UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL SEGUNDO

SEMESTRE
FILOSOFA

NOMBRE: Richard Fernndez

CURSO:

2do B
PLATN - FEDON O DEL ALMA

QU ES LO DIVINO?
Lo divino son las ideas: lo bello, lo bueno, lo justo y son contempladas por el alma
inmortal antes de morir el cuerpo que la contiene.
Argumento 1: El alma tiene un origen divino.
Segn Platn, el alma es indudablemente de origen divino. Anteceda a la unin con el
cuerpo, deleitndose en la contemplacin de las ideas. Por alguna culpa cae a la tierra y
debe encerrarse en un cuerpo, a la manera de crcel, hasta que se libere purificndose
mediante

un

quehacer

buen comportamiento en

virtuoso

para

la

merecerse
vida

una

retribucin
de

por

su

posterior.

Argumento 2: El alma alcanzar lo bello, lo bueno y lo justo cuando muera el

cuerpo que la contiene.
El alma proviene del mundo de las ideas, de lo divino, por ende, pertenece y pertenecer
a este mundo despus que el cuerpo de carne que la contiene, muera. Ser juzgada a
corde los hechos que haya cometido el cuerpo carnal, por esa razn, un alma debe estar
preparara para cuando su contenedor muera. sta preparacin es patrocinada por el
mundo de la filosofa donde se dejan los placeres del cuerpo que manchan el alma pura,
y dedican su vida a nutrirse de conocimiento.

Argumento 3: El alma desciende del mundo de las ideas y es inmortal.

El alma es la nica entidad racional e inmortal, para demostrar esta relacin existen
tres pruebas: la primera sostiene que el alma antes de su encarnacin pudo existir sin el
cuerpo en el mundo de las ideas, por lo tanto no existe razn por qu? luego de la
muerte del cuerpo, no pueda seguir existiendo, como segunda prueba se sostiene que el
alma como principio vital que es , no puede ser compatible con la muerte . Vida y
muerte son postulados opuestos, y contrarios, pensando que el alma participa de la idea
de la vida, en tal participacin se excluye totalmente lo contrario que viene hacer la
muerte.
La tercera y ltima prueba nombra al alma como una entidad nica y simple por tal
motivo es idntica as misma, el alma no est compuesta de partes, por lo tanto no puede
descomponerse y jams desaparecer o morir, ya que la muerte es la descomposicin de
las partes compuestas de un ser.