PARTEA I - PRIMA MEDITAIE: RESPIRAIA LUI HERU

Heru, descrie te rog prima dintre tehnicile tale de meditaie.

Prima dintre meditaii este un exerciiu de respiraie. Prin aceast meditaie, v aliniai
respiraia la linia hara.

Odat cu inspiraia, extragei energie din josul liniei hara i inspirai He (se
pronun hay). Inspirai i extragei energie de la cea mai mare distan i
adncime posibil, urcnd-o pn n cretetul capului. Odat cu inspiraia, urcai n
corp respiraia ct de sus se poate. inei minte c linia hara se ntinde la infinit att
dedesubtul ct i deasupra voastr.
Odat cu expiraia, extragei de deasupra, de la nlimea cea mai mare posibil i
expirai ru. Iar apoi expirai ct de profund se poate n jos de-a lungul liniei hara.

Care este efectul sunetelor he i ru?

Ele sunt purttoarele vibraiei mele. [Are cumva aceast meditaie rolul de a conecta o
persoan cu tine? De a o conecta la puterile i lumina ta?] Da. Acesta este drumul meu spre
infinit, care desigur nu este singurul posibil, dar este drumul meu individual.
Definete te rog termenul de linie hara.
Linia hara este o linie energetic vertical care trece prin centrul corpului. Ea se extinde
dincolo de centrul corpului n ambele direcii i este axa energetic n jurul creia este creat
corpul.
Te rog descrie efectele i beneficiile acestei meditaii.
n primul rnd, este cea mai relaxant dintre cele trei meditaii, aadar unul dintre beneficii
este obinerea unui calm profund. Iat cum se desfoar: liniile axiatonale se extind n
afara corpului ca nite linii meridiane. Ele coboar pe dedesubt, trec prin pmnt, prin
soare, prin soarele central al galaxiei i tot aa pn ce ajung la Universul Dumnezeiesc sau
Omnivers la fel se ntmpl i invers n sens ascendent. Aceste linii vor strbate la un
moment dat toat ascendena stelar i astfel se poate s v conecteze la ea. Linia aceasta
va trece de planetele, galaxiile i universurile voastre de provenien. i putei s accesai
de acolo prin aceste linii fiine, strmoi, amintiri i multe alte asemenea experiene.
n timpul inspiraiei i expiraiei, rostim n gnd he i ru?
Da. Este o meditaie care se face n tcere.
Cte respiraii trebuie fcute ntr-o singur sesiune de meditaie i ct timp necesit ea?
Nu conteaz numrul de respiraii. Se poate practica ori de cte ori v aflai ntr-un loc
linitit i nu conteaz durata. Chiar dac la un moment dat o persoan are numai cinci
minute la dispoziie, o poate practica cu rezultat benefic. Oricum, dac o persoan ar fi s
stea i s o practice timp de o jumtate de or sau de 45 de minute, meditaia ar putea
atinge un nivel foarte profund. Aadar este flexibil din acest punct de vedere, deoarece o
persoan poate beneficia de meditaie concentrndu-se pe timp scurt i tot aa poate
ptrunde adnc n ea pe o perioad mai lung de timp.
Fcnd aceast meditaie, am ncercat s extrag energie de dedesubtul i deasupra liniei
mele hara, aa cum ai spus. ns acest efort mi ngreuneaz mult relaxarea.
n loc s depui efort, ncearc s lai respiraia s decurg liber, natural i n ritmul tu
normal. Extrage energie de dedesubt i deasupra att ct s te simi n largul tu. Efectul se
va menine oricum.

Ct de des ar trebui fcut?

Referitor la meditaie nu exist nici un trebuie. Aceste meditaii sunt nite daruri i de
aceea nu le impun vreo regul, ateptare sau vreun regim anume. Primii-le ca pe nite
daruri i bucurai-v de ele. Ele creeaz o plcere nesfrit, iar n timp aduc o mare
evoluie. O persoan care le-ar face zilnic ar benefica de un efect impresionant, ns ele sunt
de ajutor chiar i atunci cnd o persoan se gndete la ele. Nivelul de implicare i frecvena
cu care se practic depinde efectiv de stilul de via i de alegerea unei persoane.
Prin aceast meditaie se deschid filamentele de lumin?
Da, i nc multe altele.

PARTEA II - CEA DE-A DOUA MEDITAIE: ACTIVAREA AXIATONAL

Descrie te rog cea de-a doua meditaie.
Cea de-a doua meditaie trateaz despre un tetraedron n form de stea cu baza la dantien
i vrful la glanda pineal. Tetraedronul stea este compus din dou tetraedroane interpuse,
unul cu vrful n sus i unul cu vrful n jos. Aceast form se rotete n toate direciile n
jos, n sus, pe lateral i tot aa. n timpul rotaiei din fiecare vrf al tetraedronului stea iese
cte o linie de lumin, o linie a vieii. Acestea reprezint conexiunea la reeaua care v
menine aici. Aceste linii se extind la infinit. Nu petrecei prea mult timp gndindu-v c
aceste linii s-ar ncurca ntre ele datorit rotaiei pe care o facei, doar rotii-v i simii
energia cum se deplaseaz de-a lungul acestor linii ctre infinit.
Care este beneficiul acestui exerciiu?
El activeaz toate liniile reelei i acceseaz ntreaga voastr multidimensionalitate, de
oriunde ai exista prin univers. S-ar putea ca orbita unui electron din abdomenul vostru s
depeasc limita acestei galaxii iat ct de mari suntei. Aceast meditaie v permite s
percepei acea mrime, care este de asemenea infinit.
Meditaia aceasta va deschide toate meridianele corpului i le va conecta la sursa lor de
energie infinit, astfel nct la captul fiecrui meridian se afl lumin fr sfrit. Meditaia
conecteaz toate meridianele la reeaua axiatonal. Prin activarea meridianelor o
persoan devine conectat n mod contient la monada sa i la toate aspectele dimensionale
ale sinelui.
Odat cu creaia fiecrui suflet uman care se ncarneaz ntr-un corp, apare n manifestare o
poriune nu att un simplu fragment ct mai degrab o poriune holografic din fora
originar a Creaiei. Prin aceast tehnic de meditaie putei accesa acea poriune. Este o
parte din marea sa putere.
Definete te rog termenul de dantien.
Dantien se numete punctul de mijloc dintre ombilic i osul pubian, cu diametrul de
aproximativ un inch si jumtate. Este o sfer care reprezint centrul de gravitaie a corpului,
care odat activat pe deplin poate rezona cu o densitate comparabil cu centrul pmntului.
n acest sens, el este un punct foarte important al corpului.
Definete te rog termenul de reea axiatonal.
Liniile axiatonale sunt meridianele care traverseaz corpul. Nu sunt doar verticale, dei
acupuncturitii votri i alii asemenea le percep numai poriunea vertical. La intersecia a
dou sau mai multe asemenea linii se genereaz un vortex din care ies liniile orizontale. i
aceste linii traverseaz corpul. Ele nu sunt generate de corp natura lor este infinit iar

corpul este susinut prin ele. [Care este proveniena acestor linii?] Este ca i cum ar veni de
nicieri i s-ar afla peste tot. Sunt legtura noastr direct cu infinitatea. Prin activarea lor
se transcende spaiul, timpul i dimensionalitatea. n faza de maxim activare a reelei
axiatonale, fiinele se pot biloca cu uurin i pot cltori liber prin spaiu, timp i alte
dimensiuni. Ca atare tetraedronul stea aflat n interiorul fiecrei persoane nu este vehiculul
merkaba n sine, ci este mai curnd motorul merkabei prin care aceasta poate fi activat.
Care este diferena dintre tetraedronul stea prezentat n cadrul acestei meditaii i
merkaba?
Ambele au forma tetraedronului stea sau mai exact forma a dou tetrahedroane interpuse.
n cazul merkabei cele dou tetrahedroane se rotesc n direcii opuse, n timp ce n cazul
acestui tetraedron nu se rotesc n direcii opuse. n plus, merkaba este ntr-un anume sens
un vehicul de transport. Tetraedronul acesta nu este un vehicul merkaba; are o funcie i un
scop diferit. De fapt, aproape c este un vehicul de transport inversat, care n loc s v
transporte pe voi pn acolo, v aduce universurile mai aproape de voi.
Care este fora sau virtutea mai deosebit a acestui tetraedron rotitor?
Rspunsul la aceast ntrebare ar atrage dup sine o descriere ampl a geometriei sacre.
Tetraedronul constituie una din pietrele de temelie care stau la baza geometriei creaionale,
una dintre formele ei sacre i ca atare reprezint o mare for n sine.
Simt c ameesc n timpul acestei meditaii.
Dac acest exerciiu i se pare ameitor, poi ncetini viteza de rotaie a tetraedronului stea.
n comparaie cu prima meditaie care este cu preponderen activ, aceast meditaie este
mai mult una pasiv. n cazul primei meditaii atragei energie n linia hara i n filamentele
de lumin. A doua meditaie este mai mult o contientizare pasiv, n care voi suntei
observatorul i n care observai schimbarea energiei pe msur ce fiecare dintre aceste
puncte activeaz un meridian. Aa cum observai rotirea tetraedronului i vrful stelei care
atinge un meridian, ntreg procesul se aseamn cu lovirea unui diapazon. Fii numai ateni
la sunetul acela sau simii vibraia sa. Lsai-o s rezoneze n voi i vi se va activa corpul de
lumin. Multe se pot realiza prin acest procedeu.
Este necesar s imprim tetraedronului prin intenie o anumit vitez de rotaie?
Muli vor aborda n mod activ aceast meditaie i vor ncerca s imprime tetraedronului o
anumit vitez de rotaie. De fapt este mai bine s nu fie forat rotaia la o vitez anumit,
este mai indicat observarea sa. Occidentalii n spe tind s fie hiperactivi i vor s foreze
producerea anumitor fenomene, ns aa ceva reprezint tocmai antiteza unei asemenea
experiene. Tetraedronul se rotete deja la o vitez specific propriului ritm i realitatea este
c el se rotete pe mai multe frecvene. Aa c indiferent de viteza la care v acordai, ea
va fi cea mai potrivit de urmat la acel moment. Pe msur ce contiena voastr se
schimb, viteza de rotaie se va modifica i nu exist vreo valoare dinainte stabilit a acestei
viteze. Ritmul mai rapid nu este superior ritmului mai lent. Diferitele frecvene de rotaie vor
activa diferite frecvene n interiorul vostru.
Am vizualizat tetraedronul rotindu-se n diverse direcii, ntr-un mod arbitrar. Deodat, pe
cnd edeam i l percepeam rotindu-se n minte, a nceput s se roteasc simultan n toate
direciile. Cu alte cuvinte, a nceput s se roteasc deodat n toate direciile i toate
dimensiunile, adic asta nseamn rotirea n toate direciile din cadrul lui Acum. Cnd am
realizat asta, mi s-a schimbat i percepia i a devenit mult mai potolit. Aa se i
presupune c trebuia s se ntmple?
Este corect. [Aa ceva este dificil de descris pentru a facilita anumitor persoane
vizualizarea.] Mi se pare un lucru dificil de explicat i de neles cu mintea. Este ceva care

necesit experiena direct. ngduii-v deci experiena cu acest tetraedron i pentru

nceput este suficient imaginarea rotaiei ntr-o singur direcie sau dimensiune. Odat ce
v-ai obinuit cu aceast meditaie vei cpta acces la nivele din ce n ce mai profunde. n
cazul tu acest lucru s-a produs ca rezultat al practicrii mai ndelungate a acestei meditaii.

PARTEA III - A TREIA MEDITAIE: PORTALUL CREAIEI

Descrie te rog tehnica celei de-a treia meditaii.
A treia meditaie este poate cea mai misterioas dintre cele trei, cea mai simpl i n acelai
timp cea mai dificil. V focalizai asupra inimii i ptrundei nuntru. V aducei acolo toat
fiina. i tot ptrundei i tot ptrundei n inim. V cufundai n propria inim pn ce ieii
pe cealalt parte a ei. La ieirea din inim dai peste lumea mea. Este aproape ca i cum
intrnd n inim se creeaz vacuum i ntreaga fiin v este atras n inim. V ntoarcei
fiina de dinafar spre nluntru. Acesta este portalul de trecere ctre marele mister i ntrun anume sens ctre secretul Creaiei n totalitatea ei. Este aproape ca i cum ai ptrunde
nsi geneza vieii. Este locul din care creez i este extrem de minunat.
Pe Pmnt s-a mai folosit i nainte aceast tehnic?
Nu. Pn acum, m crezi sau nu, pentru oameni ar fi fost prea periculoas dezvluirea ei.
Acei oameni care o vor folosi, care vor fi atrai de ea, vor deine n sine lumin suficient
pentru a susine meditaia i a evita utilizarea ei greit. Iar portalul a fost creat n aa fel
nct s mpiedice intrarea n VID a celor lipsii de intenii pure. Sunt extrem de fericit c
aceast tehnic a fost ngduit. Sunt foarte ncntat i simt c va avea un impact
important mai important dect v putei imagina.
[Elora:] Heru i-a exprimat n cteva rnduri o combinaie de bucurie i nerbdare legat de
mprtirea acestei meditaii ctre lume. El afirm c ne va conferi att puterea de a ne cocrea vieile n total contien ct i de a vindeca i regenera lumea n care trim.
Oferindu-ne cheia de intrare n lumea sa, Heru ne-a artat locul de unde putem ncepe
creaia, de unde putem manifesta i face alegeri. A venit vremea ca oamenii orientai spre
lucrul cu lumin s capete i puterea prin care s ne contureze vieile i lumea.
De vreme ce aceast tehnic se leag att de mult de creaie, ce se ntmpl cu o persoan
care nu are intenii prea pure i intr n acel spaiu, poate crea lucruri rele de acolo? De
asemenea ce se ntmpl cu oamenii instabili?
Portalul se deschide numai oamenilor cu un anumit grad de stabilitate. Nu este nici o
problem dac cineva este depresiv. Tot aa nu este problem nici cu persoanele bi-polare.
Dar pentru cineva schizofrenic sau psihotic, portalul pur i simplu va rmne nchis. Depinde
de mine pe cine las s treac de aceea poart. [Ce se ntmpl cu persoanele negative se
aplic aceast regul i n cazul lor?] Da, se aplic.
Ai spus aa Depinde de mine pe cine las s treac de ua aceea." Asta nseamn c deii
controlul asupra acelui spaiu. Este un spaiu pe care l-ai creat n cadrul Vidului? Cu alte
cuvinte, este el o poriune de Vid pe care ai investit-o cu anumite caliti?
Da, este un modalitate bun de descriere. Mai ales c numesc acest loc lumea mea. Cu ce
caliti o investesc? Nu tiu dac aceste caliti sunt diferite de cele ale restul Vidului. A
spune c in mai mult de domeniul meu i ca atare, dup cum am mai spus, pot decide pe
cine las s intre nuntru. Aici m refer i la fiinele non-umane. Dac ar fi s chemai aici
unul dintre cei czui, ar depinde de mine dac i las s intre sau nu, depinde de motivul
pentru care i-ai chemat.

Sunt prezent n oricare din prile Vidului ai alege s mergei. Trecerea prin portal este
domeniul meu i deci lucrarea pe care o facei legat de acest domeniu se afl sub tutela
mea i necesit permisiunea mea. Cel mai adesea sunt activ implicat n aceast tehnic.
Cnd m-am ntors de dinafar spre nluntru prin inim, conform instruciunilor tale, m-am
simit ca o mnu de cauciuc ntoars pe dos. Primele s-au inversat capul i torso-ul, iar
apoi picioarele. Ar fi aceasta o analogie potrivit pentru nelegerea acestei meditaii?
Da, este o analogie ct se poate de potrivit. [Uneori m simt de parc a fi prins parial n
lumea ta.] Cnd i se ntmpl aa ceva, declar de trei ori: Heru, ia-m cu totul n lumea
ta. Apoi vei fi complet tras nuntru. [Not: Acest lucru funcioneaz! Dac v trezii
alunecnd parial n lumea lui Heru, v putei de asemenea folosi de aceast afirmaie.]
Meditaia aceasta a fost mult mai uoar dect am crezut. M-am simit de parc m-a fi
scufundat ntr-un vid negru i adnc, cu excepia faptului c puteam s gndesc, ceea ce nu
seamn cu Vidul n care intru de obicei. n mod normal, de cte ori accesam Vidul, orice
gnd aprut m scotea afar.
Da, ai dreptate i chiar ai fost acolo. n aceast meditaie, spre deosebire de celelalte tehnici
de accesare a Vidului, i iei cu tine toat fiina. Cnd intrai n Vid folosind alte tehnici de ale
tale, n esen nu i luai mintea cu tine. Cu tehnica asta, o poi lua cu tine. Poi lucra n Vid
i i poi ndeplini munca pentru care ai venit aici, pstrndu-i claritatea mental i
activitatea n cazul n care doreti s o foloseti. Asta transform meditaia ntr-un
instrument mult mai flexibil.
Totodat, intrnd acolo n ceea ce numesc eu lumea mea, se pstreaz abilitatea de a gndi
clar i de a aciona n spirit dincolo de conceptele i coloratura personal i de orice se
consider c aparine de o persoan, dincolo de identitatea voastr personal. Asta o face
s fie o cale incredibil de promitoare i un loc pentru a lua decizii nelepte. Este un loc
minunat din care ctigai o viziune despre o realitate mult mai nalt, deoarece
transcendei timpul, spaiu, dualitatea, karma i lumea aceasta i un loc de unde putei
percepe reala libertate.
Lucram mpreun n lumea ta, meninnd o vizualizare. La un moment dat mi-a alunecat
atenia i astfel mi-am ntinat vizualizarea. Aa c m-am oprit i am repetat-o i din nou mia alunecat atenia. De ce s-a ntmplat asta? i oare mi-a stricat vizualizarea?
Este o chestiune de practic. Deoarece poi intra acolo cu mintea, meditaia este mult mai
flexibil dect cea cu care erai obinuit. Faptul n sine de a-i lua acolo mintea cu tine este
o sabie cu dou tiuri fiindc da, este posibil s i alunece atenia. Prin practic, vei deveni
mai priceput. Dar nu te ngrijora dac ii alunec atenia mental i imaginile devin cumva
mai distorsionate, nu te gndi c diluezi sau distrugi intenia originar. Din momentul n
care mintea i ncepe s vagabondeze i pierzi puterea specific Vidului. Pierzndu-i
puterea de a crea i-o pierzi i pe aceea de a distorsiona, pur i simplu aluneci. Lsai s se
ntmple i pe urm revenii.
Odat ptruns complet nuntru, am fost surprins s descopr c era uor de rmas n
lumea ta i nu mai vroiam s plec. Am privit mprejur i am observat cteva lucruri. Unul
era o u, cea prin care am trecut eu. Prea c este alctuit din cercuri concentrice la fel
cu muchiul unui sfincter sau caliciul unei flori i am vzut purpuriu i alte culori, dei n Vid
nu ar trebui s existe culori. Mai prea c sunt i alte fiine care trec prin faa uii i uneori
ncearc s intre. ns ct am stat acolo nu mi amintesc ca s fi trecut de u vreuna. Era
adevrat ce vedeam?
Da, este o descriere foarte reuit. [Putem spune c ua aceea reprezint un portal i c tu

eti pzitorul acelui portal?] Absolut.

PARTEA IV - MANIFESTAREA I CREAIA N LUMEA LUI HERU

Ne povesteti te rog despre procesul de manifestare din lumea ta?
Cea mai bun modalitate este s ai o intenie clar nainte s intri nuntru, poate o
chestiune de lmurit, o idee, sau o dorin pentru durata unei sesiuni. Ar fi mai simplu aa
dect s intrai cu o list ntreag. Declarai-v ct de clar posibil intenia n Vid i este
suficient.
Trebuie s fie repetat, condensat ntr-un anumit punct? Am observat c fceai asta cu o
intenie pe care am declarat-o.
Voi face acest lucru dac problema sau ideea respectiv nu este suficient de concentrat. Cu
ct punei mai mult emoie n intenie i spun asta n sens de emoie adevrat i nu de
a fi emoionali i cu ct mai concentrat este intenia, cu att mai puternic devine
manifestarea ei. Deci dac cineva vine cu o idee a crei exprimare i ia un paragraf, eu o voi
prelucra pn ce o concentrez ntr-un punct pentru a-i conferi o mai mare for de
manifestare. [Poate c asta funcioneaz i n cazul unor lucruri puin mai abstracte]. Da, n
cazul unor asemenea chestiuni este un mod foarte eficient de lucru.
Ce poi spune despre vizualizare?
i aceasta poate fi realizat. Va fi cumva diferit de la persoan la persoan i de la
chestiune la chestiune astfel nct n acest domeniu putei avea experiena unei varieti de
lucruri.
Ce se poate spune despre problema sistemelor limitate de credin care pot opri
manifestarea? Ultima dat cnd am fost n lumea ta, am simit cum lucrai asupra capului
meu ca s m ajui n aceast direcie. Ce ai fcut de fapt?
i-am restructurat sistemele de credin i am desctuat o anumit cantitate de fric. Cred
c de acum ncolo, cnd vei aborda anumite chestiuni de temut din trecutul tu, vei
descoperi o diferen. Ar fi indicat s i supui testrii aceste chestiuni vechi i s vezi unde
mai ntmpini nc aspecte de fric i rezisten; dac mai sunt vom relua lucrul cu ele. [Vei
face asta pentru fiecare persoan care i-o cere?] Da.
Dac nu cumva m nel, Heru, ultimele dou di cnd am fost n lumea ta ai aprut i mai ajutat cu unele dintre creaii. Este adevrat ce spun?
Da. Face parte din proces. n Vid sunt Dumnezeul Creator i sunt foarte activ. Iar asta le va
servi de exemplu oamenilor la dobndirea abilitii de a-i co-crea la propriu realitile.
Spune-ne te rog de ce nu se manifest ntotdeauna n fizic ceea ce crem n vid i cum
putem schimba lucrul acesta.
Adu-i aminte c trieti ntr-o lume cu enorm de mult interferen. Pornind de la aceast
premis, nu vei avea de fiecare dat succes. Tot ce pot spune n aceast idee este s lucrai
la descoperirea interferenelor, la ndeprtarea lor i dup aceea s ncercai din nou. [Ce
tipuri de interferen s cutm?] Interferena se manifest la toate nivelele. Exist
interferene generate de fiinele ntunecate, de formele gnd incontiente, de ntuneric i
acestea pot fi peste tot. Se pot include aici i orice forme gnd de sabotare de sine din
subcontient. Aducei-v aminte faptul c fiinele ntunecate se deghizeaz i cltoresc
ntre dimensiuni, iar ele sunt de nenumrate forme i dimensiuni.

n timp ce eram n starea de alfa i emoie, am simit gndul creat aflat n prezent i am
ncercat s repet zilnic asta. Spui c erau i alte modaliti de realizare. Care sunt acestea?
Emoia este cu siguran o component de baz foarte puternic i am senzaia c emoia
resimit din centrul inimii este cea care d greutate i for creaiei. Ce am eu s v ofer
este mai mult o alegorie dect o niruire de instruciuni de urmat pas cu pas. Luai dorina
pentru aceast creaie i identificai-o n realitate. Plasai-o ntr-un potir, un vas foarte pur i
oferii-o Creatorului iar apoi cerei-l napoi. Dei dorina n sine are o mare putere, totui
gestul de a o oferi i nchina celui mai mare bine o purific i i ia putina de a genera
conflicte. Orice fel de a v desfura procedura este corect; este important intenia inimii
sau sufletul care a fost pus n ea.
[Elora:] Ca o observaie final asupra acestui capitol, am observat c este posibil intrarea
ntr-un alt spaiu cunoscut sub numele de lumea Creatorului Suprem. Pentru a ptrunde
acest domeniu, mai nti trebuie s intrai n lumea lui Heru. Apoi din nou trebuie s
cltorii n interior prin inim. n orice caz, de data asta nu v mai ntoarcei de dinafar
spre nluntru. Pe cnd lumea lui Heru apare neagr i calm, lumea Creatorului este un loc
cu energii extrem de nalte care pot aprea sub forma unor ceruri nflcrate i a unor
fntni nitoare de lumin. De obicei energia este att de mare nct va trebui s cerei
coborrea acolo. Este greu de operat sau de gndit n lumea Creatorului, dar Heru ne-a spus
c toate creaiile pornite de acolo se vor manifesta mai rapid i cu mai mult for. O alt
posibilitate este aceea de a-l invita pe Creatorul Suprem s vi se alture n lumea lui Heru i
s v asiste acolo n orice ai dori s manifestai.