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hbl.brti
Storage1066
Materialistische
Geschichtsauffass
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QQSbfiSm
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Die
materiallftifdie
(Bef^id|t$auffaffung
31}r
lOefen
un il)re tanlungen
Don
Dr.
(Eri^ Branenburg
Profejfor
an 5er Unberptt eip3ig
1 9
*
2
Derlag von Quelle Sc Ilteijcr in teipjig
\
Aue Re^te oorbe^alten
Dru* oott $ran6cnjteitt & IDagncr, Ceipstg
3U feinem 70. (BeBurtstage
getDimet
@@@@@@@@@@@@@@@
Dortoort
Die
ReDoIution ^at 6en So3iaI{smus emporgetragen, flut^
iejemgen, ie i^n
frher
nidjt gefannt oer bead^tct Robert,
muffen fidj
mit il|m auseinanerfe^en. Der eutfdje So3iaIis='
mus fte^t nodi ^eute unter em Banne er eanfen oon
Htarj un (Sngels, ic in 6er materialiftifd^en ef^it^tsauf-
faffung
i^ren t^eoretif(^en Hlittelpun ^aben. Hid^t nur er
!?iftori!er, fonern jeer politifc^ intereffierte Hlenf^ mu|
3U iefer Denfroeife Stellung nehmen.
Beim Antritt meines Reorats an er Unioerfitt eip3ig
am 31. ttober 1919 \iahe \di, geft^t auf
eine langjhrige
Befdjftigung mit iefem egenftane, oor einem greren
!}rer!reife arber gefproi^en. Die Kr3e er 3eit, ie
fr
erartige Reen 3ur Derfgung fte^t, 3U)ang mxi, auf mandje
Ausfhrung 3u vet-^iiUn, ie eigentlich in en Sufammen-
^ang ||ineinge^rt ptte. 3d?
laffe
ie 'B.eb^ a^er je^t in
ertoeiterter eftalt un mit en notroenigften literarifd^en
Hadjtoeifungen oerfe^en erfcfjeinen. Die urfprnglid^e 3o^Tn
eines mnlid^en Dortrags ^^ahz idj abei 3U erhalten geftrebt.
Die fleine
Schrift toill ni^t mit en umfangreichen un
gelehrten Bern !on!urrieren, ie em UTarjismus ge-
loimet fin, un ie idi mit me^r oer miner groem
Ilu^en urdj gearbeitet ^^ahe. Sie will fur3 un
fc^arf
ie
ntfd^eienen (5ean!engnge l^erous^ eben, fie !ritif(^
beleuchten un il^re IDonlungen oerftnlic^ macijen. Sie
^offt
aurc^ manchem einen Dienft 3U leiften, et iefen
$ragen bisher ferner ftan, un oc^ auc^ em Kenner etroas
Heues 3U fagen.
3nt)aIt$T)er3ei(iini$
Sette
3iir (Dejd|tcE|te br Ijcortc 7
DarfteHung er tE^eortc 11
(Emflu^IojigJteit cr berbauten 15
Der ITTatcrialtsmus oon ITTarE unb (Engels 21
P|t)(f)ij(i)e probufttioferfte unb 3bcoIogtjd!cr berbau .. ., 25
tDirtj(^aftIi(i|e Utotbe unb Itottoenbigftetten 32
Der pjt){Jitj^e 5Q^tor als bienenbes lieb ber (Enttotdilung 35
lln2ulngli(f|kett ber Itaturfafttorcn jur (Er&Irung ber (Ent*
tDtdtlungsridjtung. ebensnotburft unb ebensocr=
befjerung 39
4rjte tDetterbilbung ber tEt|eorte: Die probulitiofofte als
Bebingungcn, bie tEtjeorie als Ijeurijtifdies prinsip 43
Srocite Sottbilbung: Die etl)ifd|e Ri(^tungsbejtimmtf}eit
ber probuktiRrftc 53
(Ergebnis 58
flnmerfeungen 63
3ur e[d^t(i)te 6er C^eork
(Jinct enetation, ie
fo
ro^es unb $urd]tbares erlebt
qat, tote btc unfrigc, bxngt jidj mit befonberer etoalt bte
alte, erotg neue $rage
auf,
ob in bem erlaufe bet gefdjid)t=
lidjen (Eteigniffe eine com DenJen unb XDoIIen ber lUenfdjen
unabhngige Hottoenbigfeit, ein unabnbetlidjes Sdjidfal
toaltet. Unter ben oielen erfui^en, bie 3u i^rer Beanttoor*
tung gemalt roorben finb, beanfprudjt einer unfere befonbere
flufmertfamteit. Denn er toill 3ugleidj roiffenfdjaftlidje
S^eorie unb runblage eines groen J03ialen unb politif^en
Programms fein. 3cE? meine bie fogenannte materialiftifc^e
<5efd}i(^tsauffaffung,
bie betanntlid? on Karl Btarj unb
$riebri(^ (Engels 3um t^eoretifc^en $unbament ber f03ialifti*
fdjen (Bebanlenroelt gemadjt roorben ift.
mit lteren Syftemen
teilt
fie
bie (Jigenjc^aft, in i^rem
legten Sinne nid^t gan3 einbeutig beftimmt 3U fein; ein be*
ftnbiger heftiger Streit tobt nidjt nur um i^re (Bettung,
jonbern [djon um i^re ri^tige Huslegung. Anhnger unb
egner finb baran beteiligt. lUan ^at bem erften Huftaudjen
biefer flnfdjauung bereits oor lUarj unb (Jngels nad^gefprt,
man ^at i^ren 3ufammen^ang mit bzn (5eban!en Spino30s,
Kants, Tegels, 3euerba(f}s, domtes, ber !Iajfifd?en
national*
fonomsn, bet mobernen HaturtDijfenfdjaft unb mit bem
Darroinismus unterfud^t. HIIm^Ii(^ bro^t eine lrt oon
Htarjp^ilologie 3U entfielen, bie jeben Sa^ biefes
Den!ers
einer mifrof!opifd?en Unterfudjung unb Auslegung unter*
roirft unb barber bm Sinn
fr
bas 6an3e feines ebanlen
baus oerliert. Eber nur oom (5an3en, Dom innerften
lUotio
bes Syftemcs aus jinb befjen (in3el^eiten richtig 3u torbigen.
3(i?
arf 3unc^[t an einige b^iannte lEat|ad?en erinnern.
ITIarj un (Engels l^ahm i^re lE^eorie er gefc^ic^tlid^en dnt'
toidlung in enger 3ufammenarbeit in ben ^a^ren 1844 un
1845 entedt. $r leinen, er Me Schriften beier Ittnner
fcnnt, !ann es 3tDeifel^aft fein,
bafe
lUarj babei ber geiftig
f^renbe Seil voat, was (Engels [elbft audj ftets bereitroillig
aner!annt ^at. 3if einigen polemifd^en Sdjriften ^^ahm jie
i^re neu geroonnenen flnfcEjauungen, benen jie jelbjt oon
Anfang an eine epod^emadjenbe Bebeutung beimofeen, ol^ne
fyftematifdjc 3nfaninienfaffung ausgefproi^en, am aus=>
f^rlic^flen Vdaxi in feiner gegen proub^on gerichteten
Sd^rift Das (Elenb ber p^iIofopI?ie".i) u} im Kommunifti-
fcE^en lUanifeft oon 1848 toirb bie S^eorie me^r Dorausgcfe^t,
als eigentlid^ bargelegt. (Ein greres, oon beiben gemein^
fam erfates XDer! ber biefen (Begenftanb fanb bamals
feinen Derleger unb ^at
fid^
nur in Bruc^ftden ermatten,
2)
bie leinen oollen (Erfa^ fr
bm erluft bes (Befarnttoerles
bieten fnnen.
(Erft 3el?n 3a:^re fpter (1859)
^at Htarjc in
ber orrebe 3u feiner Kriti! ber politijc^en fonomie in
einigen !ur3en,
fi^arf 3ugefpi^ten S^en bie runb3ge feiner
fluffaffung ol^ne nhere Begrnbung 3ufammengefafet.
3n
feinem ^auptroer!, bem Kapital, bas 1867 3U erfdj einen begann,
roirb
fie berall als befannt oorausgefe^t. (Einen Derfuc^ ge=
nauerer
Ausfhrung unb Begrnbung unternal^m (Engels erft
1878in feiner 5treitfd}riftgegen(EugenD^ring. ^ier oertoaubte
er aud^ 3um erftcn Utale bie Be3eic^nungTITateriaIiftif^e c*
f(^i^tsauffaffung", bie feitbem fo
un3ertrennlidj mit ber gan3en
S^eorie oeriood^fen ift, ba^
fclbft foId?e fln^nger, bie fie fr
un3utreffcnb galten, fie nidjt ber Borb 3U roerfen toogen.
Bei ben p^ilofop^en unb f}iftori!ern fanb bie S^eorie 3U'
n(^ft gar teine Beadjtung. (Erft feit 1890 fe^t
eine ernftere
/
Beschftigung
mit i^r ein, ausge^enb oon Paul Barths 5(^rxft
bet ie <5ef(^i(^tsp^iIofop^ie f^egels unb cx Hegelianer.')
3ur Derteiigung ergreift er alte (Engels
felbft noc^ einmal
as IDort, $ran3 lUe^ring un Karl Kautsfy fefunieren
i^m*); aber 3uglei(i) ergeben ji(^ aus en Reihen er So3ia'
liften felbft
Stimmen, ie einen roeiteren Ausbau,
fa fogar
eine Reoifion er urfprngli(^en fluffaffung fr
notroenig
crflren, Sie finen [tarieren IDieri^all, feit (Juar Bern*
ftein jid} i^nen angefdjioffen ^at. Don red^tspl^ilojop^ijd^er,
nationalfonomifc^er, et^if^er Seite mehren "fid^ ie flu*
griffe un (Eintone^); ie iteratur jdjrDillt unberje^ar
an; nur ie f}iftorifer oon $ad? oer^alten
fid? auffallen
gleid? gltig, ya en heftigen $e^en, ie Campredjts Sd^riften
^eroorriefen, toure iefer 3tDar gelegentlii^ oon feinen
(Segnern
fr
einen Anhnger es ^iftorifcfjen IKaterialismus
ctflrt; er roies iefe Be^^auptung 3urd, o^ne
\\6^
jeodj in
einer feiner 3a^Ireidjen t^eoretifdj^en Sdjriften einge^ener
mit lUarj un (Engels auseinaner3ufe^en.^) y(\.'(s>\t\txx\. i^re
S^eorie
auf
ie projis er neueren (Sefd}id}tf(^reibung eirt=
geroirft ^at, foll ^ier nidjt unterfudjt roeren. Uas intereffiert
oielme^r ie 3rage, ob
fie urd} ie (Einrone oon gegnerifc^er
Seite als in fid^ roierfprud^SDoII un unhaltbar nadjgeroiefen
ift oer nidjt, un ob ie Anhnger bei i^ren Derfudjen, Jene
Angriffe 3urd3urDeifen, nic^t
felbft 3U einer Umbilung er
2^eorie gelangt
fin,
ie eren l^ara!ter toefentlidj oernert
^at.
(Es rore
fr
en ^iftorer oerloden, ie Rid)tig!eit er
S^eorie an er f}an er gefd}i(^tlic^en Satbeftne 3u prfen.
tDenn man aber ie oon i^ren Anhngern ^erange3ogenen
^iftorif(^en Beifpiele in i^rer Betoeistraft mit guten (Brnen
anficht, fo
erroiern iene: ie $alfdj^eit einer tl^eorie !ann
10
nid}t babutc^ crtoiejcn roctben,
afe
man i^re unridjtigc fln=
toenung in einem (iin3elfane i)Qrtut. Un6 f^rt man (Eat=
jai^en an, ie er S^eorie tDibcxfprei^en,
fo
^ei^t es geuj^n*
Ii(^: 3^ic ^ahi eten Sinn nidjt ti^tig begriffen unb oetjte^t
fie
arum aud^ nid}t
auf Satfai^en ansutoenen. tDir roollen
a^er lieber oerfuc^en, in en 3w|ammen^ang i^rcr (5e*
banim felbft
ein3uringen, um
fo
en pun!t 3U finben, on
bem jebe Dislufjion ber i^re (Seltung einfe^en
mufe.
11
DarfteHung 6er tE^eorie
Die
fjauptf^e ber tTtaterialijtifdjen ejdjidjtsauffaffung')
lajfen jiidj fur3 folgcnberma^en formulieren:
3r alle Der^ltniffe un Dernerungen es TnenfdjUdjen
3ufammenlebens ift
ie (Jntroidlung ber (Bterprobuftion
beftimmen. fllle Krfte in Hatur unb IttenfdjeniDelt, bie
3um Zehen nottoenbigc 6ter ^eroorbringen, !ann man
3u[antmenfaffen unter ber Be3eidjnung probuftiolrfte.
3u i^nen gehrt ebenfo ber dex, ber $rucijt bringt, roie ber
(Ddjfe, ber ben
Pflug
3ie^t, toie bie menfdjlidje
flrbeitsfraft
unb bie immer neue IDerf3euge unb Hrbeitsmetl^oben j(i)af='
fenbe menfdjiicije 3nteIIigen3 unb IDiIIens!raft. 3a, ber dex
unb ber djfe gehren 3U ben probu!tit)!rften
eigentlid? nur
infofern, als fie com lUenfd^en rirtjdjaftlijJ}
ausgenu^t, in
menfi^Iidjc flrbeitsreri3euge oerroanbelt toerben.
Dieje
Probu!tifrfte jinb nun in einer beftnbigen
3una^me unb
Verfeinerung begriffen, bie fid} nadi Hrt eines Itaturpro3e|fes
mit 3rDingenber tlotroenbigteit unb nad} 6eje^en, bie er*
forfdjbar finb, DoIl3ie^t.
Dem augenblidlidjen Sianb^ in ber flusbilbung ber
pro*
buttiofrfte entfpridjt ftottoenbig eine beftimmte eftaltung
ber probuttionsoer^ltnijje. Darunter oerfte^t
lUarj
bie gefamte Organijation ber toirtjdjaftlidjen Betriebe. 3-

ift
bie moberne $abri! ein probuttionsoer^ltnis. Der je*
roeilige Stanb ber probu!tiD!rfte 3tx)ingt, roie er
fi(^
aus*
brdt, ben probu3enten, ouf biefer ober jener beftimmten
Stufenleiter 3U probu3ieren". Die Hrbeitsmittel finb
bie
fln3eiger bes gefellfdjaftlit^en Der^ltniffes, toorin gearbeitet
12
tuir". Da mit 5er rganifation er Betriebe au^ ie Der*
teilung es (Ertrages unter ie flrbeitenen im roefentlii^en
gegeben i[t, jo jin bie (Eigentumsoer^ltniffe nid^ts aneres
roie ie prouftionsDer^ltniffe, unter iurijtifdjem (Befidjts-
puntt betradjtet: 3n i^rer efamt^eit bilen jic ie fo=
nomif^e Strttur er (Befellfdjaft."
Der Unterfct}ie von Reihen unb Armen, oon leitenen
un ienenen (Blieern er IDirtfdjaftsbetriebe bilet ie
runlage er fo3iaIen Klajfen, ie einaner, buii oer-
fd}ieene rDirtjdjaftIi(^e ^ntereffen gefpaiten, naturgem
feinfelig gegenberfte^en. Da^er
ift
audj ie yo3iaIe (5Iiee=
rung legten (Enes abhngig com Stane er Arbeitsmittel.
Die ^anm^Ie ergibt eine (Befellfdjaft mit $eual^erren,
ie Dampfm^Ie eine (5efeIIf(^a|t mit inuftriellen Kapi=
tauften."
Die inner^olb einer (Bejelljdjaft befte^enen tatf^Iic^cn
Derl^ltniffe finen i^ren redjtlidjen Husrud in en (Beje^en
un Derfaffungsformen;- ITIarj bc3eid)net
fie 3ufammen=
faffen
als en iuri|tijd)=^poIitifd}en berbau. Soroo^I
ie politifc^e als ie brgerli(^e efe^gebung protlamieren,
proto!oIIieren nur os IDoIIen er tonomijd^en Der^lt-
niffe." Sie empfangen i^re Husbilung urc^ ie ^errfc^enc
Klaffe un fin fr iefe os ITtittel, um i^re auf roirtfdjaft-
Ii(^er (Brunlage beru'^ene Hladjtftellung juriftifd^ feft3ulegen
nnb mglidjft auerb^aft 3U madjen.
(Enlid)
f^afft
ie tjerrfc^ene Kloffc auc^ eine itjren 3Ttter=
effen entfpredjene geiftige fltmofpl^re; in Heligion, Hloral,
Kunft un p^ilofop^ie prgt
fie
eine i^ren ebensbeingungen
entfpredjene Dentroeife aus. So felbftnig un ieer roirt*
fdjaftlidjen Beeinfluffung entrdt iefe
Kulturgebicte aud}
auf en erften Blid erfdjeinen, in XDal^rl^eit fin fie bodi nur
13
ie gctftigen Hic6erfd?Ige beftimmter Cebensoer^ltmffc.
Der e{n3elne Knftter, (Belehrte oer pxteffer btaudjt [ic^
iefes 3ujammert^anges freiltd? ur^aus nid^t betDU^t'3u
[ein. 3ufQmmen bilen
fie en ieologifdjcn berbau.
So errt IHarf bas d^riftentum mit feinem Kultus es
abftraften ITtenfd^en"
fr
ie einer (BefcIIfi^aft oon IDaren-
prou3enten
entfpredjenfte Heligionsform" un behauptet:
Die 3een er eroiffens* un Heligionsfrei^eit fpredjen
nur ie
f^errfdjaft er freien Kon!urren3
auf
em (5ebiet es
liffens aus."
T)a nun ie prou!tir>!rfte beftnig roadjfen un immer
neue proultionsoerpltrtiffe ^ercorbringen,
fo fin aud} er
iuriftifdf^politifdje unb er ieologifdje berbau in be[tniger
Dernerung
begriffen, toenn iefe auc^ 3ureilen [o langfam
oor fid} ge^en mag, a^ (Einridjtungen un flnfdjauungen
(Benerationen lang fdjeinbar unoernert bleiben, fluc^
oerfc^roinet as flite nic^t o^ne Kampf. Die bisher ^err*
fdjenen Klaffen fudjen oielme^r tro^ es Huffommens neuer
Prouxtiofrfte ie alten fiigentumsoer^ltniffe, efe^e,
Derfaffungen un Denfroeifen aufred}t3uer^alten. Daraus
entfte^t mit Hotroenigteit ein IDierftreit 3tDifd)en er neuen
$orm er prouftiofrfte, ie nadj ifjr entfpredjenen lebens-
formen
auf allen Kulturgebieten ^inrngt, unb en ber
lieferten (Einridjtungen un Rnfdjauungen, ie nunmehr 3U
Beffeln
er prou!tion roeren. Diefer tDierfprudj
uert
fid?
in er
efdjidjte als KIaffen!ampf
un enet unaeigerlid}
mit em Siege er neuen, oon en antoadjfenen
prou!tio==
frften getragenen $ormen.
(s
ifi na} ITIarj ein 3rrtum, roenn man en tDeItanf(^au=
ungen oer em Red}t eine felbftnige
fintroirflung 3ufd}reibt.
Uai feiner lUeinung !ann iee
Dernerung er 3een oer
14
(Einridjtungen erft bann als roiffenj^aftlic^ begriffen anqe'
fe^en oeren, roenn te 3ugtune liegene UmtDanblung er
ProuionsDerl^ltmffe un Probu!tio!rfte aufge3eigt ift.
(Es fd^eint 31001 oft fo,
als roren gro^e UmrDl3ungen 6er
efellfdjaft buxi bas Auftreten neuer 3been bemirtt; aber
as roa^re Kaufaloer^ltnis ift ftets as umgete^rte. UTan
fprid^t von 3een, fagt bas Kommuniftijd^e Htanifeft, roeldje
eine gan3e efellfdjaft
reoolutionieren; man fpridjt
bamit
nur bie datfad^e aus, ba'^ ji(^ innerhalb ber alten (Sejellfdjaft
ic (Elemente einer neuen gebilbet ^aben, ba^ mit ber fluf=
lfung ber alten ebenst)erl^ltniffe bie Hufljung ber alten
'^be^n gleichen Sdjritt ^lt."
15
(Etnflugloftgfeeit 6er berbauten
Das
(Etgentmlidje un tDefcntlidjc tcfer gan3cn fln='
fdjauungstDeife liegt offenbar arin, 6a^ eine ein3ige ^nt'
toidlungsrei^e als beftimmenb
fr
en gefamten (Befc^id^ts^
oerlauf betrai^tet loir, nmlid} as Hnroad^fen er pro*
uftiolrfte. Alles brige

(Eigentumsperpltniffe, Klaffen='
bilung, Redjt, Perfajfung unb geiftiges eben

ift
^ier
ur^ eineutig beftimmt un !ann ie IDeiterentroidlung er
Prou!tiD!rfte toeer oer^inern noi
in i^rer Ridjtung
beeinfluffen. in3elne uerungen Don Vflaxi un nament-
li} von (Engels, an ie neuere 5o3ialiften ange!npft ^aben,
laffen
3tDar ie Auslegung 3U, als roollten fie
en (Einridjtungen
oer 3een oc^ eine <intDir!ung auf
en prou!tions
pro3e einrumen.^) Aber man
arf \ii
aurc^ nidjt be*
irren
lajfe. Denn entfd^eien
fr
ie Interpretation ein*
3elner Stellen mu immer er rungean!e bleiben, rton
em beie TUnner ausgingen.
Itun toar aber
fr fie felbft
i^re (5efd|id}tsauffaffung
ni^t
nur eine roijfenfdjaftlid^e S^eorie, fonern 3ugleid), [a in
erfter ime, ie runlage i^res reoolutionren Programms.
(Es !am i^nen nur
fo
roeit arauf an, ie (Befi^idjte 3U begreifen,
als
fi(^
aus i^r ie Itotroenigfeit er prattifdjen Umgeftaltung
artun lie, ie
fie erftrebten. Auf
(5run i^rer (5ef^id?ts=
auffajfung follte erroiefen toeren tonnen, a ie fo3ialiftif(^e
(Befellfd^aft notroenig fommen mjfe.
Dorin fa^en fie
i^ren
Sortfdjritt ber en utopif^en So3ialismus" eines Saint*
Simon< gourier, prou^on :^inaus. Diefe ptten 3rDar en
16
So3iaIismus oIs ie ct^ifc^
tDettooIIjte, arum aud? crjtrcbens=
roertefte (Sejellji^aftsform ertDtefcn, aber
fie Ratten feine
arantie bafr 3U bieten gehabt, a^ er
aui mhilii !ommen
toere. Sie felbft aber fnnten aus em bisherigen erlauf
6er (Befc^idjte beroeifen, ba^ ebenfo, roie
auf
6ie feuale
efellfd?aft bie !apitaliftifd}e nottoenbig ^ahe folgen muffen,
biefc urc^ bie fo3iaIiftifd}e abgclft roerben muffe.
IDie bas
IDadjstum ber innerhalb ber feubalen (5efeIIfd]aft felbft
enttoidelten probu!tit)!rfte biefe 3erfprengt unb neue $or*
men bes ebens unb Den!ens, zhtn bie !opitatiftifd]en, er=
3rDungen f^ahe,
fo
arbeiteten aud} bie burdj btn Kapitalist
mus entfejfelten neuen probu!tir)frfte an beffen ernid)*
tung unb on ber erroirflic^ung bes So3iaIismus; benn nur
in ber ergefellfcijaftung ber probuftionsmittel Vnne bie
i^rer (Eigenart entfprec^enbe neue !onomijdje Struttur ber
(Befellfdjaft
liegen. Aus biefem (5eban!engang, ber
fr
lUarj
unb (Engels burdjaus 3entral ift,
rorbe man bie logifd^en
Stufen fortbre(^en, roenn man annehmen roollte, ba^ bie
(Entroidlung ber probuttiofrfte burdj gefe^geberifdje BTa^=
nahmen ober bie inroirtung religifer unb et^ifdjer 3been
aufgehalten ober in i^rer Ridjtung oernbert rerben tonnte;
benn aisbann rore ber 3ufammenbrudj bes Kapitalismus
unb bas Kommen bes 5o3iaIismus nidjt me^r mit Sidjer^eit
ooraus3ubeftimmen.
UTan
mu^
fidj
barber !Iar fein, ba% bie materialiftifdje (5e
fdjidjtsauffaffung
nid^t nur bie einbeutige flbpngigfeit aller
Dernberungen ber probuttionsoer^ltniffe oon bem gefe^-
migen ntoac^fen ber probuttiotrfte behauptet, fonbern
auc^ bie ebenfo
einbeutige flb^ngigteit ber tDanblungen
aller brigen ebensrerpltni|fe oon benen ber Probuttion.
3ebe augenbliid^e (Beftaltung ber probuttionsoer^ltniffe
17
15fet
nur eine beftintmte $orm er Stoatsoerfaffung, nur
eine Art oon religijen, p^ilofop^ifdjen ober inftlerifc^en
3een 3U. So
fe^r
man jidj au} :^ten mu^, iefen (Bruno-
fa^
3U eng ober pebantifd} 3U
faffen,
3ut)iel (in3el^eiten bes
Derfaffungs*
ober (Seifteslebens auf biefe Art erHren 3U
tDoIIen,
fr
bie runb3ge bes politifd^en unb geiftigen
ebens mu^ er fejtge^alten toerben, toenn bie gan3e Q^^eorie
ni(^t i^re Bebeutung unb i^ren Sinn oerlieren joll. Desl^alb
crflrt au^ Ittarj gan3 foIgeri(^tig, ba^ ein inbuftriell oor=
gefdjritteneres anb bem 3ur(!gebliebenen feine 3u!unft
3eige, niit nur
auf tDtrtfd^aftlidjem (Bebiete, fonbern in
allen ebensfp^ren.^) Hlgen aud^ bie Derjdjieben^eiten
bes geograp^ifdjen lUilieus unb ber Dlfdjen Deranlagung
nodi \o oiele Unterfdjiebe bei ben ein3elnen Kationen ober
Kulturfreijen ^eroorbringen,

toas TXlaxi burdjaus an=
erfennt,

bie (^aratteriftifdjen lUerlmale
muffen auf
allen
ebensgebieten bie gleidjen fein, roenn bie (Entroidlungsftufe
ber probuttiofrfte bie gleidje ift. (Js gibt ein
fr
alle menfd?'
li^en
efellfdjaften gltiges Sntroidlungsfdjema; bies 3U
erfennen
ift bie Aufgabe ber gefd^idjtlidjen tl^eorie, feine
Geltung
fr
eine beftimmte periobe im ein3elnen 3U ertoeifen,
Aufgabe ber efdjidjtsforfdjung.
So !Iar bies alles
auf ben erften Blid erf(i)eint

bei n^e=
rem Qinfdjouen ergibt
fidj
bo} eine mertrorbige 3n!on=
gruen3 3tDifd?en btn ein3elnen ?Eeilen bes ^iftorifdjen pro-
3effes, obro^l beren inniger 3ufammen^ang bie oraus^
fe^ung ber gan3en S^eorie ift.
Die (Entroidlung ber probu!tit)!rfte

oon ber ja alles
brige abl^ ngt

roirb oorgeftellt als ein ununterbrochenes
Anroadjfen unb Reifen. Sd^on bie Aufeinanberfolge ber
Probuftionsoer^^ltniffe, nod} me^r bie ber Derfaffungs=
BranenBurg, ItTatcrialiftifdie (Befdiiditsauffa|fung. 2
18
formen un ber 3beoIogien, lp
ft^
nic^t in bet gleiten*
Art oerbcutli^en. lOir ^abcn es ^ier [a nic^t mit in |i^ ge*
fc^loljenen (Enttoidlungsrei^en 3U tun, bei benen bas folgenbe
(Blieb aus bm frheren allmapd?
fi^
^erausbilbet. Sonbern
ber alte 3ujtanb bleibt
befielen, obroo^l neue probuttiotrfte
\ii
bilben, bis biefe eine berortige Sprengkraft getoonnen
I^aben, ba^ fie
i^n Dernii^ten !nnen; bann tritt ein neuer
3uftanb, roie er b^n neuen Krften entfpridjt", an bie Stelle
bes alten. (Beroi^ nidjt unoermittelt unb unnorbereitet, benn
bie neuen Krfte liahm ni}t nur bas HIte unterminiert,
j'onbern 3uglei(^ [d^on Derjuc^e unb Bejtrebungen 3U jenen
neuen Rei^ts* unb Dentformen ^in ge3eitigt, bie je^t dinge-
^cmmt ins Zeh^n treten. Aber bas flite, getragen 00m Be-
^auptungsujillen ber in ber frheren (5efenf(^aft f^renben
Klaffen, bleibt lnger befielen, als es eigentlich brfte. (Es
bebarf eines getoaltfamen Dur^bruc^s ber neuen Krfte
burdj biefe erfteinerte Krufte, beoor bie neuen 3uftnbe,
na) benen
fie
^inbrngen,
fi(^
bilben fnnen.
So DoIl3ie^t
fidj bie ernberung oon probuttionsoerhlt*
niffen, Staatsformen, Denfroeifen burc^ eine Rei^e oon
Reoolutionen. Der alte 3uftanb fd^Igt, toie lUarj unb
(Engels in ^egelfd)cr flusbrudstoeife fagen,
in einen neum um.
mir fd^eint biefe ganse Dorftellungstoeife ni^t gan3 ein*
^eitlic^ unb in
fid? gefc^Ioffen 3U fein. Sie rorbe eigentlid)
oorausfe^en, ba^ bie alten probuftio!rfte ebenfalls ollig
oerf^ronben unb burd? gan3 neue erfe^t rorben. Bleiben
fie nmlii^ erhalten, unb roerben nur buxi neue ergn3t unb
oerme:^rt,
fo
mten aud) bie alten (Einrichtungen unb Dor=
ftellungsfreife, bie auf
i^nen berufen, teilroeife erhalten bleiben
unb lebiglic^ burc^ neu ^in3utretenbe rgn3ungen ober Um*
formungen oerDoIIftnbigt unb oermannigfaltigt tocrben.
19
(Es trc tttc^t ic periotfc^ eintrctcnc rudroeifc Reoo*
lutton, fonbcrn te allmhliche Reform, ber ftets im
Sluffe
bleibcne flusgleii^ 3tt)if^en flitem un Iteuem bie normale
$orm er Umgefioltung ^ein. Sotff^Iii^ oerjc^tDinben ie
olten pro6u!tio!rafte

er pflgenbe (Ddjfe, Me ^anarbeit
mit einfadiem n)er!3eug, $if(^erei, 39c^ei ^^^ oieles ortbere

burdjaus ni^t, roenn ie ITtajd^ine


auf
em plane erfd^eint,
fonern ^ie bleiben bamhen befielen un behalten einen ge=
roiffen
(5rab er IDir!famfeit
fr
ie (5efamtprou!tion; un
es
lfet \ii ui
urdjaus nidjt too^rfd} einlief machen,
afe
ies nur ein orberge^ener 3uftan fei, un f(^Iie^li(^ alle
Arbeit oon Utafc^inen geleistet toeren tore.
3cE| glaube alfo ni^t 3U irren, toenn id^ bc:^aupte, a^ ic
Umbilung er ProuionsoerpItnijfe un er berbauten
urd? Reoolutionen leine notroenige $oIgerung aus en
(BrunDorausfe^ungen er S^eorie
ift,
jonern a^ aucfi eine
anere DurcEjbilung er gan3en Hnjd^auungsroeife in em
ebtn angeeuteten Sinne mglidj un oielleii^t fogar n^er*
liegen geroejentDre.^'') ^ieriDaresasreooIutionreSempe*
rament oon ITtarj un fingeis, il^re ber3eugung, a^ in er (5e*
genroart ie lUac^t er alten Der^altniffe ni^t oners roie ge*
roaltfom gebrochen rDeren!nne,tDas 3U er ooni^nen getD^I-
ten Formulierung trieb. Sie griffen
mit $reuen nac^ f^egels
Dialefti! un feiner Itegation er Ilegation", um iefe rcooIu=
tionreIDenung3ure(^tfertigen. Si(^ erlief nic^t mit emflaren
Betoufetjein iefes 3ufammen^angs, aber unroicrfte^lic^ ange*
3ogen Don iefer i^rer Stimmung entgegen!ommenen Kon=
3eption es grten Denfers i^rer 3eit. So, f(^eint mir, ift
il^re
S^corie nidjt aus Tegels p^ilofop^ic ertoa(^fcn, im Keime !aum
mit il^r Dertoant; fie ^at
fi(^
nur eines Stdes iefer p^ilo*
fop^ic als eines braudjbaren Iogif(^en Hilfsmittels beient.
20
Um nun oon ^ier aus nodj einmal 3urd3u!ommen
auf
as erl^ltnis 5er berbauten 3U en beroegenen Krften
es efc^e^ens/[o toir fic^ im Sinne oon lUarj un (Engels
fagen lafjen, ba'j^
fie infofern eine tDirfung
auf iefe ben,
als |ie burc^ i^r Dajein l^cTnmenb, 3ur(!^alten5 auf
ie (Ent-
faltung neuer Krfte rden, ot^ne inbejfen beren Durc^bruc^
auf
ie Dauer ^inbern ober i^re Kid}tung beftimmen 3U
!nnen.
21
Der nXciterialtsmus" t)on Ittarj
un6 (Engels
Um
fo.brcnncnbet totr nun ie $rage, toas unter icfcr
mit un^eimlidjer tDudjt ic menf(^Iid}en (Befdjidc &e|tim'
menben HIadjt, bzn ptouioftften, eigentlid} 3U ocrftc^ien
fei?
f}iet liegt er Kerrtpun
fr
bas erftnbnis un6 ic
Beurteilung er materialiftifd^en (Befdjid^tsauffaffung.
UTandje glauben, ie (Entroidlung er prouiolrftc fei
-bei Utary un (Engels als ein Pro3e^ gead^t, er
\\6]
o^ne
lUitiDirfung es menfdjlic^en Berou^tfeins unb IDoIIens coli*
3ie^e. Diefe Deutung grnet fid^ oorne^mIi(^
uf
ie, roie
fdjon erro^nt, von (Sngels l^err^rene Be3eid}nung mate=
rialiftifd^e (5efd}i(^tsauffaffung"
;
ferner auf einselne Stellen
in en Schriften beier Denfer, roo ie (Erf(^einungen er
geiftigen Kultur als flbfpiegelungen" er gefellfdjaftlic^en
Der^ltniffe im menfd}Iid}en Betou^tfein be3eidjnet reren.
Derf^rerifd? ift es auc^, a^ beie pufig flusrdc roic
materielle ebensDerpItniffe" fr
ie roirtfdjaftlic^en 3^'
ftne im (Begenfa^ 3U en Dorftellungen un ^^banUn er
Htenfd^en gebraucijen. ds liegt na^e, auf (Bruno iefer 3n=
i3ien en ITtarjismus
fr
eine Abart es pI|iIofop^if(^en
lUaterialismus 3U erren, roonac^ Dernerungen in er
materiellen XDelt nur bux} materielle Urfa^en ^eroorgerufen
roeren fnnen un ie
pfyc^ifd^en
Dorgnge nur einflu^Iofe
Begleiterfd) einungen oer Spiegelungen materieller Dern-
erungen im men[^It(fjen Betou^tfein fin. fllle ie fc^toertDie-
genen (Einroenungen, ie fidj gegen iefe tDeltanfd^auung
ergeben lafjen, roren ann audj en IlTarjismus treffen.
22
flllcin [o einfad? liegt ic Sa(^e nid}t. Hlatj un (Engels
^ahen toiebert^olt un3toeieutig ausgcjproi^en, ba^ nad^
i^rer Anficht
bas betu^te un planmige ^anbeln ein
w'ii'
tiges un mirffames (5Iie jees gej(^id?tIicEjen Kaufal3ufam*
men^anges ift.
(Berae arin fe^en jie einen f^roertoiegenen
Unterjd^ie 3tDifc^en Haturpro3c un ejdjic^tsoerlauf.^^)
3n en (Entedungen er Itaturroinenfc^aft un en (r=
finungen er tEei^ni! crbliden jie ie m(^tig|ten ^ebel es
Prou!tionspro3efjes.^^) Sie nehmen aljo eine XOe^fel-
toirlung 3rDif(^en IKaterie un Betoufetfein an, ie er
Blaterialismus urd^aus ablehnt.
Hber roarum be3ei^neten jie
fi^
bann beie
fo
gern als
Hnpnger es Htaterialismus ? Sie toollten amit nur i^ren
f(^arfen (Scgenfa^ gegen jee (Einmi|(^ung bernatrlicher
Krfte un Urfac^en in ie (Errung 3um flusrud bringen.
Sic fanen iejen Stanpunft 3ur 3eit i^res erften Auftretens
am ilarften ausgeprgt bei en Anhngern es Hlaterialis=
mus, namentli^ bei geuerbad? (oon em es brigens au(^
nodi 3tDeifeI^aft ift,
ob er als Htaterialift im ftrengen Sinne
betra(^tet roeren fann), un fie fllten
jidj in iefem fr
jie aueror entlie roid^tigen pun!te mit en Dertretern
iefer IDeltanf^auung am n^ften ertoant. Da'^ er
tUaterialismus bei en amals ^errfd^enen Kreifen bejoners
oerrufen toar, bilete
fr
ie jungen ReDoIutionrc eine Der-
lodung me^r, jic^ 3U i^m 3U befennen.^') 3^r angebli(^er
ntaterialismus ift
oielme^r eine em roefteuropifc^en pofi*
tiismus eines omte un Spencer na^e oerroante flnf(i?au=
ungsroeife, roie f(^on oielfad} betont rooren ift.
brigenS"-
roollten lUarj un Engels gar nic^t pi^ilofop^en fein; crft
i^re (Epigonen ^ahm fie
a3u 3U ftempeln erfudjt. 3^re
Betanntfdjaft mit er t^eoretifdjen p^ilofop^ie roar oer^lt*
23
nism^ig gering, toic ic teiltoetfc rccf^t oberfI(^li^en
u^etungen oon (Engels ber Kants (r!enntms!riti! beroeifen.
Sie toollten feine neue tOeltanfdjauung geben, fonern eine
neue S^eorie es fo3iaIen ebens. (Es roar a^er
fr fic
im (5rune gleichgltig, ob biefe Sljeorie, eren Ridjtigfeit
i^nen bm} ie
(Erfahrung ertoiefen [^ien,
\ii
irgeneinem
p^tIo[op]^if(^en Syftem reftlos einfge ober nic^t. (Baben fie
bodi glei(^3eitig immer roieber i^rer Derel^rung
fr
^egel
flusrurf, ber bodi geroi^ !ein IKaterialift roar; benn fie
fllten
\\i
au} mit i{|m in einer anberen roid^tigen Hn-
fdjauung einig, nmlic^ in ber Betrachtung bes (5efc^icf)ts=
oerlaufes als eines ber Dernunft begreifbaren, oon bem
inbioibuellen IDoIIen bes ein3elnen unabhngigen (5an3en.
Die (5efciji(^tst^eorie Don lUorj ift alfo nic^t materialiftif
(^ ;
benn fie redjnet 3U b^n tirffamen $a!toren ber (Befci^ic^te
pfijdjifdje $o!toren, menfc^Iic^e 3nteIIigen3 unb tDillensfeaft.
Sie
ift ni^t einmol [treng mec^aniftifc^, infofern fie bas ^an=
beln ber IKenfdjen nic^t als berou^tlofe Reattion
auf uere
Rei3e, Jonbern als (Ergebnis Don Ha^benten, Hbrogung unb
(Entfc^Iu^ betrachtet. (Es ift ba^er au} fein bloer Sop^is*
mus, roenn Vfiati oon b^n ibeologifc^en $ormen fpric^t,
iDorin
fid?
bie Itlenfd^en bes Konfliftes 3mifc^en ben alten
3uftnben unb bm neuen probuftiofrften berou^t toerben
unb iljn ausfeilten". ITTan fnnte ja oerfu^t fein 3U
fagen,
ein Kampf, beffen Ausgang gar nic^t oon bm Kmpfern
abhnge, fei gar fein ernft^after Kampf. IDenn 3rDei HTnner
in einem S^tnmer miteinanber ringen, in bem ein Spiegel
^ngt,
fo
ringen ^xoax fcijeinbar audi i^re Bilber im Spiegel;
aber Sieg ober Hieberlage ^ngt allein oom Strfeoer^ltnis
ber toirfli^en Ringer

^ier alfo ber probuftionsoer^ltniffe
unb probuftiofrfte

ah. Xilan torbe jebodi bamit bie
24
lUeinung von Harj nid?t treffen. (Er ijt oielme^r er Hnfidjt,
ofe
ic 3U Klaffen 3ufanimengef(^Ioffencn ITlenf(^en, ie \a
boi ie eigentlichen Kmpfer fin, auf beien Seiten fe^t
ernjt un mit em Hufgebot aller Krfte, auc^ er geijtigen,
um ben Sieg toerben, o^ aber er eine Seil urcf? ie materielle
agc er Dinge
fo ftar! begnftigt ift, a^ il^m er Sieg tro^
aller Kraftanftrengungen es egners 3ufaIIen mu^. Die
ITlitglieer er bisher ^errfc^enen Klaffe roollen un fnnen
os jeo(^ niemals begreifen un toe^ren
fid? a^er mit
aller ITlac^t. Das ^inert aber nidjt, a^ fie fd^Iie^Iii^ untere
liegen
mjfen, un mit i^nen i^re 3een, ie
fie fr
etoige
tDa^r^eiten gel^alten 'iiahen.
Da^ ie Be3ei(^nung XUaterialiftifc^e (5efc^i(^tsauf'
faffung" un3utreffen ift,
^aben audi
oiele i^rer eifrigen Hn-
I^nger empfunen un 3ugegeben. (Es fin fogar oerfc^ieene
anere Benennungen oorgefdjlagen rooren. Aber teinc
Don i^nen ^at ur^ringen tnmn; un ies toir audj in
3u!nft nid^t gelingen, toeil er Hame
felbft
bereits 3u einem
Std es fo3iaIemo!ratifd)en Parteiprogramms getooren
ift.
3er Dorfc^Iag 3U feiner Dernerung erroedt a^er bei
en (Sefinnungsgenoffen en Derod^t, als follte amit aud)
ein Seil es fa(^li(^en 3n^altes er S^eorie preisgegeben
roeren,
auf
ie man nun einmal feine $orerungen funicrt
{?ot.
25
Pft)(j^if(^e
prouMbferfte un6
jeoIogi((i)er berbau
mcnfc^Itc^e
eanfen unb XDtItensafte ge^^ren aIfo$u en
proufttt)!xften, jtn mittDtt!eTtc $a!toten bes ^i|to=
rifc^en (Befdjef^ens'. Sroijbem behaupten Xltarjunb (Engels, ba%
bie grten ^etootbringungencslttenf^engeiftes, KunfttDerfc,
Religionen,
toiffenfc^aftlic^c Syfteme nur Iiet|piegelungen
fonomifdjer Derljltniffe feien. Bringt ni^t er glei(^e cift,
er
fie erf(^afft,
ie Jonomifc^en Derfjltniffe felbjt mit
^eroor? Steden nic^t
Itaturtoiffenfc^aft un Sedjni! \}on
im
Begriff er prouitiotrfte unb erfdjeinen tro^bem nod}
einmal in bem ibeologifdjen berbau"? IDerben
fie nid^t
bas eine Xtlal als mitfdjaffenbe Krfte, bas anbere Vdal als
einflu^Iofe Spiegelungen ber materiellen Cebensoer^ltniffe
angefe^en? lU^te nidjt foIgerid?tig 3ugegcben roerben, a|3
bie (Jnttoidlung ber Probu!tio!rfte felbft von ben 3beoIogien
ab^ngig
fei? Dann aber Ratten toir nic^t me^r eine :^err=
f(^enbc (intu)i(flungsrci^e, oon ber alle brigen einbeutig
abfjngig roren, fonbern einen Kreislauf bes gefd}id}tli(^en
ebens; alle ebensgebiete m^en als einnber beein-
fluffenb betrachtet roerben, feines oon i^nen fnntc eine
gefc^Ioffene, aus \id} allein oerftnblii^e Kaufalrei^e bilben.
Damit tore ber
fr
i^re Urheber toic^tigfte Seil ber gan3en
S^eoric
offenbor preisgegeben.
ITlan(^e l^alten einen flusroeg aus biefem Dilemma
fr
unmgli^. Hber follte XlTarj roirtlid? gar ni(^t gemertt ^aben,
ba% er bie feierlich aus ber IDeltgefd^ic^te ^inausgeroiefene
3bcoIogie
felbft
burcE? bie Hintertr ber probuttiofrfte tote*
26
bcr cinj(^muggelte? flis bcioufete Sop^ijterei torbe ein
foI(^es erfol^ren
fr
ie (J^rlidjfeit, als unbetou^tc Selbft*
tufc^ung
fr
ben Sdjarfjinn bes Oenfers Itlarj oernicfi*
ten fein.
Aber au(^ :^ier roaltet ein ITIi^oerftnnis ob. Satfc^Iid}
^ih^n Xdaxi un (Engels ie HaturrDiffenjdjaft unb ie (Eei^nif
niemals 3um ieoIogi|(^en berbau, fonern jtets 3u en
prouiofrften geredjnet
^*).
Sie unterfdjeien jtets ^voi'
fd)en einer nur urd? Beobachtung ie IDiridjfeit
erfafjen*
en, i^re (5e[e^e nur fonftatierenen IDilfenfc^aft un einer
ber as egebene ^inausgeilenen Deutung un Betoertung
er Dinge. Hur as le^tere nennen [ie 3eoIogie, mag es
fid? nun in religife, Jnftlerifc^e
oer u)if[enf(?aftli(^e $orm
eien. ^ier l^t er Htenfd] fic^ nidjt me^r leiten oon er
IDirfli^feit un i^ren realen (Jrforernijjen, |oncrn oon
feinen ef^Ien, IDnfc^en unb p^antajien. ^ier cr3eugt
er nic^t roa^^rc IDijjenfc^aft, jonern XDa^ngebilc, ie er
jubieftit)
fr
IDa^r^eiten galten mag, ie aber im (Brune
oc^ iefe un ie lOirtlii^leit mit einem
fr
geto^nlidjc
flugen [^roer ur^ringli(^en Hebel umfllen. 3n iefem
Sinne !ann auc^ ie Haturtoi[fen|(^aft nur infofern als roirf*
jame (irlenntnis gelten, oIs fie urc^ (Erfahrung nadi^w
prfene,
fr
as ^aneln ocrroertbare S^e aufftellt; unter=
nimmt fie aber as IDefen er Atome 3U bejtimmen oer
eine allgemeine IDeltanjc^auung 3U enttoideln,
fo
roir auc^
fic 3ur 3eoIogie. Der menf^Iidje (Beift erfi^eint en Ur=
fiebern iefer S^eorie nur 3Ut)erIjfig, [olange er als tOer!'
3eug im Dienft es tDillens 3um Ztben as pra!tif(^c Zehen
geftalten ^ilft. (Er oerfagt nadi
i^rer lUeinung, fobal
er ji*^
auf
eine rein t^eoretifc^e Deutung oer et^ijc^e tDertung
er realen 2atbejtne einldt. (Js ift ie gleid?e (5run=
27
anfdjauung, ic totr bei S(i?open^aucr un bcm Pragmatts*
mus finben.
flurf? gegen bieje Oenftoeife Iaj[en \x6}
ftat!e (tntoen6un*
gen gelten machen. lOir
tDtffen ^eute, ba^ in jeer primitioen
IDa^rne^mung, in ieber rDiffenfd^aftlid^en Beoba^tung, in
ieber an[^einen rein med^anifc^en Konftatierung" von
2atfa^en ftarfe jubieioe Elemente [teden; [c^on ^ier jpielen
IDertungen eine gro^e Rolle; ob ein bielt unfere flufmer!-
famfeit ertoedt unb fcjt^lt, roas oon i^nt gefeiten, behalten,
bead^tet roir, 6as ^ngt bereits oon einer austo^Ienen,
roertenben iEtigfeit bcs beobac^tenben Subjeftes ah. ITTadjen
toir aber Beobachtungen 3ur runblage oon
Sd^Iffen, fo
fpri(^t bie gan3e perfonIid]!eit bes Denfenben mit; o^ne bie
^ypot^efenbilbenbe p^antafie ijt feine (irlenntnis, leine
IOiffenjd|aft bentbar. (Es l^t
fi^
baf|er teinc
fdjarfe
(5ren3=
linie 3ie^en,
auf beren einer Seite bie reine obieltioe tDif^en*
f^aft
lge, ro^renb auf ber onbern ein fubjettioes Spiel
ber iubilbungstraft fein IDejen triebe, (is [inb (Brabunter*
fc^iebe, um bie es jic^ ^ier ^anbelt, es ijt aber feine IDefens*
oerfd^ieben^eit. Da^er finb :^ufig tDiffenjdiaftlidie (nt=
bedungen, bie \id} fpter als tei^nifcf? fe^r braudjbar er=
loiejen liahen, von reinen (T^eoretifern gemacht toorben, bie
an eine praftif^e Derroenbbarfeit i^rer S^e gar nii^t ba}'
ten; \a oielleic^t fonnten roirflid) gro^e (Jntbedungen nur
i^nen gelingen, toeil bie (Einfteltung
af
praftifdje 3toede
ftets bas BUdfetb oerengt unb bie p^antajie
feffelt.
Dies liahtn ITtarj unb (Engels oerfannt, tenn fie einen
grunblegenben Unterfc^ieb sroifc^en einer bie flu^enraelt
naturgetreu feftjtellenben unb i^re (5efe^e erforjdjenben
tDiffenjdjaft unb einer bie lDirfli(^feit mit fubjeftioen (Ele*
menten burdjfe^enben unb barum blofee
Sc^einroa^r^eiten
28
ct3eugenben ^eologie annalirmn. Da fic
aber iefe S(^ci*
bung als bcted^tigt unb begrnbet anfa^en, tonnten jie bic
H)iffenf(^aft
als mitroirfenbe triebhaft bes ejdje^ens, bie
3beoIogie als toirfungslofen tDoI!enfd}Ieicr, bet bie IDirid}'
!eit 3eittt)eife oer^llt, betradjten, o^ne fic^
eines tDiber=
fpru(^s 3U i^ten eigenen Dorausfe^ungen beraubt 3u [ein.
Hut
fr
ben, ber biefe fdjarfe Unterfdjeibung als 3rrtum an=
fie^t, mu^ bie tDir!ungsIo|ig!eit ber ^beologien eine unbe-
toiefene unb unberoeisbare Behauptung fein.
Berdfid^tigt man bies,
fo
begreift man a\xi, roarum
einige anbete (Einronbe oom Stanbpun!te ber Anhnger
bes ^iftotifc^en lUatetialismus aus bettadjtet feine Beroeis^
!raft Ijaben tonnen,
fo
betec^tigt fie audj
ft
btn fein mgen,
bet jene Sonbetftellung bet IOifjenj(^aft gegenber allen
anbetn geijtigen $un!tioncn nii^t anerfennt.
(Ein folc^er (Einroanb ge^t ba^in, ba^ bie materialiftifd|e
6ef^i^tsauffajfung felbft als ein Cct^eugnis menjdjlidjen
Dentens nur 3beoIogie, bie lDeItanfd?auung einer Klaffe,
bes Proletariates, bemnacf? eine blo^e IDiberfpiegelung be-
ftimmter fonomifc^er Derpitniffc fei, bal^ fie alfo mit biefcn
Derfc^toinben unb neuen 3beoIogien pia^ mad^eu
muffe.
IDoIIe man
fie ft
eine oom Oedjfel bet ebensDetpItniffc
unabhngige H)a{|t^eit galten,
fo Detftofje man gegen bic
eigene tunbootausfe^ung. $t ITTaty unb (Engels liegt
bie Sac^e gan3 einfac^. 3^^^^ S^eotie
ift auf Beobadjtung ge=
gtnbete (Etfenntnis,
ift flufftellung eines So3ialgefe^es,
roelc^es ben Hatutgefe^en butdjaus analog ift; fie ift
ein
Std
IDiffenf^aft,
eine (Etrung ber bisherigen (5efdjirf|te
unb 3uglei(^ eine probuttinfraft, toeld^e bie Dorausbere(^=
nung unb Beeinfluffung ber fo3iaIen ebensoorgnge er
mglic^t. ITTit i^rer ^ilfc toitb es gelingen, bie (5ef(^i(^te, bic
29
ft^cr unbetDU^t gemacht toure, mit BerDu^tfein 3U madjen,
unb ii^ren etlauf 3tDar nt^t 3U nern, aber !t3er un
reibungslofer 3U geftalten/ Sie gehrt ba^et nic^t 3U ben
36eoIogien.
(Ebenfo fte^t es mit er Behauptung, ba^ ic Sljeorie im
laufe er 3it immer unridjtiger roeren, mjfe, roeil bh
3une^merte (Erlenntnis ber Ilatur= un efellfd?aftsgefe^e
cn Derlauf er Dinge nidjt nur oerjtnlid^er, fonern auc^
in immer p^erem (5rae be^errfdjbar maie. Damit aber
er^l^e jic^ er (Einflu es menfdjli^en BetDu^tfeins auf
en
(5 cfamtoerlauf un [djtodje fid)
ie IDirtfamteit er blin*
roirfenen Krfte ah. Diefe Behauptung tore nur ann
richtig fein, toenn lUarj un (Engels i-emals behauptet Ratten,
a^ er menfdjlidje (5eift nidjt 3U en $a!toren gefrre,
iDcI^e en 6ejc^i^ts erlauf beftimmen.
(Eine [d^toierigere $rage erfelben Art
ift
ie, ob nic^t nac^ er
marjiftifd^en S^eorie ie 3eologien ber^^aupt oerfc^iDinen
mten, fobal
ie(Er!enntnis crHatur=un(5efeIIf^aftsgefe^e
einen
geroiffen (5ra erreid^t liah^.
(Es rore ann in einer 3u=
fnftigen
auf
ie IDijfenfd^aft
begrneten (5ejeIIf(^aft
feine
Religion, feine pi^ilofop^ie, \a [(^liepd? aud} too^I feine Kunft
mel^r geben fnnen, fonern nur nod? IDiffenfd^aft. 3^^
glaube nic^t, a^ lUarj un (Engels iefer lUeinung getoefen
fin. D^nn fie liahen nie behauptet, a^ Religion, p^ilo*
fop^ic un Kunft
als foldje blo^e IDierfpiegelungen fonomi=
fd?er Der^ltniffe feien, un
afe
foId|e geiftige (Erfdj einungen
nur mglidj feien, folange iefe Der^ltniffe nod? nid^t er-
ftanesm^ig Har erfat feien. Sie xoxbm faum beftritten
\iahen, ba^ es^ ie menf^Iic^e Raturanlage ift,
ie ieer3eit
3u einer Bilung religifer un p^ilofop^ifdjer Dorftellungen
un 3um fnftlerifd^en flusrud es Cebensgef^Ies
3tingt,
30
bal^ \idi
a^er aixdi
ie Dcrfdjiccn^citen oon ltcrn unb
3nbiDibuen in i^ter (Bejtaltung ousprgen. tDos \u hf
Raupten, ijt nur bics, b^ ber bcjtimmte 3n^alt, btn eine
(Beneration ti^ren (Bottesoorjtellungcn ober t^rer flnfdjauung
Don bcn legten Urfat^en unb tOertcn gibt, ben fic in Didjtung,
IKuf,
bilbcnbcr Kunjt 3um flusbrud bringt, abhngig |ei
Don bent, tnas jie tat|ad}Ii^ erlebe unb oon btn er^ltniffen,
in b^ntn fie
lebe, alfo fdjiiepd? oom probu!tionspro3efe.
Sic roollen nid^t bur^ i^re S^eoric erren, roarum ber
ITtenfd} bert|aupt religife, p^ilojop^ifc^e, !nftlerijc^c IDerte
jd^afft; bas torc Hufgabe einer olferpfydjologij^en Unter*
|u(^ung; jonbern [ie roollen begreifli^ machen, toarum ber
ITIcnjd? einer bestimmten 3it ger ab e bicfe tDertoorftellun-
gen hervorbringt unb feine anbern, unb roarum bei ber
ndjften
Generation oernberte IDerte erfc^einen
^^).
Dies
ge|(^ie^t n<x^ i^rer XTteinung nid^t bes^alb, roeil bas religife
Gmpfinben, bas p^ilofop^ifd^e Den!en ober, ber !njtlerij(^e
(BejtaltungsrDillc aus
\\^
heraus eine IDanblung erfahren
\\Qh^w,, fonbern toeil bie Cebensoerpitniffe unb bamit bie
gan3c ebensu)ei[e anbere gerorben finb, unb toeil bie
alten Dorjtellungsroeifen 3U btn neuen Der^ltnifjen ni(^t
me^r paffen.
b biefe (Erflrung toiric^ ausreidj cnb unb
burc^f^rbar ift,
roirb man be3roeifeIn fnnen; aber es roar
fi(^ erlief bie flnf(i|auungstDeifc Don Ittarj unb (Engels.
fibenfo fte^t es mit bem iuriftif^^politifdjen berbau.
HXarj beftreitet ni^t etma, ba^ bie lUenfdjen 3U allen 3eiten
efe^e unb rbnungen
fr
i^r 3ufammenleben ntig ^abcn.
Hber, ba!^ fie fi^
in einem beftimmten 3citpuntt gerabe biefe
efe^e geben, ba!'^ 3. B. bie Deutfd?en im 15. 3a^r:^unbert
bas Rmif(^c Rec^t an3unetjmen begannen, bas glaubt er
aus einem oor^er eingetretenen IDanbel ber ebensoerhlt*
31
n\\\e, in legtet Cime cs prou!ttonspro3ejfes crren 3U
!onnen.
Don ct DenftDCtje i^rer Urheber aus ongcfc^en i[t ie
marfi^tifc^e
S^eorie alfo in en bisljcr betra(^teten puncrt
frei von
fo
groben inneren lierjpri^en, roie man fie
i^r
oft
na(^3urDeifen oerfui^t ^at. Um i^r gerecht 3U tocrben,
mufe
man i^re (5runDorausfe^ungen,
fo
beftreitbar fie
an \x(i} fein mgen, 3unc^ft einmal 3ugeben un unterfud^en,
3u toeld^en $oIgerungen fie fhren.
IDenn roir nadEj Mefem
efic^tspunft erfahren, toirb as eigentlid^e Hauptproblem
crft rec^t greifbor
^eroortreten.
Derfu^en toir, es n^er 3U
beftimmen.
32
ID{rt((^aftIi(i)e Iltottoe un
tlottDenigfeeiten
y%Air toijfcn,
afe
ie Stittidlung 5er prou!tit)!rfte
nai
^^
Vflaxi geje^m^ig un in einer unbebingt feftfte^enben
Ridjtung erfolgt. Sie toirb immer roieer
fr
einen Ilaturpro3e^
errt, . ^. fr
eine unabl^ngig t>on menfdjlic^en 3tDed=
fe^ungen unb Planungen mit Hottoenbigfeit
fi(^
oon3ie^enbes
(5ef(^e^en. tDie ift bas aber mit ber Annahme uereinbar,
ba^ menfdjli(^es Berou^tfein unb menfdjiidjer XDille, bie fidj
boi auf je^r oerf(^iebene S^eU rid^ten fnnen, felbft ein
Seil bicfer probultiolrfte fein follen? Knnte nic^t ein-
mal ber menfc^Ii(^e IDille bie[er (Entroidlung
bodi eine anbere
Rid^tung geben? Knnten nidjt anbere als toirtf^aftlic^c
ZlTotioe einmal bie (Dhexlianb getoinnen unb bie UTenfc^en
3U ^anblungen betoegen, toelc^e bie (Entfaltung ber pro-
bu!tit)!rfte auf3u^alten ober in eine oon toirtf^aftlic^en
efid?tspun!ten aus nic^t ooraus3ufe^enbe Ri(fjtung 3u
lenten geeignet toren? Offenbar torbe in biefem $alle
bie (EnttDi(!lung ber probuftiofrfte nic^t me^r berechenbar
fein, unb ebenforoenig bie oon i^r abl^ngigen IDanblungen
bes menfd^Iidjen 3ufammenlebens.
Itlary leugnet burc^aus nid^t, ba^ bie ein3elnen Hlenfd^en
oon fe^r erfdjiebenortigen Hlotioen beroegt toerben. (Er ijt
toeit entfernt oon ber IKeinung, ba^ nur roirtfdjaftlid^e
3ntereffen als tirtfame lUotioe in Betrati^t fmen, unb ba^
alle ibealen ITtotioe fjeudjelei ober Selbjttufd^ung jeien.
Das
ift
eine ergrberung unb I)er3errung jeincr (Bebauten,
bie
\ii
bei manchen feiner Sdjler finbet,
fr
bie man il^n
33
felbft aber nidjt oerantroortlic^ madjen arf.
Sic liahtn te
S^corie i^res Uteifters auf
ein tieferes Hioeau ^erabgerdt,
inem
fie
berall nac^ lleinlic^en egoiftifc^en lUotioen fudjen
un fic^ freuen, ruenn fie
einen menfd}Ii(^ (Broten in en
Stoub es Alltags ^erabge3ogen ^aben. lUarj felbj't erfennt
urrf^aus an, ba^ 5er
I]Tenf(^ ous uneigenn^igen, eblen
ITtotioen ^onbeln fnne. Seine lUeinung
ift nur, a^ as
Zrtotio ber ie IDir!fam!eit er Sat gar nidjt entfdjeibet.
Die ntenfd}Iid}en i^anblungen, aus en oerfdjieenften ITto=
tioen ^eroorge^en, I?eben
fi^
in i^ren tirfungen gegen*
feitig 3um groen tieile auf. Der brigbleibene Reft,
cr
allein
fr
ie tDeiterbilung cr mcnfc^Iic^cn CcbensDcr-
^ltniffc auernc Beeutung ^at, toirft immer in cr glci(^en
Richtung, ^anlungcn, tDcIdje er (Enttoidlungsrit^tung ent=
gcgcngcfc^t fin,
!nnen freilid^ einen momentanen (Erfolg
liahen, Der3gern roirfcn; aber
auf
ie Dauer lnncn fie
en notroenigen (5ang er Dinge nidjt aufhalten. Da es
Vdaxi aber nur arauf an!ommt, en allgemeinen (Enttoid*
lungsgang in feiner Rictjtung 3U erfenncn,
fo ift
i^m ie (Er-
forfdjung
er menfdjlid^cn UTotioe eine
^d}ft nebenfdjiidjc
Angelegenheit. r Ijat es felbft ausgefprodjen, a^ gerae
er, er ie (Entridlung er (Befellfdjaft als Haturpro3e^
auffaffe,
unmglid? en ein3elnen ocranttDortli^ madjen
!nnc
fr Derpltniffe, crcn
efdjpf
er bleibe,
fo fe^r
er
fid) aud^ fubicfti ber fie
ergeben mge
^*).
Vdaxi behauptet alfo nidjt as bertoiegen ocr gar ie
ausfd^Iic^Iic^c f}crrfdjaft roirtfd^aftlidjcr Htotioe, foncrn
ie berlegenheit fadjli^cr, im legten (Brunc roirtfc^aft*
Ii(^cr HottDcnigfcitcn ber jees fubjcftiDc lUoti.
(5an3 toic
fr
^egel ift fr
i^n cr cin3elnc 3rDar Srger es
IDeItgef(^e^ens un oon en oerfd^iecnften DTotioen un
Bronbenburg, Itlaterialiftifdie (5efdii(^tsauffajfung.
3
34
3rt)e(!en bcroegt; aber eine von i^m unabl^angige lUad^t
leitet i^n, o^ne
afe
er es roeife
un till, nad^ einer bestimm*
tcn Ri^tung ^in unb benu^t fein planen un Streben als
lUittel 3ur Herbeifhrung oon IDirlungen, ie er niemals
geroolll ^at. IDas bei ^egel ie i[t er 3ee, as ift bei
lUarj er 3toang es na^ unranelbaren efe^en ablaufen*
en prouttionspro3ejfes.
flu(^ ie 3ntercffen er
Klaffe,
ie bei i^m eine
fo grofee
Rolle fpielen, fin legten (Enes nidii roirtft^aftlic^e Hlotioe,
berhaupt nic^t mit BctDufetfcin erfate Beroeggrne,
fon*
ern au(^ fie fin em ein3elnen Klaffenmitglice gegenber
mit objeftioer Hottoenigfeit toirlene, 3toingene etoalten.
Der ein3elne fann fic^ ollig ber i^r Dor:^anenfein tuf(^en,
!ann aus gan3 anern Itlotioen 3u ^aneln glauben un oiel*
leidjt toirtli^ ^aneln; un ennoc^ er3u)ingen iefe aus er
roirtfc^aftlic^en age er
Klaffe
nottoenig ^eroorgel^enen
3ntereffen ein beftimmtes ^aneln er gan3en Klaffe oer
i^rer groen HXe^r^eit
^').
(Srft
inem man^e feiner Anhnger ies oerfannten un
ie uere Hotroenigleit in ein inneres HToti umeuteten,
ergaben
fi(^ fr fie Probleme, ie
fr
UTarj gar nic^t oor*
^anen toaren oer als ollig nebenfc^lid) galten. So ie
$rage nac^ er Becutung er (Jin3elperfnli(^!eit
fr
en
efamtoerlauf oer naclj em (Einflu er Utaffen
im Der*
^ltnis 3u en $^rern, oer nac^ er greren Stc!e toirt*
fd^aftlic^er oer iceller Beroeggrne.
35
Der
pft}(iitfd|e
5^&tor als 6tenen6es
(BIte er (EnttDt&Iung
Die
Hleinung oonlTlarj ber ie Rolle bes pfydjifi^cn $a!tors
inbiefempro3efe!annie^tfoIgen6erTna^en umj(^rieben toer-
en: Die (Bejamt^eit er in einer (Bejellfi^aft 3ujcmmcn=
lebenben Btenji^en mu^ Me 3u i^rer (Bjiften3 nottoenige
Gtermenge
fdjaffen. Diefe Htigung ruft bestimmte ^anb-
lungert ^eroor, ie
auf
einer nieeren Stufe er ^nttoidlung
o^ne as BetDufetjein von i^rer Hottoenigfeit aus gan3 oer=
fdjieenen HTotioen oollbrac^t toeren,
auf
^^erer Stufe
ous arer (Er!enntnis heraus unb mit er flbfidjt, bie (nt=
tDi(fIung 3u erleichtern unb 3u bejd^Icunigen. tDenn bie
age ber probuion eine bejfere tec^nifdjc flusnu^ung ber
Xtaturfrfte forbert,
fo
roerben bie ba3u ntigen (Entbedungen
unb (Erfinbungen frher
ober fpter gemadjt. ero^nlic^
roirfen |o oiele ein3elne 3nbioibuen ba3u mit, ba^ bie eiftung
als ein Ergebnis gejell[(^aftlid?er Arbeit betrautet toerben
fann. Derjenige, ber
fie
3um
flbj(^Iufe
bringt, Don3ie:^t nur
ben legten Hft eines notroenbigen pro3effes. f}tte er es
nidit getan,
fo
uuirbe
\\}
ein anberer ba3u gefunben l^ahm.
Hlenjdjlidjes (Ertennen unb 3te(!beu)upes fianbeln finb
alfo unentbe^rlid?, aber jic finb nur bienenbe lieber in ber
Urfa^entette. IDerben
fie aber
auf biefe Art nic^t boc^ toie*
ber 3U ooller tDir!ungsIo[igfeit :^erabgcbrdt?
HTufe
nic^t
biefe flnjdjauungsrDeije, je toeiter jie
fidj
oerbreitet,
befto
ftrfer alle 2at!raft lhmen, 3um rfollen Satalismus
fhren ?
ID03U foll fic^ ber Hlenftij nO(^ 3icle jteden, ITT^en ixnb
pfer fr
i^re (Erreichung auf fi(^ nehmen, roenn boc^ !ommt,
36
was lommen
mufe? 3ft
es ni^t
beffer
un bequemer, man
legt ie ijne in en 5d}0^ unb
lfet
ber
\ii
ergeben, was
man odj md?t nern !ann?
tDre icfer (Eintoanb 3utreffen6, fo
mdjte 6ie materia*
liftijdje efd}td)tsauffaffung
als Sl^eorie immerhin ridjtig
[ein, als (5runlage einer gan3 neueCebensformen erftrebenben
politi! formte )ie bann nic^t me^r bienen. offenbar rorbe
es berfljfig fein, rganifationen 3U
fd^affen,
bie biefe neue
(Drbnung oorbereiten unb ins Zehen rufen f
ollen, ben Kampf
fr
i^re urdjf^rung 3U prebigen, tDenn ber 3wfunftsftaat
au} o^ne bas alles !ommen m^te.
Diefe Deutung fania baljer unmglid? ber lUeinung oon lUary
unb (ngels entfpredjen. Sollte i^re S^eorie bodj gerabe
bie (Brunblage
fr
eine umrDal3enbe prajis bilben, bas
Kommen ber neuen efellfd^aft
befrbern unb erleid}tern.
s oerfteljt fid?'
aljo
fr
jie oon felbft,
ba^ basienige, loas
tommen mu^, nur burd? menfd?li^es fianbdn tommen fann.
Sie behaupten nidit, ba^ o^ne biefes f}anbeln bas gleiche
eintreten roerbe, als tenn fie Baubeiten. Die roirtfc^aftlidjen
ttot)enbig!eiten er3eugen nad? i^rer Uteinung bestimmte
^anblungcn einer (Bejellfdjaft, roenn aud} nidjt febes ein-
3elnen lUitgliebes biefer (Befellfd^aft. (Jin Beifpiel mge bas
oerbeutlidjen.
tDenn bie 3a^res3eit roedjfelt, ber tDinter tommt, |o
muffen
bie lUenfd^en i^re Cebenstoeife ben oernberten
ebensbebingungen gem^ nbern. Aber felbftoerftnblid}
fte^t es iebem ein3elnen frei, in ber Klte einen leichten Hn=
3ug 3U tragen ober in einer IDinternac^t im $reien 3U fd?Iafen;
nur toirb er es oermutlid? o^ne Sd^aben an feiner (Befunbi^eit
niii
lange aushalten. Die
grofee
21Te^r3a^I toirb fid? beroufet
ober unbetoufet ben oernberten Der^ltniffen bur^ oer*
37
nbettc }an5Iungen anpaffcn, Diefe (Erfahrung fann man
in em Sa^e aussprechen, ba^ er IDe^fel bet 3a^res3eiten
getDiffe
Dernetungen in Kleibung un6 lo^nung Der=
ut[a(^e, ic \\d} im gan3cn oorausbestimmen
laffen. XDoIIte
nun jemanb aus iefem Sa^e ie $oIgerung
sieben, er l^abc
CS niit
ntig,
fid? IDintereiber 3u faufen ober feinen (Dfen
3U ^ei3en, ba
fi(^
ja mit Si^er^eit oorausfagen
laffe, ba^
bie ntigen Hnberungen in Kleibung unb tDo^nung
auf
ieben $all einix^ten rorben, mge er nun etroos baju tun
ober nic^t,
fo
rorbe er ben gleichen togifc^en Sedier
be*
ge:^en, toie jene fatali[tif^e Deutung ber materialiftif(^en
(Sefd}i^tsauffo[fung, Denn bie Dorausfage be3ie^t ji(^ ni^t
auf btn (in3elfall, fonbern auf
bie Hllgemein^eit, unb jic
bejagt nic^t, ba^ bie oorousgefagten $oIgen o^ne menf^*
li^es ^anbeln eintreten torben, [onbern gerabe babur^,
ba^ bie Bte^r3a^I il^re ^anblungen
auf bie nernberten Be-
bingungeti einftellt. So !ann au^ ein neuer efellfdjafts-
3uftanb nur bes^alb eintreten, toeil bie ine^r3a^I
auf
bie
oeranberten Bebirtgungcn bm} allmpc^e DOanblung i^res
(Tuns unb Deutens reagiert. Der ein3elne, ber ji^
beffen
toeigert, roirb 3ugrunbe ge^en ober tDenigftens o^ne tDir=
!ung bleiben. tOrbe eine gan3e menfi^Iid^e (5emeinj(^aft
\il
roeigern, bie notroenbigcn $oIgerungen 3U 3ie^en,
fo
torbe fie ni(i?t toeiterejiftieren tonnen. Sie mu^ es tun,
fagt (Engels, bei Strafe bes Untergangs.
(Es torbe bemna^ o^ne ben
pfy^ifc^en Saftor feine
IDeiterbilbung ber 3iiftnbe geben. (Er ift ntig, um bie ber
neuen age entfpred^enben i^anblungen ^erbei3uf^rcn,
aber er fann ber ^ntroicflung nic^t roillfrlii^ bie Ri(^tung
geben. (Er ift
ein befonbers fompIi3ierter Hnpaffungsapparat.
Aber er roirft nur.fo, roenn man bie ^anblungen einer gr^e
38
rcn Hlenf^engruppe im qan^zn betrad^tet. Das cin3elnc
(Blieb bei (5e|eIIfd?aft ^at ie ItTgIi(^!eit, fic^
in (5ean!cn
un ^anblungen rcc^t roeit oon ber inie bes Hotroenbigcn
3U entfernen; es !ann beliebige plane 3ur Umbilbung bes
(Begebenen entroerfen unb beten Durchfhrung
oerfuc^cn.
Aber es toirb bamit nur (Erfolg I^aben, toenn fie
in ber not-
toenbigen Kic^tung ber (EnttoiiJIung liegen ober mit anbern
IDorten, roenn jie toirid} geeignet jinb, ber (Bejamt^eit bas
tDeiterleben unter ben oernberten Derl^altniljen 3U ermg=
li^en.
39
Unjulnglti^keit er Haturfa&toren 3ur
(ErMrung 6er (Enttr)idfelung$rt(^tung.
eben$not6urft un eben$t)erbe[ferung
Der
pfij(^if(^c $a!tor !ann es olfo nid^t fein, er bie Ri(^*
tung er (SnttDidlung bestimmt; enn er ijt nur eine t>on
ueren Hottoenigfeiten irigierte f}ilfs!raft. to aber
liegt ann ie eigentlich bejtimmene Kraft? VOas 3rDingt
ie prouftiofrfte,
fi(^
immer roeiter 3U entfalten un in
einer gan3 bestimmten Ri(i?tung 3U roirten? Bei Itlarj un
(Engels finen roir
auf iefe $rage !eine flntroort. Un od?
^ngt an i^r as Sc^idfal er gan3en S:^eorie. Su(^en toir
en (Bruno in en Haturfattoren, \o geraten toir in gro^e
Derlegen^eit. Boen, Klima, $auna un $Iora eines ancs
bleiben lange 3eitrume t^inurcf? ie gleid^en, ro^ren ie
ge|ell[^aftlidjen un fulturetlen Der^ltniffe er Beroo^ner
jic^ urc^greifen nern. Die Xlatur toir aners ausge=
nu^t, aber er run afr !ann nic^t in i^r
felbft
liegen.
Der
<^fe fngt nidjt von felber an, en
Pflug
3U 3ie^en,
roenn er ITtenf^ i^n ni^t einfpannt. Ru} ie
p^yfifc^e
Bej(^affen^eit er HTenf^en nert ji(^ ni(^t
fo
urc^ greifen,
a^ man ^ier en flnfto^ fuc^en tnnt^ Der ein3ige Hatur=
Dorgang, er 3U einer bejtnigen Grjd^Iie^ung neuer
Pro=
uftiofrfte 3tDingen fnnte, rore ie natrliche Dolfsoer*
metjrung, ie en Ita^rungsfpielraum oerengert un einen
flnfporn 3u intenfioerer lirtf^aft bilet. Hber oc^ nur
einen Hnjporn, feinen 3tt'ang. DurcE) flusroanerung, (Er*
oberung neuen (Bebietes, roadjjene Kinerfterblic^feit fann
40
as ITti^ocr^ltnis 3tDif(f?en lOolU^a^l unb (Btermcnge
auf
anern tDegen ausgeglid?en toeren. Aber
felbft, locnn
man anm^rmn toolltc, 5o^ von er inenf(^eTT3uno^Tne ein
abfolutcr 3ti)ang 3ur Derme^rung bes teroortats unb
bamit 3ur Steigerung ber probuttiolrfte ausginge,
fo mfete
biefer boi
in bem flugenblide 3U lotrfen
aufhren, roo ber
bringenbfte Bebarf ber (5e[amt^eit gebedt rore. Dies ijt
aber feinestegs ber gall. (Eine efelljcfjaft fte^t feincsroegs
fll in i^rer (Jnttoidlung, wmn alle i^re lieber bas Itot=
brftigfte 3um eben l^aben. Dielmel^r ge^t man nun
auf
Derbejferung ber ebensbebingungen aus. Iteue Bebrf=
niffe fteigen fofort
empor, xomn bie bringenbften alten be*
friebigt finb. IDarum gef^ie^t bas? Unb toarum taucijen
gerabe biefe Bebrfniffe auf unb !eine anbern? tDarum
!onnten fie nur
auf
bie eine Art befriebigt roerben, roie es
tatfdjiid? gefc^el^en ift? Hur oenn bie Reil^enfolge, in ber
fie toir!fam merben, fic^ einbeutig beftimmen l^t, unb roenn
jebes Bebrfnis nur eine ein3igc Art ber Befriebigung 3U-
lp, nur bann ift
bie (Jntu)idlung ber probuftiotrfte in i^rcr
Richtung
fo
beftimmt feftgelegt, ba^ i^re (Befe^e erlannt
werben !nnen unb i^r ang Doraus3ubeftimmen ift. Diefen
Sroingenben d^arafter lann aber nur bie unmittelbare
ebensnotburft Ijaben, oeil bie Hlenf^en untergeben muffen,
u)enn fie
nidjt
fr
i^re Befriebigung in ber ein^g mglichen
$orm Sorge tragen., ^anbelt es fid^ bagegen nur um bie
$rage, toie man
beffer leben fnne oIs bisher, fo
bieten fic^
ftets oerfc^iebene ITtglic^ feiten ber Beantroortung bar. Ober
fann jemanb im (Jrnft behaupten, ba^ im 15. 3al|r^unbert
nur bie Srfinbung ber Bucf?bruder!unft, im 19. nur bie ber
(Eifenba^nen unb bes Selegrapl^en bie roefteuropifc^e (bf
fellfct^aft oor bem Untergange ^tte retten !nnen? Sie
41
l}iie 3tDeifeIIos gan3 gut o^ne icfe (Erfinungen roeitet'
leben tonnen, torc bann fteilid} tt)efentli(^ anbets aus-
[e^crijtDte es ^eute ber Sali ift. (5ibt es aber eine ta^I, too*
oon toir es bann fd^Ite^HcEj oblongen, ob eine (Befelifc^aft
fic^ bafr entf(^eibet, bas eine Bebtfnis
fr
bringenber 3U
galten als bas anbere, bie eine Art ber Befriebigung einer
anbern oor3U3ie^en? (offenbar oon ber feelijc^en Befc^affen=
Ijeit Jener IUenf(^engruppe, oft
oielleii^t fogar oon bem Bei=
fpiel f^renber 3nbioibuen. DerfdE^iebene ruppen tonnten
bur^ eine lange Hei^c in oerf^iebener Ridjtung oerlaufen*
ber (Entf(Reibungen Don bem gteid?en flusgangspuntte ^er
im
aufe ber 32it 3U gan3 ooneinanber abtoeidjenben 3^-
ftnben gelangen. Sobalb man bies aber 3ugibt, Derjdjroinbet
bie abfolute (Einbeutigteit ber (Enttoidlungsrid^tung unb i^re
Unabpngigteit oom menfc^Iic^en IDillen.
(5an3 basfelbe gilt oon ber Behauptung, bal^ jebem Stabium
ber probuttiotrfte nur eine beftimmte Art oon probuttions*
Dcr^ltniffen, biefer toieber nur eine beftimmte Klaff
en-
orbnung, eine beftimmte (Beftaltung bes Staates unb ber
3beoIogien entfpredjen tonne. tOo liegt bie Xltigung ba3u,
roenn eine
efellf^aft aui
bei anbern probuftionsrer^It=
niffen, Kloffenbilbungen, Staats* ober Oenfformen leben
!ann, roenn auc^ oielleidjt f^Ied^ter, unoolommener leben?
IDenn ber 3tt)ang ber Cebensnotburft nic^t 3ur (Jrflrung
ausreicht, roenn nicEjt me^r bie Strafe bes Untergangs"
ouf
ber IDa^I anberer Lebensformen fte^t, fo
^rt aud^ ^ier
bie einbeutige Beftimmtljeit auf.
lUand^mal fd^eint es
fo,
als fei nai ber flnfidjt oon Btarj
ein anberer Kegulator oor^anben au^er bem Cebensroillen
ber efamt^eit, als 3tDinge eine geheime, niemals 3um oollen
Berou^tfein gelangenbc Htigung bie Ittenfdjen, i^re Der*
42
flltniHe fo
3u gejtoltcn, ba^ 3U jebcr '^di Me grte no^
em bermaligen Stanbc bcr (Eet^ni! mglidje Hlcnge oon
(Btern cr3eugt toere. Aber as rote eine rein tDtltlidjc
Bel^auplung; es voixb
\\di
fc^roerltc^ betoeifen ober au^ nur
tDa^rf(^ einlief madjen laffen, ba\i
bie lUaffe
ber lUenfc^en,
toenn fie
genug
fr
i^re Bebrfniffe ^at, me^r (Ster 3U
er3eugen
fidj
gebrungen
fllen follte, nur roeil bas tec^nifc^
ntgli^ ift.
flu^erbem ijt audi biefes inftinittDc Streben
na} bem ITlajimum ber erreichbaren (5terprobu!tion ein
oiel 3u unbeftimmtes Kriterium, als ba^ fic^
aus i^m bie
(Einbeutigfeit unb StJ^angsIufigfeit ber (introidlungsri^tung
befriebigenb erren tie^e. Unb niemals fnnte barin ein
3rt)ang 3ur r3eugung bejtimmter, neuer probu!tio!rfte
gefunben roerben.
Don toel^er Seite ^er man bie Sa}t aud} anfielt,
immer
ergibt jic^ bie Unmgli(^!eit einer befriebigenben CErflrung.
s bleibt bei ber bloen Behauptung, ba^ bie probu!tiofrfte
fortro^renb road^fen muffen
unb auf
unerrlic^e tDeife
bas (5efe^
i^rcs IDad^stums unb i^rer Ridjtung in jid) tragen.
43
(Et(te IDeiterbilung er C^eorie:
ie proufetbfirfte als Beingungen,
6ie C^eorie als
^euriftifdies Prinsip
$(^on
fr^
traten ie Sdjtoiertgfeiten unb Un3ulngli(^*
feiten, ie er S^eorie oon XRaxi unb (Engels anl^aften, nidjt
nur ben egnern, fonbern aucE} ben Anhngern, [a fogar
iljren Urhebern felbft
entgegen. Aber fte ertannten
3un(^ft
nidjt, tote tief biefe IKngel in ber (5runbfon3eptiort oer=
anfert toaren; bur^ ein3elne :^albe
3ugeftnbniffe im (in3cl=
fall ober abfdjtD(^enbe (Erluterungen glaubten fie olle in*
ronbc beifeite fdjieben 3U tonnen, Diefes Stabium ber Dis*
luffion foll uns ^ier nid]t weiter befd^ftigen; greres 3nter=
cjfe getoinnen biefe fluseinanberfe^ungen
erft, fobalb fic bas
<5an3e ber
fluffaffung
in feinem Kern berhren. tOir ocr-
fudjen uns 3u oergegenrortigen, in roel^en Ki(^tungen bie
prin3ipiellen Anhnger bes IKarjismus bie Derbefferung ber
S^eorie, nadjbem iljnen beren Htangelljaftigfeit 3um Be=
rou^tfein gefommen roar, gefudjt \iahen.
3uerft fhrte 1894 ber So3iaIift Paul (Ernft in einem
gegen BTeljrings effinglegenbc gerichteten fluffa^
ber
Heuen 5eit"
^^)
aus, ba^ bie !onomif(^e Struttur na} btn
eigenen uerungen oon Htarj
fic^
in Pfyd^ologie umfe^en
muffe,
um 3u u)ir!en. Hidjt bie lDir!Ii(^!eit
felbft, fonbern
roas baon ben Htenfc^en toirtlidj erf(^eine, beftimme beren
f^anbeln; biefes fei
ba^er als ein probutt ber tonomift^en
Derpitniffe unb ber menfdjlidjen Hatur
auf3ufajfen. Vflan
mte ouer bem probu!tionspro3e
aui bie toec^felnbc
44
Ilatur er ITtenfd?ert jtubicrcn, i^rc pfydjologie, i^rc
flffo3ia=
tionsf^ig!eit, i^re ogt!;
[onft toere man immer cm
IKeTifdjen oergangenex 3iten moctne e6an!en unter
[djieben. flllerings nhere jic^ im aufe er (Jnttoidlung
bas Bilb, bas fic^ bie Itlenjc^en oon er lDir!Ii^!e mad^ten,
iejer immer [trfer an, roourd^ er influ^ es ieoIogi|d)en
$aftors f(^u)djer roere. Aber bei primitioen Dern jei
ie Heligion oielfat^ ein ^emmungs= un !ein $rerungs=
mittel er prouftion getoefen, un ptten ieologijdjc
ITtomente ie flusgeftaltung er rDirtfdjaftIi(^en Derplt=
niffe
roeitge^en beftimmt.
^nlic^e flnf(^auungett uerte bal arauf er englifdje
5o3iaIift Baj^Belfort
^^).
flu^ er beitritt ie mgli^!eit,
Keligion, Kunft un IHoral eineutig aus en fonomifdjen
Der^ltniffen ab3uleiten. Diefe feien oielmel^r nur einer unter
en mittoirtenen $a!toren. Damhen feien funamentale
pfydjologif^e (Eenen3en" im HIenfdjen oortjanen, ie eine
felbftnige fintroidlung Ratten. 3"^ man(^en perioen er
(5efd}i(^te fei as eine, in mandi^n bas anere (Element oor*
^errfdjen; fo
ominiere er ieologifi^e 3a!tor in er (int*
fle^ungsgef(^i(^te es (I^riftentums. Das
fei nur esl^alb
^eute ni(^t o^ne roeiteres ein3ufe^en, roeil gegenmrtig er
fonomifdje $a!tor erartig im Dorergrune es 3Ttter-
effes fte^e, a^ man ies Der^ltnis
auf
alle frheren 3citcn
3U bertragen geneigt
fei.
hierauf erroierte Kautsfi)
^o),
er pfyc^oIogif(^c $a!tor
fei 3roar 3roeifelfos oor^anen,
fei aber, a
fid?
ie
pfyi^ift^e
Befc^affen^eit er Btenfc^en im aufe er (5ef(^i(^te nid}t
oernert ):iahe, als Jonftant auf3ufaffen,
un lnne a^er
oerna(^Iffigt roeren, roo es ouf
ie (Er!enntnis er Der*
nerungen antomme; iefe fnnten nur aus em oariablen
45
0a!tor, then er (Enttcidlung er prou!tiD!rfte abgeleitet
toeren. Baj-Belfort befttttt jeodj lebhaft
bic Konftan3
es pfi)cE}oIogi[(^en $a!tots unb blieb babei, bal^ es ibeologif^e
ebilbe gebe, bie nidjt auf
bie fonomifci^e (Enttoidlung
3urdgef^rt toetben formten, flis Beifpiel fhrte
er bie
P^ilojop^ie an. etoi^ fei fie erjt mglid?, roenn bie lonomi*
f^e
(EntroiiJIung eine getoiffe Stufe erreid]t ^abe; aber es
fei
ein 3^i^tum, bes^alb 3U glauben, jie
fei aus jener ollein
ab3uteiten. ielme^^r tonne bie flufeinanberfolge ber oer-
frf^iebenen p^ilofop^ifdjen Syfteme nur begriffen roerben,
roenn man fid}
oergegenrortige,
bafe
jie burdj immer genauere
Beobadjtung ber Hatur unb bes TlTenfc^en entftanbert feien
unb eine gefc^Ioffene
ebanfeneDoIution bilbeten. tDenn bie
materialiftifdje (Sefd^idjtsauffaffung nichts fagen roolle, als
ba^ geroiffe geiftige (Erfdj einungen erft bei einem beftimmten
Reifegrabe ber lOirtfdjaft auftreten tonnten,
fo
fomme fie
auf bie ^armlofe Srioialitt ^inaus, roenn ber Didjter nid}ts
3U effen
^at, ^rt er auf 3U bidjten". IDenn fie
aber behaupte;
bie Hrt, roie bie lUenfdjen i^r Z^hen getonnen, ertlre
3. B.,
rogrum fie
Kat^olen feien ober
fi^
3U einem anbern lauben
hielten, fo fei
bas eine petitio principii; benn es loerbe ja
gerabe beftritten, bal^ bies aus ben !onomif(^en Der^lt-
niffen
ausrei^enb ertlrt toerben tonne. Datier fei feiner
flnfi(ijt nad} bie ?I^eorie folgenberma^en 3U erbeffern: 3n
ber (Entroidlung ber IUenf(i)^eit gibt es 3roei ^auptfattoren,
ben pfijd)oIogif(^en Antrieb, ber in ber Uranlage ber HTen=
fd?en
rDur3eIt, unb in feiner Art unb Strte oariabel ift; urb bie
ufeern (Einflffe,
unter benen bie roirtfi^aftlidjen bie md}*
tigften, aber nidjt bie allein roirtfamen finb. Die (Sefd^ic^te
^at bie beftnbige XDed^felroirfung biefer (Elemente 3U oer*
folgen. Beibe Heiden tonnen bis 3u einem getoiffen (Srabe
46
au(^ getrennt als in [i^ gej'c^Iof^ene Kaujalrei^en unterfat
roeren.
Kautsfy toieer^olte in feiner (Entgegnung ie
frheren
Argumente, roies aber toeiter nod} arauf ^in, ba% ie ma*
terialiftifc^e (5efc^i(^tsauffaffung \a ie IHitroirfung es
pjijc^ologifc^cn Sattors teinestoegs leugne. Hur betoege
nadi i^r er menfc^Iid^e (Beift ie ejellfd^aft ni(i?t als f^err
er tonomifdjen Der^ltmffe, fonern als i^r Diener. Die
!onomijd?en Der^ltniffe feien es, ie i^m feine Hufgaben
ftellten, i^m ie mittel 3u eren
fung
arbten,
alfo au(^
as Refultat beftimmten. flud? ie (5ef(^i(^te er p^ilo*
fop^ie fei nidjt nur oon einem IDac^fen unintereffierter
Itaturertenntnis, fonern oon en Sortfi^ritten er 2e(^nif
abhngig; btnn nur buti erfu^e 3ur Haturbe^^errfd^ung
tonne ie Haturbeobai^tung 3ur (Ertenntnis roeren. fllle
ted?nif(^en IUetI|oen, 3U enen 3. B. ie IlTat:^emati! ge=
pre, feien in iefem Sinne ein Seil er Sec^ni!
felbft. Der
ein3elne XlTenfdj fnne ie (Entroidlung t)er3gern oer be-
f(^Ieunigen, aber nie in i^rer Rii^tung beftimmen.
So un3urei^en ie eigenen $ormuIierungen oon (Ernft
un Baj^Belfort and} fin un
fo fe^r Kautsty in er 3ur(f=
roeifung cin3elner lUifeoerftnniffe
er materialiftifc^ cn e*
f(^i(^tsauffaffung
im Redete ift, fo
toir man odj fagen
r*
fen, a^ in iefer polemif 3um erften DTale Don fo3iaIiftifc^er
Seite aus er tounefte punft er Q^^eorie berhrt toure.
(Es roure ^ier ie $rage aufgetoorfen, ob ie ieroeilige age
er prouttiotrfte ni^t oc^
blofe
ie (5rcn3en angebe,
innerhalb eren fic^
as Deuten un ^un einer beftimmten
(Befellfdjaft beujegen
muffe.
3nncr^alb iefer (5ren3en bliebe
ann
fr
ie
fc^pferif^e
Stigteit es menfc[?Iic^en (5eiftes,
fr
as, roas Baj=BeIfort en pfydjologifd^en $a!tor nennt,
47
freier Sptelroutn 3U oerfd^ieenarttger Bettigung. Sic
rore in i^rer Ri^tung, unb orouf !ontmt es ja gerabe an,
Don b^n !onomif(^en DerpItniHen ni^t beftimmt jein.
Kautsfy ^at Ijicrauf im (5runbe nid^ts anbcres 3u ertoibern
getDU^t, oIs ba^ nai feiner lUeinung ber eift nur als Diener
ber !onomi[(^en Der^ltnijfe ttig
fei, unb ba^er au} bie
Richtung ber (Enttoidlung eben nic^t oon i^m, fonbern nur
von jenen beftimmt rocrben fnne. Dies bleibt bei i^m eine
rein bgmatifd^e Behauptung, o^ne jeben Betoeis, unb
fogar o^^ne \eben Derfud?, biefe merftorbige $unftion ber
!onomifcE?en Derpttniffe irgenbroie begreiflich 3u ma^en.
(Es ift
fein 3ufaII, ba^ \}on in biefer Disfuffion bie $rage
ber flb^ngigfeit religifer Dorftellungen oon ben
Pro-
buftionsoer^ltniffen eine Rolle fpielt; benn ^ier
ift in
ber 2at bie flb^ngig!eit berhaupt unb nodj me^r bie
einbeutige flb^ngigfeit aufeerorbentlic^ fc^roer 3U be=
toeifen. Itid^t lange nac^^er fc^rieb ber
fran3fif(^e So=
3ialift corge
Sorel^i):
^^Der tjiftorifd^e ITtaterialismus
toirb
fo
lange teine ollige (Errung ber efdjic^te liefern
tonnen, als er nic^t eine ollig ausreic^enbe S^eorie ber bie
Rolle ber Religion
gefc^affen
^at." n} er tritt
fr
eine
roefentlidje Ujncieftaltung ein. (Er roill 3ugeben, ba)^ es (5e=
je|e ber fonomifc^en (Entnjidlung gebe, toelc^e biefe als
einen 00m menf(^Iidjen IDillen unabpngigen Raturoorgang
erf(^einen liefen; aber auf
bem Unterbau ber fonomif(^en
Derpitniffe

fo fagt
er unter Anlehnung an bie Husbruds*
toeife oon HIarj, a&er unter olliger Umbeutung i^res
Sinnes

errichtet nun ber freie menfdjli^e XDille fo3iaIc
unb politif^e rbnungen unb,
fo barf man in feinem Sinne
^in3ufgen, geiftigc (Bebilbe aller flrt. Den (Befc^icijtsoerlauf
rein urfc^Iid^ 3u erren, toie ein p^yfifalifcf^es ppnomen.
48
pit er fdjon roegen er Unmgli(^!eit er flntoenung bes
(Jjperimentes
fr ausgefd}Ioffcn. Die flbpngtg!eit 6er
polttifdjen unb juriftifc^en $ormen oon betten ber lDirtf(^aft,
[oroe fie fid? erioetfen laffe, fei
tttc^t als eitte tttedjattijdje,
gettau bcftimttibare Be3ie^uttg oott Urfoc^e urtb IOir!uttg 3u
faj[en, fottbern nur oIs empirif(^e Sejtftellung einer Korre=
fponben3. Die eigentlidj grunblegenbe gefc^ic^tlicEje $rage
fei: tDie ntenf(^Ii(^e ruppen ^anbeln, bie in beftitnmte
Bebingungen oerfe^t finb?"
f}iermit
ift
bas entfc^eibenbe tDort gefallen. Hi^t Ur=
fairen fr
bie eftaltung ober bie Dernberung oon Re^t,
Staat unb lOeltanfdjauung jinb bie !onomi[d}en Derplt=
niffe, fonbern blo^e Bebingungen. Der menfd}Ii(^e (Beijt ijt
infofern an fie gebunben, oIs er !eine Dernberungen be=
toir!en !ann,
fr
roelc^e bie BTittel in bem Staube ber natr=
lidjen Hilfsquellen unb i^rer rDiffenfd?aftIi(^ert rfaffung
nidjt gegeben finb. IHan l^tte nidjt etroa 3ur 32it Sriebrid?
Barbaroffas bie Dampftnafi^ine erfinben unb einfhren
!nnen. (JbenfotDenig ptten bie lUenfdjen bes 18. 3a^r=
I/unberts bas Hibelungenlieb biegten lnnen, reil i^re Di^=
tung
\\di
im Via^irmn ber
fr fie befte^enben ebensDerpIt=
niffe
galten mu^te. Aber roeber bie Dampfmafc^ine no(^ bas
Hibelungenlieb
ift burd^ bie lonomifrfjen Der^ltniffe l^er-
Dorgebrai^t roorben. (s ujrbe alfo nic^t bie Aufgabe ber
^iftorifd^en (Errung fein, bie Dernberungen ber (Sefell-
fd^aft, bes Staates unb ber geiftigen Kultur aus ber (Ent-
roidlung ber probu!tir!rfte ab3uleiten; t)ielmc^r tonnte
man aus i^rem feroeiligen Staube nur bie Sdjranfen er=
!ennen, innerhalb beren
fic^ 3u einer gegebenen 3it alle
brigen ebensu^erungen ber betreffenben (Bruppe be=
toegen mten.
49
3u grerer tDirfung gelangten Mcfe (5ean!en innerhalb
er Hnpngerf(^oft
von ITtarj aber erjt, als jte oon einem bet
jngeren $^rer, oon (Ebuarb Bern
fi
ein
auf
genom*
men rourben. r ^atte gelegentlid? fdjon frl^er etn3elnc ue-
rungen getan, bie in bieje Hid^tung xDiefen ^^); je^t aber
fate er in .feiner Sdjrift Die Dorausfe^ungen bes So3iaIis*
mus unb bie Hufgaben ber So3iaIbemofratie"
(1899) biefe
Hrgumente toirffant 3ufantmen. Htarj unb (Engels,
fo fhrte
er aus, Ratten b^n (Einflu ber ni(^t{onontif(^en $aftoren in
ber (5efd|icE}te urfprngli(^ unterfi^^t; ba^er bebrfe i^re
flnfd^auung einer lUobifation. Der ^iftorif^e lUaterialis*
mus", [agt er, leugnet alfo bur(^aus nidjt eine (Eigen*
beroegung politifi^er unb ibeologifcfjer ITTdjte; er beftreitet
nur bie Unbebingttjeit biefer Sigenberegung unb 3eigt, ba^
bie (Enttoidung ber fonomifc^en runblagen bes e|ell=
fd^aftslebens (Probuftionsoer^ltniffe unb Klaffenenttoid*
lung) f(f?lieli(^ bodj
auf
bie Beroegung jener HTi^te bm
ftr!eren (Einflu ben." Befonbers ber heutige Stanb ber
!onomie
laffe
ber (Entroidlung ber 3beoIogien ben grten
Spielraum. (Ein 3iirdge^en auf bie urfprnglic^en 0or
mulierungen oon Htarj unb (Engels torbe nac^ feiner ITIei
nung ein roiffenfdjaftlidjer Rdfc^ritt fein. (Er
ift
es auj,
ber bie Be3eidjnung materialiftifd^e (Bef^idjtsauffajfung
preisgeben unb ben oon brgerli(^er Seite oorgefc^Iagenen
Hamen ionomifdjc (5efd)id}tsauffaffung" annehmen roill.
Die 2!jeorie oon UTarjc ift na6:i feiner BTeinung fein Ausflu
ber materioliftifdjen IDeltanfc^auung. Der p^ilofop^^ifc^e
ober naturtDif|enfc^aftIi(^e HIaterialismus",
fagt
er, ift
beterminiftifd) ; bie marjiftifc^e (5ef(^i(^tsauffaffung ift es
nidjt;
fie mit ber fonomifd?en (Brunblage bes lferlebens
feinen bebingungslos beftimmenbcn (Einflu auf beffen (Be=
Brandenburg, ITTatertoIifHfdie (5ef(fit(i!tscmffal[ung.
4
50
jtaltungen 311." Uehtn btn fonomifd^en Urfad^CTt tollt Bcrn=
ftein einerj'eits ie
p^yfifd^e
etoalt, anerfeits bas Streben
nad} ber (Jrreirfjung oon 3ealen als betoegene Krfte
ber (5efd}i(^te aner!ennen. (Es t[t ba^er nur folgeridjtig, ba^
et ou(^ b^n Steg besSo3iaIismusm^trion einer immanenten
!onomij(i?en Hottoenbigleit ertoartet, fonbern von ber t}in=
gbe ber arbeitenben Klaffen on bie fo3iaIiftifdjen 3beale.
(Er meint, ber 5o3iaIbemo!ratxe tue ein Kant not, ber mit ber
bernommenen Ce^rmeinung fritifd? ins (Beridjt ge^e unb
bm Pun!t auf3eige, roo i^r fdjeinbarer TITaterialismus bie
i^ci^fte unb barum am Iei(^teften irref^renbe ^beologie
ift,
ba'^ bie eradjtung bes 3coIs, bie (Erhebung ber materiellen
$a!toren 3u ben omnipotenten BT(^ten ber (Entridlung
Selbfttufd^ung ift,
bie oon benen, bie fie oerinben, brnd}
bie Q^at bei jeber (5elegen:^eit
felbft
als foI(^e aufgebedt toarb
unb tDtrb
23)."
Kautsty ^at aud? biesmal bie erteibigung bes ur
fprnglid^en lUarjismus bernommen in feiner Schrift:
Bernftein unb bas fo3iaIbemo!rotif^e Programm (1899)".
r f^rt
barin aus, ba% bie materialiftiff^e (5efd)i(^tsauf=
faffung
eine
auf
rein empirif^em IDege gefunbene S^eorie
fei, unb mad)t es Bernftein 3um Dorrourf, ba^ er i^re Un==
ri(^tig!eit nid}t burd? ^iftorifdjc 5[atfad?en 3u beroeifen unter*
ne^me, fonbern fid? mit f(^oIaftifdjcn fluslegungsfnften
begnge, bie er an ben IDorten oon ITtarj unb (Engels aus*
be. (Er pit i^m ferner cor, ba^ er Determinismus, Hle=
djanismus unb ^iftorifd^e Hotroenbigfeit in un3ulffiger
tDeije miteinanber oerrc)ed)fIe, unb formuliert 3um Sdjlu^
feine HTeinung ba^in, ba^ berjenige, ber behaupte, bie (5e*
fd}id}te fei
nidjt allein aus fonomifdjen Urfadjen errbar,
bie Derpflidjtung Ijahe, bie (Befe^e nad}3urt)eifen, nad} ujel^en
51
ie brigen pfyt^ologifc^en oer et^ifdjcn Satiotcn toirltcn.
(Beiinge i^m bas nidjt, jo fnne eine efe^m^igfeit er (Jnt*
toidlung nidjt me^r behauptet roeren, un amit fdjtoinbc
\Qbe ITTglidjfeit, te Ri(^tung er |03ialen finttoidlung !Iar*
3ulegen. Dem loiffenfcl^aftlidjen So3iaIi5ntus voxe amit
er Boen ent3cgen un ie DertoiricEjung feiner Soxbz'^
mngen finfe toieer 3u einem frommen IDunfdje ^erab.
Bernftein, meint er, toolle iefe le^te $oIgerung nid)t 3ie^en,
jonern an er tDi[fenfdjoftIidjen Begrnung es So3iaIis=
mus feft^dten un od? ie Hottoenigfeit ]^i{{orifd}en (5e*
fdje^ens leugnen. Seine Derbefferung er marjiftifdjen
lUet^oe fei a^er nur infonfequenter ITlaterialismus.
3n er 2at toir es fid?
nid)t leugnen
laffen,
ba^ man,
fobal man mit en oon Bernftein oertretenen eanfen
crnft madjt, auf
ie Dorftellung Der3id)ten mu^, als
fei
ie
Ridjtung er gefellfdjaftlid^en (Enttoidlung unroanelbar t)or=
ge3eid)net un beredjenbar. Die Prouttiotrfte un Pro=
^uttionsoer^ltniffe roeren ann oielme^r 3u bloen Be=
^ingungen" es (Befdje^ens; fie fin nidyt me^r ie ein*
3igen, einen beftimmten Derlauf er3tDingenen Urfac^en,
fonern nur ein 2eil es groen Urfad^entomplejes
2*).
(Ss
^nelt fic^ ann im ein3elnen $alle nidjt me^r um en
Had)Deis, auf toeldje Dernerungen er pronttiotrfte
beftimmte IDanIungen in efellfdjaft, Staat un tDelt
enfd^auung 3urd3uf^ren fin. (Es ^anelt fidj
oielme^r
um ie
fe^r oiel fompIi3iertere Unterfudjung, roeldjen Hnteil
fie aran gel^abt liahtn. Ulit Rec^t ift oon Anhngern er
fluffaffung
Bernfteins betont rooren, ba^ na} i^r er
^iftorifc^e UTaterialismus feine fefifte^ene
Sljeorie 3ur (Er*
rung er ^iftorifdjen (Erfd} einungen me!^r fei, !ein Sdjema,
nai
em alle Dernerungen in Dergangen^eit un 3u!unft
Branbenburg, ITloterialiftifdie (5e}d)i^tsauffoffung.
4a
52
interpretiert toerben mten, jionbern oielme^r ein $ingei=
3etg, cr ic (Errungsoerfudje 3una(^ft einmal in eine be=
ftimmte Rici^tung tDeijc. So
ift
es 3U oerfte^en, toenn jie i^n
als eine IKet^obe be3eid}ncn, obglei^ bie errenbung
gerabe biefes IDortes
fr
bas, toas jie ausbrdcn toollen, bem
ollgenrein blichen Spradjgebraud? nidjt entjpric^t. Ridj-
tiger ijt es, rpenn anbere von i^r als einem l^eurijtifc^en
Prin3ip" reben
^s).
Die alle
Rtfei lfenbe (Theorie finft
bamit ^erab 3U einem bloen Ratfdjiag an ben $orjd}cr, bei
jcber ^i[tori[(?en (Erf^einung 3un(i?ft banadq 3U fragen,
toieoiel oon i^r etroa
auf
ben (Einflu ber probuiofrfte
3urd3uf^ren fei.
Un3tDeifeI^aft ^at Kautsfy barin rcc^t, ba^ bies ni^t bie
ZUeinung von Vdaxi unb ngels getoefen ift; benn
fr fie
toaren Ri^tungsbeftimmt^eit unb Berec^enbarfeit bes (5e=
famtoerlaufes ujefentlid^e Stde i^rer ?E^eorie, ro^renb bei
Bernftein unb feinen Anhngern gerabe I^ierauf v^x^iiUi
toirb. Sie ftel^en bem urfprnglid^en IlTarjismus ferner als
fie felbft glauben unb finb
im 3ii^ictum, roenn fie
i^re $or=
mulierung
fr
eine tDeiterbilbung unb Derbefferung ber
urfprngli^cn moterialiftifdjen ef^idjtsauffaffung
^alten^^).
Dielme^r
finb fie tatfc^Iic^ im Prin3ip auf ben Boben ber
fogenannten brgerlichen XDiffenfdjoft ^inbergetreten, bie
fi(^
[a lngft mit bem (Einflu rirtf(^aftlid?er (Erf(^
einungen
auf
bie
^iftorif^e efamtcntroidlung einge:^enb bef(^ftigt
^at, ol^ne inbes beren alleinige IDirffamfeit 3u behaupten.
53
Stoeitc 5ottbilung: Die
et^ifdie
Ri^tungsbejtiTnmtljeit er
proufetbkrfte
/TS iann uns !einestDcgs befremen, 5a^ Dtele Hn^ngcr
^
es ^ijtotifdjen ITtatenalismus
fidj geroeiger^aben,
biefcn
IDeg 3U ge^en. Da jic aber, fotoeit fie nietet in blinbem
Dogmcnglauben erftarrt fin, anerfennen
muffen, ba^
\idi
aus en Darftellungen Don Htarj un6 ngels ic Hotroenbig*
!eit in er (Enttridlung er Prouftifrftc nii^t begreiflidj
mad}enlfet,2') fo
gilt es
fr fie eine neue befrieigenc (Er-
flarung 3U finen. Had? taftenen Hnlufen onerer Ijat
VXai
Hol er einen intereffanten Derfud? a3u unternommen
^s).
(Er leugnet nic^t,
afe
es unmglid?
ift, ie Rid^tungs-
beftimmt^eit er (Enttidlung aus en Haturfaftoren ab3U=
leiten, ie nur einen Seil er Prouftiofrfte bilen. Diefe
fin
in er Sat nur Beingungen un laffen oerf^ieene ^nt=
toicEIungsmglicijleiten 3U. Soll alfo ie (Eineutig!eit es
Pro3effes
im Sinne Don ITIarj gerettet toeren,
fo
gibt es nur
einen Husroeg: ie Ridjtung, ie er nimmt, mu^ urdj ie
menfdjlid]e Hnlage beftimmt fein. (Eine in i^rem IDefen
liegene Htigung mu^ ie Itlenfd^en 3tDingen, unter en
Derf(^ieenen ITTgIidj!eiten, ie im Rahmen er gegebenen
Beingungen Dorl^anen fin, immer iejenige 3U ro^Ien,
ie in einer beftimmten Ridjtung toeiterf^rt. HIer fie^t
en (Bruno hierfr arin, a^ er ITtenf(^ oon Hatur ein
fo3iaIes tOefen ift un a^er DcrtDirtlidjung eines nac^
et^ifd^en prin3ipien georneten 3ufammenlebens erftrebt. Der
UTenfd} ift Don Hatur ausgeiidjtet
auf oberfte in^eits3iele,
4a*
54
er
tft feinem tDefen na} lebenbtges (Ein^eitsftrebcn, fl!tioitt,
ic i^r
lUafe
in ji^ felber ^at. 3ugleid? lebt allerings au^
in jebem inen[d?en er Drong nad? inbioibuellem lud un
lOo^Ibefinen, felbjt roenn ies nur
auf Koften anerer
errei^f loerben fann. (Er fte^t im egenja^ 3u jenem Streben
nadi |'03ialer <int?eit. Die me^r von er einen ober anbern
IDertungsroeije be^errjdjten 3nbioibuen
fc^Iiefeen jid? 3U*
fammen unb befmpfen fid?; aber allm^Iid} getoinnt bas
(Bemeinf^aftsibeal immer jtrfer bie (Dber^anb. Das ITtittel
3ur Derroiridjung biejes pro3effes ijt bie gemeinfame Arbeit.
Der toa^re 3n!^alt bes $ortfd}rittsbegriffes liegt in ber Sat-
jiac^e, ba^ ber nad? allgemeingltigen $ormen ^inbrngenbc
Rrbeitspro3e^ im aufe ber 36it immer toeitere Kreife er-
greift unb innerlii^ oerroanbelt. Das Unlogijdje, Unfittlidje,
^feli(^e
erfc^eint in immer I^^erem rabe 3ugleid| als un=
f03ial unb Iebenf(^bigenb.
So erji^eint bei flbler bie in ber lUenfdjenbrujt urjprng-
lic^ unb unausrottbar too^nenbe 3bec ber fo3iaIen emein*
f(^aft
als bie ftrt)te 2riebfeber bes efd^efjens. Die brigen
Probuftifrfte unb bie probuftionsoer^ltniffe bilben nur
bie uere Htafc^inerie, mit beren ^ilfe fie Dertr)ir!Iid)t toirb.
tDie man mit jeber Ittaft^ine nur [oI(^e Dinge ^erjtellen
tann,
fr
beren (r3eugung jie i^rer Konfiruftion nadi ge-
eignet
ift,
jo fann au} ber fo3iaI gerichtete IDille ieber3eit
nur bas jc^affen, roas mit ben Htitteln ber 3ur3eit oor^anbenen
Probuttitrfte mglich ift. Darin liegen bie ren3en
fr
bie icttjeilige IDirfungsmglidjfeit ber fofiialen 3bee. flud^
i^rem befonberen 3n^alt xia} finb
bie 3been einer bestimmten
3eit Don ber IPirt[djaftsIage abhngig; nur bas oberfte '^id
i[t burdj bie $orm bes menfd)Iid)en Seelenlebens, ober, toie
flbler mit Dorliebe
fagt, formalpfydjifd? beftimmt. '^m ^in-
55
blid auf
Kants berhmte S^^iriiit^^ung es Dex^ltmjjes
Don Begriff un (Erfahrung
fafet
er feine tlnjc^auung in ber
fur3en 3oi^tncI 3ufammen: Das 3beeIIe o^ne bas lUatericIIe
ift
toirfungslos, as IKaterielle o^ne as 3beeIIe ridjtungs*
los". er an anerer Stelle: Die materiellen Bedingungen
fi^affen alfo niit bas jittli^c 3beal, fonbern jie geben i^m
nur ben gefdjidjtlidjen 3n^alt, fie entfd^eiben ber bie Art
feiner Realifierurtg."
Von ^ier aus tut Rbler enbli(^
noi
einen legten bebeut*
famen Sdjritt. tDenn bie Don et^ifc^en IDerten geleitete
menfdjlid^e Kraft fc^Iie^Iid} bie Kidjtung bes ejdje^ens
bejtimmt, unb bie Probuftionsneri^ltnijfe nur ben jetoeils
mglidjen flnn^erungsgrab an bas oberjte 3il normieren,
fo
ergibt
fid? als 3n^alt bes ^iftorif(^en pro3ef[es bie all*
m^Iid^e DenDirfUi^ung eines et^ifcfjen tOcrtes, ber unberoufet
in bem Hlenfc^en jelbft als bauernb tx)ir!enbes runbmotio
lebt, oom BetDufet[ein aber erjt nad) unb nad} als oberjtes
Prin3ip ertannt roirb. 3tDar fommen bie et^ifdjen IDertungen
in ber (Beft^idjte nidjt oIs joldje, fonbern als immanent
roirfenbe Kaufalfaftoren in Betradjt; aber ba bie et^ijdje
Betoertung in jebem menjdjlidjen Beroufetfein gleidjartig
toirtt,
fo
erfdjeint fie audj
fr
bie taufale Betradjtung als
burdjgngige Ri(^tungsbeftimmt^eit bes f03ialen (Befd^e^ens.
Die (5efi^i(^te, fagt flbler, ift
dt^i! en marche: (Es ift toic
eine anbere, nur fieserer 3U lonftatier enbe prftabilierte
Harmonie, meldte gerabe bie faufalgenetifi^e Unterfudjung
bes fo3iaIen Cebens immer beutli^er er!ennen l^t, ba^ ber
gef(^i^tlidje Pro3e^ faufalnotroenbig 3U ben '^iehn
fhren
mufe,
toeldje bie t^if als begrnbet anfielet." Offenbar mufe
fa
bie Hlafc^ineric ber natrlidjen Probuftiofrfte on Hm
fang an
fo befdjaffen fein, ba^ fie, roenn aud? langfom, unter
56
htm Antrieb es et^ifdjcn IDillcns te praij^e DcrrDir!*
lic^ung }cnet obcrjten IDertc ermglirf^t.
Sic^etli^ ^at aud^ flbler en canfcnftcis oon Hlarj
urt (Jngcls oerlalfert. 3tx)or ^lt er an er (Eineutigteit
unb Dorausbejtimmbarfeit 5er (Enttoidlung fejt;
aber er
fann ies nur erreichen, inem er ctl^ifd^e $a!toren unter bie
Pro5uftit)!rafte aufnimmt, ro^ren Jene gerae jtol3 arauf
raren, ic (Et^i! aus ber (Errung ber (5ejd}id?te unb aus
ber (Brunblegung bes So3iaIismus oerbannt 3U \iahen. <5e=
toi^ finb aud? fie innerlich jtets baoon ber3eugt geroefen,
ba'^ im aufe ber ejdjidjte fc^Iie^licb ctroas 3uftanbe!omme,
was et^ifd? ^^er jtebe oIs bie Dergangenen 3uftnbe, nm*
lid) bie fo3iaIiftif(^e (Bejellfdjaft mit einer i^r entfpredjenben
3bcenir)elt. Sro^bem tocben fie nie anertannt liahen, ba^
bas fo3iaIe 3beal als pfyd^ologifd^e ?Erieb!taft bie Richtung
ber gefi^i^tlidjen (Sntrotdlung bestimme, toeil i^nen bei
i^rer naturalijtifcj^en Betracbtungstoeife bas bergetoid^t
et^ifdjer Beroertungen ber bie finnlidjen Sriebe nidjt ge-
ngenb geto^rleiftet unb ber So3ialisnms als ein3ig mg*
liebes ober immer or^errfc^enbes 3beal nii^t gengenb
gefi(^ert |(^ien.
3n ber Sat liegt ^ier bie
Sdiwit
von bUxs S^eorie.
(5ibt es roirflic^ nur einen ein3igen
fr
bie menjd^Iidjen ^anb=
lungcn beftimmenben et^ifdjen IDert, bie f03ialifti|d?e 3bee?
Knnen nid}t anbersgeartete fittlid^e IDerte, religije Dor*
ftellungen ober bie 3been ber Srei^eit, ber IDa^r^eit, ber
Dorbilblid^teit bes eigenen Dolfstums ebenfogut einen ri^=
tunggebenben (Einflu geroinnen? Sobalb man bies 3ugibt,
gert man in bebenflidje H^c 3U ber oon (Begnern unb
Hn^ngern t|ufig arg oerfannten ejd}id?tsauffaffung
bes
groen (Empirers Ranfe, bie btn So3iaIijten
fo
gut toie
57
unbefannt geblieben 3U fein ((^eint. fludj bei i^m
fin es
fittlidje Bldste, moralij^e (Energien, toie er fagt, ie en
0ortgang ber efcE?ici)te befmmen. Hur lafjen fic^ feine
3een" roeer in eine ^ierardjic er tDerte ornen, no{^
lfet \idi
ie Reihenfolge i^res Auftretens oorausbcftimmen.
Dielme^r mu^ urdj ^iftorifd?e $or|d?ung
fr
jebes 3eitalter
un jees Dol! befonbers ermittelt rerben, roeld^e 3eale in
i^m ^errfc^enb maren, toie fie einaner in il^ren H)ir!ungen
burdj!reu3ten un in biefer eigenartigen Derfled]tung b^n
C^arafter ber (Epod^e beftimmten. Unb felbjt roenn man
flbler 3ugefte^en roollte, ba^ bas fo3iaIe (Bemeinfdjaftsibcal
[tets latent oorijanben fei, toer fann behaupten, ba^ es 3U'
le^t ber alle mittoirfenben natrlichen unb pfydjifdjen
Krfte b^n Sieg heliauipien unb bie Rid^tung bes (Befc^efjens
einbeutig beftimmen
muffe?
ber, ba^ es bies 3U allen
3eiten getan ^abev Die immanente unbebingt ri^tung=
gebenbc eltung bes fo3iaIcn (5emeinfd]aftsibeals l^t
fi(^
toeber als i^iftorifc^e Satfadje cmpirifd} nad^toeifen, nod? oIs
ein3ig mgli^e f^ypot^efe logifd? rechtfertigen.
58
(Ergebnis
mag
man aui iefem ncuc|ten Derbefferungsoerju^c es
^ifioril^cn ITlaterialismus f!epti|^ gcgenbe.rfte^^en, je-
cnfalls 3eigt er uns in Derbinbung mit bm frheren Hb=
fd^tDd^unge.i anbetet HIarjijten, ba^ bet [^tDa(^c pun!t
iefcr fluffafjung
aud^ i^ren Anhngern eutli^ 3um Bc*
nju^tfein gc!ommen ijt. Sic tDl alle IDanblungen bes
menfc^li^en 3wfammenlebens auf
Derftberungen ber pro=
buftioftcftc 3urdf^ren; aber jie oermog ni^t 3U erren,
roarum bieje jelbft \\}
bauetnb Dernbern m[jen, unb
roarum bies nottoenbig in ber Rid^tung 3um So3iaIismus
I^in gej(^e^en mu^. 3^re Anhnger [teilen cor bem unaus
reic^Iidjen Dilemma, ba'j fie enttoeber bie Ric^tungsbejtimmt-
^eit biefer nberungen aufgeben, ober i^ren runb in XDer-
tungen fuc^en mjfen, bie bas menfd^li^e ^anbeln in eine
beftimmte Richtung 3ie:^en. 3n beiben $nen roirb bie Starr-
Ijeit bes RTarjft^en Syjtems gemilbert, aber audj feine (in=
^eitli(^!eit geopfert, erabe
auf
bie Dorftellungea oon ber
urf^Iid? 3U)ingenben etoalt bes probuftionspro3effes unb
Don ber lDir!ungsIofig!eit bes et^ij^en $a!tors in ber (5e-
]d?i(^te grnbete
fidj
ber egenfa^ 3tDif(^en bem ^iftorifdjen
ITlaterialismus unb ber brgerlid^en (5ef^i(^tsp^ilofop^ie
unb <5efd?i(i?tsf^reibung. IDerben biefe Dorjtellungen auf*
gegeben,
fo
l^anbelt es jic^ nur nod} um rabunterjs^iebe in
ber Bemeffung roirtf^aftlit^er unb geiftiger (Einflfje.
Das
finb aber $ragen, ber bie mon ji^ niemals einigen roirb,
toeil fie mit ben lUitteln empirijd^er $orfc^ung
ni^t ent-
59
fc^ieben roercn lnncrt, IDir tDtlfen, ba^ mix die Doraus*
fe^ungen machen un madjen mncn, ic ber bas (Bebtet
er reinen (Erfahrung hinausgehen; ober mir rfen
uns
m(^t eine beftimmte orausje^ung oIs Dogma ober allein
tDiffenj(^aftIi(^
bere(^tigte Hnna^me auf3tDingen lafjen, mag
fie
nun oon Stomas oon flquino, Kant, ^egel, dornte ober
TXlaxTC ftammen; fonft
geraten roir unfehlbar in bie IDirrnijje
einer neuen Sdjolaft. 3n unseren flugen jinb alle berartige
f^ypot^ejen 3un(^ft gleidjbere^tigt unb liaben i^ren tDert
bur(^ bie Dienfte 3U erroei[en, bie fie fr
bie (irflrung ber
emptri[^en ^athe\t'dnbe leijten.
Don biefer empirifi^-fritifd^en Betrai^tungstoeife gibt es
feine Brde 3U bem urjprnglidjen TXlati unb feinen bogmen=
glubigen Anbetern. IDo^l aber l^
fid?
on i^r aus ein
gemeinjames Hrbeiten mit b^mn benfen, bie in ber materia-
Iiftif(^en (5efd)i(^tsauffaffung nur eine ^euriftifdje lUajime,
in ben probultionsoer^ltniffen nur Bebingungen bes
^ijtorifc^en ebens fe^en.
Die materialiftif(^e (Bejdjidjtsauffafjung in i^rer urfprng=
Iid}en $orm imponiert burdj i^ren [treng
gefdjiof
jenen Auf-
bau, erreicht aber i^re fdjeinbar einfdle (Errlrung bes
^iftorifdjen Derlaufes nur buri^ bie dinf^rung bes unflaren
Sammelbegriffs ber fid} felbft 3ielftrebig oernbernben pro==
buftiofrfte. ^i^^i^Mos ^at jie au^erorbentlid? anregenb
geoirft, toeil [ie mit mchtiger Kraft unb dinfeitigteit einen
frher
in feiner Bebeutung
fr
bie efamtentroidlung faft
gan3 berfe^enen Seil bes Urfadjen^omplejes, ben roirt-
fdjaftlidjen, in bzn Dorbergrunb bes 3ntercffes fdjob
unb
bie flufmertfamteit in oerftrttem ITta^e auf
bie arg oer-
na^Iffigte unb bo}
fo
au^erorbentlidj roii^tige (irf(^einung
ber fo3ialen Klaffenbilbung lenfte. Unoernbert angetoanbt
60
jd^afft fic aber oc^ ein 3etrbil6 5er e^d^ic^te. Sic i|t nic^t
auf (Bruno eingel^erter Kenntnis unb
(Erforschung er 2at*
\aien cntftanben, fonern aus einer fc^nellen un !^ncn
Dcrallgemeinerung cin3elner Bcoba^tungen. 3^re Ur=
^eber tou^ten nur ettoas oon er (Befd^idjte er toejtcuro*
pifc^en Der; fic
l^attcn
fe^r
roenig DI!erpfyd}oIogifd}cs
un reIigionsgef(^id}tIi(^es lUaterial un Derftnnis un
tDorcn felbjt auf njirtfd^aftsgefd^idjtli^em (Sebiete nur un-
oollfommen orientiert. Da^er trug i^re S^eorie alle XTter!'
male dner oorlufigen Derfuc^s^ypot^efe an jic^; fic toure
aber 3um fejtfte^enen e^rfa^ erhoben, loeil fie aus poli*
tif^en lUotioen geboren roar un
fofort agitatorif(^ nupar
gemacht toeren follte.
Auf
blo^e Dermutungen iann nton
Programme un Parteien nidjt begrnen; nur er Iaube,
a^ in i^r eine fiebere (Srunlage er (Ertcnntnis, er Sdjiffel
3ur Berei^nung es tnftigen (5anges er Dinge gegeben fei,
tonnte iefer flnfd^auung i^re
grofee fln^ngerjdjaft Der-
f(^affen.
3nem fie ie (5ef(^id?te in ein einfadjes ScEjema
hanntn,
fie beredjenbar machen follte,
fa^ fie fidj
gentigt,
ie
fdjpferifc^e HXad^t es lUenfc^engeiftes 3U leugnen, ie
etoig unberechenbar bleibt. Un oc^ l^t
fid}
o^nc iefe
fein groes Itlenfdjentoerf, teine Heues j^eroorbringene
(Enttoidlung, aud? nic^t in H)irtf(^aft un (Befellfd^aft,
be-
greifen. ^nc fie tDre ie Htenfdj^eit ber ie
blofee
Be=
frieigung er ebcnsnoturft
fo
roenig ^inausfommen, roie
as Sier; man m^c enn annehmen, a^ ein untles
S^idfal oer eine bernatrlid?e IHa^t unfer (5ef(^Iec^t
in
Dorbeftimmter Richtung roeiterfto^e. lUan mag fidj
ie
Blenfdjen no(^
fo ftar! eingeengt oorftellen urdj ie ebens=
oert^ltniffe un ie Denftoeife i^rcr S^it: fie roren nic=
mals 3U anern
3uftnen gelangen lnnen, roenn fie
nic^t
61
toemgjtens ein SiM bet bie[e S(^xan!en I^inaus3u!omtnen
oermc^ten.
(5etDi^ tjt bie &ahe, Heues 3u benfen unb 3u [c^affcn,
unter ben ITTenfc^en ungleich oertetlt; ahex qan^ feljlt jie
feinem, ber nic^t im bumpfen Dahinleben nad) ben (Betoo^n*
Reiten bes Alltags [ein (Bengen finbet. Darum ermgcn
toir auc^ nad^f^Ienb 3u oerfte^en, toie bas (Benie feine IDerfe
fc^affen
fonnte, toie eine neue
roiffenfdjaftlidje (Entberfung,
eine Umgeftaltung ber tDirtf(^aft ober bes Staates bei einer
beftimmten age ber Dinge mglid? toar. Aber mir oer=
mgen nid^t 3U ertoeifen, ba^ gerabe bas gefdje^en mu^te,
roas gefdje^etw ift
unb nid^ts anberes ^tte gef(^e^en
!nnen,
unb ebenfotoenig Doraus3ubere^nen, roas gefdjel^en roirb.
Die abrogenbe Betradjtung ber :^i|tori|^en Bebingungcn
lfet
uns roo^I (Brabe ber IKglidjteit unb IDa^rfdjeinIi(^!eit
bejfen, roas !ommen !ann, unterfdjeiben; aber toelc^e ber
mglidjen tDenbungen roirid? eintritt, bas pngt bodj oon
ben |(i}pferi|d}en Sten ber UTenfdjen ah, bie unter biejen
Bebingungen leben unb roirten. Bleiben fie aus,
fo
ecftarrt
bas eben 3U oertni^erten $ormen, bie (Befelljc^aft oerliert
bie $^ig!eit, auf gef^rlid^e Dernberungen ber Umroelt
3tDedEm^ig 3U reagieren unb neue Kulturtoerte ^eroor3u=
bringen. IDo aber biefe Kraft no(^ in einem Dolfe lebt, ba
finb audf} unter ben fc^limmjten ueren Derpttnijfen neue
unb eigenartige eiftungcn, ba ijt audi nadj bem tiefften $alt
bie lOieberer^ebung mglich
.
So brfen aucEj toir in allem 3ammer ber (Begenroart
unfere fjoffnung auf
ni(^ts anberes rii^ten, als
auf
bie f}ilfs*
quellen, bie in bem beutfc^en (Beifte felbjt fprubeln. Xenn
unfer Dolf nod} lebenslrftig unb gefunb ijt, roie toir glauben,
fo
roerbcn jie jidj Ba^n bredjen burc^ ben Sdjutt unb bie
02
Stummer cs Sdjlac^tfeles, auf cm toir
fielen, un aus=
fttmen in f(^affenen Sten unferer bebten Dosgenojfen.
ttur aoon, ob toir als ol! biefe Sd?pfer!raft noc^ in uns
^oben, ^ongt ie (Entfdjeiung ber unfere 3u!unft ah, ni^t
Don blin mxtenben outeten IHc^ten. flu^ unjerm Dolle
als (bangem gilt as IDort unferes Dichters:
3n einer Brujt \mb eines Si^idjals Sterne".
63
Anmerkungen
^) Daneben fommen oorne^mlic^ no(^ in Betradjt: Seine Be=
metiun^en ber Seuerbai^, erft nad? jeincm ?Eoc oerffentlic^t oon
Engels in e^cn Sd}rift utD. $euerbad} un as (Ene er !Iaj|i*
Id}en cutjdjen p^ilofop^ie", S^rner Die fjeiligc $amilie" S. 42
ff,
Der 18. Brumairc es ouis Itapoleon Bonapartc"; Rcoolution
un KonterreDoIution in Deutfdjian".
2)
Derffentlic^t unter em Sitel Der IjeiligelHaf" (gegen Stirnct)
in en Dofumenten es So3iaIismus B. 3 un
4.-
^) p. Bart^, Die (5e^id)tsp^iIofop^ie Tegels un er fjcgc=
lianer" 1890. Bart^ ^at feine (Eintoenungen n^er ausgefhrt in
feinem Budje Die p^ilofop^ie er (5ef(^id?te als So3ioIogie" B. 1
(1897, 2. flufl. 1913) un in mehreren fluff^en (Bef. flrd}.
f.
(5ef6.
. piiilof. 8 un 3al?rbb.
f.
Hational!. u. Statift. H. $. 4).
*)
S-
Engels, ber ^iftorifcfjen ITTaterialismus", Heue 3eit 11, 1.
K. Kautsty, Heue 3eit" 14, 2 un 15, 1,
too eine neue Dollftnigere
ornulierung un Begrnung er S^eorie oerfudjt toir.
$.
lUe^ring
im Anfang 3u feiner Ceffing-Cegene" un oerfdjieenen flrteln
er Heuen 3eit". Die aran anfnpfene fo3iali[tifdje iteratur tuir
fpter angefhrt toeren.
^) 3dj nenne ^ier gleidj ie toid^tigften IDer!e brgerlid}er Autoren,
ie fid} mit er materialiftifdjen <5efdji(^tsauffaf{ung fyftmatifd? aus*
einanerfe^en: HIafary!, Die p^ilofopI)ifd)en un fo3ioIogif(^en
runlagen es Hlaryismus" 1899;
S-
IHudle, Saint^Simon un
ie fonomifdje cfdjidjtsttjeorie" 1906; R. Stammler, Redjt un
H)irtf(f)aft nad} er materialiftifdjen <5efd)id)tsauffaffung", 2. flufl.1906;
B. (Ermann, Die p^ilofopljifdjen Dorausfe^ungen er materialifti*
fdjen efdjidjtsauffaffung" in Sdjmollers 3a^rbudj 1907. (E. f^am*
madjer, Das p^iIofop^ifd}=fonomifd)e Syftem es Hlarjismus"
1909; 3. pienge, HIarj un rjegel" 1911; K. Dorlner, Kant
un HIarj" 1911. Die fluff^e Don (J. Jlrltfd?, fjift. 3eitfd)r." 1919
^abe id} erft fennen gelernt, nadjem meine Arbeit abgefdjioffen roar.
<s toar nidjt meine flb{id}t, midj mit iefen ausf^rlid^en Darftellungen
im ein3elnen auseinaner3ufe^en; er Kenner er Literatur toir leicht
tDa^rne^men,tDoid}Doni^nengeIernt^abe, too idq oon i^nen abgeroic^en
bin. UTein 3iel vsax, ie Umbilung er Anfdjauung bei en fln-
bngern es So3ialismus felbft 3U oerfolgen, un 3U 3eigen,
afe
iefe
Umbilung in en Hlngeln er (Brunoorftellung felbft begrnet ift,
un toarum
fie
in er Ridjtung einer immer ftrferen Annherung
an ie fogenannte brgerlidjc tDiffenfdjaft oor fid] gegangen ift. Am
unfrud)tbarften fc^eint mir ie oon einem rein formaliftifdjen Stan
64
punite aus gebte Ktitil Stammlers 3U jcin, 3umal ba er VflaxTc
unb (Engels unrichtig tnterpretiett. Gin \o utd? un butdj un^ijtorijc^ct
Kopf ift an jtd) toenig geeignet, eine (Theorie ber ^iftorifdjen (Ent*
toidlung 3U beurteilen. Dgl. bie temperamentolle unb jeljr jc^arfe
Kritif Don TXlai IDeber im flri^io
f.
So3iaIrDi||." 24, ber id? in allen
roejentli^en puntten 3ujtimmc.
") Dgl. hierber namentlich <. Bcrn^cim in Revue de synthese
historique" 1905.
') Die ein3elnen Stellen, auf toeld^e in ber folgenben S!i33e Be3ug
genommen toirb, finb fo
betannt unb
fo ^ufig 3itiert, ba% eine fln=
f^rung ber (Quellen
fr
jebe uerung
berflffig erfdjeint,
^) So jdjeint (Engels fd]on flntibl^ring"
33
f. bas Streben na^
drfenntnis als eine felbftnbige pfydjifdje (Eriebtraft an3uerfennen;
cbenfo $euerbodj" 66 bie arabition unb eb. 60 ben Stoot. Dgl. be*
fonbers feine fpteren uerungen in Briefen, bie 3ufammen 3. B.
abgebrudt finb bei XDoltmann, Der ^iftorifdje IHaterialismus"
S. 238
f.
^) Dgl. bef. Kapitol III.
2, 324, tno beutlidj bie IDejensgleit^l^eit
ber einer beftimmten Stufe ber probuttitrfte entfpredjenben c*
ftaltungen tro^ aller mobifisierenben (Einfljfe ber Haturbebingungen,
Raffenoer^ltniffe unb Don
aufeen
U)ir!enber gefd)i(^tlid}er (Ereigniffe
behauptet tirb. Serner Kopital I, 5: Das inbuftriell entroidelterc
anb 3eigt bem minber enttoidelten nur bas Bilb ber eigenen 3u!unft".
1")
Auf biefer IUglid?!eit einer gan3 anbern IDeiterbilbung ber
gicidjcn (Brunboorftellung beruht meines (Eradjtens ber neuerbings
unter btn So3ialiften t^eroorgetretene (Segenfa^ 3tDifd)en ber Kata=
ftrop^en= unb ber (Eooluttonst^eorie, bie beibe behaupten, im Sinne
oon IKarjc gebaut 3U fein.
") Befonbers ITTarj, Kapital I, 164: tDas aber oon oorne'^erein
ben Jdjledjteften Baumeifter oor ber beften Biene aus3eic^net, ift, ba'Q
er bie 3^11^ in feinem Kopf gebaut l^at, becor er
fic in IDadjs baut,
flm (Enbc bes flrbeitspro3e|fes iommt ein Refultat heraus, bas beim
Beginn besfelben fd^on in ber Dorfteilung bes Arbeiters, alfo f(^on
ibeell oor^nben toar. Hidjt
ba'ii
er nur eine $ormoernberung bes
Hatrlidjen beroirtt, oerroirtlidjt er im natrlichen 3ugleid^ feinen
3tDed, ben er toei^, ber bie Art unb IDeife feines Suns als (5efe^
beftimmt, unb bem er feinen tDillen unterorbnen mu."
12)
Kapital 1,535: Die Hotroenbigieit, eine Haturfraft gefeit
fc^aftli^ 3U fontrollieren, bamit ^aus3ul?alten,
fie burd? IDerte Don
lUenfc^en^anb in groem lUaftabe erft an3ueignen ober 3U 3^mcn,
fpielt bie entfd^eibenbftc Rolle in ber (5efd)i(^te ber 3nbuftrie."
'
") mit Red?t
fagt
Kautsfy, (Et^i! unb materialiftif^e (Sefc^id^ts*
auffaffung" S. 79: Das tDort laterialismus bebeutet feit ber jerr=
fdjaft bes d^riftentums eine p^ilofop^ie bes Kampfes gegen bie ^err=
fcijcnben (Betoalten." fluc^ picnge, S. 83, fieljt in biefer Be3eid?nung
eine abfi(^tli(i?e prooofation bes Brgertums.
65
") lUit Red^t betont oon fjamma^er, S. 188
f.
15)
So toir bh S^eorie mit Rcc^t interpretiert oon Kautsfy,
Heue 3etr 14, 2, 653
f.
") Kapital 1,6. Dgl. aud? iter. Uaila^ 2,
132ff.:
CEs ^anett
fi(^
nid?t arum, toas iejer ober jener Proletarier ober felb[t bas
gan3e Proletariat als 3iel ji? einfttoeilen orftellt. (Es ^anbelt jidj
arum, toas es ift, un tcas es biejem Sein
gemfe
gefd)ic^tli(^ 3U tun
ge3rDungen jein toir. Sein 3iel un {eine ge|(^id}tli^e flftion i|t
in feiner eigenen ebens{ituation, loie in er gan3en rganijation cr
heutigen brgerlidjen efellfdjaft jinnfllig, untDierruflii^ Dorge=
3eid}net." (Engels, age er arbeitenen Klafjen" S. 299: O^nc-
l^in fllt es feinem Kommuniften ein, am cin3elnen Rad^e ben yx
roollen oer berhaupt 3u glauben,
afe
er ein3elne Bourgeois in
ben befte^enen Der^ltnijfen aners l^aneln fnne als er I?anelt."
1') ,,iterar. Hadjlafe" 2, 136: Die
Jee blamiert |i(^ immer, jo-
toeit
fie Don em 3ntereffe unterfdjieen roar. flnerfeits ift es leitet
3u begreifen,
afe
jees maffenfjafte, gefd)id)tlid? fid) urdjfe^ene
3ntereffe, toenn es 3uerft ie IDeltb^ne betritt, in er jSbee oer Dor=
ftellung toeit ber feine toirflic^en Sd?ranlen ^inausge^t un
fi^
mit
em menfdjiidjen 3ntereffe fc^Ie(^t^in oerroed^felt. Diefe jSIlufion
bilet as, toas $ourier en ton einer jeen (efdjid^tsepodje nennt,"
IS)
Heue 3eit" XII, 2, S.
7 ff.
") 3n er IDiencr n)od)enfdjrift Die 3eit" 1896.
20)
Reue 3eit" XIV,
2, S.
653f.
(Ertierung oon Baj^Belfort,
eb. XV,
1, S. 171
f.
Replif oon Kautsly, XV,
1, S.
213ff.
21)
(5. Sorel, Betradjtungen ber ie moterialift. (Befd^idjtsauf^
foffung"
in . So3iaIift. Rlonatstj. 2. (1898), S.
316f.
22)
Das realiftifdje un as ieologtfdje (Element im So3iaIismus,
Reue 3cit" XVI,
2, S.
225f.;
ogl XVII,
2, S.
845f.
3ur (Ergn3ung
feine fptere Sdjrift: IDie ift tiffcnfdjaftlidjer So3ialismus mg-
lid??" (1901.)
23)
Befoners S. 514 u. 168188.
2*)
fl^nlic^ aud} XDoIfg. jeine,
p.
Barttjs (5efd)id}tsp^iIofop^te
un feine (Eintone gegen en IHarjismus,
"
in Deutfdje IDorte",
^rsg. D. Pernerftorffer 18 (1898), S.
427f.
25)
So befoners donra S(^mit in en S03. RXonats^." 1913,
I,
62f.
Dagegen finet R. Sdjrant, Die fonomifdje (5efd)id}ts=.
auffaffung als ^euriftifdje Hlajime", eb. 1914, I, 171
f.,
ie Be3ei(^*
nung RTet^oc 3utrcffener, Dertoec^felt aber Rlet^oe ($orfd)ungs=
prin3ip) un (Ertlrungsprin3ip.
2'')
j!n er glei(^en Ri(^tung toie Bernftein betoegt fid?
audj .
IDoItmann in feinem Bud^e Der f)iftorif^e RTaterialismus", Dffel.
1900. (Er nimmt neben em ted^nifdj^fonomif^en Saftor ein Streben
nadi Deroollfommnung als toirffam an, as aus jenem nid)t abge=
leitet tocren fnne. Dgl. bef. S.
360ff.
(Er ift
aber urdjaus im 3rr=
tum, toenn er glaubt,
afe
HIarj un (Engels iefer flnfdjauung n^er=
66
gcftancn Ratten als i^re Hadjfolgct. Auf
6cm{elbcn Boen ftcljt
ferner Paul ^re, dljriftcntum unb matcrtaliftifdje efdjtc^ts
auffaifung",
S03. UTonotsf?." 6 (1902),
604f.
tTTcr!tDrbigcrrDei|e
gloubt audq er tro^ flnerfcnnung er ooUen Sclb|tnig!eit es
pjy
dji|c^en galtors un tro^ bcr f^erabrdung er fonomifdjen ilai'
jad^cn 3U Tnitroirfenben Bebingungen bes gcfc^tdjtlidjen ebens bas
XDejentltdje ber Tnarjiftifdjen flnfdjauungen beibeljalten unb biefe nur
oerbeffert 3u ^abcn.
") flnf^c 3u biefer Betrad^tungstoeije finben
\\f
bereits in ben
ermhnten Arbeiten von BeIfort=Baj, <b. Sorel, . IDoItmann, d,
Sc^mibt (be|. So3iaI. monats^." 1906, I; 1908, IV,
523
f.; 1910,
IV,
268
f.);
ferner bei 3. 3aures in ber Heuen 3eit" 23, 2,
545
f.
(Eine gute berfidjt ber alle biefe Derfu(^e in $ran!reid} unb
Rufe
lanb bietet K. Dorlnber, Kont unb IHarj" S.
190f.,
in 3talien
tb. 5. 230
f.
2)
Vllai flbler ^at bie toefentlid^en (Srunblagen feiner fln*
fc^auungsroeife fdjon enttoidelt in ber Sdjrift Kaufalitt unb Seleo*
Igic im Streit um bie IDiffenfc^aft" (IlTarj'Stubien 1)
1904. 3
einer flaren $ormuIierung unb gefc^Ioffenen flusgeftaltung gelangte
er crft 1913 in feinen IHarjiftifdjen Problemen".
/
Verlag von QUELLE Si MEYER in Leipzig
23on (3tt)tmxai
profffor
Dr. d. :0ranbnburg
2 :Sdnbe mi'f 456 u. 459 eifen. 3. u. 4. 3laufcnb.
Oebunben gufamraen 14 DQItar!
0 btfte t>a5 neue SBcrf ber bic Oleirf)Sgrnbung ted^t jeitgetnSjj
unb eine tertoolle SBegleitung ju bem Stffotbe fein, ten unfer aifet
in bem 6e!annten SBott oon feinem 93crpltniffe ju ben ^Parteien
angefcf^lagen l^at! ^eitQemli^ fommt boS ^ardd^tige
iBerf in jcbem inne. cmbe in unfcrcn Sagen, wo
ba 9c e u e SH e i d^" ben fd^toerfren ^Kngtiffen augefe^t i% unb
mo mv fegat ein evraeiterteg, erjungteg, erebeltel SReid^ ctl^offen,
metben ffe SBatetlanbSfreunbe immer ieber ju
prfen
l^aben,
n>eld;e .Krfte ba& ^cid) aufgebaut, eld^e feiner nttt)idfung ent:
gegengewirft Boten, unb

fie l^eute nod^ l^emmen. SBcr bas
9ieue eutfd^tanb" fluten mill, mufj bie runb-^jfciler fennen,
bic nid^t crrrft werben Surfen, cf;ne baS anje in efal^r ju brin:
gen. @o wirb baS fd^ne fSud) ein
f
i d^ e r e r fhret in ba
gefd;i(^tlic^e unb politifd)e93erfiSnbniber@egenn)ottfcin!" Der Xag.
S5tts Sronbenburgifd^e 2Berf ifl aber gar nid^t nur
fr
bie enoffen
ber geleierten
B^^U
beflimmt. onbern,
fo
glauben Wir,
fr
alle
guten Tieut\d)en, benen e am .^erjen liegt, iftr geeintes ?Gatertanb
richtig }U erjlel^en. 9catrti(^ leuchtet bic wiffenfd;aftlic^e Slrbeit
immer bur^. d^ritt
fr
d^ritt ff;lt man bie
fefle
.^anb beS flrcng
unb rdfid^tllo Urteilenben ^ifloriferg, bem bie SBal^tieeit baS
einjige efe ifl unb ber fid^ um ber SBal^r^eit willen aud^ nid;t
f^eut, ^ic unb ba eine titelen liebgeworbenc ober un^oltbarc or:
jleltung t3on ^Perfonen ober SDingen ju befeitigen . . . 9J?an fudbte
nad) einer ^"^i^ung burd^ ben' berrei^tum beS angefammelten
geif!igen toffe.
Sine fold^c ^l^rung h'xetet un SBranbenburg
in feinem prad^tollcn ?ud) ! 2Bir bur($meffen mit il^m bie ganje
longe tredEe, bic unfcre S&ter unb trber im vcrfloffenen 'ja^f-
^unbcrt gelten muten . . . crabc bie gebrdngte unb ouf bog Se
fcntti^e abgcflelttc d^reibweife l^ot un, um ein SBeifpiel Beraub
jugreifen, ben erlauf ber preufifd^en Union bis ju il^rem TOeber
bru^ in)lm|
fo
Rar gemalt, wie wir c fon nirgenbS erfuj^ren."
eipjiner Xageblaff.
Verlag von QUELLE . MEYER in Leipzig
12.IS.^aufenb.
3Wattner nnb
3tUm
^uffd^e mb Heben sur neueren (^efcf^t^fe
Don @e1)eimraf profefior
Dr. rid) 2JTarcf
2ibe.3U9o6cifen. eJet).2??.i.-
S)tefc8 l^ctonagcttbe ef^cntoetf Iji efentlic^ ctwcitert unb
entl^dlt eine let^e l^o^jT eit8i^if 9l6f^nttte 6et bic beutfc^e
Politi! im SBelthicge;
fo j. ^. SSimardf unb ber bcutfd^e eift;
1814, 1864, 1914; 2Bo peF^cn ir^; 2)ic cnglifd^e SBeltmadit;
9?euc .^ortjonte; Set ^tttpetioliStttuS ""^ ^^ Selthrieg; 50om
(t6c 93imar(fg; ^exxt^^e ie\d)\^te unb bcutfc^e 3"f""ft "?*'>
Slud^ bic aScfi^er bct lten Stuftage finb fidlere dufer.
@ finb f 6 fl l i 4
e g t d^ t c , bie uns in bicfen bciben
6ammcI6nbcn" geboten etben, eil l e i
f
e unb a
f
t. Sag
fHUjlif^e
etranb einer fel^t fubjeftioen, fel^t fotgfdltig gefeilten
unb bennod^ Giftigen @:proc^e on flarfet SBilbtic^feit ett)b^t
nod^ bcn cnuf bc8 c6cn
6."
fferarifd)e 3enfra(6Ia(t fr iOeufft^Ian^.
6rid^ Wax& ifl
Befannt oU ein elel^rtet, ber mit
g
l & n
j
c n
:
bcm @til unb geifltcid^et iftion bie obe ber
intuittiocn rfaffung
groer ?petf6nli^!eiten unb Reiten loerbinbet.
iefe d^avaftetiflifc^en
SKerfmole feiner SarfleKungStunjl fpiegeln
fic^ nic^t nur in feinen
S^em, fonbern or ollem in feinen ieben
unb Reinen Schriften,
in feinen
^ffop
unb fijjen, bie f^einBor
bcm 2lugcnbli(f entfptungen, bo(^ bi in8 Reinjle bur^bo^t, bur^^
gefeilt finb. Sie fd^onficn biefer jum 5reil no^ unerffent
lichten Qlrbeiten erben l^ier einem Weiteren reife jugdngtid^ gc^
mad^t. Son ber SReformotton Bis jur egenttJort jeid^net ber SBcr
foffer
lebengolle SSitbcr befonberS ouS Seutd^IonbS SSergongen;
^eit unb egenwort . . . 2Ber inn fr
efc^id^te unb ^teubc on
feiner SorfletlungSfunfl l^ot, ber wirb boS SB er! immer iebcr gern
}ur ^onb nel^mcn, um je nad& ber ttmmung ^ier unb bort borin
ju lefcn."
Jieclami Un\vtTfum.