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So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?

So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht


auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?
(Al-Anm:81)
Vom ay und Mrtyrer inAllh Anwar bn,
der Anfhrer der Muhidn in Bosnien und ehemaliger Direktor des islamischen Kultur Instituts in
Mailand/Italien (mge Allh mit ihm Barmherzig sein)

So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?

Der all Ibrhm, Allhs Frieden und Segen seien auf ihm, war wahrhaftig in seiner Liebe zu Allh
gepriesen und erhaben ist Er , sicher in seinem Vertrauen auf seinen Herrn, stark in seiner Trennung
von den Murikn seines Volkes, vertraute auf Allhs Sieg, und befolgte den Befehlen seines Schpfers.
ber ihn bewahrheitet sich die Aussage des Gepriesenen:
Ibrhm war frwahr mitleidsvoll und milde(Al-Taubah:114)
Von ihm gibt es viele Haltungen, welche seinen Verdienst der Stellung, mit der Allh ihn ehrte,
beweisen.
Denn da diskutiert er mit seinem Volk, bringt ihnen die Beweise und Argumente und zeigt ihnen auf,
dass diese Gtzen, welche sie anstatt Allh nehmen, nichts nutzen oder schaden knnen und dass er
diese Namen, welche sie anbeten, nicht frchtet, bis er zu ihnen sagt:
Und wie sollte ich frchten, was ihr an irk begeht, wo ihr nicht frchtet, dass ihr Allh etwas
beigesellt habt, wozu er euch keine Befugnis hinabsandte?
So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift? (Al-Anm:81)
Die Antwort ist deutlich und der Beweis ist klar. Eine Gruppe zieht sich zu einer Fata Morgana zurck,
getuscht von Allhs Feind Ibls, welcher der Erste ist, der beim Kampf flieht.
Und als der ayn ihnen ihr Vorgehen verlockend machte und sprach: Kein Mensch kann euch
heute besiegen und ich stehe euch zur Seite. Als aber die beiden Heerscharen einander sahen
wandte er sich auf seinen Fersen um und sprach: Ich sage mich von euch los, denn ich sehe was ihr
nicht seht, frwahr ich frchte Allh und Allh ist streng im Strafen. (Al-Anfl:48)
Eine Gruppe, die sich zur Erde zurckzieht und ihrer Neigung folgt, nachdem ihr die Beweise klar und
deutlich wurden.
Sie fragten: Hast du dies mit unseren Gttern getan O Ibrhm? Er sagte: Vielmehr hat dies
der grte von ihnen getan, so fragt sie wenn sie reden knnen! Da wandten sie sich selbst zu und
sprachen: Wahrlich, ihr selbst seid die Ungerechten! Dann aber wurden sie rckfllig und
sprachen: Du weist genau, dass diese nicht reden knnen! (Al-Anbiyy:62-65)
Eine Gruppe, in der sich der ltere von den Jngeren sowie der Anfhrer sich von den Gefhrten
lossagt, und all dies (geschieht) in der Hlle. Und schlimm ist dieses Ende.
(An dem Tag) an dem diejenigen, denen Gefolgschaft geleistet worden ist, sich von denen
lossagen, die Gefolgschaft geleistet haben, und sie die Strafe sehen und die Verbindungsstricke zu
ihnen abgeschnitten sind! Und diejenigen, die Gefolgschaft geleistet haben, sagen: Htten wir
doch eine (Mglichkeit zur) Rckkehr, dann wrden wir uns von ihnen lossagen, so wie sie sich
von uns losgesagt haben. So wird Allh ihnen ihre Werke zeigen, als gramvolle Reue fr sie. Und
sie werden aus dem Feuer nicht herauskommen. (Al-Baqarah:166-167)

So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?

Was aber die andere Gruppe betrifft, so hat sie an ihren Schpfer geglaubt, sich Ihm zugewendet, sich
an den festen Halt1 gehalten, ihre Fhrung dem Gepriesen und Erhabenen berlassen und ist dem
Weg ihres Propheten Allhs Segen und Frieden auf ihm gefolgt.
Sie erkannte, dass der Imn kein bloer Wunsch ist, vielmehr muss es ein Beweis fr die
Wahrhaftigkeit der Behauptung geben.
Aber nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht eher glauben, als bis sie dich zum Richter ber ihre
Streitigkeiten einsetzen und dann in ihren Herzen kein Bedenken gegen deine Entscheidung
finden und sich in Ergebenheit fgen (An-Nis:65)
Genauso erkannten sie, dass sie sich von den Leuten der Falschheit trennen und sich von ihnen und
ihrem Kufr lossagen mssen.
Wie sollten sie das auch nicht tun, wo es doch ein Befehl von ihrem Herrn und der Weg von ihren
Vater Ibrhm Allhs Friede und Segen auf ihm ist.
Ihr habt ein schnes Beispiel an Ibrhm und den seinigen als sie zu ihrem Volk sprachen: Wir
sagen uns los von euch und von dem, was ihr statt Allh anbetet. Wir machen Kufr an euch und
zwischen uns und euch herrscht offensichtlich Feindschaft und Hass fr immer, bis ihr an Allh
alleine glaubt(Al-Mumtaanah:4)
Trotz der schwere des Weges und seine Hrten ist der Sieg mit der Geduld, die Erlsung nach dem
Kummer und mit der Schwierigkeit kommt Erleichterung.
So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit wenn ihr es begreift?
Der Muslim schaut auf die Zustnde der Muslime und wie die Feinde Allhs sich auf sie strzen. Jeder
will ein Stck von ihnen auffressen wie der Dichter sagt:
Ihre Einheit ging auseinander auer gegen uns
So wurden wir die Beute fr die Wlfe
Du kannst die Leiden, welche die Leute des Islms heimsuchen nicht verfolgen sind sie in Tajikistan,
Kaschmir oder in Bosnien und was ist mit Palstina und vergiss Somalia nicht sowie gypten,
Tunesien und Algerien.
Nach alledem sagen sie ber die Muslime: Terroristen Extremisten Blutrnstige usw. im Register
der Bezeichnungen.
1

Anmerkung des bersetzers: Die festeste Handhabe ist Al-Urwatal wuq, wie Allh es im Qurn

erwhnte: Wer also den Kufr an den at begeht, jedoch an Allh den Imn verwirklicht, der hlt
sich an der festesten Handhabe (Al-Urwatal wuq), bei der es kein Zerreien gibt. (AlBaqarah:256) So beinhaltetAl-Urwatal wuq die zwei Sulen des Glaubensbekentnisses: L ilaha
ilaAllh: Kufr an den at und Imn an Allh.

So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?

Und Allh sprach die Wahrheit als er sagte: Und verzagt nicht im Verfolgen der Feinde. Leidet
ihr, nun, sie leiden gewiss genauso wie ihr leidet. Ihr aber erhofft von Allh was sie nicht erhoffen
knnen (Al-Nis:104)
So du, O mein muslimischer Bruder, wo auch immer du bist und unter dem Unrecht der awght
leidest schmerzen dich deine Verletzungen?! Weinst du ber deine Heiligtmer?! Frchtest du den
Feind?
Wo Allh dir befehlt nicht zu verzagen?! Und verzagt nicht im Verfolgen der Feinde.
Wehe dir den Rckgang von dem Weg mit dessen Beschreiten dein Herr dich ehrte.
Wehe dir den Zweifel ber das Beisein von Allh mit dir.
Und hier ist eine frohe Botschaft fr dich, denn dein Feind leidet wie du leidest, frchtet sich und ist
feige. Aber du hoffst auf das, worauf er nicht hoffen kann.
Du hoffst auf die Barmherzigkeit deines Herrn und er hofft auf die Belohnung seines Prsidenten.
Du frchtest die Strafe deines Schpfers und er frchtet die Kndigung oder Pensionierung.
Du hoffst auf das Paradies und auf was hofft er??
So, welche der beiden Gruppen hat mehr Recht auf Sicherheit, wenn ihr es begreift?
Letztlich: O du, der gettet wurde durch die Hnde der Feinde Allhs und O du Schwester, die
geschrien hat und niemanden fand, der auf deinen Hilferuf antwortet und O du, der gefangen
genommen wurde aus Unrecht.
Habt Geduld denn der Tag wird kommen an dem der Gepriesene die Herzen der Glubigen heilen
und den Zorn aus ihren Herzen verbannen wird.
Da wird Allh Leute ehren und andere erniedrigen und an jenem Tag werden die Glubigen sich ber
Allhs Sieg freuen.
bernommen von Al Kalima At Taieba Magazin | Nr. 13/14 1413 Hir / 1993 n. Chr. | Seite 46 -47