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Cr~ci!* DE SoLA
EDITORIAL SUDAMERICAI
BUENOS AIRES
P RINT ED IN ARGENTINA
l:lPRESO EN LA ARGENTINA
Queda hecho el depsito que previe
ne la ley :!.):, _ 1o, Editorial
S1dame1 icana Sociedad Anninia, ca
lle Humber/o , Buenos Aires,
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"SADE JfON PROCHAIN PRCD
DE LE PHILOSOPHE SCLRAT"
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chC? l'sted, o Vctor? Slo el ttulo da nauseas:
"Sade mi prjin1ol"
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O\JAY
Da nauseas a quin?
ROIR
A todo ateo que 5 respete. Por lo que a Sade
se refiere, se lo cedo con mucho gusto. Pero
utilizarlo para tratar de convencerns de que no
se puede ser ateo sin ser al mismo tiempo
perverso1 :! ser perverso se insulta a Dios para
hacerlo existir, entonces se cree en .l, |pi;ueba
de que se lo quiere secretan1ente! De esta
suerte se cree poder asquear al incrdulo de su
sana conviccin. , .
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Jc| atc/snic Jc tJc cc:o :ucla Jc |a vi:|uJ liberadora
Jc un cnsanci!c |ilrc.JilcraJc Jc Dios uc, scgn Jc
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El filsofo malvado. 1ncalczanJc |a rccJiccn Jc |a vicja
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lc:a :cscguJc un c:amcn nas :igu:csc Jc |as :c|accncs
Jc SaJc ccn |a :aon,a ]:a:|: Jc |as ccrnrclaticncs sigucn-
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monotestas Jc | cua|cs ttan|icnc |a economa unitaria del
alma. ,un!cccn | y:cycq__cn|t|'_,_,;.
_qztc s |a sober<i.na de)_J1_Q!Qr_f _rinci] ic_ (j|n @__

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luamcnlc amuerte del instinto de procreacin, 1(| nornia
zacin monolcisla) dc inilo dc i\ndrgino, c :it|o, csra
niolcando c rnoli:u, [unuamcnIa cn oauc, uc l; ,ouoniIa,
o d:simua lao c| lciua dc |a i:iidod ma.:lo|n su aspi-
:acin a posccr a |a ::r_cn no poe-?re1:enc"a1:acin dc a
pu:czo rclc:tc, j o po:unc conio c rcsu:tc dc |a

s:cu|ugia
sadana. 1ontanlicsnio cn c cua c aulo: con[ics.; alcrsc
cou

inf}Jero- cuya iudo:oiUlenC0U [iencg(t

Este tema el 1uror ib a tratarlo mucho ms tarde, pero redtuido

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Digresiones con1entarios de la conferencia sobre el terna: Signe
et perversian chez Sade, pronunciada en "Tel Quel" el_ 12 de mayo de
1966.
Cf. "Note relative c HlC dtentian", en 1farqu de Sade Cahiers
personnels (1803-180-). 'extos inditos establecidos, prologados y ano
tndos por Gilbert IcI), Corr:, 1953.
i8 S.\D! `JI l'Rjl\fO
a c!a mcsa, !aza scs!c s_c Uc !cc_aj;
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csa Ucsc! acc n c: Uc ccm~!cIc.
iccsc Qc c cscIvc s c!a_c cI UIcia: c(nc
tIa cc!a Uc cUc tIc scs!IUaU cUc!Ic sc
c Ics accs Qc Ia tacca` !cUc cUc!!Ic Q0 c
sc ctIc csa ccu js sc a !a\cst Icac!cs cC-
c!aUcs c cI c:cc ccl csamc!c ~ cIcxvcs c C-
acs!Ics.
EL HECHO DE ESCRIBIR E SADE
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acc cIc csc! ccmc ccacc Uc csa cccca. I!
c_ac Uc Ia _ccaIUaU C1 I.t ccca dc oaUc cs cI Ic_,_c
Ic_ca:c!c cs!\c!.Uc tc Ia !aJcc c!sca: c s cs
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Ics cac s_Iacs Uc c\csc, Ics caIcs, sc_ Ia _cc-
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dc cs\ca Ic_ca. s sc ccc!a !a ccc saUaa Uc
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rc \cc caIccc cciD Uccsc U^ Ia azc a!ccia,
C c:Qc cs!a a!cc:ia ccUc iatcc c s scIa Ias
cmas!c !a csccc c cI UI\Uc as, c a s!cUa-
cc dc as ciccs Uc vv c' caUa c aa Ia _aIUaU
Ia I!!aU Uc !cUcs, asc_a ccmcamc!c mac
sc_c as cias. _LciC aa aa IcI Iccmccs
$AJF iTI I'Rjli10
coutrarios !a .ouseIVuciu de Ia esecie, c:traos Q u es
tutLuru, si ella misma vo se Ieno\JIJ cu su roio cou
ceLo: PrecisameuLe ah e

demauora

imIciLa
uua crLica a Ia ratu uoi:aLiva. P .. p;dccsc+;)s)5 u5
LodavIauada :IiuLo :un

roLsm= Ia (nv= y
u ,+ ( __iil) ,\-\l( d
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aeuas deI desu.o, uesL

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1 ,_e j) IssIc\iad,
Ia ideuLidad iudiy1 d \aI. I ara que eI aLe:smo se uiifiue

aism:Ie

esLeiuouoLesintuverido,

.-.-guc sc; .r:-

graI. Pero euLouces, cuI sc. eI como:LamieuLo huauo
Uuo cree que Sade va a couLesLar: .Iirad mis mousLruos; y
siu duda, I mismo ta lara[ado suIicieuLemeuLe Ias carLa>,
como ara suouerIo caaz de uua resuesLa Lau iu_ei:ua.
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y as euIos auLodas de Ios''chuacirios' u5gucJc reuos

que rovocar Ia rerolaciu cIe Ios aLeos lieueu,inLes.
jai:s Ieerdouaru sLos haler !!egado a !a mousLru,sidad
de !o arliLraro diviuo o e! rodeo de! aLesmo. Ia
se_reLcudiaIilerada de los. oade -un
(
uc muso:|aue.
_ uieilerar e|

_eusamieuLo de Loda razu ror+

pieesLalIecida. 7 tc/smc :ntcgroi sctc ci jin dc io _n
nt.c_c:acrjo. ]o olsLauLe esLe oscuro desiguio, S..Jc uo
disLiugue ui lusca Laoco disLiuguir eI hecho de

eusar
e! hecho de reIerirse a !a izzu uuiversa! hiosLasido eu
su couceLo de uaLuraIeza. |sLa disLiuciu sJ5 sc :resa
eu Ios acLos lerrauLes que desc:ile, eu Ia :uedida 1,|1 que
e! eusauiieuLo Leuga aqu uu aIcauce e,eriu
|euLaI, \ sea
or desreocuaciu, _, sea or eI maI)guo Iacer dc Ias
siLuacioues couLradicLorias, eu cuauLo uoveIisLa da a sus
crsoua_esrasgosde IiIsoIoscouIagaugreuadeIai):Idad.
Iues si cs:cs refiereu a esa razu uoimaLiva sus co:;di+cLas
EL FIL.SOFO `11N.X1\
?I
dicLadas or Ia auomaIa, es ara ai:uiuar Ia auLouoma
deIaratou, de IacuaI s lurIau cuya auidad demuesLrau
cuaudo, cou su acLo suremo, eI aLesmo reLeude garauLitar
eI comorLumieuLo lunu5. Si eI aLesmo uo es reeusado
a arLir de Ios Ieumeuos que Ia razu rechata, sigue cou-
so!idaudo Ias iusLiLucioues ex+sLeuLes lusadas eu Ias uo;nas
auLroomorIas. le eIIo resuILa eI diIema s!yu!cu:c. p[_

Ia ratu misu.a queda excIuida

su dcci

s)u
auiuoma
_)sgl+

preveuir !autonLruosidadeu eIhom-

Lre|i1-moustruosidud --

i.,-iiuevnicuLe de Loda
+g+c;t

s!c

LA DESCRIPCIN DE LA EXPERIENCIA SADIANA POR SADE

]a descriciu que da Sade de su roia exerieucia a
Lraves de sus ersouajes se reIiere a uu+ 51c exerimeu-
Laciu: I. Ia de Ia rereseuLaciu de I5 seusilIe eu eI acLo
alerrauLe: ?. !a de Ia rereseuLaciu descriLa.
lezh !a reIaciu euLre Ia octoli,oc:o pcr lo csc:tro,
de Io seusilIe eu uu acLo, y Ia cjcccicr 'cl octc, iudeeu-
dieuLemeuLe de su descriciu.
|u Sade esLa esciiLuru uo es urameuLe descriLia (ol
jeLiva sino ntr]tr!ct:vc. aI iuLerreLar eI acLo alerrauLe
como uua coiucideucia de Ia uaLuraIezz seusilIe y Ia razu,_
Sade humi!!a a Ia vet a Ia ratou or Io seusilIe, y a Io seu
silIe ratoual!e or uua ratu erversa. Ia ratu e:ersa
uo dejadeser IareIica de Iu ratu que ceusura Io seusilIe;
como reIica de JD ceusura, reLieue a esLa ura iuLroducir
eu Io seusilIe 'razoualIe' Ia sauciu uuiLiva como uitojc,
jor Ia cuaI Sade euLierde Ia Lrausgresiu de Ias uo;nus.
Para Sade uo hay or quc jusLiIicar eI hecho deI seuLir
eu s, irreducLil!e, dea erversIu. Io que S

ade quiere mo
raIizar es eI acLo alerrauLe que se desreude: urrnt 3
Ios ojos deI mismo Sade, eu Ia :redida eu que Ia razu uo
ucdc recouocerse eu I, auuque sea aLea.
ZZ
SADE i-fI PRJI1IO
LO cHUc HO ctJ Ucc:tO cH JUc HO UJO J lOtmJ Uc
UHJ OcH\CH J JctUJ. 1c UUcccOH uUc JJ O_:c-
VJ)ncH!c J J-,i.....mOJUc JctO. ,\, ctJUccc cHtc
]J 1nJHc:J c1'cu Uc cHt y c HiOUO c\c:O d JctUJ,
J UOUc cJcCH QUc J cXcCH Uc U OJ tUItOr|d0d
HiJHtcHc cOH J exterioridad del acto auerrate _ cOH J
exterioridad de la r0OU UOiutult:u. 1c Uc!c QUc J U5tH-
cH cH!c sadisnio reflexivo j c acto irreflexivo CO
UcUc clcc!UJc Ot i!c1iIcUO Uc q JzCH HOHIu (VJ. 1c
cO cU!J UH !OUO HUOUUc cH QUc O cHUc z Ucc,
J cXc0HcJ tOJ tc JUc sc OcUccc J ncUUq _Uc c
UcUO UcUC U!!JI C Jc!O.
J!:: Uc U m0 HcJ Uc cHJ c JctO, QUc UrVJUc
J mJHcJ c\c>J Uc cHt:, uUc c UccJ:J U!cO. iO c
HccHO Uc cHJ c Jc!O c1cO cOmO OUcUcHtc J UD HI
ctJ!VO 1nO:J, c Ucc, J J Uc, VUc\c J PHJ! z scH-
UUJU c:Vc:J 3:! Uc ctJ IccJ: O: O tJHtO, ]cC:_J
HzJ cXctJDcH!c J HUUOUHcCH Uc J lUHcGC Uc
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mcHtc J JzCH HO1Jt\J, u Qut Uc J HUUOU1|J_[{

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- - ~.-

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POR QU NO HA BUSCADO SADE UNA FORAIULACIN CONCEJTUAL

POSITIVA DE LA PERVERSIN (ES DECIR, DE L.-\ POLII!ORFIA .EN
SIBLEj. SOBRE LA NECESIDAD DEL ULTRAJE
JUc HUUcJ UUcJUO, J_UHJ Vcz c HUUcJ OcU-
8UO, U HJ lO:mUJcCH cOHcc!UJ O!\J Uc J c\c)CH,
habra pa:ado precisamente por alto ( propio enigma, HO
HJUJ HtccctUJzJUO c lcHCmcHO Uc JUHiO O0)HCH-
!c UcHO. J!O c UcUc J UH mO!\O \Uu3 OcUO Q\c lnUJ
CHod

c Uc IJ cXccHcJ JUJHJ. 1O!VO Uc ultra{c H

c cH!1UO Uc Q_c lo ulraado es rnanlenido JJ ctV) Uc
J_Oyc J J !:JH_:cCH.
.

JUc ccHcc:t

J cH J clcJUc !J JzCH HO::nJtVJ, HO !CO

_
EL FILSOFO ;-fALVADo
Z
OtUc )_Uc cHUO !UU!JO Uc cH_UJc C_cJmcHtc c
!:UtUJUO, :HO OtQUc !J cOJccCH ctcUJ O: !J H!!U-
cO! cXtcHtc VcHc J HUUUJzJc V U OJ lJ
!JJU.
I HJccmO JU!:JccOH Uc J cttccHJ cOHH\cHcJ cIc l:
lUctJ cX:c\J cOH u UU\c\J, cOHHVcHcJ QUc c
ct
J'ccc cH U cOHccHcu O c DccHO Uc QUc obliga a la
1azrt J c\t Uc clctcHcJ J J JHOmJJ, j J anornala J
:ccc J J JzCH, O: c OUcO Uc JtcmO, QU!JmO J
IJ t1H_tcCH IJ HcccU0t Uc UJc: !c1!)JtHCOIO
U:zHcH!C Htccc!U!, cOHUHUUJ cOH J HUcccCH _cHc

J 0 O c!U cH VctJ Uc J !cVOUcCH: c :OO

J!HO COcJ cH!OHcc UHJ UcOO_J UtCcJ cHtc OtJ.
_C|` c cOHtJO, J HcccUJU HHc:cHtc J lcHCmcHO HJcc_
gU0 rH JUc J !!uH_cCH CVJc7cJ SOU0 O OtUJUO
.
QUC mJHJH !C_cJH!cH!c Uc U UccJJcOHc J!cJ.
.
EL HJTIVO DE LA T.\:SGRESIN Hc\CE CONTADICTORIOS LOS
POSTFL.--\005 SADISTAS DEL ATEis:IO IXTEGRAL
_:!cm O Jc_

| _]icJ _Uc

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d:U H|1nOUcJ_JccccOH C_JJHtcJUOUtO 0ccc_Hc
_O: O !JHtO _Uc J _IOcUJU_ _|____@_Uc c!
)_OJ_ cJmcH!c JUOUg. iHcJ cOHccUcHcJ: JOO-
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_I_u Uc O cc. i!J HO c HO J

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cncl\!tJ Uc J nOH!UOUJU H!?_:J QUc :cOJ cH !J
HUUUHJcCI1 Uc J lUHcOHc Uc V\:, cH JUcHcJ Uc
UHJ J'!O:UJU HOtIHJt\J Uc !J ccc:c.
i0 (cccUJU Uc !JH _cUt \_cHc

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_O c!J UOUc cOHccUcHc_cI JtcmO: J cXO-
_,cIC' Uc ocO]OI! I1JJ! _cYi J J proit:__q-
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c:J J Ht|U, JUH cH c cHtUO UtC

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|c:O cH cUJH!O c HUUcJ H!!UUO c!J cOHiUHUaU_O
_ J J !cHCH _Uc c U!t_c Hccc!J; c JUHi0 >c
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(,.,.a: ae: c:ma acec,

dems, I] las
_
socicdadcs scc:cias inta

jo: S)c).
Ia i:ans g_c

sin suponc cl o:dcn cxisicnic

. ..!' }

.icnio_a:cnt)c las no:nas cn

,
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,'

c
. ''
-
lacin dc cnc:_a qucIaccncccsa:ia la i:aig:csin . .\s la
:osiiiucin univc:sal slo iicnc scniido cn uncin |a
p:o_icdad no:al dcl cuc:o individul. Sin csia noci\n dc
:oicdad la :osiiiucin c:dc:a su valo: dc ai:atcin,
clli:ac cac:a cn cl vaco,

ncnos guc cn cl csiao dc

:osiiiucin insiiiucionalizado cl uli:ac consisiic:a cninli-
gi: la :oicdad ini:nscca dcl cuc:o a dcic:ntinudo
individuo, cxcluido dc la conunidad univc:sal.
I.onisnoocu::c conla nonsi:uos
idadinic_:alL\1'} con -
iagcnc:alidad inlciia a ge]

j
_

cn
,]. Ia
I
ci
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L

.' ,
i

ns

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acin dc la

cion

,
i:

o:losaciosgucinsi:_s

i ;

ai oodoniia) oItic-
nc su valo: i:ansg:csivo dc

(; j;,)m
_ -"--"

__('

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dida cngc:vc:i q,_

,, !!
s
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i
,0
s
aic
)]c n ls i_
dividuos, sloi:vc dc noc|;u

i
a los
,
)iiduos
no:inalcs' cpto v, _

qisg:csin, cn cl nisno s-iido

cn guc la ainidad dc un c:vc:so con oi:o crnii una
inuiua suc:acin dc sus casos dcic:ninados.
Si iodalacsccic Iunana 'dcgcnc:asc', si no IuIics :ns
guc c:vcisos concsos si la n:onsiiuosidad inicg:al s, vol-
icsc, ucs, ccciia, sc od:a c:cc: log:ado cl 'in' dc
Sadc, cs dcci: _, |,ya

o!.aI:a:.onstos ' '_

'
s
ali.uio''
cia.sia ciscciiva cs iccisan:cnic cl sc,uclo
dc unain(/.tacin 'oiiinisia' dcSadc, guccscanoic cl
enig;na al guc:c; garaniiza: cl alo: sicoaiolgico''

, po:
lo ianio ic:auiico dcsuoIia. Jc:olaastucia dcl cnp_
g

ccon

,
'
uc

ononadcS

dcco

nsisiccni

ngi:

as sca
,
_) sia asiucia :csidc cn la iniuiciot :o
lunda clc guc la ;::onsi:uosida:! inicgial no ucdc :calioic
EL F'
;O1O :L
\LV,\DO
ZO
sino usiancnic cn cl inic:io: dc las condicioncs guc Iaccn
posible el sadismo, l!U.Unter_ioLdeun espacio compuesto
-oIlo,;s dcci:, cn c llcnga c lgicancnic csi:uciu-
:ado dclas no:n:as y las insiiiucioncs. Ia auscncia dccsi:uc-
iur+

glcsIo

u-

dc \:iica:sc o: la lgica dada. as

uc:a alsa, la cual al :ccIazai lanonsi:uosidad, la :ooca.
.\ su vcz la nons

;l! Ia anonala, scgun Sadc, acusa

l

nas
'
a da
:
'

s

isna sl

tcgaiivancn-
i _i;

a ;i,

cs, quc scan las _:nas, las insiiiucio-

,

t(

ics

guc Sadc csc:iIc,

laguc

c siiiu:an1 o:
n

as

+c:sioncs. i

guc Sac

c:iga s iguic

:a

la
|_,

(ula: cl conicnidoosI:ivodc Ia

c:vcisio

un co

nc

cios nucvos. o

goco
Sade cl

conccio

_
a)i i:alcza dco:igcn

sinoziia, guc Iacc a 'la naiu:a-

lcza dcsi:uciiva dc sus ioias oI:as' lo
,
guc cxIicaia

el

_
g

csin, ucs. dc, dcsi:uyc o:guc

ai:;i

rr su oicncia ns ,,aciiva'. sic conccio

slo si:vc cono aigunc:io aia cl c:incn, a:a la vanida d
dcl c:incn, as con:o a:a :cuia: la lc dc la :oagacin

`
dc la csccic, no a:a clucida: cl go:o i:ansg:csivo guc no
asi:a a nccc :ns guc a :-novaisc a s nisno.
_
a iian
_
:csi
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7.

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c
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a

n
9
s_ccc_a.

Pc:o si c_ . u:alc:
,
a guc cda alcanza: ans ,
sc csiado. |s, uc,, algo ntuy di..inio d. cxlosin
dc una cn-iga acu:nuluda g:acias a un oIsiculo. !a i:ans-
g:csn cs unu :ccuciacin inccsanic t!c lo osiIlc n:isno,
cnlancdidacnguccl ciadodcccsasxisicnicIacliininado
osiIlc dc oi:a oin:a clc c:isicncia. Io osiIlc dc lo guc
no cxisie no ucdc oC1 an:s sino osiIlc, ucs si cl acio
:ccucia csc osIlc oino uucva o:nta tlc cxistcncia icn-
d:a guc i:ansg:cd::la tlc nucvo,

guc Iab: (

_\t

:-
cueia:

. unavczr.s lo osiIlc
linnaoo, louc cl cio
dc :ansg:csin :ccuc:a cn lo guc concic:nc a lo osiIlc
Z
SADE )fI PRJl'fO
de lo que noexiste, es su propia posibilidad de transgredir
lo que existe.
Jneendientenente de la interreiacin que u Sade,
Iu trans-resion si,ue siendo una necesidad innerente_

su
C .
.

^
!!
iu!u !run gcsIn

to

1Leni uede en
contrar jamas un estado donde oderresolverse, slo ovque
sea dadat::u: testintonio de ucnto: Iu cncrgu d,c su
erarse constante:vente ara erilicar su nicI.Tn )
no encuentra ost:culo desciende 'el :1 alcanzad. Una
:.|-

engndrar otra: al::. ien, si as se

rci-
:cru. en Sade se reitera rinciaIvente solo or un 1nismo
acto. Ese niisnio acto ,..sse poLlria t-ans
g
1edir. St.l, profia
irnagen se representa cada vez como s: nunca hubiese sido
ejecutado.
CRTICA DEL PERVERSO EN SADE, PREVIA A LA CREACIN DEL
PERSONAJE SADIANO
!ura llegar u su nocion de n.onstruosidad interaI crear
!: m.:::t originalcI ersonaetio que Iu rresent;, +'e
ensaya rimero una critica del ererso ro:mente o t

:
TI tim :: :::: :en e l

,_ t) __ 4,t
cn+le. Ln estit a

te.+inologa sigue siendo

Ia q:

s

i, el exarnen de conciencia _
zrrola

~`'
s

Tnlas1/ fourncs de Sodome los dilerentes casosJc pr-

version son

desgnados coi:.o as:o_es, y van de las
stit
l;; u las_iOnes

.
.

Ll conjunto Io:|nu ese

rol gencalgico de los vicios y los crimenes, ya .cao
::Aline et Valvour. Llsuetoaectaoes tt1:1:|.| t
so, depravado, de 'trininaI lujurioso`ue seenrega
" u

s :
r[
`
:

'|u [)

u
;
, '' `'
_1t

1(c1

+aa

Jas n

cion
__
:
[''
mo

derna. l de maniaco
tnelecto,

ele:verso talt+m : Sade lo ose:va y escrie

EL FILSOFO :rAL VADO
:: u JU ]ournes <n e

rcIu:o de

t . t::t!::..y los :`-

sodtodecasas .letoleranca, quese
trn de temas sorelo.
t+

1:

odr.|n variar : inirovisar los cuaro ersonajes

rncales-, :1_

::.:. asioservadoat:tul

o`eperi

ental,
: cvporta esenctalmente como un manaco. suordina su
5'9
la ejecucin de

un
_~
" . = __.

\sI, en la comaa licenciosa mas co:vn, el ererso se

disinuc or una_dea fiia determinac, uunguc sta nosea
an la idea enelsentidoquedesarrollarSade.Inelconte:to
de l o que se llama entoncesel '

lihertinaje'',nada :nenos

lireue :1gestodele:verso. Puessiseentiendeorlierti

:: Ii ura y simle roension la orga, or desojada
de esc:ulos que ueda estar, el deseo del erverso no .:
.it ]mas sino en el gusto escruuloso or un detalle, en
la sueda escruulosa de undetalle, en un gesto queva
escruiilosmente 3 ese detalle, y cuya reocuacin estau
a aqucllos que se entregan los desenlrenos de aetitos ru
divcn|+rios.
L erverso ::. g;

Iu ejecucin de un gesta

`
ico, :
_+) |_+
`
)
t
:t
e
+
c
_
:/ + o_ .
onde

rado ens, el erversosolo uede manifestarse or

:. gesio. ::t+: t: :.: eso vale or la totalidad del hecho
de e,- .istir. Por ello n.ismo, el erverso no tiene nada que
d((ir '' su gesto quecu inteligile en elIano de la rt-
roci'ad entre individuos. Ll erverso esta ul+ vez n:as.ti
y
_
l
[
el ni
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n
}_as
rc:m.s : Iu esecie, el crvcrso :1: :t: la uordinacion
aritratia de las luncioneshaituales de la via a una sola
'!!|,
:t

t
.
: .!:
j

n-
te or+ ojeto. Ln este sentido esta :: de+jo de Ios in
J`+s +.rudin.ert+rios, ero en tanto qu esa insuor
dinaci' de una sola luncin s6lo !u odido concretarse y
ZO
Cr|1 PRJI!!O
o: consiguicnic Iog:a: individuaIiza:sc cn su :oio caso,
sugic:c a Ia :cIcion dc Sadc una osiliIida IiiIc dc
:cdisi:ilucion dc Ias uncioncs y, cn csc scniido, ;z

. aII dc
!os individuos no::naImcnic' consiiiuidos, alr ina crs-
cciiva ms vasia: Ia dc Ia oIimoria scnsilIc. SuIvo quc,
cnIas condicioncs dc vida dc Ia csccic Iumana
,
:t ucdc
afi:tarsc sino dcsi:ucndo cn s mismo csas con@ioioncs:_
' c' J existir c(j

l_m..!X/!.c!e._lq ./""'
:

:t

t+

.+.
'
c \das

..1 .

,
JJ

J
se

es

I _1
_____jdzJ ,+;o,:.o y.: o:
consiguicnic, cI scniido dc csa :oicdad dc scr.
CuaIquicra quc sca cI caso dc crvc:sion quc Io a
l
ccic, cI
c:vc:so arcce cnunciar con su gcsio una dcinicion J Ia
cxisicncia y como un uicio cnunciado so|e Ia cisicncia.
Ia:a quc cI gcsio comruclc dc csc modo cI lta: dc cis-
iir, dclc co::csondc: a una:c:cscniacion. Io qu cIgcsio
indica no cs com:cnsilIc or sI ntismo. Ior :.Jici:sc cn
un mcdio Iiccncioso, cI gcsio dcI c:vcrso no sc ;o;n:cndc
sino apartado dc su incom:cnsilIc conicnido ci, csc gcsio,
jamssc disiinguc sino una oina dcsviada dc sac,+r un ac-
iiio quc cncucni:a cn aa:icncia Ia misma soIuci(n quc Ios
aciiios nornaIcs'.
' Ios oos dc___a_ cIgcicv:s dclc icn:

una_
_
n

l
icaci
''

\
.
-
cn ])
r
:

.l
dc _crvc:sic dcic:minada. La gesticulacir p;s=es _
!_e!_gua J

:;;1_.

+;(q os ien:) cmo:ia

<dc su codi_Ior;__coni:):io, _
s

I('

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idad, cssu n:o

_;a mcnto::a. `o cs ianto cI .zrc:so cI

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4 s

cr

guc :ccc_

.:

,.rct.rIo, cotrio cI gt

.om
_uc sc acucrda dcI

,:vso
Si csc gcsio signiica aIgo inicIigilIc, si :cso:tdc a una
:c:cscniacicn, si cs un uicio, quiere dcci: que csc gcsio
rt r:toscro ::..,.o
Z
.

I]rtu .:lgo,

a:. lit+1: cxIciiu, `uUc c in!cr]i-

tar la :u]{; C:ta :

;.j.-;,:,, d-( e-s

Y csip . .+++
u Io quc dcscif:a cn su gcsio.
Un caso dc

c:vc:sidad alsoIuiamcnic t+.1 a .++.

dI

uaI Salc :nic: :cia iodos Ios dcmas conto :inciio dc

ainidad cnIo quc lorma:a Ia tnonsi:uosidad inicgraI, cs cI
dcIasodoma.
)sic :c:n..

. l!ito_ t:
`
.

r:u: :+ Ia + :1:j.. nto:aI,

cncul:c un acio quc no s

Imiia a +t+ .Icm oscx ua),__

or tso misnto l g
'
c

isiiugui: IoinoscxuaIidau, quc

: cs

a crvc:sion inirinsc, dc 1 sodonta, quc sI 1: cs.

Y
|os Ial:ios Iomosc:.uaIcs ucdcn dar Iuva: a una insiiiu
cion dI : .t: t:u: quc Io. I.|liios lcoscxuaIc., to+ tt\
sc Ia visio rcciidas vt. . l .+:+ . u Ias socicdadcs ' |(
Iuntanas. .cI coni:a:io, Ia sodomIa sc ntaniicsia or un
gcsio .t.!t: .Ic coniragcnc:. J:d.d. !+as a!.a+ : .
niicaiivo a Ios ojos dc oadc aqncI quc actt . rccisantcnc
a Ia! dc :oagacin uc ! .:t. ; _, q

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csiguaImcnicsimuIa:o dc dcsi:ucciiitcunsujcio
sucna

t+ sol:c oi:o dcI ntisino scxo oiuna csccic dc

i:ansgrcsion muiua I .sus

In.iics. lc:cido sol:c un sucio

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io, cn ianio .:.j+ a c.t!tu.uo:gunica dc los indi
viduos, csic g

sio iniioducc cn Ia cxisicncia cI :inciio dc

Ia mciino:Ios:s dc Ios sc:cs unos : ::., q : .u a:-
:o

uc:r lt:.+

. |.u :.,icg

! quc osiuIa Ia rosii-

+.t: univc:saI, uIima aIicacion dcI aicIsmo.
' tratar ee ;;,_j](;( }3 s!al!ec"r
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_:oj::a, cI dcI _csio sodomiia. Iara Sadc, dc
c:ca o dc Icjos, iodo g:aviia aI:cdcdor dc csc gcsio, cI mas
`
'. L . rki:o
[(|UG or lo QU t.ene UC iuo.tal +ra l+s norm sdc la
esecie de algun modo or lo que tiene de inmort,l or
v reco:en:ar, el ms

anto s

lo es concebibl
gor la e:istenci+ d

a ;i

l ms +toyra l a

gresin yaq

nouedeelecur

iel o]stde
` ess normas.

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Se ve qte_ Sa
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sinen relacinconlasn
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es+s norias en el individuo. La toma_r un_.e_o
dad coiitu:i

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que
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nvie

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l i c

r+cionaL.ente, como
todo lo qve in

ani(iesa l ur]:a.
De +i que Sade i ntrodu:c+ el lengu+e lgicamc.vtc e
trvctui:do e la erersin que es, con resecto + e,e len-
gu+e, vna estrvctura aarentemente desrovista de lgic
Este cd:go, en adeante

traducido en alabras. se :cscnti-

\ s|)

e9
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g

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"

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e l
'
co
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a

" ,

t
'.

-
ese gesto raracteri:ar l+ ercsin escrit+ dc SaIe. o
que, or una +rt. el lengvae lgico como le;guaj e
de la r+:n viene a adat+t u! gesto codilicado del e;ver-
so, es el +teisnio como +cto de bven sentido, ,le s,ntido
coin. Io que, or otra arte, el gesto erverso +si .odili-
cado introduce en el lenguaje del 'sentido comn', _|,_\_
le

nguae

e la monstruosi

la

que

su

is

te b

g.
!(}re
+
J
ional de
`
s

rm

7
vn+

rt desmosis,\s

:Il

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ser_
'`.''

n
l

l
'' )e

sinse: )+:iia\l, slo en l: _edid _j;

_ueqii.scr
r:onablc e-ar + ser :nonst.uosidad

i

i.tegr1.

rrc aqu Sade inr+ s creacin orig|gon

un__o{_e magstial _ decvo. aia ::car el

ro

;)e_q
ve
i
+gina rede) . }[
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erso

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lo etrae de l +socied+dlicenciosa convencional sob;e too
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qe las instiucit;e_s,

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l;gviasc

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etemo-
o elmvndomismo +

o el lugar donde se veril:ca

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]
st

s
]+ra
den tr+r_ue _or s mismas +seyr+n el triunlo

_e

|
+s er
es.

adc i n

enta vn tipo de erverso quc!abI+ a

artir de
su grto singul+r cn ncnbc ae |o gcoerc|iaoa. Si ese gesto
val: jor vn uicio, cste slo se ronuncia a artir del mo
me

tenqu
.
e inte

ienelanocindegenerlid+d. Si elgesto
es sing

l+r, indescilrable, no lo es sino con resecto a un+

gene:tlid+d delgesto. Iagener+lid+d del gesto se conlunde
con \ +labra. ` si +ra el erverso su roio gesto tiene
vn s:
.
.ti
'
, no h+

cesidad de al+br+sara eresar lo

quesignilica orsimismo. .h

e
t

sinul+r dcl
]
s

no

es

recis

ent

or el

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to

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dcl gsto. !orel

solo hecho de h+blar requiere lareciroci-

dad `e ersvasion e :nvoca su ertenencia + la esecie hu
m+na.
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:n=u!
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necsita denosti..iaun que cada uno uede o5rai del mo o
sin=ulai en que o5ra. !eio cada vez que ha5ladeestemodo,
oique est convencido de

o contiaiio, a sa5-,, que es e

l
nico que acta ast. !oi el mismo hecho de h

5Itr, se e

ui
vocaso5ie elo5jeto de sudemostracin y suscita el o5stacu-
lo instalado ensI mismo: aiaeleiveiso quehi5la, el

o5s-
tculo noeselsersingulai,sinoeleiteneceial agerei

dad
n si sin=ulaiida ioia. mo

lian

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o5staculo

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den.ostrai cls as

nca spg:_:iqq

esto se iesta5lece si n que nac! de s u oa

a o(,m

oc

ci detc emostiar
:. e

gesto, cl erveiso se aiesuia , realizailo.

Jl discu.so del eivei_, oi el hecho mismo de
.
invocar
la adhesn del sentido con.n, sgue siendo \U sclisma en
la n.edida en que no sale del conceto de la i.;zn norma-
tiva.L.eisuasinslouedeelectuaisesiel intcilocutoi en
:I iu.sn.o eslleado a suvez a recLazai las noi(:as. Jl yei-
sona _e sadiano no uede o5tenr la ad

ntocu-
toi con ai_umentos sin_
_
laolitdad.
Lcomlicidad es lo contraiio de la eisuas

n segn el
entendimientouniveisal.Aquellosque sesa5encor.hces en
la a5eiiacin no necesitan ningn argument. ara com-
iendeise. No o5stante, isonaes de Sj

__e

de
las alinidades que se descu5ien c tal gc

to unico
|
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encada
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m
_

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de

n
Iios arante de las noin.as, es dec:i,_iolesai e
,mo :n-
_
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queietenuenate;ti_uaicon sus acts.!

e:,

tie ello,
eI -esto codilicado se desnde del ll;gtente
estiucturado _ue lo}ie __aucin caioiia,
signo clave _ue ese gesto ie_ieenta ieaaiece
_
_1-Vrda-
tt I| ISOIO `l|\.\!O
3J
d " d d ` cr uar:

asoc:e c scc|a

.ll el gesto se convieite en

un simulacr, un iito quc los :niem5ios de la sociedad se
cieta no se exlican sino or la ineistencia del gaiante al-
soluto de las normas, inexistencia que, en suina, conn.emo
ran como un aconteci;+.iento que slo uede ieiesentise
oi ese gesto.
!aia que la comlicidad con el eiveiso ueda nacei en

l inteilocutoi
.
noi:ual, iin.eroesnecesaiio que ste sedes-

'
n
'.
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ad de
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'

"
n

y
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destnteg arse sino or un so5resalto de imulsin

o de ie-
ulsin que la ala5ia del eiveiso suscita en l.
] l , n

que ociia e eiverso ieconocei una coinlicidad

en esei

nterlocutoi 'norn.al

)nesegestoi:.ismo que, en la
geneialidad del gesto, un sueto hace en contiadiccin con
lo que dice. Jl i nterlocutoi que iechazael solisma del er
erso, hace ese gesto contradictorio en el sentido de que, a
esaide la denegacin que exresa, testimonia en el sentido
l(sico, y oi lo tanto coioral, su singulaiicld roia i
tenteen el, con.o en todos. !ues si el iechazo del solisma se
ha

e en no

m5re de la geneialidad del sentido comn,

,oe
que se deliende entonces el inteilocutoi tiansloimado

en
o:i.ento en sujeto asivo, sino te esa singulaiidad la
t
'
nte: No uede Lacer ese gesto de denegacin de delensa
'''-9!!do

a|mismo tiemo su roIa singulaiidad.

!ste

gesto contradictoiio es el que atis5a el ervciso, gesto

elleo, oi lo tanto coioral, n.udo oi lo tanto, que des
ilia as: (c
"
s:dea todas /as fatalidades que nos renen y '-.
fijate s. la naturaleza no t e ofrece una vcti?na en mi indi- `
oidua:
.

:O LA l10NSTRUOSIDAD INTEGRAL CONSTITUYE UN ESPACIO DE

l,os ESPRITUS: LA" ASCESIS DE LA APATA
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ic-icscnta aI csiitu, cciza, aun sicnIo icuIsiva n atiac-
tivo iomctcdoi dc gocc?
.
!o quc Sadc soIiccnticndc con s u ma:
_
ma dc Ia icitcz

-
cin aatica dcI acto, sc ucdc icconstiui

dc Ia in

ncia si-
guicntc: admiticndo quc SaIc icconozca cn cII) Ia

aItci-
i` dc Ias dvcisas cstiuctuias quc alcctan as Iucvzas
nan a
l

_
inuIsivas cnsu movmicnto a Ia vcz i nsu
'
ccc:

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inti-
inidatoiio, aiccciia quc IuIicia icconoc:do trmlin I a
cc:cicncia Jc:| coio un dc I

,
i

za,

i::didi

ndcse

ncIsu_to, Ian dcsa:ioIIacl5 Iao I a

icsin dcI mcdio institucinaI, cs dccii, dcIas noimas. Ic
aIi Iasvaiivcioncs I a incstaIiIidad dc csta cstiitctuia qvc
sIo sc vciilican ]c:|i|. Isas lucizs tan iout

oncn
aIsuctouc:uJ:|y IoIaccn uc|uurcnccn|:a Jc ,"
ioIan-
do dc csc modo Ia cst:uctuia lc Ia conccncia tIcscoino-
nicndoIa, tan ionto, soIic todo cuando Io Iaen

actuai
as|, icoiganitn I a concicncia icmcioiativa} dcI suc

o cn
lavoi dc :: tnuccton. cio cntonccs cs cuando cs.,:

ism

s
lucizas :c intir|c:, csta invcisin constituyc Ia cocicnc

a
cci:u

i|

c dcI

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i]cto,c-nsi
que scic ocI

o mi-
mo

lccuc lacci

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cni

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cnciiantodccndc

dcI\

noinas
lcIu

csjcci

.
.\!o:a Iicn, csta ccnsuia a cs c

c;;ucnta

da
cnc!actc mismo dcI at:ansgicsin,css unot:vo neccsaiio:
aia Sadc, Ia conicnca n+oraI sIo icsondc a l ag

,
t=-
inicnto dc I as lu-:.as n.uIsivas Ia az dc Ios scntidos ),
aiovccIando csc i ntcivaIo cn q

c I a imagcn cI,

untc dc

I
acto conc1ido sc icicscnta Iao I a loim dcI icmo

:d-
ncnto'.
In :caIdad, ya I a _iimcia vcz _uc lucia co

.
sc
oliccia una_iomcsadc_occ_oi

ucsuima_cn c;

c
]
:u}iv

si aIoia Ia icitciacin dcI mismo acto dcIc _;qi:iIai

( concic

nca, Ias mismasluci/as son I as guc con

inv

ci-
in I a icstalIcccn. lnvcitidas cn ccnsu:a, iooi

-
:n|c cI acto.
:t ti iOiO i t\ro
Ia idca dc Ia icitciacin atica c;icsa aqui una aicn-
sin io|unda. ,

sicnt

:c:lcctamcntc qc

I a tngic

cs cn connivcncia con Ia censuia, co cJ anIsis

Ig

icsu:one la scntcncia no caia Ia :int/;anciJaJ

ccn/raJic|criu dc Io quc eI sicntc, Ia dcsciIc

_ Ia tIcscou+-
n

saos succsios. insuiicccin tiansgicsin - inti

an, icit)as gucIa iitinidacii y la

tiansgicsin

c;manccn cn csticcha i ntcicIccncIci)cia, iovocndosca

UD2 a I a

otia

. Ioi cso qu

ici

cIimai

injq|ci con

[J

c)tcia

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atica dl ct

..]!

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trar+sgicsin dc :ti Ici+cIicio: c

gocc.
[a cIininacin dc Io scnsiIIc dcIc aI misnio
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di i cI ictoino dc I a concicncia+oil;

cto aI imcdii
sgno, csta asccsis
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i++o acto. Ia ''J:.u vc'u]tuc:u quc, scg0n 5adc, cs su liu-
to, ya no cs tIc oidcn scnsIIc: 'Jur.u suonc una distin-
cin dcI cnsau:icnto dc Ia toncicnciaiioiaI 'vcluj|:c:a'
aIudc aI c:tasis dcI cnsaiuicnto cn I a iciccntacin dcI
acto

icitci:do u

':uo_tc

||u, e:tasis oucto aqui a su an

ogo luncionaI. c oigasnio.
In clccto, cI inst.:ntc dcI o.gasrito cc ui alc a una ;a;da
dcI cnstvicnto
Iucia dc su ioio :tasi c:ta cada lucia
dcI cxtass guc concIuc cn cI oigat+o uncionaI, cs Io quc
I e:sona|e saliano quicic in+cdii con 3 aatia. cI saIc
J8
SADE ifI PRJL\IQ .
que eI orgasmo uo es ms que un triluto agado a Ias nor
..

.de Ia esecie y or eso una taIsiticacon deI cxtasis eI

cnsamiento. Io lasta gue eI org

asmo no

easino un

|
r
dida de tuerzas en eI acto sodom:ta, en cuanto goce n1uttl:

"

contunde

con eI

.

eIIo or :eiteracin deI acto, estz vez PCrl_l .;12T:
gs
m

_
__

Ia rei teracion atica deI acto hace aarecer un :;ucvo

|actor: cI numero en articuIar Ia reIacion de Ia can;idad
ce !acaIidadeneIsadismo.lI acto asionaImentereitrado
solre eI mismo olet

se deprecia [o se

iversitica e

n aor
de la ca lidad del ob1eto. Cuando eI oleto :e n\Itigico y
eI numero de Ios oletos Io desrecia, s e a:a me_or I1
,calidad del acto niisnio, reiterado en Ia aata.
LA LECCIN DE l APATA ES POSIBLE LA TRANSGRESI; DEL
ACTO?
|: osilIe que, ara eI ensamiento, Ia reiteracici,
tica no sea sino una arloIa que Ia transgresion t;:riine
or transgredir eI acto: "Por virtud, no concebirs ns el
ariepentimiento, pues habrs cobrado la costu1nbre de hacer
1nal en cuanto ella aparezca y para no hacer ms 1nal impe
dirs su aparicin . . .
Ix+m|neitos si esta segunda sentencia contradice o corro-
lora Ia de Ia reiteracion atica. Pa:a eIIoha que recrdar,
'Ialrs colrado la costunibre de hacer mal . . . "para
no hacer nis rnal". .qui hadosmodosde actuar,eIrime
ro de Ios cuaIes sustituendo aI segundo dele consti;ulr Ia
vrtud n)isma en eI no-arreentimiento, eI 'no hacer ms
maI'.
a oracion coordinada ntroducida or pues (en Iia:ces.
.
l
car, qua re incriiina coino inotvo deI a:reentiminto a
costumbre de hacer 1nal en cuanto aparece la virtud, one-
xion, ues, de dos tios de reacciones: eIarrepentilnie11to que
EL FILSOFO 1fALVADO

no f' sino unareaccion suIrida or eI sujeto, eI hbito de

hace1 el
.
mal ante Ia aa:icion de Ia irtud, hlito que es
un nfle;o o seaeI hecho dereaccionar inm1diatamente por
el ultraje. Primera concIusion. eI arreentimiento eI ha
lico de hacer eI maI son iguaImente reflejos negativos. Si
es .:. Ia segunda trase (imedir Ia aaricion de Ia virtud
qui\

e sustituir eI relIeo deI uItraje or una reaccion a

esc elIejo (or Io tanto, Ia necesidad deI uItrae, que sea
en -ueIante un olrar ositivo.
Ilalrs colrado Iacostumlre de hacer maI. ', _no era
esle cI roosto de Ia reteracon aatca en tanto que de
IiOeada? ntonces, en que ya no es Ia co:tumlre de hacer
eI ni(I; i es una transosicion, es decir un retIeo reflejado,
entu se distinue deI halito de hacer eI maI, es decir, deI
uIlret Pves i no se di:tingue de eI, Ia segunda :enlencia
no ra enverdad sno Ia retutacon de Iareteracion aa-
^I contrario, ara que Ia segunda sentencia sea su ex-
Iic+

cion, hay que ver como desrende deI simIe reacc

:o-
n:r aI uItrae un olrar ositi
o sin uItrae, imidiendo .
jis:;o tiemoIa 'aaricion de Iairtud. Como semuestra
Ia irtud, lajo quc asccto intoIeralIe?_ao eI de Ia consis

eI

n
,
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!;'.'':.!!

_]c)p)o de+den|inad queeanadeJ|.;pdi

vidiaccn,
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e:a|rasgtesionde Iatransg:esion )>
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cilidadr:cductibic ligaoo asureresentacinoel actoultra-
ante, que ecluye lanoci

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las luer:as impulsivaa

solo pueoen .n.peotr qu., apa:e:ca

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In Saoe los principales tipos oe perversin tn general-
mente representaoos por homLres, y el nn:ero tle mujeres
oesnatural:aoasqueaparecennoliguranenrigor comoano
mala. Il honLr_reseta __]_e,o_:a:onaLle, c:que tra-
qicionalmenteyrce
_
_ sollu _llexin, _o: eso tam
Licn slo l es llamaoo a renoir cuentasd e la sin:a:n.
In camLio, l
_,

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rante_ue seaa. _ s consieraozo

' .oal, :e
est _recisamente iri

_n las _
_
: ,.

p(r nat-
le:a no tiene rellexin, ni equliL
)
io,

ni tnes.

-
o
rt sino lo setl-i,ntrola, j.: enose-
nuaoo _or una rellexin _:esc:itaor el ho;_e .`l con-
trario, cuanto ms monstruosa o loca, n.s pl,:amente mu-
jer es, seg:\n lu :epresentacin traoicional, sien.ic n.ati:ada
oe misoginiu. Sin emLargo tiene recu:sos que cl lomLre no
poseer j ams, pero que el pe:ve:so co.npa:t con ella.
^hora Lien, la monstruosioao integral p:.yectada por
Saoe iene por electo i n,neoiato ope:a: un it:e.ca:nLio oe
los sexos en sus cualioaoes especlicas.
o resulta oe ellosolamente un simple :elco..sin.trico
!el esquema oe oilerenciacin, en el interior oe caou uno
oe

los oos sexos. peoe:asta actva y pasiva p,: una pa;te,

lesLianismo y triLalisuo por otra,
In l+ monst:uosioao integ:al con.o :o.,to o:octico
( ri (sciC |.\(\.\|O

de la polino:ia sensiLlc, los oos representantes,
macho v
hembra de a e:pec;e se encuen.ran uno con repecto a|
otro con. lrente a un ooLle molelo, ca uno e los oos
sexos seinterioritaesemooelo, nosolo envirtuo oelaan.Li
| p;op

de

caoa no, sino por un enriquecimiento

d
sa amLivalencia.

Il honLre como tipo oel pe:ve:so saoiano, auiique gua:

oe en aparienciu la primaca :acional, se prescnta en lo su
cesivo como el enunciaoo oe lo sensiLle, pero en el sentioo

+.-l o sensiLle.-olrece aCen

una

prspeciiva ueI

es
pritu. la oe lo imaginario. Ia perversin, oecamos al co
mienzo, en cuantoverilica el hecho oe ser por una suspen-
sin oe las lunciones oe vivir corresponoe a una propieoao
oe ser cuyo sentioo sera laexpropiucinoel cuerpo propio
y oel cuerpo ajeno.
|qli_amente, e l atesn:o inte

ral, cotno aLolicin oe

-
un

arante aLsoluto de las ormas venora a cor:Lor:

.
esta c\

_r0].i^c/on, s

l):

ies

ol yo res
_qsaLle e iocnticoasluisino, suprime l_jni))
.
t

iclo oel cuero propio. Il cuerpo en si es el prooucto

concreto oe la inoviouacin oe las luer:as in:pulsi\as segun
las no:masoelaespecie.I:atnoose aqu oeunaoenomina-
cin oel lenguae,se pueoe oecir que esas l::e::as in:pulsivas
haLlan ast en el perve:so. el lengua e oe las instituciones se
ha apooeraoo oeese cuerpo, enparticular ue l o que hay oe
luncional en'ni` cuerpo que responoa meor a la conserva

cin oe la espece, que ese lengua|e sehu asimilaoo elcue:

po que yo soy por ese cuerpo, al punto que oesoe los or-
genes nosot:os hemos sido cxp:opiaoos po: la institucio
nes. ese cuerpo no ha

sioo restituoo sino a n. rnismo,

cor:egioo oe cierto mooo, es oecir, que cie:tas lue::as han
soo oepu:aoas, ot:s Jon:inaoas por el lenguaje, le mooo
qt:e yo no poseo 'it.i cuerpo sino en nomLre tle...ins-
tituciones, cuyo lenguae en'n. no es ms que el liscaliza-
oo:. llcnguaeinstitucional'tne!a enseaooqueesecuer
Jk
SADE :r: PRJI!fO '
o cn cl cual 'yo soy", cra cl m;o". ll n+ayor crimcn quc
yo" ucdacomctcrnocstanto quitar'su" cucro a orro'',
sino dcsolid

arizar a mi' cucro dc csc 'yo miso t

do

or cl

lcnguac. Ior rccirocidud l

y
g

o yo
mismo"con ln cucr[o, ''y''lo

ird

sc

cs
ccto
al otr
o' ' co

cu_j_o

crt

```

Ia crcscntacin clc tc:1cr cucro

condicin
distinta dc la dcl cucro roio, cs cvidcntcmcntc c,

c-
lca dc la crvcsin, aunquc cl crvcrso sicnta la alte-idad
dcl cucro cxtrao, o quc mcor sicntc cs ccucro

si fuera el suyo; y aqucl quc cs cl suyo cn lorma nor-

a+:i con+o i lucru rcalcntc extraro a l
mis1no1 cs dccir, cxtrao a csa lucin insubordinada. _uc
lo dclinc. Iara quc ucda conccbir cl clccto dc su ;oia
violcncia sobrc otro, sJe

tnlen_nP

lt

b_t(f 1]Q_tro; c los

rcllcos dcl cucro dc otro vcritica csa cxtracza:_a i;|:
cin dc una lucrzactraa cn cl intcrior dc s'.jlst\ a la
vcz lucra y dcnt
=
L:no cs osiblc i antc todo, ni a csar dc tod por
cl rccurso a la violcncia quc ucdc llcgar hasta cl crimcn.
sino or la iiaginacin rcvia aI acto dc violcncia, c: l a
rin+aca dc l o noginario sobrc l o racional. lsa rioridac
}
o

g'
nari

c

r
[
s

ntaci

ism
^
clc dondc sc vc dcsdob

larsc cl inuls

ci+

su roia

in+

ag

c '- ''
ci

__
~
_) , ( "
rganz cliios e 1

huou dcro~g^
i
~0}.
s
\. . _p_Qr
la ociosidad dc los rganos luncionolcs ara los lins dcl
oc itl

.
gu la imaginacin, rcvia al gcsto crvcrso

i
+y+ .
Uf corrcsonqcncias dc

intc

nsidad

quc

la

az

lun-
cion+ L+ dcbido cxcvir a nstituirsc a artr+c .

,
bodinacin dc las luncioncs d viv)r di, ln tan-
to quc larazncllcnguaclgico cxrcsa al mismo ticm
o garantiza el e
q
uilibrio quc la csccic ha cncontrao cn
sus costumbrcs ciricas- la uaginacin cata los esque-
EL FILSOFO :L.LVADO
+J
rnas dc unaluncn ilusoriaaralos cualcs el r
gano existen
te hace las veces dc cstructura 'luncional auscntc, or lo
tento ideal. ls obvio quc cn csos csqucn:as la ausencia de la
estructuni imaginada cs unlactor dc cxcitacinc:+ clscntido
dc quc lacstructura cxistcntcolrcccun tcrrcno cn quc cl ul
t:c cs i!lligido _
'1"?(,,0..[!j ] as la
cstructur idcal dcl andrgino.
5i la rcscncia cn cl dc csa cstructura in+aginaria y la
lalta dc slidaridad dc su cucroson tan lucrtcs quc cl cr-
vcrso u

cua conduci

rsc c

ono

;;u

cr con su

scn:c_antc

mas ,.
culino ^xcrimcntar mcjor cn si m|smo la osividad lcn+c-
nina, no ucdc comortarsc activa1nente si no trata a su
scmcantc masculino como n:ucr o no trata a la mujcr co-
ma varcr.
Icro a artir dc cstc ltimo caso, 5adc clabora, como sn-`
tcsis, cI ::...... dcl andrgino: no conio hombrcmucr
sino com n+u jcrhnbrc.__'
q
!
u

r
.
s

u
1-
li
''
c

'
Icto, q

la in vc1 dl hn+bc,

)
obI

'
lc

cI"c\s

o
atIian

o quc cn !amonstruosi:d
intcgral

dclinco sci.siblc.
|^

-/-Sa_
l
_(_l. enu`ci| 'omo no l accrcc, s

ino
ara rcc:brar mcor lo scnsiblc quc cs, originaria y tradi
cionalmcutc, scgn las nornas, slo la rccucra cn la mc-
dida cn quc rogrcsa cn la inscnsibilidady os olrccc cl cr-
lccto cciiilo dc la moral dc la aata. lstc cs uno dc los
d l ` rccutso :crctos c a mu_cr, aqu: instaurado cn doctrina:
c1cado brc la lrigidcz lcn+cnina. cs su alicacin n+ct-
dica. lnlin y sobrc todo, la hcrona sadia
cs qtic_|a '
](s) su intcgralidad (lisociandolo dc(a razn norma-
ti\a y untrooinor

la ;a cr al _cns,tmicn toir:cliis

o en
c[

rdcn
cricta
l dc

la :

:+sruosida d.

-= +

Ja a!o!icion dc las noin:s gce::esnicnto iml:ca

lc imora mas quc al ctvcrso, cn quicn las no mas slo
cxistcn ct ruinas, ucs con+o n+ujcr, qucda al mcnos orgu-
nicau.cnt somctida a cllas, sobrc todo or su condicin lc
cundab\c .\s: busca cn la aatia su lincu dc conducta cuo
|

SADE | I I'ROj!.iO
lll0I c!ct|o t: c:|iracin dc to:o instinto uatc
.
inaI,
una L1 n+.\s sc ciilica cI IccIo dc quc Ias nor|nus nusmas
aqu coioiaIcs tanto con

Ias
_
nstitucioncs,

str

ct

ra

Ias lucizs quc dcbcn dcstiuirIas, noiiraLrcnt :ostitu

-
bIc, noriahncntc iciosa, 'noirraLrcntc Icsliuna tri
bada. Iarazn, cs dccii su 'bucn scntido, Ic dictu scr todo
csto a sangrc li a, y n:ici+tias arcndc a sooiiar a sangrc
lia Ios ctos civcrsos conctidos sobic su ro cucro,
dcsaiioIIa Ia cncigia viiiI, co:.:o caIiigia cons;ma

a.
,
.\

[uIictt=

seolicccaI

c:vcrso

dc Sadcco

.o >imuIacro
dc Io quc cI acto sodon.ita dcsigna

cn csta li

;tra qu

dc-
tcrn+ina cI tiastrocamicnto dc I asividad scnsiIc cn intc-
Icccin activa, cI acto dc transgrcsin oi cxccI cncia cn
cucntra su iiragcn comIcircntaia.
EN QU LA EXPERIENCIA SAD!STA VUELVE ILEGIBLE LA FOR?!A
CONVENCIONAL DE SU COCI UNICACIN
In Io quc ictcdc Ic tia

taIo dc cxaiuinai cI caictci ..

(ct]:c|a||:o dc Ia dcsciicin quc da Sadc d u r

+i
cxciicncia.staaiab!

'!
|
|
a

d
'' |';''-
Ia dc

Ia rc

icsc ti

cnsib

I c cn

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act
'
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~
c-i Iitc:aiio

dist

ngu

u

sin

'
s

Iitcrario contciroinco, si.o dc tod

o
l_c sc
_
_ tIclii

o

u

(

i
'

crtura: Is cscnciaIucnic

odc

-
n.., ocscaa tan.bicn a csa dclinicin: Concictci;os aun mas
Ia rcg+ta IccI.. antciioin+cntc Qu, -uccdct| Ia ac(ua-
/:zac:n
]o la cc:|ia Jc lo cn::b/c cr an ac;o a(

:an|c
c|c Ia :c/ac:n dc cst: actuaIizacin con Ia c cc:cion Jc|
acto indczndicntcncntc dc su dcsciicin.
3iatndosc dc una cciicnci crsonaI qucO\l naturaIc:a
miiia condcn.tba a ctrancccr i|co

unica\I

,dc eIigi
tiaoI.. Io:|+a concncion!: toda co.nunicacin:

~+~~- ~ ~ *.

1 FH.-O\O ` `V\J
J
al mI:po tIm_o a ;omri;z;i(n ;onvccio

al_ucI_c_
iIc_ibIc cada vc: quc Ia c;_ciicpcia incomunicabIc s
a_:ua, _co tanto ms IcgibIc cuanto _uc l_!
._fP
r;c;|a dcsa_arccc nucva

tc. Intonccs

cn

Ia

ricncia dc Sadc vucIc t/c

tu/c ;;

o onyepc:onaI d
o; ccin` In quc cst cntramc luntIa_pc
i
tracin Ia rcitcracin ticnc or ob|cto

rovo

un

|asi

_ cstc cxtasis mismo no_ucdc scv cx_r

sac|o _or cI Ic

_ua

, Io quccI Icn_ua_c dcscri

_
,
on Ias:as, Iasd:sosicioncs
_ _
_u Io _ic_aran.IcroIo_uc no tiascicndc cs_uc.cIxtasis
y Ia rcitcracin s
___('
s
; .

n, cI
,
ccIo d rcitcrr cI dc sulii_
c

I
__
t
s
__ _ 4 4cctos

Iara cI Icctor no qucda ma quc Ia rcitciacin dcscrita y cI

asccto

cxtcrior dcI xtasis, quc cs su imitacin, cI orgasn+o

dcscrito.
Sadc arccc rcicscntarsc un IcctoiaI uaI dcbc iantcncr
constantcmcntc aIcrta con Ia roncsa dc un nucvo aturdi-
nicnto, cro Io quc cI Icctor IaIIa linaIncntc a cxcnsas
cIc su Icctuia cs csc dcsgano, csc dccaimicnto dc Ia atcn-
cin, cuando cI con|unto dcI tcxto quisicra quc lucsc sostc
nida, csc dccaimicnto dcI cnsamicnto roscguido dc modo
tan I aboiioso. Sc inonc aqui una comaracin cntrc cI
Iccho de cscvibii y cI iinciio dc Ia icitcracin aatica :Ic
Ios actos. Istc iinciio alccta inn:cc|iata|rcntc Ia cxrcsin
Iitcraiia cIc Sadc concicrnc a Io quc cIIa msi+a conticnc
dc aarcntcmcntc no Iitcraiio, cs dccir, dc iIcgibIc cn cI
scntido amIio dc iaaIabra. la rcitciacin atica tiaducc
Ia roia IucIacIcSadc oi iccobiar su cxciicncia irrcduc-
tibIc. 1clinc cI londo cIc csta ccricncia. Ia actuaIizacin
dcI acto abciiantc or Ia csc:itu:a coircsondc a Ia rcitcra-
;n

a(t

icadccscacto,cccutada

indc

ndicntcn+cnt dc oi1

ciicin. /I

a;tuaIizar cI acto, Ia cscritura ro

cura cI x-
.tzsis dcIcnsairicnto, :ct/caJa a nicI dcI Icngua|c, coincidc
con Ia tiansgicsin rcitciada oi cisonacs licticios,cn l
:cntido dc quc cI Icngua|c Igicamcntc cstructurado con cI

'.1 -fI Pj\`O

cuul oudc sc cicsa sc trun:Ioimu u;u cl cn cl tc~rcDo
dcl ultrac, cn cl ni sn+o scntdo guc lus noin+us.
S Suclc sc crcsu cn csc lcnguuc, cs orguc csc lcn_uac
nn cstructuiado dc untc::uno cl roo Iondo dc su xc
rcncia, dc tal modo guc uiu cxlicarsc u s( mismo r l u
cscritura slo oda urchcndcrlo scgn l us lcycs dc csc lcn
guac, o scu volandolas, nuncu sno rcroduccnlo csas ms
mus lcycs cH su trunsgrcs.n. ln adclantc la cstructuru \
gica dcI lcnguuc cs lu guc c:

gc l u rctciacn dcl ul t;ac,

o cs cl Iondo ::isn:o tlc lu c:crcnciu? Sn dudu csc l:.nclo
misiio yu cstructurudo or tl lcnguuc, cro rccstructui.(n,o
su lgcu uiti dcl ucto h.rantc.
ll lcnguuc tradc onl guc Sudc mis::o utilita con unu
Iucrtu icstgosu ucd sootur todo lo guc sc ajvsta ; su
cstructurul;gcu. sc cnc.._u dc coricgi, dc ccnsurur, d; c
clui, dc culla
totlo lo guc dcstruru cstu cstructura, c:, dc
ci,]no
.
s

c:t. Icscilr lu ul:crrucn csn

unciur go-
ti\un+cntclu uuscnciu dc clcu+cntos guc uccn guc unu t,osu,
un cstudo, un

scr n

sc

un

iullcs. Sn c::lurgo csta cs|,uc

...-.:....`uGeucc:1.:yconscrvasn dscusn, .iun
n:as, lu dcsuiiollu, l sstc::att|, hu.ta ultiuailu. lu ultiu
a consciandolu slo a:u !uccr dc cl!u unu dmcnsi; dc
l u alciracin, nooiguc ( _ciba lu n0rncicn s no _or-
guc rcroducc cl

n0

n
I`c_roducr as lcrruntc c__]__ulc

dur cl lcO
,
:
` I_|
l l
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|
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);c)_d
l :
/n_'']"
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c
, .
g

c
_
Cuundo5uctonio dcscrlc los uctos ulcrrantcs dc Cul_ula
o dc ci, no cs .tiu i:untcnc: mas ulla dc csos nom|rs
lc ]u|0|l|dcJ dc cu c/u ]o lcxlo. ,; Qaru dcntilicar
su tcto con cl muntcnn+icnto dc csu os!iidud

+
ll tcxto dc Sudc m:ntcnc y conscra Iu osililidad d;l
ao
uc:;antc, c\ l an+cddu cn

guclu csciituru..oucl\)!
ra. Ictodos mqdos csa cc/(c/i:oc:n ,
|a cs;((;n

ui,
vulc u unu ccnsuia guc8ade sc nIlgc u s mismo, cn co,:s
1I FIIOFO `AIV.\IO
11
dcracn ul acto cccutullc, usludo dc su dcscrcin. I u
:ugn dcl acto alcrrantc sc nu vuclto antc todo alcrra-
cn gcumcntc cstiucturada. _nu)|

in (

tuctrada
;'

-9.'J

^
c
4
c

lI ug0t1

'=

cIlcxn

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nusi _o gi i cli

u;,o_cs nuI)

imq__r
un ::tuntc, o scu iocnston ul ucto msmo guc rcstullccc
l u i::gcn d c su cccuc(n cn su n+uts::o, Ior gue cn su
n+utisno? Ioiguc cl :no/iuo dcl ucto or rculrar, cl ultrajc,
o 'c ha rcconoctdo cn cstu sucrtc dc :nonumcntultucn
a osilidad ucIact

:or !a .i:... i> terLinos,l

Iruscl dscinso. ll cscurso scultula al acto orcot:ctcr,
cn Iu|`to guc cxultula su imugcn. - gui guc lu rocn-
5IOU ! ucto uociiunt( dcstiuyc ca in:ugcn Iuncruriu y cxigc
unu 'z n+as la olcdcncu u su n:oto. .\s( :rcctu nucvu
neotlu dccrcio dcl ucto guc ucl: ugu c: su cccuci(n
i(ul, cio no udc aieroi tul sno cn

cdc
ll j_ .

c
,
l
, ,_
tc
-
c
u

actos y
0 t|'

crucu c;_t\u dc SudcLr:na una .ct ms

guc P in:u_cn dclcclo_ur rotiicltt(lv(c:taisc _
I

c, so cot:o s ;l

t)j;,

)(lo_cccutudo nuncu sii:o

c .)nv,)s__, ( (- _cvc\slld__

_ )
::_ ;_cso_uc insciilc lu _icscncIu dcI no-/'i{_
_ ]_
:
c_

_uu_c, cs ccr, lu

rocr|_cion dcl lcpgua r

s
L`
')r:scricn gucic dccr guc algo gucdu uIucra. lsc
ulg( quc gucdu aLuciu unu vct mas, cs cl cc/o or rccl|zcr
guc c|cn/o n:'no: :c c(O]/c rnc: |/cnu u !a ucrtu: a gu
ucrt1, sno u la dc lu vucudud l tcraru. js

_ocs dados
a

ta sor) l

s ululius dc Sadc

guc, s tccrc

utcn ac
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c-!a l t

rutuiu, no dc_un dc scr

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agucl

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s( :srno rcscndc dc cocntat

o. _uc a:aSa)c

c;caLica
.cna u con:cntarsc co::o rodicicndusc cn cl ntcror

dc
s;+

:c|

sucnto, cs lo cuc

du ul tc:o su oiiginuldud in-

gctt c .

:: iR(j.;(

tccnoa`:oc

no_

en
__

~~~

. ,
bac`

,]v:oentemente no! ]s :nut: lusca: ( :e oe las

aginas oe S/cn4cut: ct :|c:c Jc: ccu:(|:onc notas '

ue pudieran ser lo::vul:s o :ecetas :escriliutIo:oceoi-
n.ientos o n.ooos oe actua: en a acola.
]n camlio encont:amos ese tio oe notas :e:lectaente

)-s

agn=

-Ji/J(z'lgunas.,,!...
oe eas lue:on ag:egaoas con un lin come:cia. Quizs ni

siquie:a seanoeSaoe. Fero ligu:an en aseoiones

hechas
mient:as vivIa. Se:a fasouoo; que:e: quita:as oe teto.
Fo: e cont:a:io, se ioentilican con e :os|.o oe il:o.
Deci: que estan oes:ovistas

oe inte:

Iitc:a:i, quivao:Ia

zcendnnli

li

tcnia +

gmi

se;

:+i

s
u

i a
i:onIaroI

tiee iios1esas:icc.tivre

nte de

alo
_
c
_ ](gosc

sois\i

_;
f\ scnTsouoeI!ntc:ordl

\oud+tdonoe se

oo:Ia liosola:, sino e inte:io: :nisuo oe ensamiento,

que ncJc sea:a oe louooi:.
En tooo casocse t::uino es zn.ln o:quc designaen
Saoe e nt:o sang:iento oe Cicoe cuyo oj nico es e

oeensamiento

vo:a: .

^sI a _:esc:i_cin oe _ensamiento o: sI nissno oa a a

ol:aoe Saoe

su

conli

u:acin singua:, ant- _oo t o

co

nu_to oe :e

at

os, de oi

scu:sos oe cua_:os
).'
e

n
_ s:o_o:a invitacin engaosa oe i: a ve: alue;a ocue c-
jcc norc0c:

en

e! tetomentencdcse

s,_ c|

_ xl_; Q un vasto te:eno oe exosicin u:lai,+ en e seno

oe una ciuoao,

conlunoioo con a ciuoao, o.ude se asa

insensilemente oe Ios cbctc: cxuctc a os obetos que
se exonen lo:tuituinente :|r cr cxcaib/c, e. ttin,o t:-
nino uno se .::cata oe quc hacia stos ear, os asios
oe a exosicion.

* |
~
.
S^1 ` I^ II\CI!CIO

arcra icouci:1

!aoIido

^sta!Iar gtacia a una

vata comInucin dc rcivindicacioncs contradictorias: si cn
su oiigcn s Iucrtas sguicas cnIrcntadas sc bubicran idcn-
t.licudo

:n
s con ottas, jamus sc bubicra oducido sumovi
!tacin

+inimc. Ia at::slcra subvcrsiva !!cg u crcarsc

gracias a u!i sucrtc dc conIusin dc dos catc_oiio: dittn
tcs dc rciindicacioncs. )C bccbo, dos gruos comitcn.
!a ::asa an:orIa dc bombrcs mcdios guc cxigcn unrcgimcn
socia! dorc !a idca dc! hcmbtc nu/uru/ ucda mostrar su
vaIor -! bmbrc natura! csagu !a idca!itacn dc!bombrc

comn, idc+! gucccrcc cn articu!ar su atraccin sobrc csa

artc dc!

cb!oguc basta

cntonccsbaba viVidoordcba _o

dc'

ivc!

d:!

bom

C com

un

ca

tcor

adc o

__s
crtc:cjni: [
s

d'

'o

a
IaYtd!. , q()|]
misma dc cc nic! dc vida un gtado surcmo dc !ucdct.
ls:.I+obs,ges-brg-esesoaruC1ai-sHesc1areE1c
csritus souadorcs o sistcmaticos, !ibcrtnos dc n:cntc o dc
bccbo, ban podido objetivar c! contcnido dc su ma!a con-
cicncia,
` ,,

Y .

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lIo:o Ini

mamcntc

, Siunosdcscnrcgcncrarsc cnc! trans-

cursdc1~oi:ot1socia! y cncontrar cn c!!a u so!ucin
(como Ca.Iort _ otros, a! contraro, dcscan sobrc todo
|

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tuctu robIcntica ,s,,n guc ]

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bcrtinu]c sIo sc ]usti!icubu

cn cI ni;cI dc
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_

`
n rcmodcumicnto
_
totuI rlc Iu cstructuru dcI ),pbrc, cstc
vidu
_
uc ocuubun cn I usocicdud cuducu; uLoru guc cI tro-
s ul i:ci

os cI cuso dcSu;Ic, cr
cgui
_
oo

I
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n dc

--_
no sc Lu dcrum
u
o u ]3(!
:(

c)

o;:uqu dcI j
_ cs

_ _
Lombrc :ntc_:uI, dc scnsibiIid: d oIin1orIu

oIcta,

guc Ius igIcsius son gucu

y I sucriIcgio sc
_]p
~
c

,
cI trunscurso dc I

a ]c\

o!ucin un ,rIodo dc
La

cIto unu ccsu

cotidiunu ructicudu cn mus, csos no-

1tubucin col

cttu Ju: untcI cuuI Iu,ri:1ci,;s t.unsgrc-

uIistus acci1

_aa dc origi:uIcs.uurcccn " comoIo guccaI--

sio:cs u guc sc Lun cntrcgudo Ius n1usus Lucc ;rccr guc .

:^ntc so::

sintouus dc dcsagrgucip guc Iogruron csaa

cI ucbIo cI vucIt I d I |
I`d

o`u dc sobrcvivir u Iu |csucucin \ guc no ucdcn

_
o c

L c to

u \ usc rc uv

urus. Isc

c: ioIo dc : cgrcsion sigu:cu, cntcrumcntc ro\:sionuI, du

intcgru

rsc

cn

^I

Iocco dc Jcoosici

quc Ias !istusis

or rcsuItudo Iu inmcrsin dc Ios

csiritus Iibcrt|jzs cn unu

dcI IucbIo sobcruno, dc Iu voIuntacI gcncruI, ctc. , cstn cIcc-
scic dc
,
c''

IIa`

ncs
___ ]'
i
''
s dcI cn-

tuundo cn Ius concicncius. Iustu:u quc csos Lombrcs Iuc-

1cnto :i1d.iduI t:cncn u!un

os b I d d d

scn untc cI :ucbIo v guc cri gicscn cn sistcmu IcIuntc dc

'

_
u i l 1 u \ tru ucirsc

`
;-.- ,, _
u

c
os cjI
|

'I

1un
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udu|uco cn

}u

cI Iu ncccsidud roIundu dcI sucriIcgio, dc Iu mutuntu, dc

dcI grudo dc dcscooscii:guc ii.d:Idtia|;1cntc

1u1
Iu vioIucin, uru guc Iu musu guc cn csc i1ismo instuntc

uIcu1uo

}r:OucIcD

lI=o uoructc)j

c:\o r iI.

_,
ucubu dc conctcr todos csos dcIitos sc voIvicsc contru csos

o sc dun cucntu

dc guc son, uI contruri,cI I:to u_o

IiIsoIos y Ios Licicsc cdutos con no mcnos sutisIuccin.
` drido guc dc uIgun 1odo sc dcsoIiduritu dcI tboI sociuI;
IurcccrLu, untc todo, ur|Iolcma inoulc. cI Lom -
vun u sucumbir orguc son un tcrmino. no un ccmicnto,
brc riviIcgiudo guc Lu IIcg(do uI surci1o

grudo dc con
cl tcri1ino dc unu Iurgu cvoIucin, oI\idun guc c s:cIo sIo
cicnciu grucius u unu conIusin sociuI ticnc unu incuuidud
iccogc

Iu

ci1iI

Iu, cs dccir Iu urtc dc Icccin un

I
vcrsa guc
ubsoIutu uru !uvorcccr u Ius Iucrzus sociuIcs con s u roiu

.`

c
,``

!
I
'

__ '

`[`'udar
Iucidcz. !icLo dc otro :nodo: cstc Lombrc cs incuuz dc
or:gcn 3 unu Lun:unidud idcnticu u cI!o n1ism.s cst cn
idcntiIicursc or in instuntc con Ios individuos dc Iu musa
contrudiccin con cIIondo n1ismo dc su mudurct ( oc su Iu
uinorIu y sin cmburgo IIcnu dc osibiIidudcs, Iu osicin_

_
cidcz

;
yn
,
i

ru

cu

so dc

crisis

si:::iIcs

u uc
[
ucIIus o
moruImcntc uvuntudu guc ocuu, urccer ocuurIu cn
_ Iu guc Lun utru\

sudo, otros inc!vduos, rcsduos on+o cIIos

dctrin1cnto dc Iu musu rcvoIucionuriu,^Loru bicn, dcsdc

dcI r

ccso

coIcct:vo, odrn uIcunturIos cn cI mi,;uo grado

cI uno dc vistu dc su conscrvucin, Iu musu ticnc rutn,
cIc Iucdcz y, cntonccs, cstubIcccr unu IiIiucin crdudcru.
ucs cudu ct guc cI csiiti Lt1uno to:u
_

c! uscctO
. Incdidu guc sc :oduccn Ius dccisioncs lrui,is c im-
incisivo dc unu Iisonoi:iu como Iu dc Sudc, corrc cI ricsgo
rcvisibIcs dc Iu n1usu, Ius Listusis dc Ius nucvus Iuccioncs
dc rcciitur cI Iin dc todu condicin Lumunu; cro I u

omun
,
curo s c trunsIorn:n cn Iccs, cn tuntz guc Ius
n1usu sc cgui+ocu, ucs sIo sc con1onc dc individuos, cI

stuncius moruics

y rcIigiosus dc Iu untiguu jcrur:

u|u sc vu
individuo rcrcscnta intrinsca:cntc Ia csccic no sc vc
ciun dc s u contcn:do, Ios Loi1brcs robIcmticos cncucn
I guc !u csccic Labr.t dc cscuur u Ios ricsgos guc imIi-
tran bruscumcntc crdidos, dcsoricntudos, orguc runcs|rc
curIuuru cIIu cI cxito dc un individuo

Lit ar1

to n:us Iogrudo cst. csc individo n1.\s conccntru Ius

Vc.tc acnucc I, j\_. l...

cri:gias dilusas

de su
.
oca
.~
yms eligroso, ara l _c

ca,
l en a!gutaatu; ero no !a psocn :umnilcstecou":
ero cuanto ms concentra en I esas energjs olusas ara _

o!ticas, uesto que aun cuando se desnucaIa, se aiogaIa,

lacerlas esarsoIresu roiodestino, n.as lije:a3 suoca.
se cclgaIa, se saqueaIa, se incendiaIa, se vqlaIa, cra siem
+

c:fade
eI
ditetoda s vi.

_
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u
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as lo@ __ ]eivas oe|__naturaleta

l_uman
o

on

o ns

prol: gue slo una cosa le

imortaIa.lanecesidad de
'

' d (a(z

- haet rendir al lc.:c todo el mal que es caat oe rendir.

|
encl!os.

Desue eI:u|ooe vis|aoc Ias

masas;-ert-hcnbris
_
__
_
-

JI

tado reuIlicanoretendcexistirara

el
bien Ilico,
, erecta:ente sanos, y ellos mismos saIIar, _ue

l ej

\)_
oeg o uto_e_ lacer rei1ar el hien, naoie
*
i)

dicede la salud de un lotnIie, Ias masas lj reconocen eu

]_q

q___ ei)___
s

_
ond

o mantiene Ios _cr:nenes del mal;

s
.__
re
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s
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iIas,loe e untdc

ii

dl
o i e
_
\extooe ,

im

edr.

que los getenes de

iar:,

eI
masa, Saoe es un lomIre evidentomente malsan, le|os oe
nueo rgmensocial reteiide

triunr soIre

eI mal y eso_
encontiar una sa|isIaccn moraI en el desn;aclenaniento
es i

ecsamente Io qi:c

oi+s_ti|
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e na en:a
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cIu_:
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ioIo\o o''
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es|aIIai
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alqu

s

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:aoa oeI +e::or L!\ una caricatu:a de su si(ema oesus
sa

ldoeI

uI ie

j
oe su encarcelamiento en Pcus, hajo lohe,ie::e, oesc:ihe
ms. e:o
ue uede

estallar, es

Ia angustia eretua oe
en estos terminos su estancia all. '(n _rn/:c /crrc:/rc,
Sad^, es necesario, ues, que eI maI laga exIosion oe una
ncrmc:a ca:a, :c0cr0tc urJ/n, :cctcJuJ :c/.l0, uJmra0/c:
ver |or todas, es necesaio que Ia ci:aia cunda aia gue el
mu]crc:, cuunJc Jc icnlc, lu lu:a Jc lu., ]ccuctcnc: :c

esitu la arranquey la consuma. ln una aIah:a, hay que

.| c:|/

ain

n/c 0ac nnc:lru: ucn/anr

:
cl cc:cn/c-
lacrloreinarenel mu::do aia que sedestua a simismo
.-Jc /c:_utl|cltnaJc: cn cl ccrt:c D:t;m.u ,jc nues/ro 0cl|c

y q.e

eIesrItu de Sade encuentre al in su ar. leio no

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se tiata oe ensar en ea at, es iiosiIle soar en ella ni
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siqv|eta un ....

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. n~t _Uel mal.,in!is_eIa.. !iLer

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n1s |arde: 'Ccn /cJc c:/c no I!6 :cnlc 0cn, m Jc/cn

quc slo xive or eI :nal y retende existir ara el Iien.

n ncconc|,(u _ut//clna bco

lc: oc:,mc h;t:|:cchor:

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Ia

icvou;on
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nu: dcio quc /cJa: /a: 1a:/t|la: t:na_tnal/c:' ? Jc

j a

cIina coii,o

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cIetestaIle q

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|uuic:c, anc!!!). le all tariIien la neces}ad oe exageia:

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siemre en sus escritos, no solo orque tuv ;I dereclo de
urie
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no oeI lomI:`c
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1nterai, a
_

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i+

_
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oeciiIo tooo, sino orque, oe a!gun :nooo, .,,a teneiIa con-
oar

a JonL)e

natura Para cste!omLre natiira1, a

cien_ liinia de laIer inligido un desmet;do a Ias vei
)e\olu_cin__:Ietl'. todaslaslueras ge. ~" oUo

\l,
dades roclan+aas or la levoluciou, oio nronces Ia ver-
ne aI homhie ntegral _ deIerlan contrIhur D su ex-
sin ms viiulenta de su ]u:ltnc, era neceario qe el im
ai

in.
ulso secreto de Ia :++ revolucionri+ quc+-e a dcoudo
Iira el lon.Ire integral no ha, eoi eue:nigo que Dios,
I


`R3!

:
I
o

a
,,,,
.
. ,,,,

,`. -`
cias, y csc crihch inconhchsurabIc sIo ucdc tchcr una

dc Ia socicdad cohtcmoianca dc 'adc, I aructica dc Io rbi-
co:sccucncia ihcohmcnsurabIc, cI advchimicnto dcI no:h- trario tanto h,irpIrnabc cuantoQ

uc-,Iund_

brc intcg1a

s
-
cI nombrc ihtcgraI tIa

cI(;I.,dcI crimcn,
-

h
htos, si no c cI atcsmo,or Io ncnos cn cI csccticism
dcI ms tcrrilIc dc todos Ios ci mchcs. cI : cgitidio. Aqu g\s roLundo.

_
p
,
resen
?
_
un
C
_!efle;:in mu
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singula1, .;c

mo_

-
mcd
)
a-gue-ese esc

isi:o-otaI,

guc cs^ ates

oc
__ vera

de1a a_pesar de su osadta, yo la dtre. Un nacion que

rovocacioh o dc cohvicc:on sc cxandcn cn Ia

.

ccdad
c

iienza a goL.:rnarse conio repbli

a s
?
l o se SrJSt endr con

moharguica, sta IcgaU tu

ta
_
I o dc dcs

oosrcioh

g
|

vntu.des porqueJ para llegar a lo 1nas, Slempre hay que em- Ios I:os cudaIcs dc scnor a scrvdor

consagrados or lc-
pezar por lo nienos; cro uha nacin vica corromida
.
rargua tcocratica cstah a virtuaImchtc rotos, I a a

tigua
guc vaIichtcmcntc sacudira cI yugo

dc su gobicr:o nonar rcIacin cnt:c amo csc!avo dc nccno sc na rcstabIccdo.

guico ara adotar uno rcubIicano, sIo sc hutchdra coh
mucnos cimcncs, ucs a csta ch cI cri:hcn, _ si quisiera
pasar del crimen a la virtud) es decir) de un estado violerito
a uno apacible) caeria en una inercia

,)(

/luJo se_ri_

-
-prontb-S1 fUina."

Iara 5adc, Ia lcvoIucin guc atravicsa

la vieja y corroni
_pida nacin ho odrfa scr dc hingun modo uh ocasih dc
rcgcncracin, no sc trata dc guc uha vc: cxu;guda Ia na-
tin dc su

cIasc aristocratica inaugurc Ia cd:cl LcIi: dc Ia

Ih

occhcia haturaI rccobrada. II rginch dc Ia Iibcrtad, a

ra 'adc, no dcbcra scr no scra cn cIccto ni n.s ni n1cnos
guc .corrucin hoharguica IIcvada su 0Iio. "U_na
- - nacin- -)a- -vieja co1-r1npida") cs dccir,guc (\ aIcah:ado

gI

q crn+i

1aIi

dad, "sacudir . valientemente

-
su
yugo monrquico", o sca, guc csc grado dc cri::iiraIidad I

'

Icvado sus ahtiguos amos,

!a o:;d:a ch coh
hcs dc cctrar cI rcgicidio ara adotar un gobicrho

dccir, un cstado sociaI gucIa ,-.,.

...
dcl gd

ra

ccno acccdcr a uh hayorrado dc c

mihaIidad. L coi:uhidad rcvoIuc.onara 5CId ;ntonccs sc
_c ta.cht:mamchteso .-.

coh
z

d_sg;cgac

.)h

moruI dc
Ia

pyad

moh

arguica,

tcs gracias a csta ... Ios

icn+bonan
`
adgirido.l;crzay .,.:)

ca:

ias

ra
JJ
DESCOMPOS!ClN DE LA FEUDALIDAD TEOCRATICA
Y NACli\IIENTO DEL
.
INDIVIDUALISIO
ARISTOCRATICO
Ihtrc Ias condicioncs ,,dc cscIavitud Ia lcvo-
Iucin sc cstabIcci cn !ccidcntc Ia c:argua tcocratica,
tcntativa dc Ia IgIcsia or ag1upar Ias !ucr:as sociaIcs cn
ugna cn un ordcn guc udicsc ascgurar a

cada catcgora

dc ndviduos su signIicacin

mora. considta guc Ia

crargua tcocratica onc Iin a Ia ahtigua Ic dc Ia ungIa,
cI

1ion:brc

cicado
a Ia in:ugcn dc

Iios no ucdc c:Iotar

aI noh:brc, todo nombrc cs scrvitor dcIios. IcI !rontn
dcIacra:gt:a tcoc
`
utica

cstn-to-:..-.|.. te1nor
dCl
-
Seiior eS el comienzo de l _sa. bidurq.. II rcy, instituido

or Iios, cs su ..-.tcmoraI, cI scor, ihstituido ot

cI rcv, cs scridor dcI rc, todo nombrc guc sc rccono:ca
scrvidor dc su scor, cs scrvdor dc Ios. |.a jcragua asig
na aI scor Iuhciohcs h+iIitarcs, urdicas y sociaIcs dc Ias
guc cs invcstido or cI rcy guc constitucn ar

cI
'
iga-
cioncs nacia cI rcy nacia cI ucbIo, cro cI c_crcicio dc
JO
C:1 .II PRJirIO
csas lunciOnc: Ic asc_u cl dcrcc!o al a_

).cci::icnt

'

'

a iGclidad dc su Vasallo scr\ idoi, or s j artc, )atiCn

dOsc ucslO oajO la i

otcccin (c su sc( guc rindc

I:ncnac idclidad,
'

'
c

s
cn su Ic, asi. c
n c I IlinO cIdaO dc |a_IaIgua, c u"-
!c su si _nilicai i

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cIay
d(Lvcdo cs

|p

Phora

Lic, a n:cdida guc

cl rc conccn.ra cada Vcz tIas OdcI, n:cnl ras guc cl scnor
aLandona una O una sus uncioncs, cstc Dltio no slo sc
cn:ancia cn l o guc concicrnc a sus oLli_acIoncs con cI c,
:ino guc rctcndc n:antcncr los :iilcgios dcrcchos guc
dc cI cmanan, !asla cntonccs con guc cl ' cj:Or dcsa:OIIc
una c:istcncia a:a s, guc d a sus riilcgios la loima
dc un _occ dcl guc no ticnc guc rcndir c\(;nLu3 n a !ios
ni a nadic a su sc\idO n:cnOs guc a cu,l_uicra

, Lasta
ccnquecl s-orou.. cn

dud+a extet+.i: d: Dics. a:+

guc todo c l cdilicio ac lL, a los oos dcl sc,idor, cl hccho
dc sc cn lo n:as !ajO dc la cscala social icrdc todo si_
nicadO. )n ln , cuando c scO: accc c
j
uCc an)
c cdiicio dc Ia crargua tcocratica con cl n)co In dc una
cistcncia _]lui la, dc una c,is(cncia guc cOnsistc cn dc
:ostrar guc cI tcinor

|ltl 5cor cs cl con:ic;,); dc

locu,
cntonccs la lc dc l a jun_Ia cnla cn \i_OI js cndi :oncs.
.J

PD1i_ua cIac\n

cnlc

cI ucr|c

cI

dc|i,

cntrcc ai:o
. `
.
.... )
cl

c

scla
\
o
on rc
tall[ ida>:
cn alicuIa cI gan scor liLcrtino, cj scras c|c l a
Tcolucin, cs un an:o guc saLc guc dclcnl, ;on dccIO cI
OdcI, cIO sa!c lan:!icn guc ucdc crdcil cn cualguicr
instantc y gc cs a irtuancntc un cscl,O. |n:

anc
sus IOi os (j u):o !icnc un

il)ad \!disculic
j
a. :nicn-
tras guc ha cOnscI\adO IOs instntos dc !az)(oi a

(, U
su oluntad a no ticnc nada dc sag:ado, a,zta cl lcngua
`

'
c clc la uIlilud, sc dicc uJ

laDIadO, !Dsca a)

_)ntos
cntrc los ilsolos, lcc a IIoLLcs, cll olLac[ y I.a A1cllIic.
con:o guicn no crccndo a cn cI d

ccIO Jt \: no,

tr\a dc

~
-

,
_) ; i: RL\'LLCI:\
. ' _ _ ~
Ic_lin su condicin :iIc_iada OI IO :olish\as dc l a
:aon accsiLlc a lOdOs. !n cs|a condicin, cl _Ian sciO li-
Lcrtino. :i no cs csucIla.ncnlc alco, conci' su

roia

c:is
rc

ncia cn:o una rovoccin con rcsccto a !s, aI mi:n:o

tin _uc con rcsccto al ucLlo, or cl cOnl:aIiO, s: cs rc-

sucltamntc alcO,

disonci

su

anto o c

Ia

idc1

scdOi. conirticndolo cn :c!avo, n oLc|O

dcs:s .
.

atc
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i1cicnia':s)s rcr:o_ati.as (ranc

cjc

cciO

dc

i
n:cD Cn

Ia

:junida!. .\oo Licn, cl hon:L:c guc cn cl

ultimO |clda:o cc la jcia:ua llcgali a !:os cn cl acto
dc scIii

, guc ha cado cn la cOndcin oc csclao, aIOIa

guc 'i csla :nuclO cn la cin:a dc la crargua gucda co-
i::O u cidor sin scnor cn I a n:cdida cn guc !ios \ic cn
su cOrc|:nca, no : convi!It! cIccl\a:nculc cn cscla.o sino
:_|.oicla

:inand

l a

inucrtc

i1c|.o,;\
su i

::a si_uc soortantlo a

guc! quc, dc hc
c!o, cs I a:i+o,

no sc cOn\iclc iluaI:nc)lc cO sinO
c;1 11

dida c--g)ic, !alc:do:c d!c:do .i:cin

to

c ,
|iOs, clIadO cn ! a cina dc I a car_ua,guicra ani
guiIa:

anO ur. sc:lo cl.
!n clcto, cl sc: cOn\cIl:dO cn cscla\Ocon:o con:c
cucnc:a dcI atcsn+o

odc la cxistcncia sacrl_ dc su a::o,

sc cbcI, accta cnlOicc: l: !:ucrlc dc !ios, c:o cuando
va a 1cr cl occso a su amo, cn non:Lrc tlcgui-n lo
lr .ii| cn cl dc l a rcro_atia clc[ ci

:,!O
_
ucdc
sino o|crzz

n,cdiata;ncntc cn:licc cc la rcLclin Ic

su an:O OnlIa |iOs y asu:\iI cl a su Vcz c! cii:ncn.|

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O CI cODluO, UClCi)Du !u lCrn:DCIC_u C ,uUC, s DC,
,Qc.s_D lcua Iu uIul.t c+D:
lll
EL REGICIDIO, SII\ULACRO DE-- LA CONDENA A
iIUERTE DE DIOS
1u cODUCDu u D:ClC UCI iC O Iu `uci) DC Cs sDC
Iu usC sCDu UC OcCsO cu D:Cu ,i C Cs I u cOD

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Iu 8sCDsCD UC IZ I)ODuQu, los lCDVCDc(DuICs sOD lla-
:::ucIOs u ODDcusC CD O O en cCDlu df |,l condena u
D:ClC, !u lCss QC Vu u CD I u DuOu d IOs su_Os
CD uO UC Iu CDu culuI DO sCi, DO OUi( s-, sDC D
cOD:O:::sO en|ie CI .UC vista .|. _ CI OIlCO.
,OIO ZI_DOs lOnCs usIuUOs, usD\CDclC CI (CsuC IuDzuUC
n Iu lO. DOiuQicu,

sCulC\CaD u UCc cODO Danton:

n o
q
uerent?S

ctJcn al 1,

oc.:)

o. _ nctn:/, !DcIsC
,ui Dl-sl, COcuUC sOC lOUO O inculc1r u Iu DucCD
D sOIUO sCDlD:CDlO UC ss UC1Cclos, afir1;i _C sC llu
DO lu_lO C ]i_ uI C_, cOD:O UC cO:Dul. CD cuDlC
CDCD:_O, Cs DO sC CUC CDu DOcCD|CD:,qIC. JCO iO
CsCi, consciente C ..necesidad UC cCu 1
1
na DiCu DO
iCD UCI UCCcl |uIIi cO, sc\

u iCi IuDlC el U:ICD+u UC

D :DOUO tICcisO. / tc 'c :t c:

c uc |uccr.
o|. C L u u::oo. lo:| o: c sois o,. Io`|:o: tc

-\uc ` |\ ri\tici:| uI
so::, no oc|te. : : l^::0c: Jc !:|Jc,cct :cn:c:

Jc la \Tacln. No |ct:: uc 1.c|or no :ct|ct::c c ]c:cr

c en cn : c de ((! ' t|:tc, .c:c ./ o1:or tc tc:|Jo Jc .,
/uJ . :.b/::c, |liI0lJ u'c ~ro.|ucnctu nacicJc/ quccc:cc:. {n
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pensad1 czndadanos, que en segnula Ju QHC COIcCUC\ Iu de
!IIIO\uICS, SOIO C ulCS1UO HCU uSC_Hu HUu ;SC C|!cu u uC|Hu y que) excej1to todo aq uello q u e choca drecta1nen.te
Iu CUHCuc!I IuC!OtuI .-'l?en1j>lazad
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las tonteras de{sticas -
------con las buses del gobierno_: os q11edan '/luchas 1nenos cr-
con las que ftig:-i los t i
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ito., e11se/adles a apreciur !11s -u irtudes de la.v q ue apenas cOIS!Sli\ \C\UuUC\uU1tIlC CI JuCC u IOS UCIU,S |uU uIor-
J1 ullabais an tao y q u_e, sin vuestras fb u las religiosas) Uas- ~
lHIuU(S cOUO UCSCuU1OS SIO IOSO|OS I1iSI1OS, cOUO

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t

1

jJara sn
.
felicidad inclvidual, hace
.
dl
.
es sentir
.
q ue, esa fe-
\C|CIUIu I u \IOuI 0|Cu "1\'o se trata de arriar a sus sen1e-
l1c1dad cons1ste en hacer a los otros tan . afortiuzados co111a
jan tes conio a si niis1no, \CSOIUC CI SC_H!Uu CI C_HIUO
dese{11nos serlo nosotros nsrnos. Si aSntis estas verdades . cui|HIO C:|IuCIUO IuS !l11CuS COUSCcHCUC!uS UC Iu :1OuI
sobre q ui1neras cristianas
J
co1no conretiais la lli cura de ha-
u|Cu, ello ` contrn los leyes de la 11at1 lrale:a y stl nico
cerio antailo, aj1enas vuestros alu1nnos hayan rrconocido la
rgano debe dirigir 11uestro.s leyes . . . JUSlilHiU I u cOI1HUi
fu.tilidad de las bases harn derruni bar el edifi(:io ): se vol-
U UC IuS 1IH_CCS iu lOS JOI1\CS UC CSlOS u\u IuS 11H
ve
-
rn-pen_ersos) slo po-rq
ue creen que za- religiri q ue hari
]C:S,

tO u- 8u u

\u IICIui` IOS uIuci0S

I!cOS UC I

derribado les prohiba serlo. Por _el contrario) hacindoles OS|!|Hc!CI Iuc!OIuI. _ I u cOIIHI!U

?U UC IOS IIUOS: lCS

sentir la necesidad- Je la virtud, nicarnente po1 que de ella
UC IHC_O, uu JuCC\IOS US uCcCS!ICS u I u SOUO\Uu. iu
dej1e11de su felcidad, sern honires de b ien jJor egos1no) SUS!CI UC Iu !uU1iIiu. LiClulUCIlC, C\O QHC HIu CXcC
)' esta ley que Tige a todos los hornbres ser la nis seg11ra
C!CU cOI!IIC Iu \C_Iu, CI !)CCS|O. iu cOU1HUiUuU UC IuS
de todas." iQHC,Sr luu CI OO, ``HCS CI HuIUCU|C UCI )

CSC|O u
.C |!u|u UC \!Ic!!OS I11ulC\iu!sluS OSi|!\OS _HC, UC !
IuS O!CUuUCS IO cOI1OI1ClC u uHCI QHC U3Uu |iCUC:
I1Cu iIlCIc!CI, uCcCI !1CHluICS CU CI IuI_ )uc!OIuI
cuSl!_uU uI JOiIC luI IC_Ii_CU|C QHC SC UC_u \Ou\, IO
O!OS u\u SCIlu\ IuS uSCS UC HIu SOciCUuU i)Ht:\` 'SlOS
u uQHCI QHC \Ou UO Ju JCCJO S!IO SC_Hi CI \iI1C\O
!IC!IOS HCUCi O\Ocu :CtCIU!U:S iUIO\u,;OUCS uHUu

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CCS, tuICS COI\C Iu SHCS!CU UC Iu !uIiI!u, Iu uH|}!zuC!C11 UC COISC'0 SH \O:u

C!SlCIc!u, u C;CUS1S UC QH!CI SCu.

IuS HI!OICS IiCS, CS UCc!, UC I u cOI1HIiUuU UC IuS I\H_CCS
CO Si I cuIHII!u.

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uu I OS JOiUCS, I u COI1HUIUuO C OS JOIUiCs _q)a IuS UH- uUHIlCIiO, Iu SOclO;Iiu, UO uU cIC cOUOCC SuUClOICS CI HU
]CCS, O\ i I SO)C |OUO I u UuciOIuI!uc!CU U

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QHC IO cOIOcC\U OlO uUC QHC CI |SluUO. OUS CS|OS O CS CI uSCS!Iu|O. E. dernostrndo q ue ha
y
virtudes cuya
ICI1uS S^I IuIlCuUOS O ,uC SC OUIuU \C:;Ili CiCluS 'Jrdctica es intposible }Jara 111uchos hornbres, corno hay rente-
)clCuS luIuUS!CIuIuS C 1OH!C, CI O,CClO UC |u sociedad dios que no convienen a tal ternj;era1nent o. Ahora bien
J
arrn.oniosa uSuUu CI CI libre juego de las pasio11 cs) \ IOS C cul no ser el colnio de vuestra injusticia si ca5tigis con
SHCI\^ uSi. :I CI SC_HIUO Cu{t\IO, cOISu_.|UO u IuS COS|HIU
la ley a aquel ara quien es iniposible ceder a la ley? . . . De
ICS, OIC iII1C!u|uI1CIlC u IOS ''Repu blicano'' cOU|u Iu estos 1rin1eros :r|::i].iJ; ernana, es e--idente) la necesidad

.

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-rI,;,

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l\lenente en el asco y el l+stio y contia el uco y el lasto

no puede- haher otio ie;ned.o ue un: pua .le nuevos cr
:nencs cd tntnt/um.
l
Inagina:nc aqui, cono sustia.o de la )v,lucin, una
especie de conspiiacin

noial cua |inali:la,l haia sido

l a d o!ig:i una l::nani}ad ociosa, queI(.licia pidido
I$IC ]ld|C UH1U C\ I_UICHIC, uIrSII_U3H \u UC8,:cID ICHUCHcIO3
(|C\ \31UHu!HCDIU UC\ uUIU\ CU

|n c]Ucu CH QUC ICC)cI CIC C$IUUIU

|3 UIU] UC\ lI;" UucC u8I\3ccIH, HO UC\ ICUU, |I\U UC\ c0Ic!CT
tntt. C$ U'L\, U \IuI!U, QUC \38 H8I IUcIUDC$ Ur U H :DCUIU $UcI0\
UiI\HIH0 D UH \ C]C\cIcIU UC \us !UCI23$ !UQU\$\8, ` 8C !I3!u ~
tHu UIU]Iu UC\ `!3\ CS QU\QUC, U83HUU C\ \CD_\1iC uH1U cIc \u8 !H8
IiIUc!UDC$. `uUC ]IU\CcI0 C\ UC0\ UC UH0 :|_1U]0cH |\UH3H3 QUC QPI
ULL!I0I8C CH ! D$UIICcL!H ]C)qD;H(C, u Q0II:I U(-| CIUU UC ';)D
VI!CDIU QC]CIUU u $Us )C:D!IU$, IcHUIi0 cUHcs;cIu UC !UHU3\S
.a:ne..:c CH C\ CCIiU U:: H1Ul;U$ :.ciJusUC .Cu iIIIJ0L1'
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IUI3\C73 UC $U8 3cIU$, C 'C\IuH 0UDI38. JD CSIU LO!S8I\3 10 IOC'i
U!]L\ C '`.:i > cl0$cU, C\ ICU!U, $ULCUCH `3\ L!DCH cUICIU0
ciH C\ 8U\U ID u cU!11CIC\ UH Li!!1CH, $\U CD C\ 1I;tHOU !D8IIUc!UD0I
!sICHI H0cC UC0 UC I:|\ ct i|CH $C_U!UU UC !_U;) !CU!U, Cs. UC!
UC UD3 UIiIHUcItH UC IDICD8\tl0, IuH UCIIC C8 \3 I;UHc)0 UDc!UDu\
UC !U>!)]U\8U5 !D8I!IUc!UD:.\HlCDIC C8IIULIUI0UU8, _UC C\ DU\UUU I;I1
C2 P\LuH7' = U\HICHCI8" CD C\ _I3!U UC UHu IDICH8:d3C i(QU\sI\3 CH
cU1HIU L.8 UC lC$]UDUf), LU!HU r::o, 0\ in 08!_H3U ]U\ I08 H8II\
L!UDf, U $Cu, UC UD UUUU _CHC\u\, 0 8U LUD$C\\3c:Ii, G UH sI_DIl!cBU0
_

Il0LCHUCHIC, 3\ JD UC IUUUs. |\ \C\uUCIU ]\UD\C.)iu $CI0 U8 IC1

c\ t\C $uDCI QU C8 \U UC CH C\ CsIuUU UC ! H81IICi;!OD QCID11HCH!C
_ \`CHU\3 3 C$IIUcIU:0I UC\0$ D]U\$\V38 ) CH Qii,: 1cIUS $ \CcUH0

` (\uH CSuS UC\138 cUUU UH IH CH S UI8U3S.

-
^ni . ! o9
el sentido de la necesilad social, a to:nai conciencia de s u
culpailidad. onspii..cin que s e laia seiido oe dos
:nctodos. un :ntodo e:otiico piacticado poi Joseph de

`\laistie

en- -l-Sociolcgia ' cl pc.!o oiigin,!, un :ntodo

e
sotciico inlinitunentc co:nple|o quc cou:t:/c cn ouc::e
|c n:J:tcr: dl c/ctno .::ic ton: uc/tr cl c/ :::titC cn /o.lc
({_c cdc]c:c ]|:t7o:o:o:tt,

t)l
c1tt
cltc]/ :
))uo n:ocl, con cl :o/ o tu Jc hccc:rctJtrc lc :c:u /odo
lo quc scc]:c: dc d: ]crc tno/|
c: :u tcJc

!.a lec:uia tlel panfleto de Sade no deja ele suniiuos en

la peiple|idad, esta:nos ten:ados.lepieguntainos si Sa'eno
\

quiso desacieditai a su :nodo los innort..les piincipios del

'
89, si ese gi..n se:oi en decadenc:a no a:az. l. lilosola
de las luces con el solo lin .!e ieclai ss tene:osos \1

uien.
.
qu volvemos a encontiai Ios i nteiiogantes lel co:::en
zo, o bien tonaino a Sade al pie de la letia y lo vemos
couo uno de los ctcnotncuo: :n+s aanza:los, :+s :evela
do:es de un v:soioceso de desconposicion y de ieconpo
sicin sociales. Se nosti.:a entonces cono un asceso en
un cueipo enleino, que s e cieeia autoiizado a hablar en
nouie deese cueipo. Sunil:lisno poltico noseia sino el
episodio pie

enddaee

nalsano del pioceso colec:ivo, s u

apolo_a del c:: ' uo, s u invitacin a peiseveiai en el
crin1en, la tentativa de pe:eitii el instinto politico, es de
cii,

el instinto tie consi\acin

de la colectividad. ues el
puelo se entega al e:teininio Je aquellos quc le son
contiaiios con una pio|no a + .islaccin, la colectividad
huele sienpie lo que le peiud:ca, con iazn o sin ella, y
poi eso puede conlundii con l nayoi segui:d:d la ciueldad
yl|usticiasine:peiincntai elns nini:noienoioi:iento,
pues los :itos que es capa de incnt..i al pie dcl cadalso
la lieian de la ciueldad puia con que sae dis|iazai la li-
guia y los e|ectos.
L ien podienos dctene:o en c:itos pasajes .lcsu pan-
5AL1 :fI PRJE'f(
[Iclo,

gDc haccr

csla aU:crtc

ncia:'_,

\c:'l/
ser
to.,udor peligroso; que no se rne Lii_a que hay ries
go de debilitar) co1110 lo har lu| c estos escritos) el rernor-
din1ien to--en- 0l al1na OclO!ihcc11Oc;Q ("es
-
Sll"liii1ii-en lc

ddO!O aurnentar con la dulzura de :i jJa,unru) la :nrl|na

cin al critne1, i |tc
|:cncn esOs n1isn1oS nialhec_hor_; _atesti-
-

_|to:./,cn:|t

:|c ;c : ,- cc

nin~-J

cc:
-
i
]cic:5O5. !OO expongo las lt|cuS QDc ltsde la edad de
la razn) se Uu ldcli]lcudO conrn:uo _ u OIi
}
O surrJi-
. C C
nuenlo se haba ojJ11esto durante /uDlO, siglos el infan1e
cesbotis1no de los tiranos) tanto peor para a q uellos que lc
ran corrorn/Jidos por esas grandes ideas;' tanto peor jJara
aq uellos que slo saben captar el 1nal en ,; o7in|Oes filo
suficas son suscejJtibles de corro1n/Jerse Oj)) cuuQuicr cosa.
_ui sabe si no se _u_cu|tu leyendo Q Sne

ca /(

O! No c! hablo 0 ellos; SLO ME DIRIJO A LOS QUE
SON CAPACES DE OfRME I SOS ME LEERA.N SIN
PELIGRO."
1n sDrci+1O nicI dc cOncicncia asO;na a;
j
Di, csc n+ismO
ni:cI gDc crn+ilc aIarcar cI cOnjDnlO d IOs rOccsOs dc
dcscOmOsicin UC rccO:Osicin. si, +icnlra rccOnO-
ccinOs cn 5adc sD caraclcr UC c:DlOriO d.Icn:Os alriIDiIIc
una funcin denunciadora de las fuerzns oscuras disfrazadas
de vulores :otu/c:

O IOs iccanisn1Os c ,cnsa UC Ia c

Icci:idad; asi disrazadas csas Dcrzas OscD(as Dcdcn sc_Dir

cn cI :aciO sD rOnda incJaI. 5adc nO lc)i mczcIarsc cOn

css Dcrzas, c:c cn:o cn Ia dan.a a i;) c a:rJncar Ias

. ,/

n:ascaras gDc Ia i`c:OIDcin Ics haI(a \:l, ara haccrIas
___ acclaIIcs c:ilir sD raclica inOccnlc |Os "hlOs de u
., /Ja tria".
,,
IOSQU!O .!' SISJ!M IL 5il
5in clcndcr rcslilDir agD Ia c:OIDcin crOnOI_ica de
tnsamicnlO dc 5adc, l.larciiOs dc csIOzar Ias di cIcnlcs
ascs Of sD rOccsO diaIcclicO, aia Odcr dcscirar Ias dicr-
sas ca' UC Dna c:cricncia gDc ha cIiianccidO cn Ia OscD-
!!UJU. . `I haccrIO rcsclarcn:Os Ia lcr:1inOIO_ia dc 5adc
aI inlci]rclarIO lralarcmOs,

lOn: ndOIO aI i c dc Ia Iclra, dc

l)az,;

r `xIicila

n:cnlc cI s

islcna

gic csla lcr:iinOlO_ia im

Iica rOccla. lcrO cn gDc nicdida csa lcrminOIO_ia cs
Ia sDya;
!ina!adas Or IOs acOn|ccin+icnlOs gDc sc rcaran cn
cI c:lc|iOr (asaIlO IiIradO a IOs rinciiOs UC Ia aDlOridad
rtIi_iO sOciaI), Ias LDcr/s OscDras sc Ic:anlan cn cI nlc
riOr c Dn hOmIrc, \ hc agDi gDc sc sicnlc OIIi_adO a dc-
cIara a sDs cOnlcn+OrancOs, sO cna dc :i:ir cnlrc cIIOs
cOn1O i n cOnlraIandisla n1OraI. 5i nO IIc_a a in:cnlar Dn
Icn_ia arOiadO

.

csas

Dcrzas aa

haccrsc

. cnlcndcr,
si nO jr sDs cOn|cn1OI.\ncOs, aI n1cnOs Or Ia Oslcridad,
nc It UcUJ!3OLIJsaIida g\c J Uc c:rcsa:scCOH3\UJ
d( Io |r+inOIO_ia rcciIida, cs dccir, !a dc Ias cnlidadcs i-
IOs:: cOrricnlcs. lara cI casO, 5adc dccndc, cn cDanlO
a IOs s'lcmas iIOsicOs Or icdiO dc IOs cDaIcs csccDIan
;Ds cOnajcs, dcI raciOnaIisi:O dc `OIlairc dc IOs 1n(.:
cIOcdlas dcI malcriaIisn1O dc d l

!OIIach dc 1a ^Jcllric.
5Dsc\

Onajcs licncn a

dc

ias Dna aIsOI

DlasOIl

Dra a: asar
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dc DD sislcma a OlrO s_DicndO sDs as On

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cbo/:Jo. iD u cOcu de `uuC, Cs cOu saliuu giC [) religin
Cs iDu C:11Ca de ::iis!ilicuciGD giC Os uc!Os !iD1uDOs
DO tienen

OlO DGVi_ _ ql1_e _e_l _inters. Son Cs!us u, os cOD

cisiODCs u us giC C_u C CDsuD1iCDlO uC si_O CtuuCD!C,
CDsu:1iC:lO giC CscuD1OlCu C u!Iu u desacreditai, :: DO!:-
lC uC u iuCu uC iD!Cs, lOuus us cuuciuuuCs ,ODl\ius
u ste: ClisiODCs, sili:iCDlOs uC GiD1C,

suci!iciOs, giC
C:uDu)1

uC la _CDCOsiuuu y OC
_
] a i gi(zu_C

sCr. 1O CsO
u CXicuciGD D1CcuDicislu uC !Oi1lC uC. naturaleza
es CDlODcCs u \Dicu \uCuCu. ]C CslC CDsuDiCDlo tO\CD
.
te SuCe CliCD C

sCDciuCDlC l_o que constituye `| cilCiO

luulau.eut+!. /c:h_c`giC Cs iDO O Os us_Os ,OD1iDuD
lC

(!C siCiO

ucl_C1._D1C -engaan?--Ppr-:_.COiJsiguie!l_t

hay _iC CD_unu,

Se uisiD1iu` 1DlODcCs hay giC disin1ularj

`i::iuD se !Ua:caIaH; ,\uOtCiCs C si:1iac! u :
cuu. !iOu liCD, sicCuC que u :ICO uC us ::1.ic.1us, C
:CO uC Os si:i:cOs, si_iC siCDuO CcisuD1CD!C CDliuj
cOD1\D uC u lCDOO_u : CciliClu. ]ii:Os giC `JuC DO
!i\O u si

uisOsiciD Olu lCi:::iDOO_u Di Olu ditlctica

giC a C u liOsOlu uC us icCs, O CsO :ic!Os c cODsi-
uC

D hoy iC_ilC. !CO `uCIC, cOD u ViOCDciu <

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!Jliliu, har C:cu: u CsC CD_iu C lOuO O gic C: cuuz

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C:Csu C\utu u C;icuciCD I)CcuIicisl

uC! !ODlC

hasta C uCiiO D1Osla. si uicuciCD uc!icu C:!C us

:uDOs uC ugiCOs ;iC, precsan1enLe, C sCD!iuO cOD1\D uCs-
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cODOcC.

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ot |c c:iJcscrioir :cs/o.

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cCCsC OlCuCcC cODsciCDlCDCD!C u si C_OsD1O, OlCuCcC

a
sCDIC, CD iDO OlO cusO, us liCzus irnpenetr:b!es uC
u uzGD. D1as icO OC O giC sC ulCVCu u cODcCliO, uu
pruebas, CsDCcCsuiO, de iDu _CDCOsiuuu de iD suciliciO
siDiCslOs. `iD uiuu, `uuC uCcC CcODciiusC iD iDsluD!C
con C uC!Cl!DiDisD1O de Os D1CcuDicislas ciuDuOuicC, si_iiCD-
uO us cODsi_Dus liOslicus OC si Ocu, giC C !Oi:lC DO
iCuC ucliu uC OlO D1OuO. lCO Cli!u C DsC_iiuu s i sis!C-
:u, giC sil\u _iOsCui:CD!C u lulu de ilCluu en Os CC-
jOs lisiO!_icOs, ci:DuO DOs uCscilC u hOD1lL en si C:l

Lu
:1uDCu uC ucliu uC sCDli _OlCDuuu

O u CVCsiOD.
lO CsO u CD si (Ocu sC O cODsiuCulu DO sCO ilegible

iDO
lui:+licD

Ci_DuDlc. En ClCclO, cn /c co. ciJcJ Jc in:c_iuc

au iDliDili1D In(!S/:(SQ1 rcflejoS c/ lot,b:c, ]r:cJo co:o ` _

c:/a Jc /:bcrtcJ, sc :rcscn/c c ]csc. Jc /oJo . l0 bsc: Jc_
uuc /:bcr|cJ crJJc qcc ; ;ocr;o i|t. c_ic|i.c /c c.]/icc
sus|i/nc. ` si Cslu cuiuu OC u ilClau Oi

iDu

O
C:iCslO u liCzus Osius, cslus, O Ociu u :Du_DcOD,
O uCuD uC i:1uicut O QiC uDlCs sC !ulu OsCuO y se ha
CuiuO u!Ou, CO Cs!u iisD1u iDuicuciGD si_iC siCuO luD
Osciu cOD!O uqiCl0s liCzus, luD1licD iCuiclilCs a lOua
explicacin uciODu, JIaterialistas y D1CcuDiOs!us !uluD
cCuO Cuici CD si sislC:u _CDCu de u DuliuCza uC
!OD1lC C !CDGnCDO irreductible u ciu buUC
cCG que
uCl)a C

::ODlusC. `iD :1+s. C sislCD1u D1ulCiuisla O ):Cca-

D1

ilu DO Cs u li:1 uC ciCDlus siDO u C:CiCD uC iDuD1CD

lC giC ucC!u tanto n1s la obnubilacin IIOu cODsCciliVu

! SADE l\U PRjll\10

BOSQUEJOS DEL SISTElIA DE SADE ,j

a csa erdida dc iIcr|ad an|crio, cuan|o gic

|rata

-
dc con)-

arc

^1\roIlcniai1icia guc sc Ian'caa5adc

cuando,

cnsara cona iIcr|adc:|criorcn c a; socia!, misn:o cncc:r`o arIi|rariancn|c or us|icia dc os homIrcs,

|ici)o, sc roducc un cn:Iio dc crsc

c|iva, cn c cua no
I
con+accc an|c c |riIuna dc su concicncia. lcro rc_un-
- - ---- Co `adc

gu,cn hacc as cccs dc discuo uc os

mccanicis|as

_ |aa an
anIo sc nic_a a !io. cs dccir a ucz, cn guc
y dc o i+)a|criais|as

i no guc son os si:cLas dc cs|os os

sc |ra'o:La c CuaIc?
guc

aarcccn a sciciO

dc csas

ucrzas ,cc ;ac cncara

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lasarsc cn o arIi|rario. | n)acs|ar n)orz dc csa socicdad n:a. . . u lios cs una n:uguina guc has aIricado ara
guc |icnc mucho guc |cn:cr dc cinismo cyc:sivo dc a_unos scri

|us asioncs y sc_n cs|as haccs i:io. cr, cro

dc sus rcrcscntan|cs, sc cncucn|ra cn s or_cncs dc as cu.;ndC mocs|a a as nias, no |omcs a ma guc yo a ani-
rcocuacioncs iosOicas dc ;adc. |s|as |iiLs |raduccn guic . n:i an:a cs o guc a na|uracza ha gucrido guc
antc |odo un cs|udo dc n:aa concicnc;a: | n.aa concicncia ucsc crcsu|ado dc os Orgnos guc sc ha coiLac:do cn
dc _tanscDoI iIcr|ino, |an|o n:as c;i_c(c cn ;adc cuan|o on.arinc cn razOn d

sts oin

ioncs dc

su ncccsidadcs, y
gDc cciIc c c:nucut iasuc!as :rac:,na!csde u crso con:O 'cccsi|a i_uaImcn|c icios y ir|udcs, cuando c ha
naidad. !na rounda ncccsidad dc jusi ];aciOnIo Ica a _us|ad ca:mc a os rimcros, as Io ha hccho y cuando
Iuscar arui:cn|os dc dccnsa cn a ioso[adc n !a `l| ha gu`rido !ca::c a os sc_undo, i:c ha insirado os
|ric y dc un d'loIach, mcjor aun, dc u 5inUza. dcsccs a cos n:c hc cn|rcgdo csc a |odo. (o Iusguc
5i os roccsos, as condcnas guc royo;an sus dicrsos sino s0 cycs coino nica causa dc nucs|ra inconsccucncia
cs|aidos, soIrc |odo os asun|os dc ,)cui y dc Iarsca; hun:,n

. . ' Ia scrcnidad dc cs|a concicncia sc rcca cn

sus cncarccan:cn|os rci|crados, o: in s arg dc|cnciOn

!a Icta dc cs|,o dc Dialogue. Icro cuando dicc. 'ls o

or ordcn dc rcy, oIra dc su suc_:a, i |oa csa rcrcsiOn
.~
siIc gc haya cosas ncccsrias si nsaIiduray cs osiIc, or
arIi|raria orzosan1cn| c c suIca, a e, aoo_is|a dc a consi_|cn|c, g

ic |o!o

dcri;

dc u

usa

riLcr,

sii:
arIi |raricdad, con|ra |od ins|i|uciOn, coi:|i

\ |oda cy, ,hu-

guc h

t:i ia/

ni

.liIiu n
c|a]!\:c~

ca

,
..
::ai:a y diina', dcIcmos c

cn |

sO! u roycccOn ha- soscca has|a guc un|o cs|a isc rcsa_ia a |ormcn|a
cia c c:|cior dc un roccso in|crior, dc ;sc Ioccso guc c
guc a A cs|aaI:iI caso cs guc ara cs|a concicncia aacn
]acc su concicncia? _uiza c cas|i_o guc lc rocura su o |cn:ci| |an scrcna, 'a razOn, sOo a razOn dcIc ad

|irJos
un|adinconscicn|c, csc cas|i_oinicuo, c c

; ncccsario rccisa- guc c

iucsr

can|csjamis ucdc haccrnos

n)cn|c ara _anr su roccso in|crior. c1iccs . guccon|riIuira sucicidad csaranoso|rosan1as
la adhcsiOn a a|csn:o n:a|criais|a cnn:ucc acaso a
n1

hun:ana con|cnida cn cs|os |crmins: no ha_ainos a

rOjin:o o guc no gusictamos guc sc ns hicicsc? ! nc-

aciOn dc !ios no acarcara a nc_aciOn c rOj:`8]

_ian

uc

a na|uracza nos haya conccdidosoIrc Ia

icrr,
]icl_jc CIC !II! .rc|rc ct i.n iit00ond, por D. .. l. 1Iarqus de
Sade. Publicado por primera vez a partir del manuscrito autgr;Io
indito, :on u n prlogo not35 prir ?Iaurice IIeine, P;nis, Stendh;J
et Ce., |926.
lCOu !u

Uiu iDuDu Cslc)|__Csa,

C u

_auLiu.

!uc:iu Os CU.

s |
ai1IC!:cCs cCDC OCsCu sCiC ,DC :1isD1O,
DCucC! DiDcu D:s D:u

OC QiC

QiCiiIu;DCs .ciLii. !slC

_i su]Cs UiCsliuD cuiuUCDlC QiC ,uOC iCCu)D CD u _CI
_
li iOut tC

D1uDlCDCi us culC_Cius :iO

uCs,

s i
_
:liuCi

us
`., cCDsCciCDcus QiC _iCOCD iCsilui OC uDCXIslDt`I OC 1\Cs
_) _cC u)Qs __ _:

s _luiOC ~~cCU_CDO .|ri:..e. a \CisiOD

d'
-
-
-
-
J-ustine QiC liliu CDlCDcCs f_cs `:]or/:t: u,: la Ve) tu,
-
y
QiC cCUDlu us. `!Liu OC \D _islC CDlCiu )CDlC DiC\C
1C iDC uCliC C:liCiDC liiiDuC\ic;C u\lij Cs iIDiu-
,;, sOC C OCsCDucC OC\iC\C u u \iiliO lCO. C LiiC OC
LiOC DC u -erQiC u lCiD:iDui Cslu Ccliu [J uLCCcu
C usC liiiDIC OC ciiD:CD DC Q:,iu ,s ]i::iuciCDCs
OC u iiliO. !slu DClu u D:ui_CD OC u _ii;D:iu CisiD
OC u `iDuIDC Justine" Csciilu ciDcC uCs cCs,(:: OC .|o
logue, ulCsli_iu CXucluI:DlC u iCCDcu OC

CIiclC QiC
,cuLu ucCsluui

CD uC, y _iiCLu QiC

si C!CDc\u sC
CDciCDtiu cCD:_iCI:1CliOu CD \!1 ciuiDu UiuCc(cC QiC Oi
iui lu \Cz lCOu si \iO:i. !D Les lnfortnfs de la Tert o
-l lii!C C Cslu j.

iuera CisiD DC sOC sC )uIIliCDCD us

cslC_Cius D:CiuCs siDO QiC iCu_:\rCcCD us culC_C1ius ciisliu
Dus, pero scC sCiiiD de UusC _uiu C OCsuiiC]C OC _CDsu
D:iCDlC OC uCLiu u cCi\ICDuD u sCi Oiscilitl); iCLuliOus
_Ci Cs _CisCDu]Cs que u CiCDu \iiliCsu CDcCDliu CD C
liuDsciisC OC sIis u\ CDliius, tC ICcC Qic Csl, \CisiOD c
J_sJIe. _uitcC

C iC\C OCI

ciu

\u u

DucCi a iCsCIu su-

Oi]lu.

u cCDciCD

ciu lCOu\Iu )Ciu sOC Cs C ((scuiOD QiC

(:I

JI[

oi !

_

C:D+iDuCiOi dialctica cC Cs _.+!CD:us QiC

8C _uDlCu cslu cC)1ci CDciu. ' 8iD CDiLui_C, s: C;u CLiu c()-
liCDC u Cs c!CiLCDlCs OC a IiCsCu uDuiQi:,u::lC tC las
\CisiCD: ilCiiCiCs, se_iCsCDlu DiCu:DCDlC cCC la iistiu-
1.: !n]cr|uc. uc |o Ii., por el l'iarqus de Sade. Te:to esta
bleciclo con arreglo al 1nanuscrito original autgrafo publicado por
ri nra ' con un:i innoducci,n de `|.. nrt Heine.
Cf

ibid. , Int 1 oduccin, pigs. :XXVIII-XXXIX.

17
ciCD del L_n liD(uD:CDlu OC cislaD:s::O: C ele aie1---
siblidad ee los nidritos del sacrificio del inocente en favor
del cu!jJ oble; OC_iD( QuC jC_ tC `1uisliC IClCiDui .
ui:

I l.iO` n ::s i -eladas J. San Pet;;rsburgo. \Izs l0)

OC ,uOC ` I:isl:C sC CDcCDliuiuD cC:1C iCiDiOCs CD a sensi-
LiiOuO cC s iulCiD\ CclCi. 1uiOCuiiC.

.`si

!us- -
-
lescli.clis !_:. , Oc sCi iz_uOus cCruo
"cosas nccor|o sin o/:Jurin, sCD uGD cCDsiOCiuOus _G)
jii CllC QiC sCiu D.1s luC u _iC
-
lu_CDislu OC us
.
Prosj

rits du l|cc cC+! CliCs luDlCs CD_I1us cC uliCIOCDcu.

LiuDOC,

_iu u_:C_u) u_C Us u lCOCs sis iDCiliDi8,

iuC D:u|.. 0 jisli DC ante Cs CCs OC si Ci:DuD

j1CllC,
Csl:i u.|n.a, QiC ,u u CcC si c.iiCiu C

el. :cIO
_
ve en
cC iDu iCilCDciu OC iCC: "Las desgractas inauditas quc
txf!erirnent a esta clesdichadaj aunque haya resjJetado siem
c la :::uJ, '' dcN0s:Udo ext raord1:narias . . . conio ara
' obliLnnne a abrir los ojos sobre !Dl misma; no os ma-
. (]l e rne ciefo con los falsos resplandores de felicdad
`
-
C
t
con que he1nos isto go:ar en el transcurso de esas
.
aven u
ras n los perversos que la atorrnenla
-
ron. Esos caprichos del
Jc|.no son eniu1ns de |o Providencia que no nos corres-
C
.
jande de-ela0 cro oc ja1ns deben seducinos: la jJrospe-
ridoc del nialuado :o c, sino una jxrueba que nos oin/c
la
-
jJ ro-uidencia, c: con10 el rayo cuya luz engaFosa enibllece
un instant_e la at rnOsfera slo

jJara_ preciJ1itar en |o ab1sn1os

Jc |n :n:t

cr|c al desdichado al que deslun1bra . . . _i _CD

sui clel CsluOC OC DiI)O CD QiC sC CDcCnl)utu ,uOC al reclac
lni, ciDcC uCs OCs_ics OC .tc/o_oc, _\_iDus OC iDu iDs_:-
iuciOD cusi ]uDsCDislu, DC OC lCOC u]CDus u ciCilC u_isliDis
I:)O: .\_C_uDOC C crD:CDluiiC \u ciluOC, Csla cCDcisiO

D pa
iCcC l`DCi iD sCD|iOC QiC sCLiC_usu cCD :\icC .i s\U_C
lCcD!cu ilCiuiiu. .

\ D:CDCs DCs DC_uD:Cs u c)CCi QiC buOc

au QiCiiOC echar iD \CC ciisli\DC sCLiC sD _iC_iu
.
i

CsC|u,
Dicho C otro DC`C, si sOC IiCsC iD \CC, (stC C:isliu uiD
CD si cCDciCDciu ciuCsQiiCiu QiC IiCsCD sis.CsaOius, lCOu

__ SAUE_:II_ !ROjI^IO
:a nO IO IaIan dc_a:adO. 5i n dDda, cc c,IriD atOtncn
ladO, DnO dc IO mJ rODndO dc D i_Ig, OIcdca cntOn
cc

IIDctDaciOnc

OdcrOa.
}.arnicra :crin dc ]ustine marca Dn

cta c Ia c:O-
IDcin dc Ia cOncicncia adila. 1I rOII ;n1a dcI n\aI cta
]
I
^
nt
'

c
J
l
'`
I
'i_]';'1`t|

51cO[

c_adO riincO cn cI Dialogue cOn I a c:),tcnca dc iiO ,

cgDicrc, i:tIcctDaI;ncrtc rcDcItO,

rc,rccc inlactO cn
Les Infort unes de l a c:/u. |acia Ia n.;na cOca, 5aOc
cOnciIc a cI Ian dc D rincra _ran Ora cDa rOOi-
_iOa argDi.ctlD nO cra Dcrada Or Ia qc Iu OIra DIlc
riOrc. 1n cta OIra gDc icnta Ia Iac d; ina tcOra dc
Ia cr:criOnc rcara Ia n1claic( c-arrOIIada OIrc
tOdO cn Juliette) c cncDcntra Ia dc|nici,p c:..cta dcI rO
IIc::a dcI `!aI cn

I a cOncicncia adila: I desgracia d ccr

virtuoso en el cri1nen criininal en |a -oirt ud.

'a
'
I c

c
adhicrc dcdc cI cOmicnzO a I a nc_acin cI `!aI, est: ::ca-
(in nO !c aliacc. 1 gDc cI prjirno c

,cueu:ra cn !ca
d

j Di

ciO, n:ienti-as cI prjiino c:itc cc;+c ego, Ic rc:cIa

Ia rccncia dc iiO. 1n Ia \criOnc DItc)iOrc dc fustine_ `
cn I aHistoire de Julietle, Ia IigDi,+ci _

c Ia

.Ocin dcI
\iaI ara Or aria ac, adOlara\arin [Orn+a . a Ia dc
Dna lcOIOa dclrDcti:a nacida dc Ia m.Ia cOncicncia dcI

.
-

-
_ran cOr I

iIcrlinO,

a Ia

dc

Dn na

lDr.(lis1
'

al

1iata, cstOiO aticci: I to

i.d;),:,,|. DrO] ,

Ia
cIc Dna acci: Ia acci dc.Ia aata. (1,ndO aIi 5adc
crOuincntc dc D crOdO problenitico? 1n IO gDc cOn
cicrnc aI rOIIcna dcI naI, tcncn+O el d1recho dc DOncr
gDc cn Ia cOca cn gDc rcdacta Ia Histoire de ]uliette, c
Les o ]ournes de Sodome ou /'cole du Libertinage por el i>Iar
, qu de S:ide, EUicin critica establecid: sobre la b<ise del
.
manuscrito ori
ginal autgrafo por 0.faurice I-eine. Totno primero, Pans, `. et C., por
suscripcin, para biblifilos, `IC^```l
La A'ouvelle ]ustine ou les mal/1eurs de la fertu, seguido de la
FJistoire de Juliette sa soeur, 10 vols., in-16. , I-Ioiar1J: l/'l. Esta edicin
contiene Ia segunda recbccin de ]ttliette la tt1cera de ]ustine.

BOSQt;EJOS DEL--SISTEifA DE SADE-"-

-
79 -- - -
dccr, dD|antc D aO dc IiIcrtaC, cnlrc I.'u I .'c, ya
].iIa rct+rridO lOda

D ac. ,acIa nO crnilc dclcrn+i

nar aIOr:

a!_Dn ve
-
z-rcaliz n/ecti-uan1ente-csa

lgDidacin
dcI n+aI
Ja ;1aIa cOnccnca dcI dcraadO IiIcrlinO rcrccnla
cn Ia OI
adita Dn CtadO dccritD tranitOriO cntrc cI
dcI hOinlrc OciaI Ia cOncicncia alca dcI iIOO dc I
alDra c; 5

D cOn+OrlanicnlO rccnla a Ia :cz cIcn+cntO

\c_al\:O QDc cI cnamicnlO adila, cn D n+O\imicnlO
diaIcctiC
, c cOrzara Or cIin+inar, cIcn:cntO OitivO
gDc cr:\itiran Dcrar cc ctdO dc crit
'

i ntcri

di O
rI

t_\; Ia

iIOOaaCa

aI1liOciaI dc,a

lDraIcz,
g Ia mOr`I dcI mOimicnlO crctDO.|
crn!itncia dcI IiICrlinO :+.nlicnc Dna rcIacin nc_.i
li\a, Or ina rtc cOn iiO, Or Ia Olra cOn cI rin+c 1a
nOcin d iiO Ia nOcin dcI rjimOIc On indicnaIIc.
!cIai+ nc_ali\a cOn iiO; cla cOncicncia nO c alca
'a an_rc ra' Odra dccirc cOn 5aIc, IO c Or ccr:cccn
cia, cn cO|ccDcncia Or rccntin:icn|O; D atcn:c nO ci nO
Dna OD

dcI
acri

Ic_iO. IO !a rO!anacin dc IO n+IOIO

dc Ia
-
relgln
-
Dcdc cOn:cnccrIa dc D atci:O aarcnlc,
Or,O

l'

cOncicncia c dil:n_Dc ntiIancnlc dc Ia cOncicn-

cia dcI ilOO alcO, ara gDicn cI acr:Ic_iO nO licnc OtrO
iniic gDc cIdc rccIarI adcIiIidad dcIgDcIOraclica.
\cc cI atcmO gDc accta Ia cOncicncia dcI iIcrtinO
_ IO d.Il

O cDa cccDcin cIIa cOnciIc ticncn Dn caractcr

dc rO'`acin hacia cI iiO aDcn|c, cO:O i cI ccandaIO
Dcc DDihc:!iO dc OIIi_ar a !iO a inanictar D cxilcncia:
"Si hu.|t

c un d|o si ese dios tuziese podero, perni itiria

que |c virtud que | |:c , o |c ruc |c:: jJrofesin fue
se cc:tt:dc, corno va a serlo, nl vicio al libertinaje;. per-
Vase l a l1011vcl/e ]ustine, I VI, p:gs. ..

.s. vL1se tau1bin La

Philosophic dons le Do11doir.

---

--- ---"
--

-
-
-
--

---
-
-__

\:r:r: v:\:c 1 UEJ O' DEL '){ <TE;!

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-\ DE S.-\!)[ 3 1

;:iat.cu:U.

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(Li | l: o. 'n cIcc|o, lrcn|c J I``'iio dc !u Icclacn,

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o quc ;cia )ic:/c o c/ /o quc uno /a:(a a | oo: Jc
ut si l a ra:n cscncl i/.

! da guicic cnunc. r cl do_na cn cl

./on| c cr::t|i.;o :c],//o quc c;:a tto/uru /O tno/|).; l.nguac lcl c..d..o, no ucdc sust

i . ui

;ontcndo
/ o c.o.ttctc:o, lo

rtJ:ct /i.oo, /o Jc:o{ioio / o]c i o|cit ,\c!alo s:no

[
oi un ;ontcnido Ilascn+atoiio guc cxicsai
co:.c /o io_o o _u|o o coJo tn/on|c Jcl d/a?" Ia Jn1ni- c:.:c|am n|c l a itnicsin hccha oi cl n+s|cro cn !a iazn
dad sc a_rc_a a la dclcc|acn dc cs|a concciica, cua)tc1
aanclonada aS n1i s:na, Intonccs,

antc

c!c1\Jo_'a

--:naor

cacci|

:_:1c

ccid,nVa!q;:)czdi|oa\l:_
i\

liicnos
.
,oi otia, iuta a l a oitodoiu

Ia

ti

oc

lcinordnicn|oac|a sc:nrc cn clla ar c|cnsn dc lcgitin+a: los crn:cncs dcl culablc or l a

cl i++oil dcl ciin.cn. aia cl lc:aado IiIc:i+o, l ),
\:iacin la iitu.l c.iatoiia dc los sulr:ucn|os dcl ino
y no una accOn i ndi lcicntc oi scr dctcin1inaJa oi cl 1l' ccn|c, cn 'un|o gu dc hccho, l a oitodo;a onc al ciincn
u1:cnto crc|uo con:o .i:a cl lilsoo a|c(, scr cl i
cn la cucn|a dc !a liIcitad dcl ccado utiibuc al suii
:scncial dc la .|cnsin dc l a cscia dc los gocs ^o c -/
nicnto dcl inoccntc la .r|ud lc cxiailo. lcro lo guc la
o/c|o Jcl /:/c/!nuc c| q:c no nnt:nn c /o :Jco Jc| tn^/,
ra:On ccancl!: .la :uta u l a or|odoxa cs iccan+cntc
or cons_ucn|c cl obclo dcl lbcr|nac ya n: t:ncLra n|

lo guc cl l a :ni n+a a u cnunc. r coino una doc|rna guc,

rcs, s no consisticia cnhaccr cl ina! `osolantc nogucc!
i
con|raria cn sus conclusoncs tcnlia aaicntc:.+cntc cl inc
c:cluida

l a osiIlidad clc haccr cl bcn,

,in _uc cs
iito 'c lunc:|rsc cn c
[
oiigcn sobrcna|ural dcl ccado. todo
si Ii li.la cons||uc|

oclocl

iccod|;

i), _amIitn
los :++alcs con guc lios aIiun+a a la hunandad, no scran
concnc

Il li clo s.idco nan|cnc cl lbrc arb|;o

cl rcsca|c a cn:b: o dcl cual los conccdcra al hoinbrc cl
con las ca|c_or

as i::oralcs, c:ccndo odcr !acci cl ;al.

dcrccho d haccr suLrr dc scr ninta::cntc \coso` .\
_Ia conccnca cl clciaad
lbr|ino

c_n lcs

da|os


unto guc sc odra \cr

cn l(ns al culablc oginal guc

Sace, nc sioac

i cn rlcc|a. :c |ot: latc

h+Iiia a|acado al hon:brc n|cs guc s|c lo a|acsc. as
no, sng: sc dcn|lca on cl an!ii oi ^
c) ho:+.Iic haIiia adguiido cl dciccho l auci:a dc atacai
guc hacc5an .\_us|n cn sus Concto:c:.
a su sc:ncantc. .hoia bcn. cs|a ag:csin dvna scia tan
lO cso sta conccnca cs c.az dc claborar (oa una |o
nconincnsuiaIlc guc lcgitiinaiia a:a s icn+ic !a itrun:-
logia dcstiuctia, con.o la icl igin dcl ci uic7o e: nn/
da.l lcl culaIlc cl sacrl|co dcl noccn|c.
JoJ

,. la n ca guc gucrc rolcsar oaintIond, |_o crlcc|

l /o: Jc.Jtc/o q|c t: c o_o/ton Jc:(c c / Jio Jc tnt noc:
dcl _ian scnoi liIcitino y dccaiiiado. s|a icl, _i n dcl nal
::tcn/o lo|o c| Jc :::t nc/c | c/on u Jcrcoc:|.octct:

noonistc au:i ci+ ncgai cl cii::.cn con.o ilos'I. dcl noi

]o i/, . :cJo no, /:cn cqi.o;o:nc o/rc /o qc /|.: no c/
n.icnto jcrc|uo sno cn adn+i t ii!o tono cn+:+.. cin c_c !
: no/. 1o q|c coo;|crt.o oi con :c]cc|o o rn t c: ]ro|: //c
c:s|cnca dc un los nlcrnal. `o cs la icut,tn dcl dog
!!:|c un _on /tcn .oo c/ cr qoc :nc to cn c/ tnonJo.
!11 .lc la ncccsidad dcl s.ic: ci o dcl inoccntc a:a l sav
| rcct/o cl t o/ Jc /o Jc:nn, _o:o Jc/ Jcicclo Jc Jco|c/o
cn dcl culaIlc, tcsis dc la iii:cia cisi c |in c
, Jc /o oct/tJoJ Jc lo.c/o .rt::cro. o or|tr Jc oq/, c/
c rccsan.cn|c a 3 invcis.. c.alta la nccsida, c la inUs
o/ c :n /tcn .o.o 111 con:o /o c ].oro c/ o vi o Jc :|
1r: !O ]ot:nc-. d 'odcmc, Int:cuccO|+, _. 1J
!o .` :l| ]::|itc, ( \I.
Jo. con c]cc:o ni c.t|cncto. o c/| ].o c/ :.o/ qnc
lo_ o /o Jc:n:. c: !1:o c ;c/t: ]o. c/ quc :nc loc
o?
cent ;-o :c| .'1u| de la c.O(|

!.|, .: | Oincnt; \ iuice 0/Oin cn

t 0 0 /L

n, bre ,l
.
la \Tat uralc:a y por ot ros - J:anibres d1lra nt e----
todo el tle|t po de 1`| c.l1/cn(l0 cnio dudar de que no act e
del U 'S||0 u!do tal ! involuntaria1ne11 te sobre :': so,J/ O
r-ue le sobreviue y q tl e . no es 1ino cl Inalf . I'/ing1n ho1n-
bre, c|:ult]:c0 que sea 1u cOnductu en este iuundu, jJuece
escafJar a ese destino c1]10n/O1O, jO!q ue todo lo q ue est ani-
1nudo d,l 1cnO del .'!0l, a l vuelve. Tal c1 la ley dOl u n i-
Uc1O. .1i lO; detest(lb/es clcucn/O1 del ho1 n bre n1a!o se
abso1bcn en e l centro de la 1naldad yuc c, l)ios para :ul.cI
a a11in1ar a otros 1cc1 que nacern t ant o nids corrornj;idos
(u| | O que 1c0n el :c|o de la .c. Quc s;:udc
SC\ \CHC?
-
Pero aq uel q 1re llauuiis :| r/ | juSO no c1 bueno,
o 1: lo es frent e a :O1O/ O1, n.o lo es segununente frent e a
Dios que es el iJal, guc qUicr( el \Jal, 1 ue exige el 1\IaL
1l Oui urc del que hablis es sOlo dtfbil, _ la debilidad es
u n n1al. Este hon1 bre por ser nuis dlil e cl ser absolua
cntcncu/c :|cO1O

1u|c tnucO 11rds ]C)C 'cu0n-

toS |u1 |c|O1 y crlnenes haya cOtJct | dO l Otnbc en este
0:||J, |:u) :t:u t!ud t )! :..'/ ;. !` :) la 0!1:
dad. por consiguiente, 1 nenos t endr que 511-frir al (tti||1c al
foco de l a rnaldad q ue considero co1110 /1 ni0lc|0 jJ ri1na dc
o
.
,,n.,O1lc

l 1
_
1

1.nz do".4

,\S, "lejos dc negar a Dios_ cO-

|nO tl ateo O de lavarlo de ;uI errores co:1no e( dci1/0 ! u
(Q)cCuq C! CuuC ! C!lHC cCHSCHlC. Cll u!ll.:

1C; (iH lCCs ;US \cCS. l0 CSlCH(iu C! :,

+11n
UC I; du CI :nC:C UC
c
xtoi5innar u 1ICs, CI L\l_)

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us culC_C)us 111oralcs (CH:O u UH

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l! !C uU\ CS! (CHcCH(O HC(CSIlu CSlu!CcC: Uu!
ICH!C 1ou C! ];()IC UHu !C!,c(H HC_ul\u. `C;lC cCHCHlC
del H Q\C u_C u !CS CH1uS, cCiIC lCS C;lu cCHlCHlC C!
r n;.l _C H1C ucC. . . iluC \ _CcC C! CcC SiDO C
, (

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Huu CC

I (H u !u HCc(H C! uiIC; a! ](1C,

ujC
i

,H _

iC. U!l !l u CH SU lCCu C!--j_1lacer de cornpara

.
,

1 : cn/cndcr falta una (osa cScc

|tt
a ne1ra )c
/:ct dt|

-tUcC UHC lC !Cs cUul!C C]!u\uUCS C Les 7?0 }our

nes de udO

/Uc- cl ]l0ccr dc cornJ1aracin, |0ccr guc slo

puede /:t

c:del espectculo de lO1 desdichados, y aqu no los

hay, |' vida dc 0gucl guc nO goza de lo g uc tengo y que
1_)Or/ |

guc n0z(0 e l enc0 no de podrr decirse: entonces soy

n1ds feliz que cl, al donde los Ott|urc1 sean iauales donde
lus

iferncias no existan, la_ felicidad no eis.i!u t.u!01. es

| i1t|0dcl Oniuc guc no conoce el precio dc l0 10lud,
1t:O L!Tda - h(e1tado cn1!(.|l|lCHcCS

,
_(Q|)c n!\iu: a
`
i

:u!IJ
_
e
1

- ' :Ol|]
t
'u'|
l

q i| J0(( jJarp, |( -
estn da1 ce co1npa1ac1on ele :: estad( con cl n1O nO cX|1||r0
_} yo l1 aliviara) jHLcs ent onces al 10c0lu1

dc su. estado de
.

.e

les haria saborear un |n1l0n/ c de felicidad, qle al

:s1 1
'
lU:lo1 a rn{, quilar{a todo_ _Occ dcco7]arULin . . ... . . pc+ra
:n

Or 't ablecer esta diferencia. esencial con l0 felicidad, .ha

bIa g|c agravar nids bien su si uaciou. . . " .\s\ !

CHcCH
Id. D!U.
],: 2O ou:ncc. c
.
S
:
,
;

]:Im3 ]3lC, _QH3U3, Qu_. 19..

+
SADE `1 rR]:.O
Lu Ut t[!uUO I DtlI HO 8C LO!H[uLtIHVIlICt]Ou$, CH
[tI1uHtLt tH u t$tJ Ut t8u$ Cult_Ou$ \HOIut8 QUt u
LO)|(It)1\u ultu UtHUHLIu!u LO;\1O IOIuUu8 [uu t| UCDI . t!O
_O1HCLCSJU3U

OC

LOH133L:tH, CI UCl t 3LC (, LlILu ut

$U IUtI/u. .`I LC1[u!u! $U $IlUuLIH LOH u Ut U($UILHuUO,
t HOH1Dt uOlUHuUO $t IUtHlIILu ul31CHlC LH C. .
,., ___ lJJu

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! I\_)I'_`=`_C7J Gr -Uo' ,

v
I DtlI HO t !t!t$tHluI3 $U [IO[IO OO , 3 1([It$tHluI$t
u8: $U [O[IO $U[ILIO, $t t[It$tHluI l3l1Ic, .U [!O[IO
Lu$lI_O. ,uI Hl1OHt, Ut$[UC$ (It |uDtI H\u luluU) t IH$Ulu
UO u UHu 3H1JI3 Ut _tHlt [ODIt, 8t |uLt u$ulu! I,lILI3I1CHlv
[O UO$ HO\`t$ QUt UttH u_CIIO. iuHlO _(,C C II!tUO
QUt H8II3 3I UCDI, 8t \OI\C0 $U [!O[IO IHItO tH u t
[!t$tHlLIH Ut Ut!lt. . . . :n; _a:|. /.::/, ,)::.n/or
.c o |:|/o / |u5/01UtI |o:: :a/n: n| :nt :(|n:to
Jt_uUuu t$t [UHlO, u LOHL!tHL!u QUtUu !_uUu !, , ItJIUuU
Ut [!IITO QUtu$[IIu u Ht_u, [tO QUt HO H,,Lt; 8IHO IH-
ltH$IILu [OI t H1OOUI O QUt t [Ot$u. t H;( 'uUO [t-
`
IHuHtLt uluUO ? u \ltIII13 tIC 8U UUIIu, u u IHt| ,\J UUuI UuU

ut t$u \ILlIIu LUO$ $UIH!tHlO$ QUI$!t!u [O(H_u t:u:

o//a J /c: |ni t|: J lo |cntJoc :i :a ltro | n/c:. |

\tIUuUtIO ultO, tH u H1tt!It!u tH QUt tuH\:Hlt xIlu, HO $t
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CclUO Ut u HulUutu LUJS LI!ulU!u$ HO SOH ;C t$[UJu
[uIu C. lu LOHLItHLIu Ut Ut[Iu' uUO IDtlIHti !O [UtUt
I:HUHIu uUS u8[IIuLIOHt8 !U!1!3H38, U|H\u$Iut| !Ul13H33
LOH1O $O 8Cl3 Lu[u. Ut HuLtIO t t$lOILI$1O 3|O. O! t8O
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Hu, t8 UtLII, HO [UtUt LOH8CI|I CH u Ut$lU.,ItH UC $U
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[!tLIO Ut 8U 8t|tuHlt, t OUIO H\tLuUO Ut lt!11O! [O t$u
LHU8H1u I QUt $t u1u [UtDO, lOUO O QUt LOH1[OHt t8u
uLlI lUU uluHt!u I1uILHu u u [u LOH [uLlILu$ Ut VILIO HUH1I-
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HO [OUu 3UHI|Ir H LOH1CHUC, t$ QUt uQUt$ QUt tu
LOH8IUtuDu LOH1 O$ _UuIUIHt8 Ut OUtH $OLIu [UtUuH,
LOH 8U Ut_!uUuLIH \OUHluIu, \OVC! u [OHt tH ltu Ut
UILIO C OUCH $OLIu Ut !CL!O UtIIDu lOUO$ O8 \3OCS
$OLIut$. CO CH t$u HUI;I3LIH -uUHQUt $DO 8C\ ILlILIJ
tH t IDtlIHO S0ULO- SC r13HIICSl3 :_U3H!CH|C UH? HCLC-
$IUuU 1t ItDuuH1ItHlO VOUHluI`IO. , tH t$u HtLt8IUuU, t-
$tHlIIHItHlO UC C!Cc!O QUt LOHItIt u IUt.) Ut $U[tIIOIIUuU:
t Ut!tLHO Ut tI$uI ? HOLlH Ut HOH1DIt tH $U [O[IO
I HUI \IUUO, /0 ctti n|o/ QUC C3 [tI_IO$O LOH-
LtUtI u LOH1H (v O$ H1Oll3C3. .!O3 DIC, t ttLILIO t
`
t$t dlo o /. cttto: ]c/t/t0o: t$ t QUt, H3LIUO
G 3 LOHLItHLIu IClIH3, LOH$lIlUI: UHO Ut O8 LOH1[O-
HtHlt$ lUHu\tHlut$ Ut u LOHLItHLIu 33UISl3,

----- ---

. ,. .
e
s,\DF. :.u ri;i:iO
Cuando el ates1no
que lo
diga ) n sangre est p1 pnla.
Consiceren1os ahora las caractersticas del ateisn10 111ate
rialista de Sace, tal corno aparece en las obras escritas diez
ai'os despus del JJialogue; y nunca ms volver a expresarse
en el esLilo sereno ee ese opsculo. Par;1 ]os n1ateria1istas
los enciclopedistas conte1npor<ineos de '.13ade,,que achniten
J< n1ateria en estad" ele 1novimiento perrctuo con10 agente
universal, excluyendo la necesidad de l a 1;.i stencia ee Dios,
el conocirniento ele las leycs :lc ca materii peruitiri
_ una
n1oral i ndi vi dual y social n1ejor, as co1110 l a explotacin
racional ilin1itada de l a I\7aturaleza por ei I-Io1nbrc. Pero
los argun1entos de La llettrie, Helveti us, cl'I-Iolbach ad
quieren, en contaclo con el pen.arniento de Sacle, un desa
rrollo inesperado: para Sacle la susti tncit)n ele Dios por l a
j\at uraleza e n estado dc n1 oLn1tento per;et 11 0 signi fica, no
c

advenni ento ee una era rns feliz p<Lra la hun1aniclad,

sino sola111ente
.
el cornie_nzo de la tragedi;, su aceptacin
consciente y voluntaria: se presiente el n10tvo nietzscheano
_
que opone a los sufrin1i entos del inocente !||,i conciencia que
acepta soportar su culpabilidad, porque slo se siente existir
a ese precio. Este es el sentido oculto de su ateisrno, que l o
distingue tan n ti clainente ele sus conten1

iorneos. 1\dn1i ti r
la n1ateria en estaclo de n1ovi i ni ento perpe tuo con10 solo
nico agente universal equi vale a consernir.i- :|u|r cont|
tudt0tduo en u n estado de n' o0|n;tc;t l o ],erp
ct uo. "1\10 bie.n
1Incuerpo parece 0|c ]cid:do el inovin1iento al j1osar del
c:l0do d :|d0 al que se l/0ni0 in1.jJrojJ1n1. ent e 1nuertc, tien
de en ese rn|:n|o instante a la disoluci611: \ Ja disolni_n
es un gran estado ele 1novin1iento. Por l(i tanto no existe
'
\OSQLO3 OEL SIS1ElI: nE S,n oT
| niniin
tr
1.\
-
tante cn guc ctc])o dc!'!::i|/c!6]u

.
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:c u , 'oc|t no existe \c ]J:0 noo|o, ccc
no n|ue

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bien c/^

.cidcd(: :c :c:u

0 dndcconducn guc dc:n|cu

||do d0| 11 la n:o0| dc los honi bres."
llcga1a esta con1prob:cjn, en e1 urnbral de
-
l o
-
descono-
cido, su p1nsa1ni cnto retrocede \'olvienclo nuevn1ente sobre
s misro, ::;e escandal i za de sus propias conclus1ones, a pesar
de todo inevitables. Luego, lo seren1os recuperarse y acept
.
ar
sus descubrin1lentos. Por eso los discursos ateos y materia
l lstas de ;<lgunos de sus persona}es nos parecen otrs tantos
1non1enros de su pens(ln!1?- en .t esfue1:zo po

.sah

d- l as
categofas n1oralcs, J o que da a esos c:iscursos un t ono a.
p-articulannEnte cra1ntico. Esa n1aterta en perpetuo
,
moY1-
rniento, g11e se estrernece de placer y procura
.
goce solo en
la dolncin y la destruccin, es en verdad ciega y :arente
de voluntad? No hay una intencin en ese agente un1vrsal?
\ asistirncJs entonces a un extrao espectculo:. Sade insul-
tando

`' I Natur;ilez-a con10 insultaba a Dis, Sade descu

briendo ii la Naturaleza los rasgos de ese l)
.
1os que cra el
.. ninero de hon1bres con
-
el " fn
-
de expOnerlos a los
"
sup
,
l i_
cig?. tt_e11Q_s_ 'cuan_clo .fi1.

_b1s_i__
_ ds c
.
01_1f
.
onn
,
e

.t '_
_ _ _
bondad_, c la razn, a la eru1 da1! crea1 solo ]: cdi c: plan-

tas en l:r dc honi rc: cuya conducta ]odi00l:0cr c0/t,

uos sin ;t Pero en qu situacin espantosa nos pone l a

.atura]ez<1_ 'c guc cl asco a l a :|d0 c tal en vuestra alrna
qile 110 un solo oi:| c uc u|:|cc co1nenzar d

t uc-
;c a 1)ir:i1 ) si se lo ofrecieran. e{ dia de su n1uerte . . . s1 , abo-
rrezco a i| n0lu 0lc.0. y /Jo rque la couo.co |cn la
.
detesto:
enterado de sus horribles secretos, rne c ie le_ado sobrc
ini 1nis1nc y he sentido . . he ex/1eri1nent'ado na esjJecie de

oC

]
/c;c: J l t'|;:}o c/:o||0dc, ]oc: btcn _ci/c on c
n;n dc]c|c/ lc odioo qa c/ g oc tnc dt_ 0 ::dc ol
]c.c l::ctn cncon /i: lccci t: /odo |o g; ,c dcnc c nt:
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lct/cn. .1 u., o no c /c/c dc co

.o]ton . _ tn,lincttoi,
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guc cl n:cl lc d|0tc/c: O dc|c:(; c.c c c:nc. . n/r i|
d:c' .`o
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lu ttnt/c:;
. ]c:o dc/c/ondolc lc :o],ic |;, : c/ l o
goicic, co n!/o::tcnJc/o. . . iU t8lO8 l(U1 (iO8 8ttX!t8u
t _UU1ICO .`U1uUI, [t8OUut CUl [8ICO!O_u !t!tu u U1
uVI!!u8 U!u GC !u8 [O8ICIOUt8 uGO[luGu8 [OI tU8uU1I tilO
Gt `uGt. . I_U _UC t! G[IJ\uGO !IDtlIUO _ _UU1ICO I
1U3UI 8I_Ut U1O\I(UGO8t tU !u t8tu t u8 CultOIIu8 !UOIut8`
t! \Uu t [utCt t! \UICO ttI1\CUlQd|`ulU.C/u, u:I COlUO
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Ctt _Ut u 8OUC!U UC U\u C8 HuCt! t! U1u| |;_tU8uIUI tUlO
Ut CuCt 8I_Ut OItCItUGO UUu uClI lUG Gt tDtI;:U [UIuUtUlt
HUU1uUu, 8IU Ol!u C8[C1Ul _Ut u GC 8t_UI ,tGO UUu I|
IU. i IC[OCHt GII_|GO u |u `llUIutzu uIU U1S _Ut
t! It[OCHt GIII_IGO u iIO8, t8l. t\IGtUltU| l t GtlIUuGO
0 [tIU1uUtCtI 8IU t8[Ut8 l.l 8I U DCUCICIO [8I
]
UI CO 8I_UIt(n,
u _Ut 8t GIII_t u Uu IU8luUCIu CUu UOCIU (1IU!.J `U<
lOGu

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uUultU1u (OHlu u .ulU|!tu _UI8O HuCC tD8lilG tt :iO
CHt _UC UO [UtGt It[I!UI _Ut C t8Cu[u u [t8u! 8UO
1u COU!tUCIu, u! .tCt[iu! u )ulUIntzu COU1( 8[I!Uu in
lJUC!u, UO u ICUUUIGO :U u! IItCuUI8IUO ,t !u8 .|c_O
1u8 UO!;!C8 _Ut, tU 8U UCu OU lO8 HuD,,; U2_uGOUC
Ct8u!IO l !\uUltUtI. [OGiu \U_uI8t UC i\lO8 ltlO UUu
\C2 tCuzuGO iIO8, C8lu U1uII IDIu 8t \C l:luGu [O (
HU\IU1ItUlO [CI:lUO, [UC8 u! uD8O!Dt u U(,I (U tt :UO\
lUItUlO lOGu IGtu Ut Ui _UI JIU, u! UO 8CJ t:lu l11J8 _Ut
UUu IUOGl:(uCIU UC u8 OI1us GtIu 11_|<[\u, _}|)]|')
u UO [UCGt t8[OUGtI COU t! Ulu]C u O _Iit COU8I
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U lut Ut u `ulU.IC/u t! HOU1D!t 8t 8ItU|t UO \tU_uGO.
` 8!U t11Du!_O, \tU1O8 _Ut tU u8 [uDIu8 Gt .\H|uU) I U
lt\ItUt OlO uClO!, uUU_UC t Uu u[uICCt tU 8U GI8CU8O
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Gt IUuIUIJUO UulU!u COU t! CUu C C:I\lU UC 8uDIO sc
IGtUlIICu. iU u t8OUCIU lC1Jcu ].C .I1?UI Ut CO[Iu
u8 c/ o::dudc Gt u `ulU"!t.u, CU1;8 G!DUuI8t UUu tt:1
lulI\u Gt tCOUCIIuCIU COU C! OGtU O Uu8 DItU COU t! GC8
O!GCU UUI\tI8u. !UItUlu8 _Ut !u IUGI_UuIU 8I_Ut u8OI11
DIuUGO:t, 0 CU!O8IGuG, u UtCt8IGtG ct COUOCt 3t UuUI-
It8luU. t t8[IIl\ lItUGt CuGu \t lU8 u COU8IGtuI8t COU1O
[ult I UlC_IuUlt Gt u `ulUu!tu, CuIU[O UC 8U8 IU\t8lI_u
CIOUt8, 8I t8CUD!t CU !O8 tUUtUO8 UulUIut8, UO u 8Ou
U1tUlt tC8 CI t_u8 UtCt8uIu8, 8I UO luUDI;U 8U8

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lCUCIOUt8, t8 GtCI, UU COIUCIUCUCIu tUlIt 8U8 IUltUCIOUt8
!O8 tUU1tUO8, t8lO8 t u[utCtIU O111L Olu8 luUlu8 8U-
_t8lIOUt8 _UC C! t8[IIlU 8t 8ItUlt OD!I_uGO u tu!Iu.
1o :c|t_o on tctt:]c ]io`oi:toncdo cl :|n:cn |o
c|uicnc ictn]c ] o|octoucdo c lo conotin:tn/o J/
culc|lc, ic rcnc:.: qo cl d|lu ,|o oonc :|:nc tnco
di/o co c|tnciic o:on'n :otioctintcn/o tn:n:/cntcn/c
u]cioc c /c: oc ]occii:o. ,-\8) 8t C:[t8u _O8C[H tt
)}uI8lIt ItLII!;UGO8t u [tCuGO OII_IUu!, tCOttU1O8 u_U !u
UOCIU Gt! :in:cn:on:in| icn / o. )O t8|a 8IU_UuUtUlt
IC[It8tUIuU u t8u UO|IU [OC! [CU8u{(}(11lO UC ;ut!t

@U -
[u!ICUuI [O! u_UUO8 L!t 8U8 H;IOt8: CI t COUOCIIUttUlO u
ltIU1IUuUO [O! l1U8tOlUu8C tU UU CI!U1tU, O _Ut 8t IIa
U1u CII!1tU GtDt COUltUtI ui! !u C!u\C Gt! COUOCIIUItUIO
.`8!, tXltUGItUGO C;Gu Cz II\8 u t8t!u GC! CIItU t! C8[
IIlU, u! uCuUzu O8 ctncnc incodi/o, CCODIu!\ O8 COUOCI-
I11ICUlO8 [C!GIGO8, '9noc|tn|c"/o ttitn|/cticU|c o]c:o:c
c lo o ]ccno` ,
+O
.! ^1J PRJir.ro
lJ!

'on enantes 0ispcsiciones, Sad e e;,;eirar:

cl at-|so
naterialsta has: da:ie ia orna de tn

tais,

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til coino en ese`|:/ cUi:t dc l0 ,`u| ;0/c0 |Pa_ a _

on

!..gai.+.e|t:.\ll, !

e,aniento

de
Sade

ti.scin'e restei.an+ente st condicion h,n

.ana para tratnr

de i ntegrarse

en tna cosnogona ntic,, l a nica saiida

qtcaparent;inen.etiene paralirarse de|procesoen qte se
sientesienpre actsadocono ai conienzo, tscando envano
un ]tez qte io astela desptes de hac; etirado st| tris-
diccin a la instancia noral de ios hoii}rcs
Sade adni te en priner ltgar tna ,0lu/u/cz0 ul_ln0l
c/cn0 ltera de ios tres reinos, oe ias ese;ies , de lus cria
ttras. ol l0 .`'0/ u0|ct

:c

cncucn/0 :ut;/ld0 0 u/i0: /cc:,

l0: cl0ll|0: g u c c:u//0n dc l0: /cc: 0c/uolc: 0 nu cl:/l
-

iun /0 `0li|i0/cu c:t:/tIc :icn:]c 0;;_i.c cun /c di

cicn/c: as criattras ` ' nl uc//0: nl u;(cD0: nl ]icclu:0:
son ei restitado de esas ie,es ciegas. ],i Nattraieza crea,
ptes. a hoinre a esa. st,o, crea tan:,ien las le,es pect
lies del nonre , desde ese nonento ,, no t|ene poder
soreel. esaNattralezaoriginaies, al co,ienzodei disctrso
del!apa, enteranente distintadel a na.t.:aleza del honre .
pero si ell

oinre
)
a n lep

ide de esa `attralezaorigi

'
,

taiiipoco puele apartarse de las le,es c_c ie son rop:as,

ees de st ccnsracin personal, .|e st ,n:ltip|icacin. !e-
,es qte, sin enargo, de ningn nodo so: necesarias a la
Nattralea, \ es.aes tnade iasprteas)e sti ntti iida.l en
ei seno dei inierso. podra ctadrtplic,, C' especie o ani
qtiiarl.. del todo , el tnierso no e,peiinentar+ ningtna
aIteracin Pero aqtS..de veqteestaN,turaleza tona con
cencia del antagonis.a qte st propio ,novin.iento le ha
stscitado `'l c/ hun:uic :c nu//l]|i(0 10:dc : u ]un/ u dc
]a .`cut||c ]u'lin, t. VII.

_t/J l tcn 0zun :l :c dc:/iuc, |cu,)Jc :c cQu;:u(0 ]cru
( 'u: u;: ' ' l0 ;`0/ ui0l c. 0 /udu c:u c0uu:0 l :c UiU/l]./(0
t:/0. Ln
-
c:u ] uc: ]il;0 0 /0 `0l ui0lc,0 dl unur dc u n
f
nucUu, ]t:/u u c/ :u|/odu tlc :u: /cc: :un
,;c:ort n|c c:|0/ ui0: | |0: uc i/ |0n:od0: !!{ :c r-

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/;ci . ,\i ntltipicarse, ei lorire, sigtiendo ina`_

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rcte sio a ci, ptrica .lci!inte io en

y
,enos :attraies de que ia Nattraleza es capa: Sace, pre
iendo cn|onces el con|iicto, inodilica st terin|nologa para
o!erla vs +ectada al proceo qte se !r.na.ia. `| /0:
;|i0/U0 ~' dc:/r| cn, / t cncn i0zun ]icn/c 0 /0 .\0/ u0l".0,
uc: :nlu''(,: dc0n dc 0:ci u:u dc un0 )0clltdud icc|'|d0,
iu nu 0 un0 lc ltn]uc:|0, Uuclcn 0 uul l_0i 0 /0 .`u/|:
i0/c0 u'`:0iiul/0 un0 dc :u: )0cu//0dt: /:|: uc//0:. Ja
::itipl|cion dea pte ie ser considei;da cono tna le, a
l, ctai iriattra no podrasts.r.erse, para ser slo tna a
citad t hace coipet;ncia a ia |actltaloriginalde la Na
ttraie:a adavezv:s, a :nedida qte el razonaniento des
crie el cnllicto, laNattraieza. alnitida ai principioco:no
oedientc a ie,es ciegas, se revela couo intencional. cono
eol::iu.i :icad;a.` ie ratn,Sadedi.ee:presa:enteqte
eihotbr. al proagarse, o anodes.rtiise,iig:

Q laNa. ura
leza a Ia lees sectndrias de la especie _ i a_ria de st
o.enci~ nis actia. Si ia Nattraieza es as ia prirtera es-
claa d sts ie,es, no po: eiio dea de ser plenainete cons
ciente Je eio ` de naies .ar con
s ,npet: el deseo le
rci+:pr cadnis de sts lees `.Jc0:u nu nu: ]u:u0 0:/0
u ( cn nuc:/:0 tnu// l]1llc0clun /c uu/:/0 . . conu dc:t0
It0 c:0_|:' un0 rc. mu: d;:(|tcnCul0 . nu: /u ] iucu0 ui
l0: (0/0`'d0dc: cun uc nu: 0_uul0 :ln ct:0i, lu /0: Jl:l:lu-
ro .ol:irnente S2de habla con10 precursor del t'\'Olucioni:mo, .
que tamb<1 eiuite aqu una idea qu, corresponde a ciertos conceptos
actu:les de fas facu1t.:ides pas;idas prestntcs de !:i Naturalez: en lo
que conerr1e a bs especies: ,c|n-.ccscrcacer:erteu n trmino?
l `

. _ + '\
tlin0:ion 0 l ii/nc n quc n O tn]li0 0 t0d0 i/.l0nl . i prOL!d!e::o LO)11iL, t:l_ItHGO t uHIQUI)H!tHlO dc lOGO
cO rtncnc q u c n u clr0 lcc t0l|_0n tOU l0rl i|_Oi, c:
lo que es luin+:o ;|udud+ S+.le esper+, + :uit+c|u de es:+
tiinctc quc u]OncUiO c| :ii0Oi U|l0c q ||. c

|c cJ0 - N+:ur+le:+, escl++ dc sUL

t\tS. S( !Dt!uL)Q| LOlu. tO

0tc nO O/0Ui cn lc, tOtJ lO Uc n O |c t0u0ii n !n_un r-

l+ N+tur+lez+, co:.o se d:ce eu cl `|lc:0 dcl !0l0 !iO VI,

uitiO, n O ucdcn hacerle n :n_i tn ti|ol, : nO q te c : uc/Ucn S! D!tH LJ3Lu Gt JtLUt!u! |uer:as l..c|c:Jo perecerde :|eo

n:.e- a / .J0,i|7/: n)j.i.0\] 03l( :c. |7

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_UtJJuS, G!SLOJG!uS O ri:e:es de los perersos, slo DC

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Ht!L!3 LOH tO es+H+u!e/u StLUHGuJI3 deO; l!tS It!HOS
creados, 0 tn dc _Oz0) de l0 0tu||0d qUc l:, nc dc ctr
reg|dos por lees de u:+ :+e:ps|cosis pe;petua. cu+udo
n1-1euas c:o|un. !' Ui0Or c;cO dc l0 lict:0 el asesino eH`I+ _'uHGtS L\I]!H3t O _l\HGtS u,OltS Lupuces le uH!-
u) 0|OU!n0|lc, cl u!c crOz c| uu |ui|0rO, ( :0lO cl |0 qu:l+resos tres re::os, uo coue:eS! HOUH+ctoGt ::_oteuc_
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des:ru|rse u s:nis::+ :ot+l:+eu:e, GC O cua UO tS UtUu
E: tSluS _!HuS U\tU!I1OS t LuH1!HO QUt l, !tLO!!IGO ' u `'c clc inodo cl c:ciO, tOn u t:tncnc : i c Ol0incnl c
LOHLItHLIu Su\SLu, QUt l+ lIcg(,o u eseOHLt_lO Gt l ` 0ud0 0 l0 ;0l u0|c0 0 Oul cnc fines que cl|0 tltnu 0lt0n
LUJutiu GtSGt l+ ltOO_u del t! SU!t!HO t!; IHuUu! z0|0 0 tunili, inO q u c 0l0 0ud0 0 l0 lcc quc lO
le:nos V!SLO pr:uero +cep:+r l+ e:s:e:c:+ oe J||s,p+r+ e

c:nO rct:||ciOn dcdc cl prirne1- itn;tlO. )p di_O iinic

cl+r+rlo UuDt s+.+r p+rt:do o e su culp+l:|:+d eter, |n:O 0i0 ]0c|l|l0 l0 cOrn]icntOn Oc : ilc:t0, uc
la le:os :sto luegocou|u:d|rese J:oscou u:+ `uLU!At,u n O 0|: cndO 0|idO 0ni0 t|c0tion tcndO l0 `0lii:0lcz0
H( !1tUOS t!OZ, SIcUprt (OOL\HUOSt GtSGt t i|llO oe i|a clcin0, los tu|u lO On ccluO ncnl10 h00 cc, dc0
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Jr sino /Jor un0 dclucrion l Ol 0l,
per+r SU po:e:c|+ :u's +c::+ GtHOlu, eu e|ec:c l +deslu+ ]iU 0l qUc licndcn |O ci.in cnc: _ Ondc c ull0 _uc cl
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coutr+r:+::eute + .odo l o QUt SUtt +||r::+r

e+ + cor q!t nc_O Jui bra cUidO a l _0lu0lc..0 . lHu uI11!OH!u

.lc:+ru uo:.re LOI1!0 tHlt!|I1tHLt G!;|!HlO G| :3LUJut'u, tI11u5!uUO er|ec:+ :e:dri+ +u: u's !HLOH\tH!tHLtS QUt t
es +u: :odo p+r+ l+cer res+l:+r u:eo: uu r|uudo 's desordeu s: I? gue;r+. l +d:scord:+ y los cru+eues lleg+seu u
+cuerdo oe uocio:es del ser 1!HuHO co: .u|er.o.
se; proscr|:os de l + |+: de + LItJJu, e espr::u oe los tres
+}e:+:s, p+r+ e.pl|c+r :+:+l|ul+s:+_U( UHLt) d H1u_HI L\tG !e| :O se voler+ den:+s+do |ole::o destru|r e::o:ces
It .s |eut+:|+s que +tr|lue u tSLI `uU!3t7. _u!u \Ot! u S\ e: LOGuS uS otr+s leeso e l+ N+:ur+le:+ "Los cuerjJos
sus derecos, dele es:+r eu re'+ciu LOH es, deS+LUtr`o. ccl;lc se detendran t'do, l0 inflnencias qued0r|0n u
lo' r|+os \e: H es.o l, olu::+d (C ,+Llt de ttSO!G'!I/uJSt
pendidas flor el inijJeri o excesi110 dc una :lc cll0, no 0|0

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]utonc: :|ui]|: la|a !3S jJasioncs conii licadas- llCHCH UH
ucuHtC |rasccHUCH|a . s i C !OH1UJC tJC; uLIIutCC OUCUC
cicndO as, nO Iacc CH 1CuIUuU si nO sa|is[accr UHu .spi:acin
QUC OUCuu s( ind:iduadad. `: i1se.si no rrcc qu dc: .
l ruye) ccc qt 'h:ot|c, y d ahl noccn ]] Uct:: :u: tod|
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t:/ ctncrc tuon0o c:/o cn]crno : n/:

,,:.cn/c nolo, y que

0::_:oc|o0ntnnlc e s t::o:|0| d: |o_ro.
" Id., (. VII. En esta perspecti\a sadiana de 11 na naturakz: original
eterna, qtie e\iste ndepcndiente1 nente de sus crialuras, del hombre en
p:1 rticular, seria interesante seguir las prnlongaciunes de la leccin "atea''
de S_pinrna: "Deus siue 1\Tat ura", siendo "Dt' ts" interpretado como
una - necaucn oratoria. Por eso en J: primer. pane de ]ulieUe, la
DelliCne rccorn ienda a sta el autor de la /ica asimilndolo a Vtnini
\ u d'I-Iolb:ich: '.\u/e/e de /os _cdes jHir;cpios de SjJino:a .
. ....

.'.'`

'' J'``'``

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95
.1IcniO un ins:an,c :in.|i:!C \i(a , dc n1uc:tC
_UC UClCJ1I H CH `atIc u nuc\a OiiOn dc rOlIcn.u
tC u Oc.tucciOn

cOn u nOciOn UC ins|n|O . dc inucr|c. dc

lcd, guicr, H CCHCJ a csC ns|in|c !JCS, C! ns|ntO dc
l Uu -UC I a i'

a O.t\ica Ia CluUCt\UC C: !C\O tC Cu

M
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sn(ciOnc

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a idasJi

lIUJ_. H

, uUC, n..s \ctatisicO u

csaJ dc u [a:icnci

as, u HO uULlllJ |lCJC1tIu CHlC u

vida C H CluUC CJ_HItO O :nOr_anicO , u tOOtuJSC UCJu

UC
u tCHIUCJutIHC )CuI.u , I a CCtIC, CH uI |ii1O |criiii nO
:cIa|as a H`UIO SOtIu, tCtIUC UH JIHtIIO UHItC.
J/ inr|| d |0o en /o0o: /o: :c: no c: o/ro quc cl
|^ tnor/e i r|||ttto: n tt /rt1n o: cn no:o/ ro:, o |o: do: o
|u . . En cc ina/on/c o ||oiti:ii!o tn|/ c/c, /oJo |arcr
d::o/:c: lO (reenios- por lo .::|: d|;cn|o qoc : n-
t!cn/ro cn/o/: n :o orc|on d n:n/c|ti que o t;o o|crc
Relacionarnos , Jgunas de las ideas de Spinoza con lo desarrollado por
S;,de sobre la N1turaleza: Dios, o la Naturkza, 'no e.-isliendo con
ningn fin, (acco cc(tc c: n:onoo ol igual que su existencia
su acc tcmc |icne tinciio n: :n. ):r ( c
c/c /o que
.
llama
nos i:.:.: final 'IQ cs nada n.; que el ce|:to bumono cons:dercdo
como el ti c:o() la causa Jnimiti;:a de i:ii: cosa. (lthique, N. prefacin,
trad. CL. \on " . . . iodas las causas ]ioalcs

I!O :o

n: quc [c
ciies Jc /o: ltn'tcs. . . (Ib:d. !. c.) ' Dio: no da leyes a /os hom-
/cs

crc

teconsc:/o: cuando las

c;:nl
i q

cnstigrrlo

citct

lc

lns

.io/un. |scg|os 1ile-DOS bo es(ob/ccido en la noluralca y segun las

cuales todas,/as ccs nacen doran. Si qoercnos l/rnwr!os leyes -- son
`:lc /(I/ s11erie qc)ompueden ser t rnsgredidas; o:q11e el ms ' dl1l
:lcbc ccocr cn:c r mos fuerte, que ninguna causa uedc producir mds
qt1e |o que con /i en si misma, ctc. 'drn. |:s l ~nn 1
fi-rtnsoredidas son leyes h]tr:onos _o_ l :o dc _c s1 ;n todo |o
,:.e /: |ioneilecretan, /.enepUO r>1ira_s11 1Jic11;slar no se dednce
11 a-,it11rale:a cutcrc deb : /:icn cou/ccce, sino 1i
cOntrrno, }.en

.erH e a a d;;t r:ccin de mncla. c|ro: cc:o:. . . el

hcnc en ca/1tT e r barllculllr, no tiene finalirlad ms j,;ro!ongod:
que |o que 1u:d1l a]:

r U CCHlC - t L de que
ins(tnnc|o J |o .``oliit:.o entera, esta finolida
dPI '1ombre ,q,]:d 1 na i a: u. t una e /o .\o: . |c., ya que
||o /\ :'1- ' |:be, /o nusmo nea !oo el csJ, ((/ 7
inslrumo;to (ccu: trail, !I, cap. .`l` , : tia: ||. Au|nj .
-c::ttcJc :..:.c:|:rte- es---slo--
-
in1a
g
inaria--s(r/

xte-f |
g11-radamente y sin ninguna realidad. c niateriL(_, ctl ser pri
vada de esa otra porcn sutil de rn.ateria que le co1nu1cab(
1novi1niento1 no prJr ello se- destruye; n o hace nrris que
-
carn--
-

bi1n- de fornia, se corro111J1e y esta es ya una pruelia del niovi

ni ient o que conserua; jJrovee jug;os H la t ierra, lo_ fertiliza y
----si rv_7;r-/z1_-_ ge n__l?l_t'/ /^-'

n (\, (:J(-zc su-a-

f'o hay, en fin, ninguna diferencia en tre esta jJrirnera vida
que recibinios es_ta segunda Q| es _la q_ue llarnc1no_s' m. uer_
te: p ues la prnera se hace por la fornzacin dt la niateria
que se organiza en la n1 atriz de la hen1 - bra, y la segunda es
la 1 nisn1a 1nateria q 1te se renueva y se reorganiz. en las 1\en
triiiaS de la tierra . La prin1era generacidji e Hna esf< e"
. de ejerplo: esas leyes no alcanzan a la prini trri genera
cin sino jJor el agotanziento: no llegan a la otra sino jJor la
-destruccin-.--La printera n ecesilli una t:sjJecie
-
- de- nateria cO
_rronipida,_ la segunda_ de ni atera putrefacta; y estri es la nica
cousa de esa i1nne11sidad de creaciones ucesivas; n o son en
las -u.nas y en las otras sino los printeros jJrincijJ1s de agota-
1niento y de ani quilacin."
LC!!U]COL, ]U|CuCCOL, USCIUCOL, u_C|uiL(L|C uL!
_UIuCOL. CS|CS SCL ICS uS]CCLCS UC ICS !CLOLitLCS UC I.I
\Uu _UC |CLUuL ]uu 'UC UL SLLCuUC |.,L|O ;LC\uI
COL1O liSCC, !LCu!LCL|C CI L1C\L\CL|C CS CuI. IS CuLU
u SOIC C]!CSCL!uL SUS !SCS CuiL!uL|CS. LCS Ci1CS |CL
U(S

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UCI 'uL1S!. |Slu uS]1JCOL t!C I u `uIUuI:/u u C.Cu]u,
cCU]CJ CI CS|uUC LCCLUCCLuUC, LC SC!iu UL UC`C
CCC.iLC I UCI `!\uLu, CL Iu L1CUUu CL _UC i

, L SCi!t!C
CCCUCL|uI CS Cu UC cI 1CiC 'uU, CL IU_u t! ,|CLuSC
CL lu \ iu _UC !UC( 'ClC].L!iC!, u!C uu C1_ L ! UC
IIC_u `CL2SC!C. Iu uCC]!uCL UCI uiLSu!u, ,I;Ieterno
retorno de lo idin l ico_
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`uLUuIC/u, SUlICLUC CC(1C CIIu, ]C SU ]C]C LICVL1CL|Cr
.`!C\!1CL|C _UC CL IU_u UC UC]uIC CU!H]II SU CuI/uCOL
|C|uI, LC IC ]C!11|C St LC CCu, UCS|U CCCu CCL SUS
]C]uS C!u|U!uS IuS ]UC!uS UC SU i1]C|CLCu. JI "Siste1na''
UCI 1u]u LCS !CSLu!u UCS !UC/uS CL CCL1]C|CLCu. 1u uS]-
uCOL UC I `u|UIC/n u CCC!u SU ]C|CLCu US uC|Vu
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C ]LC]C UC \U? , UC 1UC|C UC ICS |CS 1CLCS, ]|L-

C]C UCI LC\iLICLLC ]C]CLUC _UC CCLUUCC u !uS C!CuCCLCS
SUCCS\uS, ]C!C SCL CL CuIU9U CI 1SILC CLOL1CLC. CI !C\'
1CLLC ]CC|UC CS CC_C, ]CC Iu uS]uCOL u CSCu]J u !3.
leyes de ese -ino-oi1niento ]C ICS c!CSOUCLCS ICS CUCLCS),
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cin-destruccin ( IS (ulUuS _UC SC ]IuL'Cu u Iu `u|U-
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IC/u SC CC C!Sl,CIICS C SU CIUL|uU UC CCuCOL, I u
CCLCCLCu SuUSlu ,LC CCulu uI ]OO!O, C L S U \CIUL|JU UC
CCuSC u S) LS)1u ,CUC CIIC ]C I u LCCC8UJu UC UCS|IUI
,.C|C` |II uS]u! u C:L]C CSu LCCCSUuU, ]CC ]C CSu
uS]uCOL u Iu LCCCLC uU1|iu uI ]O]!LC CLC!_u!u CuI-
UuU uI ]O]L\O \ S L C!L!u_C ]CIL1uLCCu CL Iu LCCCSUuU UC
UCS|U. CCL1O _UCiu L1uL|CLC uI ]O]iLC, SC VCI\u CUI
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D1utc a ICI!C;OD QDC !a QiCQaIa \u UUcO D1as a!!a C D
sDs :Dt'_acODCs, QICus a CsC _cDCiO uc aIiItuciODCs.

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cOiciCDcu !CItiDa QaIa sCDliIsC IC!iz, sD_O: ! a C.islCDca
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\aciuI uC sD cODtCDu; ( DOci,D uC Q)(,_)O

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u! QIClIO, C! Q!ucCI uC tOD1QuIacI(D ;D_!1ca!a C! :Da!: !a
cODclCDc!a !lCIllDa cO1Cla C! CIO uC cjDVCIl!I 6/ 0Uu
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s D OClO, Cs uCcI a! QO!D1O, QaIa u;Qlu uCslIDI cOD
lOua pu,c:a, sC_uD sD CQCsCluc)OD uC ,.a `ulDIu!Cza !

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CIada c!C !a DCcCsiuau uC cICu: 1CDijc?DdO DO sO!O a!
QICl1O, s!DO aD

D a sD cODu!cCD !Du!\lD! CHlaDlO QDC_u

!Os ltDOs uC DD sO!Qss1IO aQaI;lC, UDcas uCc!a-
acODCs dC !Os QCsODaCs uC Ouu.)IQIjc,D DDa uOclDa
uc cODc!UsODCs asO!Ulu)CDlC OQuCslas, ],_O !a CDliuau clC
uua.`0lu0/c:0 _uc 0:_|0 0 :u_ulc::ci0
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DODIC uC CsC QDci_O, Csla!CcC CDlIC u DDa
ICcQIOcuau DC_al\u: '!0: 0:0: !dc0: ;: lcUcIUu: ubic
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u!tiD1. OsCcDCDcu uC sD alcsD1O. D CICclO, OauC DO QO
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Gt JtHUHCIuJ u !O QUt t8[tI\HO8 Gt !O8 Ol,8 , ID!U!
Gt IU[LUIu QUt CO!H[tH8u || 8O!I[8I8H1O ItlOJIt,, 8OIHtlItHuO
u GI8CU8IOH !o COHCItHCIu t 8: H1I8H1O.
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JOSQUE_OS DEJ 5ISTJ.1A DE SAD1 U1

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`uGt IHLtHlO tHtOHlJuI UHu
salida a ! u HtCt8lGuG Ut Gt8LIUII, COH UHu Ht_uCIOH Gt !u
Gt8lJUCClOH, [Ut8lO QUt 8U COHCt[lO t UHu ulUJu!t2u des
tructora ee sus. propias_ OJu! IGtHlIICulu !u Gt8lIUCCIOH COH
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u[uLu, CUu ltJu[UlCu Gtlt OlLtHt\ t8t JtHUHCIu!HItHlO
3

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Hut8 Gt ,uGt, 8U[OHt QUt !
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QUt 8t !Hu aZ.1na, conciencia,
sensiilidad, corazn, 8OH !u8i\\t\8u8 t8lJUClUJu8 QUt utClH
!u COHCtHlJCIOH Gt !u8 HI8D1u8 UtI2u8 I!H[U!8OJu8. iUtGtH
t!ulOJuI luHlO !u t8lIUClU\u Gt UH OI_uHO Gt lHlIH1It!uClOH
lu]O ! u [\t8IOH Gt! HUHGO Gt !O8 !tH1u8, COHO ! u Gt UH
O\_uHO Gt 8Ul\tJ8IOH luO ! u [It8lOH l HltJHu Gt t8u8 UtJIu8,
8ItH[Jt Gt UHu D1uHtIu IH8luHlHtu. itJO 8OH 8It!![Jt !O8
D\I8H1O8I !H[U!8O8 !O8 QUt HO8 l HlI!HIGuH u! \Hl8HO lltH1[O QUt
HO8 8Ul!tVuH
Apaga t u alnia . . . trata de encontrar placeres en todo
aq uello que alarrna t1l corazn: n o bien alcanzada la per
feccin de ese estoicisn10, sen tirds nacer e n esa-
apata 11 na
r nultit11d de jJlaceres n tlevos, rnucho 1ns deliciosos que los
que crees encon t-rar en la fuent e de tn fvnesta sensibilidad . .
Crees que c n o teni'a un corazn co1110 el tuyo en 1ni in
fanciu?, jJero he co1nJl-i111ido s11 rgano y en esa dure:a vo
lvptuosa he :lescubicrto el foco de 11 na 1nultit11d' de e.>. trovlos
)

de volu. pt uosidaces que 1)a /en niis q u e niis deblidacles . .

ele n1 is errores he hecho jJrincijJios; y desde ese ?nisnio nio
rnento he conocido la felicidad.
-LOH1O uClUu tH HO8OlJO8 t8.\ IH8UI\tCCIOH int iniidante O
t8a IHlIH1GuCIOH insurreccio1
'
al? iOI !u8 IH10_tHt8 [\t\'Iu8
u !O8 uClO8 QUt HO8 IHCIluH u uClUuJ O 8O[OIluJ, COIuO luH
lI H [O\ !u8 I1H_tHt8 Gt !O8 uClO8 COH1tllC!O8 QUt HO8 \IIt!VtH
GuH \tH1OIGI!HtHLO8 Gt COHCItHCIu, tH luHlO QUt !O8 IH
[U!8O8 OCIO8O8 !u JtCOH8lIlUtH. Pero, jJor un lado la inipo
sibilidacl de la reparacin, y ]:c el otro la de flodl'r ncli
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coi1ctdas ' por aguc!!asguc sc coh1;tc:an, !os ac1os,ci+a

Icsgu:cra cah, soh !os quc dclch sus|)t;r a sus imagcncs,

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tichdan a ,usttu:

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tah i+!:do con1o c! rch:or!:n:chto Iucs c! rcmor

in1ch
to no c siho c! rc\cro dc! gocc , cntrc !os dos conIo:+:+ah
UJ coh+jortah+:chto dIcrchtc uc !os it1u!os h1).

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CCi UC! O, CIO C! CO!i11O UC CSlu C:u!luCCi CIiu !u!!uISC
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IuClCuS C SUS CISOi.lS, OI C! !CC!O !C UC t! i1SUO
SC SI\C UC C!!uS uIu \C!CI ilC!_U!C ! O UC \Vi iC:O-
IuU!CiiCilC, !OS lIi!iOS nat uraleza rnoui1niento ct.c|uc
iO !ui SC!VUO SiO uIu l!CuI C! USlCIO ] !u iCOUICi-
SCi UC 1OS u Cil UuUCS iiClu|SCuS Si ICSO!\CI i u_OluI
CSC USlC! O UC! SCI. !u OSU!UuU UC! i1u! UC u iuUu.
1C CSC UCSuIIO!!O UC ICICSCiluCOiCS OIuUuS COi uUUu
UC ! u lC!iiO!O_u UC! S_!O, IClti_ui1OS C! ul!OS UC
iO UCu UC CXICSuISC. |ul!OS UC! u!i1u CiCuUCiuu UC
SuCUC SUS CuUCiuS ;C SC!O \C Ci C! UiVCISO UC !uUlu
Uiu CICuCCi UC !u CiCuUciuUO u Sl i1Siiu !CC!u u
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i CC Uiu iulU:.;,,u CICuUOIu !iOlCilC uIu ICu!

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UC !u iiOlCiC, G, )J i;uCCiCu UC SCI Uiu Cii tUIu,
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C! ICCilO iuS ClCIO, !u UUIuCCi UC! lCi1O iSOOI-
luU!Ci\CilC !uI_O \ uCiO, COiO C! iCuC:ui11CilO , SU
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Uc !C S]IlUS, !u CICuCC! C!lC1u !!C\ C! SC!C UC !u Hu!-
UICIO!, y Cl CUCI]C DUHu!C, CC!1G l_UO CI_u!l!!C iSlCC
CS !u !Iu_C!, !C UC U! CICuUCI U \ !, !C UC! C!CuCC!u ,
HC!lC UC !CS CS])IlUS. CUCS CSC )jl CS VUC!\C! u C! -
CC!lIuISC uCI!!lC!lC C! C! ]C!Su!1 C!lC uUISlu, S ! CHuI_C, __
S1 CSC SC!:!1CDlC c!C CJUu y UC u!U_(! C!lIC!Cu u `uUC
CC! C! ]C!SA!IIC!lC !1uISlIu!C, ! u CXI)C!CIu t!C CSC SC!ll
!1 IClC CS UCHuSuHC CStUIu uC C! I:(!C UC ! u lCI!I!C!

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QCCUC CI_!u! QUC

UC )(ISlIC lC!U,] QUC ICu!III!u, uSi

CSC C!liIl C!lC ICCUIC u! nrito, que {_ ,: itc la fonna de _
lvido de una verdad revelada.
1CI CSC `uUC lC!C JIUCuS !1uS uI))iUuUCS
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t !C!UC CC!
!CS _Iu!UCS CICSuICu UC ! u _!CIS, C! ;

I CIu C!u!UClI!u`
uU! !uS CSCC!u CIClCuS

C USl!_UC:) Uc! _c!CIC !:|CIuIC

cCII!lt C! SU C]CCu, CI C! odio del uct]c la inf)acien
clo QUC SUSClu! C! SUS rJCCS !C jJacie11tes y !uS pacientes
SCIC !tS QUC SC C!CuI!2u!, CI C;; CU!lC !IC!clICC UC!

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CI_u:i!O UC UC C! CCIluS SCCluS !Iu!IQUCu U!u CI!lu UC!
CU! lC u !U2 CI_!u!,
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O!C:Uc | !a CSC:O!UC!u I_l!Uut!CCIC!CuSCu

UC! lC)!tIu!1C!lC UC `uUC.

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!1C!lC UC `AUC SUIC! u]C !u UISC]!u lC1!1!C!C_!Cu UC
U lCHC` !u ICCIC!Cu ]Cl\Slu u !C !C!CHC!CS UC !u
!ulUIu!C`0 !!Cu u `uUC u ]ICCCluISC C! !11S)IC C! u !'lU
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cn cso co:ro unu ctiui\u si ntc:is d c Io: dio,: untugnico:
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intcrs cn cuun!o :In+inu ! u roiu con..icnc:u :udi:|u; cn
c:cn:to .:tu no hucc :: no dc:cri!ir cn+o uIcunzu u conoccr:c
u:u _our dc su .ct: orguniucin.
)u urc.u c: unu cuuIidud u!:oIu|u guc Iu concicnc)a
:udistu !u Jt:ccicJo dcI Iio: crcudor. Sicndo I3 criuturu
unu ocu:in dc cuidu, !u, guc u!oIir uI 'rcudor dcstruir
I.t cri:tu.u. Icro ugucI guc guicrc J:|::: ]ot ]n::c c:
u :u .c un: criuturu guc ]c|tc/]c J| . Ic uhi cI n+o-
iiricnt nutuiI dc c:c:: ri n+cro uI ohcto un+udo uru
coi:cr.urIo..\ Io: oo: dc uguI guc hu concc|ido I.| urcu
lc:u LI Iio: crcudor, d:truccin irczu,sc conlundcn
IIc_un u :cr uiu .o/u :_ctc cb:o/n|u, u !u guc no uc-
dc u sus |:+crsc ;I con\c no cdc :u:trucr uI octo u::udo
I cuuI :c

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c.c:, cI udc:to dc I,)) o :c ti uI o!cto , :Io

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e a viigen, o; a ieaccin que

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ciiatuia, que e.cuye u osesin coi:io sig.o,

i o\

( en e, es a

na in.agen de suiopia ciueJaJ, que

, a viiiidJ, oi eso n+isino n.aJita, se estaLece una soi
anuncia io

+ os encontia:nos aqu! ant una icica Jacon: ic a:l olensiLeoiseiaJoaLe,ai:+ageniigina

dcuascesis ieiigiosa taco:no se exres c anoicoitcs . insiia a SJe l a eoiolensa que aviiiiJaJ n+alJitaueJa
aqu a in.agen Je a uieza viigina ea!ta a iiiiJaJ

in|i- ii :'
oLeto. Ic este

n.oJo

n.a J

e S

ale

no

oa-
n.

s a+ J instinto d e ro.eacin a asoci a a:n

oi

de

. nene

c:i

ensa
sr,

(:e|:.rni a

::risile
s

I:os. Ie n,aneia qu; a h+ogen dc c irgc:, cnainacin dc:

rn(

j
n
,__

Je a uieza ceeste, JesJe uego oLeto .,JoiaLe cn s st

Iacs l exei!encia lunJamenta Je teineiainento Je
v

eve niedia_dora cc

|c ccctc|c uiiliau oe toJu a SJe de su ins ioiunJa cieacin iteiaiia. Ia histoiia

sion cai

na. In can
'
Lio, en a exeiiencia sadista, a inagen Je ustiie a histoiia dc una viigen sosnetiJa a os iigoies
dc

iigen, exeiin.entaJa coi+o ciiatui.,aiaJica, ea Je :eseit:iento oe una iiiiJaJ exaseiaJa. ls e ioce-

l

a viiiiJaJ a l

ex

aseiacin

e\ _

!z

iii

ial e

1
so Je a iiginiJao no so oique encaina a uieza Je
i a

a co1,itra e ins

int

Je iocieacn g] !,;gar Jeexata; D:os, si:o tu:nLien oique ieiesenta a se_uiiJaJ de esa
in..s ah
.
a dc este i

ns

nnto, aqu est

tien g

cle puieza a in:noitai|a. Je ulna a eteiniJaJ Lienaven-

to asocia: estiechamente a viiiiJaJ n eeicicioe l

tuia.a, l .

coi.

cii de

los ulii:+.ient

Je

gu[

s,

a in.agen

iJica

dc_Qviigen,

sign "~~- aLa

o, incuso

escsuIir

iento

Je

viiiiI aJ

exaseiaJi
iohiLinvo dc a oesin viii, a los oos d SaJe, tiene e tlc! oic ;adc. ,\hoia Len, SaJe no quieie otias

on.en

1( JCfJ0, CU C 3U1O!, C !!3!3 DO !0D!O _C |0 `\ICD' fO

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$C D3DI3 \UClO ]3!3 (| Du J_Ur3 lUlC!u1

;_ fu)lu UC ou a 5U I11I_CI, lCi!u3 CU C !O!!( D UC `J|tC||5 CD
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:Cut3|UU P UCO CU QUC J3U!u 5C C 3]3IC, CXC!CS, U cUm
]35IOH ]O1 SU UfSCCD0JUIC.
. +
sac:o..-

s_i.c

lasq.+l

u exa-eacin

de a viiiidaJ

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,::ocuiao.

e oeeicicio d a ciueIaJ.

Il

::.c:o Je aviigen, oe a iJea ieigiosa Je iiginiJaJ

:aJa tiendc extiano enunaocamateiiuistay anticiistia
na. a iiniJaJ aaiececoino un est..Jo tan aLsuiJo JesJe
e unt `e vis.a Je incicJuo. con.o a iJea dc liJeiJaJ
d
.
conyuga| 'o oi eo e alna Je SaJe Jea e asiiai oscu- \_
iamentc , a uieza a a liJeiJaJ con.o a lines que se

han vuet incomiensiLes.

--
-__ _ , _
_
l . . C.1 ` JRI'O
_.,.......~..

~--
__
___- __
_
___

. -
-|j_
)a Sacle la .iiita 110--puede r.no

deSeTCarna<la-
)

...sccucnciasdcIa n1alcli ci n, _ la fe des{aI Ie

i

ns )Os

|cu

slo_ puede resul tar de la destruccin, as ()O la fidclidd

ya dc lO astigOs eten1os que ellos 1nisn1os hn pronunciado.
no ;cdc consistir snc cn cI encarnizarriiento incansable
Pero csa c desfallecienle -; an csc pesar inconsolable que

cn
Ian:isn:a.\clin:a.

por cO. cneI.L1

-
-crueldac-es. una
-
fiel
tcru1ina por rc:Iu/ar u l a n:in1a ,_

a cs

r de que _se
Iidad \ u_n hoincna a la virgen y a liOs, !,tcnac que lJc
cOn\ic:ta cn un .a/o cuyo ecrnpIo rns caractersti cO- h;-
_
ga a ;cr incoijrcns:bl c para l n1is1no.
bra de ser la obra dc u n oenancour, se ha convertido cn el

-
- `

'`

(_|jlg
]
_ ncleo-delaln1a--deSader-Pr0 escapa._a-.. sucntCd)ctO__
anzado a la 1n1agen de la virginidad inac.:esible, grito en-
encegecclO- p
-
Oi el raCiO' nalismo ; asitnis1no la terrninologa

\;

Ito con10

engaz_ada en. un _ cnt_ico de

I| asfcn1ias. 1:/o
que en1plea cI autor dc }n./tu le ofrece nociones despro-
;c/noo !e/a u.c,.oqn q ut:o]osee /a qu..::a
vstas dc su contenido por uffa poca que haba credo er
_

\o ]:|Jo o oee.
'
/a ]n::c, ]o a| N1:i);O /to ;o,
cn cI inlcres cI n:cviI dc Ios actos humanos. !Or cI cOnlraiO,
n]no ]o:que q u:ro _o:c; !e /a _o,cb/ ]n.a.
esa estrechez, ca Olrc/a de Ia psicologa convencional ha-
|n >aOc cI sntdO c!c la palabra vrtitd n, es otro que el
ban OlI_adO aI lJonstrno-autor a iinaginar situaciones in-
de la pureza v1rg1naI. . sLa hay que n1actilarl a COL,|uLlC
\C)C,iL1 l(, para describir l a realidad que soportaba: lo
rnen.tc pra toi11arIa iccn|c, al es el teni;t subyuccnte o

h1slr1a i| l jaica lc hennanas, JustirH: y ul iette: Us

trne,
,
v1rtu

sa O\c

lan,ada nccsan|ci:1cn(( en las peores

y n1as hun11llantes sl tuacrones pzra anancar!_c su secreto. in
Ilin: lc

nO habr que :c,u: naOa :ijs que uI ra?

para
,
suprn.1:rIa cI ra
yo, a la vez iinagen Ut_ I, pureza y O
la culera, nnagen ele la clera ele Dios y .Ic la Olcla Hc|
;(n;cnudO aI iniciO ele Ia in:pure/a. este !ol ocausS,
ouc xalta _ consagra dc|ini()\,|;ncn|c a , vi:_en.

ucllc, la JOVen- -viciosa, no puede sino redoblar su encar
_
_ _ ni za1nie
.
nlo

cn cI vicio para cOn:pcnsar cI er1

or t!c la purez(l
de

u.|n1e. .\D|c oadc, cs

ui:a
-
Ju.5t ne poSed,t en su secreto,
cro
_
de hecho. irnposeble; uncri incn no bast:a, ni di-/ n
cien aru rc'cIur l sccrcto, hay que einpuja]la a deli tos
cada \c n1as cnorrncs, a . i::cd;cla ee 0 i nflnita pureza de
s1 l!crana ulinc
,
`! narrarnos sus aventuras, que no
ticnen por guc tcrn11nar nunca, ;ade guicic .Iclur cl pcsar
gpc Ic cuu;a Ia .!! ee l iinposeble ]lttine
.
Todo n Sade lo predispondr, pues, al ctcclinar cl ;i_Io
dc 'OI|a:rc. a !ctblar Ia lengua Oc un ss.:: /a:.aJo
Ia naturaleza corrompida y cl an:Or !un:ano s,ln las cOn
De ah esas prodigiosas "mises en scene" de la Histoire de ]ustine
et de fuliette que redacta durante- los aos del Directorio, para co1npen.
sar l< perdida de su m3-nuscrito Les r:o ]ourr1Jes de Sodarne, que
nunca volver a encontrar. Perdida cargada de consecuenla para toda
la epoca de activid<d entre su encierro en la Bastilla su internacin
defini ti\a en Charenton. En su origen, la flistoire de ]ustine slo tiene
las proporciones de un cuento titulado Les Infortunes de lc Vertu cu
ya protagonista figur< con el nombre reYelador de SofJhie, cuento com
puesto en la Bastilla a1 n1is1no tiempo que los re\atos de Les Crimes
de l'Amour, al n1argen de la gran obra sisternitica que era para el
autor de las 120 ]011rntes. Entre l os relatos de menor envergadura, Les
InforLtuu:s era a ojos del !Iarqus nJs apropi<ido para coli11ar el vado
dejado por la desaparicin de bs I:o ]ournrs, ya fuera porque la tran1a
de la historia de las dos hern1anas permitiese reconstruir una galera de
t ctratos clinicos, o porque el terna de esla historia y la leccin que se
desprende de ella echasen una luz n1ernfsic1 sobre ls escena a veces
estrict;.mente docurenlales de la crnica del Castillo de Sil!ing. Por
eso los Infortunes iban a desarrollarse en los diez volmenes de la I-is
toire de ]usline et de ]uliette. Esta ltima obra representara, a falta
de l:s 1 ]011rne1es, la surna clandestina del pensa111iento de Sade, pre
se1Hada bajo el a11oni111ato a un pblico trauinata<lo por terror.
pbl ico que aspi 1 3 a li i_wr;_rse de s1 1s efectos en lecturas que le permi
tan dominar sus e1nociones y "beneficiarse c! ellas . . " Por contraiio,
en Les Crimes de l'.mo11r este rri isrno pensa1uiento, divorcindose de
algn moclo de s mismo, se entrega a un esfuerzo de nonnaliz:cit11 de
sus motiYos .\ i1nperiosos. Este esfuerzo, basado en ni terios sospecho
sos tanto a Jos ojos del ctutor como desde el punto de vista de la tra
dicin, se legitimJ por la necesidad de co1nunicar plantear al ruisro
! i
,AL1. 1 (

;.;

I:!CU

aIc0 \rgnaIcs_uc

ecs;;dc I:!\ cz

a_uc-
llo o l o cual s c Inc cscaa, sosccLa ; s u uicza, _no
cs cl ::cdo::as scguio dc loga u CscsinL, no dc una mu
ci, cio s dcl scccto dc la

u;cza?

lgunos cucntos cntc los Q

_
:c :ntcg;,, lcs r|nics dc

l'Aniour, tatan dc tiaduci cn no:::as on\cncp: _p_ ]

_dcC1ilcs

. a:t:ieee

not xo

lund.,q~) 1 luiUll/

JIi_c |0 dc 10nU0/ , JiUc:/|nc , .`1l;: JcItrlc/lc O/i0/;un.

llo\llc sc icscnta a su Iutuo csos ,on:o una ovcn
Loncsta sncca Quc nsstc cn lus|al, solic su asado
c:tanaI:cntc caigado, cn csta Lsto;:a | s osccLa no aa-
ccc cn cl Lon1lc; ,1, dc Louival no sl ]{ aiccc ccloso
dc aQucllos Quc lc !an cccddo acc:dcjtal:ncntc antc su
lutuia csosa, sno Quc sc !C dia sun:cg
d cn una csccc
dc :nconsc:cnca dc la cual dcscitaiu
]
oco a o

o ,

c
ta
n::sI:a nconsccnc:u tIcuc su s:_::adO, (l lus.a+ :| !-
lcdad cn l a \:du conugal cn caldad l olvdo]; cl tam
lcn cs culallc cstc cs cl vcidadco m_.)l dc su s::\:ata
o llovllc. Luando clla tcm:na su conIcsn, todo accc
aiicglaisc: Louval, Quc cs dcscito i:n1ci; como un Lom-
Ic _Ic slo dcsca _Isla los Loncstos _,acccs dc la vda
conugal, no tcnc ota cocuac(n Q\, c cclcl:a su ma-
t::nono, cn azn, scgn aiccc, dc las vcn|uas cscalo-
sas dc su Iutua csosa. 1s cv:dcntc Quc jz_o !a aaicnca
c!0 una gcnciosdad cccc:onal, Lou. l cncuina la sa|),
.

laccn saUsla c!c Cscc c! sccicto

,

;a.cic1ncnIc lcc|
dc Ilo:villc, cio cn ca!UaU la sosccLa sadsta sc cLcaLa

cn la otagonsta msm . 1luDlllc c:

Q 'i,, niisnia !I(I

e:i_,i:, cc:C e! a!:a !u\:aia lo cs al t]:cLzC dc su l
!\C;_U UH _1OD!C1l3` i)I CS CX3Cl3UCHlC 3 lI(1C1DH UC 3 OD!3 _U
Uu 3 3UO UC 3 OUJ3 L3HUCSl!H3. UC!3 C SU _3_ UC U!DU\O: U
33 3 _CS3I UC OS H1CUIOS Ul!!I3UOS, 3 _CS3) C Ut3 UU_!tJU3U 3
_!uHlC, UI3 _!OUDU3 3S_I!3iDH c :u/:: c 1111, Hp OC 3 8OC!CU3U 5!HO
c ,u:cic O !3D13 3t3SO. UH3 O8cU!3 COHC5!H UC 3 1HSlJ7ti!DH
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aCU!'OL dc sus dcltos. 1stc nocs UL Uc:0L!aC0, cs la so-
!UCO)I c '1 cnga. 1s c:ccas Lan cvclado i1 aln1a
cu!al antcs dc sus ictCs.
1os otagonstas dc ;adc son sCLuII!Cs cn lcno da. _
|a csII[0accOL dc \n aln:a antc si n:sna: tal cs cl vcida-

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sosccL' la_oSU Ion\a n1us csantosa. cl nccsto atcno
consc:ci tcn:cntc c_cc:do cCiIC IL dcsaIo lanzado a las lc-
cs dvIas Lun:anas, cl to dc lan\al, as como cl dc
sI cs_Ca, no cacccn dc clcIncntos utologuIcos. Imc.
dc lJn`al oscc

todos los iasgos, todas las vtudcs dc a)C,

aLLc_aiOL csgnac:n dc l a ^1aiQucsa, Iicntc al caiactct
ii:(d`| :tc dl

)IaiQucs,

_ iC su ait, !aLva!, mas aun

Quc otis cisonacs, cscLla todo c l i:I!sC ccLaIc
dc ;ad

ncluso csa us|uca Quc llcga Lasta a d:sIaa ILCs

ctlos _ UL sCscc!a n:s

io!undos,

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los cclos la sosc-

C!a clc |

i:c.o~o cvndcac|o.

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Iian\al no cs sno una magcn dc csa olscsn dc l _i;)a

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su CCr1'COL o lo tanto sU io:a cdida. 5: aL\a!
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cza con nngun ols t. culo n: nnguna lala cn s

msi: [aia consuna su :nccsto, no dc_a o cso dc o_a
sus talts alucia, C_Ic su !LclaU | nlcii oi no ucdc e_e-

1 1 6 .) ^!I !R_!.IO

ea(O \, r.r.-sCARA I\I a1Is:tO I I 1

cerse Si n c\:n:n _ ! C cuesti--su
---lib-ertid sO

t.Iul

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Iai1Iu

dcs::

Sadc es
--
el de !u falta que sc i
gnOra de nuevo. \HtC
ciones de una prirnera transgresin, con lOl;, 1as cp1e ' t;t
un Declogo oscur:cl do ' ; in \I.J, /crlta se ha Uu0llc nu-
CH_CHUIu !I\C!HCUuCICIl, $O! UC8CI;lu8 con C! vigor
vanenle una forrna de la afectividad, UH mal QUC, |Iu|uHUC
.:cO$lIl!!u!O Cl1 C \1uIQU8. UCl _ nce$ to 3! utI!lC:iO tCl ,,,
-
-
--
en vano
-
de e:tinguirse
-
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-
l a 111uerte de
-
los C:8O!uC U~~
uUUlCIU u falso testirn61io, del falso testi1n0-1iio uJ crin1en. Sade, les sobre-ivir en los sueos de UH C!cr\ann, osc
En \u!O C sacerdote encar_uUo UC ICIC8CILI CI C8Lu his-
sionar a .dolphe, hari delirar u un 1.a1cloror.
---

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oni--, 'c_uiSiera cr'e-nlOs
-
trrselo u! sOIistico.do Franval.
nada ms urgente que desacredtz el atesn10- el 1ibertina-
Este defiende su situacin con un lu!ulisi!C, !0:lu con u
C y los crfrnenes son !a a-icacin irnediata

de la ne'acin
fer\'or que, aun su1nergido en C! ecudO lu ve:z _U\QUC !
tCIiCu UC Ju inn1ortaliclad del a1n1::t Reducir sus victimas a1
est, lo uCCICuI Du$ al !io8 CUu cC!u !O..:3! UC !O _
Uc
C$tudO de ancra ios humanos -pro\ocar los !CCO$ UC 1a
!O uIu u I1U\u destu social UCI CCIC$ u. ;CO QUC !!CV.
naturzt1eza anin1a1 en C! ser hu1nano-, este C8, uHL todo, C
!u8 l!0CuS UC la 1HC\CUUIUuU huIlaI!tariu Ut su _lo. 1.C
fin racional de los pCIsona; es UC Sudc. 1C\U C8|u HU es ms
_uJ1U8 _I al nlisterio de OutC. 1! !!CCSlO ((!l CUu! quiCr
que una demostracin desigual: l a reiteracin de los supi
perversin, aa!ecC C! todo U qUC el pecado tiene de irre
cios ` el encarizamiento continuo en una soJu ViCl!\u (]u-
cluctible a la razn hurnana. La razn nada
p
uede n:J
san dis,gutb a Dtri "ctlm: IQUC |1CHCI cO!ciCHciu de
rregir u l a naturaleza priYada de l a graCa t:!_UC Iivuda
no haber
--
alcanzaclo su fin) prueban, por C ! contrario, que
de u Fe u Ia.H CS C juguete de esa naturale..L La nCga|iva
Ju insaciabilidad de sus alras est en relacin con su _inn1or_
u ICIHu!8C aH|C 0na 0|oidud inorl, y _oi
-
CIUC C8LI;Cl3
|uJ!UuU. uHlU que sus operaciones pa\ccCH tCnder a Una
!1CIlC lU1\uHu, C8

I

i\uI\u UIu _\U\QCut_) U!!I_!UJ

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UCmostraCiH tO!l)u)| 0: C! uJUu destruye el cUCro pOrqUc
!US, uC!u u Cs.J !II 0C! sigO. 1UI _Ic esos i a. |os QUC _I:
no alcanza a destn1irse a s misma. quizs un odio oscuro,
lC!UC! 8C HO!0!CS !O5 _0!CCC! lu! C_IVOO$ Porque 1
UH odio comp1etan1ente inanlqueo UC u crcaci H, ncsdc
moral racional QUC sir..e ee criterio u re!a|\,r supone una
estas orglas. Los personajes dc TustiHC Ju!iettC se ]uu!
conciencia y UHu CILuU U1uIu8 QUC UC8}U)UuI u c<da
C

! tiempo 1natanclo $U ulrnu. u !Hu dc los diez volrnenes

instante lzts fuerzas o$cUrus C! IC_O; C$us IuCzus tienden de Ju IU\CJu hzty que deducir que no l U !o_iu|. _

Ut signi-_
u u- \ez uCiu UI' JU2 !uC. Iu8 lICu:, QUC u !`
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-
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n
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ces--e1 Sl{:-idlO de os c:s

ona-;

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racional clel nlerC$ y lu UHCHC1u I1LuUu u sus IooIcic:
l.JnuU: 1\nVul no puede resistir

Ju violcH|a sacudiUu
nes sOC\u!Cs no pueden sino ignorar. Por !O tle1ns, esa
lur.
del ren1ordin1iento" u !u QUC su ! u 3 ha sucL1n1bido. Flor-
C8u8 tinieblas son cono'idas en el orden 1.velado; :y la.1 .
il1e quiere SU8lIuCrSC u su pIoiu !lO!sl\IOsUuU. 1!O y
IUC\/S o$urus :_C! !O un Ser supren10, situ) u reerencj't'
otros esperan encontrar el reposo en el sue?o eterno que u
u un b!os c!$O!u! C! nIco que u8 CIUCC, (U_u I1aUicJl potencias de sus u!|us y las leyes divinas y hun1anas les Iu
han sufrido hasta O!\iu u 1iO$ !$!1, sJO
q
ueda C!lO!Ct. bun negado. Habrla nlucho que decir sObrC !u CCCsUuU
el n1ovinliento hacia !u. tiniCbas uIu ter1nin;:r
_
en aquellos '\ de reposo CI CSu8 criaturas de Sade, Recordemos uQU I
quienes n1ueyen )
-
uto! nan, despus <lel O!\itl
de s u UCz, / gesto QUC nos parece algo ms _uc UH I1CUU CXCU|!\C GC
u|!7u ;ni:/nu :u ];u]'i0 ex::t0n
-
cig , 1J rtundo QUC Ho lCI:I!IuI una historia. ]O8 suicidios $Ci3! pIHtivo y

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lucrl c: dondc :c :c clccn:cdc cn lc inviolable ]o:c:on dc si, cn lc
rc]r;cit;ccion que el o licnc dc su jJrojJia intc_rid1td, m:cntra: gue
!\J 7U|!i\`l o\LB Us1::
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ura dc :ti: idea: a do: ]i_i,o; ]cucuiuc:, ccdc
1II :u manera, 11RO ]cdcccndoc: /c olrc c;[cru:cn/1ndoc:: c:
do: hcrmcnc:, [u:l:nc ]ulcllc, cn gucnc: ]rccc hcucr:c ]uc:/o
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1ncnlo: dcrcn/c:, :ic:tc; cn :luccionc: cnolo_c: ]ro guc :cccconcn
ccdc ii:c :c_1tn ]rinc]o: o]uc:lo:, era :n dIidc de _rcn nlcr: no-
rc :c_urcmcnlc ul: ]crc :u: dcmo:lrcconc:. Jemc:, e: c0idcntc
q:ic cl dcnli:cr:c 0n

;)t; do: ]cronuc; ]cmcn]o:, al c._cr:u:"nl'

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crccdor dc ]ustine ulict tc cxlrcc dc : ]ro],
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cxlrcdo lodc: c: con:ccucnc: morcc: de :u ]:roc:iou dc clc::no,
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cr:icnc. n cniucr_o cn cl :cno de esa m:m,j sociedad evoluciona
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socedad ]rcci:cincnlc no exu;te, cou:o n o c::l- unc ncluiclc.c hu
:ncnc 'n0rmc. Jicl c c:la iu:in, Justine :c co)crlc cn cl ]tclc:lo
]unlo dc _crlidc uc dc:crrollo de todas las ig1w11nias, dc todas las
]crcr:onc:; dc lodo: lo: crmcnc: c: dcc:r dc ldo: las "anomalfas'.
Aun mn:: como con:ccucncc dc su ]ro:c :u:i) Jc :ti ]ro]:ic j.Ju-
c conciencia ]crmcuccc n:c]crc0lc 0c c:c ctcr]o ]crdtdo cnlc:u: oo:,
cn ld cdidc cn guc lo: rc]lco: ccrncc: cmcnc:cn lrcconcr :u :ccreto.
];lc }idc cn c rics_o de_ [a __ cli1mcn (; o ]'0rin!i:uo,' ]or lo
tnnto ` c]"rtinc de ;it idenltdcd. _:i:linc lcnc c: la e]cricnc|a dc la
con(Je;;r-ia desdichaa ]or no hcucr cdmlido lc

rcclidcd cu:olulc dc
mc n :u ]ro]c ccrnc n la perversidad en :u ]ro]c nctura /c:a, ]ucs
j ]eo!

dc :u: humi/lccione: c: la dc c]1erinrcntar a u 0c: lo: _occ:

]rohtu:tlo: guc le hacen sufrir sus -verdugos. Tal c: cl ouclo Jc la
cx1crircntac:n :cd:lc :ourc c ))cr:oncc de justine. La or_incldd
con:i|1 cqu cn de:crbirla de tc modo guc cl cctot ]itdic:c :c_itir
la rc:o'cncc de- caa o]crcc:on cn lc conciencia de la Jirota_oni:ta,
hc:tc *r a Ju:tnc ]ucrc dc :, clcccndo o: ]rnc]o: dc :u ]ro':ia
;on(I0-|u. ` o1CU[!7 CDl!C Ci \\c\U !0 V\1lU, C5 l3 QUC JUl
C lf! HU 5C alra +!u; [! U 8!HU CHtJC_HUUC 1H-
am! >' _ _ __
]c ]i_urc dc ]ulclc; conccu:dc m1 1cho ms lcrdc guc la dc ]u:lnc
c: (ntnicn ]or c//o :no: co1n1leja: a ]cr:]cclic dc ]u:lnc crc la dc
una :1nc .or :t: l(;:in sobre las normcs c: n:lluconc:. (c :ers
:clt:c /c Juliette es la dc lo: :crd|t_o: lo: mon:lruo: cn cuyas mc-
nos esti1i las n:lluc:onc: c\]olcdc: ]crc o: i:ic: nc sus anomalas.
(Con rc.1_ccto c lo guc rc]:r:cnlc c:c :cr:onc]c cn c ourc dc cdc;
ver [o 'IIf dcccmos del andro_ino c n el c:ludio :ourc c "Filsofo
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a8 cI !abi|o dc ]cdc ]|c/!cl0n cn/c. _ulcu _)c ,c:c: clc! ! l0 tuc/c ut0 |c,u: dc cllu{ [`.[Cca[8I8 J., 5G) .
)0ncn/c dc c\l'/l ]010 gucu ];ucd0 ]crdc/ c/n0UcU/c, Iuc: cn su !a:to cI Ina tata dc dai:c nuctc. :caada
c/c1n0tcn/c dc:/ul/c, Su conducta con:titu, uc: o cOn dc Iio:, su inn1oitaIidad :c !a tocado cn anaguia.
tiaiio dc a clc Io: c:onac: o;n+ntico:, guicnc-, o tcn1: iI :uliin1icnto dcI aIn1a ic:a dcI Iago tcn:o a:ado
dc !acci:c c[aD!c8 clc :nucza !;acia cI o}cto an1adO , cn cI|a8l:C, cn guc cI a!Ua sicntc todo cI cso dc Ia oi
dc cxonc:c aI ca:ti_o guc :u idida sca aa cIIos, inn1otaIidad guc !a IIcgado a scIc acna,

cI gocc guc aI
i:nIoan as: _ulc1u :u]l ]00 ncccc ton:i(0:' c/ci)o

_ )/a cn su o
io dcIiiio Iibcado dcI !a:to, c:to c: 1

ncr| /c. Ico Io: csonac: on;anticos ticncn -n co:nun ;o: guc

dcsigna la (clcc/0/!u ntuu:0 gucc: Ia actividad!abituaI

Io: dc 'adc Ia cxcicncia dc I a dclicicncia dcI sc ;cI cI
aIn1a dc Sadc, contiada cn cI cu:o , dc Io: aI_: ao:
tic:no sin ctcnidad. Si Ios io:n.ntico: dcI (j can

Iaui. dc ccIu:in cn I: i:ionc: dc |:tado.

acobi, IIdcIin, ticncn I a cscanza dc co:,uI_ai con I !a dcIcctacin :+|oio:a con:i:tc cn csc u1ovirnicnto o cI
ctcno cn Io ab:oIuto !c I a a:in gucIc: |aCj !u: cccs OcI cuaI cI aIna :c incIina oIuntaaian1cntc !acia Ia: iinogcnc:
ano dc I1io:, cn canbio Ios dcI tio C!at+biiand,
dc actos ca:aIc: o csiiituaIcs o!ibido:, aa dc|cncsc
nancou, !cna:nin Con:tant, :c cn1aicntan s|ic!a:nc)t
con Ios c:onac: :adi:tas guc :Io cxcii:::ciitan Io ctcino
bao Ia oin1a dcI tcdio dc 88 aIn;as ociosas. ]stos Itin
cncucntan a Ia Z cn cI ticrno dc:tuctoi ) c:nl+c-_;
I

cxcin dc 8

io+ia tcndcncia a Ia dc:ticc.in .!,i.

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tnbi(n 0 Io: jcisoi1.t; )o;11nt;cos

n cI'

oiigcn :c cncucntia :icn1ic c divoi,,o co;,zi;t:

1ts[ctC dc Iio: , Ia eidida d-I :cntin1icnio j. !; ctcin
guc no o co aIcanza a Ia unin

a!ccti\a d_ aIn;a. Ico

corno no sc ucd- I. cna: 0I J1H !cc!a aia a ctcnijd
' Los latinos derhaban n1orosus de mas, costumbre, ) de mora, plazo,
retraso, de donde hemfs forn1ado derneurer, de demorari. Como las cos
tumbres parecen e:(trafas de un pueblo a otro, de uiia--prdncia a otra:
como ta1nbin el retra'> causa inguiet.ud e in1padencia, nuestra pa
labra significaba, por una parte, extrao, singular, raro,- por otra, ape
nado, t.riste, inquieto. El siguiente verso expresa a la \'ez el doble origen
la doble signi[ic:ci,)n:
mos me 1noros11m_ mora nie ]u:il esse 11wrosu1 1 1 .
La lengua francesa ha co1Fenado morase en su sentido secundario
di-; mora, ) lo hace significar triste, :citurno, sombrio.
Los telogos, que tienen un lenguaje particulaL ban ado
ptulo el
sentido primith-o de mora; utilizan_ morase para calificar las cosas que
permanecen cierto tien1po, una delectacin rnorosa, es para ellos una
delectacin de cierta duracin. (La expresin tiene en espailo1 cstc
ltin10 sentido. N. de Ja T.) I Lachort, Sonime Thiologiqt1e de :cit
Thomas, \. `, pg. 70, Paris, Vives, 1363.

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[ su cOntc:!acin csas im_cncs clc ! a tcntacin O dc sOrrcnc| as rin:cras ctaas .lc! tra!ajO dc disOucin. a
ccOOa cOnsumadO crtcncccn u l,nts

s. ;sO:i

tancO u cCncicnri ucdc Iaccrsc cu1icc dc csta d:sOucin dc

aaicin nO
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_ s mis),|

un _t, cl O cca:)InOso , mOdO dc|!cradO cOn

guc. !a

cOncicncia

d!. asccta

sOmctc

dcdc c un|O dc Vista dc a teO_{a ,Ora, ucstO guc as Otcncias dc su a!mu a ccrciciO dc dcsOjnintO, cjcr
a tcntacin dc ccdO nO cs c ccadO )1in

c. 'O a artIr ciciO cn cO trunscursO a ntcncin inicia, cOnccida cn a

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_cncs cuinc!O sc rcsci:tancn c aricIO dc antscO O !ic

s: rca!i.ain diIcrcncia dc asccta cristanO guc sc s\:c
cn c scntin:icntO dc su rcscncia Ocu!ta, |;| c:Ocaras, cuan dc tic:P]. \iVidO OmO clc una csca!a ra acccdcr a
dO arcntc:::cntc sc unds:inccidO c:| zOna Oscura d

ctcrniCd dc OndO diVinO dc aIna, dOndc 1iOs cs aun

a cOncIcnca, cO1O n:cCOs dc accr g::; c aI1a tu.cra n:\s ntUO ara c an:a dc a guc ca O cs ara s n:isn:a,
dc rcscra cn sus rOlundidadcs, sO cnticcs, a i ntcrVcnir c sOna:
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sc anr cn c tici::O cOn:O c IOu!:c cccsc_
a VOun|ad, c aI1a sc cntrc_a a una Oacin ncccsria raUO gc sin Iu!cr OdidO rcsOcrsc suicidiO Cccdc a
:!cntc cua!c. JuntO dc Vista rIi::OrClln:cntc uIdicO cnOs lIrrsc a un lcCanO cn:!raVccI.lO dcandO a ccmcn
dc a tcOO_a :::Ora, cua )1sin cs dctc1inar c/ lUl0Ulc tO a i!`rtad dc tra_arO cOrricndO a sucrtc dc sair dc
cn guc
c ccadO dc dccctacin n1OrOsa s a_\intc.

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Vi_O dc susl

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csta dctcrninaci

n cs ura:ncntc cJ;,I lt( y n

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OtrO timO c`tadO a cOncicnciadc 'adc asistc a su InVasin

in guc c dc rc:cnir Os cscruOs dc u,; cOncicncia

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ciV' Or as Otcncias dclamu

n tOcIO|O O!jctOs
tur!ada, as cO1O c dc Oncr cn _uardia as an:as dcn:a guc as n acctadO.
siadO rOcnsas a antascO,
ln 'a'? dc/ccl0lru :uu:0 sc Ia cOnVcrtidO as! cn una
l i ntcrcs dc csta nOcin dc dc/ccI0lu :Uuu0 rcsidc cn uncir rcadOra , dc IccIO cOnstitutiVa dc su cOncicncia;
guc dcnuncia dcscri!c csta adIcsIn \cuntaria dc aI1a , 'adc n sO suc{a. diri_c y cVa su sucO Iacia c O!jctO
a J1OVimicntO csOntuncO dc ntascO. ,]ctO dndc sc dc guc cst= n Os Or_cncs dc su antascO, cOn c )::ctOdO cr-
ticnc c antascO rOia1cntc dicIO CI ondc cO:1:icnza a

cctO dc n rc;_iOsO cOntc::atiO guc Onc su aI1a cn

dccctacIn 1OrOsa? I antascO nO cs a c sntOma dc un cstadO d; Oracin antc un mistcriO diVinO. | a1a cris|ian
ama saIda d su cOndicin sO!rcna|ur guc trata dc

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antc 1iOs. lcrO si c amu rO

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1iOs, cOncicrc dc s misn:a a rcscn|ar su asin cOmc \\!sO

a a cnacnacin dc scnti::icntO clc O ct()O? l antascO, utO, dc :nOdO guc c cstadO atcticO sc cOnVicrtc cn ca cn
nO cs acasO a idc|n c]uUlun00 0/ :UO,/rUlcU|u dc ruin0 unciU c

Vi\ir, c ama sadista sO tOn:a cOncIcncIa dc s

dc/ liUo, nO a c Ja n:aduracin cn a Oracin, dc j:isa _'`\ c O!jctO guc cascra su Viri

id'},_

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an:a rOn:cticla a ticn:O clc 1iOs?
tu )),3|,(i!iUa c:as_craa guc c_a a scr una
_O cs IntI rccOrdar agu as C!IsOsIc);Oc guc ILlrOdu O!!a ' rad0ica dc VVr. sOO sc sicntc \V

1! D!3

:u`

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cc; c antascO. a cOncicncia sc a!andOna ,| nn cntO tra!ajO cr,tci.

dc disOucin Or as ucras Oscuras, g)c rOsi_uc cn c I s !r\a cristiana sc cIItrc_a a 1iOs, c an:a rOmntica
suc(O dc u cOncIcnca dOr:!ida JcrO cI 'ntascO cr1Itc a su ;

O-ta_Ia, c a1 saIsta a su c:ascrJcin. JcrO a

1`+
O.1 inI:ic YAO IA :.c.

\r.

\ LEI \|l:.io iz.

entrearse a Dios, el

alma

sale

que

Dios seen:.ega a!aIn.a.

cosas ausen:es o pasa

das, a es:o el asce: a oone |a plegria,

por el contrario, ni la nostalgia ni la easpe:..cin pueoen la meoi:acin, la oracion, que no solo son estaoos oe pura

)
;

es
e
:

it
a

p
it
er
e
a
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c:

l
n
n

a sino en

-
ta
-
oo pe:

en

t;

-
c!

e nostali.

y simple aspiracin a Dios, sino una accir elcaz que .rtuc
. + lu

:cu:iuilidcrl nc/u:cl

J :u ccul|cd cc|uclt:doiu. dc lc+

`Iientras que en la realioao e::erior el su]eto se ve so;::e
j co:c: cu:cn|c: paia ol\erla puraien:e :ecepti\a oe una
tioo a las conoiciones espaciales oe la persec;cin, l a Ls ]c:cncic oe la que esa nisna lacultao la apartala. `s

qie

f+ yc!enc.it,

Je'..

;,e,

,s

( s l,,,liJ+d

:nesa:cult,.,l a|.,li:;ooraoe !,scosas

ausentes
se -.
n: i:na, en el es
'
|o oel aln

a, se proouce lo .ontrario. !o

ca en elc:]ccto 'ucn:ct: |c]:uico c

lel

al

oi

oe se nue
seres las cosas \i enen al su to lo alcanza., , tras Je

ven esas luerzas oscuras quela teolog:a

.etca

!lana la
sen.iniento que s:e tiene oe ellos en espera de stllegada otenci+s inlerior.Jarcccc:

u orcn/c oel al:na, suresis:en-

Fara el reliioso con:ei:la:ivo, para el ascc:, esta i n:e c:aal movi:nientoespontineo oel lan:aseo, la e.nancipacn
riorizacin oel nunoo visiLle, esta e:istencia ,nti:na c|e !o conrespec:oasulacul:ao ac:ualizaoora oe lascosasausentes
seres oe las cosas en el espacio oel alna xa a c,ipetircov enLenelicio oe una presencia que es la |e su propio lonoo
las realioaoes espiri:uales oel nunoo inisiLle, con las i: |ivino, ha Lier:o al alna, al nisno :|einpo, el c:]cto dc
genes oe las realidaoes li\inas. ooos los e]rcicios oe ' lc iccltdcd c:]t:t|ucl, slo entonces el alna se conoce con+o
xa purgativa

-l purilicacion oe los sentioo que actuli

lugar oe la presencia oi.in.. y si en:e a Dios co:no :| lu_c

zan las cosas ausen:es consis:en en una t|2 sin cuartel ]o]tcnicn|c o:t_tncl, al nisino tienpo que cono oe:o
con esa mul:ituo amenaan:e oe inagenes ::.senoioas o supremo oe su cooicia mis prolunoa. For el oesarrollo oe
los lienesy oelascriaturas terrestres, lucha por hacer aLrir sentioosespirituales orien:aooshaciala representacion .e las
el cainino oel alma hacia su lonoo oivino. realioaes san:as, el asceta anul+ el munoooe las cosasa

Fara aquel que se aplica al lantaseooiu:o y que se e]er sIas, no sola:nen:e queoan en:onces concluioas para l,
citaenre:enersusin.agenes, la dclcc/c/to morc sepresert sino que nisiquicr: est. n uin|c: han saliooucl ser or
e:actamente co:no une]ercicio espiritual a la :nersa. pue. . los

sentioos nne\arnen:e desar:oIlaoos tienen otroai

na:erialmen:e haLlanoo, consiste precsa:::en:- en cul|:..cr nento. Iaapreciacin oe la \iua pasaa como vioa eaoora
cl ccucrdo dc lo: :cn/ :do: ru:/icdo: cu u ouc/t:o, cn ccn an:e Dios ante Dios que es luente oe alec* inagotall
0c/i: c:c c.

cc cu unc ccul|cd cuoccdo:( uc lc: co:c:

par+ s

us nue\os set.tioos

dl

aln

a la luerza

ara e:na:i

cu:cu/c:. /cl ]uu| o quc lc cu:cuciu

ini::uc nc lo:ouc/o

ciarse oe la necesioao .Ie:econenzar actos qe queLraria:i
:cuucluc lc cond|c|n sine qua non dc c:c ]cc:;l/ud dc :c]t
ese aecto, es:os ac:os o sus proectos a no :eoen c:_ir
:cu/cc:u dc lc :cn:i/iltdcd u:/rcdc. sn repeticin o su e]ecucion porque el alna, acan:.. oo su
Jl asceta cris:iano el soaoor oespier:o que es 3ac) lonoo oi\ino, \' no :rata .e alirnarse en esos actos Dios,
conocen pues una experiencia analoga oel :|,n.po viido su sola a|i:nacion, es :an:icn su liert+o. Pero el alrna
l la:.taseo esontaneo trae representa el aaoo oe su
sonaoora oe Saoe, que est.| pr:aoa natcriaIne:::e por una
vioas, seala]o la specic oe un pecaooconsurado, seaL,] coaccin quiz tan i :terior con+o e:terio: oe la eecucin
la orma oe una tentain, el presente enlascleoao corr oe !o que suena, conoce el :ie:npo que e:peri:nen|a cono
sie:npre elicsgo oe llenirse con la represe.;:acin oe l- .:n, ouracin intolerale le s misina, sulre por su ser en
.0 c:I P1 xc j1_
,,
otcncia cGI11O :i ,oc..+a!c&~!ir

dc

!,; ))1:
a::u: c l :cr. EXto jJari- rio--e\-istli.
.\ l ain\cr:a dlalnu cc(n:cgu^ cdcIi,zor l urc:cnciu
dc Iio: cn clla cono :uro)a

oIi:;na+io:,,

cI 1!

1 u 'a,
ocul tando :u c:a:crac:ninnatubajo unacncicnciaatca,,c
dcIinc untc todo

coi;
o :u _ neggci_z! __), s|

ualna,

s
ct:t

ilc\d=:

!c: :ccrcta,

l _uc :olo llc_a alic-

`
nundo a Iio:, :u Crcado: ucz, uc: Ii,):, coiuo lu i:nu_c0

dc l a .ir_cn, c: cl lla+udo doloro:o dc l a

.,rilidad ualdita
oc aarta uc: dc lo c t:rno, dc :u Iondo divno, arac

'-
_ar:c todu cnicru al Ianta:co, ua contc._lacion:oadu)a
dcl ticuo guc aC

uinu lo: :crc: y lu: cos.,:, cn la c:crun:a

dcl ol\ido y dc la dc:truccion dc :u rcc;,rdoc:cncial. .::

l u concicncia a|cu, nacida dcl u!:a !cI:l u dc Sud,

truta
-.
dc rcnc_ar dc :u i

nnortulidud

al n)i:o ,ici:oq(

cxi:tcnc:a de Iio:, oedecXindO -- la ee del alni_a

renegada. I:ta concicncia, ul a!o_ar cl rcg,rdin)icnto ara
obtener el u!\Iuo, gucrra ncno:rcciu) _;;( y :in

lc

nctc

lo guc cl a!na !aa .i\ido antc:, cn ;l no.iic

: u ncdi|acin, :c ii:a_inara guc c: librc,

\Ol\icndo
a o
cctar un acto (a rocctado !u:tu coo:)Pd

o ai:'ao ,
dclguccnaaricnciu no gucda ninguna (){a cncll a, min-

tru: guc cn rcal.dud, :i rccoinicnza a rocctarlo , c:cc o

dcr rcconcn:urlo i::unc:cntc a :cn;a,,:a
dcl cr:onaj

ticticio guc 'adc

concibc

coi
c:

Ij( o_:ic_, cono cl ,,

ucto untcrio: no !a :ido

:aiciona1o n1or:1hnente, c.igc :cr

cccutado unuc: na:, tcnicndo cl al;nal;nccc:idud sccrcta
cro ab:oluta de haber corneticlo ese act o no udicndo
irunguiliar lu concicnciu :ino dc:uc: Uc !abcr a:unido
:u rc:on:ubilidud, tunto guc al roclan.r-c irrc:on:ablc
or cl r_uno dc :u concicncia atca, cl a!,gu dc Sadc cxc
.oco importa que se trate de un proyecto ]Q realizado o de un
acto consur:tdo: delante de Dios el aJn1a es tan rt:ponsable de los pro
yect
?
s a los que su voluntad presta atencin (precisan1ente en cslo
consiste el pecado de delectacin morosa) coro dt la reJlizacin de los
actos que ordena esa voluntad.
BAj |. ;r.-sc.\.R.-\ IEL '):`! 1=1

ri-
cnta

zj
a

c))a l( nccc:idud dc uIirnr:c cn un

ac|o ci|ablc.
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i::u guc cstc :oador ii:u_;)u, cl t;cno

.ac;u '' contcnido lo: acto: dclictuo:o: dcl 'i:do , dcju
.:L,)3t:la ,ua_c:;c ..las

co:u: .,con

as

guc

:c

;:lucionun

c:o: ncto:, la
ina_cndc!nsczsu:t|o

!o::crc:_.n

scr

una ::cncia ro.ocudoIa dc ucto:

nu\o:, :in guc cl ro

\ccto acancc

a a_ot l a ro\ocacin.

In dc, la dclcctucion n:oro:a ticnc l a ori_inalidad dc

no cOr,uir cn una co:no:icin litcraria. (A dctcncr:c
antc cl obcto dc :u \irilidud ca:crada, antc la inu_cn
dc la .

_cn guc !ucc dc c:u irilidaduna.irilidad naldita,

cl al:n :adi:ta c:rc:a una .c: n:i: cl tcnor dc c:dcr:c

co:o cncicicia, dccrdcr cl

ori_cn n.i:rno

dc

:u: Iunci
nc:, c|o cn c:c dctcncr:c antc cl objcto, la irilidad c.u:
perada ilo-reconoce aprende a Icconoccrc:c:n:n:o c:tauo
dc nal|icion, la !acultad crcadora guc l a cxa:cracion !|
dc:a:o| lado cn la dclcctacion uoro:a c:, cncl ondo, c:tcril,
lco: d libcrar cncadcna nuc\a):cntc. loI c:o 'auc trun
:nitc c: dclcctucion uoro:a a cr:onac: Iicticio:. ,l ob:cr
.arlos, iio :lo dc:cribc :u roio Ianta:co, dc:cribc a :o..a
dorc cjacdcrc

ali:ar :u:,

:uco: o :io: bicn lo: dc l

:i:n lcro a c:o: :oadorc: guc rculizun, lc: du nccc:aria
n:c

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rOia:i.olo_ia

dc :oador in:ati:I

cc!o, dc

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y:t,dc. cclio dc rculizucin, c;c

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zo:, :n guc nin_una cn:rc:a lo_rada alcancc ama: u :u
ciurlo., :in_uc cl !cc!o

con:unado l o:ca

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concc_c`n, cuulc:guicra guc !ubic:cn :ido lo: n)cdio:.
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S^IE :ii PR6JI:I0

BAJO LA "f :SCARA DEL ATESlf l ?9
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di l;ien:es:.oos de

luGtCLL0CIH- H1OIO3 en

u:..-

' ._
uni eisal uniJad

, uG ii.e co:no en

un

t5 e o el inliniLO
culai el de l a c!]ciu destructora dc iccU/c, se tiaducen
ielejo le I7 dicisas nu l tiles osihilidades eididas
en los eisonaes de Sade en esos aigui:entos ;!s,onceitan-
aia su : i ! iJ ]! ul/ iuc oi lll_l u 1io se:a deai Gt
tes sin losuales no ueden entiegaise a si ibcr|iuccXc-

..
sei

esa

al:na que l J tlIuUO Gt la

:ada, a:a oler

:ltUcU/u. Iado que l a lelcidal no consiste en ,l goce si no ,
inn:ediatai++ente a todas las eventualidades que contiene ia
en el deseo de ion:ei los |ienos que se oonn al deseo,
nd+, ie\as a lu xocacin del alna, a una seuloetein-
i.csln In+D1oC)!uc]1c10c(Sq (O:u|c}|c: |CI1I!tU o;aIdc!zJliii.o\ ]I
que se gozai de esos ohetos es decii, que

_O7uIu Gt IIah:endo ien;gado Gt l a i nn.oitaldal del uH10, los eiso-

s:}c(U

t,|u_c0

/;

u|o asesi natos ,e

l i l

-;ti:
)
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o, najes de

ade,

e n ca:i:hio,
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iesenta

+ s u LuHUUu

\Iu a la
si UtCt[CIOHuH- [u: c;cr; Dc_u:c u u [rcc1:rt,; (iesistien n+onstiuosidad ntegial. negando asi la elahoiacion ten+-
se ( lo que se que::a haceiles SO[OILuI] , se O, ;!ullul0u oial de $lI )O[Iu eisonalidad consciente, o! eseia l os
uiu u;cilO: u lu .c. jJ resentes _ destruidos. )n cieitos ei vuelve a colocai iad| icaincnte en el estado de osesin
sonaes de Sade, l a dececion en l a ese:a Lt)(1!,0 oi con cle todas l.s [OLtHL!0J!GuGtS Uc desiiolo, l o cual se LIuGULt
\eiti:se en una liccion iogena sin duda el oleto no de en su sen:inicnto de odei ahsoluto." iu i:naginacion :io-
ceciona, ]co :c lO /u/u ;ODiO / uc;c];tOnu) `+ uno dc LIL, que selesaiiol l a a inelda que el individuo se loiina
sus e:sonaes deinasiado la\oiecido conliesa que, h.stando contiaesando tun :onto una eiveision, tan ionto el
le deseai aia tenei, su goce ai(s u 8)GO :noti\a.1o [OI lo- instinto le ]IO]u_uc!OH. \ que elige os :noinentos de soe-
ohetos que lo ioden, lnO ]`O uguclO gc DO :/0D. l.l de eseia Gt uI1u U1OI11tHLOS en que el inundo
']s oshle con+etei ci:enes, con+o se los c!Ht :h( CoUO !os seiesest.in ausentes + :asun+eigiisueisonalid.d cons-
usLCU dice, oi .i aite, conlieso ue n:i i iagi;|ci:: IcH1 cien!e, corieondeia OS a una LtHLuL!Vu Gt JcCU[tIuI LOGO
ie h estado oi encin+a Je inis n+edios, | (OHLtU\GO
l o osihle uelto in+osihle co:no iesultado de ia ton+a de
sien:ie n+il veces H1S LOS0S de J0S que e ttQ s! CUi
COHItHL1u UtJ ahna al hahci la LOHC!tHL!u ohligado al
:::c hequeadodel ana tuialezaquedandone el e-eo Gt ul aln:a a l a exeiiencia Je l a iealidad del :oin.o, de su
lI,u!u, H1t u qutado sien+ie los nedios de l+ae:lo !n osesin de su ,idida. Ie :nodo que en s u eseia ei-
\t7 H1S la Uu/uiulcu es i.ida cono un., iesencia
n+anente, el lna de Sade se entiega a una i:uagin.cin en
quc

se oclto a !a eseia

ag:csiva de

virili'a:,
de \T que se dessiticula del oheto que cS]tIu, u lin de \`OJVtI
:uodo no mnos exaseiante que l a uieza i , g: nal a l a
l a condicion u|tI!l]O!0J en que ! a osesion de todo l o os-
viiilidal inaldita. a co cienca d Sade se ve !inte a s u
hle t;LU)u u)n l a osi|il il.l Je l a e:eiien:ia GOOIOSu
iojia t|tIH!UJG U l a

:e l 0 Itit_GO a !a.no ueJe

la t.i

u ioi hc.+ de sus eisonaes, ale :).s:..o c^n-

a

iecoi.ci

l.jo los i

asgos Je la u:lu/u nat1 1 1 a{eza cuya

l:esa. `JO |DcU|ulu oiiOic: lO ccru/ubu u

uU_:c u:
in)agn Du LOJt!GO, H1uHLtH!Uu oi una aite C| las u:
c:

:| ttuc:cD c :tc Uc_:ittc Uudu, oi disjJendiosos que pu-

ciones oig+nicas de su i nd|iluo l+ace l a eeiienia de su
d1eran ci n. ]iOcO de desenfreno, los cmicUuiu ul
li n tud, oi o::a [I|t, en los :::o inientos de }\ i:na_ii.
instante." )n electo, el soli ta:io, el iisioneio Sade, :ivado
cion, tieHC 3 SCHS0LIH Gt lo !HIHILO, ]tIO e, luga; de
de IOGO !|tGIO GC ac\I n, uOn; al t: del in!S1J [OGtI
iecoa
_
_ en
ello su

o;:li

:+ eteina y dt sen(i:se en la 'cac acndt III, .g. II+.

.`\!. :i i irci:io
_Ur C |IOC OH1H!O|CHIC LOH QUC S|CDu, CLCHLu HOHG\
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L!OHuUu QUC u HO LOHOLC OD8l\L)O H! (t;lu H! CH C H|C
OI. GC8] H`S\\O, _'|O,
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|1uH8UII!I L!C_O `1o5 cU]cU(|u 0 tt15|0i|c

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HO uuHzu SH C!DuI_O 0_O|uI C H1OVi)i! CH|O GC `c50 c-
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QUC u8IIu u u \DCIuL\H, CS IC5u GC UH. C-C!'1Jzu LOH|Iu-
GL|OIu, C8CIu C8LuuI u u GOOIO8u CXlHLu (C u @I-
GGu HC_uHGO u ODC|O SU ICSCHL!i, )!CH|lu8 QUC CH C H\S-
11O HS|0H|C )1)UIC GC GC5CO UC CI QUC ODC|O, IC8|uDC-
(!GO CH C IC8CH|C, QUCDIu CH C2 C 11O\!IHCH|O GC |CH1-
O QUC u uIIUHu uCXuIu H138 uu GC u \1IGuG H1uG|u,
.lI`!'I>
.''
-
~
_ .
`,\ referirse a los principios de l a razn unirersal, l a
voluntad general pretende elin1inar las fluctuyciones de l o
particular sensible, pues, en efecto, toda fluctuacin ele l a
sensibilidad hun1an;i se re;;ela en il error, y toda fluctua
cin de l a sensibilidad particular con10 el error propia111ente
dicho. Pern1ite as que 1-a n1asa n1ayoritaria, constituida en
pueblo soberano, considere que represent a por s sola las ra
zones de ser ele toda la especie. La volun\ad general reposa,
pues, en ese rnalentendi<o, inherente Q la tica, de que el
individuo no podra por s solo representar a la especie ele
una manera intrnseca; en el seno de esa voluntad general
slo cuenta aquel que, al reducirse l misn10 a una reivin
dicacin deter1ninada, logra i denti ficarse con otros indivi
duos reducidos con10 l a esa rei\' indicacin. La lgica ordena
entoces
-
-retirar el clerCcho de existir a aquel que, quedar
fuera ele la especie, es necesaria111ente un ronStruo. Si es
verdad que "los Jacobinos tienen todas las vi rtudes", la
virtud c,,-ica no se ejercer si no confor1ne a l a voluntad ge
neral que encarnan, y la pura y sin1ple abstencin traicio-

narA un carcter Yicioso. Pero el n1unclo de 3 yoluntad ge-
neral, al pretender excluir las posibilidades del error, excluye
las probabilidades de l a sensibilidad, y con10 esas probabili
dades son l:ls nicas dignas de ese non1bre, excluye toda pro-/
babilidad en general. De inodo que aquellos que no pueden

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Ic ttu1a "kmentS d\1ne ctudc psychan<1ytique sur le iIarqus de
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O|1 1!! PRJI1'10

L.`11l- IJ1

)gda cOnla el adrc,

sc cI1t\Iculan sOI::clidO,a los gOrc$, .

_ _
:nOncrsc cOn na

alncgacn

s n l m lcs. 5adc lO scnla

dc n 5DccgOdc inexorable seYeriJad- 5adc )Orel cOnlra
corno na c:dcna: .cu cl nc
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alcnO ,.ssldO QO s 5_cc_O asocial
nc dc `I!ntr!i l, al nO poder dcscla an1or cn l, lO
vuelve cOnlra ! n:adrc lOda agics;.idad

,|:. OnIlc
O!Igaa Or !O 1c0Os : l: _i'ilud guc lia |t: d!
IcO culcs sOn csOs rcOc!cs

Qc cl jovin 5adc !ac'

a\)C.

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cscc!! tOdOs s cscrlOs sc cnca!:raa cn clcar

a su iuaclre en el fondo de su alrna? Prccisan1cnte ;iquellos
cl scnln:cnlO dc gr.t itd. Cuando 5adc csl\ csO cn lIio-
cc b P:=i\1 t_;_1

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cgOis1J dc ''hernbra", l, que rcdcaru n d|. n llOsc-
cdcn darle algun cscanza. csc csladO dc dccndcnca
fa anarquista. Pero en el crsO t1c l a evolucin QuicJ, _ con relacin a na n:c kla Qc nO !a ai:adO le es intole-
lOdOs los motivos dcl OdO a l a madre an a scrlos clcmcnlCs

roble, sus obras se vcnguu dc esta i nlcr Odad, cO

Qc 5adc callara cOinO los atributos dcl Odr paterno. /
poco a OcO ese senti1niento dc dccndcnca sc generaliza;
los O_Os dcl !_O, la !Ocrcsa dc 1a niadrc dclc |OrzOsan:cnl c
5adc l o profundiza, l o clcndc dc l al

sclc Qc lcmnara
legit
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1nar todos los c1In:ene dcl adc 000Udulutu, a
Orparecerle una nperfeccin original del gcncO !n:anO.
ali dc cnlOnccs cl dc!lO c! i \Ial) scru aa c! !_O arr
_

. , !as ::1_ccs . 1O sOn snO n scgndO n1cdO dc l a

cnldO el ncO n:cdO dc agar s t|cuda

!. )ciu cl adrc
na|alcza que_ la ri \

a clc acltar Or ss rOOs medios

ascsnO, nccslOsO sOdO::la.

O cOnsgcnlc l a ul traja dc algn n:OdO, . . . cslaa lcn

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gozar 1an1as c e as, ;c o igasc a a naura eza a cci
0c:tU para poder c_ccc mc_Or s UiiOn._,

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a ss prirneros medios aa crcla l a csccc.
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nO _a]O lOdas ss lOn:as

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nO csla .sllcn:cnlc nsada cn l a clcln 'cOnta l a_a-

csa Va las insllcOncs. fandO al sal dc U_adOlcscc

lld Orgnal Qc cl !On:lc dclc a la n:_c Or !alc

can_ dcscncnada__a lflD3 2O=-' 'e_ _ _ _
saldO dc s scnO:
l.s dc la

csdcnla dc AlOnlq;l !.. tcOd

`lcnlas Qc cn Olras grandes lgas dcl cOdO rc

cclOsa dc ss rcrrOgalas, dsOncndO lanc

.mcnlc dc >

rro1nntico el deseo nOslul_cO dc .Olcr a l a sccndad del

o_c:la,

tacto cOn ssc_a.

csa
.inda
n.adrc, scnO n:alc\\O sc trasluce en l a -isin dc na cdad dc OO, dc
_
sc har pasar s a_rcs\dad al_ dc la co- _ otro nndO, n 5adc nOs accc crclan:cnlc csa dc
icncia lO Ocnlara !acia cl OdO t1c lQs \alO|_,rc4
! obsesin
'
c a!Og.sc cL cl scnO dc la \nac!c: :u! 0c/uS
Ic )cdad, hcncliccnc:a, agadccincnlO, sa,;rlc _
u tdcu un /0 nut1|c:|uc;O;. cun:ctcn/c dc :!| /)t0;urdc:
I|2 ]c ;c tsn:cL, n. ::gsco:a: G .,, :, ];icndc :u :c dc :u cn:u|/uru u|_t0/. ltazn dc Inas, a
s el Icn:O _c lOs nspran. ncslrO _cO, para creer que s larg cncacclucn !aa
5s fe1aciones cOn s csOsa nO !aun snO rcOr;a cslc acladO sOlc $ persona corno l

a e::teriorizacin dc s Olsc
oclio
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Sabiendo que no es an:ada, tal c, !a lratadO C sin dc l a crcel Orgnal Qc, cOn:c tal, el crOdO dc dc-
Que lo perseguir hasta reducirlo a la iiupotenc1 con sus terri
bles medios.
lcncn !aa cOnlldO a !acclc lOuia la aCltd gc
\Ol cnlnccs lrcnlc a lq ocicduO.
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altO,

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dcc, C8 cI c guc:Ic

ha IIc\adO cn su sci+,, ` guc, acasO :OcOi|c: |nlic Ia OlIdad dc scgui |u cainO Ia dc

ca \ana cOnsdciacn Oda dctcnciicr, _gc ttlIO lcDc \cDi

u , cIc_lc I a::Iln+a cOiO un inOin:cnlO guc lu

aa IO_iaiIO` Icnsala cn mi tsa niadic c(a)dO su Iasc\u
cOiazn l` nsiaba . c nlrcgalas a un _Occ: l:O
I c JzO cOnccli cI lclO dcI guc !c aIdO) _IucdO dclciIe dialIO+ |'

lcnUcs guc O cslc OlI_adO a ccOncsarlc Or

a_iadccincnlO Oi Jalcic OcuadO dc su _I acc:. . ' :udc IOs Iacc guc lc Jas Oc\iadO. .\, Jacci cI lcn, tOn1O
csla lan cOn\cncdO dc Ia scnsalcz dc csl.j un| ttIzacin, cDc:d;a: un njO, s(ri cI icuIladO dc una ali slaccn O
Quc O Ja dcj dO dc rcclr cI ai_u:cnlO ,Ic |icsac cD lO lu)da u` antc lOdO, unO sc d\ a i:1s:O. Y IOs OO dc
das sus Olia Olra. IcrO, dia IO dclcnsc;c, dcI i\c\O .adc. I a a'nc_aci+ n+a!cinaI, a cn_a cIc I a csOa O dc I a
+ati aic.I, I \1aUi \:O

lcnc Dn_n ii l O Or I Os |u- i:adi, ' c 'iO Ia n:antOl:a dc un c_Ot::+:O ln :OnliuO

dadc guc Ia a sls JjO?adc +c\c

csla (|jccOnc y l:t $O cOi

t n+!uadO.

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UCI,uH,U]C 8 H COJ, (OH1!O 8OC;J,

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OUC8lu u UCu 8OCiu UC HuUC. O:\\01cC, : l:|ic+:

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ternente et! " las ci"CilhStdncias que los tontos" lla110an cJ

iJne11e,
ICSC lCHluUO COHlu OS u8 UC J! uU!C, J1CHlu8 QUC
CXOHC 8U

COJCClO UC , HJlUucz0, UC dOHC C8Ulu QU ;

IJC u!CCC u COSu \JuS SCHCI COlu! C I O U

C O8 UC U
u UC8lUCC!H \ u CCuCIH HO 8OH SiHO OS Uo8 SCClO8 U`
IJuUC. LOHCClO uHul1!CO lu \CZ VOUHluIuUCHlC !u

UHu 8O C !UHJJCHlu. ul!CHUO c!C C8lC ur_UJCHlO --lc

SCuUO, QUC OS IJUC8lu JCO !u8|u QUc UHlO `uUC CSlu
UOHUC UCI\uu u IUCu !!Hu. el asesinato es na n1 odifica-
OSC8IOHuUO O u JCCC8IUuU UC QUC C UH1C nazca UC u
cidn de las for111as de la nzateria, QUC O C\ u)u u Culu!
H1UC, HCCC8IUU QUC C uCCC UHu UC_!uUuCIH UC u HulU-
o !)`u
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SOUOU!/uCIH cC uS JJUCCS , CUC0SlIu

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1OH1uJCc COH1ulC u OCCuCIH COH1O HOIH HOu {

CIClUuU1CHlC IIIluUO COHlu u CSOSu-JuUC QU

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uluCu c JCIO ulCHO, HC!IO UC COH8CI
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LUO CS O8!UC, CJUC C_UHluSC, QUC HuUa ;UUu utl
CCluS CHlC C uUC 8U8 O8, SOUC lOUO UC S CuC!O-
CUu1CHlC u OUiO QUC `uHC uu OU!UO COC! O( Q1
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`uUC Cul u 8OUO!J)u C !HCCSlO, COUO O8 ul!!UUlOS

CUOS u OS Ui_I!OS C CUUuUO UC CCOHOCC CH C t
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CH1u?O HiH-UHu C JlU SC OOHC u CO. !u 8OC1CUuU
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u C!_!UO CH CyC8 SOCiuCS CiClJ8 leyes Hu|Uu C8, HO u
SU8 hijos COH !iCS UC ICliHuC, UHu CuiCul;, : JO\C;U\

li1?UO OluS, O CSO O8 uUIC; 8uUISlu8 lICHCH QUC ICCUI!:
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CUH8luHCu8 UC Jul!IJOiO UC `Ut, 8Cu .I

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con a doc|rina !cctica dc Carocra|c, c ctaro ,;gns|ico
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t:.is no agucs c u|::o cuadran|c Pal cO ', ..e
la :cc|a dc os Carocatanos daIa u;a intc

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cntranara a rccncirnacion dc! a:na, cig|,n oi crcado

dc cs|c :u:ndo, !as|a guc c:|a !uIicsc c.,nsun+id, |oda su
cuaiidad. crin+c,: cs tii+ |rIu|o ag,dO a !. ; da, d-

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c ::i | o dc a rccnca:nacin dc a!n1a -admitdo or |os
os agn:|icos- suonc un conccto cuantitatio dc an+
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ia: a:rccnca:nacioncssuccs\asagotansu cuaIiidad.

la razn dc clo cs guc os Ca:ocratianos no !an guci-
do rcconoccr cn _c:\s a ilOLciIOs cua 1ncrnacn
vicnc a asumr |oda cuaIdad y sur\Ir |oda Dcccs\dad
dc una rccncarnaci dc an1a cn c scDtUO carocr.\|co,
o Iicn toda rcitccin dc a

cto |ransgrcsor cn c scn|do dc

;adc. `o Iicn

sccc!az arcsiiacindi\ c:c)q

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cado or comctcr,
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guc, scg:n `c|:sc!c, !acc rcco1c: al aID, \Da

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c;is|cncia: y dc dcntidadcs dI\c\sas aD
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cs dc ocr a una
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