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AUFGABE II
(Erschlieung eines poetischen Textes)
a) Erschlieen Sie den folgenden Szenenausschnitt, indem Sie Inhalt und
Aufbau sowie die dramaturgischen und sprachlich-stilistischen Gestaltungsmittel untersuchen! Arbeiten Sie dabei vor allem die Gesprchsstrategie der
Protagonistin heraus!
b) Vergleichen Sie die hier deutlich werdenden geschlechtsspezifischen
Gegenstze mit deren Gestaltung in einem anderen literarischen Werk!

Vorbemerkung
Friedrich Hebbels fnfaktige Tragdie Judith entstammt dem Stoffkreis des
Alten Testaments.
Holofernes, der grausame oberste Feldherr des assyrischen Knigs Nebukadnezar, lagert mit einer gewaltigen Streitmacht vor der hebrischen Stadt
Bethulien, die sich als letzte und einzige der Unterwerfung verweigert. Deshalb
hat Holofernes die vollstndige Vernichtung der Stadt beschlossen, die sich in
einer nahezu ausweglosen Situation befindet. Daraufhin fasst die fromme
Hebrerin Judith den Entschluss, die Rettung der Stadt in die Hand zu nehmen
und Holofernes zu tten. Auf Gottes Hilfe vertrauend begibt sie sich in
Holofernes Lager. Unter dem Vorwand, ihr Volk verraten zu wollen, gelingt es
ihr, zu Holofernes vorgelassen zu werden, der von ihrer Schnheit gefesselt ist.
Der vorliegende Textausschnitt ist das Ende des vierten Akts und handelt von
der ersten Begegnung Judiths mit Holofernes in dessen Zelt. Judiths Magd
Mirza, die sie begleitet, wartet whrend des Gesprchs vor der Tr.

Friedrich Hebbel (1813-1863)


Judith (1839/40)
(Orthographie und Interpunktion entsprechend dem Erstdruck)

[...]
HOLOFERNES. Was machst du? Ich will nicht, da du vor mir knieen sollst.
JUDITH (steht auf). Sie1 meinen, da du sie alle tten willst! du lchelst, statt
emprt zu sein? O, ich verga, wer du bist! du kennst die Gemter der
Menschen, dich kann nichts berraschen, dich reizt es nur noch zum Spott,
wenn dein Bild in einem trben Spiegel entstellt und verzerrt erscheint. Aber,
dies mu ich doch zum Ruhm der Meinigen sagen: sie selbst htten einen
solchen Gedanken nimmermehr gefat. Sie wollten dir das Tor ffnen, da trat
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Sie: die Bewohner der Stadt Bethulien


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Achior, der Moabiter2-Hauptmann, unter sie und erschreckte sie; was wollt
ihr tun rief er wit ihr auch, da Holofernes euch allen den Untergang
geschworen hat? Ich wei, du hast ihm Leben und Freiheit geschenkt; du
hast, weil du dich an einem Unwrdigen nicht rchen mogtest, ihn zu uns
hinbergesandt, ihn gromtig in die Reihen deiner Feinde gestellt. Er dankt
es dir dadurch, da er dein Bild in Blut malt und dir jedes Herz abwendig
macht. Nicht wahr, mein kleines Volk bildet sich zu viel ein, wenn es sich
deines Zorns wrdig dnkt? Wie knntest du hassen, die du gar nicht
kanntest, die du nur zufllig auf deinem Weg antrafst und die dir nur darum
nicht auswichen, weil die Angst sie erstarrte und ihnen Leben und Besinnung
raubte? Und wenn wirklich etwas wie Mut sie beseelt htte, knnte das dich
reizen, von dir selbst abzufallen? Knnte Holofernes sich selbst, alles, was ihn
gro und einzig macht, in anderen anfeinden und verfolgen? Das ist wider die
Natur und geschieht nimmermehr! (Sie sieht ihn an. Er schweigt.) O, ich
mgte du sein! Nur einen Tag, nur eine Stunde! Dann wollt ich dadurch, da
ich das Schwert einsteckte, einen Triumph feiern, wie ihn noch keiner durch
das Schwert gefeiert hat. Tausende zittern jetzt vor dir in jener Stadt; ihr habt
mir getrotzt wrd ich ihnen zurufen doch eben, weil ihr mich beleidigt
habt, schenk ich euch das Leben; ich will mich rchen an euch, aber durch
euch selbst; ich lasse euch frei ausgehen, damit ihr ganz meine Sklaven seid!
HOLOFERNES. Weib, ahnst du auch, da du mir dies alles unmglich machst,
indem du mich dazu aufforderst? Wre der Gedanke in mir selbst
aufgestiegen, vielleicht htt ich ihn ausgefhrt. Nun ist er dein und kann
nimmer mein werden. Es tut mir leid, da Achior recht behlt!
JUDITH (bricht in ein wildes Gelchter aus). Vergib; gestatte mir, da ich mich
selbst verhhne. Es sind Kinder in der Stadt, so unschuldig, da sie lcheln
werden, wenn sie das Eisen blinken sehen, das sie spieen soll. Es sind
Jungfrauen in der Stadt, die vor dem Lichtstrahl zittern, der durch ihren
Schleier dringen will. Ich dachte an den Tod, der diese Kinder erwartet, ich
dachte an die Schmach, die diese Jungfrauen bedroht; ich malte mir das
Grliche aus, und ich glaubte, niemand knne so stark sein, da er vor
solchen Bildern nicht zusammenschauderte. Verzeih, da ich dir meine eigne
Schwche unterlegte!
HOLOFERNES. Du wolltest mich schmcken, und das verdient meinen Dank,
wenn die Art mir auch nicht ansteht. Judith, wir mssen nicht miteinander
rechten. Ich bin bestimmt, Wunden zu schlagen, du, Wunden zu heilen. Wr
ich in meinem Beruf lssig, so httest du keinen Zeitvertreib. Auch mit
meinen Kriegern mut dus nicht so genau nehmen. Leute, die heute nicht
wissen, ob sie morgen noch da sind, mssen schon dreist zugreifen und sich
den Magen etwas berladen, wenn sie ihren Teil von der Welt haben wollen.
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Moabiter: Nachbarvolk der Hebrer, das sich Holofernes zuvor unterworfen hat

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JUDITH. Herr, du bertriffst mich an Weisheit ebenso weit, wie an Mut und
Kraft. Ich hatte mich in mir selbst verirrt, und nur dir dank ichs, da ich mich
wieder zurecht fand. Ha, wie trigt war ich! Ich wei, da sie alle den Tod
verdient haben, da er ihnen lngst verkndigt worden ist; ich wei, da der
Herr, mein Gott, dir das Rcheramt bertragen hat, und dennoch werf ich
mich, von erbrmlichem Mitleid berwltigt, zwischen dich und sie. Heil mir,
da deine Hand das Schwert festhielt, da du es nicht fallen lieest, um die
Trnen eines Weibes zu trocknen. Wie wrden sie in ihrem bermut bestrkt
worden sein! Was bliebe ihnen noch zu frchten, wenn Holofernes an ihnen
vorberzge, wie ein Gewitter, das nicht zum Ausbruch kommt! Wer wei,
ob sie nicht Feigheit in deiner Gromut sehen und Spottlieder auf deine
Barmherzigkeit machen wrden! Jetzt sitzen sie im Sack und in der Asche
und tun Bue, aber fr jede Stunde der Enthaltsamkeit wrden sie sich
vielleicht durch einen Tag wilder Lust und Raserei entschdigen! Und all ihre
Snden wrden auf meine Rechnung kommen, und ich mte vergehen vor
Reue und Scham. Nein, Herr, gedenk deines Schwurs und vertilg sie! Dies
lt der Herr, mein Gott, dir gebieten durch meinen Mund; er will dein
Freund sein, wie du ihr Feind bist!
HOLOFERNES. Weib, es kommt mir vor, als ob du mit mir spieltest. Doch nein,
ich beleidige mich selbst, indem ich dies fr mglich halte. (Nach einer
Pause.) Du klagst die Deinigen hart an.
JUDITH. Meinst du, da es mit leichtem Herzen geschieht? Es ist die Strafe
meiner eignen Snden, da ich sie wegen der ihrigen verklagen mu. Glaube
nicht, da ich blo darum von ihnen geflohen bin, weil ich dem allgemeinen
Untergang, den ich vor Augen sah, entgehen wollte. Wer fhlte sich so rein,
da er, wenn der Herr ein groes Gericht hlt, sich ihm zu entziehen wagte?
Ich kam zu dir, weil mein Gott es mir gebot. Ich soll dich nach Jerusalem
fhren, ich soll dir mein Volk in die Hand geben, wie eine Herde, die keinen
Hirten hat. Dies hat er mich geheien in einer Nacht, wo ich im
verzweifelnden Gebet vor ihm auf den Knieen lag, wo ich tausendfaches
Verderben auf dich und die Deinigen von ihm herabflehte, wo jeder meiner
Gedanken dich zu umschnren und zu erwrgen suchte. Seine Stimme
erscholl und ich jauchzte hoch auf, aber er hatte mein Gebet verworfen, er
sprach ber mein Volk das Todesurteil, er lud auf meine Seele das
Henkeramt. O, das war ein Wechsel! Ich erstarrte, aber ich gehorchte, ich
verlie eilig die Stadt, und schttelte den Staub von meinen Fen, ich trat
vor dich hin und ermahnte dich, die zu vertilgen, fr deren Rettung ich kurz
zuvor noch Leib und Blut geopfert htte. Siehe, sie werden mich schmhen
und meinen Namen brandmarken fr immer; das ist mehr, als der Tod,
dennoch beharr ich und wanke nicht!
HOLOFERNES. Sie werdens nicht tun. Kann dich einer schmhen, wenn ich
keinen am Leben lasse? Wahrlich, wenn dein Gott ausrichten wird, was du
gesagt hast, so soll er auch mein Gott sein, und dich will ich gro machen,
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wie noch nie ein Weib! (Zum Kmmerer.) Fhre sie in die Schatzkammer und
speise sie von meinem Tisch.
JUDITH. Herr, ich darf noch nicht essen von deiner Speise, denn ich wrde mich
versndigen. Ich kam ja nicht zu dir, um von meinem Gott abzufallen,
sondern um ihm recht zu dienen. Ich habe etwas mit mir genommen, davon
will ich essen.
HOLOFERNES. Und wenn das auf3 ist?
JUDITH. Sei gewi, bevor ich dies wenige verzehren kann, wird mein Gott durch
mich ausfhren, was er vor hat. Auf fnf Tage4 hab ich genug, und in fnf
Tagen bringt ers zu Ende. Noch wei ich die Stunde nicht und mein Gott wird
sie mir nicht eher sagen, als bis sie da ist. Darum gib Befehl, da ich, ohne
von den Deinigen gehindert zu werden, hinaus gehen darf ins Gebirg bis vor
die Stadt, damit ich anbete und der Offenbarung harre.
HOLOFERNES. Die Erlaubnis hast du. Ich lie die Schritte eines Weibes noch nie
bewachen. Also in fnf Tagen, Judith!
JUDITH (wirft sich ihm zu Fen und geht zur Tr). In fnf Tagen, Holofernes!
MIRZA (die ihr Entsetzen und ihren Abscheu lngst durch Gebrden zu erkennen
gab). Verfluchte, so bist du gekommen, dein Volk zu verraten?
JUDITH. Sprich laut! Es ist gut, wenn alle hren, da auch du an meine Worte
glaubst!
MIRZA. Sag selbst, Judith, mu ich dir nicht fluchen?
JUDITH. Wohl mir! Wenn du nicht zweifelst, so kann Holofernes gewi nicht
zweifeln!
MIRZA. Du weinst?
JUDITH. Freudentrnen darber, da ich dich tuschte. Ich schaudere vor der
Kraft der Lge in meinem Munde. (Ab.)

auf: aufgegessen, verbraucht


fnf Tage: Bethulien kann der Belagerung noch maximal fnf Tage standhalten.