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Erich Pello
Das Titelbild zeigt die Reproduktion einer zeitgenssischen Ansichtskarte mit dem Motiv der Lateinerbrcke (Privatbesitz Erich Pello), die
Rckseite eine aktuelle Aufnahme der Brcke von Erich Pello.
Vorsatz: Blick von der Weien Bastion im Stadtteil Vratnik auf Sarajevo, im Vordergrund das Rathaus; die vierte Brcke von unten ist die
Lateinerbrcke (Foto: Erich Pello).
Nachsatz: Stadtplan von Sarajevo (Ausschnitt) aus: Pojman, Julius; Neufeld, C. A.: Illustrierter Fuhrer durch Bosnien und die Herzegowina.
Wien/Leipzig 1910.
Inhalt
Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Bildnachweis
Habsburg, Rudolf von, fortgesetzt unter Kronprinzessin-Witwe Erzherzogin Stephanie (Hg.): Die sterreichisch-ungarische Monarchie in Wort
und Bild. Band 22. Bosnien und Hercegovina. Wien 1901.
Seite 16 links, 18 links, 45 oben links, 64, 71, 74 links, 78, 95;
Muhic, Nedim: Seite 92, 94;
Pojman, Julius; Neufeld, C. A.: Illustrierter Fuhrer durch Bosnien und die Herzegowina. Wien/Leipzig 1910: Seite 18 rechts, 19 unten links,
45 oben rechts, Nachsatz;
Skoro, Magbul Pozdrav iz Sarajeva: Seite 19 unten rechts, 21, 29, 77 links, 79 rechts;
Velagic, Alen: Seite 16 rechts;
Yad, Vashem: Seite 82
Alle anderen aktuellen Fotos und historischen Abbildungen stammen aus dem Archiv von Erich Pello.
Vorwort
Dort, wo sich die Miljacka aus ihrer festungsbewehrten Kalkschlucht befreit und gegen Westen zu einem weiten Tal
hin ffnet, schafft sie Raum fr eine wundersame, ambivalente Stadt. Beidseitig erheben sich die Gebude Sarajevos an
den Ufern des Flusses, ziehen vom ebenen Talboden die Berghnge hinauf: Moscheen, Villen, katholische wie orthodoxe Kirchen, Schulen, alte Hamams, Verwaltungsgebude, Koranschulen, Synagogen, Museen, Wohnblcke, Friedhfe,
Tankstellen, Hotels, Universitten. Die Huserzeilen an den Ufern der Miljacka werden durch Parkanlagen gegliedert,
Brcken berqueren sie, Promenaden folgen ihrem Lauf.
Gleich einer Perlenschnur gliedert sich diese einzigartige Stadt von Ost nach West in ihre Bauepochen. Direkt am
Ausgang des Engtales liegt die osmanische Stadt an Talmulde und Hang gebettet, westlich schlieen sich die grnderzeitlichen Viertel aus der Zeit der Habsburger an, gefolgt von den Husern aus der ra Titos und der Gegenwart bis
hin zum Flughafen und Ilida mit seinen Bdern und Kurhotels. Die Architektur dieser Stadt spiegelt ihren Geist: den
Jahrhunderte whrenden Willen ihrer Bewohner zur vielfltigen Lebenswelt, von Meisterhand in Form gebracht auf Basis
der geografischen Bedingungen: Fluss, Berge, Tal und Klima.
Das menschliche Zusammenleben im vielschichtigen urbanen Gefge prgt diese Stadt, Harmonie und Widerspruch, Abgrenzung und Synthese, die Erkenntnis seiner Selbst am anderen im fortwhrend sich wandelnden Prozess.
Das ist ihr Reichtum. Diesem kosmopolitischen Geist wird unerbittlich Raum geraubt. Engstirniges, eindimensionales
Denken entfachte hier mrderische Krfte, der Reichtum gelebter Vielfalt hingegen brachte und bringt Sarajevo zum
Blhen. Vielleicht ist Sarajevo die europischste aller Stdte unseres fragmentierten Subkontinents.
Diese nuancenreiche Stadt fokussiert die letzten 150 Jahre europischer Geschichte. Dem Reisenden begegnet Gastfreundschaft, urbanes Leben. Die einladenden Dfte der vorzglichen bosnischen Kche locken in die Gaststtten der
Innenstadt, zwischen dem farbenfrohen Ramsch, der in den Lden des Bazarviertels angeboten wird, entdeckt man
Links: Aussicht von der Cafterrasse des Hotels Hecco ber die Altstadt, von der Weien Festung (Bijela Tabija) bis zur orthodoxen Kirche.
echtes Kunsthandwerk. Sie leben und sie schaffen, die Kupferschmiede und Marktstndler, die Schlossermeister und
Zuckerbcker, die Schuhmacher, Schneider, Fassbinder,
Kaffeerster und die Tramwayfahrer, Maurer, Kunstschaffenden, Techniker, Straenkehrer, Beamten, Bettler, Lehrer
und Taxifahrer.
Je umfassender ich diese Stadt kennenlerne, je offener
sie mir ihre Geheimnisse preisgibt, desto brchiger werden
eindimensionale Bilder, oberflchliche Konstrukte zu ihrem
Verstndnis. Jedes Gesprch mit den klugen, welterfahrenen
Brgerinnen und Brgern Sarajevos ergnzt vorschnell gefundene Erklrungen, ffnet weitere
Perspektiven.
Um der Vielschichtigkeit Saraje- Viele kleine Geschfte beleben die Stadt.
vos auch nur halbwegs gerecht zu werden, ist es mir gelungen, Jovan Divjak, Josef Pschl, Adnan
Smaji und Alen Velagi als Autoren zu gewinnen, als Zeitzeuge der Kaiserzeit
wird Alfred Jansa ausfhrlich zitiert. Jeder Beitrag schillert, einem Mosaikstein
gleich, in seiner besonderen Farbe und trgt individuell zum Ganzen bei. Den
Fotos der Gegenwart werden Bilder aus den Archiven gegenbergestellt.
Wenn ich als glcklich Privilegierter vor Dijanas und Huseins Teehaus in
Kovai ausruhe, beim bosnischen Kaffee die Sarajlije, die Brger Sarajevos, beDer Autor Erich Pello in der Teestube
ajdinica Dirlo.
obachte, mit ihnen tratsche, auf Deutsch oder Englisch (des Bosnoserbokroatischen bin ich bis auf einige Hflichkeitsformeln leider nicht mchtig), Eldin, der Kupferschmied vis--vis, seine Muster in die verzinkten Gefe eingraviert,
wenn in der Abenddmmerung der Muezzin vom schlanken Minarett zur Andacht ruft, weiter unten die alten Wiener
oder Prager Straenbahngarnituren ungeduldig bimmeln, die Autos vor sich hinstinken und dann auch noch die Kirchenglocken luten, ist das Leben Sarajevos evident.
Ob es zum exotischen Relikt einer zerstrten Epoche verarmt oder sein Geist weiterlebt, liegt an uns allen. Wir tragen Mitverantwortung, sei es in unserem Sein als Reisende, privat oder gestaltend als zoon politicon, wie Aristoteles es
formuliert: Der Mensch ist ein soziales, auf Gemeinschaft angelegtesundGemeinschaft bildendesLebewesen.
Die Autoren
Erich Pello, Erfinder der permanenten transnationalen Kunstvermittlungsaktion Dionysos kehrt heim, lebt in Retzbach, einem Dorf im Weinviertel nrdlich von Wien. Es dient ihm als Basis fr seine ausgedehnten Studienreisen in die
Kulturlandschaften Europas.
Jovan Divjak kommt als junger Soldat aus der Bosnischen Krajina ber Belgrad nach Sarajevo, wo er zum Offizier der
Jugoslawischen Armee aufsteigt. Der Bosnienkrieg hlt ihn in der Stadt, er organisiert deren Verteidigung im Generalstab
der Bosnischen Armee und avanciert zum Helden. Bereits in der eingekesselten bosnischen Hauptstadt grndet er das
Kinderhilfswerk Bildung baut Bosnien-Herzegowina, das bis heute herausragende Arbeit leistet. Der Ehrenbrger dreier franzsischer und zweier italienischer Stdte wird, neben unzhligen Auszeichnungen und Ehrungen aus aller Welt,
mit dem Grokreuz der franzsischen Ehrenlegion ausgezeichnet einer Ehre, die ihm als erstem Bosnier zuteil wird.
Josef Pschl, ein sterreicher aus dem Innviertel, lebt derzeit in Sarajevo und arbeitet an einem Projekt, das dazu
beitragen soll, dass Bosnien-Herzegowina in nicht allzu ferner Zukunft EU-Mitglied werden kann.
Adnan Smaji, Arzt, Gesundheitswissenschaftler und Tee-Sommelier, wchst in der Kleinstadt Bijeljina auf. Nach
seinem Exil in Deutschland grndet und fhrt er das Teehaus Franz und Sophie im Zentrum Sarajevos.
Alen Velagi stammt aus Bugojno in Bosnien-Herzegowina. Studium der Politikwissenschaften mit Schwerpunkt auf
Sdosteuropa. Er engagiert sich in nationalen und internationalen NGOs und in der Vermittlung der bosnisch-herzegowinischen Kultur in sterreich.
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Gebrandschatzt von Prinz Eugen von Savoyen im Jahre 1697, verwstet im Ersten Weltkrieg, im Zweiten Weltkrieg und im Krieg von
1992 bis 1995, erhob sich Sarajevo jedes Mal
erneut wie Phnix aus der Asche, von seinen
Brgern wieder aufgebaut. Eine Bltezeit erlebte die Stadt in den Jahren um die Olympischen
Spiele des Jahres 1984. Sarajevo wird, da bin ich
mir sicher, seinen Glanz der 1980er Jahre wieder entfalten.
Mein Sarajevo, das Damaskus des Nordens,
die Stadt der Barmherzigkeit, ist das kulturelle,
knstlerische und intellektuelle Zentrum Bosnien-Herzegowinas. Die Menschen Sarajevos
und seine vielen Gste genieen Kunst in ihrer
An der Vilsonovo etalite bei der Ars-Aevi-Brcke von Renzo Piano.
Vielfalt, seit 1984 das internationale Festival des
Sarajevo-Winters, die Sarajevo-Filmtage, die Tage des experimentellen Theaters, das Sarajevo-Jazz-Festival, Konzerte der
Philharmonie, die Sevdah-Nchte3 et cetera. Auf diesem kleinen Flecken Erde, eng aneinander gefgt, finden sich Gebetshuser der vier Weltreligionen. Der Sebilj-Platz, das Zentrum Sarajevos mit seinen unvermeidlichen Taubenschwrmen, ist ein Symbol des Friedens und das Wahrzeichen einer Stadt, in deren Gassen die Fotokameras von Touristen aus
aller Welt fast pausenlos klicken. In den Gassen der Stadt, in den vielen kleinen Lokalen, trinkt man Kaffee und hrt im
Hintergrund Sevdah-Musik, und gelegentlich auch sephardische Musik, insbesondere an jdischen Festtagen. Manchmal mischen sich Tne von Rockmusik, Jazz und Rap. Die Stadt musiziert und singt vom Morgengrauen bis spt in die
Nacht, und der Lrm der jungen Leute, die nach der neuesten Mode gekleidet von den ersten warmen Frhlingstagen an
die Stadt bevlkern, ist Teil dieser Musik. Ich gehe durch diese Menschenmengen mit einem Gedanken im Kopf: Ich bin
glcklich in dieser Stadt der Schnheit von Mensch und Natur, mehr als in jeder anderen Stadt dieser Welt.
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Sarajevo ist reich durch seine architektonische Vielfalt osmanische, sterreich-ungarische, sozialistische, europische Architektur, mit Fassaden von
allerschnsten natrlichen Farben. Dazu
kommen seine 24 Brcken, von der
Ziegenbrcke ber die schicksalstrchtige Lateinerbrcke bis hin zur rmischen Brcke am westlichen Ende der
Stadt, in Ilida. Jede von ihnen hat ihre
eigene Geschichte, jede unterscheidet
sich von der anderen durch ihren Ursprung, Architekten, Namen und ihre
Gestalt. Wenn junge Paare, verliebt sich
an den Hnden haltend, diese Brcken
berschreiten, sind sie am schnsten.
Die Stadt schenkte mir Bekanntschaften und Freundschaften mit vielen angesehenen und berhmten Knstlern, Sarajke blicken von der Gelben Bastion (uta Tabija) auf ihre Stadt.
Schriftstellern, Malern, Dichtern,
Musikern, Schauspielern sowie Kriegskameraden, Friseuren, Bckern, Schuhmachern, Blumenhndlern, Marktschreiern
wie knnte ich, knntest du Sarajevo nicht lieben?
Ich bereiste dutzende Lnder, berall bestaunte ich Weltwunder, doch nirgendwo fand ich, was Sarajevo auszeichnet. Jedes Mal, wenn ich heimkehre aus der weiten Welt, das Flugzeug auf der Rollbahn landet, beginnt mein Herz
schneller zu schlagen, bin ich doch zurck in der Stadt, mit der ich verbunden bin in all meinem Sein, in der ich tiefe
Wurzeln geschlagen habe. Sarajevo ist die Stadt meiner Liebe, Sarajevo mon amour.
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Die Landschaft der Herzegowina nahe Mostar aus dem Zugfenster fotografiert.
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berhmten Alten Brcke wurde die Fahrt fr einen lngeren Aufenthalt unterbrochen.
Bald nach Mostar drngen die steilen, 2000 Meter hohen Berge die ungestme Neretva in eine enge Schlucht,
unmittelbar nach der Stadt Konjic mit ihrer sehenswerten
Gebudegruppe bei der osmanischen Brcke beginnt die
kurvenreiche Bergstrecke ber den Ivansattel. Zwischen
der Passhhe und dem nordstlich gelegenen Tarin sollten am 26. und 27. Juni 1914 die Manver abgehalten
werden.
Am Nachmittag des 25. Juni fuhr der Zug in Ilida
ein. Ferdinands Frau Sophie hatte bereits die gemeinsame
Suite im extra adaptierten Hotel Bosna bezogen. Spter
telefonierten Ferdinand und Sophie mit ihren Kindern daheim im Schloss Konopischt. Die Herzogin war, nachdem das
kaiserliche Paar am 23. Juni von seinen Landgtern abgereist
war und sich in Wien getrennt hatte, mit dem Zug ber
Ungarn angereist.
Ilida, schon zur Rmerzeit ein Thermalbad, wurde
unter sterreichischer Verwaltung zu einem noblen Kurort
mit grnderzeitlichen Hotels, Springbrunnen und Promenadewegen ausgebaut. Das Hotel Bosna, das im letzten Krieg
schwere Schden erlitten hatte, setzte man wie das mit einem
berdachten Gang verbundene Hotel Austria wieder instand
Die unter der k.k.Verwaltung neu angelegte Passstrae ber den
Ivansattel, in dessen Nhe die Manver stattfanden.
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und modernisierte es. Von den nahen Thermalanlagen fhrt eine schnurgerade vierreihige Allee
zu den vier Kilometer entfernten Quellbecken
der Bosna. Glasklare Wasserlufe, Schotterbnke, Teiche, Brcken und Wege lohnen heute den
Besuch dieser paradiesischen Parklandschaft. Das
verbuschte Gelnde zwischen den mchtigen Bumen der Allee und dem nahen Flughafen von Sarajevo ist allerdings immer noch vermint.
Die Truppenbung dauerte zwei Tage, am
Vormittag des regnerischen 26. Juni 1914 besuchte der Erzherzog als Generalinspektor der
gesamten bewaffneten Macht erstmals das MaPferdekutschen transportieren die Besucher durch die Allee zur Bosnaquelle.
nvergelnde. Bei dieser Gelegenheit wurde ihm
Hauptmann Alfred Jansa vorgestellt, der die Manver im Detail ausgearbeitet hatte. 1935 sollte Feldmarschalleutnant Jansa Chef des sterreichischen Generalstabs und
ein engagierter Gegner Hitlers werden. 1938, einen Monat vor dem Einmarsch deutscher Truppen nach sterreich, wird
Hitler im Berchtesgadener Abkommen von Schuschnigg Jansas Abberufung verlangen. Als besonnener Beobachter der
Geschehnisse wird Jansa in der Folge fters zitiert.
Der 27. Juni 1914 war ein herrlicher Sommertag, die Rundsicht von der mig verkarsteten, mit Wald und Wiesen
bestandenen Gegend um den Ivansattel ber die Berge Bosniens und das Manverschaubild war prchtig. Der Erzherzog
lobte bei der militrischen Besprechung die exakte Planung und den Ablauf des Manvers sowie die Disziplin der 20.000
Seite 19, links oben: Im Luxushotel Bosna, das fr den hohen Besuch extra adaptiert wurde, residierte das kaiserliche Paar samt Gefolge.
Rechts oben: Der Thronfolger begrt seine Frau Sophie vor dem Portal des Hotels Bosna.
Links unten: Das Hotel Austria ist mit dem Hotel Bosna, dem exklusivsten von Ilidza, durch einen Gang verbunden.
Rechts unten: Schon die Rmer badeten in den Thermen von Ilidza. Die Habsburger bauten es zu einem noblen Kurort aus.
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drnge am Quai zu vermeiden, whle ich die sdliche, am Korpskommando vorbei fhrende Strae zur Stadt. Vor dem
Korpskommando sehe ich v. Appel stehen. Er luft auf mich zu mit der Frage: Wann kommen endlich die Truppen, es
ist Aufstandsgefahr!
Ich mache einen Blick auf die Uhr, es ist halb 12, und antworte: Die 9. Gebirgsbrigade wird eben in ihr Lager einrcken, die 10. eine Stunde spter hier sein. Was ist los, Exzellenz? Warum Aufstandsgefahr? Ich merkte am ganzen Wege
keinerlei Anzeichen!
Darauf Appel: Ja wissen Sie denn nicht, der Erzherzog ist erschossen!
Ich glaube vor Schreck vom Pferd zu fallen. Dann gebe ich dem Gaul die Sporen und galoppiere direkt zum Konak,
dem Gouverneurssitz. Dort ist ein Menschenauflauf und eine groe Absperrung; aber man kennt mich. Ich springe vom
Gaul ins Haus, die Treppen hinauf, begegne Stabsarzt Arnstein und Dr. Hochmann. Letzterer sagt zu mir: Alles umsonst,
beide sind tot.7
Ich begebe mich auf Spurensuche, vergegenwrtige mir die letzte Fahrt des Ehepaares. Eine Zeitreise, die sowohl an
den Tatort des Doppelmordes fhrt als auch die Architekturgeschichte Sarajevos von den Tagen seiner Grndung bis in
die Gegenwart vermittelt.
Den ersten Teil der Strecke von Ilida bis zum ehemaligen Lokalbahnhof im Stadtteil Marienhof, Marijin Dvor, die
das Ehepaar im Salonwagen befuhr, lege ich mit der Straenbahn zurck. Diese ist als eine der ltesten der Welt bereits
fr sich eine Besonderheit. Unter der k.u.k. Verwaltung am Neujahrstag 1885 als Pferdebahn feierlich in Betrieb genommen und bereits 1895 mit Strom betrieben, fungierte sie gewissermaen als Teststrecke fr die zwei Jahre spter elektrifizierte Wiener Straenbahn. Sie wurde in der bosnischen Spurweite von 760 Millimetern ausgefhrt, im Jahr 1960
auf 1435 Millimeter Normalspur umgespurt. Wenn es gerade Strom gab und Sarajevo nicht massiv beschossen wurde,
Links oben: Selten sind die alten Straenbahngarnituren so leer wie diese.
Rechts oben: Das 1913 erffnete (derzeit geschlossene) Nationalmuseum (Zemalski-Museum).
Links unten: Fassadendetail des Rathauses im maurisierenden Stil (Gradska vijenica).
Rechts unten: Der Konak, erbaut 1868 als Regierungssitz von Topal Serif Osman-Pasha, danach Sitz des sterreichischen Landeschefs, wie der
Gouverneur bezeichnet wurde. Hier nchtigte im Mai 1910 Kaiser Franz Josef.
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steuerten beherzte Fahrer die Garnituren selbst im letzten Krieg. Viele der Tramfhrer erlitten durch Scharfschtzen
Verletzungen. Die Hlfte der Garnituren wurde whrend der Belagerung zerstrt, heute befahren ausrangierte Tramwayzge aus Wien, Prag und Amsterdam den 22 Kilometer langen Rundkurs. Mit diesen veralteten Garnituren durch die
Stadt zu fahren, hat seinen eigenen Reiz. Graffiti sonder Zahl, Plaketten und Aufschriften in den jeweiligen Sprachen der
Herkunftsstdte ermglichen eine kosmopolitische Zeitreise einige Jahrzehnte zurck.
Gleich nach Ilida fhrt man durch typisches Vorstadtgelnde, mehr oder weniger uniform, verarmt und desolat
oder prosperierend. Blicke ich genauer hin, fallen mir noch immer die Einschusslcher und Granatsplittereinschlge von
vor 20 Jahren auf erkennbar als offene Wunden im Mauerwerk oder an unterschiedlichen Farbtnungen des ausgebesserten Verputzes. Ausgedehnte Wohnhausanlagen der Zeit Titos, Kirchen und Moscheen, Friedhfe und Baustellen,
Verwaltungs- und Brohochhuser mit ihren spiegelnden Glasfassaden gleiten vorber. Viele waren ausgebrannt und
wurden saniert. Sarajevo liegt in einer tektonisch unsicheren Zone, daher sind die Gebude erdbebensicher errichtet.
Ihre massive Statik half, dem jahrelangen Artilleriebeschuss zu widerstehen. Was ihren schutzlosen Bewohnern whrend
der 1425 Tage der Belagerung alles widerfuhr, liegt weit jenseits meines Vorstellungsvermgens. Auf Brachflchen finden
sich improvisierte Marktstnde. Antiquarische Bcher, frisches Obst und selbst eingelegtes Gemse werden feilgeboten,
dazwischen streunen friedlich die Straenhunde.
Eine Linden- und Kastanienallee, 1906 angelegt, fhrt als breite Uferpromenade (Vilsonovo etalite) entlang der
Miljacka stromauf in den Stadtteil Marijin Dvor (Marienhof ), in dem grnderzeitliche Straenzge im Stil des Historismus, die Glasfassaden der anscheinend unverzichtbaren Einkaufszentren und die letzten Kriegsruinen beziehungslos
nebeneinander existieren. Wenn man will, hat auch das seinen dissonanten Reiz. Nur mehr ein kurzer Schienenstrang,
der durch die Lcken der desolaten Asphaltdecke hervorschimmert, erinnert an den ehemaligen Lokalbahnhof, wo das
Ehepaar vom Zug in die Luxuslimousine des Grafen Harrach wechselte. Nebenan brckeln die Kriegsruinen der ehemaligen Tabakfabrik vor sich hin, Bume wachsen zwischen ihren Mauern.
Gegenberliegende Seite, links oben: Prunkbauten am ehemaligen Appelkai: die Juridische Fakultt, die Hauptpost und das Nationaltheater.
Rechts oben: Bei der umurija-Brcke wurde die Handgranate geworfen. Das Haus mit der Skulpturengruppe am Dach beherbergt den serbischen Kulturverein Prosvjeta, der whrend der Belagerung als Frsprecher des Zusammenlebens der Ethnien aktiv war.
Links und rechts unten: Die Lateinerbrcke verbindet die Innenstadt mit Latinluk, dem frher von Ragusaner Kaufleuten bewohnten Viertel.
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weiteren Menschen an einer Friedensdemonstration gegen die in Bosnien beginnenden Massaker teilnahmen, gezielt
ermordet. Sechs Demonstranten wurden
von Scharfschtzen erschossen, viele weitere verletzt. Ein organisiertes politisches
Verbrechen, das in das Jahr 1914 zurckweist: Der Sdmhrer Leopold Lojka fhrt
den Grf-&-Stift-Doppel-Phaeton, Baujahr 1910. Whrend eines Manvers der
k.u.k. Armee im Jahr 1909 beeindruckte
er Franz Graf Harrach, als er einige Pferde, die in Panik durchgegangen waren,
geschickt wieder einfing. berzeugt von
seinem tatkrftigen Mut stellte dieser LoBeim Laternenmast an der umurija-Brcke stand abrinovi und warf die Handgranate
jka als seinen Fahrer ein. Am Vormittag auf den Wagen mit dem Thronfolger.
des 28. Juni 1914 steuert er das Fahrzeug
mit dem Thronfolger, dessen Frau Sophie,
dem Landeschef und Armeeinspektor Oskar Potiorek, dem Grafen Harrach und dem kaiserlichen Hofkammerbchsenspanner Gustav Schneiberg als dritten Wagen in einem Konvoi von sieben zum Appelkai, wo sich bereits die sieben
Attentter abrinovi, ubrilovi, Grabe, Ili, Mehmedbai, Popovi und Princip positioniert haben.
Die Untergrundorganisation Mlada Bosna (Junges Bosnien) plante mit Hilfe von Mitgliedern der serbischen
Geheimorganisation Crna ruka (Schwarze Hand) das Attentat. Diese wurde von dem serbischen Generalstabsoffizier Oberst Dragutin Dimitrijevi, genannt Apis, gegrndet. Der berchtigte Oberst befehligte den Putsch gegen den
serbischen Knig Aleksandar Obrenovi und dessen Gattin Draga im Mai 1903. Mit der Ermordung des kinderlosen
Knigspaars wurde die Dynastie der Obrenovi ausgelscht und die der Karaorevi kam an die Macht. Die Obrenovi
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waren gute Partner Wiens in der Balkanpolitik, die Karaorevi wandten sich dem Zarenreich zu. Diplomatische
Konflikte zwischen Serbien und der Donaumonarchie folgten. Der Machtwechsel in Serbien und die damit verbundene
neue politische Linie gelten als ein wesentlicher Konfliktpunkt im Vorfeld des Ersten Weltkrieges. Der Appelkai, eine
Uferpromenade am nrdlichen Ufer der Miljacka, schtzt die Baarija vor Hochwasser und spiegelt als geschlossenes
urbanes Ensemble die Architektur um 1900 in ihren vielen bemerkenswerten, abwechslungsreichen Einzelbauten wider.
Beim Hauptpostamt, einem prchtigen Jugendstilbau, hlt Lojka kurz an. Der Thronfolger mchte sich mit dem
Postverwalter unterhalten. Der Konvoi passiert das Gebude der Oesterreichisch-Ungarischen Bank. Dort wartet Muhamed Mehmedbai, der keine Bombe wirft, da er laut Gerichtsprotokollen den Wagen mit dem Thronfolger nicht eindeutig erkennt. Vaso ubrilovi feuert seine Pistole aus Mitleid mit der Herzogin nicht ab. Danilo Ili, unbewaffnet,
beobachtet das Ganze.
Sekunden spter an der umurija-Brcke: Nedeljko abrinovi schlgt an einem Laternenmast die Sicherung seiner Handgranate ab. Cvetko Popovi sieht zu. Ohne die erforderliche Verzgerung von vier Sekunden einzuhalten,
schleudert er die Handgranate sofort gegen den Wagen. Lojka bemerkt das herbeifliegende Gescho und gibt Gas. Franz
Ferdinand hebt seinen Arm, um Sophie zu schtzen. Die Bombe rollt ber das zurckgelegte Verdeck des Wagens nach
hinten, fllt auf das Pflaster, detoniert unter dem dritten Automobil und verletzt Oberstleutnant Erik Edler von Merizzi,
Alexander Graf Boos-Waldeck sowie einige der Schaulustigen. Whrend der Konvoi an Gavrilo Princip vorbeirast, springt
abrinovi in die seichte Miljacka, nimmt Zyankalipulver, erbricht es augenblicklich, wird von der aufgebrachten Menge
gefasst, nahezu gelyncht, von der Polizei gerettet und abgefhrt. Bei der Kaiserbrcke wartet Trifun Grabe, der unttig
bleibt. Princip verbirgt sich im Caf Croatia neben der Lateinerbrcke, ist verzweifelt, zaudert, die Zyankalikapseln zu
schlucken, rechnet jederzeit mit seiner Arretierung. Der loyale muslimische Brgermeister Fehim uri ahnt nichts vom
Attentat und begrt den hohen Besuch mit einer vorgefertigten Willkommensadresse.
Herr Brgermeister, da kommt man nach Sarajevo, um einen Besuch zu machen, und wird mit Bomben beworfen.
Das ist emprend! So, jetzt knnen Sie sprechen, unterbricht Franz Ferdinand die Rede. Konfusion. Wie soll man sich
verhalten? Fluchtartig die Stadt verlassen? Soldaten aus der Garnison zur Sicherung der weiteren Route befehlen?
Rechts: Blick von der Kaiserbrcke auf das Alte Rathaus und die ehemalige Prinz-Eugen-Kaserne.
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Mir scheint, wir werden heute noch einige Kugerln bekommen, ironisiert der Thronfolger bitter die Situation und
beschliet, den verletzten Merizzi im Garnisonsspital zu besuchen, da dieser doch seinetwegen verletzt worden war. Sein
Sekretr soll inzwischen Sophie, die sich im Obergescho des Rathauses mit den muslimischen Damen der Stadt unterhlt, umgehend zurck nach Ilida bringen.
Ich werde meinem Ehemann nicht von der Seite weichen, solange er sich in der ffentlichkeit zeigt, ist ihre
Reaktion.
Das Paar verlsst das Rathaus ber die Stufen der Freitreppe und besteigt abermals den Wagen des Grafen Harrach,
der sich als lebendes Schutzschild auf das Trittbrett des Gefhrts stellt, um dem Erzherzog Deckung zu gewhren. Potiorek sitzt auf einem Klappsitz gegenber. Die Wagenkolonne setzt sich in Bewegung, soll nicht, wie ursprnglich geplant,
auf Hhe der Lateinerbrcke rechts zur Franz-Josef-Strae abbiegen, sondern geradeaus weiter zum Spital fahren. Bei der
Kaiserbrcke wartet Grabe mit Bombe und Pistole, ohne zu handeln. Entgegen dem neuen Plan biegt der erste Wagen
der Kolonne bei der Lateinerbrcke rechts ab. Lojka folgt dem Wagen, Potiorek, den Fehler zu spt erkennend, befiehlt
zu reversieren. Es ist 10.45 Uhr Verzgerung, Stillstand, wenige Meter vor Gavrilo Princips Augen. Dieser, als nationalistisch fanatisierter Christ, glaubt gttliche Fgung zu erkennen. Kurz zgert er zu schieen, da eine Dame im Wagen
sitzt. Er hebt dennoch die Pistole, um zuerst den verhassten Landesschef Potiorek zu erschieen. Ein Detektiv will ihm
die Waffe aus der Hand schlagen, wird aber von einem jungbosnischen Patrioten weggerempelt. Princip wendet den Kopf
ab, feuert zwei Mal blind. Das Projektil durchschlgt die Fahrzeugwand, wird scharfkantig, zerfetzt Sophie den Unterleib.
Der Rcksto hebt den Lauf der Browning nach oben. Der zweite Schuss zerreit Franz Ferdinand die Halsschlagader.
Um Gottes Willen, was ist dir geschehen? fragt die Herzogin. Innerlich verblutend, gleitet sie vom Sitz, ihr Haupt
sinkt in den Scho des Liebsten.
Der streichelt ihr durch das Haar. Sopherl! Sopherl! Stirb nicht! Bleib am Leben fr unsere Kinder!
Graf Harrach, an der gegenberliegenden Seite seines Wagens stehend, sieht sich auerstande, die beiden zu schtzen. Bestrzt sttzt er des Thronfolgers Schulter, fragt: Majestt, was ist Euch?
Links unten: Das Muzej Sarajevo 18781918, an der Abzweigung der Franz-Josef-Strae (Zelenih beretki) vom Appelkai (Obala Kulina bana).
Rechts unten: Ein Fremdenfhrer schildert das Attentat. Er befindet sich genau am Standort Gavrilo Princips.
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in Devad Karahasans sprachgewaltigem BuchBerichte aus der dunklen Welt fhrt zu den Protokollen des dortigen
Gefngnisarztes ber seine Gesprche mit Gavrilo Princip. Von der Haft gezeichnet, sieht sich dieser als Inkarnation des
Erzengels Gabriel.
Cvjetko Popovi und Vaso ubrilovi, ebenfalls minderjhrig, kamen nach dem Zerfall der Donaumonarchie frei.
Popovi wurde Kurator des Sarajevo-Museums, ubrilovi Minister fr Forstwirtschaft. Mehmedbai konnte untertauchen und lebte bis zu seinem Tod als Grtner und Tischler in Sarajevo. Veljko ubrilovi, Vasos Bruder, wurde am
2. Februar 1915 in Sarajevo gemeinsam mit Ili am Wrgegalgen erhngt.
Der Appelkai heit heute Obala Kulina bana, die Lateinerbrcke Latinska uprija, die Franz-Josef-Strae Zelenih
beretki. Die Uferpromenaden entlang der Miljacka mit ihren Moscheen, Parks, Gastgrten, der Ashkenazi-Synagoge und
den mit reizvollen architektonischen Details geschmckten Prachtbauten der Habsburgerzeit sind ein urbanes Kleinod.
Natrlich begannen jetzt gleich die gescheiten Reden, beschreibt Jansa die weiteren Geschehnisse. Jeder hatte das
kommen gesehen, man durfte den Erzherzog nicht solcher Gefahr aussetzen usw. Ich rief die Landesregierung an und
sprach mit Prsidialchef Baron Collas. Es sei berall vollkommene Ruhe, die Attentter verhaftet, die ersten Aussagen
deuten auf Anstiftung von Belgrad. Fr Nachmittag seien Kundgebungen der patriotischen Bevlkerung angemeldet, fr
Militrassistenzen sei momentan noch keine Notwendigkeit.
Mich hatte das furchtbare Geschehen entsetzlich ergriffen; es brauchte eine gewisse Zeit, whrend der ich mich in
mein Arbeitszimmer einsperrte, bis ich wieder ganz arbeitsfhig war. Der Telegraph zwischen Sarajevo und Wien spielte
fast ununterbrochen. Mjr. Wachtel, der Merizzi vertrat, machte den ganzen Nachrichtenverkehr mit Wien allein, so dass
ich zu Merizzi ins Spital gehen konnte, ihn besuchen. Auf dem Rckweg vom Spital durch die Stadt begegnete ich Demonstrationszgen zumeist muslimischer Bevlkerung gegen das geschehene Verbrechen. Es war interessant zu beobachten, wie genau die Bevlkerung die mit dem Knigreich Serbien in Verbindung stehenden einheimischen Serben kannte.
Vor deren Husern kam es zu Rufen des Abscheus, aber es begannen Demonstranten auch in diese Huser einzudringen und dort handgreiflich zu werden, worauf endlich Militrassistenz zur Verstrkung der Polizei angefordert wurde.
Inzwischen waren Demonstranten aber schon in den Besitz des radikalen Serbenfhrers Jeftanovi eingedrungen und
zerschlugen dort seine reichen Rennwagen-Remisen und alle seine Luxuswagen. Hier gewann ich den Eindruck, dass die
Polizei schrfer htte eingreifen knnen, stattdessen die Exzesse, die unter Absingen der Kaiserhymne erfolgten, toleriert
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Seite 38: Blick vom Hotel Hecco auf die Baarija, das Rathaus und die Kathedrale.
Seite 39: Das Sebil-Brunnenhaus (Sebilj) im Zentrum der osmanischen Innenstadt. Der Baarija ist das Herz Sarajevos.
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der Unsicherheiten, Schlachten, Plnderungen, der wechselnden Allianzen bosnischer Herrscherfamilien gegeneinander
und gegen Ungarn wie die Trken, denen die bosnischen Dynastien zeitweise tributpflichtig waren, fhrte zu einer Verarmung der geplagten Bevlkerung. Nur die Seefahrerrepublik Dubrovnik, die immer in regem Austausch zum bosnischen
Hinterland war, konnte bis zu den Napoleonischen Kriegen ihre Eigenstndigkeit bewahren.
Wissenschaftlich umstritten ist die Verbreitung des Bogomilischen Glaubens, zu dem sich, so viele Autoren, Teile der
bosnischen Bevlkerung offen oder geheim bekannten. Die Wurzeln dieser Glaubensrichtung sind vielfltig und reichen
weit zurck. Mani, der als Perser im 3. Jahrhundert nach Christi in Babylon lebte, verband im Manichismus die dualistischen Lehren Zarathustras (7. Jahrhundert vor Christi) und Ideen des Buddhismus mit dem Christentum. Langsam
verbreitete sich diese religise Bewegung im Rmischen Reich und ber Zentralasien bis China aus. Der Manichismus
beeinflusste die Paulikaner, eine christliche Bewegung, die im 7. Jahrhundert im Grenzgebiet zwischen Byzanz und Armenien entstand. Als hretische Sekte bekmpft und verfolgt, wurden unter der byzantinischen Kaiserin Theodora II.
ber 100.000 Anhnger hingerichtet, die berlebenden spter nach Thrakien verbannt.
Der Pope Jeremias nahm diese Strmungen auf, verband sie im 10. Jahrhundert mit altslawischen Elementen und
nannte sich als Verknder einer gegen byzantinische Prunk- und Machtentfaltung gewandten Lehre Bogomil (Gottlieb).
ber die Lombardei verbreitete sich die Lehre in den Sden Frankreichs, wo deren Anhnger, die Katharer und Albigenser, als Hertiker vom ppstlichen Rom verfolgt und im Katharerkreuzzug ausgerottet wurden. In den abgelegenen Tlern
Bosniens, dem Grenzgebiet von Katholizismus und Orthodoxie, war whrend der Herrschaft der Knige Bosniens die
Bosnische Kirche offizielle Religion. Diese Glaubensgemeinschaft wurde von auen wegen machtpolitischer Grnde immer wieder der Hersie bezichtigt und auf Gehei Roms blutig verfolgt. Selbst verstand sich die Bosnische Kirche weder
als hertisch noch als gegen Rom oder Byzanz gerichtet.
Links oben: Die gotische Antoniuskirche, erbaut im 14. Jahrhundert, wurde nach dem Fall von Biha 1592 in die Fethija-Moschee umgebaut.
Den gotischen Spitzbogen des Portals ziert eine arabische Inschrift.
Rechts oben: Zwei mittelalterliche Grabsteine (Steci) oberhalb des Bergdorfes Lukomir auf zirka 1500 Metern Seehhe.
Links unten: Alen Velagi, einer der Autoren des Buches, besichtigt die Mauern von Bobovac.
Rechts unten: Die Ikonostase der alten, serbisch-orthodoxen Kirche Sarajevos.
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Die Osmanen gewhrten Religionsfreiheit, die bedrngte Bosnische Kirche wie auch die Bogomilen sahen sich mit
den katholischen und orthodoxen Christen gleichgestellt. Diese Erleichterung mag ein Grund sein, warum viele Bosnier
zum Islam konvertierten man hatte berdies weniger Steuern zu entrichten, musste nicht bangen, einen Sohn an die
Knabenlese (Devirme) zu verlieren, und stieg leichter vom gleichsam leibeigenen Untertanen zur herrschenden Schicht
auf. Im Rahmen der Devirme wurden die Shne christlicher Familien rekrutiert, um sie zu islamisieren und fr Fhrungsposten im Militr- und Verwaltungsdienst des Reiches auszubilden. Dies geschah teils unter Zwang, viele Familien
bergaben aber auch freiwillig einen Sohn so hatte dieser die Chance, in bessere Positionen zu gelangen, etwa in die
eines Janitscharen.
Von der Zeit der Bosnischen Kirche knden zirka 53.000 in der reichen Kulturlandschaft Bosniens und der Herzegowina erhaltene Steci monolithische Grabdenkmler von unmittelbarer Schnheit und ausdrucksstarker Prsenz, oft
mit Flachreliefs verziert, die archaisch anmutende Ornamente, Pflanzen-, Mensch- und Tierdarstellungen zeigen. Der in
Schweden lebende bosnisch-herzegowinische Schriftsteller evko Kadri hat die Erforschung der mittelalterlichen Kultur
in Bosnien sowie die Steci zu seiner Lebensaufgabe gemacht. In seinem Werk Bogomils as inspiracion (Bogumil als
Inspiration) kommt er zu der Schlussfolgerung, dass die Botschaften auf den Grabdenkmlern von Liebe, Angst, Freude,
Trauer und Zweifel handeln von allem, was das Wesen eines Menschen erfllt.
Links oben: Das Franziskanerkloster von Kresevo. Mit der Ansiedlung deutscher Bergarbeiter und Eisenschmiede stieg die Bevlkerungszahl
der mittelalterlichen Stadt auf einige tausend Bewohner.
Rechts oben: Die ehemalige Knigsstadt Jajce erhebt sich ber den Fllen der Pliva. 1943 legten hier 142 Delegierte der Partisanen den Grundstein fr die Fderative Republik Jugoslawien.
Links unten: Die Grabkapelle der Bergstadt Bobovac, des ehemaligen Sitzes des bosnischen Knigreiches von zirka 1322 bis zur Eroberung
durch die Osmanen im Jahr 1463, beherbergt die Grber dreier Knige.
Rechts unten: Die ausgedehnte Burganlage von Stolac nahe Mostar. Whrend des Bosnienkrieges kam es in diesem Teil der Herzegowina zu
heftigen Kmpfen zwischen Bosniaken und Kroaten, nachdem Letztere ihre international nie anerkannte Republik Herceg-Bosna ausgerufen
hatten.
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Herrscher mit ihren Heeren kamen. Als diese abzogen, wandten sie sich wieder ihrem gewohnten Alltag zu. So war es mit
den Bans und Knigen, den Heeren der Ungarn, des Papstes sowie mit den Truppen des Sultans.
Seit Anbeginn waren die Osmanen sehr offen gegenber den traditionellen Religionen der Bosnier. Nachdem Sultan
Mehmed II. die reiende Drina mit seinem Heer berschritten und weite Teile des Landes erobert hatte, gewhrte er
den Menschen das Recht, ihren Glauben beizubehalten. So erhielten die Franziskaner mit der Urkunde Ahdnama, deren
Abschrift im Museum des Franziskanerklosters in Fojnica aufbewahrt wird, das Recht, weiterhin in Bosnien zu leben
und ihren Ttigkeiten nachzugehen. In den Zeiten der Kriege mit den Habsburgern gab es, besonders fr die Katholiken
Bosniens, zahlreiche Nachteile. Gro war die Sorge, dass sich hinter jedem Franziskanermnch ein Spion der Habsburger,
ber Jahrhunderte die grten Widersacher der Osmanen auf dem Balkan, verbergen knnte. Der bosnische Islam gewann
durch die Jahrhunderte nicht zuletzt wegen der promuslimischen Gesetze, wie dem Kanuni rayi, an Zuspruch, unterschied
sich jedoch in vielen Punkten vom trkischen oder arabischen Islam. Das Kanuni rayi galt fr Nichtmuslime und konnte
auch in der damaligen Zeit als ein diskriminierendes Gesetz verstanden werden. Nichtmuslimen war es verboten, Pferde
zu reiten und Waffen zu tragen. Sie durften keine Anklage gegen Muslime erheben oder gegen sie aussagen. Fr die Errichtung neuer Gebetssttten mussten besondere Ermchtigungen erteilt und bestimmte Geldsummen bezahlt werden.
Die neuen Muslime pflegten noch nach Generationen ihre alten nichtmuslimischen Bruche. Sie beteten zu christlichen Heiligen und besuchten die spirituellen Orte ihrer Vorfahren. Der osmanische Reiseschreiber Evliya elebi im
Jahr 1660: Sie sind alle Gottglubig und Sauber []. Von Jung und Alt beten sie zu Gott. Dennoch sind sie seit Ewigkeiten dem Alkohol verfallen und die Frauen sind nicht verschleiert.12
Nachdem 1492 christliche Heere die sephardischen Juden aus Spanien vertrieben hatten, fanden viele in Bosnien
Asyl. Ihre guten Kontakte lieen sie zu wichtigen und reichen Kaufleuten aufsteigen. Bis zum Ende der Osmanischen Periode dominierten jdische Hndler den Textilhandel Bosniens.13 Einige christlich-orthodoxe Familien wurden ebenfalls
zu wohlhabenden Handelsdynastien. Anfangs profitierten sie als Pferdezchter von den Feldzgen der Osmanen, spter
als Transporteure und letztendlich als Kaufleute. Das Despi-Haus in Sarajevo zeugt vom einstigen Glanz und Reichtum
dieser christlich-orthodoxen Familie.
Links: Die Mula-Mustafe-Beeskije-Strae fhrt zur 1526 erbauten, nach ihrem Stifter benannten ekrekija-Moschee.
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Links: Most Mehmed-pae Sokolovia, die Brcke ber die Drina in Viegrad, wurde von 1571 bis 1577/78 erbaut und nach ihrem Stifter
benannt. Growesir Sokollu Mehmed Pascha wuchs in der Nhe auf, bis er als Zehnjhriger in die Knabenlese kam.
Rechts: Dreigeschoige Arkadengnge gliedern das Innere der Synagoge, die das Jdische Museum beherbergt.
Links: Die alte sephardische Synagoge Stari jevrejski hram wurde 1581 errichtet und fters umgebaut.
Rechts: Seit 1620 werden die aus Spanien verbannten sephardischen Juden auf dem Jdischen Friedhof begraben. Im letzten Krieg diente der
Friedhof den Scharfschtzen der Belagerer als Sttzpunkt. Er bot freies Schussfeld auf die eingeschlossenen Zivilisten.
Die Zuwanderung der spanischen Juden sowie der muslimischen Flchtlinge aus den verlorenen Gebieten in Ungarn und Kroatien brachte der bosnischen Gesellschaft viele Vorteile. Flchtlinge wurden aufgrund der gastfreundlichen
Natur der Bosnier rasch in die Gemeinschaft aufgenommen. Die 500-jhrige gelebte Vielfalt spiegelt sich in der Vielzahl von Lehnwrtern aus dem Deutschen, Franzsischen, Ungarischen, Trkischen, Arabischen und Persischen wider.
Techniken und Knste anderer Kulturen bereicherten die eigenen, diese Vielfalt bescherte kulturelle, wirtschaftliche und
technologische Vorteile. Die Handwerker aus den verschiedenen Teilen des Reiches, die sich in den Stdten Sarajevo,
Zenica, Konjic, Travnik, Mostar, Banja Luka, Tuzla oder Biha niederlieen, brachten neue Verarbeitungstechniken.
War das Handwerk vor der Ankunft der Osmanen in Bosnien hauptschlich von der Waffenschmiede- und Sattlerkunst
geprgt, reichte nun die Palette vom Kupferklopfer, Bchsenmacher und Goldschmied hin zum Pantoffelmacher und
edlen Holzschnitzer.
Die Reichhaltigkeit der Kulturgeschichte besteht bis heute. So wurde die Gesangsart Sevdalinka, die im Trkischen
Liebe und Arabischen schwarze Galle bedeutet, von den sephardischen Juden nach Bosnien gebracht und von der
heimischen Bevlkerung weiterentwickelt. Die aus dem 14. Jahrhundert stammende Sarajevoer Haggadah, eine Samm-
lung jdischer Lieder und Gebete der ersten Nchte des jdischen Pessachfestes, gehrt zu den wertvollsten Exponaten
des heute geschlossenen Nationalmuseums von Bosnien-Herzegowina. Das Liedgut der Sevdalinka, geprgt von Sehnsucht und Liebe, berliefert auch die Lebensweise der bosnischen Handwerker ber die Jahrhunderte. Eines der bekanntesten Lieder ist das des Hufschmieds Mujo: Mujo kuje konja po mjesecu Der Protagonist Mujo beschlgt nchtens
dem Pferd die Hufe. Seine Mutter beschwrt ihn, dies nicht zu tun, denn dazu sei der Tag da. Er jedoch ist so verliebt,
dass er Nacht und Tag nicht mehr unterscheiden kann.
Kunst und Architektur lassen uns viel ber die Lebensweise der Menschen erfahren. Das gebirgige Bosnien lag zwar
nicht entlang der Hauptverkehrsroute von Nord nach Sd, profitierte aber von der Ost-West-Verbindung. Diese Route
verband Dubrovnik ber Foa und Novi Pazar mit Skopje in Mazedonien. Ihren Wohlstand zeigten die Menschen mit
Bescheidenheit. Der armenische Historiker und Diplomat Ignatius Mouradgea dOhsson berichtete in der zweiten Hlfte
des 18. Jahrhunderts als Schwedischer Gesandter aus Bosnien: dass sich von den Betuchten niemand traut, das eigene
Vermgen ffentlich zu zeigen, um nicht die Aufmerksamkeit der Verwaltung auf sich zu ziehen14. Einige wenige zeigten
ihren Reichtum durch die Waqf (Stiftungen nach islamischem Recht). In Sarajevo sind die Markthalle Gazi-Husrev-
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Nach der Ersten Wiener Trkenbelagerung wurde 1533 zwischen Habsburgern und Osmanen ein Friedensvertrag
aufgesetzt und bis zum Ende des 16. Jahrhunderts auf beiden Seiten des Flusses Save die jeweilige Militrgrenze, die Krajina errichtet. Bosnien wurde, da es direkt an das Habsburgerreich grenzte, zur wichtigsten osmanischen Provinz. Beide
Mchte vertrauten auf die Kampfmoral und -kunst der Walachen und Serben, die sie in der Krajina ansiedelten.
Durch die Knabenlese (Devirme) wurden im 15. und 16. Jahrhundert ber 200.000 slawische Knaben in den
Dienst des Sultans gestellt.15 Sie bildeten bis ins 19. Jahrhundert neben den Elitetruppen der Janitscharen einen groen
Teil des Beamtentums im Reich. Einer der berhmtesten bosnischen Knaben, der die Devirme als Karrieresprungbrett
nutzte, war Bajica Sokolovi, besser bekannt unter seinem osmanischen Namen Sokollu Mehmed Pascha, Growesir des
Osmanischen Reiches.16 Bosnien stellte 13 Growesire. Die Knabenlese schuf einen Kreis einflussreicher Staatsbeamter,
die ber groe Lndereien verfgten. Der US-Historiker Stanford Shaw fhrt dies als einen der Hauptgrnde fr den
Untergang des Osmanischen Reiches an. Die Beamten, schreibt er, htten die Gebiete in Europa korrumpiert und so den
finanziellen und administrativen Kollaps des Gesamtreiches herbeigefhrt.17
Whrend die Knabenlese fr Nachschub an Soldaten sorgte, regelte die Reform der Landverteilung die Versorgung
mit Nahrungsmittel und Steuergeldern. Drei Formen der Verteilung von Lndereien wurden eingefhrt: Die Has war
die grte vom Sultan an Mitglieder seiner Dynastie und Provinzhalter vergebene Landflche. Die Zaims und Timaren
(verschieden groe Kriegerlehen) wurden an berittene Kriegerlehensherren (Spahis) vergeben. Durch die Landvergabe
ersparte sich der Sultan den Militrsold fr die Spahis, die fr Kriege Pferde und eigene Truppen bereitstellen und meist
auch selbst anfhren mussten. Diese verpachteten die Lndereien gegen den zehnten Teil der Jahresernte an die Bauern.
Fr die Bauern war dieses neue System segensreich, da sie mehr als frher von den Ertrgen fr sich und ihre Familie
behalten konnten. Da in den ersten 130 Jahren Bosnien zum Groteil von Nichtmuslimen bewohnt war, zahlten diese
dem Sultan zustzlich eine Landsteuer (Hara), die spter von einer Kopfsteuer (Dschizya) abgelst wurde. Die ersten
Bosnier, die den Islam annahmen, erhielten iftluks (Landstcke von fnf bis zehn Hektar) zur Nutzung.18
Steigender Wohlstand aus Landwirtschaft und Handel sowie die erfolgreich gefhrten Kriege des 16. und 17. Jahrhunderts erlaubten den Provinzhaltern, Sandschakbeys, Spahis und Agas ein gutes Stck ihres Vermgens als Waqf
Links: Die Kaisermoschee wurde im Jahr 1457 erbaut, die Nebengebude stammen aus dem 19. Jahrhundert.
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frs Allgemeinwohl zu stiften: Unterknfte fr Reisende, Moscheen, Koran- und andere Schulen, Mhlen, Uhrtrme,
Brcken Dies nderte sich nach der Zweiten Wiener Trkenbelagerung 1683. Mit der Niederlage der Osmanen und
ihrem Rckzug holten die Habsburger zur Gegenoffensive aus, eroberten Ungarn und weite Teile des Balkans. Angefhrt von Prinz Eugen fielen sterreichs Truppen in Bosnien ein und brannten 1697 Sarajevo nieder. Der Frieden von
Karlowitz beendete 1699 die Kriege und lie den Durst der Osmanen nach Mitteleuropa versiegen. Fr sterreich
und Russland war dies der Grundstein, eigene Ansprche auf dem Balkan voranzutreiben. Die Einnahmen aus neuen
Feldzgen brachen ein. Dies fhrte zur Erhhung der Steuereinnahmen mittels der Land- und Kopfsteuern. Neue Einnahmequellen auf Kosten der Bauern wurden festgelegt. Bauernaufstnde in fast allen europischen Gebieten waren die
Folge. Der verpasste Anschluss an die Industriestaaten hatte zur Folge, dass das Reich vom Import auslndischer Industrieerzeugnisse abhngig wurde.
Sultan Mahmut II. (17851839) erkannte die Zeichen der Zeit. Mit der Auflsung der Janitscharenkorps 1826
leitete er das Tanzimat (die Neuordnung), eine Periode tiefgreifender Reformen, ein: 1833 schaffte man das Lehnswesen
ab, mit der osmanischen Verfassung wurde 1876 das Tanzimat vollendet. Fr Bosnien, dessen Bevlkerung zum Groteil
in der Landwirtschaft ttig war, hatte dies schwerwiegende Folgen. Die Abgaben stiegen von zehn auf bis zu 40 Prozent.
Tausende Bosnier verloren ihre Privilegien als Janitscharen und erhoben sich. Das 19. Jahrhundert war von Revolten
gegen den Sultan und seine Reformen geprgt. Serbien erhielt in den 1820er Jahren die Autonomie und spter die Unabhngigkeit. hnliches wollten die Bosnier unter Kapitn Husein Gradaevi erreichen.
Die Reformen und Kriege des 19. Jahrhunderts forderten ihren Tribut, das Reich ging im Verlauf der 1870er Jahre
bankrott. Der arabische Historiker und Politiker Ibn Chaldun (13231406) vermerkte in seinem Werk Die Einleitung
al-Muqaddima, dass die Staatsverschuldung eine Ursache des Niedergangs der Zivilisationen sei.
Politische Schwche im Inneren und der Druck der Kolonialmchte von auen drngten die Osmanen bei den
Friedensverhandlungen in die Defensive und verursachten Gebietsverluste in europischen Territorien. Das Berliner
Abkommen von 1878 fhrte Bosnien und die Herzegowina in die Okkupation, 1908 in die Annexion durch die Donaumonarchie.19
Rechts: Osmanischer Wohnstil im Svrzina-Haus aus dem 18. Jahrhundert.
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Deren Mieteinknfte finanzieren meist die Instandhaltung der Klliye-Stiftung und ihre Ausgaben fr die Allgemeinheit.
Bald nach der Eroberung Konstantinopels am 29. Mai 1453 wurde
die Klliye der Istanbuler Fatih-Moschee erbaut und zum Vorbild hnlicher Gebudegruppen, die vom Sultan selbst, Mitgliedern seiner Familie
oder den hohen Wrdentrgern des Osmanischen Reiches gestiftet wurden.
Die umgebenden Mahalle (Wohnquartiere, Wohnviertel) stehen im
regen Austausch zum Zentrum. In Sarajevo ziehen sie sich malerisch die
Hgel hinauf. Im nachbarschaftlichen Einvernehmen wurde darauf geachtet, dass jedes neu erbaute Haus einen schnen Ausblick hat und den
der Nachbarn nicht verstellt. Hinter den Gartenmauern verbergen sich
beschauliche Innenhfe mit Hausbrunnen, Obstbaumwiese und Rebstcken, die auf Pergolen gezogen eine gemtliche Terrasse beschatten.
Mehrere Straenzge bilden die Wohnviertel. Diese tragen mit ihrem
Hauptplatz (Meydan), dem Markt (ar), Kaffeehusern, (Kahvehane),
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Das ehemalige Bad (Gazi Husrev-Beg-Hamam) beherbergt heute das Bosnische Kulturinstitut. Die Kuppelrume des Frauen- und des Mnnerbades wurden zu einem Veranstaltungssaal verbunden. Vor dem Hammam eine alte Wiener Straenbahngarnitur.
Geschften, Moscheen, Kirchen und Synagogen zum Heimatgefhl der Bewohner bei und waren die kleinsten Verwaltungseinheiten des Osmanischen Reiches.
Alle fnf Jahre whlten die Bewohner ihren Gemeindevorsteher (Muhtar), dem der ltestenrat (Ihtiyar meclisi), der
sich aus gewhlten Mitgliedern, dem Dorfschullehrer und dem Imam, Priester oder Rabbi zusammensetzt, beisteht.
Zu seiner osmanischen Bltezeit waren ber 100 Mahallas die Mosaiksteine der ethnischen und religisen Vielfalt
Sarajevos. Die aus Spanien vertriebenen sephardischen Juden wurden nie in Ghettos verbannt, Pogrome gab es nicht. Orthodoxe und katholische Christen leben bis in die Gegenwart mit den Anhngern des Islam zusammen. Diese wertvolle
Zivilisation widersteht mit Mhe der fortwhrenden Aushhlung, den die Protagonisten eines intoleranten, von Habgier
getriebenen, ethnische und religise Dogmen schrenden Zeitgeistes gegen sie fhren.
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Am Sonntagabend trafen wir uns abwechselnd im Hotel Zentral oder im Hotel Europa.
Das erstere war von einem ungarischen Juden
bewirtschaftet, das zweite gehrte dem steinreichen serbischen Politiker Gligorie Jeftanovi.
Da Jeftanovi der Fhrer der radikalen, gegen
die Monarchie arbeitenden Serben war, grten wir diesen vom Kaiser mit dem KronenOrden ausgezeichneten Mann und seine Familie mit betont khler Zurckhaltung und
nachtmahlten auch fter im Hotel Zentral als
in seinem. Ihn ganz zu meiden wre gegen die
auch von Wien aus gewnschte Tendenz gewesen, die feindlich gesinnten Elemente durch
besondere Nachsicht und Entgegenkommen zu vershnen. Als der junge Erzherzog Karl mit seiner vor kurzem in den
Ehebund getretenen Gemahlin Zita fr eine Nchtigung anfangs Dezember 1911 nach Sarajevo kam, wurde fr ihn in
Jeftanovis Hotel Quartier gemacht. Ich sah das junge Paar nur flchtig bei der Abreise, nicht ahnend, wie bald es Kaiser
und Kaiserin werden wrde.
Zwischen der autochthonen serbischen Bevlkerung und den Offizieren gab es keinen geselligen Verkehr. Die langjhrige trkische Herrschaft hatte auf die Sitten der serbischen Bevlkerung eingewirkt. Die Frauen gingen wohl nicht
verschleiert, aber ihre Mnner hielten sie vom geselligen Verkehr mit Fremden fern. Fr die Zurckhaltung dem Offizierskorps gegenber trug auch das nationale Einigungsstreben des sdslawischen Volkes bei, das in der sterreichischungarischen Armee die Reprsentanz einer unerwnschten Zwangsherrschaft erblickte. Der serbische Einigungsgedanke
hatte in besonderem Ausma die studierende serbische Mittelschuljugend ergriffen, die so wie in Graz die deutschnationalen Studenten ihrer Ablehnung sterreich-Ungarns offen Ausdruck gab. Und doch hatte die sterreichischungarische Besetzung Bosniens und der Herzegowina auf Grund des Mandates des Berliner Kongresses seit 1878 die70
Seite 72, links oben: Die Kirche St. Cyrill und Method im Stil der Neorenaissance wurde 1895 geweiht.
Rechts oben: Fassadendetail im Stil des Neoklassizismus.
Links unten: Sezessionistisches Fassadendetail in der Ferhadija-Strae.
Rechts unten: Sezessionistisches Fassadendetail im Stadtteil Marijin Dvor.
Seite 73, links oben: Historistisches Fassadendetail an der Miljacka.
Rechts oben: Sezessionistisches Fassadendetail im Stadtteil Marijin Dvor.
Links unten: Orient trifft Okzident im Wiener Kaffeehaus des Hotels Europa.
Rechts unten: Die 1913 erffnete Schalterhalle des k. u. k. Militr Post- und Telegraphenamtes misst 40 mal 15 Meter, wurde wie so viele
andere Gebude whrend des Krieges in Brand geschossen und 2001 wieder erffnet.
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Die Scheriat-Richterschule wurde 1887 unter den Habsburgern erbaut. Hier wird bis heute Islamisches Recht (die Sharia) gelehrt. Reiche
Verzierungen schmcken das Hauptportal. Sie ist die lteste und bedeutendste Universitt fr Islamische Studien Sdosteuropas.
Orientalisierendes Fassadendetail der Ashkenazi-Synagoge (Akenska sinagoga) von 1902. In der Ashkenazi-Synagoge an der Miljacka werden
bis heute Gottesdienste gefeiert.
Spannung trbte uns Generalstabsoffizieren den sonst so schnen und interessanten Aufenthalt in Sarajevo, weil wir die
in diesem Erdenwinkel liegenden Gefahren fr die Monarchie deutlich erkannten.20
Dies berichtet Alfred Jansa, der ab 1910 als Armeeinspektor in Sarajevo stationiert war. Im Jahr 1895 zhlte Sarajevo
41.543 Einwohner und mehr als 3000 Mann Militr. Damals erlebte die Stadt eine Zeit kulturellen und wirtschaftlichen
Aufschwungs wie im 16. Jahrhundert unter den Osmanen oder in den spteren Jahren Jugoslawiens unter den Reformen
Marschall Titos. Im 19. Jahrhundert weckte der Niedergang des Osmanischen Reiches die Begehrlichkeiten der europischen Mchte auf mgliche Beute. Zeitgleich kam es zu Erhebungen der Balkanvlker. Nationale und panslawistische
Strmungen wurden von Gromachtinteressen instrumentalisiert. Neue Staaten entstanden, in wechselnden Allianzen
fochten sie gegen die Trken. Heillos berzogene nationalistische Ansprche, die auf den jeweils grten Ausdehnungen mittelalterlicher Herrschaftsbereiche futen, sowie machtpolitische Interventionen von auen lieen sie auch im
20. Jahrhundert gegeneinander Kriege fhren. Vom 13. Juni bis 13. Juli 1878 sollte auf einem in Berlin stattfindenden
Kongress eine Friedensordnung fr Sdosteuropa ausverhandelt werden. Stimmberechtigt waren Vertreter der europi-
schen Gromchte Frankreich, Vereinigtes Knigreich, Deutsches Reich, sterreich-Ungarn, Italien und Russland sowie
des Osmanischen Reiches. Die Vertreter Griechenlands, Rumniens und Serbiens hatten kein Stimmrecht, versuchten
aber in informellen Gesprchen Vorteile fr ihre Staaten zu erreichen. Im Berliner Vertrag erhielt sterreich-Ungarn das
Recht, Bosnien-Herzegowina zu besetzen. Bei der darauffolgenden Militraktion stie man auf unerwartet erbitterten
Widerstand. Nachdem dieser blutig niedergeworfen worden war, begann die habsburgische Verwaltung der Aufbauarbeit. Das durch die Wirren der sptosmanischen Zeit verarmte, rckstndige und in Partikularinteressen zersplitterte
Land erhielt Rechtssicherheit. Profunde Planung, eine Reform des Schulwesens und der Wissenschaft, die Demokratisierung der Politik, private und ffentliche Investitionen in Infrastruktur, Gewerbe, Bergbau, Industrie, Tourismus,
Energie, Land- und Forstwirtschaft begnstigten einen umfassenden wirtschaftlichen Aufschwung. Dieser diente nicht
nur weiten Teilen der Bevlkerung, sondern auch den Interessen des Habsburgerreiches. Es handelte sich aber nicht um
ein reines Ausbeutungsregime, wie es andere Gromchte oft in ihren Kolonien praktizierten. Erhebliche Missstnde
wie ungerechte Landverteilung, Analphabetismus und niedrige Lhne fhrten dennoch zu Spannungen. Aufgrund re-
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Die Bauten des k. u. k. Defensions-Lagers wurden zwischen 1878 und 1902 errichtet. Sie erstrecken sich auf 30 Hektar. Teile des Lagers sind
noch immer Kriegsruinen, in anderen Gebuden des weitlufigen Komplexes befinden sich Universittsinstitute und die Nationalbibliothek.
Mit der Machtbernahme durch die Habsburger wuchs die evangelische Gemeinde stetig an. In den Rumlichkeiten der ehemaligen, 1893 im
neobyzantinischen Stil erbauten evangelischen Kirche ist seit 1981 die Kunstuniversitt beheimatet.
pressiver Polizeimanahmen war eine auf Reform oder Revolution ausgerichtete politische Bettigung nur im Geheimen
mglich. In anderen Bereichen knnte die kaiserliche und knigliche Verwaltung als Vorbild fr die Europische Union
betrachtet werden. Gem den Sprachverordnungen waren alle Gesetze in zehn Sprachen bersetzt, die Beamten mussten auer der deutschen Sprache auch die Sprache der Region, in der sie arbeiteten, beherrschen. Die Bewahrung der
nationalen Sprachen, Kulturen und des Kulturerbes war durch die im Jahre 1867 in Kraft getretenen Staatsgrundgesetze
gewhrleistet. Die slawischen Vlker hatten aber weniger Rechte als die Ungarn, durch die sie oft unterdrckt wurden.
Viele empfanden daher die Doppelmonarchie als Vlkerkerker. Franz Ferdinand erkannte diesen Missstand und wollte
den slawischen Ethnien mittels eines Kronlnderfrderalismus zur Gleichberechtigung verhelfen. Damit begab er sich
in scharfen Gegensatz zu nationalistischen Strmungen des In- und Auslandes, etwa zur Alldeutschen Vereinigung Georg
von Schnerers, einem der Vorbilder von Adolf Hitler.
Mit dem Sturz des serbischen Knigs Aleksandar Obrenovi verschrfte sich die Situation am Balkan. Um nationalistischen wie panslawistischen Tendenzen entgegenzuwirken, versuchte Benjmin von Kllay gemeinsam mit wohlwollen-
den serbischen, kroatischen und muslimischen Eliten des Landes, die bosniakische Identitt im Zeichen ethnischen wie
religisen Miteinanders als Grundlage einer Nationsbildung zu vertiefen. Als Finanzminister der Donaumonarchie und
Gouverneur von Bosnien-Herzegowina von 1882 bis zu seinem Tod am 13. Juli 1903 (auf den Tag 25 Jahre nach dem
Berliner Vertrag) legte er groen Wert auf nachhaltige Entwicklung unter respektvoller Wahrung lokaler Traditionen. Als
wissenschaftlicher Autor und Experte fr Balkanfragen wurde Kllay zum Hauptarchitekt der Religions- und Nationalittenpolitik im Sden der Monarchie. Die Scheriat-Richterschule fr Islamisches Recht wurde gegrndet, das Kunsthandwerk gefrdert, ein Nationalmuseum mit angeschlossener Forschungsttigkeit installiert, serbische, kroatische, jdische
und muslimische Kulturvereine gegrndet, zahllose Gebude aus der osmanischen Epoche sorgsam restauriert. Diese
aufgeklrte, kosmopolitische Geisteshaltung spiegelt sich bis heute in der Architektur der schnen Stadt. Der bergang
von der osmanischen Baarija beim Slatko oe, dem Sen Eck mit seinen orientalischen Konditoreien zum Habsburgerviertel an der Ferhadija-Strae, gestaltet sich leider etwas schroff. Das mag an dem Stadtbrand von 1878 liegen, der
weite Teile der Altstadt vernichtet hat. Wohnhuser, Geschftsportale, Hotels, Villen, die Markthalle und viele ffent-
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Edmund Stix, 1837 in Wien geboren, war mit Benjmin von Kllay befreundet. Als Techniker und Architekt beriet
er mit ihm die umfassenden Baumanahmen fr den Fortschritt des Landes. 1885 wurde er Vorstand des Bauwesens bei
der Landesregierung fr Bosnien und die Herzegowina in Sarajevo. Neben bedeutenden Hochbauten entstanden unter
seiner Leitung ein ausgedehntes Straennetz, diverse Eisenbahnstrecken und Wasserleitungen wie Kanalisationssysteme.
Edmund Stix starb 1903.
1859 wurde Josip Vanca in denburg geboren. Er plante ber 200 der wichtigsten Bauten Sarajevos, darunter:
Kathedrale, Hauptpost, Ostseite der Strossmayer-Strae, Markthalle, Musikakademie, Prsidentenpalast, Grand Hotel,
Bosnisch-Herzegowinischer Pavillon bei der Pariser Weltausstellung. 1932 starb er in Zagreb.
Seite 82: Die serbisch-orthodoxe Kirche an der Zelenih beretki, der frheren Franz-Josef-Strae.
Seite 83: Grnderzeitliche Villa bei Pale im Osten Sarajevos.
1885 lie der Industrielle August Braun ein Wohn- und Geschftshaus
errichten. Er nannte es zu Ehren seiner Frau Marienhof (Marijin Dvor).
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Rechts: Das moderne Sarajevo, links im Bild die zwei Trme des Bosmal City Centers im Stadtteil Hrasno.
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berideologisierte Funktionre wollten die osmanische Baarija kurz nach dem Krieg abreien lassen, aufgrund
von Protesten seitens der Bevlkerung wurde sie spter restauriert. 1949 wurde Sarajevo Universittsstadt und zhlt heute
zirka 40.000 Studenten. Reichhaltige kulturelle und knstlerische Vielfalt zeichnet diese Stadt aus. Brger und Knstler
halten sie wider breiter Ignoranz und fehlender Budgets engagiert am Leben. Die architektonische Qualitt der Wohnsiedlungen und ffentlichen Gebude ist, wie berall in der modernen Welt, recht unterschiedlich. Die Philosophische
Fakultt (erbaut 1950), der Bahnhof (1952), das Osloboenje-Verlagsgebude (1956), das Historische Museum (1959),
die Skenderija (1969), das Parlament (ab 1974), die Istiqlal-Moschee (2001), das Bosnische Institut (2001) und die Brcke von Renzo Piano im Rahmen des Ars-Aevi-Projekts (Kunst im ffentlichen Raum) stehen fr die architektonische
Entwicklung. Eine der schnsten Aussichten auf die Stadt bietet die Cafterrasse des Hotels Hecco deluxe.
Nachdenklich werden meine Gesprchspartner aus Sarajevo, wenn ich erzhle, dass ich ihre Stadt 1981 erstmals besucht habe. To je bilo zlatno doba Sarajeva (Das war Sarajevos goldenes Zeitalter), ist fters ihre Antwort. Acht Jahre
liegen zwischen ihrem grten Triumph als Austragungsort der Olympischen Winterspiele 1984 und dem mrderischen
Versuch, der Stadt und ihren Bewohnern die Seele zu rauben.
Der Zerfall Jugoslawiens hat seine Wurzeln in nationaler Mythenbildung, besonders der des 19. Jahrhunderts. Was
identittsstiftend und stabilisierend sein knnte, verkehrt sich schnell in sein Gegenteil, nicht nur in Sdosteuropa. Irrationale ethnische, religise und nationale Konstrukte rechtfertigen, so sie erst einmal politisch instrumentalisiert sind,
alle Grueltaten, die im Namen des Volkes, der Ideologie oder Gottes begangen werden. Jeder der heutigen Balkanstaaten
hatte irgendwann im Mittelalter, vor der osmanischen Herrschaft, seine grte Ausdehnung, auch wenn sie nur einige
Jahrzehnte lang whrte. Historiker und Dichter des 19., 20. und leider auch des 21. Jahrhunderts lieferten und liefern
den jeweiligen Machthabern fragwrdige Argumente, dass jenseits der Staatsgrenzen unbefreite Brger eigener Ethnie
lebten. Man erlebt sein eigen Volk defizitr. Dieses Problem beschrnkt sich nicht nur auf Groserbische Albtrume.
Links oben: Viele Sarajlije blicken skeptisch auf die neuen, von den Arabischen lstaaten finanzierten Moscheen.
Rechts oben: Das Historische Museum wurde 1959 erffnet und zeigt heute eine Dauerausstellung ber die Belagerung Sarajevos.
Links unten: Notdrftig reparierte Wohnblocks in Novo Sarajevo.
Rechts unten: Das Caf Tito ist ein trendiges Refugium der jungen Sarajlije, die besseres als dumpfen Ethnizismus im Kopf wie auch verdient
haben.
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Wie Marie-Janine Calic 1996 diese morbide Geopolitik nach Ivan olovi beschrieb, lautet die Formel: dass sich
serbische Heimaterde berall dort befindet, wo infolge heldenhafter und verlustreicher Schlachten in der Vergangenheit serbische Grber liegen22. Vielen Dank, das Drinatal lsst exemplarisch gren! In Srebrenica, Viegrad und allen
anderen Stdten und Drfern dieses Tales wurde Genozid brutal vollzogen. Was der kroatische Nationalismus jngst
angerichtet hat, lsst sich anhand zerschossener Huser und gesprengter Kulturdenkmler in der Krajina und der Herzegowina erkennen.
Fr viele Bulgaren gehrt Mazedonien eigentlich zu ihrem Staat und sie glauben, dass ihnen die Mazedonier ihre
Geschichte stehlen. So manche Griechen sehen das hnlich. Albaner leben, wie wir wissen, auch nicht nur in Albanien
und im Kosovo. Im blutrnstigen Furor der serbischen und kroatischen Kampfhandlungen blieben auch die bosniakischen Milizen und Einheiten der regulren Armee Bosniens nicht ohne Schuld. Die Bosnische Armee hatte, da sie
erst mit Ausbruch des Krieges gegrndet wurde, im Verlauf der Kmpfe oft mit der Disziplin einiger Truppenteile zu
kmpfen. Da das von der Regierung in Sarajevo kontrollierte Gebiet in den ersten zwei Kriegsjahren zersplittert ber 30
Prozent des bosnischen Territoriums lag, waren auch die sieben Armeekorps ber das gesamte Land verstreut. Die Regierung selbst war vom ersten bis zum letzten Kriegstag eingekesselt von der Jugoslawischen Volksarmee und serbischen
Milizen. Dies erschwerte sowohl die Aufrechterhaltung von Befehlsstrukturen als auch die militrgerichtliche Verfolgung
von Versten gegen das Kriegsrecht in den eigenen Reihen. Die lokalen Befehlshaber handelten manchmal rechtswidrig
und verfolgten ihre eigenen Interessen.
ber 11.000 Menschen, darunter 1600 Kinder, wurden in den 1425 Tagen, als man Sarajevo dieser pltzlich nicht
mehr zeitgemen Stadt an das Leben ging, trotz internationaler Beobachtung ermordet, 50.000 verletzt. Dennoch lebt
der Geist Sarajevos fort in den vielen Menschen, die diese Stadt mit ihrer herzlichen, kultivierten Gastfreundschaft prgen. Sie widerstehen dem Diktat rassistischen Trennungswahns und religiser Intoleranz, allzu viele aber wurden gettet,
ins Exil getrieben oder haben schlicht resigniert.
Der Autor Devad Karahasan ldt mich in sein Arbeitszimmer in der Philosophischen Fakultt der Universitt
von Sarajevo ein. Die niederschmetternde Wirkung dieses Krieges auf jene, die davonkommen, auf jene, die nicht
gettet werden, ist folgende: Sie verlieren das Vertrauen in die Realitt, oder zumindest in ihre Fhigkeit, diese Realitt
zu erleben; sie verlieren die Welt, so wie ich mein Haus verlor, whrend ich es betrachtete und entdeckte, wie schn
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lsst sich der Bosnische Knoten wohl erst, wenn das Land
wieder Teil eines greren Ganzen wird der EU. Solange aber
die EU als Beitrittsvoraussetzung einen funktionierenden Nationalstaat verlangt, steckt Bosnien-Herzegowina fest.
Whrenddessen werden die Lebensbedingungen weiter
Bevlkerungsanteile immer unertrglicher, die Arbeitslosigkeit
betrgt an die 40 Prozent, die Jugendarbeitslosigkeit ist noch
hher. Viele arbeitende Menschen werden ausgebeutet und erhalten manchmal monatelang keinen Lohn.
Das Resultat ist ein Land, in dem sich Perspektivlosigkeit
und Gleichgltigkeit ausbreiten. Bosnien und Herzegowina
ist heute eine Gesellschaft, die ihre Werte weitgehend verloren
hat: Vorbilder fr junge Leute sind frisch gebackene MillionDieses Graffito und die beiden vorigen Bildern erinnern an den
re, das Karriereziel vieler ist ein gut dotierter Posten in der zur Krieg, ohne wirklich seine Gruel zu zeigen. Damit entspreche
Absurditt aufgeblasenen Verwaltung. Denn nur dort ist jeden ich einem Wunsch meiner bosnischen Gesprchspartner.
Monat ein Gehalt garantiert.
Anfang Februar 2014 eskalieren die Proteste, die fr viele
Bosnier die lang ersehnte Beendigung des unertrglichen Stillstands bedeuteten. Das internationale Interesse an dem
Land ist so gro wie seit vielen Jahren nicht mehr. Zum letzten Mal hatten die Brger Sarajewos und Bosnien und Herzegowinas in diesem Ausma Anfang April 1992 protestiert, ihre Rufe wurden damals durch Granaten und Scharfschtzen
zum Verstummen gebracht.
Nach 22 Jahren ist die Protestkultur in Bosnien und Herzegowina ein zartes Pflnzchen, das man vorsichtig gieen
muss. Die ersten Brgerversammlungen nach den Protesten in Tuzla oder Sarajewo geben uns die Hoffnung, dass Bosnier
und Herzegowiner den Mut und den Glauben an die Zukunft ihres Landes nicht verloren haben.29 Dies schrieb der
Wiener Nedad Memi, ein gebrtiger Bosnier und Chefredakteur des zweisprachigen Magazins Kosmo, anlsslich der
Demonstrationen des Bosnischen Frhlings.
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Der Pavillon von Bosnien und Herzegowina, wie er bei der Pariser Weltausstellung zu sehen war. Dort lag er natrlich an den Ufern der Seine,
nicht in einer Berglandschaft wie auf dieser Zeichnung.
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Entfhrung in den Serail, die Eindrcke eines sterreichers in der Diaspora (Josef Pschl)
Sarajevo ich kam her und musste mir eine Bleibe suchen. Ich war ganz unentschieden, ob es eine Wohnung oder ein
Haus werden sollte, aber die Entscheidung fiel augenblicklich, als ich mir das vielleicht 20. Objekt anschaute: ein Haus
im osmanischen Stil. Osmanischer Stil somit ein Anwesen mit einem ersten Innenhof, gefolgt von einem zweiten und
dann noch von einem Obstgarten. Mit Kachelfen, aber auch einer Zentralheizung, mit vielen Fenstern und Diwanen
davor. Das Haus begeisterte alle Westler, die es betraten, nicht jedoch die Eingeborenen. Letztere knnen in ihrer
Mehrheit kaum verhehlen, dass es ihnen reichlich seltsam vorkommt, dass ich mir nicht einen Neubau beziehungsweise
eine Wohnung in einem Plattenbau oder herkunftsgem in einem Grnderzeithaus ausgesucht habe. Gleichzeitig pflegen sie begtigend das gute Raumklima solcher Huser zu betonen warm im Winter, khl im Sommer.
An allen Ecken und Enden Sarajevos verfallen Huser im osmanischen Stil, gebaut aus Holz und ungebrannten
Lehmziegeln oder werden abgerissen. Einige, wie etwa
auch meines, wurden geschmackvoll renoviert. Eines
wurde zu einem prchtigen Museum umgestaltet, um
andere ungenierter niederreien zu knnen. Als ich im
Mrz 1996 einige Wochen in Sarajevo verbrachte, gab es
noch viele Huser im osmanischen Stil, sie schienen die
schlimme Zeit leidlich gut berstanden zu haben. bel
sah die Ferhadija-Strae aus, auf der sich in Sarajevo
alles abspielt alles, auer dem Autoverkehr. Die Gebude, die heute Geschfte mit den weltweit blichen
Markennamen beherbergen, hatten damals die Fenster
und Tren mit Brettern vernagelt. Autos gab es ohnehin
kaum, abgesehen von den tausenden Wracks allerorten.
Josef Pschl blickt mit Sohn Leon von Jaredoli auf die Stadt.
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Gegenberliegende Seite, links oben: Von der Endstation der Buslinie 56 in Jaredoli kann man gut in die Stadt zurckspazieren.
Rechts oben: Bestockte Alm am avljak auf 1589 Metern Hhe.
Links unten: Am Brunnen des Bergdorfes Lukavac ist eine Tafel mit den Namen der Gefallenen des Bosnienkrieges angebracht.
Rechts unten: Gemtliche Rast vor der Berghtte Kamenita Glava (1333 Meter) am Hang des avljak.
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knappe Fahrtstunde sdlich von Sarajevo, an den Hngen der Bjelanica, liegen die reizvollen Drfer Lukavac und
Lukomir (1469 Meter). Die Hausberge Sarajevos sind der Igman (1502 Meter) und der Trebevi (1629 Meter). Einige
Autobuslinien (56, 64, 89, 98) fhren an den Stadtrand, dort kann man ins Grne, wo bereits die Schafe und die Khe
weiden, spazieren und ber die Mahalle wieder in das Zentrum zurckkehren.
Taxis sind in Sarajevo ausgesprochen preisgnstig. Die Straenbahn fhrt nach Ilida. Durch die Allee weiter zur
Quelle der Bosna jenes Flusses, der Bosnien seinen Namen verleiht sind es drei Kilometer. Die grozgige Parkanlage
mit ihren vielen Quelltmpeln, Teichen, Wasserlufen und Schotterbnken ldt immer wieder zum Besuch.
Im Islam verkrpert Wasser das Paradies. Sarajevo ist von Brunnen und Wasserlufen geprgt. Vielleicht symbolisieren die gemchlich dahinstrmende Miljacka, die Quelle der Bosna und das frische Trinkwasser des Sebilj-Brunnens im
Herzen Sarajevos die Hoffnung auf Gerechtigkeit und Frieden in diesem geplagten Land.
Der Legende nach wird man nach Sarajevo wiederkehren, wenn man sich am klaren Brunnenwasser der Gazi-Husrev-Beg-Moschee labt. Fast tglich trank ich von diesem besonderen Brunnen.
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Rechts: Ein riesiges Wasserrad an der Buna, kurz oberhalb ihrer Einmndung in die Neretva, im Sden der Herzegowina.
Seite 112 (von links oben nach rechts unten): Bosnisch-Herzegowinische Kstlichkeiten: Wasserrder drehen die Lammspiee eines Gasthauses
bei Jablanica im Neretvatal. Echter Bosanska kahva wird mit Lokum, einem Fruchtgelee-Konfekt, und Sherbe, einem kalten Aufgussgetrnk
aus Obst mit Zimt und Gewrznelken, serviert. Bosnische Krapfen (Utipci) mit Frischkse (Krem sir) in einem Lukomirer Berggasthaus. Der
Gastgarten eines Fischrestaurants bei der Bunaquelle nahe von Blagaj.
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Ich unterbrach den mehrmonatigen Aufenthalt in Sarajevo, um mich eine Woche bei
meinen Freunden Marija und
Matko Trojanovi, Winzer und
Fischer in Podobue, zu erholen.
Dieses kleine Fischerdorf inmitten der mediterranen Landschaft
der rebbestockten dalmatinischen Halbinsel Peljeac, westlich des Neretvadeltas mit seinen
Agrumengrten, ist ein kleines
Refugium. Mit 8000 Einwohnern auf 358 Quadratkilometern
ist dieser gebirgige Landstrich
(die hchste Erhebung, der Sveti
Ilija, ist 961 Meter hoch) angeKoda Mimar Sinan (14891588) entwarf die Brcke ber die Drina.
nehm dnn besiedelt. Die weitRechts: Auf den Weinbergen der Halbinsel Peljeac gedeiht der berhmteste kroatische Rotwein.
gehend intakte Kulturlandschaft
ist reich an schnen Wldern.
Nachts hrt man bei geffnetem Fenster bisweilen die Schakale heulen. Im Landesinneren beeindruckt die Bergwelt
Bosnien-Herzegowinas mit ihren einsamen Gipfeln und wilden Schluchten. In den Naturschutzgebieten finden sich
Unterknfte und markierte Wanderwege, die wegen etwaiger Minen nicht verlassen werden sollten. Man kann sich aber
auch von einem Bergfhrer die Landschaft zeigen lassen.
Allgegenwrtig ist die Gastfreundlichkeit und Hilfsbereitschaft der Bosnier, sprachlich sollte es ebenfalls keine Probleme geben. Bedingt durch Arbeitsmigration und Exil sind viele Bosnier wesentlich kosmopolitischer eingestellt, als
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man denkt. Fast jeder war einmal im deutschsprachigen Ausland, in bersee oder hat Verwandte dort. In keinem Land
der Welt fand ich aufmerksamere, mutigere Gesprchspartner als in Bosnien und Herzegowina, erlebte ich herzlichere
Gastfreundschaft.
Ein Zitat aus Margaret Mazzantinis Roman Das schnste Wort der Welt: Ich versuche etwas von den kultivierten,
aufgeklrten Menschen zu erzhlen, die ich dort kenne, ber ihre grenzenlose Wrde.
Drei Trme bewachen die Alte Brcke von Mostar. Gegen den gezielten Beschuss durch kroatische Truppen halfen sie nicht. Am 9. November
1993 strzte sie ein, im Juli 2004 wurde sie wieder erffnet.
Seite 117: Ein Bergdorf in der Nhe der Burganlage von Bobovac in Mittelbosnien.
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Anmerkungen
1 Der bosnische Begriff Raja (trkisch: reaya), wird im Koran fr Herde verwendet. Im Osmanischen Reich war der
wichtigste Unterschied nicht jener zwischen Muslimen und Nichtmuslimen, sondern zwischen den Osmanen und der Raja. Damit
wurden alle Menschen bezeichnet, die Merkmale nichtosmanischer Kultur aufwiesen. Der Begriff hat durch die Jahrhunderte einen
Sinneswandel erfahren, bedeutete spter abgabepflichtige Untertanen und im Bosnien des 20. und 21. Jahrhundert Freundeskreis oder Gemeinschaft.
2 Brger Sarajevos: Sarajka (weiblich/Singular); Sarajke (weiblich/Plural); Sarajlija (mnnlich/Singular), Sarajlije(mnnlich/Plural)
3 Das bosnische Konzept des Sevdah bedeutet Sehnsucht, Melancholie, unerfllte Liebe, endlose Liebe, fieberhaftes Begehren.
Die poetischen Erzhlungen der Sevdah-Lieder heien Sevdalinke.
4 Broucek, P. (Hg.): Ein sterreichischer General gegen Hitler. Feldmarschalleutnant Alfred Jansa. Erinnerungen. Bhlau Verlag.
Wien 2011 (knftig zitiert: Broucek 2011)
5 Radio Stimme Russlands: http://german.ruvr.ru/radio_broadcast/15869415/221485301/
6 Brook-Shepherd, Gordon: Die Opfer von Sarajevo. Erzherzog Franz Ferdinand und Sophie von Chotek. Engelhorn-Verlag.
Stuttgart 1988
7 Broucek 2011
8 Samanek, Heda. In: Das Attentat von Sarajewo (ORF-Dokumentation; Interview bei 0:03:55: http://youtu.be/gNTI3bB9-yE)
9 Im 19. Jahrhundert schlossen sich Freiwillige zum Schutz vor Raubberfllen und Willkrakten osmanischer Frsten zu Freischaren zusammen, die vom Volk Tschetnici genannt wurden. Die Tschetniks kmpften in kleinen, beweglichen Einheiten.
10 Broucek 2011
11 Malcolm, Noel: Bosna Kratka povijest. Originaltitel: Bosnia A Short History. 3. Auflage. Biblioteka Memorija. Sarajevo
2010. S. 122 ff. (Knftig zitiert: Malcolm 2010)
12 Malcolm 2010. S. 203
13 Malcolm 2010. S. 208
14 Malcolm 2010. S. 190
Links: Ein Regenbogen ber Kneevo sdstlich von Banja Luka.
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Literatur
Sachbcher
Bled, Jean-Paul: Franz Ferdinand Der eigensinnige Thronfolger. Wien 2013.
Brook-Shepherd, Gordon: Die Opfer von Sarajevo. Stuttgart 1988.*
Broucek Peter (Hg.): Ein sterreichischer General gegen Hitler. Feldmarschalleutnant Alfred Jansa. Erinnerungen. Wien 2011.*
Broz, Svetlana: Good People in an Evil Time Portraits of Complicity and Resistance in the Bosnian War. Sarajevo 2005.*
Calic, Marie-Janine: Krieg und Frieden in Bosnien-Herzegowina. Berlin 1996.
Clark, Christopher: Die Schlafwandler Wie Europa in den Ersten Weltkrieg zog. Mnchen 2013.
Clewing, Konrad: Geschichte Sdosteuropas. Regensburg 2011.*
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Weiterfhrende Links
Sarajevo
http://www.visitsarajevo.biz
http://www.muzejsarajeva.ba
http://www.sarajevotimes.com
http://bascarsija.info/de/
http://www.talmud.de/sarajevo/index.html
http://de.wikipedia.org/wiki/Klliye
http://www.franz-sophie.ba
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Bosnien-Herzegowina
http://www.bhtourism.ba/ger/
http://www.bosnian-mountaintourism.com
http://www.easyrentacarsarajevo.com.ba
http://mirellasidro.wordpress.com/
http://www.svetlanabroz.org/en/biography.html
http://www.gariwo.org/en/
http://www.wehrgeschichte-salzburg.at/Bosnien+Bog.htm
sterreich
http://www.altebrueckemostar.at
Sehr aufschlussreich sind die Artikel von Adelheid Wlfl in der Tageszeitung Der Standard (zum Beispiel: http://derstandard.at/
1389858871851/Hinter-den-Bergen-bei-den-sieben-Parteichefs?ref=article)
Filme
Hajrudin Krvava: Walter verteidigt Sarajevo. 1972
Danis Tanovi: No Mans Land. 2001
Pjer alica: Gori Vatra. 2003
Ademir Kenovi: Der perfekte Kreis. 2004
Jasmila bani: Esmas Geheimnis Grbavica. 2006
Zwischen uns das Paradies. 2010
For Those Who Can Tell No Tales. 2013
Eylem Kaftan: Sarajevo My Love. 2013
The story of Jovan Divjak, who defended Sarajevo during the Bosnian war. (http://aje.me/1fdwBGh)
Seite 124: Der Sebilj-Brunnen ist das erfrischende Herz der Altstadt Sarajevos, der Baarija.
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