Psicologa del nio

V.SENTIMIENTOS Y JUICIOS MORALES

Uno de los resultados esenciales de las relaciones afectivas entre el nio y sus padres o los
adultos que hagan sus veces es engendrar sentimientos morales especficos de obligacin de
conciencia
Ese respeto unilateral, si bien es la fuente del sentimiento del deber, engendra en el nio
una moral de obediencia caracterizada esencialmente por una hetero-noma, que se atenuar
luego para dejar paso, parcialmente al menos, a la autonoma propia del respeto mutuo2:.
2. La hetoronoma.Esa heteronoma se traduce en cierto nmero de reacciones afectivas y
en ciertas estructuras notables, propias del juicio moral antes de los siete-ocho aos.
Desde el punto de vista afectivo, hay que sealar, ante todo (como lo hemos hecho
uno de nosotros y ciertos colaboradores de LEWIN), que el poder de las consignas est
inicialmente ligado a la presencia material del que las da: en su ausencia, la ley pierde su
accin o su violacin slo va unida a un malestar momentneo.
Luego, ese poder se hace duradero; y entonces se produce un juego de asimilaciones
sistemticas que los psicoanalistas expresan hablando de identificaciones con
la imagen paterna o con las imgenes de autoridad.
4. La autonoma.Con los progresos de la cooperacin social entre nios y los progresos
operatorios correlativos, el nio llega a relaciones morales nuevas fundadas en el respeto
mutuo y que llevan a cierta autonoma, sin que haya, naturalmente, de exagerarse la
parte de esos factores con relacin a la accin continuada de los precedentes. Hay que sealar, no
obstante, dos hechos importantes:
De una parte, en los juegos con reglas, los nios de menos de unos siete aos que reciben
esas reglas ya establecidas de los mayores (por un mecanismo derivado del respeto unilateral)
las consideran como "sagradas", intangibles y de origen trascendente (los padres, los "Seores"
del gobierno, el Buen Dios, etc.). Los mayores ven en la regla, por el contrario, un producto de
acuerdo entre contemporneos; y admiten que pueda modificarse, siempre que haya
consentimiento en ello, democrticamente regulado.
De otra parte, un producto esencial del respeto mutuo y de la reciprocidad es el sentimiento
de la justicia, frecuentemente adquirido a expensas de los padres (con ocasin de una injusticia
involuntaria, etc.). Ya a los siete-ocho aos, y despus cada vez ms, la justicia se impone
sobre la misma obediencia y se convierte en una norma central, equivalente en el terreno
afectivo a lo que son las normas de coherencia en el terreno de las operaciones
cognoscitivas (a tal punto que en el nivel de la cooperacin y del respeto mutuo existe un
paralelismo sorprendente entre esas operaciones y la estructuracin de los valores morales)" 1.