Torrente y la clase politica

[Cualquiera de los enunciados del tema es correcto pero, como todo en la vida, seguro
que es mejorable. Vosotros decids cul pondrais en el examen.]
El tema es la hipocresa del pueblo, que se muestra muy crtico con sus polticos,
pero acude en masa a espectculos degradantes.
El tema es el bajo nivel cultural de los espaoles y el mal concepto que tienen de
sus polticos [ste sera un enunciado a mejorar, aunque est bastante bien.]
El tema es la injusta crtica que reciben los polticos espaoles por parte de un
pueblo analfabeto y retrgrado [o que aplaude productos como Torrente].
El tema es el lamentable estatus cultural de los espaoles, como se demuestra en
la extraordinaria acogida dispensada a Torrente y en su incapacidad para reconocer el
valor de sus dirigentes polticos. [Algo pedante y extenso, pero recoge bien lo
fundamental]
Un resumen del contenido esencial del texto podra ser el siguiente:
La idea, extendida entre la gente, de que los polticos no estn a la misma altura
de sus electores es insostenible si analizamos el xito popular de un personaje tan zafio
como Torrente. Su creador se escuda en oscuras argumentaciones sociolgicas o
filosficas para defender sus pelculas. As que el pueblo no puede pretender exigir en
los dems lo que no se exige a s mismo.
O:
No es justo el desprecio que los espaoles sienten por sus actuales polticos. Un
pueblo que acude en tropel a aplaudir las groseras de un personaje como Torrente no
est legitimado para criticar el nivel de sus gobernantes. Y no sirven pretextos vacuos
como los que esgrime Santiago Segura para defender sus pelculas. Nuestros polticos
no son tan malos como la gente cree.
O:
No sirven oscuras teoras para justificar la presencia en nuestras pantallas de un
personajillo como Torrente, tan aplaudido por los espaoles cada vez que se estrena una
de sus pelculas. Es un claro ejemplo del escaso nivel cultural de la gente, as como su
manifiesta incapacidad para reconocer la vala de sus representantes polticos.
La estructura u organizacin general de las ideas responde a una disposicin de
tipo inductivo puesto que la tesis final explcita est claramente definida: son los
ciudadanos y no los polticos quienes deben reflexionar sobre el grado de degradacin
moral y cultural a que hemos llegado. Pero para llegar a tal conclusin la autora ha
confeccionado un texto en cinco prrafos con una coherencia lgica que seguidamente
describimos.

En el primer prrafo, a modo de introduccin expositiva, se nos informa de una

idea generalizada (la incompetencia de los polticos espaoles), en boca de la gente
citas ajenas encubiertas y ejemplos, lnea 3-, idea que es cuestionada por la autora (lnea
4), lo que podramos considerar un avance de la tesis final. A travs de un argumento de
actualidad y estadstico (lnea 5), Luca Mndez nos informa de la popularidad de
Torrente y mediante una cita ajena directa (lneas 7-8) de este personaje caracteriza su
ideologa fascista y su bajo nivel cultural.
El segundo prrafo contina la exposicin cruda de cmo es Torrente que
contrasta con el prestigio del actor que lo encarna-, pero tambin aade otros ejemplos
de personajes negativos como Beln Esteban o Paquirrn, figuras que encandilan al
pblico. Mediante un argumento de analoga (lneas 12-13), la autora incide en lo pueril
de este tipo de cine.
El tercer prrafo expone las ideas de S. Segura para justificar la existencia de su
personaje por medio de una extensa cita ajena indirecta (lneas 16-19) que incluye un
argumento de autoridad desmesurado a este propsito, por lo que sus palabras son
tomadas con escepticismo por la autora.
La respuesta en forma de contraargumentacin aparece en el cuarto prrafo,
precisamente encabezado por el conector Sin embargo. Se rechazan interpretaciones
extraas, es decir, falacias esgrimidas por su creador para defender a Torrente y se opta
por una visin ms realista: estamos afectados por una crisis de valores muy grave.
Finalmente, el quinto prrafo en cierta manera responde al interrogante lanzado
en el primer prrafo y, defendiendo a la clase poltica espaola a travs de una
generalizacin presentada como indiscutible (lnea 24), insiste en la irresponsabilidad de
la ciudadana cuando exige a sus representantes lo que no se exige a s misma.
I.2.) Luca Mndez muestra una firmeza encomiable a la hora de defender a los
polticos, ltimamente objeto de airadas crticas como las de los manifestantes del 15M. Tambin se muestra valiente cuando achaca a los ciudadanos una formacin cultural
escasa. Utiliza bien el caso reciente de las pelculas de Torrente como ejemplo elocuente
de zafiedad extendida a toda la sociedad espaola, desmontando la rebuscada
justificacin que hace Santiago Segura de su personaje. Tambin podra haber trado a
colacin numerosos programas de televisin emitidos por cadenas privadas como Tele
cinco.
Ahora bien, no tendrn los polticos alguna responsabilidad en el lamentable
estatus cultural de los espaoles? Si nuestros gobernantes nos hubieran educado con
esmero, no estaramos haciendo cola para rer las bromas escatolgicas de Torrente. Tal
vez acudiramos a ver las pelculas de Isabel Coixet o de Amenbar. No ser que a los
polticos les interesa una ciudadana adocenada y con una mente atrofiada?
La cohesin es la propiedad textual que opera en el nivel superficial y se
manifiesta mediante una serie de mecanismos lingsticos que hacen que las distintas
unidades del texto se relacionen entre s y que este sea percibido como una unidad. En
concreto, la cohesin lxica se fundamenta en las relaciones semnticas que se
establecen entre los distintos trminos del texto y que determinarn el significado y los
ejes temticos del mismo.

As, centrndonos en ciertas palabras clave podramos establecer dos series

sinonmicas: Torrente-Santiago Segura-personaje-protagonista-grasiento policapolica guarro y opinin pblica espaola-todo el mundo-Espaa-sociedadespectadores-espaoles-gente, solidarias una de la otra. Opuesta a ambas, en el sentido
de que el pueblo no se identifica con ellos, tendramos el lexema de clase polticapolticos y su sinnimo dirigentes.
Forman parte de la opinin pblica, citada anteriomente como clave, radio,
prensa, televisin, series, comedias de teatro, Facebook, Twitter (relacin semntica
de hiperonimia e hiponimia). stos recuerdan a polticos ya retirados (grandes
apellidos: Surez, Gonzlez, Aznar, Pujol, relacin de hiperonimia y cohiponimia,
respectivamente) y critican a los actuales.
El gusto popular por la chabacanera que denuncia Luca Mndez queda
reflejado en el xito que obtiene un tipo de cine representado por Torrente. Por eso, el
campo conceptual ms importante del texto es el cinematogrfico: salas, escena,
aficiones culturales, espectadores-pblico, pelcula, ttulos, actor, encarna, cine, elenco,
marketing, crtica, colegas, profesin. Cuando la autora se centra ms en Torrente 4
describe a su protagonista mencionando irnicamente sus virtudes personales y
morales (hipernimo): machista, misgino, grosero, pedorro, mentiroso, soez, racista,
facha y putero (cohipnimos). Tambin alude a otros personajes como frikis
(hipernimo): Kiko Rivera Pantoja y Beln Esteban (cohipnimos).
[Este apartado de cohesin semntica podra continuar con ms ejemplos (de sinonimia,
de hiperonimia, etc.) extrados de la argumentacin de S. Segura en defensa de su cine.
Pero no me extiendo ms. Creo que es ya suficiente.]
Por lo que respecta al uso de recursos tipogrficos, analizaremos en primer lugar
la utilizacin de la negrita. Su funcin bsica es focalizar los nombres propios de
personajes, tanto ilustres (Surez, Gonzlez, Aznar, Pujol) como deleznables (Santiago
Segura, El Fary, Kiko Rivera Pantoja, Beln Esteban). Desde el punto de vista
argumentativo, serviran para reforzar con ejemplos concretos la crtica de Luca
Mndez al nivel cultural de los espaoles.
En cuanto al empleo de la letra cursiva, debemos distinguir varios usos. Primero,
para transcribir el titulo y el subttulo de una pelcula: Torrente 4. Lethal Crisis.
Segundo, para remarcar vulgarismos: apatrullaban. Tercero, para adaptar al castellano
barbarismos procedentes del ingls: frikis (del ingls freaks), Barbie Superestar o
marketing. Por ltimo, para la escritura de seudnimos: Fary.
Finalmente, la utilizacin de las comillas tiene como fin primordial la
introduccin de citas ajenas directas, con lo que se consigue un efecto de polifona o
intertextualidad usual en este tipo de textos. As, en las lneas 7-8 el discurso de
Torrente, que a su vez cita al Fary, traduce fielmente su ideologa. Por otro lado, un uso
especial de comillas simples puede apreciarse cuando se citan apodos o hipocorsticos:
Kiko y El Fary.
Los rasgos ms destacados del habla coloquial que se pueden apreciar en el texto
son, por un lado, aquellos que caracterizan el discurso de Torrente y que podramos

adscribir a un registro vulgar del idioma y, por otro lado, los que sirven a la autora para
incrementar la expresividad de su propio discurso, aportando matices de indignacin o
enojo. Mientras que los primeros constituyen una variante diastrtica de la lengua, los
segundos muestran una de sus variantes diafsicas (otra sera la variante formal,
tambin presente en el texto).
Ejemplos de vulgarismos extremos son: mierda, maricones, negro o
apatrullabas, todos ellos contenidos en la cita de Torrente, que adems presenta como
rasgo de oralidad la yuxtaposicin de frases, lneas 7-8, sin nexos ni conectores, y el
tuteo para dirigirse al Fary (la anteposicin del artculo a un nombre propio tambin es
un rasgo de habla coloquial o vulgar): t apatrullabas la ciudad. Podemos citar como
coloquialismos empleados por Luca Mndez para expresar con contundencia su
desacuerdo con la actitud de la gente: pone a parir por critica, ha reventado por ha
llenado, guarro hasta decir basta por extremadamente sucio, facha por fascista,
chifla por agrada o, incluso, vulgarismos como putero o pedorro, difcilmente
traducibles a un registro estndar, y que definen perfectamente a Torrente.
Otro de los rasgos que presenta el habla coloquial es la introduccin -en
ocasiones avalancha- de neologismos, sobre todo barbarismos procedentes del ingls y
que se popularizan rpidamente una vez han sido adaptados a la fontica del espaol:
frikis (en cursiva en el texto por no ser normativo su uso), marketing, etc. Tambin
el neologismo telebasura, compuesto lxico que contiene una metfora muy expresiva
para aludir a unos programas populares pero de nfima calidad. Asimismo, cabe
mencionar los modismos o frases hechas morirse de risa o rasgarse las vestiduras,
as como el refrn ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio, con los que la
autora se muestra familiar a sus lectores.