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NCLEO PALO VERDE

CURSO: MTODOS Y TCNICAS DE ESTUDIOS


SECCIN A

SANTERA:
MODA O NEGOCIO?

FACILITADORA:

PARTICIPANTE:

ELIZABETH TORRES

SUREZ, GABRIEL C.I. 6.683.017


25 DE NOVIEMBRE DE 2013

SANTERA: MODA O NEGOCIO?

La Santera es un culto practicado desde hace muchos aos por tribus


africanas, en la poca de la conquista, los esclavos eran obligados a profesar
la religin catlica, por lo que hubo un proceso de sincretismo. Esto no es
ms que doblegar su sistema mgico en el imperante culto de la Iglesia
Catlica, buscando nuevas identidades a sus santos en los santos de la
religin catlica as es como Santa Brbara se convierte en Chang, San
Francisco de Ass de convierte en Horula, entre otros.
Desde este punto de vista y tomando en cuenta la crueldad reinante
en esa poca, se justifica que los esclavos africanos hicieran estas
adaptaciones, para as complacer a sus amos, hacindoles creer que se
haban convertido a la religin catlica, y as ellos poder seguir rindindoles
culto a sus dioses o santos. La santera es una religin muy ambigua que
habla sobre todo del manejo de la persona con el santo, se basa sobre todo
en los elementales, en la naturaleza y en esa conexin que hay de este
mundo que nosotros tenemos con el mundo de los santos.
Dado este sincretismo, hay muchas personas que confunden la
santera con la religin catlica, o la ven como una extensin de esta,
llegando a participar de los ritos de ambas, creyendo que se basan en las
mismas creencias. Es por eso que muchas personas que desconocen esta
situacin son atradas por aprovechadores en los cultos de la adivinacin, en
los ritos de sanacin, prosperidad, etc.
La Santera es denominada como un sistema natural mgicoreligioso. En este culto los santos son llamados orishas y a estos se les
identifica con una fuerza de la naturaleza. Los practicantes son llamados
tambin adoradores, y como los orishas tienen ashe (poder) se les obliga a
darle ese poder a su adorador.

Todas las diversas formas de la religin, los rituales y hechizos, se


llevan a cabo para obtener el ashe de los orishas. Con el ashe todos los
problemas pueden ser resueltos, enemigos destruidos, amor obtenido y
riqueza asegurada, incluso por medios ilegales.

Ebb o sacrificio, es la pieza central de la adoracin de los Santos y


orishas y que la manera de que se obtiene la forma del ashe y la potencia.
Es el sacrificio adecuado - quizs de frutas, flores, velas, otros alimentos
favoritos o incluso la sangre de un animal, que le hace al orisha dar el ashe.
Los ebbos son rituales complejos y la especialidad de los santeros o
santeras, los hombres y mujeres (en su mayora hombres) que sirven como
los sacerdotes de la Santera y que realizan los ebbos pretendidos a aplacar
o propiciar los Santos u orishas.

Para la realizacin de los ebbos se cobra una cantidad de dinero,


adems de los implementos a utilizar, bien sean ramas, frutas, o animales.
Hay muchos falsos profetas que aprovechan para hacer su agosto con los
incrdulos que caen en sus trampas.

Para poder ingresar a la religin, los creyentes deben hacerse la Mano


de Orula, este ritual de iniciacin donde se purifica y se le entrega a los
Aleyos, creyentes que an no han sido consagrados, los cinco collares y
reciben a los orishs guerreros. Estos collares tienen su costo que depende
del sitio donde se compre o de la persona que lo realice. El siguiente paso, si
es que se desea meterse de lleno en la religin, es hacerse santo. En este
ritual se identifica el orisha para cada persona, es decir, al creyente se le
informa qu santo velar por el para que pueda cumplir su destino el cual
tiene marcado desde el nacimiento segn indica la religin. Este otro ritual
santero vara de precio segn el santo. Siendo Obatal y Yemay los ms
econmicos, luego sigue Oshn en costos, los ms caros entre los orishas
ms comunes son Oy y Elegu.

Qu dijo el Cardenal sobre la santera?

En abril del ao 2012 un grupo de santeros asisti al tribunal supremo


de justicia para denunciar al Cardenal Jorge Urosa Savino por
presuntamente haber violado el artculo 159 de la Constitucin Nacional que
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protege la libertad de culto y de religin. Es por ello que la Arquidicesis de


Caracas public la transcripcin completa de sus palabras que se referan a
la incompatibilidad entre la religin catlica y la santera. En stas, con
respeto a las personas que tengan otra religin, el Cardenal invita a los
catlicos a conservar la fe, pues una persona no puede ser catlica y
profesar otra religin al mismo tiempo. Esta es la transcripcin textual de un
video que recoge las palabras exactas dichas por l en la Baslica de Santa
Teresa, en Caracas, el mircoles Santo 4 de abril de 2012:

"No podemos ser santeros y catlicos. Entienden? A lo


mejor a personas que estn dbiles en su fe los engaan
dicindoles que s, Ud. puede ser santero y catlico. No,
seor. No se puede ser chicha y limonada al mismo tiempo
OK? Eso lo entendemos todos Verdad? Bueno. La
santera es una religin distinta totalmente a la religin
catlica. Si uno quiere seguir a Jesucristo no puede estar
creyendo en los orishas, ni en los babalaos, en no s qu
cuestin. Entienden? No se puede. Esa es una religin que
no tiene fundamento. Nuestra religin est basada en la
persona histrica de Jesucristo, el Divino Nazareno, que
muri por nosotros en la Cruz y resucit. Y que es
precisamente el nico, El nico, en cuyo nombre nosotros
podemos tener el perdn de los pecados y la salvacin. No
podemos tener dos dioses entienden? Un Dios all y otro
Dios ac. No. Un solo Dios. Y este es el Dios Uno y Trino,
Padre, Hijo y Espritu Santo. Y Jesucristo en eso es muy,
pero muy firme. No podemos creer, no podemos seguir a
Dios y a otros dioses. Entienden? De manera que es muy
importante. Yo respeto mucho a las personas que tengan
otra religin, pero si tienen otra religin no pueden ser
catlicos. Y si somos catlicos no podemos estar yendo a
seguir una religin distinta. Como no podemos qu s yo?
estar creyendo en Mara Lionza, ni creer en el espiritismo, ni
podemos ser catlicos y protestantes al mismo tiempo. No
es cierto? Bueno. No se puede ser catlico y santero al

mismo tiempo. Y si nosotros tenemos una religin grande,


hermosa, bella, extraordinaria; de salvacin, de afirmacin
de la vida, de Amor Eterno que el Seor quiere
comunicarnos, no podemos entonces irnos a seguir una
religin distinta. Yo creo que esto es sumamente
importante".

Y ahora uno se pregunta: Por qu esta reaccin de los santeros ante


nuestro Cardenal por unas declaraciones realmente respetuosas y que lo
nico que hacen es aclarar la verdad ante algunos catlicos que, a lo mejor
por ignorancia, no tenan ni idea que no se puede ser santero y catlico al
mismo tiempo? En qu parte de estas palabras se est atacando la libertad
de culto y religin?

Hasta hace algunos aos la santera era una religin o culto de bajo
perfil, tanto sus prcticas como rituales se hacan de forma escondida y sin
tratar de llamar mucho la atencin. Por lo general siempre se le vinculo a
grupos delictivos, ya que estos buscan proteccin en los santos, que los
hagan invisibles y que los protejan de las balas y cuchillos, para ellos as
poder cometer sus fechoras y salir ilesos. Muchas personas no practicantes,
recurren a los santeros para realizar ritos de salud, dinero, amor, venganza,
entre otros, por lo que la santera se convierte en un negocia, muchas veces
muy lucrativo para los sacerdotes de la santera (babalawos).
En nuestro pas se ha visto como los practicantes de la santera han
ido en notable ascenso, muchos consideran que se debe a la gran influencia
de cubanos practicantes que hemos tenido en los ltimos aos. El ex
presidente Hugo Chvez siempre se le relacion con esta religin, por lo que
muchos afectos al oficialismo tomaron como moda esta religin. Se cuenta
que hubo un gran auge en la poca en que el ex presidente estuvo enfermo,
muchos adeptos y fanticos de Hugo Chvez se hicieron santeros para pedir
por su salud, y hacer sacrificios en su nombre. Se ha llegado a decir que
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luego de su muerte los practicantes de la santera lo invoca y quieren


elevarlo a nivel de santo para que pueda conceder peticiones a sus
seguidores.

Los santeros o practicantes de la santera no tienen una organizacin


entre sus babalawos, no hay una estructura organizativa y cada babalawo
hace lo que cree conveniente, tanto en la prctica de la religin como en el
cobro por los rituales que hacen. Esto hace que existan muchos falsos
profetas que solo busquen un beneficio econmico en esta religin.

El venezolano siempre est tentado a lo curioso, por este tipo de


cosas, acuden a algo que va ms all de lo comn, incluso cuando presentan
alguna enfermedad visitan a las famosas consultas. La religin se ha vuelto
un comercio. Por otro lado, el alto costo de los productos usados para este
tipo de ritos, hace que, como en otros aspectos, se creen especie de mafias
que aprovechan la necesidad para hacer su agosto con los requerimientos,
aclarando que se aprovecha la llegada a final de ao, una fecha donde
aumentan la cantidad de ceremonias un banquete para los especuladores.

Considero que muchas personas entran en la santera por


desconocimiento, unos se acercan a ella por curiosidad, otros por hacerse
una consulta para atraer el amor, trabajo, o dinero y hasta para evitar el mal
de ojo. Muchas personas se unen a la religin santera de forma consciente,
aunque sus intenciones sean malas, en las crceles se puede ver que es un
culto muy practicado, no solo los que estn presos hacen sus rituales sino
los que estn en la calle para que no ser atrapados ni tocados por las balas o
cuchillos. Otros tantos se unen por moda, por afiliacin poltica con el ex
presidente Hugo Chvez o por la alta influencia de cubanos en los ltimos
aos. Bien sea por moda o por negocio, la santera est de moda, y como
toda moda es lucrativa, por lo que muchos estn aprovechando la situacin
del pas en donde la escasez de alimentos, productos y servicios esta a la
orden del da para hacerse de ms dinero con la poca oferta de los productos
que son necesarios para los rituales de la santera.
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Por mi parte no creo en la santera, me parece un engao y una burla


a la inteligencia. Sus practicas y rituales me parecen abominables, ofrecer en
sacrificio a un pobre animal para as alejar enemigos, tener ms dinero o
cualquier otra cosa que pidan es realmente atroz. En la religin catlica
ofrecemos oraciones, hacemos peticiones mediante la oracin, nuestros
sacrificios son la ayuna, cosas que no daan ni afectan a los dems.