El fantasma que transita en las calles de Durango.

Principalmente es visible en las ultimas cuadras del oriente de la calle, hoy llamada
del negrete, era el fantasma de una mujer vestida de luto y estaba en un solar
llamado las animas, que est ubicado donde hoy es la penitenciaria del estado, el
hecho de que toda su caminata del aquel espectro dando los primeros gemidos que
Asia poner los pelos de punta a quien se le origino que se le diera el nombre de la
llorona.
Contndose de que algn curioso que se atreva asomarse a la ventana seria
desmayado al ver al rostro aterrador de la triste y atormentada, los sacerdotes y las
personas ms conspicuas de ese entonces decan que se trataba del alma de una
mujer y sin que se pudieran adivinar las causas dio muerte a sus tres pequeos
hijos.
Desde entonces cada ao se vino apareciendo la llorona dando origen a que la calle
donde apareciera le decan calle la llorona con el cual figuran un tramo de la ciudad
levantada en el ao de 1811.
Consumada la independencia y en virtud de las primeras calles de la llorona fue el
teatro de un sangriento combate librado el 30 de septiembre de 1821 entre las
fuerzas del general insurgente Pedro Celestino Negrete y las tropas realistas.
En memoria del caudillo la calle lleva su nombre Negrete que consumo la
independencia en Durango.
Es ese misterio y la gran incgnita por entender los sucesos a veces extraordinarios
es lo que lleva a la gente a seguir contando estas historias con el paso del tiempo y
convertirlas en un verdadero sello de la cultura de nuestro estado.

Francisco Rubio Rojas

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La monja de la catedral
Una leyenda de los aos 50 que cuenta que Beatriz una joven devota de la iglesia
quien descubre el amor por un soldado francs, en medio de la invasin de dicho
pas a Mxico, herido el joven llega pidiendo auxilio a la casa de la tierna monja que
por ms que intento resistirse no tuvo otra opcin que darle asilo en su vivienda
donde descubri que Fernando era el amor de su vida.
Al finalizar la invasin francesa en Mxico Fernando tuvo que huir de Durango con
una triste despedida dejo a Beatriz con la promesa de regresar algn da, parti
rumbo al puerto de Mazatln pero en la antigua hacienda de tapias fue intersectado
por un grupo de elementos del ejrcito mexicano quienes dieron fin a su vida.
Pasaron tres meses sin tener noticias de su amado, la confortaba la idea de que l
no le escriba porque estaba prximo su regreso y todos los das todas las tardes y
todas las noches Beatriz trepaba a lo alto de la catedral a hogar el horizonte
esperando el retorno de Fernando.
Hasta que una maana del mes de abril a las primeras luces del alba cuando el
sacristn del templo abra la puerta mayor de la iglesia vio el cuerpo de una mujer
tirado que con los brazos abiertos y sobre el suelo estaba muerta en el piso
estampado en lo alto de la torre de donde contemplaba el horizonte.
Beatriz muri de la cada de ms de treinta metros de altura y desde entonces todas
las noches se ve la silueta de una monja vestida de blanco en el campanario de la
torre izquierda de la catedral de Durango, de rodillas contemplando el occidente
implorando por el retorno de su amor.
Se dice que en la sierra de Puebla, en el lugar conocido como Teziutln existe una
cueva llamada la cueva del tiempo, la cual posee una historia muy interesante y que
deja una gran enseanza. Desde siempre se haba dicho que dentro de la cueva del
tiempo haba un gran tesoro oculto y tambin pesaba una medicin en el lugar,
pero a un joven de familia muy pobre poco le import esta advertencia, as que un
da le cont a sus amigos que ira a visitar la cueva para conseguir el tesoro, luego
emprendi viaje, despus de varios das lleg hasta el lugar, se adentr en la
caverna y camino mucho tiempo buscando el tesoro, al final lo encontr, comenz a
recogerlo y a pensar qu debera llevarse primero, haba demasiado oro por todo el
lugar, mientras trabajaba se qued dormido. Al despertar volvi a su pueblo y
Francisco Rubio Rojas

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cuando lleg conoci la noticia de que sus padres haban muerto, solo quedaba uno
de sus amigos vivos, pero era un anciano, luego comprendi que el mismo era viejo
y el dinero de nada le serva ahora que le quedaba poco tiempo de vida.

Francisco Rubio Rojas

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La muchacha que bail con el Diablo

Santiago Baya Cora es un pequeo poblado que se encuentra a pocos kilmetros al
sur de la ciudad de Durango.
Los antepasados de Santiago recuerdan que cuando el gobierno intent aplicar la
Constitucin Poltica sometiendo a control los actos religiosos y la vida de los
sacerdotes, varias personas de esta y otras partes del pas, buscaron defender sus
creencias, rebelndose contra el gobierno. Se emprendi as una rebelin de los
cristeros que en esta congregacin encabez el sacristn de la iglesia Trinidad Mora
que como cristero atac al enemigo por medio de guerrillas. La rebelin cristera se
extendi desde el ao de 1926 hasta despus de 1930 y fueron muchas las vctimas
de estos sucesos.
Por ese motivo, el pueblo casi qued desierto, slo unas cuantas familias que no se
enrolaron en el movimiento que no resultaron sospechosas, continuaron viviendo
en el lugar.
Dentro de los santiagueros ms renombrados se hallaba una muchacha de nombre
Ricarda Campos. Era muy conocida en la regin por su belleza: de ojos grandes
color de esmeralda, de cabello rubio, brillante y sedoso, nariz aguilea y labios finos
tan seductores como esperando la caricia de un hombre. Su cuerpo alto y bien
proporcionado; Siendo todo un conjunto de gran admiracin que conmova al ms
escptico caballero. Adems su voz y comportamiento hacan gala de una persona
alegre y sencilla, lo que le permita fcilmente comunicase con los dems. De un
aspecto sensual, bullanguero pero precavido.
Gustaba de cuanta fiesta se realizaba en la regin y complaca y a todos los que le
invitaban a bailar, puesto que era su mayor diversin, permaneciendo hasta que la
orquesta tocaba el ltimo son. Su jovialidad se hizo tan popular en la regin que
varios jvenes acudan especialmente de la ciudad de Durango a las fiestas de esa
parte esperando tener la fortuna de bailar con la bonita Ricarda.
Ella por su parte tambin se deleitaba mostrando sus cualidades femeninas;
circunstancia que despert la inspiracin de muchos que aprovecharon para
cortejarla y declararle un apresurado enamoramiento, sin que ninguno fuera
correspondido, porque ella mantena la preferencia de seguir libre para disfrutar con
toda holgura su juventud.
As transcurra la vida jubilosa de aquella encantadora muchacha en la realizacin
frecuente de los bailes por toda aquella comarca, hasta que un da lleg a odos de
uno de los hijos del alcalde de Durango, quien de inmediato se ilusion de tener ante
s a aquella bailarina, ansiando pronto ser enterado de la realizacin de alguna fiesta
para acudir en busca de aquella doncella, a la que aseguraba enamorar por cualquier
medio hasta verla en sus brazos.
A poco tiempo se cumpla aquel anhelo, pues el 25 de julio cuando los santiagueros
Francisco Rubio Rojas

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celebran las fiestas del santo patrono, Santiago Apstol, acostumbraban a cerrar los
festejos de su iglesia con la celebracin de un baile.
Con esmero y cuidado, vistiendo un hermoso casimir y portando finas joyas, se
traslad en un carro especial aquel ilusionado caballero en busca de la atractiva
jovencita.
Al llegar al jolgorio, luego dio con la prenda que le haban anunciado, pues ya se
encontraban bien dispuesta para bailar con el primero que la invitara.
Se acerc a ella aquel joven apuesto dejando entrever su condicin social y
econmica como queriendo cortejarla; la invito a bailar, lo cual ella acept
gustosamente, con ello el caballero presuma el principio del triunfo de su conquista.
Sin embargo a pesar de que mucho platicaron mientras que la orquesta amenizaba
sus melodas, el obsesionado caballero no logr conseguir su propsito y sumamente
decepcionado se regres a la ciudad de Durango, y como despecho le comunic a su
padre en forma alevosa y exagerada que por el rumbo de Santiago Baya Cora se
realizaban frecuentes orgas con excesiva venta de cerveza y mezcal. Estas eran las
causas, segn l por las que los vecinos con frecuencia se estaban rebelando contra
el gobierno, por lo que le sugera ordenara cuanto antes la suspensin de todos
aquellos fandangos, cosa que as fue.
Esta disposicin desde luego, vino a afectar la vida voluptuosa, de Ricarda, porque
transcurrieron varios das y meses sin que en ese lugar se realizar ninguna fiesta.
Desesperada por aquella mala temporada, una noche cuando en el oriente apareca
la irradiante luna llena, sentada en una vieja silla de tule, en el patio de la casa,
envuelta en melancola imploraba algn medio que permitiera conseguir la
continuacin de las fiestas en las casas de aquella regin.
En eso estaba cuando se le ocurri decir: -como quiero que pronto haya un baile en
este pueblo, tengo muchas ganas de bailar, pues si ahorita el diablo me invita con el
mismo que salgo a bailar.
No acababa de decir estas palabras cuando de repente se par en aquel patio frente a
ella, un jinete muy guapo montado en un gallardo caballo, que con voz ronca y suave
le deca: -Ricarda, Ricardaaaa, vengo a invitarte a un baile que tiene lugar aqu
cerquitas... acepta?
A lo que ella repuso, -pues si me espera a que me arregle, caballero galante, con
gusto lo acompao, siempre y cuando usted me lleve y me traiga.
-Desde luego que s.
Poco tiempo tardo en arreglarse y juntos salieron al rancho de Puerta de Cantera
donde se realizaba el dichoso baile.

Francisco Rubio Rojas

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Ah se divirtieron de lo lindo y cuando iba a amanecer le dijo el caballero a Ricarda

Ricarda ya nos hemos divertido le parece a usted que volvamos a su casa?? A lo que
Ricarda contest afirmativamente.
Iban los 2 montados en el brioso caballo a todo galope y cuando se aproximaban al
panten que se encuentra a mediacin de estos ranchos se oy el cantar de un gallo
que anunciaba el amanecer.
Esta era la seal para que le diablo abandonara sus correras por esta vida.
As la joven Ricarda fue arrojada al suelo quedando envuelta en humo y un
insoportable olor a azufre.
Al clarear el da los vecinos quedaron sorprendidos de ver que la joven Ricarda en
otro tiempo la ms bella muchacha de Baya Cora estaba demacrada con quemaduras
y rasguos en todo el cuerpo; y su linda cabellera adems de ahumada desprenda
un olor desagradable como de muchos das sin asearse.
Cuando la gente quiso averiguar sobre estos hechos, ella contestaba que no
recordaba lo que le haba ocurrido.
Esto fue un misterio que todava mantiene muchos lugareos con la idea que fue el
designio de Dios por la vida lujuriosa que llevaba.

Francisco Rubio Rojas

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La nia del cementerio

Cuenta una vieja leyenda de la colonia del Carmen que hace muchos aos ocurri
un hecho realmente extrao en el cementerio del poblado, cuentan que una nia
muri de una enfermedad, el hecho fue realmente triste para todos, decidieron
enterrarla y contratar a un borracho para que oficie de sepulturero, decidieron
incluir en el fretro toda la ropa de la pequea y una mueca para que la
acompaase simblicamente.
Luego de enterrar a la nia y realizar todos los rituales de luto correspondiente, el
hecho fue olvidado hasta 7 aos despus, cuando la familia de la nia recibi el
cuerpo de un familiar lejano que peda como ltima voluntad ser enterrado en el
mismo lugar que la nia. As que el pueblo se dispuso enterrar a este nuevo
pariente, contrataron al mismo borracho que 7 aos antes para que hiciera de
enterrador, el cual comenz a cavar hasta que lleg al fretro de la nia, el horror
apareci en la cara de todos los presentes, todo estaba en su lugar menos la nia
que estaba fuera del cajn, el cuerpo haba salido del fretro porque estaba mucho
ms grande, al parecer la nia haba seguido creciendo despus de muerta hasta
que su cuerpo no cupo en el cajn, o Lo que ocurri fue alguna otra cosa?

Francisco Rubio Rojas

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Leyenda de la calle del puente del cuervo

Cuenta una vieja leyenda que data de la poca colonial, sobre una historia que tiene
que ver con un puente que sesituaba detrs del colegio de San Pedro y San Pablo,
en la capital de la Nueva Espaa. Todo comenz con un antiguo seor que habitaba
en una casona que ya era vieja para la poca, el mismo se llamaba Don Santiago
Amndola y viva una vida extraa, posea como mascota un cuervo que llevaba por
nombre El diablo.
Todas las noches haba fiesta en la casa de este seor, a la misma acuda la peor
calaa de la sociedad de la poca, ladrones, asesinos, entre otros eran los
acostumbrados concurrentes. Un da se arm una pelea en la casa de Don Santiago
y hecho a todos a patadas de su casa, desde ese da nadie lo volvi a ver salir a la
calle, pero desde afuera todos los das se poda or al hombre discutiendo con un
cuervo, gritos, blasfemias, insultos y graznidos se mezclaban todas las noches, los
vecinos ya tomaron como normal esta situacin, pero un da los gritos cesaron,
luego de un tiempo algunos preocupados lugareos entraron a ver dentro de la casa
pero no encontraron nunca ms a Don Santiago, cuenta la leyenda que el cuervo se
comi finalmente a su amo y luego vol por la ventana. Luego de dos aos de este
episodio comenz a verse en el pueblo al cuervo que graznaba fuertemente durante
toda la noche, molestando a los vecinos hasta que se hacan las 12:00 y las
campanas de la iglesia lo espantaban.

Francisco Rubio Rojas

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LA MARRANA QUE ARRASTRA UNA CADENA

Antes aqu fue una hacienda que se llamaba Juan Guerra. Por mucho tiempo
estuvo de a tiro decada, pero luego el gobierno le dio una manita de gato a la
iglesia, pero al casco no y por eso la casa grande de la hacienda sigue toda ruinosa.
Aqu veneramos a San Antonio de Padua, pero tambin al padre Mateo Correa que
fue un mrtir y ya es santo. Parece que este templo de San Antonio es el templo
ms antiguo de todo el estado; eso dicen los maestros a los nios en su clase de
historia explica doa Lupita Gutirrez, quien hace la limpieza y cuida la pequea
iglesia. (Leyenda tomada de un blog de Homero Adame.)
Las gentes de aqu dicen que cuando hay sequa llega la Llorona. Tambin dicen
que por la carretera esa de Villa Unin, all en medio de Amado Nervo y Santa
Cruz de Guadalupe, que sale un perro prieto, pero otros tambin dicen que sale una
marrana bien grandota arrastrando una cadena.Eso es en la carretera y dicen que
espantan en la noche como a eso de las doce de la noche, por eso la gente mejor no
anda por ah a esas horas y ya mejor estn recogidos en sus casas. Son los vagos
que andan en la noche a los que han asustado y tambin a las personas que por
alguna razn tienen que pasar por ah ya tan tarde.
Segn una vez platicaron, hace muchos aos se apareca esa misma marrana bien
grandota arrastrando una cadena aqu tambin en uno de los patios de la hacienda.
Entonces parece que unos seores escarbaron un pozo y sacaron una relacin;
desde entonces ya nunca se volvi a saber de esa marrana, o sea que ya no la
volvieron a ver aqu. Pero como ahora sale de aquel lado de la carretera, entonces a
lo mejor all hay otra relacin. (Leyenda de Homero Adame.)
Ustedes han de saber que antes a los hacendados, como eran dueos de todas estas
tierras, les daba por esconder sus riquezas cuando haba problemas como de la
Revolucin o de otras revueltas, y ellos saban que si escondan el dinero adentro de
su propiedad, o sea, adentro de la casa, lo bandidos podan dar con ese dinero, y es
por eso que tambin ordenaban que enterraran los cofres con monedas y joyas en
otros rumbos, por ejemplo debajo de un mezquite o algo as. Por ah hay gente que
dice que a lo mejor donde la marrana se aparece es porque all tambin debe de
haber alguna relacin enterrada.
-En este relato, con varios motivos de mitologa, la narradora primero menciona, de
manera superficial, a un perro negro fantasmagrico y a la Llorona, dando una
explicacin poco comn para la saga de tan funesto espectro femenino: aparece
cuando hay sequa. Enseguida, habla de una marrana arrastrando una cadena en
la saga de leyendas sobre tesoros la marrana y el ruido de cadenas son elementos
Francisco Rubio Rojas

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convencionales y por lo general van juntos. Tambin hace mencin de que haba un
tesoro en algn patio de la ex hacienda y desde que lo sacaron, la marrana dej de
verse por ah, justificndose as que la aparicin misteriosa ya no se vea en ese
preciso lugar. Sin embargo, aade que ahora la han visto en otro punto de la
carretera y por tal razn se cree que all exista un tesoro enterrado.

Francisco Rubio Rojas

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La llorona
En los primeros aos del siglo XVII existi en la ciudad de Durango una hermosa
mujer de nombre doa Susana de Leyva y Borja cuya extraordinaria belleza tena
deslumbrados a todos los jvenes de la ciudad que la cortejaban insistentemente y
deseaban correspondencia a su amor.
La dama, que pisaba los veinte abriles, era consciente de su singular hermosura y
con desdn poco usado descorazonaba a sus admiraodres.
Por esos aos lleg a estos lugares proveniente de la capital de la Nueva Espaa,
don Gilberto Hernndez y Rubio de Martnez y Nevrez, joven apuesto y
elegante, de rancio abolento y noble linaje, caballero de la Orden de Santiago,
quien cabalgando un corcel negro de pura sangre, se encontr con dona Susana
Precisamente en la Plaza Mayor frente a la catedral, lo que ahora es la Plaza de
Armas. Al contemplar el caballo, extendi su capa sobre el piso para que pisara
sobre ella la mujer del relato.

Francisco Rubio Rojas

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El curro del puente negro

A fines del siglo XIX vivi en la ciudad de Durango una familia de apellido
Hernndez que tenan su residencia por el barrio de tepeyac, cerca de lo que fue el
mesn de san Pablo. La huerta de la casa se extenda hasta la Acequia Grande,
limitando con la va del Ferrocarril de la Sierra.
La familia era numerosa y una de las hijas se llamaba concepcin a la que
por estimacin le decan Conchita.
Agustn; hijo de la ama de llaves de la casa del Sr. Hernndez era ms o menos de la
edad de Conchita quienes se pasaron la infancia jugando junto en la huerta. As
crecieron los dos chiquillos y aunque se vean a veces como hermanos, la sirvienta,
madre del pequeo siempre tuvo cuidado de infundir respeto del chico hacia la
nia, hacindole notar la diferencia social que a ambos separaba.

Francisco Rubio Rojas

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La Dama Esbelta De La Calle Luna

El barrio de tierra blanca es de los ms antiguos de la ciudad de Durango en virtud

de que su cercana al templo de Analco, lugar donde se edifico la primera ermita en
territorio Tepehuan en el ao de 1556, hizo que fuera de las primeras en poblarse.
El nombre de tierra blanca, lo recibe de la tierra de ese color que abundo en la
zona, tierra arcillosa que se huso mucho en las construcciones con digera para
compactar el techo, razn por la que tambin le decan tierra de azotea. Por su
antigedad esta lleno de leyendas y los pobladores de la zona, acostumbraban en
las tibias tardes de los meses de abril, mayo y junio sentarse en las puertas de sus
casas a contarles leyendas a sus hijos y naturalmente tambin la escuchaban los
vecinos.
Tiempos aquellos del Durango antiguo que se fueron para no volver jams. Las
leyendas del carretonero de Analco la casa de heracleo, el perro negro de la calle
bravo y otras ms, datan de aquellos tiempos de que se quedaron escondidos para
siempre en el arco de nuestros recuerdos.
Tambin la leyenda que ahora les contamos que algunos la titulan la dama esbelta
de la calle de Urea y otras le dicen la muchacha de cuerpo de tentacin y cara de
arrepentimiento, es de ese ramillete de leyendas que nos contaban los ancianos
cuando rodeados de chiquillos empezaba diciendo don Jos Maria: Aunque usted
no lo crea, lo que les voy a contar a mo me sucedi y se los cuento por que no
quiero que a ustedes les suceda.

Francisco Rubio Rojas

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Una vez cuando la luna se haba ocultado en el poniente y los gallos de la media
noche empezaban a cantar yo caminaba a paso lento por la calle de Urrea y lo hacia
lento por que venia muy cansado de trabajar el turno en la casa redonda y haba
salido a las once en punto.
Cuando pase el puente de la pesadilla y me enfile rumbo al sur mas o menos en la
cuadra de la escuela revolucin advert que caminava como a cincuenta pasos
delante de mi una mujer alta de cuerpo delgado y bien proporcionado. Se
balanceaba ligeramente al andar como lo hacen las muchachas jvenes para
despertar la atencin de los muchachos que las contemplaban. Enfundada en un
vestido cortado a su medida lucia su cuerpo femenino de extraordinaria belleza.
Al atravesar una de las boca calles entre arista la brillante y amarilla luz del foco
ilumino su cuerpo, que por su belleza era capas de seducir al hombre mas fri e
indiferente.
Yo hombre cincuentn a quien no le hacen caso las muchachas, me olvide de mi
edad y decid conquistar a aquella mujer que a paso lento pero segura avanzaba
delante de mi.
Apresure el paso para darle alcance, pensando que de un momento a otro llegaba a
su casa y me privaba de mi intencin de cuando menos echarle un piropo de
enamorado.
Cuando advert que la distancia no se reduca, acelere mis pasos par acercarme un
poco mas a esa bella mujer que no me cansaba de contemplar. La muchacha a mi
juicio aparentaba unos veinte o veinte dos aos y era sumamente raro que
anduviera sola a las doce de la noche por la calle de Urrea, zona solitaria en la
dcada de los treintas cundo las cosas ocupaban mucho espacio por los solares que
posean.
Mil pensamientos cruzaban por mi mente y en mi razonar atropellado legue a la
conclusin que se trataba de una mujer liviana que sala de sus casa a esas horas
dispuesta de encontrar a un hombre con quien pasar la noche y recibir por sus
favores unos cuantos pesos con los que se hacia vivir ella y su familia, si la tenia.
Me entusiasmaba la ida da hacerla mi novia por su belleza y juventud y luego de
que ella se desengaara de que yo no era casado, entonces casarme con esa mujer y
bella aunque yo ya estuviera un tanto fuera de edad.
Decidido a todo, acelere el paso dispuesto a colocarme a su lado, saludarla con
atencin y luego sacarle pltica que seria el preludio de nuestra relacin amorosa.
Acelere mas el paso, tanto como mi capacidad de andarn me lo permit pero nunca
la pude alcanzar. La distancia de tres a cuatro pasos pareca que nunca acortaba,
sin embargo ella en su espalda se mostraba serena, sin apuros ni precipitaciones y
Francisco Rubio Rojas

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la indiferencia o valenta que mostraba para caminar de noche sola, me pareca a

mi una gran interrogacin.
No supe cuantas cuadras camine siguiendo a aquella mujer de cuerpo sensual y
escultural y solamente recuerdo que fue exactamente en la cuesta o subida de la
calle cuando le di alcance y enloquecido por mis pensamientos de lujuria, antes de
hablarle, quise, tomarla de la Cintura por que yo quera sentir el cuerpo cerca de
m.
El cabello ondulado que caa graciosamente debajo de los hombros, me haba
impedido mirar algo de su cara para adivinar con mediana exactitud sus facciones.
Sin embargo, la proporcin de su cuerpo y gracia en el andar siempre me llevaron a
pensar que su cara era delgada, de color empiado y expresin angelical. Cuando
ella sinti que le haba puesto la mano en la cintura, volteo su cara para
contemplarle y que yo la contemplara, pero no tuve tiempo de mirarla, como
fulminado por un rayo ca al suelo y permanec tirado en aquel sitio por toda la
noche.
A la maana siguiente despert, era mediado del mes de mayo, cuando el sol sale
temprano y antes de las seis de la maana empieza a iluminar con su luz amarilla
los pretiles de las casas.
Hasta entonces me di cuenta de que estaba tirado en la calle y las personas pasaban
y me vean.
No falto quien dijo:
-Es don Jos Maria que anoche se le pasaron las copas y no pudo llagar a su casa.
Antes que nada, luego luego record lo que ava pasado la noche anterior y mi
cuerpo se llano de escalofri y de espanto al recordar la cara de la muchacha a la
que ava intentado tomar de la cintura.
Era un esqueleto, una calavera sin ojos, sin nariz sin mejillas que me causaba pavor
y espanto recordarla.
A nadie quise contar lo que me ava sucedido por que me iban a juzgar de loco y en
el momento dado dude de lo que ava visto, pensando que haba soado asta que
don Cristbal, hombre ms joven que yo, me cont lo que ava sucedido y tambin
se desmayo al verla.
Pronto se corri la voz generalizndose el hecho de que han sido muchos
trasnochadores quienes han vivido esa experiencia desagradable. Todava despus
de cincuenta aos, la historia se repite hay quienes manifiestan que han visto la
misteriosa mujer no a las doce de la noche, si no entre nueve y diez.
Francisco Rubio Rojas

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Quienes han escuchado la leyenda, no se atreven a seguirla, se santiguan, rezan y

cambian de calle.
Sin embargo, la esbelta dama de la calle de Urrea, sigue transitando por su calle,
pero ya no encuentra quien la siga.
As nos cont la historia don Jos Maria hombre bonachn que nunca se caso y le
gustaba mucho platicar leyendas de Durango Antiguo cuando los chicos nos
sentbamos en la orilla de la butaca a escuchar sus relatos.
El tiempo a pasado, algunas calles ya cambiaron de nombre, muchas casas fueron
remodeladas y se modificaron sus fachadas, pero las leyendas de los viejos tiempos,
siguen cultivando a los nios que las escuchan.

Francisco Rubio Rojas

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