Fi de lucru

Mihai Eminescu, Luceafrul

Geneza poemului
La baza poemului Luceafrul, de Mihai Eminescu stau o serie de izvoare: folclorice, mitologice, filozofice.
1. Compar cele dou fragmente de mai jos, stabilind asemnrile i deosebirile dintre ele:
A fost odat ca-n poveti,
A fost ca niciodat,
Din rude mari mprteti,
O prea frumoas fat.
i era una la prini
i mndr-n toate cele,
Cum e Fecioara ntre sfini
i luna ntre stele.
Din umbra falnicelor boli
Ea pasul i-l ndreapt
Lng fereastr, unde-n col
Luceafrul ateapt.
Privea n zare cum pe mri
Rsare i strluce,
Pe mictoarele crri
Corbii negre duce.
(Luceafrul, M Eminescu)

A fost odat-un mprat el fu-nc

n vremi de aur, ce nu pot s-ntorn,
Cnd n pduri, n lacuri, lanuri, lunc,
Vorbeai cu zeii, de sunai din corn.
Avea o fat dulce, mndr, prunc,
Cu cari basme vremile -adorn,
Cnd trece ea, frumoase flori se pleac-n
Uorii pai, n valea c-un mesteacn.
n van i-o cer. Btrnul se gndete,
Prea e frumoas, prea nu e de lume
M mir cum cerul nu s-ademenete
S scrie-n stele dulcele ei nume;
E ru poetul care n-o numete,
Barbar ara unde-al ei renume
nc n-a-ajuns, i chipu-i rpitori
Nu-i de privirea celor muritori.
n vale stearp, unde stnci de paz
nconjurau mrea adncime,
Cldi palat din pietre luminoase,
Grdini de aur, flori de-ntunecime;
Iar drumul vii pline de miroase
Afar de el nu-l tie-n lume nime
Acolo -a nchis frumoasa fat,
Ca nici o raz-a lumei s n-o bat.
(Fata n grdina de aur, M Eminescu)

2.

Citete informaia de mai jos, extras din Dicionarul de mitologie: Zburtorul era n mitologia popular romneasc o
fiin fantastic nchipuit ca un spirit ru, care chinuiete noaptea, n somn, fetele nemritate i femeile mritate de
curnd. n literatura romantic (vezi romantism), termenul zburtor este o personificare a dorului de brbatul iubit, a
dragostei intense fa de fiina iubit. Se consider c zburtorul este un brbat care, n timpul vieii, a fost respins de o
femeie i care, dup moarte, bntuie femeile de pe Pmnt, dar mai ales pe cea care l-a refuzat (dac aceasta mai este n
via). Este considerat simbolul iubirii nemprtite. Gsete n poemul studiat versurile care fac trimitere la acest mit.

3.

Ca surse filozofice se poate observa influena filozofiei lui Arthur Schopenhauer despre geniu i omul comun:
GENIUL
inteligen
obiectivitate
capacitatea de a-i depi sfera
aspiraie spre cunoatere
singurtate
puterea de a se sacrifica

OMUL COMUN
instinctualitate
subiectivitate
incapacitate...
voina de a tri
sociabilitate
dorina de a fi fericit

Identific n text personajele crora le corespund trsturile menionate.

Citete cu atenie primul tablou (1 =>43 )i rspunde cerinelor:

1.
Identific n text elementele specifice basmului!
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2.
Evideniaz imaginea fetei de mprat, exemplificnd-o prin figuri de stil din text!
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3.
Compar modalitile n care se ndrgostesc cei doi! Ce semnificaie are acest aspect?
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4.
Prezint cele dou ipostaze ale Luceafrului, precum i portretul acestuia!
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5.
Din ce motiv refuz fata de mprat s-l urmeze pe Luceafr?
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6.
Identific elementele specifice planurilor: terestru i cresc
Terestru:.................................................................................................................................................................................
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Ceresc:...................................................................................................................................................................................
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7.
Compar imaginea apei care se rotete n cercuri cu aceea a cerului din care se nate Luceafrul!
Ce semnificaie acorzi acestor imagini?
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8.
Cum interpretezi gestul Luceafrului de a renuna la condiia sa de nemuritor?
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9.
Argumenteaz antiteza care st la baza acestui prim tablou!
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Tabloul al II-lea (44 => 64)

1. Prezint portretul pmnteanului Ctlin!
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2. Care este rolul diminutivelor identificate n portretul pajului?
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Explic
semnificaia a dou figuri de stil diferite identificate n portretul lui Ctlin!
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3. Ce semnificaie are asemnarea numelor celor doi ndrgostii?
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4. Scrie un sinonim contextual pentru substantivul noroc! Scrie alte dou enunuri n care acesta s
aib alt semnificaie dect n poem!
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5. Explic jocul dragostei, preciznd etapele acestuia, aa cum apare n partea a doua a poemului!
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6. Evideniaz atitudinea Ctlinei fa de acest joc!
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7. n ce const aspiraia Ctlinei?
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8. Prezint propunerea final a lui Ctlin
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9. Evideniaz cadrul temporal i spaial terestru prezent n tabloul al II-lea!
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Tabloul al III-lea (65 => 85)

1. Precizeaz cele trei secvene ale tabloului al III-lea!
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2. Descrie spaiul parcurs de Luceafr spre Demiurg.
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3. Identific secvena zborului!
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4. Ce semnificaie are acest drum?
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5. Extrage i precizeaz figurile de stil prin care e descris acum Luceafrul!
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6. Ce apelative folosete Luceafrul n dialogul cu Demiurgul? Ce raport exist ntre cei doi?
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7. De ce Demiurgul se adreseaz Luceafrului cu numele de Hyperion? Ce semnificaie are acest nume n mitologia
greac?
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8. Care este dorina Luceafrului?
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9. n ce const antiteza dintre muritori i nemuritori, aa cum e prezentat de ctre Demiurg?
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10. Ce ar reprezenta pentru Luceafr ruperea din locul lui de sus?
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11. Numete cele patru ipostaze pe care i le propune Demiurgul Luceafrului n schimbul nemuririi!
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12. Demiurgul i dovedete Luceafrului superioritatea fa de Ctlina. Cum procedeaz?
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Tabloul al IV-lea
1. Numete cele dou planuri care se interfereaz n ultima parte a poemului!
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2. Descrie spaiul terestru cu imagini paradisiace, specifice universului teluric eminescian!
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3. Prezint declaraia de dragoste a lui Ctlin!
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4. n ce ipostaz apare acum Ctlina?
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5. Scrie un sinonim pentru cuvntul noroc n acest context: Norocu-mi lumineaz
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6. Ctlina reface chemarea Luceafrului. n ce const deosebirea fa de primele dou chemri?
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7. Ce semnificaie are acum chipul de lut al fetei?
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8. Care este atitudinea omului de geniu fa de omul comun din finalul poemului?
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9. Ce semnificaie are atitudinea Luceafrului din final?
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10. Ce semnificaie are substantivul noroc n contextul : Norocul v petrece?
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11. Argumenteaz caracterul epic, liric i dramatic al poemului!
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