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LOS SEVIRI AUGUSTALES DE NARONA

ISABEL ROD
Institut Catal dArqueologia Clssica
E - Tarragona, Plaa Rovellat s/n

UDK: 930.27(398 Narona)


904:292>(398 Narona)
Izvorni znanstveni lanak
Primljeno: 2. X. 2010.

Se recogen aqu las 40 inscripciones alusivas a seviros procedentes de


la colonia de Narona y su territorio. Narona fue sin duda alguna una ciudad
con una sociedad abierta en la que los libertos jugaron un papel primordial,
promocionndose a travs del culto imperial con el desempeo del sevirato, en
muchas ocasiones asociado al magistrado mercurial, segn se han venido desarrollndose tradicionalmente las siglas MM con las que se menciona el cargo. Normalmente la secuencia sevir y MM se da en las inscripciones pblicas y
por lo general el ttulo de sevir no es seguido por la especificacin de augustal.
Muy elocuente resulta la onomstica de los personajes, de claro trasfondo itlico en buena parte de los casos y un amplio porcentaje de cognomina latinos.

En el verano de 1973 conoc a Emilio Marin cuando ramos becarios


en el curso de Etruscologa de la Universidad de Perugia. Desde entonces,
surgi una slida amistad que no ha hecho ms que acrecentarse ao tras
ao, entretejindose con los trabajos de investigacin que han tenido un
escenario privilegiado: Narona. En la dcada de los 90, entre esculturas
e inscripciones, haba tiempo para disfrutar del pan hecho en la peka y
disfrutar de las deliciosas ranas (jave), con arroz o sin l, idas incluso
a pescar al ro. Tambin era emocionante descubrir las inscripciones conservadas en las casas de Vid, que todava respondan al nombre con que
Mommsen las conoci, y comprobar en cada una de ellas, la hospitalidad
y gentileza de sus habitantes que siempre nos ofrecan una copita de travarica y as los textos salan casi de corrido. Tiempos felices! Por ello,
he elegido un tema naronitano para testimoniar mi admiracin y afecto
indestructible hacia la trayectoria tanto profesional como humana de un
colega y amigo entraable ab multis annis et ad multos annos.
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Kai, Split, 2009.-2011., 41-43

La colonia de Narona constituye un caso paradigmtico de la pronta


implantacin del culto imperial y no deja de presentar un paralelismo con
lo acontecido en las ciudades de la costa de la provincia de Hispania citerior y tambin de la Hispania Baetica.1 Por ello no sorprende en absoluto
la potencia de los cargos religiosos relacionados con el culto al emperador,
que constituyeron una de las claves de la vitalidad municipal en los dos
primeros siglos del Imperio.
Dentro de una sociedad abierta como la naronitana, el sevirato augustal
permita la posibilidad de promocin para aquellos que no haban nacido
libres. Adems, cabe tener en cuenta la presencia de un potente edificio de
culto imperial, que se abra al foro, que atestigua una temprana veneracin
hacia la figura de Augusto y los miembros de la dinasta julio-claudia.2 La
impresionante serie escultrica se cierra en el siglo I d.C. con la figura de
Vespasiano, emperador del que asimismo Narona ha proporcionado una
inscripcin perfectamente conservada.3
Las inscripciones de Narona (Vid) relativas a los seviros augustales son
en buena parte funerarias, aunque tambin constatamos que en otros casos
se trata de monumentos honorficos erigidos en lugares pblicos. En nuestro trabajo recopilaremos todas las que podamos suponer con certeza que
el sevirato augustal se ejerci en la colonia, sean halladas dentro de ella o
en su ager.
1. I. ROD, Los mrmoles de Itlica. Su comercio y origen (Sevilla 1994), Italica
MMCC, A. CABALLOS, P. LEN edd., Sevilla 1997, pp. 157-162; EAD., El culte imperial i el seu reflex a la colnia de Barcino/El culto imperial y su reflejo en la colonia de
Barcino, en E. MARIN, I. ROD edd., Divo Augusto. La descoberta dun temple rom
a Crocia/El descubrimiento de un templo romano en Croacia, Split 2004, pp. 311-322 y
448-423.
2. E. MARIN ed., Augusteum Narone. Splitska siesta naronskih careva, Split 2004; E.
MARIN, P. LIVERANI edd., LAugusteum di Narona. Roma al di l dellAdriatico, Split
2004; MARIN, ROD edd., Divo Augusto; E. MARIN, M. VICKERS edd., The Rise
and Fall of an Imperial Shrine, Split 2004. El volumen del VAHD 97 (2005) fue dedicado
en su mayor parte al Augusteum naronitano.
3. Cf. adems de las obras citadas en la nota anterior, E. MARIN, A. CLARIDGE, M.
KOLEGA, I. ROD, Le due sculture inedite (nn. 3-4) dellAugusteum di Narona: Ottavia e Antonia minor?, Rendiconti della Pontificia Accademia Romana di Archeologia
LXXIX (2006-2007), pp. 177-203; IDD., Le cinque sculture inedite (nn. 5, 9-12): Giulia
(), Lucio e Gaio Cesare, Germanico Druso e le ultime frammentarie dellAugusteum di
Narona, ibidem LXXX (2007-2008), pp. 341-392; IDD., Skulpture iz Augusteuma Narona. Neizloene i neobjavljene 2004, Histria Antiqua 18/2 in honorem Vesnae Girardi
Jurki dicata (2009), pp. 9-34. Sobre la inscripcin de Vespasiano, v. E. MARIN en Tarraco, porta de Roma (cat. expos. Tarragona 2001-2002), I. ROD ed., Barcelona 2001,
p. 105, nm. 71.
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Muy significativa resulta en Dalmacia y tambin en Narona la asociacin del cargo de sevir augustalis y el de magister mercurialis, segn se han
venido desarrollando tradicionalmente las siglas MM presentes en los textos
epigrficos.4 Posiblemente los dos cargos seran desempeados conjuntamente y ambos se haran constar en las inscripciones pblicas mientras que
la sola mencin del sevirato correspondera ms bien a las dedicatorias de
mbito privado.5 Sin embargo, no podemos decir que se trate de una norma
que se cumpla al cien por cien ya que, como veremos en nuestra inscripcin
nm. 1, encontramos la secuencia en una inscripcin funeraria. Reiterativa
resulta la frmula ob honorem en los monumentos de carcter pblico.6
Veamos en primer lugar las inscripciones de los seviri augustales y
magistri mercuriales que presentan una misma estructura: onomstica,
especificacin del sevirato y el honor de haber conseguido el magistrado
mercurial, lo que supuso actos evergticos, bien precisados en algunos de
los epgrafes.
1.- Gracias a la copia de Ere, conocemos la dedicatoria fragmentaria a
P. Annaeus, seviro augustal y maestro mercurial, en una inscripcin en la
que constan asimismo miembros de la gens Lacutulana7 con la que nuestro
personaje estaba entroncado, siendo una mujer de esta familia quien se
encarg de erigir el monumento funerario viva sibi et suis. Annaeus es un
nomen frecuente en Narona y de notable antigedad; en cambio Lacutulanus, de origen centro-itlico, slo aparece en Dalmacia en esta inscripcin.8
2.- Una interesante inscripcin fue consagrada a Esculapio por parte de
dos libertos, seviri augustales y magistri mercuriales por el honor que les
fue concedido.9 Se trata de M. Caesius Primus y de S. Herennius Eros, que
debe ser el mismo personaje que encontramos en la inscripcin rupestre
4. J. WILKES, Dalmatia, London 1969, pp. 250, 298, 325 n. 6; J.-P. WALTZING,
tude historique sur les corporations professionnelles chez les romains, Louvain 18951900, reimpr. Roma 1968, vol. IV, pp. 194-195.
5. CIN I, p. 130 n. 26.
6. Sobre el evergetismo ob honorem, cf. S. DARDAINE, Lvergtisme ob honorem
en Btique, Ktema 16 (1991), pp. 281-291; E. MELCHOR GIL, El mecenazgo cvico en
la Btica, Crdoba 1994, p. 209; I. ROD, Consideraciones sobre el sevirato en Hispania. Las dedicatorias ob honorem seviratus en el conventus Tarraconensis, Religio
Deorum (Tarragona 1988) Sabadell 1992, pp. 399-404.
7. CIL III, 1827, 301*; CIN I, 22, pp. 177-178.
8. G. ALFLDY, Die Personennamen in der rmischen Provinz Dalmatia, Heidelberg 1969, pp. 58 y 91; CIN I, p. 180, n. 86. Cf, ms adelante, nuestras inscripciones nms.
8 y 21.
9. ILIug (1986), 1870=AE 1932, 82; F. BULI, Povodom, pedesetgodinjice jubileja,
Split 1931, p. 98.
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que recogemos aqu con el nm. 24.10 Por otra parte, la veneracin por el
dios de la medicina est bien atestiguada en Narona gracias a otros tres
epgrafes conocidos, uno de los cuales recogemos aqu (nm. 15).11
3.- En la tercera,12 L. Lusius Corpio y L. Lusius Quintio, libertos de
Lucio y seviros augustales, agradecen el honor del magistrado mercurial.
Se trata de dos personajes con cognomina latinos, bien atestiguados en
Dalmacia,13 y ambos colibertos de una importante gens cuyo nombre indica unos orgenes itlicos. Los Lusii constituyen un grupo muy consistente
de libertos que reencontraremos tambin en las dos inscripciones siguientes y tambin en la 40, convirtindose en un autntico poder fctico, conocindose en Narona el senador M. Lusius Severus a travs de la inscripcin
de su liberto Modestus.14
4.- Una inscripcin consagrada Genio plebis, fue mandada grabar por
cuatro de los seviros por el honor de haber sido distinguidos como magistri
mercuriales.15 Se trata de L. Septimulenus Vitalis, Q. Lusius Acrabanus, Q.
Iulius Daphnus y M. Curtius Sporus. La onomstica apunta, por lo que a
los gentilicios se refiere, hacia Italia, mientras que los cognomina son de
procedencia diversa: latino para el primer personaje, semtico para el segundo y de tipo helnico para el tercero y el cuarto.16
10. M. PAVAN, Ricerche sulla provincia romana di Dalmazia, Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti. Memorie XXXII, Venezia 1958, p. 160. Para Caesius, cf. ALFLDY, Die Personennamen, p. 69; WILKES, Dalmatia, p. 304.
11. CIL III, 1766; CIL III, 1767 = CIN I, 24., pp. 182-183 y n. 90 para el culto de Esculapio. V. adems D. MUSIAL, Le dveloppement du culte dEsculape au monde romain,
Torun 1992, p. 85.
12. CIL III, 1798. Cfr. C. PATSCH, Zur Geschichte und Topographie von Narona,
Schriften der Balkankommission V, Wien 1907, col. 87 (= p. 89, ed. Metkovi 1996, Povijest i topografija Narone).
13. G. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 181 y 280.
14. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 95-96; PAVAN, Ricerche, p. 163;
WILKES, Dalmatia, p. 334. Para la inscripcin del senador Lusius, E. MARIN, M. MAYER, G. PACI, I. ROD, Iscrizioni romane di Narona conservate nel Museo di Makarska/
Rimski natpisi iz Narone u Muzeju u Makarskoj, Zbornik Tomislava Marasovia, Split
2002, pp. 99-100, nm. 2.
15. CIL III, 1775 = ILS 7168; PATSCH, Zur Geschichte, col. 90.
16. ALFLDY, Die Personennamen, p. 80 (Curtius), p. 119 (Septimulenus), com
un solo paralelo con la forma Septumulenus en Tarento; PAVAN, Ricerche, p. 158 (Curtius), p. 170 (Septimulenus); PAVAN, Ricerche, p. 158 (Curtius), p. 170 (Septimulenus).
Para Lusius, cf. nuestra nota 14 y para Iulius, cf. nuestra nota 70. Para los cognomina, cf.
ALFLDY, Die Personennamen, p. 330 (Vitalis), p. 141 (Acrabanus), p. 185 (Daphnus), p. 300 (Sporus), slo presente en Dalmacia en este caso; H. SOLIN, Die griechischen Personennamen in Rom, 2 ed., Berlin-New York 2003, vol. II, pp. 1164-1166
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5.- Confirma cuanto venamos diciendo otra inscripcin de la casa


Ere17 puesta por M. Lusius Trofimas, por el honor recibido como sevir y
magister mercurialis. Destaquemos el cognomen escrito con F,18 hecho que
reencontraremos en nuestra inscripcin 30.
6.- La sexta inscripcin menciona cuatro miembros del colegio de los
seviros que la erigen por el honor de haber conseguido el magistrado mercurial.19 En primer lugar, y en letras ms grandes, P. Mescenius Trophimus,
seguido de T. Flavius Asiaticus, T. Flavius Surus y L. Bovianius Pareus.
Los gentilicios de los cuatro personajes son bien conocidos en la ciudad y
en la regin. Reencontraremos a los Mescenii en la inscripcin siguiente
y se trata en todos los casos de individuos con el praenomen Publius y
de condicin libertina tanto en Narona como en Salona, lo que constituye
una prueba ms de los contactos entre las dos ciudades, segn ya dedujo
C. Patsch en su da.20 Los otros dos personajes son colibertos de los Flavii
y tanto ellos como L. Bovianius son de familias conocidas.21 Nos encontramos de nuevo con cognomina latinos, excepto Trophimus llevado por
Mescenius.22
7.- En el sptimo caso, nos hallamos ante un pedestal monoltico que
otros dos P. Mescenii, colibertos y seviros ofrecen por haber obtenido el
cargo de magistri mercuriales.23 El gentilicio se presenta abreviado y en la
sexta lnea el sevirato est indicado slo con el numeral en una forma que,
si bien no es usual, se documenta en otros epgrafes.24 Por otra parte, el
cognomen Pastor del primer personaje no presenta mayor particularidad,25
mientras que el desarrollo que parece viable como Poth[i]ni[anus] para el
(Daphnus), vol. II, pp. 1043 y vol. III, p. 1461 (Sporus). Cf. tambin para Daphnus nuestra
inscripcin nm. 30, nota 85.
17. CIL III, 1799, 8420 y p. 1494; CIN I, 7, pp. 128-130.
18. ALFLDY, Die Personennamen, p. 314.
19. CIL III, 1800. Cfr. PATSCH, Zur Geschichte, col. 88 (= p. 89 ed. 1996).
20. PATSCH, Zur Geschichte, col. 88 con la lista de los testimonios salonitanos
(= p. 89 ed. 1996). V. sobre el gentilicio, ALFLDY, Die Personennamen, p. 99, y
PAVAN, Ricerche, p. 147.
21. ALFLDY, Die Personennamen, pp 38-41 y 67, y PAVAN, Ricerche, pp.
155, 159 y 165.
22. ALFLDY, Die Personennamen, pp.157, 260, 303 y 314. Para Trophimus, cf.
SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. II, pp. 1047-1052.
23. CIL III, 8440; PATSCH, Zur Geschichte, col. 87, n. 2, fig. 46 (= p. 88 ed. 1996);
ILIug (1986), 1880.
24. Cf. nuestra inscripcin nm. 18.
25. ALFLDY, Die Personennamen, p. 260.
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segundo personaje es ms raro aunque no falto de testimonios.26


8.- Se trata de una inscripcin, con letras de bronce, conservada parcialmente en el Museo Arqueolgico de Zadar. La parte hoy perdida la
conocemos gracias a la copia empotrada en la casa Ere.27 En su da propusimos una restitucin del texto con la mencin de cinco de los seis seviros
y magistri mercuriales que, a sus expensas, construyeron un templo en un
momento inicial de la monumentalizacin de la colonia de Narona dentro
de los primeros aos de reinado de Augusto. La onomstica de los cinco
personajes (Obultronius, Annaeus, Battius, Safnius, Licinius) es de un gran
inters y coincide con la de otros personajes atestiguados en las primeras
inscripciones oficiales de la ciudad.
9.- Un epgrafe conservado en el Museo de Zadar, con copia en la casa
Ere,28 resulta de gran inters para el estudio del culto imperial en Narona
ya que nos da a conocer el nombre de los seis seviros y magistri mercuriales que, conjuntamente, consagran el monumento a Augusto divinizado, en
un momento no muy distante a la muerte del emperador. Los dedicantes
son concretamente: L. Sextilius Corinthus, C. Stertinius Synegdemus, L. Vibius Amaranthus, L. Aquillius Aptus, L. Titusidius Chryseros, y C. Valerius
Herma.29
10.- As como en el caso anterior no se nos explicita el tipo concreto de
donacin que los seviros llevaron a cabo, el presente texto nos informa de
que el sevir y magister mercurialis, C. Iulius Martialis, liberto de Macrino,
ofrece por el honor recibido unos juegos escnicos durante tres das y un
cntaro de plata de 7 onzas de peso.30 Adems, al constar en la primera
lnea AVG(usto) SACR(um), nos permite situar la inscripcin en tiempos
de este emperador y probablemente, dadas las caractersticas paleogrficas,
en un momento muy avanzado ya de su reinado. Por lo que al personaje
se refiere, creemos que puede identificarse con el titular del monumento
26. CIL III, 7974 y CIL X, 2998. ALFLDY, Die Personennamen, p. 270; SOLIN,
Die griechischen Personennamen, vol. II, p. 941.
27. CIL III, 1801=8421; CIN I, 8, pp. 130-135, estudio al que nos remitimos para los
comentarios sobre la inscripcin y los personajes en ella mencionados.
28. CIL III, 1770, 301*; ILS, 7167; CIN I, 15, pp. 152-154.
29. Para la onomstica, cf. los comentarios en CIN I, p. 154. Otros Herma en nuestras
inscripciones nms. 36 y 40 .
30. CIL III, 1769, 301*; ILS, 7167; J. MEDINI, Uloga osloboenika u ivotu Narone/The Role of Freedmen in the Life of Narona, Dolina rijeka Neretve od prethistorije
do ranog srednjeg vijeka (Metkovi 1977), Split 1980, p. 201 (reed. en E. MARIN et alii,
Narona, Zagreb-Opuzen 1999, p. 33); CIN I, 17, pp. 159-162.
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funerario que recogemos con el nm. 25.


11.- La primera de las dos inscripciones dedicadas a Mercurio Augusto
por seviros augustales, conservada como la siguiente en Piazzola sul Brenta (villa Contarini-Camerini), deba estar en mejor estado cuando la vi
Mommsen, que ya seal, no obstante, deficiencias en las lneas 3 y 4.31
En este caso son cinco los seviros que agradecen el honor recibido: M. Vlpius Nedymus, C. Pollius Albanus, T. Vetulenus Abascantus, Q. Cornelius
Augustalis, y L. Volceius Cerdo. Es interesante resaltar que el primero de la
lista es un liberto imperial que lleva el gentilicio Vlpius que parece indicarnos una datacin a partir de Trajano.32 Los otros cuatro seviros presentan
nomina que, de nuevo, miran a Italia y son tres los que tienen cognomina
griegos;33 uno de ellos, Cerdo, lo volveremos a encontrar en nuestra inscripcin nm. 16.
12.- Quizs el sexto seviro, tambin de la gens Volceia (L. Volceius
Silvester) y que no haba participado en la dedicatoria anterior, pone en
solitario y ob honorem otra inscripcin a Mercurio Augusto.34
Para cerrar este primer apartado de las inscripciones puestas ob honorem, podemos mencionar dos ejemplos en los que no consta expresamente
si los personajes en cuestin agradecen tambin el honor de su designacin
como magistri mercuriales.
13.- En el primero de los casos, el texto es muy escueto, grabado en un
pedestal hexagonal, conservado en el Museo Arqueolgico de Zadar con
copia en la casa Ere, que pas por alto la l. 3.35 Se nos informa tan slo
que T. Haterius Hilarus puso el monumento ob honorem. El soporte deba
servir de base a un objeto donado por Haterio Hilaro, de ms que probable
condicin libertina, por lo que no es demasiado arriesgado suponer que se
trataba de un agradecimiento por haber obtenido el sevirato y/o el magistrado mercurial aunque no tengamos la absoluta certeza. La onomstica del

43.

31. CIL III, 1792.


32. PAVAN, Ricerche, pp. 147 y 173; ALFLDY, Die Personennamen, pp. 42-

33. PAVAN, Ricerche, p. 168 (Pollius), p.174 (Vetulenus), p. 158 (Cornelius), p.


175 (Volceius); ALFLDY, Die Personennamen, p. 110 (Pollius), p. 136 (Vetulenus),
pp. 78-79 (Cornelius), p. 139 (Volceius). Para los cognomina, ALFLDY, Die Personennamen, p. 251 (Nedymus), p. 145 (Albanus), p. 140 (Abascantus), p. 159 (Augustalis),
pp. 174-175 (Cerdo); SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. II, pp. 708 y vol.
III, 1459 (Nedymus), vol II, pp. 913-916 (Abascantus), vol. III, pp. 1375-1377 (Cerdo).
34. CIL III, 1793. Para Volceius, cf. nota anterior y para Silvester, ALFLDY, Die
Personennamen, pp. 297-298.
35. CIL III, 1802, 301*; CIN I, 16, pp. 156-159, con la bibliografa anterior.
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personaje nos lleva a un horizonte itlico por lo que a su nomen se refiere,36


mientras que Hilarus es muy frecuente en Dalmacia en ambientes libertinos y lo volveremos a encontrar en nuestra inscripcin nm. 32.37
14.- Otra inscripcin erigida en esta ocasin por el honor del sevirato,
es la placa de piedra caliza en la que la totalidad de los seis miembros ofrece el monumento38: P. Clodius, P. Mucius Dasius, S. Tigidius Orestes, P.
Terentius Dardanus, S. Stenius Strato y C. Neratius Nothus son los dedicantes que conformaban en un determinado ao el colegio39 que, de esta
manera, intervienen conjuntamente para manifestar su agradecimiento por
el cargo obtenido. La onomstica de los personajes ofrece puntos de inters ya que los gentilicios son todos de tipo itlico, incluso algunos centroitlicos, sin que ninguno de ellos sea imperial.40 Por lo que a los cognomina
se refiere, predominan los de origen griego, sin que sea necesario pensar en
Strato(nicus) en lugar de Strato, excepto Dasius que, es de origen ilrico
segn recogen Pavan y ael.41
Y hasta aqu las inscripciones erigidas en Narona ob honorem y que
evidencian su carcter pblico, exceptuando la nmero 1 que es funeraria.
En pocos casos se especifica la divinidad a la que se ofrece el monumento,
destacando la invocacin Genio plebis, las dos dedicatorias al emperador
Augusto y la del dios Esculapio. Como casi todos los textos estn completos, sin que falte ninguna lnea en la parte superior, puede deducirse que
la dedicatoria se acompaaba de un objeto valioso o de una estatua, por
ejemplo, o bien que el lugar en el que estaba enclavada haca evidente y
comprensible el preciso significado de la ofrenda.42
Aunque sin la frmula ob honorem, conocemos en Narona otras dos
dedicatorias a divinidades puestas por seviros.
36. ALFLDY, Die Personennamen, p. 89.
37. J. MEDINI, Bases historiques et religieuses de la diffusion des noms Hilarus-Hilara et de leurs derivs Salone, Disputationes Salonitanae II, VAHD 77 (1984), p. 104.
38. ILIug (1978), 654; D. RENDI-MIOEVI, Neobjelodanjeni antiki natpisi u
Arheolokom muzeju Splitu, VAHD 55 (1953), pp. 261-262, n. 12; WILKES, Dalmatia,
p. 30.
39. Para otros casos semejantes, cf. CIN I, 15=CIL III, 1770, e ILIug (1986), 1882
donde aparecen incluso tres colegios de seviros.
40. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 76, 100, 102, 125-127, y PAVAN, Ricerche, pp. 158, 166, 171-172.
41. Cf. ILIug (1978), p. 80; ALFLDY, Die Personennamen, pp. 185-186, 256,
301-302 y 354.
42. El destinatario de la dedicatoria se indica, por lo tanto, en las inscripciones nms.
2, 4, 9, 10, 11,12, 15 y 16.
196

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

15.- Nos hallamos ante un nuevo monumento votivo a Esculapio, dios


que ya hemos encontrado en nuestra inscripcin nm. 2. En este caso se
trata de la invocacin a Esculapio Augusto puesta por P. Servilius, sevir
que Th. Mommsen restituy como augustalis, flavialis, titialis, nervialis, a
partir del texto de la inscripcin 33. Este personaje, del que no conocemos
el cognomen, la mand poner por disposicin testamentaria y ob dedicationem que no sabemos cul pudo ser al interrumpirse el texto en este punto.43
De nuevo encontramos en el gentilicio Servilius el trasfondo itlico44 tan
frecuente en Narona y tenemos una larga especificacin del tipo de sevirato, ya que nos indica con toda probabilidad que fue seviro augustal de los
emperadores divinizados de la dinasta flavia y de Nerva, lo que lleva a fechar la inscripcin a fines del siglo I d.C. o, como mximo, en un momento
muy inicial del II.
16.- Procedente de itluk de Herzegovina, localidad dentro del ager Naronitanus, es una inscripcin dedicada a Venus Victrix Augusta,45 divinidad
atestiguada en Dalmacia. En este caso es homenajeada por el sevir C. Vesius
Cerdo, que tuvo que ejercer su cargo en la colonia de Narona. El personaje
lleva un cognomen que ya hemos encontrado en la inscripcin nm. 11.46
Por ltimo, la siguiente inscripcin, con buena parte del texto perdida,
manifiesta bien a las claras su ubicacin en un emplazamiento pblico,
aunque no podamos conocer el motivo de la dedicatoria:
17.- Una inscripcin honorfica, erigida en lugar pblico segn indica
la frmula final LDDD, es la inscripcin fragmentaria puesta por Lucius
Aemiliusa Lucius Aemilius Eutyches, seviro augustal.47 Al presentar ambos personajes el mismo nomen y praenomen, se trata de colibertos o de
un patrono y su liberto con una onomstica muy comn que encontraremos
en la siguiente inscripcin nm. 18.48 Cabe slo destacar la indicacin del
praenomen escrito in extenso, una praxis poco frecuente que encontramos
en alguna otra inscripcin de la regin.49
43. CIL III, 1768. Cf. para el cargo, PAVAN, Ricerche, p. 169.
44. ALFLDY, Die Personennamen, p. 120; PAVAN, Ricerche, pp. 169-170.
45. CIL III, 1797. Para itluk dentro del ager Naronitanus, cf. WILKES, Dalmatia,
pp. 298, 392, y I. BOJANOVSKI, Bosna i Hercegovina u antiko doba, Sarajevo 1988,
pp. 116, 119, 125, 127.
46. PAVAN, Ricerche, p. 174; ALFLDY, Die Personennamen, p. 135 (Vesius).
47. CIL III, 1826.
48. PAVAN, Ricerche, p. 150; ALFLDY, Die Personennamen, p. 55 y p. 158
para Eutyches.
49. CIL III, 2448.
197

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Las inscripciones a las que vamos a dedicar a partir de ahora nuestra


atencin son todas ellas funerarias.
18.- Los colibertos Lucius Aemilius Hermes, sevir augustalis y Aemilia
Saturnina erigieron a su patrono, Aemilius Fortis, beneficiario de la cohors
VIII Voluntariorum de origen dlmata, un monumento funerario, extensivo
a su descendencia, que presenta unos interesantes cambios lingsticos.50
19.- Una placa de piedra caliza de considerables dimensiones deba haber estado empotrada en un monumento funerario de una cierta entidad,
con un formulario ciertamente escueto ya que consta slo la dedicatoria
a Sextus Publicius Secundus, liberto de Lucio y seviro augustal, por parte
de su propio liberto, Sextus Publicius Hesper.51 Los nombres son bastante
frecuentes y el gentilicio puede derivar del carcter pblico de la manumisin52 y estn presentes asimismo en nuestra inscripcin 31.
20.- En una inscripcin ahora perdida consta la dedicatoria al seviro
augustal y miembro del colegio de la Concordia, L. Aconius Agathopus.53
A pesar de que Th. Mommsen vio la inscripcin, no comenta que el texto
no estaba completo, lo que nos parece lgico suponer dado que cabe esperar, al menos, el nombre del dedicante. El epgrafe es interesante ya que
atestigua el culto de la Concordia en Narona, con la sede de un colegio al
que perteneca el homenajeado, cuyos miembros eran llamados, de una manera algo singular, convictores.54 El gentilicio del difunto no es demasiado
50. CIL III, 1808, CIN I, 31, pp. 198-200. Cf. G. ALFLDY, Die Auxiliartruppen der
Provinz Dalmatien, Acta Archaelogica Academiae Scientiarum Hungaricae 14 (1962),
pp. 259-296 = Rmische Heeresgeschichte, Amsterdam 1987, pp. 239-297, esp. p. 254255 para la cohors VIII voluntariorum civium Romanorum y p. 291, nm. 33 para nuestra inscripcin; E. SCHALLMAYER ed., Der rmische Weihebezirk von Osterburken
II, Kolloquium 1990, Stuttgart 1994, p. 270, y E. SCHALLMAYER et alii, Der rmische
Weihebezirk von Osterburken I. Corpus des griechischen und lateinischen Beneficiarier.
Inschriften des rmischen Reiches, Stuttgart 1991, pp. 389-390, nm. 497. Cf. para las
formas que presentan particularidades lingsticas como aeorum por eorum y sibe por sibi,
R. COMES, La llengua llatina a lepigrafia de Narona (Vid) i al territori de la vall del riu
Narenta (Neretva), conventus Naronitanus, Dalmcia, tesis doctoral indita, Universitat
de Barcelona, pp. 410-413 y 382-395 respectivamente.
51. CIL III, 8442=9300; M. GLAVINI, Iscrizioni inedite, Narona, BD I/1 (1878),
p. 13, nm. 3; F. BULI, Inscriptiones quae in C.R. Museo Archaeologico Salonitano
Spalati asservantur, Split 1886, p. 76, nm. 472.
52. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 112-113 y pp. 216 y 291-292 para los
cognomina Hesper y Secundus, y PAVAN, Ricerche, p. 169; WILKES, Dalmatia, pp.
306-307.
53. CIL III, 1825; ILS, 7309.
54. J.-P. WALTZING, tude historique, vol. III, p. 194 y vol. IV, p. 183.
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I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

frecuente, siendo el nico en toda Dalmacia y, segn G. Alfldy podra


corresponder a un liberto de una familia originaria de Etruria;55 en cambio
el cognomen helnico es muy normal.56
21.- Inscripcin funeraria del seviro L. Annaeus Palaestricus cuyo monumento corri a cargo del thiasus iuventutis, del que seguramente era miembro este personaje.57 El gentilicio, de origen itlico, est documentado
en Narona ya en inscripciones tardorrepublicanas58 mientras que el cognomen griego lo volvemos a encontrar, en rea dlmata, en la ciudad de Salona.59 Un aspecto interesante lo constituye el hecho de que el dedicante sea
el collegium iuvenum, singularmente denominado como thiasus, prstamo
de la lengua griega. Por lo dems, esta asociacin, nicamente atestiguada
en Narona en esta inscripcin, es bien conocida en otros lugares, especialmente en las ciudades de la Italia centromeridional.60
22.- En una estela de casa Ere, puesta por mandato testamentario, consta el nombre de dos seviros, Caius Catellius Stabilis y Caius Catellius
Licinus, libertos de una familia itlica, hecho en el que abundan los cognomina de ambos personajes.61
23.- Conservamos la parte superior de una estela profusamente decorada, hallada junto a nuestra nm. 26, dedicada a Claudius Mascelio muerto a
los 34 aos, seviro, cuyo texto se interrumpe en el momento de informarnos
sobre cmo haba obtenido su libertad.62 El difunto tiene un nomen imperial
al que sigue un cognomen no muy comn pero que se documenta en Dalmacia.63 Cabe sealar la omisin del praenomen y la interesante frmula
relativa a la consecucin de la libertad que, desgraciadamente, se ha perdido
prcticamente as como el nombre del dedicante que deba cerrar el texto.
55. ALFLDY, Die Personennamen, p. 54; PAVAN, Ricerche, p. 149.
56. ALFLDY, Die Personennamen, p. 144; SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. I, pp. 10-13.
57. CIL III, 1828 y p. 1494; ILS, 7303a; J. GARDNER WILKINSON, Dalmatia and
Montenegro II, London 1848, p. 29, nm. 30; PAVAN, Ricerche, p. 147; WILKES,
Dalmatia, p. 299.
58. Cf. nuestras inscripciones nms. 1 y 8.
59. CIN I, 8 = CIL III, 1801; CIL III, 1820; CIN I, 22 = CIL III, 1827; ALFLDY,
Die Personennamen, p. 58 para el gentilicio y p. 257 para el cognomen; PAVAN, Ricerche, pp. 151-153.
60. ILS III, p. 715 (ndices); WALTZING, tude historique, vol. III, p. 95.
61. CIL III, 1830; MEDINI, Uloga osloboenika, pp. 198 y 203, n. 23(= pp. 30 y
35 n. 23 ed. 1999); CIN I, 29, pp. 194-196.
62. ILIug (1986), 1887; PATSCH, Zur Geschichte, col. 91, nm. 6, fig. 50. (= p. 92
ed. 1996).
63. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 37-38 y p. 240 para el cognomen.
199

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24.- Inscripcin rupestre de la necrpolis septentrional de Narona,64


sobre otra inscripcin rupestre borrada.65 Indicaba el sepulcro familiar
de los Herennii que deba encontrarse, posiblemente, al pie de la misma
roca. El texto da la lista de varios difuntos en nominativo, empezando por
el cabeza de familia, el liberto y seviro augustal, S. Herennius Eros, que
se cas con una ingenua, Licinia Iucunda. Tuvo dos hijas, una, Herennia
Tyce cuando ya era libre y otra, de la que no conservamos el cognomen,
cuando era todava esclavo y por ello liberta como l mismo. A partir de
ah, el texto se pierde, con unas pocas letras de dudosa atribucin. Sexto Herenio Eros, el titular del sepulcro, parece ser el mismo personaje
que, junto con un colega en el sevirato, pone una dedicatoria a Esculapio
como magister mercurialis.66 Dada la homonimia nos parece probable
esta identificacin aunque aqu no conste este segundo cargo religioso,
lo que puede ser comprensible dentro del mbito privado en el que nos
movemos. Por lo que a los gentilicios de los personajes se refiere, es evidente su raigambre itlica: Herennius se encuentra muy poco difundido
en Dalmacia aunque lo llevan algunos legionarios del siglo I,67 con unos
cognomina en cambio ampliamente difundidos, llamando slo la atencin
la ausencia de aspiracin en Tyce.68
25.- En una placa de piedra caliza hallada en una colina cerca del ro
Narenta,69 el seviro C. Iulius Martialis hizo grabar su epitafio en vida para
l mismo y para los suyos; creemos que este personaje puede identificarse
con el que ofreci unos juegos y un cntaro de plata de nuestra inscripcin
nm. 10. El formulario es muy bsico y la onomstica muy comn, teniendo en cuenta adems que Narona era colonia Iulia.70 Cabe destacar la buena factura de las letras de las cuatro primeras lneas, mientras que la ltima
con la especificacin ET SVIS presenta unos caracteres mucho menos cu64. CIL III, 14628; ILIug (1986), 1888; PATSCH, Zur Geschichte, col. 37, nm. 5,
fig. 17 (= pp. 43-44 ed. 1996). Cf. tambin N. CAMBI, Antika Narona. Urbanistika topografija i kulturni profil grada/Ancient Narona. Its Urban Topography and Cultural Features, Dolina rijeka Neretve od prethistorije do ranog srednjeg vijeka (Metkovi 1977),
Split 1980, pp. 135, 138 y 152, fig. 10.
65. ILIug (1986), 1901.
66. Cf. nuestra inscripcin nm. 2.
67. ALFLDY, Die Personennamen, p. 89 y pp. 93-94 para Licinius; PAVAN, Ricerche, p. 160 para Herennius.
68. Para Eros, Iucunda y Tyche, v. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 195, 223
y 315.
69. CIL III, 1833; PATSCH, Zur Geschichte, col. 26 (= p. 35 ed. 1996).
70. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 31-36 para Iulius y p. 239 para Martialis;
WILKES, Dalmatia, pp. 294-295.
200

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

idados que evidencian otra mano, hecho que podra imputarse al deseo de
los familiares de hacer extensivo el uso de la sepultura. Si a la paleografa y
parquedad del texto sumamos la ausencia de invocacin a los dioses Manes
y el formulario con el uso de vivos por vivus,71 podramos proponer una
datacin dentro de la primera mitad del siglo I d.C.
26.- Encontrada en 1905 en Vid, junto a la que aqu referenciamos con
el nm. 23. Consiste en la parte superior de una estela de piedra caliza,
ricamente decorada como en el caso anterior,72 que contiene la dedicatoria
al seviro C. Iunius Cissus por parte del collegium fabrum. El inters de la
onomstica del difunto recae en el cognomen de tipo helnico ya que, dentro de la zona dlmata, slo aparece en esta ocasin en Narona.73 Respecto
al colegio dedicante, lo hallamos en otra inscripcin conservada en Casa
Ere,74 tambin muy escueta y de incierto carcter funerario, aunque muy
posible. Su cronologa, sin invocacin a los Manes, podra llevarnos a finales del siglo I pero se tendra que profundizar en los aspectos decorativos en
paralelo a los que presenta, entre otras, la inscripcin nmero 23.
27.- La inscripcin, de texto muy lagunoso, nos informa sobre el liberto
cuyo nombre puede restituirse como Mescenius, seviro augustal, a quien
dedica el monumento funerario su hijo Mescenius Acceptus en vida, con
uso abierto tambin a los familiares.75 El gentilicio familiar fue deducido
ya por Patsch debido a la presencia de otros Mescenii en Narona, como por
ejemplo los mencionados en nuestras inscripciones nms. 5 y 6. Podramos
quiz imaginar tambin Pescenius pero carecemos de paralelos en la zona
para este nomen.
28.- Una inscripcin fragmentaria perdida nos atestigua con seguridad
otro seviro, pero el resto es problemtico y para la interpretacin dependemos de la lectura de Mommsen que nos da en la l. 1 el nombre siguiente:
OLYBIVS AMEN.76 Alfldy propuso, creemos que acertadamente, la re71. El cambio de vivos por vivus es un fenmeno bastante comn pero se da con una
frecuencia especial en Narona, y lo volveremos a encontrar en nuestras inscripciones 31,
33 y 34. Cf. R. FRIGGERI, C. PELLI Vivo e morto nelle iscrizioni di Roma, Tituli 2,
Roma 1990, pp. 95-172; COMES, La llengua llatina, pp. 414-419.
72. ILIug (1986), 1889; PATSCH, Zur Geschichte, cols. 91-92, nm. 7, fig. 51.
73. Para Iunius, cf. PAVAN, Ricerche, pp. 160-161, ALFLDY, Die Personennamen, p. 90, y WILKES, Dalmatia, p. 301. Para el cognomen, ALFLDY, Die Personennamen, p. 177.
74. CIL III, 1829 = CIN I, 23.
75. CIL III, 1824 + p. 1494; F. BULI, Inscriptiones quae in C.R. Museo, p. 76,
nm. 846; PATSCH, Zur Geschichte, col. 88 (= p. 89 ed. 1996).
76. CIL III, 1836.
201

Kai, Split, 2009.-2011., 41-43

stitucin como Polybius.77 Respecto a la palabra siguiente, como seguramente falta texto, sera preferible, ms que pensar en el raro cognomen
Amen, restituir un nombre griego tipo Amemptus, de amplia difusin.78 En
la l. 2 tenemos L . L que parece indicar una condicin libertina pero, a
quin atribuirla? al personaje de la lnea precedente con lo que la especificacin como liberto de Lucio quedara en posicin anmala, o pensar
en un segundo personaje carente de cognomen? Esto llevara a fechar la
inscripcin, como muy tarde, en poca protoimperial.79 Ante la parquedad
de los elementos, todas las respuestas han de quedar forzosamente abiertas.
29.- Otro epgrafe asimismo perdido80 deja constancia de la tumba que
el liberto de Cayo y seviro, Caius Agrius Fortunatus, dedic en vida a su
benemrita esposa, la ingenua Papia Maxima, y a los suyos. Sabemos as
que un liberto lleg a casarse con una mujer de la gens Papia, ampliamente
documentada en Dalmacia y particularmente en Narona.81 En cambio el
nomen Agrius, slo atestiguado en Narona en esta ocasin, es conocido de
manera poco representativa en Dalmacia, sin que pueda demostrarse una
relacin con los Agrii de Salona.82
30.- En una placa moldurada de caliza, en muy buen estado de conservacin, nos llega la memoria de un matrimonio.83 El difunto es el seviro
Lucio Pomponio Urso, muerto a los 45 aos y marido benemrito durante
25 aos de Terencia Dafne. La onomstica es usual84 y el inters puede
centrarse en la grafa DAFINE por DAPHNE, bien debido a una mala tran77. ALFLDY, Die Personennamen, p. 268; para una anterior interpretacin, cf.
PAVAN, Ricerche, p. 167 que recoge la lectura de Mommsen.
78. ALFLDY, Die Personennamen, p. 147 y p. 359.
79. Para la cuestin de la datacin de inscripciones de libertos sin cognomen, cf. S.
PANCIERA, Saggi dindagine sullonomastica romana, Lonomastique latine (Paris
1975), Paris 1977, pp. 192-198 y 203.
80. ILIug (1986), 1890; C. PATSCH, Aus Narona, Jahreshefte des sterreichischen
Archologischen Instituts in Wien XV (1912), col. 77, nm.1 (= Iz Narone, Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini XXIV (1912), p. 598, nm. 1).
81. CIL III, 6361 y 14625 e ILIug (1986), p. 153. Sobre el gentilicio, cf. ALFLDY,
Die Personennamen, p. 107; WILKES, Dalmatia, pp. 299-300.
82. PAVAN, Ricerche, pp. 150-151; ALFLDY, Die Personennamen, p. 56. Para
los cognomina Maxima y Fortunatus, cf. ID., ibidem, pp. 242-243 y 206 respectivamente.
83. CIL III, 1834; S. BOEK, A. KUNAC et al., Dva stoljea arheologije na Makarskom primorju, Makarska 1998, p. 93, nm. 68; E. MARIN, M. MAYER, G. PACI, I.
ROD, Iscrizioni romane di Narona, pp. 100-101, nm. 3.
84. Cf. para Terentius y Pomponius, PAVAN, Ricerche, p. 172 y 168; ALFLDY,
Die Personennamen, pp. 125-126 y 111. Para Ursus, ID., ibidem, p. 318 e I. KAJANTO, The Latin Cognomina, Helkinki-Helsingfors 1965, p. 329.
202

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

scripcin o a una interpretacin de un nexo PH en la minuta.85 Por lo que al


formulario respecta, en la sucinta expresin cum ann(is) debe sobreentenderse una frase del tipo cum quo vixit annis. La cronologa podra centrarse
en el siglo II d.C.
31.- Reutilizado en la casa Mate Taslak de Vid se conserva el lateral
izquierdo de un epgrafe de piedra caliza provisto de decoracin.86 Nos da a
conocer el sepulcro familiar de una serie de libertos de la gens Publicia. El
dedicante es Caius Publicius Fraque podemos restituir como Fraternus,
sin excluir el trmino de parentesco frater. Este personaje erige el monumento a Publicia Cle[mentilla?] y a sus progenitores, los dos con el nomen
Publicius: el padre es el que tenemos atestiguado como seviro. La familia,
por otra parte, est bien documentada en Narona, como ya hemos visto en
nuestra inscripcin nm. 19.87 A mitad del texto, en la lnea 5, volvemos a
encontrar la forma vivos por vivus.88
32.- En la parte superior de una placa89 se nos conserva una lista de
difuntos de la gens Turelia,90 sin que se nos haya conservado el nombre del
dedicante. Los difuntos son el seviro Quintus Turelius Acutus, Turelia Hilara, Lucius Turelius Ferox y Sextus Turelius Velox. Los dos primeros son los
padres, probablemente dos colibertos, que tuvieron, ya libres, los dos hijos
que constan en las lneas 4 y 5 del epgrafe. Unos y otros ostentan cognomina latinos, entre los que Hilarus tiene una amplia difusin en Dalmacia,
segn hemos comentado en nuestra inscripcin nm. 13.91
33.- De gran inters resulta el contenido de una larga inscripcin, rota
en dos fragmentos de los que el derecho se conserva en la sede del Ayuntamiento de la localidad de Opuzen y presenta una densa decoracin ve-

85. ALFLDY, Die Personennamen, p. 185; SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. II, pp. 1162-1164 con las diversas variantes; COMES, La llengua llatina,
p. 470. Hemos ya recopilado un personaje con el cognomen Daphnus en la inscripcin
nm. 4 y ver tambin la nm. 5 para la presencia de F en lugar de PH.
86. CIL III, 14625; PATSCH, Zur Geschichte, col. 96, nm. 15 (= p. 96 ed. 1996);
ILIug (1986), 1867. Una placa con una decoracin semejante puede verse reempleada en
la casa Ere (CIN I, p. 65, fig. 15).
87. PAVAN, Ricerche, p. 169; ALFLDY, Die Personennamen, pp. 112-113.
Para Clementilla, ID., ibidem, p. 178.
88. Cf. nota 71.
89. CIL III, 8443; F. BULI, BD 8 (1885), p. 24, nm. 68.
90. PAVAN, Ricerche, pp. 172-173; ALFLDY, Die Personennamen, pp. 129-130.
91. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 141, 217, 203 y 322 para Acutus, Hilarus,
Ferox y Velox respectivamente. Cf. tambin nuestra nota 37.
203

Kai, Split, 2009.-2011., 41-43

getal enmarcando el campo epigrfico.92 Podramos traducir el texto de la


siguiente manera: A Cayo Vibio Severo, seviro, de 25 aos, Gayo Vibio
Ingenuo, su padre, seviro augustal, flavial, titial, nervial, ha hecho en vida
(este monumento) para si mismo y para Vibia Rodope, su mujer, liberta
con vida, y para Cayo Vibio Primigenio, seviro, ptimo liberto. De nuevo vemos el trmino vivos por vivus.93 Esta suntuosa inscripcin indicaba
la tumba que Cayo Vibio Ingenuo hizo para su hijo, muerto joven, y que
deba servir asimismo para su sepultura y para la de su mujer, que era
liberta suya y para otro excelente liberto. El gentilicio es de los ms extendidos en Dalmacia94 y los cognomina son latinos, a excepcin del de la
mujer que es griego de origen tracio.95 El inters principal del texto radica
en la lista de los varios cargos religiosos dentro del culto imperial desempeados por el dedicante, que sirvi a Mommsen para completar el contenido de nuestra inscripcin nm. 15, y que nos parece muy coherente.
Teniendo en cuenta este supuesto, la cronologa de ambas inscripciones
debera ser muy similar.
34.- Una inscripcin muy fragmentaria96 cita un seviro, liberto de Lucio, del que slo se ha conservado el final us de su nomen y su cognomen Eutropus,97 especificando que hizo el monumento en vida, donde de
nuevo encontramos vivos por vivus.98 Pero nos quedamos sin saber si en la
parte superior del texto, perdida, se mencionaban otros personajes o si el
epitafio era exclusivo para Eutropo.
35.- En la casa Ere se conserva la parte derecha de una inscripcin de
un liberto y seviro augustal, por cognomen Hyllus.99 El cargo puede restituirse en lnea 2: [IIIII]I . AVGVST(ali). El inters de esta inscripcin recae
en el dedicante, del que conocemos asimismo slo el cognomen Turbo, que
92. CIL III, 1835 + p. 1494; ILS , 7169; ILIug (1963), 109 e ILIug (1986), 1869;
GARDNER WILKINSON, Dalmatia and Montenegro, p. 14, nm. 4; N. BEZI,
Vijesti Drutva muzejsko-konzervatorskih radnika NR Hrvatske 8 (1959), p. 49;
CAMBI, Antika Narona, pp. 136, 140 y 153, fig. 14.
93. Cf. nota 71.
94. PAVAN, Ricerche, p. 175; ALFLDY, Die Personennamen, pp. 136-137.
95. ALFLDY, Die Personennamen , pp. 295-296, 222, 282 y 271 para Severus,
Ingenuus, Rhodope y Primigenius. Para Rhodope, cf. SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. I, pp. 690-691.
96. CIL III, 1831 + p. 1494.
97. ALFLDY, Die Personennamen , p. 198; SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. III, pp. 1368-1369.
98. Cf. nota 71.
99. CIL III, 1832 = CIN I, 9, pp.135-138.
204

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

revisti los cargos de edil y de quatuorvir. Cabe suponer una relacin de


parentesco entre ambos personajes y posiblemente el magistrado fuera hijo
del seviro augustal, con lo que tendramos un ejemplo de rpida promocin
social en la colonia de Narona.
36.- Este mismo hecho lo podemos encontrar en otra inscripcin fragmentaria de un seviro y su hijo, edil y quatuorviro que debieron ejercer
sus respectivos cargos en Narona. Se trata de una inscripcin hallada en la
ribera derecha del ro Neretva, a unos 800 metros de la estacin ferroviaria
de itomislii (Mostar), a unos 20 km. de Metkovi.100 En este epgrafe un
magistrado del que slo sabemos que era hijo de Publio, que perteneca a la
tribu Tromentina y que su cogmomen se puede completar como Restitutus,
erige por testamento un monumento a su padre, el seviro Herma, y a su
madre, Secunda.101
37.- Una inscripcin votiva muy fragmentaria nos da slo parte del
nombre de un seviro que Patsch restituy como [Petr]oniu[s] [Verec]
undus],102 pero caben asimismo otras posibilidades como Sempronius o
Pomponius, presente por ejemplo en nuestra inscripcin nm. 30. Para el
cognomen, Secundus podra ser una opcin viable, con varios ejemplos en
la misma Narona.103
38.- Todava menos es lo que podemos deducir de la parte derecha de
una inscripcin, hoy perdida,104 que nos informa de un epitafio que para l
mismo y para su hijo [infeli]cissimo, [dulc])issimo, o [car])issimo puso el
padre que tuvo el cargo de seviro augustal. El hijo deba ser de corta edad
ya que se cuentan los das que vivi.
Por ltimo y con afn de exhaustividad, aunque no tengamos la certeza
de que se trate de seviros, queremos recoger dos fragmentos de epistilio
que cabra restituir en otra ocasin. Sin la absoluta seguridad, nos parece
100. D. SERGEJEVSKI, Rimski natpis iz itomislia / Une inscription romaine de
Jitomislitsche, Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine u Sarajevu 37 (1925),
pp. 87-89; I. BOJANOVSKI, Bosna i Hercegovina u antiko doba/Bosnie et Herzegovine
lpoque antique, Sarajevo 1988, p. 116 nota 4; ILIug (1986), 1912.
101. Para Restitutus, ALFLDY, Die Personennamen , pp. 281-282; para Herma, ibdem, p. 215, y nuestra inscripcin nm. 9; encontramos un Hermes en nuestra
inscripcin nm. 18. Cabe decir que Herma es una variante menos frecuente, como recoge
SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. I, p. 364 y 368-379. Para Secunda, cf.
inscripcin siguiente nm. 37 y nota 103.
102. PATSCH, Zur Geschichte, col. 89, nm. 3 (= p. 90 ed. 1996); ILIug (1986),
1876.
103. ALFLDY, Die Personennamen , pp. 291-292.
104. CIL III, 1837.
205

Kai, Split, 2009.-2011., 41-43

ms que probable que respondan a monumentos costeados por los miembros del colegio seviral.
39.- En el primer caso consta, en dos lneas superpuestas, una lista de libertos.105 El hecho de haber sido hallado en el rea forense de Narona (casa
de Stipan Plea) y de comprender varios bloques, llev a proponer a los
ael que pudiera pertenecer al colegio de los seviros, restituyendo nomina
como Spedius, Lastus y Minidius los cognomina presentes son Adiutor y
Hieronomus.106 Nos parece una propuesta muy atractiva y verosmil, pero
no podemos hacerla entrar en el campo de las certezas, sino que debe continuar en el terreno de las hiptesis, lo mismo que sucede con la prxima
inscripcin.
40.- En las excavaciones del ao 1997 en el foro de Narona se hall
otro fragmento de epistilio, conservado en el Museo de Vid. En dos lneas,
tambin superpuestas, leemos los nombres completos de dos libertos, Q.
Lusius Herma y Q. Stertinius Priamus107 y slo parcialmente el praenomen
y letras iniciales del nomen de otros dos, el primero de los cuales puede
restituirse con certeza como Licinius.108 El primero de los personajes pertenece a la gens Lusia cuyos libertos desempearon con frecuencia el cargo
de seviros augustales, segn hemos visto en nuestras inscripciones 3, 4 y
5, y lleva un cognomen con una forma que ya hemos reencontrado aqu en
otras dos ocasiones (inscripciones 9 y 36).
CONCLUSIONES
Una vez presentada la documentacin epigrfica de que disponemos,
nos proponemos, a modo de reflexin, plantear algunas conclusiones, partiendo de las muy interesantes propuestas hechas por J. Medini que ya puso
de relieve el importante rol de los libertos en Narona a partir de la segunda
mitad del siglo I a.C. cuando fueron enseorendose de las actividades comerciales.109 Dentro de Dalmacia, es en Narona donde los libertos adquie105. CIL III, 8448; ILIug (1986), 1883; C. PATSCH, Kleinere Untersuchungen in
und um Narona, Jahrbuch fr Altertumskunde 2 (1908), p. 90 con dibujo en fig. 4.
106. Para los gentilicios Spedius y Lastus, ALFLDY, Die Personennamen , pp.
121 y 92 y para los cognomina Adiutor y Hieronomus, pp. 141-142 y 216. En SOLIN,
Die griechischen Personennamen, vol. I, p. 89 encontramos slo la forma Hieronymus.
107. ALFLDY, Die Personennamen , p. 123 para Stertinius y p. 271 para Priamus; para este ltimo cognomen, v. SOLIN, Die griechischen Personennamen, vol. I,
p. 560.
108. ALFLDY, Die Personennamen, pp. 93-94.
109. Cf. adems de las obras citadas tambin M. Glavii, Naronski magistrati i drugi
gradski uglednici (Les magistrats de Narona et autres notables de la ville), in E. MARIN
206

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

ren y desarrollan un papel ms relevante y, casi diramos, omnipresente,


con autnticas sagas familiares que fortalecan su poder e influencia, constituyendo verdaderos lobbys.
La frecuencia con que aparece el gentilicio Publicius es un claro indicio del impacto de los libertos pblicos (nms. 19 y 31). La onomstica y
el contenido de las inscripciones nos muestran la relacin de los libertos
con el mbito militar y los colonos itlicos a los que en muchas ocasiones
representaban.110 Sin embargo tambin tuvieron vida propia en el mundo
de los negocios, lo que les proporcion una cmoda autonoma y acceso a
rpidas vas de promocin.
La onomstica de los seviros, por su parte, incide en marcar un camino
de relacin entre Narona y Salona. Cabe notar el predominio de los gentilicios de raigambre itlica, lo que nos marca el origen de las familias de los
patronos de los seviros, y tambin el alto porcentaje de cognomina latinos
llevados por estos libertos.
Dentro del mundo de los libertos, el papel social ms destacado recay en el colegio de los seviros augustales que en prcticamente todas
las inscripciones pblicas se encuentra asociado al cargo de magister mercurialis, que es el modo con que tradicionalmente se han desarrollado las
siglas MM con las que siempre se designa el cargo. Aunque no tengamos la
absoluta certeza de que tenga que ser as y quizs convenga un futuro replanteamiento a fondo de la cuestin, por el momento hemos seguido este
desarrollo directamente relacionado con el dios del comercio, Mercurio, a
quien se dedican dos sendas inscripciones (nms. 11-12) que parecen ser
complementarias, ya que una de ellas est dedicada por cinco seviros y la
otra por un sexto. En las inscripciones funerarias, en cambio, no consta por
regla general este ltimo cargo y en unas y otras es ms frecuente que se
especifique seviro tout court sin aadir augustal.
Adems de las favorables condiciones geogrficas de Narona, cabe
tener en cuenta la pronta implantacin del culto imperial, ya en vida del
mismo Augusto, segn manifiestan los hallazgos del Augusteum y la dedicatoria a Augusto en vida por parte de Julio Marcial (inscripcin nm.
10), mientras que el colegio de los seviros y magistri mercuriales en pleno,
hace su ofrenda al diuus Augustus en una fecha no muy alejada del 14 d.C.
Sin duda la figura de Dolabela, el gobernador de la provincia a la muerte de
Augusto, debi repercutir en el fortalecimiento del culto imperial, particied., Arheoloka istraivanja u Naroni i dolini Neretve Archaeological researches in Narona and Neretva valley, Zagreb-Metkovi-Split 2003, p. 221-232.
110. WILKES, Dalmatia, pp. 247 y 298-308.
207

Kai, Split, 2009.-2011., 41-43

pando l mismo de una manera activa, segn atestigua el pedestal hallado


en el Augusteum.111
Podemos mencionar tambin que, cuando los seviros dedican monumentos votivos a divinidades diversas, stas se acompaan del epteto de
Augustae, con lo que queda bien manifiesta su relacin con la esfera del
emperador.
A travs del culto imperial, los libertos tenan las puertas abiertas a una
promocin que alguna de las inscripciones analizadas nos muestran bien a
las claras, como es el caso de las nms. 35 y 36 en las que un descendiente
directo, hijo posiblemente en la nm. 35 e hijo seguro en la nm. 36, de
un seviro augustal asume en ambos casos los cargos de edil y quatuorviro.
Por otra parte, tambin las inscripciones nos dan a conocer matrimonios
mixtos, que permitieron a los seviros entroncar con familias de notables,
como observamos en la inscripcin nm. 29. Tambin quisiramos destacar
en este prrafo la permanencia en cargo de algunos seviros, siendo el ms
extremo atestiguado el de sevir augustalis, flavialis, titialis, nervialis, ejercido por P. Servilio y por Vibio Ingenuo (nms. 15 y 33).
Cabe destacar asimismo la relacin con las asociaciones profesionales, como el collegium fabrum (nm. 26), el collegium iuvenum o thiasus
iuventutis (nm. 21) o el colegio de la Concordia cuyo culto conocemos
gracias a la inscripcin nm. 20.
Naturalmente, los actos de evergetismo y de mecenazgo contribuyeron
a reforzar el prestigio y el impacto social de los seviros. Sobre todo en los
casos en que el monumento se erigi ob honorem alguna ofrenda o donacin debi acompaar el epgrafe aunque slo en pocos casos se nos especifique en qu consisti exactamente. Dos ejemplos, el de Julio Marcial
(nm. 10) y el de la actuacin conjunta de los miembros del colegio de los
seviros (nm. 8), nos sirven para evidenciar la intervencin en la vida ciudadana y en la monumentalizacin de la colonia desde una etapa incipiente.
Estas ltimas consideraciones que vamos desgranando, nos llevan casi
a modo de ring composition, a ver como lo que sucedi en la colonia de
Narona presenta sus paralelos en otras colonias litorales del occidente mediterrneo, tambin de carcter abierto y con fuerte impronta augustea. Este
tejido histrico ha constituido un escenario, no buscado pero si a modo de
111. E. MARIN, Iscrizioni dellaugusteo di Narona scoperto di recente, Preatti XI
Congresso Internazionale di Epigrafia Greca e Latina, Roma 1997, pp. 412-414; ID.,
Lintroduction du culte imperial dans la Dalmatie Narona, Aenona, Issa, LIllyrie mridionale et lpire dans lAntiquit III (Chantilly 1996), P. CABANES ed., Paris 1999, pp.
265-267; ID., The Inscriptions, en ID., VICKERS edd., The Rise and Fall, pp. 67-69;
ID., Les inscripcions, en ID., ROD edd., Divo Augusto, pp. 67-69.
208

I. Rod, Seviri Augustales iz Narone

ptimo regalo, para unas relaciones personales entre un dlmata excepcional, Emilio Marin, y los hispanos tarraconenses de hoy, entre los cuales me
cuento con el orgullo de formar parte de aquella primera unidad europea
que nos vino de la mano de Roma.

ABREVIACIONES:
AE = LAnne pigraphique.
BD = Bullettino di Archeologia e Storia Dalmata.
CIL = Corpus Inscriptionum Latinarum.
CIN I = Corpus Inscriptionum Naronitanarum I. Ereova Kula-Vid, Macerata-Split 1999.
ILIug (1963) = A. y J. AEL, Inscriptiones latinae quae in Iugoslavia inter
annos MCMXL et MCMLX repertae ed editae sunt, Situla 5, Ljubljana 1963.
ILIug (1978) = A. y J. AEL, Inscriptiones latinae quae in Iugoslavia inter
annos MCMLX et MCMLXX repertae ed editae sunt, Situla 19, Ljubljana 1978.
ILIug (1986) = A. y J. AEL, Inscriptiones latinae quae in Iugoslavia inter
annos MCMII et MCMXL repertae ed editae sunt, Situla 25, Ljubljana 1986.
ILS = Inscriptiones Latinae Selectae.
VAHD = Vjesnik za arheologiju i historiju dalmatinsku.

SAETAK - SUMMARIUM
SEVIRI AUGUSTALES IZ NARONE
40 natpisa spominje sevire iz kolonije Narone i njezina teritorija. Narona je
bila grad otvoren svima doljacima, u kojem su osloboenici igrali vanu ulogu.
Oitovalo se to osobito u njihovu zauzimanju za carski kult; seviri su, u mnogim
sluajevima zdrueni s merkurijalskim magistrima, koji pak tradicionalno rabe siglu MM. Normalno, taj slijed sevira i MM se oituje na javnim spomenicima, a
uglavnom titula sevira nije praena augustalskim dodatkom. Vrlo je rjeita onomastika, jasnoga italskog podrijetla i u velikom postotku s latinskim kognominima.

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