Entre los siglos XIX y principios del XX la ciencia se empleo contra la

ciencia y se convirti en un canal para la magia.

El darwinismo haba mostrado que nuestro proceder y destino no era
diferente del de los animales, estbamos marcados por el mismo olvido
al morir e incluso al extinguirnos.
Es una cuestin contraintuitiva, la parapsicologa buscaba pruebas
cientoficas de la persistencia de la personalidad humana tras la muerte.
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Entre otros pensadores de los que vamos a hablar se encuentran el
filsofo de Cambridge Henry Sidwick, Charles Darwin y Wallace
participaron en sesiones espiritistas en la poca victoriana ste ltimo
converso al espiritualismo,
La fundacin de la sociedad Psquica, que fue presidida en su momento
por Arthur Balfour (ex primer ministro britnico).
Fenmenos como la escritura automtica (en la que se cree que una
persona puede transcribir los mensajes de alguien que ya ha muerto).
Una reaccin frente al cientificismo materialista,
Por su parte e Rusio junto con Maksim Gorki y otros investigadores como
Leonid Krasim (ministro de comercio) pensaban que a travs del uso de
la tecnologa se podan resucitar a los muertos.
Que dio origen a la clebre Comisin para la Inmortalizacin, misma que
busc la conservacin de los restos de Lenin.
Por un lado se crea que la ciencia poda vencer a la muerte, por el otro
que la ciencia demostrara el paso ms all de la vida.
Los lmites entre ciencia, magia y religin se volvan sumamente tenues.
Inglaterra buscaba poner en contacto a los muertos con los vivos, el
mundo que habitamos se precipita hacia el caos, pero el mundo despus
de la vida tiene un constante progreso.
Los rusos buscaban la transformacin de la naturaleza humana, eran los
creadores de dios.
Los estudios de estos dos movimientos constituyen lo que hoy
comnmente se conoce como pseudociencia, la ciencia y lo oculto han
interactuado constantemente, llegaron juntos en dos revueltas contra la

muerte, afirmando que junto con la ciencia se poda dar a la humanidad

uno de sus ms grandes anhelos, la vida eterna.