Snchez Romero, Manuel. Guerra y posguerra. En Literatura e identidad cultural.

Representaciones del pasado en la narrativa alemana a partir de 1945. Coord. Manuel

Maldonado Alemn. Bern: Peter Lang, 2009. 231-233.

Otro notable ejemplo de la incursin de Borchet en los devastados destino

individuales, en las vidas rotas por la guerra, es el relato Nachts schlafen die Ratten
doch. El escenario, las ruinas de una ciudad bombardeada, aparece como un emblema
de la Literatura en ruinas: resulta impensable un lugar ms sobrecogedor que el que
Borchert describe en este texto. En este entorno, dos indefensos personajes intentan
sobrevivir. Un anciano y un nio cruzan sus destinos. El hombre intenta rescatar al
nio de la situacin en la que est atrapado: no quiere abandonar el lugar donde est
el cuerpo de su hermano, bajo los escombros de su casa, pues podran comrselo las
ratas. Para disipar sus temores, logra convencer al muchacho de que las ratas duermen
de noche, le promete un regalo, un conejo, si se va de all, es decir, lucha por salvarle.
Con esta sencilla ancdota Borchert retrata todo un mundo, el del horror de la
inmediata posguerra, en la que lasupervivencia de cualquier ser humano era una
proeza que muchos no lograron. Pero Borchert abre tambin una puerta a la
esperanza. Contrapone la docilidad y pureza de un animal domstico, un conejo, a la
fiereza de las ratas que devoran cadveres. Ellas son el presente. El futuro no existe
todava, no es ms que la promesa, la del anciano al nio, de una realidad inexistente,
es un tiempo que hay que reconstruir, al igual que las ciudades devastadas.
Precisamente la eleccin de los dos personajes que protagonizan el relato
supone un acercamiento al binomio pasado-futuro. Ambos personajes estn atrapados
en un terrorfico presente, del que es incierto que puedan escapar. El anciano, ms
cercano al fin de sus das, carga, adems, con el lastre del pasado. Pero el nio, vctima
totalmente inocente, tiene, adems del espanto de su situacin presente, una
posibilidad de futuro. Y es aqu donde Borchert parece poner el acento de su relato, en
destacar que la lucha por superar el presente y proyectarse hacia el futuro es factible y
es la nica posibilidad de supervivencia para los coetneos y para futuras generaciones.
Por otro lado, el conocido relato breve Das Brot, refleja igualmente las miserias
cotidianas de la posguerra alemana. Borchert elige de nuevo una ancdota
extremadamente sencilla, aparentemente insignificante: una mujer sufre en silencio

una actitud reprochable de su marido, quien roba de noche el poco pan que ambos
comparten. En una situacin extrema y desesperada como la del hambre de 1945/46,
el autor presenta, encarnadas en sus personajes, dos actitudes muy diferentes. Por
una parte, el marido antepone su necesidad de amor o solidaridad para con su mujer;
mira por su propia supervivencia y no es capaz de trascender mnimamente las
circunstancias en las que vive. Su mujer, en cambio, no slo vela por el bien comn,
sino que consiente y comprende generosamente la actitud egosta de su marido. Sin
embargo, Borchert, lejos de plantear este conflicto de forma maniquea, se aleja de
todo juicio sobre el bien y el mal y sita al lector en la disyuntiva de condenar o
comprender, disyuntiva probablemente irresoluble, especialmente para un lector de la
poca de la posguerra. Lo que probablemente Borchert no pudo intuir es la proyeccin
que este tipo de conflictos morales tiene todava en el presente, ms de sesenta aos
despus (Stark 1997: 101). Se trata de otro ejemplo ms de cmo una reflexin sobre
el pasado ayuda a conformacin del presente.