PROIECT

TEMA: CALENDARUL AGRICOL

AL UNEI FAMILII DE RANI
N RILE ROMNE

PROIECT DE GRUP
LA ISTORIE

Grupul de elevi ai clasei a VI-a ,,A

,,Liceul Teoretic ,,Iulia
Hasdeu
sub denumirea ,,VALAHII
1.terbe Ruxandra
2.Rusu Iachim
3.Baxan Alexandra
4. Petrov Alina
Cordonator:
Dorin Marcela
Profesoare de istorie
Grad didactic-II
,,Liceul Teoretic ,,Iulia
v propun o imagine unitar asupra unei ocupaii strvechi, anume
Hasdeu
agricultura, oprindu-se la calendarul agricol a unei familii de rani n
rile Romne, evul mediu.

OBIECTIVE:
1. Indentificarea tipurilor de calendare de-a lungul
istoriei;
2. Descoperirea originii denumirii lunilor din
calendarul cretin;
3. Descrierea ocupaiilor ranilor romni, n fiecare
lun n parte a anului;
4. Aprecierea continuitii de-a lungul timpului a
ocupaiilor n conexiune cu calendarul agricol.

,,Istoria se ocup de trecut, iar trecutul nseamn timp.

NTRODUCERE:

Scurgerea timpului i-a preocupat dintotdeauna pe oameni.

Succesiunea zi-noapte i succesiunea anotimpurilor au fost
observate de primii oameni care au pus aceste constatri n
relaie cu evoluia unor atri de pe cer. Aa au aprut
calendarele...

ISTORIA CALENDARULUI
Calendarul este un sistem de organizare a timpului ce
are ca scop recunoaterea timpului pe perioade ntinse.
n ceea ce privete calen-darul, ziua este cea mai mic
unitate de timp. Calendarul era impor-tant n
planificarea agriculturii, a vntorii, a srbtorilor
religioase
i civile.
Principalele cicluri astronomice sunt: ziua, luna i anul.
Originea calendarului este foarte ndeprtat i
deversificat. Se cunosc multe popoare antice care
aveau propriile calendare.
Azi se folosesc aproximativ 40 de calendare din care:

- calendarul
gregorian
- calendarul

CALENDARUL GREGORIAN
Calendarul gregorian i are originile n calendarul lui
Iulius Caesar n anul 45 .Chr.
n 1582, Papa Grigore al XIII, a modificat calendarul lui
Iulius Caesar.
Calendarul stabilit de Papa Grigore al XIII se folosete azi
i este declarat internaional pentru uzul civil.
Folosirea altor calendare se restrnge la utilizarea
lor doar n religii i culturi particulare.
Luna februarie are 29 de zile o dat la fiecare 4 ani.
Conceptul de lun se bazeaz pe durata micrii Lunii
n jurul Pmntului.
n calendarul cretin, lunile au 30 sau 31 de zile cu
excepia lunii februarie

Papa Grigore al XIII

CALENDARUL AGRICOL AL UNEI FAMILII DE RANI N

RILE ROMNE

Vremurile anului sunt tot subdiviziuni ale timpului calendaristic. n

funcie de modificrile produse n flora i fauna nconjurtoare i de
activitile din calendarul popular (agrare, pastorale, pomi-viticole,
apicole, etc.), ele mpreau anul n dou sezoane, egale ca numr de
zile i opuse ca semnificaii:
vara, care simboliza lumina, cldura, fertilitatea, mplinirea vieii;
iarna, care reprezenta ntunericul, frigul, sterilitatea i moartea.
Demersul nostru se centreaz pe anotimpul agrar care este strns
legate de ciclurile biologice ale plantelor, animalelor i psrilor.
Legate direct de viaa oamenilor, cele dou axe ale echinociilor i
solstiiior au concentrat n jurul lor i principalele srbtori din
calendarul popular. Ele au devenit stlpii calendarului popular,
alctuind repere eseniale pentru agricultori .

UNITILE DE TIMP N CALENDARUL POPULAR

ANOTIMPURILE ANULUI
Pentru locuitorii satului tradiional romnesc, timpul avea valoarea lucrativ
i inea de ocupaiile lor principale:
agricultura (CALENDARUL AGRAR) i
creterea animalelor( Calendarul PASTORAL).
Peste cadrele fixate de calendarul agrar i cel pastoral s-au suprapus i
alte activiti: pomicultura, apicultura, pescuitul, industria casnic.

ANOTIMPURILE POPULARE
Ca i celelalte uniti de timp (zi, lun, an), anotimpurile au,
n calendarul popular, profil propriu, rezultat din calitile i
caracterul lor ciclic, care se integreaz n sistemul ancestral
de credine i n viziunea asupra lumii, specifice ranului
romn i satului tradiional:
Anotimpu-i aa c vine odat cu vremea care nu st pe
loc; vremea se schimb, da s schimb i anotimpul.
Dumnezeu a rnduit lumea s se prefac mereu: o putere
nevzut mpinge mugurele s dea frunz i bobul s se coac.

Fiecare anotimp are faa lui i puterea lui

E.BERNEA

Lunile anului n tradiia

popular
Ianuarie, februarie, martie, aprilie, mai, iunie, iulie, august,
septembrie, octombrie, noiembrie, decembrie...sunt lunile anului.
n tradiia popular romneasc ns, lunile anului sunt
considerate a fi ,,cei 12 fii ai Anului sau ramurile unui copac
foarte btrn.
Fiecare dintre ele avea n lumea satului romnesc o alt
denumire dect cea precizat la nceput i mai ales o
semnificaie aparte.
Fiecare lun sugera prin numele ei, fie o activitate din viaa
oamenilor, fie aminteau de o anume tradiie. Majoritatea este
format din acele luni al cror nume se indentific cu
observaiile oamenilor asupra strii vremii.

ANOTIMPUL IARNA
I LUCRRILE RANULUI ROMN
IARNA (provine din latinescul
hibernum).

n sectorul agricol, locuitorii satului se

axau pe activitile legate de industria
casnic: cusut, tors, brodat, croetat.
De asemenea ngrijirea animalelor
domestice.
La sfritul lunii februarie, debutau
activitile agricole:
pregtirea uneltelor i animelelor
pentru arat;
ascuirea i ndreptarea fiarelor
plugului;
repararea i confecionarea
uneltelor noi.
Pentru animalele domestice, iarna
prezenta perioada de gestaie a

FRAII LUI GHENAR

Cel mai mare dintre fiii Anului,
Ianuarie sau ,,Gerar era cunoscut
n trecut i sub denumirea de
,,Genadie, sau ,,Calindariu.
Este luna n care se ddeau petreceri de nceperea Noului An i n
care se vedea cum va fi vremea
n perioada urmtoare: dac n ianuarie nu e timp geros,
atunci aa va fi vremea n martie i aprilie.Dac ns era frig,
cu siguran n februarie avea s ning. n rezultatul unor
ndelungate observaii asupra fenomenului naturii, oamenii au
format adevruri ca:

,,Gerurile lui Ghenar aduce pine n hambar,

,,Dac iarna e geroas, vom avea pine pe mas.

Februarie, ,,FAURAR , ,,Faur sau ,,Fluierar, care este atestat

n unele sate romneti, prin asociaie cu fluieratul crivului
cumplit din aceast lun. Luna februarie este cea mai friguroas.Umorul multor proverbe i zictori despre iarn, ger i criv
este o mrturie a vitalitii i curajului celor ce le-au creat.

,,Furar cu frigul scoate din lzi covrigul

,,Vara-i strngtoare, iar iarna-i mnctoare.
,,Omtul oprit iarna aduce muli snopi vara.

ANOTIMPUL PRIMVARA I
ACTIVITILE RANULUI ROMN
PRIMVARA (provine din latinescul primavera).
n luna martie a acestui anotimp se declaneaz activitile n
toate mediile calendarului: agrar, pastoral, pomi-viticol, apicol.
Principalele activiti agrare:

aratul i semnatul.
Tot n acest sezon ncepea i culesul plantelor de leac folosite n
medicin i cosmetic popular.
Calendarul pastoral al primverii era unul destul de ncrcat:
-nchiderea arinelor pentru punat;
-alctuirea turmelor i cetelor de smbrai;
-tunderea oilor nainte de a fio urcate la munte;
-nsemnarea oilor i meilor.
Calendarul pomi-viticol ncepea n luna martie:
cu vruirea;
curirea pomilor;
aprindera focurilor mpotriva ngheurilor;
dezgroparea viei-de-vie.

Anul apicol debuta cu scoaterea stupilor de la iernat

i recoltarea mierii de salcm.

Luna martie ,,MART ncepe primvara, vremea se nclzete

treptat. Legendele spun c mart a luat cte o zi din fiecare
celelalte luni pentru a-i depi toi ceilali frai. Acum ncep
i ,,Zilele Babei (Zilele Babei Dochiei), tradiie mbogit de o
mulime de poveti ce ilustreaz lupta dintre iarn i primvar,
dintre ntuneric i lumin. Martie mai este denumit i ,,Germnar (ncolitorul), natura ncepnd s prind via i culoare.
Din observaiile meteorologice ale agricultorilor din toate timpurile
reiese, c luna martie poate fi
atmosferice, ntruct acestea nu
,,Martie uscat, prier ud, maiul
semnat la

i ,,uscat, adic fr depuneri

determin soarta roadei viitoare.
potrivit - fericit e ranul care a
timp

S-a dus zpada alb de pe ntinsul rii,

S-au dus zilele Babei i nopile vegherii
Cmpia scoate aburi; pe umedul pmnt
Se-ntind crri uscate de-al primverii vnt.
Vasile Alecsandri

Aprilie ,,PRIER este o continuare a zilelor babelor Marta i Dochia.

Denumirea de ,,prier se datoreaz faptului c se considera c aceast perioad din an este una prielnic. Cu toate acestea, timpul e neltor de la o zi
la alta ceea ce duneaz plantelor i animalelor mici. n zilele foarte friguroase i cu vnt uscat luna aprilie era denumit n popor ,,Traist-n b.
Din observaiile plugarilor reese totui, c aprilie trebuie s fie ploios: aa e
bine pentru roada viitoare. Ideea strbate dintr-o serie de proverbe, c:

,,Prier fr ploaie cheful ranului moaie;

,,Prier fr ploi aduce n casa ranului nevoi.
n aprilie ncep a veni psrile cltoare.
Se ntorc la cuiburile, prsite n toamn: cocostrcii, rndunelele,
nagii, ciocrliile, graurii..

Mai ,,FLORAR sau ,,FRUNZAR este luna ierburilor. Acum se consider c Raiul
coboar pe pmnt, pajitele sunt nverzite i pline de flori mul-ticolore, iar frunziul
pdurilor i livezilor tresare sub adierea vntului. Romnii , vrjii de verdele copleitor
al naturii n acest anotimp , i-au zis lunii mai- FRUNZAR i PRTAR(a ierburilor).
O serie de paremii se refer la ocupaiile plugarilor, indicnd vremea prielnic pentru
ntroducerea n sol a diferitor culturi agricole.
n proverbe se subliniaz c pmntul trebuie muncit cu pricepere i hrnicie, cci

,,Pmntul ct de bun e, dar fr lucrtor slbatic rmne.

,,Ca munca pmntului, nimic nu-i mai de folos.
,,Pe plugar s-l cinsteti, cci de la el hran primeti.

ANOTIMPUL VARA
I ACTIVITILE RANULUI
VARA (provine din latinescul
vera)
Era prioada de :

prguire i coacere a grului;

semnatul legumelor.

La sfritul lunii iunie i luna august se

ncepea recoltatul pioaselor.
La miezul vierii continua culesul plantelor de leac.

n sectoril apicol:
roitul stupilor
recoltarea mierii.
n calendarul pomi-viticol avea loc culesul
roadelor.
n mediul pastoral:

se hrneau ovinele i caprinele;

se tundeau mieii, oile i berbecii
nainte de urcarea la stn.

Iunie este luna cireilor drept pentru care

n popor era cunoscut sub denumirea de
,,CIREAR, ,,CIREEL, i ,,LUNA LUI CIRE.
n paremii este prezent i numele nou, oficial al
lunii lui Cire.

,,n iunie nu-i timp de pescuit,

,,Iunie are grij s creasc tot ce a fost semnat la timp.
Printre proverbele agricole snt multe care ndeamn la munca
neobosit pentru a crete o road bogat. Se subliniaz c:

,, vara nu e timpul s stai cu minile-n sn.

Iulie, luna lui ,,CUPTOR , este este o personificare a lunii, care coace
grnele, fructele, legumele, poamele, dogorte ierburile, nfierbnt pmntul.
O seam de proverbe i zictori romneti subliniaz idee prestrii
neamnate
i intense a muncii n vremea cositului.

,,Cnd se coc grnele s nu-i jeleti mnele,

,,Cnd se coace pnea, nu lsa lucrul pe mine,
,,n vremea strnsului nici somnul nu vine la om,
,,Vremea strnsului hotrte soarta anului.
Zicala ,,Se grbete, parc are de coas, vorbete de gtina i strduina
ranului dintotdeauna de a nu scpa vremea bun de cosit i de adunat
roada.

Augustul este ultima lun a verii i

totodat una dintre cele mai dulci ale
anului.
n august se coc merele, prunele, caisele. Oamenii ncep a gusta lin roada
nou a viilor, livezilor i grdinilor.
Probabil, c anume de la aceast datin
vine numele popular al lui augustGUSTAR.
Romnii au comparat vara cu o pine.

,,Trece vara ca o pine,

vine iarna ca un cine.
Trebuie s inem minte, c de aici ncolo vine
pusteirea cmpiilor i vremii.

ANOTIMPUL TOAMNA
I ACTIVITILE RANULUI ROMN
n calendarul agrar, activitile specifice acestui anotimp erau:

semnatul cerealelor (gru, orz, secar),

culesul unor plante i fructe de leac;
nmagazinarea ultimilor recolte de pe cmp.
n noiembrie:
se efectuau ultimile pregtiri pentru iarn;

ncepeau eztorile i se intensificau ndeletnicirile legate de industria

casnic: cusut, tors, esut, brodat.
Pentru calendarul pastoral aciunile specifice erau:

-coborrea oilor de la munte;

- pregtirea turmelor pentru iernat,
-mprecherea, ftatul i nrcatul puilor.
Calendarul pomi-viticol :
-strngerea roadelor din grdini, vii, livezi.
-ulesul unor plante i fructe de leac, scuturarea nucilor.
Toamna sezonul apicol debuta cu:
-,,albinritul de pdure,
-recoltarea mierii din stupuri.

Septembrie, ,,RPCIUNE este luna ce deschide ua

toamnei, cu vreme schimbtoare . Totodat este i luna
vinului- ,,VINIEL acum strngndu-se rodul viilor.
n proverbele lui Rpciune se vorbete despre o rcire
simitoare a aerului.

,,n luna lui Rpciune cad copiii pe tciune.

Referitor la vremea ploias i glodurile toamnei un proverb popular spune:

,,O lingur de ploaie toamna face o cru de glod.

Anume aceast vreme, ploile i zloata bucur ranul,

,,Dac toamna i zlotoas, grnele-s ct casa.

E vremea cnd se numr bobocii, vremea bilanurilor n agricultur. Cu
expresia ,,Cu rsul i cu glumele se culeg toamna prunele a
surprins un crmpei din activitatea livdarilor.
Printre proverbe pline de tlc cu tema toamnei snt i:

,,Cum ai semnat, aa culegi,

,,Cel ce toamna muncete, iarna huzurete.

Lunile octombrie ,,BRUMREL i noiembrie ,,BRUMAR

nu aduc evenimente i tradiii deosebite. Ele snt ns cele
ce prevestesc iarna ce bate la u. Acum bate bruma, apare
promoroaca, iar vntul bate mai cu putere, toate acestea
spunnd c iarna ce vine va fi blnd.
Dac n aceste luni va ploua mrunt iarna va fi grea.

Decembrie ,,UNDREA sau ,,NINGU este una din cele mai bogate luni
ale anului n srbtori cretineti, cntec i voie bun.
Deschiztoare de anotimp, dar nchiztoare de an, aceast lun e foarte
bogat n prevestiri pentru anul ce va veni.
Dac n Undrea e ger, atunci anul va fi mnios, dac e zpad, atunci va
ploua n timpul lui Cirear.
Proverbele agricole vorbesc despre fora aductoare de belug a zpezii:

,, Dac viscolete n Undrea, vor roi bine albinele,

,,Mult omt iarna-muli snopi vara,
,,Zpad pe ogoare pine n hambare,
Zpada ngra pmntul.

CONCLUZIE
Timpul a fost valorificat de popor. El a fost pus s ,,lucreze
pentru ranul romn, redndu-i acel echilibru de care avea nevoie pentru a rezista n faa istoriei, n faa greutilor.
Timpul n care triete ranul romn nu are caracter linear i
continuu, ca acel msurat matematic, este un timp sacru, n care
omul i natura se transfiguraz, ,,reprezentnd timpul creator
prin care omul capt puteri noi i faptele lui prezint o alt
semnificaie dect cea obinuit.