BASICO POLICIA MILITAR

IDEOLGIA DEL PENTATHLON

FILOSOFA
QUE ES EL PENTATHLON
Como Institucin es un smil del cuerpo humano, pues tiene cabea, representada por el
mando, tiene estructura sea, determinada por su personal acti!o en sus di!ersas
especialidades, tiene los cinco sentidos representados por la sensibilidad de sus a"remiados,
braos #ue constru$en "randea, pies #ue le proporciona locomocin, aparato di"esti!o #ue
apro!echa los nutrientes $ desecha lo in%til, est& !i!o $ actuante, es !i"oroso merced a sus
acti!idades'
Como hecho histrico es la respuesta de los uni!ersitarios del (in de la d)cada de los treintas
ante el panorama #ue perciban con relacin al presente $ (uturo de la nacin, deciden darle
!ida al P*M+ el da , de -ulio de .,/0 en la Colonia Roma de la ciudad de M)1ico, en una calle
con!er"ente a lo #ue se conoca como el !ie-o 2stadio 3acional, ho$ se ubica en el cruce de las
calles de Coahuila $ 4alapa en el interior de Multi(amiliar 5Presidente 6u&re7'
2se "rupo de estudiantes de la 8acultad de Medicina de la +ni!ersidad 3acional Autnoma de
M)1ico (ueron testi"os de un brutal menosprecio a nuestra Bandera 3acional,
consecuentemente de un ale-amiento del respeto e identi(icacin con el resto de smbolos
nacionales, el desarrollo de una pedantera $ e"ocentrismo est)ril en los #ue se adi!inaban
"eneraciones pret)ritas #ue actuasen con (ri!olidad en un marco de desunin $ pu"nas por
en!idias $ con ausencia del sentido de unidad nacional'
Por )stas caractersticas los (undadores del Pentathln se presentan ante la 9istoria de M)1ico,
como !identes, !isionarios $ propositi!os, !identes por#ue presa"iaron su por!enir $ nuestro
presente, !isionarios por#ue marcaron un estilo contundente $ rico en ideolo"a, el cual
despert el apetito del se"uimiento $ la inspiracin en la ruta de los -!enes del pas $
propositi!os por#ue sus planteamientos no se concretaron a la incon(ormidad de la charla de
ca() sino #ue de(inieron una propuesta #ue con el paso del tiempo se con!irti en una
alternati!a para los -!enes me1icanos, para encauarlos, para "uiarlos, para #ue pertenecieran
a al"o di(erente, (resco $ !i"oroso'
2l Pentathln se inspir en el pueblo "rie"o, debido a #ue su mensa-e nos lle"a a tra!)s de la
cultura Occidental de la #ue (ormamos parte, recordemos #ue a#uella cultura tenia dos sedes
(undamentales en su desempe:o; Atenas $ 2sparta, la primera de ellas se caracteri por ser la
capital de la sabidura, -usto donde se mani(iestan Scrates, Platn, Aristteles $ toda una
clasi(icacin de sabios donde se concentr el saber humano de la )poca, donde predominaba el
espritu analtico, inducti!o < deducti!o, la percepcin de la (inalidad de las matem&ticas,
caminando de la mano con la (iloso(a, la )tica, la l"ica'
2sparta (ue la capital "uerrera por e1celencia, donde se construan las embarcaciones para las
"randes batallas, donde se estructuraban las ()rreas armaduras $ las nobles espadas,
ballestas, catapultas $ se "eneraban las brillantes estrate"ias'
=sta combinacin de elementos, delineada por los (undadores deber& ser la alternati!a del
me1icano #ue merece nuestro pueblo, pro(undo en los conceptos, con un firme contenido
filo!fico contenido en la Ideolo"a Pentathlnica, $ una "ran (ortalea $ habilidad para la !ida,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina . de /A
BASICO POLICIA MILITAR
la cual representa una serie de batallas, constitu$endo una "uerra, en la cual debemos resultar
!ictoriosos'
FINALIDAD INTELE"TUAL
Representa la piea cla!e del es#uema )sta (inalidad, $a #ue se re#uiere culti!ar el intelecto
para #ue el mensa-e lle"ue a su destino, para #ue la idea se comprenda $ la !oluntad sea
presta para impre"narse del Ideal Pentathlnico, no es su(iciente con escuchar $ repetir las
consi"nas, las descripciones $ las premisas #ue la Institucin contiene, es imprescindible
ad#uirir el h&bito cuando menos o el !icio, cuanto m&s de la lectura para #ue en con-unto
lo"remos hacer de M)1ico un pas superior'
#e$or%miento & %m'li%ci!n 'ro(rei)% de nuetro conocimiento, siempre habr& #ue
aprender, en la medida #ue a!ancemos recopilemos parte del saber humano, nos daremos
cuenta de lo poco #ue sabemos, cuando sintamos esa sensacin, es una buena se:al, ha$ #ue
a!anar, en cambio, al no ad#uirir nue!os (undamentos corremos el ries"o de ser in!adidos por
la soberbia #ue nubla el horionte $ blo#uea la sencille, por esto, ese reto debe ser aceptado
para curarnos de la miopa del mediocre'
E'*ritu In)eti(%dor, la in#uietud debe ser caracterstica del Pentathleta, de a#uel #ue es
incansable en la ad#uisicin, comparacin, para e(ectuar an&lisis $ obtener conclusiones
!alederas, no permanecamos con una sola opinin del locutor de la radio o la tele!isin o el
reportero del diario, percibamos a#uello #ue permaneci entre lneas para localiar la !erdad $
e!itar #ue nos manipulen el criterio, acudiendo a di(erentes (uentes'
LE#A DEL PENTATHLON
Remiti)ndonos al diccionario, el enciclop)dico ilustrado de 2ditorial Oc)ano, precisa lo si"uiente
con relacin a la de(inicin de Lema; 5Ar"umento bre!e #ue precede a ciertas obras literarias7,
5Letra o mote #ue se pone en los emblemas para hacerlos m&s comprensibles7, 5Tema de un
discurso7, 5Contrase:a escrita en plie"os cerrados, usada en los concursos para e!itar #ue el
nombre del concursante in(lu$a sobre el (allo del -urado7, 5*i!isa7, 5Proposicin #ue es preciso
demostrar antes de establecer un teorema7'
2stas son meras re(erencias #ue aplican una serie de pinceladas #ue -usti(ican la e1istencia de
una serie de atributos #ue hacen #ue el Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario muestre
bre!emente su ran de ser ante la sociedad me1icana, sintetiando los ob-eti!os de su
ina"otable ri#uea en Ideales #ue inspiran al amante de la Patria en su acontecer cotidiano'
As como el Pentathln desde sus or"enes estableci como n%mero m&"ico el primo B,
tambi)n lo hio con el primo /, lanando en la meta(rica "eometra descripti!a la (i"ura del
e#uil&tero dotando a cada una de sus !)rtices de su correspondiente #uehacer dentro de la
tra$ectoria Institucional, comprendiendo la Ideolo"a por un lado, el *eporte por el otro $
(inalmente la disciplina Militar'
2n otro sentido, nos encontramos "ratamente repetida la (i"ura de tres lados i"uales, con el
Lema Pentathlnico, se:alando otros tantos par&metros a cual m&s de !aliosos; PATRIA,
9O3OR C 8+2R@A'
*ada La rele!ancia #ue encierra el primero de los t)rminos, amerit el desarrollo competo de
una academia $a impartida, se trata de la n%mero D precisamente, sin embar"o, establecamos
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina D de /A
BASICO POLICIA MILITAR
#ue en el Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario, somos una Institucin Patriota, $a #ue
mani(estamos un "ran amor por la Patria $ procuramos su bien, en(ocamos el mosaico #ue
presenta nuestro Pueblo (omentando los !alores, eliminando los !icios de comportamiento,
calentando los tibios &nimos de los pusil&nimes, orientando al desorientando, inspirando al
desmoraliado, para (in de #ue se estableca un clima de dinamismo $ es(orado traba-o
constante hasta liberar de la carbnica c&scara al elemento hasta obtener (elimente el
diamante #ue cada me1icano lle!a dentro con su durea $ bellea di"na de ser considerada
como una -o$a de "ran !alor'
Como patriotas, percibimos el pasado, apreciamos el presente $ calculamos el por!enir, es
decir, (ormamos parte de una Institucin !isionaria #ue en su momento (i- modelos a se"uir $
su !i"encia no tiene lmites ni barreras en el tiempo, somos di"nos herederos de los ancestros
#ue habitaron la anti"ua Erecia $ #ue a tra!)s de su rica cultura $ su capacidad de comunicarla
$ con ella su permanencia es constante, por eso somos !aliosos $a #ue el Pentathln ha
lo"rado #ue a#uilatemos el !alor $ si"ni(icado real de la Patria, en la medida #ue lo entendamos
de-aremos de repetir #ue las estructuras deben de cambiar, de-aremos de mencionar hasta el
cansancio #ue debemos modi(icar las le$es para slo de esa manera corre"ir los $erros de la
sociedad #ue inte"ramos'
Cuando ha"amos sentir #ue amamos sinceramente a la Patria, en ese momento, el pueblo
uni(icado de-ar& sentir su conciente !oluntad de ser honestos, -ustos, emprendedores,
traba-adores, leales $ !erdaderos, en ese momento no habr& necesidad de !otar por el cambio,
todos nosotros lo seremos, todos nosotros nos haremos responsables del territorio #ue nos
corresponde moral $ (sicamente encabear, ese es el m&s (er!iente homena-e a la Patria,
carente de chanta-es, corruptelas, traiciones $ deslealtades'
Por esto, la Patria es nuestra di!isa, es nuestra insi"nia, es nuestra bandera permanente, por tal
ran nos deberemos a(anar por en"randecerla, este es un tercio del compromiso del lema
Institucional, adem&s de #ue como Pentathletas la tenemos (i-ada como 8inalidad Suprema,
creemos en la Patria, amamos a nuestra Patria, por lo cual no escatimamos es(ueros o
sacri(icios cuando se trata de brindarle las aportaciones #ue se deri!en de nuestras
capacidades para conducir a las multitudes en pos del Ideal de "randea, realiacin $
su(iciencia, #ue no sea solo la palabrera la #ue se tome como re(erencia, sino las acciones
(irmes e indudables, disipando dudas e incertidumbres, de esa dimensin es el compromiso del
Pentathln para con nuestro pas'
2n el sentido del Lema Pentathlnico, el se"undo baluarte Frecordemos #ue baluarte si"ni(ica
obra de (orti(icacin de (i"ura penta"onal, usada como de(ensa en los castillos $ puertos
martimos desde la 2dad media hasta el si"lo 4I4G lo constitu$e el 9O3OR'
Antes H+2 nada de(inamos )ste t)rmino; 2s la cualidad #ue impulsa al hombre a comportarse
de modo #ue mereca la consideracin $ el respeto de la "ente, de i"ual (orma representa
9onestidad, de i"ual (orma si"ni(ica las demostraciones #ue se hacen a una persona por
cortesa como reconocimiento a su importancia' Por otro lado #uiere decir el celo con #ue
de(endemos lo #ue es nuestro'
Con (recuencia deseamos ser respetados por los dem&s, tanto en el terreno indi!idual o como
sociedad or"aniada, con (recuencia tambi)n pretendemos #ue ese respeto sea "ratuito, es
decir #ue lle"ue autom&ticamente, #ue nada nos cueste, con lo cual no pasa de ser una buena
intencin $a #ue el respeto $ reconocimiento no se solicita o se e1i"e, sino #ue al contrario,
!iene como consecuencia de un establecimiento de ima"en !i"orosa $ (irma, de una accin
intensa #ue re(le-e el modelo de lo #ue se dese imprimir'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina / de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2n el caso del Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario, se traba-a a(anosamente para
persuadir a la comunidad me1icana de #ue somos una !aledera alternati!a de (ormacin del
muchacho por#ue somos sanos en la intencin $ en el actuar, impulsamos el deporte para el
culti!o del cuerpo a la !e #ue proponemos un modelo de me1icano responsable, honesto,
traba-ador, emprendedor, entusiasta, diri"ente, capa de in(luir positi!amente sobre los dem&s
con su con!iccin de hombre nte"ro, ese es el reto #ue ha$ #ue demostrar cotidianamente, es
el respeto $ honorabilidad #ue el Pentathleta irradia con su presencia, es el compromiso de la
con"ruencia entre el decir $ el hacer'
2l punto de partida b&sico lo constitu$e la 8amilia, Institucin limpia $ "randiosa, en la cual
podemos tener la oportunidad de e1perimentar el 9onor en la medida #ue seamos realistas $
dedicados a estructurar la cadena de acciones respecti!a, en )ste sencillo e-ercicio, es mu$ (&cil
#ue anhelemos haber heredado una ima"en de respeto, apellido de rancio abolen"o, (ama de
"enerosos, sencillos, honestos, industriosos, con o cual el respecto de los dem&s hacia nuestra
(amilia, sera proporcionado sin reclamos de los dem&s, pero, si en contraparte, carecemos de
a#uellas !irtudes, es necesario, en el me-or de os casos partir de cero e iniciar el traba-o #ue
pondere a nuestra c)lula social con ese noble presti"io $ en el peor de os casos, remar contra
la corriente para eliminar todos los aspectos ne"ati!os #ue de(inan a nuestro n%cleo para
despu)s lo"rar la e1celente reputacin buscada'
Si esto lo trasladamos a nuestro pas $ por un momento nos ima"inamos estar (uera de nuestro
M)1ico $ darle lectura a las noticias #ue sobre a#u)l se publican, nos percataremos #ue
tristemente abunda la in(ormacin a cerca del tr&(ico de dro"as, de corrupcin entre los
ciudadanos $ entre los (uncionarios p%blicos pasados $ presentes, de (raudes no casti"ados, de
un alto "rado de desnutricin $ pobrea, de un ni!el de !iolencia en las principales ciudades,
todo esto nos causara una "ran !er"Iena, seran certeros "olpes a nuestra autoestima $a
tales situaciones daran pie a #ue se hablase de nuestro pueblo con una (alta de respeto total
en a#uellas latitudes $ como a#u)l pe#ue:o patriota paduano #ue nos narra 2dmundo de
Amicis, no tendramos la (uera necesaria para contrarrestar la carencia de respetabilidad por
los puntos !ulnerables #ue re"istra nuestro es#uema'
A#u es donde aparece nuestro traba-o, re#uerimos de nutrir de manera e(iciente de acciones
!aliosas el acontecer nacional para #ue los otros se percaten de nuestra !ala, para #ue se nos
re(iera con seriedad, (ormalidad $ respeto, para #ue se hable bien de nuestra participacin entre
al con-unto de naciones del mundo, no es su(iciente, por decir al"o, para el caso del a:o DAAD,
con los triun(os uni!ersales en las -ustas atl)ticas por parte de Ana Eabriela Eue!ara, ni con la
participacin de (utbolistas soccer en al"unos e#uipos de pases de 2uropa, esos son meras
pincelas de circunstancia, no son el resultado de un proceso pro"ramado $ sentido con el ob-eto
de lo"rar #ue nos miren con respeto $ de tal manera nos traten'
9a"amos pues realidad uno de los Compromisos del Cadete donde se establece 5Me
comprometo a 9acer de 9onor un culto, de la disciplina un h&bito, del !alor una costumbre7'

2n lo #ue respecta a la 8+2R@A, es una mani(estacin #ue ha acompa:ado a todo cuento
e1iste $ en particular, al hombre, desde el principio de los tiempos, se mani(iesta a tra!)s de los
(enmenos naturales, en las "randes tormentas #ue se con!ierten en huracanes, se hace
presente a tra!)s de los sismos de di!ersas ma"nitudes, se e!idencia a tra!)s del impulso
"uardado en las di(erentes capas de las (ormaciones !olc&nicas'
Mientras #ue en el hombre ad#uiere una mani(estacin particular, $a #ue mientras en la
prehistoria se meda por la corpulencia $ dominio de los clanes con su capacidad de doble"ar
en su con-unto a las "randes bestias #ue le atacaban o le representaban alimento, con el paso
del tiempo a#uella (uera bruta se trans(orma en capacidad para trans(ormar su entorno,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina J de /A
BASICO POLICIA MILITAR
in!entando o descubriendo la manera a tra!)s de la cual se e1presa la (uera por medio de la
ener"a inducida o producida lo #ue le permiti disponer de la locomocin, la transportacin, la
elaboracin de productos e insumos de los cuales ho$ disponemos con "enerosidad'
Indudablemente #ue lo m&s rele!ante de la (uera para un ser inteli"ente como es el hombre,
radica precisamente en su mani(estacin moral, )sta capacidad le ha si"ni(icado la unidad de
los pueblos, la oportunidad de con!ertir en !ictorias a#uello #ue pareca derrota, para
emprender acciones #ue se mostraban como imposible, sin embar"o se dieron en la historia por
haber sido prota"oniada por hombre de "ran (ortalea #ue unida a su tenacidad $ (e, se lo"ran
incorporar p&"inas de la historia con sus decisiones oportunas $ (irmes, tal es el caso de
Cristbal Coln, de 9ern&n Cortes, 8ernando de Ma"allanes, entre otros #uienes !i!ieron
momentos de oobra $ desesperacin, sin embar"o, in!estidos de su (uera interior, si"uieron
a!anando hasta lo"rar sus ob-eti!os'
Para el Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario, la (uera es la ima"en de la "arra del
&"uila del 2scudo 3acional al sostener la serpiente $ de!orarla si"ni(icando la !ictoria del bien
sobre el mal, atacando oportunamente al portador del !eneno para de-ar limpio de asechanas
al pueblo #ue habitamos, la (uera es el culti!o del cuerpo para "enerar respeto entre nuestros
interlocutores, como lo precisa el Mensa-e al Pentathln Menor, 5si eres (uerte ser& m&s (&cil
#ue te respeten7, esto por un lado, por el otro para #ue el cuerpo est) preparado para la (ati"a
de las acti!idades cotidianas, no podremos trans(ormar al pas con un (sico d)bil, pues se
doble"a con (acilidad'
Lo anterior se practica con moderacin $ raciocinio, $a #ue atinadamente lo re(iere el Ideario
Pentathlnico 5Hue no sea solo tu corpulencia lo #ue te satis(a"a, pues ha$ muchas bestias
superiores a ti7'
8omentamos como Institucin la incuestionable (e en M)1ico, su continente $ contenido,
comprendemos el primero $ contribuimos para #ue el se"undo sea m&s rico $ contundente, por
esto estamos concentrando desde hace m&s de sesenta a:os la (ortalea para e!itar #ue nos
a(ecten los propalados conceptos #ue nos de(inen como una raa pe#ue:a $ empobrecida en
todos los aspectos, somos "randes $ (uertes, slo #ue nos han dedicado a di!a"ar en tpicos
intrascendentes, la (uera moral $ de lidera"o la plasma el Maestro 6os) ?asconcelos en la
Raa Csmica, ah radica la dimensin de la (uera #ue "eneramos $ #ue esperamos recibir
como aportacin para la comunidad me1icana'
2ste nuestro Lema, por disposicin aparece al (inal de todos los documentos o(iciales,
inmediatamente despu)s del Atentamente $ antes del car"o, "rado $ nombre del suscrito, los
#ue circulan hacia el interior de las (ilas $ los #ue circulan hacia el e1terior de la Institucin, por
otro lado, al (inaliar una ceremonia o(icial de la Institucin se pronuncia la palabra Pentathln
Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario $ todo el personal contesta PATRIA, 9O3OR C
8+2R@A'
EL PENTALOGO
2l si"ni(icati!o n%mero cinco se hace presente en )sta (undamental piea de la Ideolo"a de la
Institucin para se:alar compromisos espec(icos para con la Patria de todos $ cada uno de los
elementos #ue militan en el Pentathln, esta es una de las aportaciones m&s tan"ibles en la
cual se re(le-a nuestro decidido impulso al !alor c!ico de )ste pueblo, se trata de cinco normas
morales a las cuales el Pentathleta li"a directamente su actuacin cotidiana en la b%s#ueda de
un M)1ico amante de su Patria, ad!irtiendo el e#uilibrio necesario para #ue la limpiea de miras
se mani(ieste sin tapu-os ni especulaciones'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina B de /A
BASICO POLICIA MILITAR
+, Tendr- Amor Acriol%do % mi P%tri%, re'et.ndol% & en(r%ndeci-ndol% con todo
lo %cto de mi )id%,
2l Amor es un sentimiento noble $ limpio, aun#ue las posturas sensualistas lo aterricen
en(ocado a los sentidos $ su dis(rute, ese Amor m&s #ue decirlo lo percibimos o hacemos #ue
se perciba entre a#uellos #ue con!i!en con nosotros, de acuerdo al principio de contradiccin
es o no es, en el seno (amiliar, nue!amente se mani(iesta sin (ormulismos ni oropeles, ah
aprendemos a amar $ ser amados si tenemos la dicha de ser inte"rantes de una c)lula social
armnica, por esto, el Pentathln nos establece como premisa para con la Patria, nuestra ran
de ser como Institucin la demostracin cotidiana de tenerle ese ma"no sentimiento pero de
una (orma acrisolada, es decir, en los procesos #umicos e1iste un implemento denominado
crisol, el cual traba-a a temperaturas mu$ ele!adas procesando los metales, su (uncin principal
es la de puri(icar, es decir, nuestro Amor a la Patria es una mani(estacin libre de impureas, se
traduce en respeto $ "eneracin de acciones #ue propicien "randea, la cual se !a a lo"rar por
medio de todos los actos de nuestra !ida, sin dobleces, sin especulaciones o simulaciones, a
nadie le !a a interesar #ue seamos (arsantes en las muestras de Amor a la Patria, sin embar"o
ser& mu$ triste el papel del #ue se en"a:e a s mismo "ritando Patria te Amo $ a la !uelta de la
es#uina asestarle pu:aladas traicioneras'
/, S%0r- Honr%r %l Pent%t1l!n con el )%lor del 0uen e$em'lo & l% %0idur*% de l%
cont%nci%,
Anteriormente hablamos de la respetabilidad #ue se deri!a del 9onor, en )sta ocasin el
Pent&lo"o nos habla de una obli"acin li"ada a a#uel tema, es necesario saber honrar al
Pentathln, acorde con la personalidad #ue se (omenta en sus (ilas, la e-empli(icacin es di(cil
de practicar $a #ue representa sacri(icio, es(uero adicional para no actuar por inercia, para no
actuar como los dem&s, para de-ar de pertenecer a la masa $ eri"irse como lderes inspiradores
del modelo de buen comportamiento, no se re#uieren de "randes discursos, se necesita atraer
la atencin con el actuar, pero e!itar #ue esa buena impresin se !ol&til, antes bien, se deber&
con!ertir en una eti#ueta permanente, $a #ue atinadamente lo establece )ste documento, la
constancia es sabia, la permanencia es un !i!o re(le-o de la ima"en #ue dibu-a al Pentathleta en
su -usta medida $ la actitud del militante de nuestras (ilas debe ser determinante $ (irme, (uera
de la tibiea de la inde(inicin o el titubeo, no podemos ser e-emplo para al"uno $ para otros ser
ne(astos, la !erticalidad es compa:era de los #ue son obser!ados $ escuchados por sus
aportaciones, esto es parte de lo #ue (rece el Pentathln a la ciudadana, "enerando una
sensacin de honorabilidad $ respeto la semilla se"uir& dando (rutos de Ideales traducidos en
acciones #ue (a!orecan la Erandea Patria, tan anhelada $ ur"ente para M)1ico, el suelo #ue
nos !io nacer $ nos tiene presentes durante nuestra e1istencia'
2, Ser- Fiel % mi 3%nder%, em0lem% del Suelo #e4ic%no, no toler%ndo $%m. u
meno'recio, ofrend%ndo mi )id% en (%r%nt*%,
La 8idelidad es uno de los !alores m&s preciados, $a #ue si"ni(ica honestidad, adherencia,
unidad, solidaridad, entre"a incondicional, correspondencia, no merece menos nuestra 2nse:a
Patria, simboliando nuestro propio ser, nuestra personalidad e identidad como pueblo, e1i"e
#ue nos despo-emos de los intereses me#uinos #ue rondan las conciencias para #ue nos
con!irtamos cada militante del Pentathln en aut)nticos baluartes, si, en a#uellas (orti(icaciones
penta"onales #ue !i"ilaron por si"los los puestos $ las instalaciones de !alor estrat)"ico'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina K de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2n el Pentathln nos enor"ullece la Bandera 3acional, nos emociona !erla ondear en las
monumentales astas, en los edi(icios $ nos moti!a su re"ia presencia en los nichos $ Salas de
Banderas donde se e1hibe, por#ue somos multiplicadores de su si"ni(icado, tanto #ue la
no!ena academia Ideol"ica est& dedicada a ese tema, por lo pronto, debemos ser capaces de
mani(estar de manera permanente la (idelidad debida a )se lieno tricolor, sal!a"uardando su
ima"en de respeto $ !eneracin, nos oponemos rotundamente a #ue se menosprecie a tan
si"ni(icado smbolo, as se "enere dentro o (uera de nuestras (ronteras tal actitud, as se
prota"onice la accin por parte de me1icanos o por parte de e1tran-eros'
3uestro compromiso es ilimitado, $a #ue colocamos nuestra propia !ida como "aranta del
cumplimiento de esa obli"acin auto impuesta, se re#uiere !alor $ seriedad para establecer
)ste pacto, sin embar"o, la !oluntad del Pentathleta debe ser palpable $ decidida'
5, No murmur%r- 6%m., ni 'ermitir- 7ue %l(uien lo 1%(% en detrimento de mi (ru'o,
La murmuracin es un recurso ruin $ traicionero, pro!oca dudas, di!ide a los inte"rantes del
"rupo, debilita los pro"ramas $ ale-a de las (inalidades !erticales a los in!olucrados, por lo #ue
el Pentathleta opta por eliminar de su !ocabulario ese despreciable t)rmino, lo elimina en
cuanto al e-ercicio del mismo, sin embar"o, no cierra los o-os para cuando los enemi"os lo
practican e intentan da:ar la esencia Institucional, de manera #ue detecta la traicin
oportunamente, adem&s de #ue practica el Re"lamento "eneral de *eberes Militares, en el
sentido de entender de #ue a#uel #ue escucha la murmuracin $ no la denuncia a sus
superiores, se con!ierte en cmplice de los enemi"os de la Institucin'
La resolucin es mani(iesta, buscamos la purea en el proceder de los militantes, pu"nando por
hablar de (rente $ por los conductos debidos, el Pentathln dispone de di!ersos (oros de
e1presin de problem&tica $ de iniciati!as, propuestas $ ponencias, pero cuando las personas
se ocultan en la clandestinidad para con(undir asestando "olpes al or"anismo #ue inte"ramos,
est& presta la !oluntad para actuar en consecuencia'
8, H%r- 7ue mi )%ler como 1om0re 7ue tr%0%$%, 7ue %m% & 7ue 'ien%, e% un%
contri0uci!n % l% Gr%nde9% de mi Pue0lo,
A"lutinando estas tres capacidades de #ue est& dotado el ser humano, el Pentathln estructura
un imponente mosaico en el cual es posible medir, sentir $ crear el rendimiento, la entre"a al
Ideal $ el raciocinio, respecti!amente, para o(recerlo como un es#uema de(inido a la Patria
como una especia de o(renda a la !eneracin #ue e1presamos en la 8inalidad Suprema'
Traba-amos no slo por recibir una remuneracin, no slo por obtener un ascenso, lo hacemos
inspirados por nuestro acontecer nacional, nos moti!a la mirada espiritual colocada en el
ob-eti!o #ue nos a(ana, nos emociona e impacienta trans(ormar la #uimera en realidad, en
traducir en realidades el contenido de nuestro Ideal, sabedores de #ue nadie !endr& a
solucionar la problem&tica nacional, nadir e-ecutar& nuestras tareas'
Tampoco somos partcipes de responsabiliar a las "eneraciones pasadas de lo #ue ho$ nos
acontece, por lo #ue colocamos en el escenario de nuestra !ida el Traba-o, el Amor $ el
Pensamiento administrando $ re"ulando sus !irtudes #ue encierran $a #ue de su utiliacin
!irtuosa se deri!ar& necesariamente la Erandea Patria, $a #ue inicialmente (uimos capaces de
enamorarnos de la Patria, para respetarla, enaltecerla correspondiendo al "eneroso entorno
(sico $ moral #ue dis(rutamos cada da de su contenido $ continente'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina L de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2l conocimiento de )ste Pent&lo"o ser& prioritario, por lo #ue se recomienda colocar en un lu"ar
!isible de las o(icinas donde se despachen los asuntos institucionales, en todas $ cada una de
las Ceremonias #ue realice el Pentathln se deber& desi"nar a un elemento distin"uido para
#ue pase al (rente del personal $ le d) lectura de manera protocolaria, mencionado la palabra;
P23TALOEO, de inmediato lee el primer punto de-ando una pausa para permitir #ue todo el
personal lo repita, el procedimiento se repite para cada unos de los puntos hasta concluirlos,
cuando esto sucede, "ritar& la palabra P23TAT9LO3 para #ue todos los presentes respondan
el lema de la Institucin; PATIRA, 9O3OR C 8+2R@A, )ste e-ercicio $a se mencion en la
Academia anterior'
Se hace e1tensi!a la obli"acin de e-ecutar la (ormula descrita al (inaliar las -untas de traba-o
en las onas de la Rep%blica o en las Reuniones 3acionales de directi!os en el ani!ersario de
la (undacin del Pentathln, en el marco de la Con!encin 3acional o en la Reunin de traba-o
de In!ierno realiadas durante el calendario de acti!idades, la %nica e1cepcin a la re"la la
localiamos en la Ceremonia O(icial del , de -ulio, cuando se realia el 6uramento al Pent&lo"o,
el desi"nado procede a leerlo sin pausas $ el personal contesta; SI, PROT2STO'
2l re(erido Pent&lo"o deber& aparecer en las in!itaciones #ue se elaboran con moti!o de la
realiacin de Ceremonias o e!entos 2speciales, con lo #ue destaca la rele!ancia del
compromiso del Pentathleta $ se hace partcipe a la sociedad de nuestras con!icciones'
LOS SI#3OLIS#OS DEL GUION
Como militantes de )sta Institucin militariada, la m&s anti"ua $ de ma$or tradicin en M)1ico,
contamos con un distinti!o #ue a manera de estandarte encabea la columna de nuestra
marcha inmediatamente atr&s de la Bandera 3acional, se trata de la Bandera Euin o
simplemente Euin del Pentathln'
I' 2n Campo Aul Orlado en Eris Perla, M"uila bic)(ala de Oro sobre cinco estrellas de
cinco picos, en el pecho escusn di!idido en tres partes dia"onales de ?erde, Blanco $
Ro-o'
II' 2l Orlado Eris Perla, si"ni(ica purea de intencin enmarcando los actos humanos, el
Ideal como (inalidad suprema en la con#uista de los bienes del espritu representadas
por la !erdad $ la bellea, por la (raternidad uni!ersal $ la -usticia, la ciencia, el arte $ la
abundancia de bienes de la naturalea #ue apro!echados $ trans(ormados por el
hombre, mediante la or"aniacin, deben distribuirse con e#uidad e(ica'
III' 2l campo aul si"ni(ica lealtad a )stos propsitos, libertad en la accin $ en el
pensamiento, penetracin de la mente en los arcanos del tiempo $ del espacio'
Simbolia asimismo, la "randea de alma $ de aspiraciones'
I?' 2n )ste campo se destaca el M"uila de Oro, simbolia el 9onor como blinda-e de la m&s
alta Calidad Moral de la acti!idad -u!enil'
?' 2l M"uila es Bic)(ala #ue en un sentido simbolia el &"uila 3acional unida en un solo
cuerpo con el M"uila +ni!ersitaria $ en otro desi"na la Ran $ la 8eN la 2mocin $ el
IntelectoN potencia co"nosciti!a $ potencia emoti!a, Las dos alas desple"adas $ (irmes
indican !uelo ascendente $ !ertical, 2ner"a $ *isciplinaN orden $ tra$ectoria de(inida' 2l
escusn porta los colores de nuestra Bandera 3acional, Amor Patrio #ue nutre $ puri(ica'
Comprende nuestra tradicin $ nuestra Eeo"ra(aN nuestros prceres $ nuestro Pueblo
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina 0 de /A
BASICO POLICIA MILITAR
9eroico' La Patria de a$er, de ho$, de ma:ana' Las "arras simbolian 8uera $
Capacidad combati!asN capacidad creadoraN (ortalea en el triun(o o en el in(ortunio'
*eba-o de las "arras brillan Cinco 2strellas de cinco picos #ue ascienden inseparables $
?I' armnicas con el !uelo del M"uila' Simbolian los cinco Puntos del Pent&lo"oN normas
"en)ricas de la -u!entud del Pentathln'
?uel!en a aparecen en escena los si"ni(icati!os n%meros primos tres $ cinco, tres son los
colores distinti!os de la Institucin, Eris, Aul $ Oro, tres son las (ran-as #ue representan cada
una de las alas del a!e #ue nos ocupa, tres son las (ran-as dia"onales #ue si"ni(ican los colores
de nuestro L&baro PatrioN cinco son los p&rra(os descripti!os del Euin del Pentathln, cinco
son las estrellas de cinco picos #ue se ele!an en el !uelo ascendente de la Bic)(ala'
2sta correlacin entre los n%meros mencionados los cuales slo son di!isibles entre s mismos
$ la unidad, es un to#ue particular en el estilo impuesto por el Pentathln, por lo #ue !ale la
pena ponderarlo $ (estinarlo, no somos un "rupo impro!isado, inte"ramos una "ran Institucin
#ue desde su dise:o, smbolos, n%meros cla!e, distinti!os espec(icos, nos otor"an el or"ullo de
pertenecer a al"o di"no, ori"inal $ Erande'
2l Euin de la Institucin e1plica por s mismo a#uello #ue m&s #ue !er, debemos conmemorar
$ admirar del Pentathln cuando ten"amos a la !ista ese esplendoroso emblema'
2l primer punto nos es#uematia la descripcin "en)rica $ (ra de las (i"uras, espacios $
colores'
2l se"undo punto es para e1plicar #ue pertenecemos a un marco de amplia purea en las
intenciones, los Ideales $ las Obras, resalta la necesidad de la con#uista de los bienes del
espritu re(iri)ndonos #ue su representacin est& en la ?erdad $ en la Bellea, nos hace
hincapi) en la habilidad #ue debe e1istir para con"re"ar todos los recursos materiales de #ue
dispon"amos para #ue mediante la Or"aniacin, "eneremos una sociedad m&s e#uitati!a $
#ue procuremos #ue esa tan repetida e#uidad no slo sea en lo #ue esperamos recibir, sino en
lo #ue estamos dispuestos a traba-ar para lo"rarla, es decir, no esperemos #ue se reparta una
ri#uea #ue al"uien ha$a "enerado $ al tener mucho deba repartir sus bienes, sino por el
contrario, todos los me1icanos estemos dispuestos a "enerar la ri#uea por al dedicacin, por la
entre"a, por el empe:o, por el cuidado, por la honrade de #ue ha"amos "ala, ese es pues el
si"ni(icado #ue nos debe su"erir esa (ran-a "ris perla #ue le otor"a marco al Euin Institucional'
2l Tercer punto nos in!ita a la Lealtad a los postulados, enterea $ correspondencia a la !e #ue
con"ruencia entre el decir $ el hacer, ese color Aul Marino describe la libertad en la accin, la
oportunidad de participar, opinar $ proponer, siempre $ cuando, como $a se di-o anteriormente,
se e(ect%e por los conductos debidos, as como por las noches en nuestro campo nos
deleitamos $ e1tasiamos obser!ando un cielo estrellado denotando la Erandea del +ni!erso
ante nuestros o-os, e1presamos #ue ese campo #ue sir!e de (ondo al Euin, encierra la
Erandea del Alma $ de las Aspiraciones del Pentathleta'
2n el cuarto punto se mani(iesta una de las ma$ores !erdades de la Ideolo"a del Pentathln
*eporti!o Militariado +ni!ersitario; +n M"uila de Oro sobresaliendo en adecuado contraste
sobre el aul marino del (ondo, ese oro mostrado es parad-ico, pues mientras buena parte de
la 9umanidad se obsesiona por localiar el oro como metal precioso $ lo representa con el
arribo a la meta, la ad#uisicin de e1celente posicin econmica, no importando si los caminos
para lle"ar a a#uellas son turbios o corruptos, para el Pentathln esa (i"ura inspiradora es un
slido Blinda-e de la mencionada M&s Alta Calidad Moral de la acti!idad -u!enil'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina , de /A
BASICO POLICIA MILITAR
3o #ueremos decir con lo anterior #ue el militante del Pentathln deba desairar o aborrecer las
desaho"adas $ e1itosas posiciones econmicas, lo #ue desea si"ni(icarse cada !e #ue
ten"amos en mente a esa ma"na a!e, debemos actuar con alta Calidad Moral, a sal!o de las
tentaciones del dinero (&cil, haciendo acopio de los )1itos con la conciencia tran#uila de no
haber pisoteado a los dem&s e inclusi!e haber apo$ado en paralelo a los compa:eros de !ia-e
para lle"ar -untos a la meta, esto (ortalece $ di"ni(ica la tan ansiada +nidad 3acional, esa es
una contribucin del Pentathln para con nuestro pas'
Por su parte el #uinto punto e1plica el por#u) de la (i"ura en s su posicin, sus complementos,
como bien establece el Cdi"o 8undamental en su Artculo D, 8raccin l, inciso h, )ste nuestro
escudo posee un alto sentido est)tico, es bello, sim)trico $ pletrico de si"ni(icados, ese
se:alamiento de la unin del M"uila #ue se pos sobre el nopal para de!orar a la serpiente con
el M"uila de la +ni!ersidad m&s anti"ua del Continente Americano, es un moti!o #ue ilustra
nuestro a(&n 3acionalista de respeto $ percepcin de la "randea de )ste pueblo $ la
armoniosa unidad con el hambre $ satis(accin de conocimientos #ue se mani(iestan en las
aulas $ #ue di"namente debemos mirar al (rente al ser portadores de ese !alioso si"ni(icado'
Adem&s nos re(iere #ue somos ambiciosos, debemos ser M"uilas meta(ricas #ue con las alas
representadas por ese par de tercias de (ran-as, cada da de nuestras !idas emprendemos el
!uelo realiando acciones antes #ue los dem&s, con me-or tino #ue los dem&s, lle"ando a la
cima antes #ue los dem&s, lle!ando con nosotros mismos ese par de !i"orosas "arras #ue
mani(iestan (uera $ respeto $ traen consi"o al !alioso ba"a-e de los cinco Puntos del Pent&lo"o
$ su comprometida esencia'
Porta nuestro escudo un escusn al centro de la (i"ura, el cual contiene los colores nacionales,
pues si al centro de nuestra ca-a tor&cica se localia el coran, en nuestro propio coran se
ubica la trascendencia de nuestra Bandera con el si"ni(icado de la Patria $a dibu-ado con
palabras en la Se"unda Academia de )ste pro"rama'
2ste Euin del Pentathln le ha dado !ida al 2scudo #ue la Institucin utilia en papelera
o(icial, en (olletos, in!itaciones, sobres, carteles publicitarios, 2stampados en pla$eras $
sudaderas, su utiliacin aparece en el Manual de Identidad Er&(ica de la Institucin, el cual se
utilia pre!ia autoriacin del 6e(e del Pentathln $ el 2stado Ma$or Eeneral'
La Bandera Euin participa en todas las Ceremonias o(iciales del Pentathln, su colocacin en
la Columna $ en el Cuadro es inmediatamente despu)s de la Bandera 3acional, se le desi"na
una 2scolta compuesta por cuatro elementos, incluido el abanderado, el to#ue de Euin se
e-ecuta para rendir los honores al Car"o del Mando de la Institucin, cuando ese to#ue se lle!a
a cabo, el abanderado le!anta al "uin $ coloca en la cu-a del portabandera el re"atn del asta,
la !uel!e a ba-ar hasta #ue conclu$a el to#ue, mientras esto sucede el Mando sostiene el saludo
respecti!o, mientras #ue el resto del personal se mantiene en (irmes, dicho Euin deber&
arribar a la Ceremonia desen(undado $ as retirarse'
2l Euin deber& saludar al Mando del Pentathln cuando pase (rente a )ste, para lo cual el
abanderado inclinara el asta hacia el (rente, e1tendiendo su brao derecho a toda su e1tensin
durante tres pasos, es decir, un tiempo $ medio'
LA 3ANDE:A NA"IONAL
9abiendo Adoptado el Pentathln como 8inalidad suprema la Erandea de la Patria $ siendo la
Bandera 3acional la representacin "r&(ica de la Patria misma, nos merece todo el respeto $
!eneracin #ue seamos capaces de mani(estar'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .A de /A
BASICO POLICIA MILITAR
Por lo anterior, es de capital importancia conocer los antecedentes $ el entorno presente para
(in de documentar adecuadamente el tema'
9istricamente hablando el hecho de poseer una Bandera, retenerla, de(enderla, colocarla al
(rente de las tropas en "uerra, arrebatarle al enemi"o la su$a $ colocar en el lu"ar de honor la
propia, identi(icarse como "rupo or"aniado materialiando la pertenencia, es una
mani(estacin #ue ad#uiere dimensiones di!inas, pues por ella e1iste el herosmo, se"uirla es
un honor, permanecer a su sombra nos proporciona se"uridad $ aliento, sentir #ue se (orma
parte de una 3acin por medio de ella, es un honor por el cual de-amos de ser parias
desamparados para in!estirnos de una emoti!a con"re"acin'
As nos encontramos con el deleite #ue representa la descripcin #ue en el apartado +ni!ersal
de hechos de la 9umanidad, las prodi"iosas plumas de los cronistas o las arduas
reconstrucciones de los in!esti"adores para ilustrar la importancia de las banderas $ sus
e#ui!alentes en las culturas en (ormacin o consolidadas alrededor del terr&#ueo "lobo, leemos
a 9arol Lamb tocando las incidencias de Een"is Oan, creador de una prolon"ada dinasta, la
con(irmamos con Marco Polo #uien ubica al Eran Oan Oubilai con el poder $ la habilidad
administrada al inte"rar "obiernos de raas dominadas, nos e1tasiamos con la meta(rica
sonoridad producida por 9omero en sus broncneas coraas $ re(ul"entes cabelleras, a tra!)s
de su Iliada $ Odisea, donde nos hace sentir prota"onistas de las batallas "rie"as, nos
documentamos con Montanelli #uien &"ilmente nos elabora una crnica de las Culturas Erie"a
$ Romana o del propio Bernal *a del Castillo #uien h&bilmente nos hace !i!ir el ori"en de
nuestro mestia-e ponderando las !irtudes $ de(ectos de los pueblos #ue nos dieron !ida
histrica, en todos los casos las Banderas han -u"ado un papel preponderante, han sido el
punto de partida del ori"en, consolidacin $ en"randecimiento de los pueblos'

2l DJ de (ebrero de .0D. se proclam el Plan de I"ual, como paso pre!io tu!o lu"ar el abrao
de Acatempan, prota"oniado por *on A"ustn de Iturbide $ por don ?icente Euerrero, en dicho
plan se establecieron compromisos por parte del 2-)rcito 2spa:ol $ el 2-)rcito Insur"ente,
creando un nue!o or"anismo denominado como el 2-)rcito de las tres Earantas, siendo )stas;
Reli"in, +nin e Independencia, (ue entonces cuando se adopt como Bandera de nuestro
pas la tricolor #ue representa a las aludidas Earantas'
2l si"ni(icado #ue se les dio a los tres colores en la )poca (ue como se enlista; el !erde la
Independencia, el blanco la Reli"in $ el ro-o la +nin'
La tradicin establece #ue un sastre de la Ciudad de i"uala, *on 6os) Ma"daleno Ocampo,
con(eccion la primera Bandera, la cual tena los colores en el si"uiente orden; Blanco, ?erde $
Ro-o, en (ran-as colocadas dia"onalmente $ en el centro de cada una de ellas una estrella
bordada en hilos de oro' +na tradicin m&s a(irma #ue (ue la sanda, la me1icansima (ruta tan
apreciada en lu"ares c&lidos como I"uala, la inspiradora de los colores de la Bandera'
2n cuanto al 2scudo 3acional, la re(erencia m&s anti"ua data del a:o 0B, FC)acatl o a:o ca:aG
de la presente era' Los Toltecas emplearon las culebras "emelas, cohuatl $ el o-o del &"uila
representando al Sol, #ue obser!aba todo el uni!erso' Los 3ahoas, en su cosmo"ona, crearon
el simbolismo del &"uila con culebra $ le rindieron culto en el Cerro de tepe$acao o del Tepe$ac'
Los Atecas, %ltima tribu 3ahuatlaca, lle"aron a la Mesa Central deteni)ndose en el Cerro del
Chapuln o Chapultepec' Buscaban el misterioso pronstico de Tenoch; 5+n M"uila sobre un
nopal destroando con el pico una culebra #ue co"iera con una "arra7' Las (recuentes
e1pediciones al ?alle de An&huac, hicieron #ue un da por la ma:ana los sacerdotes $ "uerreros
Cuauhcoatl o Cuauhtlicoatlin Fse:or del &"uila $ la culebra, nombre #ue se le dio con
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .. de /A
BASICO POLICIA MILITAR
posterioridad a su halla"oG $ A1olohua, !ieron' Al salir remando, el presa"io cumplido, era el
a:o de ./DB' La noticia reuni al pueblo $ en el lu"ar sa"rado se acord (undar la ciudad en
)ste islote, llam&ndola M)1ico o Tenochtitlan, lu"ar #ue, se"%n la tradicin, ocupa ho$ el Templo
de Santo *omin"o'
2l da D de no!iembre de .0D. la 6unta Pro!isional Eubernati!a dispuso #ue las (ran-as (ueran
!erticales $ los colores se ordenaran como est&n ahora, ?erde, Blanco $ Ro-o, en el centro el
M"uila Imperial coronada, sin serpiente en el pico' Al caer el Imperio de Iturbide, el Con"reso
Constitu$ente decret el .J de abril de .0D/ #ue el M"uila (uera de per(il $ sin coronaN en .0DB
el "obierno republicano orden #ue el M"uila tu!iera las alas e1tendidasN en la )poca de
Ma1imiliano !ol!i a usarse el M"uila Imperial, con dos ramas de encino $ laurel bordadas en
oro con la di!isa 52#uidad en la 6usticia7N en .0KL, al triun(ar las (ueras liberales, se !ol!i a
usar la Bandera de .0D/N el DA de septiembre de .,.K, *on ?enustiano Carrana decret #ue
el M"uila tu!iera la posicin primiti!a de per(il' FLas especi(icaciones $ adecuaciones #ue se
apli#uen al 2scudo 3acional en el momento de la imparticin de la Academia, deber&n
actualiarse por parte del Instructor Ideol"ico, $a #ue desde el a:o de .,K0 hasta el presente
periodo del DAAA < DAAK se han sucedido una serie de consideraciones $ reconsideraciones al
respectoG'
*urante la "estin del Eeneral L&aro C&rdenas como Presidente de M)1ico, (ue decretado el
*a de la Bandera el DJ de (ebrero, habi)ndose realiado la primera celebracin en el a:o de
.,/B, tres a:os antes de la (undacin del Pentathln'
2n lo #ue respecta al Pentathln deporti!o Militariado +ni!ersitario, (uimos abanderados en el
a:o de .,/, en el Par#ue San Martn de la Colonia 9ipdromo Condesa, por instrucciones del
Presidente de la Rep%blica, Eeneral L&aro C&rdenas del Ro, por el Eeneral 6es%s A"ustn
Castro, en ese momento Secretario de Euerra $ Marina'
La Bandera 3acional #ue recibi la Institucin es de Euerra, es decir, tiene las dimensiones, ,A
1 ,A cm, $ las caractersticas establecidas por los re"lamentos militares respecti!os en cuanto
al nombre o(icial del pas, 2stados +nidos Me1icanos en semicrculo, le$enda bordad $ el
nombre completo de la Institucin en lnea recta en la parte in(erior, )sta Bandera slo la
entre"a el Presidente de la Rep%blica o el Secretario de la *e(ensa 3acional'
Por tal moti!o en el mes de -ulio del a:o de .,K/, en el marco del 44? Ani!ersario de la
(undacin del Pentathln el Presidente Adol(o Lpe Mateos en el Campo Marte de las
inmediaciones del Bos#ue de Chapultepec, realia la Primera Reposicin de Bandera para
nuestra Or"aniacin'
Mientras #ue en el propio mes de -ulio, pero del a:o de .,0/, -usto en el marco del 4L?
Ani!ersario de la 8undacin de la Institucin en propio escenario del Campo Marte del Bos#ue
de Chapultepec, el Presidente Mi"uel de la Madrid 9urtado realia la Se"unda Reposicin de la
Bandera de Euerra de la Institucin, en esa ocasin es acompa:ado de los Secretarios de
Eobernacin, Manuel Barttlet *a, de 2ducacin P%blica 6es%s Re$es 9eroles, de la *e(ensa
3acional, Eeneral 6uan Ar)!alo Eardo#ui, as como del 6e(e del *epartamento del *istrito
8ederal, Ramn A"uirre ?el&s#ue'
2sta bandera 3acional preside todas las ceremonias o(iciales del Pentathln, los honores $
demostraciones de respeto #ue se le rinden !an de acuerdo a lo estipulado en el Re"lamento
del Ceremonial Militar, su contenido se describe en la Academia Militar respecti!a #ue les ser&
impartida por el titular indicado para esos e(ectos'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .D de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2l L&baro Patrio se merece nuestro respeto, reconocimiento $ !eneracin por representar la
esencia $ unidad nacional, por ser nosotros mismos a tra!)s de un lieno tricolor, por
hermanarnos con su si"ni(icado, por emocionarnos con su re(ul"ente presencia, por ad#uirir el
compromiso estipulado en el punto tres del Pent&lo"o'
Por lo anterior !al"a la redundancia el Pentathln es un abanderado de la Cultura del Respeto
al 2mblema 3acional, e!itando ser comparsas de a#uellos mal nacidos #ue pretenden
despo-arnos de la ma"ia $ e1pectacin #ue nos debe producir la Bandera, rechaamos #ue ese
sa"rado elemento se utilice como capa o cobi-a por parte del p%blico en las tribunas de
encuentros deporti!os o #ue pase lo propio por los atletas #ue arriban a la meta con premios de
honor $ usan el L&baro como toalla, como trapo sin importancia'
Por otro lado, protestamos en)r"icamente ante el uso #ue se hace por parte de los
automo!ilistas #ue cubren el co(re de su autom!il con una Bandera del tama:o del mismo
#uedando propensa a enlodarse $ mancharse de contaminacin de manera inmisericorde, por
otro lado nos oponemos al uso ridculo de "orros de bu(ones con los colores nacionales $ con el
escudo impreso en los mismos o el parad-ico sombrero del mal llamado 5to Sam7 #ue se
elabora tambi)n con los colores de la Bandera $ cuenta con el 2scudo 3acional en su
estructura, Fel con(erencista deber& aludir a las (altas de respeto #ue se re"istren en el &mbito
local para re(orar el ar"umentoG todo esto deprime el espritu c!ico, entristece #ue la autoridad
sea incapa de hacer respetar la normati!idad al respecto, al 5de-ar hacer, de-ar pasar7 de
manera arbitraria $ demoledora de los smbolos nacionales, de manera subliminal o descarada,
nuestra postura deber& ser una mani(estacin constante para #ue el rumbo se corri-a, siempre $
cuando ha"amos uso de la Sabidura dela Constancia a #ue alude el Pent&lo"o en su se"undo
punto, es parte del Compromiso Pentathlnico'

IDEA:IO PENTATHLONI"O
La presente academia $ la si"uiente se dedican a describir el nutriente m&s rico #ue podamos
encontrar en la ma"nitud, direccin $ sentido, cual !ectores del pensamiento de la Institucin
este elemento se realia una (undamental contribucin para #ue el -o!en re"ule sus impulsos,
disipe las dudas, incertidumbres $ con(usiones, encuentre la ran de ser como me1icano $
descubra los #uehaceres #ue el pueblo re#uiere $ el papel #ue al ciudadano en "eneral le
corresponde desempe:ar'
Son repetiti!os los casos de Pentathletas #ue re(ieren #ue en sus momentos de desesperacin
$ des&nimo, basta leer el Ideario pentathlnico para recibir tran#uilidad e inspiracin,
independientemente de la !erdad o (alsedad de tal a(irmacin, lo #ue es una realidad es #ue
este documento ele!a nuestra autoestima pero no se mani(iesta como nube de humo o de
moment&nea eu(oria, sino #ue transmite (ormalidad $ compromiso, no es un canto de sirenas
#ue trate de atraer a lo modernos +lises, sino por el contrario, son enunciados !alederos #ue
re(le-an #ue el Pentathln no tiene limites en el tiempo, $a #ue su pensamiento en el momento
presente es (resco $ !i"ente como lo (ue en el antepen%ltimo a:o de la tercera d)cada del
pasado Si"lo, esa es una "ran !irtud del ideario Pentathlnico'
+, Tr%t% de d%rle % l% P%tri% m. de lo 7ue tu )id% merece,
Cuando pensamos en nosotros mismos, es mu$ (&cil de-arnos in!adir por la en!idia $ las
me#uindades, buena parte del tiempo con atuendo material $ el resto del mismo con ropa
sentimental, creemos merecerlo todo, creemos merecer lo me-or, (ortuna, )1ito personal,
pro$eccin autom&tica, !ia-es, lu-os, mansiones, man-ares e1#uisitos, atenciones, a(ecto, c&lido
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina ./ de /A
BASICO POLICIA MILITAR
trato, entre"a absoluta, (idelidad en el no!ia"o o en el matrimonio, respeto de los hi-os,
estmulo constante, ese con-unto es una e-emplo de lo #ue sentimos #ue merecemos, si nos
de-amos in!adir por el ennoblecimiento del ser, lo"raremos !oltear la mirada a la Patria,
sentirnos comprometidos $ en deuda con ella, buscaremos darle m&s de lo #ue nos permitimos
listar con anterioridad, cuando lo otor"uemos, estaremos "enerando un (uturo m&s 3oble $
Erande para M)1ico'
/, No 'retend% er el meno m%lo de lo 'eore, efu-r9%te 'or er el me$or de lo
0ueno,
La cmoda postura del mnimo es(uero, la ma$or parte de las !eces conduce a la mediocridad
$ al con(ormismo, sin embar"o, con la dedicacin $ el empe:o es posible a(rontar retos' 2sta
Institucin no acepta ni (omenta medianas, busca a(anosamente un M)1ico triun(ador, $ est&
conciente #ue slo se lo"rar& cuando todos los me1icanos seamos triun(adores, la mentalidad
del 5m&s o menos7 debe ser en!iada al ba%l de los amar"os recuerdos, mientras #ue la del
sacri(icio, la del cumplimiento, la de la responsabilidad deber& emer"er de manera
a!asalladora, #ue #uede asentado #ue )ste impulso #ue inspira a la b%s#ueda $ obtencin del
triun(o lo mani(iestan en nuestro pas los cursos de capacitacin empresarial a partir de los
no!entas a la (echa $ el Pentathln lo promue!e desde .,/0, lo #ue con(irma #ue nuestra
Institucin es !isionaria con slidos Ideales'
2, :ecuerd% 7ue l% deficienci% %$en% no %ument%n tu )%ler ni dicul'%n tu
i(nor%nci%,
+n escudo mu$ utiliado cuando pretendemos -usti(icar $erros lo encontramos al re(erirnos a los
#ue sabemos #ue han cometido errores ma$ores $ tratamos de 5subirnos7 en ellos para
encumbrarnos (alsamente, nada m&s errneo, $a #ue la autenticidad es una di!isa
Pentathlnica, la cual representa es(uero, seriedad $ con"ruencia, cuando nos detectamos
i"norancia, la honestidad ser& el !ehculo #ue nos ha"a reconocerla $ remediarla, pues el
portador de trabalen"uas "alimatas, resulta ocioso $ !er"onante, se le descubre en poco
tiempo $ no e1iste en lo sucesi!o #uien lo tome en serio'
5, ;%le, no 'or lo 7ue tiene, ino 'or lo 7ue 1%ce,
21isten dos paradi"mas #ue re(le-an el a(&n de nuestros compatriotas por mostrar una ima"en
deslumbrante, en la cual se interprete #ue posee recursos econmicos en demasa, se trata por
un lado del consabido 5Tanto tienes, tanto !ales7 $ por el otro; 5Como te !en te tratan7, en
resumidas cuentas, a cual m&s describen (alacias, $a #ue las cualidades no se escudan en
bienes ni en apariencias, el #ue desea un impacto moment&neo le resulta %til, pero #ue desea
una impresin permanente, deber& demostrar sus habilidades a tra!)s de o #ue hace $ hacerlo
bien desde la primera !e, este concepto lo proclama ampliamente la capacitacin empresarial
de la Administracin para la Me-ora Continua como un reciente descubrimiento, mientras #ue el
Pentathln lo ha ense:ado desde hace m&s de K d)cadas'
3uestro !alor como indi!iduos no deber& tasarse en aspectos contables o materiales, sino
como !aler en la calidad #ue transpiremos con nuestra conducta, dedicados a producir
Erandea indi!idual irradi&ndola hacia el entorno #ue prota"oniamos, es una b%s#ueda $ lo"ro
permanente'
8, Tu ri7ue9% no etri0% en et%r rode%do de mendi(o, ni tu %0idur*% en rein%r
o0re i(nor%nte< ni tu )irtud en l% e4itenci% de lo 'er)ero< ni tu fuer9% 'or lo
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .J de /A
BASICO POLICIA MILITAR
d-0ile 7ue conoce, Tu )%ler er. %ut-ntico cu%ndo 'recind% de lo 7ue 1%& de
ne(%ti)o '%r% et%0lecer tu %uto referenci%,
La (an(arronera es una tentacin #ue se encuentra al alcance de la mano, cuando hacemos
uso de ella, nos (aculta a minimiar a los dem&s, ridiculi&ndolos $ e1hibi)ndolos' 3o es
raonable a(irmar #ue somos ricos, sabios, !irtuosos o (uertes cuando la di(erencia con el
mendi"o, el i"norante, el per!erso o el d)bil a#uella es mnima o slo nos la inspira el aludido
padecimiento de la (an(arronera'
3o !i!amos un mundo de (antasa, #ue sean nuestros interlocutores #uienes nos cali(i#uen si es
#ue merecemos tales elo"ios, recordemos el re(r&n me1icano; 5*ime de #ue presumes $ te dir)
de #u) careces7' Antes bien, imprimamos un "ran entusiasmo para lo"rar alcanar las metas
establecidas para poseer aut)nticamente las !irtudes mencionadas en un -usto re(le-o de la
calidad moral del Pentathleta'
=, Admite 7ue 1%& no0le9% en ti cu%ndo lo triunfo le(*timo de tu 'r!$imo te
c%uen %le(r*%,
Puede #ue )ste punto del Ideario sea de los m&s di(ciles de aterriar $a #ue la en!idia, el
recelo $ resentimiento hacia el compatriota triun(ador, como si se tratara de una maldicin, nos
acompa:a $ entorpece el entendimiento con (recuencia, al "rado de #ue el tiempo empleado en
en!idiar $ amar"arnos, pudiera ser empleado producti!amente e inclusi!e para apo$ar $
(ortalecer al propio triun(ador, es mu$ probable #ue el bene(iciado !oltee la mirada $ nos apo$e
desde la posicin #ue ha alcanado'
Bus#uemos pues esa noblea #ue nuestro coran anida, propiciando "randea $
compa:erismo, el sur"imiento de )sta cualidad nos podr& otor"ar la cla!e del )1ito, tan
anhelado para #ue en con-unto realicemos la escultura del per(il del 3ue!o M)1ico, c&lido $
cordial'
>, Act?% como i todo de ti de'endier%< 'ele% como i !lo tu)ier% 7ue )encer<
tr%0%$% como i fuer% el ?nico re'on%0le< 'ien% & rinde como i fuer% el
me$or, @ todo eto no lo tome como un e4ceo 1eroico, ino como element%l
de0er,
=ste punto es una !ibrante pincelada del Ideal Pentathlnico, es un acicate #ue nos impulsa al
a!ance impactante e incansable, nos describe la necesidad de eliminar disculpas, -usti(icantes,
cubrir nuestros errores con los dem&s, nos hace plenamente responsables de nuestro traba-o,
de )ste pensamiento deber&n deri!arse las actitudes emprendedoras de cambio para bien, de
las trans(ormaciones #ue M)1ico re#uiere $ pide a "ritos, con )ste en(o#ue tomamos nuestro
papel con pro(esionalismo $ empe:o, adem&s, al"o mu$ importante, cual#uier mediocre al
realiar tan slo uno de los preceptos dira a los dem&s #ue est& e-ecutando acciones heroicas
$ tit&nicas, sin embar"o, el Pentathln nos toma del hombro $ nos recuerda #ue ese traba-o
slo
es el punto de partida, no es la meta, $a #ue tan slo estamos cumpliendo con un deber
elemental'
A, No on l% 0ell% fr%e l% 7ue lo(r%n %l)%r % l% P%tri%< on lo (r%nde Ide%le &
l% Gr%nde & Perm%nente O0r% 7ue contru&en, Prefiere er un 0uen o0rero %
ele(%nte )erific%dor,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .B de /A
BASICO POLICIA MILITAR
+na bella (rase, llama la atencin, enmarca la in(ormacin, a$uda al planteamiento de un
problema, contribu$e a persuadir sobre el contenido del pensamiento, si"ni(ica (orma, si"ni(ica
un medio, pero decididamente no consi"ue por s misma sal!ar a la Patria, slo lo lo"ra un
pro(undo compromiso con la comprensin $ determinacin de implementar los Ideales a tra!)s
de las Erandes $ Permanentes acciones' Ideol"icamente hablando, )sta es una contundente
de(inicin del Pentathln, los militantes somos portadores de un inmenso Ideal $ estamos
dispuestos a emplear los es(ueros #ue se ameriten para #ue no permanecan en el escritorio,
sino #ue M)1ico entero se percate de #ue caminamos trans(ormado' 2n dado caso #ue nos
con!irti)semos en dema"o"os, citando (rases bellas endulando el odo del interlocutor, sera
pre(erible con!ertirnos en un e(iciente obrero, el #ue da resultados $ trans(orma la materia prima
en un producto antes #ue presentar la (orma pero sin implementacin'
B, Si 1% lo(r%do %l(o 0ueno, %l-(r%te, 'ero no ol)ide 7ue 1%& 7uien lo 'uede 1%cer
me$or,
Cuando los triun(os comienan o cuando durante la !ida han sido escasos, es mu$ probable
#ue la soberbia se posesione de nuestros sentidos, por lo #ue deberemos auto aplicarnos una
terapia de humildad $ espont&neamente ale"rarnos del pelda:o escalado, pero tener en cuenta
#ue siempre habr& al"uien #ue nos supere, tendremos #ue ser competiti!os aplicando la
descripcin de la 8inalidad Intelectual contenida en el Artculo D del Cdi"o 8undamental, esa
receta nos !ol!er& a poner los pies en la tierra'
+C, No e'ere 7ue n%die e$ecute el tr%0%$o 7ue te corre'onde< eto e 'ro'io '%r%
lo in).lido del cuer'o & de l% mente ! del ruin e'ecul%dor,
2l traba-o es una de las acciones #ue poseen di!ersos e(ectos, di"ni(ica al hombre, le permite
sentirse "rati(icado por las remuneraciones #ue trae por consecuencia, le permite sentirse %til $
responsable ante los o-os de los hi-os, permite #ue el padre se sienta or"ulloso del hi-o al
obser!ar sus empe:os $ a(anes por "anarse el alimento con #ue nutrir& a los su$os'
2sos positi!os e(ectos #ue ennoblecen al prota"onista, se enturbian en su si"ni(icado cuando
de manera abusi!a propiciamos #ue sean otros los #ue e-ecuten la labor $ #ue nosotros
capitalicemos el es(uero, saludando como rea el re(r&n con 5sombrero a-eno7 actuando con
deshonestidadN ahora bien, padecer al"una de(iciencia (sica o mental, libera de la
responsabilidad del es(uero al a(ectado $ le otor"a la posibilidad de pedir a$uda o de ser
apo$ado por los dem&s'
8inalmente, lo #ue merece un rechao repulsi!o es la ne(asta actitud de especulador #ue en su
ruindad no le importa pisotear a los dem&s $ hacerlos ob-eto de sus abusos constantes,
chanta-eando, encareciendo arti(icialmente, elucubrando, ne"ociando con la necesidad del
seme-ante, llen&ndose los bolsillos e1a"eradamente con dinero #ue otros "anaron
honestamente, corrompiendo a las autoridades, (ormando una cadena putre(acta, por eso el
Pentathln desaprueba $ rechaa tan comodino $ sucio comportamiento'
++, Si 1% %d7uirido r%n(o 'or lo 7ue 1icite, '%r% coner)%rlo con 1onor, 'ien% 7ue
n%d% 1% 1ec1o %?n,
Recordando el punto J de )ste Ideario $ la Se"unda palabra del Lema Institucional, el autentico
!aler por lo #ue hacemos, $ actuar con respetabilidad, ten"amos en cuenta #ue al e(ectuar una
accin di"na de elo"io, el (antasma del mareo est& presente, la recompensa directa es el
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .K de /A
BASICO POLICIA MILITAR
estmulo al ascender un pelda:o, pero para un pas como el nuestro, donde la pobrea de
ideales parece ir de la mano de la pobrea econmica, es de capital importancia, mantener la
cabea (ra $ el &nimo de traba-o reno!ado, e!itando #ue un solo hecho o un "rupo de )stos
nos ha"a sentir #ue el mundo no nos merece'
2l antdoto m&s e(ecti!o ser& sacudirse de la mente el dulce sabor del bos#ue-o de triun(o,
considerando para nuestro pensamiento $ !anidad #ue nada hemos realiado a%n, #ue el
camino es lar"o, e1isten tramos en abundancia por recorrer $ ese tra$ecto est& lleno de
accidentes $ circunstancias si nos encuentra en!anecidos, nos (altar& cora-e $ sinceridad para
a!anar'
+/, El c%r.cter no lo for$e eludiendo lo o0t.culo, ino )enci-ndolo,
Siendo el Pentathln *eporti!o Militariado +ni!ersitario una 2scuela (or-adora del Car&cter $ la
ciudadana, la presente premisa nos in!ita a poner los pies en la tierra $ determinar #ue el
Car&cter mismo es sinnimo de !alenta, templana $ se"uridad en el caminar, se re#uiere
poseer un "ran espritu, el de los lderes #ue han sido capaces de producir !ira-es $
estremecimientos al rumbo de la 9istoria de la 9umanidad'
A#uellos demostraron su autoridad moral ante sus se"uidores al no amilanarse ante las
barreras naturales o producidas $ continuaron su a!ance con la !ista al (rente, sin detenerse $
mucho menos retroceder, con lo cual, ellos $ sus se"uidores !encieron a la ad!ersidad
demostrando #ue la mediocridad acobarda $ humilla al prota"onista, ha"amos de M)1ico un
pas de triun(adores nuli(icando con habilidad $ enterea a#uello #ue se opon"a a nuestro paso'
+2, Si no 'uede reol)er un% itu%ci!n con di(nid%d & efic%ci%, 'ide %&ud% % lo 7ue
%0en & 'ueden m. 7ue tu, 'ero no l% com'li7ue con tu or(ullo e ine'titud,
+na de las mani(estaciones de honestidad a cerca de cada una de nosotros radica en la -usta
medida de nuestras capacidades o habilidades, el &nimo (la#uea cuando nos de-amos in!adir
por el e"ocentrismo #ue nos nubla la ran $ nos #uiere hacer aparecer como in(alibles $
per(ectos, a sabiendas de #ue no e1isten ni los primeros ni los se"undos, solamente
localiamos a los #ue demuestran ma$or (acilidad o habilidad para realiar los traba-os, merced
a su e1periencia, preparacin, buen -uicio o simplemente por cualidades propias #ue merecen
ser detectadas $ reconocidas entre nuestros interlocutores'
2s importante reconocer #ue independientemente del car"o #ue desempe:emos, pedir a$uda a
#uien le ubi#uemos las !irtudes #ua a nosotros nos (alta, no nos har& menos importantes ni
catalo"ar&n al se"undo por arriba de nosotros, es decir, solicitar la inter!encin de otro no es
deni"rante ni censurable, lo #ue s resulta lamentable es #ue debido a la obcecacin $
ter#uedad se deba realiar un doble traba-o o se deban pa"ar costos materiales o morales
cuando el torpe or"ullo o ineptitud no reconocida ni aceptada, se trans(orme en un lastre el cual
a la lar"a nos represente la p)rdida de la con(iana de a#uellos #uienes en el pasado con(iaron
en nosotros'
+5, No 'retend% encontr%r %l me$or %mi(o, tr%t% de erlo '%r% todo,
La amistad es uno de los sentimientos m&s cristalinos, cuando es recproca trasluce las
sensaciones, las emociones, la concordancia, la a(inidad, la calide, propiciando la empata #ue
ha"a #ue uno perciba todo lo #ue compete al otro, estableciendo un lao de unidad slido $
permanente, donde la discrepancia tiene rumbo al a!enimiento $ la coincidencia encuentra eco,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .L de /A
BASICO POLICIA MILITAR
los "randes $ leales ami"os ser&n aliados $ la ad!ersidad no podr& a(ectarlos de manera
al"una'
Ante el concepto ter"i!ersado de la amistad, sur"e el Pentathln de(iniendo su per(il
Institucional al respecto, estipulado #ue, am)n de dimensionar su !alioso si"ni(icado, ad!ierte
#ue mientras m&s amistades creadas $ culti!adas e1istan en M)1ico, ma$or unidad,
comprensin $ comunicacin tendremos, edi(icando una muralla #ue nos prote-a de los ata#ues
(rontales $ subliminales de otros pases'
Adem&s de ese obse#uio llamado de(inicin de amistad, nos establece un reto ante el presente,
los Pentathletas no estamos a la e1pectati!a de !er lle"ar a #uien pueda ser nuestro ami"o,
sino #ue nosotros mismos seremos #uienes ostentemos tal ttulo, traba-amos a(anosamente
para entre"arnos "enerosamente en los sentimientos de los compatriotas contribu$endo a #ue
la anotada muralla sea una realidad hacia dentro $ hacia (uera de las (ilas Institucionales'
+8, Que tu m%no e%n fuerte & dur% 'or el tr%0%$o, m. no 'or lo %'l%uo 7ue
tri0ute % lo 'oderoo,
M)1ico merece ser habitado por hombres nte"ros $ honestos, #uienes sean capaces de
"anarse las posiciones con di"nidad $ limpiea, sin embar"o el caudal #ue da !ida a la corriente
sobre la #ue na!e"amos est& pla"ada de ser!ilismos $ humillaciones propiciadas por el #ue
desea a"radar al poderoso $ de )ste hacia aba-o actuando en consecuencia'
2se real o meta(rico aplauso #ue se le suele otor"ar al #ue detenta el poder, h&bilmente lo
de(ine el Pentathln oportunamente para #ue sea el aut)ntico es(uero lo #ue nos encumbre en
posiciones de )1ito en(ocando las pinceladas hacia nuestras preciadas manos, las cuales
brindan un c&lido saludo, sostienen la pluma #ue e1plica las ideas o toman (irmemente el arado
produciendo callosidades $ (ortalea, al i"ual #ue alimento "erminado en nuestro suelo'
Por esto, ser& me-or recompensada por la conciencia la asperea producida por el traba-o en
nuestras manos #ue el traba-o #ue la callosidad #ue pudiese producir el constante aplauso
otor"ado a los #ue econmica, poltica o laboralmente representen posturas poderosas'
2sta es una de las maneras en #ue el Pentathln nos ense:a a sustraernos de la tendencia a
lo"rar escalar por medio de la alabana $ la postracin con el #ue m&s tiene'
+=, Prefiere l% com'%D*% de lo cerdo & el %ire de l% %lc%nt%rill% 7ue l% com'%D*% de
lo d-'ot% e4'lot%dore & u %tm!fer% de 'erfume,
*e nadie es desconocido el medio #ue de manera natural habitan los cerdos, sus desaseadas
costumbres, al i"ual #ue los nauseabundos olores #ue producen en las alcantarillas al conducir
desechos humanos $ basura en "eneral'
Pues bien la e#uiparacin #ue el Pentathln establece al respecto, es por de m&s elocuente en
el sentido de la cali(icacin #ue le concede al e1plotador, #uien por su bo$ante situacin
econmica se presenta con ele"antes $ per(umadas ropas $ sin embar"o, lo censurable de su
proceder supera la desa"radable impresin del contacto con los e1crementos animales o
humanos'
*e tal suerte #ue nuestra con!i!encia deber& ser en(ocada hacia los #ue nos brinden
con"ruencia con el Ideal para rendir tributo cotidiano a la Patria #uien se ha "anado nuestro
Institucional a(&n de en"randecerla da a da'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina .0 de /A
BASICO POLICIA MILITAR
+>, Si m%nd%E no 1umille, i o0edeceE no defr%ude, i m%nd%E 'ien%, i
o0edeceE 'ien% t%m0i-n,
La tentacin de humillar cuando se manda es mu$ "rande, $a #ue le propicia al indi!iduo
mediocre el placer de manipular pisoteando la calidad humana del subordinado, por esto, el
Pentathln est& alerta de e!itar #ue suceda $a #ue el desarrollo #ue marcan sus pro"ramas
ubica a sus elementos en una posicin e#uilibrada $ conciente, m&1ime cuando somos una
institucin de !oluntarios $ nuestra autodisciplina es por con!iccin'
2n el otro lado de la mesa se encuentra el subordinado, el cual tambi)n debe ser con"ruente $
responsable, por lo #ue e!itar& de(raudar a su -e(e en las acciones #ue se desarrollen en el
acontecer Pentathlnico, corresponder al buen e-emplo #ue sus superiores le han establecido'
Consecuentemente, el #ue manda debe tener la mente despe-ada para pensar con claridad #u)
manda $ en #u) momento lo hace, al i"ual #ue el subordinado deber& pensar, para saber #u)
obedece $ en #u) momento lo hace para (in de #ue todo el e-ercicio real o meta(rico sea
e-ecutado con la calidad #ue estipula el Pentathln, de no ser as #ue se reporte a los si"uientes
ni!eles de la estructura $ el rumbo sea enmendado en su oportunidad'
2ste es un pilar importante sobre el #ue (undamenta la adopcin de una !ida or"aniada por la
disciplina $ entre in(eriores, i"uales o superiores -er&r#uicos, se atemperen los comple-os #ue el
indi!iduo pueda traer de su casa a la Institucin $ act%e en (uncin de lo #ue la Institucin
muestra como estilo de !ida
+A, Si tu o0li(%ci!n como %nim%l e )e(et%r< como 1om0re e 'en%r, tr%0%$%r, %m%r,,,
Que no e% !lo tu cor'ulenci% l% 7ue te %tif%(%, 'ue 1%& muc1% 0eti%
u'eriore % ti,
3os coloca en el escenario mental el ideario Pentathlnico las im&"enes del animal irracional $
la propia, con sus si"nos distinti!os, la pasi!idad $ rutina del primero $ la creati!idad $ (uera
trans(ormadora del se"undo'
2n ocasiones nos de-amos arrastrar por la corriente de opinin "eneral $ creemos #ue el
prototipo del cuerpo sano $ !i"oroso lo representa el aumento desmedido de !olumen en
al"unas onas del (sico, situacin #ue para obtenerla se hace uso de sustancias noci!as, como
es el caso de esteroides $ anablicos, con -usta ran el Pentathln nos recuerda cu&n in%til es
tal recurso, pues si nos colocamos a la altura de la bestia, muchas de ellas nos superan $
doble"an (sicamente'
Sin embar"o, el ina"otable potencial #ue poseemos como entes inteli"entes, no tiene
comparacin entre los seres !i!os a los #ue podemos dominar $ "obernar ampliamente'
+B, Si dee% 1%cer otent%ci!n de %l(o, 7ue e% de tu lim'ie9% & 0uen 1umor,
Los estudiosos de la Sicolo"a del me1icano han insistido en #ue nos atrae de manera
importante hacer presunciones de habilidades o capacidades #ue no tenemos, se ha
demostrado #ue cuando hacemos re(erencia a cerca de nosotros mismos es sintom&tico #ue
e1iste al"%n problema, al "rado de #ue el re(r&n popular rea; 5*ime de #u) presumes, $ te dir)
de #u) careces7'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina ., de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2n )ste sentido, el Pentathln nos !uel!e a lanar otro reto; 2n lu"ar de hacer ostentacin de
tpicos super(iciales, intrascendentes, seamos limpios $ cordiales, es decir, ha"amos tan"ible la
pulcritud $ el don de "entes de tal suerte #ue no seamos nosotros #uienes en(aticemos al
respecto, sino #ue nuestros interlocutores lo resalten di"ni(icando nuestra conducta $ esmero
por el cuidado #ue imprimimos en esas !irtudes'
/C, :e'et% l% incer% o'inione, %un7ue difier%n de l% tu&%, 'ero tu 'ro'i%
con)icci!n no l% de'recie ni l% econd%,

?uel!e a constatarse la ?isin de los iniciadores de la Institucin, )ste p&rra(o, creado en .,/0
tiene una (resca !i"encia en nuestros das, esta descripcin es ni m&s ni menos #ue el tan
propalado Consenso de la administracin moderna, el respeto a los #ue aportan, el poner en la
balana las posiciones $ la aportacin propia mani(estada con soltura $ se"uridad'
9a$ #ue ser respetuosos los interlocutores, nin"una idea est& de m&s, podremos con!encer de
nuestro criterio a los dem&s o podr&n con!encernos, en el primer caso deberemos con!ertirnos
en Lderes de Opinin, ser& el me-or 9omena-e al Pentathln con nuestra acti!idad pro(esional'
Si sucede los se"undo, es decir, #ue nos con!enan, habr& #ue re!isar nuestra capacitacin,
probablemente adoleci de la contundencia re#uerida'
/+, E)it% 7ue tu 0uen% o0r% re'u(nen, 1%9l% in $%ct%nci%,
21iste una "ran cantidad de prota"nicos #ue buscan acaparar la atencin a tra!)s de sus
acciones, se producen escenarios para s mismos, a(anosamente buscan #ue todos se
percaten de a#uello #ue realian'
Cuando una obra es buena $ se mane-a con discrecin, de-a un "rato sabor de boca por la
prudencia "enerada $ la carencia de intereses me#uinos mani(iesta en su oportunidad'
Sin embar"o, cuando el bene(actor (estina sin limites el hecho e-ecutado, el bene(iciado $ la
sociedad en "eneral se incomodan por el oportunismo $ desplante utilitario #ue uso a#uel #ue
careci de humildad $ sencille $ #uiso (orar el reconocimiento, por mnima #ue (uese la
aportacin'
Bus#uemos pues la satis(accin del deber cumplido en )ste ren"ln al brindar a$uda al
seme-ante pero sin restre"&rselo en la cara $a #ue solo recibiremos el rechao por el (astidio
producido $ el en!ilecimiento de al"o #ue pudo haber sido noble $ "eneroso'
//, A?n cu%ndo n%die te )e%, '!rt%te como Hom0re, no e'er%ndo reci0ir el
reconocimiento de nin(uno '%r% conducirte con di(nid%d,
2l mensa-e de )ste punto es certero por la tendencia a la simulacin #ue en repetidas
ocasiones puede lle"ar a in!adirnos, cuando cedemos ante tal situacin, nos comportamos en
la medida de cubrir las apariencias, mostrando un ma#uilla-e #ue oculta la realidad, a#u se
localia la mascarada en #ue al"unos !i!en, el Pentathln no comparte tal postura, antes bien,
nos se:ala #ue la autenticidad $ la inte"ridad personal son !alores #ue conducen al desarrollo
(irme $ tan"ible'
Por otro lado, con!iene hacer una alto en el camino para re(le1ionar a cerca de la hombra a
#ue alude )ste punto, es la postura #ue sacri(ica sus mani(estaciones personales $ se
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DA de /A
BASICO POLICIA MILITAR
compromete sinceramente con los del "rupo, es el #ue calcula su comportamiento de manera
#ue se sacuda literalmente el e"ocentrismo, la (ri!olidad $ el co#ueteo ideol"ico'
*e i"ual (orma, es el #ue a(ronta con enterea los momentos di(ciles, inspirando a la con(iana
en el triun(o a sus se"uidores, es el #ue se capacita para o(recer una respuesta atinada cuando
al"uien se la re#uiere o cuando la circunstancia lo pide, es el #ue se responsabilia plenamente
de sus actos e!itando -usti(icar sus $erros con los dem&s, es el #ue habla con la !erdad aun#ue
duela, es el #ue se crece ante lo ad!erso $ emer"e con !ista al (rente, como en la posicin
(undamental'
2sta es la 9ombra a #ue alude el Pentathln, la cual no es re(erencia e1clusi!a del #ue porta el
se1o masculino, es un t)rmino "en)rico #ue comprende a todos los seres de )ste pas, no nos
mue!e el oropel #ue re#uiere el meta(rico incienso el hala"o o la alabana, nos moti!a el
cumplimiento del deber para con nuestra Patria, el cual ser& m&s e(ecti!o en la medida #ue
seamos los lderes #ue nos comportemos a la altura se:alada por el par&metro descrito $
encabecemos el comportamiento humano en nuestra Eeo"ra(a 3acional'
/2, #e$or% tu conocimiento con el entui%t% efuer9o 'ere)er%nte & %'l*c%lo en
0eneficio de 7uiene lo 1%n meneter,
Aparece en )ste punto el espritu de la 8inalidad Intelectual del Cdi"o 8undamental,
combinada con el Se"undo punto del Pent&lo"o, en la re(erencia a la Sabidura de la
Constancia, mientras ma$or habilidad $ con!encimiento poseamos en el sentido de la
ad#uisicin $ actualiacin de nuestros conocimientos con una actitud in#uebrantable $
permanente, incrementamos la probabilidad de #ue nuestro M)1ico sea redimido por nosotros
mismos, es decir, #ue lo"remos sal!ar a la Patria de las amenaas, ries"o, !icios $ torpeas
encabeadas por los ne(astos $ se"uidas por los #ue no han amado a nuestro suelo, por esto,
los conocimientos #ue acumulemos no deber&n ser!ir para auto endularnos la !anidad, sino
#ue ser&n utiliados con inteli"encia $ calide bene(iciando a a#uellos #ue los re#uieran, a
a#uellos #ue los solicitan de manera ur"ente $ necesaria'
/5, Tr%t% de er fuerte en lo f%)or%0le o en lo %d)ero, m% tu fuer9% ori-nt%l% % f%)or
de l% 6utici%,
21isten muchos indi!iduos #ue solo hacen re(erencia a su (uera en los momentos (a!orables,
cuando en realidad no es necesario mostrar tal cualidad, es decir, son (uertes slo en el aspecto
!erbal, mientras #ue cuando se presenta la ad!ersidad son los primeros en desaparecerse del
escenario pues su momento de !erdad los e1hibe tal cual son $ no son capaces de
sobreponerse'
Por otro lado, e1isten elementos #ue son (uertes en ambas oportunidades, pero esa (ortalea la
en(ocan de manera #ue les satis(a"a sus aspiraciones materiales personales, por lo #ue el
Pentathln nos impre"na de su rico nacionalismo para #ue la apli#uemos de (orma in!ariable
hacia la -usticia #ue trae consi"o el bene(icio social $ la e#uidad del pueblo'
/8, No !lo te %f%ne en encontr%r % lo 7ue neceit%, 'rocur% decu0rir % lo 7ue de
ti 'ued%n er f%)orecido,
+na re"la social no escrita, pero acostumbrada, se localia en la accin de buscar a una
persona, com%n, encumbrada o mu$ encumbrada, cuando e-ercemos dicha accin u otros la
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina D. de /A
BASICO POLICIA MILITAR
e-ercen para con nosotros, a#u)l o nosotros mismos interpretamos #ue al"o se le o(rece $ por
eso nos busca'
2n ocasiones tal (i-acin lle"a al "rado de #ue cuando los buscados son importantes o mu$
importantes poltica o socialmente, no atienden personalmente $ dele"an con su personal de
con(iana la inda"acin a cerca del moti!o de la b%s#ueda' 2ste intermediario lle"a a tomar tan
en serio su papel #ue con el tiempo es #uien decide a #uien contacta o a #uien no, con su -e(e'
2s ob!io #ue no siempre una b%s#ueda representa la peticin de un (a!or, a esto obedece la
precisin del ideario, no nos a(anemos slo en buscar a los #ue necesitamos, ha$ #ue mirar
hacia los lados $ hacia el interior de nuestros sentimientos para localiar por i"ual a a#uellos as
como a los #ue necesitan de nosotros $ podemos au1iliarlos' Se re#uiere por momentos
abandonar al utilitarismo #ue in!ade a las personas $ contemplar iluminado el &n"ulo de )ste
escenario #ue est& pr&cticamente cubierto de sombras para #ue la noblea de comportamiento
del Pentathleta sea una realidad apreciada $ !alorada por todos'
/=, "onid-r%te mu& le$o del Ide%l 7ue e 'eri(ue i l% mieri% o el 1%m0re de tu
'r!$imo no te 1ieren,
2l Ideal #ue nos anima como Institucin representa todo un sistema 3acional para #ue el
indi!iduo se supere $ supere a los dem&s, de tal suerte #ue mani(ieste su incon(ormidad con la
situacin econmica #ue le toc !i!ir por medio del traba-o tena $ constante, #ue no se
concrete a la rutina $ #ue desa(e al destino presente $ (uturo para ser me-or, inspirado en un
espritu solidario, donde la empata nos traslade al escenario de nuestros interlocutores para
comprenderlos $ apo$arlos'
2l Pentathln nos hace sensibles ante la problem&tica social #ue se mani(iesta en nuestro pas,
la actitud m&s raonable no consiste en e1presar l&stima o pena por las !ctimas de la miseria
empeorando su situacin, sino en (ortalecer su autoestima incorpor&ndolos al desarrollo,
promo!iendo la decidida participacin #ue los ale-e del llanto, pesadumbre $ resentimiento para
con los dem&s, as es como nuestra Institucin hace patente su postura con la mirada en lo alto
$ con la alternati!a propuesta entre"ada cotidianamente en la mano del a(ectado, nuestra
encomienda al respecto es multiplicar el mensa-e $ di(undirlo a tra!)s de actitudes con"ruentes
con la Ideolo"a 3acionalista #ue nos nutre, todos debemos ser %tiles para determinacin de
hacer Erande a la Patria'
/>, Si te entui%m% morir como 1-roe, conider% 7ue l% P%tri% m. 7ue muerte,
neceit% )id% )ictorio%,
2l herosmo es una predestinacin, sucede en el momento m&s inesperado $ el prota"onista
antes del hecho i"nora #ue ha sido ele"ido para participar en la accin, de manera #ue buscarlo
con obstinacin resulta ocioso $ catalo"a como prota"nico $ e"latra al #ue piensa #ue con )l
se !a a presentar, de manera #ue siendo honestos Pentathletas no debemos buscar la muerte
en tales condiciones, $a #ue hacerlo representara tan solo un a(&n suicida sin trascendencia'
Sin embar"o, !i!ir con intensidad la *octrina Pentathlnica en su con-unto nos con!ierte en
triun(adores #ue producen acciones #ue dan !ida a !ictorias sucesi!as $ #ue nos pueden
representar honores en !ida a la !e #ue nos (acultan a honrar al Pentathln $ a M)1ico en
"eneral, este derrotero trans(orma en hechos tan"ibles la teora de la Institucin'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DD de /A
BASICO POLICIA MILITAR
/A, Luc1% iem're 'or l% i(u%ld%d< 'ero no 'or %7uell% umer(id% en el cieno & con
%frent%, ino % l% %ltur% de l% me$ore e4'reione 1um%n%, L% 6utici%, el
Honor, el Tr%0%$o, l% "ultur% & l% form% de u'er%ci!n #or%l & Et-tic%,
2s tan mani(iesta la Ideolo"a Pentathlnica con el sentido social de nuestro Pueblo #ue procura
la homo"eniacin de los me1icanos, pero rechaa la cmoda inercia de colocar un rasero
com%n hacia el rubro de la pobrea material $ espiritual, todos los militantes de )sta
Or"aniacin 6u!enil concordamos en #ue re#uerimos nutrir ampliamente el espritu para poder
hablar el mismo idioma de i"ualdad palpable, cuando pon"amos sobre la mesa los !alores
torales para #ue los o-os del alma aprecien la 6usticia como una cualidad $ no un mecanismo
donde el poderoso se burla de los dem&s por#ue pa"a un e(iciente $ renombrado -urita #ue le
asesore su casoN 2l 9onor nos ha"a ser respetados $ respetables $ ese par&metro sea una
re"la comprendida $ ponderada por los de m&sN 2l traba-o sea un instrumento #ue otor"ue los
satis(actores necesarios en el marco de la honestidad $ dedicacinN La Cultura sea una
aut)ntica di!isa #ue en"randeca los coraones $ se ubi#ue (uera de intereses $
manipulaciones polticas, dema""icas o per!ersas #ue en"a:en al pueblo o le deni"ren los
conceptos de Ci!iliacin heredera de los pueblos !isionarios #ue se constitu$eron en "ua de
)sta parte del MundoN en resumen #ue la superacin moral sea una realidad $ no una
mani(estacin malentendida #ue pro!oca pena al #ue la mani(iesta por la (alta de con(iana en
su de(inicin'
Hue #uede claro #ue hablar de Moral no si"ni(ica hablar de reli"in, sino de la "randea de
par&metros #ue nos ubican decididamente como actores en el marco positi!o, desechando las
posturas ne(astas $ deni"rantes del Pueblo Me1icano'
/B, Si tu )%ler e %ut-ntico, no lo er. m. i lo 're(on%,
2l auto < hala"o siempre ser& considerado como un e1ceso !anidoso, $ como un homena-e no
merecido pues los promue!e el mismo su-eto al #ue se le atribu$e, bus#uemos el marco de la
sencille $ la humildad en relacin a la !ala #ue pueda re"istrarse en nuestra personalidad'
2!itemos nublar la autenticidad de tal mani(estacin, ha"amos una sincera re(le1in hasta lle"ar
al con!encimiento de #ue no haremos ma$or el !aler al pre"onarlo, antes bien, corremos el
ries"o de anularlo por la imprudente conduccin'
2C, El et*mulo de tu o0r% no lo 0u7ue en l% recom'en% de oro'el, ino en l%
%d7uiici!n *ntim% de un me$or r%n(o mor%l ! intelecti)o,
Realiar una Obra es una accin #ue rebasa los lmites del tiempo $ del espacio, es un traba-o
#ue le permite al autor sea obser!ado, ledo, escuchado $ analiado con pro(undidad por las
"eneraciones presentes $ (uturas'
*esarrollar un traba-o de esas caractersticas, a tra!)s del cual nos con!ertimos en )mulos de
Cer!antes, *ante, Moliere, ?el&s#ue, 2l Ereco, Rembrandt, Oroco, Bach, Beetho!en, Moart,
Monca$o, Rosas, nos hace !ulnerables ante la alabana (&cil trastocando los !alores al re"istrar
miopa de nuestra parte'
Por lo anterior, el me-or estmulo #ue debemos buscar se localia en la (irme con!iccin de #ue
a cada paso #ue demos, ha$amos ad#uirido un me-or ni!el en el ren"ln Moral a la !e #ue
nuestro culti!o personal nos ha producido la madure intelecti!a necesaria para mostrar
crecimiento, con esto estaremos honrando la ima"en del Pentathln en la con"ruencia #ue le
e1i"e a sus elementos #ue desean sinceramente ser "randes, para en"randecer a su Pueblo'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina D/ de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2+, Nunc% te %)er(Fence 1%0er cre*do en l% di(nid%d de %l(uien de'ro)ito de ell%,
'ue el 'er)ero & el irredento %0oluto !lo e4iten en '%tolo(*%,
Cuando nuestra !ida crua las primeras etapas $ comenamos a relacionarnos con el
seme-ante, nuestra concepcin a cerca de la "ente es color de rosa, por lo #ue con(iamos
cie"amente en la di"nidad #ue creemos lle!a consi"o todo humano, sin embar"o, nos !amos
desilusionando al descubrir #ue e1isten tretas, en"a:os, simulaciones, apariencias, destellos
#ue nos hacen poner los pies en la tierra $ "iran la de(inicin ori"inal'
2l proceso arriba descrito es natural, pero no deber& ser moti!o de (omento de una mentalidad
resentida o predispuesta, $a #ue acertadamente el Ideario nos se:ala #ue el per!erso $ el
irredento, es decir, el #ue porta la maldad $ el #ue no se de-a sal!ar en su mani(estacin total o
absoluta, slo est&n en los estudios patol"icos, o sea #ue sus personalidades contienen
tambi)n aspectos positi!os $ alentadores, ha$ #ue descubrirlos'
2/, Que tu )id% no '%e como l% 1ier0% '%r.it%, 7ue nunc% d% fruto & )i)e de lo
dem.,
3uestros primeros a:os de !ida denotan (acilidad en su acontecer pues por re"la "eneral
recibimos atenciones, calor, alimento, "ua, orientacin, a(ecto $ pareciese #ue la !ida (uese
-ue"o, pues de esa manera se obser!a el marco #ue ocupamos, nos di!ertimos, nos
proporcionan calado, !estido, comida, nos en!an a la escuela $ sentimos #ue esa etapa ser&
eterna, la situacin se complica cuando la (amilia nos pide resultados $ debemos ser e(icientes,
cumplidos $ puntuales en otro marco, el de la responsabilidad $ la respuesta'
Cuando no somos capaces de asimilar el cambio de escenario o cuando por distraccin o
complacencia nuestros padres omiten en"rasar la meta(rica ma#uinaria en el momento
oportuno, pensamos #ue todo lo merecemos $ #ue los dem&s tiene la obli"acin de
proporcionarlos la manutencin aun#ue nosotros no aportemos nada a cambio, ah nace la !ida
chapucera $ des!irtuada, cuando el humano tiene el ries"o de con!ertirse en par&sito, pierde la
dimensin del si"ni(icado del (ruto #ue debe o(recer $ se pasa la !ida !i!iendo de los dem&s
causando l&stima deni"r&ndose paso a paso'
Por lo anterior, nuestra !ida deber& ser (ruct(era, ha$ #ue auto descubrir nuestras !irtudes para
(undamentar en ellas la pro$eccin adecuada, para #ue nuestro paso por la !ida represente una
aportacin, sea producti!o, ten"a direccin $ sentido, para lo"rarlo, basta de-arse "uiar por el
Pentathln para lo"rarlo'
22, E)it% 1%cer el rid*culo conider.ndote indi'en%0le, 'ero no te meno'recie
conider.ndote in?til,
2l auto estima es (undamental para se:alar el papel #ue deberemos desempe:ar en la
e1istencia, cuando le otor"amos un alto ni!el abrumamos al interlocutor blo#ueando las
oportunidades, cuando le brindamos un ba-o ni!el nos auto imponemos barreras #ue e!itan
nuestra pro$eccin'
*ebemos partir de la base de #ue nadie es indispensable, aun#ue todos somos necesarios,
cuando un elemento es remo!ido de su (uncin el #ue arriba a la misma tiene la oportunidad de
demostrar su capacidad de manera aut)ntica, cuando adopta el papel soberbio, cae
irremediablemente en el ridculo, por lo #ue no se le toma en serio, sin embar"o, al
considerarse in%til, re(le-a inse"uridad, lo cual lo anula del entorno $ e!ita su promocin, por lo
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DJ de /A
BASICO POLICIA MILITAR
#ue se recomienda e#uilibrar la balana, para #ue nuestra posicin sea dimensionada en su
-usta medida, demostrar !alenta ante los retos, demostrar sencille $ humildad ante las
cualidades #ue no (estinaremos, #ue otros lo ha"an, pero no las ocultemos ni nos auto
compadecamos en el desempe:o de nuestras labores'
25, :eunir 'or %finid%de ne(%ti)% % lo decontent%di9o, % lo murmur%dore, % lo
c%n%ll%, % lo co0%rde, e f.cil & no en)%ne9c% con 'oder lo(r%rlo, &% 7ue
cu%l7uier% lo 'uede< Em'ero 7ue te colme l% %tif%cci!n de coner)%r l% uni!n, l%
%rmon*% & l% '%9 'or %finid%de 'oiti)%, %?n de %7uello 7ue tienen
c%r%cter*tic% mu& diferente, Eto e in(ul%r & tiene m-rito,
Salta a la !ista la a"udea del Erupo 8undador al a!iorar el por!enir cuando (ra"uaron a la
Institucin, la con!er"encia de los #ue carecen de hombra est& latente de manera constante,
no es pri!ati!o de nuestro M)1ico, ni es e1clusi!o de la )poca actual'
2l ramillete de ne(astas actitudes re(le-a la ur"ente e imperante necesidad de actuacin
Institucional en todos los &mbitos, sobre todo en lo #ue se re(iere a los #ue circunstancialmente
e-ercen lidera"o entre los #ue nunca est&n satis(echos con lo #ue obser!an, criticando a
diestra $ siniestra, incitando a la morda crtica con cero aportaciones, demeritando el traba-o
de los #ue dan la cara ante las circunstancias'
*e i"ual (orma se !iolenta el Cuarto Punto del Pent&lo"o, propiciando la lacerante murmuracin,
en la cual se siembra la duda, se predispone al elemento bien intencionado hacia de(iniciones
torcidas a cerca de la ortodo1ia Institucional, produciendo a mediano $ lar"o plao la desunin
#ue en nada bene(icia ni al Pentathln ni a M)1ico'
Por otro lado, los canallas est&n al asecho constante para dis(raarse de "ente decente $
burlarse de ellos en la primera oportunidad, carecen de principios $ sus sentimientos han
muerto al "rado de brindarle (idelidad a la e#ui!ocada sentencia de #ue 5el (in -usti(ica los
medios7' ?an de la mano de los cobardes, si, a#uellos #ue no combaten al ad!ersario de (rente,
sino con tri#ui:uelas $ malas artes, son capaces de traicionar en!ilecidos por sus
procedimientos, son la otra cara de la medalla de la !alenta, mientras #ue en )sta ha$
es(uero, lealtad $ entre"a, en a#uella est& la !ilea, el oportunismo $ la descomposicin'
*e tal suerte #ue la con!ocatoria para a"lutinar a ese tipo de seres es mnima, pues abunda la
disposicin de concentrarse para destruir, minar $ de!astar el es(uero nacional, la 9istoria
Patria cuenta con in(inidad de captulos prota"oniados por )stos detestables entesN sin
embar"o, remar contra esa corriente, es parte de la Misin del Pentathln $ de sus a"entes
directos, los Pentathletas, pues nacimos para inte"rar $ (omentar la +nin entre nuestros
Compatriotas, estableciendo con nuestras acciones el modelo a se"uir para enmarcar en la
armona el comportamiento de los habitantes de )ste pas' 2sto deber& lo"rarse a tra!)s de la
perse!erancia, el tesn $ el cora-e de lo"rar el sur"imiento del M)1ico Erande $ 8uerte, el
m)rito de concentrar a a#uellos ciudadanos #ue en apariencia sean distintos, pero similares en
los sentimientos, har& patente la presencia del lidera"o (sico $ de opinin de )sta noble
Institucin'
28, S- %le(re in 0%$e9%, cort- in %m%ner%miento ni er)ilimo< culto in 'ed%nter*%<
)%liente in temerid%d< encillo in etultici% & fuerte in f%nf%rroner*%,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DB de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2ste punto se percibe como mandado a hacer para establecer la comparacin entre el ser $ el
deber ser, entre el #ue selecciona el camino de la mediocridad $ el #ue decide a(rontar el reto
de la sacri(icada $ satis(actoria posicin de actuar bien'
2sto !iene a colacin cuando hemos detectado #ue presenta con (recuencia el conducto de ser
$ transmitir ale"ra en el triste marco de la ba-ea, cuando la (rase en doble sentido o cuando la
leperada es el !ehculo #ue conduce al destino de la ale"ra $ de manera preocupante se
presenta en la bande-a Fob!iamente de cobreG de la or#uestacin, esa #ue !a cercando
paulatina pero e(ecti!amente las costumbres $ comportamiento, al "rado de lle"ar a un punto
donde se acorrala la !oluntad trastocando la espontaneidad $ la sencille del cristalino momento
ale"re por la "racia $ el in"enio sano, trans(orm&ndolo en un !icio lamentable $ en(ermo, a#u
participa acti!amente el Pentathln, in!ocando la correccin del rumbo, para honrar nuestro
pasado $ presente $ e!itar la pena de 5ale"rarnos7 en medio de !iciadas $ deni"radas
e1presiones'
La cortesa es un to#ue de distincin #ue identi(ica a los caballeros, reser!&ndoles un sitio
especial en el concierto de la sociedad, se presenta de manera natural $ dosi(icada para #ue
cumpla su cometido con -usta medida $ oportunidad, permitir #ue se dulci(i#ue el a"rado de
resultar tan e1a"erada hasta ra$ar en el amaneramiento la de!al%a $ ridiculia al actor #ue no
respeta el lmiteN Cuando la actitud cort)s de-a de ser ser!icial $ se con!ierte en ser!il, postra de
rodillas al #ue la adopta $ de-a el terreno propicio para #ue el interlocutor abuse humillando al
ser!il, le!antemos la cabea $ actuemos con e#uilibrio raonado, tal actitud nos har&
respetables ante los o-os de los dem&s'
Cuando hablamos de cultura dominada por una persona, recordemos dos (rases; 5Slo s) #ue
no se nada7 $ 5la alabana en boca propia es !ituperio7, en ambos casos se nos en(atia #ue el
aut)ntico culto es sencillo, cordial, c&lido $ participati!o, sin embar"o, el #ue se cree culto sin
haberse enri#uecido con el saber humano, necesita de la auto recomendacin para publicitarse,
entrando a la es(era de la pedantera, por lo #ue de inmediato recibe el repudio "eneralN
Seamos cultos, propiciemos #ue sean otros los #ue lo reconocan, los #ue lo descubran $
presentemos la batalla contra la pedantera, la cual es prima hermana del comple-o de
in(erioridad'
La !alenta no es sinnima de temeridad, el !aliente no es el desbocado, sino el sereno $ (irme,
a#u)l es prota"nico, )ste es aut)ntico $ !alioso'
Se re#uiere ser sencillo sin ra$ar en la necedad o la tontera, es decir, la claridad $ con"ruencia
con los Ideales Pentathlnicos'
8inalmente, como Pantathletas debemos ser (uertes (sica, moral $ espiritualmente, cuando el
se"undo $ tercer atributos son una realidad, autom&ticamente se e!ita la (an(arronera #ue se
puede deri!ar del primer atributo, por esto, la mesura $ la discrecin son compa:eras
inseparables del militante aut)ntico $ con!encido, el #ue no se mani(ieste as debe comenar a
preocuparse $ ocuparse en ocupar la posicin #ue establece el Pentathln'
2=, Ten fe en tu 'ro'!ito & 'ere)er% en ello con l% confi%n9% de 1%cerlo
re%lid%d, cu%l7uier 0uen -4ito ?m%lo %l et*mulo de tu efuer9o, cu%l7uier
fr%c%o, %n!t%lo en el c%t.lo(o de tu e4'erienci%< m% nunc% %0%ndone tu t%re%
ni l% em'o0re9c% con tu de%liento,
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DK de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2s una palabra de tan slo dos letras, sin embar"o tenerla o no tenerla, ha si"ni(icado para los
pueblos lle"ar a la cima o precipitarse a la sima, respecti!amente, por ello es (undamental
ocuparse de la (e, apropiarse de ella "enerando la certea, la con!iccin, la !oluntad de ser $
crecer, para sentir el abri"o $ la comunin con todo el me1icano bien intencionado, con el #ue
es capa de creer sincera $ pro(undamente en sus postulados, sus aspiraciones, su misin a
realiar $ su ran de ser desde el momento en #ue a"raciadamente pisamos el suelo de )ste,
nuestro pas'
Por lo cual el Ideario Pentathlnico nos enciende la llama de la lealtad a nuestra Patria
in!it&ndonos a poseer la (e necesaria en nuestros patriticos propsitos, mantener !i!a la llama
de la re(ul"ente ho"uera del ideal para ser capaces de perse!erar, de insistir, de plantear $
replantear nuestras premisas, mani(estando una contundente con(iana para #ue el Ideal sea
una realidad $ no una #uimera'
Pero no se con(orma con lo anterior, pues nos pre!iene de los ries"os del camino en (uncin del
comportamiento #ue bien conoce del alma del Me1icano, estableciendo #ue hacer ante el )1ito
moment&neo, para e!itar #ue el entendimiento se nuble por la soberbia, nos recomienda tan
slo sumarlo al estmulo de los es(ueros, e!itar el destello en"a:ador de haber lle"ado a la
meta cuando slo ha$amos dado pe#ue:os pasos'
Se coloca de inmediato en el otro e1tremo de la escala, marcando #ue hacer ente el (racaso,
por lo #ue aconse-a #ue ten"amos a bien anotarlo en el cat&lo"o de las e1periencias, para
e!itar encontrarnos con la misma piedra en el camino $ aprendamos de lo su(rido'
Conclu$e con una lacerante !erdad #ue !uel!e a sacudirnos la conciencia, pues durante
nuestra !ida en repetidas ocasiones nos ne"amos a crecernos al casti"o $ nos inclinamos por
des(allecer ante los obst&culos, por lo #ue la (rase en #ue nos encontramos es directa, nunca
deberemos abandonar la tarea $ lo #ue es m&s e!itemos empobrecerla con el des&nimo, con el
pesimismo, con la apata o la discordia, manten"amos la mirada al (rente $ el &nimo (ortalecido
pues los Pentathletas caminamos codo con codo, como un imbatible blo#ue'
2>, Si tu %ncetro te le(%ron tr%dici!n de (lori% & 1onr%, de0er tu&o e corre'onder
en dem%*% % 7ue nin(un% ni otr% e %c%0e ni e m%nc1e< em'ero i te le(%ron
mieri% & ruin%, de0er tu&o e re%li9%r lo 7ue ello no 'udieron m. l% '%rte 7ue %
ti te corre'onde,
2ste punto es todo un tratado de historia, de antropolo"a de sociolo"a, de sicolo"a del
me1icano, adem&s de si"ni(icar un (uerte $ de(initi!o enlace entre el Ideal $ el compromiso de
cumplirlo al pie de la letra, e!itando las lastimeras e1presiones #ue tratan de -usti(icar los $erros
#ue lle"amos a cometer'
3o tenemos m&s #ue un M)1ico, el #ue nos !io nacer $ nos ha !isto crecer (sica $
espiritualmente, seamos nosotros #uienes determinemos en (uncin de lo #ue lo"remos
in!esti"ar la medida de la herencia recibida, si en ella localiamos tradicin recia, "loriosa $
honorable, preocup)monos, por#ue se re#uiere conser!ar e incrementar el le"ado'
Ahora bien, si no hemos sido capaces de encontrar "randes tradiciones $ honorabilidad en las
p&"inas de la historia $ estamos en el com%n denominador #ue cree #ue slo estamos
recibiendo miseria $ ruina, preocup)monos m&s, pues no e1iste la oportunidad de ponernos a
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina DL de /A
BASICO POLICIA MILITAR
llorar en la ban#ueta de las calles nuestra des"racia, sino #ue se re#uiere reaccin inmediata, el
destino me1icano no espera, no merece #ue le dilatemos la accin, es ur"ente tomar cartas en
el asunto $ edi(icar lo no edi(icado #ue est& atr&s de nosotros, adem&s de todo el escenario #ue
obser!amos al (rente, es decir, la tarea asi"nada a la "eneracin #ue prota"oniamos'
2A, Tr%t% de %$ut%r tu 0uen% intencione % l% re%lid%d de tu )id%< i(ue el e$em'lo
de lo 7ue %ct?%n 0ien, %nte 7ue deleit%rte con l% %ren(% de lo teori9%nte,
Las buenas intenciones no deber&n mantenerse en el tintero ni el *iario personal, se re#uiere
adaptarlas cotidianamente a la realidad de cada uno, para !i!ir el Ideal, para demostrarlo antes
#ue decirlo, por lo #ue parte (undamental de la con!iccin 3acionalista #ue el Pentathln
estableci como compromiso con M)1ico desde .,/0, radica en se"uir el e-emplo de los #ue
act%an bien a la !e #ue como Pentathletas predi#uemos con el e-emplo nuestras premisas,
para lo"rar #ue la Ideolo"a #ue poseemos la comparta la ma$or cantidad de Me1icanos a
tra!)s nuestro'
La aren"a es importante, pues bien meditada electria $ conta"ia al o$ente, pero si slo
adornamos el len"ua-e para #ue suene bonito, estamos ubicados en el terreno del teoriante,
por lo #ue en )sta Institucin realiamos acciones #ue trascienden, #ue rebasan los lmites del
tiempo $ del espacio, el reto est& en lo"rar decir $ hacer, slo as se cumple con el Pentathln $
con M)1ico'
2B, Prod*(%te con (eneroid%d 1%ci% l% co% di(n% 7ue moti)en %lud%0le %le(r*%,
'ero - %)%ro & cofre cerr%do % l% murmur%cione & lo 're$uicio,
Se re#uiere entre"arse de manera "enerosa a las cosas di"nas del ideal #ue tremolamos como
con!encidos me1icanos #ue aman a su Patria, ten"amos presente la relacin con los puntos del
propio Ideario en los n%meros /J $ /B, al i"ual #ue el cuarto Punto del Pent&lo"o'
La limpiea de nuestro actuar ser& la oportunidad de #ue la sociedad nos pondere, nos
catalo"ue $ e!al%e, decimos ser limpios $ actuamos con ba-eas, eso nos descarta de la
inte"ridad mani(estada'
9a"amos de nuestro coran un inaccesible co(re para e!itar #ue lo des"asten las ne(astas
murmuraciones, para e!itar de i"ual (orma emitir -uicios sin conocimiento pro(undo de la causa
#ue ori"ina determinado estado de cosas'
5C, N%d% de lo 7ue e4ite e de'reci%0le< el m%crocomo tiene como 'rinci'io l%
infinit% '%rt*cul% de ener(*%, En todo 1%& coordin%ci!n, 'oder & 0elle9%, L%
0%cteri% m. 'e7ueD% reume %0imo de miterio 7ue de$%n u'eno el
'en%miento )incul%do con l% t-cnic% & deenc%den%ndo l% f%nt%*%, P%r%
%dmir%r el m%nto celete e im'ro'io 1undire en l% 'rofundid%de de un 'o9o &
me$or e 'rocur%n l% %ltur%, %* '%r% decu0rir el )%ler de un eme$%nte no !lo
1% de c%lific%rle 'or lo 7ue de 'enum0r% tiene, 'ue -l e m. 7ue l% 0%cteri% &
t%m0i-n lo %lum0r% el ol & l% tierr% lo %liment%,
Todo a#uello #ue ocupa un lu"ar en el espacio merece ser considerado como rele!ante, la !ida
animal, !e"etal, la materia misma nos demuestran cuan posible es la percepcin de la aludida
coordinacin, poder $ bellea, !irtudes #ue nos enor"ullecen de habitar )ste tercer planeta del
Sistema Planetario Solar, nos hace dis(rutar de nuestra aulosa Tierra $ de nuestro destacado
M)1ico en su Occidente'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina D0 de /A
BASICO POLICIA MILITAR
2l misterio est& a la !uelta de la es#uina desde el microcosmos #ue cada !e sorprende m&s al
in!esti"ador hasta el +ni!erso en su con-unto por su inmensidad, inspirando al ar"umento de la
(iccin o al romanticismo en su di!ersos &n"ulos'
Por tal ran, al proponernos asomarnos a la inmensidad del cielo, localicemos las alturas,
e!itemos la torpea de pretenderlo desde el (ondo de un poo, ten"amos la mente abierta para
de(inir al seme-ante para no ser parciales $ slo -u"arlo por las (acetas ne"ati!as #ue muestre,
pues est& tan e1puesto como nosotros mismos a las inclemencias, localicemos sus puntos
(a!orables, es (actible #ue sea un aliado, no descartemos antes de tiempo'
5+, ;ilum0r% l% fin%lid%d de tu e4itenci%, de l% mim% m%ner% 7ue el %rtit% tr%t% de
'l%m%r l% infon*% 7ue ur(en de lo 0o7ue o l% 7ue del deierto e
le)%nt%n o emer(en de l% (%r(%nt% %0im%le 0%tid% 'or lo torrente< l%
)oce de l% tem'et%d< el %lle(ro de l% 0ri%< el contr%'unto de lo ole%$e< l%
%ri% de l% %(u% eren%< lo 1imno 'etrific%do de lo 'eD%c%le 7ue e
l%n9%n 1%ci% el cielo, & cu%ndo como -l, eto lo(re 'erci0ir com'render. 7ue tu
)id% no c%rece de entido,
La an"ustia del adolescente a punto de con!ertirse en -o!en se a"udia al buscar
a(anosamente la (inalidad de la e1istencia, a#u es donde se ori"inan muchos rencores,
en!idias, resentimientos, e inclusi!e se anidan posturas suicidas al no localiar el por#u) se
encuentran pisando este suelo, por lo tanto el apunte del Pentathln al respecto es oportuno $
"eneroso, re#uerimos !islumbrar esa (inalidad de la !ida, pero a la !e #ue nos lo se:ala, nos
brinda el !ehculo para orientar los a(anes, adentr&ndonos en los !ai!enes del panorama
apreciable por nuestros sentidos'
3os con!oca a percibir como artistas para en(ilarnos en el marco de lo #ue llama la atencin $
se con!ierte en tema de la obra cultural, como bien lo establece, las sin(onas #ue sur"en de los
!erdes bos#ues, las sensaciones contrastantes en el &rido desierto #ue por i"ual inspiran a la
comunicacin espec(ica, o las sonoras e impresionantes "ar"antas abismales #ue abundan en
nuestro pas, la des"arradora !o de la tempestad, la impresin "rata $ re(rescante de la
permeable brisa, lo himnos petri(icados de los pe:ascales de las Sierras Madres Occidental $
Oriental ubicadas a lo lar"o de la "eo"ra(a del pas, cuando nos e#uiparemos al artista $ su alta
sensibilidad para captar $ comunicar pro$ectando su espritu, en ese preciso instante nos
lo"raremos dar cuenta de #ue nuestra !ida es enorme por el contenido, la si"ni(icacin $ #ue
no carece de sentido'
?iene a tema la re(le1in #ue al respecto realia 6os) In"enieros en su 9ombre Mediocre, en
su Introduccin en el tema denominado La emocin del Ideal.
5Cuando pones la proa !isionaria hacia una estrella $ tiendes el ala hacia tal e1celsitud inasible,
a(anoso de per(eccin $ rebelde a la mediocridad, lle!as en ti el resorte misterioso de un Ideal'
2s ascua sa"rada, capa de templarte para "randes acciones' CustdialaN si la de-as apa"ar
no se reenciende -am&s' C si ella muere en ti, #uedar&s inerte, (ra bao(ia humana' Slo !i!es
por esa partcula de ensue:o #ue te sobrepone a lo real' 2lla es el lis de tu blasn, el penacho
de tu temperamento' Innumerables si"nos la re!elan; Cuando se te anuda la "ar"anta al
recordar la cicuta impuesta a Scrates $ la cru iada para Cristo $ la ho"uera encendida a
BrunoN <Cuando te abstraes en lo in(inito le$endo un di&lo"o de Platn, un ensa$o de Montai"ne
o un discurso de 9el!ecioN <Cuando el coran se te estremece pensando en la desi"ual (ortuna
de esas pasiones en #ue (uiste, alternati!amente, el Romeo de tal 6ulieta o el Perther de tal
CarlotaN <Cuando tus sienes se hielan de emocin al declamar una estro(a de Musset #ue rima
acorde con tu sentirN $ cuando, en suma, admiras la mente preclara de los "enios, la sublime
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina D, de /A
BASICO POLICIA MILITAR
!irtud de los santos, la ma"na "esta de los h)roes, inclin&ndote con i"ual !eneracin ante los
creadores de ?erdad o de Bellea'
Todos no se e1tasan, como tu, ante un crep%sculo, no sue:an (rente a una aurora o cimbran
en una tempestadN ni "ustan de pasear con *ante, rer con Moliere, temblar con ShaQespeare ,
cru-ir con Pa"nerN ni enmudecen ante el *a!id, la Cena o el Partenn' 2s de pocos esa
in#uietud de perse"uir &!idamente al"una #uimera, !enerando a (ilso(os, artistas $ pensadores
#ue (undieron en sntesis suprema sus !isiones del ser $ de la eternidad, !olando m&s all& de lo
real' Los seres de tu estirpe, cu$a ima"inacin se puebla de Ideales $ cu$o pensamiento
polaria hacia ellos la personalidad entera, (orman una raa aparte en la humanidad; Son
Idealistas'
*e(iniendo su propia emocin, podra decir #uien se sintiera poeta; 2l Ideal es un "esto del
2spritu hacia al"una per(eccin7'
Con el espritu (ortalecido es posible poseer una moral slida, por esto se re#uiere estar
con!encidos de #ue los Ideales lo"rar&n el mila"ro nutriente #ue nos (aculte para trans(ormar
positi!amente a nuestro M)1ico'
5/, Tr%t% de 7ue tu 'en%miento e%n como el %ire de l% mont%D%, %m'lio, 'uro
& 0en-)olo '%r% todo,
Obser!emos #ue "enialidad de los (undadores al epilo"ar el Ideario de )sta manera, el punto de
re(erencia como smbolo del m&1imo es(uero, la cima de la monta:a, su atms(era particular,
")lida, en medio del potente !iento #ue toni(ica $ recon(orta, a la !e #ue corona al #ue !enci
las ad!ersidades para arribar, la "randea del panorama obser!ado, el )mulo del &"uila al
dis(rutar de ese ambiente, esa a!e #ue est& en el 2scudo 3acional, esa a!e #ue aparece en el
escudo del Pentathln'
*icha "enialidad se concentra en la distinti!a capacidad del humano; el Pensamiento, si ese
pensamiento tiene la permeabilidad de todos los atributos $ smbolos mostrados en )ste punto
del Ideario $ lo materialiamos con la dedicacin $ es(uero necesarios, sin lu"ar a dudas
estaremos contribu$endo a #ue la 8inalidad suprema del Pentathln sea cada da una realidad,
pasando de la (antasa $ del romanticismo a los hechos, "enerando la limpiea de miras $ la
purea de las acciones'
P23TAT9L>3 *2PORTI?O MILITARI@A*O +3I?2RSITARIO P&"ina /A de /A