund millionenfltig
sein, wenn der Mensch wirklich erkennen und verstehen
und hhere Erkenntnisse gewinnen will. Und ist das bei
ihm tatschlich der Fall, dass sich in seinem Bewusstsein
das Erfahren und Erleben in tausendund
millionenfltiger Weise ergibt, dann wird er ruhig und
14
bescheiden und bewegt sich in einfacher Weise durch
die Welt und pflegt in sich und rundum wahre Liebe,
Frieden, Freiheit und Harmonie. Und ein solcher
Wahrheitstrger, der diese hohen Werte in sich trgt und
auch nach aussen abgibt, ist ein Mensch, der seine
hohen Werte festhlt und sie wie einen wertvollen
Schrein beschtzt. So er aber ein Bewusstseinstrger ist,
der sich selbst fr einen hochschtzenden Menschen
hlt und wie in einem Gefngnis eine einzige Erfahrung
mit einem einzigen Erleben in sich festhlt und
versucht, von diesem nicht mehr loszukommen, der ist
ein Tor, denn er denkt, dass alles erdenklich Mgliche
schon geschehen sei und er genug fr sein Leben habe.
Aber jeder Tor, der so handelt, wird frher oder spter
die Wahrheit finden und durch sein Verstehen zum
Erwachen kommen, wobei dann jeder erkennt, dass er
in bezug auf die Wirklichkeit und deren Wahrheit
geschlafen hat. Natrlich ist es richtig, wenn ein Mensch
einmal eine Erfahrung macht und diese erlebt, doch
damit ist noch lange nichts Wertvolles getan, wenn
daraus nichts weiter an Fortschrittlichem erfolgt.
Grundstzlich darf nmlich nach einer Erfahrung und
nach deren Erleben nicht stehengeblieben, sondern es
muss weitergeschritten werden. Das muss unentwegt
sein, denn nur dadurch bleibt der Mensch in seinem
Bewusstsein rege und pflegt wertvolle Gedanken und
Gefhle. Erst dadurch erkennt er auf seinem Weg, dass
seine Erfahrungen und deren Erleben stets nur ein
bergang sind, um wach und immer wacher zu werden
15
und um zum wahrheitlichen Erkennen zu gelangen.
Folgt der Mensch aber nicht dieser Richtung, dann
kommt in ihm der Bewusstseinshochmut zum
Erblhen, in dem er sich um das Vielfache mehr dnkt,
als er wirklich ist, folglich er sich hochmtig,
selbstschtig, selbstherrlich, egoistisch und
grssenwahnsinnig usw. ber die Mitmenschen setzt, die
nicht den gleichen Weg wie er gehen und die andere
Ansichten und Meinungen haben als er selbst. Der
Mensch muss immer weiter auf seinem Weg durch das
Leben gehen, wie er aber auch immer weiter in all
seinem Erkennen dessen gehen muss, was rund um ihn
in den Dingen der Schpfung vor sich geht und was er
darin findet. Er darf sich zwar in seinem Erdenleben
wohlgeborgen fhlen, in dem er steht, doch er darf sich
nicht grssenwahnsinnig ber dieses Wohlgeborgensein
erheben und sich der Schpfung selbst gleichstellen
wollen. Auch wenn sich der Mensch in seinem
Erdenleben wohlgeborgen fhlt, muss er mit aller Kraft
immer weiter und weitergehen, denn er darf nicht
stehenbleiben und nicht zurckbleiben, sonst droht ihm
umgehend Gefahr, dass er kein Vorwrtskommen mehr
findet. Gefahren treten aber auch heran beim
Weitergehen und Aufstieg, und diesen muss ganz
bewusst, mutig und tatkrftig begegnet werden, um sie
bewltigen zu knnen. Sind da aber Menschen, die dem
Gottglauben verfallen sind, dann drfen sie, wenn sie es
wnschen, sehr wohl in bezug auf die Wirklichkeit und
deren Wahrheit aufgeklrt und belehrt, jedoch in keinem
16
Fall missioniert werden. Sind sie durch ihren religis-
sektiererischen Glauben gegen die effective Wirklichkeit
und ihre Wahrheit widerwillig, dann drfen sie ruhig
stehengelassen werden. Und wird nach ihrem Wesen,
Reden und Handeln gesehen, dann wird schnell erkannt,
was mit ihnen los ist. Viele, sehr viele sind es, gar das
Gros der Menschheit, das zu diesem Kreis gehrt, in
dem sich nur taube Frchte befinden, die faulen und
nichts mehr in sich aufnehmen, um zu gesunden, denn
sie whnen in ihrem Dnkel, dass sie schon alles htten.
Ein weiterer Kreis, der sich gegenber der Wirklichkeit
und Wahrheit abweisend benimmt sind die Phantasten,
die Trumer, Leichtfertigen und die Schwrmer, die fr
alles Neue leicht entzndbar sind, ohne des Alten zu
bedenken und dieses mit dem Neuen abzuwgen und
ntigenfalls zu verbinden, wodurch allem Guten
wirklich geschadet wird. Stattdessen haschen sie aber
nur nach dem Neuen und wollen die Welt oder eine
neue Lehre erobern, wobei sie das Neue aber nicht
verstehen, weshalb sie schnell wieder in sich zusam-
mensinken, wenn es gilt, das Neue, eine Lehre usw.,
umzusetzen. Sie haben keine Kraft zur Ausdauer, um an
sich selbst zu wirken und zu lernen. Sie eignen sich nur
als Strmer, die auf ein Ziel losrennen, wenn kein
grosser Widerstand gegeben ist. Und sie strmen nur
dann voran, wenn es gilt, ber die Mitmenschen
herzufallen oder sie belehren zu wollen, ohne jedoch
eigens den festen Grundstein des notwendigen Wissens
zu besitzen. Sie sind nicht mehr als ein schnell entznd-
17
bares und loses Feuerwerk, das schnell erglht, seine
Funken wirft und sehr schnell wieder erlscht. Sie
hngen Gedanken, Gefhlen und allerlei Phantastereien
und Wnschen nach, die nicht viel Wert besitzen.
Da sind aber auch Menschen, die es nicht unterlassen
knnen, an all dem anzuknpfen, was ihnen gegeben
wird, so sie, wenn ihnen Gelegenheit geboten wird,
einen Tropfen effective Wahrheit zu finden und
aufzunehmen, diesen nehmen und verbreiten, jedoch
nur in dem Sinn, um dadurch in irgendwelchem Glanz
zu erscheinen und damit brillieren zu knnen. Sie
knnen es nicht lassen, mit dem erlangten Tropfen
Wahrheit sich selbst gross zu machen und ihre eigenen
Anschauungen und Meinungen in das ihnen Gesagte,
Gehrte oder Gelesene hineinzuspinnen und in dieser
Weise das Ganze fortzuspinnen und abgrundtief zu
verflschen, eben so, wie es in ihrer Phantasie der
Eigeninterpretation entsteht. Diese Art Menschen sind
zwar nicht berwiegend zahlreich, doch um so
gefhrlicher, denn sie sind fhig, aus einem Krnchen
Wahrheit eine sinnlose und verrckte Irrlehre zu
erschaffen und diese auch zu verbreiten. Und nicht
selten gelingt es ihnen leider, sich zu falschen Propheten
und falschen Weisen sowie zu Sektenfhrern zu
erheben. Damit schaden sie zwar sich selbst in bezug
darauf, dass sie aus der Wirklichkeit und deren Wahrheit
nicht mehr lernen und diese auch nicht verstehen
knnen. Das wirklich Schlimme beim Ganzen ist jedoch
die Tatsache dessen, dass sie auch sehr vielen
18
Mitmenschen Schaden zufgen, insbesondere in der
Gestaltung ihres Suchens nach der effectiven
schpferischnatrlichen Wahrheit und in ihrer
Gedankenund Gefhlswelt sowie in ihrem Wirken,
wobei der Schaden kaum wiedergutzumachen ist.
Wahrlich gibt es fr den Menschen der Erde nichts
anderes, wenn es darum geht, das Leben richtig und
nach den schpferischnatrlichen Gesetzen und
Geboten zu fhren, als im Rahmen der Wirklichkeit und
ihrer Wahrheit Gedanken und Gefhle zu pflegen und
danach zu handeln. Phantasterei, Wunschtrume und
Lgen passen da nicht hinein, denn sie sind viel
entfernter von der Wirklichkeit und deren Wahrheit und
von der Realitt der Schpfung als sonst irgend etwas.
Die Schpfung ist aus wirklichkeitsgegebenen
einheitlichen Gesetzen entstanden, und sie wird durch
diese Gesetze auch einheitlich in ihrer Entwicklung
erhalten. In bezug auf ihr Entstehen und ihre Existenz
sowie hinsichtlich ihrer natrlichen Gesetze und Gebote
ist es falsch, krankhaften Phantasien, Wnschen,
Gedanken und Gefhlen freien Lauf zu lassen und sich
in religissektiererischen Glaubensformen zu bewegen,
die einen Gott als Herrscher ber den Menschen setzen
und diesem dadurch seine eigene Herrschaft ber sich
selbst absprechen und sie leugnen.
Billy,
Semjase-Silver-Star-Center,
Freitag, 10. Dezember 2010, 23.58 h
1
Voraussagender
ProphetenJeremia
undElia
FIGU
Freie Interessengemeinschaft Semjase-Silver-Star-
Center CH-8495 Schmidrti
Schweiz/ Switzerland
2
Voraussagendes ProphetenJeremia
Kontakt 229 vom31. Juli 1989
Billy Jetzt aber mchte ich dich nach den Jeremia-Voraussagen und nach Jeremias Daten fragen:
Hast du sie mir mitgebracht?
Quetzal Alles ist vollstndig. Die Daten und Geschichten der biblischen berlieferungen beruhen
wahrheitlich auf Legenden, bewussten Lgen und Verflschungen sowie auf einer betrgerisch
erstellten falschen und zusammenphantasierten Chronik. Dies gilt auch fr die Daten der alten und
wirklichen Propheten Jeremia, Jesaia, Elia und Henoch. Die wahren Daten dieser Propheten sind
folgende, umgerechnet auf den heutigen christlichen Kalender:
Name: geboren: gestorben: Sohn des:
Tag/Monat /Jahr
Henoch 3. Feb. 9308 v. Chr 1. Jan. 8942 v. Chr. Kretan von
den Plejaren
Jeremia 9. Feb. 662 v. Chr. 3. Sept. 580 v.
Chr.
Hohepriesters
Hilkis (Hilkias)
zu Anathoth
Jesaia 7. Feb. 772 v. Chr. 5. Mai 690 v. Chr. Amoz zu
Sidon Elia 5. Feb. 891 v. Chr. 4. Juni 780 v. Chr. Josias zu
Gilad (Gilead)
Tisbitia,
(Elia wurde am 7. April 842 v.Chr. mit einem Strahlschiff nach Srinagar/Kashmir in Indien
gebracht.)
Die Geburtszeiten der Propheten waren folgende: Jeremia 11.23 Uhr, Jesaia 10.44 Uhr, Elia 11.02 Uhr und
Henoch 11.01 Uhr.
Billy Danke. Doch was ist mit Jeremias Voraussagen, die ja keineProphezeiungen sind?
Quetzal Diese musste ich in das heutige deutschsprachige Verstndnis umsetzen, wodurch die
Voraussagen nun folgendermassen anzuhren sind:
Zur Neuzeit, wenn der Neuzeit-Prophet seine Lehre verbreitet, hat die Zeit der grossen Umwandlung
begonnen, die sich aus dem zweiten Jahrtausend weit ins dritte Jahrtausend nach der Geburt des
Propheten Jmmanuel hineintragen wird. Und wenn das zweite Jahrtausend endet und das dritte
Jahrtausend begonnen hat, werden die Menschen vom Gold und allen materiellen Werten derart
verblendet sein, dass sie berall in allen Landen die Taler zhlen. Und selbst wenn sie zum Himmel
blicken, werden sie in den Sternen nur Gold, Edelsteine und Taler sehen. Sie werden Kultsttten
errichten und einem wesenlosen Gott sowie Menschen huldigen, die durch Menschen zu Heiligen
erhoben werden. Die Kultsttten der wesenlosen Gottheit werden zu Handelsorten fr Hndler und
Geldwechsler. Die Lehnsleute, die allerlei Errungenschaften und Wohngelegenheiten und viele
Erfindungen in Lehn geben, werden zu geldgierigen Wucherern. Und es wird sein, dass die gerichtlichen
Obrigkeiten ihr Recht in Unrecht sprechen und die Fehlbaren fr ihre beltaten nicht mehr bestrafen,
sondern belohnen, weil sie viel zu geringe Strafen ber sie verhngen. So wird das grosse Feuer der
Ungerechtigkeit schwelen und brennen und auch der Unzucht alle Hnde reichen, so es nicht ausbleibt,
dass jede Stadt ein Ort der ausgearteten Unzucht sein wird. Und auch die Kinder und deren Kinder
werden der Ausartung leben und zur Glutwolke werden, die alles verbrennt und zerstrt. Sie werden die
alten bluttriefenden Fahnen erheben und Terror und unzhlige Tode verbreiten. Die Mchtigen der Welt
werden grausam ihre Macht missbrauchen und unzhlige unschuldige Menschen tten lassen. Sie
werden die Steine des Lebens zu todbringenden Waffen umwandeln, um damit massenweise in
grosser Zahl Menschen zu tten und die Natur zu zerstren.
Die Unvernunft des Menschen wird mit dem Auftreten des Neuzeit-Propheten durch die Zeugung von
Nachkommenschaft derart berhand nehmen, dass die Erde, der Himmel, die Meere, die Wlder,
Steppen und Wsten sowie die Gebirge derart bevlkert sein werden, dass kein Mensch mehr einen
unbeobachteten Schritt tun kann und deswegen jeder mit jedemin Hndel gert. Der Mensch wird seine
Macht geltend machen und ber die Natur und das Leben befehlen und dabei die Macht der Schpfung
anstreben, denn er wird in jeder Beziehung alle Grenzen niederreissen und sich darber hinwegsetzen.
Doch alles wird nicht endlos weitergehen, weil sich dereinst alles umkehrt und gegen den Menschen
richtet. Wie ein betrunkener Herrscher wird er pltzlich zu schwanken beginnen und in Angst dahinrennen
wie ein blindes Pferd. Er wird sich selbst reiten wie ein Reittier, sich die Sporen und die Peitsche gebend,
hinein in die Wirrnis, in einen Wald der Irre, an dessen Ende der Weg dunkel, d und tdlich ist und
unrettbar in einen tiefen Abgrund fhrt.
3
Es wird die Zeit sein, zu der in allen Landen und an allen Punkten der Erde riesenhafte Bauten und
Trme errichtet werden, die bis in den Himmel reichen. Und der Mensch wird in diesen Trmen und
Bauten wohnen und arbeiten. Es werden auch riesenhafte Stdte sein, in denen der Mensch sein
Leben fristet, so sich die fruchtbaren Felder leeren, auf denen aber Bauten und Trme errichtet
werden, weil der Platz zum Leben immer geringer wird. Und es wird sein, dass es kein wahrheitliches
Gesetz mehr gibt, ausser dem eigenen des einzelnen Menschen und demder einzelnen Gruppen. So
wandeln sich viele zu Barbaren, die in den Stdten sein werden und die Rechtschaffenen
terrorisieren. Der Menschen werden in der neuen Zeit zudem so viele sein, dass nicht mehr genug
Brot fr alle sein wird, wie auch kein Wasser, das immer rarer werden wird. Der Mensch wird aber auch
irrwitzig und rennt fanatisch vielen Spielen nach, die ihm aber bald nicht mehr genug sein werden,
weshalb er sich an andere Spiele wagt, durch die das Leben zum Spielball des Irrwitzes wird. Diese
todbringenden Spiele werden wie todbringendes Feuer sein, wenn sie entzndet werden und der
Mensch dafr leichtsinnig sein Leben dafr einsetzt, nur um seinen Wahnwitz durch Dinge zu
befriedigen, die ihn aufpeitschen sollen.
Wenn der Neuzeit-Prophet in Erscheinung tritt und das dritte Jahrtausend nach dem Propheten
Jmmanuel seinen Einzug hlt, werden sehr viele Menschen vom Hunger und Durst getroffen werden.
Whrend die einen durch sehr grosse Hitze ihr Leben verlieren, werden viele andere blau vor Klte und
durch grosse Wasser drangsaliert werden. Allgemein verf l l t der Mensch der Angst vor den
Naturgeschehen und viele wnschen sich, eine andere Welt zu sehen. Und viele verfallen der Angst,
weil die Mchtigen der Welt ausarten und bsartig Kriege fhren, um sich Lnder und Bodenschtze
habhaft zu machen. Sie werden die Heuchler sein, die sich erdreisten zu behaupten, dass sie im
Namen und im Befehl eines Gottes handeln wrden, um ihre Gier nach Macht zu festigen.
Der Mensch wird zur Zeit des Neuzeit-Propheten allerlei Gottkulten verfallen, durch die er seine innere
Freiheit vllig verliert. Die Kulte werden zu grossen Handelsgruppen, die von selbsternannten
Gottgleichen geschaffen und gefhrt werden. Doch wahrlich sind sie nur Hndler der Lgen, des
Betruges und der Illusionen, die demMenschen ihr gefhrliches Gift der Irrefhrungeinflssen, wodurch
er in Irreales glubig und von diesem abhngigwird. Das Gift aber ist am Ende usserst gefhrlich, denn
es zerstrt die Gedanken und die Gefhle, wodurch der Mensch gleich gltig und gefhlskalt wird, so
gegen sich selbst ebenso wie auch gegen den Nchsten. Und jene, wel che das Gift mit ihren
Gedanken und Gefhlen bis zum Fanatismus vermischen, werden wie wilde Bestien sein. Sie werden
ihre Mitmenschen bedrohen, sie tten und vergewaltigen, und sie werden sie berauben, erpressen
und foltern. Also wird diese Art Mensch derart ausar ten, dass das Leben fr alle anderen Menschen
zu einemtglich wiederkehrenden Grauen wird.
Wenn der Neuzeit-Prophet in seinem Wirken steht, wird allgemein der Mensch darauf ausgerichtet
sein, fr sich selbst derart viel Genuss zu gewinnen, wie es ihm nur mglich sein wird. Dieser Genuss
bezieht sich auch auf Mann und Weib, die beide derart ausarten und sich gegenseitig ausstechen,
dass der Mann so oft sein Weib verstsst und sich wieder verheiratet, wie ihm das mglich ist. Und er
wird sich dem gleichgeschlechtlichen und zweigeschlechtlichen Hurenwesen gefgig zeigen und
dadurch tdliche Seuchen ber die Welt und unter die ganze Menschheit bringen. Das Weib wird ebenso
zgellos sein wie der Mann, denn es wird lstern durch die Gassen der Stdte gehn und sich jeden
Mann nehmen, der gerade angelaufen kommt. Doch nicht nur die Hurerei wird unermesslich gross
sein, sondern auch die Unvernunft und das Unwissen, was auch auf die Kinder bergreifen wird. So
werden nicht nur erwachsene Weiber Kinder gebren, ohne den Namen des Vaters zu kennen oder zu
nennen, sondern es werden auch Kinder sein, die Kinder gebren. Es wird so kein Vater und kein
Meister fr das jeweilige Kind sein, der es lehren, belehren, erziehen und fhren kann. Aller Anstand und
Respekt, alles Ehrgefhl und alle Tradition sowie jedes Brauchtum und die Ehre gehen verloren. Der
Mensch entfremdet sich von seinem Nchsten und wird trotz der grossen Masse der Menschheit
unter dieser fr sich alleine sein. Die Gesetze der Ordnung und der Ehre werden vergessen sein,
gerade so, als ob es sie nie gegeben htte. So aber wird auch die uralte Verkndung vergessen sein,
dass der Mensch wieder zum Wilden werden kann, wenn er all die menschlichen und
lebensmssigen Wertevergessen sollte.
Und mit dem Kommen des Neuzeit-Propheten wird die Unzucht derart berhand nehmen, dass der
Vater seine Tochter und die Mutter ihren Sohn unzchtig und blutschndend missbraucht. Die Unzucht
zwi schen Mann und Mann und zwischen Weib und Weib wird schndlich berhand nehmen, auch dass
der Alte und der Junge das Kind missbraucht und vergewaltigt. Und all das wird vor aller Augen der
Menschen geschehen, wogegen aber die Gerichtsbarkeit kaum etwas unternehmen, sondern nur
unzureichendegeringste Strafen aussprechen wird. So wird das Blut der Familien unrein werden durch
Inzucht, weil sich das Bse von Bett zu Bett ausbreiten wird. Und viele Krankheiten und Seuchen werden
sich durch Unzucht verbreiten, wobei die menschlichen Krper alle Fulnis der Erde aufnehmen, die
Gesichter geqult und die Glieder abgezehrt sein werden. Von wahrer Liebe wird nicht mehr gesprochen
werden, sondern nur noch von fleischlicher und geschlechtlicher Liebe, wodurch das Wort
Liebe zur grssten Bedrohung fr alle jene Menschen werden wird, die ihre Erkenntnis hinsichtlich
ihrer selbst nur noch ber das Fleisch wahrnehmen knnen.
Wenn der Neuzeit-Prophet vom Kodex sowie vom Eid und Gesetz spricht, werden sich nur wenige
Getreue um ihn scharen, und von den meisten Menschen will er nicht gehrt werden. Nur wenige
4
werden es erstlich sein, die der Wahrheit nacheilen, wenn er die Lehre des Geistes verbreitet, denn fr
die vielen wird seine Stimme und Lehre wie in der Wste verhallen. Dagegen aber werden sich die
trben und mchtigen Wasser der grossen weltumspannenden falschen, irren und fanatischen
Gottkulte verbreiten, und falsche angebliche Gottgesandte, Gttliche, Erhabene, Meister, Erlser,
Befreier und Heilsknige werden mit Lge und Betrugswerk, mit Hinterlist, Fanatismus, Goldgier und
Scharlatanerie ihr verderbliches Werk tun und unzhlbare gedankenlose Glubige um sich
versammeln. Und viele unter den irregefhrten fanatischen Glubigen werden Waffen tragen wie noch
nie zuvor, und sie werden damit tten und morden in vielfacher Zahl, whrend andere als einzelne oder
in kleinen oder grsseren Gruppen in ihrem Glaubenswahn den Selbsttod suchen. Bei all diesen wird
das Wort des Neuzeit-Propheten wie in der Wste verhallen, wenn er von Recht und Gesetz, von der
Lehre der Wahrheit, der Lehre des Geistes und von wahrer Liebe, von Frieden, Freiheit, Harmonie und
Gerechtigkeit spricht. Seine Worte werden glhend und scharf sein, und er wird lehren, dass die
Fehlbaren auf ihren irren Feldzgen durch sich selbst Strafezuziehen werden.
Wenn der Prophet der Neuzeit kommt und ihn die Menschen von den Sternen ehren, wird sich ein
Drhnen des Todes ber die Welt erheben, und tdliche Waffen werden in allen Landen krachen.
Fanatische Terrorkranke, die sich zu grossen Gruppen bilden, werden durch Legionen von Soldaten
gejagt. Angst und Schrecken werden herrschen, und die Mchtigen der Lnder machen sich selbst den
Terror zu eigen und werden zu Despoten und Tyrannen. Alle werden sie barbarisch, treulos, voller
Rachegebaren, bse und wild, whrend die Wahrheitsleugner in ihren Kult husern in den Stdten ihr
Unwesen treiben und sich Kultmchtige im Herzen der grossen Stadt im Stiefelland erdreisten, sich als
Gottesstellvertreter und als heilig anbeten zu lassen. Diese Wahrheitlosen aller Gotkulte werden
grosse Macht ber ihre Glubigen haben, sie ausbeuten und endlos in die Irre fhren. Und durch diese
Kulte wird die Zeit kommen, da es keine Ordnung und keine Regeln mehr geben und sich Hass und
kultischer Fanatismus wie ein loderndes Feuer ber die Welt ausbreiten wird. Die Terrorkranken und die
Legionen der Soldaten werden zahllose unschuldige Menschen massakrieren, und die Kultglubigen
werden die Wahrheitssuchenden und Wahrheitskennenden verfolgen und erwrgen. Der Hass und
der irre Gottglaube, die Rachsucht, Grausamkeit, Erbarmungslosigkeit und Zerstrungswut werden
eines jeden und aller sein. Die Welt wird von gewaltigem, grossem und erbarmungslosem
Kriegsgeschrei widerhallen, die Stdte werden zerstrt und das Blut der Menschen wird in Strmen
fliessen. Und der Dank fr den Propheten der Neuzeit fr die Wahrheitsaufdeckung wird sein, dass er,
wie alle Propheten zu allen Zeiten, verkannt, gelstert, verleugnet und meuchlings des Lebens
bedroht, angegriffen und in der Verbreitung seines Wortes der Wahrheit mit bsen Machenschaften
behindert und verleumdet wird. Auch werden seine Wahrheitsworte und seine Lehre von vielen
Bsartigen, von Lgnern und Betrgern gestohlen und zu eigenen Gunsten verflscht werden, wie
niemals einem Propheten zuvor geschehen sein wird. Die Ehrlosen werden seine Ehre schmlern
und diese fr sich selbst in Anspruch nehmen und unrechtmssig grossen Gewinn daraus
schlagen.
Wenn der Neuzeit-Prophet zu wirken beginnt, werden die Menschen nicht mehr nach der Wahrheit
suchen und nicht mehr nach der Wahrheit richten, denn durch die Gesetze und den Glauben der
Gottkulte werden sie nach ihrem Blut und nach ihrem Glauben richten. Die Menschen werden nicht
mehr auf die Klagen der Alten und auch nicht mehr auf das Weinen der leidenden Kinder hren. Alte,
Weiber und Kinder werden missachtet; die Alten werden in Altenhuser versteckt, die Weiber und Kinder
missbraucht und zum Hurenwesen getrieben; und niemand wird da sein, um sie zu beschtzen,
weder vor den Sklavenschindern und Zuhltern noch vor den Legionen der Soldaten und
Terrorfanatiker, die ber sie herfallen werden. Hass und Rachsucht werden die Erde berfluten, deren
Menschen in einem irren Glauben eines zweifelhaften Friedens leben werden, den sie vergebens zu
erlangen hoffen; denn weltweiter Krieg wird die Erdeberfluten, wobei niemand verschont werden wird;
nicht die Alten, nicht die Kinder und nicht die Weiber, nicht die Kranken und Verletzten, nicht die
Gerechten und nicht die Friedfertigen. Legionen von Soldaten und Terrorfanatikern werden die Huser
zerstren und mordend, brandschatzend und plndernd durch die Lande und Stdte ziehen und alles
tten und zerstren, was ihnen in die Quere kommt. Ist der eine gegangen, wird der nchste folgen
und noch grsseres Unheil anrichten. Und der Menschen Augen werden verschlossen sein, um nicht
die missbrauchten und vergewaltigten Kinder und Weiber zu sehen.
Der Neuzeit-Prophet wird wissen, was an allen Enden der Erde geschah, geschieht und geschehen
wird. Er wird aufzeigen, dass in vielen Landen Mnner, Weiber und Kinder des Hungers sterben, dass
ihre Knochen die Haut durchstossen und entzndete Augen und offene Geschwulste ihre Krper
zeichnen, an denen sich in Massen die Fliegen und anderes giftiges Ungeziefer nhren. Er wird aber
auch aufzeigen, dass Menschen wie rudige Hunde und wie Ratten gejagt, gefoltert und
totgeschlagen, zerstckelt oder sonstwi e umgebracht werden. Doch nur wenige werden auf ihn
hren, denn di e grosse Masse der Menschen will all die Greuel nicht sehen, und so werden sie ihr
Gesicht davor abwenden und die Worte des Propheten in den Wind schlagen. Er aber wird unbeirrbar
sein und sein Wort der Wahrheit machtvoll er heben und es in die Welt hinaustragen. Nur wenige
Menschen aber werden seine Stimme in vollem Umfang hren und ihre Gedanken und Gefhle nach
seinen Worten ausrichten, denn es wird zur Zeit des Neuzeit-Propheten der Mensch allgemein derart
feindlich gegen die Mitmenschen und gegen das Leben selbst sein, dass er sich nur um sich selbst
5
kmmert. Als Almosen wird er dem nchsten nur einen wi nzi gen Teil eines gespaltenen Talers
geben, whrend er selbst auf Scken voller Gold und Taler schlft. Doch selbst der winzige Teil des
gespaltenen Talers, den er mit der einen Hand gibt, wird er mit der anderen Hand mehrfach wieder
zurckholen, denn er wird nichts umsonst geben. Reicht sein Sinn beim Geben nicht nach Profit, dann
wird er doch danach sein, sich damit das schlechte Gewissen zu beruhigen. So wird der Mensch in der
Neuzeit auch mit allem Handel treiben, so nichts ohne Entgel t ver geben werden wird. Jedes Ding,
selbst das winzigste, wird mit einem Preis belegt sein, selbst das Gras, das auf dem Boden wchst,
das Tier, das Wasser und gar der Menschselbst, der nach seiner Leistungbewertet werden wird. Der
Tauschhandel wird aufgehoben und wahrlich nichts mehr geschenkt sein, denn alles und jedes wird dem
Han del ei ngeor dnet und verkauft wer den. Der Mensch aber verliert seinen eigenen Wert, nmlich
den des Menschen, wodurch sein Wert nur noch der seines Hab und Gutes und seines Gewichtes
seines eigenen Fleisches und seiner Knochen sein wird. Alles wird ihm genommen werden, was ihn
zum Menschen macht, denn nichts an ihm wird mehr heilig sein, weder sein Leben noch seine
Gedanken und Gefhle, noch sein Krper und sein Blut. Stirbt er, dann wird nicht nur umseine materielle
Hinterlassenschaft gestritten, sondern auch um seine sterbliche Hlle, um sein Blut und um seine
Eingeweide, weil in der Neuzeit alles auch in diesem Bereich seinen Preis haben wird. So werden
Menschen um des Blutes und der Eingeweide willen wie Tiere geschlachtet werden und wie Aas
zerfetzt und geschndet.
Der Prophet der Neuzeit wi rd trauern, weil der Mensch das Gesicht der Erde verndert und zerstrt hat
und der vlligen Vernichtung entgegengehen wird. Er wird aber auch mit harten Worten der Wahrheit
aufweisen, dass der Mensch nicht der Meister und Lehnsherr der Erde und deren Berge, Bche,
Flsse, Seen, Meere, Wiesen, cker, Fluren, Auen und Wlder i st . Und er wird aufweisen, dass der
Mensch gefhrlich zum Zwecke des Gewinns wuchernd den Boden und Himmel mit gewaltigen
Maschinen durchpflgt und auch mit grossen Schiffen Furchen durch die Seen, Flsse und Meere
zieht, um weltweit Kriege zu fhren, grosse Massen Menschen in andere Lande zu bringen und zum
Zweck der Nahrungsbeschaffung alles Wassergetier auszurotten. Dadurch werden sich auch
Krankheiten und Seuchen ber die ganze Welt verbreiten, verschleppt durch die zahllosen Reisenden,
die sich in allen Landen breitmachen werden. Gleichermassen werden durch Nahrungsmittel und
Handelsgter aus aller Welt allerlei Getier und Pflanzen verschleppt und in andere Lnder transportiert,
wodurch sie sich in den fremden Lndern ansiedeln und den Gang der Natur stren und nachteilig
beeinflussen. Doch es wird noch eine schlimmere Zeit kommen, denn durch des Menschen Schuld
werden grosse Teile der Erde nackt und unfruchtbar werden. Die grossen Wlder werden der Goldgier
und Geldgier der Menschen zumOpfer fallen, und dieLuft wird brennen, weil durch vomMensch erzeugte
knstliche Mittel die Luft zerstrt werden wird. Die Wasser werden brackig und giftig sowie
belriechend und rar zum Trinken werden. Der Mensch wird grenzenlos, bedenkenlos und
gewissenlos die Schtze der Erde ausbeuten und den Erdreichtum bis zum letzten Scheffel
ausschpfen. Die ganze Wel t wird durch vielfltigen Schmutz verunreinigt, wodurch alles Leben wel ken
wird. Und der Hass des Menschen wird ins Unermessliche steigen, wobei auch in der eigenen Familie
kein Unterschied sein wird. Nach und nach wird er wie ein einsames und wildes Tier, das nach dem
Leben seiner Opfer trachtet.
Mit dem Erscheinen des Neuzeit-Propheten, 1937 Jahre nach des Propheten Jmmanuel Geburt, wird
die Zeit beginnen, zu der Kinder fr die Unzucht verkauft und missbraucht werden, so viele
Ausgeartete an deren junger Haut Genuss finden. Viele werden zur Hurerei getrieben oder nach
un zcht i gem Missbrauch erwrgt oder durch Gifte und Waffen gettet. Es wird aber auch sein, dass
sehr viele Kinder heimatlos und auf der Strasse leben werden, wo sie Hndlern in die Hnde fallen, die
sie um ihrer Eingeweide willen tten und wie Tiere ausschlachten. Andere werden zu Zielscheiben fr
modernde Schergen der Obrigkeit, und wiederum andere werden wie unterwrfiges Getier behandelt.
Der Mensch wird roh und gewaltttig, und in seiner Gleichgltigkeit gegenber den Schwachen wird er
auch die Unantastbarkeit und die Schwche der Kinder vergessen, sie durch Arbeit ausnutzen und
durch Unzucht schnden. Das Geheimnis der Unbescholtenheit der Kinder wird erbrochen und
zerstrt, so sie wie kleine Hunde dressiert und fr allerlei Gewinnsucht wie ein Lamm zum Opferstein
gefhrt werden, auf dem sie geschlachtet und ausgeblutet werden. Der Mensch wird keine Gnade
und Gerechtigkeit mehr kennen, sondern nur seinen eigenen Gewinn und Vorteil sehen, und er wird nur
noch in Grausamkeit einherleben.
Er wird ein Gefangener des eigenen Blicks, von seinen eigenen Gedanken und Gefhlen; und von
seiner eigenen Rede wird er trunken sein und nicht bemerken, wie er immer mehr in die Irre und ins
Verderben geht. Er wird Lgen, Bilder und Spiegelungen der Gottkulte und ihrer Herrscher und Knechte
fr die Wahrheit der Welt halten, denn er wird wie ein geduldiges und dummes Schaf sein, mit dem
immer gemacht werden kann, was beliebt. Doch die Folgen dafr werden nicht ausbleiben, denn wie
Raubtiere und Raubvgel werden fanatische Unselige anderer Kulte die einen wie die andern zu
Herden zusammentreiben, um sie leichter in den Abgrund und in den Tod drngen zu knnen. Und es
wird sein, dass der eine Mensch gegen den ander en aufgehetzt wird, um ihn besser berauben und
huten und zu seinem Hab und Gut kommen zu knnen. Wenn er aber berlebt, dann wird er seiner
Gedanken und Gefhle sowie der Freiheit und des Friedens und oft gar des Verstandes beraubt sein.
6
Kommt die Zeit des neuen Propheten, dann werden die Knige und Kaiser und sonst alle Herrscher und
die Mchtigen der Gottkulte ohne das wahrheitliche Wissen um die Schpfung und deren Gesetze
sein. Sie werden bse, blutrnstig und mit Lug und Tuschung herrschen und all den unschuldigen,
unttigen und unwissenden Menschenmengen gebieten. Lug und Trug wird ihr Handwerk sein, und
vor ihren Glubigen werden sie ihre wahren Gesichter hinter Masken verbergen und ihre eigentlichen
Absichten geheimhalten. Doch es kommt die Zeit, da sie gestrzt werden. Es wird aber sein, dass sie
ber das Schicksal des Menschen und von allem und jedem entscheiden, und der gemeine Mensch
wird von den inneren Versammlungen ihrer eigenen Ordnung ausgeschlossen sein. So wird nicht mehr
der Mensch als Gruppe entscheiden, sondern allein die Oberen, die an der Spitze ihr Regiment fhren
und sich fr ihre Schandtaten horrend entlohnen lassen. Der einzelne Mensch wird in Wirklichkeit nicht
mehr frei, sondern ein Leibeigener der Herrscher und Oberen sein, auch wenn er glaubt, die Freiheit zu
geniessen. Allein werden sich dagegen nur alle jene aus wilden Gegenden erheben, die nicht einem
Gottglauben und nicht einer Obrigkeitshrigkeit verfallen sind. Doch sie werden zuerst verflucht und
verdammt und des Wahnes bezichtigt, und manch einer wi r d besiegt und lebendig verbrannt oder
sonstwiegettet werden.
Ist der Neuzeit-Prophet gekommen, dann wird der Mensch auf der Welt so zahlreich werden wie das
Volk eines Ameisenhaufens. Und wird ein Stock i n das Vol k hineingetrieben, dann werden sie
umherrennen und sich gegenseitig tottrampeln und wie lstiges Ungeziefer zermalmen. Die Menschen
werden wie verwirrte Insekten umherschwirren, und grosse Menschenbewegungen werden
reiselustig oder auf der Flucht vor Krieg, Tod und Schrecken von einem Ort oder Land zum nchsten
treiben. Die Menschenrassen werden sich unhemmbar untereinander vermischen und
Mischmenschen heranzchten, wodurch sich viele Krankheiten, Seuchen und allerlei menschliche
bel, Laster und Bsartigkeiten ber die ganze Wel t verbreiten. Die einen Gottkul te machen den
anderen deren Glubige abspenstig oder vermischen sich untereinander. Die Gottkulte und ihre Oberen
sowie deren Herrscher und Glubigen werden Freiheit, Liebe und Frieden predigen und versprechen,
doch wird allerorts ihr Gerede nur Lug und Falschheit sein, denn in ihren Herzen sinnen sie nur nach Hass
und Rache, nach Vergeltung und nach Raub und Brandschatzung. Die Gottkulte selbst und deren
Glubige wer den sich verfeinden und Krieg gegeneinander fhren. Die Menschen werden alle Grenzen
berschreiten, und die Jungen werden graue Haare haben wie die Alten. Der Weg d er Nat ur wi r d
vom Menschen verlassen und di e Fami l i en auseinandergerissen werden. Sie werden sich
weltweit verstreuen und nichts mehr wird sie vereinen knnen. Die Neuzeit wi rd eine ganz andere Welt
sein, und der Mensch ein Wesen ohne Halt und Sicherheit. Er wird ohne wahrheitliche Fhrung in alle
Richtungen gehen und Unglck ber Unglck ber sich hereinbeschwren. Er wird keine Festigkeit
mehr haben und dauernd an einemAbgrund stehen, in den er hineinzustrzen droht.
Zur Zeit des neuen Propheten im zweiten Jahrtausend nach Jmmanuels Geburt wird sich der Mensch
bis weit ins dritte Jahrtausend hinein nicht mehr den Gesetzen der Schpfung einordnen, sondern sich
unwirklichen Gesetzen und noch unwirklicheren Gttern und deren Kulten unterwerfen. Er wird sein
Leben wie ein Reittier zu lenken versuchen, und das Geschlecht der Kinder im Leibe der Weiber wird er
bestimmen wollen. Also wird er aber auch all die Kinder im Mutterleibe tten, die er nicht haben will.
Der Mensch wird sich fr die Schpfung selbst halten, wobei besonders die Herrscher und allerlei
Mchtige das ewige Leben erheischen wollen. Und sie werden es sein, die alle hohen mter und das
beste Land sowie all die schnsten Weiber und Mnner an sich reissen, um sie zu ihrem unzchtigen
Lustgegenstand zu machen. Die Armen, Alten und Schwachen werden wie schlechtes Vieh
behandelt werden, und ihre armseligen Htten, Altensttten und Krankensttten werden fr sie wie
belriechende Gefngnisse sein, in denen sie dahindmmern und vermodern werden. Und es wird
sein, dass sich bei ihnen und allen Menschen abgrundtiefeAngst wie Gift in die Gedanken und Gefhle,
ins Herz und in den Kopf frisst. Alles ruht dabei auch in der Sucht nach Wucher, Gewinn und Macht, denn
dies wird eine dunkle und geheime Ordnung sein, deren Gesetz Hass und Rache sein wird, und ihre
Waffe das Gift, durch das nach Gold und Geld, nach Hab und Gut, nach Lust und Laster sowie nach
Vergngen gegiert wird. Dieses Gift wird sich als Herrschaft ber die ganze Erde verbreiten, und ihre
Diener und Schergen werden untereinander durch einen giftigen Blutkuss verbunden sein, der sie
aneinander schmiedet. Die Armen und Alten, die Gerechten und Schwachen werden ihnen ausgeliefert
sein und ihnen gehorchen, so sie ungewollt oder unbedarft den Herrschern und Mchtigen der Lande
und der Gottkultedienend untertnig sein mssen. Die einzigen Gesetzewerden nur noch die sein, die
durch die Herrscher, die Knige, Kaiser und anderen Mchtigen sowie durch die Obersten und Oberen
der Gottkulte in ihren Schattenreichen diktiert werden. So wird das Gift bis zum einzelnen Menschen
hinreichen, ihn vergiften und ihn in einen irren Gottglauben zwingen. Und dieses Gift der Gottkulte wird
sehr vielfltig sein und sich derart ber die Welt ausbreiten, dass der Mensch unter seinen Sohlen das
Gift aufsaugt, wenn er ber die Erde wandert.
Beginnt der Neuzeit-Prophet mit seinem Wirken, dann kommt die Zeit, zu der viele Menschen allen
Geschehen der Welt tatenlos und gefhllos zusehen werden. Viele werden mit verschrnkten
Armen dasitzen und mit leerem Blick und tauben Ohren einhergehen, ohne dass sie wissen, was um
sie vorgeht und was sie sehen und hren. Sie werden keine Weisen mehr haben, bei denen sie sich in
Wissen und Weisheit bilden knnen, so sie wie ein Schmied ohne Schmiede sein werden, in der sie ihr
Eisen schmieden knnten. Und sie werden sein wie Feldarbeiter, die kein Feld mehr haben, das sie
7
bestellen knnten. Die Menschen werden sein wie ein Samenkorn, das keinen fruchtbaren Boden
mehr findet, in dem es Wurzeln schlagen und keimen knnte. Sie werden hoffnungslos werden und
gedemtigt, und von Ehre und Rechten entblsst, werden sie ziellos umherirren. Die Jngsten und
ltesten werden ohne Heim sein und ihr Leben auf der Strasse und in Not und Elend fristen. Und fr
viele wird fr ihr Heil nur noch der Weg offen bleiben, Terror auszuben, demNchsten das Hab und Gut
zu stehlen, zu tuschen und zu betrgen oder in den Krieg zu ziehen. Und fr all ihr Elend und ihre Not
werden sie ihr Leben hassen und sich selbst bsartig bekmpfen. Das wird auch die Zeit sein, zu der
der Mensch von beln bedroht und betroffen wird, die aus Krankheiten der Tiere und aus bsartigen
Experimenten der Menschen hervorgehen, so aber auch aus Krankheiten des Wassers und der Erde.
Doch die Menschen werden auch mit seltsamen Gefhrten in den Himmel strmen und von dort her
tdliche Krankheiten zurck zur Erde bringen. Und auf der Erde wird der Mensch durch Krieg und Terror
sowie durch Machtsucht und Unvernunft viel zerstren. Doch er wird es wiedererstehen lassen, und all
das, was verschont geblieben ist, bewahren wollen. Es wird aber so sein, dass die Angst im Menschen
vor den Tagen brodelt, die vor ihm liegen, weil sie Schlimmes verheissen. Aber es wird zu spt sein fr
die Angst, den es wird grosse Zerstrung herrschen und die Erde wird sich weitum mit Wste
berziehen. Es werden aber auch gewaltige Wasser tiefer und tiefer werden, und zu bestimmten
Tagen und Zeiten wird es derart gewaltig fliessen, dass es wie eine Sintflut alles mit sich reisst, alles
zerstrt und vernichtet und unzhlbare Menschenleben fordert. Die Luft und die Sonne werden durch
die Zerstrungswut des Menschen vergiftet und gefhrlich, wodurch die Krper der Schwachen
zerfressen werden.
Ist der Neuzeit-Prophet geboren, wird ein weltweiter Krieg die Erde erschttern und derart viele
Menschenleben fordern, wie niemals in einem Geschehen zuvor. Und fortan werden sich immer mehr
wilde Wasser erheben, Vulkane grosse Verwstungen anrichten und Erdbeben viele Lande
erschttern und grosse Stdte untergehen lassen. Die Wetter werden apokalyptische Ausmasse
annehmen, und das Sterben der Menschen bei diesen Geschehen wird unermesslich sein. Also wird
alles bedroht und zerstrt werden, was nicht durch die Ratgebung der Weisen gebaut oder mit
Sicherheit versehen wurde. Berge werden niederstrzen und Schlammstrze werden an den
Berghngen und in den Tlern Drfer, Menschen und Tiere und alles Hab und Gut der Menschen unter
sich begraben, whrend sich an anderen Orten aus den Tiefen der Erde heraus der Boden aufreisst.
Der Mensch aber wird sich nicht der Weisheit zuwenden und bestreiten, dass sehr viele der
Geschehen auf seine Schuld zurckzufhren sein werden. Also wird er weiter in Unvernunft walten,
denn er wird starrkpfig und von Stolz besessen sein. Er wird nicht auf die Warnungen des Propheten
hren und nicht auf die Warnungen der Erde, die sie ihm zurufen. So werden die bel lange Zeit kein
Ende nehmen, wodurch Feuersbrnste und Erschtterungen aus der Tiefe der Erde die Stdte und
Drfer zerstren werden. Und wie im Krieg wird es dabei so sein, dass die Armen und die Barbaren
trotz der Legionen von Soldaten die von den Menschen verlassenen Reichtmer und alles Hab und
Gut plndern werden. Die Augen der Soldaten werden gegen die Plnderei blind sein, denn sie selbst
werden als Plnderer ihr Unwesen treiben.
Ist der Neuzeit-Prophet geboren, dann werden durch den Menschen erfundene knstliche Mittel in die
Luft gelangen und diese in den oberen Schichten zerstren. So wird die Sonne die Erde verbrennen
und die Menschen mit dem Schwarzen Frass schlagen, der vielen den Tod bringen wird. Die Luft wird
die Erde und ihr Leben nicht mehr vor der Hitze und dem Feuer der Sonne schtzen, denn die Luft wird
nur noch ein lchriger Vorhang sein, so das brennende Licht der Sonne des Menschen Augen und Haut
verzehren, ihn erblinden oder sterben lsst. Wie kochendes Wasser werden die Seen und Meere
aufschumen; Flsse werden versiegen und Stdte begraben werden. Stdte, Drfer, Wiesen und
Wlder fallen demWahn des Menschen zumOpfer, wenn er knstlich riesige Flsse und Seen aufstaut,
um Krfte daraus zu gewinnen. Und nicht wird er dabei bedenken, dass er dadurch die Erde
drangsaliert und qult, die sich mit Erdbeben, wilden Wassern, Toben der Vulkane und mit Unwettern
und allerlei anderem zur Wehr setzen wird. Ganze Landschaften und Lnder sowie Inseln und gar ganze
Kontinentewerden verschwinden. Die Menschen aber werden nur eine kurze Erinnerung haben, so sie
nur auf die Anhhen flchten und alles wieder aufzubauen beginnen werden. Sehr schnell werden sie
vergessen, was geschehen ist, und so werden sie im alten Trott weitermachen. Die Menschen
werden sich blenden lassen durch Trugbilder, die sie zum Leben erwecken und durch die sie ihre Sinne
tuschen lassen, so sie meinen, etwas zu berhren, das gar nicht ist. Also werden sie Wege
beschreiten, die nur die Augen sehen knnen, jedoch nicht der Verstand und nicht die Vernunft. Und
dieser Weg wird ein Traum sein, der so zur Wirklichkeit wird. So wird es kommen, dass die Menschen
nicht mehr unterscheiden knnen zwischen dem, was ist, und dem, was nicht ist. Viele falsche Labyrinthe
werden sich ihnen ffnen, in denen sie sich verirren und verlieren werden. Viele Gottkulte und
Untergruppen der Gottkulte werden aufkommen und die Glubigen in die Irre fhren und ausbeuten.
Und jene, welche fr die Menschen all die Trugbilder ersinnen und erwecken knnen, werden die
Dummen und Gutglubigen belgen und betrgen und mit ihnen ein bses Spiel der Tuschung
treiben. Und gar viele werden es sein, die den Trugbildern der Gottkulte und deren Oberen verfallen
und hrig werden, so sie sein werden wie unterwrfige Hunde.
8
Kommt die Zeit des neuen Propheten, dann wird der Mensch immer grsser und unermesslicher in
seiner Zahl, und er wird seine Nachkommenschaft nicht mehr auf normalem Wege zeugen, sondern
durch Eingriffe in des Weibes Zeugungskraft und Gebrkraft. Und so wird der Mensch auch aus winzigen
Teilen eines Menschen neue Menschen erschaffen, wie er das auch bei den Tieren tun wird. Mensch
und Tier werden nach spezieller Nahrung schreien und nach Fleisch in grossen Massen. Gleichartige
werden Gleichartige verspeisen, wenn der Mensch das Fleisch und die Knochen von Mensch und Tier
in feine Formen umwandelt und Futter daraus macht. Und wie dadurch die Tiere ihre Artgenossen
fressen werden, wird der Mensch deren Fleisch verzehren und seine eigenen Eltern und Geschwister
verspeisen. Die Tiere werden nicht mehr in den Hnden und im Schutz der Menschen sein, denn sie
werden nur noch in grossen Massen und unter unwrdigen Lebensbedingungen herangezchtet, um
dann elendiglich abgeschlachtet zu werden. Der Mensch wird die Tiere nach seinemWillen verndern
und auch Zwitterwesen aus ihnen machen, ihnen unendliche Qualen zufgen und sich nicht um deren
nie endenwollendes Leid kmmern. Er wird in die Natur der Tiere eingreifen und sie so gestalten, wie es
ihm gefllt. Der Mensch wird die Gesetze des Lebens verndern und damit auch sich selbst. Der
Mensch, der aus sich seinen Ursprung zu einem Lebewesen des Fortschritts heranbildete, wird nicht
mehr sein eigenes Ebenbild sein, sondern ein Geschpf des Schreckens. Und der Schrecken wird auch
fr die Kinder des Menschen sein, denn auf sie werden Angst, Gift und Hoffnungslosigkeit lauern, weil
sich der Mensch Kinder nur noch fr sich und als sein persnliches Eigentum wnschen wird, jedoch
nicht mehr um des Lebens und der Kinder willen. Viele Kinder werden nur noch ein Handelsgut sein,
deren Krper fr Arbeit, Unzucht und Selbsterfreuung verkauft werden. Andere werden gehetzt,
geqult, geprgelt und gettet werden von ihren eigenen Eltern und Geschwistern oder von
ausgearteten Kindsmissbrauchern. Selbst jene Kinder aber werden bedroht sein, die von den Ihren
beschtzt werden. Und sie werden gedankenund gefhlsarm und ohne Wissen sein, denn sie werden
in falschen Spielen und in Trugbildern leben, durch die sie verfhrt werden, weil ihnen kein Meister zur
Seite steht, der sie in Wissen und Weisheit unterrichten knnte. So wird sie niemand lehren zu hoffen
und zu handeln und sich dem Wissen der wirklichen Wahrheit zuzuwenden. So wird der Mensch
berheblich sein und sich selbst fr die Schpfung halten, obwohl er niemals mehr sein als bei seiner
Geburt, nmlich ein Mensch wird. Und der Mensch ist lernbedrftig, weshalb er viel lernen muss, umsich
aus seinem Unwissen und aus seiner Unweisheit zu befreien. Er wird aber nicht gewillt sein zu lernen
und die Lehre des Neuzeit-Propheten in den Wind schlagen, so seine Worte ungehrt wie in der Wste
verhallen werden. So wird der Mensch im Alten verbleiben, und nur wenige werden den Worten des
Propheten folgen. So wird der Mensch sich weiter fr die Schpfung halten, immer weiter zuschlagen,
sich von Wut und Zorn, von Rachsucht und Hass, von Machtgier, Ungerechtigkeit, Gewinnsucht und
Eifersucht berwltigen lassen. Durch die Macht aber, die er ber die Tiere, ber die Natur, den
Menschen und das Leben ergriffen haben wird, wird er sich stark fhlen und seinen Arm noch weiter
zuschlagen lassen und wie ein wilder Barbar alles um sich herum zerstren. So wird er in seinen
Gedanken und Gefhlen sowie in seinem Verstand und in seiner Vernunft ein sehr kleiner Zwerg
bleiben, obwohl er in manchen Dingen des Fortschrittes die Krfte eines Riesen besitzen wird. Also wird
er in dieser Weise mit den Schritten eines Riesen voranschreiten, jedoch nicht wissen, welchen Weg
er in die kommenden Tage nehmen soll, weil ihm dazu alles Wissen und die Weisheit fehlen. Zwar wird
sein Kopf sehr schwer sein von Wissen, das er sich erarbeitet hat, doch wird es ein Wissen der
Nutzlosigkeit sein, weil es nur auf Werte ausgerichtet ist, die nicht des Geistes und nicht einheitlich
sind mit den Gesetzen der Schpfung, sondern nur in menschlichen Gesetzen beruhen. So wird er
trotz all seines Wissens sehr armselig an wahrem Wissen sein, denn er wird nicht wissen, warumer
lebt und stirbt. So wird er weiterhin der Ungestme bleiben, wie er seit jeher war, jener, welcher wild
und dumm mit den Armen fuchtelt, irre Worte spricht oder leise wimmert, wie ein zur Sprache noch
unfhiges Kind.
Schon im zweiten Jahrtausend nach Jmmanuels Geburt und noch bevor der Neuzeit-Prophet geboren
sein wird, wird ein weltweiter Krieg ber die Erde rollen, und also wird es so sein zwei Jahre nach
seiner Geburt. Doch das wird nicht das Ende sein, denn wie seit alters her werden neue grssere und
kleinere Kriege allberall sein und sich auch weit ins dritte Jahrtausend hineintragen. Ganze Lnder
werden in allen vier Winden zur Kriegsbeute werden fr ausgeartete Machtgierige, und unzhlige
Menschen werden dabei ebenso dem Tod berantwortet wie auch durch den Gotteskult, der irrwitzig
und flschlich aus des Propheten Jmmanuels Lehre hervorgehen wird, weil sie einer unvorstellbaren
Verflschung anheimfllt. In eigenen Landen werden sich die Menschen bekriegen und sich
gegenseitig die Kehlen durchschneiden, und es werden Kriege herrschen zwischen Lndern und
Glubigen der Gottkulte. Aus den Hebraons werden Juden werden, und davon werden 12 Stmme
sich als Allahglubige abzweigen. Aus Jmmanuels Lehre wird ein Christenkult hervorgehen, und
sowohl dieser wie die Juden und die Allahhrigen werden nicht aufhren, sich zu bekriegen bis hinein
ins dritte Jahrtausend nach Jmmanuels Geburt. Die Erde wird rundum zu einem blutigen Schlachtfeld
werden, wobei einer der Grnde der sein wird, dass jeder Gottkult der richtige und der bessere sein soll
als der andere. So werden sich die Glubigen aller Gottkulte in alleiniger Reinheit und im einzig wahren
Glauben whnen und ihren irren Glauben verteidigen wollen. Die Glubigen der einen Gottkulte werden
die anderen Glubigen der anderen Gottkulte mit Macht und Zweifel, mit Hass und Rache sowie mit
Misstrauen, Hinterlist und Mordabsicht gegenberstehen, wodurch es unausweichbar sein wird,
9
dass der Tod berall voranschreitet. Und durch all das bel werden auch sehr viele Menschen vom
menschlichen Rechte und Leben ausgeschlossen sein, denn es werden ihnen alle Recht genommen,
kein Brot und kein Dach gegeben. Sie werden die rmsten unter den Armen sein und nackt
einhergehen mssen, und zum Verkauf werden sie nur ihre eigenen Krper haben. Sie werden
Gechtete und Verstossene sein, weitab all jener, welche in Freuden, Herrlichkeit und im berfluss
leben. Die aber, die in dieser Weise des berflusses leben, werden in ihrer Schuld die rmsten
knurrend bedrohen, deren Lande besetzen und sich haltlos vermehren. Sie werden sehr wohl die
harten und gerechten Worte des Neuzeit-Propheten hren, doch werden sie gleichgltig sein und keine
Vergeltung frchten. Aber ihr Hochmut wird dereinst zusammenbrechen, wenn die Massen des Volkes
zu Barbaren werden und die Palste der Reichen, Herrscher, Oberen und Obersten sowie der
Mchtigen und der Kultherrscher strmen und alles zerstren, plndern und an sich reissen.
Wenn das Wirken des Neuzeit-Propheten beginnt, wird der Mensch bereits in ein undurchdringliches
Labyrinth der Angst, der Zerstrung und der Ausartung eingetreten sein. Seine Angst wird ihm die Augen
und die Ohren verschliessen, so er nicht mehr sehen und nicht mehr hren kann, was um ihn herum
vorgeht. Sein Sinnen und Trachten wird voller Argwohn sein, und bei jedemSchritt werden ihn Angst und
Furcht begleiten. Doch es wird ihm keine Rast zuteil werden, weil er stndig vorwrtsgetrieben wird.
Die Stimme des Propheten der Neuzeit wird aber lautstark, hart und gerecht sein, dass sie von allen
gehrt werden muss. Und sie wird auch gehrt werden von jenen, welche die Ohren verschliessen
und sich geben, als seien sie Taube. Viele werden aber die Stimme wohl hren doch sie verleugnen,
weil sie im Alten weitermachen und immer mehr besitzen wollen, wobei sie aber ihren Kopf an die
Trugbilder der Gottkulte verlieren und an jene, welche durch Lug und Falschheit ihre Meister sein wollen.
So wird der Mensch betrogen werden von jenen, welche sich ihre Hirten nennen doch es wird nur
noch schlechte Hirten geben.
Geht das Jahrtausend zu Ende, in dem der Neuzeit-Prophet verblichen sein wird, wenn 800 Jahrenach
seinem Tod dahingegangen sein werden, werden die Menschen endlich soweit sein, dass sie die
Augen und die Ohren ffnen, damit sie sehend und hrend werden. Das wird aber sein, weil die Macht
des Wortes des Propheten ber Jahrhunderte zu wirken beginnt und in die Gedanken und Gefhle
sowie in die Vernunft der Menschen dringt. Es wird ein sehr mhsames Werk sein, das der Prophet
und seine Getreuen zu erfllen haben werden, doch ihr Einsatz wird den Gewinn nicht verfehlen. So
werden die Menschen sich langsam von den Gottkulten befreien und sich der Wahrheit des Geistes
und der Schpfung zuwenden. Sie werden nicht mehr mit ihren Kpfen in den irren Lehren der Gottkulte
gefangen sein und ihre Augen und Ohren offen haben, so sie von einemEnde der Erde zum anderen
Ende sehen und hren und nunmehr einander verstehen knnen. Sie werden wissend geworden
sein, dass jeder Schlag, der den Nchsten trifft, diesen schmerzt und verletzt. Die Menschen werden
eine grosse Gemeinschaft bilden, von der jeder ein Teil des andern ist. Wahre Liebe wird Frieden und
Freiheit schaffen und die Menschheit vereinen. Also aber wird es nebst vielen Sprachen aber auch eine
spezielle Sprache geben, die von allen Menschen verstanden und gesprochen wird. Und das wird
endlich der Anfang der Geburt des Neuen sein, das wahrheitlich Menschliche. Und wenn das Ende des
Jahrtausends kommt, dann wird der Mensch den Himmel erobert haben und zu den Sternen
hinausfliegen. Er wird auch selbst Sterne schaffen im grossen dunklen Meer des Himmels, in dem die
Sterne blinken. Er wird mit glnzenden, grossen metallenen Schiffen durch die Lfte und durch den
Himmel fliegen und auf lange, ferne Reisen gehen, um sich irgendwo in der Weite des Himmels eine
neue Heimat zu suchen. Der Mensch wird aber auch der Herr der Wasser sein und grosse Stdte auf
den Meeren bauen und sich dann von den Frchten der Meere ernhren. Und es wird die Zeit sein, da
ihm nichts mehr verboten sein wird, weil er nach den Gesetzen der Schpfung lebt.
Die neue Zeit wird es bringen, dass die Menschen miteinander kommunizieren knnen, ohne dass sie
die Sprache des Mundes oder die Hilfe von Sprachrohren gebrauchen mssen, denn sie werden
durch ihre Gedanken und Gefhle und durch ihren Kopf alle Botschaften aufnehmen und verstehen
knnen, die ein anderer Mensch denkt und fhlt. Und es wird sein, dass die Menschen die Trume
miteinander teilen und lange leben werden. Das Alter der Menschen wird derart hoch sein, wie die alten
berlieferungen von den ltesten sprachen, die tausend Jahrewurden.
Und es ist die Zeit, da der Mensch das Geheimnis aller Dinge kennt, so den Krper des Menschen und
der Tiere, das Geheimnis der Steine und der Wasser, den Blick jedes andern Menschen. Er wird alle
Geheimnisse durchdringen und erkennen, wodurch er ein Tor nach demandern aufstossen wird in den
Bereich des neuen Lebens. Der Mensch wird eine kraftvolle, schaffende und sprudelnde Quelle des
neuen Lebens, und alle Menschen werden das Wissen um die Schpfung lernen. Ehrfurchtsvoll
werden die Kinder der Erde zum Himmel hochblicken und seine Geheimnisse besser ergrnden als
irgend jemand vor ihnen. Des Menschen Krper wird krftiger, grsser und gewandter sein, und seine
Gedanken und Gefhle sowie sein Kopf werden alle Dinge umgeben, sie verstehen und besitzen. Das
alles wird sich aber schon zur Zeit des Lebens des Neuzeit-Propheten anbahnen, denn sein Wirken wird
viel dazu beitragen, auch wenn es von Neidern und solchen geleugnet werden wird, die es besser
wissen wollen. Und er wird auch viel dazu tun, damit der Mann nicht mehr der einzige Herr sein wird, denn
er wird schon in jungen Jahren wirken, dass das Weib kommen wird, um das Zepter zu ergreifen und
die Welt zum Besseren zu ndern. So wird das Weib die Herrin zuknftiger Zeiten sein, denn es ist
kraftvoll und machtvoll und wird seinen Willen den Mnnern aufzwingen und eine bessere,
10
harmonischere Welt in Frieden und Freiheit schaffen. Das Weib wird im dritten Jahrtausend nach
Jmmanuels Geburt hochsteigen zur Mutter des Jahrtausends. Das Weib wird die Sanftheit und Liebe,
die Harmonie und den Frieden der wahren Mutter verstrmen und die vollendete Schnheit und Liebe
nach der Hsslichkeit der Barbarei und der todbringenden Kriege sein. Und die Lehre des Propheten wird
viel dazu beitragen, wodurch sich die neue Zeit in ihrem Gang in eine leichte Zeit verwandelt, in der
ehrlich und wahr geliebt und geteilt, gemeinsam getrumt und die Trume wahrgemacht werden. Und
wenn fr den Menschen diese zweite Geburt wahr wird, werden sich die Gedanken und Gefhle und
der Kopf sich der Masse der Menschen bemchtigen, die in Nchstenliebe eins miteinander sind. Das
wird das Ende der Barbarei sein, das Ende der Kriege und das Ende des Bsen. Es wird eine Zeit des
Wissens und der Weisheit anbrechen und den Menschen den wahren Sinn des Lebens nahebringen,
den der Prophet der Neuzeit trotz meuchlerischen Angriffen auf sein Leben unbeirrt lehren und in die Welt
hinaustragen wird. Durch seine Lehre werden fr die Menschen ab der Neuzeit die glcklichen Tage
beginnen, wenn die Menschen den Weg des Friedens, der Freiheit und der Lehre des Geistes finden
und auf ihm wandeln. Dann wird die Erde ihre Ordnung wiederhaben. Vorerst aber werden es nur
wenige Tapfere sein, die den Worten und der Lehre des Propheten folgen werden, wobei ihr Weg gar
hart und mhsam sein wird. So werden sich erst nur wenige Getreue auszeichnen und sich ihren Lohn
erarbeiten, doch wird die Zeit kommen, da sie sich schnell mehren und in gar grossen Massen in aller
Welt sein werden.
Schon zur Zeit des neuen Propheten werden viele Wege von einer Stadt zur anderen und von einem
Ende der Welt zum anderen fhren, und bald wird es dann auch sein, dass die Wege durch den Himmel
fhren und endlos sein werden. Das verdorrte Grn der Wiesen und Wlder wird sich wieder erholen,
die Wasser werden wieder sauber und rein sein, und in die Wsten wird Wasser gebracht, darin dann
alles grnt und blht. Bald wird die Erde wie eine neuer Garten sein, in dem der Mensch alles achtet,
was wchst und blht, was sich bewegt und kreucht und fleucht. Mit Eifer wird er alles reinigen und
sauber halten, was er beschmutzt hat; und mit Liebe und Freude wird er die Erde als seine neue
Heimat ansehen. Liebe, Harmonie, Wissen und Weisheit werden ihm zur eigenen Pflicht werden, und
in Wissen und Weisheit wird er seines Lebens und seiner nchsten Leben sowie jedes Tages und
jedes Morgens gedenken. Jeder Mensch wird sein wie ein gleichmssiger Schritt unter vielen, und er
wird mehr ber seinen eigenen Krper und Kopf und ber seine Gedanken und Gefhle sowie ber die
Gesetze des Lebens und der Schpfung wissen, als es jemals vorher der Fall war. Und es kommt
damit dann auch die Zeit, zu der bel und Krankheiten erkannt und geheilt werden, bevor sie auftreten
knnen. Und der Mensch wird lernen, dass er sehr viel an sich an bel und Krankheiten verhten und
auch sehr viel an sich selbst heilen kann. Er wird aber auch lernen, dass er den Armen und Schwachen
beistehen und ihnen helfen muss. Das aber nicht nur aus Notwendigkeit, sondern um der Nchstenliebe
willen und um das ganze Menschsein aufrechtzuerhalten. So wird der Mensch auch sein Herz und
seineBrse ffnen fr die Armen und Besitzlosen und die bedauerlichen Zeiten der Barbarei, des Geizes
und der Verschlossenheit hinter sich lassen. Und wenn endlich die neue Zeit anbricht, wird sich der
Mensch endlich in richtiger Weise als Hter der menschlichen Ordnung, als wahrer Hter des Lebens,
der Erde und deren Natur samt allem Lebendigen darauf verstehen. Der Mensch nmlich wird zu jener
fernen Zeit gelernt haben zu geben und zu teilen und vom Nehmen zur Befriedigung der eigenen
Gewinnsucht abzukommen. Der Mensch wird endlich Mensch sein und nicht mehr allein unter all den
vielen. Seine Einsamkeit wird dahin und vorbei sein, und er wird endlich wissend werden in der wahren
Wahrheit und den Gesetzen der Schpfung und des Lebens, Sterbens und des Todes. Alle
Menschen werden einander anerkennen und keinen Unterschied mehr machen zwischen den
verschiedenen Rassen, Gottkulten und zwischen demStand Reich und Arm. Doch all das wird erst nach
den weltweiten Kriegen und Feuersbrnsten, den bsen Greueltaten der Menschen und nach all den
durch die Natur und die Erde ausgelsten apokalyptischen Katastrophen geschehen. Dann werden
aus den verkohlten Trmmern der Stdte und Drfer neue Bauten und Trme entstehen, doch wird dazu
eine eiserne Faust ntig sein, damit Ordnung in das durch den Menschen angerichtete Chaos kommt.
Und es wird von grsster Notwendigkeit sein, dass der Prophet der Neuzeit sein machtvolles Wort
erhebt und die Lehre der Wahrheit und die Lehre des Geistes bringt, denn das wird die Macht sein, dass
der Mensch den rechten Weg wiederfindet. Und durch des neuen Propheten Lehre wird der Mensch
wissend werden, dass nicht nur er, sondern alle Lebewesen Trger des Geistes und des Lichtes
und Geschpfe sind, denen Respekt gezollt werden muss. Und wenn der Mensch das weiss, dann
wird er neue Stdte grnden auf der Erde, auf den Wassern, unter den Wassern und im Himmel, wohin
er mit silbernen metallenen Schiffen reisen wird. Also aber wird sich der Mensch erinnern an das, was
einst war, und also wird er zu ergrnden wissen, was in den kommenden Tagen und Zeiten sein wird. Er
wird lernen, die Zeugung und Geburt sowie das Leben, Sterben und den Tod zu verstehen und alle
Angst und Furcht davor verlieren, weil er sich der Lehre des Propheten zuwenden wird. Und der
Mensch wird die Zeit von mehreren Leben haben, weil sein Alter verlngert wird, und er wird wissend
werden, dass das Licht niemals erlscht und das Leben auch im Tode und in Wiederleben weitergeht,
denn sein Wissen wird zur umfassenden Weisheit werden.
Quetzal Das mein Freund, sind Jeremias Voraussagen fr das zu Ende gehende zweite und das
kommende dritteJahrtausend.
11
*******************
Voraussagendes ProphetenElia
Kontakt 230 vom11. Oktober 1989
Billy Kannst du mir heute nochmals etwas sagen bezglich Prophetien oder Voraussagen der alten
Propheten?
Quetzal Gewiss, denn ich habe mich darum bemht, um noch etwas bringen zu knnen. Es handelt sich
allerdings wiederum nicht um eine Prophetie, sondern um eine Voraussage, die diesmal auf den
Propheten Elia zurckfhrt und hauptschlich von dir handelt, nebst wenig anderem. Auch seine alten
Worte musste ich umsetzen in die heutige deutsche Sprache, damit sie verstanden wird. So hre
denn, was er zu sagen hatte:
Als Knder dieser Welt sehe und hre ich und weiss, was sich in sehr fernen Tagen ergeben wird. Es
wird in den Jahrhunderten sein, wenn der Knder der neuen Zeit sein Wort erheben und die Welt
belehren und damit grossen Aufruhr herbeifhren und dadurch sein Leben bedroht sein wird. Ich sehe
und hre und weiss, weil meine Augen und Ohren offen sind und im Himmel sehen und hren, was in
fernen kommenden Tagen sein wird. Wie mit einemgrossen Schritt durchmesseich mit meinen Augen
und Ohren die Tage bis in die ferne Zeit, bis hin in ein freies Land, an einen Ort, von dem ihr noch nichts
wisst und den ihr noch nicht sehen knnt. Dort wird der Tapferste der Tapferen sein, der Heiligste der
Heiligen, und er wird mit Macht lehren und die Gesetze und Gebote der Schpfung verknden. Wie ich
wird er der Schrift kundig sein und demHimmel lauschen knnen, und er wird das Auge, das Ohr und das
Gewissen der Menschen sein, und er wird die Menschen die Krfte der Schpfung sehen und ihre
Gesetze hren lassen. Er wird ein Sehender und Wissender sein, und ein Vermittler, dessen Hand die
Stimmen jener niederschreibt, welche von den Sternen kommen werden. Und er wird der dritte
Fortgang meiner sein und ein Fortgang im Wiederleben jener Knder, die meiner vor mir waren. Sein
Wort wird den verborgenen Aufbau der Welt und manch Geheimnis der Schpfung enthllen, und er
wird Risse der Erinnerung stopfen, die von einem Punkt in der Vergangenheit oder von der Gegenwart
in die Zukunft fhren, so er die Karte aufzeigen wird, auf der die Geschehen durch den Menschen die
neue Zeit zeichnen.
Der neue Knder wird viel Leid ertragen mssen, und der Vater wird ein einfacher Schuhmacher und
die Mutter ein einfaches Weib sein, das in allem drei Shne und vier Tchter gebren wird. Einer der
Shne wird der Hter des Schatzes genannt werden und der neue Knder sein. Das Wissen um die
Gesetze der Schpfung werden ihm offen sein wie niemals einem Knder zuvor. Und er wird es sein,
der die wahre Lehre und die wahren Worte der alten Knder wieder ans Licht bringt und sie den
Menschen zugnglich machen wird. Bis dahin werden die Texte der Kndungen, der Lehre und der
Worte meiner und meiner nach meinen und meiner vor meinen warten im Verborgenen auf den
passenden Augenblick, wenn sie zu des neuen Knders Tagen wieder auftauchen sollen, hergebracht
von den Menschen aus dem Himmel. Und der Knder wird den richtigen Tag abwarten, auf dem
Hufeisenberg, wo er seine Wohnsttte haben und das Tuch des Zeichens des Bundes mit den
Menschen aus demHimmel im Winde flattern wird. Und ist der Tag reif geworden, dann wird er die alten
Worte verknden, und seine Sttte wird ein Ort sein, wo sich die Menschen aus allen vier Winden der
Erde finden werden. Und die wahren Seinen werden vom Himmel sein und bei ihm eingehen und
ausgehen und doch nicht erblickt werden von den Menschen, weil sie im Verborgenen bleiben und
einen Kopf haben, mit demsiesich nicht mit den Kpfen der Menschen der Erde vertragen.
Der neue Knder der fernen Tage wird der Grnder der Gruppe der Wahrheit sein, und sie wird sich
weiten in alle vier Winde der Erde. Er wird das Siegel vieler Geheimnisse der Schpfung und die des
Kopfes des Menschen und auch deren Gedanken und Gefhle erbrechen und darin wissender sein,
als kein anderer Mensch zu jener Zeit oder zuvor. Seine Zahl wird die Eins und die Drei und die Sieben
sein und also die Zahl des Wissenden und des Weisen. Er wird weit reisen, bis dorthin, wo Himmel und
Erde aufeinandertreffen und wo der Himmel endet. Seine Worte werden die Worte der Wahrheit sein,
und sie werden hart sein und die Menschen in ihremKopfe treffen. Und er wird ruhelos sein in seinem
Tun, und er wird ttig sein, wenn er auf dem Boden liegt, wenn er in der dunklen Nacht oder im starken
Lichte des Mondes einhergeht, wenn er die Wste durchschreitet oder auf die Berge steigt, und er wird
sich durchdringen lassen von den Krften der Sterne, von der Sonne und von der Erde. Er wird seine
machtvollen Krfte wie fliessende Strme in seine Worte legen und wie kein Knder vor ihm sie
niederschreiben, dass sie fr alle Tage erhalten bleiben. Seine Worte werden fr die Gerechten Labsal
sein und in Liebe getrnkt, und sie werden auch zu den Ungerechten dringen und sie rtteln und
schtteln, und sie werden wie machtvolle Strmungen in sie dringen und sie nach und nach
erwachend machen. Seine Worte werden auch tief in den Himmel eintauchen und zu den Menschen
im Himmel dringen, und sie werden die Sterne durchdringen mit ihrer Kraft. Und seine Worte werden
12
dorthin dringen, wo Himmel und Erde zusammentreffen und wo der Himmel sein Ende hat. Sein Wissen
wird das sein, dass er den Kopf und die Gedanken und Gefhle der Menschen kennt, deren Verstand
und Vernunft, und er wird den Krper der Erde und der Sterne und des Himmels kennen, denn er wird
den Pfaden folgen, die in diesen Welten zu den Geheimnissen fhren.
Der neue Knder ist dereinst der dritte Nachgnger meiner, und also wird er heilen knnen, und er wird
sich einreihen in die uralte Linie meiner ber Jesaia, Jeremia, Henoch, Henok und Nokodemion, die
Urvter des Wissens und der Weisheit, die im Geiste alle nicht aufgeteilt sind und in ihrem Kopf die Sinne
nie haben abstumpfen lassen, wie es die Menschen zur Jetztzeit tun und es noch gewaltiger in der
Neuzeit des neuen Knders tun werden, wodurch sie eine knstliche Unverstndigkeit herstellen
zwischen Erkenntnis und Wissen, zwischen Lge und Wahrheit, zwischen Voraussage und
Prophezeiung, zwischen Eingebung und innerer Anschauung, zwischen Liebe und Unzucht, zwischen
Frieden und Krieg, zwischen Weisheit und Einbildung, zwischen Wahn und Wirklichkeit.
Der neue Knder wird viele heilige Bcher lesen, in immer wiederkehrenden Zeiten der Einsamkeit in
die Berge und Wlder und in die Wste gehen, um zu lernen und sich der Einkehr hinzugeben. Und er
wird sich vielen Kulten anschliessen, die Gottheiten, Engel und Heilige anbeten, um deren
Geheimnisse und irrigen Lehren zu ergrnden. Und er wird auch die geheime Ordnungder Welt und der
Zeit ergrnden. Und er wird auf dem Berge des Hufeisens eine Sttte der Ruhe, der Einkehr, der Liebe
und des Friedens erbauen, wo alle heiligen und wahrheitlichen Strmungen zusammenfliessen
werden, die seit Urzeiten die Menschen durchziehen. Die Sttte wird zu einem ursprnglichen und
symbolischen Kern fr die Erde und fr den Himmel, weil in ihr die Krfte des Geistes und des Kopfes
zusammenfliessen und sich in ihr eine beeindruckende Ansammlung von wahrheitlichem Wissen
huft, von wahrheitlicher Liebe und von Freiheit, und von Frieden, und von Harmonie und von Weisheit.
So werden die Menschen nach und nach keinen Schritt mehr tun, ohne die Spuren des wahren grossen
Knders zu entdecken und ihnen zu folgen. Und Hter des Schatzes wird Eduard genannt sein, als
Nachgnger meiner im dritten Glied nach den Kndern Jmmanuel und Mohammed, die im ersten und
zweiten Glied die Nachgnger meiner imgleichen Geiste doch in einemandern Kopfe sein werden.
Der neue Knder wird ein grosser Mittler und Sehender sein, und sein Wort enthlt alle Erkenntnis des
Lebens, weil er sich ihm geffnet hat. Viele Menschen werden ihn verstehen, aber alle jene, welche
sein Wort mit Unverstand hren oder seine Niederschrift mit Unverstand lesen oder auch nur berhren
werden, verfallen einem heiligen Schrecken, als ob sich ein Abgrund vor ihnen auftun wrde. So
werden sich viele angstvoll davon abwenden, und andere werden das Wort und die Lehre des Knders
stehlen und verflschen, um Wucher damit zu treiben und grosse Gewinne daraus zu machen. Sie
werden unfhig sein, des Knders Worte zu verstehen und es zu zerstren versuchen, doch sie
werden kein Sakrileg daraus machen knnen, denn das Wort und die Lehre des Knders werden zu
mchtig sein.
Es werden nach mir mehr als 22 Jahrhunderte vorbeigezogen sein, wenn der neue Knder sein Werk
beginnt. Viele Drfer und Stdte werden bis dahin durch grosse Horden Menschen berquellen, und
ein unvorstellbares Gewimmel wird herrschen. Alte Drfer und Stdte und die Mauern darum, die
Wehrfesten und die Waffen, und die Gebeine der alten Propheten und der Menschen aus frheren
Zeiten werden unter Sand und Trmmern begraben sein und in der neuen Zeit als Besonderheit und
alter Wert wieder ausgegraben werden. Die Tage bis dahin werden die Stimme und die Worte meiner
und die Worteder Weisen und aller Propheten
erstickt haben. Und die Menschen werden sich von der Wahrheit entfernen und sich im Glauben
verschiedenen Kulten mit Gttern, Engeln und Heiligen zuwenden, die aber in Wahrheit keine sind, weil
sie nur Erfindungen der Priester und selbsternannten Heilsbringer sind. Der Glaube der Kulte wird zum
Gesetz werden, und nur wenige werden es wagen, sich offen der Wahrheit und den Gesetzen der
Schpfung zuzuwenden. Also werden es erst aber auch nur wenige sein, die sich den Worten und der
Lehredes neuen Knders zuwenden und treu bleiben. Es wird eine riesige Schar von Glubigen aller Kulte
rund um die Welt geben, die sich berall ausbreiten, und der in Kulten entstandene Glaube der
Menschen wird wie ein gewaltiger Schlag eines Donners vom einen Ende der Welt zum anderen
widerhallen. Und die Kulte werden einander blutig bekmpfen, bis zum Tod und Untergang, und in den
Kulten selbst wird das Barbarentumausbrechen, und die Obersten und Oberen Priester und Schergen
der Kulte werden die Unteren und Untersten der Kulte verfolgen und morden, sich deren Gter und des
Goldes bemchtigen und immer reicher werden, was auch sein wird durch dauernde Ausbeutung, weil
die Glubigen durch die Kulte mit Zllen und Strafen belegt werden, die sie in Gold und Mnzen
bezahlen mssen.
In der neuen Zeit hat der Mensch das Wissen um die grossen Kontinente auf der Erde, und die
grossen Wlder hinter dem Ende der grenzenlosen Meere. Und in all den mehr als zweimal tausend
Jahren seit der Zeit meiner, in der ich lebe, werden all die Lande berall auf der Erde zu grossen
Knigreichen werden, und zu Kaiserreichen werden, und zu gewaltigen Reichen, wenn sie sich
vereinigen. Doch so zahlreich wie die Glieder einer endlosen Kette werden Kriege sein, und sie werden
einander immer mehr berlagern, und so werden die Reiche wieder strzen, und es werden dann aber
neue daraus erschaffen. Die Sklaven und Leibeigenen, die Landbebauer und Weingrtner, und die
Hirten und die Armen werden aber den Aufstand proben, und tausendemal werden sie Feuer ber das
Land bringen; Burgen, Wehrfesten, Stdte werden sie anznden und Ernten verbrennen. Und sie
13
werden so tun, bis sie gefangengenommen sind und sie gefoltert und gebrannt werden, und ihnen bei
lebendigem Leib die Haut abgezogen wird, und die berlebenden gezwungen sein werden, sich in
ihren Schlupfwinkeln wieder durch Verborgenheit zu schtzen. Und so werden sich die Obersten,
Oberen und ihre Schergen wieder fhlen, als seien sie Knige.
Es wird aber Fortschritt sein, und wenn die Zeit der mehr als zwei Jahrtausende vergangen sein wird,
wird der Mensch die Tiefe der Meere und des Himmels erobert haben, und er wird in den Himmel
hineinfliegen und sich in ihm eine neue Heimat suchen. Wie ein Stern am Firmament leuchtet, wird er
selbst wie ein Stern am Himmel sein, wenn er die Kraft der Sonne gewonnen haben wird und sich
selbst fr die Schpfung hlt, und er gewaltige Bauten und Trme in Tausenden auf der Erde erstellt,
gewaltige metallene Schiffe baut und mit diesen die Wasser der Meere und die Lfte und den Himmel
durchpflgt. Und ber dem grossen Meer wird es neuegrosseReiche geben, und von einem werden
neue Legionen von Barbarenhorden unter dem Befehl mchtiger Ausgearteter ausziehen, um Kriege
in die Welt hinauszutragen und die Welt zu erobern und sich der Bodenschtze der Lnder habhaft
zu machen. Jenseits des grossen Meeres werden aber die Mauern der Stdte und Drfer der
Eroberer zusammenbrechen, die die Macht ber die Welt an sich reissen wollen, und das Reich wird
dann nur noch zerstrt sein und verbranntes Land sein, und nur noch schlammiges Wasser sein. Und
die Vlker der Erde werden sich vermischen, und es wird viel Unheil daraus entstehen, und viel
Krankheit, und viel Siechtum und Hass und Terror und Rache und viele Tode. Und wenn diese Tage
kommen, dann geht der Mensch sehr schweren Zeiten entgegen, und er wird vor einem dunklen, in
Finsternis gehllten Eingang eines undurchdringlichen Labyrinthes stehen, und das Labyrinth wird
schwarz sein wie die dunkelste Nacht, und er wird darin eintreten, und in ihm werden wie das Bse die
roten und glhenden Augen des Verderbens glhen, und davor mge sich der Mensch der fernen Zeit
hten, denn das Verderben wird grausame Wut und ausgearteten Zorn und Zerstrung und viele Tode
in sich tragen. Und lange werden die Tage sein whrend des Verderbens, doch in weiter Ferne der
dann kommenden Zeit wird sich alles lichten und Liebe, Frieden und Freiheit werden. So wird es sein,
denn ich sehe und hre im Himmel und weiss, dass es so sein wird, denn ich bin der Knder Elia, und
ich spreche die Wahrheit.
Quetzal Das also ist Elias Voraussage. Mehr sollte eigentlich nicht gesagt werden mssen fr die
Erdenmenschen, denn diese und Jeremias Voraussagen sollten gengen.
*******************