KADA JE DOZVOLJENO PROMIJENITI

PREZIME

- Eselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu
Prije dvije godine sam preao na islam i odluio da, pored svih osnovnih obaveza koje islam
nalae, promijenim ime - ali i prezime. Ukratko u objasniti razlog. Mene je majka ostavila pri
roenju i roen sam kao pravoslavac. Meutim, kako nisam nikad ivio sa svojim biolokim
roditeljima (otac nepoznat ), nemam nikakvih osjeanja prema njima niti kontakt sa majkom, ije
djevojako prezime nosim. elim promijeniti ime prvenstveno zbog islama, kao i zbog
nacionalistikih ideologija svih naroda u BiH prema kojima sam ja Srbin, etnik itd., ali i
zbog brisanja svog pravog porijekla. Obzirom da sam ivio po razliitim ustanovama gdje su
me drugi ljudi elhamdulillah - odgojili, zavolio sam jednu odgajateljicu-muslimanku i smatram
je svojom majkom. Od te ene elim uzeti prezime i ona u potpunosti podrava moju odluku, jer
time elim zauvijek, zbog svih prilika i neprilika, izbrisati svoj pravi identitet. Moje pitanje glasi:
Da li je po islamu dozvoljeno, pod ovim okolnostima, mijenjati pored imena i svoje prezime?
Allah d.. vas nagradio...
ODGOVOR: Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu.
Nije dozvoljeno da uzme prezime od te ene odgajateljice, niti od bilo koga drugog ije je
porijeklo poznato jer je zabranjeno bilo kome da pripisuje svoje porijeklo nekome drugom mimo
njegovog stvarnog oca.
U vjerodostojnim hadisima je namjerno pripisivanje porijekla nekome mimo stvarnog oca
nazvano kufrom a njegovom poiniocu je uinjen Dennet zabranjenim. Pa tako u hadisu od Ebu
Zerra, radijallahu anhu, je dolo: "Nema ovjeka koji pripie svoje porijeklo nekome mimo
svoga oca, a on to zna, a da nije uinio djelo kufra, ko se pripie porodici kojoj po porijeklu
ne pripada, neka sebi pripremi mjesto u Vatri". Hadis je muttefekun alejhi (tj. biljee ga
Buharija i Muslim).
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi hadis u kojem je dolo: "Ne odvraajte se od
vaih oeva (pripisujui svoje porijeklo nekom drugom), ko se odvrati od svoga oca taj je
uinio kufr". Hadis takoer biljee Buharija i Muslim. A od S'ad ibn Ebi Vekksa i Ebu Bekrete,
radijallahu anhum, se prenosi hadis u kojem stoji: "Ko pripie svoje porijeklo nekome mimo
svoga oca, a zna da mu on nije otac, Dennet mu je zabranjen". Hadis je kao i prethodni
muttefekun alejhi.
U osnovi vanbrano dijete se pripisuje po veini uenjaka njegovoj majci, tj. u savremenom dobu
uzima njeno prezime, tako da ti zadri postojee prezime sa erijatske strane nema nikakve
smetnje.
A shodno spomenutim okolnostima tvog sluaja, tebi je dozvoljeno da uradi jednu od sljedee
tri stvari kako bi promjenio prezime:
Prvo: da tvoje novo prezime bude izvedene iz imena koja u sebi sadre spoj izmeu dvije rijei,
prve rob a druge neko ime od imena Allaha, delle e'nuhu, poput imena Abdullah, Abdulaziz ili
Abdurrahman i slino. Poto kod nas prezimena zavravaju uglavnom na I treba nai
odgovarajue ime na koje se moe dodati I. U primjerima koje sam naveo odgovara samo ime
Abdurrahmanovi, za razliku Abdullahi i Abdulazizovi koja nisu uvrijeena u praksi. Sa
uzimanjem prezima na primjer Abdurrahmanovi ti si svoje porijeklo pripisao nekome ko je rob
Rahmana (Milostivog) u to ulazi tvoj otac, ma ko on bio. Ujedno je ovo i dokaz da je ovo
dozvoljeno jer predstavlja izuzetak od gore spomenute zabrane.
Drugo: da tvoje prezime bude izvedeno iz mjesta u kom ivi ili iz kojeg potie, poput Foak za
onoga ko je iz Foe, Mostarac za onoga ko je iz Mostara, Sarajli za onoga ko je iz Sarajeva,
Zeniak za onoga ko je iz Zenice. Naravno, moe to biti i neko manje mjesto, selo ili brdo, kraj,
ravnica i tako dalje. Ovo izlazi iz zabrane jer se ti ovako ne pripisuje nekoj osobi ili porodici,
nego se pripisuje sredini ili mjestu odakle potie ili ivi, to je izuzetak iz gore spomenute
zabrane.
Tree: da tvoje prezime bude izvedeno iz zanimanja kojim se bavi, poput koar koari, ako
se bavi koarstvom, stolari ili nedari ako se bavi stolarstvom, kova ako se bavi kovanjem
i tome slino. Naravno, i ovakav vid uzimanja prezimena izlazi iz zabrane jer se u sutini ne
pripisuje odreenoj porodici nego zanimanju kojim se bavi. Ve billahi tevfik.