12 en adelante. 15-> guaran y no guaran, vaciado. 16.2 -> "se rien" "verguenza de su identidad" 18 -> mezcla de cdigos. 20.20 -> cuestionamiento de enseanza de guarani "la otra lengua" 21 -> cambio de cdigos Escena Fines Clave Normas Luego de esta corriente, aparece la llamada etnografa del habla. Esta postula que la lengua no es un fenmeno individual que ocurre en el interior de los hablantes , sino que es un fenmeno social. Los seguidores de esta corriente afirman que el lenguaje debe ser estudiado en su contexto de situacin , ya que creen que el lenguaj e afecta por igual a todos los individuos dentro de una misma comunidad de habla . La etnografa del habla debe estudiar a la lengua a travs de una mirada antropolgica , prestando atencin a la cultura de la comunidad estudiada. Es por eso que los mto dos de estudio ya no son entrevistas individuales donde se busca aprender un idi oma, sino que es necesario estudiar a la lengua en su contexto, por lo que se ut ilizan mtodos etnogrficos como la observacin participante que permitan apreciar el uso social de las lenguas dentro de una cultura y una situacin de habla. Las unid ades de anlisis principales son las comunidades de habla y los eventos de habla. Entre las diferencias entre las dos corrientes encontramos que la antropologa lin gstica estudia a la lengua como una serie de sistemas lxicos y gramticos relacionado s con la manera de pensar la realidad, mientras que la etnografa del habla estudi a al lenguaje como un fenmeno de origen cultural que al mismo tiempo afecta a la cultura. Estas maneras de percibir a la lengua son comprendidas al tener en cuen ta los objetivos de ambas corrientes. Si la antropologa lingstica se enfoca en sist ematizar las lenguas elaborando gramticas, es porque su objetivo es rescatar del olvido a las lenguas indgenas, al tratarse de lenguas desconocidas