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ENSAYO SOBRE EL HOMICIDIO

La humanidad desde tiempos muy remotos practicaba el homicidio como un acto


que les permita a los primeros habitantes sobrevivir en un mundo bastante hostil.
Los primeros homicidios, no fueron por dinero, ni por oro, ni por armas, solo eran
por defender territorio de caza y vivienda, y no haba una concepcin tica y moral
que llevara a estos primeros seres a clasificar esta actividad como ilcita.
La biblia presenta un registro del primer crimen del mundo y segn Sofa Vega
sucedi de la siguiente manera: 1Can no perteneca a ninguna pandilla no
formaba parte de una familia disfuncional ni haba sido vctima de violencia
intrafamiliar. Tampoco haba sido diagnosticado clnicamente con ningn trastorno
mental ni haba sido bombardeado toda su vida de imgenes violentas o
sangrientas por la televisin o los videojuegos. De acuerdo con la historia bblica,
Can tampoco haba tenido problemas de adaptacin social al haber sido vctima
del continuo maltrato de sus compaeros de aula mientras creca ni haba sufrido
de ningn tipo de abuso fsico ni verbal por parte de terceros. Nadie haba
prometido, tampoco, ninguna remuneracin a Can por matar a Abel. Todo lo
anterior hubiese sido imposible, pues segn el relato l fue el primer descendiente
de la primera pareja de la humanidad. De hecho, segn afirma el libro de Gnesis,
l y su hermano Abel fueron el tercer y cuarto hombre en habitar la tierra. Can
mat a su hermano, y cometi as el primer homicidio registrado en la historia, por
mera envidia y no como consecuencia de ninguno de los posibles catalizadores
antes mencionados.
Lo que me lleva a reflexionar que Can actu por mero impulso y que debido a
ello, no fue consciente de lo que haca hasta cometer el crimen, por tanto creo que
este primer homicidio no fue premeditado, ms bien fue un acto de sentimientos
encontrados porque al igual que su hermano, quera que su ofrenda y su esfuerzo
fuera agradable a Dios, pero al no encontrar lo que buscaba, se llen de ira y
resentimiento, motivo por el cual termino en el asesinato de su hermano aqu se
registra no solo el primer asesinato en el mundo sino tambin el primer parricidio.
Con el trascurrir de las pocas y a medida que las comunidades humanas se
establecieron y se organizaron, empezaron a surgir una serie de leyes que
dictaban la manera como se debera vivir en sociedad, donde se resalta la
necesidad de conservar la vida humana por sobre todas las cosas, y la religin por
1

VEGA, Sofa, El primer homicidio en la historia, 2013, http://xpressate.net/el-primer-homicidio-enla-historia/ [Consulta: jueves 10 de octubre de 2013]

medio de los sacerdotes y en nombre de Dios prohbe rotundamente el asesinato


del hombre hacia el hombre, afirmando que solo el creador como dador de la vida,
puede disponer de esta, ms no el ser humano.
En la sociedad actual, se puede definir el homicidio desde la psicologa ya que
esta rama permite estudiar las causas y motivos por las que el asesino parricida
decide terminar con la vida de otras personas, con el fin de llegar a clasificar el
homicida; se estudian diferentes algunos aspectos, estos son: los
comportamientos personales, intelectuales, sociales y psquicos del sujeto en
mencin, para determinar las verdaderas causas que llevan a estos individuos a
cometer este acto tan macabro.
Benaducci menciona algunos factores psicolgicos correlacionados al homicidio y
dice: 2La mejor forma de conocer las motivaciones de los homicidas seriales es
hablar con ellos cuando estn condenados y ya no tienen nada que perder si dicen
la verdad, este es uno de los mtodos de elaboracin de perfiles criminales. en un
estudio con metodologa de fenomenologa emprica, se bas en narraciones
personales de homicidas seriales condenados y logr identificar que sus
motivaciones se centraban en la sensacin de mximo poder/control y vitalidad
durante la comisin del acto, en el cual alcanzaban la sensacin de clmax por
controlar a otro, se autoperciban como omnipotentes con poder sobre la vida y la
muerte. Aunque fuera una sensacin fugaz era innegable y esto les aliviaba de su
frecuente sensacin de debilidad, insatisfaccin, de sinsentido y aburrimiento.
Adems los asesinatos los haca sentirse vivos, experimentar un xtasis eufrico
el desfogue de una ira violenta que les produca gran placer, la sexualidad se
asocia a la vitalidad, luego un estado de calma y por ltimo de alivio, pero esas
sensaciones no eran duraderas y despus de cada asesinato se volvan ms
inquietos y se agitaban ms fcilmente.
Con la motivacin de hacer un anlisis personal del homicidio, quiero hacer
referencia a una historia muy particular como es la de: Edipo Rey del autor
Sfocles. Al reflexionar de una manera profunda puedo darme cuenta que al igual
que el personaje principal Edipo nosotros podemos llegar a ser vctimas del
destino, pues que mejor ejemplo que la tragedia que le ocurre a tan singular
hombre; quien sin saberlo asesina a su propio padre. Se conoce a este acto de
2

BENADUCCI, Elsa, Visin psicolgica y criminolgica del homicidio, 2008, http://www.monografias.com


/trabajos61/vision-psiclogica-criminologica-homicidio/vision-psiclogica-criminologica-homicidio.shtml,[ Consulta :
domingo 13 de 2013]

homicidio como parricidio; esta forma de asesinato que en estos ltimos aos se
ha puesto ms de moda, ya que para algunos no significa nada acabar con la vida
sus hijo, su madre, su esposa, su esposo, su padre, o sea, da igual la persona que
sea, lo importante es matarlos. Estos casos suelen comenzar por malos tratos en
el entorno familiar y social.
Me cuestiono un poco respecto al tema en mencin y me pregunto Sera capaz
de asesinar a mi propia familia por alguna motivacin como el odio o la venganza?
Mi respuesta seria que no, pero me he dado cuenta que los seres humanos somos
impredecibles en nuestra forma de actuar, especialmente cuando nos
encontramos ante la adversidad de la vida y a veces no medimos lo que somos
capaces de hacer, cuando nos sentimos acorralados ante circunstancias que nos
obligan a tomar decisiones rpidas y sin pensar. Pero ningn hombre en sus cinco
sentidos escapa a la tica y la moral siempre estn en todo momento de la
existencia hablando desde el interior y la conocemos con el nombre de conciencia,
ella siempre est juzgando a favor o en contra de nuestro proceder, y fue en
ultimas el cargo de conciencia la que ms adelante llev a Edipo a autocastigarse
de esa forma tan espantosa y aterradora por los crmenes que cometi con sus
padres biolgicos.
El parricidio seguir presentndose en la sociedad actual debido al problema de la
descomposicin familiar, donde la figura de hogar se pierde totalmente debido a la
falta del padre o de la madre y como consecuencia se pueden llegar a presentar
casos de violencia y abuso sexual por parte de los mismos familiares adultos a los
infantes, en muchos casos estos al verse acorralados, ven en el asesinato de sus
opresores el remedio a su problema.
Concluyo citando la siguiente expresin de Thomas Hobbes: "3homo homini lupus"
que significa "el hombre es un lobo para el hombre", tristemente esta ha sido la
realidad de la humanidad desde sus inicios y se refleja en la inequidad econmica,
social y poltica que marcan a los grupos civiles existentes en todo el planeta, pero
a la vez creo que quiz estamos biolgicamente diseados para esto, porque ya lo
deca Charles Robert Darwin en su teora de la seleccin natural: 4los organismos
cuyas variantes se ajustan mejor al medio ambiente son los ms propensos a
3

TOMAS, Hobbes, El Leviatn, 1651,


http://eltalondeaquiles.pucp.edu.pe/sites/eltalondeaquiles.pucp.edu.pe/files/ Hobbes__Leviatan.pdf, [consulta: domingo 20 de 2013].
4

DARWIN, Charles, Origen de las especies, 1859, http://www.edu.mec.gub.uy/


biblioteca_digital/libros/D/Darwin,%20Charles%20-%20Origen%20de%20las%20especies.pdf,
[Consulta: domingo 20 de 2013].

sobrevivir, reproducirse y legar caractersticas a la siguiente generacin, creo que


los humanos en algn momento llegaremos incluso a competir con nuestros
padres por la supervivencia, suena cruel y antimoral pero es una realidad que
cada da se refleja en esta nueva sociedad.

ENSAYO SOBRE EL HOMICIDIO

JOAN HUMBERTO LVAREZ CORREA

ESTEBAN ARISTIZBAL
LICENCIADO EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL NORDESTE


GRADO 12-2
YOLOMB, ANTIOQUIA
2013

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