Informe

Enquelga

Nombre: Maricel Esteban

Curso: P.EIB.
Asignatura: Disciplinar integrado II
Profesora: Elas ticona

Introduccin
En este trabajo se dar a conocer todos los temas que estn relacionados al
pueblo de Enquelga, tratando los siguientes puntos:

Recopilacin de lxicos
Frases y oraciones ms usuales (canciones, ancdotas, historia entre
otros)
Geoglifos y petroglifos u otro tipo de figuras que hacen los cerros
El accidente geogrfico
Las nubes
Saludos
Nombres propios y comunes
La familia
Toponimias
Fito nimias
Zoonimias
Frases de saludo, presentacin
Orientaciones temporales y espaciales.

Desarrollo del tema

Recopilacin de lxicos (vocabulario):

Ullu: Corral
Qulluru: Cerro
Kala: Piedra
Joko: Potrero
Pujio: Vertientes
Wasapan: Buena hora
Churu: Isla
Tola Kawa: Quebrada de puros montes
Paqollo: 2 cerros
Uma: Agua
Jun Kuma: Agua Caliente
Tapo: Es la cuchara en punta
Uya: Oveja
Kirwa: Oveja
Allpachu: Alpaca
Saunori: Muerte
Kawira: Rio
Ramos Churu: Se hace un tejido para que no se note la separacin
de la llixa
Shuru suraani: A la isla vamos a ir
Khuyua: Ventear la Qunoa
Paja brava: Un tipo de paja que se encuentra en la cordillera
Karwa wanua: Baar a llamos
Uma sagi : Agua detenida
Toxtasia: Bailar
Tola kawa: Quebrada de montes

Suquri: viento , remolino

Katari: Burro
Pautasia: Soplar
Jokora: Afirmativo
Turku : Cuando el agua est bajo
Mikalla: Es Cuando el agua esta hondo
Sarija: llamo macho que genticamente fecunda a las llamas
hembras.
Phawar: Pedir y Agradecer
Quilpa: Marca que se le hace a los llamos
Llampu: Chacra
Sipu monte: Planta que sirve para teir y adems es remedio para
adelgazar.
Kirja: Unido, Coplado
Awayu: Monte grande y cuadrado
Qua: Permiso
Chuqe : Papa
Larpar: Traje tpico de los Aymaras
Saru par: Hacer un tejido para que no se arruine
Pitu: Harina de Qunoa molida
Jala: Jugar Profundo
Purqar: Es la Forma que se le utiliza abrigar y limpiar a la papa
sembrada.
Jayra : Flojo
Kathira: Es el tejido ms fino y firme
Pichi: Trabas
Waicas: Collares
Tika: Soga redonda o cuadra con ocho hilos
Pinkillo : Instrumento
Queuche: Trama
Espuar: Bordado
Awayeta: Bufanda de color caf
Aguayo: Manto
Lampaya: Es un chal caf
Chuchuncaye: Lo enterraron

Tika: Soga con ojo de perdiz, es redondo y se hace para el floreo.

Tuye: Es un palo para tejer
Piscayo: Espinas
Chia: Delante liso y atrs planchado.
Jaira: No sabe trenzar
Inkua: Manto pequeo que se utiliza para las ceremonias.
Chuku: Terminacin de los tejidos, se hace unos nudos con
chasquilla
Chacura: Estacas
Qhapa: Trama
Kello: Los llamitos que tienen pintado en la cabeza
Pajayi: Figura en forma de flor
Ina: Pasar el palo
Waiu: Ceremonia
Wuakasan: Cuando se est telando
Sarta: Tejido
Wara-wara : Estrella
Jivillo: Deidad, Simbolo espiritual de figuras
Kili : Salda en forma de flechas
Sipar: Planchar
Coch: Ulpara
Churu chilenito: Ojito de Perdiz
Pajalle: Todas las flores
Chuku: Costura en la cintura
Taquiraa: Pisar la Qunoa
Waika: Collar que usaban las mujeres solteras
Sipar: Planchar el jurkhu
Killtrar: Es matar a un llamito, lo primero que hay que hacer es
amarrar al animalito las 4 patas y despus cortarle en el estomago
y matarlo.
Saponina: El polvo que tiene la Qunoa
Khullu: Tronco
Takiraa: Pisotear
Jaria: Es un pao colador
Karita: Casada

 Bandola: Instrumento de los espaoles, la bandola se escucha en el

floereo.
Waira Jilka Puri: Viento ven rpido
Apachetas: Son piedras que forman un cerro
Kolla: Collandar (una ceremonia para pedir permiso para la
siembra)
Chila : Pala pequea
Uka ullu: Esto es corral
Jiska Qota: Laguna chica
Quella: Ceniza
Wayua: Es para la llevar la semilla de qunoa siembra
Awayu: Es para cargar cosas o se utiliza para decorar en los
carnavales.
Khujua: Ventiar
Sikus- Sampoa: Se toca en las temporadas de frio y de viento
Ulphu: Jugo de Qunoa
Waaar: Se muele
Shijo : Sombra de reloj
Wacacayo: Pompones de colores
Qolla: Para la ceremonia
Jallu: lluvia
Korpa : Deslinde del vecino
Killpa: Marcar, cortar una pequea parte de su oreja del llamito
Puracaya : Tipo de papa
Kellwa: Aves similar a la gaviota
Luqi : Sajona
Jawallu: Es la manta de la llixa, tiene ojo de perdiz
Chakataki: Cerro con curvas
Alka : Cuando hay cambio del color por ejemplo: Blanco y negro
Wiska : Soga
Pastoreo del llamo: Hay que ir a buscarlos en el bofedal,
acarrearlos en el corral, ellos ya saben que deben ir al corral al
final del da.
Kurawa : Honda
Mutula: Monte (Planta medicinal, sirve para teir)

Mamuta: Cerro con quebradizos

Pinkillo: Flauta
Uma: Agua
Siputula: Para teir
Burros jatares: Pez pequeo
Allka: Blanco y negro
Char jara: El ganado oscuro
Kisa: Degradacin de los colores
Qulibria: Un adorno para bailar en el carnaval
Thuqua: Bailar
Tallo: Colores ms claros
Complementariedad: Lo que entrega la tierra, lo que da el animal.
Inkua: Es un manto pequeo
Chumpi: Oscuro
Chunkullo: Algas que se come
Wuanka: Colores fuertes
Chunkuta: Cosido o Costura
Kostal: Saco para llevar la Qunoa, la papa, se mantiene 3 a 4 aos
la Qunoa.
Caupar: El cierre de la costura
Kile vista: Soga con 5 hilos en forma de punta de flecha.
Pampa: Cuando es plano el paisaje
Cose: Claro
Irnaqaa: Trabajar.
Wayaja: Bolsa para echar cosas
Tika wiska: Soga redonda
Uta : Casa
Pachino: 2 Chinos
Aipala: Un bicho rojo (Pulgilla)
Puente: Chaka
Juri: Barro negro que es medicinal, cura las heridas como
infecciones.

HISTORIA DEL CONDENADO

Cuando nosotros fumos al cementerio, Don Faustino nos

cont una historia, haba un finado que era muy malo con
su familia y su esposa, los trataba muy mal, hasta que un
da el muri, apareca por las chacras y cada da era ms
potente su aparicin, esto ocurri hace 4 aos atrs, pero
no se fue al cielo porque no fue bueno en esta tierra y no
se arrepinti de corazn antes de irse, as que cuando lo
sepultaron, el finado se haba levantado a deambular por
el pueblo y no dejaba en paz a la comunidad, as que
entre todos Fueron a ver su sepultura, Don Gregorio
Chambe le toco el pulso, le pego y le sali sangre. Se
encontraron con la sorpresa de que el cuerpo pareca
tener vida, como esto ya haba ocurrido antes, esperaron
una noche y colocaron el cuerpo del muerto boca abajo
para que no se pudiera levantar ms y lo quemaron, as se
quedo tranquilo, despareci y paso a la otra vida.
Despus de contar esta historia, Don Faustino dijo:

Celebramos a los muertos y los veneramos

LAS NUBES

FIGURAS QUE HACEN LOS CERROS

SOL

SALUDOS

Kunamasta : Como estas?

Waliki : Bien
Suma ur: Buenos das
Suma jaipu: Buenas noche
Yuspajarpa: Hasta el prximo encuentro.

NOMBRES PROPIOS Y COMUNES

Chaphicullu : Cerro con espina

Qulcha: Planta bofedal
Charwinto : Vuelta negra
Shuru jikina: Isla o llamado lugar de descanso

LA FAMILIA

Mama : Mam
Papa: Pap
Kullalla :Hermana
Jilata :Hermano
Imilla: Nia
Yuqalla :Nio
Jacha mama : Abuela
Jacha tata : Abuelo
Warmi : mujer
Chacha : hombre
Wawa :bebe

TOPONIMIAS

Juqhu : Potrero
Jara: Lugar de descanso
Qhullu: Cerro
Qhutaa de aravilla: Laguna de aravilla
Qala : Piedra
Uma salu : Agua detenida
Uyu : Corral
Chulpa juqhu : Rincn de chulpa
Qala muqo: Piedra forma rombo
Waylla qawa: Quebrada de tipo de paja
Charwinto : Vuelta negra
Juntu Uma : Agua caliente
Qurawane: Lugar con pasto (Cora)
Choqa pata : Una mesada verde

FITONIMIAS

Tola: Flor de los montes

Sipu tula

 Uma tula

Puku puku: Planta de espinas

Chunkullu: Alga (Se come)

Murmuta: Algas
Siki: Arbusto rico en alimentos
Pocotongo: Planta roja
Itapilla: Planta que controla en genio de las mujeres (tiene espinas
que son peligrosas.
Waicha: Paja, para hacer el kisi, alimento para los animales.

 Paja brava: Esta planta est en la cordillera y sirve para challar la

casa.
Sorona: Arbusto que sirve para teir y se da en pica
Kisi: Especie de paja
Siki: Planta que tiene en una parte algo blanco y se come
Pukotango: Arbusto pequeo
Ukillo: Arbusto que comen los animales (Para sacar una planta hay
que pedir siempre permiso.
Uma tola: Planta que sirve para teir

ZOONIMIAS

Juri: Burro
Uya : Oveja
phisi : Gato
Jaririnkhu: Lagartija
Parina : Flamenco
Kunturi: Cndor
Suri: and
Jacha parina: Flamenco andino grande
Qarwa: Llamo
Allpachu : Alpaca
Jampatu: Sapo
Anuqara : Perro

ORIENTACIONES TEMPORALES

Shuru jikina: Isla o lugar de descanso

Korawane: Cerro ceremonial
Chapicollo: Cerro de espinas
Jala : Lugar Profundo
Tumara jala: Para poner a los animales muertos

TALLER DEL PROFE JAVIER

SUJETO

LUGAR

VERBO

1.- Naya

Juqhuru

Sarta

2.- Naya

Qarwaru

Sarta

3.- Naya

Qulluru

Sarta

4.- Naya

Jawiraru

Sarta

5.- Naya

Uyuru

Sarta

6.- Naya

Chapicayaru

Sarta

7.- Naya

Chaphiqulluru

Sarta

8.- Naya

Sikiru

Sarta

9.- Naya

Qarwa Killparu

Sarta

10.- Naya

Umutularu

Sarta

Conclusin
Ir a este pueblo fue una linda experiencia para m, ya que jams se me va
a olvidar lo que me ensearon la familia Castro Choque, aprend las
cosas en vivo y en directo, como el teido en el tejido, la cosecha de la
papa y la Qunoa, los distintos tejidos que existen, cules son sus
significados, pastorear a los llamos, entre otros. Aunque no se mucho
Aymara trate de prestar mucha atencin, fotografiar, filmar y Grabar las
vozes de las personas, para llevarme las evidencias para mi, ya que estas
tradiciones poco a poco se estn perdiendo y hay que recuperarlas lo
antes posible.