La Aculturacin y la Antropologa Aplicada

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ACULTURACIN
Es un trmino que se acepto entre:
los antroplogos americanos: decan que eran cambios que se producan cuando
sociedades de distintas tradiciones culturales se unan.
Los antroplogos ingleses: lo llamaron contacto cultural. Asimilacin cultural o
sustitucin de una serie de caractersticas culturales por otras.
Surgi una falta de concordancia en los estudios sobre si deban aplicar este trmino a los
resultados o a los procesos de cambio.
PRIMEROS ESTUDIOS SOBRE ACULTURACIN:
Primero apareci como un rea antropolgica en 1880.
El trmino fue utilizado por primera vez en autores
Estadounidenses como:
McGee: hablaba de transmisin y ajuste de costumbres entre pueblos de
nivel inferior y nivel superior.
Boas(es ms general): habla de proceso inducido de cambio, las culturas de
una regin suelen ser semejantes entre s.
OBSERVACIN ETNOGRFICA:
Desde 1880, los antroplogos de E.E.U.U. se interesaron por el cambio cultural entre
pueblos. Centrndose en la reconstitucin de culturas muertas. Reunan datos para
reconocer la amplitud con que se haban difundido los elementos culturales en el pasado,
pero no hacan observacin directa del proceso de difusin en el pueblo que estudiaban.
A partir de 1930 la atencin se dirigi hacia la observacin directa de los contactos y se
hizo alguna tentativa de relacionar las condiciones que se encontraban entre los pueblos
nativos, con sus situaciones recientes de contacto.
Un primer estudio de este tipo fue el de Margaret Mead en 1932.
Ms tarde en 1936 se reflejo la nueva orientacin de los estudios antropolgicos. La
cultura de los nativos que participaban de la vida civilizada, los llamados estudios de
aculturacin, de culturas hbridas

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EVOLUCIN CONTEMPORNEA:
En 1935 dio lugar a una gestin en favor de un mejor plan de estudio ms sistemtico.
Luego en 1936 los estudios se haban convertido en un tema de gran inters para los
antroplogos.
DEFINICIN
La aculturacin comprende aquellos fenmenos que resultan cuando grupos que tienen
culturas diferentes entran en contacto directo y continuo, con los subsiguientes cambios
en la cultura original de uno de ambos grupos. Esta definicin estableci un esquema
conceptual tanto para el constante inters por el tema de difusin, como para el que
recientemente despertaba la observacin directa de los procesos del cambio cultural. El
concepto de difusin no se haba relacionado con ninguna concepcin clara de los
mecanismos culturales.
HERSKOVITS Y LINTON:
Un nmero creciente de estudios sobre aculturacin realizados en el terreno dieron
ocasin para desarrollar y fijar conceptos.
Herskovits: en sus trabajos habla de sincretismo o recombinaciones de elementos
culturales de diferentes sociedades para formar nuevos conjuntos.
Linton: en los suyos habla de <<cambio cultural dirigido>>, bajo las cuales una sociedad
dominante puede inducir o forzar cambios en la forma de vida, de una sociedad
subordinada.
Ni el memorando de 1935, ni el informe de 1954 haban aventurado generalizacin alguna
La primera crtica que se hicieron a los estudios de aculturacin fue que eran
etnocntricos.
En 1960 se conoca ya bastante bien una amplia gama de situaciones histricas de
aculturacin.
En cambio, la principal corriente de los estudios de aculturacin continuaba siendo
descriptiva. Se determinaba por la clase de elementos culturales que cambiaban
fcilmente y por los que ofrecan resistencia al cambio.


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Problemas generales que surgieron:
a) Movimientos Nativistas
b) Fusin Cultural
c)Personalidad y Aculturacin
d)Biculturalismo
e)Escala social y cambio cultural
f)Tcnicas Para Dirigir el Cambio
MOVIMIENTO NATIVISTA:
Es un estilo de danzas, ritos, etc. Que estn influenciadas hoy en da por Occidente.
Progresivamente se desarrollo una amplia coleccin de datos referentes a los
movimientos nativistas caractersticos de Malanesia.
Se establecen sus relaciones con las teoras sobre el nacionalismo y el revivalismo religioso
en estados complejos.
FUNCIN CULTURAL:
Es inevitable y conciente.
Dichas situaciones promovan la aparicin de nuevas formas culturales, nuevos conjuntos
o caractersticas culturales.
Amplios sectores culturales se transformaban en algo que no tena igual ni en la sociedad
receptora, ni en la donante, antes del contacto.
BICULTURALISMO:
En 1960 aparecen los estudios de Polgar sobre biculturacin, que pusieron de manifiesto
que los individuos, en situaciones de contacto que estimulaban la situacin no se atenan
a una respuesta.
Surgi una discusin en la manera en que los procesos de aculturacin afectaban al
individuo y a los grupos.

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ANTROPOLOGIA APLICADA:
Por Antropologa aplicada se entiende a la aplicacin de prcticas y teora de un estado A
a otro B, es decir, es la realizacin de un cambio social dirigido por un investigador con
mayor o menor participacin de la comunidad, dependiendo de los niveles de mtodos
participativos que se utilicen en l.
Para la antropologa aplicada se vuelve fundamental la realizacin de un dignostico
social, el cual funcionar como bisagra entre la investigacin primaria (recoleccin de
informacin secundaria) y la informacin secundaria (informacin de primera mano
recogida durante el trabajo de campo: etnografa y observacin participante). Dicha
herramienta metodolgica es fundamental, en tanto va de cara a la accin.
Por Antropologa aplicada se entiende a la aplicacin de prcticas y teora de un estado A
a otro B, es decir, es la realizacin de un cambio social, en el cual un investigador ejerce
como facilitador del proceso, con mayor o menor participacin de la comunidad,
dependiendo de los niveles de mtodos participativos que se utilicen en l. Para la
antropologa aplicada se vuelve fundamental la realizacin de un dignostico social, el cual
funcionar como bisagra entre la investigacin primaria (recoleccin de informacin
secundaria) y la informacin secundaria (informacin de primera mano recogida durante
el trabajo de campo: etnografa y observacin participante). Dicha herramienta
metodolgica es fundamental, en tanto va de cara a la accin. Esto es un contraste con
muchos antroplogos socioculturales acadmicos, que pueden estar ocupados en crear
modelos tericos que se corresponde con estas unidades de anlisis, p.ej. desigualdad
social, performance, intercambio, sentido y as sucesivamente. Algunas veces la
investigacin que cae en el campo aplicado se dice "aplicada" en contraste con la
investigacin acadmica, que es conocida como "bsica".
La antropologa aplicada se ocupa de las investigaciones que tienen aplicaciones
prcticas ms o menos inmediatas. Su ncleo consiste en estudios patrocinados por
organismos pblicos y privados con un inters en el logro de fines prcticos.
El papel del antroplogo aplicado puede consistir meramente en investigar los
posibles medios para alcanzar dichos fines, o contempla el disear planes y
ejecutarlos, as como evaluar los resultados de su ejecucin. Los antroplogos que
contribuyen a la ejecucin de un programa se denominan antroplogos de
intervencin.



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ACULTURACION: