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EL PROPOSITO DE LA REVOLUCION

CHINA (1905)

El "Padre de la Revolucin China", Sun Wen


(1866-1925) tambin conocido como Sun Yat-sen, era el
segundo hijo de una familia campesina establecida cerca
de Macao. Como muchos de sus paisanos emigr a
Hawaii donde se convirti al cristianismo. Ms tarde estudi medicina en Hongkong. Bajo el impacto de la derrota
que China sufri en la guerra sino-japonesa (1894-95), se
preocup por el destino de su pas y al tener cerrados los
canales oficialeS se decidi por la revolucin. Utiliz
muchas veces las tradicionales sociedades secretas, tanto
en China como en Ultramar, y an acept la ayuda de
japoneses y franceses.
Despus de varios fracasos de la insurreccin, tuvo
que huir al Japn donde en 1905 fund la Liga de la
Revolucin China, cuyo rgano iba a ser el Peridico del
Pueb'
n contribu . en el rimer nmero,
con
ulares"
~n
~~~
rgir
Desde mi punto de vista, el progreso de la sociedad euroamericana
se puede expresar en los trminos de tres ideas-principales: la identidad
tnica, los derechos populares y el sustento poplar.
La iqentidad tnica surgi despus de la cada del ImR~jo Romano
v, a su-debido tiem'po, di I-ugar-al surgimiento de los estados nacionales.
En cada un_Q.
Qe_stos el p0ge!~~ cO'lc~ntr en las manos de un hpr:nbre, el
riy, -cya conducta autocrtica y abuso del poder trajeron como consecuencia un sfrrmfento insoportable para el pueblo oprimido, abusos que,
a su tiempo, prepararon el camino para el advenimiento de los derechos
populares.,
Hacia fines del siglo XVIII cayeron una tras otra las monarquas
absolutas, y fueron reemplazadas por gobiernos constitucionales, con lo que
el mundo occidental se hizo cada vez ms ilustrado. Los logl'os intelectua195

les: progres9ron ~junto con fa prosprida:l .materila tl'g'rado que lo qu~


antes necesitaba un milenio para lograrse, se consigui en .un siglo.
Sin embargo, los problemas econmicos se mantuvieron en pie li
persistenciade estos problemas dio lugar al principio de los derechos popu.
lares. Tambin puede decirse que el siglo XX es el siglo del principiQ(fei
sustento popular
----Estos tres principios, la identidad tnica, los derechos populares y el
sustento popular; formulados para servir a las necesidades del' pueblo, vi.
nieron a desempear un papel primordial el1 el desarrollo de la sociedad
euroamerrcana y de hecho han sido los que empujaron su civilizacin hacia
adelante" Todas las ideologa$ya.sean individualeso 'de grupos, son meras
elaboracioes o ramificacignes dELestQstres principios bsicos.
Es evidente, que en vista de las circunstancias actuales: milenios de
rgimen autocrtico represin por un pueblo extranjero y la prolongada
usurplcinde poderes en China por gobiernos extranjeros, no debe haberdemora, alguna en .el inicio de nuestra revolucin nacional y democrftica;
tamb~n se debe tener presente" que las causas de la revolucin social
acumuladas' por tanto tiempo en Europa y en los Estados Unidos, que
tm ay.a,no se. han vuelto serias.en China, deben recibir nuestra atencin
adecuada. Si la enfermedad ,an no es seria, es. fcil' de curar. Para otros
pases tal vez son ;ya asuntos del pasado los problemas que surgieron del
desarrollo econmico, pero para nosotros constituirn grandes dificultades
en el fu.turo. Al mismo tiempo que nos concentramos en los principios de
laidef1tidad tnica y de los derechos populares, de ningn modo debemos
descuidar el principio del sustento popular.
;"Un. hombre que. camina por un terreno bajo, no puede ver muy
lejos;' es. triste observar que hay gentes que viajan alrededor del mundo y
compran las prendas ms bellas que' pueden encontrar slo porque
casualmente estn de moda y nunca se preguntan a s mismos si realmente
les sirven. Estamos conscientes de que esta gente no se preocupa seriamen.
te del bienestar chino; sin embargo, ellos arguyen constantemente que para
construir una China fuerte tenemos que imitar a Europa y a los Estados
Unidos. No se dan cuenta de que por fuertes que sean los poderes occidentales, sus pueblos se mantienen pobres. Hay frecuentes huelgas y los anar.
quistas y social istas se han vuelto cada da ms activos; est por llevarsea
cabo, en,un futuro cercano, una revolucin sociaL An si logrramos imitar a Europa y a los Estados Unidos para consumar con xito nuestra
revolucin poi tica, no existe seguridad alguna ,de que no habra una 58-'
gunda revolucin o una ,revolucin social en un futuro. En suma, existen
;erias dudas de que podamos alcanzar nuestras propias metas siguiendo los

caminos que otros recorrieron.


,
Las semillasdel mal de la sociedad euroamericana se sembraron hace
varias :Icadas, y tales males .no pueden deshacerse con facilidad, an des196

pus

de ,descubie~os. Si podemos pr!:!verestos 'mi3lesantes de que acofltez-

can practicando el principio 'del sustento ,'poptJlar, podemos matar dos


pjaroscon un tiro; y de esta manera completamos la revolucin poi tica y
socialal mismo tiempo. Llegar el da que mirando tras nuestros hombros
veremosa Europa y Amrica a la zaga.
China es el pas ms grande del mundo, y en cuanto a inteligencia y
habilidad innata, los chinos se comparan favorablemente
con cualquier
otropueblo. No obstante, este pas ha dormitado por largo tiempo y .seha
rehusado
'a Despertar. Mientras tanto todo.a su.alrededor ha ido empeoran'do; afortunadament~, :bajo el impacto del cambio drstico de los acontecimientosen aos recientes, est abriendo los ojos;' de hecho est.luchando
ardorosamente para rejuvenecerse y hacerse fuerte otra vez. Mientras mantengasu espritu de lucha, quiz logre en cinco aos lo que .por lo cOlT)n

llevaunadcada.

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"

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Necesitamos dirigentes; ya' que nu~stro pas 'es tan extns,o, d~be
haberun pequeo grupo de gente abnegada que no slo est capaitado
paratomar la direccin, sino Que tambin conozca los mtodos ms apropiadospara impu'lsarel progreso; mtodos conforme con Iq singularsituacinchina y a la vez con las tendencias universales. Estos son los h6m~res
deprevisin y vista sagaz que saben que tienen que ~fes~mpear una gran
misin.Esta publicacin, el pJeblo:,se apoya en este esp,ritu~
,
-,
.

Esperamos que li ideas revolu~ionarias, n(): importa 's,u ~onidoradicalaextico,se volvern lugaresco'munesuna vez que nos acostumbremos
aellas.Una vez que una idea se vuelve lugar comn, no tarda en aplicarse.
Elhechomismo de que esta publicacin aparezca, es testimonio de la
validezde esta aseveracin.

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