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Resumo Histria da RI

Adam Watson a evoluo da sociedade internacional cap. 13 ao 17.


A poca medieval, delimitada a partir da queda do Imprio Romano, em
476, at invaso de Constantinopla em 1453 pode ser definida como uma
sociedade descentralizada e horizontal, se inserindo numa universalidade
da igreja, que constitua elemento comum no que tange criao de uma
noo espacial de cristandade latina, principalmente quanto tentativa de
Carlos Magno no sculo IX de restaurar o Sacro Imprio com auxlio ativo da
Igreja catlica. Sem uma unidade poltica o conceito de pertencimento
terra nesta poca estava mais vinculado com a noo de cristandade e
lealdades locais do que com a ideia de pertencer a uma nao. A sociedade
era dividida, horizontalmente, em 4 estamentos, partindo da noo de
funcionalidade ao invs de hierarquia, em cada um desses estamentos
possua uma funo essencial e definida para a construo da sociedade
medieval.
A nobreza, que envolvia de reis at simples cavaleiros, tinha a funo de
pegar em armas e governar, estando presa aos direitos e funes locais,
sendo que o poder governamental e capacidade militar eram difusos, sem
esquecer que reis tinham pouca autoridade e dependiam intensamente de
seus vassalos feudais. Foi s a partir do Renascimento, com a determinao
de reis e prncipes em aumentar seu poder efetivo que se deu uma
reorganizao vertical da cristandade no que hoje conhecemos como
Estados.
O clero, era verdadeiramente universal e tinha a funo de guardi dos
princpios ticos, tendo institudo o direito cannico e tambm era usada
pelos reis e outros governantes para fazer grande parte do trabalho
administrativo (clerical work).
J as aldees e habitantes das cidades, artesos e mercadores, juntamente
com o campesinato, constituam a base material para os desenvolvimentos
prodigiosos da nobreza e do clero. Os primeiros eram responsveis pelas
manufaturas e o comrcio enquanto os segundos eram obrigados a
permanecer na terra e trabalhar nela, em parte para si prprios , mas
tambm para seus senhores ou igreja, sendo que esta sociedade no
herdou a instituio clssica da escravido.
Embora a cristandade fosse uma s, o governo e a autoridade funcionavam
de maneira diferente nas duas metades da Europa. Na metade ocidental, os
reis da Frana, que at o sculo XII ainda eram fracos e obscurecidos por
seus vassalos, foram criando poder efetivo, a exemplo disso a monarquia
francesa nos sculo XIV e XV foi capaz de retirar os papas de Roma e
instal-los em Avinho. Da mesma maneira, na Inglaterra a dinastia dos
Plantagenetas puderma tornar a autoridade real efetiva, e assim ocorreu
com os reis ibricos e Arago e Castela e com a Borgonha, se transformante
gradualmente em entidades coerentes atravs de uma sucesso de

governantes firmes e de guerras externas. A mquina governamental e a


justificativa jurdica de domnios territoriais tornava cada vez mais fcil para
os reis da Europa Ocidental a desafiar o papa. A lealdade naqueles locais
centrava-se na coroa e em quem tivesse direito legtimos de us-la, a
exemplo disso temos Joana dArc, defendenfo o Reino da Frana, lealdade
sua coroa e o herdeiro de direito coroa.
J na metade oriental, principalmente na Alemanha e Itlia, havia uma
disputa entre os poderes temporais e do papa. De maneira geral, o papa e a
Igreja eram mais fortes do que o imperador. O confronto no era em termos
nacionais, mas em rivalidades locais. A estrutura do Sacro Imprio Romano
Germnico e o intenso patriotismo local das cidades italianas prejudicaram
o desenvolvimento do Estado-Nao, e as lealdade permaneceram difusas e
incertas.
A evoluo do conceito de Estado e das relaes de Estado, s vieram a
ocorrer com a contribuio do Renascimento italiano, principalmente entre
1420 e 1527. Em 1453, os turcos otomanos capturaram Constantinopla,
fazendo com que um grande nmero de estudiosos fugissem para a Itlia,
revivendo os ensinamentos gregos clssicos do imprio bizantino, alm
disso durante um sculo aps 1420 os governantes passaram a estar
absorvidos em seus prprios assim, diminuindo a intensidade de
intervenes francesas e imperiais na Itlia, propiciando um cenrio
favorvel ao desenvolvimento.
As cinco principais potncias italianas na poca eram: Reino de Npoles ao
sul, disputado pelas famlias rais de Arago e Frana; Roma governada pelos
Borgia; Veneza por uma signoria, aristocracia local; Milo dos Sforza e, o
principal foco do Renascimento, Florena governada pelos Mdici.
A essncia do Renascimento, foi passar a ver o homem como centro de
todas as coisas, o humanismo, destituindo o conhecimento de sua antiga
roupagem crist e moral, sendo cruciais para isso o acesso experincia
clssica e difuso de um esprito liberal de investigao. Socialmente, este
fenmeno criou uma elite culta, focada com a busca do realismo, da beleza,
da paixo pela Grcia e Roma Antiga, e, num mundo principesco, tambm
havia a preocupao com os mtodos de governo e as relaes entre os
governantes.
O renascimento assim produziu uma grande concentrao de poder nas
mos dos prncipes, mesmo que alguns aspectos de poder dos governos
italianos fossem ilegtimos, sua maior contribuio foi desenvolver novas
tcnicas de aquisio e consolidao de poder real, criando uma espcie de
poder nu do Stato, um poder desvinculado das inibies crists e morais,
exemplificado e discorrido por Maquiavel com seu livro O prncipe em 1513.
Uma srie de papas do Renascimento deixaram de pensar em si como
cabeas espirituais da Igreja para serem grandes patronos do ensinamento
e das artes clssicas pagos. O mais notvel foi Alexandre Borgia, um bispo

catalo que se tornou prncipe italiano mundano que chocava os critos


piedosos com sua abordagem secular e cnica do papado e seu filho Csar
Borgia, uma espcie de gnio miliar e poltico, visceralmente destitudo de
princpios e notavelmente eficaz (para dar ordem Romagna, ele designou
Remiro de Orco para a maior das autoridades ,um homem crual mas que foi
muito bem sucedido e depois para justificar as atrocidades, as colocou todas
em nome de Remiro e o executou em praa pblica O prncipe de
Maquiavel).
As trs principais instituies criadas pelo Renascimento que se tornaram
elementos cruciais para a criao dos Estado-Nao foram: exrcitos
contratados, diplomacia residente e equilbrio de poder.
Assim, as operaes militares tinham passado a ser uma questo de
realismom, autopreservao e expanso do Stato, e no de direitos, com
haviam sido na Idade Mdia, os reis italianos do renascimento lutavam por
vantagens materiais, utilizando muitas vezes tropas mercenrias, os
condottiere, para lutarem por elas.
Quanto mais os Statos italianos adquiriam poder, mais eram necessrios um
fluxo constante de informaes sobre ameaas e oportunidades estratgicas
e econmicas, uma vez que na Europa medieval no havia um sistema
regular de notcias. Duas potncias italianas eram mestres nessa arte: Roma
e atravs de um sistema de informaes dos cleros locais, alm de terem
enviados religiosos e nncios em todas as cortes e domnios cristos; e a
Signoria Veneziana, atravs dos mercadores de Veneza. No contexto do
Renascimento, insere-se tambm a Companhia Mdici em Florena.
H que lembrar que esses relatores no eram nobres, mas sim humildes
empregadores que sabiam como obter informaes confiveis e transmitilas astuta, cnica e secretamente. Estes eram a origem de nossa rede de
embaixadas e de nosso dilogo diplomtico hoje em dia. Porm o conceito
de extraterritorialidade e imunidade diplomtica vm das cavalgadas de
nobres e no dos agentes humildes, podendo estes humildes serem vtimas
de torturas e at mesmo mortes.
J quanto ao equilbrio de poder, se os novos Statos italianos queriam
expandir seu poder e reforc-lo internamente, era necessrio que mantesse
vigilncia contra outros governantes que o ameaasse. Assim, atravs do
dilogo diplomtico ,muitos governantes preocupados com a antihegemonia levaram criao do equilbrio de poder como forma de conter
as ameas dos outros pases. Um exemplo disso o convite que Sforza fez a
Lorenzo de Mdici para se unirem contra os venezianos, cujo poder estava
ameaando Milo, porm Lorenzo tambm achava que se Sforza viesse a
controlar o Vale do P (Veneza, regio rica) ele tambm ameaaria Florena,
assim sua resposta foi que os negcios da Itlia deveriam ser mantidos
atravs de uma espcie de equilbrio, ou seja, a melhor maneira de
administrar o poder no era destru-lo, mas equilibr-lo com outro poder.

Em resumo, a contribuio mais significativa da Itlia do Renascimento para


a evoluo dos sistema europeus de Estados foi a concentrao territorial
de poder independente, at mesmo ilegtimo, que era chama de Stato de
um governante, de modo que se este quisesse preservar e estender seus
domnios deveria agir pelo clculo frio e prtico, chamado Razo de Estado.
Assim, a Europa que at 1460 estava organizada horizontalmente e mantida
unida pela igreja universal, com relaes entre as autoridades atravs de
um sistema universal de direito consuetudinrio, baseado em heranas,
direitos e legislaes individuais e locais, na segunda metade do sculo XV,
com a expanso das ideias renascentistas para fora da Itlia, os reis
ocidentais se deram conta do significado do Stato e do poder muito maior
que os governantes italianos podiam concentrar em suas prprias mos
dentro do territrio que controlavam atravs de um processo gradual de
concentrao e efetivao do poder real que levaria verticalizao da
sociedade europeia.
O governante que props esta alterao de maneira mais efetiva foi Luis XI
da Frana (1461), ele reduziu sistematicamente o poder das grandes
famlias nobres, da igreja e dos Parlamentos, pela fora e pela fraude,
maneira de Maquiavel, estabelecendo na Frana um Stato italiano. No sul,
Ferdinando de Arago que entrou com a arte e com um nov estilo italiano de
poltica externa e e Isabel de Castela que entrou com a piedade e com os
valores morais apreciados pelos espanhis, agiram de maneira muito
semelhante com a unio de seus reinos em 1480 para formar o reino da
Espanha, ambos estavam igualmente decididos a forjar seus domnios num
Stato, governado pela vontade pessoal de seus reis catlicos. Hnerique
Tudor, na Inglaterra, ao por um fim na Guerra das Duas Rosas estabeleceu
outra monarquia forte. J os Pases Baixos, a Borgonha, o Imprio e a Itlia
ainda no estavam conformados em Statos efetivos ou no possuam reis
independentes. Em toda a Alemanha, no axistia um governante que
reunsse todas as caractersticas necessrias para tal, fazendo com que o
imprio de tornasse uma quatidade de Statos em vez de um, com
consequncias importantes para o sistema Europeu. Porm o mais
importante governante em fins do sculo XV era Maximiliano de Habsburgo,
embora no pudesse transformar todo o imprio num Stato maneira
italiana, ele concentrou seus esforos e usou sua autoridade para
desenvolver e consolidade um grande e poderoso Stato Habsburgo pessoal,
por meio de casamentos dinsticos e tcnicas italianas de poder. As
polticas de Maximiliano tendiam no a unir a Europa, mas, antes a
fragmentar o imprios.
possvel considerar a incapacidade de unificar e modernizar o impero
como uma das tragdias da Europa,porm se todo o Sacro Imprio ou
mesmo as terras alems, tivessem se unificado, suas foras poderiam
significar uma liderana hegemnica na Europa. Sua fragmentao deixou a
Frana como potncia mais forte e tornou assim a poltica francesa, num

objetivo de apoiar qualquer grupo ou movimento que ajudasse a manter o


imprio dividido.
O poder da Coroa Francesa, que havia sido reforado por Luis XI, quando, a
partir de 1494 os reis da Frana invadiram a Itlia para reafirmar suas
pretenses sobre a pennsula gerou uma resposta da Itlia, tendo com o
Papa com a Avinho em mente, que geraria uma coalizo anti-hegemnica
chamada Santa Liga, com a Espanha e com os Habsburgos, esta que seria
cimentada pelo casamento dinstico entre a famlia real espanhola e a
famlia Habsburgo (o qual ironicamente iria colocar a Espanha numa
dinastia hegemnica). Este foi um exemplo da frmula Mdici em grande
escala.
O Renascimento e a Reforma deslocaram a estrutura horizontal da
cristandade medieval. Trs aspectos das Lutas do sculo XVI so de
especial interesse: o impulso que a prpria Roforma e a consequente stasis
religiosa deram fragmentao e verticalizao da Europa, as maneiras
pelas quais aqueles que queriam consolidar Statos independentes
enfrentaram a stasis e suas consequncias e a tentativa Habsburgo de
estabelecer uma autoridade hegemnica na cristandade e desviar o sistema
de Estados emergentes da fragmentao e no sentido da extremidade
imperial do nosso espectro.
A stasis religiosa incentivou a formulao da sociedade horizontal em Statos
territoriais atravs da distoro do crescimento das lealdades nacionais para
os novos centros territoriais, ops-se ao conceito de que a distribuio de
poder estaria equilibrada e desvinculada da religio, de forma que os mais
fortes dominassem o sistema e mudou a natureza do impulso contnuo da
sociedade europeia para os exterior, alm de proporcionar oportunidade
para que o Imprio Otomano se expandisse na Europa.
A reforma, possuindo duas parte, uma luterana e uma calvinista, pregava a
quebra com o papado e certas doutrinas e at mesmo a tradio hierrquica
da igreja, conferindo s provncias calvinistas a teoria de que o povo tinha
direito de resistncia a um governante opressor; em geral tinham averso
cultura romana, pois vinculavam-na com dio e medo Habsburgo.
A Contra-Reforma no conseguiu restaurar a unidade da cristandade pela
fora, mas deram a viso de que aquela parte da Igreja fiel ao papado e s
velhas tradies havia sustentado a igreja latina durante a Era da Escurido,
sendo os Habsburgos seu porta-estandarte.
As questes religiosas e polticas levantadas pela reforma invocavam a
conscincia ou o julgamento individual, produzindo o enfraquecimento, se
no a destruio da aceitao do sdito da autoridade de seu governante,
tendo noo de que a f transcendia as lealdades. Isso gerou uma longa e
prolongada stasis. Porm esta turbulncia teve efeito contrrio: ela reforou,
ao invs de diminuir, a concentrao de poder nas mos dos governantes
dos Estados. Os luteranos em especial, buscavam abertamente a proteo

de prncipes e prestavam obedincia queles que proporcionavam. O apoio


luterano incentivou a independncia de prncipes alemes que estavam
organizado em seus prprios Statos.
A Espanha, identificava-se com a Igreja Catlica e quando Carlos Habsburgo
tornou-se seu rei em 1516, a igreja e o Estado suprimiram a oposio
poltica e religiosa, tendo a posio de conformidade obrigatria em seus
outros domnios aceita. Os Habsburgos utilizavam as riquezas da Itlia, da
Espanha e das ndias ocidentais para estebelecer uma hegemonia na
Europa. O poder Habsburgo era difuso sobra a maior parte de Europa
crist:Carlos V presidian uma gama dspar de domnios, principados e
funes, herdados ou para os quais tinha sido eletitos, os quais eram
demasiados separados do ponto de vista geogrfico para serem forjados
num nico Stato (Espanha, Itlia, Amricas, Sacro Imprio, territrios ao
longo do Danbio, Borgonha, Pases Baixos). A soluo dos Habsburgos era
essencialmente conservadora: queria restaurar a unidade da cristandade de
fednd-la contra o Isl, externamente e internamente contra a heresia; e
defendiam a legitimidade dinstica.
Assim, a Europa se dividia em dois campos: o alinhamento ou oposio
maior potncia da Europa, os Habsburgos.
Na Inglaterra, Henrique VIII fez-se independente do papado sem tronar-se
protestante, sedo a Igraj Anglicana um meio-termo poltico que manteve a
paz interna, decorrente da grande tendncia ao protestantismo no sculo
XVI. Assim os polticos ingleses optaram por evitar o comprometimento
tanto com os Habsburgos quanto com o campo anti-hegemnico, com
exceo do reinado de Maria que apoiou a causa catlica numa aliana com
a Espanha, todavia a Igreja Anglicana foi restaurada por sua sucessora,
Elizabete.
A escolha de uma ou outra posio no era possvel no Sacro Imprio
Romano, uma vez vez que este no constitua unidade poltica, porm a
maioria dos prncipes na Alemanha e nos Pases Baixos estava se
associando ao luteranismo para oposio da autoridade imperial, dividindo
na prtica o territrio alemo em vrio principados independentes. A
necessidade de sditos leais a fim de diminuir a stasis internas e cansados
da guerra, em 1555, no intuito de estabelecer uma paz duradoura, eles
aceitaram a o acerto de Augsburg com base no princpio cujus regio ejus
religio, permitindo que grande e pequenos governantes pudessem ter o
direito de escolher a denominao religiosa de seu Stato, incentivando uma
grande transferncia de populaes dentro da Alemanha. O efeito do
compromisso de Augsburg foi consolidar os diferentes Estados e Mini estado
em que imprio estava se cristalizando, os governantes adquiriram maior
autonomia, mais ainda no eram reconhecidos como independentes como a
Frana ou Sucia. O compromisso trouxe maior estabilidade ao imprio por
cerca de 60 anos.

J os Pases Baixos se dividiu mais nitidamente, as provncias setentrionais


(Holanda), predominantemente calvinistas se separaram dos Habsburgos e
do Sacro Imprio e proclamaram sua independncia formal em 1581, depois
de uma longa luta, forjando um Estado sob o comando de prncipes eleitos
de Orange. J os Pases Baixos meridionais (Blgica) tornaram-se
homogeneamente catlicos e leais aos Habsburgos.
A Frana tambm estava fissurada pelo calvinismo e pela dissidncia de
poderosas famlia nobres, num empasse entre a Coroa catlica e os
huguenotes, calvinistas. Porm, a Frana j havia sido forjada num Stato por
Luis XI, diminuindo a legitimidade das foras de secesso. No reinado de
Henrique II na Frana, houve uma aproximao com os Habsburgos no
intuito de que os dois grandes governantes da cristandade pudessem lidar
com o protestantismo e manter a ordem na Europa, culminante do Tratado
de Cateau-Cambrsis, em 1559. No entanto, Henrique II foi morto antes que
seus acordos entrassem em vigor e a stasis interna continuou. No devido
momento, o lder huguenote Henrique de Navarra acedeu ao trono como
Henrique IV e para granjear a aceitao da maioria catlica, Henrique se
tornou catlico. Seu dito de Nants, em 1598, reestabeleceu a autoridade
do Estado francs, ao preo de reconhecer os huguenotes, dando-os
liberdades de realizar seus prprios cultos. Do ponto de vista Externo,
Henrique porm rejeitou as ligaes da Liga com os Habsburgos e continuou
uma poltica externa huguenote, que correspondia aos interesses de Estado
de uma Frana independente, e organizou uma liga anti-hegemnica contra
os Habsburgos com os Pases Baixos calvinistas, prncipes protestantes da
Alemanha e com o apoio Otomano.
Em todos estes exemplos, o sentido prtico, ou Razo de Estado, prevaleceu
e o pndulo moveu no sentido da extremidade do espectro onde se situam
as independncias mltiplas.
As migraes de dissidentes religiosas reforaram a diviso vertical da
Europa, aumentando o poder de prncipes e a lealdade para com eles. O
exerccio de opes individuais tornou a lealdade uma questo mais
voluntria, que envolvia o consentimento dos governados e que anunciava
novos conceitos do que deveria constituir um Estado. A tolerncia entre
Estados e prncipes tornou-se a poltica da poca no campo hegemnica,
mas protestantes e catlicos concordavam que devia haver somente uma
religio num domnio.
Os otomanos muulmanos consideravam os Habsburgos como o principal
obstculo a sua expanso para o oeste. Deste modo, os franceses, sob
Francisco I, tomaram a iniciativa de organizar cooperao com os otomanos
contra o que viam como a inteno Habsburgo de predomnio geral na
Europa, estabelecendo um acordo franco-otomano em 1536. Assim, os
otomanos desenvolveram uma poltica geral de incentivar a desordem na
Europa crist e de enfraquecer seus inimigos Habsburgos oferecendo
cooperao poltica e militar e atrativos econmicos a Estados antihegemnicos e a movimentos rebeldes dentro daqueles Estados

importante notar que, enquanto as alianas davam um grau de coerncia


s polticas do campo anti-hegemnico e eram assim, um tipo de
substitutivo para a ordem hegemnica, no havia qualquer concepo
grandiosa de coordenao e a cooperao era uma questo de praticidade
temporria. A ideia de equilbrio de poder estava presente, mas naquela
fase de desenvolvimento da sociedade europeia o desejo de equilbrio
funcionava meramente contra os Habsburgo. Ainda no se haviam
desenvolvidos regras especficas para este e no foi seno no sculo XVII
que europeus tentaram estabelecer estas regras e instituies de uma
sociedade internacional conscientemente anti-hegemnica.
No fim das contas, a tentativa Habsburga de estabelecer uma hegemonia ou
um sistema suserano legtimo e aceito na Europa no teve sucesso. A
fraqueza principal da concepo que os Habsburgos tinham da Europa era
que sua aceitao da diversidade no se estendia de forma genuna ao
protestantismo. A grande fora e as intenes honradas dos Habsburgos
no eram suficientes para lidar com a luta armada contra a Frana o e o
Imprio Otomano e com a oposio de muitos governantes menores que
queriam liberdade para transformar suas possesses em Estados.
Se os Habsburgos tivessem sido bem sucedidos (o que teria envolvido a
aceitao realista da Reforma), a Europa poderia ter-se tornado um sistema
suserano em vez de uma colcha de retalhos de Estados independentes e
juridicamente iguais e a criatividade brilhante da Europa, que floresceu na
diversidade de seus Estados independentes, poderia ter sido seriamente
limitada.
E foi no sculo XVII que ocorreu o efetivo estabelecimento de um Europa de
Estados legitimamente independentes que se reconheciam uns aos outros
como tais. Isso parte da interiorizao da noo de que as limitaes
medievais haviam desaparecido e eram necessrias novas regras e
procedimentos para regular suas relaes, uma vez que cada Estado era
obrigado a levar em conta as aes dos demais para definir sua atuao. O
acordo de Vesteflia foi a base de uma Europa organizada a partir de um
princpio anti-hegemnico, tambm afetando o crescimento das
conscincias nacionais que no seu devido momento deveriam transformar
as relaes no ordenamento da Europa por Estado que ficavam em sua
periferia.
Na primeira metade do sculo XVII, o Estado francs buscou uma concepo
anti-hegemnica, atribuindo Frana a liderana da coalizo antiHabsburgo, sendo que o seu arquiteto principal foi o primeiro-ministro de
Luis XIII, o cardeal Richelieu. Este, aplicou uma poltica de consolidao da
autoridade real depois da stsis prolongada das guerra de religio a partir
das tcnicas do Stato italiano, combinando o poder de concentrao de um
Stato com a autoridade reconhecida de um rei legtimo e que, realmente, o
rei deveria ser a personificao do Estado. Seu objetivo era unificar a Frana
sob um monarca absoluto e destruir qualquer oposio.

Na poltica externa, exigia a eliminao das ameaas estrangeiras. Uma vez


que a Frana era mais fraca que o imprio Habsburgo, atuava no sentido de
incentivar na Espanha e no Sacro Imprio Romano os elementos de stasis
que ele reprimia na Frana. Estabeleceu uma coalizo anti-hegemnica, no
com base na autoridade ,mas por meio de negociao e persuaso
paciente, aceitando qualquer aliado que fosse lutar por ele. Para esta tarefa
ele construiu o servio diplomtico mais bem informado e mais eficaz da
Europa. A poltica francesa tambm fazia uso eficaz do dinheiro,
proporcionando subsdios e apoio a prncipes alemoes antiimperiais, reis
protestantes da Dinamarca e da Sucia e aos Pases Baixos independentes e
calvinistas. Eles somente utilizavam suas tropas como ltimo recurso. Em
outras palavras, era uma poltica menos preocupada com a heresia do que
com a Raison dtat.
Esta tambm prevaleceu no caso holands, que pagou o preo da aliana
francesas concordando em no ajudar ou incentivar os huguenotes.
Assim a ordem anti-hegemnica foi obrigada a aceitar uma diversidade de
interesses, princpios e valores.
Os Habsburgos, contrariamente, tinham unidade de propsitos e
mostraram-se menos flexveis e mais comprometidos com seus princpios
religiosos e com objetivo de manuteno dos direitos hereditrios. Olivares,
correspondente espanhol de Richelieu, viu esta as perdas desta poltica (por
exemplo, ajudaros huguenotes a desestabilizar a Frana) e o risco da
rigidez, mas no conseguiu persuadir o rei. A rejeio dos Habsburgos por
uma Raison dtat espanhola significou que os interesses de Estado da
Espanha fossem sacrificados a favor dos objetivos e interesses da famlia
Habsburgo e a favor da Igreja catlica e da noo Habsburgo de ordem na
Europa como um todo.
Em 1648, com o fim das Guerra dos 30 ano, as negociaes de Vestflia
representaram na prtica algo de novo e significativo: o primeiro congresso
geral das verdadeiras potncias europeias. O acordo de Vestfalia legitimou
uma comunidade de Estados soberano, marcando o triunfo do Stato,
detentor do controle de seus assuntos internos e independente em termos
externos; lanou muitas das regras e dos princpios polticos da nova
sociedade de Estado, ecoando no que viria a ser a Liga das Naes ou a
ONU. A soberania, sobretudo quando aplicada aos princpios do imprio,
legitimava a extenso do conceito de cujus rgio ejus religio e a ruptura da
igreja universal agora de refletia na ruptura da estrutura laica do Estado. O
acerto refletiu as viso dos seus arquitetos, Frana, Sucia e Holanda,
impondo os objetivos dos vencedores como direito pblico da europa.
Os domnios medievais e Statos renascentistas haviam se transformado
numa hierarquia de Estao em trs classes: na primeira, a Frana e Espanha
que eram reconhecidas como independentes, tanto de direito quanto de
fato; a segundo dos Estados independentes na prtica, mas no na teoria
jurdica como a Baviera, Saxnia e Brandenburgo e outros prncipes e

governo alemes; e a terceira categoria composta de Estdos constitudos


separadamente, com suas prprias leis e instituies mas dependentes,
como os Pases Baixos meridionais Habsburgos e vrios Estados na Itlia,
bem como as colnias europeias no Novo Mundo. Os otomanos, embora
muito tenham ajudado no processo, no entraram no acordo.
Assim, o sculo XVII tambm viu o surgimente de uma nova instituio e
conceito: o direito internacional, um conjunto de regras concebidas por e
para prncipes soberanos para regular seus negcios uns com os outros. O
contedo tico deste refletia a tradio cultural comum da Europa, derivada
da cristandade latina e da herana clssica e bblica.
No entanto, a despeita da legitimidade anti-hegemnica estabelecida por
ocasio dos acertos de Vestfalia, a hegemonia continuou a ser um trao
integrante do sistema de Estados europeus. Pois, como aconteceu tantas
vezes, e depois, o lder da coalizo anti-hegemnica tornou-se a nova
potncia hegemnica e incorporou sua estrutura hegemnica muito da
maquinaria e muitos dos Estados da coalizo vitoriosa. Assim, a viso e a
prtica hegemnicas, to logo abandonadas pelos Habsburgos espanhis e
austracos, retornram na pessoa do maior dos reis da Frana, Luis XIV, que
reinou efetivamente de 1661 a 1714.
Este era filho da Habsburga Ana dustria ecapoiava causas catlicas. Seus
planos combinavam aspiraes tradicionais dos Habsburgos e francesas.
Casando com a filha do rei Habsburgo da Espanha e projetando suas
lealdades para prncipes do Sacro Imprio, tambm tinha como basties a
Inglaterra e a Esccia, governadas pelos primos-irmo James II e Carlos II,
Lus pde exercer uma hegemonia sobre a totalidade da cristandade, em
grande parte mediante subsdios financeiros. Ele tambm herdou a mquina
diplomtica de Richelieu, reforou o exrcito mais temvel da Europa e
estabeleceu um slido lastro de recursos financeiros. As ideais e praticas
francesas, especialmente a lngua francesa, tornaram-se modelo para a
maior parte da Europa. O rei Sol, Luis XIV, encarnava o Estado e a nao e
sua apoteose o representava como uma figura divinamente designada ante
a qual todos os demais governantes deviam se inclinar.
Porm o comprometimento da Europa para com as independncias
mltiplas era to forte, to legitimado e reforado pelo acordo de Vestflia,
que os planos de Luis receberam inevitavelmente a oposio de outra
coalizo anti-hegemnicas. Em 1688, o rei James II foi expulso da GrBretanha e substitudo por seu genro de origem holandesa Guilherme de
Orange, deste modo, as duas potncias martimas, Inglaterra e Holanda
assumiram a liderana da organizao e do financiamento, se juntando
tambm com os Habsburgos e o papado. Tambm negociaram uma paz
entre o imprio e os otomanos de modo que o poder dos Habsburgos
pudesse ser usado de maneira mais eficaz para conter a Frana.

Ao longo do sculo a Raison dtat substituiu a religio como o princpio


determinante das alianas entre prncipes europeus e as alianas tornaramse seculares.
Aps anos de luta, a Frana teve seu poder enfraquecido, porm no
destrudo uma vez que reconheciam ser um peso necessrio e importante
no constante e mvel equilbrio de poder, e a Holanda e Inglaterra
tornaram-se centros dos conhecimentos cientficos, tcnicos, bancrios e
industriais, garantiam para si a maior parte do volume do comrcio com a
Asia e levaram ao Oceano ndico o princpio de no existirem monoplio, da
porta aberta e liberdade dos mares.

Paul Kennedy Ascenso e queda das grandes potncias introduo e Cap.


2
Instrumentos de anlise comparao de elementos materiais
Para entender o curso da poltica mundial necessrio focalizar a ateno
nos elementos materiais e a longo prazo, no nas imprecises da
personalidade ou nas oscilaes semanais da diplomacia e da poltica, e de
que esse poder relativo, s podendo ser medido e descrito por frequente
comparaes entre os vrios Estados e sociedades
Pergunta de pesquisa porque a Europa se desenvolveu e se tornou lder
mundial?
Porque foi entre foi entre os dispersos e relativamente pouco adiantados
habitantes das partes ocidentais da massa terrestre da Eursia que ocorreu
um processo incessante de desenvolvimento econmico e inovao
tecnolgico que faria dessa regio o lder comercial e mundial do mundo?
Resposta:
Isso ocorre devido a uma dinmica impulsionada principalmente por
avanos econmicos e tecnolgicos, embora sempre interagindo com outras
variveis como a estrutura social, a geografia e o acidente ocasional.
A Europa do sculo XVI caracterizada por uma fragmentao poltica por
conta de sua geografia, uma paisagem fraturada com cadeias de
montanhas e grandes florestas que separavam os centros populacionais e o
clima variado, a qual tornou difcil a imposio de um controle unificado e
minimizou a possibilidade de ser o continente conquistado por uma fora

externa, estimulando o crescimento e a existncia contnua do poder


descentralizado.
O clima variado tambm desenvolveu produtos variados, adequados
troca, ajudando no desenvolvimento das relaes de mercados, auxiliada
pela existncia de rios e mares como incentivo para o transporte e
construo naval, levando ao comrcio martimo. Essas trocas regulares a
longas distncias estimulariam o crescimento das letras de cmbio e
sistemas de bancos e crditos, sendo que a inexistncia de uma autoridade
uniforme no dava chance de deter com eficcia esta ou aquela evoluo do
comrcio. Aos poucos e de maneira desigual, a maioria dos regimes da
Europa estabeleceu uma relao simbitica com a economia de mercado,
dando-lhe uma ordem interna e um sistema jurdico no arbitrrio e
recolhendo impostos de uma parcela dos lucros crescentes de comrcio.
Nos fins da era medieval e princpios da era moderna, que as novas tcnicas
de guerra surgiram com mais frequncia, mas a Europa, com vrios centros
de pode era diferente, nenhuma nova monarquia podia aumentar seus
domnios sem provocar os rivais a buscarem compensao, e assim cada
uma das foras rivais foi capaz de ter acesso s novas tcnicas militares, de
modo que nenhum poder isolado jamais possusse vantagem decisiva.
Essa descentralizao de poder na Europa criou assim uma corrida
armamentista que tinha em primeiro momento razes socioeconmicas no
sentido do interesses das cidade armar e tticas que proporcionassem uma
vitria rpida, de modo a reduzir as despesas da guerra. E foi com a ajuda
do sistema livre de mercado que a competio pde estimular a criao de
novos armamentos e exrcitos contratados. Em outros pases como China,
Rssia, Japo e ndia Mongol havia muitos menos inventivos para melhorar
tais armas, uma vez estabelecida a autoridade dos governantes.
As consequncias dessa espiral de armamentos foram em princpio duas: a
primeira assegurou a pluralidade poltica da Europa, mas a segunda foi o
domnio europeu dos mares, atravs de um constante aperfeioamento dos
navios, principalmente em com o navio de vela a longo alcance equipado
com canhes. Com esses navios, as potncias navais do Ocidente podiam
controlar as rotas comerciais ocenicas e aterrorizar todas as sociedade
vulnerveis ao poderio martimo.
Com estes tambm, as probabilidades de lucros se tornaram ainda maiores
no vasto imprio territorial que os conquistadores estabeleceram no
hemisfrios ocidental. Explorando os recursos naturais- e mais ainda, a mo
de obra nativa desses territrio, os conquistadores mandaram de volta
para a ptria um fluxo constante de acar, cochonilha, peles e outras
mercadorias. E, principalmente, mandaram prata da Mina de Potosi, que por
mais de meio sculo foi a maior jazida desse metal no mundo. Tudo isso
levou a um crescimento relmpago do comrcio transatlntico, cujo volume
aumentou oito vezes entre 1510 e 1550 e trs vezes, novamente entre 1550
e 1610.

As vantagens proporcionadas pela expanso da Europa foram generalizadas


e duradoura e ajudaram a acelerar um dinmica j existente. Porm, a
nfase na aquisio de metais preciosos e especiarias no deve obscurecer
o valor de mercadorias menos atraentes como a pesca. Comrcios a granel
empregavam um grande nmero de pessoas, o que estimulou ainda mais a
economia de mercado.
Tudo isso gerou uma interao constante uma expanso europeia maior,
com novas descobertas e portanto novas oportunidades de comrcio,
proporcionando ganhos adicionais estimularam uma expanso maior,
estendendo as rivalidades dos estados europeus esferas transocenicas.
Sem dvida, muitos dos progressos dessa poca foram subprodutos da
corrida armamentista e da luta pelo comrcio em alto mar. O efeito
cumulativo dessa expanso de conhecimento foi fortalecer ainda mais a
superioridade tecnolgica e portanto militar da Europa.
Em concluso, a maior vantagem da Europa estava em ter menos
desvantagens que as outras civilizaes falta de rigidez econmica e
poltica, produto da pluralidade de centros de poder, que tambm
converteria em falta de ortodoxia cultural e ideolgica, levando a uma
liberdade de investigar, discordar, experimentar, um racionalismo que
desafiava os dogmas religioso.
Assim, o milagre europeu foi uma combinao do laissez-faire econmico,
do pluralismo poltico e militar e da liberdade intelectual.
Durante o sculo XVI, as lutas de poder dentro da Europa que estavam
contribuindo para sua ascenso econmica e militar, deixaram de ser
localizadas para se tornar uma disputa muitos mais ampla pelo domnio do
continente e duas so as causas mais gerais para a transformao tanto da
intensidade quanto do mbito geogrfico da guerra europeia: a primeiro o
advento da Reforma, 1517, que acrescentou rapidamente uma violenta e
nova dimenso s rivalidades dinsticas do continente e o segundo, as
rivalidades endmicas que, aps 1500, com a criao de uma combinao
dinstica dos Habsburgos da ustria. Estes aumentaram seus territrios
atravs de casamentos e heranas. Maximiliano I da ustria (1493-1519) e
Sacro Imperador Romano, reuniu as terras hereditrias da Borgonha e com
elas a Holanda, tambm iria acrescentar os territrios da Hungria e Bomia
e a mais extensa das ligaes dinsticas foi o casamente de seu filho Filipe
com Joana, filha de Fernando e Isabel da Espanha, tornando Carlos seu
legatrio residual.
Assim surgiram rivalidades endmicas por conta das possesses de Carlos V
que pareciam cercear o Estado francs, provocando desagrado nos reis
Valois que acabavam de consolidar sua autoridade internamente e estavam
ansiosos por expandir-se na direo da rica pennsula italiana e tambm por
conta dos prncipes e eleitores germnicos que muito lutavam contra a

possibilidade de que o imperador tivesse um autoridade real dentro da


Alemanha.
Assim, com os Habsburgos como militantes catlicos e o advento da
Reformar, tornou-se impossvel separar o poder poltico das tendncias
religiosas existentes na rivalidades que assolaram este perodo.
No entanto, a tentativa hegemnica dos Habsburgos no era parte de um
plano consciente para dominar a Europa, seu engrandecimento foi fortuito,
ou no mximo oportunista.
Se pudesse delimitar um perodo para descrever a ascenso e queda do
Imprio Habsburgo, este seria de 1519 com a coroao de Carlos V como
Sacro Imperador Romano at 1659 - com o reconhecimento da derrota
espanhola no Tratado dos Pirineus.
Dentro dessa cronologia, pode-se destacar a Guerra dos 80 anos como
tentativa espanhola de esmagar a Revolta da Holanda que durou de 1560
at 1648 e o grande conflito multidimensional travado pelos Habsburgos da
ustria e Espanha contra sucessivas coalizes de Estados inimigos de 1618
at 1648 que ficou conhecido como a Guerra dos 30 Anos. Isso deu,
evidentemente, nfase capacidade relativa dos diferentes Estados de
suportar os nus da guerra, principalmente com o advento da revoluo
militar que tornaria crescentes os custos de guerra.
Cronologia da luta
Invaso da Itlia pela frana em 1494 ( coalizo entre Habsburgos,
Espanha e at Inglaterra)
Eleio de carlos V para Sacro Imperador Romano em 1519
Aliana entre Francisco I da Frana com os otomanos ataque a
nice em 1542
Exrcitos franceses invadem a Alemanha para dar apoio aos
protestantes em 1552
Paz de Augsburg em 1555
Tratado de Cateau-Cabresis em 1559
Abdicao de Carlos V 1555 como Sacro imperador Romano em
favor de seu irmo Fernando I e 1556 como rei da Espanha em
favor de seu filho Filipe II
1580 Filipe anexa Portugal
Poltica de Filipe de intolerncia religiosa e maior tributao
inflamou o descontentamento nos Pases Baixos Habsburgos
1580 - rebelio local dos Pases Baixos contra o governo espanhol
transformou-se numa luta internacional
1618 Revolta dos Estados protestantes da Bomia contra seu
novo governante catlico Fernando II = incio da Guerra dos 30
anos
1621 holandeses suspenderam trgua com a esoanha
1626 fora dinamarquesa invadiu a Alemanha
1630 Gustavo Adolfo da Sucia invadiu o norte da Alemanha

1640
1648
1655
1659
1668

revolta dos Portugueses


paz com os holandeses Tratado de Vestflia
Richelieu se alia Inglaterra de Cromwell
Tratado dos Pirineus fim das guerras franco espanholas
independncia de Portugal

Por que falharam os Habsburgos?


Pontos fortes
da populao europeia vivia em territrio Habsburgo, grandes fontes de
finanas (Castela, duas reas mais ricas de comrcio da Europa estados
italianos e Pases Baixos, Novo Mundo, casas mercantis e financeiras na
Alemanha
A disponibilidade de dinheiro sonante e a posse de um bom crdito eram
absolutamente essenciais a qualquer Estado em guerra. S pelo pagamento
direto podiam os navios, reservas navais, armamentos, alimentos, frota de
combate, s pelo fornecimento de provises e salrios em base
razoavelmente frequente era possvel evitar os motins das tropas e dirigir
suas energias contra os inimigos.
Vantagens militares exrcitos mercenrios na Itlia, Pases Baixos,
Alemanha e Espanha (infantaria treinada)
Apesar de todas essas vantagens a aliana dinstica hipano-austraca no
poderia predominar nunca. Por maiores que fossem seus recursos
financeiros e militares, no foram nunca suficiente para satisfazer as
necessidades, por conta de 3 fatores:
Pontos fracos
Custos de guerra constante - Revoluo militar trouxe aumento macio na
escala, custo e organizao das guerras. padro espanhol para os 30 anos
de guerra foi arrecadao de novos emprstimos, impondo novos tributos e
utilizando todos os ganhos da Amrica = corrosivos custos de guerra
sempre acabavam desgastando esses ganhos a curto prazo
Disposio de no abandonar nenhuma das 4 frentes - Habsburgos
simplesmente tinham coisas demais a fazer, inimigos demais a defender e
frentes demais a combater bloco Habsburgo era um conglomerado de
blocos muio dispersos e o preo de ter tantos territria era a existncia de
numerosos inimigos. Enquanto outros Estados desfrutavam de certos
perodos de paz e recuperao os Habsburgos tinham de voltar-se
imediatamente da luta contra um inimigo para o conflito contra outro
inimigo, isso quando no tinha 3 frentes diferentes a combater. Alm disso,
os inimigos se ajudavam de forma deliberada, diplomtica, comercial e
mesmo militarmente. O fracasso dos objetivos dos Habsburgos da Espanha
estava claramente relacionado com seus problemas internos e declnio
econmico relativo: tendo-se estendido demasiado em outras direes a

Espanha estava fraca no seu centro. Custos das guerras dos Pases Baixos
foram a runa total desta monarquia
Falha na mobilizao de recursos exteriores no havia uma administrao
central sem difcil ao rei levantar fundos, localismo intenso tinha contribudo
par a defesa ciosa dos direitos fiscais, falha mais desastrosa na prpria
Espanha (tributos recaam sobre os pobres e sobre o comrcio), fluxo de
prata americano saia de Sevilha, levaram inflao de preos, grandes
emprstimos que geraram grandes jutos.
Os custos de 140 anos de guerra foram, portanto, impostos a uma
sociedade que estava economicamente mal preparada para assumi-los.
Incapazes de aumentar a receita por meios mais eficiente, os monarcas
Habsburgos recorreram a vrios expediente, fceis a curto prazo mas
desastrosos para o bem do pas a longo prazo.
Comparaes internacionais
Frana - Durante a guerra franco-espanhola tanto a Frana quanto a
Espanha padeciam de males semelhantes: rebelio interna,
empobrecimento, colapso financeiro, averso guerra. A deciso ficou por
conta do apoio ingls Frana, que com um poder militar e naval reformado
por Cromwell, resultando no Tratado dos Pirineus.
Inglaterra - A vantagem inglesa, todavia, residia no crescimento interno de
seu comrcio e no alm mar, acrescido dos lucros coloniais e da navegao
que puderam conferir ao pas slida base econmica para a manuteno da
guerra. Principalmente por conta do desenvolvimento de uma eficiente
economia de mercado, que conseguiu sustentar o crescimento populacional
e aumento no padro de vida simultaneamente. Foi o equilbrio entre os
investimentos militares e comerciais que gerou as vantagens inglesas sobre
outros pases.
Sucia - Mesmo com as reformas sua economia continuou inexpressiva
perto das outras potncias, sobre uma base material inadequada e a
ausncia de colnias no alm-mar suas possibilidades no foram muitas.
Um diferencial, que no a situou como grande potncia, mas a inseriu na
sociedade europeia em guerra foi a possibilidade de financiamento,
principalmente pelos alemes, e poltica de arrecadao parasitria das
reas onde se estabelecia seu exrcito, permitindo o custeio militar
necessrio. Mas isso no significa que a Sucia estava imune aos
transtornos financeiros da guerra, de maneira que esta tambm sofreu as
mesmo debilidades econmicas uma vez que ainda deveria pagar parte de
sua marinha, foras externas e a defesa interna.
Holanda - A conquista das colnias, foi um de seus trunfos econmicos e
ainda tambm possua um governo investidor, preocupado em manter a
estabilidade da moeda, o crdito seguro e zelava pelo pagamento de
dvidas. Estes fatores foram responsveis, no por manter o pas fora dos
perigos econmicos das guerras, uma vez que a Holanda tambm sofreu as

mesmas dificuldades financeiras que levaram as outras potncias beira do


colapso, no entanto frente sua prosperidade econmica, as demandas
militares puseram prova os recursos da Holanda, mas no os exauriu.
Podemos concluir que todas as potncias europeias enfrentaram o desafio
comum de supervisionar e financiar seu poder militar frente s revolues
militares, o qual aumentou o efetivo necessrio de maneira semelhante,
demandando dos Estados a busca por alternativas econmicas que as
permitissem financiar esse caro conflito.
A guerra o dinheiro e a nao
As guerras posteriores a 1450 estavam intimamente ligadas ao nascimento
do estado nao.
Entre os fins do sculo XV e sculo XVII, a maioria dos pases europeus
presenciou uma centralizao da autoridade poltica e militar no monarca
acompanhada de maiores poderes e mtodos de tributao pelo estado
realizada por uma mquina burocrtica mais complicada.
Foram vrias as causas da evoluo do Estado-Nao. A transformao
econmica gerou formas novas de contratos e obrigaes. A reforma fundiu
a autoridade civil e reliosa. Melhores meios de comunicao, a troca mais
generalizada, a inveno da imprensa e as descobertas ocenicas tornaram
o homem mais consciente no s dos outros povos, como tambm das
diferenas de lnguas, gostos, hbitos culturais e religio. Os fatores
militares ajudaram a fazar os limites territoriais enquanto a guerra criava a
conscincia nacional.
Concluso
O xito e o fracasso devem ser medidos por diferenas muito pequenas,
todos os Estados sofreram srias dificuldadeos com o desvio constante de
recursos para campanha militares e navais. Todos os Estados enfrentam
dificuldade financeiras, motins de soldados, inadequaes de
abastecimentos, oposio internas aos altos tributos. A vitria das foras
Anti-Habsburgo foi, portanto marginal e relativa. Elas conseguiram, mas por
uma pequena margem, manter o equilbrio entre sua base material e seu
poder militar melhor do que seus adversrios Habsburgos.