Katoliko internetsko obavijesno glasilo La Nuova Bussola Quotidiana (NBQ)

objavilo je 8. sijenja 2014. godine pismo Marija Palmara, crkvenoj tradiciji privrenog
filozofa prava, glavnom uredniku NBQ-a Riccardu Cascioliju. Mario Palmaro (1968. 2014.)
postao je potkraj ivota poznat prije svega po kritikim ralambama pontifikata pape Franje,
napisanima s Alessandrom Gnocchijem za dnevni list Il Foglio, a o stanju i ivotu Katolike
crkve rije je i u ovom njegovu tekstu. Naime Cascioli je Mattea Renzija, novog predsjednika
lijevih demokrata, bio oznaio kao "problem" jer se radi o navodnom katoliku iji politiki
program meutim u svojim sredinjim tokama protuslovi katolikom nauku. Palmaro
odgovara Cascioliju da problem nisu Matteo Renzi, lijevi demokrati ni bilo kakvi lijevozeleni
komunisti: stvarni je problem sama Katolika crkva kako se danas predstavlja, odnosno smjer
kojim je krenula.
U ovom prijevodu Palmarova pisma izostavljen je, te oznaen trotokom u uglatoj
zagradi, samo kratak odlomak koji se odnosi na neke talijanske posebnosti. Znakovit naslov
"Dim Sotonin u Crkvi" potjee od Casciolija.
.

Dim Sotonin u Crkvi

Dragi glavni urednie,
proitao sam Tvoj uvodni lanak od 3. sijenja, "Renzi, ako je ovo ta novost koja
napreduje", i slaem se s Tvojom ralambom o novom stranakom predsjedniku
lijevih demokrata1, njegovoj nesustegnutoj lukavosti, prijetvornosti, neizbjenim
protuslovljima izmeu njegova samoproglaavanja katolikom i podrke onomu to
se kosi ne samo s katekizmom nego i s naravnim pravom. Takoer bih elio estitati
na svemu to si s NBQ u posljednje vrijeme postigao u borbi protiv homoofenzive.

Jesu li stvarno na glavni problem drugi?

Ipak, osjeam nunim da Tebi i itaocima napiem to mislim. Sasvim iskreno:
Je li na problem stvarno Matteo Renzi? Jesmo li doista mogli oekivati da ovjek
Talijanski lijevi demokrati, Demokratska stranka, u biti su socijalistiki reformirana biva Talijanska
komunistika partija, pojaana katolikim ljeviarima, tj. lijevim krilom bivih kranskih demokrata.
(Nap. katholisches.info, kao i sve druge fusnote u ovom tekstu.)
1

postane predsjednik lijevih demokrata, a onda toboe stane u obranu obitelji i

neroenog ivota, ue u borbu protiv umjetne oplodnje i usprotivi se abortusu i
eutanaziji? Oprostite, ali jeste li vi svjesni birakog tijela lijevih demokrata, njihovih
glasaa iz pastoralnih vijea, ukljuujui redovnice i upnike? to mislite da to
birako tijelo hoe od Renzija? Ta oito je: hoe homobrak i lezbijskodemokratsko
pravo na posvajanje. Zar jo nikad niste u vrijeme podnevne pauze uli to govori
prosjeni slubenik koji glasa za ljevicu? to mislite: hoe li on obranu braka ili
dostupnost socijalnih stanova naoj homoseksualnoj brai, koja su tako strano
obespravljena? Okanimo se miljenja da je problem u Nichiju Vendoli2 ili u gadnim i
zloestim ekstremistikim komunistima. I prestanimo misliti da je prije svega vano
teiti umjerenoj sredini, jer na toj izmiljenoj sredini prosjenom su graaninu
odavno uzor Fabio Fazio3 i Luciana Littizzetto4, Coop5, Gino Strada6, Enzo Bianchi7 i
Eugenio Scalfari8. Renzi ubacuje te bitne sastojke birakog tijela u svoj mikser i mijea
ih s homeopatskom dozom Don Ciottija9 i Don Galla10 u savren napitak koji okuplja
"upnu zajednicu" jednako kao i krovnu homoudrugu Arcigay11. Oekivati od njega
neto drugo bilo bi naprosto blesavo. []

Problem je Katolika crkva, koja uti

Ne, dragi glavni urednie, meni problem nije Matteo Renzi. Meni je problem
Katolika crkva. Problem se sastoji u tome to Crkva o ovoj stvari, ovom
planetarnom razularenju homolobija, uti. uti od pape sve do zadnjega kapelana s
periferije. A kad papa neto kae, onda vatikanski glasnogovornik pater Lombardi
mora sutradan ispravljati, precizirati, razjanjavati i luiti. I molim vas, ne otpraujte
pisma i izjave kardinala Jorgea Marije Bergoglia od prije deset godina! Ako bih
Homoseksualac, komunistiko-lijevozeleni predsjednik pokrajine Apulije.
Ateist, stavotvorni ljeviarski voditelj na talijanskoj dravnoj televiziji.
4 Ateistkinja, lijevo orijentirana kabaretska umjetnica i Faziova televizijska partnerica.
5 Koncern talijanskih ljeviarskih zadruga, jedan od nasljednika Komunistike partije.
6 Ateist, osniva Emergency, ljeviarske humanitarne organizacije s politikim poslanjem.
7 Osniva "ekumenske redovnike zajednice", ljubimac katolikih ljeviara.
8 Ateist, doajen lijevog novinarstva i sugovornik pape Franje.
9 Katoliki sveenik lijevog usmjerenja.
10 Nedavno preminuli katoliki sveenik, komunist, pristaa, meu ostalim, eutanazije i prava na
abortus.
11 Najvea homoudruga u Italiji; osnovao ju sveenik homoseksualac.
2
3

danas otkrio da se moj sin drogira, zar bih mu rekao: "Idi proitaj zajedniku izjavu
to smo je tvoja majka i ja dali prije est godina, kad smo ti rekli da se ne smije
drogirati"? Ili bih ga sada, danas i ovdje pozvao na red i pokuao vratiti na pravi put
kako god mogu?

Gdje je papa? Gdje su biskupi? Zagluna utnja

Dragi glavni urednie, gdje je u ovoj borbi biskupska konferencija, gdje su
biskupi? Zagluna tiina. Ili ne, nego sasvim suprotno, jer biskup Domenico
Mogavero di Mazara del Vallo, crkveni pravnik i bivi podtajnik biskupske
konferencije, progovorio je, i to kako progovorio: "Zakon ne moe zanemariti stotine
tisua onih koji ive zajedno: bez elje za izjednaavanjem takva zajednikog ivota s
obiteljskim, ipak je ispravno da civilno partnerstvo bude i u Italiji priznato." Prema
miljenju biskupa Mogavera "drava moe i mora tititi sporazum sklopljen izmeu
dviju osoba koje ive zajedno. Protivno je kranskom milosru i univerzalnom
pravu ako ti ljudi za zakon ne postoje. Zavri li danas jedan od njih u bolnici, onaj
drugi zbog lijenike obveze utnje ak nee dobiti ni obavijest o njegovu
zdravstvenom stanju, kao da se radi o kakvu strancu." Stoga biskup zakljuuje: "ini
mi se opravdanim priznanje uzajamnih prava npr. glede mirovine i stana, jer u
sreditu uvijek mora biti ljudska osoba. Neprihvatljivo je da partner s kojim se ivi
bude za zakon nitko." A to se Crkve tie, od koje je papa Franjo ve zatraio da o toj
temi razmilja s pogledom prema izvanrednoj sinodi o obitelji, nema zapreke da se,
"bez njihova izjednaavanja s vjenanim parovima, civilna partnerstva priznaju", rei
e razgovorljivi biskup.

Moj e sin biti u koli prisiljen igrati se kondomima

a Crkva pria o Lampedusi i o rimskoj kulturi
Shvaa li, dragi glavni urednie? Uskoro e moga sedmogodinjeg sina u
koli poticati da se "igra" kondomima i svojim genitalijama, a Crkva to mi ona na
to kae? Ona pria o prevrnutim amcima kod Lampeduse, o Isusu izbjeglici, o slabo
poznatu isusovcu iz 17. stoljea, kojeg je upravo proglasila blaenim. Ne, moj

problem nije Matteo Renzi. Gdje je u toj borbi nadbiskup milanski, kardinal Angelo
Scola? Uskoro e nam biti zabranjeno da kaemo i napiemo da je homoseksualnost
protunaravna, a Scola mi pripovijeda o nekakvom mjeanstvu i o nunosti novog
vrednovanja rimske kulture.
Taj isti nadbiskup milanski prije nekoliko je tjedana pozvao nadbiskupa
bekog, kardinala Christopha Schnborna u nau katedralu: budui da je austrijska
Crkva u neposluhu i raskidu, on je pozvan da sveenicima nae biskupije objasni
kako se to postie, koja je tajna tog uspjeha. Posve u skladu s motom: Trener je svoju
momad doveo do pada u niu ligu, pa smo ga postavili za trenera nae nacionalne
reprezentacije.

Kardinal Schnborn u Milanu: Kako s uspjehom voditi

Crkvu u neposluh i raskid
I koje li sluajnosti: Schnborn, nositelj istog redovnikog ruha kao i sveti
Dominik i sveti Toma Akvinski, doao je u Milano da bi ambrozijanskim sveenicima
objasnio kako je osobno stao u obranu izbora jednoga praktinog homoseksualca u
upno vijee. Pozvao je toga homoseksualca i njegova ivotnog partnera i susreo se s
njima, te vidio, kae, "dva mukarca mlada i ista, makar njihov ivot ne odgovara
onomu to je predvieno redom stvaranja".
To je, dragi glavni urednie, "istoa" prema miljenju jednoga kneza Crkve na
poetku godine 2014. A moj bi problem trebali biti Matteo Renzi i njegovi lijevi
demokrati? Sedmogodinji e mi sin biti podvrgnut pranju mozga, sve dok ne bude
prihvatio da je homoseksualnost neto sasvim normalno, a moj nadbiskup za to
vrijeme poziva biskupa koji me eli uvjeriti da su dva homoseksualca koja ive
zajedno uzor istoe!

Fizioloki proizvod pape Franje

stoljetni uspjeh homolobija
Dakle, jo jasnije reeno: Matteo Renzi, koji podupire civilna partnerstva,
fizioloki je proizvod jednog pape koji je u intervjuu u avionu izjavio novinaru: "Tko

sam ja da mu sudim." Naravno, znadem to i sam, da izmeu tih dvaju pitanja nema
potpune podudarnosti. Papa je protiv tih pojava i pati zbog njih, i ima dobre namjere.
Pa ipak: injenice su injenice. U vezi s tom tako kratkom, neupadljivo nabaenom,
ali epohalnom reenicom iz usta jednog pape (Tko sam ja da mu sudim) mogue je
ispisati jo tone papira s ispravcima i razjasnidbenim oitovanjima, to su ete
neumornih normalista i uinile i mjesecima ine, ne bi li objasnili to je papa time
mislio, a to nije, te kako se nita nije dogodilo, nego je sve u redu. No Ti i ja tono
znamo, kao to zna svatko tko imalo poznaje komunikacijske mehanizme, da je ta
mala, nabaena reeniica, "Tko sam ja da mu sudim", poput nadgrobnog spomenika
svakoj buduoj politikoj i pravnoj borbi protiv zahtjeva koje namee homolobi.
Ragbijakim rjenikom kazao bih da je homolobi tom neusiljeno dobaenom
reeniicom pape Franje uspio u nekoliko sekundi osvojiti vie metara nego ukupnim
radom homopokreta tijekom desetlje. I kaem Ti da biskupi poput Mogavera
mogu u zavjetrini tog iskaia nekanjeno dizati svoje podrivake utvrde. A mi
bismo trebali na to utjeti.

Pariz i New York, London i Berlin divovska su Sodoma i Gomora

Da se razumijemo: bilo bi budalasto papu i Crkvu okrivljavati to su drave
diljem svijeta proglasile homoseksualnost normalnou: taj rastui plimni val
nezadriv je, nemogue ga je zaustaviti. Razlog je jednostavan: London i Pariz, New
York i Rim, Bruxelles i Berlin postali su divovska Sodoma i Gomora. No bitno je
hoemo li to kazati, javno osuditi i suprotstaviti se, ili emo nastupati lukavo i
skrivati se iza reeniica poput "Tko sam ja da mu sudim".
Bitno je treba li se sa Sodomom i Gomorom, pa makar i planetarnom
Sodomom i Gomorom, ophoditi jezikom milosra i razumijevanja. Ako da, zato se
onda, pitam se, ne bismo s istim milosrem odnosili i prema trgovcima kemijskim
orujem, ili prema robovlasnicima i trgovcima robljem, ili prema financijskim
pekulantima, koji oslabljuju itave narodne privrede i na tom se bogate? Zar i oni
nisu jadni grenici? Ili ne? Ili moram zamoliti Schnborna da i njih pozove na ruak,
kako bi provjerio njihovu "istou"?

Tko brani katoliki nauk, bit e proboden iz vlastitih redova

Dragi glavni urednie, stanje je u meuvremenu postalo bjelodano jasno: svaki
katoliki politiar ili intelektualac ili novinar koji se odvai boriti na
protuhomofronti, dobit e no mistinog milosra i oprotenja u lea. Svima nama
papinom je nikada opozvanom reeniicom zanijekano opravdanje, i svaki nam
biskup, svaki sveenik, svaki teolog, svaki glavni urednik biskupijskih novina i svaki
katoliko-demokratski politiar moe tim "Tko sam ja da mu sudim" zaepiti usta.
Svakoga e neki Mogavero ustrijeliti svojom samaricom kao kakva uzgojnog fazana
u lovakoj hajci.
Dragi glavni urednie, na problem nije Matteo Renzi. Na, moj problem jest u
tome to je papa naposljetku rekao da se evanelje "ne navijeta doktrinarnom
batinom, nego blagou". Tu u opet zamoliti normaliste i sve koji nemaju nikakva
pametnijeg posla neka se suzdre: i ja znam da se evanelje tako navijeta, premda je
Ivan Krstitelj imao svoje, osorne metode a da ga ipak na Gospodin naziva najveim
meu roenima od ene. No Ti zna da smo svi mi, Ti i ja, onom reeniicom
nabodeni poput haringe. Ti i ja, koji smo se borili i borimo se protiv ozakonjenog
abortusa, protiv razvoda, protiv umjetne oplodnje, protiv eutanazije, protiv
homobraka i protiv politikih mudrijaa kakav je Matteo Renzi, koji sve to podupiru i
re. U oima onih koji, poput Mattea Renzija, sve to zastupaju i brane, pa tako i onih
u toj skupini koji sebe nazivaju katolicima, Ti i ja stoga smo beznadni, batinaki
straari vjere, odbojne spodobe, moralisti, "iteolozi", kako to kae gdjekoji novinar iz
Comunione e liberazione. "La Nuova Bussola Quotidiana" i "Il Timone" prema tom su
miljenju samo anakroni primjeri takve odbojnosti i neprihvatljive moralne strogoe,
te ni sva titanska svakodnevna nastojanja normalista nee biti dovoljna da zatite ta
glasila od slubenog katolicizma koji im je osporio razlog postojanja. Jer svaki napor
oko odravanja ravnotee ne bi li se istodobno stajalo na dvjema razliitim razinama
prije ili poslije zavrava slobodnim padom.

Borba protiv relativistikog Vijetkonga crkvena vlast pere ruke

Mislim k tomu da, oprostit e mi ovu osobnu upadicu, problem nisu ni

Gnocchi i Palmaro, ti gadni i zloesti likovi koji su u dnevnom listu "Il Foglio"
napisali ono to su napisali. I napisao bih opet, jo jedanput, jo deset, jo sto puta,
jer, na alost, sve to smo opisali, i jo gore, mnogo gore, ostvaruje se.
Zato, dragi glavni urednie, moj problem, i Tvoj problem, problem katolika i
obinih ljudi nije Matteo Renzi. Problem je naa majka Crkva, ije nas je aerodromsko
osoblje odluilo ostaviti u vijetnamskoj dungli. Helikopteri su odletjeli, a mi smo
ostali, da bi nas jednog po jednog na nian uzimao relativistiki Vijetkong. to se
mene tie, ne elim se potuiti. Uostalom, tisuu puta drae mi je ostati ovdje i ekati
Vijetkong nego se uspeti u jedan od onih helikoptera ali zato i u neko crkveno
vijee, s umiljajem o sudjelovanju u slubenoj moi zajedno sa svim ostalim
vjerskim pokretima. Ili s ludom misli koju su neki, usput budi reeno, i zapisali,
crno na bijelo da je ono to Gnocchi i Palmaro tvrde moda ak istina, ali da je nisu
smjeli kazati, jer neke se istine naprosto ne govore, tovie valja ih javno porei,
radi zbunjivanja neprijatelja.

Ne mogu svojoj djeci ponuditi triarije dananje Crkve kao odgovor

Ne, ne tuim se radi sebe. Meutim imam jedan problem koji me nuka da se
ipak potuim, a to je moj sedmogodinji sin i troje njegovih sestara i brae, kojima ne
mogu kao odgovor ponuditi potonule amce pred Lampedusom, homoseksualce
uzore istoe prema kardinalu Schnbornu, mjeanstvo i pohvalnicu rimskoj kulturi
od kardinala Scole, prezir prema batinakim straarima vjere od pape Franje i
hvalospjev jednog Mogavera civilnim partnerstvima. Ne mogu svojoj djeci odvraati
pozornost bajkom da je pravi problem Matteo Renzi. Uostalom, za sreivanje toga
problema nepunih je deset minuta sasvim dovoljno.

to se jo mora dogoditi pa da katolici ustanu?

Dragi glavni urednie, dragi Riccardo, zato Ti sve ovo piem? Zato to noas
ne mogu spavati. I zato to elim shvatiti ovo pitanje upuujem itaocima "Bussole"
to se jo mora u toj Crkvi dogoditi pa da katolici ustanu, napokon se podignu.
Podignu te krikom s krovova izraze svu svoju ogorenost.

Pozor: obraam se pojedinim katolicima, a ne udruenjima, krugovima,

kruocima, pokretima ili sektama, koji godinama pokuavaju u ime drugih upravljati
mozgovima katolika, propisujui smjer svojim upuenicima! Svi mi se oni ine
nadziranima, nalik na mentalno prikraene, navoeni od vie ili manje karizmatinih
te vie ili manje pouzdanih likova. Ne: svoj poziv upuujem savjesti svakog
pojedinca, njegovu srcu, njegovoj vjeri, njegovoj ivosti, dok jo nije prekasno.
To sam Ti duan, dragi Riccardo. To sam duan svima koji me poznaju i gaje
bar jo malo potovanja prema meni i onome to zastupam. Pa Te molim za
uviavnost to sam toliko iskoristio Tvoje strpljenje i strpljenje italaca.
Mario Palmaro
http://www.katholisches.info/2014/01/10/das-problem-ist-das-schweigen-der-kirche-mariopalmaro-und-der-rauch-satans/