CULTURA FISICA

QU ES LA EDUCACIN FSICA?
La educacin fsica es la asignatura que nos ayuda a desarrollar adecuadamente
nuestro cuerpo y a mantenerlo sano. Para conseguir este objetivo nos aporta
conocimientos y nos ensea a realizar numerosas actividades relacionadas con la
gimnasia, el deporte, los juegos y la expresin corporal.
Pero la educacin fsica no slo se ocupa del cuerpo, sino tambin de
potenciar las capacidades intelectuales, culturales, ticas, afectivas y de relacin
interpersonal para que podamos integrarnos mejor en la sociedad, por lo que
resulta esencial para nuestra formacin como personas.
La Educacin fsica nos ensea cmo es nuestro cuerpo y cmo cuidarlo para
mantenerlo sano. Con ella aprendemos a desarrollar las capacidades fsicas y las
habilidades motrices, adquirimos destrezas para jugar y hacer deporte, y
mejoramos la forma de expresarnos con el cuerpo. Asimismo, nos ensea
numerosas actividades fsicas, juegos y deportes como forma de mantener el
cuerpo en las mejores condiciones y de favorecer el equilibrio mental. Tambin
fomenta los valores de la tolerancia, la cooperacin, la solidaridad y el juego limpio.
La Educacin Fsica pretende desarrollar, igualmente, actitudes crticas frente
al sedentarismo, los hbitos poco saludables y la agresin que suponen para
nuestro cuerpo sustancias malas como el alcohol, las drogas, el tabaco

PARA QU SIRVE LA CULTURA FISICA?

Los principales objetivos que queremos alcanzar con la educacin fsica son:
Conocer nuestro cuerpo para saber cules son sus posibilidades de
movimiento y, tambin, sus limitaciones.
Mejorar nuestras capacidades de movimiento para tener una mayor
seguridad en nosotros mismos.
Conocer las diferentes manifestaciones y expresiones corporales para
comunicarnos adecuadamente y mejorar, con ello, nuestra relacin con los
dems y nuestra propia estima, as como desarrollar actitudes de
colaboracin, respeto y tolerancia.
Adquirir hbitos higinicos que nos ayuden a conservar la salud y a
mantener una buena calidad de vida.
Aprender a aceptar las dificultades y a superarlas mediante el esfuerzo y la
constancia en las prcticas fsicas. Ello nos permitir estar preparados para
superar tambin las dificultades con las que habremos de enfrentarnos en
la vida.
Disfrutar del tiempo de ocio, en unos casos, para liberar tensiones; en otros,
para comunicarnos y relacionarnos con los dems, y siempre, para adquirir
un sentido deportivo y positivo de la vida.
Comprender nuestra relacin con la naturaleza a travs de las actividades
fsicas desarrolladas en el medio natural, aprendiendo a amarla y
respetarla.

JUEGO TRADICIONAL
EL JUEGO DE LOS TROMPOS

Este juego consista en hacer girar al trompo, cogerlo con las manos y
mientras bailaba golpear a una bola circular para que sta ruede lo ms
lejos posible. Los trompos eran elaborados por carpinteros, con una madera
muy consistente llamada CEROTE que se encuentran en los pramos
andinos ecuatorianos.
En la parte inferior del trompo, se pona un clavo cuya cabeza era cortada y
bien afilada para que no lastime las palmas de las manos. Se acostumbraba
preparar su punta haciendo bailar al trompo en una paila de bronce, o en un
penco, de esta manera se consegua que est liso o "sedita".
Algunas personas adornaban a los trompos con clavos pequeos y chinches
a su alrededor, tambin con dibujos o rayas pintadas dndole as un toque
mgico al estar en movimiento.
El juego se completaba con una bola del mismo material cubierta con lata
para que dure ms. Se lo haca bailar con una piola o guato. "Se coga con la
mano y tas, un certero golpe a la bola para que ruede lo ms lejos posible y
as ganar el partido".
En el caso del juego de los CABES (trompo grande), consista en que con un
solo golpe se hace correr la bola hasta dos cuadras de distancia. La idea era
ganar tiempo y terreno y por lo general el pblico hace apuestas.

SALTO O BRINCO CON CUERDA

El salto a la cuerda, tambin conocido como salto a la soga y

en Espaa como salto a la comba, es una actividad practicada como juego
infantil y
como ejercicio
fsico (especialmente
como entrenamiento para
algunos deportes,
como
el boxeo, tenis o
elculturismo).1 El
uso
de
las cuerdas para saltar ha sido tradicionalmente uno de los juegos favoritos de los
nios. Los ejercicios concomba se suelen utilizar como calentamiento
deportivo previo a otros ejercicios, y resultan un entrenamiento ideal para los
deportes que requieren vigor, coordinacin y ritmo. El salto con cuerda endurece y
renueva la textura de los msculos, y se considera adecuado para el corazn y
los pulmones. Uno de los aparatos de la gimnasia rtmica es la "cuerda", que hasta
cierto punto es similar a la cuerda infantil o de entrenamiento, pero se emplea con
criterios totalmente distintos.
El salto a la comba habitualmente consiste en que uno o ms participantes saltan
sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su
cabeza. Si el juego es individual, es una persona que hacer girar la cuerda y salta. Si
el juego es en grupo, al menos son tres personas las que participan: dos que
voltean la cuerda mientras que una tercera salta. Es habitual saltar al ritmo de
sencillas canciones populares que entonan los participantes. Si se juega con dos
cuerdas, es considerablemente ms difcil. Los participantes pueden saltar
simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocacin, pueden
improvisar habilidades sobre la cuerda, o pueden tener que realizar sistemas
predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre s
mismos.
Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual.
Otra modalidad se juega con una cuerda en donde dos personas sostienen la
cuerda y los dems jugadores pasan debajo de ella. Una vez que todos los
jugadores han pasado, los que sostienen la cuerda la bajan un poco ms, y vuelven
a pasar por debajo de ella el resto de jugadores, y as sucesivamente.

Ciertas variantes del juego de la comba se juegan con cuerdas elsticas que se
estiran entre las piernas de dos de los participantes. as como existen diversas
formas de saltar tambin existen diferentes tipos de saltos. Hipcrates, mdico
griego considerado el padre de la medicina, recomendaba practicar saltar la
cuerda.

LA VELOCIDAD DE LOS SERES HUMANOS

El mltiple medallista de oro Usain Bolt, considerado el hombre ms rpido del
mundo, ha sido capaz de correr a unos impresionantes 37km/h. durante poco ms
de 9 segundos. Si Matthew Bundle, un experto en biomecnica en la Universidad de
Wyoming est en lo cierto, el cuerpo humano dispone de los medios para alcanzar
los 64km/h, dejando a atletas como Bolt completamente obsoletos.
Pero Realmente es posible?
Cuando uno ve a atletas de la talla de Usain Bolt corriendo los 100 metros llanos
en bastante menos de 10 segundos queda realmente impresionado. De hecho, solo
un muy pequeo porcentaje de los humanos somos capaces de recorrer esa
distancia en menos de 12 o 13 segundos. Sin embargo, parece que nuestro cuerpo
est preparado para dar de s mucho ms de lo que somos capaces de obtener de
l. El doctor Matthew Bundle, un reconocido experto en biomecnica de la
Universidad de Wyoming, ha realizado un estudio que demuestra que -al menos en
teora- podramos correr casi dos veces ms rpido que Bolt.
Estudiando nuestros msculos, el equipo de Bundle ha encontrado que las fibras
que los componen pueden contraerse mucho ms rpido de lo que pensbamos,
permitindonos correr a mayor velocidad. De hecho, han calculado que el lmite
se encuentra por encima de los 64 kilmetros por hora, casi el doble de la
velocidad que puede desarrollar un atleta olmpico.

Un hombre capaz de correr a 64km/h. podra cruzar la lnea de meta de los 100
metros lisos en unos 6,67 segundos, el mismo tiempo que le toma a Bolt correr 60
metros. Para llegar a este increble resultado, los cientficos calcularon la mxima
velocidad posible que un humano puede alcanzar durante una carrera a partir de
la ms alta velocidad con la que pueden contraerse sus msculos. Estudios
anteriores haban sugerido que el principal obstculo para correr a mayores
velocidades era que nuestros miembros slo pueden obtener una cierta cantidad
de fuerza cuando golpean el suelo, pero la nueva investigacin desarrollada en la
Universidad de Wyoming sugiere que la velocidad de la contraccin de los

msculos es la que realmente limita nuestras carreras. Bundle est

genuinamente convencido que nuestros msculos pueden permitirnos alcanzar
velocidades de hasta 40 millas por hora -unos 64 kilmetros por hora- e incluso
ms.
Como parte de sus experimentos, los investigadores utilizaron una cinta de correr
de alta velocidad, capaz de alcanzar velocidades de hasta 70 kilmetros por hora,
modificada para que sea capaz de registrar con precisin la fuerza que ejerce sobre
su superficie cada pisada. Una serie de voluntarios corrieron sobre la cinta a gran
velocidad y en diferentes posturas. No sabemos exactamente de qu forma
mantuvieron a los voluntarios sobre una cinta que se desplaza a esa velocidad,
pero lo cierto es que analizando las fuerzas ejercidas en cada paso y la forma en
que trabajaron los msculos de los atletas.
En realidad, la conclusin no es tan descabellada como puede parecer a simple
vista. Sabemos que otros mamferos, como los leones, pueden superar los 80
kilmetros por hora, y que un guepardo hambriento persiguiendo una
apetitosa presa puede correr a ms de 110 kilmetros por hora. Dado
que genticamente no somos tan diferentes, deberamos ser capaces de
desplazarnos casi tan rpidos como ellos. El profesor Peter Weyand, fisilogo e
investigador de la Southern Methodist University en Dallas, explica que la opinin
predominante de que la velocidad que podemos alcanzar est limitada por la fuerza
con la que los miembros pueden golpear la superficie de rodadura es en realidad
razonable. Si uno considera que los velocistas de elite puede aplicar fuerzas pico
cercanas a los 450 kilogramos cada vez que sus pies golpean el suelo, es fcil creer
que los corredores se encuentran muy cerca de los lmites de la fuerza de sus
msculos y extremidades. Pero parece que no es el nico factor a considerar.
Weyand agrega que nuestros nuevos datos muestran claramente que este no es el
caso. A pesar de lo grande que pueden ser las fuerzas implicadas durante la marcha,
hemos encontrado que nuestros msculos estn preparados para hacerlo mucho
mejor.
Es realista pensar que podemos correr a semejantes velocidades? Puede ser.
Sin embargo, una cosa es determinar dnde se encuentra el limite terico de
nuestro cuerpo, y otro muy diferente es alcanzarlo. Cuando uno investiga un poco
sobre los programas de entrenamiento a los que se someten atletas como Usain
Bolt y la tecnologa que sus preparadores fsicos emplean para que pueda correr
100 metros en menos de 10 segundos, le queda la sensacin de que en realidad no
hay mucho ms por hacer. Sin embargo, parece que mecnicamente podramos ir

bastante ms all. Si Weyand y Bundle logran convertir toda su teora en un

programa de entrenamiento que funcione, los Juegos Olmpicos de las prximas
dcadas sern algo que definitivamente valdr la pena ver.

EL PASILLO

El pasillo es

un

gnero

musical

danza

folclrico

autctono

de Colombia y Ecuador, donde es considerado un smbolo musical de nacionalidad.

A fines del siglo XIX pas de Colombia hacia Amrica Central, donde adquiri
carcter folclrico tambin en Panam1 y en Costa Rica;6 posteriormente se
extendi y populariz en Nicaragua7 y El Salvador.7 En cada una de estas naciones
tiene caractersticas regionales propias. En Venezuela se le conoce como valse8 y
en Per el pasillo ecuatoriano goza de relativa popularidad, principalmente en el
norte del pas.
Segn el musiclogo Guillermo Abada, "La denominacin de pasillo como
diminutivo de paso se dio justamente para indicar que la rutina planimtrica
consta de pasos menudos. As, si el paso corriente tiene un comps de 2/4 y una
longitud de 80 centmetros, el pasodoble como marcha de infantera tiene un
comps de 6/8 y una longitud de 68 a 70 centmetros. El pasillo, en comps de 3/4
tiene una longitud de 25 a 35 centmetros"

ORIGEN DEL PASILLO

El
pasillo
surge
durante
la
poca
independentista
en
los Andes neogranadinos y gran colombianos en las primeras dcadas del siglo XIX
como una adaptacin del vals austriaco, variacin que determin un cambio
rtmico. El movimiento se hizo acelerado y hasta vertiginoso en su forma
coreogrfica. En Colombia y Ecuador recibi el nombre de pasillo y en Venezuela
conserv el de valse. La exigencia de su interpretacin exigi una celeridad que
puso en prueba a los bailarines ms diestros y se convirti en una pieza de
resistencia en que un bailarn, despus de tres o cuatro ejecuciones quedaba
fsicamente agotado. Era de rigor en los salones el uso del pauelo en la mano para
no impregnar de sudor a la dama, ya que se trataba, no de una danza suelta
popular sino de un baile cogido en que la pareja estrechamente abrazada por la
cintura deba girar velozmente muchas veces hasta provocar el vrtigo; eran
frecuentes los desmayos en estos saraos muy concurridos Lleg a ser un smbolo
musical del mestizaje hispanoamericano.
El pasillo se extendi a finales del siglo XIX hacia Centroamrica, haciendo su
primera escala en Panam, que en ese tiempo haca parte de Colombia. Fue llevado
por militares y altos funcionarios del gobierno, convirtindose en uno de los bailes
de preferencia de la aristocracia tanto urbana como rural del istmo.
Debido a la llegada de colonos panameos provenientes de la provincia de
Chiriqu pas hacia Costa Rica, y de este ltimo a Nicaragua y a El Salvador.
As mismo, desde Ecuador lleg a ser popularizado en Per y otros pases
de Suramrica .10

En sus inicios el pasillo era solamente instrumental y su ejecucin se basaba en los

tres instrumentos "bsicos" de la msica andina: bandola, tiple y guitarra a veces
complementados con violn. Posteriormente aparece el pasillo vocal que incluye
letras de gran contenido potico e incluso son poemas musicalizados como
"Sombras", de Amlcar H. Daz y musicalizado por el ecuatoriano Carlos Brito; "Mis
flores negras" poema del colombiano Julio Flrez cuya versin musicalizada se
atribuye al ecuatoriano Carlos Amable Ortiz, y "Adoracin" del ecuatoriano Genaro
Castro musicalizado por el tambin ecuatoriano Enrique Ibez Mora.
Bsicamente existen dos tipos representativos de pasillo:

El pasillo instrumental fiestero, que es el ms caracterstico de las fiestas

populares, bailes de casorios y de garrote, retretas y corridas de toros.

El pasillo lento vocal o instrumental, es caracterstico de los cantos

enamorados, desilusiones, luto y recuerdos; es el tpico de las serenatas y de
las reuniones sociales de cantos y en aquellos momentos de descanso y
nostalgia.

Abada tambin menciona una tercera modalidad: el pasillo coreogrfico ahora en

desuso y que era una variedad del pasillo fiestero para ser bailado con coreografas
grupales.

JULIO ALFREDO JARAMILLO LAURIDO

Julio Alfredo Jaramillo Laurido (Guayaquil, 1 de octubre de 1935 - 9 de

febrero de 1978)7 fue un cantante y msico ecuatoriano conocido como El
ruiseor de Amrica

PRIMEROS AOS
Naci el 1 de octubre de 1935 en la Clnica Panchana de la ciudad de Santiago
de Guayaquil. Hijo de Juan Pantalen Jaramillo Erazo, originario de la poblacin
de Machachi en Pichincha, y de Apolonia Laurido Cceres, guayaquilea de
ascendencia jamaiquina. Su padre emigr a la provincia de Guayas en busca de
mejores oportunidades laborales y fue all donde conoci a Apolonia. El 2 de abril
de 1941, cuando Julio contaba con cinco aos de edad, perdi a su padre debido a
un accidente laboral cuando ste fabricaba una cruz para la tumba de su hija que
haba fallecido a corta edad. Su madre, quien qued viuda, lo crio junto a su
hermano mayor, Jos y popularmente conocido como Pepe Ambos hermanos
fueron matriculados en la escuela Sociedad Filantrpica del Guayas, pero Julio
abandon sus estudios en tercer grado por problemas de disciplina. Su primer
contacto con la msica fue a travs de Ignacio Toapanta, un vecino que le dio
lecciones de guitarra y le dejaba jugar con los instrumentos musicales.
Cuando Julio cumpli 15 aos, gan en un concurso radial cuyo premio era una
presentacin en un centro nocturno, y este hecho fue el inicio de su carrera
artstica. Pese a ello, Julio fue disciplinado, termin sus estudios y ms tarde prob
suerte en Colombia.

"NUESTRO JURAMENTO"

No puedo verte triste porque me mata

tu carita de pena, mi dulce amor,
me duele tanto el llanto que t derramas
que se llena de angustia mi corazn.
Yo sufro lo indecible si t entristeces,
no quiero que la duda te haga llorar,
hemos jurado amarnos hasta la muerte
y si los muertos aman,
despus de muertos amarnos ms.
Si yo muero primero, es tu promesa,
sobre de mi cadver dejar caer
todo el llanto que brote de tu tristeza
y que todos se enteren de tu querer.
Si t mueres primero, yo te prometo,
escribir la historia de nuestro amor
con toda el alma llena de sentimiento;
la escribir con sangre,
con tinta sangre del corazn
Si t mueres primero, yo te prometo,
escribir la historia de nuestro amor
con toda el alma llena de sentimiento;
la escribir con sangre,
con tinta sangre del corazn