jezik je stvaralaki on je izrazito apstraktne prirode njegova temeljna struktura je univerzalna ova univerzalnost je posljedica sutinskog ustroja ljudskog uma jer je jezik ovjeku uroen.
Pod stvaralakim vidom upotrebe jezika Chomsky podrazumijeva
sposobnost svih normalnih ljudi da u neogranienom broju proizvode i ispravno razumijevaju reenice koje nikad ranije nisu izrekli niti uli (jezina kreativnost). Uvodi pojam stvaralatva podinjenog pravilima (rule-govorned creativity) da bi istaknuo kako se kreativnost u jeziku ipak odvija u domeni djelovanja odreenih pravila. Izdvaja dvije glavne tradicije u novijoj lingvistikoj teoriji filozofske gramatike i strukturalne lingvistike. Smjetena u ovaj okvir, suvremena generativna gramatika (GG) prikazuje se kao nastavak racionalistike filozofije jezika. GG je prvi tip jezinog stvaralatva u najveem interesu. Smatra da postoji samo jedna ispravna teorija ljudskog jezika u cjelini i samo po jedna ispravna teorija svakog pojedinanog jezika (tj. njegova gramatika) koja slijedi iz istinite ope teorije. Glavni zadatak GG je da otkrije i obrazloi ovu opu teoriju. Subjekt lingvistike teorije definira kao idealni govornik-slualac, u potpuno homogenoj govornoj zajednici, koji savreno zna njen jezik.
Sposobnost mo proizvoenja i razumijevanja iskaza na materinjem
jeziku, tj. znanje svoga jezika koje posjeduje govorni predstavnik. Ono to netko o svom jeziku zna pa makar najveim dijelom i nesvjesno. Djelatnost je ono to s njim ini.
1. LINGVISTIKA TEORIJA
Najoiglednije i najkarakteristinije svojstvo normalnog jezinog ponaanja
jest to to je ono inovativno i nezavisno od nadraaja. Ponavljanje utvrenih fraza je prava rijetkost. Zamisao da se jezino ponaanje sastoji od reakcija na nadraaje je obian mit. Svojstvo inovativnosti i nezavisnosti od nadraaja je oznaivan terminom stvaralaki vid upotrebe jezika. Generativna gramatika - sistem pravila koja se mogu upotrebljavati u novim i neisprobanim kombinacijama da bi se obrazovale nove reenice i da bi se novim reenicama pripisale semantike interpretacije. - teorija jezine sposobnosti govornog predstavnika. Ako je ispravna, izraava principe koji odreuju unutranju korelaciju izmeu zvuka i znaenja u nekom jeziku. - daje eksplicitna pravila koja odreuju strukturu reenica, njihov fonetski oblik i njihovu semantiku interpretaciju. Pravila koja odreuju formu reenica i njihove interpretacije nisu samo suptilno isprepletena nego i sasvim apstraktna, u tom smislu to su strukture kojima ona manipulira povezane sa fizikim injenicama tek sa odreene udaljenosti, a putem dugakog lanca interpretativnih pravila. Ako je tono da se principima koji lee u osnovi GG-a ne moe ovladati putem iskustva i uvjebavanja, onda oni moraju biti dio one intelektualne organizacije koja je neophodna pretpostavka sticanja jezika. Oni otuda moraju biti univerzalna svojstva, svojstva svake GG. Postoje dva odvojena naina pristupanja pitanju jezinih univerzalija. 1. Ispitivanje irokog raspona jezika 2. Dubinsko ispitivanje nekog pojedinanog jezika, usmjereno ka utvrivanju temeljnih i krajnje apstraktnih principa organizacije u ovom jeziku. Jedna plauzibilna hipoteza jest da su oni uroeni i otuda univerzalni. Druga je da se oni stiu iskustvom i uvjebavanjem. Meni izgleda da se mnogi duboko ukorijenjeni vidovi jezika nikako ne daju protumaiti na bazi uvjebavanja ili iskustva i da se njihovo objanjenje otuda mora traiti u sutinskoj organizaciji intelekta.
Uloga GG u percepciji nalazi svoju paralelu u ulozi koju univerzalna
gramatika (sistem invarijantnih temeljnih principa jezine organizacije) igra u stjecanju jezika.
2. DANANJA LINGVISTIKA SCENA
Dvije vanije tradicije u modernoj lingvistikoj teoriji - tradicija univerzalne
ili filozofske gramatike (koja je cvjetala u 17/18. st) i tradicija strukturalne ili deskriptivne lingvistike. Smatra da je jedna sinteza ovih dvaju glavnih tradicija mogua, ali najprije izlae najvanija obiljeja ovih dviju tradicija.
1. Univerzalna gramatika (opa teorija jezine strukture koja
odreuje formu gramatike) je zaokupljena opim obiljejima jezine strukture, a ne pojedinanim osobitostima. Nasuprot deskriptivistima koji su smatrali da je jedini zadatak gramatiara da iznesu podatke i prue neku vrstu jezinog prirodopisa, univerzalni gramatiari su se zalagali za uzdizanje studija jezika sa plana prirodopisa na plan filozofije prirode. Otud termin filozofska gramatika gdje atribut filozofska treba shvatiti u smislu naeg termina nauna. Gramatika ne treba biti samo registar podataka o upotrebi, ve treba ponuditi objanjenje takvih podataka. Treba ustanovit ope principe primjenjive na sve jezike. Tradicija univerzalne gramatike je naglo prekinuta u 19. st. Neki su smatrali da je uni. gram. patila od sljedeih slabosti: a) nije se bavila govornim glasovima, ve samo pisanjem b) zasnivala se prvenstveno na modelu latinskog jezika c) njene pretpostavke o jezinoj strukturi oborene su od strane moderne antropoloke lingvistike d) mnogi bi rekli da je u principu pogreno postavljena - eli pruiti objanjenje umjesto opisa upotrebe. Chomsky tvrdi da su prve dvije zamjerke nitavne, treu pobija, a etvrta ga jako iritira i ukratko, smatra da je nema smisla ni razmatrati. c) Vjerovanja da je moderna antropoloka lingvistika opovrgla pretpostavke uni. gramatike je, ne samo netono, nego iz vie razloga ne bi ni moglo biti tono. Taj razlog je to je univerzalna gramatika povlaila otru distinkciju izmeu neega to moemo nazvati dubinskom strukturom i povrinskom strukturom. Dubinska struktura jedne reenice jest apstraktna forma koja joj lei u osnovi i koja odreuje njeno znaenje; ona je prisutna u umu ali nije nuno direktno predstavljena u 3
fizikom signalu. Povrinska struktura jedne reenice je stvarna
organizacija fizikog signala u fraze razliite veliine, u rijei iz razliitih kategorija Fundamentalna pretpostavka uni. gramatiara bila je da se jezici gotovo i ne razlikuju na nivou dubinske strukture. Panja moderne antropoloke lingvistike je na povrinskoj strukturi. Divi se uni. gramatiarima 17/18. st. i kae da oni, ne samo da povlae dosta jasnu i valjano zasnovanu razliku izmeu dubinske i povrinske strukture, ve idu i dalje, prouavajui prirodu dubinske strukture i dajui vrijedne nagovjetaje i uvide u vezi sa pravilima koja apstraktne osnovne mentalne strukture povezuju sa povrinskom formom, pravilima koja bismo danas nazvali gramatikim transformacijama. Tradicija uni. gramatike okonana je prije vie od jednog stoljea. Problem formuliranja pravila koja odreuju dubinske strukture i povezuju ih sa povrinskim kao ni dublji problem odreivanja opih apstraktnih karakteristika ovih pravila, nisu se mogli studirati ni sa kakvom mjerom preciznosti, pa je raspravljanje otuda ostajalo na nivou nagovjetaja, primjera i nejasno formuliranih namjera. Drugi razlog sumraka tradicionalne ling. teorije lei u zapaenim uspjesima indoeu. poredbene lingvistike u 19. st.
2. Strukturalna lingvistika je neposredan nastavak shvaanja izniklih u
indoeu. komparativnim prouavanjima, koja su se prethodno bavila jezikom kao sistemom fonolokih jedinica. Njena temeljna pretpostavka je da procedure segmentacije i klasifikacije, primjenjene na podatke na neki sistematian nain, mogu izdvojiti i identificirati sve tipove elemenata koji funkcioniraju u nekom pojedinanom jeziku usporedno sa odgovarajuim ogranienjima to za njih vae. Jedan katalog ovih elemenata, njihovih odnosa i ogranienja na njihovu distribuciju predstavljao bi, u veini strukturalistikih shvaanja, potpunu gramatiku danog jezika. Glavni domet strukt. lingvistike je u tome to je stvorila jednu injeninu i metodoloku osnovu koja omoguuje povratak problemima to su zaokupljali panju univerzalnih gramatiara. Gramatika jezika - teorija koja se bavi mehanizmima konstruiranja reenica, koji u ovom jeziku utvruje odnos zvuk-znaenje. Deskriptivna gramatika je inventar elemenata raznih vrsta koji igraju neku ulogu u danom jeziku.
Od 55. do 58. stranice su primjeri komparativnih konstrukcija u engleskom
jeziku: 4
1. I have never seen a man taller than John.
2. I have never seen a taller man than John. Ove reenice nam ukazuju da u eng. postoji pravilo koje dozvoljava da reenica koja sadri imenicu praenu komparativnim pridjevom bude transformirana u odgovarajuu reenicu koja sadri sekvencu komparativni pridjev-imenica. Ali: 3. I have never seen a man taller than Mary. 4. I have never seen a taller man than Mary. Pitanje je zato ne moemo primijeniti isto pravilo analogije prema kojoj je reenica 3. nastala prema uzoru na reenicu 1. da bismo dobili reenicu 4. (Jasno? Jasno.) Zakljuak, odnosno pitanje, jest kako? svatko tko govori engleski jezik ovlada ovim jo uvijek nepoznatim principom eng. gramatike. Ove injenice su zanimljive jer pokazuju da neki opi princip eng. gramatike tu mora nesvjesno funkcionirati. (Ugl. dugo je i semikomplicirano i ovo je sve to sam smatrala potrebnim/zanimljivim.) Deskriptivne gramatike se mogu neposredno izvesti iz generativnih, ali ne i obratno. Desk. gram. je samo jedan aspekt potpune generativne gramatike. Razlika izmeu desk. i gen. gramatike => U pozadini desk. gramatike lei intuicija da jedinice logiki prethode gramatici, koja se svodi na njihov zbir. U pozadini generativne gramatike lei intuicija koja je sasvim suprotna; ona kae da gramatika logiki prethodi jedinicama koje su prosto elementi to se javljaju na danim stupnjevima funkcioniranja gramatikih procesa.
3. GENERATIVNE GRAMATIKE KAO TEORIJE
JEZINE SPOSOBNOSTI Ling. teorija prvenstveno se bavi idealnim govornikom-sluaocem, u potpuno homogenoj govornoj zajednici koji savreno zna njen jezik. Problem koji se postavlja pred lingvistu, kao i pred dijete koje ui jezik, jest da se iz podataka djelatnosti odredi osnovni sistem pravila kojim je govornik-sluatelj ovladao i koji on aktivira kad stvarno djeluje. Otuda je 5
ling. teorija mentalistika jer se bavi otkrivanjem jedne mentalne
realnosti to lei u temelju stvarnog ponaanja. Ta distinkcija je u vezi sa Saussureovom distinkcijom langue-parole; ali je potrebno da se odbaci njegova koncepcija po kojoj langue nije nita vie od sistemskog inventara jedinica i da se umjesto toga vratimo humboltovskom shvaanju temeljne sposobnosti kao sistema generativnih procesa. Gramatika jednog jezika nam se ukazuje kao opis sposobnosti idealnog govornika-sluaoca. U okviru tradicionalne ling. teorije jasno se shvaalo da jedna od zajednikih odlika svih jezika jest njihov stvaralaki vid. Jedno od osnovnih svojstava jezika jest da on prua sredstva za izraavanje neodreenog broja misli i za prikladno reagiranje u neodreenom rasponu novih situacija. U skladu s tim, gramatika nekog jezika treba biti dopunjena jednom univerzalnom gramatikom koja daje mjesta stvaralakom vidu upotrebe jezika i izraava duboke pravilnosti koje se, budui da su univerzalne, izostavljaju iz one pojedinane gramatike.