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A r t e & ens a i os | r ev is ta do ppg a v /eba /uf r j | n. 2 4 | ago 2012

O SISTEMA INTERNACIONAL DA ARTE


CONTEMPORNEA universalismo, colonialidade
e transculturalidade
Joaqun Barriendos

identidade cultural globalizao


arte contempornea
descolonizao alteridade

O texto discute a representabilidade da alteridade no interior da cena internacional da


arte contempornea. O autor argumenta que o carter abrasivo das polticas de absoro da alteridade, que rondam na atualidade o cenrio artstico global, pode agudizar
os mecanismos de colonizao simblica dos imaginrios culturais sob a retrica da
integrao ps-colonial e do universalismo geoidentitrio. E questiona se a esttica e a
visualidade crticas possuem papel indubitvel no processo de entrada para uma verdadeira condio descolonial das culturas globais.
A ideia da eliminao do consenso multicultural
advogada pela nova internacionalizao da arte
contempornea, se enfocada sob a perspectiva
dos problemas aflorados com a globalizao das
diversidades culturais, aparenta ser via possvel que
tende a convivncia mais justa entre as culturas no
cenrio global. Devemos comear ento, afirma Jean Fisher, nomeando para des-nomear,
e assim evitar a mercantilizao!: h que se dizer
de uma vez por todas como o fez Geeta Kapur
que um novo internacionalismo no assunto
consensual; o termo deveria ser desmantelado. Jamais o internacionalismo foi assunto consensual.1
No contexto atual, no qual a tolerncia funciona
como paliativo diante do desequilbrio histrico de

THE INTERNATIONAL SYSTEM OF CONTEMPORARY


ART UNIVERSALISM, COLONIALITY AND
TRANSCULTURALITY | The article discusses
the representativeness of otherness within the
international scene of contemporary art. The
author argues that the abrasive character of the
policies to absorb otherness, which today prowls
round the global art scenario, can sharpen the
mechanisms of symbolic colonization of the cultural
imaginaries under the rhetoric of post-colonial
integration and geo-self-defining universalism.
And he questions whether critical aesthetics and
visuality play an indubitable role in the process of
entering a truly decolonial condition of global
cultures. | Cultural identity, globalization,
contemporary art, decolonization, otherness.
subjetividades e imaginrios, e no qual assistimos

Marepe
Carrossel, 2007
Turbine Hall. Tate Modern
TE M TICA S | J oaqu n Barriendos

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tanto a uma regulao do mercado das identidades como a uma srie de estratgias transnacionais de industrializaco da diferena como parte
integral da economia cultural, essa emancipao
do consensual resulta, no mnimo, de difcil instrumentalizao.
Na conferncia A Brief Note on Internationalism in
the Visual Arts,2 Olu Ogube questionava se o novo
internacionalismo experimentado pela arte contempornea no seria seno mais outra das respostas
que surgiram aps o excesso de confiana depositado pelo multiculturalismo em teorias ocidentalizantes da tolerncia:
possvel ver no discurso do novo internacionalismo, tal como surgiu recentemente em
crculos alternativos de dilogos no Ocidente,
uma tentativa de abertura da prtica cultural
internacional. O que na realidade estamos
presenciando , no entanto, uma repetio
cclica de situaes que no passado despertavam tantas ou mais expectativas, mas que,
por fim, no conseguiram romper as firmes
e bem-assentadas estruturas que agora ns
estamos questionando. Os espelhamentos da
tolerncia cultural que emergem diante de um
dilogo como esse assim como a maioria dos
fenmenos culturais no Ocidente parecem
seguir, como a moda ou a msica, um ciclo de
30 anos em que se desvanecem rapidamente,
para reaparecer somente uma vez mais.3
Para o crtico e poeta africano, portanto, tolerar
os outros significava aceitar a diversidade das culturas como uma forma de correo poltica, como
uma concesso que o Ocidente estivesse obrigado
a fazer ao Terceiro Mundo para ser congruente
com o discurso da descolonizao, e com o da
globalizao da democracia.
Do outro lado da luz universalista que surge sob
a lente do novo internacionalismo, pode-se obser-

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var, portanto, a maneira pela qual as alteridades


emergentes reconhecidas como diversidades
culturais extremas (com respeito ao Ocidente)
tm-se acomodado na cena internacional, ganhando visibilidade e representabilidade esttica,
sem que isso suponha que se sintam culturalmente reconhecidas ou que desfrutem de reposicionamento no interior das polticas de representao
transcultural, em meio escalada de globalizao
da diversidade cultural. Em texto intitulado African Curators and Contemporary Art. Notes and
responses to the So Paulo Letter publicado
em resposta polmica gerada pela famosa carta
enviada em junho de 2000 por Olu Oguibe a Ivo
Mesquita (cocurador da Bienal de So Paulo) que
decidira incluir na XXV edio da Bienal curators
africanos apenas como observadores , o terico
africano se refere s formas ocultas e sobrepostas
de discriminao nos processos de desautorizao
tanto da arte como dos curators africanos:
Resulta um tanto maldoso afirmar que podemos prescindir de certos curadores e curadoras argumentando que a cultura de origem
algo irrelevante para uma viso curatorial
() ttica distorcida sustentar que no tem
importncia o fato de um curador ou curadora ser da sia ou da Amrica Latina, sob
o argumento de que suas origens ou sua bagagem no afetam de forma clara e imediata determinado tema ou conceito curatorial.
Por conseguinte essa postura ter que ser
evitada. Na condio de indivduos, no somos unicamente o que nos sucedeu; somos
tambm o que carregamos nas costas. Um
curador nascido em Londres e que ali sempre
tenha vivido pode ser muito competente, at
mesmo excelente em seu trabalho, mas no
h dvidas de que suas experincias e, portanto, sua viso diferiro das experincias e
viso de outro curador que tenha vivido e trabalhado em trs continentes diferentes. Um

A r t e & ens a i os | r ev is ta do ppg a v /eba /uf r j | n. 2 5 | maio 2013

A Bica
Cabo de ao e estrutura de ferro
600 x 600 x 600cm
Marepe, 2011
Site specific. Inhotim
Cortesia: Galeria Luisa Strina e Instituto Inhotim
Foto: Eduardo Eckenfels
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curador pode ter conhecimentos muito amplos e ser quase infalivelmente sensvel e liberal em suas opinies e em sua prtica, mas
sua sensibilidade e viso diferiro, de uma ou
outra forma, por mais sutil que seja, da sensibilidade e viso de uma curadora.4

Prototipo para un suelo resbaladizo


Dimenses variveis Collecci MACBA. Consorci Museu dArt
Contemporani de Barcelona, 2009
Donaci de lartista
Renata Lucas
Cortesia Galeria Luisa Strina

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A apario da periferia no prprio centro da cena


internacional da arte contempornea pode ser
vista, portanto, por duas perspectivas diferentes:
como uma corroborao esttica do multiculturalismo (enquanto programa de representao
poltica e reconhecimento da diferena) ou como
a possibilidade de uma tomada de conscincia a
respeito do papel que o Ocidente pretende desempenhar no processo de gesto da globalizao
do diferente e a respeito do fato, tambm, de que
as polticas de representao que deram forma s
identidades marginais do Terceiro Mundo, longe
de se esgotar, tm-se atualizado, amparadas na
incluso do Outro. O carter abrasivo das polticas de absoro da alteridade que, na atualidade,
rondam o cenrio global da arte contempornea

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pode, portanto, agudizar os mecanismos de colonizao simblica dos imaginrios culturais sob a
retrica da integrao ps-colonial e o universalismo geoidentitrio. Nesse sentido, tanto os discursos da transparncia e da traduzibilidade esttica
como o de narrao inclusiva das diversas culturas
visuais devero ser observados sob a lente das polticas transculturais de representao e das polticas intersubjetivas do reconhecimento esttico.
Em vias de questionar o no reconhecimento nas
polticas liberais do reconhecimento geoidentitrio, faz-se necessrio lanar a seguinte pergunta:
pode-se manter o papel poltico que as geografias
subalternas tm adquirido recentemente ao ficar
integradas aos processos de globalizao, visualizao e internacionalizao da alteridade ou antes suas batalhas semiticas interculturais, como
as definiu Tomaselli, se debilitam dentro dos cenrios internacionalistas da arte global?5
Como se v, a representabilidade da alteridade no
interior da cena internacional da arte contempornea est imersa em conjuntura epistemolgica que interessa tanto nova cartografia sobre a
qual interagem a esttica e a crtica de arte, como
prpria plausibilidade de uma condio no mais
ps-colonial, seno realmente descolonial na
poca contempornea, quer dizer, uma condio
que supere as desigualdades herdadas dos desequilbrios interculturais fermentados por longos
sculos de excluso e deslegitimao colonialista.
As formas de representao da alteridade na poca
da globalizao da diversidade, por um lado, e as
estratgias que giram em torno de seu uso poltico como ferramentas de alienao ou emancipao das relaes interculturais, por outro, tm-se
convertido ento em algo mais que o campo de
trabalho de certas prticas artsticas e globais, pois
tm servido de apoio existncia de um tipo de
interao poltica que rompe tanto a autonomia do
objeto artstico como a autonomia da visualidade

propriamente esttica. Esse campo poderia ser definido como o das negociaes transculturais e das
circulaes geoestticas,6 isto , como um novo
campo de reflexo e resistncia em que se cruzam
a antropologia dos imaginrios culturais e as polticas transculturais da visualidade, com a crtica aos
paradigmas ps-colonialistas e o saber geogrfico
que d forma colonialidade do ser.7
nesse contexto que Sarat Maharaj props que
a arte contempornea se transforme em motor epistemolgico,8 e que John Yang promoveu
novas formas de representabilidade da arte contempornea como um campo til de luta poltica
frente globalizao do diverso.9 O que de alguma
maneira continua sendo posto em jogo atravs das
polticas de representao transcultural ento o
que Hal Foster denominou etnizao,10 Jean Baudrillard domesticao,11 Michael Pickering estereotipificao,12 Arjun Appadurai disjuno.13 e Homi
Bhabha sincronizao da alteridade14 enquanto
formas de neocolonizao das subjetividades culturais no interior dos processos de internacionalizao e de globalizao da diversidade.
Aps vrios sculos de cultura visual marcadamente colonialista e excludente, o carter vertiginoso desse processo de visualizao da arte
contempornea perifrica nos lana portanto as
seguintes perguntas: o que motivou a entrada
dessa outra arte nos circuitos ocidentais de exposio? Por quais vias essa alteridade se tornou
acessvel? A busca de um verdadeiro equilbrio na
cartografia internacional da arte contempornea
encontra sua correspondncia no equilbrio das
polticas de representao da diversidade cultural,
ou a integrao da periferia, paradoxalmente, tem
antes servido para perpetuar e fortalecer o poder
do centro? Como e onde fica o outro quando
representado? A incorporao da periferia cultural (dos extremos do Ocidente) ao mainstream

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parte do projeto de estetizao do subordinado?


A incluso dos outros deve ser vista como uma
vitria do projeto ps-colonial, como a expresso cultural mais eficaz da descolonizao, ou
como uma nova forma de domnio intercultural
mediada pelo controle dos mecanismos de exibio das identidades e pela gesto das polticas
de representao da diversidade cultural? Em que
medida a esttica pode ser implicada nesse jogo
de tenses para mediar o desequilbrio entre as
diferentes culturas? Ser a esttica capaz (atravs de uma nova delimitao epistemolgica de
suas fronteiras) de utilizar essa encenao global
da pluralidade da arte contempornea como um
verdadeiro motor epistemolgico que reverta
a estandardizao das identidades e a absoro
das diferenas culturais? A esttica e a visualidade
crticas possuem papel indubitvel no processo de
entrada para uma verdadeira condio descolonial das culturas globais?

fixar do que permitir constante oscilao cultural


na qual o subalterno se redireciona para deixar de
s-lo.15 Se no so revisadas criticamente as pol-

Como se pode deduzir, repensar as fronteiras

versalisme, colonialit et transculturalit, na Re-

estticas do ps-colonial repensar por sua vez

vue 2.0.1, mai 2010, dossier spcial local/global,

as fronteiras coloniais do Ocidente e repensar os

[on line], URL: http://www.revue-2-0-1.net/index.

prprios limites da modernidade, o que supe,

php?/hors-serie/joaquim-barriendos/

ticas de representao geoesttica do argumento


internacionalista, o que ele acabar por fazer
ainda que se perceba como um ponto de fuga
para uma nova ordem ecumnica e igualitria
ser acobertar, com maior ou menor conscincia, formas extremas de pluralismo identitrio no
prprio interior das culturas visuais. Sem a pluralidade do prprio pluralismo, como expressou
Maurice Beuchot, se tornar expresso recoberta
por conservadorismo identitrio.16
Traduo Daniela Labra
Reviso tcnica Patricia Corra

NOTAS
Texto originalmente publicado, sob o ttulo Le
Systme international de lart contemporain. Uni-

por outro lado, assumir tambm a profunda imbricao que se pode estabelecer entre a atual

1 Fisher, Editor's Note. In: Fisher (ed.). Global Vi-

epistemologia crtica da cultura e as prticas da

sions: A new Internationalism in the Visual Art.

arte contempornea na poca da globalizao da

Londres, Kala Press, 1994.

alteridade. Repensar as bordas estticas da realidade, por seu lado, supe levar em conta com
absoluto compromisso poltico aquilo que Kobena Mercer descreveu como o peso da represen-

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2 Esse simpsio foi organizado pelo Arts Council


of England em cooperao com a Tate Gallery de
Londres em abril de 1994; ver Fisher (ed.), op. cit.

tao (the burden of representation), isto , a

3 Oguibe. A Brief Note on Internacionalism. In:

verdadeira capacidade de emancipao cultural

Fisher (ed.), op.cit.

que as polticas de representao tm nos pro-

4 Oguibe. African Curators and Contemporary

cessos de re-endereamento das subjetividades e

Art. Notes and responses to the So Paulo Letter.

de construo de significados culturais atravs da

Esse artigo foi publicado originalmente na revista

arte contempornea. As novas formas de internacionalizao da arte, nesse marco, parecem mais

sua Paletten com o ttulo Afrikanska Curatorer


och Nutida Konst. 1/2001: 28-31. Pode ser con-

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sultado em www.camwood.org/African_Curators_

Foster (org). La Postmodernidad. Barcelona: Kai-

and_Contemporary_Art.html

rs, 1985; El retorno de lo real. La vanguardia a

5 Tomaselli. Popularising Semiotics: Semiotics and

finales de siglo. Madrid: Akal, 2001.

Social Struggle. A quarterly Information Service

11 Baudrillard. La Transparencia del Mal. Ensayo

from the Centre for the Study of Communnication

sobre los fenomenos extremos. Barcelona: Anagra-

And Culture, v. XI, n.2, 1991; Politics of

ma, 1991.

Representation:

12 Pickering. Stereotyping: The Politics of Repre-

Semiotic

Struggles

in

South

Africa. Caiet de Cinema, Rumania, 11, 1995:1-20.


O conceito de arte global tem complexa histria
recente que se entrecruza de maneira direta com
as questes da geoepistemologia do conhecimento
e da desconstruo ps-colonial do pensamento
geogrfico; sobre esse tema ver: Barriendos.

sentation. London: Palgrave Macmillan, 2001.


13 Appadural. Vers un choc des cultures ou vers
hybridation culturelle? Les nouveaux territoires de
la culture: mondialisation, incertitude culturelle
et violence. In: Matsuura, Les cls du XXI sicle.

Global Art and Politics of Mobility. (Trans)

Seuil/Unesco, 2000.

Cultural Shifts within International Contemporary

14 Bhabha. Culture`s in Between. In: Stuart Hall

Art System. In: Mieke Bal, Miguel A. Hernndez

and Paul du Guy (org.). Question of Cultural Iden-

(orgs.) Aesthetic Migrancy. Amsterdam: Asca,

tity. London: Sage Publications, 1996.

2007: 159-182; e Barriendos. La descolonizacin


del

pensamiento

geogrfico:

Arte

Global

Transculturalidad, Polticas de la Movilidad In: La


Crtica de Arte em la Era de la Movilidad Global
(Actas del Simposio de la Asociacin Catalana de
Criticos del Arte, 2007). Barcelona, 2008.
6 Sobre o conceito geoesttica, ver Barriendos.
Geoesttica y Transculturalidad: La Internacionali-

15 Sobre a posio epistemolgica do subalterno


na ps-colonialidade, ver Spivak. Can the subaltern Speak? In: Marxism and the Interpretation of
Culture. Urbana: University of Illinois press, 1988.
16 Beuchot. Hacia un pluralismo cultural analgico que permita da democracia. In: Filosofa, Neobarroco y Multiculturalismo. Mxico: Itaca, 1999.

zacin del Arte Contempornea. Girona: Fundaci


espais de LArt Contemporani, 2007.
7 Sobre o tema ver Barariendos, La descolonizacion del pensamiento geogrfico..., op.cit.
8 Maharaj. Xeno-epistemics: Makeshift Kit for
Sounding Visual Art as Knowledge production and
the Retinal Regimes. Documenta 11, v.II. Ostfildern-ruit: Hatje Cantz Publishers, 2002.
9 Yang. Representation and Resistance: A Cultural,
Social and Political Perplexity in Post-Colonial Literature. London: Brown University, 1999.
10 Foster. Introduccin al Postmodernismo. In:

Joaqun Barriendos professor da Columbia


University especializado em cultura visual e
arte contempornea. Foi professor visitante da
Universidade de Barcelona e pesquisador visitante
da Universidade de Nova York, alm de fundador
da plataforma Culturas Visuais Globais. Seu livro
Geoesttica y transculturalidad recebeu o prmio
anual de teoria da arte em 2007, conferido
pela Fundaci Espais dArt Contemporani. Em
2011, coordenou o livro Global Circuits: The
Geography of Art and the New Configurations
of Critical Thought (ACCA). Faz parte da Red
Conceptualismos del Sur, colabora com a a rede
de Cultural Visual na Europa, e membro da
Associao Internacional de Crticos de Arte.

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