UNIVERSIDAD TECNICA DE MACHALA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE DERECHO
JURISPRUDENCIA
NOMBRE: Jorge D. Pincay Torres
CURSO: Tercer Semestre A
FECHA: Mircoles 05 de Septiembre del 2014
TEORIA GENERAL DEL ESTADO
La palabra derecho proviene del vocablo latino "directum" que significa en su primer
origen, "lo que es bien dirigido" o "lo que no se aparta del buen camino.

QU ES EL DERECHO?
En su sentido objetivo: El Derecho es un conjunto de normas provistas de
sanciones, que rigen las relaciones de los individuos en la sociedad.
En sentido subjetivo: Es una prerrogativa que permite exigir prestaciones o el
respeto a una situacin
En sentido didctico: Ciencia de las normas obligatorias que presiden las relaciones
de los hombres en sociedad.
Entendido esto, vamos a continuar partiendo de esa dicotoma Derecho Objeto
Derecho Ciencia; partamos primero de este segundo significado, el Derecho como
ciencia.
La Ciencia del Derecho pertenece al campo de las llamadas ciencias sociales.

CLASIFICACIN DEL DERECHO

Derecho Objetivo. es el conjunto de normas jurdicas que forman la maquinaria
jurdica, el conjunto de preceptos del derecho la norma jurdica que constituyen los
cdigos.
Derecho Subjetivo. es la prerrogativa, el poder o la facultad con que cuenta una
persona para reclamar el cumplimiento de las normas jurdicas y que considera le
favorecen y tutelan. El objetivo es la norma que da la facultad y el subjetivo la facultad
reconocida por la norma.
Derecho Interno. conjunto de normas jurdicas que rigen los actos de los individuos
cuando se realizan dentro del territorio nacional o del estado.
Derecho Externo. conjunto de normas jurdicas que rigen las relaciones de
Venezuela con otros estados.
Derecho Pblico. conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones del
estado, como ente soberano, con los ciudadanos o con otros estados.
Derecho Privado. Conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones de los
particulares entre s.

Derecho Vigente. Conjunto de normas jurdicas que en un lugar y tiempo

determinado el estado impone como obligatorias. Es aquel que no ha sido derogado ni
abrogado.
Derecho Positivo. Es el conjunto de normas que se aplican efectivamente en un
tiempo y lugar determinado.
Derecho Natural. es el conjunto de normas y principios deducidas por la razn
humana, anteriores y superiores a las normas del derecho positivo.// sistema de
normas principios e instituciones que congregan los valores permanentes, inmutables
y eternos inspirados en la naturaleza humana.

BREVE BOSQUEJO DE LA HISTORIA DEL DERECHO

Podemos decir que la historia del derecho es una disciplina cuyo objeto consiste en el
conocimiento de los sistemas jurdicos. Al referirse a los derechos de pocas
pretritas, el historiador solo podr, si quiere hacer historia considerar a estos en su
unicidad e individualidad caractersticas, es decir, como productos culturales que han
existido una vez y no habrn de repetirse nunca. La sociologa jurdica puede tambin
referirse a los ordenamientos jurdicos del pasado, pero cuando lo hace, aplica al
estudio de los mismos un mtodo completamente distinto, y no dirige su inters a lo
que esos sistemas tienen de individual, sino a las causas y factores determinantes de
su aparicin o de sus cambios. "La historia del derecho nos pondr de manifiesto los
acontecimientos de produccin y modificacin del derecho en su propia individualidad
real: ofrecer la pelcula de desenvolvimiento del derecho encajado en el resto de los
hechos histricos. La sociologa del derecho versar, no sobre la sucesin de
acontecimientos singulares en un determinado proceso histrico, sino sobre la realidad
social del derecho y sobre la disposicin y el funcionamiento general de los factores
que intervienen en su gestin y evolucin".

RELACIONADA PRIMORDIALMENTE CON:

La Ciencia Poltica: Estudio del proceso y mecanismos del poder y el gobierno.
La Ciencia Econmica: Estudia los resultados objetivos de las relaciones de
produccin.
La Sociologa: Estudia las interrelaciones de los factores que componen la totalidad
social.

PARA SU ELABORACIN
BSICAMENTE EN:

CIENTFICA

EL

DERECHO

SE

APOYA

La Dogmtica Jurdica: Consiste en el estudio concreto, el anlisis y aplicacin de un

ordenamiento jurdico positivo.
El Derecho Comparado: Estudio de la interrelacin de diversos ordenamientos y
sistemas de Derecho.
La Teora General del Derecho: Cuerpo de conceptos elementales y estructuras ms
o menos comunes a un sistema jurdico.
Todo esto se combina para llegar a Leyes descriptivas y prescriptivas de conductas
posibles.

Esta precisin es importante porque permite diferenciar el concepto de ley en sentido

jurdico de otras leyes cientficas, y es precisamente la libertad que tiene el ser
humano de apartarse de la conducta pautada por la ley, por eso se habla de
"conductas posibles", es decir que pueden o no darse en la prctica y por eso el
Derecho, al valorar una conducta como deseable, trata de imponer su obligatoriedad
dado que sta es una posibilidad, como lo es tambin la transgresin, o sea, la
violacin de la conducta prescrita.

OBJETO DEL DERECHO

Dentro del contexto de las Ciencias Sociales el Derecho se interesa por el estudio del
comportamiento humano, pero dentro de toda la amplitud que se seala este concepto
dirige su inters al mediado (regulado y/o tratado) por normas jurdicas.
En fin el Derecho es, entonces, un conjunto de normas destinadas a regir la conducta
de los hombres en sociedad.
Encontramos presentes varios elementos que valdra la pena destacar: El Derecho es
una tcnica de organizacin social, es decir, una herramienta creada por los hombres
histricamente condicionados para determinar formas de organizar la interactuacin de
los individuos y grupos a nivel social. Pero, adems, se seala all tambin su carcter
no neutro en el sentido en que los hombres se valen de dicha herramienta con el
objeto de implantar un determinado orden, un estado de cosas, un modelo de
sociedad que surge de las decisiones de los grupos o individuos que socialmente
monopolizan la posibilidad de "decir el Derecho"; en otras palabras, de crearlo y
dotarlo de sus contenidos y orientaciones concretas.

LOS FINES DEL DERECHO.

La paz, armona y el orden.

Mantener la convivencia pacfica entre los hombres.
Obtener la justicia y el bienestar general.
El bien comn.

HECHOS Y ACTOS JURDICOS.

Acto Jurdico.- Es una manifestacin de voluntad que se hace con la intencin de
producir consecuencias de derecho (crear, extinguir, modificar, derechos y
obligaciones), las cuales son reconocidas por el ordenamiento jurdico.
En todo acto jurdico debe haber una declaracin de voluntad encaminada a producir
consecuencias de derecho, lo nico que se requiere desde el punto de vista subjetivo
es que la persona (sujeto) sea consciente de que por su declaracin de voluntad y
atencin a la misma se van a producir por el derecho objetivo (conjunto de normas
jurdicas) determinadas consecuencias, pero puede ignorar todas las que van a seguir
a su declaracin de voluntad, de tal forma que la ley operando sobre una declaracin
inicial, despus admita una serie de efectos que el autor del acto, no pudo prever. Por
ejemplo: testamento, divorcio, adopcin, etc.
Hecho Jurdico.- Son todos aquellos acontecimientos naturales o del hombre que sin
intervenir su voluntad para producir consecuencias de derecho stas de igual forma se
originan. El acto y el hecho jurdicos constituyen las formas de realizacin de los
supuestos de derecho, podemos decir que un supuesto nace cuando ocurren todos los
supuestos en la conducta real de una persona o cosa. En los hechos naturales

siempre partimos de un fenmeno de la naturaleza relacionado o no con el hombre,

por ejemplo: nacer, morir.
En los delitos existe la intencin de daar pero no de crear consecuencias jurdicas
(crcel) por eso no son actos jurdicos.

NOCIN DE DERECHO PBLICO

Es el conjunto de preceptos jurdicos destinados a la tutela o defensa, del ser humano
y a los intereses generales de la comunidad.

RAMAS DEL DERECHO

Tradicionalmente, ya desde el propio Derecho Romano se ha desarrollado una divisin
bipartida del Derecho que si bien ha sido ampliada por nuevos conceptos doctrinarios,
mantiene en el fondo una cierta permanencia,
El Derecho se divide en dos Ramas que son:
Derecho Pblico: Es el que se refiere a la organizacin de la cosa pblica, es decir
que regula las relaciones del Estado con los dems Estados, organizaciones pblicas,
los individuos y a su vez el que regula las relaciones de los individuos con la sociedad
a la que pertenecen, y las relaciones de los mismos entre s.
Derecho Privado: Es aquel que regula las relaciones entre los particulares, e incluso
entre el Estado y los particulares, en los casos en los cuales el Estado se comporta
como un particular.

DIFERENCIAS ENTRE DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO

DERECHO PUBLICO
DERECHO PIVADO
Contiene las normas de organizacin
de la sociedad.
El Derecho Pblico va dirigido al
Estado.
El Inters est centrado en el Estado.
El Derecho Pblico es irrenunciable.
El Derecho Pblico es imperativo.

Contiene las normas de conducta del

ser humano.
El derecho Privado va dirigido a las
personas.
El inters est centrado en el individuo.
El Derecho Privado es Facultativo.
El Derecho Privado se impone la
voluntad.

DIVISIN DEL DERECHO PBLICO

Derecho Pblico Interno.

Derecho Administrativo.
Derecho Comunitario de Nacionalidades.
Derecho constitucional.
Derecho de Familia y del Menor.
Derecho del Trabajo Laboral.
Derecho Financiero.
Derecho Municipal.
Derecho Tributario.
Derecho Penal.

 Derecho Externo.
Derecho Comunitario Estatal.
Derecho Ecolgico.
Derecho Internacional Pblico.

DIVISIN DEL DERECHO PRIVADO.

Derecho Interno.

Derecho Agrario.
Derecho Civil.
Derecho Mercantil o Comercial.
Derecho Empresarial.
Derecho Minero

Derecho Externo.
Derecho internacional Privado.
Derecho de Internet.

FIN DEL DERECHO PBLICO

Vamos ahora a referirnos al fin del Derecho Pblico, es decir, a tratar de explicar
cules objetivos persigue desplegar esta rama del Derecho a travs de su aplicacin.
Evidentemente no ha habido siempre una respuesta unvoca a esta pregunta; han
influido sobre ella tanto las circunstancias histricas como las posiciones filosficas de
quienes han dedicado atencin a este problema, as trminos tales como bien
comn, bien pblico, han abundado en la bsqueda de la solucin a nuestra
interrogante.
Sin embargo, modernamente como reflejo de la influencia del pensamiento liberal, por
una parte, con un marcado tinte individualista, como la necesidad de responder al
fenmeno caracterstico de nuestro siglo del crecimiento burocrtico y desarrollo del
rea de influencia de la actividad del Estado, la llamada hipertrofia del Estado, ha
confluido en considerar como fin primordial del Derecho Pblico: el establecimiento del
Estado de Derecho.
Estado de Derecho es el rgimen en que el Derecho regla minuciosa e imperativa de
la vida y la actividad del Estado, la sistematizacin y el funcionamiento de sus rganos
y de sus relaciones con el derecho de los individuos.
Se ha sealado el carcter tautolgico de esta preposicin, puesto que en el fondo lo
que se afirma es que el fin del Derecho es el derecho. Pero ms all de un examen
puramente sintctico hay que reconocer que lo que se trata es de poner en
funcionamiento un sistema de seguridad, unas reglas de juego previamente
establecidas, que permitan al ciudadano saber a qu atenerse frente al Estado y en su
actuar individual. La vigencia de la legalidad, centro y razn del Estado de Derecho,
permite en cierto modo esa garanta para el actuar ciudadano.

FUENTES DEL DERECHO

La principal fuente del Derecho es la Ley.
Tenemos que la expresin fuente, puede en el plano jurdico remitirnos, tanto a la
realidad social que en definitiva genera y moldea permanentemente respuestas
jurdicas a los problemas que en su seno se generan, como asimismo remitirnos a las
preguntas sobre las razones de donde parte la obediencia del ciudadano a la norma.
Puede tambin, referirse a mecanismos utilizados para la creacin de las normas y
ms an, pueden sealar factores sociales y psicolgicos que influyen sobre quien
crea y aplica la norma.
La doctrina ha desarrollado una serie de clasificaciones que nos permiten ver con una
mayor claridad las diversas nomenclaturas as como las aplicaciones que de ella se
desprenden respecto a la teora de las fuentes del Derecho; as tenemos:

Materiales: Aluden o estn

referidas al conjunto de los
hechos y procesos sociales que
concurren al nacimiento del
Derecho.

FUENTES
Formales:
Aqu entran
en
consideracin las normas y
mecanismos de diversa ndole
que se toman en cuenta en la
elaboracin del Derecho.

La Legislacin.
La Costumbre.
La Jurisprudencia.
La Doctrina.

TIPOS DE FUENTES
La Tradicin de Cultura.
Las Ordenanzas Municipales.
Los Tratados.
Los Convenios.

EL ESTADO
El Estado es una organizacin poltica que detenta la soberana, en funcin de agente,
es decir es el depositario de la soberana popular, porque es una entidad
independiente de los dems Estados, y el Estado no obedece a nadie sino a su propia
Ley o Constitucin.

El titular y la sede del poder:

como garanta de un orden.
Coartada del poder: diferencia a
gobernantes y gobernados y
encubren a quienes gobiernan en
su nombre.

Significados implcitos en
nocin de Estado.

La arena de la lucha poltica:

para los hombres y fuerzas
polticas
que
logran
el
reconocimiento como agentes
del Estado y adquieren una
legitimidad que obliga a sus
adversarios a aceptar los
procedimientos que autoriza el
aparato estatal o a la rebelda.
Regulador de la lucha: buscando
establecer un poder nico a partir
de las exigencias de una
colectividad diversificada.
Motor. Estado funcional cuyo
poder no se calificara ms por el
origen sino por la funcionalidad
que cumple.

CONCEPTOS PREVIOS DE ESTADO.

La palabra Estado en trminos jurdico poltico se le debe a Maquiavelo, cuando
introdujo esta palabra en su obra "El Prncipe" al decir: "Los Estados y soberanas que
han tenido y tiene autoridad sobre los hombres, fueron y son, o repblicas o
principados". Sin embargo, en trminos generales se entiende por Estado a la
organizacin poltica y jurdica de un pueblo en un determinado territorio y bajo un
poder de mando segn la razn.

CMO LLEGAMOS AL CONCEPTO DE ESTADO?

An no conocemos con exactitud el origen de la palabra Estado, desde el punto de
vista jurdico poltico, pero si podemos afirmar que equivale a la Polis o ciudad
Estado de los griegos. No es sino hasta la Edad Media, cuando por primera vez surge
el nombre Stat, estado, trmino tomado y sostenido por Maquiavelo, anteriormente
citado. Los elementos del Estado son:
Pueblo
Territorio
Poder
Ahora podemos decir que el Estado es una sociedad humana, asentada de manera
permanente en el territorio que le corresponde, sujeta a un poder soberano que crea,
define y aplica un orden jurdico que estructura la sociedad estatal para obtener el bien
pblico temporal de sus componentes.
ELEMENTOS DEL ESTADO.
Como Pueblo entendemos al compuesto social de los procesos de asociacin en el
emplazamiento cultural y superficial, o el factor bsico de la sociedad, o una constante
universal en el mundo que se caracteriza por las variables histricas. El principal valor
del pueblo est en su universalidad. No habr Estado si no existe el pueblo y
viceversa.
Al Poder lo entendemos como la capacidad o autoridad de dominio, freno y control a
los seres humanos, con objeto de limitar su libertad y reglamentar su actividad. Este
poder puede ser por uso de la fuerza, la coercin, voluntaria, o por diversas causas,
pero en toda relacin social, el poder presupone la existencia de una subordinacin de
orden jerrquico de competencias o cooperacin reglamentadas. Toda sociedad, no
puede existir sin un poder, absolutamente necesario para alcanzar todos sus fines
propuestos.
El Territorio es el ltimo elemento constitutivo del Estado. Es decir es el elemento
fsico de primer orden para que surja y se conserve el Estado, pero agrega "La
formacin estatal misma supone un territorio. Sin la existencia de ste no podr haber
Estado".
LA REVOLUCIN FRANCESA, EL ORIGEN DEL ESTADO MODERNO.
Desde el atropello del "El estado soy yo" manifestado como el ms nocivo
absolutismo, el pueblo sinti la negacin total de sus derechos y rotos todos sus
principios e ideales, es ah donde empieza a crecer el resentimiento y surge poco a
poco la semilla de la rebelin, y sta haba de manifestarse con toda su violencia y
hacer explosin, para culminar el 14 de Julio de 1789. La revolucin dio paso a nuevas
formas, con todas sus naturales e impropias acciones excesivas cometidas. La mayor
aportacin que este levantamiento dio, fue la Declaracin de los Derechos del Hombre
y el Ciudadano, que se fundament en la teora de Jean Jacob Rousseau, que escribi
en su obra "El Contrato Social."
El ao de 1789 es de primordial importancia en sus manifestaciones, porque los
rumbos sealados cambiaran al mando en sus procedimientos y formas
gubernamentales, y tambin en la nueva concepcin del hombre, que se convirti en
ciudadano para ayudar a los fines del Estado, los fines de un nuevo Estado nacido de
la sangre de muchas personas, de un Estado que surge de las cenizas del despotismo
y la crueldad: El Estado Moderno de Derecho.

CARACTERSTICAS DEL ESTADO MODERNO.

Las caractersticas del Estado Moderno son las siguientes:
Una cierta entidad territorial. sta se refiere al medio fsico que es necesaria para la
sustentacin del Estado y debe ser una magnitud tal que no convierta en
demasiado pesadas las tareas que el Estado debe afrontar.
Establecimiento de un poder central suficientemente fuerte. Se logra suprimir o
reducir drsticamente a los antiguos poderes feudales, entre ellos el propio poder
de la iglesia, que se vincula a lo que actualmente llamaramos al proyecto de
Estado Nacional.
Creacin de una infraestructura administrativa, financiera, militar y diplomtica. Se
desarrolla una burocracia administrativa que trabaja impersonalmente para el
Estado. Burocracia y capacidad financiera se retroalimentan. La obtencin y
administracin de recursos exige personal dedicado por completo a estas tareas. La
diplomacia se convierte en un instrumento indispensable para las relaciones con las
dems entidades estatales que constituyen un sistema en su conjunto.
Consolidacin de la unidad econmica. El Estado debe ser capaz de regular y dirigir
la economa en su propio seno, y con respecto al exterior, implantar un sistema
aduanal y normas precisas que controlen la entrada y salida de bienes.

NACIN
Es un trmino ms de orden sociolgico que jurdico y poltico en su origen, aunque en
su devenir implique consecuencias en los rdenes sealados; el trmino nacin remite
a una comunidad de costumbre, cultura, idiomas, formas de ser, que pueden en un
momento dado fundar reivindicaciones comunes. Es al mismo tiempo, como lo seala
Bourdieu, un sueo de porvenir compartido y un apoyo natural para el establecimiento
del poder.
Conjunto de hombres que habitan generalmente un mismo territorio y tienen cierta
unidad de raza, lengua y religin que les crea aspiraciones tradiciones y recuerdos
comunes, todo lo cual caracteriza un querer vivir colectivo.

ESTADO Y GOBIERNO
El profesor Duverger nos seala como:
Las instituciones polticas estn en el Nivel superior, y las administrativas en un plano
inferior y subordinado. La poltica concierne a las decisiones fundamentales, las tomas
de posicin generales, las orientaciones de conjunto, y las administrativas se refieren a
la aplicacin prctica de detalle, al nivel de los ciudadanos, de esas decisiones,
posturas y orientaciones.
Esta diferencia funda la separacin del accionar del Estado en actividades de gobierno
referidas a la direccin suprema de los asuntos pblicos y la orientacin general de la
poltica de un pas y las de administracin, consistentes en la aplicacin cotidiana de
las leyes y la marcha diaria de los servicios pblicos a las directivas del gobierno.
Estas distinciones, si bien pueden mantenerse desde el punto de vista tcnico-jurdico,
es de difcil aplicacin prctica, resultando difcil en muchos casos la distincin en el
terreno de los hechos.

FUNCIONES GENRICAS DEL ESTADO

Aristteles explicaba que las funciones que el Estado deba cumplir eran: las de
deliberacin, mando y justicia, con algunas variantes. Tal enumeracin, resume la
mayor parte de las funciones atribuidas al Estado.

Legislativa:

Elaborar las Leyes.

Ejecutiva:

Velar por su cumplimiento.

Judicial:

Resolver los conflictos.

FINES GENRICOS DEL ESTADO

La conservacin y defensa frente a la agresin exterior.
La conservacin del orden pblico al interior del territorio.
El fomento del bienestar de sus ciudadanos.

EL ESTADO
Es la nacin jurdica y polticamente organizada.
El Estado es una organizacin poltica que detenta la soberana (que pertenece a la
poblacin) en funcin de agente.
Es el depositario de la soberana popular, por tanto:
1. Es una entidad independiente frente a los otros Estados del mundo.
a. Tiene un poder que esta auto limitado por el Derecho.
b. Puede extender su voluntad por todo el territorio nacional.
2. No obedece a nadie.
3. Tiene la facultad de ser obedecido por todos.

ORIGEN DEL ESTADO:

El Estado surge como respuesta a necesidades de organizacin y es un trmino
reservado para un tipo particular de organizacin poltica, que surge en la edad media.
En la edad media los individuos por necesidad estaban sometidos al poder feudal,
ellos lucharon por su libertad en cierta forma, y aquellos que lograban escapar del
yugo del feudo, acudan a las precarias ciudades, las cuales paradjicamente eran
considerados comunidades de hombres libres.
A pesar de estar sometidos al dominio del rey, fue producindose una centralizacin
progresiva.

En el siglo XV se produce la consolidacin de los Estados nacionales y surge clara la

figura de Maquiavelo, que usa mtodos cientficos sin contenidos dogmaticos
(dogmaticos = doctrinas), buscando en la historia y recurriendo a mtodos
comparativos.
En el absolutismo la autoridad real impera sobre una nacin (concepto asociado a un
territorio delimitado), y de hay surge el concepto Jurdico-Poltico de frontera.
As se van configurando los elementos caractersticas del Estado:

Nacin.
Poblacin.
Territorio.
Ejercito Nacional.
Y nace el Estado Nacional.

En el siglo XVIII surge un nuevo tipo de Estado caracterizado por:

Desarrollo de la burguesa que choca con la nobleza.

Las revoluciones burguesas.
Desarrollo del capitalismo.
Espacios de poder y autoridad generados por la actividad econmica y la
acumulacin de capital .
Asuncin de funciones polticas por parte de la burguesa en detrimento de la
realeza y nobleza.
Modificaciones en el rol del Estado y sus integrantes.
Surge de esta forma el Estado liberal con ocasin de las revoluciones Francesa,
Americana e Inglesa.

CONCEPCIN IDEOLGICA DE ESTADO:

Para comprender y conocer las instituciones, cualesquiera que fueran resulta
sumamente necesario conocer su concepcin ideolgica, lo cual encamina a conocer
la finalidad del Estado.
Aristteles le haba definido de este modo y hoy en da a quedado como una verdad
universal "El Estado tiene como finalidad el bien comn de sus habitantes".
El bien comn consiste en un conjunto de condiciones sociales que fortalecen la
condicin del hombre como medio social propici para que este desarrolle sus
potencialidades como persona.
El bien comn no es una formula de gobierno sino un principio rector: El bien de los
individuos que conforman la sociedad.
Por todo esto podemos afirmar que la concepcin ideolgica del Estado es el bien
comn.

TIPOS DE ORGANIZACIONES POLTICAS ANTES DEL SURGIMIENTO DEL

ESTADO.
La palabra Estado es moderna y corresponde a la unificacin poltica lograda despus
de la era medieval, en la cual los clanes sociales estaban distribuidos en posesiones
polticos-territoriales llamados feudos, cuyo poder estaba en manos del seor Feudal.
Para los Griegos la palabra Estado como organizacin poltica estaba conformada por
la Polis (Polis = Ciudad), la cual expresaba la comunidad diferenciada, por un modo de
vida propia.
Ahora el Estado entendido por los romanos como "res pblica o civitas", del uso de las
expresiones tales como: "status reiformance" pudo provenir la voz Estado, al extender
su dominacin Roma llam "inperium" a su organizacin poltica acentuando as el
elemento decisivo del concepto de Estado que es el imperio o potestad de mandar.
En el Derecho Germnico tambin se acentu el desarrollo de dominio pues el Estado
fue llamado "Reich" la cual significa mando de un Prncipe.

FINES DEL ESTADO

Dar satisfaccin a los requerimientos y demandas sociales fomentando la cooperacin
coadyuvando a la concrecin de normas que tengan en esa finalidad.

FUNCIONES DEL ESTADO

Las funciones del Estado son:
Principios personalistas: Garantizar la seguridad fsica, integridad, el honor, la
intimidad, la inviolabilidad del domicilio y el libre trnsito.
Principio de manifestacin: Garantizar la libre expresin de pensamiento, de
prensa, de crtica, de enseanza, de aprendizaje, de religin, de casarse y formar
una familia o simplemente de no casarse.
Principio de Accin Cvica: Garantizar la libertad de reunin, asociacin,
iniciativa, referndum (plebiscito o revocatorio) a sus ciudadanos.
Principios de contenido Econmico: Garantizar el ejercicio de toda actividad
lcita, profesional, de contrato, de propiedad, etc. a sus ciudadanos.
Principios de Derecho Sociales Laborales: Garantizar derecho al trabajo,
organizacin gremial, sindical, seguridad social de la familia.
Principio Poltico: Garantizar a sus ciudadanos autodeterminacin de eleccin,
ciudadana y naturalizacin, sufragio (elegir y ser elegido) pertenencia o afiliacin a
un partido poltico.