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Planeamiento estratgico
Aubrey Malphurs
Publicado por:
Editorial
Penel Boedo
25
Buenos Aires C1206AAA- Argentina
Tel !5"-11# "$%1-60&"1 61'%
e.m ail:
in(o)penielco*
Planeamiento
ESTRATGICO
+++editorialpenie,co* Copyright
- 2006 .ditorial Peniel
/ise0o de cubierta e interior: arte)penielco*
Copyright- 1$$$ by Aubrey Malphurs
1riginally published in .nglish under the title
Advanced Strategic Planning
by Ba2er Boo2s3
a di4ision o( Ba2er Publishing 5roup3
5rand 6apids3 Michigan3 "$5163 78A
All rights resser4ed
A *enos 9ue se indi9ue lo contrario3 las citas de la Biblia son de la 4ersi:n 6eina
;alera re4isi:n 1$60
Aubre y Mal phurs
Un nuevo modelo para la
Iglesia y los lderes
<inguna parte de esta publicaci:n puede ser reproducida en ninguna
(or*a sin el per*iso por escrito de .ditorial Peniel
=*preso en Colo*bia
Printed in Colo*bia
Malphurs3 Auhrey
Pbnea*1ento estrat>gico la ed Buenos Aires ? Peniel3 2006
Traducido por: ;irginia ,:pe@ 5randAean
l8B< l1 $%' 55' 11" % B8B< l& $'% $%' 55' 11" &
l lgles+s Cristianas l. ,:pe@ CrandCean3 ;irgi*a3 trad B= TDtulo C// 2%$
E100 p 3 2FGlEt c*
B7.<18 A=6.8 H M=AM= - 8A< B18I - 8A<T=A51
+++ e ditorialpeniel co*
ndice
M occt'
Primera parte: Preprese para navegar! La preparacin para la planificacin
estratgica
l. Prepare el barco2&
Una lista de control previo
2. Prepare a la tripulaci:n55
Cmo evaluar sD la iglesia est lista. Pasos 1 al 6
3. Colo9ue el (unda*ento espiritual%5
Cmo evaluar sD la iglesia est lista. Paso '
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g/cgauoncs locales En e0#ta ? ? d #$#d 1 $ d
Segunda parte: Seflale el curso! El proceso de la planificacin estratgica
4. /escubra los 4alores (unda*entales10&
Por 1u hacemos lo 1ue hacemos
5. Kor*ule la *isi:n1&1
2o 1ue se supone 1ue de$emos hacer
6. /esarrolle la 4isi:n15$
La clase de iglesia 1ue 1ueremos ser
7. Presente la estrategia para el *inisterio1'$
El paso ,inal del proceso de plani,icacin estratgica
8. /escubra la co*unidad del *inisterio1%$
Actividad estratgica 1
9. Laga discDpulos y ayMdelos a *adurar21&
Actividad estratgc"a 2
l1 Ar*e el e9uipo so0ado para el *inisterio2&1
Actividad estratgica 3
11. /eter*ine el *eAor entorno para el *inisterio26&
Actividad estratgica "
h
3 ? ocas%n& E 1 o a a a un anc% del uso intercalado de uno y otro trmino 12. 6ecaude los (ondos necesarios 2%1 E*os dcud1do nom$rarla
1
d 1 . '
, "n os os ca.sos con mmuscula& priori4ando la comprensi-in del lector antes
1ue
1
a cstncta corrccc%n gramatical.
Actividad estratgica 0
Tercera parte CBote el barcoN La prOctica de la plani(icaci:n estrat>gica 1&
=*ple*ente el plan estrat>gico&11
5nde comen4amos& cundo ( con 1uin
1" .4alMe el *inisterio&2'
6Cmo vamos7
Ap>ndices
A =n4entario de disposici:n para el ca*bio&"5
B .4aluaci:n del lDder-ad*inistrador&"$
C Pacto de co*pro*iso&51
/ /eclaraci:n de 4alores&52
E .4aluaci:n de 4alores (unda*entales para
el *inisterio de la iglesia&61
F .4aluaci:n del estilo de 4isi:n&6&
5 /eclaraciones de 4isi:n&65
L .ncuesta para la co*unidad&%&
= .4aluaci:n de carOcter&%5
8 /escripci:n de *inisterio&%%
K .4aluaci:n de barreras para la i*ple*entaci:n&$0
L Modelos de e4aluaciones&$2
Introduccin
i4is> la criatura a la distancia3 casi en soledad Con sus largos
bra@os 9ue se*eAaban un nudo de tentOculos de acero a@ul
oscuro3 *e parecDa un enor*e pulpo 9ue hubiera salido del oc>ano
9ue estaba
*uy cerca Pero no era nada de eso .ra uno de los *uchos Auegos de
una pe9ue0a (eria trashu*ante 9ue estaba de paso por nuestra ciudad3
cerca de donde 4i4Da*os con *i (a*ilia Po estaba sola con *i hiAa3
Aenni(er3 9ue en esa >poca tenDa cuatro o cinco a0os3 una edad en 9ue
los ni0os
son *uy i*presionables /ecidD dis(rutar un poco de la 4Dda y pasar un
buen *o*ento 9ue deAara un recuerdo i*borrable en *i pe9ue0a
Aenni(er iba a descubrir 9ue papO no tenDa *iedo de probar cosas nue4as
8ubi*os al *onstruo 9ue3 poco despu>s3 giraba sobre sD *is*o a una
4elocidad su(iciente para ro*pernos el cuello3 *ientras sus tentOculos se
*o4Dan (ren>tica*ente de arriba abaAo Co*enc> a preocupar*e de 9ue
algMn tentOculo -el 9ue nos sostenDa- saliera despedido hacia cual9uier
lado3 con todas las contorsiones 9ue hacDa 8i eso sucedDa3 creo 9ue no
lograrDa*os sobre4i4ir 1r> para *is adentros y le hice una pro*esa a
/ios: JC8e0or3 si nos deAas baAar de este Auego con 4ida y enteros3 pro*e
to 9ue nunca 4ol4er> a subir a algo si*ilar en lo 9ue *e 9ueda de 4idaNJ
/ios respondi: *i oraci:nQ el pulpo detu4o sus contorsiones3 y yo he
cu*plido *i pro*esa
MOs 9ue en cual9uier otro tie*po de la historia3 se producen ca*bios
eGplosi4os en gran parte del *undoQ ca*bios 4eloces y ate*ori@antes Po
lo lla*o *egaca*bio .l *egaca*bio a(ecta a todas las instituciones:
gobierno3 negocios3 escuelas3 la iglesiaQ y se produce en di(erentes ni4e
les: nacional3 corporati4o e indi4idual .l resultado es 9ue esta*os rode
ados por una re4oluci:n tan pro(unda co*o cual9uier otra 9ue se produ Ao
en el pasado Algunos nos dicen3 e9ui4ocada*ente3 9ue solo debe*os
tener un poco de paciencia3 9ue pasarO con el tie*po Pero la realidad es
9ue no hay (inal a la 4ista /espu>s de subir al pulpo3 nos da*os cuenta
D
de 9ue no podre*os baAar
Planea*iento estrat>gico =ntroducci:n
RCuOl es la eGplicaci:n para todo este *egaca*bioS RTu> estO suce
diendoS Peter /ruc2er lo resu*e *uy bien:
Cada algunos cientos de a0os3 en la historia occidental se ha produci
do una trans(or*aci:n pro(unda .n unas pocas d>cadas3 toda la
sociedad se reaco*oda: su cos*o4isi:n3 sus 4alores (unda*entales3
sus estructuras polDticas y sociales3 sus artes3 sus instituciones (unda
*entales Cincuenta a0os *Os tarde3 hay un *undo nue4o P las per
sonas 9ue nacieron en ese *undo no pueden si9uiera i*aginar el
*undo en 9ue :;i4ieron sus abuelos3 a9uel en el 9ue sus *is*os
padres nacieron
*inisterio estOn en la *is*a situaci:n 9ue las iglesias AMn estOn prepa
rando a los (uturos pastores para *inistrar en un *undo *oderno3 no
pos*oderno 5ran parte de la capacitaci:n e9uipa a los pastores para una
hora el do*ingo por la *a0ana3 pero ignora las otras cuarenta y plCo de
horas de la se*ana en 9ue se necesitan dones de lidera@go y capacidad
para tratar con personas Mis estudios3 *i eGperiencia pastoral y *i tarea
co*o consultor de iglesias3 *e indican 9ue pastorear una iglesia es una
tarea 9ue re9uiere un lidera@go intenso .s i*perati4o 9ue el pastor sea
capa@3 no solo de predicar a una congregaci:n3 sino de liderar y relacio
"
narse bien con esa congregaci:n
El ciclo vital de una Iglesia
,o 9ue /ruc2er 9uiere decir es 9ue 4i4i*os en uno de esos raros
perD odos de tie*po en 9ue estO *uriendo una cos*o4isi:n -el
*odernis*o con gran parte de sus ata4Dos3 y otra -el pos*odernis*o-
estO pugnando por nacer La consecuencia es un giro i*presionante en
nuestra cultura3 ciencia3 sociedad e instituciones .ste ca*bio es
enor*e*ente *ayor 9ue cual9uiera 9ue el *undo haya 4i4ido Aa*Os3 y
he*os 9uedado atrapados en *edio de >l ;i4i*os en un *o*ento de
absoluta y ca:tica disconti nuidad3 4iendo c:*o *uere lo 4ieAo y c:*o
lo nue4o se apresura a lle nar el 4acDo
R/:nde estO la iglesia3 en *edio de todo esto' RC:*o le estO yendo'
El prolema
,a respuesta es 9ue no anda bien .n uno de *is pri*eros libros se0a
l> 9ue3 en 1$%%3 aproGi*ada*ente un ochenta a ochenta y cinco por
ciento de las iglesias de los .stados 7nidos ha Dan llegado a un punto
*uerto o estaban en (ranca declinaci:n3 *orDan Al ingresar en el nue4o
siglo3 esta ci(ra no ha ca*biado3 aparente*ente3 a pesar de un 4aliente
..!!!
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La e!plicacin
Edad de la Iglesia
incre*ento en la plantaci:n de iglesias ,a cantidad de personas 9ue no
asisten a ninguna iglesia en los .stados 7nidos continMa siendo ele4ada3
posible*ente un setenta u ochenta por ciento Penny Marler co*enta
9ue3 si las encuestas 5allup reali@adas en los Mlti*os treinta a0os -9ue
esti*aban el *dice de personas 9ue no asisten a la iglesia en un cincuen
ta y siete por ciento- (ueran precisaS3 la gente acudirDa *asi4a*ente a
nuestras iglesias Pero eso no sucede
BasOndo*e en *is in4estigaciones y en *i *inisterio de consultorDa
en iglesias3 estoy con4encido de 9ue la iglesia co*Mn no co*prende todo
lo 9ue i*plica el *egaca*bio P aun cuando una iglesia tenga cierta
co*prensi:n de esas i*plicaciones3 no sabe acercarse con un *inisterio
e(ica@ a a9uellos 9ue estOn in*ersos en el paradig*a pos*oderno Creo
9ue la *ayorDa de los se*inarios 9ue preparan a las personas para el
La in(or*aci:n 9ue he*os 4isto indica 9ue la iglesia
estadounidense no estO en una *eseta3 sino en declinaci:n Actual*ente
en(renta un tre *endo desa(Do a su creci*iento Pa ha pasado por el
punto *Os alto del ciclo 4ital3 y ahora estO en descenso Antes de
a4enturar*e a o(recer una soluci:n al proble*a3 9uise buscarle una
eGplicaci:n Creo 9ue co*pren der por 9u> eGiste el proble*a es un
paso (unda*ental para solucionarlo
,os eGpertos han o(recido nu*erosas eGplicaciones de por 9u> la igle
sia estadounidense estO en un *o*ento di(Dcil Muchos echan culpas
BasOndonos en lo 9ue he*os 4isto3 podrDa*os culpar a la iglesia por no
e4angeli@ar y edi(icar 8i el sesenta y cinco por ciento de las pers nas 9ue
asisten a las iglesias estOn en una *eseta espiritual o en decl*ac+n en su
creci*iento espiritual3 no es de eGtra0arse 9ue tantas iglesias est>n en
proble*as
"#$
Ploneo*iento estrat>gico
=ntroducci:n
11
Ta*bi>n podrDa*os culpar a los se*inarios e instituciones acad>*i
cas 9ue capacitan a los lDderes de las iglesias 8i hoAea*os un plan de estu
dios tDpico de un se*inario3 4ere*os 9ue la gran *ayorDa no tienen idea
de lo 9ue sucede en la cultura estadounidense3 y c:*o ello in(luye en una
iglesia tDpica Aun9ue *uchos se*inarios y uni4ersidades cristianas han
co*en@ado a utili@ar la nue4a tecnologDa3 en lo concerniente a los planes
de estudio3 siguen haciendo las cosas igual 9ue las han hecho sie*pre
Mi opini:n es 9ue el proble*a no es lo 9ue los se*inarios e4ang>li
cos ense0an3 sino lo 9ue no ense0an Muchos se*inarios e4ang>licos
ense0an la Biblia y teologDa3 y es i*perati4o 9ue lo hagan Pero no suelen
o(recer una (or*aci:n s:lida en lidera@go3 interacciones personales y
pensa*iento estrat>gico3 y esto signi(ica 9ue dan una (or*aci:n de(icien
te para el *inisterio en el *undo e*pe9ue0ecido de hoy3 9ue estO
su(riendo ca*bios intensos y 9ue lo con4ulsionan
2a curva sigmoidea
.s (Ocil echar culpas3 y *uchos deberDan despertar o sacar la cabe@a
de la arena Pero la cur4a sig*oidea nos brinda una eGplicaci:n *Os
grande y *Os (unda*ental del proble*a Pode*os co*prender *eAor lo
9ue sucede en el cristianis*o estadounidense en general3 y en las iglesias
en particular3 si co*prende*os el concepto de la cur4a sig*oidea
RT7I .8S
,a palabra Jsig*oideoJ signi(ica3 si*ple*ente3 Jcon (or*a de 8J ,a
cur4a en (or*a de 8 representa el
desarrollo natural de la 4ida y las rela
ciones personales de alguien Ta*bi>n
representa el desarrollo natural de sis
te*as biol:gicos3 instituciones3 cos
*o4isiones3 ci4ili@aciones y organi@a
ciones3 entre ellas3 la iglesia
,a cur4a en (or*a de 8 *uestra
c:*o prOctica*ente todo en esta 4ida
co*ien@a3 crece3 llega a una *eseta y
(inal*ente3 *uere .sto se aplica a los
seres hu*anos Puede aplicarse a las
relaciones hu*anas3 co*o el *atri-
Curva en %orma des *onio 8e aplica a las ci4ili@aciones3
co*o lo de*uestran los i*perios
griego y ro*ano en la antigMedad3 y
el i*perio ruso en la actualidad ,a lista de las cien co*pa0Das *Os
=*portantes de la re4ista Kortune de*uestra 9ue ta*bi>n se aplica a las
e*presas ya 9ue *uchas 9ue estaban en la lista hace uno3 dos o *Os
a0os3 ya no estOn hoy .n la (Dsica3 es la segunda ley de la ter*odinO*i
ca .n biologDa3 es la eGtinci:n .n cuanto a la cos*o4isi:n o 4isi:n
del *undo es el ca*bio del teDs*o al deDs*o 4 luego al
naturalis*o o *odernis*o P hoy3 es el ca*bio del *odernis*o al
pos*odernis*o <i si9uiera la iglesia es una eGcepci:n a esta
nor*a .n resu*en3 el *undo y todo lo 9ue hay en >l estOn en algMn
punto de la cur4a 8
.n lo relati4o a la iglesia3 la cur4a 8 representa3 bOsica*ente3 el patr:n
de su ciclo 4ital Co*o las personas3 las iglesias tienen un ciclo 4ital .n
general3 una iglesia nace y3 con el tie*po3 crece Kinal*ente3 llega a una
*eseta y3 si no se hace nada para sacarla de esa *eseta3 co*ien@a a decli
nar 8i nada interru*pe su declinaci:n3 *orirO Cada etapa representa un
desa(Do de creci*iento para la iglesia ,as iglesias 9ue crecen3 las 9ue
estOn en una *eseta 4 las 9ue declinan todas en(rentan desa(Dos a su
creci*ien to Algunos son co*unes pero otros son particulares de la
situaci:n de cada iglesia y el punto de la cur4a 8 en 9ue ella se
encuentra
.,
M.<8AB.
.l *ensaAe o la lecci:n de la cur4a sig*oidea3 es 9ue todas las cosas
buenas -y algunas *alas- ter*inan .n un *undo de constantes y tur
bulentos ca*bios3 *uchas relaciones y la *ayoria de las organi@aciones
no per*anecen .l patr:n 9ue siguen es 9ue se debilitan y3 (inal*ente3 se
des4anecen Aun las instituciones 4 organi@aciones nue4as co*o una
iglesia3 despu>s de un tie*po3 llegan a una *eseta y luego *ueren 8ea
cual (uere la instituci:n3 se produce la Jputre(acci:n secaJ ,a instituci:n
se 4uel4e 9uebradi@a deAa de (uncionar y eGpira
.ste concePto es cierto desde la caDda de la hu*anidad 9ue registra
5>nesis & ,a ala noticia para el siglo UU= es 9ue hoy3 la declinaci:n se
oroduce *Os rOpida*ente 9ue nunca antes Por eAe*plo3 en los pri*eros
etenta y cinco 0os del siglo UU3 la declinaci:n era un proceso relati4a
*ente lento ,le4aba tie*oo 9ue las cosas ca*biaran y (inal*ente *urie
ran LabDa un cierto tie*po d a4iso tie*po para tratar los ca*bios Pero
en 1$$" Charles Land4 ad4ertDa: J.stas unidades de tie*po se estOn 4ol
4lendo depri*ente*ente pe9ue0as Antes eran d>cadas3 9ui@O hasta
generacionEes Ahora son a(ios3 y algunas 4eces3 tpeses .l acelerado rit*o
del ca*bio encoge todas las cur4as sig*oideasJ Po agregarDa 9ue no solo
se ha encogido a a0os y *eses sino3 en algunos casos3 a dDas
Aun9ue es Mtil eGa*inar las ra@ones especD(icas de la declinaci:n
de las iglesias3 la lecci:n es 9ue es algo 9ue ocurrirO3 de todos
odos Pode*os aprender de este dato y tratar de descubrir 9u> hacer3
as1 co* 9u> no hacer Pero3 pasado un tie*po3 el (inal es ine4itable
.sto suced+ con las iglesias espiritual*ente (uertes3 y las no tan
(uertes3 del pn*er
Ploneo*iento estrat>gico
=ntroducci:n
1
siglo .sos *inisterios continMan hoy en las iglesias del siglo UU= Pero las
iglesias originales ya no eGisten 8i 4iaAa*os al 1riente *edio3 no encon
trare*os ninguna de ellas
lo solucin
.l concepto de la cur4a sig*oidea plantea una pregunta crucial para
la =glesia RPuede hacer algo una iglesia para es9ui4ar o3 al *enos3 pospo
ner la declinaci:n y la *uerte (inalS ,a respuesta es sD3 y tiene dos partes
Pri*ero3 lDderes dotados de iglesias y deno*inaciones deben iniciar nue
4as cur4as 8 /eben lan@arse en nue4as direcciones 8egundo3 necesitan
un proceso de plani(icaci:n estrat>gica 9ue los ayude a iniciar nue4as
sean *uy e4angelDsticas y traten de
alcan@ar a las personas 9ue las rodean en
su co*unidad3 y aun *Os allO
.l concepto de la cur4a 8 nos ense0a
9ue3 para sobre4i4ir3 la iglesia uni4ersal
debe plantar iglesias /ado 9ue todas las
iglesias3 pasado un tie*po3 declinarOn y
*orirOn3 es i*perati4o 9ue inicie*os
nue4as iglesias3 o la iglesia en conAunto
deAarO de eGistir
cur4as sig*oideas <ecesitan saber c:*o pensar y actuar en el siglo UU=
=5,.C6.C=M=.<T1
.l segundo conteGto en 9ue deben ini
&lantacin de ialesias
Cmo iniciar nuevas curvas 8
,a respuesta para el proble*a de la declinaci:n de la iglesia es iniciar
nue4as cur4as 8 .s o SeberDa producirse en 4arios conteGtos: plantaci:n
de =glesias3 =glecreo*iento3 re4itali@aci:n de la iglesia 8erO *eAor 9ue
usted preste *ucha atenci:n al conteGto 9ue se re(iera a la situaci:n de
su *inisterio en particular
P,A<TAC=V< /. =5,.8=A8
.l pri*er conteGto para iniciar nue4as cur4as 8 es el del co*ien@o de
nue4as iglesiasW/ar a lu@ nue4as iglesias (ue la (or*a en 9ue la iglesia
pri *iti4a respondi: a la 5ran Co*isi:n de Cristo ,os tres 4iaAes
*isione ros de 1 iglesia 9ue encontra*os en Lechos 1&:1-21:26
i*plicaban plantac+n de =glesias
/i4ersas organi@aciones y deno*inaciones han captado la 4isi:n de
*iciar iglesias de la 5ran Co*isi:n en todos los .stados 7nidos 8e nie gan
a esconder la cabe@a en la arena e ignorar lo 9ue pasa a su alrededor ,as
Asa*bleas de /ios y los Bautistas del 8ur lan@aron osados progra*as de
plantaCi:n de iglesias a (ines del siglo UU /i4ersas deno*inaciones *Os
pe9ue0as3 co*o la iglesia Misionera3 la iglesia ,uterana !8Dnodo de
Missoun#3 la =glesia .4ang>lica del Pacto3 la =glesia del <a@areno y otras3
sig7ieron su eAe*plo
Plantar iglesias i*plica iniciar una nue4a o una pri*era cur4a 8 ,a
nue4a =glesia no tiene historia pre4ia .stO en el *is*o co*ien@o de su
ciclo 4Wnal co*o iglesia Aun9ue puede ser un *o*ento de gran desorga
*@ac+n en la historia de la iglesia3 ta*bi>n es un tie*po de gran entu
8ias*o P eGpectati4as .l grupo iniciador se pregunta: RTu> 4a a hacer
/+sS RLasta 9u> punto nos usarO /ios para *arcar una di(erencia en
nuestro *undo en el siglo UUP ,o tDpico es 9ue las iglesias3 en esta etapa3
ciarse nue4as cur4as 83 es en la iglesia 9ue
crece ,a cla4e para un creci*iento continuado no solo es iniciar nue4as
iglesias de la pri*era cur4a -plantaci:n de iglesias- sino iniciar una nue4a
segunda cur4a en la iglesia ya eGistente3 antes 9ue llegue a la *eseta
Una respuesta proactiva. Co*o en el caso de la plantaci:n de
iglesias3 esta es una respuesta proacti4a ,a iglesia inicia la segunda
cur4a *ien tras aMn tiene 4igor y crece .n esta etapa el *inisterio tiene
el tie*po3 los recursos -hu*anos y *onetarios-3 la energDa3 el espDritu y
la *oti4a ci:n para lan@ar la nue4a cur4a Pero *uchos3 en la iglesia3
consideran 9ue es tonto -cuando no una locura- responder de esta
*anera <o han aprendido de e*presas co*o =BM3 9ue co*etieron
eGacta*ente el *is*o error y3 por (1nsiguiente3 perdieron el seg*ento
del *ercado 9ue antes le pertenecDa .l proble*a y el ene*igo nM*ero
uno es el con(or *is*o RPor 9u> iniciar un nue4o curso si el actual 4a
tan bienS Alguien podrDa decir: J8i no estO roto3 Ra 9u> arreglarloSJ .sto
re9uiere un gran salto de (e3 ya 9ue la necesidad y las pruebas en
apoyo de una nue4a direcci:n no serOn ob4ias .s una paradoAa ,os
lDderes deben a4an@ar hacia delante3 a pesar de las pruebas e4identes de
9ue el *inisterio actual anda bien .ste *o4i*iento es co*o soltar el
trapecio sin 4er la red abaAo 8e necesitan lDderes de gran (e y 4isi:n para
lle4arlo a cabo
Una respuesta reactiva. ,a *ayorDa de los lDderes esperan hasta 9ue la
iglesia ha llegado a una *eseta o estO declinando para buscar una reno
4aci:n .sta es la *odalidad de crisis o *odalidad reacti4a Pero las per
sonas no lideran ni responden bien en un conteGto de crisis3 por di4ersas
ra@ones 7na es 9ue los lDderes estOn desacreditados3 ya 9ue son los *is
*os 9ue han lle4ado a la organi@aci:n a su estado de declinaci:n3 asD 9ue
no son considerados co*petentes co*o lDderes ni dignos de con(ian@a
,as personas ta*bi>n responden *al por (alta de recursos ,os *inis
terios en declinaci:n son co*o barcos 9ue se hunden Algunas personas
Ploneomiento estratgico
los abandonan rOpida*ente3 y se lle4an su dinero Ta*bi>n hay poco
espDritu de e9uipo ,as personas estOn depri*idas3 por lo cual carecen de
la energDa necesaria para participar de la reno4aci:n
Sa$er dnde estamos. .n este punto3 dos preguntas i*portantes para la
iglesia 9ue crece son: JRC:*o pode*os saber d:nde estO nuestra iglesia en
la pri*era cur4aSJ y
JRCuOndo es el
*o*ento de iniciar
la segunda cur4aSJ
la respuesta a a*bas
preguntas es 9ue no
pode*os saberlo
Segunda cura con seguridad Pero
las siguientes pistas
?podrDan ser Mtiles
Pri*ero3 sie*pre es
*Os seguro suponer
9ue esta*os cerca de
una *eseta 8i no
esta*os cerca3 pode
*os estar seguros de
9ue hay alguna espe-
rOndonos oculta en
algMn lugar a la dis
!ntroducci"n
1!
iglesias donde puedan ser4ir con *enor in(luencia3 co*o lDderes laicos
0
*inistros de grupos pe9ue0os
Algunos pro$lemas de la segunda curva. <o solo es di(Dcil con4encer
a las personas de una iglesia 9ue crece3 de 9ue es necesario iniciar una
segunda cur4a3 sino ta*bi>n es di(Dcil concretar ese ca*bio de direcci:n
/urante un tie*po3 habrO 4arias corrientes tirando en di(erentes
direcciones la cur4a 4ieAa coeGistirO con la nue4a3 lo cual causarO *ucha
con(usi:n LabrO con (lictos entre los lDderes y seguidores de la pri*era
cur4a3 y los 9ue se dedi can a la segunda cur4a Ade*Os3 la segunda
cur4a podrDa *orir a poco de co*en@ar .sto pro4ocarDa *Os crDticas
sobre los lDderes del ca*bio3 lo cual los *oti4arDa a desani*arse3 abandonar
la segunda cur4a y 4ol4er a la pri *era3 o renunciar la respuesta para los
lDderes del ca*bio es tener *ucha paciencia con el proceso <o se
apresuren a dicta*inar 9ue no (unciona
Cosas 1ue suceden en la segunda curva. RC:*o lan@an nue4as cur4as
8 las iglesias 9ue crecenS RTu> cosas suceden en una segunda cur4aS
7na de ellas es 9ue la iglesia3 *uchas 4eces3 se *uda la =glesia Bautista
,a2epointe era una iglesia bautista del sur en creci*iento3 ubicada en
6o+lett -un suburbio de TeGas-3 con un pro*edio de asistencia de dos
o tres *il personas la iglesia se *ud: a un edi(icio *Os grande a siete u
ocho 2il:*etros3 (rente a una autopista interestatal de cuatro carriles3 y la
cantidad de gente 9ue asiste a los cultos salt: a casi siete *il personas
1tra (or*a de iniciar una segunda cur4a es i*ple*entar algunos o
todos los conceptos de este libro -descubrir los 4alores (unda*entales3
Primera cura
tancia Landy se0a
la3 directa*ente3 9ue
lglecrecimiento una organi@aci:n
necesita un ca*bio
desarrollar una *isi:n3 una 4isi:n y una estrategia3 etc- Para 9uienes ya
los han descubierto y desarrollado3 inicien una segunda cur4a re4isando
y actuali@ando o repensando estos conceptos
1tras cosas 9ue suceden en la segunda cur4a3 son agregar un culto de
de direcci:n cada
dos o tres a0os .sto se debe3 no solo a 9ue en la actualidad hay *Os ca*
bios3 sino ta*bi>n a 9ue se producen *Os rOpido
Puede ser Mtil pedirle a alguien eGterno -otro pastor o consultor- 9ue
haga una e4aluaci:n de d:nde estO la iglesia3 por9ue serO *Os obAeti4o
9ue la gente del *is*o *inisterio las personas *Os A:4enes de la iglesia
y los lDderes *Os A:4enes3 con (recuencia3 tendrOn *ayor noci:n de
d:nde estO la iglesia 9ue los *ie*bros *Os antiguos ,os lDderes *ayo
res3 *Os establecidos3 9ui@O est>n atados a suposiciones3 ideas o paradig
*as 9ue los ciegan a la situaci:n real Por eso yo3 co*o *uchos otros3
aconseAo 9ue los lDderes *ayores y los pastores Aubilados no per*ane@
can en la *is*a iglesia .s i*perati4o 9ue 9uienes no pueden adoptar la
nue4a cur4a den un paso al costado y3 general*ente3 salgan de la iglesia
Puede parecer duro3 pero la iglesia3 en conAunto3 es *Os i*portante 9ue
un pu0ado de eG lDderes .stos lDderes *Os antiguos podrDan pasar a otras
adoraci:n de estilo *Os *oderno3 hacer una transici:n del culto tradicio
nal de la iglesia a un culto conte*porOneo3 agregar un culto para atraer y
ganar a los JbuscadoresJ -personas no creyentes3 pero interesadas en los
asuntos espirituales-3 redise0ar el progra*a de educaci:n cristiana tradi
cional3 lan@ar un 4ibrante *inisterio de grupos pe9ue0os y desa(iar a todos
a 9ue atra4iesen el proceso de descubrir el designio di4ino para eBios3 y
luego in4ertir sus 4idas en algMn aspecto del *inisterio de la iglesia
Advertencia. Cada iglesia es Mnica Por consiguiente3 lo 9ue (unciona
para una iglesia 9ui@O no le sir4a a otra ,a *udan@a le sent: bien a
,a2epointe3 9ue era una iglesia sana Pero tal 4e@ para su iglesia podrDa
ser desastrosa ,o *is*o se aplica a la transici:n de un estilo tradicional
a uno *Os *oderno3 o a agregar un culto3 etc
Algunas decisiones i*plican ca*bios *Os pro(undos 9ue otras 7na
reubicaci:n o una transici:n de estilo pueden producir ca*bios peri(>ri
cos en la iglesia .sto depende de la iglesia y de su particular cultura3
'
Ploneomiento estratgico !ntroducci"n
"'
necesidades y proble*as 5eneral*ente3 la clase de hechos 9ue in2ian
nue4as cur4as 8 causan ca*bios sustanciales en el cora@:n de la organi
@aci:n3 no solo en sus bordes Con (recuencia3 i*plican un ca*bio de
paradig*a Aun9ue el *udarse o ca*biar de un estilo de adoraci:n a
otro son opcionales3 descubrir los 4alores (unda*entales y desarrollar
una *isi:n3 una 4isi:n y una estrategia no (o son Cuando toda Da igDesia
se pone de acuerdo y decide hacerlo3 el resultado3 con (recuencia3 8llele
ser una nue4a cur4a 8
6.;=TA,=XAC=V< /. ,A =5,.8=A
.l tercer conteGto para iniciar una nue4a cur4a sig*oidea es la re;ita
li@aci:n de llna iglesia 9ue estO en una *eseta o agoni@a .spere*os 9ue
no sea de*asiado tarde para re4i4ir a la iglesia 7na iglesia 9ue ha llega
do a una *eseta puede to*ar una nue4a direcci:n e iniciar una nue4a
cur4a 83 *ientras estO en esa *eseta Pero ta*bi>n pueden surgir nue4os
proble*as Cuando llegan su(icientes personas al *inisterio co*o para
co*pensar las 9ue se 4an3 los lDderes 9ui@O deban en(rentar algunos de
los desa(Dos 9ue en(rentan 9uienes estOn en iglesias 9ue crecen
8i una iglesia espera hasta estar *oribunda para hacer ca*bios3 se encuen
tra en una *odalidad reacti4a3 no proacti4a .n este *o*ento3 es posible 9ue
sea de*asiado tarde
para iniciar una nue4a
cur4a sig*oidea ,a
iglesia 9ui@O haya uti
li@ado la *ayorDa de
Primera cura
La Iglesia ""n declinacin
una iglesia en creci*iento3 pero *Os di(Dcil es re4itali@ar ttn *inisterio 9ue
declina3 y aun *Os di(Dcil3 y *enos probable3 9ue logre >Gito Pero3 para sobre
4i4ir3 la iglesia 9ue se encuentra en una *eseta debe iniciar la cur4a 8 lo antes
posible3 y con(iar en 9ue /ios le *ar9ue un nue4o curso
Plani,icacin estratgica
,a respuesta al proble*a de la dec:linaci:n de la iglesia es iniciar nue
Primera cura
Segunda cura
sus recursos para
*antener a (lote el
barco 9ue se hundDa
8ie*pre hay algunas
personas 9ue estOn
dispuestas a in4ertir
en un barco lleno de
aguAeros3 pero la
*ayorDa sale corrien
do a buscar los bcltes
sal4a4idas ,os 9ue
deciden 9uedarse en el barco deben luchar continua*ente cor1tra el desaliento Pa
es di(Dcil plantar t*a nue4a iglesia o in2iar
4as cur4as
8 .sto
re9uiere un
proct:so de
plani(icaci:n
estrat>gica3
asD
co*o lDderes
o na4egantes
9ue puedan
guiar
e(iciente*en
te a sus
iglesias en
t
a
l
p
r
o
c
e
s
o
.
s
i*perati4o
9ue la
plani(icaci:n
estrat>gica
sea un ele
*ento
bOsico de las
nue4as
cur4as 8 ,o
9ue sigue es
un panora*a
o sDn tesis
del proceso
de plani(icaci:n estrat>gica 9ue se desarrolla en este libro ,o ayudarO a
4er c:*o encaAan las di(erentes partes3 y c:*o todas se unen para
producir el desarrollo de la congregaci:n ,e serO Mtil con sultar el Dndice
del libro al leer lo 9ue sigue .l proceso de 4isi:n estrat> gica o brMAula
para la na4egaci:n consiste de tres partes di(erenciadas3 cada una de las
cuales tiene 4arios ele*entos 9ue se su*an para (or*ar la i*agen del
(uturo de la iglesia
.l proceso co*ien@a con la pri*er-a parte: la preparaci:n del na4egan
te del *inisterio para 4isuali@ar el (uturo Consiste de dos ele*entos 9ue
preparan al *inisterio para lo 9ue 4endrO .l pri*ero presenta la (unda
*entaci:n de la plani(icaci:n estrat>gica -capDtulo 1#. /esa(Da a los lDde
res para 9ue consideren aspectos tan tales co*o su propia de(inici:n de
plani(icaci:n estrat>gica y la i*port*1cia3 la necesidad y el prop:sito 9ue
La Iglesia en una meseta
una nue4a cur4a en esta tiene para ellos Ade*Os3 o(rece una lista de control de once puntos
1"
Planea*iento estrat>gico
=ntroducci:n
9ue incluye estos ele*entos3 y tiene co*o (in ayudar a los na4egantes a
deter*inar y desarrollar su (unda*entaci:n .l segundo ele*ento es
deter*inar la disposici:n del *inisterio para (or*arse una i*agen del
(uturo -capDtulos 2 y &- Plantea a los na4egantes la pregunta de si sus
*inisterios estOn listos para iniciar el proceso y3 si no es asD3 los ayuda a
prepararse
,a segunda parte presenta la (ase del proceso en 9ue el e9uipo
co*ien@a a bos9ueAar su (uturo /escubrirOn 9ui>nes son3 ad:nde 4an y
c:*o llegar allD .sta parte consta de cuatro ele*entos 9ue guDan a los
lDderes y sus e9uipos en el proceso de 4isuali@ar el (uturo de la iglesia:
descubrir los 4alores (unda*entales3 (or*ular una *isi:n3 desarrollar
una 4isi:n y desarrollar una estrategia de cinco puntos 9ue cu*pla la
*isi:n-4isi:n -capDtulos % al 12-
La tercera parte es la (ase prOctica en 9ue el e9uipo de na4egaci:n ini
cia e(ecti4a*ente el 4iaAe .stO co*puesta por dos ele*entos 9ue lle4an
a los resultados de la (ase del proceso .l pri*ero es la i*ple*entaci:n3
y el segundo3 la e4aluaci:n
2idera4go
estratgico
,a cla4e de la plani(icaci:n estrat>gica es tener lDderes estrategas
Puede desarrollarse el *eAor plan estrat>gico de la historia de la iglesia
8e lo puede to*ar co*o *odelo para presentar en las *eAores re4istas
sobre lidera@go 8e lo puede publicar en un libro del 9ue se 4endan
*illones de eAe*plares Pero no llegarO a concretarse si no lo hacen lDde
res co*petentes y dotados .n cierto *odo3 con esto3 estoy deslindando
responsabilidades Le preparado este libro para ayudarlo a usted a desa
rrollar un plan 9ue Jcubra todas las basesJ3 y *ar9ue un ca*bio signi(i
cati4o en su iglesia Pero ese plan no llegarO a dar (ruto si no cuenta con
buenos lDderes3 especial*ente el pastor principal de la iglesia
Algunos comentarios %inales sore el proceso
Pri*ero3 el proble*a 9ue yo he tenido con este proceso es 9ue las
cosas no necesaria*ente se desarrollan de *anera tan ordenada co*o
a9uD se sugiere .n ciertos casos3 un e9uipo o un lDder de plani(icaci:n
estrat>gica llega con la 4isi:n o3 incluso3 con parte de la estrategia3 al
co*ien@o del proceso3 y no por eso se hunde el proyecto Po co*ien@o
con los 4alores (unda*entales3 por9ue son el (unda*ento y lo 9ue deter
*ina la *isi:n y la 4isi:n Lablo de la estrategia despu>s de hablar de los
4alores3 por9ue es la (or*a de concretar los 4alores3 pero la plani(icaci:n
no tiene por 9u> seguir este patr:n de *anera estricta
8egundo3 he desarrollado este proceso para la iglesia en conAunto Pero
9*s1era desa(iar a los di4ersos *inisterios de la iglesia 9ue ta*bi>n lo
hagan Por eAe*plo3 les pido 9ue descubran y desarrollen los 4alores (un
da*entales de la iglesia 8eria sabio 9ue ta*bi>n descubrieran y desarrolla
ran los 4alores de los *inisterios de adultos3 A:4enes y ni0os3 o *inisterios
por intereses3 por eAe*plo 8i uno de los 4alores de la iglesia es 9ue las per
sonas perdidas son i*portantes para /ios3 entonces3 podrDan re(leAar ese
4alor relacionado con los adultos3 con la a(innaci:n de 9ue los adultos
per didos son i*portantes para /ios Con relaci:n a los A:4enes3 podrDan
decir 9ue los A:4enes perdidos son i*portantes para /iosQ y asD
sucesi4a*ente ,o *is*o se aplica a las declaraciones de *isi:n y de
4isi:n
Iglesia
Adultos
(venes
)i*os
Cuarto3 9uisiera ad4ertir a los lDderes3 antes de iniciar el proceso
de plani(icaci:n estrat>gica3 9ue esta eGperiencia puede ser de gran
introspecci:n y probable*ente sea dolorosa Muchos 9ue se atre4en
a reali@ar una plani(icaci:n estrat>gica3 se darOn cuenta de 9ue el
*inis terio se ha 9uedado atascado en algMn punto 1tros tendrOn
di(icul tades para i*ple*entar los ca*bios necesarios para ordenar
su igle sia segMn las directi4as dadas por /ios en ,a Biblia
Kunda*ental*ente estas di(icultades estarOn relacionadas con sus
e*ociones -las de l s lDderes y las de las personas a 9uienes ellos
lide ran- Muchas 4eces son los aspectos e*ocionales los 9ue
perturban un proceso bueno y hacen sentir (rustrados a los lDderes
<o obstan te3 9uienes continMen con el proceso descubrirOn un
sabor nue4o en el *inisterio 9ue hacDa tie*po no sentDan .l proceso
de plani(icaci:n estrat>gica suele dar aliento de esperan@a a *uchos
9ue la habDan per dido en las luchas del *inisterio
Kinal*ente3 al (inal de cada capDtulo incluyo algunas preguntas para
re(leGi:n3 discusi:n y aplicaci:n <o solo lo ayudarOn a re(leGionar
sobre el *aterial 9ue estudie en cada secci:n3 sino ta*bi>n lo ayudarOn
en la aplicaci:n del proceso de pensa*iento y acci:n estrat>gica Para
apro4echar al *OGi*o este libro3 le sugiero 9ue pri*ero lea rOpida*en
te su contenido3 con el (in de captar el *ensaAe y la intenci:n general
/espu>s3 l>alo nue4a*ente con *ayor deteni*iento3 Aunto con su e9ui
po de lDderes3 respondiendo las preguntas y haciendo lo 9ue cada capD
tulo re9uiere de usted y su *inisterio3 en el proceso de plani(icaci:n
estrat>gica
+alores ,isin +isin Estrategia
Los $erdidos son im$ortantes a Dios.
Los adultos $erdidos son irll%&rtantes $ara Dios.
Los'"enes $erdidos son im$ortantes $ara Dios.
Los ni(os $erdidos son im$ortantes $ara Dios.
Gua general de resolucin de prolemas del ministerio
&rolemas Soluciones
Pro)lemas es$irituales *+ue'as, negatiidad, rencores, Siente las )ases es$irituales !cap -,
Pro)lemas de identidad o e+uili)rio en el
ministerio
Descu)ra los alores .undamentales !cap /,
*direcci"n e+uiocada,
Pro)lemas de direcci"n *direcci"n con.usa
0ormule la misi"n !cap 1,
o .alta de direcci"n,
Pro)lemas de direcci"n *$oca $asi"n $or la direcci"n, Desarrolle una isi"n !cap 2,
Pro)lemas con la comunidad *descone3i"n Descu)ra la comunidad del ministerio !cap 4,
-&rep.rese poro navegar/
cultural con la comunidad,
Pro)lemas en 5acer disc6$ulos *$ocos o ning7n disc6$ulo, 8aga disc6$ulos maduros !cap 9,
Pro)lemas con la 'unta directia *luc5as
$or
:rme el e+ui$o so(ado $ara el ministerio !cap y 1&
#o preparacin poro lo planificacin estratgico
$oder, necesidad de $ol6ticas claras,
Pro)lemas con el staff *asuntos generales
:rme el e+ui$o so(ado para el ministerio !cap 1&,
relatios al $astor ( otro $ersonal,
Pro)lemas con la congregaci"n *$ocas
$ersonas moili;adas $ara el ministerio,
:rme el e+ui$o so(ado $ara el ministerio *ca$. t &,
Pro)lemas de lidera;go !pocos l6deres desarrollados, :rme el e+ui$o so(ado $ara el ministerio !cap 1 1l
Pro)lemas de u)icaci"n *u)icaci"n
Determine el me'or entorno $ara el ministerio !capti#
cuestiona)le del ministerio,
Comprendan cmo
Pro)lemas de instalaciones *instalaciones Determine el me'or entorno para el ministerio !cap 1t, estn haciendo las
terreno inadecuados,
Pro)lemas econ"micos *cu)rir a$enas o
<ecaude los .ondos necesarios !cap 1=,
cosas y preprense
no cu)rir el $resu$uesto,
para lo 1ue van a
Pro)lemas de im$lementaci"n *no se
logra
!m$lemente el $lan estratgico !cap 1-, atravesar
concretar la estrategia,
Pro)lemas de ealuaci"n *resistencia al cam)io
y necesidad de me'oras,
>al7e el ministerio !cap 1/,
Notas:
t. ?itado en, de @en Alanc5ard y 0erry Bag5orn, Misin Posible *CcDraE 8ill, 1992,.
2. :u)re#y CaF$5urs, Planting DroEing Churches .or the =1st. Century, -ra. ed. *Drand <a$idsG
AaFFer AooHs, =II/,, $$. 11#1=.
3. "Last Wee! "ou#re $ure!", %alias Mornin& Ne's, =1 de se$tiem)re de 199J, $. 1 D.
4. De ninguna manera estoy tratando de minimi;ar la im$ortancia de $redicar y ense(ar La Ai)lia. La
Ai)lia comunica La Pala)ra de Dios ( su oluntad a la 5umanidad. Sin ella, $erecemos.
5. ?5arles 8andy, La e)a) )e la *ara)o+a *AarcelonaG :$"stro.e, 1992,.
6. Lo +ue $odemos a$render de la 5istoria de las e3$eriencias a'enas es +ue no se a$rende de la
5istoria ( las
e3$eriencias
a'enas.
7. 8andy, La
e)a) )e la
*ara)o+a,
8. Ker, de
:u)rey
Cal$5urs,
Ma-imi.in&
"our /ffectiveness *Drand <a$idsG AaHer AooHs, 1991,.
9. 8e escrito Pourin& Ne' Wine into 0l) Winesins *Drand <a$idsG AaHer AooHs, 1II-, $ara ayudar
a +uienes se encuentran en esta situaci"n.
Primera porte
&repare el arco
Una lista de control previo
ara cal*ar nuestro te*or a 4olar3 las aerolDneas nos aseguran 9ue 4Da
Aar en uno de sus a4Dones es *Os seguro de ir en nuestro auto hasta
el aeropuerto Co*o consultor y capacitador de *inisterios3 tal in(or
*aci:n *e resulta *uy tran9u ili@adora3 ya 9ue paso *ucho tie*po
4olando en a4D:n a di(erentes lugares de <ortea*>rica y otros paDses
7na de las ra@ones por las 9ue las aerolDneas tienen tan alto Dndice de
seguridad3 es 9ue los pilotos y los *ecOnicos cu*plen cuidadosa*ente
con una lista de control de tareas Le 4Dsto al piloto recorrer el a4D:n
eGa *inando los *otores y los ,laps. Algunas 4eces3 hasta lo he 4Dsto
dar un puntapi> a los neu*Oticos Cuando el personal de cabina deAa la
puerta
de la cabina abierta3 se los puede 4er ocupados *o4Dendo y controlando
palancas 3 eGa*inando di4ersos instru*entos digitales y *odulares3 y
repasando sus planes de 4uelo y otros cuadros Ta*bi>n he obser4ado a
los *ecOnicos eAecutando progra*as de prueba para asegurarse de 9ue la
parte electr:nica del a4D:n (unciona adecuada*ente <o hacerlo serDa
desastroso
/e la *is*a *anera3 un buen capitOn se prepara cuidadosa*ente
antes de @arpar con su barco Tiene 9ue prepararse para na4egar 7sa una
lista de control pre4Da a @arpar3 para co*probar si el barco estO listo y es
seguro Por eAe*plo3 co*prueba cada parte del e9uipo a bordo3 especial
*ente el de seguridad 3 para asegurarse de 9ue estO en bu enas condiciones
P
Planea*iento estrat>gico Prepare el borco
de (unciona*iento <unca se sabe lo 9ue 4a a en(rentarse3 y con (recuen
cia hay tor*entas y otros proble*as a los 9ue solo se sobre4i4irO si se apli
ca esta plani(icaci:n pre4ia
,os lDderes3 co*o los pilotos3 *ecOnicos de a4i:n y capitanes de
barco3 ta*bi>n deben hacer cierto trabaAo pre4io antes de probar el pro
ceso de plani(icaci:n estrat>gica .sto le ahorrarO al e9uipo innu*erables
horas y dinero 9ue podrDan *arcar la di(erencia entre el >Gito y el (raca
so3 y harO 9ue el proceso sea *Os llano y rOpido ,a pri*era parte de este
libro tiene co*o (in ayudar a los lDderes a prepararse para la plani(icaci:n
estrat>gica3 con la cual podrOn lan@ar el barco de su *inisterio al (uturo
.ste capDtulo ser4irO co*o lista de control de once tareas pre4ias
para el lDder-capitOn .l proble*a es 9ue a algunos lDderes les cuesta
encon trar el tie*po necesarDo para poner en prOctica este control <o
les gusta detenerse en detalles Pre(ieren trabaAar directa*ente AsD3
saltan lo 9ue3 segMn su punto de 4ista3 es la entrada3 para pasar
directa*ente al pri*er plato Pero 9uisiera recordarles 9ue es 4ital 9ue
todo lDder-capitOn sepa lo 9ue hace -de(inici:n- y por 9u> lo hace
-prop:sito-3 Aunto con di4er sos asuntos i*portantes 9ue pueden
*arcar la di(erencia entre >Gito y (racaso
Por eAe*plo3 si el lDder no deter*ina la ra@:n por la 9ue el e9uipo
harO plani(icaci:n estrat>gica3 algunos no 4erOn la necesidad de hacerla3
lo cual tendrO un e(ecto ad4erso sobre el resultado (inal AsD 9ue es i*pe
rati4o 9ue3 al co*ien@o de este 4iaAe3 los lDderes se disciplinen3 de ser
necesarDo3 para repasar estos aspectos 4itales Aunto con su e9uipo3 para
9ue todos est>n listos para lan@ar el barco Auntos
l0 Comprendan lo importancia de lo plani%icacin estrat1gico
.l pri*er Dte* 9ue co*pone la lista de preplani(icaci:n del lDder3 es
co*prender la i*portancia de reali@ar un proceso de plani(icaci:n estra
t>gica para el *inisterio .l lDder capitOn deberDa prestar atenci:n a las
siguientes cuatro ra@ones:
2a plani,icacin estratgica cam$ia la situacin
7na ra@:n por la 9ue con4iene reali@ar una plani(icaci:n estrat>gica3
es 9ue real*ente *eAora los resultados 9ue obtiene la iglesia .l in4esti
gador Yir2 Lada+ay escribi:: JR7n proceso de plani(icaci:n 9ue i*plica
e4aluaci:n y un plan a largo pla@o3 tiene algo 9ue 4er con el creci*iento
de la iglesiaS ,a respuesta es 9ue sD ,os estudios de*uestran 9ue un
ochenta y cinco por ciento de las iglesias 9ue han crecido *Os allO de la
*eseta3 habDan ree4aluado sus progra*as y sus prioridades durante los
ultB*os cinco a0os3 contra un cincuenta y nue4e por ciento de iglesias
9ue per*anecieron en la *eseta /e la *is*a (or*a3 un cuarenta por
ciento de las iglesias 9ue estu4ieron en la *eseta3 pero lograron salir
de ella3 tenDan un plan a largo pla@o3 co*parado co un *ero dieciocho
por ciento de iglesias 9ue continuaron en la *esetaJ?
Mi eGperiencia ta*bi>n ha sido 9ue la *ayorDa3 si no todas las
iglesias 9ue ca*bian para *eAor en Cristo3 son guiadas o3 al *enos3
cuentan con algunos lDderes 9ue son pensadores estrat>gicos 9ue3
aun9ue no tengan un plan escrito sobre el papel3 lo tienen bien claro en
su cabe@a 7n eAe* plo claro es *i pastor3 8te4e 8troope .s el pastor
de la =glesia ,a2e Pointe3 en 6oc2+all3 TeGas Actual*ente3 soy parte
de la Aunta de la igle sia y puedo obser4arlo desde cerca Il (ue
lla*ado a pastorear esta igle sia cuando solo tenDa diecisiete *ie*bros3
y ha continuado guiando la iglesia a lo largo de 4arias *udan@as
estrat>gicas y nu*erosos proyectos de recaudaci:n de (ondos3 en el
conteGto de una *isi:n y una 4isi:n cla ra*ente articuladas Loy
asisten a la iglesia siete *il personas3 y su estra tegia incluye di4ersos
puntos de reuni:n
2a plani,icacin estratgica responde tres preguntas re,eridas a
la organi4acin
1tra ra@:n para reali@ar una plani(icaci:n estrat>gica3 es 9ue
per*ite a los lDderes responder tres preguntas bOsicas relati4as a la
organi@aci:n ,a pri*era es la pregunta sobre la identidad: JRTui>nes
so*osSJ Con ella se obtiene el A/< de la iglesia ,a segunda es la
pregunta sobre la direc ci:n: JRAd:nde 4a*osSJ .lla re4ela la *isi:n y la
4isi:n de la iglesia ,a tercera es la pregunta de la estrategia para el
*inisterio: JRC:*o llegare *os allDSJ AsD se deter*ina c:*o la iglesia
concretarO su *isi:n y su 4isi:n .l hecho de sopesar estas preguntas
con claridad y de buscar res puestas para ellas3 tendrO un i*pacto *Os
pro(undo sobre el (uturo de su *inisterio 9ue el de aco*eter cual9uier
plan a largo pla@o
2a plani,icacin estratgica in,lu(e so$re la vida de la iglesia a
largo pla4o
7na tercera ra@:n para reali@ar una plani(icaci:n estrat>gica3 es 9ue es
la cla4e para la super4i4encia de la iglesia a largo pla@o3 *ientras las cir
cunstancias en 9ue se produce el *inisterio estOn ca*biando constante
*ente Para sobre4i4ir3 las iglesias deben ca*biar y adaptar sus *>todos
para *inistrar3 utili@ando la plani(icaci:n estrat>gica co*o *edio /os
*etO(oras nos ayudarOn a co*prender este concepto
,a iglesia es co*o un barco 9ue trata de cru@ar un cuerpo de agua3
con destino a cierto puerto AsD co*o el barco encuentra di4ersos peli
gros durante la na4egaci:n -*areas3 corrientes3 4ientos3 restos de nau(ra
gios3 baAos ni4eles de agua3 (alsas boyas3 etc-3 la iglesia encuentra sus
Planea*iento estrat>gico Prepare el barco
propios peligros en la na4egaci:n -personas di(Dciles3 una co*unidad
ca*biante3 (alta de lDderes3 escasa *o4ili@aci:n de la congregaci:n3 etc-
,os lDderes de la iglesia3 co*o el capitOn de un barco3 deben tener un pro
ceso -brMAula- para plani(icar estrat>gica*ente -deter*inar un curso
con el (in de llegar a destino -el puerto- Aun9ue unas pocas personas
pueden hacer esto intuiti4a*ente -son na4egantes natos-3 la *ayorDa no
puede <ecesitan entrena*iento para con4ertirse en na4egantes
,os lDderes necesitan un *apa para encontrar el ca*ino 9ue seguirO la
iglesia 8i usted trata de ir en su auto a una ciudad o una localidad deter
*inada3 y no conoce el ca*ino3 necesita un *apa actuali@adoQ de lo con
trario3 se perderO irre*ediable*ente Muchos lDderes de nuestras iglesias
na4egan el terreno con *apas desactuali@ados -los 9ue se hicieron en los
a0os cuarenta o cincuenta- y estOn total*ente perdidos Algunas perso
nas3 en esas iglesias3 dicen 9ue solo deben trabaAar *Os3 es(or@arse el
doble Pero lo Mnico 9ue consiguen es perderse irre*ediable*ente *Os
rOpido
1tros aconseAan 9ue se sienten a esperar y deAen pasar un tie*po3
por9ue3 (inal*ente3 todo 4ol4erO a ser co*o antes Por consiguiente3 las
cosas ca*bian aun *Os3 y la espera si*ple*ente incre*enta las probabi
lidades en contra de la super4i4encia de la iglesia ,a plani(icaci:n estra
t>gica es el *apa 9ue dirige a la iglesia al (uturo
2a plani,icacin estratgica trata temas de ordenamiento
,a plani(icaci:n estrat>gica trata di4ersos conceptos 9ue re9uieren un
ordena*iento .n este libro usted descubrirO 9ue la plani(icaci:n estrat>
gica es un proceso 9ue i*plica un ordena*iento (unda*ental de di4ersos
ele*entos3 co*o los 4alores3 la *isi:n3 la 4isi:n de la iglesia3 etc Le
obser4ado 9ue *uchas iglesias no han ordenado adecuada*ente todo esto
y3 por lo tanto3 obtienen *enos resultados Por eAe*plo3 la iglesia se
e*barca en un proyecto para recaudar (ondos para un nue4o edi(icio3 o
para a*pliar el edi(icio eGistente 8in saberlo3 esta iglesia sigue lo 9ue yo
lla*o la JteologDa de Ye4in CostnerJ: construye el lugar3 y la gente 4endrO
<o se dan cuenta de 9ue co*prender y articular conceptos de plani
(icaci:n estrat>gica es el pri*er paso (unda*ental para conseguir (ondos
y construir Antes de sacar la billetera3 la gente necesita saber 9ui>n es3
ad:nde 4a3 por 9u> 4a allD y c:*o serO eso 8i no se tiene esto en cuenta3
lo *Os posible es 9ue no se alcancen las *etas de recaudaci:n de (ondos3
P se le4anten instalaciones 9ue en pocos a0os serOn obsoletas y nada (un
c+nales /ebo destacar 9ue 9uienes estOn en el Orea de la construcci:n
-el lado de los 9ue dise0an y construyen- cada 4e@ tienen *ayor con
Ciencia de 9ue deben ayudar a las iglesias a plani(icar estrat>gica*ente
antes de co*en@ar a construir 8ospecho 9ue3 en el (uturo3 las iglesias
4erOn a los plani(icadores estrat>gicos trabaAando en estrecha relaci:n con
ar9uitectos y contratistas de obra3 tratando de traducir 4isi:n y *isi:n en
edilicios
20 3e%inicin de plani%icacin estrat1gico
RTu> es la plani(icaci:n estrat>gicaS Le argu*entado 9ue es *uy
i*portante3 pero no he de(inido el concepto Mi de(inici:n de plani(ica
ci:n estrat>gica es Jel proceso de 4isuali@aci:n 9ue un lDder principal uti
h@a B7nto con un e9uipo de lDderes3 con regularidad3 para pensar y actuar
de *anera de dise0ar y redise0ar un *odelo de *inisterio especD(ico 9ue
cu*pla la 5ran Co*isi:n dentro de su conteGto de *inisterio particu
larJ /ebo eGplicar 4arios de los ingredientes cla4e 9ue co*ponen esta
de(inici:n
Un
proceso
Pri*ero3 la plani(icaci:n estrat>gica es un proceso <o es un hecho
9ue el e9uipo prepara y concluye .s algo continuado -por eso utili@o la
eGpresi:n Jcon regularidadJ en la de(inici:n- AsD co*o el capitOn no
puede guiar al barco de puerto a puerto3 sin una brMAula3 los lDderes
estra tegas no pueden guiar el barco de su *inisterio hacia el puerto
deseado sin una brMAula para su *inisterio .sta brMAula co*prende
conceptos co*o la identidad de la iglesia -4alores (unda*entales-3 su
direcci:n
-*isi:n y 4isi:n- y los *edios para lograr esa direcci:n -estrategia e
i*ple*entaci:n- ,as iglesias en general3 y los lDderes-capitanes3 en gene
ral3 utili@arOn y reutili@arOn con regularidad la plani(icaci:n estrat>gica
durante la 4ida del *inisterio Con el tie*po3 llegarO a ser una segunda
naturale@a
Ade*Os3 la plani(icaci:n estrat>gica es un proceso 9ue lle4a a su pro
pio producto o *odelo de *inisterio .n lugar de adoptar el *odelo de
otra iglesia3 este proceso ayuda a los lDderes a descubrir y desarrollar su
propio *odelo3 hecho especial*ente para su co*unidad /ir> *Os acer
ca de esto en la secci:n titulada J.s necesario pensar y actuarJ
Un proceso de
visuali4acin
,a plani(icaci:n estrat>gica es un proceso de 4isuali@aci:n .n lugar
de co*en@ar por el presente y a4an@ar hacia la *isi:n y la 4isi:n se
co*ien@a con una *isi:n y una 4isi:n clara*ente articuladas y
urgentes y se trabaAa en re4ersa hasta el punto actual -4er
introducci:n al capDtu lo '- AsD3 se 4isuali@a el (uturo y se pregunta:
JRC:*o llega*os allDSJ
.sto es lo 9ue lo hace tan di(erente de la plani(icaci:n estrat>gica
con4encional3 o de un si*ple eAercicio de plani(icaci:n a largo pla@o ,a
Planea*iento estrat>gico
Prepare el barco
plani(icaci:n a largo pla@o es de*asiado gradual y ya no (unciona <o se
puede a4an@ar pasito a pasito cuando las cosas ca*bian 4ertiginosa*en te
a nuestro alrededor Planea*os para de a9uD a cinco a0os3 y en seis
*eses todo ha ca*biado y necesita*os un nue4o plan /ios usa un pro
ceso de 4isuali@aci:n estrat>gica 9ue hace algo *Os 9ue planear un (utu
ro esperadoQ nos ayuda a co*en@ar a crear ese (uturo ahora 7sted estO
to*ando hoy decisiones estrat>gicas 9ue a(ectan al *a0ana 9ue3 en rea
lidad3 co*ien@a hoy ,o 4ieAo es la plani(icaci:n estrat>gica con4encio
nal ,o nue4o es la plani(icaci:n estrat>gica 4isionaria3 o 4isuali@aci:n
estrat>gica P hay una enor*e di(erencia entre a*bas3 9ue desarrollar>
*Os adelante en este capDtulo -ta*bi>n puede consultar el cuadro de
co*paraci:n de a*bas al (inal del capDtulo-
El lder
principal
,a plani(icaci:n estrat>gica re9uiere un lDder estrat>gico (unda*ental3
un na4egante principal Alguien tiene 9ue hacerse cargo3 capitanear el
barco .sto no signi(ica 9ue el capitOn haga todo el trabaAo ni les diga a
todos lo 9ue deben hacer .l lDder trabaAa de cerca con un e9uipo y a tra
4>s del e9uipo Pero alguien tiene 9ue estar a cargo y ser responsable por
el proceso y su i*ple*entaci:n dDa a dDa3 asD co*o por el resultado (inal
7n grupo de personas no pueden hacerlo 8i el barco golpea contra
un iceberg3 el capitOn no tiene tie*po para hacer una lla*ada en con(e
rencia o con4ocar a una reuni:n para debatir los asuntos y decidir 9u>
hacer LabrO *o*entos en 9ue esta persona deba actuar rOpida y sabia
*ente en representaci:n de todos para to*ar las decisiones crDticas 9ue
per*itan la super4i4encia .sta persona desa(iarO al e9uipo a so0ar y con
tribuir a lo 9ue podrDa ser3 asD co*o a lo 9ue ya es .AercerO in(luencia
sobre ellos3 pero sin do*inarlos ni controlarlos
El e1uipo de lderes
.l e9uipo de lDderes es 4ital para la plani(icaci:n estrat>gica Po los
lla*o .9uipo de ,Dderes .strategas !.,.# .l nue4o paradig*a de lide
ra@go es igual al anterior3 pero produce el *inisterio por *edio del tra
baAo en e9uipo Pa pasaron los dDas en 9ue todos esperaban 9ue el pastor
tu4iera las buenas ideas y luego las trans*itiera a la congregaci:n para
=*ple*entarlas ,os lDderes eGcelentes co*prenden 9ue pueden lograr
*ucho *Os utili@ando la sabidurDa de un e9uipo de lDderes estrategas
dotados y co*pro*etidos
Mois>s3 sin duda3 co*prendDa esto ya 9ue3 sabia*ente3 sigui: el
con seBo de Betro y (or : un e9uipo para 9ue trabaAara con >l en su
*iniste no en Wel desierto !.Godo 1%:2"-26# AesMs ta*bi>n lo
co*prendDa3 ya 9ue recluto a un ea*oo de discDpulos 9ue estu4iera con
Il y *inistrara con
.l !Marcos &:1&-1"# P Pablo co*prendDa la i*portancia del e9uipo3 ya
9ue *inistr: y lider: con nu*erosos e9uipos !Lechos 11:22-&0Q 1&:2-&3
5Q 15:"0Q 16:1-&# /ir> *Os sobre el concepto del e9uipo de lDderes estra
tegas en el capDtulo 10
.s necesario pensar ( actuar
,a plani(icaci:n estrat>gica i*plica pensar 1bliga a los pastores y lDde
res a pensar3 pidi>ndoles 9ue reto*en a las bases y 9ue ahonden en ,a
Biblia ,os obliga a pensar teol:gica*ente sobre lo 9ue hacen y a (or*u
larse preguntas de (unda*ental i*portancia3 co*o JRTu> dice ,a Biblia
sobre el *oti4o por el cual esta*os a9uDS RTui>nes so*osS RTu> nos
i*pulsaS RTu> se supone 9ue debe*os hacerS RC:*o es esoS RC:*o
lograre*os reali@ar lo 9ue se supone 9ue debe*os hacer'J Por el contra
rio3 hay de*asiados pastores 9ue3 con la *eAor intenci:n del *undo3
encuentran un *inisterio 9ue /ios estO bendiciendo en algMn lugar3 asis
ten a una con(erencia para pastores allD3 y tratan de i*itar ese *odelo en
su propia iglesia J/espu>s de todo3 si a ellos les (uncion:3 Ca *D ta*bi>nNJ
.sos pastores estOn tratando de J(ran9uiciarJ un *odelo de otro P el
proble*a con las J(ran9uiciasJ de *odelos de iglesia es 9ue lo 9ue (un
ciona en un lugar3 no necesaria*ente (unciona en otro <ue4a Por2 es
di(erente de BiloGi .l proceso estrat>gico 9ue presenta este libro obliga a
los pastores lDderes a re(leGionar y (or*ularse preguntas end>*icas a su
situaci:n particular: di(erentes lDderes3 con di(erentes estilos de lidera@go3
en di(erentes co*unidades co*puestas por personas di(erentes
Pero el proceso no ter*ina con pensar y descubrir o redescubrir los
4alores (unda*entales3 bOsicos /ebe*os seguir al pensa*iento con la
acci:n 7na de las debilidades de los *odelos estrat>gicos con4enciona
les3 es 9ue no alientan a i*ple*entar los resultados ,os resultados son
archi4ados en alguna carpeta con el tDtulo de JplanJ P todo 4uel4e a
co*o estu4o sie*pre Cuando esto sucede3 se debilita todo el proceso
,os 9ue participaron entusiasta*ente en >l sienten 9ue han atra4esado
entre seis y nue4e *eses de e*bara@o para dar a lu@ una criatura *uer
la ,a iglesia debe llegar a ser lo 9ue Cristo la cre: para 9ue (uera3 lo cual
re9uiere i*ple*entaci:n
Un modelo de ministerio
especi,ico
.l proceso de plani(icaci:n estrat>gica produce un *odelo de *inis
terio Mnico 8e necesitan toda clase de iglesias para alcan@ar a toda clase
de personas Cuando los lDderes se (or*ulan y responden las preguntas
adecuadas en el proceso3 llegan a descubrir un producto o *odelo 9ue
corresponde a 9ui>nes son3 y 9ue sir4e para alcan@ar a las personas 9ue
estOn en su co*unidad de *inisterio particular A *edida 9ue los lDderes
Planea*ienta estrat>gico
Prepare el barco
continMan aplicando el proceso3 continua*ente estOn redise0ando el
*odelo para seguir alcan@ando a su co*unidad3 a *edida 9ue esta ca*
bia AsD3 a *edida 9ue transcurre el tie*po3 estOn per*anente*ente dise
0ando y redise0ando c:*o ser iglesia
9$edecer la :ran Comisin de Cristo
,a plani(icaci:n estrat>gica se trata de obedecer los *andatos de
Cristo para su iglesia .l *andato *ayor3 general3 es la 5ran Co*isi:n3
9ue se encuentra en 4arios pasaAes3 entre ellos Mateo 2%:1$-203 donde3
entre las Mlti*as palabras3 Cristo dice: +;aced discpulos+. .l prop:sito de
la iglesia es glori(icar a /ios !1 Corintios 10:&1#3 y la (or*a de lograrlo es
por *edio de la 5ran Co*isi:n Por lo tanto3 un asunto (unda*ental en
la plani(icaci:n serO c:*o la iglesia lle4a
$efinicin de planificacin
a cabo la 5ran Co*isi:n
estrategica
El conte<to particular de ministerio
3. 3os aspectos adicionales de la plani%icacin estrat1gica
.s $$lica
Aun9ue no es eGacta*ente parte de la de(inici:n3 9uisiera se0alar 9ue
el pensa*iento y la acci:n estrat>gica se encuentran en la Biblia y son
bDblicos Lay nu*erosas re(erencias y eAe*plos de esto por todo el
Antiguo y el <ue4o Testa*ento Muchos lDderes del Antiguo Testa*ento
pensaban y actuaban estrat>gica*ente Mois>s3 en respuesta a la *isi:n
de /ios3 de 9ue liderara al pueblo de =srael en su salida de .gipto3 los
gui: estrat>gica*ente por el desierto3 co*o lo registra el Pentateuco .n
IGodo 1%3 el suegro de Mois>s3 Betro3 lo desa(i: a pensar y actuar estrat>
gica*ente al aconseAar a los israelitas en sus proble*as particulares .l
lidera@go del sucesor de Mois>s3 Bosu>3 (ue *uy estrat>gico Tosu> 6:1-'Q
%:&-2&Q 10:6-$# .l escritor de 1 Cr:nicas se0ala 9ue los ho*bres de
Nsacar eran +entendidos en los tiempos& ( =1ue8 sa$an lo 1ue >srael de$a
hacer+ *1 Cr:nicas 12:&2#
H la planificacin estratgica es un
proceso%
H la planificacin estratgica es un
proceso de visuali&acin%
H la planificacin
estratgica re'uiere un l(der
principal%
H la planificacin estratgica
re'uiere un e'uipo de
l(deres%
H la planificacin
estratgica re'uiere pensar y
actuar%
H la planificacin estratgica
produce un modelo de ministerio
espec(fico%
H la planificacin estratgica )usca
o)edecer la *ran +omisin%
H la planificacin estratgica toma
en cuenta el conte,to particular de
cada iglesia%
de la iglesia
,a plani(icaci:n estrat>gica debe tener
en cuenta el conteGto particular en 9ue
*inistra la iglesia .sto es un recordato
rio de lo 9ue ya he*os dicho .l *iniste
rio es conteGtuaN ,o 9ue (unciona bien
en un conteGto3 probable*ente no (un
cione en otro Pode*os aprender del
*odelo de otra iglesia3 pero co*etere
*os un gran error si trata*os de copiar
ese *odelo entero en nuestra co*uni
dad A esto *e re(iero cuando hablo de
J(ran9uiciarJ la iglesia <o se puede co*
prar la (ran9uicia de una iglesia co*o se
co*pra una (ran9uicia de las ha*bur
guesas de Mc/onaldEs Todo >n(asis 9ue
se haga en este punto serO poco /e
hecho3 escribD un capDtulo entero sobre
este asurCto en *i libro ?eing 2eaders
Z8er lDderes[ ,as personas 9ue 4i4en en
el norte de A*>rDca responden de
di(erente *anera 9ue las 9ue 4i4en en el sur Por ello3 es posible
aprender de una iglesia
del norte c:*o *o4ili@ar a los laicos P
<ehe*Das pens: y
actu: estrat>gica*ente al
dirigir el proceso de re4i
tali@aci:n ordenado por
/ios para Berusal>n
!<ehe*Das & al 6#
Pro4erbios presenta la
sabidurDa y el rol de /ios
en la plani(icaci:n
!Pro4erbios 1":153 22Q
15:22Q 16:&-"3 $Q 1$:21Q
201%Q 21:&0#
.n los .4angelios
Cristo in(or*a a la iglesia
su *isi:n: la 5ran Co*isi:n !Mateo
2%:1$-20Q Marcos 16:15# .n Lechos
1:%le da a la igle sia su estrategia y
direcci:n geogrO(ica .l ,ibro de los
Lechos registra c:*o el .spDritu 8anto
us: estrat>gica*ente a la iglesia para
i*ple*en tar esta *isi:n3
especial*ente por *edio de los 4iaAes
*isioneros !Lechos 1&:1- 21:26# Pablo
no 4ag: al a@ar3 sino3 aparente*ente3
eligi: cuidadosa y estrat>gica*ente las
ciudades 9ue 4isitaba para *inistrar en
sus 4iaAes *isioneros Por eAe*plo3 se ubic: en I(eso por9ue esta ciudad
era la entrada a Asia Menor -co*pare Lechos 1$:1 con 1$:10- Aun /ios
piensa y actMa estrat>gica*ente3 segMn ,ucas !Lechos 2:2&Q ":2%# .n
.(esios 8: 15-16 Pablo ani*a a la iglesia e(esia a 4i4ir estrat>gica*ente
.s ob4io3 entonces3 9ue /ios ha decidido3 soberana*ente3 obrar por
*edio del pensa*iento y la acci:n estrat>gica para cu*plir su di4ina
4oluntad en la Tierra /e la *is*a *anera3 las iglesias tienen 9ue guar
darse de 9uienes les aconseAan 9ue deAen de lado toda plani(icaci:n y
si*ple*ente Jse deAen lle4ar por /iosJ .sto no signi(ica 9ue debe*os
con(iar en nuestras estrategias e ignorar el rol del .spDritu 8anto
Pro4erbios 1$:21 dice clara*ente 9ue el prop:sito de /ios pre4alecerO
por enci*a de nuestros planes Buan 15:5 nos ad4ierte 9ue3 sin Cristo3 no
eso es bueno Pero una iglesia del sur3 en general3 tendrO un aspecto di(e
rente L hara su *inisterio de (or*a co*pleta*ente distinta
pode*os lograr absoluta*ente nada .n XacarDas ":6 el pro(eta nos
recuerda3 a nosotros Aunto con Xorobabel 9ue +No con e@rcito& ni con ,uer
4a& sino con *i Espritu& ha dicho @ehov de los e@rcitos+.
Planeamiento estrat>gico
Prepare el )arco