Es relmente slo Rock and Roll?

(parte 1) | el heraldo psicotrnico

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Es relmente slo Rock and Roll? (parte 1)

La relacin entre el ocultismo y la contracultura musical se retrotrae a los orgenes
decimonnicos y romnticos del concepto de juventud. As mismo, su vinculacin con la ingeniera cultural de los poderes fcticos planetarios es ms antigua e
imbricada de lo que normalmente nos atrevemos a suponer.
por Franco Vico
Todo se remonta a cierto momento en el siglo XIX o finales del siglo XVIII, en que la
revolucin industrial permiti la consolidacin definitiva, luego de siglos de lucha,
de una burguesa econmica capaz de mantener a sus vstagos en condiciones de
ocio creativo ms o menos estables. As, el hijo prdigo y oveja negra de la revolucin
industrial, el romanticismo, dio lugar al inters por lo invisible y lo desconocido, antes rechazado de cuajo por el mecanicismo racional del Iluminismo. Por primera vez
en ms de 18 siglos de Historia occidental la investigacin artstica, la experimentacin con modos de vida no convencionales y el inters por lo sobrenatural convergan
con un ingrediente jams visto antes: el de una naciente cultura juvenil de proyeccin
internacional, en abierta oposicin a la sociedad establecida y sus normas.
Aleister Crowley (1875-1947) alias Frater Perdurabo y
La Gran Bestia
El revival esotrico del s.XIX podra periodizarse en
dos grandes momentos. El primero, que abarca desde
la Revolucin Francesa a 1850, fue presidido por figuras como Goethe, William Blake o Swedenborg, este
ltimo retomado por Borges. El segundo- ya con Rimbaud y Verlaine revolcndose en una oscura buhardilla tras la Comuna de Pars- fue protagonizado por
personajes mucho ms controversiales, algunos de
ellos cercanos por su excentricidad a nuestros rockstars contemporneos. Entre ellos se encuentran George Gurdjieff- fundador de El Cuarto Camino-, Eliphas Levi- autor de Dogma y Ritual de
la Alta Magia-, Madame Blavatzki- fundadora de la Sociedad Teosfica-, MacGregor
Mathers- fundador de la Hermetic Order of the Golden Dawn- y su discpulo dilecto,
Aleister Crowley, a.k.a. Frater Perdurabo y autoproclamado La Gran Bestia.
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Haz tu Voluntad
La parada de nuestro viaje en la biografa de Crowley merece la pena por un nico y
fundamental motivo: no hay otro autor esoterista que haya influido ms en la cultura
popular de occidente y los movimientos juveniles de la segunda mitad del siglo XXya sea de forma natural o por medio de la ingeniera social elitista- que l. Proyectos y
artistas tan dispares como The Beatles o Iron Maiden, entre una multitud de otros,
han abrevado de su filosofa o incluso practican sus enseanzas de manera formal en
las rdenes que l fund. La portada de Sgt. Pepper lo tiene como asistente al supuesto funeral cifrado de McCartney y aparece brevemente en la novela grfica From
Hell de Allan Moore- autor de Watchmen y V de Vendetta-, en un cameo como un jovenzuelo que asegura que la Magia existe.
Aleister Crowley en el comic The Big Book of Weirdos de Carl Posey
Crowley, nacido en 1875- mismo ao de la fundacin
de la Teosofa- fue criado en una pudiente y puritana
familia inglesa de la cual hered una gran fortuna a los
11 aos de edad. Esto le permiti dedicarse al estudio
de la magia y la espiritualidad, realizando viajes de conocimiento por Amrica, Asia y frica. Experimentador pansexual y medium durante la estrechez de la Inglaterra Victoriana, Crowley viaja con su esposa embarazada a Egipto en 1904. All, luego de una serie de revelaciones comienza a canalizar una voz que se identifica con el nombre de Aiwass y dice ser una entidad mensajera del dios Horus. Este ser
comienza a dictarle un texto que al cabo de tres das de escritura canalizadora Crowley bautiza como Liber Al Vel Legis o El Libro de la Ley.

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Behemoth, con el Hexagrama Unicursal como escenografa.

La mayor contribucin filosfica del Libro de la Ley, y tal vez de Crowley en s mismo, es la mxima Haz lo que quieras, esa ser toda la ley. Segn Crowley el mayor
desafo espiritual del ser humano es sintonizarse y vivir de acuerdo a la Verdadera
Voluntad, cuya expresin es el mximo potencial del individuo en armona con el
medio y ms all de cualquier principio moral o convencin. Bajo esta mxima Crowley funda la filosofa thelemita o Thelema, palabra griega que significa voluntad. El
principal smbolo de Thelema es el denominado hexagrama unicursal, utilizado en
comics, anime y por la banda de death metal polaca Behemoth, quien aparte de dedicarle canciones y discos a Crowley, hace uso de este sello de la confianza en la propia
divinidad, en sus shows y lbumes. Por su parte la banda de love metal finesa HIM
ha creado su propia versin del smbolo thelmico llamada Heartagram, la cual combina un corazn y un pentculo invertido.

Crowley en la portada de Sgt. Pepper Lonely Hearts Club Band, de The Beatles
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Ya en la dcada del 20 y luego de muchos viajes por EE.UU. y Argelia, Crowley se

establece con su familia en Cefal, cerca de Palermo, Sicilia, donde funda lo que se conoci como la Abada de Thelema, una experiencia fundacional para la contracultura de
dcadas posteriores. La Abada fue una pequea comunidad proto-hippie que ya en
la dcada del 20 escandaliz a la Italia fascista con su narcosis, amor libre y por supuesto, ocultismo. Semejante cctel explosivo fue detonado por el fallecimiento del
thelemita Raoul Loveday bajo circunstancias de presunta intoxicacin. La esposa del
difunto denunci pblicamente a Crowley por medio del Sunday Times ingls, lo
cual hizo que el gobierno de Mussolini tomara cartas en el asunto y los expulsara de
la pennsula.

Fotograma del film Invocation of my Demon Brother de Kenneth Anger

Por su parte, el cineasta Kenneth Anger es un confeso thelemita. Considerado uno de
los fundadores del video-arte contemporneo, Anger realiz en 1969, junto a Mick
Jagger en la composicin del soundtrack, el film Invocation of my Demon Brother, un
corto plagado de simbologa y alusiones explicitas al sacrificio ritual y otros aspectos
negativos de las fuerzas invisibles. Con anterioridad, ya en 1955, Anger perge el inhallable film Thelema Abbey, rodado en la casa donde Crowley y compaa establecieron su cofrada.
La conspiracin de Acuario
Existe gran cantidad de informacin que seala que los movimientos contraculturales
de la dcada del 50 en adelante fueron, en buena medida, cuidadosas orquestaciones
del poder para impulsar el cambio social controlado, bajo una fachada de revuelta juvenil. En ese momento el mundo era testigo del traspaso transatlntico del poder hegemnico y EE.UU. se consolidaba como una nueva plataforma para el plan global de
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la lite.
Nmero 30 del Tabernacle Street en Londres, sede del
Instituto Tavistock.
Para acelerar dicho esquema, que algunos jerarcas ya se
encargaban de publicitar como Nuevo Orden Mundial,
era necesario crear una brecha social capaz de generar
las rupturas que permitan implantar una nueva escala
de valores diseada a medida. Los cientficos sociales de
think tanks y fundaciones de la lite, como el Instituto Tavistock de Relaciones Humanas y sus equivalentes en
Stanford, Yale y otras principales universidades norteamericanas financiadas por los Rockefeller, Rothschild y
otros clanes; saban que no era necesario ni posible transformar la sociedad en su conjunto. Solo se necesitaba crear tendencias innovadoras
que atrajeran a las jvenes generaciones, para que en cuestin de 25 aos los intereses
y aspiraciones de la sociedad en su totalidad fueran completamente otros.
El cambio de Era astrolgica que aun transitamos hacia el signo de Acuario, se inici,
dependiendo la fuente, en 1948 o 1962. Acuario es un signo que favorece un renovado
inters por bsquedas espirituales no guiadas institucionalmente por una Iglesia o
Mesas, si no de ndole personal. Dicho paradigma se traducira en experimentaciones
sexuales, con psicoactivos, en relaciones no convencionales y nuevos tipos de arte y
cultura. Y, desde el punto de vista de la lite dominante, si eso era lo que iba a suceder, entonces haba que suministrarlo en dosis tales que desataran caos social y fracturas de todo tipo.

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Daniel Estulin y su libro Los Secretos del Club Bildelberg.

Bajo esta luz, es innegable la conexin del movimiento hippie y los beatniks con ciertas pistas perdidas a aspectos negativos del mundo de la simbologa esotrica. El popular smbolo de la paz no es si no una ligera adaptacin de la runa Toten, que simboliza la muerte, y que en la Alemania nazi se utilizaba junto a la fecha de un deceso
en los certificados de defuncin; una mal interpretacin demasiado forzada si se tiene
en cuenta que durante los 60s represent todo lo contrario. As mismo otros pretendidos smbolos de la paz y la unidad como la paloma blanca son asociados desde
tiempos antiguos a los cultos paganos de la diosa Ishtar o Semiramis en Fenicia y Sumeria, o a sus equivalentes Afrodita y Venus en Grecia y Roma; todas ellas variaciones de la misma entidad reverenciada por la lite en monumentos como la estatua de
la Libertad o por medio de adaptaciones cristianas como la mismsima Virgen Mara.
Muchos investigadores- del campo que habitualmente se denomina de modo peyorativo como Teora de Conspiracin- fallan en comprender que dichos cambios se hubieran y se estaban desarrollado de forma natural de todos modos. Por ello insisten
en demonizar a un amplio espectro de fenmenos artsticos que fueron probados o se
consideran, en parte, como producto de una mecnica planificada desde las sombras.
Cubierta del libro de Dr. John Coleman, Conspirators Hierarchy.
Sin embargo, e independientemente de la animosidad con
que se ataquen ciertas vacas sagradas de la historia contracultural, las investigaciones estn all y merecen ser tenidas
en cuenta. John Coleman, ex agente de MI6- Inteligencia
Britnica-, public en 1991 su libro Conspirators Hierarchy,
donde vincula al Instituto Tavistock y sus equivalentes yanquees con Timothy Leary, Allen Gingsberg, la cultura beatnik, el acceso masivo al LSD y tambin- abrchense sus cinturones- con The Beatles.
Continua en parte 2
Etiquetas: arte, cultura popular, esoterismo, magia negra, msica, ocultismo, rock

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