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Eis aqui o sod das sete kochavim que viste na minha destra, e dos sete menors de ouro:
as sete kochavim so os malakhim das sete kehilot nazarenas Israelitas,
e os sete menors so as sete kehilot nazarenas Israelitas.
eterno Torah).
Introduo:
do Mestre
YAHUSHUA e dos seus
apstolos, os Judeus e seitas como a dos
Pentateuco(chumash) em um
Congregaes
Reformistas
Tudela
menciona
trs
costume
das
Conservadoras
seguem
o
CICLO
TRIENAL, e FESTEJAM SIMCHAH TORAH
Bomberg
em
1517
D.EC
publicou
primeiro
Tanakh
com
comentrios
rabnicos divididos em 154 Sedarim. Joseh
babilnia.
24:44
*Esta obra baseada em antigas fontes e formas de leituras dos sedarim desde poca do segundo templo at os tempos do grande Raboni Yahushua Hanetsari.
ESCRITURAS HEBREIAS
TALMUD NAZARENO
Midrash
(Todos os Ciclos)
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
Data
TORAH
TEHILIM Ashlamatah
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Salmos
Lio dos Profetas
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
N
Torah Seder
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
NISAN/ PRIMEIRO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
1 Semana 001 *Bereshit. 1:1 2:3
1
Yeshayahu. 42:5-13, 21; 44:24Mk 1:1-2
Lk 1:1-2:50
At 1:1-5
Yachanan1:1-14
Mt. 28:16-20
Rosh
45:5,7,18-25;46:9-10; 65:17-25;
Hashanah
66:22
2 Semana 002 Bereshit. 2:4 3:24
2
Yeshayahu. 40:26-41:4; 51:6-16
Mk 1:3-6
Lk 3:1-9
At 1:6-11
Yachanan1:15-18
Mt. 1:1-6a
PESACH
3 Semana 003 Bereshit. 4:1-26
3
Chizqyahu 28:13-19, 24-26
Mk 1:7-8
Lk 3:15-18
At 1:12-14
Ivrim11:4-6
Mt. 1:6b-11
PESACH
4 Semana 004 Bereshit. 5:1 6:8
4
Yeshayahu. 29:18-24 + 30:15
Mk 1:9-11
Lk 3:21-38
At 1:15-26
Yachanan1:19-28
Mt. 1:12-17
IYAR/ SEGUNDO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
1 Semana 005 *Bereshit 6:9 7:24
5
Yeshayahu. 54:9-17 + 55:5; 60:18Mk 1:12-13
Lk 4:1-13
At 2:1-13
Ivrim 11:9
Mt. 1:18-23
61:4 + 9
2 Semana 006 Bereshit 8:1-14
6
Hab. 3:2-10, 19
Mk 1:14-15
Lk 4:14-15
At 2:14-40
Yachanan1:29-31
Mt. 1:24-25
Yremyahu 31:19-26 + 34,35
3 Semana 007 Bereshit 8:15 9:17
7
Yeshayahu. 42:7-21
Mk 1:16-20
Lk 5:1-11
At 2:41-47
Yachanan1:32-34
Mt. 2:1-6
Micah 7:9-17 + 20
4 Semana 008 Bereshit 9:18-10:32
8
Yeshayahu. 49:9-17, 23
Mk 1:21-22
Lk 4:31-32
At 3
Yachanan1:35-42
Mt. 2:7-9
Micah 7:9-17 + 20
SIVAN/ TERCEIRO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Data
TORAH
N
Torah Seder
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
1 Semana 009
SHAVUOT
2 Semana 010
Bereshit 11:1-32
10
3 Semana
011
Bereshit 14:1-24
11
4 Semana
012
Bereshit 15
12
1 Semana
013
Bereshit 16
13
2 Semana
014
Bereshit 17
14
3 Semana
015
*Bereshit 18
15
4 Semana
016
Bereshit 19
16
5 Semana
017
Bereshit 20
17
1 Semana
018
Bereshit 21
18
2 Semana
019
Bereshit 22
19
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Mk 1:23-28
Lk 4:33-37
At 4:1-4
Yachanan1:43-51
Mt. 2:10-12
Tzefanyah. 3:8-20
Yremyahu 30:20-31:3+9
Yahushua. 24:3-10, 14
Mk 1:29-31
Lk 4:38-39
Yeshayahu 65:8-16+23
Yeshayahu. 41:2-5, 8-13
Mk 1:32-34
Lk 4:40-41
Zecharyahu 9:10-10:1+12
Micah 4:11-5:5
Yeshayahu. 1:1-8 + 2:2-3+40:10Mk 1:35-39
Lk 4:42-44
18,21 e 31
Yremyahu 31:15-19,22-25 e 36
TAMUZ/ QUARTO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 54:1-10
Mk 1:40-45
Lk 5:12-16
Shmuel alef 2:5-11+19 e 21
Yremyahu 33:25 34:5, 12-13
Mk 2:1-5
Lk 5:17-20
Yeshayahu 54:10-55:3
Melachim beit 20:3-11+19
Yeshayahu. 33:14-17 + 35:10
Mk 2:6-12
Lk 5:21-26
Malachi 3:18-24
Yeshayahu 17:14-18:7
Mk 2:13-17
Lk 5:27-32
Shoftim 19:16-24 + 20:27
Amotz 4:7 5:4
Mk 2:18-20
Lk 5:33-35
Yeshayahu 61:9-11 + 62:5-12 +
65:22 66:5 + 10-11
Shoftim 9:21-28 + 56-57
AV/ QUINTO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
I Sam 2:21-28 + 3:19-20
Mk 2:21-22
Lk 5:36-39
Chizqyahu 17:24-18:9
Yeshayahu. 33:7-16, 22
Mk 2:23-28
Lk 6:15
Shoftim 3:1-9+15
Melachim alef 10:1-9+23,24
At 4:5-22
Yachanan2:1-12
Mt. 2:13-15
At 4:23-31
Yachanan2:13-22
Mt. 2:16-18
At 4:32-37
Ivrim 11:8-10
Mt. 2:19-23
At 5:1-11
Ivrim 7:1-19
Mt. 3:1-3
At 5:12-16
Yachanan2:23-25
Mt. 3:4-6
At 5:17-32
Yachanan3:1-21
Mt. 3:7-9
At 5:33-42
Yachanan3:22-36
Mt. 3:10-12
At 6
Yachanan4:1-30
Mt. 3:13-17
At 7
Ivrim 11:11-12
Mt. 4:1-4
At 8:1-3
Ivrim 11:17-20
Mt 4:5-7
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Data
TORAH
N
Torah Seder
3 Semana
4 Semana
020
021
Bereshit 23
Bereshit 24:1-41
20
21
1 Semana
2 Semana
022
023
Bereshit 24:42 67
*Bereshit 25:1 26:11
22
23
3 Semana
4 Semana
024
025
Bereshit 26:12-35
Bereshit 27:1-29
24
25
1 Semana
YOM
TERUAH
2 Semana
Yom
HaKipurim
3 Semana
SUKOT
4 Semana
026
26
027
27
028
28
029
29
1 Semana
030
30
2 Semana
031
31
3 Semana
032
32
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Mk 3:1-4
Lk 6:6-9
At 8:5-25
Yachanan4:31-38
Mt. 4:8-10
Mk 3:5-6
Lk 6:10-11
At 8:26-40
Yachanan4:39-42
Mt. 4:11
Yeshayahu 65:20-66:2+10-13
Yeshayahu 51:2-11
Melachim alef 1:1-8+30,31
ELUL/ SEXTO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 12:3 - 13:4 + 14:1-2
Mk 3:7-10
Lk 6:17-18
Yeshayahu 65:23 66:8
Mk 3:11-12
Lk 6:19
Melachim alef 1:1-8+30,31
Yeshayahu 62:8 63:7
Mk 3:13-19a Lk 6:12-16
I Sam 4:15 5:1 + 6::14
Yehuda 1-2
Lk 6:19-23
Yeshayahu 46:4-13+47:4
TISHREI/ STIMO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Hoshea 14:6-10
Yehuda 3
Lk 6:24-26
Yoel 1:1-3 + 2:12-13
Micah 5:6-14+6:8
Hoshea 12:13 13:5 + 14:9-10
Yehuda 4-5
Lk 6:27-42
At 9:1-9
At 9:10-25
Yachanan4:43-45
Yachanan4:46-54
Mt. 4:12-16
Mt. 4:17-22
At 9:26-31
At 9:32-43
Yachanan5:1-18
Ivrim 11:20
Mt. 4:23-25
Mt. 5:1-6
At 10:1-8
Yachanan5:19-47
Mt. 5:7-12
At 10:9-16
Yachanan6:1-15
Mt. 5:13-16
At 10:17-48
Yachanan6:16-21
Mt. 5:17-20
At 11:1-18
Yachanan6:22-59
Mt 5:21-26
At 11:19-26
Ivrim11:17-22
Mt. 5:27-30
At 12:1-19
Yachanan6:60-71
Mt. 5:31-32
At 12:20-25
Yachanan7
Mt. 5:33-37
TALMUD NAZARENO
1 Ciclo
2 Ciclo
PESHAT
REMES
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Yeshayahu 43:1-7, 19-21 + 61:2-9 +
Yehuda 20- Lk 7:31-35
At 13:1-12
62:1-2
23
Yeshayahu 32:18 33:6, 15
Yehuda 24- Lk 8:1-3
At 13:13-52
25
KISLEV/ NONO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 37:31-35 + 38:1-6
Mk 3:19b-27 Lk 11:24-26
At 14:1-7
Hoshea 12:1-9+14:9-10
Yeshayahu 52:3-10 + 53:4-5+55:11- Mk 3:28-30
Lk 12:10
At 14:8-28
56:8
Tzefanyah 1:17 2:5, 8-10
Mk 3:31-35
Lk 8:19-21
At 15:1-21
Yeshayahu 6:4-11+65:8,9
Yeshayahu 29:8-14, 18-19
Mk 4:1-9
Lk 8:4-8
At 15:22-35
Haggai 1:1-8 + 2:6-7
TEVET/ DCIMO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 11:2-10, 16
Mk 4:10-12
Lk 8:9-10
At 15:36-41
Yeshayahu 50:10 51:7, 11
Mk 4:13-20
Lk 8:11-15
At 16:1-10
Hoshea 6:2-11
Yremyahu 42:12-20 + 43:12
Mk 4:21-25
Lk 11:33-36
At 16:11-34
Yeshayahu 49:14-23
Lk 8:16-18
Melachim alef 8:50-58+66
Yahushua 14:6-15
Mk 4:26-29
At 16:35-40
Yremyahu 30:21-31:5+19
Melachim alef 18:36-46
SHEVAT/ DCIMO PRIMEIRO CHODESH PRIMEIRO CICLO (ANO)
Zecharyahu 10:6-12 + 11:4-11
Mk 4:30-34
Lk 13:18-19
At 17:1-14
Hoshea 10:11-11:1,8-11
Malachi 2:4-10 +3:1-4
Melachim alef 2:1-10, 12 +13:14-23
Mk 4:35-41
Lk 8:22-25
At 17:15-34
Yeshayahu 43:22 44:2, 6
Mk 5:21-24
Lk 8:49-56
At 18:1-11
Zecharyahu 14:1-11
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Data
TORAH
N
Torah Seder
4 Semana
033
33
5 Semana
034
*Bereshit 37
34
1 Semana
035
Bereshit 38
35
2 Semana
036
Bereshit 39
36
3 Semana
037
Bereshit 40
37
4 Semana
Chanukah
038
*Bereshit 41:1-37
38
1 Semana
2 Semana
039
040
39
40
3 Semana
041
41
4 Semana
042
42
1 Semana
043
43
2 Semana
3 Semana
044
045
44
45
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
Yachanan8:12-20
Mt. 5:38-39
Yachanan8:21-59
Mt. 5:40-42
Yachanan9
Mt. 5:43-48
Yachanan10:1-21
Mt. 6:1-4
Yachanan10:22-42
Mt. 6:5-15
Yachanan11:1-46
Mt. 6:16-18
Yachanan11:47-57
Yachanan12:1-11
Mt 6:19-21
Mt. 6:22 -23
Yachanan12:12-19
Mt 6:24-27
Yachanan12:20-36
Mt. 6:28-34
Yachanan12:37-43
Mt. 7:1-12
Ivrim 11:21
Ivrim 11:22
Mt. 7:13-14
Mt. 7:24-29
Data
TORAH
N
Torah Seder
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
4 Semana
046
46
1 Semana
2 Semana
047
048
47
48
3 Semana
049
49
4 Semana 050
Rosh
HaShanah
50
1 Semana
Rosh
HaShanah
2 Semana
PESACH
3 Semana
PESACH
4 Semana
051
51
052
* Shemot 10:1-29
52
053
53
054
Shemot 12:29-51
54
1 Semana
055
Shemot 13:1-14:14
55
2 Semana
056
56
3 Semana
057
Shemot 16:4-27
57
TALMUD NAZARENO
1 Ciclo
2 Ciclo
PESHAT
REMES
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
At 18:12-17
Yachanan12:44-50
Mt. 8:1-13
At 18:18-23
At 18:24-28
Yachanan13:1-20
Yachanan13:21-30
Mt. 8:14-17
Mt. 8:18-22
At 19:1-20
Yachanan13:31-35
Mt. 8:23-27
At 19:21-40
Yachanan13:36-38
Mt. 8:28-34
At 20:1-16
Giliana1:1-3
Mt. 9:1-13
At 20:17-38
Giliana1:4-8
Mt. 9:14-17
At 21:1-16
Ivrim 11:23
Mt. 9:18-26
At 21:17-40
Giliana1:9-20
Mt. 9:27-31
At 22:1-21
Giliana2:1-11
Mt. 9:32-34
At 22:22-30
Giliana2:12-17
Mt. 9:35-38
At 23:1-10
Giliana2:18-29
Mt. 10:1
10
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Yeshayahu 58:13 59:7, 20-21
Mk 7:14-16
At 23:11-35
Giliana3:1-6
Mt. 10:2-4
SIVAN/ TERCEIRO CHODESH SEGUNDO CICLO (ANO)
Yeshayahu 33:13-22
Mk 7:17-23
At 24:1-21
Mt. 10:5-8
Yremyahu 2:4-11 +4:1-2
Yeshayahu 35:1-10, 42:16-25 +
Mk 7:24-30
At 24:22-27
Ivrim 11:28
Mt. 10:9-13
43:10-21, 61:6-62:4
Yeshayahu 56:1-9 + 57:19
Mk 7:31-37
At 25:1-22
Giliana3:7-13
Mt. 10:14-15
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Data
TORAH
N
Torah Seder
4 Semana
058
58
1 Semana
059
*Shemot 18:1-19:5
59
2 Semana 060
SHAVUOT
3 Semana 061
SHAVUOT
4 Semana 062
60
61
Shemot 22:24-23:19
62
5 Semana
063
63
1 Semana
2 Semana
3 Semana
4 Semana
5 Semana
064
065
066
067
068
* Shemot 25:1-40
Shemot 26:1-30
Shemot 26:31 - 27:19
*Shemot 27:20-28:43
Shemot 29:1-46
64
65
66
67
68
1 Semana
2 Semana
069
070
Shemot 30:1-38
Shemot 31:1 32:14
69
70
3 Semana
071
Shemot 32:15-33:23
71
4 Semana
072
Shemot 34:1-26
72
1 Semana
2 Semana
073
074
Shemot 34:27-35:29
Shemot 35:30-36:38
73
74
Yeshayahu 48:10-20
Mk 8:1-4
Chizqyahu 18:17-23,30
Malachi 3:1-8, 23-24
Mk 8:5-10
TAMUZ/ QUARTO CHODESH SEGUNDO CICLO (ANO)
Yeshayahu 60:17 61:3, 9
Mk 8:11-12
Lk 11:29-30
Yeshayahu. 66:1-11
Mk 8:13
Lk 11:31-32
Chizqyahu 16:10-19, 60
Mk 8:14-21
Lk 12:1
Hoshea 14:7-9 e Yoel 1:5 +2:14
Mk 8:22-26
Yeshayahu 61:6 62:5
Mk 8:27-30
Lk 9:18-21
AV/ QUINTO CHODESH SEGUNDO CICLO (ANO)
Malachi 1:11 2:7
Mk 8:31-33
Lk 9:22
Yeshayahu 43:7-15,21+54:16Mk 8:34-9:1 Lk 9:23-27
55:7,13
Melachim beit 13:3-5,14-20 e 33
Shemuel beit 22:10-18, 51
Mk 9:2-8
Lk 9:28-36
Yremyahu 1:5-12+2:2-3
+30:17-25+31:13
Chavaquq 2:2-9,18-20+3:18-19
Mk 9:9-13
ELUL/ SEXTO CHODESH SEGUNDO CICLO (ANO)
Yremyahu 31:32-39 + 32:40-41
Mk 9:14-29
Lk 9:37-43a
Yeshayahu 55:30 56:8 + 57:15
Mk 9:30-32
Lk 943b-45
At 25:23-27
Giliana3:14-22
Mt. 10:16-20
At 26
Ivrim11:29
Mt. 10:21-25
At 27
At 28:1-6
At 28:7-16
At 28:17-31
Rm 1:1-7
Giliana4:1-11
Giliana5
Giliana6:1-2
Gilana6:3-4
Giliana6:5-6
Mt. 10:26-31
Mt. 10:32-33
Mt. 10:34-36
Mt/10:37-39
Mt. 10:40-42
Rm 1:8-17
Rm 1:18-32
Giliana6:7-8
Giliana6:9-17
Mt. 11:1-6
Mt. 11:7-19
Rm 2:1-16
Giliana7:1-8
Mt. 11:20-24
Rm 2:17-29
Giliana7:9-17
Mt. 11:25-30
Rm 3:1-18
Rm 3:19-31
Giliana8:1-6
Giliana8:7
Mt. 12:1-8
Mt. 12:9-14
11
Data
TORAH
N
Torah Seder
3 Semana
Yom
Teruah
075
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
75
1 Semana 076
Yom
Teruah
2 Semana 077
Yom
HaKipurim
3 Semana 078
Sukot
*Shemot 38:21-39:32
76
Shemot. 39:33-40:38
77
78
4 Semana
Sukot
5 Semana
079
Vaiqra 4:1-35
79
080
Vaiqra 5:1-26
80
1 Semana
081
Vaiqra 6:1-11
81
2 Semana
082
82
3 Semana
083
Vaiqra 8 e 9
83
4 Semana
084
Vaiqra. 10:8-20
84
1 Semana
085
Vaiqra 11
85
2 Semana
086
86
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Mk 9:33-37
Lk 9:46-48
Rm 4:1-25
Giliana8:8-9
Mt. 12:15-21
1 Kefa 1:132:3
Lk 10:1-12
Rm 5:1-11
Giliana8:10-11
Mt. 12:22-37
Rm 5:12-21
Giliana8:12-13
Mt. 12:38-50
Rm 6
Giliana9:1-12
Mt. 13:1-9
Rm 7
Giliana9:13-21
Mt. 13:10-16
Rm 8:1-30
Giliana10
Mt. 13:17-23
Rm 8:31-39
Giliana11:1-2
Mt. 13:24-30
Rm 9
Giliana11:3-14
Mt. 13:33-35
Rm 10
Giliana11:15-19
Mt. 13:36-43
Rm 11
Giliana12:1-6
Mt.13:44-50
Rm 12
Giliana12:7-12
Mt. 13:51-52
Rm 13:1-10
Giliana12:13-18
Mt. 13:53-58
12
Data
TORAH
N
Torah Seder
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
19
1 Kefa 5:1-4 Lk 13:22-30
Ivrim10:32-39 Giliana13:1-10
Mt. 14:1-12
1 Kefa 5:5- Lk13:31-14:6
Rm 14
Giliana13:11-18
Mt. 14:13-21
14
2 Kefa 1:1-2 Lk 14:7-14
Rm15:1-13
Giliana14:1-5
Mt. 14:22-36
3 Semana
4 Semana
Hanukah
5 Semana
Hanukah
087
088
Vaiqra 13:29-59
*Vaiqra. 14:1-32
87
88
089
Vaiqra. 14:33-57
89
57:17-19 + 58:8-14
Yeshayahu 7:20 8:3 + 9:6
2 Melachim 7:3-11 + 8:4-5
Yeshayahu 57:17-19 + 58:8-14
Yeshayahu 5:8-16 + 6:3
1 Semana
090
Vaiqra. 15:1-24
90
2 Semana
091
Vaiqra. 15:25-16:34
91
3 Semana
092
Vaiqra 17
92
4 Semana
093
Vaiqra 18
93
1 Semana
094
*Vaiqra 19:1-22
94
2 Semana
095
95
3 Semana
096
*Vaiqra21:1-24-22:16
96
4 Semana
097
Vaiqra 22:16-23:8
97
1 Semana
098
Vaiqra 23:9-44
98
2 Semana
099
99
Rm 15:14-21
Giliana14:6-7
Mt. 15:1-20*
Rm 15:22-33
Giliana14:8
Mt. 15:21-31
Rm 16
Giliana14:9-12
Mt. 15:32-39
1Co1:1-17
Giliana14:13
Mt. 16:1-12
1Co1:18-2:16 Giliana14:14-16
Mt. 16:13-28
1Co3
Giliana14:17-20
Mt. 17:1-13
1Co4
Giliana15:1
Mt. 17:14-23
1Co5
Giliana15:2-4
Mt. 17:24-27
1Co6
Giliana15:5-8
Mt. 18:1-14
1Co7
Giliana16:1-2
Mt. 18:15-35
13
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
TALMUD NAZARENO
Midrash
1 Ciclo
2 Ciclo
Yachanan /Matityahu
PESHAT
REMES
Ivrim/Giliana
Mc/Jd/Pe/
3 Ciclo
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Mk 9:42-48
Lk 17:1-3a
Giliana16:3
Mt. 19:1-6
1Co8
Data
TORAH
N
Torah Seder
3 Semana
Purim
4 Semana
100
100
101
101
1Co9
Giliana16:4-7
Mt. 19:7-12
1 Semana
Rosh
HaShanah
2 Semana
PESACH
3 Semana
PESACH
4 Semana
107
Bamidebar6:22-7:47
107
1Co14
Giliana16:8-9
Mt. 19:13-15
108
Bamidebar 7:48-89
108
Shoftim 5:14-22, 31
Mk 10:42-45
Lk 22:24-30
1Co15
Giliana16:10-11
Mt. 19:16-22
109
Mk 10:46-52
Lk 18:45-19:10
1Co16
Giliana16:12-16
Mt. 19:23-30
109
110
Bamidebar10:1-11:15
110
Mk 11:1-11
Lk 19:28-44
2Co1:1-2:4
Giliana16:17-21
Mt. 20:1-16
1 Semana
2 Semana
3 Semana
4 Semana
111
112
113
114
Bamidebar11:16-12:16
*Bamidebar13:1-14:10
Bamidebar 14:11-45
Bamidebar 15:1-41
111
112
113
114
2Co2:5-17
2Co3
2Co4:1-5:17
2Co5:18-6:13
Giliana17
Giliana18
Giliana 19:1-10
Giliana 19:11-21
Mt. 20:17-19
Mt. 20:20-34
Mt. 21:1-11
Mt. 21:12-22
1 Semana
2 Semana
SHAVUOT
3 Semana
SHAVUOT
4 Semana
115
116
*Bamidebar16:1-17:15
Bamidebar 17:16 18:32
115
116
2Co6:14-7:4
2Co7:5-16
Giliana 20:1-6
Giliana 20:7-10
Mt. 21:23-45
Mt. 22:1-14
117
*Bamidebar19:01-20:13
117
Shoftim 11:1-11
2Co8-9
Giliana 20:11-15
Mt. 22:15-22
118
118
2Co10-12
Giliana21:1-9
Mt. 22:23-33
1 Semana
119
119
2Co13
Giliana 21:9-22:5
Mt. 22:34-46
2 Semana
120
Bamidebar 23:10-24:25
120
Shoftim 11:12-21
Mk 12:28-34 Lk 10:25-37
TAMUZ/ QUARTO CHODESH TERCEIRO CICLO (ANO)
Micah 7:16-20 + Nahum 1:7, 2:1-3
Mk 12:35- Lk 20:41-44
37a
Yeshayahu 49:23-25 + 50 4-10
Mk 12:37b- Lk 20:45-47
Gl1:1-9
Giliana 22:6-7
Mt. 23:1-12
Mk 12:18-27
Lk 20:27-40
14
Data
TORAH
N
Torah Seder
3 Semana
4 Semana
121
122
Bamidebar25:1-10
*Bamidebar25:11-26:51
121
122
1 Semana
123
Bamidebar 26:52-27:14
123
2 Semana
3 Semana
4 Semana
Yom
Teruah
124
125
126
124
125
126
1Semana
2Semana
127
128
Bamidebar 31:1-24
Bamidebar 31:25-54
127
128
3 Semana
129
Bamidebar 32:1-42
129
4 Semana
5 Semana
130
131
*Bamidebar 33:1-56
Bamidebar 34:1 35:8
130
131
1 Semana 132
Yom
Teruah
2 Semana 133
Yom
HaKipurim
3 Semana 134
SUKOT
TALMUD NAZARENO
1 Ciclo
2 Ciclo
PESHAT
REMES
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
40
Mk 12:41-44 Lk 21:1-4
Yoel 3:18-21
Gl1:10-24
Malachi 2:5-7 + 3:1-6, 10
Mk 13:1-2
Lk 21:5-6
Gl2
AV/ QUINTO CHODESH TERCEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 57:13-19 + 58:12Mk 13:3-8
Lk 21:7-11
Gl3:1-4:11
14
Yahushua 13:7-14 + 14:4-5
Mk 13:9-13
Lk 21:11-19
Gl4:12-20
Malachi 3:4, 13-18, 22-24
Mk 13:14-20 Lk 21:20-24
Gl4:21-31
Yeshayahu 45:23-25 + 46:3-5, 8-11
Mk 13:21-23 Lk 21:25-28
Gl5
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Giliana 22:8-17
Giliana22:18-21
Mt. 23:13-15
Mt. 23:16-22
Yachanan14
Mt. 23:23-24
Yachanan15
Yachanan16
Yachanan16:25-33
Mt. 23:25-26
Mt. 23:27-28
Mt. 23:29-32
Gl6:1-5
Gl6:6-18
Yachanan17
Yachanan18:1-11
Mt. 23:33-39
Mt. 24:1-35
Ef1:1-14
Ef1:15-2:10
Ef2:11-3:21
Yachanan18:15-18
Yachanan18:19-24
Mt. 24-45-51
Mt. 25:1-13
132
Ef4:1-16
Yachanan18:25-27
Mt. 25:14-30
133
Mk 14:17-21
Lk 22:21-23
Ef4:17-5:21
Yachanan18:2819:16
Mt 25:31-46
134
Mk 14:22-25
Lk 22:15-20
Ef5:22-6:9
Ivrim1
Mt. 26:1-5
15
TALMUD NAZARENO
1 Ciclo
2 Ciclo
PESHAT
REMES
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
Yahushua 10:12-21
Mk 14:26-31 Lk 22:31-34
Ef6:10-20
CHESHVAN/ OITAVO CHODESH TERCEIRO CICLO (ANO)
Yeshayahu 33:2-6, 17, 19-22
Mk 14:32-42 Lk 22:39-46
Ef6:21-24
Yremyahu 31:18-26
Mk 14:43-52 Lk 22:47-53
Fp1:1-11
Yahushua 20:8 21:8
Mk 14:53-65 Lk 22:54-62
Fp1:12-30
Zecharyah 14:9-11, 16-21
Mk 14:55-65 Lk 22:63-71
Fp2:1-18
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Data
TORAH
N
Torah Seder
4 Semana
135
135
1 Semana
2 Semana
3 Semana
4 Semana
Hanukah
5 Semana
136
137
138
139
136
137
138
139
140
140
1 Semana
2 Semana
3 Semana
141
142
143
Devarim 9:1-29
Devarim 10:1 11:9
Devarim 11:10 12:19
141
142
143
4 Semana
144
144
1 Semana
2 Semana
3 Semana
4 Semana
145
146
147
148
Devarim 13:2-19
Devarim 14:1 15:6
Devarim 15:7 16:17
*Devarim 16:18 18:13
145
146
147
148
1 Semana
2 Semana
3 Semana
4 Semana
149
150
151
152
149
150
1 Semana
153
Devarim 23:10-21
Ivrim2
Mt. 26:6-13
Ivrim3
Ivrim4:1-13
Ivrim4:14-16
Ivrim5
Mt. 26:14-16
Mt. 26:17-19
Mt. 26:20-30
Mt. 26:31-35
Fp2:19-30-3:1 Ivrim6:1-3
Mt. 26:36-46
Fp3:2-16
Fp3:17-4:1
Fp4:2-9
Ivrim6:4-12
Ivrim7:20-28
Ivrim8
Mt. 26:47-50
Mt. 26:51-54
Mt. 26:55-56
Fp4:10-23
Ivrim9:1-10
Mt. 26:57-68
Cl1:1-23
Cl1:24-2:7
Cl2:8-23
Cl3:1-17
Ivrim9:11-22
Ivrim9:23-28
Ivrim10:1-18
Ivrim10:19-25
Mt. 26:69-75
Mt. 27:1-2
Mt. 27:3-10
Mt. 27:11-14
Cl3:18-4:1
Cl4:2-6
Cl4:7-18
Ivrim11:30-31
Ivrim11:32-40
Ivrim12:1-3
Ivrim12:4-13
Mt. 27:15-20
Mt. 27:21-23
Mt. 27:24-26
Mt. 27:27-31
1Ts 1-2
Ivrim12:14-17
Yaacov 1:1-
16
ESCRITURAS HEBREIAS
(Todos os Ciclos)
TEHILIM Ashlamatah
Salmos
Lio dos Profetas
Data
TORAH
N
Torah Seder
2 Semana
154
Yeshayahu 19:21-25
3 Semana
155
4 Semana
156
5 Semana
157
Yeshayahu 55:2-11
1 Semana
158
2 Semana
159
3 Semana
160
4 Semana
161
5 Semana
162
1 Semana
102
2 Semana 103
TALMUD NAZARENO
1 Ciclo
2 Ciclo
PESHAT
REMES
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pastorais
1Tm1:182:15
1Tm3
1Tm4
1Tm5-6
Lk 24:44-53
1Ts3
Ivrim12:18-29
15
Mt. 27:32-44
1Yachanan/1Jo
1:1-2:6
1Yachanan/1Jo
2:7-17
1Yachanan/1Jo
2:18-29
1Ts4:1-12
Ivrim13:1-6
Mt. 27:45-56
1Ts4:13-5:11
Ivrim13:7-17
Mt. 27:57-61
1Ts5:12-28
Ivrim13:18-25
Mt. 27:62Mt28
Yachanan19:17-27
Yaacov 1:115
Yaacov 1:1627
Yaacov 2:113
Yaacov 2:1426
Yaacov 3
*Bamidebar 1
Bamidebar 2
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
Yachanan19:28-30
Yachanan19:31-37
Yachanan19:38-42
Yachanan20:1-10
Mk 10:13-16
Lk 18:15-17
1Co10:1411:1
Yachanan20:24-29
Yaacov 5:111
17
3 Semana 104
Bamidebar 3:1-4:16
104
4 Semana
105
105
5 Semana
106
106
Mk 10:17-22
Lk 18:18-23
1Co11:2-16
Yachanan20:30-31
Mk 10:23-31
Lk 18:24-30
1Co11:17-34
Yachanan21:1-23
Mk 10:32:34
Lk 18:31-34
1Co12-13
Yachanan21:24-25
Yaacov5:1220
TORAH
N
Sedarim
a
ordem
das
pores
TALMUD NAZARENO
O cdice nazareno ou brit chadashah
1 Ciclo
2 Ciclo
Midrash
Yachanan /Matityahu
Ivrim/Giliana
3 Ciclo
Cdice nazareno em um
nvel metafsico e secreto
TEHILIM
Ashlamatah
PESHAT
REMES
Salmos
Lio dos Profetas
Mc/Jd/Pe/
Luka/1, 2 e 3Jo Atos/Epstolas
Pores
Pores dos profetas
Pastorais
Cdice
dos salmos
Cdice
nazareno
em
nazareno
Comentrio
sincronismo
Comentrio
alusivo
com a
literal
Torah
Obs: Neste modelo procuramos unificar as leituras da sedrah com as pores do cdice nazareno tambm conhecido como talmude nazareno. O estudante ter o privilgio
de estudar as sedrot originais que foram restauradas por nosso ministrio. Se ter a oportunidade como se estivesse numa sinagoga na poca do segundo templo e nos dias
de nosso grande Raboni Yahushua Hanetsari quando esteve a ensinar Torah na terra kodesh de Israel.
Torah Seder
So as pores da torah
18
--------------------Crditos:
Tabela adaptada e desenvolvida por Yosef Ben Yosef e Uriel Ben Levy
Fontes:
Sedarim da Torah e Ashlamatot de acordo com o Prof. Jacob Mann
Sedarim de 1-73 (Bereshit\Genesis)1:1 Shemot\xodo 40:38)
& Sedarim da Torah e Ashlamatot de acordo com o Prof. IsaiahSonne
Sedarimde 74-105a (Vaiacr\Levtico 1:1 Bamidbar\Nmeros 6:21)
& Sedarim da Torah e Ashlamatot de acordo com o Prof. Ben ZionWacholder
Sedarim: Bamidbar\Nmeros 6:22 Devarim\Deuteronmio 34:12
Enciclopdia Judaica
Hakham Dr. Yosef ben Haggai, Hakham Dr. Hillel ben David
Hakham Dr. Adon Eliyahu ben Abraham & HE Dr. Adon Yeshayahu ben Yosef
19
E ser que desde uma lua nova at outra..., vir toda a carne a adorar perante mim, diz o YHWH. Yeshayah/Isaas 66.23
KR
OR
KR+OR
Lagtime
Visibilidade %
Dist./km
DALT
Width
Ms
2014/04/01
2812'
2418'
5231'
112m50s
4.00(4.37)
377055
2259'
79"
3.7
2014/04/30
1902'
1724'
3627'
76m09s
2.03(2.29)
386266
1454'
39"
1.7
2014/05/29
854'
1045'
1939'
35m35s
0.83(0.97)
395117
649'
16"
-0.3
2014/05/30
2107'
2210'
4317'
84m26s
3.52(3.79)
397219
1551'
66"
2.2
2014/06/28
951'
1516'
2507'
39m22s
1.76(1.91)
403216
733'
32"
0.1
2014/06/29
1943'
2616'
4559'
78m51s
5.01(5.27)
403618
1456'
91"
2.3
2014/07/28
1018'
1910'
2928'
41m11s
2.69(2.86)
405494
816'
48"
0.5
2014/07/29
1850'
3003'
4853'
75m21s
6.49(6.74)
403925
1457'
117"
2.5
2014/08/27
1255'
2255'
3551'
51m41s
3.73(3.92)
401453
1044'
68"
1.2
2014/09/25
937'
1544'
2521'
38m28s
1.68(1.84)
396062
807'
31"
0.2
2014/09/26
1905'
2711'
4617'
76m22s
5.21(5.47)
392152
1549'
97"
2.5
2014/10/25
1758'
2029'
3827'
71m52s
2.92(3.17)
384084
1427'
56"
1.8
20
2014/11/23
1553'
1353'
2945'
63m30s
1.34(1.56)
375108
1211'
27"
1.0
2014/12/22
1034'
727'
1801'
42m15s
0.43(0.59)
366795
756'
9"
-0.3
2014/12/23
2625'
2101'
4726'
105m40s
3.11(3.44)
363477
2004'
64"
3.0
2015/01/21
1904'
1516'
3420'
76m16s
1.58(1.85)
358058
1452'
33"
1.6
2015/02/19
1046'
929'
2015'
43m03s
0.53(0.71)
356120
845'
11"
0.0
2015/02/20
2747'
2339'
5126'
111m08s
3.76(4.15)
356285
2249'
79"
3.7
2015/03/21
2010'
1752'
3802'
80m41s
2.06(2.36)
358994
1638'
43"
2.1
2015/04/19
1248'
1214'
2501'
51m11s
0.96(1.16)
364993
1017'
20"
0.5
2015/04/20
2844'
2536'
5420'
114m54s
4.56(4.94)
368178
2247'
93"
3.8
2015/05/19
1932'
1943'
3915'
78m08s
2.77(3.04)
376668
1452'
55"
1.9
2015/06/17
944'
1349'
2333'
38m55s
1.44(1.60)
386035
724'
27"
0.0
2015/06/18
2134'
2548'
4722'
86m17s
4.79(5.08)
389235
1608'
91"
2.5
2015/07/17
1152'
1905'
3057'
47m30s
2.62(2.81)
397099
916'
48"
0.7
2015/07/18
2120'
3020'
5140'
85m20s
6.56(6.84)
399049
1632'
120"
2.9
2015/08/16
1407'
2251'
3658'
56m29s
3.67(3.88)
403658
1133'
67"
1.4
2015/09/14
939'
1502'
2441'
38m36s
1.52(1.68)
405542
810'
28"
0.2
2015/09/15
1814'
2550'
4403'
72m55s
4.71(4.95)
404309
1512'
85"
2.3
**Visibilidade: 1% a 7% ( obs: com menos de 1% a lua estar invisvel). Ficar atento, um dia que chega de surpresa, importante est de posse dos dados e ficar em alerta e
investigando a que momento se revelar. No dia que se acha que estar invisvel, pode ser que seja visvel. importante na dispora est atento aos dois dias, mas s ser novo ms
quando for visvel.
21
Os Livros do Tanakh
Torh | Instruo |
HEBRAICO
PRONUNCIAO
SIGNIFICADO
NOME COMUM
B'reshit
Shemot
Vayqr
Bamidbar
"No princpio"
"Nomes"
"E chamou
"No deserto"
Genesis
xodo
Levtico
Nmeros
Devarim
"Palavras, pronunciamentos"
Deuteronmio
Nevi'm | Profetas |
HEBRAICO
PRONUNCIAO
SIGNIFICADO
NOME COMUM
Yahushua
Shoftim
Sh'muEl alef
Sh'muEl bet
"YHWH Salva"
"Juzes"
Shamuel alef
Shamuel Beit
Josu
Juzes
1 Samuel
2 Samuel
Melahim alef
Reis alef
1 Reis
Melahim bet
Reis Beit
2 Reis
YeshaYahu
Isaas
YermYahu
Jeremias
YechezqEl
"Elohim Fortalece"
Ezequiel
Hoshea
"Salvao"
Osias
YuEl
"YHWH Elohim"
Joel
22
Ams
"erguimento"
Ams
OvadYah
"Servo de YHWH"
Abadias
Yonh/Yunan
"Pomba"
Jonas
Mikhh
Miquias
Nachum
"Consolo"
Naum
Chavaquq
"Abrao"
Habacuc
TzefanYah
"Tesouro de YHWH"
Sofonias
Chagay
"Festivo"
Ageu
ZekharYah
"YHWH se lembra"
Zacarias
Malakh
"Meu Mensageiro"
Malaquias
Ketuvim | Escritos |
HEBRAICO
PRONUNCIAO
SIGNIFICADO
NOME COMUM
Tehilim
Mishlei
Yob
"Salmos/Hinos"
"Alegorias/Provrbios"
"Perseguido"
Salmos
Provrbios
J
Shir Hashirim
Cnticos de Salomo
Rut
"Amiga"
Rute
Eichh
Lamentao
23
Qohelet
"Pregador"
Eclesiastes
Ester (Hadassah)
"Estrela"
Ester
Daniel
Daniel
Ezrh
"Ajuda"
Esdras
NechemYah
"YHWH conforta"
Neemias
1 Crnicas
2 Crnicas
PRONUNCIAO
SIGNIFICADO
NOME COMUM
MatitYahu
"presente de YHWH"
Mateus
Yuchanan Mordekhai
Marcos
Luka (Uri)
Luka
(Uri)
Lucas
Yuchanan ou Yochanan
Joo
NOME COMUM
24
Igueret HaShaliach Shaul para as Kehilot | Epstolas do Emissrio Shaul para as comunidades Nazarenas Israelitas
Nome Hebreu
Nota
Nome Comum
Romim
Habitantes de Roma
Romanos
Qorintyahim Alef
alef = Primeiro, um
1 Corntios
Qorintyahim Bet
2 Corntios
Galutyahim
Glatas
Apsiyahim
Efsios
Filipsayahim
Habitantes de Filipos
Filipenses
Colesayahim
Habitantes de Colossas
Colossenses
Tesalonaqyahim Alef
Habitantes de Tessalnica
1 Tessalonicenses
Tesalonaqyahim Bet
2 Tessalonicenses
Nota
Nome Comu
Timtheous alef
1 Timteo
Timtheous Bet
2 Timteo
Titos | Titus
Tito
Pileymon
Filemom
25
Igueret Nazarena Israelita da Restaurao de Israel / Epstolas da Restaurao das duas casas.
Nome Hebraico
Nota
Nome Comum
Ivrim
povo do alm
Hebreus
Yaaqov
Kef Alef
Kef Bet
Yuchanan Alef
1 Kefah
2 Kefah
Ou Yachanan
1 Joo
Yuchanan Bet
2 Joo
Yuchanan Guimel
3 Joo
Yahudh
Judas
A revelao do Rei Yahushua hamashiach para suas sete kehilot nazarenas Israelitas na sia menor
Nombre Hebreo
Nota
Nome Comum
Gilyahna | Hazon
Revelao, viso
Apocalipse
26
Referncia
Bblico
Bblica
Ms primeiro
Shemot/Ex
12:2
Chodesh Harishn
Moedim/Festas de
YHWH
Nome
Babilnico
Pessach(passagem);
Hag
Matzot(zimos);
Omer
Mereshit(molho das
primcias) Vayikra
23:5-14
Nisn -Neemias
2:1(cananita: Aviv;
Shemot 16:1)
Chodesh Hashen
Ms terceiro
Chodesh Hashelish
Constelao:
Toleh(ries)
Planetas:
Shabbtai
(Saturno);
Tzedek
(Jpiter);
Madim (marte)
Shemot/Ex
16:1
Pessach Shen
(Segunda Pessach)
Bamidbar 9:9-13
Shemot 19:1
Shavuot (semanas,
festa da colheita)
Vayikra 23:15-22
Kehilah: Tiatira
Yahudah
*Estrela do
oriente, Estrela
de Judah
Kehilot: feso;
Esmirna; Prgamo
Ms segundo
Tribos de
Israel
Issakar
Shor (touro)
Zevulon
Teomim
(gmeos)
Planeta:
Chamah (sol)
27
Ms Quarto
Chodesh Harevi
Ms Quinto
Chodesh Hachamish
Ms Sexto
Chodesh Hashish
Ms Stimo
Chodesh Hashevi
Melachim
alef/1Rs
25:3
Tamz
Yirmeyahu/Jr
15:1
Ab
Divrei
hayamim
alef/1Cron
27:9
Bereshit/Gn.
8:4
Sartan (cncer)
Melachim
alef/1Rs
Shimon
Aryeh (Leo)
Gad
Betulah
(Virgem)
Tishr (Cananita:
Etanim; Melachim alef
8:1(2)
Efraim
Moznayim
(Libra)
*Estrela do
ocidente,
Estrela de
Efraim
Planetas:
Nogar (venus);
Kokav
(mercrio);
Levanah (Lua)
Kehilot: Sardes;
Filadlfia;
Laodicia
Ms Oitavo
Reuven
Cheshvn (cananita:
Bul; Melachim alef
Menashh
Akrab
28
Chodesh Hashemin
12:32
Ms Nono
Divrei
hayamim
alef/1Cron
27:12
Chodesh Hateshi
Ms Dcimo
Chodesh Haasir
Undcimo Ms
Asht-asr Chodesh
Duodcimo Ms
Shen-asr Chodesh
6:38)
Chanukkah (festa
da dedicao ou
dos macabeus) I
Macabeus 4:36-59;
II Macabeus 10:1-8
Devarim/Dt
1:3
1 hs
2 hs
Gregoriano
primeira viglia
Asher
Deli (aqurios)
Noite
Hebreu
*horas da
noite
Dan
Ghedi
(capricrnio)
FONTES: Biblia Hebria; Dicionrio da Biblia Herder; doc. Sod Sar shalom
Laila
Beniamin
Keshet
(sagitrios)
Bereshit/Gn
8:5
Melachim
bet/2 Rs
25:27
(escorpio)
19 hs
20 hs
Naftali
Dagim (peixes)
29
3 hs
segunda viglia
21 hs
4 hs
22 hs
5 hs
23 hs
6 hs
terceira viglia
00 hs
7 hs
1 hs
8 hs
2hs
9 hs
quarta viglia
3hs
10 hs
4hs
11 hs
5 hs
12 hs
6 hs
Boqer
meia noite
manh
Dia
Hebreu
Gregoriano
*horas do dia
Servio de orao
1 hs
1 Tefilah - Olah
07 hs
2 hs
08 hs
3 hs
09 hs
Manh
30
4 hs
10 hs
5 hs
11 hs
6 hs
2 Tefilah - Todah
12 hs
7 hs
13 hs
8 hs
14 hs
9 hs
3 Tefilah - Minchah
15 hs
10 hs
16 hs
11 hs
17 hs
12 hs
4 tefilah - Arvit
18 hs
meio dia
tarde
Anoitecer
Obs: As horas hebraicas no tem nada ver com as horas gregorianas. Recomendamos aos achym que acertem seus relgios no horrio kadosh. Exemplo: acerte seu relgio, em vez
de 7:00hs da manh (o que uma mentira), o correto 1 hora do dia. Em vez de 19:00 hs da noite (o que uma mentira, pois doze so as horas do dia e doze as horas da noite,
como a noite tem 19 horas?) acerte para 1 hora da noite.
Segue abaixo tabela do antigo tempo hebreu. Examine e decore.
Nmero
HaShavua
Nomes heb.
A Semana hebraica
Semana gregoriana
Alef
yom rishon
primeiro yom
Domingo
Bet
yom sheni
segundo yom
segunda feira
Guimel
yom shelishi
terceiro yom
tera feira
Dalet
yom revii
quarto yom
quarta feira
31
Heh
yom chamish
quinto yom
quinta feira
Vav
yom shishi
sexto yom
sexta feira
Zain
shabat
stimo yom
Sbado
Obs: A semana Hebraica no tem nada ver com a semana gregoriana. Os dias hebreus comeam ao por do sol, enquanto que o gregoriano a meia noite, uma diferena de seis
horas! Exemplo: O primeiro yom (dia) hebreu comea ao fim do por do sol do sbado gregoriano. O shabat comea ao fim do por do sol da sexta feira gregoriana. Tambm as
horas hebraicas no tem nada ver com as horas gregorianas. Vamos examinar e decorar.
1. PESOS
Correspondente Bblico
Proporo Equivalente Atual
1/10 do beca ou 1/20 do siclo
1/20
0,571 g
10 geras ou 1/2 do siclo
1/2
5,712 g
20 geras ou 2 becas
1
11,424 g
50 siclos
50
571,2 g
3000 siclos ou 60 minas
3000
34,272 kg
2. DINHEIRO
2.1. NO TANAKH (ESCRITURAS HEBRAICAS)
1. O siclo, a mina e o talento eram peas ou barras de metal (prata, ouro) usadas como meio de pagamento (2Rs 18.14).
2. Como moeda, aparece o darico
(1Cr 29.7; Ed 2.69; 8.27; Ne 7.70), tambm traduzido por "dracma", uma moeda de ouro que pesava 8,4 g.
3. A pea de dinheiro ou quesita, (Gn 33.19) de valor ignorado.
2.2. NA BRIT CHADASHAH (Escrituras da Nova Aliana)
Nome
Tipo
Correspondente Bblico Proporo
Lepto (Mc 12.42), "pequenas
Moeda de cobre ou 1/2 do quadrante ou 1/128
1/128
moedas"
de bronze
do denrio
Quadrante
Moeda romana de 1/4 do asse ou 1/64 do
1/64
(Mc 12.42) RA; RC., "cinco ris" cobre
denrio
32
Asse
Moeda romana de
(Mt 10.29, "ceitil")
cobre
Denrio * (unidade bsica; Mt 20.2; Moeda romana de
RC., "dinheiro")
prata
Dracma (unidade bsica; Lc 15.8) Moeda grega de
prata
Didracma
Moeda grega de
(Mt 17.24)RC.
prata
Tetradracma
Moeda grega de
(Mt 26.15), "moedas de prata"
prata
Estter (Mt 17.27)
Moeda grega de
ouro
Mina (Lc 19.13)
Moeda grega de
ouro
Talento (Mt 25.15)
Prata ou ouro
1/16 do denrio
1/16
Salrio de um dia de
trabalho
Igual a 1 denrio
2 dracmas ou 2 denrios
4 dracmas ou 4 denrios
2 didracmas ou 4 denrios
100 denrios
100
6.000 denrios
6.000
3. MEDIDAS DE CAPACIDADE
3.1. PARA SECOS
Nome
Cabo (2Rs 6.25, RC.)
Gmer (x 16.16, RC.)
Alqueire ou Se
(2Rs 7.1, RA), Chaliche (Is 40.12) e
Medida * (Gn 18.6, RA, RC.)
Efa unidade bsica;
(Lv 19.36)
Leteque (Os 3.2), "um mer e meio")
Coro (Ed 7.22) ou mer (Ez 45.11)
3.2. PARA LQUIDOS
Nome
Sextrio ou Logue
(Lv 14.10)
Him (Lv 19.36)
10 gmeres ou 1/10 do
mer
5 efas ou 1/2 do mer
10 efas
Correspondente
Bblico
1/12 do him
1/6 do bato
17,62 l
5
10
88,1 l
176,2 l
Proporo
1/72
Equivalente
Atual
0,29 l
1/6
3,47 l
33
Nome
Correspondente Bblico
1/4 de quatro dedos
Dedo
(Jr 52.21)
Quatro dedos * (x 37.12)
1/3 do palmo ou 1/6 do cvado
Palmo * (x 28.16)
1/2 do cvado
Cvado * (unidade bsica; Gn 6.15) 2 palmos
Braa
4 cvados
(At 27.28)
Nome
Tiro de pedra (Lc 22.41)
Tiro de arco (Gn 21.16)
Jornada de um sbado (At 1.12)
Jornada de um dia (Gn 31.23)
Estdio romano (Lc 24.13)
Milha romana (Mt 5.41)
8 estdios
20,82 l *
10
208,2 l
4. MEDIDAS DE COMPRIMENTO
ProporoEquivalente Atual
1/24
1,8 cm
Correspondente Bblico
2.000 cvados
1/6
1/2
1
4
7,4 cm
22,2 cm
44,4 cm
1,80 m
5. MEDIDAS DE DISTNCIA
Equivalente Atual
20 a 30 m
100 a 150 m
888 m
30 a 40 km
185 m
1.479 m
6. MEDIDA DE REA
Jeira:rea que uma junta de bois pode arar em um dia, mais ou menos um quarteiro quadrado
com 50 m de lado, o que equivale a 2.500 m (1Sm 14.14).
7. MEDIDAS DE TEMPO
1/12 do Dia e 1/12 da Noite; a extenso da hora variava de acordo com a estao do
ano. As horas do Dia eram contadas a partir do nascer do sol e as da Noite, a partir do
pr-do-sol
(Mt 20.3).
Viglia: Os israelitas dividiam a Noite em 3 Viglias, sendo cada uma de 4 Horas (Jz 7.19); os
romanos a dividiam em 4 Viglias, com 3 Horas cada uma (Mt 14.25).
Noite: 12 Horas, do pr-do-sol at o seu nascer (Gn 7.4).
Dia:
12 Horas, do nascer ao pr-do-sol (Gn 7.4); 24 Horas, de um pr-do-sol at outro (x
20.8-11).
Hora:
34
35
*
PALMO
Palmo a distncia entre a ponta dos dedos extremos com a mo espalmada.
*
CVADO
Cvado a distncia entre o cotovelo e a ponta do dedo mdio. O cvado em Ezequiel (43.13) equivale a 51,8 cm, pois soma um cvado mais quatro dedos. Em
conseqncia, a cana (Ez 41.8) equivale a 3,11 m, pois igual a seis cvados de Ezequiel.
m metro(s)
km quilmetro(s)
m metro(s) quadrado(s)
FONTE: DICIONRIO BBLICO DE ALMEIDA 2 EDIO - SBB
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
CICLO TRIENAL:
Um ciclo de trs anos, no qual toda a Lei lida aos shabatot (sbados) e nos moadim (festivais). Essa era a prtica na Palestina, enquanto que na Babilnia
todo o Pentateuco era lido na sinagoga no curso de um nico ano (Meg. 29b). A prtica moderna segue a babilnica, mas cerca do ano 1170 Benjamin de
Tudela mencionou congregaes egpcias que levavam trs anos para ler a Tor ("Itinerrio", ed Asher, p 98..). A leitura da Tor na sinagoga pode ser
atribuda a cerca do segundo sculo de nossa era, quando o neto de Sirach se refere a isso em seu prefcio como uma prtica egpcia, que deve, portanto,
ter existido muito antes na Palestina. Tem sido sugerido que a leitura da Tor era devido a um desejo de contradizer os pontos de vista dos samaritanos que
diziam respeito aos vrios moadim (festivais), para os quais a razo desse arranjo foram feitos para que as passagens do Pentateuco relativa a esses festivais
pudessem ser lidos e expostos nos prprios dias de festa.
As divises Massorticas conhecidos como "sedarim" e vrias indicaes no texto, em um nmero de 154 no Pentateuco, provavelmente correspondem s lies
sabticas do sistema trienal, como foi primeiramente imaginado por Rapoport ("Halikot Kedem", p. 11). O nmero varia, no entanto, tanto que Menahem Me'iri
conta 161 divises, correspondente ao maior nmero de shabatot (sbados) possvel em trs anos. As gramticas do Imen e os pergaminhos do Pentateuco
enumeram 167, e o tratado de Soferim (16: 10) d o nmero de 175 (comp. Yer. Shab. 1:1.). possvel que esta ltima diviso corresponda a um
desenvolvimento adicional, atravs da qual o conjunto do Pentateuco foi lido duas vezes em sete anos, ou uma vez em cada trs anos e meio. O Seder mnimo
para uma poro do shabat (sbado), quando sete pessoas so chamadas para a leitura da Lei, deve consistir de 21 versos, uma vez que no se deve ler
menos de trs versos (Meg. 4:4). Alguns sedarim tm menos de 21 versos, no entanto, como, por exemplo, xodo. 30: 1-8.
Divises e incio do ciclo.
Se os 154 sedarim so divididos em trs pores que correspondem aos trs anos, o segundo comearia em Ex. 12 e o terceiro em Nmeros. 6: 22, uma
passagem que trata da bno sacerdotal e as doaes dos 12 chefes tribais aps a construo do Tabernculo. A tradio assume que os eventos descritos
em Nmeros 6 teve lugar no dia primeiro de Nisan, e ela teria que seguir Gn 1 e Ex 11. tambm deve ser lido no primeiro shabat (sbado) do ms, enquanto
Dt34, a ltima poro do Pentateuco, seria lida em Adar. Por conseguinte, verifica-se que a morte de Moshe (Moiss) tradicionalmente designado para o dia
7 de adar, nesta data Deuternomio 34 seria lido.
A. Bchler tem restaurado a ordem dos sedarim pressupondo que a leitura da Tor foi iniciada no dia 1 de Nisan e continuava por trs anos, e ele descobriu
que Gnesis seria iniciada em 1 de Nisan, Deuteronmio no 1 dia de Elul, Levtico no primeiro dia de Tishrei, e xodo e Nmeros, no dia 15 de Sheba, os
quatro novos anos dados na Mishnah (RH i. 1). Nisan sempre foi considerado como o Ano Novo religioso. Este arranjo seria responsvel por muitas tradies
46
que davam datas definitivas para as ocorrncias do Pentateuco, as datas eram, a rigor, aquelas dos (shabatot) sbados em que as lies recordavam as
ocorrncias que eram lidas. Assim, declara-se que o xodo do Egito ocorreu na quinta-feira, dia 15 de Nis ("Seder Olam" 10.), E a passagem relativa ao
xodo foi lido no mesmo dia. O sacrifcio do cordeiro de Pesach (pscoa) dito ter ocorrido no dia 10 de Nisan, e descrito em Ex. 12: 21, a passagem lida
no ciclo trienal no segundo sbado de Nisan, que seria o dcimo, onde o dcimo quinto dia caiu na quinta-feira. Isso tambm explica a tradio que os
israelitas acamparam em Ramss em um shabat (sbado), dia 17 de Nis, no qual Ex. 12: 37 seria lido no ciclo trienal. A tradio que Rachel (Raquel) era
lembrada no dia do Ano-Novo (RH 10b) devido ao fato de que no primeiro ano do ciclo, a sedr de Gnesis 30: 22, comeava: "E Alhim se lembrou de
Rachel," seria lida em Rosh HaShanah. Como a leitura de Dt. 34. ocorreu no dia 7 de Adar, haveria quatro shabatot (sbados) restantes a serem preenchidos
antes do novo ciclo trienal, que comeou com Nisan. Quatro shabatot (sbados) especiais, Shechalim, Zachor, Parah, e Ha-Hodesh, ainda ocorrem em
Adar. Incluindo estes e os festivais de parashiot, e possivelmente tambm o sedarim especial para Hanukah e Purim, onze divises extras seriam obtidas,
tornando-se as 166 ou 167 pores da Bblia Imenita.
Conexes entre as leituras e festivais.
O ciclo trienal parece ter sido criado nos tempos da Brit Chadash (Novo Testamento). Yochanan (Joo) 6: 4 contm uma aluso Pesach (pscoa), e 7: 2 de
Sucot (Festa dos Tabernculos), enquanto no 6:59, entre os dois, feita referncia a um sermo sobre o man, proferido na sinagoga de Cafarnaum. Isto seria
apropriado para um discurso sobre o texto no primeiro ou oitavo do ms de Iyyar ( isto , entre a Pscoa e Tabernculos), que, no ciclo trienal, trata Ex 6: 117:1, em que o relato do man dado. Assim, tambm, na poca de Shavuot (Pentecostes), o ciclo de leituras no primeiro ano chegaria a Gnesis 11, que diz
respeito histria de Bavel e a confuso de lnguas, de modo que em Atos 2 Shavuot associado com o dom da Ruach que levou a uma confuso de
lnguas. Da mesma forma, o Declogo foi lido no dia de Shavuot, no segundo ano do ciclo, de onde veio, de acordo com Bchler, a associao tradicional da
entrega da Tor na poca de Shavuot. A leitura de Exdo 34 contm um segundo declogo, lida no dia 29 de Ab, ou 80 dias aps Shavuot, permitindo
exatamente 40 dias antes e aps o pecado do dolo de ouro. Assim tambm Dt. 5, contm um declogo terceiro, comea no mesmo dia, o 29 de Ab. O
diagrama acima mostra a disposio e a conexo das vrias datas com os sedarim consecutivos, os trs anis concntricos mostram os trs ciclos, e os raios
separando os 12 meses do ano judaico indicado no crculo interno.
47
48
versculo da hafarah. Assim, existe evidncia de que Is. 42: 3-5 era ao mesmo tempo considerado como uma Hafarah completa para Gn. 39: 1. Cada verso
das Hafarot era conhecido, como Ez. 45: 17 e Is. 66: 23, eram leituras sobre o Rosh Chodesh (luas novas). Uma lista de antigas hafarot adequadas para os
festivais dada em Meg. 31a. A evidncia de duas hafarot para uma festa mostrado, no caso de Pesach, para a qual Js. 5: 10 e Js. 3. so
mencionados. Isto pode ser facilmente explicado pela existncia de um ciclo de trs anos, especialmente quanto Nm. 9: 2-3 foi a leitura para o primeiro dia
de Pesach, e corresponde exatamente ao Js 5: 20. No caso de Rosh HaShan (ano novo) foi possvel determinar as hafarot para os trs ciclos: I Sm. 2: 21,
Jr. 31: 19, e, para o terceiro ano, Jl 2: 1, que corresponde leitura de Dt. 5, que formam a lio do Pentateuco. Para Hanukkah, o seder Tor de que trata
de lmpadas (Nm 8: 1-2), as hafarot de Zc. 4: 2 e I Reis 7: 49 foram seleccionadas como sendo as passagens apropriadas. A terceira hafarah tambm
encontrada (I Reis 18: 31), completando o arranjo trienal.
Os Caratas adotaram algumas das hafarot trienais em suas leituras da Tor. As Hafarot do primeiro ano do ciclo podem ser identificadas por este fato. Dos
29 sedarim do Livro de xodo, 18 foram retirados de Yeshayahu (Isaas), trs de Yrimyahu (Jeremias), quatro dos Profetas Menores, trs das obras histricas,
e um de Chizquyahu (Ezequiel), cujas palavras, por alguma razo, parecem em geral evitadas por aqueles que selecionaram as leituras profticas. Uma certa
confuso parece ter surgido entre as hafarot, devido ao fato de que, entre algumas congregaes a leitura das partes do Pentateuco foi iniciado em 1 de
Elul (tambm considerado como um Ano-Novo).
No texto Massortico dos Profetas ocorrem um nmero de divises marcadas como sedarim que correspondem s divises menores da Tor. Entre estes podem
ser mencionados:
I Reis vi. 11-13
49
Ez. 12: 20
I Sm. 6: 14
Js 17: 4
"
"
Lv. 26: 3 ou 4?
"
"
"
"
Nm. 4: 17
Nm. 26: 52
50
Jr. 9: 22-24
II Rs 13: 23
Jz 2: 7
"
"
"
"
"
"
Dt. 8
Dt. 10
Dt. 31: 14
51
estreita; aqueles de Nissan, de Elul (para os dzimos), e de Sheba (para rvores), torna-se mais claro e convincente. A maneira em que a leitura atual da Tor
e dos Profetas foi derivado do ciclo trienal mostrada claramente no diagrama. O que aparece no incio do ciclo de todas as sedrot do ms eram lidas em
conjunto, mas isto foi rapidamente abandonado, pois obviamente resultaria na leitura de toda a Tor em trs-quartos de um ano ou menos.
Existem indicaes da aplicao do ciclo de trs anos para os Salmos tambm. O Bereshit Aggadat trata 28 sedarim de Gnesis uniformemente em trs
sees, uma dedicada a uma passagem de Gnesis, a prxima correspondente a uma passagem proftica (Hafarah), e a terceira a uma passagem dos
Salmos, geralmente com uma unio Tor ou os profetas. Pode-se acrescentar que em Lucas 24: 44 diviso trplice feita de "Tor de Moshe, e os Profetas e
os Salmos."
A transio entre a leitura trienal e a anual da Tor e a transferncia do incio do ciclo para o ms de Tishri so atribudos por Bchler influncia de Rab, e
pode ter sido devido escassez de sedarim de um velho sistema, e ao fato de que as pessoas estavam, assim lembrando-se das festas principais apenas uma
vez em trs anos. Foi, ento, providenciado que Dt. 28 deve cair antes do Rosh HaShan, e que o incio do ciclo deve vir imediatamente aps a Festa de
Sucot. Este arranjo foi mantido atravs da caratas e por congregaes modernas, deixando apenas ligeiros vestgios de ciclo trienal nos quatro shabatot
especiais e em algumas das passagens lidas nos festivais, que so frequentemente seces do ciclo trienal, e no do anual. Seria ainda de interesse para
consultar os lecionrios antigos da Igreja (que tomou emprestado no primeiro e no segundo sculo as lies do costume judaico) para ver at onde eles
concordam com os resultados j obtidos para o ciclo trienal. O pai da Igreja Crisstomo cerca de 175 de nossa era declarou que era costume comear a
leitura de Gnesis durante a Quaresma, isto , em Nisan, mostrando assim que para o fim do segundo sculo a Igreja seguiu a sinagoga o incio a leitura da
Tor no incio do Ano Novo religioso judaico
Bibliografia:
Bchler, em JQR 420-468 v, vi. 1-73;
PT Adler, ib. viii. 528-529;
EG King, Revista de Estudos Teolgicos, janeiro de 1904;
I. Abrahams, em JQR xvi. 579-583.
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52
Material de pesquisa
Traduo: Yosef Ben Yosef
53
Aps a leitura da Tor e dos Profetas, seguido do sermo, que era originalmente uma exposio firme da Tor, mas que no decorrer do tempo assumiu
um carter mais devocional. Qualquer pessoa na congregao pode ser solicitada pelo dirigente para pregar, ou pode pedir ao dirigente autorizao
para pregar.
Ato 13:14,15 Mas passando de Perge, chegaram a Antioquia da Pisdia, e, entrando na sinagoga, nos dias dos shabatot, eles se sentaram. E aps a
leitura da Tor e dos Profetas, os chefes da sinagoga se dirigiram a eles, dizendo: Homens, irmos, se h uma palavra de exortao ao povo, falai.
A leitura de partes do Tor foi dada a ns por Moshe. O Midrash nos diz isso explicitamente.
Midrash Tanhuma Yelammedenu em Shemot (xodo) 30:1-38 R. Shimon, o filho de Lakish, R. Akiba, e R. Shimon, o filho de Yohai disse: Seus discpulos no
lhe permitiam dormir sossegado em seu tmulo, como dito: Movendo suavemente os lbios dos que dormem (Cnticos 7:10). Assim, a saciedade do rico
no o deixa dormir. Da mesma forma, Moshe ensinou a Tor para os israelitas, os treinou na observncia da Tor, arranjando a ordem dos captulos da
Tor, e atribuiu quais captulos devem ser lidos a cada shabat, em Rosh Chodesh, e nos dias kadoshim. E eles chamam-lhe mente como eles leem cada
poro da Tor.
Ciclo Trienal /Septenal
Poro Trienal da Tor lido em Israel
Meguil 29b-Sim, para o povo da Palestina, que completam a leitura do Pentateuco em trs anos.
Gaon-Chiluf Minhagim Bein Benei Eretz Israel U-vein Benei Bavel
Os habitantes da Babilnia observam Simchat Tor anualmente...
Os habitantes de Eretz Yisrael celebrar Simchat Tor apenas a cada trs anos e meio ...
Segundo a Mishn em Taanit 4:3 a primeira poro de Bereshit (Genesis) foi Bereshit
1:1 - 2:3. (Isto corresponde ao ciclo septenal, mas no coincide com o ciclo anual)
Ainda em 1170 desta era temos relatos de que os judeus no Egito ainda estavam usando o ciclo septenal tendo sido forados a sarem de Israel pela
primeira cruzada. A maioria do nosso conhecimento do ciclo septenal vem do Egito, que foi o ltimo bastio importante do ciclo septenal. Binyamin de
Tudela escreveu as seguintes palavras em seu livro de itinerrio:
54
L [no Cairo] eram duas sinagogas, uma para os de Israel e outro para os da Babilnia... Eles observaram costumes diferentes no que diz respeito
leitura das pores da Tor. As comunidades da Babilnia leem uma parte a cada semana, como fazem na Espanha, completando assim a Tor a cada
ano. Mas as comunidades de Israel no seguem esta prtica. Em vez disso, eles dividem cada poro em trs sees e terminam a Tor a cada trs
anos. H entre eles um costume de se reunirem todos juntos e rezarem no dia de Simchat Tor e no dia da entrega da Tor.
O Rambam menciona brevemente o ciclo septenal em Mishneh Tor Hilchot [21] Tefilah 13:1-5.
A Enciclopdia Judaica, sob o ttulo "Ciclo Trienal", fala sobre o nmero de sedarim:
"As divises Massorticas conhecidos como" sedarim "e variadamente indicada no texto, 154 no Pentateuco, e, provavelmente, correspondem s aulas de
shabat do sistema trienal, como foi imaginado por Rapoport (" Halikot Kedem, "p . 11). O nmero varia, no entanto, tanto que Menahem Me'iri conta 161
divises, correspondente ao maior nmero de shabatot possveis em trs anos, as gramticas do Imen e pergaminhos do Pentateuco enumeram 167 e o
tratado de Soferim (16: 10) d o nmero como 175 (comp. Yer. Shab. 1: 1). possvel que esta ltima diviso corresponde a um desenvolvimento
adicional, atravs da qual o conjunto do Pentateuco foi lida duas vezes em sete anos, ou uma vez em cada trs anos e meio. "
A Enciclopdia Judaica (Bereshit Rab, Por: Marcus Jastrow J. Theodor) diz:
"O princpio da diviso seguido nas parashiot do Bereshit Rabbah foi, evidentemente, do prprio texto bblico como fixado no tempo da compilao deste
Midrash, de acordo com o" aberto "( )e" fechado "( )pargrafos de Gnesis. Existem pores de parashiot separadas, no Midrash para quase
todas estas seces como so ainda encontrados em Gnesis, com a exceo das passagens genealgicas. Mas existem evidncias de que parashiot se
relacion com s percopes ("sedarim") do ciclo trienal palestiniano, e uma investigao cuidadosa destes podem conduzir descoberta de um arranjo
de sedarim diferentes do que at agora conhecido a partir dos antigos registros. No entanto, existem parashiot, como mencionado acima, especialmente
no incio do Midrash, em que apenas um ou alguns versos de cada vez so expostos. Os sedarim do costume do ciclo de um ano no so considerados
de modo algum nas divises do Bereshit Rabbah, nem so marcados nos melhores manuscritos ou nas principais edies do Midrash, as parashiot,
portanto, no podem ser considerados como meras subdivises dos sedarim, como eles aparecem em edies posteriores deste Midrash ".
Haftarah & Ashlamata
O Abudraham (R. David Abudraham, 14 Sc. Espanha) explica a origem da Haftar:
Por que ler os Neviim? Como havia um decreto contra Israel impedindo-os da leitura da Tor, correspondentes aos sete que surgiriam a respeito da leitura
da Tor - e ningum l menos de trs versos por Aliyah (subida para a leitura) - eles ordenaram que 21 versos do Neviim (profetas) deviam ser lidos...
55
(Essa abordagem tambm pode ser encontrado em Tosafot Yom Tov, Meguil 3:4 - ele cita o haTishbi Sefer, que sustenta que o referido decreto foi
aprovado pelo perverso Antoco Epifnio IV).
O termo Haftar foi escolhido pelas escolas da Babilnia como uma designao para a leitura dos Profetas, no ciclo anual. O termo Palestiniano para a
leitura dos profetas, do ciclo trienal foi ashlamata, que aparentemente significa "aquele que termina as leituras" ou "o que completa a Tor."
A Haftar (literalmente significa "concluso", referindo-se a colocao desta leitura ao final da leitura da Tor) a leitura escolhida com base em
associaes de palavras na leitura da Tor.
Salmos
O ciclo Tor septenal tambm notrio pelos Tehilim, os Salmos, como ns escrevemos extensamente em outro lugar. Como existem cinco livros da Tor,
por isso h cinco livros de Salmos. Como a metade da Tor indicada por uma letra grande, os Tehillim tambm so indicados na metade do livro por
uma letra grande. H tambm uma ligao verbal entre os Salmos e a Tor. A partir disso, entendemos que os Tehillim so destinadas a explicar e
esclarecer a Tor.
O Melech David escreveu o primeiro comentrio sobre o ciclo trienal quando ele comps os 150 Salmos.
O ciclo trienal proftico naquilo que a profecia fala a respeito do que est por vir. por isso que eles so organizados cronologicamente. por isso
que Melech David se preocupava com o ciclo trienal, que o ciclo de reis que precisam entender o futuro em ordem, a fim de governarem
corretamente.
"Como Moshe deu cinco livros de leis para Israel, assim David deu cinco livros de Salmos para Israel, O Livro dos Salmos, intitulado Bendito o homem (Sl
1:1), o livro intitulado Para o lder: Masquil (Salmo 42: 1), o livro, o Salmo de Asafe (Sl 73:1), o livro A orao de Moshe (Sl 90:1), e o Livro, Deixe os
remidos de YHWH falarem (Sl 107:2 )
Ou, como a Enciclopdia judaica [14] afirma, sob a seo dos Salmos:
O mais rico em contedo e o mais precioso dos Ketubim (escritos) (Ber. 57a) o Sefer Tehilim (livro dos salmos) considerado como um segundo Pentateuco,
cujo compositor virtual foi David, muitas vezes comparado a Moshe (Midrash Tehilim, cap.1).
56
Moshe deu [a Israel] os cinco livros da Tor, e para corresponder com eles, David deu-lhes o Sefer Tehilim, em que tambm h cinco livros (ibid.)
Em outras palavras, cada um dos Salmos uma meditao sobre certa "poro de leitura" (em hebraico: Seder) da Tor. Ou, como o rabino Scheinerman
coloca [15]:
"H ainda evidncia de que o Sefer Tehilim foi dividido no apenas em" livros "que correspondem aos da Tor, mas em sidrot (pores), como a
Tor, mas no sabemos de nenhuma instituio de leitura pblica."
Messias nas pores da Tor
Aqui vemos o conjunto de precedentes das pores da Tor que eram usadas para exortar o povo, mas o mais importante, para ensin-los sobre o
Mashiach:
At 13:14-23 Mas saindo de Perge, chegaram a Antioquia da Pisdia, e, entrando na sinagoga, nos dias dos shabatot, eles se sentaram. E aps a leitura
da Tor e dos Profetas , os chefes da sinagoga se dirigiram a eles, dizendo: Homens, irmos, se h uma palavra de exortao ao povo, falai. E,
levantando-se, e sinalizao com a mo, Shaul (Paulo) disse, homens, israelitas, e os que temem a Elohim, ouvi. O Elohim deste povo de Israel escolheu a
nossos pais, e exaltou o povo enquanto permaneciam na terra do Egito. E com brao forte, levou-os para fora dali. E como 40 anos se passaram, ele
cuidadosamente os trouxe ao deserto. (Dt. 01:31) E ele rebaixou sete naes na terra de Cana, e deu a sua terra para eles como uma
herana. (Dt. 07:01) E, depois destas coisas, 450 anos passados, deu juzes at o profeta Shmuel (Samuel). E ali eles pediram um rei. E elohim deu a
Shaul, filho de Qish a eles, um homem da tribo de Benyamim, por quarenta anos. E o removeu, levantando-lhes David como rei, a quem Ele tambm disse,
testemunhando ", Eu encontrei David ", filho de Yshai "um homem segundo o meu corao, que far toda a minha vontade ". (1 Sl 13:14; Sl 89:20; LXXIs. 44:28) Da semente deste, conforme a promessa, Elohim levantou a Israel um Salvador, Yahushua;
At 13:24-34 Yochanan veio antes para proclamar perante a sua face um batismo de converso para todos os povo de Israel. E como Yochanan cumpriu a
misso, ele disse, quem vocs supem que eu seja? Eu no sou Ele, mas, eis que, "Ele vem depois de mim, de quem eu no sou digno de desatar a sandlia
dos seus ps." Vares irmos, filhos da raa de Avraham, e entre os que temem Elohim, a vocs a palavra desta salvao foi enviada. Para os que
habitam em Jerusalm e as suas autoridades, no tendo conhecido a este, e as vozes dos profetas que esto sendo lidas durante todos os shabatot,
condenaram Ele, cumprindo as Escrituras. E no encontrando nenhuma acusao de morte, pediram a Pilatos para dar fim a ele. E, quando eles
terminaram todas as coisas que foram escritas a respeito dele, o colocaram sobre uma rvore, e o puseram em uma tumba. Mas Elohim o ressuscitou
57
dentre os mortos; que apareceu por muitos dias para aqueles que vieram com ele de Galiel a Jerusalm, e so testemunhas dele para o povo. E ns
pregar as boas novas a vs, a promessa feita aos pais, que Elohim cumpriu a ns, seus filhos, levantando Yahushua, como tambm est escrito no Salmo
segundo, Tu s meu Filho, hoje te gerei. (Sl. 2:07) E que Ele o ressuscitou dentre os mortos, no mais voltar para a corrupo, por isso Ele disse: "Eu te
darei" "as coisas as fiis bnos de David." (Is. 55:3) Ele tambm disse em outro lugar: "Voc no deixar que o teu Kadosh veja corrupo".(LXXSl 15:10; MT-Sl. 16:10) Por ter servido a sua prpria gerao pelo conselho de Elohim, David realmente adormeceu e foi reunido a seus pais e viu a
corrupo. (1 Rs 2:10) Mas aquele a quem Elohim ressuscitou, este no viu a corrupo. Ento que seja conhecido a vs, homens, vares irmos, que por
este a remisso de pecado anunciado a vs. E todos que acreditam nele so justificados de todas as coisas que vs no podereis ser justificados pela
lei de Moshe. Ento, tomem cuidado para que aquilo que foi falado pelos Profetas no venha a vocs: " Eis que vs caluniadores "," fiquem
maravilhados" "e peream, porque eu realizo uma obra em vossos dias, "uma obra que vs de forma alguma acreditareis se algum declarasse a vs.
(Hc 1: 5) Mas tendo os judeus sado da sinagoga, as naes pediram que estas palavras fossem faladas a eles no shabat seguinte.
O Mashiach revelado a partir do Tanakh em um mtodo passo a passo. As pores da Tor so uma parte (shabatot, luas novas, festas, etc) dos
Caminhos de justia que so usados para trazer a verdade e separar nossas noes incorretas sobre a Palavra.
Salmo 23:03 Refrigera a minha alma; Ele me guia pelas veredas* da justia por amor do seu nome.
H4570
/
ma'gal / ma'galah
Definio BDB:
1) cavar trincheiras, circular
Esta palavra vem da raiz Agal que significa ao redor ou um novilho, como um novilho circulando em torno de uma pea. Ma'gal significa,
literalmente, a trincheira feita a partir das rodas de carroas que so puxados por bois para esmagar gros, formando trincheiras ou sulcos. A palavra
para midrash, que seria aplicado na discusso das Escrituras aps a poro da Tor era lida como era feito no primeiro sculo (Atos 13:15), vem da raiz
que significa trilhar. Os gros eram colocados na eira onde eram esmagados e batidos, a fim de separar as cascas do gro.
58
Isto descreve a finalidade das pores de Tor. Eles so cclicos, mantendo-nos em sulcos de justia e ajudando-nos a continuar caminhando na Palavra e
debulhando o significado correto do texto, comparando coisas espirituais com coisas espirituais. Eles nos ajudam a confiar na palavra pelo seu significado,
em vez de sermes de homens.
Ato 9:22 Mas Shaul estava mais cheio do poder, e ele confundia os judeus que viviam em Damasco, provando* que Este era o Mashiach
G4822
sumbibazo
Thayer Definio:
1) causar a unio, reunir-se, colocar junto
1a ) para unir ou costurar junto: afeioar-se
2) colocar em mente
2a) comparar
2b) reunir, concluir, considere
3) levar uma pessoa a possuir uma mesma concluso ou ter a mesma opinio, provar, demonstrar
3a) ensinar, instruir, uma parte do discurso: verbo
Uma Palavra relacionados por Thayer/Strong de nmero G4862 e bibazo ( fora, causativo [por reduplicao] da base de G939) <-pisar com o p
O significado acima, onde Shaul prova o Mashiach pelas Escrituras a sua unidade demonstrada passo a passo em um significado nico.
O costume de Shaul era ir s sinagogas nos shabatot, quando as pores da Tor foram lidas e anunciavam o Mashiach para aqueles na sinagoga em
determinada poro da Tor
At 17: 2-4 E de acordo com o costume de Shaul, ele ia com eles e discutia com eles as Escrituras por trs shabatot, abrindo e fixando que o Mashiach
deveria ter sofrido, e ter ressuscitado dos mortos, e que este Mashiach Yahushua, a quem eu anuncio a vocs. E alguns deles foram persuadidos e se
uniram a Shaul e Silas, uma grande multido de adoradores gregos, e no poucas mulheres de destaque. E tendo designado a ele um dia, muitos se
aproximaram dele no alojamento, a quem ele exps, sinceramente testemunhando o Reino de Elohim e persuadindo-os a respeito de Yahushua, tanto pela
Tor de Moshe como pelos profetas, desde a manh at a noite.
O Mashiach Yahshua ensinou que o Tanakh foi escrito sobre si mesmo. Seu costume tambm era ensinar nas sinagogas cada shabat. Eu no tenho nenhuma
dvida de que Ele usou as pores da Tor para ensinar o povo a respeito de si mesmo.
59
Lucas 4:16 E, chegou a Nazar, onde Ele foi criado. E, como era seu costume, ele entrou nos dias dos shabatot nas sinagogas, e levantou-se para ler.
Lucas 24:44-46 E disse-lhes: Estas so as palavras que eu falei para voc quando ainda estava com vocs, que todas as coisas deviam ser cumpridas as
que foram escritas na Tor de Moshe e nos Profetas e nos Salmos, a respeito de Mim . Ento, Ele abriu a mente deles para compreenderem as Escrituras, e
disse-lhes: Assim est escrito, e assim o Mashiach devia sofrer e ressuscitar dentre os mortos ao terceiro dia. E o arrependimento e a remisso dos pecados
deve ser pregado em seu nome a todas as naes, comeando por Jerusalm.
Jo 5:45-47 No pensem que eu vou acusa-los perante o Pai. H um acusando vs, Moshe, em quem vs esperais Porque, se vs confisseis em Moshe, vs
tereis ento confiado em mim, que escreveu sobre mim. Mas, se vs no credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?
Trienal - Relao Festival
CICLO TRIENAL CORRESPONDE S FESTAS
A dica da relao miraculosa dos Festivais com o ciclo do Templo da Tor:
(Ano # 1) Leitura # 1 (Gnesis 1), ao incio do Ano do Festival, a respeito dos comeos.
Na Festa dos Pes zimos (Chag HaMatsot), comemos a oferta de Pesach na primeira noite.
(Ano 1) Leitura # 3 para o shabat includo (Gnesis 3) sobre as ofertas de Pesach de Cain e Avel.
(Ano 2) Leitura # 2 para o shabat anterior (xodo 12) sobre a Pesach no Egito.
(Ano 3) Leitura # 2 para o shabat anterior (Nmeros 9) sobre a Pesach no Sinai.
(Ano 3) Leitura # 3 (Nmeros 10), para o includo shabat ressurreio, sobre o movimento relacionado dos campos do deserto.
(Ano 1) Leitura # 6 (Gnesis 8), que antecede a semana da ascenso de Yashua, sobre a gua da vida secando a face da terra - para Noah.
tambm o shabat que antecede a data de incio do dilvio.
(Ano 2) Leitura # 8 (xodo 19:3), para o shabat anterior ascenso de Yashua, sobre Moshe subir "at Elohim".
O Dia das Primcias / Festa de Shavuot um ensaio de noivado de Israel com o Mashiach.
(Ano 1) Leitura # 9 para o shabat anterior (Gnesis 11) sobre a confuso das lnguas em Bavel em Shavuot.
(Ano 2) Leitura # 8 para o shabat anterior (xodo 19:7-8) sobre a entrega da Tor (contrato de noivado) no dia de Shavuot.
(Ano 3) Leitura # 8 para o sbado anterior (Nmeros 15) sobre trazer as primcias no dia de Shavuot.
60
O Dia das Trombetas um ensaio para: ouvir a ltima trombeta (com o grito do arcanjo), o retorno de Yashua, e da ressurreio dos justos que morreram.
(Ano 1) Leitura # 25 para o shabat anterior (Gnesis 27 ) sobre o filho que vem para a bno, e (Salmo 22) sobre as marcas da crucificao que
veremos!
(Ano 2) Leitura # 25 para o shabat anterior (Levtico 3) relaciona-se com as ofertas para este dia kadosh.
(Ano 3) Leitura # 26 para o shabat (Deuteronmio 4): "Oua" e "lembre".
O Dia das expiaes sobre a purificao - Yashua carrega os nossos pecados e de nos credita Sua justia.
(Ano 1) Leitura # 26 para o shabat anterior (Gnesis 28:1) sobre uma noiva pura.
(Ano 2) Leitura # 26 para o shabat anterior (Levtico 4) sobre fazer expiaes.
(Ano 3) Leitura # 27 para o shabat (Deuteronmio 5): Entrega dos Mandamentos
A Festa dos Tabernculos uma semana em que se habita (come e dorme) em uma suc, formando uma festa de casamento -. Uma grande festa de muita
comida para o qual convidamos os pobres
(Ano 1) Leitura # 27 para o shabat anterior (Gnesis 29:22) sobre a festa de casamento.
(Ano 2) Leitura # 27 para o shabat anterior (Levtico 5) relaciona-se com as muitas ofertas deste Festival.
(Ano 3) Leitura # 28 para o shabat includo (Deuteronmio 6 -7): Um povo santo que se preparam para viver na Terra.
A reunio do Oitavo Dia a respeito da habitao Yashua eternamente conosco.
(Ano 1) Leitura # 28 para o shabat anterior (Gnesis 30:20) sobre a co-habitao do Noivo com a Noiva.
(Ano 2) Leitura # 28 para o shabat anterior ( Levtico 6) sobre a restaurao do que foi perdido.
(Ano 3) Leitura # 29 para o shabat (Deuteronmio 8): Instrues para habitao na Terra.
Chanuc a Festa da Dedicao do Templo Sagrado.
(Ano 2) Leitura # 37 para o shabat anterior (Levtico 16) sobre a consagrao do Santo dos Santos.
Discipulado
Uma das principais razes para o estudo da Escritura atravs das pores da Tor fazer talmidim.
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Mateus 28:19,20 Por isso, vo e faam talmidim de todas as naes , imergindo-os em nome do Pai e do Filho e da Ruach HaKodesh, ensinando-os a
observar todas as coisas que eu vos ordenei. E eis que eu estou convosco todos os dias at a concluso dos tempos. Amen.
A palavra discpulo vem da palavra hebraica limmud e da palavra grega mathetes.
Ser discpulo ser um aluno / algum que aprende com o Mestre
Is 54:13 E todos os teus filhos sero ensinados (discipulados-limmud) por YHWH, e grande ser o shalom de teus filhos.
Discpulo
discpulo, n. [de aprender.]
Disciplina, Disciplinar
N-11-FInstruo, ensino, educao, treinamento, disciplina, mtodo, cincia;
Ensino em grego era usado para traduzir numerosas palavras hebraicas. Duas das quais so os seguintes:
G1321 didasko
01321: didasko * 00502 alaph pi
ALAPH Literalmente: Jugo abstrato: Aprender: O jugo dos bois, o jugo de aprendizagem. Um antigo boi experiente subjugado a um jovem inexperiente
com o fim de ensin-lo a puxar uma carga... Aprendendo ao ser subjugado pelo Mestre (Mt 11:29)
didasko 06567 parash pu
Parash - Espalhar: Para ser fcil e claramente entendida no sentido de estar espalhado para ver. Isto de onde a palavra para Poro da Torah
(parash) vem. a propagao da Palavra, a fim de v-la mais claramente. como aprendemos e somos discipulados.
Ne 8:8 E leram claramente em alta voz no Livro da Tor de Elohim, e eles deram o sentido (parash), e levou-os a compreender a leitura.
Um monte de informaes deste estudo veio no seguinte site, seus estudos so em profundidade e contm uma quantidade macia de informao.
http://www.betemunah.org/
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SUPERVISO GERAL
KHN URIEL BEN LEVY BEN SHALOM BEN ISRAEL
e-mail: beitlevy@hotmail.com
Skype: urielbenlevy-sarshalom