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O documento apresenta os principais conceitos da religião Wicca, incluindo a reverência à Deusa e ao Deus, a importância dos quatro elementos da natureza (terra, fogo, ar e água) e da lei tripla. Também discute as origens pagãs da Wicca e a existência de diferentes tradições dentro da religião.
Originalbeschreibung:
Originaltitel
Aposlita de Wicca História práticas e encantamentos.doc
O documento apresenta os principais conceitos da religião Wicca, incluindo a reverência à Deusa e ao Deus, a importância dos quatro elementos da natureza (terra, fogo, ar e água) e da lei tripla. Também discute as origens pagãs da Wicca e a existência de diferentes tradições dentro da religião.
O documento apresenta os principais conceitos da religião Wicca, incluindo a reverência à Deusa e ao Deus, a importância dos quatro elementos da natureza (terra, fogo, ar e água) e da lei tripla. Também discute as origens pagãs da Wicca e a existência de diferentes tradições dentro da religião.
prticas Jussara Lyra WICCA Wicca uma religio vinda do paganismo, e possui duas deidades reverenciadas: O Deus e a Deusa. Acredito que os nomes variam, assim como suas feies. Foi a Deusa que tudo criou e deu Luz a todos ns, por isso a consideramos um Ser divino; O Deus o seu outro lado, ou seja, o lado masculino da Deusa. Wicca toda a Terra, suas belezas, e por isso, voc encontrar muitos wiccanianos, que amam a Natureza e o Meio ambiente, por nosso prprio amor Natureza e tudo o que vm dela. No passado, e mesmo hoje em dia, as(os) Bruxas(os) so vistos como "adoradores do demnio", mas isso um fato que a Igreja "construiu", como forma de reduzir a prtica da magia. No h um demnio porque tudo pode ser cruel e cheio de aspectos bons e ruins, ento nada totalmente bom, ou totalmente ruim. A verdadeira Magia, no Negra, nem Branca, "ela", ambas. O Pentagrama um instrumento e smbolo muito importante, e ele representa os quatro elementos, Terra, Fogo, Ar, e a gua, a quinta ponta representa o Esprito. Os quatro elementos so muito importantes na Wicca, pois a Natureza representada por eles, e os Feitios (spells), so feitos atravs da Energia da Natureza que nos circunda. Algumas pessoas tm duvidas, se a Magia existe, e eu vos digo: - Magia existe sim! Magia a liberao de uma Energia, e quando praticamos "spells", h o uso dela. Nos utilizamos a Energia Natural, que nos envolve para fazer algo nosso favor, e isso nos conduz Lei Tripla, que rege, que tudo o que voc fizer, retornar trs vezes voc, ou seja, se voc fizer uma "maldio" ela retornar trs vezes, se usar a Magia para machucar algum, ela vai retornar trs vezes pior. Mas, se voc usar a Magia para praticar o Bem, claro que ele retornar trs vezes voc, tambm. Espero que voc entenda muito bem isso, porque ns acreditamos fielmente nessa Lei. Todos ns temos o "poder" de praticar Magia, mas as habilidades variam de pessoa para pessoa, por no acreditar muito, ou ainda, no tenta expandir seus conhecimentos. Wicca, uma religio muito flexvel, pode ser combinada com vrias religies, menos com o Cristianismo e religies do gnero. Eu, particularmente, tenho um conceito formado sobre isso, no acredito numa religio, onde as pessoas no conversam diretamente com os seus Deuses, confessam seus "pecados", outra pessoa, e essa mesma pessoa faz um julgamento e sentencia o "pecador". Uma religio, que o Deus muito bravo, sisudo, que se voc no seguir alguns mandamentos, que te "castram" at de viver, ele te manda para inferno, para ser espetado pelo Diabo! Existe outra, ainda pior, que tudo que no como eles pregam, como diz a Bblia, e de acordo com o que eles entendem no estudo da Bblia, so demnios ou pessoas demonacas, tambm! As Treze Metas da WICCA 1. Conhecer a si mesmo 2. Saber sua Arte 3. Aprender 4. Usar o que voc aprendeu 5. Manter o balano de todas as coisas 6. Manter suas palavras verdadeiras 7. Manter seus pensamentos verdadeiros 8. Celebrar a vida 9. Alinhar voc mesmo com os Ciclos da Terra 10. Manter seu corpo correto 11. Exercitar seu corpo e mente 12. Meditar 13. Honrar ao Deus e a Deusa Essas metas devem ser seguidas pelos praticantes da Wicca, j que realmente acreditamos nelas. H algumas Leis da Wicca, assim tambm metas que devem ser seguidas e respeitadas. Antes de mais nada, importante citar as quatro palavras do Mago. bsico que voc entenda e siga essas quatro palavras, sem que voc as entenda, no h como ser um praticante de Bruxaria. Saber, Ousar, Querer, Calar Para Ousar, precisamos Saber Para Querer, precisamos Ousar Precisamos Querer para possuir imprio Para Reinar, precisamos Manter Silncio ORIGENS DA BRUXARIA WICCA Falar em origem da Bruxaria o mesmo que retornar aos primrdios da Humanidade, quando os Seres Humanos comearam a despertar sua percepo para os mistrios da vida e da Natureza, segundo os estudiosos da pr-histria. A primeira demonstrao de Arte Devocional, foram as Madonas Negras, encontradas nas cavernas de perodo Neoltico. Portanto as Deusas da Fertilidade, foram os primeiros objetos de adorao dos povos primitivos. Da mesma forma que nossos antepassados se maravilharam ao ver a mulher dando Luz uma criana, todo o Universo deveria ter sido criado por uma Grande me. Entre os povos que dependiam da caa. A Bruxaria uma religio de origem Xamnica de forte tradio mgica. Mas bom lembrar que Xamanismo e Magia so tcnicas espirituais, isto , para ser Bruxo(a) no preciso fazer magia, ou ter poderes paranormais. Muito menos ser vidente ou mdium. O que diferencia o Bruxo(a) do Mago(a) ou Xam, a sua devoo pelos Deuses. Xamanismo e Magia, so tcnicas utilizadas pelos Bruxos (as), mas no tem nada a ver com a parte devocional da Wicca. possvel ser um(a) (Bruxo(a) fazendo-se somente os rituais de devoo, sem nunca praticar um nico feitio na vida, mas o contrrio no verdadeiro, pois se, no houver da sua parte um amor verdadeiro e sincero pela energia dos Deuses e harmonia com a Natureza, voc pode fazer feitios dia e noite, mas nunca ser um Bruxo(a)! Tradicionalmente os Bruxos(as) podem e devem fazer feitios recorrendo s energias da Natureza para resolver os problemas prticos da sua vida, bem como para ajudar ao prximo, mas nunca devemos nos esquecer de que o mais importante a comunho com as energias da Natureza, e o respeito por todos os seres vivos, e, em especial, pelos nossos semelhantes. Tips de Wi!!a"s A diversidade da Wicca exprime-se nas prticas de diferentes pessoas ou grupos. Encontramos indivduos que se assumem como monotestas, politestas, pantestas, e adeptos de tradies para quem apenas a Deusa importante, ao lado de outras que do o maior nfase polaridade, aos rituais e nomes de divindades retirados de todas as religies conhecidas (e por vezes mesmo de obras fantsticas), nas mais variadas combinaes cujos membros se relacionam num clima de aceitao e harmonia. Nas grandes reunies, como o Pagan Spirit Gathering realizado anualmente em Winsconsin (E.U.A.) onde se juntam algumas centenas de pessoas, o relacionamento pauta-se por respeito e aceitao. Durante uma semana realizam-se dezenas de rituais e workshops das mais diversas tradies sem que haja o mais leve atrito teolgico. Pelo contrrio, o que se nota uma constante curiosidade pelas crenas e rituais alheios e o desejo de partilhar e conhecer diferentes vivncias religiosas. A Wicca comumente formada por uma tradio. Tradio um mtodo especfico de ao, atitude ou ensinamentos que so passados de gerao para gerao". Na Wicca, a palavra Tradio tem um significado diferente: uma Tradio um conjunto especfico de rituais, tica, instrumentos, liturgia e crenas. Resumindo, uma Tradio um subgrupo especfico dentro da Wicca. Hoje muitas pessoas esto confundindo o que uma Tradio da Bruxaria. Muitos afirmam que a Wicca uma Tradio, o que no verdade! A Wicca no uma "tradio", mas sim uma Religio que possui diversas Tradies. Cada Tradio tem sua prpria estrutura, rituais, liturgias, mitos prprios que so passados de praticante para praticante. Mas todas elas seguem o mesmo princpio filosfico: - A celebrao da Deusa e do Deus atravs de rituais sazonais ligados Lua e ao Sol, os Sabs e Esbs; - O respeito Terra, que encarada como uma manifestao da prpria Deusa. - A magia vista como uma parte natural da Religio e utilizada com propsitos construtivos, nunca destrutivos; - O proselitismo tido como inadmissvel A Filosofia, os ritos, as concepes so muito diversas e radicalmente diferentes de uma Tradio para outra, com freqncia isso ocorre dentro de duas dissidncias da mesma Tradio. s vezes uma Tradio pode no reconhecer um iniciado em outra Tradio e por isso muito comum ouvirmos relatos de Bruxos que se iniciaram em duas, trs ou quatro Tradies distintas. Outras Tradies porm so mais flexveis e acolhem Bruxos de outras Tradies em seu segmento. Cada Tradio tem seu prprio Livro das Sombras, contendo seus Ritos sagrados e idias sobre a Divindade e muito comum uma Tradio afirmar que o seu Livro o nico descendente do primeiro Livro das Sombras redigido. Outro ponto de divergncia entre as Tradies relaciona-se hierarquia. Algumas so extremamente hierrquicas, enquanto em outras a hierarquia inadmissvel e tida como tabu. Algumas Tradies aceitam e incentivam seus membros praticarem a Bruxaria sozinhos, enquanto em outras terminantemente proibido a prtica mgica de qualquer tipo fora do Coven e sem a superviso do Sacerdote ou Sacerdotisa. Isto ocorre porque na Wicca no existem nenhum dogma ou liturgia fixa e na maioria das vezes o nico ponto em comum que une as inmeras Tradies a crena na Deusa, criadora de tudo e de todos e a supremacia Dela em seus cultos. Talvez seja esta ausncia de coeso que tenha conseguido fazer com que a Bruxaria sobrevivesse atravs dos sculo, depois de tantos massacres, cruzadas e propagandas enganosas. E talvez seja esta mesma falta de coeso que faa tantas pessoas se voltarem s prticas Pags, pois a Bruxaria uma Religio adequada queles que sentem que sua forma de contatar o Divino demasiadamente individual para se adaptar s imposies e dogmas estabelecidos pela maioria das Religies. #ri"!ipais Tips de Tradi$%es da Wi!!a Por necessidade, estas definies so gerais, pois cada Bruxo mesmo que faa parte de uma Tradio especfica poderia definir seu caminho como sendo diferente. Tradi$& '()*+ Tipicamente britnica s vezes uma Tradio ecltica baseada nas idias do poeta Robert Cochrane, um auto-intitulado Bruxo hereditrio que se suicidou atravs da ingesto de uma grande quantidade de beladona. 1734 usado como um criptograma(caracteres secretos) para o nome da Deusa honrada nesta tradio. Tradi$& Ale,a"dri"a+ Uma Tradio popular que comeou ao redor da Inglaterra em 1960 e foi fundada por Alex Sanders. A Tradio Alexandrina muito semelhante Gardneriana com algumas mudanas menores e emendas. Esta Tradio trabalha maneira de Alex e Maxine Sanders, que diziam terem sido iniciados por sua av em 1933. A maioria dos rituais so muito formais e baseados na Magia cerimonial. tambm uma tradio polarizada, onde o Sacerdotisa representa o princpio feminino e o Sacerdote o princpio masculino. Os rituais sazonais, na maior parte so baseados na diviso do ano entre o Rei do Azevinho e o Rei do Carvalho e diversos dramas rituais tratam do tema do Deus da Morte/Ressurreio. Como na Tradio Gardneriana a Sacerdotisa elevada autoridade mxima. Entretanto, os precursores para ambas Tradies foram homens. Embora similar a Gardneriana, a Tradio Alexandrina tende a ser mais ecltica e liberal. Algumas das regras estritas Gardnerianas, tais como a exigncia do nudismo ritual, so opcionais. Alex Sanders intitulou-se a certa altura "Rei das Bruxas", considerando que o grande nmero de pessoas que tinha iniciado na sua tradio lhe dava esse direito. Nem os seus prprios discpulos o levaram muito a srio, e para a comunidade Pag no geral esse ttulo foi apenas motivo de troa, quando no de repdio. Janet e Stewart Farrar so os mais famosos Bruxos que divulgaram largamente a Tradio Alexandrina em suas publicaes. Tradi!i"al Brit-"i!a+ Uma Tradio com uma forte estrutura hierrquica e graus. Os Rituais esto centrados na Tradio Cltica e Gardneriana Wi!!a !.lti!a+ Uma Tradio muito telrica, com enfoques na natureza, os elementos e elementais, algumas vezes fadas, plantas, etc. Muitas " Bruxas Verdes" (Green Witches) e Adeptos do Druidismo seguem este caminho, centrado no panteo Cltico antigo e em seus Deuses e Deusas. Tradi$& Caled"ia"a /u !aled""i0+ Uma tradio que tenta preservar os antigos festivais dos escoceses e s vezes chamada de Tradio Hecatina. Tradi$& #i!ta+ uma das manifestaes da Bruxaria tipicamente escocesa. Na maioria das vezes uma forma solitria da Arte. Seu enfoque prtico basicamente mgico e possui poucos elementos religiosos e filosficos. Bru,aria Ceri1"ial+ Usa a Magia cerimonial para atingir uma conexo mais forte com as divindade e perceber seus propsitos mais altos e suas habilidades. Seus Rituais so freqentemente derivaes da Magia Cabalstica e Magia Egpcia. Embora certamente, mas no de forma intencional, este caminho infestado freqentemente por egostas e pessoas inseguras que usam a Magia Cerimonial para duas finalidades: adquirir tudo aquilo que querem e atingir nveis mais altos para poderem olhar de cima. Estes atributos no so uma regra em todos os Bruxos Cerimoniais, e h muitos Bruxos sinceros neste caminho. Tradi$& Di-"i!a+ Algumas Bruxas Dinicas s enfocam seus culto na Deusa, so muito politicamente ativos, e feministas. Outras Bruxas Dinicas simplesmente enfocam seu culto na Deusa como uma forma de compensar os muitos anos de domnio Patriarcal na Terra. Algumas Bruxas Dinicas usam este ttulo para denotar que so "as Filhas de Diana", a Deusa protetora delas. H Bruxas Dinicas que so tudo isto , algumas que no so nada disto, e outras que so um misto disto. A Arte Dinica possui duas filiais distintas: - Uma filial, fundada no Texas por Morgan McFarland . Que d o supremacia Deusa em sua teologia, mas honra o Deus Cornfero como seu Consorte Amado e abenoado. Os membros dos Covens dividem-se entre homens e mulheres. Esta filial chamada s vezes "Old Dianic" (Velha Dinica), e h alguns Covens descendentes desta Tradio, especialmente no Texas. Outros Covens, similares na teologia mas que no descendem diretamente da linha de McFarland, e que esto espalhados por todo EUA. - A outra filial, chamada s vezes de Feitiaria Feminista Dinica, focaliza exclusivamente a Deusa e somente mulheres participam de seus Covens e grupos. Geralmente seus rituais so livres e no so hierrquicos, usando a criatividade e o consenso para a realizao de seus rituais. So politicamente um grupo feministas. H uma presena lsbica forte no movimento, embora a maioria de Covens estejam abertos mulheres de todas as orientaes. Tradi$& Ger2i"a+ Esta Tradio foi criada por George Patterson, que se auto intitulou como sendo um "Sumo Sacerdote Georgino". Quando comeou o seu prprio Coven, chamou-o de Georgino, j que seu prenome era George. Se h uma palavra que melhor pode descrever a Tradio de George , seria "ecltica". A Tradio Georgina um composto de rituais Celtas, Alexandrinos, Gardnerianos e tradicionais. Mesmo que a maior parte do material fornecido aos estudantes sejam Alexandrinos, nunca houve um imperativo para seguir cegamente seu contedo. Os boletins de noticias publicados pelo fundador da Tradio estavam sempre cheio de contribuies dos povos de muitas outras Tradies. Parece que a inteno do Sr. Patterson era fornecer uma viso abrangente aos seus discpulos. E!letis1+ Um Bruxo ecltico aquele que funde idias de muitas Tradies ou fontes. Assim Como no caldeiro de uma Bruxa, so somadas elementos para completar a poo que preparada, assim tambm so somadas vrias informaes de vrias Tradies para criar um modo mgico de trabalhar. Esta "Tradio" que realmente no uma Tradio flexvel, mas s vezes carente de fundamento. Geralmente, so criados rituais e Covens de estrutura livre. Tradi$& das 3adas /u 3air4 Wi!!a0+ H vrias faces da Tradio das Fadas. Segundo os membros desta Tradio, seus ritos e conhecimentos tiveram origem entre os antigos povos da Europa da Idade do Bronze, que ao migrarem para as colinas e altas montanhas devido s guerras e invases ficaram conhecidos como Sides, Pictos, Duendes ou Fadas. Uma Bruxa desta Tradio poderia ser ou trabalhar, mas no necessariamente: - Com energias da natureza e espritos da natureza , tambm conhecidos como fadas, Duendes, etc. - Homossexual Alguns dos nomes mais famosos desta Tradio so Victor e Cora Anderson, Tom Delong (Gwydion Penderwyn), Starhawk, etc. Tradi$& Gard"eria"a+ Fundada por Gerald Gardner nos anos de 1950 na Inglaterra. Esta tradio contribuiu muito para Arte ser o que hoje.. A estrutura de muitos rituais e trabalhos mgicos em numerosas tradies so originrias do trabalho de Gardner. Algumas das reivindicaes histricas feitos pelo prprio Gardner e por algumas Bruxas Gardnerianas tm que ainda serem verificadas (e em alguns casos so fortemente contestadas) porm, esta Tradio apoiou muitas Bruxas modernas. Gerald B. Gardner considerado "o av" de toda a Neo-Wicca. Foi iniciado em um Coven de New Forest, na Inglaterra em 1939. Em 1951 a ltima das leis inglesas contra a Bruxaria foi banida (primeiramente devido presso de Espiritualistas) e Gardner publicou o famoso livro "Witchcraft Today", trazendo uma verso dos rituais e as tradies do Coven pelo qual foi iniciado. Gardnerianismo uma tradio extremamente hierrquica. A Sacerdotisa e o Sacerdote governam Coven, e os princpios do amor e da confiana presidem. Os praticantes desta Tradio trabalham "Vestidos de Cu" (nus), alm de manterem o esquema de Seita Secreta. Nos EUA e Inglaterra os Gardnerianos so chamados de "Snobs of the Craft" (Snobes da Arte), pois muitos deles acreditam que so os nicos descendentes diretos do Paganismo purista. Cada Coven Gardneriano autnomo e dirigido por uma Sacerdotisa, com a ajuda do Sacerdote, Senhores dos Quadrantes, Mensageiro, etc. Isto mantm o linhagem e cria um nmero de lderes e de professores experientes para o treinamento dos Iniciados. A Bblia Completa das Bruxas (The Witches Bible Complete) escrita por Janet e Stuart Farrar, como tambm muitos livros escritos por Doreen Valiente tm base nesta Tradio e na Tradio Alexandrina em muitos aspectos. Tradi$& 5e!ati"a+ Uma Tradio de Bruxos que buscam inspirao em Hcate e tentam reconstruir e modernizar os rituais antigos da adorao esta Deusa. algumas vezes chamadas de Tradio Caledoniana ou Caledonii. BRUXO Tradi$& 3a1iliar u 5eredit6ria+ Um Bruxo que normalmente foi treinado por um ente familiar e/ou pode localizar sua histria familiar em outro Bruxo ou Bruxos. Os Bruxos Hereditrios, ou Genticos como gosto de chamar, so pessoas que tm, ou supem ter, uma ascendncia Pag (me, tia, av so os alvos mais visados). A maioria dos Hereditrios no aceitam a infiltrao de outras pessoas fora de sua dinastia, porm algumas Tradies Familiares "adotam" alguns membros, escolhidos " dedo" em seu segmento. Bru,a de Czi"7a+ Uma Bruxa prtica que freqentemente ecltica, enfoca e centra sua magia e espiritualidade ao redor do "forno e do lar". Bru,aria Sat-"i!a+ No existe! Wi!!a Sa,8"i!a u Sea,9Wi!!a+ Fundada em 1973, pelo autor prolfico, Raymond Buckland que era, naquele momento, um Bruxo Gardneriano. Uma das primeiras tradies precursoras em Bruxos solitrios e o auto-iniciados. Estes dois aspectos fizeram dela um caminho popular. Bru, Slit6ri+ Uma pessoa que pratica a Arte s (mas pode se juntar s festividades de Sabbat em um Coven ou com outros Bruxos Solitrios ocasionalmente). Um Bruxo Solitrio pode seguir quaisquer das Tradies, ou nenhuma delas. A maioria de Bruxos eclticos so Solitrios. Tradi$& Stre2a+ Comeou ao redor na Itlia em 1353. A histria controversa sobre esta Tradio pode ser achada em muitos locais e em muitos livros. Ardia... Gospell of the Witches (Ardia...A Doutrina das Bruxas) um deles. Tradi$& Teut8"i!a u N:rdi!a+ Teutnicos so um grupo de pessoas que falam o noruegus, fosso, islands, sueco, o ingls e outros dialetos europeus que so considerados "idiomas Germnicos". Um Bruxo teutnico acha freqentemente inspirao nos mitos tradicionais e lendas, Deuses e Deusas das reas onde estes dialetos se originaram. Tradi$& Asatr;+ Teve suas origens no Norte da Europa e uma das faces das Tradies Teutnica e Nrdica. Esta Tradio praticada hoje por aqueles que sentem uma ligao com os nrdicos e teutnicos e que desejam estudar a filosofia e religiosidade da antiga Escandinvia, atravs dos Eddas e Runas. Encoraja um senso de responsabilidade e crescimento espiritual, freqentemente embasados nos conceitos atribudos aos nobres guerreiros de tempos ancestrais. Tradi$& Al2ard+ Uma americana iniciada nas Tradies Gardneriana e Alexandrina, chamada Mary Nesnick, fundou essa "nova" tradio que rene ensinamentos de ambas tradies sob uma nica insgnia. Bru,aria Tradi!i"al+ Todo Bruxo tradicional dar uma definio diferente para este termo. Um Bruxo tradicional aquele que freqentemente prefere o ttulo de Bruxo Wiccaniano e define os dois como caminhos muito diferentes. Um Bruxo tradicional fundamenta seu trabalho mgico em mtodos histricos da tradio, religiosidade e geografia de seu pas. Tradi$& Galesa de G<4dd"aid+ Uma Tradio Galesa Cltica da Wicca, que adora panteo gals de Deuses e Deusas. Gwyddonaid, foi quem grosseiramente traduziu a ignbil obra galesa "rvore da Bruxa (Tree Witch)" e propagou esta forma de trabalhar magicamente. N1e"!latura Wi!!a das Deidades #a2&s Celtas Os nomes dos Deuses variam de panteo para panteo, de acordo com a cultura de um povoado ou nao. Para os egpcios, por exemplo, sis seria a personificao da Grande Me, da Senhora, da Deusa, enquanto que, para os celtas, ela seria Cerridwen. O mesmo acontece com os nomes dos deuses: Hermes o deus mensageiro dos gregos, enquanto que Mercrio responderia pela mesma "pasta" para os romanos. Ou Hlio seria o deus-sol dos gregos, enquanto que, para os celtas, esse seria chamado de Lugh. A bruxa (ou o bruxo, como queira) muito particular na sua crena. Ela pode se achar mais conectada com o panteo e a tradio egpcia, por exemplo, e cultuar sis, Bastet, Hathor, Thoth, Osris, etc., ou se identificar mais com a histria greco-romana e achar mais legal reverenciar os deuses deste panteo. A afinidade e atrao por divindades de vrios pantees algo muito particular. Quem decide voc. Os principais deuses e deusas (por exemplo) do panteo celta so: A"2us Ma! O2 - Deus da Juventude, do Amor e da Beleza na Irlanda Antiga. Um dos Tuatha de Dannan, Angus possua uma harpa dourada que produzia msica de irresistvel doura. Os seus beijos transformavam-se em pssaros que transportavam mensagens de amor. A"u=A""a"=Da"a=Da""a" 9 Deusa Me, da Abundncia, sendo a maior de todas as deusas do panteo irlands. Aspecto virginal da Deusa Tripla, formada com Badb e Macha, guardi do gado e da sade. Deusa da Fertilidade, da Prosperidade e do Conforto. Ara<" 9 Regente do Inferno, Annwn, o Submundo na tradio galesa. Representa a vingana, o terror, a guerra. Aria"r7d 9 Seu nome significa Roda de Prata ou Grande Me Frutuosa. Arianrhod a Face Me da Deusa Trplice para os povo de Gales. Honrada em especial na Lua Cheia, ela a guardi da Roda de Prata, smbolo do tempo e do carma. Senhora da Reencarnao. Badb 9 Seu nome, que se pronuncia Baid, foi traduzido como Corvo de Batalha, ou Gralha Escaldada, que representaria o caldeiro da vida, conhecido em Gales como "Cauth Bodva". Badb, deusa da Guerra, esposa de Net, tambm deus da Guerra. Irm de Macha, a Morrigu, e de Anu. Aspecto Maternal da Deusa Tripla irlandesa. Associada ao caldeiro, aos corvos e s gralhas, Badb rege a vida, a sabedoria, a inspirao e a iluminao. Ba"ba 9 Deusa irlandesa que, juntamente com Fotia e Eriu, usava a magia para repelir os invasores. Bel=Bele"us=Bele"s=Beli1a<r 9 Seu nome significa "brilhante", sendo o Deus do Sol e do Fogo dos irlandeses. Belenos d seu nome ao festival de Beltane, ou Beltain, festa de purificao e fertilidade comemorada em 1o. de maio no hemisfrio norte. Belenos era ainda ligado cincia, cura, fontes trmicas, fogo, sucesso, prosperidade, colheita e vegetao. Bldeu<edd 9 Seu nome foi traduzido como "flor branca", sendo representada, muitas vezes, com um lrio branco nas cerimnias de iniciao celtas de Gales. Criada por Math e Gwydion, o Druida, para ser esposa de Lleu, foi transformada em coruja por causa do seu adultrio e da conspirao para a morte do marido. Aspecto virginal da Deusa Trplice dos galeses, Blodeuwed tinha por smbolo uma coruja. Seu domnio o das flores, sabedoria, mistrios lunares e iniciaes. Ba""=Ba""a"=B4"e 9 Deusa do rio Boyne, na Irlanda, me de Angus mac Og com o Dagda. Bra" 9 O Abenoado. Bran era irmo do poderoso Manawydan de Llyr e de Branwen, sendo filho de Llyr, do folclore gals. Associado aos corvos, Bran o deus das profecias, das artes, dos chefes, da guerra, do Sol, da msica e da escrita. Bra"<e" 9 Irm de Bran e esposa do rei irlands Matholwch. Vnus dos Mares do Norte, filha de Llyr, uma das trs matriarcas da Gr-Bretanha. Branwen chamada Dama do Lago, sendo a deusa do amor e da beleza no panteo gals. Bri2it=Brid=Bri2id=Bri2 9 Seu nome significa "flecha de poder". Brigit era filha do Dagda, sendo chamada A Poetisa. Outro aspecto de Danu, associada a Imbolc. Tinha uma ordem dedicada a ela, formada s por mulheres, em Kildare, na Irlanda, que se revezavam para manter o fogo sagrado sempre aceso. Deusa do fogo, fertilidade, lareira, todas as artes e ofcios femininos, artes marciais, curas, medicina, agricultura, inspirao, aprendizagem, poesia, adivinhao, profecia, criao de gado, amor, feitiaria, ocultismo. Cer"u""s 9 Seu nome deve ser pronunciado como se tivesse um "k": kernunnos. Deus Cornudo, Consorte da Grande Me, deus da Natureza, Senhor do Mundo. Comumente representado por um homem sentado na posio de ltus, cabelo comprido e encaracolado, de barba, nu, usando apenas um torque (colar celta) ao pescoo, ou ainda por um homem de chifres, sendo, por isso, erroneamente comparado ao diabo dos cristos. Os seus smbolos eram o veado, o carneiro, o touro e a serpente. Deus da virilidade, fertilidade, animais, amor fsico, natureza, bosques, reencarnao, riqueza, comrcio e dos guerreiros. Cerrid<e"=Cerid<e"=Carid<e" 9 Deusa da Lua do panteo gals, sendo chamada de Grande Me e A Senhora. Deusa da natureza, Cerridwen era esposa do gigante Tegid e me de uma linda donzela, Creirwy, e de um feio rapaz, Avagdu. Os bardos galeses chamavam a si mesmos de Cerddorion, filhos de Cerridwen. H uma lenda que diz que o grande bardo Taliesin, druida da corte do rei Arthur, nascera de Cerridwen e se tornara grande mago aps tomar algumas gotas de uma poderosa poo de inspirao que Cerridwen preparava no seu caldeiro. Cerridwen ainda a deusa da Morte, da fertilidade, da regenerao, da inspirao, magia, astrologia, ervas, poesia, encantamentos e conhecimento. Da2da 9 No folclore irlands, o Dagda era chamado de O Bom Deus, Grande Senhor, Pai dos deuses e dos homens, o Arquidruida, deus da magia, da terra. Rei supremo dos Tuatha de Dannan, mestre de todos os ofcios, senhor de todos os conhecimentos. Teve vrios filhos, entre eles Brigit, Angus, Midir, Ogma e Bodb, o Vermelho. O Dagda tinha uma harpa de carvalho vivo que fazia com que as estaes mudassem quando assim o ordenasse. Deus dos magos e sacerdotes, senhor dos artesos, da msica e das curas. A Da1a Bra"!a 9 Conhecida em todos os pases celtas, era identificada como Macha, Rainha dos Mortos, a forma idosa da Deusa. Simbolizava a morte e a destruio. Algumas lendas chamam-na de Banshee, aquela que traz a morte. Da"u=Da"a=Da""a" 9 Principal Deusa Me dos irlandeses, s vezes identificada com Anu. Me dos Tuatha de Dannan, Povo de Dana, o Povo Mgico, descendente dos deuses, que se escondeu com a chegada dos cristos s terras celtas. Outro aspecto da Morrigu, Danu a patrona dos feiticeiros, dos rios, das guas, dos poos, da prosperidade e abundncia, da sabedoria e da magia. Drua"tia 9 "Rainha dos Druidas", deusa ligada fertilidade, s atividades sexuais, s rvores, proteo, ao conhecimento e criatividade. D4la" 9 Filho da Onda, Dylan era o deus do mar para os antigos galeses, sendo filho de Gwydion e Arianrhod. Seu smbolo era um peixe prateado. Elai"e 9 Aspecto virginal da Deusa no panteo gals. Ep"a 9 Seu nome significa "grande cavalo", sendo homenageada em Gales como deusa dos cavalos. Seus atributos incluam ainda a fertilidade, a maternidade, a prosperidade, os animais, a cura e a colheita. Eriu=Eri" 9 Filha do Dagda, Erin era uma das trs rainhas dos Tuatha de Dannan da Irlanda. 3lidais 9 Deusa da floresta, dos bosques e criaturas selvagens do povo irlands. Viajava numa carruagem puxada por veados e tinha a capacidade de mudar de forma. Gib"iu=G>a"""=G?a""" 9 Era o Grande Ferreiro do povo irlands, semelhante a Vulcano. Foi ele quem forjou todas as armas dos Tuatha de Dannan. Estas armas sempre atingiam o alvo e toda ferida provocada por elas era fatal. Deus dos ferreiros, dos fabricantes de armas, da ourivesaria, fabricao da cerveja, fogo e trabalho com metais em geral. G<4di" 9 O Grande Druida dos galeses. Feiticeiro e bardo do Norte de Gales, seu smbolo era um cavalo branco. Rege a iluso, as mudanas, a magia, o cu e as curas. G<4"" ap Nud 9 Rei das fadas e do submundo na tradio galesa. G<4t74r 9 Oposto de Gwynn ap Nud, Gwythyr era o senhor do mundo superior, tambm no folclore gals. 5er"e 9 O Caador, era associado a Cernunnos, o Deus Cornudo, e acabou sendo, tambm, associado floresta de Windsor. O 51e1 @erde /Gree" Ma"0 9 O Homem Verde tinha os mesmos atributos de Cernunnos, sendo igualmente uma divindade cornuda que habitava as florestas. Deus dos bosques, seu nome, em gals antigo, Arddhu (O Escuro) ou Atho. Al4r=Aear=Air 9 No folclore galo-irlands, Llyr era o deus do mar e da gua, sendo considerado, ainda, senhor do mundo subterrneo. Llyr era pai de Manawyddan, de Bran e de Branwen. Au27=Au2a=Aa17>ada=Ale<=Au2=Au2 Sa1ilda"a!7=Ale< Ala< G4>>es=Aleu=Au2s 9 Na Irlanda e em Gales, Lugh era chamando O Brilhante. Deus do Sol e da guerra, era associado aos corvos, tendo por smbolo, em Gales, um veado branco. Sua festividade Lughnasadh, outra festa da colheita. Era filho de Cian e de Ethniu. Tinha uma espada e uma funda mgica. Lugh era carpinteiro, pedreiro, ferreiro, harpista, poeta, druida, mdico e ourives. Seu domnio inclua a magia, o comrcio, a reencarnao, o relmpago, a gua, as artes e ofcios em geral, viagens, curas e profecias. Ma!7a 9 O Corvo. Rainha da Vida e da Morte no panteo irlands. Um dos aspectos da Morrigu, era reverenciada tambm em Lughnasadh. Aps uma batalha, os irlandeses cortavam as cabeas dos vencidos e oferenciam a Macha, sendo este costume chamado de A Colheita de Macha. Deusa protetora da guerra, e da paz, Macha regia tambm a astcia, a fora fsica, a sexualidade, a fertilidade e o domnio sobre os machos. Ma"a""a" 1a! Air=Ma"a<4dda" ap Al4r=Ma"a<4dde" 9 Filho do deus do mar, Llyr, era homenageado como uma das principais divindades do mar pelos irlandeses. Reverenciado ainda como protetor dos navegadores, deus das tempestades, da fertilidade, da navegao, dos mercadores e do comrcio. Tinha uma armadura mgica que se dizia ser impenetrvel. Mat7 Mat7"<4 9 Deus da feitiaria, da magia e do encantamento no folclore gals. Merli"=Merddi"=M4rddi" 9 Figura j conhecida do crculo da mitologia arturiana, este era o Grande Feiticeiro, o Druida Supremo dos galeses. Dizia-se que aprendeu sua magia (que no era pouca) com a prpria Deusa, sob os nomes de Morgana, Viviane, Nimue ou Rainha Mab. A tradio diz que Merlin dorme numa caverna de cristal depois de enganado por um encantamento de Nimue. Merlin era o senhor da iluso, da profecia, da adivinhao, das previses, dos artesos e ferreiros. Diz-se ainda que tinha grande habilidade de mudar de forma. Mrri2u=Mrri2a"=Mrri27a"=Mr2a" 9 A Morrigu era tida como a Grande Rainha, Senhora Suprema da Guerra, Rainha dos Fantasmas e Rainha Espectro, pois possua uma forma mutvel. Reinava sobre os campos de batalha, ajudando com sua magia. Representa o aspecto idoso da Deusa Trplice, sendo associada aos corvos e gralhas. Patrona das sacerdotisas e feiticeiras. Nuada=Nuda=Nd"s=Nde"s=Aud=Alud Ala< Erei"t 9 No folclore galo- irlands, era reverenciado como o senhor dos deuses, como Jpiter. Possua uma espada invencvel, guardada pelos Tuatha de Dannan. Nuada era o deus da cura, da gua, dos oceanos, da pesca, da navegao, dos carpinteiros, ferreiros, harpistas, poetas e narradores de histrias. O21a=O271a=O21is=Gria"ai"e!7=Cer1ait 9 Heri semelhante a Hrcules, Ogma tinha uma enorme maa com a qual defendia seu povo, os Tuatha de Dannan, sendo eleito seu campeo. A tradio diz que foi ele quem inventou o alfabeto ogham, utilizado pelos antigos druidas, baseado em rvores consideradas mgicas. Ogma rege a eloquncia, os poetas, escritores, a inspirao, a fora fsica, a linguagem, a literatura, as artes, a msica e a reencarnao. R7ia""" 9 Grande rainha dos galeses, Rhiannon era a protetora dos cavalos e das aves. Rege os encantamentos, a fertilidade e o submundo. Aparece sempre montando um veloz cavalo branco. S!at7a!7=S!ta=S!at7a=S!at7 9 Seu nome traduzia-se como A Sombra, Aquela que combate o medo. Deusa do submundo, Scath era a deusa da escurido, aspecto destruidor da Senhora. Mulher guerreira e profetisa que viveu em Albion, na Esccia, e que ensinava artes marciais para os guerreiros que tinham coragem suficiente para treinar com ela, pois era tida como dura e impiedosa. No foi toa que o adestramento do heri Cu Chulainn foi levado a cabo por ela mesma, considerada a maior guerreira de toda a Irlanda. Scath era ainda a patrona dos ferreiros, das curas, magia, profecia e artes marciais. Taliesi" 9 Taliesin o Bardo, foi o druida chefe da corte de Arthur, um dos maiores reis da Inglaterra. Dominava a arte da escrita, a poesia, a sabedoria, a magia e a msica. Taliesin tido como patrono dos druidas, bardos e menestris. Mas o sentido profundo do simbolismo na Bruxaria s pode ser verdadeiramente entendido atravs da meditao e do contato intuitivo com a energia dos Deuses Princpio 3e1i"i" u Gra"de M&e A Grande Me representa a Energia Universal Geradora, o tero de Toda Criao. associada aos mistrios da Lua, da Intuio, da Noite, da Escurido e da Receptividade. o inconsciente, o lado escuro da mente que deve ser desvendado. A Lua nos mostra sempre uma face nova a cada sete dias, mas nunca morre, representando os mistrios da Vida Eterna. Na bruxaria, a Deusa se mostra com trs faces: a Virgem, a Me e a Velha Sbia, sendo que esta ltima ficou mais relacionada Bruxa na Imaginao popular. A Deusa Trplice mostra os mistrios mais profundos da energia feminina, o poder da menstruao na mulher, e tambm a contraparte feminina presente em todos os homens, to reprimida pela cultura patriarcal. #ri"!Bpi Mas!uli" u Deus Cr"B>er Da mesma forma que toda luz nasce da escurido, o Deus, smbolo solar da energia masculina, nasceu da Deusa, sendo seu complemento, e trazendo em si os atributos da coragem, pensamento lgico, fertilidade, sade e alegria. Da mesma forma que o sol nasce e se pe, todos os dias, o Deus nos mostra os mistrios de Morte e do Renascimento. Na bruxaria, o Deus nasce da Grande Me, cresce, se torna adulto, apaixona-se pela Deusa Virgem, eles fazem amor, a Deusa fica grvida, o Deus morre no inverno e renasce novamente, fechando o ciclo do renascimento, que coincide com os ciclos da Natureza, e mostra os ciclos da nossa prpria vida. Para alguns, pode parecer meio incestuoso que o Deus seja filho e amante da Deusa, mas preciso perceber o verdadeiro simbolismo do mito, pois do tero da Deusa todas as coisas vieram, e, para ele, tudo retornar. E, se pensarmos bem, as mulheres sempre foram mes de todos os homens, pelo seu poder de promover o renascimento espiritual do ser amado e de toda a Humanidade. OS EAEMENTAIS Os Elementais, normalmente se apresentam queles que possuem uma maior sensibilidade para poder v-los, na forma que imaginamos que eles sejam. Um exemplo disso que as informaes que temos sobre os Elementos da Terra - os Gnomos - que so uns homenzinhos de mais ou menos 30cm de altura, possuem barbas compridas, etc... Por que se nos apresentam assim? Porque eles vo ler a nossa mente, processar a imagem de produzimos respeito deles, e assim eles iro se apresentar ns. Em cada regio, os Elementais iro se apresentar de uma forma diferente, como por exemplo na Europa. As mulheres tem a pele clara, cabelos loiros e olhos azuis, portanto as Ondinas que so os Elementais da gua, iro se apresentar dessa forma, bem diferente da nossa Iara, que tambm uma Ondina, mas com aparncia de uma ndia, assim como as pessoas do interior, vem o saci-perer, que na realidade um Gnomo. Mas o mais importante no a aparncia deles, e sim sabermos preserv-los perto de ns. So criaturas doces, maravilhosas, que podem nos ajudar, e muito, a todo momento, desde que sejamos puros, honestos e sensveis, adoram ser tratados com muito amor e carinho, e ganhar presentes. C2ua - Assim como os Gnomos tem suas funes limitadas junto aos Elementos da Terra, os Elementais da gua - as Ondinas - atuam na Essncia Invisvel e Espiritual, - O ter mido - A beleza uma caracterstica comum aos Elementais da gua. So sempre cheios de graa, simetria, onde quer que sejam encontradas, representadas na arte, em esculturas. O Elemento gua, que sempre foi identificado como sendo um smbolo feminino, muito natural que os Elementais da gua sejam simbolizados como fmeas. As Ondinas, esto subdivididas em vrios grupos, algumas habitam as Cataratas, Mares, onde podem ser vistas entre os vapores, outras habitam os Pntanos, Brejos e Charcos, outras ainda habitam em Lagos de Montanhas. De um modo geral, quase na totalidade, as Ondinas so muito parecidas com seres humanos, tanto na sua forma, como tamanho - as que habitam os Rios e Fontes, tem propores menores - Normalmente vivem em Cavernas de Corais, nos Juncais, s margens dos Rios ou das Praias. As Ondinas, servem e amam sua Rainha, Necksa. Elas so antes de tudo, seres emocionados, amigveis com os humanos, quem gostam de servirem. Muitas vezes, so representadas cavalgado em Golfinhos e em outros grandes Peixes, essas Sereias tem um amor muito grande pelas flores e plantas, s quais servem de maneira devotada e inteligente quanto aos Gnomos. Antigos poetas diziam que o canto das Ondinas "O Canto das Sereias" eram ouvidos no vento Oeste, e que suas vidas, eram consagradas beleza da Terra Material. Terra - Os Elementais que vivem no ter Terrestre so denominados geralmente de Gnomos. Assim como h seres humanos em evoluo atravs dos elementos fsicos e objetivos da Natureza, tambm existe vrias espcies de Gnomos em desenvolvimento e evoluo atravs do Corpo Etreo da Natureza. So conhecidos tambm chamados "Espritos das rvores, os homenzinhos velhos da floresta. Sua casas so por eles construdas com substncias parecidas com o Alabastro, o mrmore e o Cimento, mas a verdadeira substncia desconhecida no plano fsico ( 3 dimenso ), j que todos os Elementais vivem na 4 dimenso. Cada arbusto, cada flor, cada planta, cada rvore, tem o seu Esprito da Natureza, que freqentemente usa o Corpo Fsico da planta como sua habitao. Quando uma planta cortada e morre, seu Elemental morre junto com ela, mas enquanto existir o menor trao de vida nessa planta, ela mostrar a presena de seu Elemental Guardio. Pense bem antes de cortar uma planta, veja se mesmo necessrio... Os Gnomos sempre se colocam disposio do ser humano, desde que nunca seja usado seus poderes de uma maneira egosta, para adquirir o Poder Temporal. Uma atitude dessa faz com que estes Elementais se voltem com toda a sua fria queles que os decepcionam. Os Gnomos so governados por um rei, pelo qual tm um grande amor e referncia. Seu nome Gob, por isso seus sditos so freqentemente chamados de Gobelinos. Os Gnomos casam-se e constituem famlia. As mulheres dos Gnomos so as Gnomidas. Alguns usam as roupas tecidas do Elemento que vivem. Em outros casos, sua vestimenta parte integrante deles mesmos, e cresce com eles, como plos nos animais. So muito gulosos, e gastam grande parte de seu tempo comendo, mas ganham seu alimento, atravs de um trabalho deligente e conscencioso. Muitos so de temperamento avaro, e gostam de acumular coisas, que escondem longe, em plantas secretas. Existem provas abundantes, que as crianas, at por volta dos sete anos de idade, por sua pureza, freqentemente vm os Gnomos, porque seu contato com o mundo material ainda no est completo, ainda no adquiriram defeitos psicolgicos, sendo assim funcionam mais ou menos conscientemente nos mundos invisveis. O comportamento dos Gnomos ou Duendes varia em geral baseiam-se em atitudes humanas por estarem prximos aos homens. Essa aproximao, sempre favorecida quando o ser humano est mais frgil e sensvel. Os Gnomos so os Guardies dos Minerais, com capacidade at de transformar Rocha em Cristal. Os Duendes, so ligados Terra e geralmente conseguem controlar imprevistos da Natureza. Tanto Gnomos quanto Duendes vivem vrios anos, cerca de cem anos. Adoram fazer brincadeiras e esconder coisas. Alguns possuem orelhas pontudas e grandes e tem grande quantidade de plos no corpo. Quando confiam no homem, se tornam fiis e grandes protetores. Adoram frutas, mas naturalmente, em seu sentido de humor que se faz notar em cada uma de suas afirmaes - para comermos um melancia ou um melo, teramos que nos meter dentro. O morango, a cereja, a groselha e amoras silvestres, so seus pratos favoritos, e no comem como sobremesa, mas sim como prato principal. Alguns Amigos: Morag Gnomo do Amor Gnoa Gnomida da Criatividade Magnodun Duende da Magia Tende Duende da Sorte Sagmo Gnomo da Casa Gobe Gnomo da Sabedoria Dunaz Duende da Natureza Moveg Gnomo dos Vegetais Migsa Gnomida Professora Dulei Duende da Alegria Duendo Duende da Unio 32 - O Terceiro grupo de Elementais, so representados pelos Salamandras, que vivem no ter atenuado e espiritual que o Invisvel Elemento Fogo. Sem elas, o fogo material no existiria, um fsforo no pode ser aceso, e nem a plvora explodiria. O ser humano incapaz de se comunicar adequadamente com as Salamandras, pois ela reduz a cinzas, tudo que delas se aproxima. Antigos msticos, preparavam incensos especiais de ervas e perfumes, para que quando queimados, pudessem provocar um vapor especial, e assim formar nos seus rolos as figuras das Salamandras, sentindo assim a sua presena. Muitas Salamandras so vistas em formas de bolas ou lnguas de fogo, correndo atravs dos campos ou adentrando nas casas. No Brasil, chamam essas aparies, ou "fenmenos" de Fogo-Santileno". A maioria dos msticos afirmam que as Salamandras so seres gigantes, imponentes, flamejantes em roupas fludas, como se fosse uma armadura de fogo. So as mais poderosas dos Elementais e tem como seu regente Djin. Antigos sbios sempre foram advertidos para manter distncia delas, pois os benefcios que seus estudos trariam, no seria proporcional, ao preo que se pagaria por eles. Possuem especial influncia sobre os indivduos de temperamento gneo e tempestuoso. Tanto nos animais, quanto no homem, as Salamandras trabalham atravs do emocional, por meio de calor corpreo, do fgado e da corrente sangnea. Sem a sua assistncia, no haveria calor. Ar - No ltimo discurso de Scrates, tal como foi preservado no Fdon de Plato, o filsofo condenado morte diz: - "acima da Terra, existem seres vivendo em torno do ar, tal como ns vivemos em torno do mar, alguns em ilhas que o Ar forma junto com o Continente; e numa palavra, o ar usado por Eles, tal qual a gua e o mar so por ns, e o ter para ns. Mais ainda, o temperamento das suas estaes tal, que Eles no tm doenas e vivem muito mais tempo do que ns, e tm viso e audio e todos os outros sentidos muito mais aguados do que os nossos, no mesmo sentido que o Ar mais puro que a gua e o ter do que o Ar. Eles tambm tm seus templos e Lugares Sagrados, em que os Deuses realmente vivem, e Eles escutam sua vozes e recebem suas respostas; so conscientes de sua presena e mantm conversao com Eles, e Vem o Sol, e vem a Lua, e Vem as Estrelas, tal como realmente so. E todas suas bem-aventuranas, so desse gnero"... Eles so os mais altos de todos os Elementais, o seu Elemento Nativo o de mais alta taxa vibratria. comum atingirem 1000 anos de idade, no envelhecem nunca. So os Silfos, que tm como lder um Silfo chamado Paralda, e vive na mais alta montanha da Terra. Acredita-se que os Silfos renem-se em torno da mente dos sonhadores, dos artistas, dos poetas, e os inspiram com seu alto conhecimento das maravilhas e obras da Natureza. So de temperamento alegre, mutvel e excntrico. eles, atribuda a tarefa de modelar os flocos de neve e arrebanhar as nuvens, sempre desempenhando esta tarefa com a ajuda das Ondinas, que lhes fornecem a umidade. Ritual da Aut Dedi!a$& /u Aut I"i!ia$&0 /para Bru,s Slit6ris0 Prefira realizar o ritual em uma noite de lua cheia ou crescente, em qualquer um dos oito Sabs ou no seu aniversrio. melhor realiz-lo a ss, e nu(a); entretanto, se voc no se sentir vontade para trabalhar sem roupa, poder usar uma veste cerimonial branca. Comece despindo suas roupas e tomando um banho ritualstico perfumado ou de ervas (simbolizando o elemento gua) para purificar seu corpo e seu esprito de qualquer vibrao negativa. Durante o banho, limpe completamente sua mente de todos os pensamentos mundanos negativos e desagradveis, e medite at seu corpo ficar totalmente relaxado. Aps o banho, trace no cho um crculo com cerca de 1,5m de dimetro, usando giz ou tinta branca. Salpique um pouco de sal (simbolizando o elemento terra) sobre o crculo sagrado, para consagr-lo, dizendo: Com o sal eu consagro E aben!o este c"rculo Sob os nomes di#inos da $eusa E do seu Consorte% o $eus Chifrudo& 'benoado Se(a! Sente-se no centro do crculo, voltado para o norte, com duas velas brancas (simbolizando o elemento fogo) e um incensrio de olbano com incenso de mirra (simbolizando o elemento ar) diante de voc. Acenda o incenso, em seguida, a primeira vela, e repita: Eu te in#oco e te chamo% )h $eusa M*e% criadora de #ida E alma do +ni#erso infinito ,ela chama da #ela e pela fumaa do incenso Eu te in#oco para abenoar este ritual E para garantir a minha admiss*o -a companhia dos teus filhos amados& )h bela $eusa da #ida e do renascimento% .ue / conhecida como Cerrid0en% 'starte% 'tenas% Br"gida% $iana% 1sis% Melusine% 'frodite E por muitos outros nomes di#inos% -este c"rculo consagrado 2 lu3 de #elas Eu me comprometo a te honrar% ' te amar e a te ser#ir& En4uanto eu #i#er% ,rometo respeitar e obedecer 2 tua lei $e amor a todos os seres #i#os& ,rometo nunca re#elar os segredos da 'rte ' 4ual4uer homem ou mulher 4ue n*o pertena ao mesmo caminho5 E (uro aceitar o Conselho Wiccaniano de 6-*o pre(udicar ningu/m% faam o 4ue 4uiserem6& )h% $eusa% 7ainha de todas as Bruxas% 'bro meu cora*o e minha alma para ti& 'ssim se(a& Acenda a segunda vela e diga: Eu te in#oco e te chamo% )h Grande $eus Chifrudo dos pag*os% Senhor das matas #erdes E pai de todas as coisas sel#agens e li#res& ,ela chama da #ela e pela fumaa do incenso Eu te in#oco para abenoar esse ritual& )h grande $eus Chifrudo da Morte E de tudo o 4ue #em depois% .ue / conhecido como Cernunnos% 'ttis% ,*% E por muitos outros nomes% -este c"rculo consagrado 2 lu3 de #elas Eu me comprometo a te honrar% ' te amar e a te bem ser#ir% En4uanto eu #i#er& )h Grande $eus Chifrudo da ,a3 e do 'mor% 'bro meu cora*o e minha alma para ti& 'ssim se(a& Mantenha suas mos abertas e voltadas para os cus. Feche os olhos e visualize dois raios brancos de luz brilhante descendo dos cus e penetrando a palma de suas mos. Uma sensao morna de formigamento se espalhar pelo seu corpo medida que o poder do amor da Deusa e do Deus purificar sua alma. No se assuste se comear a ouvir uma voz (ou vozes) falando dentro de sua mente, como por telepatia. So a Deusa e o Deus dentro de voc, revelando sua presena. (Embora nem todos os Wiccanianos ouam ou percebam as verdadeiras palavras ditas pela Deusa ou pelo Deus Chifrudo - alguns sentem sua presena divina e seu amor -, no incomum que as deidades pags falem diretamente com um(a) Bruxo(a) recentemente auto iniciado(a), especialmente se voc for sensitivo(a). Permanea no crculo sagrado at que as velas e o incenso terminem. E, ento, encerra-se o Ritual de Auto iniciao. CO@ENS , SOAITCRIOS As pessoas perguntam se melhor ser uma Bruxa Solitria ou fazer parte de um Coven. Isso depende do temperamento de cada um. As duas coisas tm suas vantagens e problemas. Trabalhando sozinha, voc tem liberdade e autonomia, sem depender da opinio do grupo. Por outro lado, dentro de um Coven, voc pode encontrar amizades e pessoas com quem dividir suas idias e dificuldades, pessoas mais experientes para lhe ensinar e muita alegria nos rituais. Cabe a voc determinar sua forma de trabalho, pois a energia s flui num clima de muita alegria e descontrao. O mais comum encontrarmos pessoas que comemoram os Sabs em grupo, mas mantm um trabalho independente como Bruxo Solitrio. Para se trabalhar num Coven preciso que haja total afinidade entre os membros. Todas as opinies devem ser ouvidas para que se chegue a um consenso O Coven formado por 13 pessoas, cada uma representando um ms do ano, pois, nas Sociedades Matrifocais, o ano segue o Calendrio Lunar de 13 meses de 28 dias, mais um dia, no total 365 dias. Da vem a expresso "Um Ano e um Dia", pois, quando iniciada, a pessoa estuda durante esse perodo para, depois, confirmar seus votos. O Calendrio de 13 Luas tambm era usado pelos Maias, e o que se afina melhor com os Ciclos da Terra. Para um praticante de Bruxaria muito importante se afinar com as fases da Lua. Rituais para novos comeos so feitos na Lua Nova. Quando queremos crescimentos devemos trabalhar na Lua Crescente. A Lua Cheia indicada para Rituais de prosperidade, fertilidade e trabalhos que exijam grande dose de energia. Se queremos nos livrar de energias negativas, doenas, etc., devemos trabalhar na Lua Minguante, que tambm conhecida como LUA NEGRA. Esse conceito no tem nada a ver com o Mal, dizendo respeito ao lado obscuro da mente, que devemos conhecer, pois a negao desse lado negro que muitas vezes se transforma em dio e negatividade. No necessrio que se tenha 13 pessoas no Coven, pois melhor se trabalharem duas ou trs pessoas afinadas do que uma multido que no se entende! Um Coven problemtico uma grande dor-de-cabea, e nenhuma energia positiva consegue fluir nessas condies. Ao atingir mais que 13 membros, algumas pessoas do Coven podem optar por formar seus prprios grupos interligados, dando origem ao que se chama de Cl. Dentro do Cl, todos os Covens mantm a sua independncia e trocam informaes. Num Coven, todas as pessoas so iguais. Muitas vezes, eu uso expresses no feminino durante o curso. Isso no deve ser visto como se o homem fosse menos importante para a Wicca. Deve haver um equilbrio entre as energias masculina e feminina para que haja harmonia em nossas vidas. Algumas pessoas comeam o crculo pelo Leste, mas eu prefiro a maneira Celta e sempre comeo pelo Norte. Na Tradio Celta, o Norte sagrado, pois pelo Norte que o guerreiro entra no crculo do conhecimento, e foi pelo Norte da Terra que os Celtas vieram para a Europa. Uma forma de traar o crculo dizer: "Pelo Poder da Deusa e do Deus, pelos Guardies dos Quatro Quadrantes, eu trao este Crculo Sagrado. Deste espao nenhum Mal sair, e nele nenhum Mal poder entrar!" Se voc quiser, pode para em cada Quadrante e convidar os Elementais para entrar no crculo. Antes de iniciarmos o ritual, o lugar em que ser traado o Crculo deve ser varrido com a Vassoura para eliminar qualquer negatividade. Mesmo assim, devemos evitar fazer rituais em locais negativos. Na maioria das vezes, o Crculo traado no sentido horrio durante os Sabs e no sentido anti-horrio para os Feitios, em especial nos trabalhos para se banir energia negativas. Dentro do Crculo deve haver um smbolo em cada Quadrante representando os Quatro Elementos: gua, Sal ou qualquer objeto marinho para a gua a Oeste; uma vela ou enxofre para o Fogo ao Sul; um pouco de terra ou uma planta para a Terra ao Norte; e uma pena ou incenso para o Ar a Leste. Esses elementos podem ser substitudos por velas na cor dos Quadrantes. Na Tradio Celta, as cores so: Negro para o Norte, representando a meia- noite; Vermelho para o Leste, representando o nascer do Sol; Branco para o Sul, representando o Sol do meio-dia; e Cinza, Azul ou Prpura para o Oeste, representando o crepsculo. No meu objetivo apresentar um Ritual para ser copiado, e sim dar uma base para que voc crie os seus prprios rituais, de acordo com suas caractersticas e possibilidades. Antes de iniciar o Ritual, tudo j deve ter sido planejado com antecedncia, e as funes de cada um j devem estar determinadas. Depois de traado o Crculo, a sacerdotisa convida a Deusa para entrar no Crculo, e o Sacerdote faz o convite ao Deus. Esse ritual de evocao dos Deuses pode ser feito por outros membros do Coven se for o desejo da Sacerdotisa. Ela a senhora do Coven, sendo sua atribuio determinar as funes de cada um, bem como dirigir um ritual e determinar seu andamento. Na falta de uma Sacerdotisa, essas atribuies vo para o sacerdote do Coven. Cabe tambm sacerdotisa explicar o porqu do ritual e de tudo o que ser feito para o Coven, naquela ocasio. Os rituais so feitos aps o crepsculo, seguindo a Roda do Ano. Caso se trate de um ritual para a realizao de um Feitio, melhor seguir as tabelas de Horrio Planetrio, que so dadas no final do curso, mas sem se prender demasiadamente a eles, pois nem sempre se pode fazer o Ritual no dia e hora mais propcios. O Coven pode fazer alguma visualizao ou alguma atividade relacionada com o Sab ou Feitio a ser realizado. Logo aps, a Sacerdotisa e o Sacerdote realizam a Consagrao do Vinho. A Sacerdotisa segura o Clice com ambas as mos e diz: "- Este o tero da Grande Me. Dele todas as coisas do Universo foram criadas." Ento, o Sacerdote segura o Athame com as duas mos e introduz a ponta no Clice, tocando levemente o vinho, enquanto diz: "- Este o Falo Divino. Este o Poder da Fertilidade." A Sacerdotisa diz: "- A Unio da Deusa e do Deus foi feita. Toda a vida foi criada. Abenoado seja o Amor dos Deuses!" Todo o Coven responde: "- Abenoado seja!" O Sacerdote retira o Athame do Clice, beija a lmina e recoloca no Altar. A Sacerdotisa derrama um pouco de vinho no Caldeiro (ou no cho, se o ritual for ao ar livre). Isto chamado Libao, e representa uma oferenda aos Deuses. Depois, ela bebe um gole de vinho, d o Clice ao Sacerdote, que, aps beber, passa aos outros membros do Coven. O ltimo a beber devolve o Clice Sacerdotisa, que deve recoloc-lo no Altar. As funes do Sacerdote e da Sacerdotisa podem mudar durante a Consagrao, mas, nesse caso, se o Sacerdote segura o Clice, ele deve se ajoelhar diante da Sacerdotisa. Todos os membros devem beber vinho e comer um pedao de po, quando o ritual exigir que ele seja compartilhado. Nesse caso, o primeiro pedao tambm deve ser jogado no caldeiro como oferenda. Depois da Consagrao, os membros podem queimar suas oferendas e pedidos no Caldeiro. Nessa hora, todos devem dar as mos e girar ao redor do fogo, para criar o Cone do Poder. Esse o nome da Grande Massa de energia criada durante o Ritual. Ela circula pelos corpos energticos de todos os membros do Coven e se junta num ponto acima do Crculo. Essa concentrao de energia recebeu esse nome porque os videntes dizem enxerg-la em forma de cone, de onde vieram as representaes de Bruxas e Magos usando chapus pontudos. Muitos dizem que essa forma auxilia a captao de poder, como acontece nas pirmides. Se voc quiser testar s fazer uns chapus em forma de cone para o seu grupo. Se no ajudar em nada, pelo menos bem divertido! Cabe sacerdotisa perceber quando o nvel de energia atingiu um nvel satisfatrio. Ento, ela ergue os braos e todos imitam o seu movimento, lanando o Cone em direo ao Universo, para que seus objetivos sejam realizados. Depois de enviado o Cone, todos devem entrar numa fase de relaxamento, onde se pode danar, ler poesias ou simplesmente partir para os Bolos e Vinho. Esse compartilhar de alimentos uma das partes mais importantes do Ritual, pois atravs da sua Alegria que voc faz a verdadeira Comunho com os Deuses. O Ritual no deve ter muitas formas rgidas. cada um deve criar a sua prpria forma de chamar os Deuses. No se desespere caso voc gagueje ou esquea aquele belo ritual decorado. D umas boas risadas e v em frente! Se voc no tem senso de humor, esquea a Wicca, pois voc nunca ser uma Bruxa! Isto no quer dizer que voc possa entrar no Crculo para fazer palhaadas, sem nenhum respeito aos Deuses. A Bruxaria tem seus momentos de descontrao e seriedade. Cabe a voc saber diferenciar as situaes. Quando o grupo decidir terminar o Ritual, as pessoas que evocaram os Deuses devem agradec-los e se despedir. A mesma pessoa que traou o crculo deve abri-lo, fazendo o traado no sentido oposto ao que foi traado, e tambm deve se despedir de todas as entidades que foram convidadas e agradecer sua ajuda, dizendo: "- Pelo Amor do Deus e da Deusa, pelos Guardies dos Quatro Quadrantes, eu abro este Crculo Sagrado. Ele est Aberto, mas no Quebrado. Que ele seja enviado ao Universo." Feliz encontro, feliz partida, feliz encontro novamente. Que assim seja, para o Bem de Todos! muito importante a criatividade nos Rituais. Eles no devem ser interrompidos, e, salvo em caso de necessidade, nenhum membro deve sair do Crculo at o final. Se isso tiver que ser feito, deve-se pular a Vassoura para no quebr-lo, pois, se isso ocorrer, todo o Ritual de Abertura ter que ser feito novamente. Quem tiver algum problema de sade no deve participar dos Rituais. Se alguma pessoa se sentir mal, deve sair imediatamente do Crculo. Grvidas, pessoas idosas ou muito jovens devem ter cuidados especiais. Pode-se iniciar as pessoas no Coven a partir dos 13 anos, ou, no caso das meninas, aps a primeira menstruao. No comum crianas pequenas nos Rituais, mas elas podem participar de alguns Rituais em famlia. Para os que tm filhos, aconselhvel que se criem Rituais leves para que as crianas conheam os Deuses e desenvolvam seu Amor pela Natureza. Um exemplo seria criar um Ritual simples para que as crianas consagrassem um jardim ou pedissem aos Deuses proteo para seus bichinhos de estimao. A Bruxa Solitria deve seguir os mesmos passos dados acima, com a diferena de que ela mesma consagrar o Vinho e danar em volta do Caldeiro para formar o Cone do Poder. No se preocupe, pois voc, desde que tenha a necessria concentrao, poder formar um Cone do Poder to bom quanto um grupo de vrias pessoas, especialmente se elas no estiverem em sintonia. No final do curso dado o Ritual de Auto-Iniciao, que serve de base para a criao pessoal. se a pessoa estiver sendo iniciada num Coven, ela deve ser trazida para dentro do Crculo e iniciada pela Sacerdotisa ou Sacerdote. far os mesmos votos dados na Auto-Iniciao, e prometer nunca revelar os nomes mgicos de seus companheiros do Coven. Em muitos Covens, a pessoa apresentada aos Quatro Quadrantes, enquanto a Sacerdotisa desenha com o dedo um Pentagrama em sua testa e em seu corao. Ento, a pessoa revela seu Nome Mgico para o Coven e recebe seu Athame, seu Pentagrama e outros smbolos do Coven. Cada grupo deve criar seu prprio Ritual de Iniciao, mas procurando evitar coisas como vendar os olhos, amarrar ou encostar o Punhal no peito das pessoas, pois eu, por experincia prpria, sei que isso bastante desagradvel. O Ritual de Iniciao uma ocasio festiva e no um trote de faculdade! Depois de Iniciada, a pessoa passar por um perodo de Um Ano e Um Dia de estudos para depois confirmar seus votos. Se, em algum momento, ela decidir deixar o Coven, poder faz-lo sem sofrer presses, ameaas ou maldies. Os Wiccans recomendam queles que buscam a Arte, que aceitem esses poucos princpios bsicos: Ns praticamos ritos para nos alinharmos ao ritmo natural das foras vitais, marcadas pelas fases da Lua e aos feriados sazonais. Ns reconhecemos que nossa inteligncia nos d uma responsabilidade nica em relao a nosso meio ambiente. Buscamos viver em harmonia com a Natureza, em equilbrio ecolgico, oferecendo completa satisfao vida e conscincia, dentro de um conceito evolucionrio. Ns damos crdito a uma profundidade de poder muito maior que aparente a uma pessoa normal. Por ser to maior que ordinrio, s vezes chamado de "sobrenatural", mas ns o vemos como algo naturalmente potencial a todos. Ns vemos o Poder Criativo do Universo como algo que se manifesta atravs da Polaridade - como masculino e feminino - e que ao mesmo tempo vive dentro de todos ns, funcionando atravs da interao das mesmas polaridades masculina e feminina. No valorizamos um acima do outro, sabendo serem complementares. Valorizamos a sexualidade como prazer, como o smbolo e incorporao da Vida, e como uma das fontes de energias usadas em prticas mgicas e ritos religiosos. Ns reconhecemos ambos os mundos exterior e interior, ou mundos psicolgicos - s vezes conhecidos como Mundo dos Espritos, Inconsciente Coletivo, Planos Interiores, etc. - e vemos na interao de tais dimenses a base de fenmenos paranormais e exerccio mgico. No negligenciamos qualquer das dimenses, vendo ambas como necessrias para nossa realizao. Ns no reconhecemos nenhuma hierarquia autoritria, mas honramos aqueles que ensinam, respeitamos os que dividem de maior conhecimento e sabedoria, e admiramos os que corajosamente deram de si em liderana. Ns vemos religio, mgica, e sabedoria como sendo unidas na maneira em que se v o mundo e vive nele - uma viso de mundo e filosofia de vida, que identificamos como Bruxaria ou o Caminho Wiccaniano. Chamar-se "Bruxo" no faz um Bruxo - assim como a hereditariedade, ou a coleo de ttulos, graus e iniciaes. Um Bruxo busca controlar as foras interiores, que tornam a vida possvel, de modo a viver sabiamente e bem, sem danos a outros e em harmonia com a Natureza. Ns reconhecemos que a afirmao e satisfao da vida, em uma continuao de evoluo e desenvolvimento da conscincia, que d significado ao Universo que conhecemos, e a nosso papel pessoal dentro do mesmo. Nossa nica animosidade acerca da Cristandade, ou de qualquer outra religio ou filosofia, d-se pelo fato de suas instituies terem clamado ser "o nico verdadeiro e correto caminho", e lutado para negar liberdade a outros, e reprimido diferentes modos de prtica religiosa e crenas. Como Bruxos Americanos, no nos sentimos ameaados por debates a respeito da Histria da Arte, das origens de vrios termos, da legitimidade de vrios aspectos de diferentes tradies. Somos preocupados com nosso presente e com nosso futuro. Ns no aceitamos o conceito de "mal absoluto", nem adoramos qualquer entidade conhecida como "Sat" ou "o Demnio" como defendido pela Tradio Crist. No buscamos poder atravs do sofrimento de outros, nem aceitamos o conceito de que benefcios pessoais s possam ser alcanados atravs da negao de outros. Trabalhamos dentro da Natureza para aquilo que positivo para nossa sade e bem estar. CA@AAARIA WICCA Sabendo que a Arte dos Sbios a crena mais honrada e antiga da histria da humanidade, ela impe que todas as Bruxas, no ato de respeitar os Antigos Deuses, os irmos e irms da Arte, e eles mesmos devem saber que: I - Cavalaria um alto cdigo de honra, da qual maioria originada do paganismo antigo, e deve ser vivida por todos aqueles que seguem os caminhos antigos. II - Todos devem saber que pensamentos e intenes colocadas nessa face da Terra, vo encerrar fortes nas profundezas de outros mundos, e retornar. Tudo o que voc planta, voc deve colher. III - apenas preparando nossas mentes para sermos Deuses, que conseguiremos alcanar a mente dos Deuses. I@ - Acima de tudo, ser sincero consigo mesmo. @ - A palavra de uma Bruxa deve ter a validade de algo assinado ou de uma testemunha de um juramento. D apenas a sua palavra escassamente, e apegue-se a ela como ferro. @I - Evite falar de doena para os outros, j que nem todas as verdades devem ser ditas. @II - No fale sobre outras pessoas, coisas que voc apenas ouviu falar, j que a maioria das coisas que falam, tudo mentira. @III - Seja honesto com os outros, e deixe claro que voc tambm espera encontrar honestidade nessas pessoas. IX - A fria do momento, joga loucura com a verdade; ter a confiana de algum uma virtude. X - Pense sempre nas conseqncias de seus atos sobre os outros. Ataque sem fazer mal. XI - Muitos covens devem ter vrias vises de amor entre os membros e com os outros. Quando um coven, um cl ou um grupo visitado ou juntado, cada membro deve manter silncio sobre suas prticas e suportar a vontade de falar para os outros. XII - Dignidade, delicadeza e bom-humor so coisas para ser admiradas. XIII - Como uma bruxa, voc tem poderes, e eles terminam fortes, medida que sua sabedoria aumenta. Portanto, exercite como manejar sua fora. XI@ - Coragem e honra prevalecem para sempre. Seus ecos permanecem quando a montanha se transforma em p. X@ - Garanta amizade para todos que voc acha que merecem. Dando fora s outras pessoas, elas tambm daro fora voc. X@I - Voc nunca, jamais deve revelar os segredos de outra Bruxa ou Coven. Algumas pessoas tm trabalhado duro durante muito tempo para conseguir certas coisas, e as tratam como grandes tesouros. X@II - Como h diferenas entre os praticantes dos caminhos antigos, aqueles que esto nascendo no devem ouvir e nem ver nada. X@III - Aqueles que seguem o caminho dos Mistrios devem estar acima das reprovaes dos olhos do mundo. XIX - As leis da terra devem ser obedecidas toda vez que possvel e dentro da razo. XX - Tenha orgulho de voc mesmo, e procure atingir a perfeio do corpo e da mente. J dizia a Dama: "Como voc pode se orgulhar de outra pessoa, se voc no tem orgulho de si mesmo?" XXI - Aqueles que procuram os Mistrios devem se considerar escolhidos dos Deuses, j que so eles que devem liderar a raa humana para os mais altos tronos e acima das estrelas. IN@OCADEES As invocaes no deixam de ser um tipo de orao mais complexo, e sua prtica aumenta, e muito, nosso contato com as foras ocultas da Natureza. Logo abaixo, uma Invocao mais completa, mas dedicada a quem j conhece um pouco sobre Magia Prtica. E logo depois, uma Invocao simples, mas de timos resultados para todas as pessoas, Iniciadas ou no em Magia. IN@OCADFO DOS QUATRO CANTOS "O Iniciado, apoderando-se do pensamento, que produz as diversas formas, se torna senhor das formas e as faz servir ao seu uso." O Ar, a gua, a Terra e o Fogo (formas elementais) separam e especificam, por uma espcie de esboo, os espritos criados no Movimento Universal Inteligente. Evocando os Elementos, entramos em contato com toda parte, pois o Esprito elabora e fecunda a matria pela vida; toda matria animada; o pensamento e a Alma esto em toda parte. Para evitarmos as interferncias dos fenmenos provocados pelos Elementais, temos que possuir a Vontade mais poderosa, a fim de dominarmos, por uma elevada razo e uma grande severidade, as correntes invisveis que podem ser ocasionadas. Para isso, no podemos ter medo da gua, pois necessitamos dominar as Ondinas. No teremos medo do fogo, porque ordenaremos as Salamandras. No nos abrigaremos dos ventos, nem teremos medo de alar s alturas, porque dominaremos os Silfos e os Gnios. E no temeremos os elementais da Terra, porque os espritos inferiores s obedecem a um poder que lhes provamos. Mostramo-nos seus Senhores at no seu prprio elemento. Com a Ousadia e o Exerccio, conquistamos o Poder incontestvel, impondo aos Elementos o Verbo Puro da nossa Vontade por Consagraes especiais para o Ar, ao Fogo, gua e Terra. Este o comeo indispensvel de todas as operaes Mgicas. Mas antes, com o Sinal Mgico, da cruz, preciso venc-los nas suas foras, sem nunca se deixar subjugar pelas nossas fraquezas e pelas "fraquezas" deles. Sabemos que a cruz surgiu muito antes do Cristianismo e a ele no pertence exclusivamente. Para ns, representa as oposies e o equilbrio quaternrio de todos os elementos. Portanto, reservado aos Iniciados o Sinal da Cruz em sua forma original. Esta a maneira correta; ao longo dos anos, a Igreja e seus militantes profanaram os significados e simbolismos. O Iniciado leva a mo testa e diz: - ' T8 ,E7TE-CEM&&& Leva a mo ao peito: - ) 7E8-)... Bota a mo no ombro esquerdo: - ' 9+ST8:' No ombro direito: - E ' M8SE78C;7$8'... Depois, com a mo direita erguida para o cu e a esquerda em direo Terra, fala: --)S C8C<)S GE7'$)7ES! T8B8 S+-T M'<C=+T ET GEB+7'= ET C=ESE$ ,E7 'E)-'S. (em latim, mesmo!) Este Sinal Mgico, da cruz, deve ser feito sempre, antes e depois de qualquer desenvolvimento de Desejos, Vontades e Verbos - As operaes mgicas. As consagraes e outras Evocaes que esto a se encontram a seguir, foram retiradas de Grimoires de diversos autores, tais como Agrippa, Albert Le Grand, Papus e Eliphas Levi. Devemos lembrar que as oraes devem ser criadas e produzidas, palavra por palavra, pelo prprio Iniciado, numa verdadeira alquimia das Vontades expressas por suas palavras. Portanto, o que voc ir ler no deve ser tomado como uma "receita", e sim como um estmulo para o Iniciado buscar suas prprias palavras na expresso Pura de suas Vontades. Agora sim, podemos dar incio s Consagraes (Ar e gua) e ao Exorcismo (Fogo e Terra). Consagramos o Ar soprando para os quatro pontos cardeais, dizendo: S,878T+S $E8 >E7EB'T+7 S+,E7 '.+'S% ET 8-S,87'?8T 8- >'C8EM =)M8-8S S,87'C+<+M ?8T'E& S8T M8C='E< $+@ ME+S% ET S'BT'B8E< SE7?+S ME+S 8- <+CE ,E7 <+CEM >8'T ?E7B+M ='<8T+S ME+S5 ET 8M,E7'B) S,878T8B+S 'E78S =+9+S% ET 7E>7)E-'B) E.+)S S)<8S ?)<+-T'TE C)7$8S ME8S% ET C)G8T'T8)-E ME-T8S ME'E ET -+T+ )C+<8 $EAT78& EA)7C8S) 8G8T+7 TE% C7E'T+7' $E78S% ,E7 ,'-T'G7'MM'T)- ET 8- -)M8-E TET7'G7'MM'T)-% 8- .+8B+S S+-T ?)<+-T'S >87M' ET >8$ES 7ECT'& 'ME-& SE<' >8'T& Em seguida, recitamos a orao aos Silfos: Esp"rito de sabedoria cu(o sopro dB e retoma a forma de todas as coisas& Tu% diante de 4uem a #ida dos seres / uma sombra 4ue muda e um #apor 4ue passa& Tu% 4ue sobes 2s nu#ens e 4ue caminhas nas asas dos #entos& Tu% 4ue expiras% e os espaos sem fim s*o po#oados& Tu% 4ue aspiras% e tudo o 4ue de ti #em a ti #oltaC mo#imento sem fim na estabilidade eterna% sD eternamente bendito& -Es te lou#amos e te bendi3emos no imp/rio mE#el da lu3 Criada% das sombras% dos reflexos e das imagens% e aspiramos% incessantemente% 2 tua imutB#el e imperec"#el claridade& $eixa penetrar at/ nEs o raio de tua inteligDncia e o calor do teu amorC ent*o o 4ue / mE#el ficarB fixo% a sombras serB um corpo% o esp"rito do ar serB uma alma% o sonho serB um pensamento& E nEs n*o seremos mais arrastados pela tempestade% por/m seguraremos as r/deas dos ca#alos alados da manh* e dirigiremos o curso dos #entos da tarde% para #oarmos diante de ti& ; Esp"rito dos esp"ritos% E alma eterna das almas% E sopro imperec"#el de #ida% E suspiro criador% E boca 4ue aspiras e expiras a existDncia de todos os entes% no fluxo e refluxo da tua eterna pala#ra% 4ue / oceano di#ino do mo#imento e da #erdade& 'm/m& Consagramos, depois a gua pela imposio das mos e pelo sopro das palavras: >8'T >87M'ME-T+M 8- ME$8) '.+'7+M ET SE,'7ET '.+'S 'B '.+8S% .+'E S+,E78+S S8C+T 8->E78+S% ET .+'E 8->E78+S S8C+T .+'E S+,E78+% '$ ,E7,ET7'-$' M87'C+<' 7E8 +-8+S& S)< E9+S ,'TE7 EST% <+-' M'TE7 ET ?E-T+S ='-C GEST'?8T 8- +TE7) S+)% 'SCE-$8T ' TE77' '$ C)E<+M ET 7+7S+S ' C)E<) 8- TE77'- $ESCE-$8T& EA)7C8S) TE C7E'T+7' '.+'E% +T S8S M8=8 S,EC+<+M $E8 ?8?8 8- ),E78B+S E9+S% ET >)-S ?8T'E% ET 'B<+T8) ,ECC'T)7+M& 'ME-& Seguimos, ento, com a Orao das Ondinas: 7ei do terr"#el mar% #Es 4ue tendes as cha#es das cataratas do c/u% e 4ue encerrais as Bguas subterrFneas nas ca#ernas da Terra& 7ei do dilG#io e das chu#as da prima#era% a #Es 4ue ordenais 2 umidade% 4ue / como 4ue o sangue da Terra% de tornar-se sei#a das plantas% nEs #os adoramos e #os in#ocamos& ' nEs% #ossas mE#eis e #ariB#eis criaturas% falai-nos nas grandes comoHes do mar% e tremeremos diante de #Es& >alai-nos tamb/m do murmGrio das l"mpidas Bguas% e dese(aremos o #osso amor& ; imensid*o na 4ual #*o perder- se todo os rios do ser% 4ue sempre renascem em #Es! ; oceano das perfeiHes infinitas! 'ltura de 4ue #os mirais na profundidade& ,rofundidade 4ue exalais na altura% le#ai-nos 2 #erdadeira #ida pela inteligDncia e pelo amor! <e#ai-nos 2 imortalidade pelo sacrif"cio% a fim de 4ue se(amos dignos de #os oferecer% um dia% a Bgua% o sangue e as lBgrimas% pela remiss*o dos erros& 'm/m& Para exorcizarmos o Fogo, jogamos sal e pronunciamos trs vezes os trs nomes dos gnios do fogo: Miguel, rei do Sol e do raio; Samael, rei dos vulces; e Anael, prncipe da Luz Astral. A seguir, recitamos a orao das Salamandras: 8mortal% eterno% inefB#el e incriado pai de todas as coisas% 4ue /s le#ado no carro sem cessar rodante dos mundos 4ue giram sempre& $ominador das imensidades et/reas% onde estBs ereto no trono do teu poder% de cima do 4ual teus olhos formidB#eis descobrem tudo e teus belos e santos ou#idos escutam tudo% atende aos teus filhos% 4ue amaste desde o nascimento dos s/culos5 por4ue a tua dourada% grande e eterna ma(estade resplandece acima do mundo e do c/u das estrelas5 estBs ele#ado acima delas% E fogo faiscante& '"% tu te acendes e te conser#as a ti mesmo pelo teu prEprio esplendor% e saem da tua essDncia regatos inesgotB#eis de lu3% 4ue nutrem teu esp"rito infinito& Este esp"rito infinito alimenta todas as coisas e fa3 este tesouro inesgotB#el de substFncia sempre pronta 2 gera*o 4ue elabora e 4ue se aprimora das formas de 4ue a impregnaste desde o princ"pio& $este esp"rito tiram tamb/m sua origem estes reis mui santos 4ue est*o ao redor do teu trono e 4ue compHem a tua corte% E pai uni#ersal! ; Gnico! ; pai dos feli3es mortais e imortais& Criaste% em particular% potDncias 4ue s*o% mara#ilhosamente% semelhantes ao teu eterno pensamento e 2 tua essDncia adorB#el& Tu as estabeleceste superiores aos an(os% 4ue anunciam ao mundo as tuas ?ontades& Enfim% nos criaste na terceira ordem no nosso imp/rio Elemental& '4ui% o nosso cont"nuo exerc"cio / lou#ar e adorar os teus dese(os& '4ui% ardemos% incessantemente% aspirando possuir-te& ; pai! ; m*e! ; mais terna das m*es! ; ar4u/tipo admirB#el da maternidade e do puro amor! ; filho% flor dos filhos! ; forma de todas as formas% alma% esp"rito% harmonia e nGmero de todas as coisas! 'm/m& A seguir, passamos a exorcizar a Terra: 7ei in#is"#el% 4ue tomastes a Terra para apoio e 4ue ca#astes os seus abismos para enchD-los com a #ossa onipotDncia& ?Es% cu(o nome fa3 tremer as abEbadas do mundo% #Es 4ue fa3eis correr os sete metais nas #eias da pedra% monarca das sete lu3es% remunerador dos operBrios subterrFneos% le#ai-nos ao ar dese(B#el e ao reino da claridade& ?elamos e trabalhamos sem descanso% procuramos e esperamos% pelas do3e pedras da cidade santa% pelos talism*s 4ue est*o escondidos% pelo cra#o de im* 4ue atra#essa o centro do mundo& Senhor% tende piedade dos 4ue sofrem% desabafai os nossos peitos% desembaraai e ele#ai nossas cabeas% engrandecei-nos& ; estabilidade e mo#imento& ; dia en#olto de noite% E obscuridade coberta de lu3! ; Senhor% 4ue nunca retende con#osco o salBrio de #ossos trabalhadores! ; brancura cristalina% E esplendor dourado! ; coroa de diamantes #i#os e melodiosos! ?Es 4ue le#ais o c/u no #osso dedo% como um anel de safira% #Es 4ue escondeis embaixo da Terra% no reino das pedrarias% a semente mara#ilhosa das estrelas% #i#ei% reinai e sede o eterno dispensador das ri4ue3as 4ue nos fi3este guardas& 'm/m& Estas so as relaes de todos os Elementais na composio Universal, com seus respectivos soberanos: Gob, para os Elementais da Terra; Djin, para as Salamandras; Pralda ou Peralda, para os Silfos; e Niksa ou Nikse, para as Ondinas. REINOS GNIOS INFLUNCIAS SIGNOS INSTRUMENTO MGICO Oriente / leste Silfos Biliosos guia Pentculo ou punhal Meridianos / Sul Salamandras Sangneos Leo Tridente ou vela Ocidente / oeste Ondinas Fleumticos Aqurio Taa Septembrine /norte Gnomos Melanclicos Touro Espada ou moeda CONGURADFO DOS QUATRO Quando os espritos Elementais nos atormentam, ou nos inquietam, pronunciamos em voz alta a Conjurao dos Quatro: C',+T M)7T++M 8M,E7ET T8B8 $)M8-+S ,E7 ?8?+M ET $E?)T+M SE7,E-TEM& C=E7+BM% 8M,E7ET T8B8 $)M8-+S ,E7 '$'M 8)TC='?'=! 'G+8<' E77'-S% 8M,E7ET T8B8 $)M8-+S ,E7 '<'S T'+78& SE7,E-S% 8M,E7ET T8B8 $)M8-+S TET7'MM'T)- ,E7 '-GE<+M ET <E)-EM! M8C='E<% G'B78E<% 7',='E<% '-'E<! ><+'T +$)7 ,E7 S,878T+M E<)=8M& M)-E'T TE77' ,E7 '$'M 8)T-C='?'=& >8'T >87M'ME-T+M ,E7 8'=+?E=+-@EB)'T=& >8'T 9+$8C+M ,E7 8G-EM 8- ?87T+$E M8C='E<& Anjo de olhos mortos, obedece, ou escorre-te com esta gua santa. Touro alado, trabalha ou volta Terra, se no queres que te aguilhoe com esta espada. guia acorrentada, obedece a este signo, ou retira-te diante deste sopro. Serpente mvel, arrasta-te a meus ps, ou seja atormentada pelo fogo sagrado e evapora-te como os perfumes que queimo nele. Que a gua volte gua. Que o fogo queime. Que o ar circule. Que a terra caia na Terra, pela virtude do Pentagrama, que a estrela da manh, e em nome do Tetragrama, que est escrito no centro da cruz luminosa. Amm. desta maneira que o Iniciado fica pronto e ativo como os Silfos, flexvel e atento s imagens como as Ondinas, enrgico e forte como as Salamandras, laborioso e paciente como os Elementais da Terra. CUIDADOS As Operaes da Magia no esto isentas de perigos, pois temos que agir, sempre conscientemente, com base fundamentada na suprema, absoluta e infalvel Vontade. extremamente desaconselhvel fazer da Magia um passatempo, uma prova de poderes. Ningum se diverte impunemente com os mistrios da vida e da morte, e tudo em Magia deve ser tratado com seriedade e com a maior reserva. Nunca ceda ao desejo de convencer os outros pelas Operaes Mgicas. Isso porque os efeitos mais surpreendentes nunca seriam suficientes como provas para as pessoas no Iniciadas. Mostrar prodgios para algum ou acreditar na Magia , para o Iniciado, tornar-se indigno ou incapaz da Magia. No se vanglorie com as obras que operou. A Tradio sempre recomenda o silncio dos doentes que so curados; e, se este silncio for guardado fielmente, o Iniciado nunca ser crucificado antes da concluso de toda a sua obra. Outra precauo que nunca devemos esquecer no fazer qualquer operao quando estivermos doentes. O Homem verdadeiramente Homem s pode Querer o que deve, razovel e justamente, fazer. Por isso, impe silncio aos desejos e ao seu temor, para escutar a voz da Razo, no silncio absoluto. Um Homem assim um rei natural e um sacerdote espontneo para as multides errantes. por isso que o objeto da Iniciao se chama, desde as antigas Iniciaes, Arte Sacerdotal ou Arte Real. Para praticar a Magia, s ser considerado um verdadeiro Mago se puser acima de todas as fraquezas da Natureza. Para dominar e submeter os espritos elementais preciso nunca abandonar-se aos defeitos que o caracterizam. Assim, nunca um esprito leviano e caprichoso governar os Silfos. Nunca uma natureza dbil, fria e inconsciente ser senhora das Ondina; a clera irrita as Salamandras e a grosseria estpida, os Gnomos. Porm, preciso ser pronto e ativo como os Silfos, flexvel e atento s imagens como as Ondinas, enrgico e forte como os Salamandras, laborioso e paciente como os Gnomos. @EAAS Na Arte, as Velas so usadas para aumentar o poder de um encantamento, ou para influenciar um poder em particular. Elas simbolizam a transformao da vontade em energia, elevando-a ao Plano Astral. Voc pode notar que enquanto a Vela consumida, ela vai desaparecendo, evaporando-se. As velas so por vezes usadas juntamente com ervas e outros auxiliares dos encantamentos, todos apontando para um objetivo em comum. Escolha a vela correspondente ao seu objetivo e com o seu Athame, grave nela os seus desejos. Para isso voc pode usar siglas, smbolos, abreviaes e tudo o mais que lhe convier. Depois use um leo apropriado para ungir a vela, qualquer leo que tenha o objetivo em comum com o do encantamento. No unte o pavio da vela. Para untar uma vela, use a Mo do Poder, a mo que voc mais usa, esfregue a vela com movimentos circulares ou em espiral. Se voc deseja que alguma coisa venha at voc, esfregue a vela da ponta para a base. Se deseja remover alguma coisa, esfregue da base para a ponta. Role a vela sobre as ervas correspondentes e finalmente coloque-a no castial. Suspenda as mos ao lado da vela, mentalmente envie seus desejos para ela e acenda a vela dizendo: "Vela de poder, Vela de fora, crie os meus desejos aqui, nessa noite. Poder flua do fogo desta Vela. Atenda o desejo de meu corao, as minhas palavras tem fora, a vitria esta ganha. Assim digo, Assim seja! Este encantamento est feito". A Vela no pode ser apagada, deve arder at o fim. normal que ela evapore totalmente, mas caso haja resduos, retire-os com o Athame, cuidadosamente e jogue-os em gua corrente ou aos ps de uma rvore, ou jardim. AS CORES DAS @EAAS E SEUS SIGNI3ICADOS BRANCA - a mistura de todas as cores. Alinhamento Espiritual, Limpeza, Sade, Verdade, Poder, Pureza, Grandes Realizaes, Totalidade. Usada em Rituais que envolvam Energia Lunar. AMARELA - Intelecto, Criatividade, Unidade, trazendo o poder da concentrao e da imaginao para o Ritual, use em Rituais onde voc deseja obter de outros uma confidncia ou persuadir algum. Simboliza tambm a Energia Solar. Ao, atrao, Inspirao e Mudanas Sbitas. ROSA - Favorece o romance, a amizade, uma cor usada em Rituais para desenvolver sentimentos amorosos, cor da feminilidade, honra, servio e favorece o dilogo em mesa de refeio familiar. Despertar Espiritual, Cura de Esprito e Comunho. VERMELHA - Sade, Energia, Potncia Sexual, Paixo, Amor, Fertilidade, Fora, Coragem, Vontade de Poder, aumenta o magnetismo em um Ritual. Energia dos Signos de ries e Escorpio. PRATEADA OU CINZA CLARO - Remove a negatividade encoraja a estabilidade, ajuda a desenvolver as habilidades psquicas. Atrai a Energia da Grande Me, Vitria, Meditao, Poderes Divinos Femininos. ROXA OU PRPURA - Poder, Sucesso, Idealismo, Progresso, Proteo, Honras, Quebra de m sorte, Afasta o mal, Adivinhao, Altas manifestaes psquicas, ideal para Rituais de independncia, contato com as Entidades Astrais. Energia de Netuno. MAGENTA - Combinao de vermelho com violeta, esta cor oscila com alta freqncia, para Rituais que necessitem de uma ao rpida ou um poder bem elevado, ou uma sade espiritual urgente, rpidas mudanas, cura espiritual e exorcismo. MARROM ou CASTANHO - Cor da Terra, equilbrio, para Rituais de fora material, elimina a indeciso, atrai o poder de concentrao, estudo, telepatia, sucesso financeiro. Serve tambm para encontrar objetos que foram perdidos. NDIGO - Cor da inrcia, para parar pessoas ou situaes, use em um ritual que requeira um elevado estado de meditao, neutraliza a magia lanada por algum, quebra maledicncia, mentiras ou competio indesejvel. Equilbrio do Karma. Energia de Saturno. AZUL ROYAL - Promove a alegria e a jovialidade, use-a para atrair a Energia de Jpiter ou para qualquer Energia que voc queira potencializar. AZUL CLARO - Cor espiritual, ajuda nas meditaes de devoo e inspirao. Traz Paz e tranqilidade para a casa, irradia a Energia do Signo de Aqurio, sintetiza as situaes. AZUL - Cor primria e espiritual para os Rituais que necessitam de harmonia, luz, paz, sonhos e sade. Simboliza a verdade, inspirao e sabedoria, poder oculto, proteo, compreenso, fidelidade, harmonia domstica e pacincia. VERDE CLARO - Importante componente num Ritual Venusiano, atrai o amor, fertilidade e relao social. VERDE ESCURO - Cor da ambio, cobia, inveja e cime, coloca as influncias destas foras num Ritual. VERDE - Promove prosperidade, fertilidade, sucesso, abundncia, generosidade, casamento, equilbrio, estimula Rituais para a boa sorte, dinheiro, harmonia e rejuvenescimento. CINZA - Cor neutra. Ajuda a meditao, na magia, esta cor simboliza confuso, mas tambm nega ou neutraliza a influncia negativa. PRETA - Abre os nveis do inconsciente, usada em Rituais para induzir um estado de meditao, simboliza tambm a negatividade ser banida. Nos casos de Rituais de devoluo, reverso, desdobramento, anulao de foras negativas, discrdia, proteo, libertao, repele a magia negra e formas mentais negativas. Energia de Saturno. Al2u1as i">r1a$%es Hue eu a!7 ;teis sbre a Huei1a das ?elasI 1 - Quando acender uma vela, use sempre fsforo, nunca isqueiro, a ao de "riscar" o fsforo simblica. 2 - Voc dever saber exata e precisamente o que deseja. 3 - A vela, ao ser impressa com o seu desejo pelo Athame, torna-se um receptculo desse desejo. 4 - A converso gradual da vela em Elemento Fogo, uma transferncia Alqumica da matria em Esprito. O seu pedido de fato transmitido de sua prpria conscincia universal - espiritual atravs do "mdium" da vela. Ela portanto, o seu elo de ligao com a Mente Universal, a qual a fonte de todo conhecimento e de todos os milagres. O Fogo, representa o Esprito, o oposto da matria, o qual criado pela chama da vela. 5 - Se prestarmos ateno quando acendemos as velas, podemos identificar algumas mensagens: Vela no acende prontamente o Elemental pode estar com dificuldades para ancorar Vela queimando com luz azulada indica a presena de Anjos e Fadas Chama vacilante devido s circunstncias, seu pedido ter algumas mudanas Chama que levanta e abaixa voc est pensando em vrias coisas ao mesmo tempo A chama lana chispas no ar o Elemental utilizar uma pessoa para falar o que deseja A chama solta fagulhas voc ter desapontamento antes do pedido ser realizado A chama parece uma espiral seus pedidos sero alcanados, esto sendo levados Pavio se divide em dois seu pedido foi feito de forma dbia A ponta do pavio brilha mais sorte e sucesso A vela chora muito dificuldades para o pedido ser realizado Sobra um pouco de pavio e cera Faa mais oraes AI@RO DAS SOMBRAS O Livro das Sombras , essencialmente, o dirio de um Bruxo, um dirio mgico. A origem desse Livro, remonta ao tempo das perseguies. Proibidas de compartilhar oralmente seus conhecimentos, as(os) Bruxas(os) da Idade Mdia, escreviam seus conhecimentos e feitios, em um Livro que ficava escondido, por isso o termo "das Sombras", pela meno de que o Livro deveria ficar oculto a qualquer preo, sob seu dono ter contra si, provas incontestveis de Bruxaria. Na Idade Mdia, esses Livros continham essencialmente Poes, Feitios, Encantamentos, Filtros, enfim, operaes de magia no trazendo nada sobre a pessoa que o escreveu, alm de talvez, seu Nome Mgico, por motivos que voc pode imaginar. Todas as tradies de ordem inicitica cobram de seus alunos a existncia de um dirio onde sejam anotados todos os procedimentos mgicos, fatos interessantes do dia-a-dia, aprimoramentos e coisas pertinentes disciplina mgica. Na tradio Wicca, esses dois aspectos foram fundidos num s recurso que recebe basicamente dois nomes, ou chamado de Grimoire que quer dizer Livro de Encantamentos como na Idade Mdia, ou Livro das Sombras ( Book of Shadows - BoS) como o Livro que Gardner escreveu e que usado nas tradies Gardneriana e Alexandrina. Um Livro das Sombras funciona como um Grande Dirio. Nele o aprendiz e mesmo o(a) Bruxo(a) experiente anota os fatos de sua vida, referentes direta ou indiretamente com a Bruxaria, copia rituais, relata acontecimentos, escreve feitios ou mesmo poesias. Ele serve como um Grande Avaliador do desenvolvimento mgico. Olhando as primeiras pginas, um Bruxo, pode avaliar a quanto evoluiu no estudo e prtica da Arte, comparar suas opinies atuais com as que tinha na poca e assim fazer um grande balano da sua vida na Magia. Alm disso, o hbito de escrever no seu Livro das Sombras, lhe traz a prtica de um aspecto muito favorvel - a disciplina .Essa disciplina na qual voc se obriga a escrever seja todo dia, seja 3 vezes por semana, ou seja apenas quando acontecer algo relevante, lhe confere um campo favorvel no avano do Treinamento Mgico, na medida que voc tem, ( por vontade prpria, lembre-se ) de escrever, voc acaba tendo que fazer alguma coisa, assim o Livro funciona, como catalisador do processo de treinamento. Se voc pretende seguir o Caminho da Bruxaria, no deixe para depois a confeco do seu BoS, ele pode ser um instrumento valiosssimo no futuro. No faa como algumas pessoas, que s agora esto organizando o seu, e tm que se lembrarem de quase tudo o que aconteceu desde que comearam a se interessar pela Bruxaria, assim sendo, muita coisa pode ter sido esquecida, a ordem dos acontecimentos fica comprometida, e algumas coisas sutis do dia a dia, so sepultadas definitivamente no esquecimento... Voc pode comear, escrevendo um pequeno texto, explicando voc mesmo, o porque do seu interesse pela Bruxaria... Talvez, um dias, aps voc ter morrido, ou quando ficar com mais idade, algum poder ler o seu Livro e se interessar pelo assunto. Voc pode separar o seu BoS em 3 sees, ou mesmo ter 3 Livros. Um Grimoire, onde voc anotar s os Feitios e Exerccios, outro com Poemas e anotaes pessoais, do dia-a-dia, que efetivamente corresponder ao seu Livro das Sombras, e outro ainda, com conhecimento de Herbalismo, Cristaloterapia, Incensoterapia, e assim por diante. Fica mais fcil de voc ir direto ao que deseja consultar ou lembrar. Alm disso voc far um Compendium de conhecimento sobre magia, na medida que ter sua disposio um material confivel de consulta, avaliado por voc mesmo, e condizente com o seu modo de fazer as coisas, ou seja personalizado. Tradicionalmente, no se permite, que ningum que no seja da Arte, toque no seu Livro, mas permite que outros Bruxos(as) leiam as partes que voc autorizar, ou mesmo que copiem Encantos e Feitios, para o seu prprio BoS, mas no entanto o Livro no pode ser emprestado. Ele materialmente e intimamente seu, e de mais ningum. Pessoas que passam mesma experincias podem descrev-las de diversas formas, o que natural e saudvel. Outro motivo para no deixar qualquer pessoa ler o seu Livro, que ele reflete todo o nosso Mundo Mgico, o Mundo da Bruxaria, e algumas coisas podem chocar as pessoas incautas, ou mesmo fazer com que voc caia em descrdito junto comunidade ou a seus familiares, prejudicando a sua vida "normal". Tradicionalmente, o Livro deveria ser um caderno normal, preto, escrito a mo e com folhas numeradas. Mas pode ser uma agenda, um fichrio, o importante que voc o faa. Alguns acham que ele deve ser escrito a mo, assim a energia do Livro seria mais trabalhada enquanto Livro Mgico, no entanto isso deve ficar seu critrio. Disciplina liberdade!!! @ISUAAIJADFO Esta a mais bsica e ao mesmo tempo avanada tcnica utilizada em Magia Wicca. A arte de utilizar nossa mente para "VER" o que no est presente fisicamente, um poderoso instrumento de magia utilizado em muitos Rituais Wiccanianos. Um exemplo disso, a criao do Crculo Mgico, onde a habilidade do Wiccaniano em visualizar seu poder pessoal fluindo para formar uma esfera de Luz brilhante ao redor da rea do Ritual. Essa visualizao, assim, direciona o poder que realmente cria o Crculo, ele no se cria sozinho. Devido a sua utilidade para alterar nossas atitudes e vidas, alguns livros atualmente tm sido escritos sobre a visualizao, cada um deles prometendo mostrar os segredos da visualizao. Felizmente, quase todos ns j possumos essa habilidade, pode at no estar ajustada com perfeio, mas com a prtica ela vir com toda a certeza. Voc consegue neste momento, ver em sua mente o rosto de seu melhor amigo ou o da artista que voc menos aprecia? E a pea de roupa que mais usa? E a fachada de sua casa? Seu automvel ou seu dormitrio? Isto visualizao. Visualizao o ato de ver com a mente e no com os olhos. A visualizao mgica ver algo que no existe neste instante, pode ser um Crculo Mgico, uma pessoa curada, um talism com poder etc. ...! Podemos gerar energia, e, enquanto isso formar uma imagem em minha mente de alguma coisa de que necessito, um carro novo por exemplo. Ento visualizo o carro, vejo-me assinando os documentos de compra, dirigindo-o pelas ruas, abastecendo o tanque de combustvel, efetuado os pagamentos, sentindo o cheio de novo, tudo o que for possvel visualizar o mais perto do real possvel. A seguir, direciono a energia para fortalecer a visualizao, para que ela se manifeste. Em outras palavras, a visualizao "programa" o poder. Isso pode ser explicado como uma forma de energia mental. Ao invs de criar uma imagem fsica, criamos figuras em nossa mente. Pensamentos so, definitivamente, objetos. Nossos pensamentos afetam a qualidade de nossas vidas, se reclamarmos sempre de nossa falta de dinheiro, e fazemos uma visualizao de quinze minutos para atrair dinheiro, estes quinze minutos de energia tero de lutar contra 23 horas e 45 minutos dirios de programao negativa auto induzida. Portanto devemos manter nossos pensamentos alinhados e em ordem nossos desejos e necessidades EXERCKCIOS E,er!B!i ' - Sente-se ou deite-se confortavelmente de olhos fechados. Relaxe seu corpo, respire fundo e acalme sua mente. Figuras continuaro a surgir em sua mente, escolha uma delas e mantenha-a. No permita que surjam outras imagens seno aquela que voc escolheu. Mantenha todos os pensamentos ao redor dessa imagem, mantenha-a o mais que puder, deixando-a em seguida sumir e finalizando assim nosso exerccio. Quando puder reter uma imagem por mais de alguns minutos, passe ao prximo exerccio. E,er!B!i L - Escolha uma imagem e retenha-a em sua mente. Voc pode optar por t-la fisicamente presente e estud-la antes, analisando cada detalhe - o modo como as sombras se formam - suas texturas - suas cores e at mesmo um odor. Pode escolher uma pequena forma tridimensional, como uma Pirmide, ou ainda algo mais complexo como uma imagem de Afrodite surgindo dos mares ou uma ma madura. Aps estud-la atenciosamente, feche seus olhos e veja o objeto diante deles, como se estivessem abertos. No olhe para o objeto novamente com seus olhos fsicos mas sim com sua imaginao mgica, com seus poderes de visualizao. Quando puder manter essa imagem por mais de cinco minutos, prossiga. E,er!B!i ) - Este mais difcil e de natureza realmente mgica. Visualize algo, qualquer coisa, mas de preferncia algo que voc nunca tenha visto. Por exemplo: um legume de Jpiter. roxo, quadrado, com um p de largura, coberto de plos verdes, com cerca de 1 cm., e com pintinhas amarelas com cerca de 2 cm. Ok? Este , obviamente um exemplo. Agora feche seus olhos e veja - realmente este legume em sua mente. Ele nunca existiu, voc o est criando por meio de visualizao, com sua imaginao mgica. Torne esse legume real. Vire-o em sua mente para que possa v-lo de diversos ngulos, a seguir deixe que ele desaparea. Quando puder sustentar qualquer imagem criada por cerca de cinco minutos, avance para o prximo exerccio. E,er!B!i * - Este o mais difcil. Mantenha uma imagem criada ( como por exemplo o legume de Jpiter ) em sua mente, com os olhos abertos. Tente mant-lo visvel, real, palpvel. Olhe fixamente para uma parede, olhe para o cu, ou contemple uma rua movimentada, mas veja o legume l. Torne-o to real que possa toc-lo. Experimente-o sobre uma mesa ou sobre a grama debaixo de uma rvore. Se nos dispusermos a utilizar a visualizao para alterar o nosso mundo, e no apenas no nebuloso mundo que existe por detrs de nossas plpebras, devemos praticar tais tcnicas com os olhos abertos. O verdadeiro teste de visualizao est em nossa capacidade de tornar o objeto ou estrutura visualizado real e parte de nosso mundo. E,er!B!i de Ae?ita$& Primeiro todos os membros do Coven se renem e fazem um exerccio de relaxamento. Quando todos estiverem bem relaxados, escolha uma pessoa do coven para levitar. Essa pessoa deve estar totalmente concentrada, com pensamentos leves. Ela senta como um ndio e todos ficam em sua volta. Ela deixa o corpo e a alma leves como uma pena, e seu corpo deve permanecer duro como uma tbua. O Coven pode perceber que j est na hora certa de fazer a levitao quando suas mos e seus braos comearem a ficar to leves a ponto de flutuarem no ar. Dessa forma, quatro pessoas vo levitar essa uma. Suas mos devem estar num formato de arma (pense em voc atirando com uma arma, que seria sua mo: junte as duas mos, e deixe apenas o polegar e o dedo indicador sem dobrar. Os outros dedos devem se enganchar). Cada uma dessas quatro pessoas deve pr seu dedo em forma de arma em um determinado lugar. Duas vo segurar embaixo das axilas e as outras duas embaixo do joelho. Todos devem ter em mente que a pessoa que ser levitada est muito, muito leve. Assim, todos levitam a pessoa na mesma hora. No comeo, pode no dar certo porque todas as pessoas do Coven devem estar preparadas para a levitao. Se uma pessoa no acreditar, a levitao no acontece. Treine bastante. No um exerccio difcil, embora muitas pessoas no consigam acreditar que d certo. E,er!B!i de Ae?ita$& /L0 Esse um exerccio muito simples que pode ser feito a qualquer hora. No conte aos membros do Coven que voc estar fazendo esse tipo de exerccio. Simplesmente diga que iro fazer um exerccio e que voc ir conduzi-los. No necessrio que se abra um crculo. As pessoas podem ficar sentadas no cho como ndios, ou ento podem sentar-se mesa. As mos devem estar ou sob a mesa ou ento sob as pernas, no caso das pessoas estarem sentadas no cho. Diga para que todos relaxem. Aps alguns minutos de meditao, diga para todos sentirem-se leves, como se estivessem voando. Se as pessoas realmente estiverem leves, voc perceber que seus braos comearo a levantar, sem que eles percebam o que est acontecendo. O corpo estar em total equilbrio com a mente. E,er!B!i da Respira$& Sente-se em grupo no mnimo 2 pessoas, relaxe e respire profundamente, sinta a energia do grupo agora imagine que as ms energias esto saindo e se transformando em boas energias, agora imagine que voc esta sugando estas energias, agora sinta novamente a energia e perceba como mudou. E,er!B!i d Ar Pegue uma folha de papel e uma caneta ou lpis, fique numa posio em que lhe agrade, esquea nomes, barulhos e etc. Observe uma cena que voc ache interessante e deixe que sua mo se solte, aos poucos sero criados formas a base do que seu espirito sente. Esse exerccio no para testar seus talentos artsticos, e sim o do seu espirito. 3AJENDO UM CKRCUAO Existem vrias maneiras de se traar um Crculo, voc pode usar uma das mais simples: 1 - Pegue a Varinha Mgica ou o Athame e v at o Norte. 2 - Visualize um raio, tipo um laser, saindo da ponta do seu objeto escolhido. 3 - D uma volta, devagar, no sentido horrio, at chegar novamente ao Norte. 4 - Ento diga: - "Pelo poder da Deusa e do Deus, eu trao este Crculo Sagrado. Deste espao nenhum mal sair, e nele nenhum mal poder entrar"! Depois de traar o Crculo, voc deve invocar os Guardies dos quatro Quadrantes, acendendo uma vela. COR QUADRANTE RE#RESENTA EAEMENTO Vermelha Leste Nascer do Sol AR Branca Sul O Sol do meio-dia FOGO Azul Oeste O Crepsculo GUA Preta Norte A meia-noite TERRA Agora se deve invocar a Deusa e o Deus, v at o centro do Crculo e faa as invocaes. Elas podem ser as seguintes: $eusa graciosa% #ocD / a 7ainha dos $euses5 ' <Fmpada da noite5 ' criadora de tudo 4ue / sel#agem e li#re5 M*e das mulheres e dos homens5 'mante do $eus e protetora de toda a Wicca5 $escenda% eu suplico5 Com seu raio de fora lunar5 '4ui% sobre o meu C"rculo& $eus brilhante% #ocD / o 7ei dos $euses5 Senhor do Sol5 Mestre de tudo 4ue / sel#agem e li#re5 ,ai das mulheres e dos homens5 'mante da $eusa e protetor de toda a Wicca5 $escenda% eu suplico5 Com seu raio de fora solar& ABRINDO O CKRCUAO Comea ento o Ritual de abertura do Crculo, e cada participante agradece a Deusa por estarem presente e falam: AESTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do <este& ?enham (untar-se a nEs neste C"rculo% ,oderes do 'r% #inde! ?igiem este espao sagrado& -Es o saudamos! Todos ficam em forma de um Pentagrama. SUA : Sal#e os GuardiHes das Torres do Sul& ?enham (untar-se a nEs neste C"rculo% ,oderes do >ogo% #inde! ?igiem este espao sagrado& -Es o saudamos! Todos ficam em forma de um Pentagrama. NORTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do -orte& ?enham (untar-se a nEs neste C"rculo% ,oderes do Terra% #inde! ?igiem este espao sagrado& -Es o saudamos!Todos ficam em forma de um Pentagrama. OESTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do )este& ?enham (untar-se a nEs neste C"rculo% ,oderes do Igua% #inde! ?igiem este espao sagrado& -Es o saudamos!Todos ficam em forma de um Pentagrama. A Alta Sacerdotisa, ou Sacerdote, desenha o Pentagrama de Invocao e o Ritual comea. 3EC5ANDO O CKRCUAO A Alta Sacerdotisa e o Sacerdote agradecem Deusa e ao Deus por terem estado presentes, e aos Elementos. Casa pessoa volta ao seu lugar e diz: AESTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do <este& ,oderes do 'r% nEs agradecemos sua presena a4ui% como guardi*es no nosso C"rculo& ?*o em pa3% oh! grandes GuardiHes do <este% com nossas bDn*os e nosso agradecimento& )brigado e 'deus! Todos ficam em forma de Pentagrama. SUA: Sal#e os GuardiHes das Torres do Sul& ,oderes do >ogo% nEs agradecemos sua presena a4ui% como guardi*es no nosso C"rculo& ?*o em pa3% oh! grandes GuardiHes do Sul% com nossas bDn*os e nosso agradecimento& )brigado e 'deus! Todos ficam em forma de Pentagrama. NORTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do -orte& ,oderes da Terra% nEs agradecemos sua presena a4ui% como guardi*es no nosso C"rculo& ?*o em pa3% oh! grandes GuardiHes do -orte% com nossas bDn*os e nosso agradecimento& )brigado e 'deus! Todos ficam em forma de Pentagrama. OESTE: Sal#e os GuardiHes das Torres do )este& ,oderes do Igua% nEs agradecemos sua presena a4ui% como guardi*es no nosso C"rculo& ?*o em pa3% oh! grandes GuardiHes do )este% com nossas bDn*os e nosso agradecimento& )brigado e 'deus! Todos ficam em forma de Pentagrama. A Alta Sacerdotisa, desenha o Pentagrama de expulso e mais uma vez agradece, e s ento se fecha o Crculo com o Athame de novo, dizendo trs vezes: 6) C17C+<) SE $ES>'@% M'S E<E -+-C' SE 7)M,E6 Ainda em forma de Pentagrama, faa uma meditao e visualize, o Crculo em tons de azul, subindo em direo aos Deuses. Que assim seja para o bem de todos! Ora$& M Gra"de M&e Eu sou o $eus% Eu sou oJaK BruxoJaK% Eu sou a4uele 4ue ilumina e protege& ) poder da Grande M*e% estB dentro de mim& .ue a Grande M*e% a Senhora do -orte encha de frutos a Br#ore de minha #ida% ilumina todas as minhas estaHes% Torna-me forte na dor% tornando-me belo no amor& .ue Teu nome e Teu poder se(am sempre o meu nome e o meu poder& 'ssim sempre foi% e assim sempre serB&&& Ora$& Ms 3r$as C:s1i!as Eu me uno 2s >oras CEsmicas no Grande e Eterno Ciclo% 4ue tudo pode e 4ue tudo /& E+ sou tudo& Grandes >oras CEsmicas% descei sobre a minha alma e tornai-me poderoso& Eu #os agradeo% minhas Grandes >oras CEsmicas% e #os entrego meu amor e minha fora& TABEAA DE 5ORAS #AANETCRIAS HORA DOMINGO SEGUNDA TERA QUARTA QUINTA SEXTA SBADO 06.00 Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno 07.00 Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter 08.00 Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte 09.00 Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol 10.00 Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus 11.00 Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio 12.00 Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua 13.00 Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno 14.00 Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter 15.00 Marte Jpiter Vnus Mercrio Saturno Sol Lua 16.00 Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol 17.00 Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus 18.00 Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio 19.00 Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua 20.00 Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno 21.00 Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter 22.00 Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte 23.00 Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol 24.00 Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus 01.00 Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio 02.00 Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua 03.00 Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno 04.00 Vnus Saturno Sol Lua Marte Mercrio Jpiter 05.00 Mercrio Jpiter Vnus Saturno Sol Lua Marte Tabela #la"et6ria Sete um nmero mgico e, para os Antigos, este era o nmero de planetas cuja influncia era (e ainda ) essencial na Magia. Sol, Lua, Marte, Mercrio, Jpiter, Vnus e Saturno. Cada um rege um dia da semana: Astr Dia da se1a"a !rresp"de"te O Sol Domingo A Lua Segunda-Feira Marte Tera-Feira Mercrio Quarta-Feira Jpiter Quinta-Feira Vnus Sexta-Feira Saturno Sbado Qual a importncia de se utilizar esta tabela? Simples. Cada hora, assim como cada dia, tem seu planeta, sua deidade e sua caracterstica especfica. Se a inteno , por exemplo, realizar algum ritual voltado para a prosperidade, o melhor dia ser o domingo, pois o planeta correspondente o Sol, e a melhor hora ser a primeira depois do nascer do sol, ou seja, s 07h. Assim como o elemento que se relaciona prosperidade a Terra, o Deus que rege este domnio , na tradio celta, Lugh. Os elementais a serem invocados sero os gnomos, a cor o marrom ou o verde-escuro. Portanto, quanto mais elementos de correspondncia/analogia correta voc utilizar no seu ritual, mais probabilidades ter de alcanar o que deseja, j que ter convocado as energias certas. Esta tabela tambm dever ser observada na confeco de talisms, plantio e colheita de ervas para fins mgicos. D uma olhadinha tambm na tabela das horas planetrias, pois dependendo do ritual, a influncia maior determinada pela hora da realizao do mesmo. A"al2ia ds ( #la"etas Sl Dia: domingo Elemento: fogo Cor: dourado, laranja e amarelo Metal: ouro Pedra: citrino, topzio e todas as pedras amarelas ou laranjas Ervas: anglica, aafro, alecrim, calndula, canela, genciana, girassol, heliotrpio, laranjeira, lavanda, ltus, louro, manjerona, slvia, sndalo, tomilho e trigo. Atributos: O Sol, assim como no tar, o planeta que simboliza as vitrias, as honrarias, a fama, o sucesso. Para quem quer trabalhar com questes ligadas a emprego, solues rpidas de assuntos profissionais, abertura de negcios e tudo mais que necessite do calor e do brilho do sol, o domingo o dia indicado para se trabalhar magicamente. Aua Dia: segunda-feira Elemento: gua Cor: branco, prata e tons lcteos Metal: prata Pedra: quartzo branco, pedra da lua, prola (considerada nesta associao como pedra) Ervas: alfazema, colnia, dama da noite, junco, nenfar, papoula, rosa branca, sndalo branco, tlia Atributos: Planeta associado magia e aos feitios. timo dia para quem precisa meditar, aguar a intuio, aumentar os poderes psquicos e a fecundidade, harmonizar o lar e influenciar pessoas do sexo feminino. Este o dia associado Grande Me, quando sua energia nos permite trabalhar qualquer aspecto, alm dos mencionados acima. Marte Dia: tera-feira Elemento: fogo Metal: ferro e ao Pedra: granada, hematita, rubi Ervas: absinto, alho, artemsia, beladona, cardo, cebola, dormideira, hortel, manjerico, mostarda, noz-moscada, pimenta, urtiga, videira Atributos: Dia do Senhor da Guerra, a tera-feira indicada para se lidar com questes que envolvam a necessidade de se enfrentar problemas, pessoas ou situaes. Marte d a coragem necessria para quem precisa lidar com situaes chatas ou quer abrir caminhos, construir, vencer ou defender-se, inclusive de ataques mgicos, mau-olhado e feitios. Mer!;ri Dia: quarta-feira Elemento: ar e terra Cor: amarelo e marrom Metal: alumnio e mercrio Pedra: gata Ervas: accia, anis, aveleira, camomila, madressilva, margarida, mil-folhas, rosa amarela, sabugueiro, trevo Atributos: Dia regido por Mercrio/Hermes, a quarta-feira perfeita para quem quer procurar emprego, estabelecer um negcio (especialmente no ramo do comrcio) ou escrever, inclusive cartas, pois este o dia da comunicao. Mercrio favorece, ainda, as mudanas rpidas, os estudos e tudo que necessite de inspirao. G;piter Dia: quinta-feira Elemento: gua e fogo Cor: azul-marinho, prpura e lils Metal: estanho Pedra: ametista e turquesa Ervas: alos, cedro, espinheiro, freixo, morangueiro, penia, sorveira, violeta. Atributos: Jpiter o maior de todos os planetas, por isso, utilizado para quem quer expandir algo. Este o dia em que podem ser realizados feitios voltados para a prosperidade, a fartura, o prestgio. Mas h uma ressalva, Jpiter apenas expande o que j se tem, portanto cuidado para no aumentar um problema, em vez de resolv-lo. @N"us Dia: sexta-feira Elemento: ar e terra Cor: verde e rosa Metal: cobre Pedra: gua marinha, aventurina, quartzo rosa Ervas: aucena, amor-perfeito, coentro, ris, lils, limoeiro, macieira, malva, manjerico, melissa, rosa, verbena Atributos: Vnus a Senhora do Amor, portanto, este um dia excelente para se fazer feitios, filtros e sortilgios para se conquistar algum. A sexta-feira tambm um dia propcio para questes ligadas famlia, caridade, ao casamento, ao amor-prprio e fartura. Dia mais que indicado para aquele banho de beleza! Satur" Dia: sbado Elemento: ar e terra Cor: branco, cinza e preto Metal: chumbo Pedra: obsidiana, nix, turmalina negra Ervas: acnito, arruda, avenca, cactos, cipreste, cominho, funcho, hera, mandrgora, musgo, salgueiro, salsa Atributos: Saturno rege os mistrios da vida e da morte. Senhor do karma, trabalha tambm com a justia, sendo, portanto, um dia bom para se trabalhar com questes judiciais. Este um dia favorvel para a meditao, para se achar pessoas perdidas, resolver de uma vez situaes pendentes, lanar feitios contra algum e fazer divinaes. Muitas bruxas se abstm de trabalhar neste dia, dedicado a Hcate, Senhora dos Caminhos Cruzados. ANIMAA TOTEM O seu Animal Totem aquele que, queira ou no, estar sempre presente, a seu lado. Fazendo com que voc reaja determinadas situaes. Na maioria das vezes, a linguagem do povo sbia, existem determinadas afirmaes como: Tal pessoa tem olhos de Lince, aquela pessoa reage tal qual uma Cobra, aquele esperto como uma Raposa, e por ai vai.. Mas o que ser que isso quer dizer? No seria a crena inconsciente de que temos um animal totem que nos guia? Utilizar um animal no escraviz-lo, como alguns autores de livros do a entender. Transformar-se nesse animal para que algumas coisas sejam facilitadas, o que voc no poderia fazer usando o seu prprio corpo. A tcnica utilizada de animais em projeo, muito usada pelos ndios, sendo os Xams aqueles que a dominam. Como uma tcnica que depende em primeiro lugar da sensibilidade, no ensinada de uma maneira comum. necessrio que voc sensibilize dentro de voc o animal, para que possa utiliz-lo. muito importante que voc vivencie o reino em que o Mundo Animal vive, ou seja, o Reino da Natureza. tambm muito importante, que voc tenha dentro de si, o compromisso com a Grande Me, que saiba escutar o vento, que sinta o cheiro da chuva dias antes dela chegar, que conhea o cu que a abriga e principalmente, que se sinta inteiramente integrada aos Reinos Vegetal, Animal e Vegetal. Isso , em harmonia com os animais, as plantas e as pedras. Somente depois de uma vivncia plena com a Grande Me, , que voc ver que no precisa chamar por um determinado animal, ele por si vir at voc, para ajud-la. A seguir na tabela abaixo, voc ter o horscopo dos ndios Norte- Americanos. Como ele foi idealizado por um povo do Hemisfrio Norte, foi feita a adaptao para o Hemisfrio Sul seguindo a mesma lgica dos ndios Norte-Americanos, que a dos ventos e das estaes. Este horscopo um dos primeiros passos de entrada no Mundo da Grande Me, pois nele, voc no se ver como o espcime humano "todo poderoso", mas como uma partcula integrada outros reinos. Este horscopo chama-se a "RODA DA CURA", para os ndios. Use-o e estar vivendo em harmonia com o Grande Mistrio, a Grande Me, o Grande Esprito. Animal Totem Data Incio Data Trmino CORVO 21 de Maro 19 de Abril COBRA 20 de Abril 20de Maio CORUJA 21 de Maio 20 de Junho GANSO 21 de Junho 22 de Julho LONTRA 23 de Julho 22 de Agosto LOBO 23 de Agosto 22 de setembro FALCO 23 de Setembro 23 de Outubro CASTOR 24 de Outubro 21 de Novembro GAMO 22 de Novembro 21 de Dezembro PICA-PAU 22 de Dezembro 19 de Janeiro SALMO 20 de Janeiro 18 de Fevereiro URSO MARROM 19 de Fevereiro 20 de Maro A RODA DO ANO Existem oito datas principais na Wicca, conhecidas como Festivais ou Sabs. Nos Festivais as(os) Bruxas(os) fazem Rituais de adorao e agradecimento aos Deuses. Uma vez por ms, durante a Lua Cheia, ns tambm nos reunimos nos chamados sbas. Esses encontros so usados para se discutir assuntos referentes ao grupo, para a realizao de Feitios e Rituais extraordinrios, bem como para estudos e realizao e exerccios de relaxamento, visualizao, etc. Um Coven, deve ser como uma grande famlia, portanto ele tambm pode se reunir, para passear, viajar, ir ao cinema, ao futebol, simplesmente para jogar conversa fora, ou para Obras de Melhoria do nosso Planeta, como por exemplo trabalhos em prol da Ecologia, dos animais, dos Direitos das Pessoas Humanas, ou de Pessoas Carentes. No fim dessa obra dada uma lista com endereos e sugestes de trabalho. A Roda do Ano - Representada pelos Oito Sabs, tem por objetivo, sincronizar a nossa energia com as Estaes do Ano, ou seja, com os ciclos do Planeta Terra e o Universo. Ela descreve o Caminho do Sol durante o ano, representando as vrias faces do Deus: - Seu nascimento, crescimento, unio com a Deusa, e finalmente seu declnio e morte. Da mesma forma que o Sol nasce e se pe todos os dias, e da mesma forma que a Primavera faz a Terra renascer aps o Inverno, o Deus nos ensina que a Morte apenas um ponto no Ciclo Infinito de nossa evoluo, para podermos renascer do tero da Me. Para algumas Tradies da Wicca, o ano se inicia no Solstcio de Inverno, conhecida como Halloween ou Dia das Bruxas, mas seu nome tradicional Samhain, que significa "Sem Sol", referindo-se ao tempo de Inverno. Essa poca tambm correspondente ao Ano Novo Judaico. SABAT5 NORTE SUA Lammas Lugnasadah - Festa Agrcola 01 de Agosto 02 de Fevereiro Mabon - Equincio de Outono 21 de Setembro 21 de Maro Samhain - Halloween 31 de Outubro 01 de Maio Yule - Solstcio de inverno 21 de Dezembro 21 de Junho Imbolc /Canddlemas - Deusa Brigit 02 de Fevereiro 01 de Agosto Ostara - Equincio da Primavera 21 de Maro 21 de Setembro Beltane - Fogo de Belenos 01 de Maio 31 de Outubro Litha - Solstcio de Vero 21 de Junho 21 de Dezembro Canddlemas, Beltane, Lammas e Samhain so grandes Sabs Solstcios e Equincios so pequenos Sabs Oule - Solstcio de Inverno - HN - (21 de Dezembro ) - HS ( 21 de Junho) - desta data antiga que se originou o Natal Cristo. Nessa poca a Deusa d Luz o Deus, que reverenciado como Criana Prometida. Em Yule tempo de reencontrarmos nossas esperanas, pedindo para que os Deuses rejuvenesam nossos coraes e nos dem foras para nos libertarmos das coisas antigas e desgastadas. hora de descobrirmos a criana dentro de ns e renascermos com sua pureza e alegria. Coloque flores e frutos da poca no Altar, Se quiser, pode fazer uma rvore enfeitada, pois essa a antiga tradio Pag, onde a rvore era sagrada e os meses do ano tinham nome das rvores. Como a noite mais longa do ano, onde a Deusa reverenciada como a Me da Criana Prometida ou do Deus Sol, que nasceu para trazer Luz ao Mundo. Da mesma forma, apesar de todas as dificuldades, devemos sempre confiar em nossa prpria Luz Interior. Ca"dle1as - Festa do Fogo ou Noite de Brigit - HN - (02 de Fevereiro) - HS (01 de Agosto) - Este Sab dedicado Deusa Brigit, Senhora da poesia, da Inspirao, da Cura, da Escrita, da Metalurgia, das Artes Marciais, e do Fogo. Nessa noite, as(os) Bruxas(os) colocam velas cor de laranja ao redor do Crculo, e uma vela acesa dentro do Caldeiro. Se o Ritual feito ao ar livre, pode-se fazer tochas e girar ao redor do Crculo com elas. A Bruxa mais jovem da Assemblia pode representar Brigit, entrando por ltimo no Crculo, para acender, com sua tocha, a vela do Caldeiro, ou a Fogueira, se o Ritual for ao Ar Livre, que representaria a Inspirao, sendo trazida para o Crculo pela Deusa. Os membros do Coven devem fazer poesias, ou cantar em homenagem Deusa Brigit. Pedidos, agradecimentos ou poesias, devem ser queimados na Fogueira ou no Caldeiro, em oferenda, no fim do Ritual. O Deus est crescendo e se tornando mais forte para trazer Luz de volta ao Mundo. hora de pedirmos proteo para todos os jovens, em especial para os de nossa famlia e os do Coven. Devemos mentalizar que o Deus est conservando sempre viva dentro de ns a chama da sade, de coragem, da ousadia e da juventude. o Altar deve ser enfeitado com flores amarelas, alaranjadas ou vermelhas. A consagrao deve ser feita pelos membros mais jovens do Coven. Ostara - Equincio de Primavera - HN - (21 de Maro) - HS (21 de Setembro) - Ostara o Festival em homenagem Deusa Oster, Senhora da Fertilidade, cujo smbolo o Coelho. Foi desse antigo Festival que teve origem a Pscoa. Os membros do Coven, usam grinaldas, e o Altar deve ser enfeitado com as flores da poca. um costume muito antigo colocar ovos pintados no Altar. Eles simbolizam a facundidade e a renovao. Os ovos podem ser pintados crus e depois enterrados, ou cozidos e comidos enquanto mentalizamos nossos desejos. Nesse caso utilize tintas no txicas, pois podem provocar problemas de sade se ingeridas. Use anilinas para bolo, ou cozinhe os ovos com casca de cebolas na gua, que dar uma cor dourada. Antes de com-los, os membros do Coven devem girar de mos dadas em volta do Altar, para energizar seus pedidos. Os ovos devem ser decorados com smbolos mgicos, de acordo com sua criatividade. Os pedidos devem ser voltados "Fertilidade", em todas as reas. Belta"e - A fogueira de Balenos - Festa da Primavera - HN (01 de Maio) - HS - (31 de Outubro) - Beltane o mais alegre e festivo de todos os Sabs. O Deus, que agora um jovem no auge de sua fertilidade, se apaixona pela Deusa, que em Beltane, se apresenta como a Virgem e chamada "Rainha de Maio". Em Beltane, se comemora esse amor que deu origem todas as coisas do Universo. Beleno, a face radiante do Sol, que voltou ao mundo na primavera. Em Beltane, se acendem duas Fogueiras, pois costume, passar entre elas, para se livrar de todas as doenas e energias negativas. Nos tempos antigos, costumava-se passar o gado e os animais domsticos entre as Fogueiras com a mesma finalidade. Dai, veio o costume de "Pular a Fogueira", nas festa Juninas. Se no houver espao, duas Tochas ou mesmo duas Velas podem ter a mesma funo. Deve-se ter o maior cuidado para evitar acidentes! Uma das mais belas tradies de Beltane o MAYPOLE, ou MASTRO DE FITAS. Trata-se de um mastro enfeitado com fitas coloridas. Durante o Ritual, cada membro escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um desejo. Todos devem girar tranando as fitas, como se estivessem tecendo seu prprio destino, colocando-nos sob a proteo dos Deuses. costume em Wicca jamais se casar em Maio, pois esse ms dedicado ao casamento do Deus com a Deusa. Ait7a - Solstcio de Vero - HN (21 de Junho) - HS (21 de Dezembro) - Nesse dia o Sol atingiu sua plenitude. o dia mais longo do ano. O Deus chega ao ponto mximo de seu poder. Este o nico Sab em que s vezes se fazem Feitios, pois seu poder de magia muito grande. hora de pedirmos coragem, energia e sade. Mas no devemos nos esquecer que, embora o Deus esteja em sua plenitude, nessa hora que ele comea declinar. Logo Ele dar o ltimo beijo em sua amada, a Deusa, e partir no Barco da Morte, em busca da Terra do Vero. Da mesma forma, devemos ser humildes para no ficarmos cegos com o brilho do sucesso e do Poder. Tudo no Universo cclico, devemos no s nos ligarmos plenitude, mas tambm aceitar o declnio e a Morte. Nesse dia, costuma-se fazer um Crculo de pedras ou de velas vermelhas. Queimam-se flores vermelhas ou Ervas Solares ( como a Camomila) juntamente com os pedidos no Caldeiro. Aa11as - Festa Agrcola - HN (1 de Agosto) - HS (2 de Fevereiro) - O nosso crculo ritual uma expresso de gratido e de reconhecimento terra por sua abundncia, e pedimos que todas as criaturas vivas possam compartilhar dela. a festa do po e sempre colocamos po fresco, recm sado do forno, em nossos altares, para <ammas. Veneramos as grandes Deusas do gro, como Ceres e Demter. Usamos flores nos cabelos, especialmente flores amarelas, para simbolizar a cor do sol quando est em seu apogeu. Em algumas tradies chamada de <ughnasadah para homenagear o grande Deus guerreiro celta Luh. Em sua honra, fazemos jogos e organizamos eventos esportivos. As competies atlticas tm por objetivo celebrar a plenitude da vida, o vigor e a boa sade de que as pessoas gozam mais no auge do vero do que em qualquer outra poca do ano Mab" - Equincio de Outono - HN (21 de Setembro) - HS (21 de Maro) - As populaes pags trabalham arduamente para a colheita que ainda est por fazer, seja de milho e feno nos campos, ou dos projetos e metas pessoais que planejamos para os meses de vero. Quando o sol atravessa o Equador e ruma para o norte no E4uinEcio de )utono, celebramos de novo o magnfico equilbrio que a Roda do Ano, em sua eterna rotao, nos promete. Esses equincios so grandes lembranas de que os dias sombrios de inverno, assim como os inebriantes dias do vero, so temporrios, de que todas as coisas tm suas estaes e nenhuma durar para sempre. A lei da polaridade e do ritmo requer que todas as coisas sejam equilibradas por seus opostos. Nesses dias sagrados, os nossos ancestrais alinham-se psquica e espiritualmente e equilibram-se no fluxo e refluxo da vida. o Ano Novo das Bruxas. Dia em que se abrem os portais que nos separam do mundo dos mortos. Temos a chance de vivenciar outras dimenses e falar com nossos antepassados. o sabat que nos traz os ventos gelados do sul, indicando-nos o caminho da introspeco criativa. Sa17ai" - Halloween - NH (31 de Outubro) - (1 de Maio) - a festa cltica dos mortos, quando veneramos o Senhor Ariano da Morte, Samana (os irlandeses a chamam de a ?ig"lia de Saman). Mas desenvolveu-se numa celebrao mais do mundo espiritual em geral do que de qualquer deus especfico, assim como da cooperao em curso entre esse mundo e o nosso, de matria mais densa. As Bruxas ainda deixam "bolos de alma" para os ancestrais mortos; um costume que se transformou na oferta de refeies ao sem lar e aos viajantes que se perdem nessa noite. Nos tempos antigos, acreditava-se que se as oferendas e sacrifcios corretos no fossem feitos, os espritos dos mortos se aproveitariam da abertura na costura entre os mundos para vir causar danos, maldades ou trazer problemas aos vivos. A noite ainda retm esse ar ameaador, mas a maioria das Bruxas no a v tanto como uma ameaa de ancestrais infelizes do que como a chegada das potncias de destruio: fome, frio, tempestades. Na Roda do Ano, Samhain marca o incio da estao da morte, o inverno. A Deusa da Agricultura cede o seu poder Terra ao Deus Cornfero da Caa. Os frteis campos do vero cedem lugar s florestas nuas. Para celebrar esse anoitecer mgico acendiam-se fogueiras nos sidh, ou colinas encantadas, nas quais os espritos residiam. A moravam os espritos dos ancestrais e deuses vencidos dos perodos mais remotos da histria e da mitologia. Pessoas que no participavam nesses ritos, mas temiam, no obstante, a presena de espritos hostis na terra dos vivos, tentariam recha- los assustando-os com mscaras grotescas talhadas em abboras e iluminadas por dentro com velas. Alguns desses espantalhos parecem ser mscaras morturias, mas entre os celtas antigos, a caveira no era uma imagem assustadora e sim um venerado objeto de poder. Em certas eras havia um culto muito difundido de caveiras entre as tribos clticas, e vastas colees de crnios foram encontradas em escavaes arqueolgicas. As modernas caveiras e esqueletos das Bruxas no so assustadores mas sim um lembrete de nossa imortalidade (e mortalidade) porque os ossos so o que dura por mais tempo aps a morte, sugerindo que a existncia no termina quando o esprito deixa o corpo. Em culturas xamnicas, uma clssica experincia de iniciao para o novo xam era "ver" o seu esqueleto, durante um estado de transe visionrio, e at assistir ao seu prprio desmembramento por espritos amigos e ser refeito de novo - uma outra experincia de renascimento e nova vida que as Bruxas celebram nessa mais sagradas das noites. Samhain era uma noite de morte e ressurreio. A tradio cltica diz que todos os que morrem a cada ano devem esperar at Samhain antes de atravessar para o mundo do esprito, ou o Pas do Vero, onde comearo suas novas vidas. Nesse momento de travessia, podem aparecer os gnomos e fadas, os espritos de ancestrais que ainda tm tarefas por concluir neste mundo. Alguns ajudaro os mortos recentes a deixar o nosso mundo e ingressar no prximo; outros podero vir para brincar e fazer travessuras. Toda vida e morte humana parte do grande intercmbio entre os mundos da natureza e do esprito. Hoje, muitas pessoas tentam pescar mas num vasto caldeiro ou barril, apanhando-as com os dentes; a ma simboliza a alma e o caldeiro representa o grande ventre da vida. A noite tambm um tempo para adivinhao, quando o futuro pode ser mais facilmente visto por aqueles que sabem perscrutar os dias que esto por vir. A nova vida do ano vindouro mais evidente nessa noite especial. Em Salem, assim como em todo o mundo, no s adivinham o futuro, mas tambm o projetam ao vestirem trajes que refletem o que gostariam que viesse a ser ou vivenciassem no novo ano. Tambm vestem muito laranja para simbolizar as folhas mortas e os fogos agonizantes do vero, assim como o negro tradicional para captar e encher nossos corpos com luz nessa poca do ano em que os dias esto ficando mais curtos e existe fisicamente menos luz e calor. AATAR DA BRUXA Sempre que possvel uma Bruxa deve ter seu Altar, que dever ser seu ponto de ligao com os Deuses. No precisa ser nada complicado ou luxuoso. Tradicionalmente, ele deve ficar ao Norte. Uma vela preta colocada a Oeste simbolizando a Deusa, e uma vela branca a Leste para o Deus. No Altar deve estar o Clice, o Athame, o Pentagrama, a Varinha e outros objetos utilizados nos rituais. Tambm comum se colocarem smbolos para os Quatro Elementos, como uma pena para o Ar, uma planta para a Terra, uma vela vermelha ou enxofre para o Fogo e logicamente, gua para esse mesmo Elemento. Muitas pessoas colocam um smbolo para a Deusa e o Deus, como uma concha e um chifre, ou mesmo esttuas e gravuras dos Deuses. Abuse de sua criatividade, pois o Altar o seu espao pessoal, onde deve ser colocado todo o seu Amor. Se por algum motivo, voc no puder montar um Altar onde voc mora, crie um espao na sua imaginao, pois o verdadeiro Templo est dentro de voc, ou v para a Natureza e faa dela o mais lindo de todos os Santurios. As ferramentas so Instrumentos importantes e necessrios na Arte, usados em Rituais Wicca, tem sua origem perdida no tempo. So importantes focos de concentrao, e podem alterar o estado de conscincia, por isso devem ser usados corretamente, com o propsito de fazer rituais, invocar deidades, tirar negatividade, ou dirigir a energia atravs de nosso toque e inteno. Para praticar Wicca voc pode pelo menos ter algumas dessas ferramentas. Procure em lugares especializados que voc achar essas preciosidades. Alguns lugares nos Estados Unidos tambm possuem catlogos, e muito til em alguns casos para achar ferramentas mais difceis de serem encontradas no Brasil. Elas enriquecem os rituais e simbolizam energias. Algumas pessoas dizem que devemos usar as ferramentas mgicas at acharmos que elas no nos tem mais utilidade, ou seja, enquanto nos sentirmos confortveis com elas. Depois de adquirido cada um dos instrumentos, comece a familiarizar-se com eles, descobrindo suas energias e utilidades. necessrio que cada instrumento passe por um ritual de purificao antes de ser utilizado. Aqui vai uma lista das principais ferramentas usadas na Arte. Bruxas usam vassouras em magias e rituais. uma ferramenta que simboliza tanto a Deusa quanto o Deus. Talvez pela sua forma, a vassoura se tornou uma poderosa ferramenta contra maldies e prticas de Magia Negra. Se deitada sobre a entrada de uma casa, ela "varre" todos os spells que forem jogados na casa ou em algum que more nela. Se colocada embaixo do travesseiro, ela traz bons sonhos e protege. As Bruxas europias foram identificadas com a vassoura por causa das falas populares, inventadas pelos perseguidores de Bruxas, que diziam v-las voando em suas vassouras. Isso totalmente ridculo, visto que na verdade, a vassoura era usada em danas nos rituais, e por isso, ligada ao ato de voar.... Ainda hoje, a vassoura muito usada na Arte. Um Wiccaniano deve comear o ritual "varrendo" o local com a Vassoura Mgica. Depois disso, o Altar construdo, as ferramentas so carregadas e o ritual est pronto para comear. No necessrio que a vassoura toque o cho. Faa apenas os movimentos, visualizando que voc est tirando todas as foras negativas que esto naquele local. Ela purifica a rea usada para os rituais. Como um Instrumento de Purificao, a vassoura ligada ao Elemento da gua, por isso, usada em todos os Rituais ligados a gua, assim como Feitios do Amor e Trabalhos Psquicos. Algumas Bruxas colecionam vassouras, e mostram exuberantes variedades em seus materiais , fazendo disso um Hobby muito interessante, chegando at a fabric-las. Se voc deseja fazer uma Vassoura Mgica, deve tentar a antiga frmula: um corpo de resduo mineral, galhos de vidoeiros e uma atadura de salgueiro. O resduo mineral para a proteo, o vidoeiro purifica, e o salgueiro sagrado para a Deusa. claro que um galho de qualquer rvore ou arbusto deve servir para substituir a vassoura. A @ari"7a M62i!a A varinha um Instrumento de Invocao. usado para dirigir a energia, desenhar Smbolos Mgicos ou o Crculo, mexer coisas no Caldeiro, ou at mesmo para invocar um Deus ou uma Deusa. o Instrumento do Elemento Fogo. A Varinha normalmente feita de madeira, e h algumas madeiras tradicionais usadas na "fabricao" de uma varinha: Salgueiro, Sabugueiro, Carvalho, Macieira, Pessegueiro, Aveleira, etc. ... Quando um Wiccaniano corta um galho de uma rvore, ele agradece Natureza e pede permisso para a mesma, para retirar o galho. Alguns Wiccanianos cortam o galho na juno da rvore at sua extremidade, mas no necessrio. Qualquer galho forte e reto, serve para se fazer uma varinha. Algumas lojas vendem a varinha j pronta, como pode ser vistas em sites de venda de Instrumentos de Wicca. Nunca usei uma varinha j pronta, prefiro fazer a minha, portanto no sei se as compradas tero o mesmo efeito de magia. Alguns livros dizem no haver problemas com uso de uma varinha j pronta, fabricada por outra pessoa. Essas varinha prontas vendidas em alguns sites so muito bonitas, bem fabricadas e com timo acabamento. No necessrio que voc use sempre a mesma varinha pelo resto de sua vida, portanto use uma que voc se sinta confortvel e s mude de varinha quando voc achar que necessrio. I"!e"s:ri O incensrio uma base para deixar o incenso queimar. Pode ser comprada ou feita por voc mesmo. No necessrio que o incensrio seja bonito, ou cheio de enfeites, varia de acordo com o gosto de cada pessoa.. Ele pode ser simples, ou completo, isso vai depender. Se voc no est acessvel a nenhum lugar para comprar um incensrio, voc pode fazer um utilizando-se por exemplo, de uma taa ou copo, uma tigela ou uma concha funda com areia e sal. A areia e o sal absorvem o calor, e evita que possa quebrar-se ou rachar- se. Os incensos so muito usados em rituais. Quando no se fala na necessidade de utilizar um determinado tipo de incenso, use sua intuio para usar o incenso certo. Nas cerimnias de Magia, o Deus e a Deusa podem ser vistos entre a fumaa feita pelos incensos. Essa fumaa pode ser aspirada, nos deixando relaxados e algumas vezes at em estado de conscincia diferente. Esses rituais so feitos em lugares fechados, um incensrio passa a ser de muita importncia, assim como o incenso, porm, em lugares abertos, o incenso pode ser substitudo por qualquer outro tipo de chama, e o incensrio no precisa ser utilizado, j que se pode colocar o incenso diretamente na terra. Alguns Wiccanianos ligaram o incenso ao Elemento Ar, e so colocados frente s esttuas ou imagens da Deusa e do Deus. O Caldeir& O Caldeiro provavelmente o Instrumento mais difcil de ser encontrado hoje em dia. O Caldeiro visto como um smbolo da Deusa pela Wicca, e manifesta feminilidade e fertilidade. ligado ao Elemento gua, e simboliza a reencarnao, imortalidade e inspirao. utilizado para rituais, cozinhar, fazer velas, incensos, etc ... O Caldeiro normalmente feito de ferro e possui trs pernas que o segura. H vrias formas e tamanhos de Caldeires, compre um j com um propsito delineado em sua mente, se voc pretende us-lo apenas ara fazer velas e cozinhar opte talvez por um de menor proporo, que ser mais fcil de chegar ao ponto de cozimento poupando-lhe tempo, no que um grande no servir, porm requer maior pacincia e fogo mais forte. Nos rituais de Primavera, o caldeiro pode ser cheio de gua fresca e flores, durante o Inverno pode ser acesa uma chama dentro do caldeiro, para simbolizar o retorno do calor e da luz do Sol (o Deus) o caldeiro (a Deusa). O At7a1e O Athame um Instrumento de invocao do Deus e da Deusa. uma faca de dois gumes com um cabo preto e deve ser usado apenas com propsitos ritualsticos. o Instrumento do Elemento Ar, e usado para abrir e fechar o Crculo Mgico, para simbolizar o encontro do Deus com a Deusa ( no caso de, por exemplo, "cortar" a gua ou o vinho simbolizando a Deusa, com o Athame que simboliza o Deus ) para canalizar a energia em determinado local, etc. ... A espada pode ser tambm utilizada, j que possui as mesmas propriedades do Athame, porm mais difcil manuse-la, e se o ritual for praticado em lugares fechados, poder haver o problema de espao, e alm do mais o Athame mais fcil de ser transportado. O Athame deve ser consagrado no momento em que a Bruxa iniciada, e deve ser usado apenas por voc, e por nenhuma outra pessoa mais. No deve ser nunca usado para cortar coisas ou fazer desenhos em que seja utilizado sangue. A faca de dois gumes e de cabo branco, tambm chamada "Bolline", a que deve ser utilizada para cortar madeiras, ervas etc. ... seu cabo branco para que se consiga distingu-la do Athame ritualstico. As Blas de Cristal As Bolas de Cristal de Quartzo so um smbolo importante na Magia. Hoje em dia, as Bolas de Cristal ficaram populares, e no to difcil de se encontrar, porm preste bastante ateno se voc for compr-la, no deixe que o engane com um Bola de Vidro, que so muito parecidas com as de cristal e bem mais baratas. Pode-se identificar uma Bola de Cristal verdadeira, pelo seu preo, seu peso, temperatura. Essas bolas so usadas nas adivinhaes, e um meio de se ver as imagens que nossa mente produz. Em ritual Wiccaniano, a Bola de Cristal, usada para representar a Deusa, j que na sua forma ( esfrica ) um smbolo da Deusa, assim como todas as rodas e crculos, e sua temperatura baixa, simboliza a profundeza do Oceano, um domnio da Deusa. Os Cristais devem ser usados para guardar energia e para receberem mensagens do Deus. Se voc tem uma Bola de Cristal, guarde-a com cuidado, alm dela ser muito cara, uma tima forma de aumentar a energia de um local, e tambm muito usada em rituais de Lua Cheia. O C6li!e O Clice o Instrumento do Elemento gua e representa a Deusa e a fertilidade. Ele deve ser feito de qualquer material e usado nos rituais com o propsito de guardar a gua ou outra bebida durante os rituais. com o clice que se compartilha as bebidas ritualsticas entre irmos da Arte, e tambm guarda a bebida oferecida Deusa e ao Deus. O #e"ta2ra1a O Pentagrama pode ser feito de qualquer material, e at desenhado em pedaos de pano, ou mesmo no cho. Ele uma estrela de cinco pontas, e utilizado em Magia h milnios. Cada ponta representa um Elemento da Natureza, Ar, Fogo, gua e Terra, e a quinta ponta representa o Esprito. Quando usado em sua forma normal, mostra que o esprito est acima de todos os Elementos, porm, quando est invertido, significa todos os Elementos acima do Esprito, fazendo a forma de um bode. Na Wicca, o Pentagrama o Instrumento do Elemento Terra e est ligado Segurana e Proteo. utilizado para consagrar Instrumentos, Objetos e Amuletos. Muitos Wiccanianos usam o Pentagrama como Amuleto tanto de Proteo, como tambm de respeito ao Esprito e aos Elementos da Natureza. O Ai?r das S1bras (Book of Shadows) O Livro das Sobras um livro que todo Wiccaniano deve ter, e vai servir como um dirio para que a(o) Bruxa(o) possa anotar todos os seus passos na magia. fcil de achar, j que no existem regras para o Livro das Sombras. Qualquer caderno ou agenda com pginas internas brancas deve servir. No dia-a-dia a(o) Bruxa(o) deve escrever no seu Book, rituais, spells, invocaes, ou qualquer coisa que tenha criado com a ajuda da magia. Isso vai ajud-la(o) para que se consiga ver seu desenvolvimento, assim como guarda muito de cada pessoa. Tudo o que voc achar importante deve ser registrado no Book, como uma forma de se guardar seus prprios conhecimentos e descobertas. Algumas Bruxas(os) modernas(os) j se utilizaram do computador como seu Book of Shadows, o Disco Rgido das Sombras, mas eu no aconselho, por vrios motivos, o primeiro que outras pessoas podero ler o que voc escreveu, outra e a mais importante, que se voc "perder os files" dificilmente sero recuperados. O Si" O Sino um Instrumento mito antigo na magia. Tocar um Sino, emana vibraes que tem efeitos poderosos devido ao seu volume, tom e material de construo. O Sino, ao contrrio do que muitas pessoas pensam, um Instrumento feminino e utilizado para Invocar a Deusa em alguns rituais, e dar o sinal de comeo ou final de alguns Spells. tambm utilizado para afastar Espritos ruins, assim como Evocar Boas Energias. Algumas pessoas acreditam que colocando um Sino pendurado na porta, este vai proteger e guardar a casa. T;"i!a Embora alguns Covens, prefiram trabalhar " vestidos de cu", completamente "nus", existe a opo de usar a Tnica, que tradicionalmente de cor negra, porque isola as energias negativas, timas para serem usadas quando existe contato com grandes multides ou pessoas negativas, porque impede que a sua energia seja "vampirizada". Ao contrrio do que a maioria das pessoas pensam, a cor negra no tem nenhuma ligao com o mal, muito pelo contrrio, ela representa o tero Universal, do qual nasceu toda a Luz, a Escurido da Terra de onde germinam as sementes, mas no se deve usar somente a cor negra, ns precisamos da vibrao de todas as cores, a no ser que voc queira parecer Bruxo(a) ou Esotrico(a), por mero exibicionismo. Trabalhar com a Tnica, deve ser a escolha do Coven, deve-se tomar muito cuidado, para que a nudez absoluta, no atraia somente pessoas mal intencionadas. A nudez deve ser um sinal de pureza, de libertao, de liberao de nossos tabus e medos. preciso que voc tenha um corao puro diante dos Deuses e de nossos semelhantes, e se voc ficar inibida(o) pela nudez, tornar o ritual totalmente improdutivo, ento se esse for o caso, melhor usar a Tnica, mas voc dever superar esses bloqueios, eles so frutos de uma moral Judaico Crist repressiva, sendo que nos temos que nos apresentar diante dos Deuses, puros, sem hipocrisia. Buril um ferro usado para gravar nomes sagrados, smbolos em Athames, Espadas, etc ... @ela Simboliza o Elemento Fogo. A Vela o smbolo do seu pedido, enquanto ela queima, leva o seu pedido para se misturar ao Elemento ter. SKMBOAOS Na prtica da arte da Grande-Me e seu Consorte, podemos acrescentar uma simbologia mgica que nos permite a melhor sintonia com os elementais. Para tanto, magos e bruxos de todo o mundo, atravs do conhecimento milenar puderam propagar esta simbologia que nos permite alcanar o efeito desejado em nossas prticas mgicas pessoais. Cada smbolo com o passar dos sculos, foram incorporados na Arte Wicca, devido a sua eficcia - seja no contexto mgico ou religioso. Muitos destes smbolos so utilizados para a prtica ritualsticas de bruxos e bruxas, servindo para focalizar a energia mgica bem como os instrumentos. Na astrologia temos diversos smbolos que representam planetas e signos. A maior parte deles vem sendo tambm fortemente utilizados em Wicca. A seguir vou dispor dos principais smbolos e seus respectivos significados. A"P7 um antigo smbolo egpcio que nos lembra uma cruz encimado por um lao. O Ankh simboliza a vida, o conhecimento csmico, o intercurso sexual e o renascimento. Devemos lembrar que o Deus e a Deusa do maior do antigo panteo egpcio so representados portando sempre este smbolo. O Ankh tambm conhecido por vrios bruxos como "Cruz Ansata". Hoje em dia o Ankh usado por vrios bruxos contemporneos para encantamentos e rituais que envolvem sade, fertilidade e divinao. Ol7 de 5:rus um outro antigo smbolo egpcio muito usado na feitiaria moderna. Representa o olho divino do deus Hrus, as energias solar e lunar, e freqentemente usado para simbolizar a proteo espiritual e tambm poderclarividente do Terceiro Olho. #e"ta2ra1a um dos smbolos pagos mais poderosos e mais populares entre os Bruxos e Magos Cerimoniais. O pentagrama (uma estrela de cinco pontas circunscrita num crculo) representa os quatro antigos e msticos elementos: fogo, gua, ar e terra, superados pelo esprito. Em Wicca o smbolo do pentagrama geralmente desenhado com a ponta para cima a fim de simbolizar as aspiraes espirituais humanas. Um pentagrama voltado com duas pontas para cima um smbolo do Deus Cornfero. Sel de Sal1& um antigo e poderoso smbolo mgico. Este smbolo consiste em um hexagrama de dois tringulos entrelaados (um voltado para cima e outro para baixo). O selo de Salomo simboliza a alma humana, sendo utilizados por bruxos e magos cerimoniais para encantamentos, conjurao de espritos, sabedoria, purificao e reforo dos poderes psquicos. Su6sti!a um antigo smbolo religioso formado pela cruz grega com braos em ngulos retos. Antes de ter sido adotada pelo nazismo, a sustica era um smbolo sagrado de boa sorte e de sade na Europa pr crist e em muitas outras culturas pags em todo mundo, incluindo as orientais, egpcias e tribais das Amricas. A palavra sustica origina-se do snscrito (svastika) que significa "um sinal de boa sorte". Existem milhares de smbolos da sustica pelo mundo e o mais antigo de todos data do ano 12.000 a.C. Tri-"2ul um smbolo de manifestao finita na magia ocidental, sendo usado em rituais para invocar os espritos quando o selo ou sinal da entidade a ser invocada est no centro do tringulo. O tringulo equivalente ao nmero trs - nmero mgico poderoso - e um smbolo sagrado da Deusa Tripla: Virgem, Me e Anci. Invertido simboliza o princpio masculino. Aua Cres!e"te um smbolo sagrado da Deusa e tambm um smbolo da magia feminina, da fertilidade, do crescimento abundante e dos poderes secretos da natureza. utilizado nas invocaes Deusa e todas as deidades lunares, na magia da Lua, nas celebraes dos sabs e nos rituais de cura feminina. #URI3ICADFO DOS EAEMENTOS DA NATUREJA Para que o Altar no absorva nenhuma energia negativa, fundamental reverenciar os objetos que o compe pelos quatro elementos. Trace uma cruz imaginria sobre ele com os quatro pontos cardeais. (-orte% Sul% <este e )esteK& No Norte, ponha Sal. No Oeste, 1 clice com gua No Leste, 1 incenso No Sul, 1 vela. importante que as pontas da cruz estejam apontando para a direo certa. A seguir faa uma prece de agradecimento todas energias e inicie as consagraes. Passe Sal, representante do Elemento TERRA, sobre todos objetos dizendo: Eu% J fale o seu nome K% saGdo a Terra% a -ature3a% todos os seus Elementos e sua fora& Eu agradeo por tudo com 4ue a Terra me presenteia todos os dias de minha #ida& Eu% J fale o seu nomeK% peo 4ue a energia da Terra% este(a presente e 4ue me traga coragem est"mulo% disciplina% conforto% estabilidade% saGde& Eu% J fale o seu nome K% proclamo 4ue esses ob(etos pertencem a mim% de#em responder sE a mim% me a(udar e proteger& Respingue a gua do clice, representante do Elemento gua, em todos objetos dizendo: Eu% J fale o seu nome K% saGdo todos os Elementais e as $eusas da Igua& Eu% J fale o seu nome K% agradeo a Igua por toda a Bgua 4ue existe no planeta% pela Bgua 4ue bebo e de 4ue necessito para #i#er& Eu% Jfale o seu nomeK% peo ao Elemento Igua% intui*o% clare3a% #is*o% energia% fora mBgica Eu% Jfale o seu nomeK% declaro 4ue todos esses s"mbolos pertencem a mim e a mais ningu/m% 4ue eu os amarei e eles me amar*o e ser#ir*o de canal& Acenda o Incenso, representante do Elemento Ar, espalhe sua fumaa sobre os objetos dizendo: Eu% J fale o seu nome K% saGdo e in#oco todos os Elementos e $euses do 'r& Eu% J fale o seu nome K% agradeo ao Elemento 'r% pelo ar 4ue eu respiro% pelos #entos% pela inteligDncia% pela criati#idade% pelas minhas #irtudes racionais& Eu% J fale o seu nome K% peo ao Elemento 'r% capacidade de racioc"nio% clare3a de id/ias% condi*o de criar e ser feli3& Eu% Jfale o seu nomeK declaro 4ue a partir de agora essas ferramentas mBgicas me pertencem e a mais ningu/m% e me passar*o todas as energias positi#as do Elemento 'r& Segure a Vela acesa, representante do Elemento Fogo, e repita as seguintes frases: Eu% J fale o seu nome K% saGdo e in#oco todos os Elementos e $euses do >ogo& Eu% J fale o seu nome K% peo a intui*o sagrada e a energia curati#a e criadora do >ogo para a minha #ida& Eu% J fale o seu nome K% agradeo ao >ogo pela #ida& Eu% Jfale o seu nomeK% declaro 4ue todos esses instrumentos mBgicos ser*o meus% sE ser#ir*o para os mais nobres fins% e me proteger*o e cuidar*o de mim en4uanto eu #i#er& Por fim faa novamente uma orao de agradecimento, e o Ritual estar encerrado. "Lembre-se que toda vez que quiser acrescenta um objeto novo ao seu altar ele deve, antes, ser consagrado." C"stru$& da Es!ada da Bru,a Compre um novelo de l negra, resistente e de boa qualidade. Puxe o fio e faam na extremidade um n (este . pri1eir ":). Coloque este n encostado no centro de sua cabea e estique o novelo at o dedo do p direito. Faa ali um se2u"d ":. Desligue, cortando, o segundo n do resto do novelo. Agora voc tem um fio do seu tamanho! Coloque o primeiro n no meio da sua garganta, faa uma volta ao redor do pescoo com o fio. No lugar onde o fio encontra o primeiro n, faa um ter!eir ":. Agora coloque o primeiro n sobre o meio do ombro esquerdo. estique o fio at o meio do ombro direito. Onde o fio parar, faa o Huart ":! Sobre o seu umbigo, ponha o primeiro n e faa uma volta com o fio ao redor de sua cintura. Onde o fio encontrar o primeiro n, faa o Hui"t ":. Pegue o segundo n (que est na outra extremidade) e o coloque sobre a sua coxa esquerda (bem perto da virilha). Faa uma volta ao redor da coxa. Onde o fio encontrar o segundo n, faa se,t ":. Por ltimo, ponha o segundo n sobre seu tornozelo direito e faa uma volta ao redor dele. Onde o fio encontrar o segundo n, faa o stimo n. Voc ter um fio com sete ns, ou seja A Es!ada da Bru,a. Para fazer a imantao escada depois de construda, aguarde uma noite de Lua Cheia. Nessa noite, amarre com um lao (como o de sapato) a Es!ada na cintura. A Escada deve permanecer na cintura por sete dias. Tire a Escada para tomar banho, fazer amor, esportes, etc. Ao trmino dos sete dias, desamarre definitivamente a Escada e a guarde (de preferncia em uma caixinha de madeira). Para consagrao da Escada, espere at outra noite de Lua Cheia. Tire sua Escada da caixa (ou outro lugar escolhido) e a coloque em uma taa (aquela que voc usa em seus trabalhos espirituais). Acenda duas velas negras (as velas desta cor so muito comuns na Bruxaria Tradicional) ao lado da taa e olhe fixamente para a Escada. Imagine que ela uma espcie de cordo umbilical, que liga voc ao Mundo dos Espritos Benevolentes e Guardies da Tradio. Sinta que uma luz violeta banha sua Escada. Retire a Escada da taa, deite-se no cho, coloque a escada sobre o ventre (como o cordo umbilical aps o nascimento) e "voe" at o Grande Sabbat no corao do bosque (o lugar imaginrio/astral/espiritual onde os iniciados da Bruxaria Tradicional ou Sabtica/Sabbatean se encontram e comungam). Deixe-se levar. Quando achar que "tudo foi consumado", abra os olhos, agradea aos Espritos e guarde sua Escada. O cordo ou fio de Escada chamado assim porque nos leva a um lugar - ao Grande Sabbat! Ela um instrumento poderoso. Guarde a Escada e no a entregue a ningum, pois ela possui "as suas medidas". Esta Escada encontrada em vrias culturas religiosas do mundo: na magia berbere marroquina, entre os cavaleiros templrios (que levavam um cordo de l consagrado, debaixo do hbito monstico. O cordo era tocado na Cabea do Baphomet: o Brother Goat), na magia escandinava (as Artes de Freya), na feitiaria eslava (de onde vem o Tcholok, o temvel rosrio eslavo). DICAS MCGICAS Aqui voc encontrar aquelas Dicas Mgicas mais complexas, utilizadas para um determinado fim. Todo Ritual que no seja de adorao, isto , que seja feito para se alcanar um propsito, ou realizar algum desejo chamado Feitio ou Encantamento, sendo uma das partes mais procuradas da aprendizagem. Basicamente existem: Feitios de Cura Feitios de Amor Feitios da Prosperidade Feitios de Proteo Feitios para Elevao Espiritual Quase todos os desejos e problemas humanos se encaixam numa dessas categorias. Dentro da Wicca no se faz Magia Negra, pois acreditamos que tudo o que fizermos voltar para ns multiplicado por trs! A Magia Negra no s aquela em que se deseja o Mal para outras pessoas, ou Rituais com o uso de Sangue e Sacrifcios. Magia Negra, tambm pode ser, interferir no Livre Arbtrio de outras pessoas. Isso acontece muito em Feitios de Amor, pois vrias pessoas pedem para casar com determinada mulher, ou para o rido voltar, ou fazer a filha largar daquele namorado meio esquisito. Enfim, interferir na vida alheia. Me parece que as pessoas no tm a menor preocupao com a vontade dos outros. Para tristeza das "mes bem- intencionadas", suas filhas tm o direito de escolher os seus relacionamentos e dar cabeadas na vida, pois, talvez seja at uma necessidade crmica, para a sua prpria evoluo como Ser Humano, alm de que, temos o pssimo hbito de julgar as pessoas pela aparncia, e, na maioria das vezes, somos vtimas de nosso preconceito e em nome dele cometemos injustias. muito melhor que se faa um Ritual de Proteo, para que os Deuses orientem seus filhos no caminho certo, e deixar que eles vivam suas vidas com o mnimo de interferncias. Quanto aos Feitios de Amor, nunca devemos forar uma pessoa a nos amar, e muito menos casar conosco, por no podermos prever o futuro, e o que seria um sonho poderia se tornar um pesadelo! Muitas pessoas, se casam atravs desses Feitios de Amarrao, para verem, depois de algum tempo, a paixo se transformar em dio, quando tudo no termina em tragdia. Correto, seria pedir aos Deuses, para que lhe mostrassem a pessoa certa para lhe fazer feliz e tambm ser feliz ao seu lado, pois raramente as pessoas que pedem Feitios de Amor, se preocupam com a felicidade do outro. Agora, se voc tem certeza que algum te ama, mas existem obstculos ao seu bom relacionamento, um Feitio pode ser feito para afastar esses obstculos. Sempre que terminar um Feitio diga: 6.+E SE9' ,'7' ) BEM $E T)$)S!6 Confie na sabedoria dos Deuses, pois a viso deles muito mais ampla que a nossa. *Wicca uma tradio Lunar, assim sendo, todos os Rituais devem ser feitos aps o pr do Sol, a no ser que seja uma emergncia. Cada Fase da Lua tem o seu significado. Eu prefiro fazer quase todos os meus Feitios na Lua Cheia. Feitios de banimento que so feitos na Lua Minguante, mas preste bem ateno no que voc for fazer, uma fase perigosa. Algumas tradies mgicas no aconselham que as mulheres menstruadas trabalhem em magia nesse perodo, mas para ns da Wicca, entendemos que a fase de maior poder, especialmente quando a Lua coincidir com o Feitio. Existem vrios Feitios de acordo com a energia utilizada. E"er2ia Natural - a energia dos Elementos da Natureza, como Ervas, Cristais, Componentes Animais e tambm o uso das linhas de fora do Planeta, tambm conhecidas como Fora Telrica. E"er2ia Ele1e"tal - aquela em que a Bruxa pede ajuda seres ligados aos Quatro Elementos ( gua, Fogo, Ar, Terra ), isto , trabalha com Gnomos, Fadas, Salamandras, Silfos, Drages, Ondinas, e outros seres do Mundo Astral. E"er2ia #la"et6ria - Como o prprio nome diz, o trabalho com as Energias dos Planetas. As Bruxas, de um modo especial, trabalham com a chamada Energia Lunar, pois a Lua um refletor no s da Energia Solar como da Energia de todos os Planetas de nosso sistema. E"er2ia Di?i"a - quando a Bruxa trabalha diretamente com os Deuses, invocando seu poder para o trabalho de Magia. E"er2ia #essal - aquela gerada interiormente, ou seja, da prpria fonte de Energia Interna da Bruxa. Essa Energia chamada KUNDALINI, a mais poderosa das foras, pois a energia sexual, que trabalhada da maneira correta, voc cria na sua coluna, um gs atmico chamado SI12, que te d o poder da Clarividncia e da Clariaudio, entre outros poderes. Resumo: Quando a Bruxa ergue o Cone do Poder, ela est gerando seu prprio poder pessoal , atravs da Energia Sexual, ou est drenando Energia de alguma das fontes citadas acima. O mais comum utilizarmos vrias dessas fontes durante um Feitio. Um exemplo, podemos utilizar a Energia das Plantas, e gua energizadas pela Lua, carregamos com nossa Energia Mental, e ainda chamar os Elementais e os Deuses para nos ajudar. Quando trabalhar com os Deuses, NUNCA MISTURE PANTEES! Na dvida, use os termos Deusa e Deus, pois todas as Deusas so uma nica Deusa, e todos os Deuses so o mesmo Deus. Nunca Trabalhe aps as refeies, e, no dia dos Feitios, procure no comer carne ou ingerir bebidas alcolicas. Evite quaisquer tipos de droga ou calmantes, e tome os remdios s estritamente necessrios. Nunca faa um Feitio, quando estiver doente, ou esgotada fisicamente, a no ser em emergncia. Um Ritual pode consumir muita Energia, mais do que Ginstica Aerbica ou uma partida de Futebol, portanto, cuidado. No seja como certas pessoas essencialmente espiritualistas, que descuidam do corpo fsico, e depois se intitulam de Bruxas, lembre-se esse corpo lhe foi dado, voc tm a obrigao de cuidar muito bem dele, de mant-lo saudvel, caso contrrio, voc nunca ser verdadeiramente uma Bruxa. Prefira alimentos naturais, tome vitaminas e pratique algum tipo de esporte, aulas de Artes Marciais so timas, ou faa caminhadas de preferncia em praias ou bosques, onde tenha muito verde... Nunca esquea de traar um Crculo quando for fazer algum Feitio ou Magia. Acostume-se a chamar os Deuses e Elementais, para auxili-la, sempre tome um banho antes de cada Ritual, e procure determinar exatamente o que vai fazer, para que no haja dvidas durante a execuo. Se voc tiver um animal guardio, pode cham-lo para ficar em sua companhia durante a Magia. Voc deve montar o Altar com as Velas do Deus e da Deusa, colocar pelo menos um smbolo para os Quatro Elementos, um Incenso apropriado, Ervas e outros materiais. As Ervas devem ser queimadas dentro do Caldeiro. O Fogo, deve ser o foco de sua concentrao, gire em torno dele, para criar o Cone do Poder, o sucesso de um Feitio, depende muito mais de sua fora de concentrao, do que a dos materiais usados. Voc pode criar um Mantra, que ser repetido enquanto voc gira ao redor do Caldeiro. Esse mantra pode ser uma palavra que tenha a ver com o Feitio. uma cano, ou ainda uma rima criada de acordo com o seu desejo, tipo assim: ">oras da Terra e do >ogo% >oras da Igua e do ?ento% ,rote(am eternamente% ) amor de meu pensamento6& primeira vista pode parecer meio bobinho, mas uma poderosa forma de alterar a sua conscincia, porque para se fazer um Feitio importante que se tenha DESEJO, CONCENTRAO, VISUALIZAO e EXPECTATIVA. preciso ter um forte DESEJO, pois um Feitio depende e muito da carga emocional que voc conseguir projetar nele, voc precisa saber exatamente o que quer, e permanecer firme nessa idia. necessrio ter uma boa dose de CONCENTRAO PARA que no se desvie do seu objetivo e possa manter uma imagem fixa de seu desejo durante o Ritual. Para que nosso DESEJO atinja os nveis mais profundos de nossa mente necessrio que ele seja expresso em imagens, pois o Inconsciente trabalha atravs de smbolos e no de palavras. importante que voc consiga fazer uma VISUALIZAO do seu desejo realizado, num quadro dos mais perfeito possvel, por exemplo, se voc est visualizando uma fruta, o certo voc imaginar seu gosto, seu perfume, sua textura e assim por diante, a boa Visualizao leva em conta todos os sentidos e aspectos. Finalmente voc precisa de uma EXPECTATIVA favorvel. Isto , voc tem que acreditar realmente que seu Feitio vai funcionar. Muitas vezes, esta a parte mais difcil, pois precisa manter o Esprito confiante de uma criana, mas as pessoas, com o passar dos anos, aprendem a duvidar, especialmente se o Feitio demorar algum tempo para se realizar. Todo o Universo, tem o seu tempo certo. O nosso conceito de tempo, diferente do conceito de tempo dos Deuses e dos Elementais. Para concentrar as Energias em Feitios, usa-se um Condensador Psquico, isto , uma substncia que ajuda a concentrar as energias, e um dos melhores o sangue, mas como, em Wicca no utilizado, vou ensinar um substituto perfeito. Trata-se da Camomila. Faa um ch bem forte com essa erva, coe, deixe esfriar, e, durante o Feitio deixe cair algumas gotas no material utilizado. A Concentrao de Energias, ser muito mais rpida e fcil. Sempre que encerrar um Feitio diga: 6.ue o >eitio se reali3e% ,'7' ) BEM $E T)$)S6! Isso evitar resultados desagradveis. Por ltimo, preciso ter pacincia e at aprender com seus prprios erros, pois quando se est engatinhando no Mundo da Bruxaria, nem tudo corre exatamente como desejamos. Muitas vezes um Feitio falha porque VOC no estava num dia propcio, ou precisa um pouco mais de concentrao. Isso tudo vem com o tempo. O mais importante, que voc consiga se harmonizar com as Foras da Natureza. Se liberte dos preconceitos, e encontre o caminho da alegria C5CS 6-*o se es4uea de tomar um chB antes de dormir6. O que muitas vezes parece receita de av pode funcionar de verdade. Algumas ervas possuem substncias que ajudam a curar e aliviar os sintomas de vrias doenas fsicas e mentais e so utilizadas at na composio de remdios. De acordo com a Astrologia, possvel detectar os pontos fracos e sensveis dos 12 signos do zodaco e a erva ideal, que proporciona equilbrio e harmonia para cada um deles. Cries comum o ariano no saber como se controlar - a impulsividade uma de suas caractersticas mais marcantes. Mil folhas o nome da erva que atua no sistema nervoso e diminui a ansiedade. Com ela podem ser feitos chs para beber ou jogar no corpo aps o banho GN1es Trabalhador incansvel, o geminiano expe-se muito agitao. Essa inquietude pode se refletir em problemas de estmago e pele. A Hortel Pimenta indicada nos casos de estresse ou diante dos lapsos de memria. Alm de fazer ch, suas folhinhas podem ser mascadas. Tur Aquele que nasce sob o signo de Touro, geralmente, no consegue demonstrar seus sentimentos, sem valorizar suas idias com facilidade. Quando a garganta fica presa, travada, a Malva entra em ao, aliviando esse incmodo. Ela pode ser usada em chs, banhos ou gargarejos. C-"!er A sensibilidade flor da pele deixa a pessoa de Cncer vulnervel a ambientes carregados de energias negativas. A Artemsia usada em banhos e chs pode auxili-la nesse sentido, pois ajuda a superar os medos, a renovar os nimos e a espantar os maus fludos. Ae& O exagerado esforo mental, comum na vida de quem nasceu sob o signo de Leo, gera um cansao fsico muito grande. Nessas horas, de uma injeo de disposio de que ele precisa. O Alecrim - utilizado em banhos e chs - revigorante e d um chega para l na depresso. Aibra Algumas incertezas so suficientes para abalar o sistema nervoso do libriano. Aumentar a auto confiana e colocar as idias em ordem do que necessita para conquistar tudo aquilo que deseja. A Alfazema - proporciona o equilbrio e pode ser usada em banhos ou chs. @ir2e1 A mania de pensar em cada detalhe de tudo o que faz muito desgastante e prejudicial quando levada ao extremo. Quem do signo de Virgem tem que se policiar, com freqncia, para que isso no acontea. Um ch de Erva Doce timo para acalmar. Es!rpi& Na maioria das vezes, a pessoa regida por Escorpio demora para identificar suas reais vontades, alm de Ter dificuldade para dar o primeiro passo - por isso, sempre acaba tendo de remediar ao invs de prevenir. A Carqueja uma erva que garante a iniciativa. Sa2it6ri A busca de novos desafios e o excesso de trabalho fsico e intelectual so constantes na vida das pessoas de Sagitrio, que muitas vezes sente-se esgotado. Tenso e dores musculares, tornam-se freqentes, deixando-o ainda mais abalado. Um banho ou um ch de Slvia combate esse estresse. AHu6ri A mente de quem de Aqurio no tem sossego! difcil desligar-se dos problemas que o cercam antes de encontrar uma soluo. Isso pode levar insnia, indigesto ou falta de apetite. A Melissa, alm de calmante, ajuda a eliminar vcios fsicos e mentais. Capri!:r"i A rigidez consigo mesmo e com todo mundo pode levar aquele que nasceu sob o signo de Capricrnio a viver cheio de bloqueios. hora de dar um jeito e comear a aproveitar melhor suas oportunidades. A erva Cavalinha, em forma de ch ou no banho de imerso, expulsa a negatividade. #ei,es O pisciano do tipo que vive no mundo dos sonhos. Levar a vida com um pouco de ordem e disciplina e com os ps no cho o seu grande desafio. Colocar os ps de molho em gua quente com Manjerico a dica para manter a mente em sintonia com a realidade do dia-a-dia. 3EITIDOS Q A Magia respeita as Leis da Natureza e nos ensina a viver em harmonia com elas. Um amor importuno um fardo para o amado e para o amante. O segredo est em despertar o amor dentro de voc, pois este contagia, e seu perfume embriaga quem estiver por perto. Q Em Magia sabe-se que colhe-se aquilo que se planta. Por isso, para receber mais amor, cultue a beleza sua volta. Quando avistar algo ou algum bonito agradea Me Natureza. Elogie as pessoas, oferea flores e bilhetes carinhosos. Isto Magia, o culto ao belo faz parte da arte do amor. Q Todo dia 13 conhecido como o Corao do Ms. Neste dia no deixe de expressar o que voc sente para as pessoas que gosta, demonstre seu carinho, beije, abrace! Dizem que quanto mais amorosos formos neste dia, mais amor receberemos nos dias seguintes. Q A visualizao uma das mais eficientes prticas mgicas. Imagine todos os dias pela manh e antes de dormir seu desejo j realizado. Muitos magos sabem que quando se cria o pensamento com f, cria-se tambm o terreno para sua realizao. E isso s depende de voc. Q Antes de fazer seu ritual, saiba que a lgica dos deuses transcende a nossa prpria. Alguns desejos que muitas vezes so de fato realizados, nos trazem mais problemas que alegrias. Antes de pedir um desejo, pense bem em suas conseqncias. Desejos so veculos, nunca pea um que no saiba manejar. Q Quando um mesmo fato reincide muitas vezes em sua vida, no o deixe passar desapercebido. Com certeza ele faz parte do seu Destino. Q A Magia explica que tudo possvel quando acreditamos nela, ela exalta a vida pregando a felicidade e a realizao dos desejos. Porm nenhuma filosofia mais firme quando diz "-- Faa sua vontade, porm jamais prejudique algum, nem direta nem indiretamente". Q Em Magia devemos desejar aos outros somente aquilo que desejaramos para ns. O mal, a inveja e o rancor so sentimentos que os bons magos deveriam excluir de sua vida. Tudo o que desejarmos voltar em triplo para ns, coisas boas e coisas ms... Esta uma das principais leis da bruxaria. Q A Magia s existe se acreditarmos nela. Segundo esta mxima, aprendemos que os mundos mgicos passeiam muito perto de ns, porm, se no abrirmos as janelas da percepo, eles permanecero distantes e desconhecidos. Um mago aquele que, esticando a mo no alcana s a ma que est sobre a mesa, mas tambm as fadas que danam em Avalon. Q Nenhuma prosperidade mais importante que aquela que enriquece o esprito. Antes de tudo preciso fertilizar-nos com a tica para ponderar nossos desejos, sabedoria para saber pedir s aquilo que pudermos carregar e altrusmo para saber repartir o muito, ou o pouco que vai chegar. Q Existe uma misteriosa receita de proteo. Ela mais confivel e duradoura que todas as outras: no alimente maus pensamentos, evite fofocas e blasfmias, no faa nenhum ser vivo sofrer nem contribua para isso. A Natureza o recompensar com proteo sem precedentes. Q Para a realizao de qualquer desejo h de se Ter trs fatores fundamentais: f, coragem e imaginao. A f para acreditarmos que todo desejo que nasce no corao pode ser realizado, a coragem para irmos em sua busca e a imaginao para visualizarmos nosso desejo como realizado. Q Sempre que for utilizar em Magia de qualquer recurso da Natureza, como uma flor, uma folha, galhos ou plantas, e tiver de retir-los de um jardim ou bosque, pea antes licena para a Me Natureza. O respeito o princpio fundamental para o sucesso de qualquer prtica mgica. Q Os seres mgicos gostam de usar a linguagem das coincidncias. Episdios que acontecem repetidamente em nosso dia-a-dia, podem ser avisos dos seres invisveis para ns. Q A sorte ou o azar no existem como foras primordiais. Acion-los depende unicamente de ns mesmos e de nosso poder de atrair ou um ou outro. Mas como atrair a sorte? Criando uma aura apositiva, fazendo o bem, estendendo a mo, no desejando o mal, obedecendo sua intuio, no traindo sua natureza. A sorte um mrito. Receb-la s depende de voc. Q A Terra representa o mundo material e objetivo. Na Magia, quando se busca acentuar o lado prtico e explorar a prosperidade, costume oferecer uma pedra ou uma ma para os gnomos, os senhores da Terra. Q Existe uma prtica muito antiga para afastar a m sorte e os obstculos de sua vida. Escreva em um papel tudo o que quer afastar de seu caminho. Voc ter de jogar esse papel de uma ponte que passe sobre um rio. As guas vo levar todos os males para bem longe, e quando voc atravessar a ponte ter deixado todas as coisas ruins para trs. Q Uma pena amarela um amuleto muito eficiente. Se voc encontrar uma (jamais arranque-a de uma ave, voc deve encontr-la no cho), coloque-a dentro do seu travesseiro e estar com a sorte a seu lado. Lembre-se de acender, de vez em quando, um incenso em agradecimento ao elemento ar. Q O alho um poderoso amuleto de boa sorte. Possui forte energia que garante proteo para qualquer ocasio. Seu enorme poder purificador criou a famosa simbologia do alho como arma contra os vampiros. Q Um bom amuleto para atrair a sorte pode ser feito com pequenos pedaos de objetos que foram importantes em sua vida (uma folha de agenda, um boto de roupa usada em alguma data inesquecvel etc.). Coloque alguns destes fragmentos em um saquinho e leve-o sempre com voc. Q Para ter um Ano prspero e cheio de alegria coloque em uma cesta doze mas (cada uma representando um ms do prximo Ano). Em um dos ltimos dias do Ano leve a cesta para um bosque ou jardim, coloque-a em um lugar bem escondido e oferea aos gnomos. Q Uma prtica para atrair a boa sorte pode ser feita com facilidade e a qualquer momento. Desenhe estrelas coloridas (com seis ou oito pontas) e pendura uma em cada cmodo de sua casa. Deixe-as a durante 7 dias. Esta uma maneira eficiente e muito antiga para atrair a harmonia e a sorte para voc e seu lar. Q Prender um alfinete dourado do lado de dentro de sua carteira uma antiga prtica muito utilizada para se atrair a prosperidade. Q Utilizar recursos da Me Natureza para encenar uma situao que idealizamos uma tcnica muito empregada em Magia. Uma boa maneira de atrair a prosperidade esculpir moedas em rodelas de batata. Faa sete moedas de batata e enterre-as sob os raios de sol e pea que seu tesouro se multiplique. Na Natureza, o contedo depende muito da forma. Q A pirita de ferro tem o dom de atrair prosperidade. Em uma noite de Lua Crescente, enterre uma pirita nas razes da rvore mais prxima de sua casa. Depois de trs noites desenterre-a e leve-a com voc. Magnetizada pelo poder da Terra e da Lua sua pedra estar ainda mais poderosa. Q Esta antiga Magia teve sua origem na regio do Reno. Colha uma flor amarela em um dia de Sol (pea antes licena das fadas). Pegue o caule da flor e faa com ele um anel que caiba em seu dedo indicador. A flor deve ser enterrada junto a um papel com seus desejos de prosperidade escritos. Use o anel por trs dias e aguarde! Q A turquesa uma pedra nobre e sempre foi associada fortuna. Pegue um turquesa e energize-a deixando por uma noite de Lua Crescente dentro de uma taa de cristal cheia de gua. Sua turquesa estar energizada e pronta para lhe trazer prosperidade. Q A panspermia uma antiga receita para ser preparada na noite de Ano Novo. Reuna todos os tipos de gros que voc tiver em casa (feijo, ervilha, lentilha etc.) e prepare uma sopa. Os gros so smbolos de fertilidade e representam as oportunidades que aparecero durante o prximo Ano. Q Acenda em um jardim um incenso de canela, escolha uma flor e, segurando o incenso, faa com que as cinzas caiam formando um crculo em volta da flor escolhida. Pea ento que a fada dessa flor oriente seus caminhos e traga prosperidade. H milnios as fadas atendem a esse cdigo to singular. Q Numa manh de Outono, escolha uma rvore, aproxime-se dela e tente apanhar as folhas que de despregam antes que caiam no cho. Quanto mais folhas voc conseguir pegar, mais a prosperidade lhe ser favorvel. Q Uma tima Magia de prosperidade pode ser feita com o auxlio dos gnomos. Faa uma caixinha com uma casca de noz e coloque trs gros de milho, trs trevos de trs folhas e um cristal. Enterre este tesouro e o oferea aos gnomos. Eles ficaro to contentes que logo retribuiro. Pode esperar! Q As plantas so as "mos" da casa. Por isso, para ter prosperidade e uma energia bastante ativa em seu lar, coloque em seus vasos pedras que potencializem esta energia, como o citrino, a cornalina ou a gata. Q Se quer prosperidade em algum projeto escreva-o em um pedao de papel e queime-o com uma vela amarela. Junte as cinzas do papel com um pouco de fermento, e coloque-os em um vidrinho. Mantenha esse vidrinho com voc at seus planos se concretizarem. Depois enterre-o. Q Para resultados rpidos em questes de dinheiro, um dos encantamentos mais eficazes o altar de canela. Acenda num mesmo lugar uma vela e um incenso aromatizados com canela. Enquanto queimam, coloque ao lado trs pedaos de canela em casca e um recipiente com essncia de canela. Q Domingo o dia consagrado aos deuses solares como Hlio, Apolo e Mitras. Por essa razo, um timo dia para se fazer qualquer ritual de prosperidade. Uma boa maneira de harmonizar-se com as energias deste dia acender um incenso de canela, de preferncia por volta do meio-dia. Q Dizem que se colocarmos balas e doces no batente da janela na ltima noite do Ano, os elfos agradecero a oferenda trazendo sorte e prosperidade durante todo o Ano. Q Os leprechauns so os famosos duendes irlandeses que adoram consertar sapatos e outras peas do vesturio. Por isso, uma antiga tradio daquele pas deixar na janela um sapato velho com trs moedas dentro. Dizem que eles ficam to contentes com este gesto, que em troca trazem sorte e prosperidade para o lar. Q Enterre um pequeno objeto de prata o mais prximo possvel da porta de entrada da sua casa. Isto trar sorte e prosperidade para seu lar. Q O Crescente Lunar o smbolo da Deusa, do princpio feminino e da Magia. Uma Lua Crescente de prata um valioso talism que traz sorte e prosperidade para seu possuidor. Q Dentro de ns existe um Mundo Mgico. Este Mundo pode ser contatado atravs de uma antiga tcnica das bruxas. A Escada Mgica. Pegue uma corda ou cordo e faa quarenta ns. Antes dormir passe os dedos pelos ns da corda e pea seu desejo. Faa isso por treze dias consecutivos. Q Todo dia sete mgico por excelncia, aproveite este dia para fazer esse ritual. Acenda sete incensos, cada um representando um desejo: o primeiro que acabar estar representando o desejo que primeiro ir se realizar. Q Na noite do dia 14 de Dezembro, faa uma lista com todos os desejos que realizou durante o Ano. Enterre um gro para cada desejo realizado e agradea Deusa da Magia. Pea a renovao de sua f para que no prximo Ano para que muitos outros gros do desejo possam ser plantados. Q O dia de nosso aniversrio muito especial. Neste dia os portais se abrem para ns e todos os desejos sonhados se realizam mais facilmente. No seu aniversrio acenda trs velas da mesma cor e pea s criaturas da chama que levem seu desejo aos seres de luz. Faa isso a cada Ano. Q Se voc deseja ganhar um presente do Destino, preciso presente-lo tambm. Durante uma semana pratique boas aes, fazendo a cada dia algo em benefcio de algum. Faa-o de todo corao. No final de sete dias seu presente estar lhe esperando de alguma forma, em algum lugar. Q Numa noite estrelada, se debruce confortavelmente em sua janela e fechando os olhos gire seu dedo indicador na direo do cu. Abra-os ento e observe para qual estrela seu dedo aponta. Essa sua estrela da sorte, pea a ela a realizao de um desejo muito antigo. Em seguida acenda uma vela laranja em agradecimento. Q Prepare a massa de um bolo (qualquer receita) e inclua nesse preparo muita imaginao. Enquanto mexe a mistura imagine seu desejo se manifestando e adquirindo forma. Prepare com carinho e leve ao forno. Este bolo representa a realizao do seu desejo, se ele crescer satisfatoriamente, esteja certo de que seu desejo est por se realizar. Q A sorte a semente de nossos desejos. preciso saber plant-la. Escolha um desejo, de preferncia um daqueles que voc persegue h tempos. Faa ento um buraco em um jardim, formule seu desejo em palavras e, para cada palavra pronunciada, jogue uma semente de flor. Depois tampe o buraco e aguarde, voc ter uma agradvel surpresa. Q Retire trs ptalas de uma rosa vermelha e deixe-as secar. Guarde as ptalas secas debaixo do seu travesseiro por sete dias. Utilize-as como talisms por trs vezes, cada ptala representando um desejo Q A gata proporciona uma boa acolhida por onde quer que passemos. Por isso, sempre bom levar um dessas pedrinhas conosco. A gata abre espao para que voc entre na casa e no corao das pessoas. Q O cristal de rocha uma pedra muito utilizadas pelos bruxos preguiosos, pois acelera a vitalidade e afasta a apatia. Ela deve ser guardada em um saquinho de couro com ramos secos de arruda e um pouco de tabaco. Q Para afugentar a melancolia e a tristeza, faa um saquinho de algodo branco recheado de btula seca e amarre-o junto ao p da cama. Essa antiga Magia tem o poder de renovar nosso estado de esprito. Q Dizem que roms abertas colocadas na janela de casa afastam todo o mal. Isto porque a rom representa a unio fraterna e a famlia feliz. Q Para afastar um mal que nos incomoda, escreva as palavras-chaves desse problema em uma vela branca, de preferncia com mais de 20cm. Acenda a vela e pea aos seres do fogo que queimem esse mal que voc quer destruir. Quando a vela acabar, seus problemas terminaro. Assim conta uma antiga tradio da bruxaria galesa. Q Toda planta possui seu elemental prprio. Se voc tem vasos com plantas em casa e quer conquistar a simpatia do duende que ali habita coloque no vaso balinhas coloridas, amoras ou outras pequenas frutinhas. Dizem que assim eles ficam to felizes que trazem alegria e proteo para o lar. Q Para que uma festa seja repleta de alegria e sucesso, costuma-se colocar em uma taa de vinho tinto quatro folhas de verbena. Depois de bem misturados, deve-se jogar algumas gotas desse preparo no cho onde os convidados iro circular. Q Cuidado com as pessoas que gostam de pegar no seu brao ou apontar para seu peito quando falam com voc. D um passo para trs e mire-as firmemente nos olhos. Algumas dessas pessoas podem gostar de alimentar-se da sua boa energia. Q Guarde pregos, agulhas e outros objetos pontiagudos dentro de um pote fosco e lacre-o hermeticamente. Coloque-o em um lugar bem visvel da sua casa, mas jamais revele seu contedo. Este um dos mais potentes amuletos contra mau-olhado para nosso lar ou ambiente de trabalho. Q Dois pedacinhos de canela colocados em forma de cruz na porta ou atrs da escrivaninha formam um bom amuleto protetor para seu local de trabalho. A canela consagrada ao Sol e esta afasta as trevas. Q Uma boa maneira de afugentar as energias negativas de sua casa colocando na porta de entrada o desenho de uma espiral ou pendurando uma espiral de prata. A espiral um smbolo da Deusa e funciona como uma armadilha que aprisiona todas as foras negativas. Q Para atrair criaturas pequeninas como gnomos, fadas e elfos coloque em seu altar mel, leite, gengibre e cristais. Eles tambm vo gostar de msica alegre e incenso de flores. Q Para atrair os espritos guardies, costuma-se enfeitar a casa no ltimo ms do Ano com um arranjo feito com todos os tipos de conchas. Coloque no centro do arranjo uma vela verde. Quando o final do Ano se aproximar acenda a vela e pea que seus guardies mgicos protejam seu lar durante todo o Ano que vai entrar. Q Esta orao mgica tem o poder de atrair os espritos guardies do nosso lar. Pronuncie-a sempre que se sentir desprotegido. 6,e4uenino guardi*es L Seres da lu3 infinita L $e dia me tragam a pa3 L $e noite os dons da Magia L 8n#is"#eis guardi*es L ,rote(am os 4uatro cantos da minha alma L )s 4uatro cantos da minha casa L )s 4uatro cantos do meu cora*o!6 Q Uma marionete de madeira pendurada na sala de estar pode ser um timo guardio mgico segundo a Magia germnica. Dizem que esses bonecos carregam consigo a alma da madeira com que foram feitos e tm a capacidade de harmonizar e trazer boas energias para seu lar. Q No aconselhvel usar anis no dedo mdio, voc jamais ver um mago ou uma bruxa fazendo tal uso. Este dedo um receptador de energia, um anel neste local impossibilita tais energias de bem circular. Q Muitas vezes nos sentimos pequenos diante de certas situaes ou lugares. Uma receita rpida para enganar o medo imaginarmos que crescemos e nos tornamos gigantes. Dessa maneira, enxergando as coisas que nos ferem diminurem diante de nosso tamanho, sentimo-nos mais fortes e tranqilos. Q As folhas de louro podem ser utilizadas para uma interessante Magia de poder. Durma com algumas folhas debaixo do seu travesseiro toda vez que tiver alguma situao importante para resolver no dia seguinte. Dessa maneira o elemental desta planta permanecer a seu lado por um certo perodo, dando- lhe fora e poder pessoal. Q Amarre uma chave, de preferncia daquelas bem antigas, numa fita vermelha e pendure atrs da porta. Esta tradio mediterrnea ajudar voc a guardar a entrada da sua casa, garantindo-lhe proteo a cada sada. Q Corte uma batata grande, faa um buraco no meio e coloque ali uma noz- moscada. Ela ficou parecida com um olho? A idia essa mesma. Isto Magia imitativa. O "olho de batata" serve contra a inveja. Deve ser colocada em algum lugar bem alto em sua casa. Depois de dois dias jogue-a fora e faca outra sempre que quiser. Q Ao acordar pela manh, sente-se e cubra-se com o lenol de maneira que seu corpo esteja totalmente envolvido, como uma tenda. Pense no dia que est pela frente e medite sobre aquilo que voc mais necessita. Este pequeno exerccio de meditao teve origem entre os sacerdotes celtas e chama-se "A Tenda de Merlin". Assim, voc leva para seu dia somente as coisas boas. Q Um antigo costume cigano para ter uma noite tranqila consiste em perfumar os quatro cantos da cama com essncias florais. Q Sempre que for pela primeira vez na cada de uma pessoa, leve um presente, nem que seja uma flor. Essa uma maneira respeitosa de se pedir licena s novas energias e de se fazer bem recebido por elas. Q Segundo a tradio cigana pode-se fazer uma pergunta s salamandras acendendo uma vela laranja. Se a chama ficar alta a resposta sim, se ficar baixa a resposta no. Q Escreva sobre a casca de uma cebola a palavra "Protectus" (protegido, em latim) e a esconda em um lugar de sua cozinha. A cozinha, laboratrio alqumico da bruxa, o lugar sustentador da vida numa casa. Logo, proteg-la de perigos invisveis e conservar seu astral sempre limpo recomendvel. Q Um segredo das bruxas dar nome a todos os seus objetos pessoais. Em Magia acredita-se que quando nomeamos alguma coisa estamos na verdade conferindo poder. Q A espiral representa um dos aspectos da Grande Me. Pode ser comparada ao crescente e ao minguante da Lua. um smbolo de poder e energia. Espirais usadas como adornos e enfeites so poderosos talisms das Deusas. Q Os druidas acreditavam que o dente do siso servia para um misterioso sortilgio: "teinm laegda" (iluminao do canto). Diziam que colocando o polegar debaixo do dente e mordendo-o, o poder mgico da pessoa aumentava grandemente. Q Uma prtica centenria de proteo ao lar consistia em lavar as mos assim que chegasse da rua. Isso no apenas um medida higinica, mas um ritual que marca a passagem do espao profano para o sagrado. Q Para proteger seu quarto de ms influncias, ferva uma rosa vermelha junto com folhas de limoeiro e borrife por todo o ambiente. Isso transforma seu quarto em um lugar seguro. Q Quando viajamos sempre ficamos mais vulnerveis pois nos afastamos de nosso lugar de poder, por isso, sempre que partir para alguma viagem leve com voc um saquinho com um pouco de verbena e alecrim. Isso proteger voc e seus pertences durante o tempo que estiver viajando. Q Sempre que cumprimentar com um aperto de mo, olhe bem dentro dos olhos da pessoa. num cumprimento que energias negativas e a inveja se transferem com mais facilidade. Assim, voc estar protegido e seguro. Q A ametista uma pedra purificadora. Coloque uma ametista dentro de um copo de cristal com gua mineral. Proteja o copo com um leno de seda branco durante uma noite. No dia seguinte retire a ametista e toma a gua. Dizem que esta prtica purifica o esprito e clareia a mente. Q Para purificar seu lar prepare um mistura de gua mineral com sal e essncia de alecrim ou arruda. Introduza uma rosa vermelha na mistura e borrife com ela todos os cantos da sua casa. Quando terminar jogue o contedo fora e coloque a rosa em um caso. Faa isso a cada dois meses. Q Uma antiga tradio conta que a primeira coisa que vemos ao acordar determina os rumos do dia. Ento bom colocar ao alcance dos nossos olhos coisas bonitas e inspiradoras. Uma imagem religiosa, objetos de arte, fotos de entes queridos etc. O importante enxergar coisas que nos agrade. Afinal, os olhos so a porta da alma. Q importante conectar-se com a Terra para sentir-se seguro e forte. Uma boa maneira de recarregar-se com a energia da Grande Me sentir toda sua plenitude abraando uma rvore ou deitando-se confortavelmente em um jardim. assim que somos alimentados com seu leite espiritual. Q Esteja sempre aberto para os sinais da Me Natureza, quando uma flor, ptala ou folha aparecerem diante de voc trazidas pelo vento, preste ateno. Estes podem ser presentes das fadas e timos talisms, guarde-os dentro de seus livros preferidos. Q Para ter um Ano prspero e cheio de alegria coloque em uma cesta doze mas (cada uma representando um ms do prximo Ano). Em um dos ltimos dias do Ano leve a cesta para um bosque ou jardim, coloque-a em um lugar bem escondido e oferea aos gnomos. A #irita Atrai Di"7eir A pirita ou "ouro dos trouxas", um mineral muito bonito de se ver, com estrutura geomtrica cbica e a cor brilhante do ouro. Embora de escasso valor monetrio, possui uma incrvel capacidade de atrair dinheiro. Compre uma pirita e mantenha-a por trs dias em um copo com sal: dessa forma, as eventuais negatividades sero expulsas. No terceiro dia, numa hora diurna, pegue a pirita e segure-a por alguns minutos, sem pensar em nada especfico, porm considerando-a parte de sua aura. Voc sentir a pirita esquentar e vibrar: nesse ponto, diga as seguintes palavras dirigidas ao DEVA (esprito) do mineral: "Obrigado, Deva da pirita, por teres acolhido ao meu esprito e por ter me doado o teu. Eu, (fale seu nome), peo-te que satisfaa este meu desejo (faa o seu pedido com clareza). Confio a ti e a tua energia, o meu desejo. Obrigado, obrigado, obrigado". Embaixo da pirita (que no deve ser fechada numa gaveta) coloque uma cdula de dinheiro de qualquer valor. Os resultados surgiro rapidamente. Quando perceber que no tem mais necessidade da pirita, agradea a ela por tudo o que fez por voc e d de presente a algum que possa usufruir seu poder. Ritual de A1r - Trevo de Quatro Folhas No Antigo Egito, o trevo de quatro folhas era considerado smbolo de sis, a Grande Deusa, e utilizado nos Rituais de Iniciao e em Rituais para o Amor e para a Sorte. Se voc encontrar um trevo de quatro folhas e quiser fazer um talism para o amor, proceda da seguinte forma: Apanhe-o, agradecendo aos espritos por t-lo feito achar, e no o mostre a ningum. Escreva com tinta vermelha numa folha de papel branco, seu desejo de amor, quer se trate de encontrar o amor ou se refira a uma pessoa em especial. Seja conciso e preciso no pedido. Embrulhe o trevo com o papel e coloque-o dentro de um envelope verde. Esconda-o em um lugar secreto e todas as noites, antes de se deitar, segure com as mos a folha de papel que contm o trevo, concentrando-se no seu desejo. Antes de recoloc-lo no envelope, diga estas palavras: sis, Grande Deusa, eu, (seu nome), agradeo-te o presente que me deste e rogo-te para que satisfaas o meu grande desejo de amor. Guardarei este teu smbolo, mesmo quando tiver conseguido aquilo que desejo, em nome do amor que tenho por ti. Obrigado, Minha Senhora". Satisfeito o desejo, retire o trevo da folha de papel e coloque-o novamente no envelope. Massa2e1 puri>i!adra e e"er2iza"tes !1 as pla"tas As plantas so poderosssimos centros de energia, e at um simples passeio ao bosque ou a uma floresta traz bem-estar. Contudo a massagem e a touch therapy (terapia do toque) feitas com determinadas plantas podem apressar processos de cura e de purificao. Abrace um eucalipto e apoie a testa no tronco, se tiver necessidade de refrescar e acalmar as vias respiratrias. Deite-se e apoie as plantas dos ps em um carvalho adulto, mas no velhssimo, se quiser entrar em contato com as foras da Natureza e readquirir energias perdidas ou agredidas pelo estresse. Massageie o rosto com folhas de feto, de deseja readquirir o bom humor. Abrace um cipreste, para recuperar-se de uma grande perda, de uma desiluso, ou se os problemas do dia-a-dia o fizerem perder a serenidade. Sente-se embaixo de um limoeiro, se sentir ameaado pelas foras negativas. Acaricie seu corpo com uma flor de hibisco, antes de se vestir para um encontro amoroso. Faa uma massagem, suave e lentamente, com um coco, que levar embora energias negativas e reativar suas barreiras energticas. De manh cedo, caminhe com os ps descalos em um gramado mido de orvalho, se quiser reativar a circulao e eliminar resduos negativos. Passe ptalas de rosas nas tmporas e na testa, se estiver com uma forte dor de cabea. A touch terapy aconselhvel que seja feita com a planta viva, no poluda, na primavera e no vero, quando a Natureza est no mximo de sua potncia. O Cbre, Metal de Cura e #rpi!iadr de A1r Desde os tempos antigos, este metal considerado um talism da sade e do amor, seu campo energtico cura os pequenos achaques do homem, estimula o bom humor e o relacionamento com os outros. Use-o na forma de anel e, quando quiser purific-lo, exponha-o aos raios de Vnus, ao entardecer. Ba"7 A>rdisBa! Antes de um encontro amoroso ou sexual, ou tambm para atrair uma pessoa, podemos tomar o seguinte banho, carregando-nos com uma forte aura sedutora: Coloque em um balde ou bacia gua quente (sem estar fervida) e coloque as seguintes essncias; dez gotas de ylang-ylang *, dez gotas de sndalo, dez gotas de essncias de rosas*, dez gotas de almscar* e um punhado de cravo. Depois de tomado o seu banho normal, pegue o balde e com a ajuda de uma caneca, v molhando novamente o seu corpo com essa gua. Comece pela cabea e v molhando todo o restante do corpo. Feito isso, seque-se naturalmente, sem auxlio da toalha. Quando j estiver seco, coloque mais algumas gotas de almscar nas palmas das mos e acaricie o seu corpo todo. 3eiti$ da Rai?a Visualize um crculo de luz a sua volta. Segure uma pedra negra em suas mos e eleve-a a sua frente. Concentre-se e projete toda a sua raiva na pedra. Jogue agora, a pedra com toda a sua fora para fora do crculo, em um lago, mar, crrego, que voc visualizou e diga: C)M ESS' ,E$7' ' 7'8?' SE 87I IG+' C)-TE-='-' -8-G+MM ' 'C='7I Use um quadrado de tecido carmesim, cheio de folhas de Louro, Flores de Sabugueiro, Rosa marinho, Folhas de Carvalho, Folhas de Azevinho ou Baga e Visgo. Amarre com um fio azul e borde ou desenhe seu prprio smbolo pessoal. Cai,a d Su!ess Para aumentar o seu poder diante das pessoas importantes envolvidas em assuntos profissionais de seu interesse, faa o seguinte talism: Encontre uma caixinha de madeira bem pequena, coloque dentro uma Folha de Louro e um Citrino, feche-a e despeje sobre ela trs gotas de Lima. Est pronta a sua Caixa de Sucesso. Leve-a com voc sempre que quiser um "auxlio extra", para assuntos de sorte e prosperidade. #ara Satis>azer u1a Ale2ria No escuro de uma noite de Lua Minguante, segure contra o peito um corao feito de metal ou de pedra. Recite bem devagar estas palavras: 6Cora*o le#e% Cora*o claro% o 4ue estou pedindo me / muito caro% conceda-me esta alegria antes do raiar do dia6& Ritual da Aua - Puxar a Lua para baixo Esse Ritual deve ser feito antes de um Sab ou Feitio. Sente-se com a coluna ereta, imagine que uma Grande Lua Cheia est sobre a sua cabea e invade todo o seu corpo. Mantenha essa visualizao de olhos fechados por alguns minutos. Depois, se estiver num espao aberto, olhe para a Lua, se estiver em um espao fechado, abra os olhos e relaxe por alguns instantes. Esse Ritual feito somente por mulheres. Para o homem, mais comum imaginar ou fazer incidir o reflexo da Luz no espelho, para depois imaginar que essa Luz entra pelo Chackra Frontal - (espao entre as sobrancelhas) RITUAIS DE AUA C5EIA Q Comemore a primeira Lua Cheia do Ano acendendo uma vela branca no primeiro degrau de uma escada de sua casa (pode ser uma escada simblica feita com uma pilha de livros por exemplo). Isso significa que voc est disposto a receber todas as luas do Ano com amor e f. A Lua agradecer e m importante elo de Magia se formar entre vocs. Q Quando a Lua Cheia cai no ltimo dia do ms, h que se preparar pois vem a um Ano cheio de momentos mgicos, porm preciso saber aproveita-los. Nesta noite, deixe que uma flor azul durma sob os raios do luar. Na manh seguinte, coloque a flor dentro de sua agenda diria e espere que seque. Leve- a com voc durante todo o Ano. Q A Lua Cheia de Maro pode representar voc com um mgico amuleto. Colha sete folhas de rvores diferentes e deixe-as nesta noite "dormindo" sob uma pedra da lua. Na manh seguinte coloque as folhas em um saquinho e leve-o com voc. Este amuleto lunar tem o poder de aumentar nosso magnetismo pessoal. Q Um belo ritual para ser feito na Lua Cheia de Maro o ritual dos elementais. Para atra-los faa nesta noite uma "cara de ma", utilize cravos- da-ndia para fazer os olhos, a boca e o nariz. Coloque a ma em um recipiente com um pouquinho de gua e deixe dormir no batente da sua janela. Esta antiga "brincadeira" atrai os elementos que trazem alegria e Magia ao lar. Q Claro que na Lua Cheia de Abril devemos fazer uma Magia em homenagem aos elfos. Coloque, em sua janela, doces e balas coloridos dentro de um crculo feito com acar e v dormir. Dizem que nesta noite os elfos saem para danar e vendo sua oferenda agradecem este gesto, proporcionando dias de muita alegria. Q A Lua Cheia de Maio deve ser dedicada busca do amor verdadeiro. Se voc ainda no o encontrou, esta uma boa oportunidade. Nesta noite olhe para a Lua e pea-lhe que traga para perto seu amor verdadeiro. A Lua de Maio a Lua dos Amantes, dizem que do alto ela sempre encontra nossa metade e a traz at ns. Q A Lua Cheia de Junho h de ser bem festejada! Dizem que esta a Lua da alegria, da dana e da msica. Nesta noite, divirta-se com a Lua! Vista-se de branco, coloque uma msica e dance a Dana da Lua Cheia, invente seus prprios passos, faa como sua intuio mandar. A Lua emocionada vai agradecer. E incrvel como esse ritual tem o poder de nos revigorar. Q A Lua Cheia de Julho a Lua das Crianas, a Lua de contar histrias. Uma lenda antiga diz que quem contar nesta Lua, uma histria bem contada para algum, constri seu destino. Pois a Deusa Lua neste dia tem o poder de transformar as histrias contadas em reais. A criatividade seu instrumento e o resultado seu destino. Q A Lua Cheia de Agosto e a Lua da Fertilidade. Faa uma Magia com esse fim, pea um caminho frtil e prspero fazendo nesta noite o plantio simblico dos gros. Pegue onze gros de diferentes tipos e enterre-os nesta noite. Eles simbolizam o potencial que todos temos. Pea Lua que transforme esse potencial em realizaes. Esta a noite certa para isto. Q A Lua Cheia de Setembro ensina uma Magia amorosa especial. Faa um desejo de amor. Coloque em um pires sete ptalas de rosas e deixe-as sob o luar. No dia seguinte verifique quantas ptalas foram levadas com o vento. Quanto maior o nmero de ptalas desaparecidas maiores as chances de ver realizado seus desejo de amor. Q A Lua Cheia de Outubro a "Lua das Bruxas", j que, no hemisfrio norte, nessa poca em que se comemora o Samhain. Aproveite e faa uma Magia antiga. Acenda uma vela branca e pea paz, uma rosa e pea amor e uma amarela para a prosperidade. Do lado de cada vela deixe um boto de rosa da mesma cor. No dia seguinte oferea o boto branco para quem precise de paz, o rosa para quem precise de amor e o amarelo, prosperidade. oferecendo que se recebe. A grande sabedoria est em saber dividir. Q A Lua Cheia de Novembro conhecida como "A Lua do Portal", pois por ela que os seres mgicos que invadiram nosso mundo voltam para seus mundos encantados. Devemos despedir-nos deles agradecendo por todas as alegrias que deixaram. E se nesta noite puder observar a Lua..., ver uma pequena multido de seres por ela entrar. Aeis d Ai?r das S1bras O Livro das Sombras apresentado exclusivamente no Caminho de Wicca como uma adaptao do livro original em Gals (de Gales prximo Gr- Bretanha), intitulado Al4>r 4 Det7i"eb (o Livro da Sabedoria). Existem diversas variaes deste livro, porm as interpretaes da verdade Wiccaniana conduzem ao mesmo princpio fundamental. Por ser um compndio Celta extremamente antigo, tomei a liberdade de adaptar o texto para a linguagem de nossos dias - sem mudar seu contedo e idia central -, de forma que todos possamos entender claramente as Leis da Arte to confundidas e s vezes desconhecidas. O Livro das Sombras nada mais do que um lbum de anotaes dos bruxos e feiticeiras, contendo registros do regulamento secreto das Ordenaes Clticas. Este registro composto por textos especiais, aceitos e que transcendem a antigidade at os dias de hoje. O texto a seguir disposto aqui revelar a prpria lei dos bruxos e no se deve confundi-lo com pactos diablicos dos satanistas ou de magos negros. As Leis aqui mencionadas nos ajudaro a edificar o esprito e renovar nossas vidas atravs do bem comum. Ser enfatizada uma relao pacfica de amor a todas as formas de vida e ao mundo em que residimos, a saber nas Leis dos Bruxos e Feiticeiras. Al4>r 4 Det7i"eb 9 O Ai?r das S1bras Texto Completo e Tradicional das Ordenaes Clticas I 9 Esta . a Aei, a"ti2a e a!eita, tal !1 se pres!re?euI II 9 Ela >i >eita para s adepts, pr 2uia, aRuda e !"sel7 e1 tdas as suas a>li$%esI III 9 Cu1pre as adepts re?ere"!iar s Deuses e Deusas, bede!e"d9l7es a tud Hue >r dit, "a !">r1idade de seus 1a"da1e"tsS eis Hue >ra1 prpsts para esses 1es1s adepts, e ist se >ez pr seu be1S assi1 !1 a re?erN"!ia as Deuses e Deusas be1 . de sua !"?e"iN"!iaI Na ?erdade, s Deuses, assi1 !1 as Deusas, a1a1 s Hue se !">rater"iza1 e !7a1a9se ir1&s, "s !Br!uls ds i"i!iadsI I@ 9 Tal !1 u1 71e1 a1a a sua 1ul7er, "& de?e1 s adepts !upar d1B"i ds Deuses e Deusas, 1as si1 pr1?a1 a169ls atra?.s de ats e 1a"i>esta$%es deste se"ti1e"tI @ 9 T "e!ess6ri Hue !Br!ul ds adepts, Hual te1pl . ds Deuses e das Deusas, seRa le?a"tad e puri>i!ad, pis assi1 lu2ar 1ere!id ser6, "de estar& Deuses e Deusas e1 prese"$aI @I 9 E s adepts se preparar&, e estar& puri>i!ads, a >i1 de Hue pssa1 ir M prese"$a ds Deuses e dia"te das DeusasI @II 9 E s adepts ele?ar& >r$as !1 pder, desde seus !rps, para Hue, replets, tr"e1 pder as Deuses e Deusas, ta"t !1 a1r Hua"t re?erN"!ia " B"ti1 de seus !ra$%esI @III 9 Tal !1 dutri"a >i estabele!ida, d passadS pis t&9 s1e"te assi1 . pssB?el 7a?er !1u"7& e"tre 71e"s e DeusesS e e"tre Deusas e 71e"sS ?ist Hue "e1 pde1 s Deuses, assi1 !1 as pr:prias Deusas, este"der seu au,Bli as 71e"s, se1 a 1es1a aRuda destesI IX 9 E u1a 7a?er6 a Su1a Sa!erdtisa, a Hual re2er6 !Br!ul ds adepts, !1 el de li2a$& ds Deuses, assi1 !1 das DeusasI X 9 E 7a?er6 u1 Su1 Sa!erdte Hue a suste"tar6 "s seus >eits, !1 represe"ta"te ds Deuses, assi1 !1 das Deusas XI 9 E a Su1a Sa!erdtisa es!l7er6 a Hue1 be1 Hueira, desde Hue baste e1 7ierarHuia, para Hue l7e dN assistN"!ia, "a !"di$& de Su1 Sa!erdteI XII 9 Ate"ta"d9se a Hue, tal !1 s pr:pris Deuses l7e beiRara1 s p.s, a Ar6dia /deusa supre1a0, e pr !i"! ?ezes a saudara1, dep"d seus pderes as p.s das deusas, e1 sub1iss& 9 pis Hue era1 elas Ru?e"is e dtadas de tda beleza, e e1 si 7a?ia 2e"tilezas !1 7a?ia d$urasS sabedria !1 Rusti$aS 7u1ildade e 2e"ersidadeI XIII 9 Assi1 1es1 a ela !">iara1 tds s pderes di?i"s Hue era1 de sua pr:pria !ara!terBsti!aI XI@ 9 Eis Hue pr.1, a Su1a Sa!erdtisa de?e ter e1 espBrit Hue tds s seus pderes e1a"a1 ds Deuses, e das Deusas ta1b.1I X@ 9 E s pderes l7e s& !edids t&9s1e"te pr u"s te1ps, para Hue deles use1S !1 sabedria e b1 se"s Hue assi1 s use1I X@I 9 E prta"t, se1pre Hue esta Sa!erdtisa ?ier a ser Rul2ada pel C"sel7 ds Hue s& adepts, a ela !aber6 a!eitar a re"u"!iar pder 9 de ba ?"tade 9 e1 >a?r de u1a 1ul7er Hue seRa 1ais R?e1I X@II 9 #rHue a Su1a Sa!erdtisa, Hua"d le2Bti1a, 76 de re!"7e!er Hue u1a de suas ?irtudes 1ais subli1es . !eder a 7"ra de sua psi$&, e1 2est de ba ?"tade, para aHuela utra 1ul7er Hue de?e su!edN9laI X@III 9 E pr !1pe"sa$& de seu at, ela ?ltar6 a esta psi$& de Su1a Sa!erdtisa "u1a ?ida >utura, !1 pder e supre1a beleza, se1pre au1e"tads, pis assi1 . a pres!ri$& da AeiI XIX 9 Ora, "s te1ps a"ti2s, Hua"d a Aei e"tre s adepts se este"dia as 1"2es, ?i?Ba1s e1 2z de liberdadeS e "sss !ults e rits ti"7a1 pr l!al s 1ais "bres ds te1psI XX 9 Mas !rre1 a2ra dias i">elizes, e1 Hue pre!isa1s !elebrar e1 se!ret s "sss sa2rads e sa"ts 1ist.risI XXI 9 E 7Re Hue esta seRa a Aei+ Hue "i"2u.1 Hue "& seRa adept pssa estar prese"te a estes "sss 1ist.risS prHue 1uits s& aHueles Hue "& "s te1 a>etS e a lB"2ua d 71e1 "a trtura se desataI XXII 9 E 7Re Hue esta seRa a Aei+ Hue "e"7u1 ds l!ais de "sss !Br!uls de adepts seRa1 !"7e!ids pels desa>etuss u seRa1 pr ali esteRa1I XXIII 9 E "e1 saiba1 Hue1 s& "sss 1e1brs, !1 e,!e$& ape"as d Su1 Sa!erdte e da Su1a Sa!erdtisa, be1 !1 aHuele Hue !"duza as 1e"sa2e"s "as a"u"!ia$%esI XXI@ 9 E "& se estabele!er6 rela$& e"tre u1 e utr !Br!ul de adeptsS sal? pr 1edia$& daHuele Hue >az a a"u"!ia$& ds Deuses, u le?a a pala?ra das !"?!a$%es ds !Br!ulsI XX@ 9 E Hua"d tud esteRa 1uit a sal?, . dit as !Br!uls ds adepts Hue se e"!"tre1 e1 lu2ar deter1i"ad, e1 se2ura"$a, para !elebra$& das 2ra"des >estasI XX@I 9 E e"Hua"t ali se a!7are1, "e"7u1 ds prese"tes dir6 de "de ?ei, "e1 seus "1es reais se >ar& !"7e!idsI XX@II 9 E ist . para Hue, se al2u1 deles >r trturad u i"terr2ad, "& pssa, e1 sua a2"ia, dizer Hue l7e 1a"da1, pis "& sabeI XX@III 9 E >iHue este 1a"da1e"t+ Hue "e"7u1 ir1& u ir1& di2a a u1 estra"7 M Aei, Hue1 s& s adeptsS Hue "& de!lare "1es,S "e1 !"tar6 "de se re;"e1S "e1 pr HualHuer >r1a u 1a"eira, trair6 al2u1 de ":s as Hue "s perse2ue1 para a 1rteI XXIX 9 Ne1 se dir6 "de >i!a lu2ar d Gra"de C"sel7 ds AdeptsI XXX 9 Ne1 ta1pu!, a Sua #r:pria Sede, "de se e"!"tra1 s seus !1pa"7eirs CBr!ul, e1 parti!ularI XXXI 9 Ne1 "de ser& s e"!"trs d CBr!ul Hue >azes parteI XXXII 9 E se al2u.1 i">ri"2ir as Aeis, ai"da Hue "a sua a2"ia ds suplB!is, sbre sua !abe$a desabar6 a 1aldi$& da Gra"de Deusa, de tal 1d Hue "e1 ?e"7a a re"as!er "estes ele1e"ts !"7e!ids pr ":s, e Hue sua per1a"N"!ia eter"a seRa " i">er" ds Hue se dize1 !rist&sI XXXIII 9 E Hue, !ada u1a de"tre as Su1as Sa!erdtisas presida sbre seu pr:pri CBr!ul, distribui"d a1r e Rusti$a, !1 aRuda e !"sel7 d Su1 Sa!erdte, e ds 1ais a"ti2s, da"d u?id e1 !"sta"tes !asi%es, a Hue traz a 1e"sa2e1 ds Deuses, "as a"u"!ia$%es Hue !rrere1I XXXI@ 9 E ela dar6 ai"da 1ais u?ids Ms bser?a$%es ds Hue se dize1 ir1&sS e tdas as disputas e di>ere"$as Hue 7aRa e"tre eles seRa1 de sua resp"sabilidadeI XXX@ 9 E"treta"t, >r$a . re!"7e!er Hue 7a?er6 e1 tds s te1ps, adepts dis!uti"d !1 ri?alidade para >r$ar suas de!is%es e ?"tade a utrsI XXX@I 9 N& Hue iss e1 si seRa 1auI XXX@II 9 #rHue 1uitas ?ezes, se e,pressa1 bas id.iasS e as Hue seRa1 bas de?e1 ser dis!utidas e1 C"sel7I XXX@III 9 Mas 7a?e"d di?er2N"!ia u i"!erN"!ia Hua"t Ms id.ias, " !">r"t ds ir1&s e ir1&s, u se >r dit+ XXXIX 9 U N& a!eitarei as rde"s da Su1a Sa!erdtisaU, XA 9 T b1 Hue se saiba+ a Aei a"ti2a se1pre >i da !"?e"iN"!ia ds adepts u"ids, e assi1 se e?itar& disputasI XAI 9 E Hue1 dis!rdar ter6 direit de estabele!er u1 "? !Br!ul de adeptsS e iss ta1b.1 . "e!ess6ri Hua"d u1 de seus 1e1brs pre!isar a>astar9se, i"d 1rar e1 l!al dista"te das Sedes, u Hua"d as ?i"!ula$%es >i!are1 perdidas e"tre CBr!ul e esse adept e1 parti!ularI XAII 9 E HualHuer u1 Hue te"7a sua 1radia pert das Sedes ds CBr!uls ds adepts, 1as se 1stre deseRs de estabele!er "? CBr!ul, assi1 dir6 as 1ais a"ti2s, de!lara"d9l7es sua i"te"$&I E ist dit, pder6 a>astar9se "a 1es1a 7ra, e bus!ar utr lu2ar dista"teI XAIII 9 Ai"da assi1, s Hue seRa1 1e1brs de u1 CBr!ul a"ti2 pder& 1udar9se para "?I Mas se >izere1, . "e!ess6ri re1?ere19se para se1pre, d l!al d CBr!ul a"ti2, d Hual >azia1 parteI XAI@ 9 Os 1ais a"ti2s, d "? e d ?el7 CBr!ul, pr.1, de!idir& e1 e"te"di1e"t 1;tu, e !1 a1r >rater", sbre as "?s ru1s e1 Hue de?e1 se >ir1ar, "a separa$& ds dis CBr!uls de adepts da AeiI XA@ 9 E s prati!a"tes da Arte Hue te"7a1 suas 1radias e1 l!al dista"te dessas a1bas Sedes, >ra de seus li1ites, pder& perte"!er a u1 u utr destes, e "& as dis " 1es1 te1pI XA@I 9 E"treta"t tds pder& sb per1iss& ds 1ais a"ti2s, !1pare!er as >esti?ais sle"es, desde Hue 7aRa paz e >rater"al a>et e"tre s prese"tesI XA@II 9 Mas Hue1 le?a a desa?e"$a a sei ds CBr!uls ds adepts . r.u de pu"i$& se?era, e para ta"t se >izera1 as ?el7as leis+ assi1, Hue a 1aldi$& da Supre1a Deusa l7e desabe sbre a !abe$a, a tda Aei Hue des!"siderarI E tal . 1a"da1e"tI XA@III 9 E se tu ti?eres !"ti2 u1 Ai?r Das S1bras, Hue este seRa es!rit pr tua letra e de teu pu"7I Mas se HualHuer ds ir1&s u das ir1&s, >r deseRs de ter u1a !:pia, assi1 ser6 pr !ertS 1as "& dei,es "u"!a Hue tal li?r te saia das 1&sS e "e1 tra2as !"ti2, "e1 te"7as sb tua 2uarda aHuil Hue utra pessa es!re?eu e Hue seRa de letra e pu"7 desteI XAIX 9 Eis Hue se tal li?r >r e"!"trad !1 utra pessa, e seRa de tua letra, esta pessa pder6 ser le?ada a Rul2a1e"tI A 9 E Hue !ada u1 te"7a !"si2 Hue seRa de sua 1es1a es!rita e pr:pri pu"7, destrui"d Hue de?a ser destruBd, tda ?ez Hue esti?er sb a1ea$a e ris! 1airI AI 9 E Hue Hue apre"deres seRa per>eita1e"te sabidS 1as, passad peri2 e a>astads s ris!s, es!re?er6s e1 teu Ai?r, Hua"d 7u?er se2ura"$aS e Hue a"tes ti?eres es!rit e destruBd, "essas !asi%es rees!re?er6sI AII 9 E se >r sabid Hue al2u1 ds adepts 1rreu, ser6 de?er a destrui$& deste seu Ai?r Das S1bras, e de se1el7a"tes, para Hue "& !aia e1 1&s erradas, e"tre pr>a"sI AIII 9 #r?a !"stituir6, !erta1e"te, !"tra aHuele pr>a" Hue ti?er Ai?r de u1 ds ir1&s da Arte, pis "& . >il7 da AeiI AI@ 9 E !"tra ta1b.1 as pr>a"s Hue "s pri1e1 e dize1+ UNi"2u.1 . bru, e est6 szi"7UI A@ 9 #rta"t tds s teus pare"tes e a1i2s pde1 se e"!"trar sb ris! de trturas e i"?esti2a$%es, A@I 9 E ist . a raz& prHue tud Hue se es!re?eu de?e ser destruBdI A@II 9 Mas se teu Ai?r Das S1bras >r a!7ad !"ti2, ist se de1"strar6 !"tra ti e s1e"te tu ser6s !itad Ms !rtes pr>a"asI A@III 9 Guarda e1 teu !ra$& aHuil Hue se sabe da ArteI AIX 9 E se suplB!i >r ta1a"7 Hue "& pssas suprtar, e"t& dir6s+ UC">essarei prHue "& su !apaz de resistir a estes tratsIU AX 9 Mas Hue prete"des dizerV AXI 9 E se te"tare1 >azer !1 Hue >ales sbre teus !1pa"7eirs, "& >a$asI AXII 9 Mas se te"tare1 >azer !1 Hue >ales de !isas i1pssB?eis, das Hue "& s& usuais e"tre bru,s, tal !1 ?ar !1 !abs de ?assurasS ter pa!ts !1 de18"is, desses e1 Hue !rNe1 s !rist&sS sa!ri>B!is de !ria"$as, AXIII 9 Sa!ri>B!i de @ir2e"s e i"!e"tesS u i"si"ua$%es de !a"ibalis1S plui$& e pr>a"a$& de 7:stiasS 1issas "e2ras Hue se reza1 "s ?e"tres das 1ul7eres de?assasS p$s de uri"a "de se pr>a"a1 as !isas sa"tasS u"2We"ts de i"?isibilidadeS se!ar s leites das ?a!asS >azer !air 2ra"izS 1?ere19se bRets pesadsS da"$as e1 sab6s presididas pr Sata"6s, Hue re!ebe " -"us beiR dit i">a1eS se pr >i1, i"da2are1 destas !isas, AXI@ 9 Dir6s para Hue te"7as alB?i ds pade!i1e"ts Hue te i">liRa1+ USi1X A!7 Hue ti?e pesadelsS u 1eu espBrit >i arra"!adS u 1e pare!e Hue ti?e u1 11e"t de i"sa"idade e lu!uraUI AX@I 9 Se disseres al2, pr.1, Hue te !1pr1eta, u a utrs !1pa"7eirs, "& te esHue$as de "e269l depis, des1e"ti"d tud, para a>ir1ar 9 dura"te s 1aus trats 9 Hue "e1 saibas d Hue >ala?asI AX@II 9 E se te !"de"are1, "& te"7as !uidadI AX@III 9 T Hue teus ir1&s, ds CBr!uls ds adepts, s& 2e"te de pder e te aRudar& a >u2ir, desde Hue "& per!as a >ir1eza "e1 desates a lB"2uaI Se !"tud, te traBres, u as de1ais, R6 "& te restar6 espera"$a de sal?a$&, "e1 "esta ?ida "e1 "a >uturaI AXIX 9 N& te i"Huietes+ se e1 tua >ir1eza te !"duzire1 M >2ueira d suplB!i 9 para des>rute ds !rist&s e de seus de18"is 9 , teus ir1&s te 1i"istrar& dr2as sua?iza"tes, e te 7a?er6 !">rt, e "e1 s>rer6s dresI #ara a 1rte partir6s tra"HWil, e para !"sl d al.1, Hue . N,tase "s bra$s da Deusa Supre1aI AXX 9 e teu 2z "& ser6 da CARNE, 1as si1 d ES#IRITO, Hue . "a sua puri>i!a$&, e ele?a$&, Hue s adepts se dedi!a1 as suas brasI AXXI 9 Mas para e?itar Hue seRas des!bert, teus i"stru1e"ts de Arte ser& be1 si1ples, !1 s Hue s& e"!"trads "as !asas !1u"s ds pr>a"sS e e"tre eles "& se dir6 "adaI AXXII 9 T b1 Hue s pe"t6!uls seRa1 >eits de !era, de 1d Hue l2 se r1pa1, e 1ais r6pid seRa1 derretids, !1 HualHuer bra artesa"alI AXXIII 9 E1 tua !asa "& ter6s ar1as, "e1 espada, a 1e"s Hue as per1ita tua 7ierarHuia " CBr!ulI AXXI@ 9 E1 tua !asa "& 2ra?ar6s sB1bls, "e1 si"ais, "e1 "1es Hue se1 estra"7a1e"teI Ne1 e1 "ada s es!re?er6sI AXX@ 9 Qua"d >r "e!ess6ri seu us, e"t& es!re?er6s !1 ti"ta, Hue ti?eres de tra$as e es!re?er, " 11e"t das !"sa2ra$%esS e passadas estas, !1 a bra ter1i"ada, tu apa2ar6s tud t& l2 "& seRa "e!ess6ri !"ti"uar es!ritI AXX@I 9 Ns pu"7s das ar1as Hua"d te >re1 per1itidas, 1strar6s Hue1 .s e"tre s adepts, 1as "& saber& s #RO3ANOS, "e1 s Hue te perse2ue1I AXX@II 9 Nelas "& >ar6s 2ra?uras, "e1 i"s!ri$%es, para Hue pels sB1bls "& !"7e$a1 tua !"di$&, Hue assi1 serias traBdI AXX@III 9 N& te esHue$as "u"!a Hue .s u1 ds >il7s se!rets da Deusa Supre1aS assi1 "& des2ra$ar6s a ti, "e1 a teus ir1&s, "e1 a e"tidade di?i"aI AXXIX 9 SeRa 1destS N& uses de AMEADASS "& di2as Ra1ais Hue deseRarias a #ERDA AA5EIA, u Hue te seria pssB?el CAUSAR DANO a al2u.1I AXXX 9 E se pr a!as al2u.1 Hue "& seRa d CBr!ul ds adepts, se re>erir M Arte, l7e dir6s+ UN& 1e >ales dessas !isas, Hue elas 1e apa?ra1UI AXXXI 9 E 1ti? para Hue assi1 pr!edas . Hue s Hue se de!lara1 !rist&s !stu1a1 pr espi%es pr tda parteI Eles se 2sta1 da perda e da"s al7eis, e prete,ta1 e prtesta1 a>etI E 1uits s& >i"2ids pr se"tir a>i"idade !1 a Arte e deseRar re?ere"!iar s deuses a"ti2sI AXXXII 9 Muitas ?ezes s prp:sits !rist&s s& 1ausI As tais se "e2ue se1pre !"7e!i1e"t das ?erdades !ultasI AXXXIII 9 A utrs i"teressads "a Arte pr.1 se dir6+ U3ale1 as 71e"s Hue >eiti!eiras e bru,s Hue ?a1 pels ares !a?al2a"d ?assuras . pura estupidezI E para Hue ist >sse pssB?el, 7a?eria1 de ter pel 1e"s a le?eza ds >l!s Hue a brisa sbre das 6r?resI E se diz Hue bru,as e bru,s s& >eis e ?es2sS se1pre ?el7s e >eisI Que prazer ter6 al2u.1 e1 estar "as suas asse1bl.ias u sab6s, se2u"d pers"a2e1 !riad Hue estes pr>a"s dize1 e,istirVU AXXXI@ 9 E a!res!e"te+ UOs 71e"s de b1 se"s sabe1 Hue tais !riaturas "& e,iste1 de ?erdadeUI AXXX@ 9 #r!ura se1pre ter !1 passa2eiras estas tais !isasS Hue al2u1 dia 7& de a!abar as perse2ui$%es e a i"tler-"!ia, Hua"d ?ltare1s e1 se2ura"$a, a re?ere"!iar s Deuses d passadI AXXX@I 9 Ore1s para Hue ?e"7a1 dias 1ais >elizesI AXXX@II 9 Que as bN"$&s da Supre1a Deusa e ds Deuses seRa1 !1 tds aHueles Hue respeita1 estas Aeis e bede!e1 as 1a"da1e"tsI AXXX@III 9 E se pr a!as 76 al2u1a prpriedade !ara!terBsti!a da Arte, seRa ela 1a"tida, !pera"d tds a preser?69la e1 sua si1pli!idade e pureza, para be1 de !ada u1 ds adeptsI AXXXIX 9 E se al2u1 di"7eir u ?alr d be1 !1u1 >r !">iad a HualHuer u1 ds adepts, Hue ele !uide de a2ir 7"esta1e"teI XC 9 E se al2u1 ds ir1&s d CBr!ul realizar de >at al2u1a tare>a, . Rust Hue se l7e dN u1a re!1pe"saS prHue "& se trata aHui de re!eber pa2a1e"ts pr bra da Arte, 1as si1 pr re!1pe"sa de trabal7 7"radI XCI 9 Ist per1ite a Aei, !1 ba >.I E 1es1 s Hue se dize1 !rist&s >ala1 assi1+ UO Rr"aleir . di2" de seu sal6riU, e tais pala?ras est& e1 suas Es!riturasI E"treta"t, se al2u1 ds ir1&s Huiser trabal7ar, e1 al2u1 ser?i$ para be1 da Arte, e pr a1r Hue l7e te1, se1 re!eber HualHuer re!1pe"sa, a ele e a tds d CBr!ul l7es re!aBra1 2ra"de 5"raI A Aei per1ite, e 1ais Hue se rde"uI XCII 9 E 7a?e"d al2u1a disputa u dis!uss& e"tre s adepts, rapida1e"te a Su1a Sa!erdtisa reu"ir6 s 1ais a"ti2s, u?i"d9se tds s >ats e partes, !ada u1 pr sua ?ez e a >i"al e1 !"Ru"tI XCIII 9 A seu te1p se de!idir6 !1 Rusti$a, se1 Hue se1 raz& seRa >a?re!idI XCI@ 9 Se1pre se re!"7e!eu e,istire1 aHueles Hue "& !"!rda1 e1 trabal7ar sb rde"s ds utrsI XC@ 9 Mas a 1es1 te1p >i re!"7e!id Hue e,iste1 s Hue s& i"!apazes de Rul2ar !1 Rusti$a, u diri2ir !1 ba >.I XC@I 9 E Hua"t as Hue s& i"!apazes de bede!er, 1as s: !is1a1 de 1a"dar e diri2ir, eis Hue se l7es dir6+ XC@II 9 UN& >iHue1 "este CBr!ul, u esteRa1 e1 utr, u ai"da si1 a r2a"izar seu pr:pri CBr!ul, u "ele 1a"de1, le?a"d !"si2 s Hue s a!1pa"7e1UI XC@III 9 E s Hue >re1 i"!"!ili6?eis, estes se retire1I XCIX9 Eis Hue "i"2u.1 pde estar "u1 1es1 !Br!ul e1 Hue se aprese"te1 aHueles !1 s Huais "& esteRa1 e1 7ar1"iaI C 9 Os Hue dis!rde1 de seus ir1&s "& pde1 !"?i?er !1 eles "a pr6ti!a da Arte, 1as esta 76 de per1a"e!er !1 a ausN"!ia ds 1es1, Hue tal . "ss 1a"da1e"tI CI 9 Ns te1ps a"ti2s, Hua"d .ra1s pderss, "ada i1pedia Hue us6sse1s da Arte !"tra td Hue ate"tasse !"tra "sss ir1&s e ir1&sI Nestes dias, pr.1, Hua"d i1pera 1al, "& de?e1s a2ir desta srteI Eis Hue "sss desa>ets i"?e"tara1 u1a abis1 "de arde >t eter", " Hual, a seu dizer, seu pr:pri deus la"$a tds aHueles Hue adra1, sal? u"s 1uits pu!s eleits, Hue s& sal?s pr 1edia$& de sa!erdtes, pr 1ei de pr6ti!as, rits, 1issas e sa!ra1e"tsI E "ist te1 1uit pes di"7eir, Hua"d dad e1 abu"d-"!iaS e s >a?res dessa lei se pa2a1 alt e !ar, e1 ri!as da$%es, prHue a sua i2reRa . se1pre sede"ta e >a1i"ta de be"s palp6?eisI CII 9 Nsss Deuses, pr.1, "ada e,i2e1, "ada pede1, reHuere"d, a i"?.s, "ss au,Bli, para Hue seRa1 abu"da"tes as !l7eitas, e e"tre s 71e"s e as 1ul7eres 7aRa >ertilidade, e "ada l7es >alteS ?ist Hue 1a"ipula1 pder Hue le?a"ta1s "a 2ra"de bra ds CBr!uls ds adeptsS e !1 s aRuda1s, "a 1es1a 1edida s1s aRudadsI CIII 9 A i2reRa, !"tud, ds Hue se dize1 !rist&s, !are!e da aRuda ds seusS para Hue a utilize, "& para al2u1 be1, 1as para "ss 1alS para des!brir9"s, perse2uir9"s, destruir9"sS E suas a$& "& te1 >i1I E seus sa!erdtes usa1 a>ir1ar9l7es Hue s Hue bus!a1 "ss au,Bli ser& preRudi!ads eter"a1e"te " >2 d i">er"I E ist de !ausar te1r . Hue i"duz M lu!uraI CI@ 9 Tais sa!erdtes a!e"a19l7es !1 u1a prtu"idade de sal?a$&, >aze"d9s !rer Hue, ali1e"ta"d9"s, es!apar& eles a seu pr:pri i">er", !1 !7a1a1I Eis prHue ?i?e1 tds s Hue se dize1 dessa lei a espi"ar9"s, pe"sa"d e1 seu !ra$&+ UBasta91e apa"7ar u1 s: desses bru,s, u u1a s: dessas >eiti!eiras, para Hue 1e >urte a abis1 d >2 eter"UI C@ 9 Assi1 pis te1s de "s re>u2iar e1 abri2 !ultasS e s Hue "s bus!a1, e "& "s a!7a1, usa1 dizer+ UG6 "& s 76S u se al2u1 e,iste, seu lu2ar "& . aHui, u be1 re1tUI C@I 9 #r.1, Hua"d ?e1 a pere!er al2u1 ds Hue "s pri1e1, seRa pr HualHuer 1ei de 1rte u at. de"$asS u 1es1 ade!e, l2 dize1+ UOra, trata9se de 1alB!ia ds tais bru,sUI C1 ist tr"a1 M !a$adaI E ai"da Hua"d 1ate1 dez u 1ais ds le2Bti1s pr u1 s: ?erdadeir ds "sss, ist "& s pre!upaI T Hue seu ";1er se !"ta e1 1uits 1il7aresI C@II 9 Mas ":s sabe1s Hu& pu!s s1s, e "ssa Aei . "s re2eI C@III 9 #r ist 1es1 "e"7u1 ds "sss re!rrer6 M Arte pr @INGANDA, "e1 para CAUSAR DANO a "i"2u.1I CIX 9 E pr 1ais Hue "s 1altrate1, i"Rurie1 e a1ea!e1, a "e"7u1 se !ausar6 MAAI E "s dias Hue !rre1, i";1ers s& s Hue des!rNe1 e1 "ssa e,istN"!iaI E ist . b1I CX 9 Assi1 prta"t, estare1s se1pre aRudads desta Aei, e1 "ssas di>i!uldadesS 1as "i"2u.1 ds "sss 9 pr 1aires i"Rusti$as Hue pssa ?ir a re!eber, usar6 s pderes e1 pu"i$& ds !ulpads, "e1 !ausar6 HualHuer da"I Os adepts pder& ap:s !"sulta e"tre seus ir1&s da Arte, re!rrer a esta, !">r1e >r deter1i"ad, para res2uard !"tra perse2ui$%es 1?idas pela i2reRa Hue "s i"Ruria, "& pr.1, para le?ar !asti2 as dessa Hue 1ere$a1I CXII 9 T >at "t:ri Hue 1uits tN1 sid 1rts, prHue al2u.1 l7es ti"7a al2u1 resse"ti1e"tS u e"t& >ra1 perse2uids pr se saber Hue pssuBa1 di"7eir, u utra >r1a de be"s passB?eis de seHWestr, e "e1 se !"ta?a1 e"tre s adeptsS u ai"da, "& dispu"7a1 de 1eis para subr"ar s a2e"tes da perse2ui$&I E 1uitas, ai"da >ra1 1rtas pr sere1 ?el7as rabu2e"tas u res1u"2"asI Na ?erdade se diz e"tre s Hue "s perse2ue1, Hue s1e"te as ?el7as !stu1a1 ser bru,asI CXIII 9 E ist !pera para "ssa ?a"ta2e1 e pr?eit, des?ia"d9se de ":s a suspeita d Hue s1sI CXI@ 9 Gra$as a si2il, 1uit te1p . passad, "a Es!:!ia, !1 e1 Gales e "a I"2laterra, se1 Hue se te"7a pu"id de 1rte al2u1 adeptI E"treta"t, HualHuer abus de "sss pderes tr"aria a !ausar as perse2ui$%es bsessi?asI CX@ 9 Dize1s as "sss ir1&s Hue "& i">ri"Ra1 a Aei, pr 1air Hue l7es seRa a te"ta$& de >azN9lS e Ra1ais per1ita1 Hue 7aRa i">ra$%es destas, a 1B"i1a Hue seRaI CX@I 9 E se al2u"s ds "sss ?ier a saber Hue se i">ri"2iu a Aei, bre?e ser6 a sua rea$& !"tra esse ris!I CX@II 9 E HualHuer Su1a Sa!erdtisa u Su1 Sa!erdte Hue pssa !"!rdar !1 essas i">ra$%es, . r.u de !ulpa, e a retirada de seu pst ser6 seu !asti2S ?ist Hue seu !"se"ti1e"t i1pli!a ris! de Hue sa"2ue de "sss ir1&s seRa derra1ad, e al2u1 deles seRa le?ad M 1rte pels e!lesi6sti!s da i2reRa Hue "s perse2ueI CX@III 9 Mas Hue se >a$a be1, e !1 deter1i"a$& e e1 se2ura"$aI CIX 9 Tds s 1e1brs ds "sss CBr!uls se 1a"te"7a1 " respeit da Aei, ?e"er6?el e a"ti2aI CXX 9 E Hue "e"7u1 ds "sss a!eite, NUNCA, al2u1 pa2a1e"t pr ser?i$s da Arte, pis di"7eir . !1 1a"!7a Hue 1ar!a aHuele Hue re!ebeI Na ?erdade . !isa 1uit sabida Hue s1e"te s MAAT3ICOS 9 Hue prati!a1 a Arte Ne2ra, e !"Rura1 s 1rts 9 e s sa!erdtes da i2reRa a!eite1 di"7eir pel Hue >aze1S e "ada >aze1 se1 Hue l7es 7aRa b1 pa2a1e"tI E ?e"de1, ai"da 1es1, perd& das al1as, para Hue s 1aus se >urte1 M pu"i$& ds pe!adsI CXXI 9 Que "sss ir1&s "& seRa1 destes u !1 elesI Se u1 ds adepts a!eitar di"7eir, >i!ar6 e,pst Ms !"seHWN"!ias pr usar a Arte para a !ausa d 1alI Mas se "& >izer, assi1 "& ser6, !erta1e"teI CXXII 9 Tds !"tud pde1 utilizar a Arte e1 seu pr?eit e be1 pr:pri, u para a 2l:ria e be1 da Arte, desde Hue 7aRa !erteza de Hue NFO CAUSARC MAA A NINGUTMI CXXIII 9 Que tdas estas !isas a"tes, e"treta"t, seRa1 !"sel7 e"tre s adepts, e1 seu pr:pri CBr!ulI E as reslu$%es ser& prude"tes e 1editadasI S1e"te se usar6 a >r$a da Arte 7a?e"d a!rd 1;tu de pi"i%es de Hue "i"2u.1 s>rer6, u de Hue "& sbre?ir6 1alI CXXI@ 9 Mas Hua"d "& 7u?er 1a"eira pssB?el de se !"se2uir prete"did se2u"d se deter1i"u, ser6 tal?ez pssB?el Hue s 1es1s >i"s seRa1 al!a"$ads de utrs 1ds, se1 Hue 7aRa da", "e1 as "sss, "e1 as pr>a"sI E Hue a 1aldi$& da Deusa Supre1a seRa sbre a !abe$a de td aHuele Hue i">ri"2ir esta "ssa AeiI Este . 1a"da1e"tI CXX@ 9 E e"tre ":s se !"sidera Rust e le2al Hue, !as u1 ds adepts pssa estar pre!isa"d de !asa u 1radia, u terras, e "i"2u.1 Hueira ?e"der9l7e, pde1 s adepts usar a Arte para i"!li"ar s !ra$%es e dispsi$& de Hue1 as pssua, desde Hue "& 7aRa preRuBz sb HualHuer >r1a, pa2a"d9se se1 1aires dis!uss%es pre$ Rust Hue >r e,i2idI CXX@I 9 Que "e"7u1 ds "sss 1e"spreze s ?alres Hue prete"da adHuirir, "e1 ?e"7a a dis!utir, se !1pra"d al2 pr persuas& da ArteI Este . 1a"da1e"tI CXX@II 9 T ?el7a lei, e a 1ais i1prta"te das "ssas, Hue "i"2u.1 de"tre s adepts da Wi!!a ?e"7a a >azer !isa al2u1a a Hual pssa i1pli!ar #ERIGO a seus ir1&s "a ArteS u utr at Hue s !lHue a al!a"!e da lei !1u1 da terra, u M 1er!N de HuaisHuer perse2uidres, !i?is u e!lesi6sti!sI CXX@III 9 E passada a ri?alidade, Hue . la1e"t6?el, e"tre s ir1&s, "e"7u1 deles pde i"?!ar al2u1a lei se"& aHuelas da ArteI CXXIX 9 Ou "e"7u1a Rurisdi$& u tribu"al, sal? da Sa!erdtisa u d Sa!erdte, de seu CBr!ul, e ta1b.1 ds 1ais a"ti2s e"tre s adeptsI CXXX 9 E "& se prBbe as adepts dizere1, !1 >aze1 s da i2reRa+ U56 >eiti$s "esta terraU, ?ist Hue s "sss pressres de l"2e e 76 1uit te1p, "s ?Ne1 !1 7er.ti!s, pr 1strar9"s des!re"tes Ms suas dutri"asI CXXXI 9 Mas seRa ?ss >alar+ UI2"r Hue 7aRa aHui al2u1 bru,S 1as . >at Hue tal?ez ist seRa ?erdade e1 lu2ares 1ais dista"tesS 1as "de, "& seiIU CXXXII 9 Mas se de?e >alar deles, s bru,s e >eiti!eiras, !1 se"d u"s ?el7s rabu2e"ts, Hue tN1 pa!ts !1 s de18"is ds !rist&s, e se 1?e1 pel ar e1 ?assurasI CXXXIII 9 E Hue se a!res!e"te e1 tdas essas !asi%es+ UE"treta"t, !1 l7es ser6 pssB?el 1?ere19se pel ar, Hua"d "& se d& !"ta da le?eza das pe"u2e"s das pla"tasVUI CXXXI@ 9 Mas Hue a 1aldi$& da Supre1a Deusa !aia sbre td Hue la"$ar suspeitas sbre HualHuer u1 de "sss ir1&sI CXXX@ 9 E Hue assi1 seRa, i2ual1e"te, !1 s Hue se re>erire1 a u1 ds l!ais d e"!"tr, e seRa ist ?erdadeirS u "de 1re1 s adepts, e seRa ist ?erdadeirI CXXX@I 9 E de?e1 s CBr!uls da Arte 1a"ter li?rs !1 re2istr das pla"tas be".>i!as e tds s 1eis de !ura, de >r1a Hue s adepts pssa1 apre"dN9lsI CXXX@II 9 E Hue 7aRa utr li?r, para i">r1a$%es, i"!lusi?e ds au2es astraisS e Hue s1e"te s 1ais a"ti2s e utras pessas di2"as de 1uita >. te"7a1 !"7e!i1e"t destas i">r1a$%esI Este . 1a"da1e"tI CXXX@III 9 E Hue as bN"$&s ds Deuses e Deusas se !u1ule1 sbre tds Hua"ts 2uardare1 ditas leisS e Hue a 1aldi$& ds Deuses e Deusas seRa sbre a !abe$a ds Hue pr?e"tura as ?e"7a1 a i">ri"2irI CXXXIX 9 E seRa le1brad ser a Arte si2il ds Deuses e DeusasS se"d pis, usada e1 !asi%es 2ra?esS "u"!a pr 1era 1stra de pder e de >r1a i1prude"teI CXA 9 Os adepts da 1a2ia "e2ra e s Hue se2ue1 s dizeres da i2reRa pder& i1prtu"ar9?s, dize"d UEis Hue "& te"s pder "e"7u1S 1stra9"s se .s !apaz de al2I 3a$a u1a 1a2ia dia"te de ":s, Hue a!reditare1sIUS 1as, pr.1, prete"de1 Hue u1 ds "sss ?e"7a a trair a Arte pera"te seus l7sI CXAI 9 N& dare1s u?ids a estes, pis a arte . sa2rada, e apli!a9se s1e"te Hua"d "e!ess6riI Sbre s i">ratres desta Aei, re!air& as 1aldi$%es da Supre1a DeusaI CXAII 9 Se1pre >i de !stu1e ds 71e"s assi1 !1 das 1ul7eres Hue bus!asse1 "?s a1resS e ist "& . !ausa de Hue seRa1 repr?ads, assi1 !1 "& . de lu?a$&I CXAIII 9 Mas esta pr6ti!a pde !"stituir preRuBz M ArteI CXAI@ 9 E assi1, pde ser Hue a Su1a Sa!erdtisa u Su1 Sa!erdte, pr 1ti? de a1r, si2a s passs de Hue1 l7e i"teressarI C1 ist ele u ela dei,ar6 CBr!ul Hue . de sua resp"sabilidadeI CXA@ 9 E se al2u1a das Su1as Sa!erdtisas deseRar seu pst e estad pr este a1r, Hue >a$a a"u"!ia"d9 pera"te C"sel7I CXA@I 9 C1 tal re";"!ia, sua desistN"!ia te1 ?alr e"tre tds s adeptsI CXA@II 9 E se al2u.1 de psi$& sa!erdtal parte se1 dizer de suas i"te"$%es, e se1 re"u"!iar, !1 se saber6 passad al2u1 te1p se retr"ar6 a CBr!ulV CXA@III 9 #r estas !ausas se estabele!eu Aei, pela Hual, se a Su1a Sa!erdtisa dei,a !Br!ul de seus adepts, se1 re";"!ia, l7e . p!i"al retr", e tud estar6 !1 era a"tesI CXAIX 9 E e"Hua"t esti?er ause"te, se 76 al2u.1 Hue l7e pree"!7a as >u"$%es, esta utra assi1 pr!eder6, at. Hue a Sa!erdtisa re2resse, u e"Hua"t esteRa ause"teI CA 9 Mas se ela "& ?ltar " te1p de u1 a" e 1ais u1 dia, . le2Bti1 a CBr!ul ds adepts, !1pa!tuads e"tre si, es!l7er pr elei$& u1a "?a Sa!erdtisaI CAI 9 Ist "& se passa Hua"d 76 Rust e b1 1ti? para ta"tI CAII 9 AHuela Hue l7e >ez >B!i !l7er6 be"e>B!is e ser6 re!1pe"sada pel seu trabal7, !1 assiste"te e substituta da Su1a Sa!erdtisaI CAIII 9 Te1 sid ?eri>i!ad Hue a pr6ti!a da Arte estabele!e ?B"!uls de a>et e"tre s aspira"tes e 1estresS e Hua"t 1air a>et, ta"t 1el7r ser6I CAI@ 9 Se e"treta"t pr al2u1a !ausa ist >r i"!"?e"ie"te, u i"deseR6?el, ist se e?itar6 >a!il1e"te, de!idi"d Hue1 apre"de e Hue1 e"si"a, desde pri"!Bpi, 1a"te"d9se "as rela$%es Hue ?i"!ula1 ir1&s e ir1&s, u pais e >il7s, se1 HualHuer rela$& !ar"alI CA@ 9 O aspira"te a adept d CBr!ul da arte s: pde ser i"struBd pr 1ul7erS e a pstula"te s1e"te pr 71e1S e eis Hue duas 1ul7eres, u 1ais, "& de?e1 prati!ar e"tre si, ?ist Hue a >r$a ?e1 de u1 se, para utrS e i2ual1e"te dis 71e"s u 1ais "& de?e1 prati!ar a arte e"tre si 9 Hue se p%e M Aei 9 e "ist ?ai ab1i"a$&S e R6 disse1s a !ausaI CA@I 9 T "e!ess6ri Hue 7aRa rde1 e Hue a dis!ipli"a seRa !"sta"teI CA@II 9 Y Su1a Sa!erdtisa u a Su1 Sa!erdte . Hue !abe dar !asti2 as Hue !ae1 e1 >alta e ist . seu direitI CA@III 9 #rta"t, tds s d CBr!ul ds adepts de?e1 re!eber de ba >. !asti2 Hue 1ere$a1S Hua"d 1ere$a1I CAIX 9 E assi1, t1adas tdas as pr?idN"!ias !abB?eis, de?e !ulpad pstar9se de Rel7s !">essa"d >alta para u?ir a se"te"$aI CAX 9 Mas a a1ar2 de?e su!eder d!eS e a desa2rad6?el a1e"S ap:s !asti2 !"?.1 Hue 7aRa ale2riaI CAXI 9 O r.u !">ess re!"7e!er6 Hue se >ez Rusti$a, !1 !"?i"7a, a!eita"d !asti2, e beiRar6 a 1& da Su1a Sa!erdtisa a passar9 l7e a se"te"$a !"de"ariaI E, al.1 de ta"t, a2rade!er6 ai"da Hue te"7a sid !asti2ad, pis ist su!ede pr seu be1 e edi>i!a$&I Esta . a Aei e seu 1a"da1e"tI CAXII 9 #r "ssa pres!ri$& >i"al+ Hue tds s adepts 2uarde1 a Aei, se2u"d aHui >i es!rita, e s 1a"da1e"ts e rde"a$%es da Arte esse"!ial, ?e"er6?el e a"ti2aI E1 suas 1e"tes e !ra$%es 2uarde1 a AeiI Mas, e1 ris! de 1rte, seu li?r de?e ser destruBd, para Hue "ada se pr?e, e "e1 7aRa ris! 1air a seus ir1&sS "e1 ?e"7a "i"2u.1 a !"de"ar9se pr seu !1pr1issI C1 ist se preser?ar6 e1 tdas as !"di$%es e sb HuaisHuer !ir!u"st-"!ias, a tradi$& e e"si"a1e"t da Deusa Supre1a, !">r1e Ae2ad A"ti2I Ora$& M Deusa Me nossa que estais no cu, na terra e em toda parte, bendita seja tua beleza e que a tua abundncia encha de frutos a rvore da minha vida, torna-me forte e solidria na dor, bela e desprendida no amor. Grande Me, senhora da vida e da morte, ajuda-me para que no mais me entregue aflio, tristeza e ansiedade, nem permita que os desgostos me atormentem ou as coisas desagradveis da vida me inquietem, afastando cada sombra da minha vida, iluminando todas as minhas estaes... Que eu saiba respeitar os caminhos de todos os seres. Que o propsito maior guie meus passos e que a batida do meu coraes possa se unir ao toque do corao da terra e assim possamos pulsar em um s ritmo. Que as estrelas me guiem nas noites escuras e o sol brilhe intensamente em meu corpo. Que a Grande Deusa que habita dentro de mim seja meu refgio, refresque e alegre meu esprito, santifique cada palavra e cada ato meu, purifique meu corao, iluminando minha conscincia e meus poderes. Que me d o perdo, se por acaso eu falhar e me torne capaz de perdoar os que falharem comigo e mim mesma. Que eu dance nua, sem medo ou vergonha de enfrentar meu prprio reflexo. Que o teu nome e o teu poder sejam o meu nome e o meu poder, mas ajuda-me a ser humilde... a fim de que meu corao se torne pleno de teu amor. Que eu possa conservar a f, sempre, e que jamais encontre desculpas para o oportunismo! Que eu saiba enxergar e retribuir cada gesto de amor que encontrar nas pessoas da casa, parentes e amigos. Que a comida servida na mesa de minha famlia, seja conquistada pelo meu trabalho. E que eu possa sempre acolher em nossa mesa, aqueles que querem partilhar conosco o alimento sagrado. Que a minha porta se abra queles que habitam fora da riqueza, da fama e do privilgio, mas que os que no andam descalos, tambm encontrem o caminho que chega minha casa. Me, abenoe meu sexo, to delicado e sensvel ao toque mais suave e ainda assim entretanto, forte o suficiente para agentar o milagre da gestao e do parto... meu tero, to frtil, to parecido com minha Deusa, os meus seios que nutrem minhas crianas e me fazem sentir a plenitude de ser mulher.. Eu sou uma Bruxa. E o poder da Grande Me, que ilumina e protege, est dentro de mim. Assim sempre foi, assim sempre ser, e que o crculo nunca se rompa! Ritual de Aut be"$& Pode-se usar gua lunarizada, de fonte ou da chuva ou essncia do seu signo ou da Deusa escolhida. medida que recita em voz alta as seguintes invocaes, toque cada parte do corpo, sentindo seu poder de mulher sendo restabelecido. Toque seus olhos e diga 6'benoe% M*e% meus olhos% para ter a #is*o clara6& Toque sua boca e diga 6'benoe% M*e% minha boca% para falar a #erdade6& Toque seus ouvidos e diga 6'benoe% M*e% meus ou#idos% para ou#ir tudo 4ue estB sendo dito para mim6& Toque seu corao e diga 6'benoe% M*e% meu cora*o% para preencher-me com amor6& Toque seu ventre e diga 6'benoe% M*e% meu #entre% para poder conectar-me 2 energia curati#a do uni#ersos e fortalecer minha criati#idade e sexualidade6& Toque seus ps e diga 6'benoe% M*e% meus p/s% para poder caminhar na minha #erdadeira senda e #oltar a Ti6& Ma2ia !1 au,Bli ds G"1s Faa uma caixinha com uma casca de Noz e coloque ali 3 trevos de trs folhas, 3 gros de milho, e um cristal, enterre o tesouro e oferea aos gnomos da terra. Eles ficaro to felizes com o presente que retribuiro generosamente com a energia da Prosperidade 3eiti$ para !"se2uir u1 e1pre2 Use um quadrado de tecido verde. Encha-o com louro e alfazema. Adicione quatro outras ervas regidas por: Z Mer!;ri - para um emprego que envolva comunicao. Z Aua - para um emprego que envolva a cura, sade ou trabalho de mulheres ou psicologia. Z G;piter - para um emprego que envolva liderana e responsabilidade ou a lei. ZMarte - para um emprego que exija ao agressiva e positiva. Z Sl - para um emprego ao ar livre, em agricultura, ou na natureza, ou trabalho agradvel e calmo. Z Satur" - para arquitetura, histria ou qualquer outro emprego onde voc estar limitando a ao ou a liberdade de outros (trabalho policial, por exemplo.) Adicione uma moeda de prata, para a fortuna, e retratos e quaisquer instrumentos importantes que voc possa usar em seu trabalho. Amarre-o com um fio roxo. E"!a"ta1e"t para Dieta Desenhe um contorno da figura que deseja. Faa o mais perfeito possvel (pode querer desenhar de perfil para determinar as propores ideais). A seguir, desenhe um contorno de si mesmo como est agora, ao redor do voc perfeito. Deixe-o de lado num local seguro at a prxima lua cheia. Nesta noite, tire a imagem de seu esconderijo e, com seu dedo, diminua um pouco sua silhueta maior. Com efeito, voc est simbolicamente removendo peso de sua silhueta. Repita diariamente por catorze dias enquanto a lua mngua. No dcimo quarto dia, voc dever ter apagado o voc atual e deixado apenas o Eu perfeito. Nesse perodo, obviamente, voc deve ter se alimentado adequadamente e se exercitado. A magia exige apoio fsico. Se o encantamento no funcionar to rpido (e geralmente no funciona), comece novamente na prxima lua cheia. Persevere, tente, e conseguir. 3eiti$ para estar e1 7ar1"ia !1 ;ter (Para ser feito na primeira noite de sua menstruao. Especialmente til para as mulheres que sofrem de clicas ou sangramento irregular ou excessivo.) Organize um crculo. Acenda uma vela vermelha. Sente-se de frente para o sul. Com o terceiro dedo de sua mo esquerda, esfregue algumas gotas de seu sangue menstrual na vela. Eleve o poder. Sinta a essncia do sangue absorvida pela chama. Deixe que a luz aquea e encha voc. Sinta o seu prprio sangue como a essncia da fora da vida. Absorva a luz da vela dentro de seu tero. Deixe que ela encha voc e se espalhe lentamente atravs de todo seu corpo, comeando pelo centro do seu ventre, carregando voc de energia e calor. #ara ter 7ar1"ia " a1r Escreva num papel com lpis vermelho o seu nome e o nome da pessoa que ama, desenhe um corao em volta dos nomes. Dobre o papel formando um quadrado, enterre-o num lugar onde crescem plantas silvestres e fale: 6'mor na #erdade% #erdade na bele3a% bele3a no amor6& Repita essa frase duas vezes por dia, durante dois dias. #ara >azer u1a ba es!l7a a1rsa Coloque ptalas de rosas secas num saquinho de seda cor-de-rosa, amarre-o. Acenda duas velas cor-de-rosa e diga: 6Este ou a4uele% tenho 4ue escolher& $eusa% guie minha escolha% para eu n*o me perder6% sinta o suave perfume das ptalas de rosas e use o saquinho junto ao corpo. #ara resl?er u1 prble1a a1rs Faa um altar pondo sobre uma mesa uma toalha vermelha, uma vela branca no Sul, um incenso no Leste, uma taa com gua no Oeste e um cristal no Norte, representando os quatro elementos. Concentre-se no desejo que queira ver realizado. Acenda a vela e leve o incenso at a sua chama e diga:6'ssim como transformo fogo em cin3as% #ou transformar &&&&& em &&&&&6 #ara e"!"trar u1 a1r Numa noite de Lua Nova segure meia casca de ovo e balance-a sobre um prato com terra. Encha a casca de ovo com a terra e ponha nela uma semente qualquer e diga: "Vou plantar a semente do meu sonho na terra frtil e fazer uma colheita de amor e felicidade". Se perdeu u1 a1r Queime um pouco de slvia e na sua fumaa segure uma pena branca. Com ela varra o seu corpo todo, de cima para baixo, para limpar sua aura. Mude a posio de seus anis, pulseira, relgio, invertendo o processo de receber e dar energia (o lado direito d e o lado esquerdo recebe energia) por uma semana. Durante este perodo mentalize o desejo de transformar tristeza em alegria. Este encantamento faz com que voc inicie um processo de renovao. #ara atrair a1r Num dia de Lua Nova acenda uma vela roxa. Ponha perto um copo de gua. Acenda um incenso de rosa ou jasmim. Pense num corao cor-de-rosa, pulsante, e diga: 6.uando penso neste cora*o t*o cheio de alegria% sinto o comeo do amor e da felicidade percorrendo o meu ser6& 3eiti$ d A1r de A>rdite Em uma sexta feira de lua cheia pegue 7 velas vermelhas, uma taa de mel, uma corda grande o suficiente para dar 7 nos, uma fita vermelha, ptalas de rosas e um objeto pessoal da pessoa que deseja enfeitiar(anel, cordo...). Pegue a corda e d 7 nos, sendo que o primeiro dever se unir ao ultimo, para cada n que der repita um dos 7 versos do encantamento de Afrodite (que est no final do feitio).Junte uma ponta a outra formando um circulo, jogue as ptalas dentro dele e no meio o clice com mel. Coloque o objeto do seu amado dentro do clice, pegue as velas e para cada n acenda uma comeando pelo primeiro, para cada vela repita um verso do encantamento de Afrodite, depois de acender todas faa a seguinte orao: 6.ue as foras do c/u e da terra% da Bgua e do fogo le#em a minha mensagem a 'frodite% pelo poder de trDs #e3es trDs% toda #erdade #ira a*o% pelo poder de trDs #e3es trDs meus pedidos se reali3ar*o% 4ue assim se(a para o bem de todos6& Deixe as velas queimarem at o final, tire o objeto do mel e o enrole na fita dando sete ns, para cada n um dos versos do encantamento para completar o poder de trs vezes trs. Jogue o mel e as ptalas em gua corrente, enterre o objeto com a fita e guarde a corda, se desejar desfazer o feitio tire os sete ns da corda. E"!a"ta1e"t de A>rdite ".ue ressalte em mim os encantamentos de 'frodite ,ara tornar-me #inho da embriagues de Jnome da pessoaK ,ara tornar-me fonte Gnica para curar sua sede .ue minha #o3 se(a o canto da sereia ,ara tornar-me guia do seu cora*o 4ue se(a de#ol#ida a taa 4ue lhe ser#i para 4ue #enha me procurar6 #ara !"Huistar HualHuer pessa Pegue 1 xcara de ptalas de rosas de jardim,1 pauzinho de canela, 2 colheres de mel e 2 xcaras de gua. Em uma noite de lua cheia ferver as ptalas de rosas, a canela e o mel fazendo tipo de um ch....beber ainda quente.. voc vai ver ficar irresistvel. #ara a>astar e"er2ias "e2ati?as Faa um ch com casca de ma, hortel e mel. Tome o ch e concentre-se que as energias negativas esto indo embora. #ara saber as i"te"$%esIII Se voc quer saber se aquela pessoa te ama, ou se est querendo apenas se divertir com voc, simples: quando ele te der flores, coloque-as em gua fria e pea a elas que te digam. Se o presente for de corao, as flores abriro, felizes. Se for iluso, morrero, ou os botes no se abriro. Agradea de qualquer forma. #ara a>astar a tristeza Colha uma rosa e leve-a para um canteiro ou um vaso meia-noite. Cave um buraco na terra e diga: "V embora, tristeza. Coragem, corao! Pois toda a minha dor est sob este cho". Enterre a rosa. Afaste-se sem olhar para trs. #ara "& se perder "a ilus& Pea a Netuno, Senhor dos mares e da imaginao. 6'(ude-me a #er com o olho da intui*o e le#ante o #/u 4ue cria todas as ilusHes& '(ude-me a distinguir o 4ue / real do 4ue / irreal e faa o meu cora*o sentir a #erdade6& Borrife o rosto com gua fria. #ara satis>azer u1 deseR No escuro de uma noite de Lua Minguante, segure contra o peito um corao feito de metal ou de pedra. Recite devagar estas palavras: 6Cora*o le#e% cora*o claro% o 4ue estou solicitando me / muito caro& Conceda-me essa alegria antes de raiar o dia6& #ara a prsperidade I Faa um saquinho com um tecido novo verde. Na noite de Lua cheia prepare o altar com um caldeiro no meio, incenso do lado Leste, uma vasilha com mel e leite do lado Oeste, uma ma no lado Norte e uma vela verde no lado Sul. Ponha camomila ou verbena dentro do caldeiro. Implore aos deuses, aos elfos, aos anes antigos: 6Seres #estidos de seda e peles% dou-lhes de presente mel e leite como agradecimento por me a(udar a encontrar boa sorte e prosperidade6&Guarde as ervas no saquinho verde, amarre e passe o saco pela fumaa do incenso e diga: 6'benoa a todos os 4ue #Dm me a(udar& Entre amigos fi3emos uma troca6& Tenha sempre o saquinho junto de si. Leve o mel para fora de casa, deixe-o passar a noite no sereno. No dia seguinte despeje-o na terra. #ara a prsperidade II noite, na hora de dormir, coloque debaixo do travesseiro um bilhete com seu pedido e diga: 6.uerida deusa da terra% preciso de sua a(uda& En4uanto durmo sei 4ue estB trabalhando para atender meu pedido& Sei 4ue 4uanto mais me d!o% mais recebo6& Numa quinta-feira pegue uma vasilha cheia de moedas, um vaso de flores e acenda uma vela verde e pense na proteo, na sorte, na expanso financeira que Jpiter pode lhe proporcionar. Olhando a chama da vela, diga para si mesmo: 6Estou aberto e recepti#o para toda a abundFncia 4ue hB no uni#erso6. Sinta que tudo flui para voc agora e sempre. Numa quinta-feira unte uma vela verde com leo de eucalipto, acenda-a e visualize-se sentada no alto de uma montanha. Faa seu pedido e veja-o realizado. Na sua prxima refeio use um pouco de pimenta vermelha seca e reforce seus pensamentos para que voc esteja no alto, tendo obtido seu sucesso. #ara a prte$& Faa um altar para sua famlia. Pegue uma druza de cristal. Projete em cada ponta do cristal a imagem das pessoas que voc deseja proteger. Elas ficaro ali representadas. Cada vez que lavar o cristal reforce a programao. Todas as quintas-feiras acenda um incenso, permeie o cristal com sua fumaa e deixe-o queimando ao lado. #ara a i"tui$& Para a comunicao psquica: Faa um ch de roseira, sente-se numa cadeira confortvel, enquanto toma o ch, pense em algumas pessoas que podem estar precisando de sua ajuda. Sinta uma onda de sentimentos delicados saindo de voc e indo para elas. #ara sua ele?a$& espiritual Tome um banho com leo de lavanda, que a deixar calma. Abra seu corao e perdoe algum que te magoou. E reflita no poder do perdo. Ritual das Outras 3a!es Ritual para voc se lembrar das outras faces que voc teve, em outras vidas. Deve ser feito sempre noite, em um toalete escuro (no indicado ser quarto de dormir ou ao ar livre). O iniciante deve estar puro e para tanto deve ter tomado banho de cachoeira ou de descarrego (na falta da cachoeira, aceita-se o chuveiro como smbolo de gua corrente). Com vestes brancas, no escuro, ascender uma vela virgem e fix-la em um castial limpo. Isto feito, olhar frente ao espelho segurando a luz da vela abaixo do rosto. Olhar fixamente por 2 minutos. Se o iniciante no conseguir da primeira vez normal. Tenta-se outra noite ou na lua cheia. Se nem na lua azul (segunda lua do mesmo ms) o iniciante conseguir ver porque ele no est preparado. Se desejar, procurar um orientador para acompanh-lo nos futuros rituais. A".is ds DeseRs de 5all<ee" Vrios dias antes do Halloween, faa trs anis de palha ou feno tranado. Pendure-os nos arbustos fora de sua janela e faa um desejo a cada anel enquanto o pendura. Aps isso, no torne a olhar para os anis at a noite de Halloween, ou seus desejos no sero realizados. #ara Huebrar u1 >eiti$ a ?!N la"$ad INGREDIENTES: 1 punhado se sndalo modo, 1 punhado de folhas trituradas de mirra, 1 folha de papel com o nome de seus inimigos. MODO DE FAZER: Realize este feitio no primeiro dia da lua minguante, de preferncia quando ela se encontrar no signo de Escorpio. Pegue a folha de papel e sobre ela espalhe o p de sndalo e a mirra, repetindo por nove vezes o seguinte encantamento: <ua 4ue tudo le#a <ua 4ue tudo desfa3 <e#a longe toda tre#a E o nE do feitio desfa3! Aps ter repetido por noves vezes este encantamento, leve a folha de papel at um jardim distante de sua casa e enterre bem fundo. Volte para sua casa sem olhar para trs. Com toda certeza, o feitio lanado contra voc voltar para as mos de quem enviou. @i"7 das Bru,as Para realizar esse feitio voc ir precisar de: 30 gramas de folhas frescas de alecrim, 99 alfinetes, 1 garrafa de vinho tinto, 1 vela preta. Coloque dentro da garrafa o alecrim e os alfinete. Pegue ento o vinho, previamente retirado da garrafa, e jogue-o outra vez dentro dela, repetindo o seguinte encantamento: 'lfinete% alecrim e #inho% -esta garrafa de poder% Transforma esta casa em ninho% ,ara todo o mal #encer& Aps ter colocado todo o vinho, coloque a rolha. Acenda a vela preta e despeje sobre a rolha os pingos da vela, formando assim um lacre na garrafa. Coloque- a na entrada da casa para proteg-la de toda negatividade. Esse vinho, de forma alguma dever ser tomado. 3eiti$ d @e"t Esse feitio muito eficaz as maldies jogadas oralmente, as tradicionais pragas. Voc vai precisar, primeiro de um dia com muito vento, um pouquinho de acar, um punhado de farinha de trigo e um pouquinho de sal. Coloque tudo na palma da mo e , enquanto o vento lega os ingredientes, repita o seguinte encantamento: ?ento 4ue sopra nos campos% ?ento 4ue carrega as sementes% <e#a a maldi*o a mim en#iada% E alegria na minha #ida tu #entes& E 4ue assim se(a% E assim se faa! 3eiti$ da Terra Esse um feitio eficaz contra mau-olhado e possveis maldies a ns mandadas com intuito de no prosperarmos econmica e efetivamente. Eu costumo cham-lo de corta-inveja. Voc vai precisar de um pequeno pote de cermica branco e um pouco de terra recolhida por voc mesmo numa floresta. Numa noite de Lua Cheia, encha o pote at a metade com a terra por voc recolhida e o coloque atrs da porta de entrada, exatamente no local onde ela se encontra com parede, ou seja, no cantinho, que forma uma quina. Depois, repita o seguinte encantamento: Terra% criadora de toda a #ida% 7ecolhe em ti todo mal mandado& >ertili3a os meus sonhos% E os germina com teu manto sagrado& E 4ue assim se(a% E assim se faa! Deixe o pote no local durante uma semana e depois leve-o at a porta de servio, abra-a e vire-se de costas para ela, jogando a terra para fora de casa. Realize esse feitio a cada Lua Cheia e ver como sua vida tomar um rumo mais prspero! 3eiti$ Neutralizadr Esse um feitio que se destina a quebrar feitios mandados por outra pessoa. Deve ser sempre realizado pela pessoa atingida. Voc vai precisar de um vidro com tampa de metal, um pouco de gua de fonte, doze agulhas de ao virgens e um pequeno fogareiro. Encha o vidro com a gua, coloque dentro todas as agulhas e tampe-o muito bem. Deposite o vidro sobre as brasas do fogareiro e deixe-o esquecer at que o vidro exploda. Quando colocar o vidro no fogareiro, repita o seguinte encantamento: .ue minha #ida a Bgua purifi4ue% .ue todo pesar #B embora% .ue forte como ao eu fi4ue% E 4ue o bem retorne agora! E 4ue assim se(a% E assim se faa! Nunca realize esse feitio dentro de casa, nem prximo a ningum, pois, com a exploso, as agulhas e os cacos de vidro voaro. portanto, nem voc dever estar perto. Depois de explodido o vidro, recolha tudo, embrulhe num pequeno pano branco e enterre na mata. 3eiti$ para !"se2uir u1 a1r INGREDIENTES: 1 anel de sua preferncia, 30 gramas de flores frescas de mil folhas, 3 plos de um co de caa, 9 gotas de essncia de rosas, 9 gotas de orvalho, 1 pequena ametista, 2 copos de gua da fonte. MODO DE FAZER: Realize este feitio no primeiro dia da Lua Nova, de preferncia quando Vnus se encontrar no signo de Aqurio. Coloque a gua em seu caldeiro e leve ao fogo at que ferva. Quando estiver fervendo, abaixe bem o fogo e v colocando os ingredientes, um a um, lembrando-se que deve, a cada ingrediente colocado, repetir o seguinte encantamento: ; <ua senhora de todos os amantes Me tra3 um amor encantado& .ue ele chegue o 4uanto antes& ,or mim perdidamente apaixonado! Aps ter colocado o ltimo ingrediente, apague o fogo e coloque o seu caldeiro para tomar o sereno da lua, retirando-o no dia seguinte antes do nascer do sol. Coe todo o lquido e coloque-o dentro de um vidro, junte ao anel e a ametista. Enterre o restante ao p de uma rvore e deixe o vidro enterrado ao p de uma laranjeira por trs dias. Ao final do perodo exigido, desenterre o vidro, pegue o anel e coloque imediatamente no dedo. Enterre a ametista ao p de uma roseira e despeje o lquido do vidro em gua corrente, de preferncia em um pequeno riacho. Lave muito bem o vidro e guarde-o para futuros feitios. Com certeza um novo amor surgir em sua vida muito antes que a prxima lua nova retorne! 3eiti$ para a #az e 3eli!idade Espiritual Este feitio aprisionar entidades negativas antes que possam afetar a harmonia de sua casa. Apanhe um pedao de papel branco. Ao escrever as palavras abaixo nele, escreva-as em espiral, da borda externa para o centro do papel. Escreva: 6Todos #ocDs esp"ritos intrusos e desarmoniosos% s*o atra"dos para esta armadilha& $o centro #ocD sE pode retornar para o local de onde #ieram6& Deixem-no sob o capacho da sua porta frontal. Se algum entrar trazendo tais criaturas, eles sero aprisionados na porta. C2ua de Aua C7eia Se voc que adquirir muita energia, coloque nas noites de plenilnio um copo de gua mineral (natural) no peitoril da janela ( melhor do lado de fora) e deixe-o ali por toda a noite. De manh, beba em jejum essa magnfica de fora e bem-estar. Serve tambm para estimular poderes ocultos. E"!a"ta1e"t A"ti9I"!N"di Para proteger seu lar da destruio do fogo, coloque um pouco de visco numa bolsinha azul, encharque - a completamente com gua fresca e limpa e pendure - a imediatamente no corao da casa - onde sua famlia passa mais tempo. Ou ento acenda um pedao de madeira e queime at virar cinzas. Molhe as cinzas, deixe que sequem e pendure - as numa bolsinha de corda azul. Est feito Ca"t #rtetr Visualize um crculo triplo de luz arroxeada ao redor de seu corpo enquanto canta: Estou ,rotegido por seu poder% ; Graciosa $eusa% de dia e 2 noite& Ca"t para @is%es De p diante do espelho mgico, remova sua capa e entoe o seguinte, at que as vises surjam: Espelho do luar% Espelho de #idro% ,ermita-me #er ) 4ue #ai acontecer& 7emo#a o #/u $iante de mim& M o 4ue dese(o% 'ssim se(a!!! Os melhores perodos para praticar vises em seu espelho na aurora, no crepsculo ou noite. #ara e"!"trar u1 a1r Voc vai precisar de: Pedao de papel vermelho, ou uma rosa vermelha Vela Vermelha Envelope Caneta nunca usada. No primeiro dia de Lua Nova, recorte um corao em um pedao de papel vermelho. Se voc tiver uma rosa vermelha, use a ptala no lugar do corao. Pegue uma folha de papel, e com uma caneta que nunca foi usada, escreva este encantamento: 6 'ssim como este cora*o arde nesta chama% eu encontrarei um homem Jou mulherK 4ue me ama&&&6 Depois tome uma banho e coloque sua roupa de dormir. Quando estiver pronta, acenda uma vela vermelha, e leia o encantamento em voz alta. Segure o corao (ou a ptala) em frente da chama, e deixe o corao brilhar sobre a luz. Ento coloque o corao e o encantamento dentro de um envelope e sele-o com a cera da vela. Esconda o envelope e e esquea-o durante um ciclo da Lua (28 dias contando do dia que fez o feitio). Durante este tempo a Lua ter sua fase Nova de novo, e trar um novo amor para voc. #ara ter 7ar1"ia " a1r Voc precisa de: Lpis vermelho Papel Escreva num papel com lpis vermelho o seu nome e o nome da pessoa que ama, desenhe um corao em volta dos nomes. Dobre o papel formando um quadrado, enterre-o num lugar onde crescem plantas silvestres e fale: 6'mor na #erdade% #erdade na bele3a% bele3a no amor6& Repita essa frase duas vezes por dia, durante dois dias. #ara se libertar de u1a a1r "& deseRad Voc vai precisar de: Qualquer tipo de roupa da pessoa que voc quer que te esquea Vela RosaCorte um pedao da roupa, o bastante para que voc consiga escrever o nome da pessoa. Na noite de Lua Cheia, acenda uma vela rosa. Ento escreva o nome da pessoa na roupa. Visualize a pessoa e queime a roupa na chama da vela e diga: 6Esta chama 4ueima a paix*o 4ue Jnome da pessoaK tem por mim& Ele Jou eleK se foi&&& 'gora eu estou li#re&&&6 Deixe a vela queimar at o final. Para concluir o feitio, o que sobra da vela deve ser enterrado junto com os pedaos de roupa. #ara atrair u1 a1r per>eit Voc vai precisar de : 6 ptalas de rosa 1 colher de ch de lavanda 1 colher de ch de canela 1 quartzo-rosa Um pedao de tecido rosa (quadrado) Fita verde(fibra, cetim etc.) Fita vermelha Agulha, Linha Moeda Em uma sexta-feira, numa noite de Lua Crescente, coloque as ptalas, o quartzo-rosa, a lavanda, canela, a fita vermelha e a moeda no centro de tecido rosa. Junte tudo, e coloque perto do seu corao e diga: 6?Dnus% 7ainha do 'mor% di#indade Traga um amor para 4ue se(a meu& .ue ele se(a perfeito ?Dnus% 7ainha do 'mor% t*o 4uente Traga um amor para mim% sem danos .ue nada nos separe Traga um amor perfeito para encher meu cora*o&6 Continue segurando o encantamento perto do seu corao, enche-o com amor. Feche-o com a fita verde. Carregue-o com voc e durma com ele debaixo de seu travesseiro. Quando seu amor aparecer, enterre este encantamento aos ps de uma rvore. #ara au1e"tar a >idelidade Voc precisa de: 2 bonecos (feitos de qualquer material, ou desenhe num pedao de papel que pelo menos assemelhe-se a voc e a pessoa amada) 1 cordo azul Coloque os bonecos cara a cara e amarre-os juntos. (Coloque debaixo do colcho do seu amado) #ara esHue!er u1 a1r Voc precisa de: 1 vela preta 2 velas brancas 1 fita branca Incenso de sndalo Em uma noite de lua minguante, apanhe uma vela branca e a vela preta e amarre-as juntas, na base, com a fita. Escreva em uma folha de papelC 6Em nome do Senhor da 9ustia e da MisericErdia% eu% Jdiga seu nomeK 4uero 4ue Jnome da pessoa 4ue 4uer es4uecerK se afaste de mim para sempre e 4ue n*o possa mais me pre(udicar% me irritar% me constranger% etc% etc Jcomplete com o 4ue mais achar 4ue de#aK Coloque a folha de papel embaixo das velas unidas e acenda-as, primeiro a branca e depois a preta (cuidado, no inverta). Em seguida, acenda a outra branca e segure-a na mo enquanto profere a frmula: 6Eu%Jdiga seu nomeK% estou protegido pela <+@% e nada poderB mais me pre(udicar6 Acenda o incenso e deixe consumir as trs velas. Visualize atravs das chamas voc conseguindo obter o resultado. Na manh seguinte, jogue os restos no vaso sanitrio e mande embora. Lembre-se... a visualizao a verdadeira magia, o resto o canal de ligao. 3eiti$ para !urar a1i2 u >a1iliar Voc vai precisar de: 1 vela verde leo de menta ou mirra Fotografia da pessoa doente Para ajudar a cura algum de alguma enfermidade, escreva o nome da pessoa numa vela verde. Enquanto unta a vela com mirra ou leo de menta visualize a energia de cura em forma de luz branca saindo de seus dedos direto para a vela. Recite: 6Em nome da $i#ina $eusa a4uela 4ue respira #ida dentro de nEs Eu consagro e carrego de energia esta #ela como um instrumento mBgico de cura6 Coloque a vela em cima da foto da pessoa doente, ento acenda o pavio. Enquanto a vela queima, concentre-se na pessoa ficando curada, e diga esse encantamento: 6?ela mBgica 4ue 4ueima pra mim a saGde retorna e a doena tem fim6 #ara ali?iar a dr de !abe$a Tome um banho usando 5 gotas de cada leo como, hortel, lavanda, camomila. Ou voc pode fazer uma compressa usando 2 gotas de cada leo. C76 para ali?iar dr de !abe$a Coloque uma pitada de lavanda, camomila, alecrim e hortelo em um filtro de caf, prepare o ch do modo como faz caf. #ara bai,ar a >ebre Jogue um punhado de sal na chama do fogo - o sal torna a chama azul. Olhe para a chama azul, e visualize a pessoa (ou voc) ficando bem de novo. Diga estas palavras: 6' febre 4ueima% e a boa saGde retorna6 #ara !urar u1a a1i2 u >a1iliar Voc precisa de: Pedao de papel roxo Um pedao de cordo branco Tesoura Violetas frescas (c/ raiz) Caneta preta Uma vela roxa Um pequeno vaso (para as flores) Este feitio indicado para ser feito na Lua Cheia, mas voc pode faz- lo quando achar necessrio Ascenda as velas e encha o vaso com terra e gua e coloque as violetas recentemente cortadas, faa algum canto visualizando a melhora da pessoa e a cura dela. Corte um corao com o papel roxo e escreve o nome da pessoa de um lado, e do outro lado do papel escreva "melhoras!". Faa um furo no topo do corao do lado direito e passe o cordo branco atravs dele, d um n e coloque-o no vaso. Depois entregue o vaso para a pessoa doente E"!a"ta1e"t de #rte$& Voc vai precisar de : 1 vela vermelha e 1 vela branca 1 pedao pequeno de papel branco leo Caneta Fita vermelha Coloque a vela branca do lado esquerdo para representar a Deusa e a vela vermelha do lado direito para representar o Deus. Coloque o material para o feitio entre as duas velas. Use o leo com o seu dedo indicador direito e desenhe um pentculo no meio do papel branco enquanto diz: : 6Com esse sinal do pentagrama 4ue fao peo 4ue esse encantamento me traga prote*o6 Use a caneta para desenhar no meio do pentagrama o seu smbolo particular para proteo, e diga, 6Com esta runa eu peo 4ue esse encantamento me traga prote*o&6 Quando terminar enrole o papel e amarre a fita vermelha com um n forte. Segure o papel a cima da vela vermelha e diga: Eu consagro a mim mesma JoK com o fogo desta chama e assim eu me defendo e me prote(o com o poder 4ue tenho& Depois faa a mesma coisa com a vela branca, mas ao invs de consagrar em nome do fogo consagre em nome do ar. Segure o encantamento com as duas mos concentrando-se no feitio que est sendo realizado. Ento sele a ponta esquerda do encantamento com a cera da vela branca, e a ponta direita com a cera da vela vermelha. O encantamento agora est completo. Como preparar o leo: 30 ml de azeite de oliva (tambm pode ser de girassol, semente de uva) 4 gotas de leo essencial de alecrim 4 gotas de leo essencial de lavanda 2 gotas de leo essencial de sndalo Misture tudo e guarde dentro e um vidro bem fechado (Claro, que voc pode usar outros tipos de leos que achar melhor) A1ulet para atrair di"7eir Voc vai precisar de: Um pedao quadrado de tecido de algodo verde (mais ou menos 20 cm) Glitter verde e lantejoulas douradas Um pedao de cordo verde Trs moedas de qualquer valor Pegue o pano e coloque em cima de algo plano na sua frente. Coloque as trs moedas no meio e concentre-se na quantia de dinheiro que voc deseja. Seja HONESTO!. No pea mais do que necessrio . Enquanto voc se concentra coloque sobre as moedas mais ou menos 1 colher de ch de gliter e lantejoulas. (Que representam o dinheiro e a fortuna). Cante, converse com os Deuses sobre seu desejo. Pegue o amuleto e amarre forte com o cordo verde . Guarde isso onde voc costuma guardar seu dinheiro, ou dentro da sua bolsa. Isto funciona como um im para fortuna. 3eiti$ de #rsperidade Voc vai precisar de : Um pouco de dinheiro ou figuras de dinheiro, tales de cheque e jias para ser colocado no altar Tambor ou sino, para elevar energia Coloque o dinheiro no altar, no como um objeto para o feitio mas sim como um smbolo do que voc quer obter. Voc pode colocar uma esttua da Deusa ou qualquer outro smbolo religioso atrs dos objetos simblicos para lembrar que o dinheiro no o mais importante. Ento, levante-se e toque o tambor (ou sino) e cante para gerar energia. O canto pode ser algo assim: ,rosperidade% prosperidade #enha para mim Eu mereo prosperidade Enquanto a energia chega ao cume, imagine um gigante e transparente cone em cima de voc, e uma grande quantia de dinheiro, cheque e outros tipos de riqueza caindo em pilhas em volta de voc (ou a quantia que voc precisa e + um pouco para doar para causas justas). Agradea a riqueza da qual voc sabe que ser conduzida em seu caminho. Abra o crculo. Depois disso v a procura de trabalho caso voc no tenha ou procure alguma causa social em que possa ajudar, e sempre faa caridades. Em breve a prosperidade vir at voc. 3eiti$ da >rtu"a Este feitio deve ser feito numa noite de lua cheia. Encontre uma superfcie lisa, ou use o seu altar. Acenda uma vela verde e coloque uma tigela e uma colher a sua frente. Misture um colher de ch de noz-moscada e uma colher de ch de canela na tigela. Enquanto mistura pense na quantidade de dinheiro que voc gostaria de ver em sua conta bancria.(somente o necessrio!). Continue visualizando esse dinheiro, pegue 3 moedas de pequeno valor atire-as para cima at que voc consiga pegar uma coroa e duas caras. Coloque as trs moedas no polvilho dentro da tigela, misture-as e depois coloque tudo numa bolsa ou numa velha carteira, sacuda e diga este encantamento: 6?B% pol#ilho encantado e faa com 4ue a fortuna este(a sempre ao meu lado6 Coloque a bolsinha onde voc deixa todos os seus papis e documentos relacionados finanas. CAASSI3ICADFO 5ERBAA A Ale!ri1 (Rosmarinus officinalis) Planeta: Sol Elemento: Fogo Usado em encantamentos de proteo, para ajudar nos estudos. Lavar as mos com uma infuso de alecrim substitui um banho de purificao. Beba um ch de alecrim antes de fazer um exame ou uma entrevista para ter a mente alerta. O ch de alecrim timo para trazer o nimo de volta. Est ligado a fidelidade, amor, lembranas felizes. O cheiro de alecrim mantm a pessoa alegre, um smbolo de amizade. A$a>r& (Crocus sativus) Planeta: Sol Elemento: Fogo Usado em rituais de prosperidade e cura. Al7 (Allium sativum) Planeta: Marte Elemento: Fogo Erva extremamente protetora. Pode ser pendurado em casa para proteger. Tambm utilizado para fazer exorcismos. Os antigos gregos colocavam o bulbo do alho em um monte de pedras em um cruzamento como uma oferenda Hcate. A1e"d8as (Prunus amygdalus[doce] Amygdalus communis[amarga]) Antigamente as amndoas era conhecidas por prevenir a intoxicao, no tempo medieval as amndoas eram adiconadas as refeies por esse mesmo propsito. Alm disso a amndoa consumida para dar inteligncia. A"2.li!a (Angelica archanegelica) Planeta: Sol Elmento: Fogo A raiz dessa erva guardada em um saquinho de tecido azul, funciona como um poderoso talism protetor. A raiz tambm pode ser colocada em um saquinho de tecido branco ou azul, e pendurado na janela para proteger a casa e as pessoas que moram nela de todo o mal. A"is (Pimpinela anisum) Planeta: Jpiter Elemento: Ar Usado para proteo. Um travesseiro feito com anis, proporciona um sono tranquilo e sem pesadelos. considerado um timo protetor contra olho gordo. A?el& (Corylus spp.) Planeta: Sol Elemento: Ar A madeira apropriada para fazer qualquer tipo de basto. Um timo encantamento para lhe trazer sorte consiste em fazer uma cruz solar amarrando 2 galhos juntos com um cordo vermelho ou dourado. B B6lsa1 de Gilead (Populus candicans) Planeta: Saturno O boto pode ser usado para curar um corao partido. Tambm usado em feitios de amor e proteo. BasBli! (Ocimum basilicum) Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado em rituais de riqueza e prosperidade. Pode ser carregada no bolso para atrair dinheiro. H tempos atrs acreditava-se que a mulher acabaria com a infidelidade do marido salpicando basil no corpo dele. Bau"il7a (Vanilla aromatica ou Vanilla planifolia) Planeta: Jpiter Elemento: Fogo Usado me encantamentos de amor, e o leo de baunilha tem funo afrodisaca Be"Ri1 (Styrax benzoin) Planeta: Sol Elemento: Ar Usado como incenso para purificao. C Ca11ila /A"t7e1is "blis0 Planeta: Sol Elemento: gua Usado em encantamentos e em rituais de prosperidades. Estimula o sono. O ch acalma e tranqiliza, pode ser muito til quando voc precisar fazer um ritual e estiver sentindo raiva ou agonia. Lavar o rosto e as mos com camomila atrai amor. Ca"ela /Ci""a1"u1 ze4la"i!u10 Planeta: Sol Elemento: Fogo Usado como incenso para cura, clarividncia, vibraes espirituais. Conhecida como um poderoso afrodisaco. Usado em feitios de prosperidade. Muito usada tambm em feitios de amor. Car?al7 /Quer!us alba0 Planeta: Sol Elemento: Fogo rvore sagrada em muitas culturas. Queimar folhas de carvalho purifica. A madeira usada para fazer bastes de todos os tipos. O fruto de carvalho pode ser usado para fazer encantamentos de fertilidade, preservar a juventude, evitar doenas. O homem pode usar o fruto de carvalho para aumentar seu poder sexual. Cebla /Alliu1 !epa0 Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado para proteger e curar. Cipestre /Cupressus sppI0 Planeta: Saturno Elemento: Terra A fumaa do cipestre pode ser usada para consagrar instrumentos mgicos. Ce"tr /Cria"dru1 sati?u10 Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado em feitios de amor. C1i"7 /Caru1 !ar?i0 Planeta: Mercrio Elemento: Ar Usado em encantamentos de amor para atrair a pessoa amada. Cra? /Dia"t7us !ar4p74llus0 Planeta: Sol Elemento: Fogo Na poca da inquisio as bruxas carregavam o cravo consigo para prevenir-se da captura ou enforcamento. Gera energia no ritual quando usado como incenso. D Dill /A"et7u1 2ra?ele"s0 Planeta: Mercrio Elemento: Fogo Usado em feitios de amor. Pendurado em quarto de crianas para proteg-las. Em tempos antigos o dill era usado para se proteger contra bruxarias. E Espi"7eir /Cratae2us ,4a!a"t7a0 Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado em "saquinhos" de proteo. Na antiga Grcia e Roma, era associado a felicidade no casamento. Pode ser queimado como incenso quando voc precisar de energia e dinamismo em sua vida, e quando precisar refletir sobre sua vida. Eu!alipt /Eu!al4ptus 2lbulus0 Planeta: Lua Elemento: Ar Usado em rituais de cura, e em feitios de todos os tipos. Pode ser utilixado para cura colocando as folhas em volta de uma vela azul e em seguinda queim-la. Tambm pode ser pendurada em volta do pescoo para curar resfriados e dores de garganta. 3 3rei, /3ra,i"us e,!elsir0 Planeta: Sol Elemento: gua Usado para fazer vassouras, e bastes de cura. As folhas deixadas embaixo do travesseiro induz a sonhos psquicos. A folha pode ser trazida no bolso pra atrair boa fortuna. G GardN"ia /Garde"ia sppI0 Planeta: Lua Elemento: gua Use as flores para atrais amor. Girassl /5elia"t7us a""us0 Planeta: Sol Elemento: Fogo Traz bnos do Sol em qualquer jardim no qual ele cresce. 5 5era /5edera sppI0 Planeta: Saturno Elemento: gua Guarda e protege a casa, de quem possui essa planta. 5rtel& /Me"t7a piperata0 Planeta: Vnus Elemento: Ar Usado em encantamentos de cura, tomar banho com hortel tambm timo para curar, e tambm pode ser usado como incenso. I Iris /Iris >lre"ti"a u Iris 2er1a"i!a0 Planeta: Vnus Elemento: gua Usado em feitios de amor, banhos e incensos. G Gas1i" /Gas1i"u1 >>i!i"ale u Gas1i"u1 dratissi1u10 Planeta: Jpiter Elemento: Terra. Usado em feitios de amor. Gu"Bper /Gu"iperus !11u"is0 Planeta: Sol Elemento: Fogo O ramo de junpero usado para evitar acidentes. O gro seco tem a propriedade de atrair amor. Essa planta protege a casa contra roubo. A Aara"Ra /Citrus si"esis0 Planeta: Sol Elemento: gua A casca seca de laranja usada em feitios de amor e fertilidade, e como incenso solar. um smbolo tradicionalmente chins de sorte e prosperidade. Aa?a"da /Aa?e"dula ?era u Aa?e"dula >>i!i"ale0 Planeta: Mercrio Elemento: Ar Usado em banhos ou como incenso para purificao. Jogar lavanda no fogo no Solstcio de Vero um tributo aos Deuses e tambm nos d viso e inspirao. Usado tambm em banhos para curar, e para atrair homem. O perfume da Lavanda induz ao sono. Excelente para dar claridade e coerncia em trabalhos mgicos e concentrar a visualizao. Aur /Aauris "blis0 Planeta: Sol Elemento: Fogo Na Antiga Grcia as folhas de louro eram usadas para fazer coroas para os vitoriosos no atletismo ou nos concursos de poesia. As folhas podem ser queimadas ou mastigadas para induzir vises. Usado como amuleto para evitar as negatividades. As folhas deixadas embaixo do travesseiro induz a sonhos profticos. Pode ser usado em rituais de proteo e purificao. Manter um p de louro em casa protege todos os que moram nela de doenas. M Ma"dr62ra /Ma"dra2ra >>i!i"aru10 Planeta: Mercrio Elemento: Terra Uma erva muito poderosa para proteger o Lar. A raiz pode ser usada para curar a impotncia masculina. Pra carregar a mandrgora com seu poder pessoal, deixe-a em sua cama durante 3 dias durante a lua cheia. Usada para dar coragem. Ma"Rer"a /Ori2a"u1 1aRra"a0 Planeta: Mercrio Elemento: Ar. Usado em feitios de amor. Coloque um pedao dessa erva em todos os cmodos da casa para ter proteo. Mar2arida /Bellis pere""is0 As margaridas esto associadas as celebraes da primavera e do vero: decorar a casa na noite do vero, traz felicidade para o lar e atrai as fadas. Ma$& /#4rus 1alus0 Planeta: Vnus Elemento: gua Muito usada em feitios de amor h milhares de anos. O suco da ma pode substituir o vinho, quando for realizar um feitio ou algum ritual. A madeira da macieira pode ser usada para fazer bastes, e utiliz-lo para realizar feitios de amor. Mei1e"dr /54s!4a1us "i2er0 Planeta: Saturno Elemento: gua Venenoso! Usado para atrair o amor de uma mulher. Tambm usado em adivinhao salpicando meimendro na gua (srying). Mirra /C11ip7ria 14rr7a0 Planeta: Sol Elemento: gua Usado como incenso protetor e purificador. Tambm pode ser usado para consagrar instrumentos mgicos. Murta /M4ri!a !eri>era0 Planeta: Vnus Elemento: gua Sagrado para Vnus, usado em feitios de amor e de todos os tipos. Ter murta em casa atrai sorte. Use as folhas de murta pra atrair amor, e a madeira para preservar a juventude. Use a madeira para fazer encantamentos. N Nz /Gu2la"s re2ia0 Planeta: Sol Elemento: Fogo Use a noz em encantamentos para promover a fertilidade e fortalecer o corao. Nz91s!ada /M4risti!a >ra2ra"s0 Planeta: Jpiter Elemento: Ar Usado para reforar a clarividncia e prevenir reumatismo. Sonhar com noz- moscada significa mudanas na vida do sonhador. O OlBba"/Bs<ellia !arterii0 Planeta: Sol Elemento: Fogo Seu perfume muito poderoso para ajudar em meditaes. Use como incenso para proteger. Oli?a /Olea eurpaea0 Sagrado para Atenas. um smbolo de paz e prosperidade. # #at!7uli /#2ste1" !abli" u #2ste1" pat!7uli0 Planeta: Sol Elemento: Terra Erva afrodisaca, tambm atrai amor. #i1e"ta /Capsi!u1 sppI0 Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado em feitios de proteo R Rsa /Rsa sppI0 Planeta: Vnus Elemento: gua Beba um ch de rosas parar ter sonhos divinatrios, ou para melhorar a beleza. Usados como incenso ou em encantamentos, para dormir, atrair amor e curar. Sonhar com rosas significa, sucesso no amor, fortuna S Sabu2ueir/Sa1bu!us !a"ade"sis0 Planeta: Vnus Elemento: Ar Os galhos podem ser usados para fazer varinhas mgicas. Sal2ueir /Salis alba0 Planeta: Lua Elemento: Terra Os bastes feitos com a madeira do salgueiro tm a propriedade de cura. O salgueiro traz bnos da Lua para aqueles que o tem em sua propriedade. O salgueiro pode ser usado para fazer a vassoura mgica. Tanto as folhas quanto a madeira Salsa /Caru1 petrseli"u10 Planeta: Mercrio Elemento: Ar Na antiga Grcia e Roma era um smbolo de morte, e era usada nas coroas de flores em tmulos. Era sagrado para Persfone e usado em ritos funerrios. S6l?ia /Sal?ia >>i!i"alis0 Planeta: Jpiter Elemento: Terra Usado em encantamentos de cura e prosperidade. Promove a longevidade e sade. Sa1a1baia Planeta: Saturno Elemento: Terra uma planta extremamente poderosa para a proteo da casa. S-"dal /Sa"talu1 albu10 Planeta: Lua Elemento: Ar Usado como incenso para purificar, curar e proteger. Sa"2ue de Dra2& /Dae1"rps dra! u Dra!ae"a dra!0 Planeta: Marte Elemento: Fogo Usado em feitios de amor e proteo. Um pedao colocado debaixo da cama ajuda a curar a impotncia. Carregue um pedao com voc para sempre ter sorte. Pode ser dissolvido e usado no banho para uma poderosa purificao. O sangue de drago tambm usado para fazer tinta mgica. T TBlia /Tilia eurpaea0 Planeta: Jpiter Associado ao amor conjugal e a longevidade. T1il7 /T741us ?ul2aris0 Planeta: Vnus Elemento: Ar Usado como incenso purificador, banhos mgicos de limpeza. Pode ser inalado para refrescar e renovar energia. Use para se defender contra negatividade. Traz inspirao e coragem. Tre? /Tri>liu1 sppI0 Planeta: Mercrio Associada a Deusa Trplice. Usado em rituais de beleza e juventude. O trevo de quatro folhas, pode ser usado para ver fadas, curar doenas, e em feitios de boa sorte. Sonhar com trevo significa fortuna principalmente para pessoas jovens. U Urti2a /Urti!a dii!a0 Planeta: Marte Elemento: Fogo Encha um pote com urtiga para mandar m vibraes e maldies de volta para quem te mandou. Usado em feitios de proteo. Usado para dar coragem. Foi considerado como antdoto contra vrios venenos. @ @aleria"a /@aleria"a >>i!i"alis0 Planeta: Mercrio Elemento: gua Esta erva usada em feitios de amor, e em banhos de purificao. Tambm pode ser usada como calmante @ileta /@ila tri!lur0 Planeta: Vnus Elemento: Ar Misture com lavanda para um poderoso encantamento de amor. A compressa feita com violeta ajuda a curar a dor de cabea . Sonhar com violetas significa mudanas para melhor. Violetas absorvem feitios do mal. A fragrncia acalma e limpa a mente. @is! /@is!u1 albu10 Planeta: Sol Elemento: Ar Usado com um amuleto protetor. O visco era muito estimado pelos drudas, que o usavam para se proteger do mal. COMO ESCOA5ER SEU NOME MCGICO Todas ns bruxas(os) possumos um nome mgico na arte. Esse nome secreto e s voc e os membros do Coven ( se voc estiver em um) devem saber. Mas voc pode escolher um outro nome para se relacionar com outros pagos, isso sem revelar seu nome secreto. Existem vrios mtodos de escolher o nome mgico, um dos mais comuns escolher o nome de alguma deidade pag, ou o nome de algum animal totem, pedras, etc. Um outro mtodo abrir um livro de mitologia, (o que voc mais se identificar) da tradio que voc preferir; celta, grega, entre outras, se voc for ecltico pode pegar um livro que contenha o nome de vrias divindades de diversos pantees. Use o pndulo, repare em que nomes ele reage, ento, dentre eles escolha o nome que mais cabe a voc. Voc tambm pode escolher alguns nomes e escrever num pedao de papel, coloque debaixo do travesseiro antes de dormir e no outro dia voc saber qual ser seu nome mgico. Voc tambm pode escolher o nome pela numerologia: Some todos os nmeros relativos ao seu aniversrio: Exemplo: 4/12/1982 4+1+2+1+9+8+2= 27 Agora separe e some os dois nmeros: 2+7=9 O nmero 9 O seu nome mgico deve ter o mesmo nmero que o seu nmero natalcio. Tabela das Letras na Numerologia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V WX Y Z Para calcular o valor do nome desejado, voc soma o valor de cada letra do nome Exemplo: Olga 6 + 3 + 7 + 1 = 17 Agora soma-se os dois nmeros do resultado. 1 + 7 = 8 #RO#RIEDADES DAS #EDRAS E CRISTAIS Antes de usar as pedras ou cristais, lembre-se de energiz-las, simples pegue a pedra e coloque na gua com sal grosso por 24h, depois disso enterre no jardim, ou em um vaso com terra, por mais 24 horas, tire-a e deixe mais 10 minutos ao sol se voc quer carreg-la com a energia do Sol, ou deixe a luz do luar se voc quer carreg-la com a energia da Lua. Depois sente-se e segure a pedra com sua mo de poder (a que voc escreve) e medite sobre o que voc ir fazer com aquela pedra, ou sobre, o que voc deseja com aquela pedra. Lave em gua corrente visualizando uma luz dourado enchendo-a de energia. Esse o modo de como eu costumo fazer, voc pode fazer de outra maneira se desejar. As pedras e cristais tambm podem ser colocadas em instrumentos mgicos com cola, ou arame. Pode ser colocadas em taas, bastes, caixa de tarot, athame etc. Alm do que voc pode carreg-la em sua bolsa, ou pendur-la no pescoo prximo do corao. Lembre-se de que o tamanho da pedra no importa. C2ata, Btsua"a Acalma o stress e mgoa. Reduz a ansiedade C2ata @erde Mus2 Restaura a energia e a sade, traz felicidade, equilbrio emocional, riqueza e vida longa A1az"ita Atrai o sucesso, dinheiro e sorte [1bar Aumenta a fora de um feitio, atrai amor e aumenta a beleza. Refora a fertilidade e aumenta as chances de engravidar. A1etista Usada em trabalhos mgicos relacionada a tranqilidade, amor, felicidade e proteo. Usado em adivinhaes e trabalhos psquicos. Ajuda a curar a insnia. Cral Protege do mal- olhado e negatividade. Aumenta a inteligncia Cr"ali"a Promove a auto-segurana e tranqilidade, acalma a depresso Dia1a"te Atrai fora e coragem. Fortalece a amizade, protege contra o mal e evita doenas. O diamante requer de limpeza freqentemente. Es1eralda Refora o amor, intelecto, vontade e memria. 3lurita Reduz o envolvimento emocional, usado para aumentar o poder mental Gra"ada Primeiramente sua cor representa a cor do sangue menstrual, ou seja, atrai fertilidade. Aumenta a fora e a tolerncia, proteo, cura, auto-estima e d coragem para se ter sucesso nos negcios. 5e1atita Usado para estudos, estabilizao, concentrao, traz equilbrio emocional Gade Pode se feito um talism para prevenir problemas digestivos e nos rins. considerada por conter a essncia do amor. Gaspe @er1el7 Reverte a negatividade, usado contra o stress Aapis Aazuli Estimula a inteligncia, honestidade, poderes psquicos e cura. a pedra da verdade e do mistrio. MalaHuita Atrai dinheiro e proteo, protege do perigo #edra da Aua Atrai amor, esperana e proteo. Promove a generosidade e induz a sonhos profticos. Pode ser usada para reunir namorados que se separaram por brigas. Madre #.rla Atrai dinheiro, proteo, ligada ao oceano profundidade e movimento Obsidia"a Usado em adivinhaes, aprimoramento da espiritualidade Opala Esta pedra carrega uma imensa quantidade de energia, tanto negativa, quanto positiva. Refora a memria. Usada em profecias e adivinhaes, colocando-a no terceiro olho. Quartz Rsa Atrai amor e felicidade Quartz 3u1N Eleva o humor, afasta as emoes negativas e depresso Quartz a1arel Proteo. Usado em magia para aprimorar a visualizao. Cristal Bra"! Proteo e poderes psquicos Sdalita Usada para meditao, aumento da inteligncia e acalma conflitos internos Ol7 de ti2re Atrai dinheiro, protege viagens Tur1ali"a Ne2ra Usado para absorver energia negativa IN@OCADEES I"?!a$& ds ele1e"ts Ar, Fogo, gua, Terra, Elementos do nascimento Astral, Eu os convoco agora; atenda-me ! Ao crculo, corretamente criado, A salvo de danos psquicos, Eu os chamo agora; atende-me! De cavernas e desertos, mar e montanha, Atravs do basto, da lmina, da taa e do pentagrama, Eu os convoco agora; atenda-me! Este meu desejo, assim seja. I"?!a$& M Deusa Crescente dos cus estrelados, Florida das plancies frteis, Fluente dos sussurros do oceano, Abenoada da chuva suave; Oua meu canto dentre as pedars erguidas, Abra-me para suas tonalidades prateadas, Esteja comigo em meu rito sagrado! I"?!a$& a Deus Deus brilhante, Rei dos Deuses, Senhor do Sol, Mestre de tudo o que silvestre e livre; Pai de homens e mulheres; Amante da Deusa Lua e protetor dos Wiccanianos: Comparea, eu peo, Com seu raio solar de poder, Aqui em meu crculo! #URI3ICADFO DA CASA Ocasionalmente, no importa o que faamos, recebemos entidades indesejveis em nossos lares. Geralmente difcil nos livramos delas. Se atravessar um perodo no qual esteja estranhamente desajeitado, ou em sua famlia passa por vrias doenas, ou ainda se as finanas e os vo mal sem razo aparente ou se apenas se sentir deprimido, hora de executar uma limpeza e purificao espiritual completa da casa. Tenha um bom incenso de expulso, ou olbano e mirra em p, num prato com uma colher. Acenda o carvo em seu incensrio e despeje um pouco de incenso. Prepare um clice de gua com um pouco de sal, e providencie um sino. Comeando na extremidade da casa porta externa, circule em todos os cmodos no sentido horrio com o incenso. Certifique - se de que a fumaa penetre em todos os armrios. Acrescente mais incenso conforme o necessrio. D mais uma volta tocando o sino. Finalmente, apanhe o clice com gua e , com seu indicador toque cada lado da janela e porta do cmodo. Faa o mesmo com todos os espelhos. Dirija-se ao prximo cmodo e faa o mesmo. V em todos os cmodos da casa, inclusive o poro, terminado na porta externa. Antes de marcar os lados da porta com gua, abra-a e direcione a fumaa do incenso para a porta. Diga com firmeza: Desapaream, vis entidades intrusas!!! Vocs no so bem vidas aqui!!! Feche a porta e marque os lados da porta com a gua. Deixe os instrumentos de lado e erga seus braos. Diga: Bem - Vindas todas as entidades de Luz e de ajuda! Encham esta casa com sua presena e suas bnos! !astem todas as entidades das "revas! E devo#vam o equi#$brio de nossa vida! Quando abrir a porta para expulsar as entidades negativas, pode sentir um vazio ao seu redor. Ao convidar as entidades positivas para que entrem, a casa passar a ser confortvel e calorosa. No se deve banir entidades sem chamar por entidades positivas, ou aquelas retornaro trazendo outras com elas. Um vazio deve ser sempre preenchido. Outra dica eu sempre tenho em casa alguns objetos e coisas que dificultam a entrada de entidades negativas como um jarro de arruda virado para a porta de entrada, um espelho do lado de fora da casa em cima da porta principal, um potinho de cristal com sal grosso na sala, moedas de prata nas quinas das paredes e nos quartos eu utilizo incensos banidores. Com certeza sua casa estar protegia contra tais entidades! Boa Sorte!!! SUCESSO E #ROS#ERIDADE Esse ritual surte melhor efeito quando executado durante a lua crescente ou cheia. A primeira Lua Cheia aps o Solstcio de Inverno a considerada mais poderosa de todo o ano. Prepare uma pequena bolsinha para talism verde ou marron e trs moedas de prata. Ponha o caldeiro no pentagrama. Ponha um pequeno pires dentro do caldeiro, com uma pequena quantidade de canela e lascas de cedro. Ao lado do caldeiro, ponha seu basto. "oque cada moeda com seu basto enquanto entoa% &inti#ante prata, moeda da Lua, Bri#hante e redonda, tra'a-me um d(diva) traia para minha mo muitas outras de sua esp*cie) +u#tip#ique-se, cresa, como a ima'em em minha mente) Coloque as moedas no caldeiro com as ervas. Mexa o ar sete vezes no sentido horrio sobre o caldeiro. Entoe: E#ementais da "erra, to ar'utos e bri#hantes, &omparti#hem comi'o seus tesouros nesta noite) ,iquezas de ouro e de prata, -ucesso e prosperidade, tudo que eu puder manter) Depsite as 1edas e as er?as de"tr da blsi"7a para talis1&I RITUAA DO AMAN5ECER Cumpra este ritual no primeiro dia da lua nova, exatamente aps ter despertado. Ao acordar, olhe em primeiro lugar para a janela e observe atentamente o dia l fora. No importa se chove ou se brilha intensamente. Observe apenas, desprovida de todo e qualquer conceito avaliador. Tente beber a luminosidade do dia, como se fora precioso suco; deixe-a escorregar por sua garganta e se espalhar por suas veias, aquecendo todo o seu corpo. Quando sentir que est aquecido o suficiente, levante-se da cama devagar e movimente seu corpo languidamente, traando curvas sinuosas no espao. Deixe que seus ps descalos deslizem no cho experimentando-lhe a textura em contato com sua pele e tente imaginar diferentes solos; voc perceber que, aos poucos, ser capaz de identificar mnimos gros de poeira, imperceptveis veios de madeira ou, at mesmo, se o cho de seu quarto for coberto por tapete, um delicado fio de cabelo enroscado na trama. Saia do quarto e dirija-se ao banheiro, como de costume. Voc notar que seus ps esto to sensveis, que a simples mudana de temperatura do assoalho provocar um suave arrepio. Procure sentir a temperatura fria do cho invadindo todo o seu corpo. Repare, ento, os msculos de sua pernas enrijecendo e dando-lhe nova energia, nunca antes experimentada. Dirija-se ao chuveiro a abra totalmente a torneira, deixando que a gua jorre abundantemente. Dispa-se e entre sob o jato, deixando que todo o seu corpo receba a rigorosa ducha. Procure no passar sabonete e esfregue-se com suavidade, tentando perceber todos os seus contornos. Sinta seus poros se abrindo, como delicadas ptalas ao receber o orvalho. Escove os dentes com os dedos, sentindo cada dente, cada salincia de sua boca, que voc descobrir extremamente macia e possuidora de forte calor, a ponto de quase queimar a ponta de seu dedo. Estique a lngua e deixe que a gua do chuveiro caia sobre ela. Procure detectar o sabor da gua, delicioso e impregnado de energia. Desligue o chuveiro e sacuda seu corpo, como fazem ao animais. Seque-se naturalmente sem o auxlio de toalha. Aps o banho, dirija-se cozinha para o preparo do seu caf. Acenda um incenso de canela e salpique margaridas pelo cho. Delicadamente, coloque gua na chaleira, acenda o fogo e, antes de colocar a panela no fogo, aquea suas mos ao calor de chama; depois esfregue-as vigorosamente uma contra a outra e s ento coloque a gua para ferver. Enquanto espera, prepare a mesa, enfeitando-a com flores no centro e salpicando gotas de alfazema sobre a toalha. Ao abrir o pote de caf, aspire o suave aroma desse p escuro como a terra, pense nos seres que o plantaram e depois o beneficiaram para que voc o desfrutasse. Procure sentir o calor do trabalho no suave burburinho da gua fervendo espera do p de caf. Deposite-o, ento, com gestos delicados e mexa a mistura com uma colher de pau at que levante fervura. Passe-o por coador de pano (no use o se papel) e coloque-o por fim na mesa. Chame sua famlia ou amigos e convide-os para o caf. Na hora em que todos estiverem mesa, dem-se as mos, formando um crculo, e permaneam nessa posio por alguns minutos. Desfaa o crculo agradecendo Grande Me por esse alimento. Nesse ritual trabalhamos nossa prpria energia que, quando acordamos, ainda est intacta, em estado bruto, porque, sob influncia da liberdade do sono, no censuramos nosso corpo. Com o passar do dia, entretanto, estabelecemos limites para ele e, pouco a pouco, tornamos essa energia despotencializada. Com esse ritual aprendemos a fortalec-la, para que possamos seguir o passar das horas em plena posse de sua fora. Se o realizarmos pelo menos trs vezes ao ms, ou seja, nos trs primeiros dias da lua nova, veremos que ao fim de quatro meses j estaremos mais fortalecidos e muito mais perceptveis s energias que nos cercam. Se possvel, passar aos outros membros da casa a sua experincia, para que juntos possam desfrutar desse maravilhoso fortalecimento, porm nunca tente impor sua prtica, seja de maneira direta ou indireta. No correto induzir o outro, muito menos iludi-lo. Deixe-o perceber a sua transformao e escolher se quer ou no seguir seu caminho. RITUAA DA SER#ENTE DE #RATA Realize esse ritual no perodo do quarto crescente, quando a lua estiver em Cncer ou Escorpio (existem almanaques lunares que indicam o caminho da lua pelos signos no ano em vigor). Voc precisar de um ramo seco de alfazema, um punhado de sal marinho, uma pedra de rio, oito conchas da praia, um punhado de alecrim seco, quatro velas verdes e um cristal de duas pontas. Trace um crculo com o sal marinho (espalhando-o a ponto de torn-lo uma delgada linha), coloque no centro o cristal e a pedra de rio, e, em torno deles, geometricamente dispostas, as oito conchas e por fim as quatro velas acesas na posio dos pontos cardeais. Salpique ao redor com o alecrim seco e queime incenso de alfazema. Sente-se no cho, dentro do crculo, com o rosto voltado para a vela que indica o Norte. Respire pausadamente e v relaxando medida que seu corao se torna mais audvel. Voc perceber, ento, que sua respirao se encontra no mesmo ritmo que suas batidas cardacas. Quando sentir que seu corpo est bem relaxado, observe o cristal no centro do crculo e repare que dentro dele est refletido um pequeno sol, formado pela chama das quatro velas e que se retrai e expande; aos poucos voc percebe que, dentro dele, um delicado fio de prata de enrosca, preguioso. Acompanhe seus movimentos, a princpio lentos e tomando velocidade medida que o observa. Uma energia muito intensa o atrair para o centro desse pequeno sol. Deixe que seu corpo seja levado, sem esboar nenhuma reao contrria. Voc descobrir dentro de um enorme labirinto circular, de que s consegue ver os altos muros cobertos por uma verde camada de musgo. Estranhamente, voc no tem a sensao de estar preso, e, dentro de si, existe uma alegre expectativa. Comece, ento, a andar ao longo do labirinto. medida que avana, uma msica suave alcanar seus ouvidos. Essa msica tem a predominncia de flautas e parece vir seguindo as curvas do vento morno que agita seus cabelos. Uma intensa onda de felicidade invadir seus corao. Nesse momento, voc ver os muros do labirinto transformarem-se em finssimos fios de prata que, delicadamente, se enroscam por todo o seu corpo. Em pouco tempo voc estar toda envolvida, ainda que no experimente a menor sensao de opresso, ao contrrio e inusitadamente, sente-se confortvel, como se esse fosse seu estado natural. A msica torna-se mais intensa, e seu corpo ento atrado pelo solo. Deite-se e estique-se o mais que puder, dando-se conta de que se transformou numa imensa cobra prateada! Seu corpo traa curvas sinuosas no solo, e o contato com a terra mida lhe provoca delicados arrepios. Com o passar do tempo, voc6e sentir vontade de enroscar-se sobre si prpria e, depois de fazer isso, sentir um pequeno formigamento na regio do ventre, que se dilatar enquanto intensa onda de calor tomar todo o seu ser. Um pequeno ovo de ouro estar depositado no centro da espiral que voc ter traado com seu corpo. Pegue-o com a boca e enterre-o num estreito buraco no solo. Aos poucos seus membros estaro soltos, e voc ter recuperado sua forma. Nesse momento abandone a visualizao. Levante-se suavemente e desfaa o crculo, dizendo as seguintes palavras: $esfao esta roda com a permiss*o da M*e% 'pago o fogo% retiro o sal% 7ecolho as conchas e as pedras% ?arro o alecrim e desfao o Mal& .ue assim se(a% E assim se faa! Nesse ritual estabelecemos contato com nossos medos, com aquilo que no queremos ver ou aceitar. No foi toa que a serpente se tornou um animal repelente para o ser humano. Por nos sabermos serpentes, por nos intuirmos fonte de prazer que nos escondemos em medos, sempre metamorfoseados, a fim de no alcanar nossa serpente de prata. Desde muito pequenos somos persuadidos ao total esquecimento desse aspecto prazeroso que trazemos conosco. Tudo que vivenciamos deve ter sempre um aspecto de sacrifcio, e, por mais que desconfiemos de que tal ensinamento deva estar errado, acabamos por sucumbir ao sofrimento e inventamos uma srie de pavores que nos acompanham ao longo dos anos. Uma bruxa sabe que viver buscar o prazer, vivenciar cada instante em toda a sua plenitude. De nada vale a existncia se ela no proporcionar prazer. A natureza prazerosa; tudo nela parece uma grande risada. Voc6e no ser capaz de encontrar um riacho infeliz ou um pssaro problemtico, ou um coelho deprimido. Nesse ritual nos deparamos com nossos muros, mas no sofremos, pois sabemos que ao final de tudo encontraremos nossa serpente e s assim conseguiremos gargalhar em coro com nossos semelhantes. RITUAA DE 5TCATE Hcate era uma deidade da noite, encruzilhadas, vida e morte. Era chamada de A Mais Amvel, Rainha do Mundo dos Esprito, Deusa da Bruxaria. Hcate est relacionada cura, profecias, vises, magia, Lua Nova, encantamentos, livrar-se do mal, riqueza, vitria, sabedoria, transformao, purificao, escolhas, renovao e regenerao. Voc precisar: Seu At7a1e Seu Caldeir& U1a Ma$& U1 #a" #ret Sal Mari"7 E s seus i"stru1e"ts ponha a ma dentro do caldeiro e cubra-o com o pano preto. Abra o crculo como de costume e com seu basto na mo de poder, toque no caldeiro por cinco vezes. Diga: -(bia .*cate, eu peo sua bno) Er'a o v*u para que eu possa saudar meus ajudantes espirituais, nti'os ami'os de outras vidas, e os que so novos) /ue apenas aque#es que me desejam bem penetrem neste #oca# sa'rado) Descubra o Caldeiro. Apanhe a ma, erga-a em oferenda e deposite-a no altar. .*cate, seu ca#deiro m('ico * a !onte da morte e do renascimento, 0ma e1perincia pe#a qua# cada um de n2s passa repetidas vezes) /ue eu no tema, pois sei de sua de#icadeza) Eis aqui seu s$mbo#o de vida na morte) Corte a ma transversalmente com o athame. Contemple o pentagrama revelado no miolo. Devolva as duas metades da ma ao caldeiro e cubra-o novamente com o pano preto. penas os iniciados tm acesso aos seus mist*rio ocu#tos) penas aque#es que rea#mente buscam conse'uem encontrar o caminho espira#) penas aque#es que conhecem suas !aces secretas, 3odem encontrar a #uz que #eva ao caminho interior) Ponha uma pitada de sal em sua lngua: Eu sou morta#, mas ainda assim imorta#) 4o h( !im para a vida, apenas novos recomeos) E0 caminho ao #ado da Deusa em suas muitas !ormas) 4ada h(, portanto, a temer) bra minha mente, meu corao e minha a#ma) os pro!undos +ist*rios do &a#deiro, 5 .*cate!!! Efetue uma meditao de busca Deusa da Lua Nova. Oua suas mensagens. Esteja alerta a novos guias e mestres que podem surgir para ajud-lo. RITUAA DAS 3ADAS DE IN@ERNO Durante os meses de inverno, os Espritos da Natureza normalmente repousam enquanto suas plantas e rvores repousam tambm. Entretanto se convidar os que vivem em sua rea para sua casa, eles pode passar os meses de inverno com voc, checando suas energias se necessrio. Eles so amigos maravilhosos tanto para humanos quanto para animais. Gostam em particular de crianas pequenas. Voc precisar de: Ge"2ibre e1 p: U1a peHue"a !l7er @elas para s Huadra"tes Cristais u #edrasI Neste ritual voc no precisar abrir o crculo. Simplesmente coloque as velas nas direes dos quadrantes e ao lado de cada vela coloque um cristal ou uma pedra. Em p no centro da sala, envie seus pensamentos para dar as boas vindas aos Pequenos. Entoe: 5 esp$ritos das p#antas e da "erra e das (rvores, 5 3equenos de todas as !ormas, Eu peo para que se apresentem a mim) De mim no partir( nenhuma a'resso) 6untem-se a mim em amizade e amor) "razendo prazer na anti'a ma'ia, pois para sempre com os nti'os Deuses 3odemos recriar todas as coisas em ouro) Esp$ritos 7uardies, nossas vidas se unem) "udo n2s comparti#hamos) Volte-se para o leste. Polvilhe um pouco de gengibre na vela e diga: "odos vocs, esp$ritos e !adas, 8uam meu chamado) Entrem neste c$rcu#o m('ico) Bem - Vindos "odos!!! Volte-se para o sul polvilhe o gengibre e diga: "odos vocs raios de -o#, 8uam meu chamado Entrem neste c$rcu#o m('ico) Bem - Vindos "odos!!! Volte-se para o oeste, polvilhe o gengibre e diga: "odos vocs, duendes das ('uas 8uam meu chamado Entrem neste c$rcu#o m('ico) Bem - Vindos "odos!!! Volte-se para o norte, polvilhe o gengibre e diga: "odos vocs dos raios de Luar, 8uam meu chamado) Entrem neste c$rcu#o m('ico) Bem - Vindos "odos!!! Sente-se em silncio por algum tempo, mentalizando os Pequenos. Esteja atento aos toques deles em seu corpo, como se fossem penas roando. Oua suas vozes musicais em sua mente. Fale com eles se desejar. Ao encerrar sua comunicao, fique em p no centro da sala. Erga seus braos para o alto, dizendo: +inha 'ratido e bnos, 9que#es do r, da "erra, do &*u e do +ar! RITUAA DE N\MESIS Nmesis a deusa do destino e da fria divina contra os mortais que desrespeitavam leis morais ou tabus. Ns geralmente temos algum em nossas vidas que representa um verdadeiro desafio para ns. O problema, no entanto pode cair nas mos de Nmesis para que seja sanado. Ela pode solucionar ou remover problemas interpessoais, desde que no sejamos ns mesmos as suas causas. Se estivermos contribuindo para o desequilbrio, ela se afastar e far com que ns solucionemos o problema. Voc precisar de : 0ma ve#a 3reta para 4mesis 5#eo de 3atchu#i 0ma ma 0m pires Pegue a vela preta e unta-a com o leo de patchuli. Isso ajudar a criar um equilbrio ou trazer sua vida de volta ao equilbrio. Coloque a maa fatiada no pires perto da vela. Acenda a vela e sente-se frente a ela. Explique tudo sobre seu problema interpessoal deusa, com suas prprias palavras. Diga seguir: mo de 4mesis equi#ibra a ba#ana da justia) E#a desembaraa os !ios tramados pe#o Destino) Livre-me do peso deste prob#ema, 7rande 4mesis) 7uie-me para a so#uo) -e a harmonia * imposs$ve#, !aa com que nos separemos) Desembarace o !io de minha vida, 4mesis) : o que #he peo com toda sinceridade) Permanea em silncio e oua sua mente. Meditar agora pode acalma-lo e trazer possveis solues. Pode at ser que receba mensagens para tomar decises e lev-las a cabo. Oua mas contemple tudo com lgica. Algumas solues podem ser excessivamente drsticas e dolorosas para que sejam implementadas. Nesse caso, pea uma soluo alternativa para o problema. DEUSA DA 3AORESTA A Deusa da Floresta um aspecto de muitas deusas. Ela o esprito protetor que cuida dos bosques e de suas criaturas. comumente vista na companhia do Deus Cornudo, P, Fauno, Puck e Cernunnos. Ao honr-la, demonstramos nosso respeito e apreo por seu trabalho. O modo mais bvio de honrar a Deusa da Floresta tratar respeitosamente seus domnios. No atire lixo. Tome cuidado com o fogo. No maltrate estupidamente suas criaturas ou os bosques. Se precisar derrubar um rvore ou uma planta, deixe uma oferenda de mel e leite e pea permisso antes! Eu no aprovo a caa de animais, a no ser quando extremamente necessrio. Se voc caar, no esquea de agradecer deusa e ao esprito do animal morto. Os nativos americanos possuem a concepo correta sobre isso. E se caar, no desperdice o que tomou. Se deseja vagar pelos bosques e sentir-se bem recebido pela Deusa da Floresta, leve um pequeno pacote de fertilizante consigo. Quando encontrar um local que desperte sua ateno para contemplao, sente-se ao p de uma rvore. Oua com ateno os sons da natureza. Sinta a fora da rvore na qual se encostar e deixe que parte de sua energia flua para dentro de voc. Sinta o poder da terra fluindo atravs de seu corpo. Retribua enviando seu amor para todo o bosque. No recomendo meditao ao ar livre, a no ser que esteja certo de que no h perigo. Quando erguer para partir, espalhe o fertilizante ao redor da rvore onde sentou. Essa oferenda ser bem recebida. Voc pode at receber o inesperado presente de uma folha ou castanha caindo aos seus ps. Agradea rvore e Deusa da floresta por permitir que se renovasse nos bosques. ART\MIS ORACUAAR Essa era a deusa da conscincia coletiva e da ordem social, da lei espiritual divina, paz, ajuste de divergncias, justia, encontros sociais, juramentos, sabedoria, profecia, ordem, nascimentos, cortes e juizes. Foi tambm a inventora das artes e magia. Execute esse ritual Crescente ou Cheia. Acenda incenso de jasmim ou ltus. Deite suas cartas tarot ou o que tenha planejado utilizar em seu altar. Encha um clice com suco vermelho escuro ou vinho, e deixe-o prximo ao seu local de trabalho. Acenda duas velas roxas, uma de cada lado do clice. Erga suas mos sobre seus instrumentos divinatrios e diga: Deusa da Lua e da +a'ia, Deusa dos +ist*rios, +ostre-me a resposta que venho buscando, ,eve#e-me todos os destinos) Beba trs goles da bebida. Embaralhe suas cartas e deite-as de maneira que lhe aprouver. Aps terminar o processo divinatrio, levante-se, erga os braos e diga: .onra ;que#es que me ajudaram, 'radeo #ivre e sinceramente), -ua orientao ser( para sempre apreciada e aceita) ssim seja! As velas no precisam queimar at o final, podendo ser reutilizadas para outros rituais divinatrios. RITUAA DE #ERST3ONE Realize esse ritual no ltimo dia da lua minguante e enquanto ela estiver no signo de Virgem. Voc precisar de uma rom, folhas secas de manjerico, uma tigela pequena de cermica com um punhado de terra fresca, seu caldeiro com gua pela metade, um punhado de alecrim fresco, duas velas negras, um punhado de sal marinho e flores do campo. Vista uma roupa negra, mas que no seja cala comprida. D preferncia a algo bem solto, uma tnica, por exemplo. Comece o ritual traando um crculo com o sal marinho. Coloque gua fervendo no caldeiro at sua metade e despeje delicadamente as ervas dentro dele. Deixe o aroma do alecrim e do manjerico penetrar seu corpo. Acenda as duas velas, ladeando o caldeiro, diante do qual colocar o pote com terra; espalhe as flores dentro do crculo. Com o seu athame, trace um pentagrama no ar e, depois, sente-se dentro do crculo, diante do caldeiro, voltada para o norte e deposite o athame sua frente. Voc j deve Ter reparado que a rom no foi colocada dentro do crculo. Ela deve permanecer o tempo todo que durar a visualizao sobre seu altar ou, no caso de no possuir um, sobre uma mesa limpa. Relaxe lentamente, procurando coordenar sua respirao com as batidas cardacas. Enquanto respira, procure fixar seus olhos na fumaa que sai do caldeiro e tente acompanhar o seu trajeto. Aos poucos seus msculos estaro descontrados e voc ter a sensao de estar voando. Visualize, ento, um campo de trigo. Note que ele se assemelha a um grande oceano, cujas ondas se agitam ao bater do vento. Deixe seu corpo ser levado ao longo do campo pela suave ondulao que a brisa provoca. Repare que um lindo falco descreve sinuosas curvas no cu, e voc, por um instante, parece estar observando uma velha bordadeira confeccionando a concha de casamento de alguma princesa. Num dado momento, o falco descer ao campo, como se procurando algo. Observe. Note que ele vem vindo na sua direo. No tenha medo. Ele pousar na sua mo esquerda, e, de seu bico, sair uma chave de ouro. Voc ficar imvel por um instante, e logo a ave alar vo e desaparecer entre as nuvens. Na sua mo restar apenas a chave. Guarde-a e continue a explorar o campo de trigo. Depois de Ter andado bastante, encontrar uma bela mulher que lhe dar um lindo ba de carvalho. Pegue a sua chave e abra o delicado ba. Dentro haver um espelho de prata. Mire-se e nele ver refletido o seu rosto. A mulher ficar a seu lado por alguns minutos e depois sair caminhando lentamente pelo campo. Siga-a, e chegaro a uma pequena clareira. Fique do seu lado externo, onde o trigo est plantado. A clareira se abrir devagar, at formar um buraco que docemente engolir a magnifica dama. Numa frao de segundos o buraco se ter transformado num pequeno lago de guas cristalinas. Tero sumido o ba e a chave; restando em sua mo apenas o espelho, que voc dever jogar na gua; tente, ento, localiz-lo, espiando da margem do lago. Continuando a busca, voc ver que cada espelho reflete um rosto, estando o seu refletido apenas no que voc jogou no lago. Quando o encontra e o pega, uma intensa onda de felicidade a envolve. Abandone a visualizao e desfaa o crculo com seu athame. Recolha tudo e embrulhe as velas, as flores, as ervas e o sal, e deposite esse material usado ao p de uma grande rvore. Pegue, ento, a rom e, antes de com-la, repita trs vezes este encantamento: >alc*o do campo sa'rado "ua chave eu recebi, 3ers*!one me deu um a'rado E no espe#ho me descobri /ue no #a'o eu me veja /ue a sombra se des!aa E que assim seja E assim se !aa) Por meio desse ritual, estabelecemos contato com nossa verdadeira identidade, que, desde muito cedo, aprendemos a camuflar, chegando a ponto de esquecer totalmente a nossa verdadeira face. Na bruxaria reaprendemos a nos ver com os olhos do Falco e recuperamos as passagens que nos levam identidade perdida. Para nos resgatar, entretanto, necessrio estabelecer o olhar para o outro, pois s assim podemos nos reconhecer complemente. Olhar apenas para si prprio no leva ao resgate da identidade, porque ela implica, necessariamente, disponibilidade para com os outros seres. Foi por amor ao ser humano e toda a natureza que Persfone retornou Terra e estabeleceu um pacto com sua me, permitindo que todos os seres vivos recuperassem o alimento de que tanto precisavam. A Deusa, enquanto Persfone mostra-nos que s pelo amor ao outro florescemos. Tente realizar esse ritual pelo menos quatro vezes por ano e nunca deixe de realiz-lo durante a primavera, estao de Persfone. RITUAA DE 5TCATE Para realizar esse ritual, voc precisar de hortel, cipreste, dente-de-leo, sementes de gergelim, algumas velas pretas, sal marinho e um ramo de cclame. Ele deve ser praticado numa noite de lua minguante, de preferncia a ltima do ciclo Vista uma roupa e leve todos os ingredientes para um jardim que no esteja muito iluminado. Caso more numa cidade grande, onde segurana um problema constante, realize o ritual na sua varanda, mas sempre lembrando que dever ficar exposta lua. Espere o relgio apontar vinte e trs horas e quarenta e cinco minutos. Pegue, ento, o sal e trace uma encruzilhada de tamanho que voc possa ficar no meio dela. Coloque, no ponto de encontro dos caminhos, um pouco de hortel, cipreste, dente-de-leo e sementes de gergelim; e , em cada um deles acenda uma vela preta. Tire os sapatos e entre com suavidade na encruzilhada, levando o ramo de cclame nas mos. Quando chegar no ponto central, respire profundamente por alguns minutos e repita trs vezes o seguinte encantamento: .*cate, -enhora da Lua, que#a que a noite reve#a, Deusa do mundo e da rua, +e encanta com teu o#har de cade#a) Depois, sente-se no centro da encruzilhada segurando com muita delicadeza o ramo de cclame com as duas mos. Respire devagar, procurando coordenar sua respirao com os batimentos cardacos. Quando se sentir suficientemente relaxada, visualize uma floresta muito escura e com vegetao muito alta, por onde voc anda sem ver quase nada. No tenha medo. Aos poucos seus olhos se acostumaro com esse negrume e voc poder reparar, ento, que se encontra numa pequena clareira, diante da entrada de uma enorme caverna. Um suave perfume de cclame a seduz; entre sem medo, surgir, ento, uma belssima mulher, completamente despida, cujos longos cabelos envolvem o corpo, qual um gracioso manto. Seu rosto to belo, que parecem arder chamas quando ela sorri. Sua voz tem a doura da flauta e a intensidade do cantar noturno da coruja. Converse com ela, indague seu nome, diga-lhe o que est procurando. Depois de ouvi-la atentamente, ela lhe pedir que tire toda a roupa e a tomar pela mo, conduzindo-a a um pequeno lago no centro da caverna. Entre com ela nessa gua sagrada. Perceba que seus poros se abrem e uma deliciosa sensao toma conta de todo o seu corpo; j no experimenta mais nenhum sentimento apreensivo, e tudo est como esse lago, calmo e silencioso. Aps o banho, a mulher lhe indicar o final da caverna e, em silncio, voltar para a entrada da gruta. Dirija-se ao lugar indicado, notando que medida que se aproxima, o aroma de cclame se intensifica, provocando-lhe gostosa vertigem. Logo chegar ao final da caverna, onde encontrar uma estreita porta. Um adorvel coro de mulheres completamente despidas vir receb-lo e encaminh-lo a uma grande cadela negra. No tenha medo. Perceba que o olhar desse animal intenso, como a paixo dos amantes; suave, como o olhar de uma me alimentando sua cria; severo, como o som do trovo ecoando no espao... Aos poucos, enquanto voc observa a cadela encantada, uma nuvem a ir ocultar por algum tempo, mas seus olhos adquirem a intensidade do fogo e voc s consegue enxergar as mulheres do coro que agora danam ao seu redor e da cadela, enquanto a nuvem se vai dissipando, aos poucos. At que, j sem qualquer vestgio dela, no lugar da cadela, aparece uma linda mulher que dana, calada com sandlias de ouro. Ela o convida para danar tambm. Aceite e deixe que a msica penetre seu corpo, traando crculos luminosos em cada clula; seja o mais receptiva possvel. Voc se d conta, ento, de que dana como nunca, seu corpo parecendo ser a prpria msica! Quando no restar uma clula sem luz, voc e todas as mulheres deitaro no solo, preguiosamente. Um bando de corujas voa dentro da caverna, trazendo delicioso vento, produzido pelo bater de asas. Deixe que esse sopro animal refresque seu corpo e ative ainda mais seu corao. Nesse instante, quando sentir que seu corao produz um som com o aroma do cclame, a mulher das sandlias de ouro vir at voc. Ela lhe dar um par de sandlias igual ao dela e depositar na sua boca um pequeno ciclmen. Engula-o e sentir que todo o seu corpo recende a cclame. Ento, a mulher retornar forma animal, e o coro de mulheres gritar: HCATE! Despea-se dessas mulheres e saia da caverna com as sandlias nos ps. Quando j estiver do lado de fora, abra os olhos, encerrando a visualizao. Pegue o ramo de ciclmen e distribua as flores bem no centro da encruzilhada, enquanto repete o seguinte encantamento: 9B te conheo% Senhora dos caminhos% Dancei conti'o a dana das bru1as, Devo#vo teu amor com estes raminhos, Levando nos meus p*s tua sand(#ia de bru1a! E que assim seja, E assim se !aa! Se tiver realizado esse ritual numa varanda, espere que as velas se consumam e depois recolha tudo (no dia seguinte, antes de o sol surgir), envolvendo num pano negro virgem, para depois deposit-lo num jardim ou pequena floresta. RITUAA DE A3RODITE Para a realizao desse ritual, voc vai precisar de ptalas de rosas brancas, ptalas de rosas vermelhas, hortel aqutica (essa hortel conhecida como levante), canela, margaridas brancas, quatro maas bem vermelhas, quatro velas cor-de-rosa e uma pequena peneira de vime. O ritual deve ser realizado ao entardecer numa praia, pois o mar o reino de Afrodite. Como muitas de vocs devem morar distante de regies marinhas, podem realiz-lo beira de um pequeno riacho, pois os rios sempre se dirigem para o mar. Quando o relgio estiver marcando dezoito horas comece a preparar seu altar. Trace uma crculo, suficientemente grande para que voc caiba dentro, contorne-o com as ptalas de rosas vermelhas e coloque no centro a pequena peneira com o restante das ervas. As quatro maas devero ser colocadas em torno da peneira, na posio dos quatro pontos cardeais. Esfregue no corpo um pouco de p de canela antes de entrar no crculo e sentar-se perante a peneira. No se esquea de colocar ao lado de cada maa uma vela acesa. Depois de tudo preparado, respire profundamente, procurando relaxar o mais que puder. Quando estiver relaxado o suficiente, visualize uma praia deserta. Voc est completamente despida, e seus ps brincam com a areia, descrevendo pequenos crculos que a espuma do mar engole. O cu tem a cor do crepsculo, e o sol reflete seu brilho nas guas, Intensa sensao de apaixonar-se invade todo o seu ser, e voc, ento, percebe que duas lindas mulheres so trazidas por uma grande onda. A espuma dessa onda de um verde nunca visto, cheio de pontos cintilantes que cegam por segundos seus olhos. No tenha medo, logo se acostumar com esse cintilar de cores que brinca noa r, como vaga-lumes de sol. Quando estiver familiarizado com esses pontos luminosos, notar que, deitadas na areia, esto as duas mulheres, os corpos cobertos por estranho musgo, muito verde, que lhe parece uma fina pelcula tranada em fios de seda. Preguiosamente, essas duas mulheres levantam-se, como se estivessem acordando; seus movimentos coreografam delicada dana, em que seus cabelos se movimentam como finssimas razes querendo se prender no ar. Elas lhe sorriem e o chamam para o amar com as mos. No tenha medo. Acompanhe-as nesse deliciosa passeio. Ao mergulhar com elas, voc percebe que misteriosos peixes prateados se pem frente, como se indicando o caminho a seguir. Voc est muito leve e, por vezes, at mais veloz do que as duas mulheres. Enquanto nadam, uma multido de espcimes marinhos desfila sua frente. Intensa felicidade o invade, e voc, ento, percebe que seu corpo est agora coberto pelo mesmo musgo que envolve sus silenciosas companheiras. No momento em que percebe essa maravilhosa tnica no seu corpo, ter chegado a uma ilha. Suas companheiras se despedem graciosamente e mergulham outra vez no mar. Embora a ilha esteja deserta, uma estranha sensao de que o observam lhe provoca misto de curiosidade e apreenso. No permita que o temor predomine; deixe-se levar pela curiosidade e comece a explorar a pequena ilha. Note que ela rodeada por uma espuma muito difusa que, s vezes, se confunde com as guas. Pequenos caramujos passeiam, preguiosos, pela areia, e um, em especial, lhe chamar a ateno. um pouco maior do que os outros, de tonalidade rosa que, medida que a luz incide, se espalha em infinitos matizes, do prola ao violeta. Esse estranho caramujo tomar a direo de um estreito caminho de pedras recobertas por delicado musgo azulado. O caminho escorregadio, e voc deve estar bem atento! Aps ter andado um pouco, voc6e percebe que est bem no centro da ilha. Um odor suave de rosas preenche todo o ambiente, deixando-o intensamente emocionado. Algumas pedras desempenham o papel de minsculas montanhas, e preguiosas gaivotas brincam de beliscar a vegetao rasteira que recobre as rochas. Voc fica por instantes absorto nessa divertida cena at perceber que trs lindas gaivotas alam vo, descrevendo um rpido bal por sobre sua cabea. Elas danam como suaves bailarinas cujo propsito somente rodopiar numa espiral eterna, feita de msica e dana. Enquanto as gaivotas descrevem vertiginosos rodopios, uma espessa espuma se espalha pelo solo. Seus ps sentem um suave arrepio e toda sua pele exala um delicado aroma de mar e rosas. Note que, no cu, as gaivotas foram substitudas por uma enorme concha, conduzida por trs pombas. Pouco a pouco, medida que esses pssaros se aproximam, voc percebe uma linda mulher recostada na concha, qual magnfica prola. Quando a concha estiver, enfim, depositada no solo, a mulher sair da estranha carruagem. Perceba que seu andar deixa um rastro de espuma rosada, cheia de pequeninas estrelas cintilantes. Uma suave msica se ouve por toda parte, e, aos poucos, voc compreende que essa mgica melodia sai do corpo desnudo dessa soberba mulher. Nos cabelos, ela tem delicadas estrelas espalhadas entre os longos cachos, e, cada vez que um tmido raio de sol incide por sobre elas, o efeito to brilhante, que sues olhos quase queimam. Num certo momento, a mulher, notando sua presena, o chamar com um suave gesto. Aproxime-se com reverncia e ajoelhe-se por alguns minutos, enquanto ela lhe acaricia os cabelos. O contato to intenso, que de seus olhos rolam algumas lgrimas, que ela colher, uma a uma, transformando-as num delicado colar que colocar nos cabelos. Em seguida, ela lhe pedir que se levante e dir com voz de sereia: "Voc veio ao reino de Afrodite, e Afrodite veio a voc." E lhe soprar na face uma poeira dourada que a levar de volta praia original. Nesse momento, d por encerrada a visualizao. A DEUSA DA O#ORTUNIDADE - Lua Cheia - A Deusa romana Ops era a deidade das colheitas, prosperidade e fertilidade. Era tambm honrada durante a Saturnlia (Lua Fria) quando as pessoas trocavam presentes em seu nome no festival chamado Oplia. Efetue este rito durante a Lua Cheia. Acenda um incenso de canela ou de cedro. Confeccione um boneco de pano vestido de verde deixando uma pequena abertura para inserir o enchimento. Escreva seu nome nele. Forre com camomila, verbena e cebola albarr, todas secas. Acrescente s ervas vrias gotas de leo de menta e madressilva. Costure, fechando a abertura. Enquanto suspende o boneco sobre a fumaa do incenso, diga: Deusa da oportunidade, "ra'a-me as boas coisas da vida, Estarei a#erta a tudo que enviar, Deusa, ajude-me como ami'a) Repita trs, cinco ou nove vezes. O boneco pode ser deixado em seu altar, ser carregado com voc, pendurado em seu espelho no quarto ou em seu carro. Se achar necessrio, pode renov-lo cada Lua Cheia, seguindo este ritual. A AEOA - Lua Nova - Por vezes precisamos de uma proteo rpida mas no temos oportunidade ou tempo para efetuar um ritual completo de banimento e proteo. Se entoar esses cantos com suficiente convico e emoo, atrair imediatamente a ateno da Deusa Sekhmet - Deusa do Egito, uma deusa com cabea de leoa ela era conhecida coma A Terrvel , A Poderosa , A Amada de Patah. Ela dar seu auxlio. panhe qua#quer ta#ism que esteja usando e entoe suavemente% -enhora do #eo, da bata#ha e da espada, -e<hmet, terr$ve# deusa, estabe#ea proteo ao meu redor) /uebre as paredes que me con!inam) jude-me a me #ivrar Dos inimi'os e obst(cu#os) 7rande -enhora, ajude- me) Imagine Sekhmet, com sua cabea de leoa, mostrando suas afiadas presas. Sinta-a de p logo atrs de voc, seus braos esticados para lhe proteger, suas unhas como presas prontas para rasgar seus inimigos. Leoa da destruio e vin'ana, +eus inimi'os me circundam, buscando minha queda) Livre-me de suas in!#uncia) &onceda-me #iberdade) 5 3oderosa e "err$ve#, amada de 3atah, tenda a meu pedido por proteo! A GRANDE MFE DRAGFO - Lua Nova - A deusa Tiamat do Oriente Mdio era a deusa do abismo primitivo. Seus seguidores a chamavam de A drago fmea, ela regia a destruio, a vingana, a disciplina crmica, a gua salgada, a guerra, o desespero, a vingana, a magia negra, a regenerao e os rituais. Conhecer a Me Obscura uma necessidade se desejamos crescer espiritualmente. Temos que nos livrar do temor programado que nos foi incutido e perceber que ela mais do que apenas a morte do corpo. A Me Obscura nos auxilia com o carma, a autodisciplina e o desespero. Tiamat pode nos auxiliar no desespero ao mostrar o que ocasionou os problemas que nos afligem (normalmente trazidos de encarnaes passadas) e o que o futuro pode nos reservar se nos desviarmos, ainda que levemente, de nosso caminho. Para contatar Tiamat, acenda trs velas pretas untadas do pavio base com leo de glicnia. Posicione as velas num padro triangular, com duas na base e uma no topo. Acenda incenso de sndalo. Se possuir uma esttua de drago, especialmente se for preta, coloque-a ao lado das velas. Vista-se de preto ou com tnicas bem escuras. Segure um pedao de cristal em suas mos enquanto se senta diante das velas acesas. Diga: Dra'o dos abismos escuros, +e da ma'ia, da re'enerao, u1i#ie-me a aprender a discip#ina, 3ara que meu caminho c(rmico seja suave) Er'a sua mo contra os inimi'os peri'osos) &onduza-me ao conhecimento dos verdadeiros rituais) Leve o cristal sua terceira viso, no centro de sua testa. Feche seus olhos e observe o agitado fluxo de imagens. Pode ser que veja cenas de vidas passadas que estejam influenciando no presente. No tente ver nada, deixe as imagens flurem. Ao terminar, de p diante das velas erga seus braos mostrando o cristal em uma das mos, Diga: 8 -o# * escuro em seus dom$nios, E mesmo assim e#e bri#ha, numa #uminescncia re!#etida, 3ara me dar a compreenso, !orta#ecer minha !*, E con!ortar-me na noite mais escura) 4o h( !im para a vida e o crescimento no ser que a a#ma e a mente morram) 3ara a verdade, o conhecimento e a abertura) Diante de mim mos 'entis se abrem Em compai1o e carinho) 5 7rande +e 8bscura, abenoe minha a#ma) Apague as velas. Durma com o cristal sob seu travesseiro por sete dias. Preste muita ateno a seus sonhos e s coisas que lhe so ditas no dia-a-dia durante esse perodo. MISTTRIOS DA TERRA Ingredientes: 1 quilo de batatas - Lua 500 gramas de queijo branco - Vnus 200 gramas de queijo roquefort - Vnus 1 clice de conhaque - Lua sal - Lua 1 pitada de pimenta do reino - Marte 1/2 colher de ch de semente de papoula - Lua Modo de fazer o feitio: Realize este feitio numa hora da Lua (ou no perodo em que ela estiver crescente) e num dia de Jpiter. Queime canela e cravo por toda a casa. Acenda uma vela amarela e deixe o incenso tomar conta do ambiente. A canela atrair dinheiro e o cravo afastar todas as influncias negativas. Molhe seu rosto e nuca comgua fresca. Deixe secar naturalmente. Relaxe. Mentalize um grande jardim cheio de canteiros e recantos de pedras. Veja que ele tem um pequeno lago no centro,rodeado de pinheiros. V at ele com passos suaves e decididos. Ao chegar voc se sentar na pequena mureta de pedra que o rodeia. Perceba o quanto lmpida a gua. No fundo voc ver peixinhos de todas as cores nadando entre algas muito verdes. Olhe fixamente para o fundo do lago. Surgir uma escada de pedras que voc tomar. Ao descer as escadas encontrar uma chave de ouro num dos degraus. Pegue-a e ver que j no se encontra na escada. Estar de volta ao jardim e o lago ter desaparecido. Em seu lugar voc ver uma pequena gruta. Penetre no seu interior. Observe a umidade das paredes e sinta o suave perfume da pedra molhada. No fundo da gruta,um pequeno raio de luz lhe chamar a ateno. Dirija-se at ele. A gruta estar ficando maior e voc notar algumas sombras que bailam sua frente. No tema. Essas sombras tm cores muito suaves. Algumas so azuis,outras verdes,algumas lils,outras laranja... Perceba que,quando se juntam,formam um delicado arco-ris. Na verdade,ele vem de um pequeno buraco no teto e cai em cima de uma imensa arca de opala. linda essa viso,pois a opala se encontra toda fragmentada em milhes de fachos de luz coloridos. Delicie-se,explore todas as suas sensaes. Pegue a chave de ouro e abra a arca. Dentro dela voc ver muitas prolas,corais,esmeraldas e uma infinidade de pedras. Pegue um pequeno coral negro e coloque-o dentro de um pequeno saco de veludo negro. Agradea o presente recebido. Comee o feitio. Bata no liquidificador o queijo branco, o roquefort e o conhaque at fazer uma mistura homognea. Tempere-a com sal e pimenta do reino,e reserve. Lave as batatas e coloque-as numa panela com gua e sal. Cozinhe por vinte minutos ou at que fiquem tenras. Escorra-as e sirva imediatamente. No esquea de colocar as sementes de papoula por cima. Coloque na mesa uma toalha azul escuro. Salpique gotas de leo de canela e espalhe lrios e margaridas sobre a mesa. No centro coloque duas velas amarelas e pedacinhos de coral. Em volta do prato coloque alguns cristais. Sirva arroz integral acompanhando as batatas. Acenda incenso de canela e coloque atrs da porta um saquinho de veludo negro com pauzinhos de canela e pedacinhos de coral dentro. Consagre este feitio a Jpiter MADFS DA GRANDE NIN3A Ingredientes: 1 aipo - Marte 4 maas - Vnus 1 limo - Vnus 6 colheres de sopa de creme de leite fresco - Vnus folhinhas de alface - Lua sal - Lua pimenta do reino - Marte Faa este feitio numa hora de Lua e num dia de Vnus. Este feitio destinado expanso do amor. destinado especialmente para aquelas pessoas que trancam seus sentimentos e no permitem que o amor floresa. Queime cascas secas de maa com ptalas secas de rosas. Salpique por cima algumas gotas de almscar. Espalhe pelos cantos da casa ramos de coentro, deixando o suave aroma impregnar o ambiente. Na cozinha, deixe um pequeno ramo pendurado na janela e esfregue nos pulsos algumas folhas de coentro. Relaxe. Visualize uma grande floresta com enormes carvalhos. Penetre por um caminho estreito ladeado de morangos silvestres. Note que o cho todo feito de pequeninas pedras arredondadas e que suaves tufos de lavanda crescem entre elas. Repare o intenso vermelho dos morangos. Colha um delicadamente e leve-o a boca. Deixe seus lbios sentirem o suave arrepio provocado pela textura da fruta. Procure mastig-la como se fosse um pedacinho de nuvem dentro de sua boca. Voc sentir por um momento todo o sabor do universo. Repare que voc est agora numa pequena clareira. Olhe para o seu lado direito e ver um lago muito azul. Estranhas borboletas voam bem perto da gua e voc percebe, ento, que so pequenas ninfas. Suas asas brilham tanto que parecem feitas de diamante. Repare que so minsculas gotas d'gua que o sol penetra e faz irradiar cores. Uma delas perceber sua presena. No faa nenhum movimento porque voc penetrou num lugar que no pertence aos homens. Deixe que a pequena ninfa observe sua aura e veja que no corre nenhum perigo. Depois que ela se certificar de que voc no vem com a morte nas mos, vai lhe perguntar o que deseja. Responda com a voz calma e suave. A pequena ninfa lhe dar uma mecha de seus cabelos e voc colocar num saco de seda vermelha. Agradea o presente recebido. Comece o feitio. Limpe os talos do aipo, lave-os e pique-os. Coloque-os numa tigela de cermica branca e tempere-os com molho feito com creme de leite, suco de 1/2 limo, sal e pimenta do reino. Descasque as maas, corte uma tampa em cada uma e retire um pouco da polpa com uma faquinha bem afiada. Corte um pouco dos fundos das maas para que permaneam em p no prato de servir. Banhe-as com suco de limo para que no escuream. Distribua a salada de aipo nas maas preparadas, cubra-as com as tampas e leve-as geladeira por 15 minutos. Decore cada maa com folhinhas de alface. Coloque na mesa uma toalha de seda vermelha e salpique gotas de leo de patchuli. Espalhe galhinhos de lavanda e morangos sobre a mesa. Ponha algumas velas perfumadas queimando no ambiente e, no centro da mesa, coloque duas velas verdes dentro de um recipiente redondo de cristal, com gua pura da fonte. Queime incenso de morango. Procure vestir algo vermelho quase vinho. Perfume-se com leo de patchulli, corte uma mecha de seus cabelos e amarre- a com uma fita de vermelho vermelho. Coloque esta mecha dentro de um pequeno saco de veludo vermelho e mantenha-o sobre a mesa. Sirva champanha em finas taas de cristal. Consagre este feitio suave ninfa Hamadrades. #FO DE NOJES DE DIANA Ingredientes: 2 xcaras de farinha de trigo - Sol 3 colheres de ch de fermento em p - Lua 1 colher de ch de sal - Lua 1 colher de ch de noz-moscada - Jpter 1 colher de ch de sal - Lua 1/2 colher de ch de noz-moscada - Jpter 1 xcara de aucar - Lua 1/2 xcara de germe de trigo - Sol 1/2 xcaras de passas - Jpter 1/2 xcara de nozes picadas - Jpter 1 xcara de leite - Vnus 1/2 xcara de manteiga - Sol 1/2 xcara de sementes de girassol torradas - Sol 1 colher de sopa de folhas de morando picadas - Vnus Modo de fazer o feitio: Faa este feitio num dia de Vnus e hora de Vnus. Este feitio dedicado realizao de desejos. Portanto, faa-o quando estiver desejando muito alguma coisa. Queime incenso de rosas, espalhe ramos de rosas atrs de casa porta e salpique o cho da casa com gotas de essencia de rosas. Na cozinha, queime o mesmo incenso e coloque trs cristais na mesa, ou pia. Relaxe. Visualize um riacho muito lmpido, onde voc pode ver peixes nadando no fundo e pedras muito coloridas. s margens deste riacho existe uma pequena cabana. Ela estar aberta e voc entrar. Dentro dela h um nico ambiente com um delicado aroma de flores e ervas. Dirija-se at ele. Aspire profundamente esta fumaa. O perfume penetrar em seu ser e voc sentir uma energia muito forte. Neste momento ver sair da fumaa estranhos seres; uns so pequenos e vestem roupas coloridas, outros so feitos de luza, outro s de rudos... Esses estranhos seres povoam o aposento, dando-lhe um discreto ar de festa. Voc se sentir muito feliz e ter uma irresistvel vontade de danar. dance at que a vontade seja saciada. Ao terminar a dana, voc cair no cho exausta, mas muito contente. Os seres viro rode-la e danaro ao seu redor, formando um crculo de pura energia. Seus olhos ficaro pesados e uma leve tontura a invadir. Deixe-se levar por essa estonteante sensao. Por fim, despertar numa gruta toda ornamentada de safiras. Um enorme ovo de cristal se encontra num ninho de guia. Caminhe at ele lentamente. Ao chegar, sentir um cheiro forte de jasmim e ver que o ovo est se partindo. De dentro dele sair um lagarto branco. No se assute. Siga-o. O lagarto entrar por debaixo de uma enorme safira. Voc percebe que existe na pedra uma penda estreita que d passagem ao seu corpo. Entre por ela. Do outro lado da safira h um lago muito azul, cercado de delicadas flores. Voc ver o lagarto em cima de uma pedra, como se estivesse esperando por algum. Observe-o. Um vento suave balana as flores da margem do lago e o lagarto vira sua cabea para espiar. Neste momento voc poder ver que seus olhos so incrivelmente vermelhos. Ele a olhar por algum tempo. Enquanto o lagarto olha voc, uma imensa nuvem cobrir o sol, tornando tudo muito escuro. Quando o sol tiver aparecido outra vez, voc ver que, no lugar do lagarto, h uma mulher muito bonita. Ela a chamar com um rudo parecido com o canto de um pssaro. V at ela. Diga o que deseja. Essa mulher lhe dar ento dois rubis, que voc guardar numa pequena caixa de cristal. Agradea o presente recebido. Comece o feitio. Misture todos os ingredientes e bata muito bem. Coloque numa frma de po untada e asse em forno quente por uns 55 minutos. Estenda na mesa uma toalha azul safira, salpicada com leo de alscar. Espalhe ptalas de rosas e jasmins. Queime incenso de rosas e ascenda velas verdes. Consagre este feitio a Diana. BARRAS DE MEA DE DIANA Ingredientes: 1 xcara e meia de mel - Vnus 3 colheres de sopa de manteiga - Sol 2 xcaras de farinha integral - Sol 1 colher de ch de fermento em p - Lua 1 colher de sopa de casca ralada de laranja - Sol 2 ou 3 colheres de ch de canela - Sol 4 cravos modos - Sol 1/2 xcara de amndoas - Vnus 1/2 xcara de passas - Jpter 1 pitada de cardamomo - Sol 1 pitada de noz-moscada - Marte Modo de fazer o feitio: Como voc pode ver, existe uma grande influncia do Sol nesta receita; por isso, faa-a num dia de Sol. Escolha uma hora de Vnus para a feitura do feitio, pois a delicadeza deste planeta dar uma resplandescncia suave naqueles que o experimentarem. Queime ptalas de rosas e jasmim, e invoque a presena da grande Deusa Giana. Sinta-se numa enorme floresta e procure perceber os rudos da mata. Diana surgir em sua mente e voc poder sentir sua vibrao no ambiente. Comece o feitio. Coloque suavemente o mel numa panela de cermica (no ponha numa de ferro, pois este no se harmonizar com o mel) e deixe cozinhar em fogo brando at transformar-se em lquido. Adicione a manteiga, a farinha e o fermento, e mexa at virar uma massa consistente. Adicione os outros ingredientes. Coloque a massa num tabuleiro untado e asse por uns 25 minutos. Enquanto o feitio estiver no forno, lave os utenslios utilizados. Tente sentir a energia da gua penetrando em seu corpo, e mais uma vez visualize a floresta e procure l uma pequena cachoeira. Sinta seus ps tocarem os seixos do riacho. Ao final desta concentrao, o feitio estar pronto. Consagre-o a Diana e corte-o em barras. Leve-o mesa com respeito. Sirva-o com muita alegria. #OESIAS RESOLUES E U!A "RU#A Que eu seja como a que tece o pano na foresta, profundamente escondida. Que eu possa fazer o meu trabalho sem interrupo. Que eu seja uma exilada, se este o sacrifcio. Que eu conhea a procisso sazonada do meu esprito e do meu corpo, e possa celebrar os quartos em cruz, solsticios e equinocios. Que cada Lua heia me encontre a olhar para cima,nas !r"ores desenhadas no cu luminoso. Que eu possa acariciar fores sel"a#ens, cobri$las com as mos. Que eu possa liberta$las, sem apanhar nenhuma, para "i"er em abund%ncia. Que meus ami#os sejam da espcie que ama o sil&ncio. Que sejamos inocentes e despretensiosos. Que eu seja capaz de #ratido. Que eu saiba ter recebido a ale#ria, como o leite materno. Que eu saiba isso como o meu #ato, no san#ue e nos ossos. Que eu fale a "erdade sobre a ale#ria e a dor, em can'es que soem como o aroma do alecrim, como todo o dia e na anti#(idade, er"a forte da cozinha. Que eu no me incline a auto$inte#ridade e a auto$ piedade. Que eu possa me aproximar dos altos trabalhos da terra e dos crculos de pedra,como raposa ou mariposa, e no perturbar o lu#ar mais que isso. Que meu olhar seja direto e minha mo )rme. Que minha porta se abra aqueles que habitam fora da riqueza, da fama e do pri"il#io. Que os que jamais andaram descalos no encontrem o caminho que che#a a minha porta. Que se percam na jornada labirntica. Que eles "oltem. Que eu me sente ao lado do fo#o no in"erno e "eja as chamas brilhando para o que "ier, e nunca tenha necessidade de ad"ertir ou aconselhar, sem que me pecam. Que eu possa ter um simples banco de madeira, com "erdadeiro re#ozijo. Que o lu#ar onde habito seja como uma foresta. Que haja caminhos e "eredas para as ca"ernas e poos e !r"ores e fores, animais e p!ssaros, todos conhecidos e por mim re"erenciados com amor. Que minha exist&ncia mude o mundo no mais nem menos do que o soprar do "ento, ou o or#ulhoso crescer das !r"ores. *or isso, eu jo#o fora a minha roupa. Que eu possa conser"ar a f,sempre+ Que jamais encontre desculpas para o oportunismo. Que eu saiba que no tenho opo,e assim mesmo escolha como a canti#a feita,em ale#ria e com amor. Que eu faa a mesma escolha todos os dias e de no"o. Quando falhar, que eu me conceda o perdo. Que eu dance nua, sem medo de enfrentar meu pr,prio refexo. BRUXAS Oua agora a palavra das Bruxas, os segredos que na noite escondemos, Quando a obscuridade era caminho e destino, e que agora luz ns trazemos. Conhecendo a essncia profunda, dos mistrios da gua, do Fogo, do Ar e da Terra e que circunda, Manteve silncio o nosso povo. O eterno renascimento da Natureza, a passagem do Inverno e da Primavera, Compartilhamos com o Universo da vida, que num Crculo Mgico se alegra. Quatro vezes por ano somos vistas, no retorno dos grandes Sabbats, No antigo Halloween e em Beltane, ou danando em Imbolc e Lammas. Dia e noite em tempo iguais vo estar, ou o Sol bem mais perto ou longe de ns, Quando mais uma vez Bruxas a festejar, Ostara, Mabon, Litha ou Yule saudar. Treze Luas de prata cada ano tem, e treze so os Covens tambm Treze vezes danar nos Esbaths com alegria, para saudar a cada precioso ano e dia. De um sculo outro persiste o poder, Que atravs das eras tem sido levado, Transmitido sempre entre homem e mulher, desde o princpio de todo o passado. Quando o crculo mgico for desenhado, do poder conferido a algum instrumento, Seu compasso ser a unio entre os mundos, na terra das sombras daquele momento. O mundo comum no deve saber, e o mundo do alm tambm no dir, Que o maior dos Deuses se faz conhecer, e a grande Magia ali se realizar. Na Natureza, so dois os poderes, com formas e foras sagradas, Nesse templo, so dos os pilares, que protegem e guardam a entrada. E fazer o que queres ser o desafio, como amar a um amor que a ningum v magoar, essa nica regra seguimos fio, para a Magia dos antigos se manifestar. Oito palavras o credo das Bruxas enseja: sem prejudicar a nin'u*m, !aa o que voc deseja! SORTE A"el da 3rtu"a Esta antiga magia teve sua origem na regio do Reno e praticada atravs dos sculo graas aos seus incrveis resultados. Colha uma flor amarela em um dia de sol (pea antes licena s fadas). Pegue o caule da flor e faa com ele um anel que caiba perfeitamente no seu dedo indicador. A flor deve ser enterrada junto com um papel em que estejam escritos seus desejos de prosperidade. Use o anel por 3 dias. Depois. prepare- se para agradveis surpresas. Aeite Espiritual importante conectar-se com a Terra para sentir-se seguro e forte. Uma boa maneira de recarregar-se com a energia da Grande Me sentir toda a sua plenitude abraando demoradamente uma rvore ou deitando-se confortavelmente em um jardim. assim que somos alimentados com seu leite espiritual. Esse alimento , em geral, aquele de que estamos mais carentes. Faa isso todos os dias e sinta seu magnetismo pessoal aumentando notoriamente. Ma2ia das 3adas A canela sempre foi usada para magias de prosperidade e pode ter seu resultado potencializado se utilizada de acordo com esta receita originria de uma antiga irmandade mstica conhecida como "A Senda das fadas": Acenda num jardim um incenso de canela, escolha uma flor e, segurando sempre o incenso, faa com que as cinzas caiam formando um crculo em volta da flor escolhida. Pea ento que a fada dessa flor oriente seus caminhos rumo ao sucesso. H milnios as fadas atendem esse cdigo to singular. Tesur ds G"1s Outra magia de prosperidade pode ser feita com o auxlio dos gnomos e muito utilizada pelas bruxas escocesas. Seu efeito surpreendente rpido. Faa uma caixinha com uma casca de noz e coloque ali 3 trevos de 3 folhas (as bruxas autnticas sabem que na verdadeira magia est no nmero 3, portanto esse o trevo poderoso), 3 gros de milho e um cristal. Enterre o tesouro e oferea-o aos gnomos da terra. Eles ficaro to contentes com o presente, que retribuiro generosamente com a energia da prosperidade. Cai,a d Su!ess Para aumentar seu poder diante de pessoas importantes envolvidas em assuntos profissionais de seu interesse, faa o seguinte talism: Encontre uma caixinha de madeira bem pequena e coloque dentro uma folha de louro e um citrino. Feche-a e deseje sobre ela 3 gotas de lima. Est pronta a sua caixa do sucesso. Leve-a com voc sempre que quiser um "auxlio extra" para assuntos de sorte e prosperidade. #ala?ra M62i!a Quanto damos nomes s coisas ou situaes estamos outorgando a eles exigncia e poder. Crie, portanto, uma palavra mgica que ser sua chave para acionar as esferas da magia. Essa palavra dever ter 11 letras e uma sonoridade que agrave seus ouvidos. Lembre-se: voc o senhor do seu espao mgico. Assim, toda vez que proferir essas palavra, imagine muita luz em sua direo. A repetio desse pensamento tudo de que precisa para transformar essa palavra, pouco a pouco, em seu mantra de poder pessoal. Aua Cria"$a Quando a Lua Crescente ainda est parecendo um suave sorriso de criana, o momento mgico. Concentre-se na Lua e faa seu pedido procurando rimar as frases. A linguagem rimada agrada essa lua-criana, que se recordar do seu pedido quando se transformar em adulta (Lua Cheia). Nesse perodo, ela realizar o seu desejo. A"el da Srte Enterre um dos seus anis preferidos ao p de uma rvore de flores amarelas numa noite de Lua Nova. Deixe-o ali at o primeiro dia da Lua Crescente (de preferncia desenterre-o no horrio de entrada dessa Lua). O anel estar magnetizado, transformando-se num poderoso amuleto de sorte e prosperidade. #ROTEDFO E"!a"ta1e"t d Crispr6si O crisoprsio era esado pelas antigas curandeiras medievais para a cura de um antigo mal da alma: a intranqilidade. Uma alma intranqila como uma janela aberta; por ela entram e saem os ventos do Bem e do Mal. Se voc tem dificuldades em fechar sua janela, use o crisoprsio debaixo do seu travesseiro ou engaste-o em ouro ou prata e use-o como colar. Guarde-o numa caixinha de madeira com ramos secos de hortel ou videira quando no estiver sento usado. #rte$& Espiritual Podemos buscar a proteo do Mundo dos Espritos de trs formas tradicionais: atravs da orao, do ritual e do retiro. A orao estabeleca uma conversa entre a alma do Homem e a Alma da Natureza. O ritual a conversa da alma da Natureza com a alma do Homem. O retiro, que deve ser feito no campo, a volta do Homem para o aconchego do seio da Grande Me. De>esa K"ti1a Para proteger o quarto de ms influencias ferva uma rosa vermelha junto com folhas de limoeiro e borrife pelos quatro cantos e na cama onde voc dorme. Isso transforma o quarto num lugar seguro e defendido. Melissa #rtetra A melissa afasta os pesadelos e confere sonhos alegres quando colocada debaixo do travesseiro. Ela deve ser usada seca e guardada num saquinho de algodo ou seda branca. Com ela se fabrica tambm uma coroa de ramos secos para ser usada em meditao e trabalhos mgicos. Esta coroa vegetal evita maus pensamentos e protege contra influncias estranhas vindas de fora. Gest #rtetr Voc est num lugar pblico e sente que precisa isolar-se do ambiente. O que fazer? Ponha as mos para trs e segure com a mo esquerda o polegar direito e com a mo direita o polegar esquerdo. Aperte bem para sentir a pulsao. Pronto, voc fechou-se interiormente e est em segurana. Sinta o pulsar dos dedos e a tranqilidade crescendo, crescendo... Ma2ia Mi1.ti!a Sente-se no cho e coloque os joelhos o mais prximo possvel da cabea. Cruze os braos em torno das pernas e feche os olhos. Sinta-se como um ourio e seus espinhos, uma serpente enrodilhada ou uma prola dentro da ostra... Esta uma postura de proteo mgica. Use-a sempre acompanhada da imagem mental desses animais quando necessitar de isolamento e concentrao Cal1a"te Natural Crianas com sonhos agitados podem ser tranqilizadas com um pequeno ramalhete de lavanda amarrado ao bero ou cama. Travesseiros tambm podem ser recheados com essa planta miraculosa, beneficiando, assim, os adultos insones amedrontados. AMOR Ma2ia da @erbe"a Se voc convidou algum "interessante" para jantar, coloque algumas folhinhas de verbena num copo de vinho e depois esfregue o lugar onde a pessoa ir sentar-se com a mistura. Este encantamento far com que ela se sinta alegre e bem disposta. Aproveite, pois a alegria a chave do corao. E"!a"ta1e"t Ar16ti! Antes de sair para um encontro amoroso, escreva com perfume sobre o seu peito a palavra "amor". O melhor usar uma pena de pomba para isso. Mergulhe a ponta da pena no seu perfume preferido e escreva bem devagar, absorvendo a energia amorosa. Guarde a pena e use-a somente com essa finalidade especfica. Espel7 M62i! O espelho que voc usa pode ser magnetizado amorosamente. Numa noite de Lua Cheia, volte-o em sua direo. Escolha um ngulo que permita refletir tambm a Lua. Esfregue ento um pouco de essncia de verbena, rosa ou amor-perfeito. Pronto, seu "espelho mgico" est magnetizado. Afinal, todos os dias voc vai se olhar nele e, quanto mais encantado melhor. A1ulet de 3as!i"a$& Um poderoso amuleto de fascinao amorosa foi recolhido da tradio rabe. Pegue um clio do seu olho direito e pronuncie sobre ele o que voc deseja (uma situao nunca uma pessoa!!). Envolva-o com um leno virgem (novo e sem uso) e carregue-o no bolso ou bolsa por uma semana. Isso aumentar o seu poder sedutor. E"!a"ta1e"t da AuaC7eia Numa noite de Lua Cheia encha de gua uma bacia e faa a lua refletir nela. Olhe para dentro e observe seu rosto atentamente. Deseje amor intensamente e perceba-o vindo em sua direo. Imagine a Lua fundindo com voc. Leve a bacia para dentro de casa e guarde um pouco da gua num pequeno frasco. Acredite, este frasquinho contm, de agora em diante, o seu "perfume mgico". Use-o sempre que nescessrio e no se preocupe com o seu aroma do outro mundo... Es!rita Si1p6ti!a Para mandar mensagens mgicas utilize a chamada "escrita simptica". Ela feita de sumo de limo (planta consagrada a Vnus, a deusa do amor) e algumas gotas de essncia de verbena. Escreva sua cartaou recado com uma caneta qualquer e, no verso, com a sua "tinta encantada". Voc vai reparar que ela invisvel, por isso no se preocupe: quando algum receber sua mensagem, vai ler o recado escrito com tinta normal e "sentir" o recado invisvel. uma boa maneira quando sentimos medo ou temos receio de sermos incompreendidos. Use uma pena de pomba ou caneta vazia para escrever. DEDICADFO #ARA GAIA Um dia, eu acordei tarde e mal tive tempo de tomar banho e me vestir antes de passar correndo pela porta. E, quando parei na varanda, reverenciando o nascer do sol ou vendo o vento correr por entre as rvores, eu senti a presena de Gaia. Ela apareceu para mim grandiosa e sorridente, seus quadris se movendo em um ritmo que uma vez eu conheci, mas h tempos no conseguia ouvir direito. Eu reconheci pela primeira vez em meses a alegria e a beleza que existiam na criao da Senhora. Ela ficou parada na minha frente, os seios tremendo de indignao, e demandou saber, Filha, voc me ama? Eu respondi prontamente, Mas claro, Me! Voc o que cuida do meu Sustento e me d vida. Ento ela me perguntou, E se eu houvesse lhe feito imperfeita, sem as pernas ou os braos, ainda assim voc me amaria? Perplexa, eu baixei o olhar, fitando minhas pernas e braos e o resto de meu corpo, o qual, apesar de todos os meus esforos, chegavam a ser quase to grandiosos quanto os Dela. Pensei em todas as coisas que no poderia fazer sem a ajuda desses membros e pensei novamente neles e na crueldade de receber um corpo mais farto do que o permitido pela sociedade moderna. Eu percebi ento que eu sempre subestimei as coisas que eu poderia fazer com esse corpo perfeitamente saudvel. E eu respondi, Voc fez meu corpo imperfeito, e eu sofri entre os j nascidos por causa disso. Ainda assim ele no to imperfeito ou dilacerado como outros corpos que j vi por ai. Eu sou grata pelo que me foi dado, Me, e eu assim mesmo a amo. Ento Gaia disse, E se voc fosse cega, ainda assim voc amaria minha criao? Como poderia eu amar algo sem poder enxerga-lo? Ento pensei em todas as pessoas cegas no mundo, e um amigo em particular cujas observaes sobre as obras de Gaia eram muito mais profundas do que as minhas. Me lembrei de uma poca em que a cegueira era considerada um presente dos deuses, e uma marca de seus preferidos. Como todas essas pessoas enxergavam toda a criao sem poder v-la? E, considerando isso, o vu caiu, descobrindo minha viso interior, e eu entendi que uma pessoa no precisava ver a criao para poder enxerg-la. Ento respondi, Gaia, quando a viso fsica tirada, a Viso interior permanece. essa viso interior que faz com que suas outras Crianas experienciem sua Criao. Eu posso fazer isso tambm; Eu sinto as energias ao meu redor. Eu ainda poderia amar suas criaes Me, mesmo que no pudesse mais v-las. a aparncia interior que conta, no a exterior. Gaia sorriu e pareceu como se achasse estar finalmente chegando ao ponto desejado com essa sua criana errante. E se fosse surda? Ainda assim poderia me ouvir? Ah, Ela estava sendo to complicada hoje! Eu me atrasaria para o escritrio se ela prosseguisse por mais tempo. Ainda assim, mesmo contra minha vontade, como uma semente que cai dentro de uma rachadura no concreto, sua pergunta achou seu lugar para germinar em uma mente que eu julgava estril. Como poderia eu ouvir o som do vento, ou o canto dos pssaros se eu fosse surda? Ento eu entendi. Gaia e sua criao no eram uma questo de ouvir com os ouvidos; voc tambm tinha que escutar com o corao. Eu respondi, Eu dependo muito de meus ouvidos e no o suficiente em meu corao. Seria muito difcil, mas se eu fosse surda eu teria que deixar meu corao me guiar. Eu acho que ainda poderia escutar voc Me. Ela sorriu com satisfao e me fez ainda outra pergunta: E se fosse muda? Como voc agradeceria a criao e se comunicaria Comigo? O que? No cantar no crculo com minhas amigas pags? Nenhuma invocao para o Senhor e para a Senhora? Nenhum chamado para os elementos? Como eu poderia me comunicar sem o uso de minha lngua? Ento me veio o pensamento: canes podem ser cantadas com a alma e com o corao sem nenhum som; essa a linguagem que Gaia melhor entende. E enaltec-la nem sempre se d por canes e sim por aes. Eu humildemente respondi. Eu gostaria que minhas aes falassem da maneira que minha lngua seria incapaz. Eu, ainda assim, conseguiria me comunicar com voc. E Gaia ento perguntou uma ltima vez, Voc realmente me ama? Com a convico de que eu no havia entendido o propsito desta lio eu respondi com a certeza que me foi possvel demonstrar, Sim Me! Eu a amo porque voc me deu estes presentes e me mostrou seus verdadeiros valores. Gaia ento se apoiou em seus quadris, enormes como a criao, e gesticulou pondo as mos calejadas de seus constantes plantis e colheitas entre os seios. Ento, porque tens vergonha de mim? Porque no pe em uso os presentes que te dei? Porque no vive cada dia aproveitando a imensido da criao que eu pus a seus cuidados? Com as lgrimas brotando de meus olhos eu respondi, Os outros no enxergam os valores dos presentes que voc me deu. Eles olham somente para meu corpo, e dizem que eu sou um horror ou uma desgraa. E esse corpo to mal assim? Ele forte e livre de defeitos, e poderia realizar grandes feitos se to somente sua dona se interessasse por faz-los. Eu te fiz minha imagem, criana. Se voc no se ama, como pode possivelmente me amar? No respondi desta vez, no tendo nenhuma resposta que se adequasse a tal pergunta. Voc abenoada com a vida. Eu no lhe fiz para que voc desperdiasse este presente. Eu te abenoei com talentos para que voc pudesse me servir, mas voc continua se esquivando. Eu revelei minha palavra para voc, mas seus ouvidos estavam fechados. Eu lhe mostrei minhas bnos, mas seus olhos estavam cegos a elas. Eu lhe dei minhas criaturas, para que voc cuidasse delas, mas voc as ignora. Ainda assim eu ouvi sua voz e respondi suas dvidas. Voc realmente me ama, criana? Eu no pude responder. Como poderia? Eu estava estarrecida alm da compreenso. Gaia havia me mostrado nada alm de recompensa e amor e eu havia permitido a opinio de alguns j nascidos aterr-los com a ignorncia. Eu no tinha desculpas, O que poderia eu dizer para Ela, a graciosa Senhora que havia me dado sua prpria forma para que eu pudesse me utilizar de tais talentos? Eu gritei ento, Por que voc continuou me ouvindo? Por que me ama se eu no posso retribuir esse amor para mim mesma ou para Voc? Gaia ento me abraou e respondeu: Porque voc minha criao, voc Minha criana, Eu no poderia nunca te abandonar, Quando voc chora eu terei compaixo e chorarei com voc. Quando estiver transbordando de alegria eu rirei com voc. Quando estiver se sentindo mal e desencorajada eu te animarei. Quando cair eu irei amortecer sua queda. Quando estiver cansada, irei ninar voc em meus braos at que voc durma. Voc uma criana de Gaia e como tal voc amar e ser amada. Ela desapareceu, me deixando com a mente cheia de novos pensamentos e o corao aberto para os caminhos do mundo uma vez mais. Eu comi ento uma ma, pensando em tudo o que se passava dentro de mim e notei o quo maravilhoso o nascer do sol era.
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