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El

Cimarrn

El

Cimarrn

Traduzione

1.

Die welt

in der Zeit der Sklaverei, habe ich oft in den


Himmel geschaut.
Die Farbe des Himmels gefllt mr sehr
Einmal hat er sich verfrbt wie eine Kohlenglut,
Frher,

und es gab eine entsetzliche Drre.


Ein anderes Mal verfinsterte sich ber der ganzen lnsel
die Sonnemitten am Tag.
Es war, als ob der Mond mit der Sonne kmpfte. Die
Welt ging rckwrts.
Manche verloren die Sprache. Andere hat der Schlag
getroffen.
lch wei8 nichq woher diese Dinge kommen. Die
Natur bringt sie hervor.
Die Natur ist alles, auch das, was man nicht sehen
kann.
ber den Menschen sind die Ctter.
lch weiB, daB sie fliegen knnen.
Alles, wozu sie Lust haben, bringen sie fertiS, durch
Zauberei.
Warum haben sie nichts gegen die Sklaverei getan ?
Das geht mir im Kopf herum wie ein Rad.
Angefangen hat die Sklaverei mt den mohnroten
Tchern.
Frher war ganz Afrika mit der alten Mauer umgeben.
Die alte Mauer war aus Palmen gemacht,
Und es wohnten lnsekten in iht die wie der Teufel stachen und bissen.
Deshalb konnten die WeiBen nicht in Afrika eindringen.
Bis es ihnen einfel, auf dem Schiff

die roten Trchen


zu schwenken.
Als die schwarzen Knige das sahen, riefen sie:
Lauf! Bring mir das rote Tuch!
Und die Schwarzen liefen wie Lmmer auf das Schiff.
Und wurden einSesteck.
Die Schwarzen haben immer eineVorliebe fr die
Farbe Rot gehabt.
Das war ihr Verderben.
So sind sie nach Kuba gekommen.

itnica italiara di

Paolo Cafelan

1. Il mondo
Un tempo, quand'ero ancora schiavo,
guardavo spesso il cielo.
Lass.

ll suo colore mi incantava.


Un d, si tinse d rosso come brace e venne
una siccit spaventosa.

Un'altra volta awenne


che su tutta l'isola il sole
s'oscur a mezzo giorno,
Come fosse la luna con il sole n lotta,
e rovesci il mondo.
Molti ammutolirono.
Ad altri si schiant il cuore.
lo non so da dove provengano queste cose.
La natura le provoca.
La natura tutto,
anche ci che non si pu vedere.
Sopra l'uomo ci sono gli dei.
Gli de posson volare, lo so.
Tutto ci che gli piace ci arriva
poi quaggi per maga.
Perch non si son mossi contro la schiavit?
Questo come un tarlo
che mi rode nella testa.
cominciata, Ia schiavit,
con Ie tele scarlatte.
Prima tutta l'Africa era
cinta da antiche mura.
Le antiche mura eran di palme
con dentro insefti che mordevano e
pungevano come diavoli.
Questo impediva i bianchi
di entrare in Africa.
Po ebbero l'idea di sventolare
le tele rosse dal mare.
Cos, quando un re nero le vide,
ordin: "V! Corri a prenderlo, v!"
Come agnelli corsero i neri ai navigli
e furono presi.

I neri han sempre avuto


una passione per il colore rosso.
Fu ci Ia rovina.
E cos che sono giunti a Cuba.

2, Der Cimarrn
Weil ich ein Cimatrn wat habe ich meine Eltern nie
kennengelernt.
Nicht einmal gesehen habe ich sie. Das ist nicht lrau
rig, denn es ist die Wahrheit.
Meine Paten haben mir gesagt, wann ich geboren bin.
m lahr 1 860, am Tag des heiliSen Esteban, wie er im
Kalender steht.
Deshalb heiBe ich Esteban.
Damals haben die Heren die Schwarzen verkauft, als
wren es Ferkel.
Mich auch.
lch kam auf die Zuckerplantage Flor de Sagua.
Mit zehn Jahren lief ich zum ersten Male auf und
davon.
Sie fingen mich und schlugen mich mit der Kette, dass
ich es heute noch spre.
Dann legten sie mir die Handschellen an und schickten mich wieder aufs Feld.
De Leute schufteten damals wie Strflinge.
Heute will es mr keiner glauben, aber ich habe es
selbst erlebt.
Wenn ein schwarzes Kind hbsch und zierlich war,
nahmen die Herren es ins Haus und stelten wer weiB
was mit ihm an.
Den ganzen Tag stand so ein lun8e mit dem
Fliegenwedel an dem Tisch,
Denn die Herren fra8en den ganzen Tag.
Wenn ihnen eine Fliege ins Essen fel, fluchten sie und
leBen ihn verprgeln.
lch bin nie im Herrenhaus gewesen.

3. De Sklaverei
Um halb fnf Uhr frh luterte der Aufseher das Ave
Maria.
Beim neunten Schlag mussten die Sklaven auf den
Beinen sein.
Um sechs Uhr schlug die Clocke zum Appell auf dem
Platz vor den Baracken,

l0

2. El cimaftn
Poich ero un Cimarrn, I miei genitori non li ho
mai conosciuti.
Non li ho nemmeno mai visti.
Non triste questo, perch la verit.
I miei padrini mi hanno detto quando sono nato:
nell'anno 1 860, il giorno di Sant'Estban,
come sta scritto sul calendario.
Per questo mi chidmano tsteban.
Nacqui che i padroni vendevano i neri
come maialini.
lo pure.
finii nella piantagione di Flor de Sagua.
A dieci anni scappai per la prima volta da l,
Ma fui preso, picchiato con le catene che
ancora adesso lo sento.
Poi fui messo in manette e
mi rimandarono nei campi.
Noi si faticava come galeotti.
Oggi nessuno ci crede pi,
ma io che l'ho vissuto, lo so.
5e un bimbo era grazioso e carino,
se lo prendevano in casa i bianchi,
chiss per farci che.
Per tutto il d stava un ragazzo
accanto al tavolo a schiacciare mosche,
mentr'essi s abbuffavano.
Se gli cadevan mosche sul cibo:
tiravan bestemmie e gil botte
lo non ci sono mai stato
in casa dei padroni.
3. La Sdravitr
Ogni mattina alle quattro e mezzo suonavano l'Ave
Maria.
Nove tocchi e 8li schiavi dovevano alzarsi
Alle sei suonava l'appello fuori dalle baracche,
donne a sinistra, uomini a destra.
Sul grande spiazzo polveroso

non v'era nemmeno un albero,


nemmeno una palma, n un cedro o un fico.
Poi ci portavano sui campi di zucchero.
Si lavorava finch calava il sole.
Poi suonavano per la preghiera.
fultima campana era alle nove.
E il sorvegliante metteva il lucchetto alla pona.
Nella stanza delle caldaie c'era una gogna.
Era fatta di grosse assi e aveva cinque buchi:
per testa, e mani e per i piedi.
'Bastava
una bagatella, bastava qualche merda e gli
schiavi finivan l, alla gogna,
due o anche tre lunghi mesi.
E la frusta se ce l'aveva il guardiano!
Le donne incinte le mettevano
prone perch non perdessero il bimbo.
Ho visto tanti miei fratelli
con le spalle rosse di sangue.
Poi sulle ferite, menevan foglie di labacco.
con sale e con pisco:
Tutto ci bruciava come il fuoco.

Die Frauen links, die Mnner rechr,


Dort

weitel slaubiger

Platz.
gab es keinen einzigen Baum.

es war ein

Keine Palme, keine Zeder, keinen Feigenbaum.


Dann wurden wir auf die Zuckerfelder getrieben.
Wir arbeileten, bis die Sonne unterging.
Dann lutete es zum Cebet.
Um neun Uhr schlug die letzte Clocke, und der
Aufseher legte das grofie Schlo8 vors Tor.
ln der Sklaverei habe ich groBe Schrecken gesehen.
lm Kesselhaus der Siederei war der Stock.
Der Stock war aus dcken Bohlen gemacht, und er
hatte fnf Lcher
fr den Kopf, die Hnde und die FBe.
Wegen einer Bagatelle, wegen einem Dreck wurden
die Sklaven in den Stock,
zwei oder drei Monate lang.
Die Lederpeitsche saB den Aufsehern locker,
geschlagen,
die schwangeren Frauen legten sie auf den Bauch,
damit das Kind nicht veroren ging.
lch habe viele meiner Brder mit roten Schultern
gesehen.

Die zerrissene Haut rieb man mit nassen


Tabakblttern, mit Salz und mit Pisse ein.
Dds brannte wie Feuen
Von einem rclchen Leben wollte ich nichts mehr wissen.

4. La Fuga
Di quella vita non ne volevo pi sapere.
Chi restava era un nulla.
Volli fuggire. Pensavo sempre alla fuga.

4. Die Flrcht
Wer da blieb, der war ein Niemand.
lch wollte fliehen.
lmmer dachte ich an die Flucht.
Oft konnte ich nicht einschlafen, weil ich and die
Flucht dachte.
Die meisten Sklaven frchteten sich vor dem Leben
in den Bergen.
Eingefangenen wirst du doch, sagten sie.
lch dachte mir aber: im Wald ist es besser.
Und ich wusste, die Arbet auf dem Feld, das war

Spesso perdevo

il sonno

se pensavo alla fuga.

Ma molti schiavi avevano paura di vivere sui monti.


"Ti prenderanno, vedrai" mi han detto
Ma ero fermo ormai. La foresta era meglio.
E sapevo ci che lasciavo era il vero inferno.
Presi di mira il sorvegliante: non persi pi di vista
quel cane. Mi par di vederlo. Mai senza cappello,
mai: l-dceva paura di neri, con la lrusla era capa.e
di farti la pelle a strisce.
Un giorno non ne potei pi.
La rabbia mi prese come un fuoco.
Fischio, e quello si gira.

wie die H6lle.


Da nahm ich mir den Aufseher vor
und lie8 den Hund nicht mehr aus.
Die Wut fasste mich an wie ein Feuer.
lch pfiff, und er drehte sch um.

ll

Da habe ich einen Stein genommen und ihn mitten


in seine Fresse geworfen.
lch habe gut getroffen.
Das wei8 ch, denn er schrie: haltet ihn fest!
lch rannte und blieb nicht mehr stehen, bis ich
allein war, in den Bergen, im Wald.

Allora prendo una pietra da terra e la scaglio giusto


in mezzo a quel grugno.

5. Der Wald
lm Wald gefiel es mir sehr. lch kannte alle Wege.
lch bin viele Jahre im Wald geblieben.
Es ging mir gut wie einem Kind.
Von der Sklaverei wollte ich nichts mehr hren und

5. La hrcsta
mi piaceva. Conoscevo tutti i sentieri.
son stato per anni nella foresta:
me la spassai come un bimbo.
Non volevo sentire o vedere pi nulla della schiavit
E mi scordavo d'ssere evao e allor fischiavo e cantavo.
E per anni non potei parlare mai con nessuno.
Questa pace mi piaceva.
Con la corda acchiapavo dei maialini.
Affumicavo la carne. Avevo verdura sempre.
E foglie per girarci i sigari e del miele di bosco
E acqua di montaSna assai buona
Non mi manc nulla se non I'amore
Donne non ce n' nella foresta.
Solo ciuche. Una ciuca prendermela era facile,
ma le ciuche ragliavano come indemoniate.
E le guardie a quel chiasso accorrevano:
E' folle finire in catene solo per farsi una ciuca!
Nella foresta dividevo la vita con gli alberi.
Di notte ce n' uno che fa: Utsch utsch ui ui utsch
utsch, come un uccello.
Che gran cosa l'albero.
E come un dio.
Non devi mai far s che muoia,
perch ti da sempre tutto ci che ha.
Di nessun altro puoi fidarti,
nemmeno dello Spirito Santo.
Un Cmarrn fa conto soltanto su di se.
lo avevo gli uccelli e gli alberi per rompagnia mangiavo ed era tutto.
Nela foresta stavo bene.
La foresta

sehen.

Oft vergaB ich, dass ich auf der Flucht war, und fing
zu pfeifen und zu singen an.
Lange Zeit habe ich mit keinem Menschen gesprochen.
Diese Ruhe gefiel mir sehr
Mit einem Strick zog ich aus, um Ferkel zu fangen.
Das Fleisch habe ich mir geruchert.
Es gibt viel Cemse im Wald.
Nur die Stuten. Eine Stute konnte ich mir immer
nehmen,
aber die Stuten wieherten, als ritte sie der Teufel,
Die Aufseher hrten den Lrm und kamen gerannt.
Ein Dummkopi wer sich in Ketten legen lieBe fr
eine Stute!
lm Wald habe ich mir angewhnt, mit den Bumen
zu leben.
lch kenne einem Baum, der nachts sagt: Utsch,
utsch ui, ui, utsch, wie ein Vogel.
Ein Baum ist etwas CroBes. Er ist wie ein Cott.
Einen Baum darf man nicht tten,
Denn er gibt einem alles, was er hat.
Sonst ist auf niemand Verla8, nicht einmal auf den
Heiligen Ceist.
l-in Cimdrrn ist auf sich allein angewiesen.
Mich haben die Vgel und die Bume unterhalten,
und zu essen hatte ich genug.
lm Wald hat mir nichts gefehlt.

6. Die Geister

die meisten
wollen nicht darber sprechen.
lch habe wunderbare Dinge gesehen.
Der Reiter ohne Kopf ist eine furchtbare Erscheinung.
Einmal ist er mir begegnet und hat gesagt:
Ceh dorthin und hol das Celd.
lch bn hingegangen, kalt vor Angst, und was habe
Sie erscheinen allen Menschen, aber

l'ho colpito, s: Lo so perch grid: "Prendetelo, l"


Ho corso finch non m trovai solo sui monti, nella
foresta oscura.
E

I
JI

Si fan vedere dalla gente, ma


a parlarne.

Ma io ho virto delle cose straordindrie.


ll cavaliere senza lesta spaventosa apparizione
Una volta egli venuto per dirmi;
"V la dentro e prendi i soldi."
Celando di paura, entro, e sai che c trovo?
Mucchi di carbone.
Quello spirito era un burlone o un demonio da nulla.
Ben diversa apparizione sono i Cuijes.
Vengono s dai fiumi e stanno al sole quando fa

ich gefunden ?
Einen Haufen Kohlen.
Dieser Geist war ein SpaBmacher oder ein armerTeufel.
Eine andere Erscheinun8 sind die Cijes.
Sie kommen aus den Flssen und sonnen sich, wenn
es

caldo.
Son ometti neri con teste piatte.
Le sirene escono dal mare la notte di San Ciovanni.
S'acconciano le chiome, facendo moine agli uomini.
Si tiran spesso un pescatore sott/acqua, ma hanno
una magia, e quello non affoga mai.
Degli spiriti non c' d'aver paura.
I vivi son pi pericolosi dei morti.
Se incontri un morto, gli chiedi cos:
Fratello che vuoi da me?
Quand'uno muore, oppure se dorme,
l'anima si alza e se ne va,
Stanca perch per tutto il giorno tante ne manda gi.
Per ci scappa via e vola
attraverso l'aria e sul mare.
Come una lumaca che la sua casa
abbandona gi a terra.
lo non voglio pensarci troppo.
Queste son cose oscure.
Che mi fan fatica.
Ma la gente ci pensa,
soprattutto quando sola.
E ci pensa in sogno.
Ma non pofa bene parlarne.
Tanti ci han rimesso le penne per questo.
Poi, si sa, che con questi
spiriti come con le fiabe,
non la si finisce miNessun sa la fine.

warm ist.

Kleine schwarze Leute mit platten Kpfen.


Die Sirenen kommen aus dem Meet vor allem in der
Johannisnacht.
Sie kmmen sich das Haar und schmeicheln sich bei
den Mnnern ein.
Oft nehmen sie einen Fischer mit auf den Crund.
Sie haben einen Zaubee damit der Mann nicht
ertrinkt.
Vor den Ceistern daf man sich nicht frchten.
Die Lebendgen sind gefhrlicher als die Toten.
Wer einen Toten triffl muB ihn fragen:
Was willst du von mir, Bruder ?
Wenn einer stirbt, oder wenn er schf! macht sich
seine Seele auf und davon.
Sie ist mde, weil sie den ganzen TaB viel herunterschlucken muB.
Deshalb fliegt sie fort und streift durch die Luft und
bers Meer. Wie eine Schnecke, die ihr Haus liegen

I
11

lsst.

lch will nicht zuviel daran denken.


Diese Dinge sind dunkel. Sie machen mich mde.
Doch der Mensch denkt immerzu, am meisten, wenn
er ailein ist. [r denkt sogar im Traum.
Es ist nicht gut, davon zu reden.
Mancher hat sich schon um Kopf und Kragen geredet
AuBerdem ist es mit den Ceistern so wie mit den
Mrchen, die nicht aufhren wollen.
Niemand kennt das Ende.

6. GIi Spiriti

Von den Ceistern kann man nicht sagen, dass sie


diese oder jene Farbe haben.

Degli spiriti non lo puoi dire se han questo o quel


colore, non puoi.

12

poi nessuno vuole stare

r3

7. Die falsche Freheit


Eines Tage hrte ich ein Ceschrei. Wir sind frei! riefen

die Leute.
lch weiB nicht warum, aber ich dachte: das ist eine
Lge.

lch stieg von den Bergen herunter

Als ich aus dem Wald kam, traf ich eine Alte mit zwei
Kindern auf dem Arm.
lch fragte sie: Sag mir, ist es wahr, dass wir keine
Sklaven mehr sind?
Sie antlvolete: Ja, wir sind frei.
Da ging ich weiter und suchte mir eine Arbeit.
Sie hatten die Schlsser und Riegel von den Baracken
abgenommen,
und die Wchter waren fort.
Aber die Arbeit auf dem Feld war so wie immer
Nach drei Monaten hatte ich aufgerissene Hnde und
geschwollene FBe.
Das Zuckenohr und die Hitze bringen einen fast um.
Der Tag auf dem Feld will kein Ende nehmen.
Die Aufseher sind die alten geblieben. Wenn einer
eine Pause macht, heiBt es gleich: Du wirst entlassen.
Das war die Befreiung der Schwarzen, von der ich
soviel gehrt hatte.
lch habe mir gleich gedacht, dass es eine Lge wal
Reden und Schreie richten nichts aus.

7. La falsa lbe
Un giorno udii un urlo. "Siamo liberi!" gridava la gente.
Lo sentivo, ma non riuscivo a crederci.
Non so perch, ma pensavo: una bugia.
Cos scesi dalle montagne.
Oltre la foresta incontrai una vecchia
con due bimbi in braccioLe chiesi cos: Dimmi se vero
che non siamo pi in schivit.
Mi rispose: "Si, siam liberi."
Cos ritornai e mi cercai un lavoro.
Avevano tolto serrature e catenacci dalle baracche,
e non c'eran pi guardie.
Per nei campi il lavoro era lo stesso.
Dopo tre rci
le mani spaccate e i piedi empre gonfi.
La canna da zucchero e
il caldo ti finiscono presto.
ll d sui campi non finisce mai.
I guardiani eran quelli di prima.
Se facevi una pausa dicevano:

ffi

"sei licenziato"
Gi, dov'era per noi la libert,
quella di cui tanto mi parlavano?
lo lo pensai subito che era una buga.
Urla e discorsi servon nulla.

s, di nome Ana.
Per lei era una strega.

Das war eine von diesen schnen maulbeerblauen


Mulattinen.
Sie hieB Ana. Aber sie war eine Hexe.
Jeden Abend rief sie die Ceister ins Haus und sprach
mit ihnen,
dass es mir angst und bange wurde.
Sich das ganze Leben lang an eine Frau hngen, das
ist nichts fr mich.
Jetzt bin ich alt.
von zeit zu Zeit finde ich noch eine, die sich zu mir
hinlegt. Aber es ist nicht mehr so wie frher.
Eine Frau ist etwas CroBes.
lch sage die Wahrheit:
Was mir auf der Welt am besten gefallen hat, das
sind die Frauen.

Ogni notte chiamava 8li siririti


a casa e gli parlava,
e a me veniva una paura teribile.
Stare tutta la vita con una donna
non fa al caso mio.
Son vecchioDi tanto in tanto c' qualcuna ancora nel mjo letto,
ma non piir come prima.
La donna una gran cosa.
Lo dico dawero.
A me ci che al mondo mi piaciuto di pi sono le
donne.

9. Le Marchne

9. Die Maschinen
Eine Zeitlang kamen und gingen die lngenieure.
Sie liefen durch die Felder und besahen sich die
Zuckersiederei. Alles wollten sie verbessern.
Wenn es hieB: Die lngenieure kommen, dann mussten wir alle saubere Kleder anziehen,
und der Aufseher lie8 die Kessel scheuern, bis sie
blank wie die Sonne warenDie lngenieure waren Auslanden

Pet un pezzo ci fu il va e vieni degli ingegneri.


Andavano sui campi e studiavano lo zuccherificio.
Per migiorare ogni cosa.
Al grdo: "Attenti arrivano gli ingegner!"
vestivamo puliti e il sorvegliante ci faceva lustrar le
caldaie che voleva splendenti come il sole.
Cli ingegneri erano stranieri

giunti dall'lnghilterrd o dall'America.


Le vecchie macchine per loro erano lente.
Ne vollero una nuova pi grande.
Arriv anche una centrifuga.
Nell'officina di Ariosa c'eran tre macchine.

Se kamen aus England oder aus Amerika.

Die alte Dampfmaschine war ihnen zu langsam,

8.

De

Frauu

B. Le donne

Das Cro8te, was es gibt, sind die Frauen.


lch habe immer eine gefunden, die mir sagte: lch will
bei dir bleiben.
Wenn ich eine Frau brauchte, ging ich ins Dorf.
Am Sonntag waren die Stra8en voller Tnzer.
Damals waren die Mdchen anders,
sie machten nicht viel Umstnde.
Wenn ihnen einer gefiel, nahmen sie ihn mit aus Feld
und lie8en sch ins heiBe Zuckerstroh legen.
So war es mir recht: Heute die und morgen eine andere.

lch habe allerlei Frauen gekannt, sanfte und wilde,


helle und dunkle.
Wenn ich daran denke, so scheint mir, als mBte ich
viele Nachkommen haben.
Mit einer war ich lange Zeit zusammen.

14

Non c' cosa pi grande che le donne.


lo ne ho sempre trovata una che m'ha detto:
"lo con te c; vengo."
Se cercavo donne andavo gi in citt.
L la domenica si ballava per strada.
Un d c'eran ragazze ben diverse.
Facevan meno storie.
Se uno gli piaceva, lo portavano dritte al campo
E qui si lasciavano stendere sulla paglia.
Mi piaceva, s: oggi questa e domani l'altra.
Ho avuto donne di oSni tipo:
Dolci e selvagge, chiare e scure.
Se ci penso, credo che dovrei avere molti figli sparsi
in giro.
Con una ci son stato a lungo insieme.
Lei era blu come le more, proprio una bella mulatta,

sie lieBen eine grRere kommen.


Sie brachten auch eine Zentrifuge.
Das gro8e Werk von Ariosa hatte drei Maschinen.
Die Schrotmhe zerhackte das Zuckerrhor,
der Kollergang presste den Sanft heraus,
das Mahlwerk machte den Rckstand fr die fen
klein.
Als ich sah, wie alle diese Maschinen sich auf einmal rhrten, blieb mir den Mund offen stehen.
Sie gingen von ganz allein. Das sah wunderbar aus.
Nie zuvor hatte ich einen solchen Fortschritt gesehen.
Am meisten freuten sich die Pflanzer, weil ihnen die
Mhle immer mehr Rohr abnahm.
Und dann die Maschinisten, die Kessel- und
Waagmeister.
Sie hielten sich fr etwas Besseres.

La trituratrice per le canne da zucchero.

ll torchio per spremerne succo di fuori.


E il palmento sminuzzava gli scarti residui.
Come vidi tutte queste macchine
muoversi nsieme restai a bocca aperta.
Si muovevano da sole.
Che meravglia!
Un progresso simile non l'avevo mai visto.
I piantatori eran contenti,
perche il mulino gli prendeva pi canne,
E anche il macchinisti,
di pese e caldaie.
Si credevan saliti pi in su.
Abitavano case pi comode.
Le macchine hanno portato

l5

Sie wohnten auch in bequemeren Hasuern.

odio e ineguaglianza.
A chi lavorara ai campi,
sotto il solleone,

Die Maschinen haben auch viel HaB und


Ungleichheit gebracht.
Wer auf dem Feld arbeitete, in der Sonnenhitze,
dem halfen sie nicht.

10. Die Pfarrer


Wer glaubt, den muB man in ruhe lassen.
lch habe nicht viel brig fr de Religion.
Zu meiner Teil hatte es in Kuba jedermann mit dem
Christenlum, auch die grRten Cangster
ln Ariosa stand am Feiertag die Zuckermhle still,
und die Felder lagen verlassen da wie ein Friedhof.
Die Pfarrer fingen schon in aller Frhe zu beten an
und wollten gar nicht mehr aufhren.
Die Kirche war nicht wet, aber ich habe nie einen
FuB hineingesetzt.
Die Sakristei war ein rechtes Hurenhaus.
Ehrwrden, gebt mir Euern Segen, sagten die schatr
fen Mdchen,
bevor sie mit dem Pfarrer ins Belt gingen.
Die ffarrer knnen mir gestohlen bleiben.
Es gibt richtige Cauner unter ihnen.
lmmer haben sie Lust auf ein Stiickchen Fleisch.
lhre Kinder verstecken sie unter der Soutane und
nennen sie Neffen oder Patenshne.
ln Ariosa waren die Pfarrer sehr Mchtig und mischten sich in alles ein.
Sie hatten eine Menge Celd und gaben nichts davon her
Um die Arbeiter in der Zuckermhle kmmerten sie
sich berhaupt nicht.
lm Maschinenhaus lie8en sie sich nicht blicken .
Vielleicht hatten sie Angst, sie wrden dort
ersticken.
Sie waren zart und weich wie Butter
brigens gibt es keine wahren Katholiken in Kuba.
Bei uns hat jeder seine eigene Zauberei.
Alle Religionen haben sich bei uns vermischt.
Die spanische ist schwach und die afrikanische ist
stark.

Wer glaubet, den mu8 man in Ruhe lassen.


Denn das wichtigste ist die Celassenheit.
Ohne sie kann der Mensch nicht denken und nicht
leben.

non hanno dato aiuto.

1O.

I Preti
ln pace lasciamo chi ci crede.
Non avevo passione per la religione.
Ai miei tempi stavan tutti,
a Cuba, dalla parte di Cristo,
anche i pi grossi gangsters.
Ad Ariosa i d di festa lo zuccherificio
stava fermo e i campi deserti come un cimitero.
I preti cominciavano di prima mattina
a preSare e quindi non la smettevan piir.
La chiesa era a un passo,
ma non ci ho mai messo piede.
I a sdcrestid era un vero bordello.
"Reverendo, mi dia la Sua benedizione,,
dicevano le ragazze prima di
andare a leno col prete.
Coi preti non so proprio cosa farci.
Ce ne sono di canaglie tra di loro,
sempre in cerca di un po' d carne fresca.
Hanno figli nascosti sotto alle sottane
e li chiamano nipoti oppur figliorci.
ln Ariosa c'eran dei preti
molto forti e intrigati dappertutto.
t pieni di soldi. md tenuti sol per s.
Non han mai mostrato interesse
per gli operai dello zuccherificio.
Mai si son veduti nelle officine,
forse, chiss. per la paura di soffocarci
o perch delicati e molii come il burro.
D'altronde a Cuba non ci sono cattolici veri.
Da noi tuni hanno la loro propria maga.
Le religioni si sono tutte mischiate.
Quella spagnola debole, l'africana forte.
ln pace lasciamo chi ci crede.
Quello che conta la tolleranza.
Senza non si pu ne pensare n vivere.

11. Der Austand


Dann kma die Zei! wo alle Welt anfing, vom
Aufstand zu reden.
Es roch nach Krieg.
Mit den Spaniern, hieB es, ist es aus und vorbei,
und Viva Cuba libre!
lch hrte mir alles an und sagte kein Wort.
Die Revolution gefiel mir.
lch hielt grol3e Stcke auf die Anarchisten, weil sie
ihren Hals riskierten und keine Furcht hatten.
Aber tusche dich nicht!
Der Krieg bringt das Vertrauen unter den Menschen
um.
Deine Brder sterben neben dir, und du kannst
nichts fr sie tun.
Wenn alles vorbei ist, kommen die schlauen Ratten
aus den Lchern und machen sich einen guten Tag.
Und doch kannst du dich nicht verdrcken wert
wenn das Elend zu groB wird.
Du musst dich schagen, sonst bist du nichs
die Schwarzen haben nichts lang gefragt, wozu die
Revolution da wal
Der Krieg musste seinNiemand wollte mehr die Ketten leiden, das
schlechte Fleisch essen und im Morgengrauen auf
das Feld gehen.
Es war nicht recht, dass die WeiBen alles hatten,
und dass es keine Freiheit gab.
Deshalb zogen wir in den Befreiungskrieg.
Es ging um unsre Haut.
Wer zu Hause blieb, hafte keine Freunde mehn
Er starb vor Traurigkeit.

72. Die Schlacht von Mal Tempo


lm Dezember fnfundneunzig sagte ich zu meinen
Freunden:
Es ist Zet, dass wir unsre Kpfe erheben.
Am selben Nachmittag verlieBen wir die Raffinerie
und gingen bis zum nchsten Bauernhof.
Zu dem Bauern sagte ich ganz hflich: Bitte geben
Sie uns lhre Pferde mit Zaum und Sattelzeug.
Dann saBen wir auf und ritten davon.
ln Las Villas stieBen wir zu den Aufstndischen.

11. La Ribellione
Poi venne il tempo che si cominci a parlare
di rvolta ovunque.
C'era odore di guerra.
Cli Spagnoli, si diceva,
son finiti.
E "Viva Cuba Libre!"
AsLoltdvo tullo senza dire parola.
La rivouzione mi piaceva.
E avevo stima degli anarchici perch rischiavano la
pelle senza paura.
Ma non farti illusioni: la guerra toglie la fiducia nel
prossimo.
I fratelli ti muoiono accanto e non puoi far nulla.
E quand' finita vengon fuori dalle tane i talponi.
E si godono la vita.
Per non ci si pu squagliare
. se c' troppa miseria.
Ci sei e ti batti, o non vali nulla.
I neri non son stati l a chiedersi
perch la rivoluzione.
La guerra c'era per non aver pi catene,
per non mangiar pi carne marcia,
per non andar pi al campo all'alba.
Non era giusto che i bianchi
avessero tutto e non ci fosse libert.
Per (i si combdtte: per la libert.
E fu sulla nostra pelle.

Chi restava a casa


non aveva pi amici.
Moriva di tristezza.

12.

Ia

Battaglia di Mal empo


Nel dicembre del Novantacinque dissi ai miei amici:
Cunto il tempo che alziamo la testa anche noi.
Quello stesso pomeriggio iasciammo la raffineria e
andammo alla masseria pi vicina.
Ai massari dissi cortese:
Prego dateci i vostri cavalli con briglie e selle.
Ci montammo s e ce ne andammo.
A Las Villas raggiungemmo i rivoltosi.
Non avevamo fucili, solo grassi coltelli.

Wir hatten keine Cewehre, nur unsere gro8en

Prima dello scontro il capo disse:


"5e i nemici vedete, caricate con i machete!,,

MesseL

Vor der Schlacht sa$e der Anfhrer: Wenn ihr den


Feind seht, strzt euch auf ihn mit der Machete.
Mal Tiempo ist ene groBe Ebene mit Zuckerrohrund Ananas-Feldern.
Es war am frhen Morgen. Wie die Spanier uns
sahen, fingen sie an zu zittern.
Sie frchteten sich vor den Messern.
Manche warfen sich zu Boden.
Andere lie8en ihre Cewehre fallen und verstecken
sich im Cebsch.
Es gab auch tapfere Teufel unter ihnen.
Ein kleiner Spanier htte mich fast umgebracht.
lch packte ihn am Kragen und hielt ihn fest.
Da sah er mich an und schrie: lhr seid die reinsten

Mal Tiempo una grande pianura.


C' zucchero e ananassi.
Fu di prima mattina.
Cli Spagnoli, vedendoci. cominciarono a tremare:
avevan paura dei coltelli.
Parte si butt a terra, e parte lasci cader gi i fucili
scappando nella boscaglia.
Ma ci fu anche qualche coraggioso.
Un piccoletto quasi quasi m'amazza.
Lo presi per il collo e Io tenni.
Egli mi guard e disse:
"Siete proprio dei selvaggi."
Cli Spagnoli si sorpresero
di quelle teste tagliate.
Non pensando ch'eravam
uomini ma pecoroni.
La battaglia dur soltanto mezz'ora,
ma mai lavoro fu pi sanguinoso.
Fin che dappertuno c'erano testine
spagnole sparse tra gli ananas.
I Cubani hanno capito a
Mal fiempo d'essere forti.
Cosi fu un grande trionfo rivoluzionario,
ma fu anche un gran macello.
Fu quel che doveva,

Wilden!
Die Spanier wunderten sich, dass wir ihnen die
Kpfe abschnitten;
Denn sie dachten, wir seien keine Menschen, sondern Hammel.
Die Schlacht dauerte nur eine halbe Stunde, aber es
war eine blutige Arbeit.
Zum SchluB legen berall kleine Spanier-Kpfe zwischen den Ananasstauden.
Die Kubaner haben in Mal Tiempo begriffen,
dass sie starl sind.
Es war ein groBer Triumph fr die Revolution und
eine gro8e Schlchterei.
So musste es sein.
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3. Der scrr/ecrrfe Sieg


Wir zogen in Havanna ein und feuerten den Sieg.
Das war der reinste jahrmarkt.
Wer ein Buchmesser trug, war ein Befreier Die
Mdchen fielen uns wie reife Pflaumen zu.
Am Hafen rhrten sich Tag und Nacht die
Trommeln.
Die Leute warfen Hte und Taschentcher in die
Luft.
berall schallte der Rumba.
Es war wie das Ende der Welt.
Alles schrie aus vollem Halse: Viva Cuba libre!
Aber der Sieg hatte auch seine Haken.

13. La MalaVttoria
Entrammo all'Avana e festeggiammo la vittoria.
Fu come una fiera.
Se avevi un coltel eri un eroe.
Le donne ci cascavan soprd come susine.
Al porto giorno e notte rullava il tamburo.
Volevano in aria i cappelli e i fazzoletti.
Sempre sentivi la Rumba.
Sembrava la fine dei mondo.
Tutti alzavano il grido: "Viva Cuba Libre!,,
Ma la vittoria portava i suoi guai.
I Cubani avevan fede
che gli Yankees eran giunti qui, sulla nostra isola,

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Die Kubaner bildeten sich ein, die Yankees seien


zum Vergngen auf unsere lnsel gekommen.
Bald aber merkten sieq Die Yankees hatten, ganz stll
und leise, das beste Stck aus dem Kuchen genommen.
Da hieB es dann: Die Yankees sind die grBten
Dreckschweine. Das ist war
Aber wer hat sie ins Land gebracht?
Das waren die reichen Kubaner, die berall ihre
weiBen Finger drin hatten.
Und unsere kleinen Herren Offiziere waren auch
nicht unschuldig.
Die Yankees liefen in ihren gelben Uniformen
herum, immer schn gebrigelt und schwer besoffen.
Nigger, Nigger, riefen sie den Schwarzen nach,
und wenn ihnen ein schnes Madchen ber den
Weg lief,

per svago.
Ma presto videro:
gli Yankees pian piano s'eran presi
la fetta piir buona di tutta la torta.
Tutti si disse: "gli Yankees sono dei gran porconi!"
Vero, s. Ma chi ce li aveva messi qui?
Alcuni Cubani, i ricchi, che ovunque Ie loro bianche mani ficcavano.
Pero anche i nostri cari ufficialetti avevan delle
colpe.
CIi Yankees andavano su e gi in uniformi gialle.
Sempre ben stirati e assdi ben sbronzi:
"Nigger! Nigger!"
Sridavan dietr'ai neri.
E se incontravano una bella ragazza per strada sentivi: "Fucky fucky!"
Se potessi scegliere tra Spagnoli e Cringos,
preferirei gl Spagnoli.
Per se restano dove sono.

Hie8 es gleich: Fucky, fuclg.


Wenn ich die Wahl habe zwischen den Spaniern
und den Cringos, sind mir die Spanier lieber. Das
heiBt, solang sie bleiben, wo sie sind. Jeder wo er

Ognuno a casa sua!


Quando la guerra fin, vidi,
che in citt c'eran solo trucchi e imbrogli
"Ne8ro, fratel sarai ricco!",
ma ci credi ?

hinSehrt!
AIs der Kreg zu Ende war, sah ich, in der Stadt war
lauter Schwindel und Betrug.
Neger, Freundchen, hier wirst du reich!
Ja, wer's glaubte!
ln Havanna konnte man vor Hunger sterben.
lch nahm meinen Sack und ging zum Balnhof an
der gro8en Hafenmauer
lch kehrte zurck auf die Zuckerfelder.
Maine Taschen waren leel
lch habe nichts vergessen.

All'Avana si moriva
anche di fame.
Presi il mio sacco e andai alla stazione vicino alia
diga.
Feci ritorno ai campi di zucchero.
Con le tasche vuote.
E non l'ho mai scordato.

74. Die Freundlichket

14. l:Amicizia
Non c' nente di meglio del sentire franterno
di un uomo per l'altro.
ln citt questo pi raro.
ln citt ci sono troppi ricchi.
E i ricchi credon d'esser a capo del mondo e non
danno aiuto a nessunoln campagna diverso.
Dalle nostre parti s'era
come fratelli con i vicini.
Ognuno aiulava altro per una semina,

gibt ist. wenn die Menschen wie


Brder zueinander sind.
ln der Stadt gibt es das nicht oft.
ln der Sladt gibl es zuviel Reiche.
Der Reichen glauben, sie sind die Herren der Welt,
und sie helfen keinem Menschen.
Auf dem Lande ist es anders.
ln unserer Cegend waren wir z unseren Nachbarn
Das beste, was es

wie Brder.
Jeder half dem andern,

wenn es um die Aussaat,

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eine Fuhre oder ein Begrbnis ging.


tne Palmhfle /um Beispiel war leichr gebaut und
Bedeckt, in zwei oder drei Tagen.
AIle halfen zusammen.
Wir wussten: einer allein wird leicht mde und rich
tet nicht viel aus.
Was sich in solchen Sachen zeigt, das ist die

un carro o una sepoltura.


Una capanna di palme, per dire,
la si ( oslruivd in due o lre giorni.
Aiutandosi tutti.
Convinti che uno solo si stanca
presto e non pu far molto.
Da questo si vede
ci che gentilezza.
Molta non ne rimasta al mondo.
La gente troppo nemica.
Per questo sto bene da solo.

Freundlichleit.
Viel ist nicht von ihr brig auf der Welr. Die Leuie
sind mir zu feindlich.
Deswegen bin ich gern allein.
1

5, Das Messer

75.

Motgen sterbe ich velleicht, aber mein Gesicht verstecke ich nicht.
Damals mussten wil stillhalten, nackt und schmutzg
in den Beryen, und die spanischen huppen zogen
vorbei, sauber wie de Zinnsoldaten, mit ihrenhlit-

ll Coltello
Domani magari muoio.
Ma la mia faccia non la nascondo.
Un tempo dovevamo star zitti,
nudi e sporchi sui monti.
E le truppe spagnole sfilavano

zenden neuen Cewehren.

tutte linde coi fucili lustri,


come soldati di piombo.

Heute ist es anclerc.


Die Wahrheit kann niemand verstecken.
lch habe keine Lust zu stetben.

Oggi diverso.
La verit non si nasconde.
lo non ho nessuna voglia di morire.
Nelle lotte che vetranno ci sarNon mi metto al sicuro.
Non ho bisogno di un fucile nuovo.
ll mio vecchio coltello,
il mio grosso coltello
e nient'altro.

Bei den Kmpfen,


die kommen werden,
bin ich dabe.
lch grabe mich nicht ein.
lch brauche kein neues Cewehr.
l\'|ein ltes Me:ser, mein groBe, Messer,
mehr bnuche ich nicht

*Approvato dall autore


ed eseguito in sua presenza a Roma,
Teatro di Peralata 2002

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