POSTANAK I RAZVOJ

KRANSTVA

Postanak i razvoj kranstva: mjesta

okupljanja vjernika:
domus domus ecclesiae bazilika
Posljednja veera: vino i kruh = tijelo i krv Kristova

Agape = ljubav (zajednika gozba)

Euharistija

Krani i molitva

domus domus ecclesiae basilica

Agape
Euharistija
Justin
Traditio Apostolica

Rimljanima, oko 57. 58. godine

Pozdravite svoje sunarodnjake u Kristu Isusu

Prisku i Akvilu koji su podmjestili svoj vrat za moj
ivot i kojima zahvaljujem ne samo ja, nego i sve
crkve poganskog podrijetla. Pozdravite i crkvu
to se sastaje u njihovoj kui (Rimljanima 16,
3-5).

Korinanima (oko 55. - 57., alje iz Efeza)

Mnogo vas pozdravljaju Akvila i Priska i

zajednica koja se sastaje u njihovoj kui

Korinanima (3, 16):

ne znate li da ste hram Boji i da duh boji

prebiva u vama?

Koloanima (4, 15), alje oko 61. 63.

Pozdravite brau u Laodiceji i Nimfa zajedno s

crkvom koja se sastaje u njegovoj kui.

Filemonu (1, 1-2), alje oko 61. 63.

naem dragom suradniku Filemonu, njegovoj

sestri Apiji, Arkipu i zajednici koja se okuplja u
njihovo kui.

70. 100. godine, Didache'

spominje crkvu u figurativnom smislu, kao

zajednicu vjernika

Justin (Apol. I, 67), 165. godina,

Takoer spominje crkvu kao zajednicu svih

vjernika. Govori da se krani sastaju tamo gdje je
to mogue i tamo gdje oni to ele.

Krajem 2. stoljea Irenej Adversus

Heresus 1, 10-29,

spominje Polikarpa, biskupa iz Smirne, koji je

mogao slaviti euharistiju u crkvi zahvaljujui
rimskome biskupu Anicetu.

Krajem 2. poetkom 3. stoljea

Tertulijan

kae: izdani smo za vrijeme naih sastanaka i

veerakua nae golubice puna je svijetla,
jednostavna i uvijek otvorena.

Klement Aleksandrijski, krajem 2. i

poetkom 3. stoljea u djelu
Stromata

crkva ve predstavlja specifinu graevinu.

Kronika iz Edesse 285. godine

spominje veliku poplavu koja je unitila kranski

hram.

Druga polovica 3. stoljea Hipolit

u Costitutiones

kada spominje crkvu spominje tono odreeni

prostor unutar kojeg su ene bile odvojene od
mukaraca.

303. godine - Euzebije Historia

Ecclesistica

potvruje da su se obnovile ve postojee crkve.

Krajem 3. poetkom 4. stoljea

Laktancije De mortiis persecutorum

spominje da je Dioklecijan unitio svete knjige i

crkvu u Nikomediji.

1. stoljee

a)

b)

zajednica se sastaje
u kui
crkva zajednica
vjernika

a)

b)

druga polovica 2.
stoljea; kraj 2. stoljea
poetak 3.

3. stoljee

Irenej, Adversus
Heresus
Klement
Aleksandrijski, Stromata

CRKVA - graevina

CRKVA domus
ecclesiae

Poslanice:
Rimljanima,
Korinanima,
Koloanima,
Filomenu
Didache

Antiohija

Dura Europos

Damask

Dura Europos

Dura Europos

Dura Europos

1. Domus Ecclesiae karta br. 17

Domus Scriba- Dura Europos

Domus Scriba- Dura Europos

Domus Ecclesiae Dura Europos

Sinagoga karta br. 18

Ostaci sinagoge

245. godina

Samuel kruni Davida

Mitrej - freska

Zeusov hram

Hram Bela?
rtvovanje

Moda zadnja freska iz Dura Europosa

256. godina

Kafarnaum

Carina: (Matej 9:9;

Marko 2:14; Luka
5:27)
Centurion: (Matej 8:5;
Ivan: 4:46-54)
Porez: (Marko 2:14)
Petrova kua: (Marko
3:20; Marko 4:10-11;
Marko 3:31-35)

Domus ----------- Domus Ecclesiae -------------Oktogon

Faza I

od 2. st. pr. Kr. do 4. st.

I. faza

II. faza

Literatura:

http://www.capernaum.custodia.org/default.a
sp?id=5384