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Histria

Aluno

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 03
1 Srie | 3 Bimestre
Disciplina

Curso

Bimestre

Srie

Histria

Ensino Mdio

Habilidades Associadas
1. Caracterizar o processo de Expanso Martima.
2. Compreender a diversidade poltica e cultural da frica.
3. Compreender o multiculturalismo brasileiro.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o


envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro aluno,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 3 Bimestre do Currculo Mnimo de Histria da 1 Srie
do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um
ms.
A nossa proposta que voc, aluno, desenvolva estas Atividades de forma
autnoma, com o suporte pedaggico eventual de um professor, que mediar as trocas
de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc desenvolver a disciplina e
independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, vamos tratar primeiramente da chamada Expanso
Martima, processo que resultou na ocupao e dominao, pelos europeus, de
territrios e povos fora da Europa, mais especificamente na frica e na Amrica, esta
ltima totalmente desconhecida por eles at o sculo XV. Em seguida falaremos mais
especificamente sobre esses lugares e povos, comeando pela frica e, depois, a
Amrica. Tentaremos compreender, aqui, os interesses polticos e econmicos dos
europeus na frica e na Amrica, mas tambm as especificidades dos povos que
habitavam as localidades antes da dominao europeia.
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!


Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo............................................................................................................3
Aula 1: Expanso Martima ................................................................................. 5
Aula 2: frica ...................................................................................................... 11
Aula 3: Amrica .................................................................................................. 18
Avaliao ............................................................................................................ 25
Pesquisa.............................................................................................................. 27
Referncias ......................................................................................................... 28

Aula 1: Expanso Martima

Caro aluno, provavelmente voc j ouviu uma frase que diz assim: Quem
descobriu o Brasil foi Pedro lvares Cabral. No verdade? Mas j se perguntou o
que significa isso? O que, afinal, o tal Pedro lvares Cabral estava procurando por aqui?
Essas so perguntas frequentes que s podem ser respondidas se entendermos,
antes de tudo, o contexto histrico que possibilitou a chegada de Cabral e muitos
europeus na Amrica, chamada de Expanso Martima. Mas importante que se diga de
antemo, que no foi apenas a Amrica que recebeu a presena de europeus em seu
territrio. Parte da frica tambm foi descoberta pelos europeus na mesma poca em
que a Amrica. Vamos entender melhor como isso tudo aconteceu?
No sculo XV, uma das atividades mais lucrativas na Europa era o comrcio de
especiarias. Voc sabe, caro aluno, o que so as especiarias? So temperos, tais como
cravo, canela, curry, gengibre, pimentas variadas e etc.
Naquela poca, os alimentos eram extremamente
sem gosto, pois o sal e, principalmente, o acar,
eram coisas pouco difundidas e caras. As especiarias
deixavam as comidas mais gostosas e serviam
tambm como remdios naturais, alm de ajudarem a
conservar alimentos. (Lembre-se que no existia
geladeira no sculo XV! A pimenta era usada na
conservao de carnes, por exemplo).

Disponvel em: http://studiobotanica.com/wp-content/uploads/2011/09/spicesIstockSmall.jpg

Mas havia um problema: as especiarias eram produzidas no Oriente, mais


especificamente na ndia, no continente asitico. Vinham do Oriente outros produtos
lucrativos, tais como as porcelanas da China e os tecidos da Prsia, entre outros, e os
europeus tinham que comprar l para levar para a Europa. Acontece que chegar ao
Oriente naquela poca no era muito fcil. Alm de atravessar o Mar Mediterrneo, era
preciso atravessar tambm um rea muito desrtica da Pennsula Arbica. Como no
conheciam e nem tinham habilidade para isso, os europeus compravam esses produtos

de mercadores rabes que os buscavam no Oriente, atravessavam o deserto (com o


qual tinham grande familiaridade) e levavam at Constantinopla, no Mar Mediterrneo.
Nessa cidade os mercadores europeus, mais especificamente italianos das cidades de
Gnova e Veneza que controlavam aquele Mar compravam dos rabes e distribuam
para o restante da Europa.
O comrcio feito dessa forma encarecia muito o produto, j que passava por
muitos atravessadores antes de chegar ao consumidor. O ideal, para os comerciantes
europeus, seria que eles fossem direto nos pases da sia (Oriente) para comprar os
produtos com os prprios produtores.

Disponvel em: http://www.libertaria.pro.br/brasil/capitulo01_index.htm

Assim, havia o interesse dos europeus na busca por uma nova maneira de
alcanar o Oriente sem precisar passar pelo Mar Mediterrneo, dominado pelos
italianos. Essa necessidade s aumentou quando, em 1453, a cidade de Constantinopla
foi tomada pelos turcos-otomanos que passam a controlar a circulao de navios pelo
Mar Mediterrneo, praticamente inviabilizando o comrcio por este mar.
Os principais pases que participaram da busca por novas rotas de comrcio
foram: Portugal, Espanha, Frana, Holanda e Inglaterra. Sem dvida, foi esse o evento
que permitiu a integrao de novas reas at ento desconhecidas pelos europeus,
como o centro-sul da frica e as Amricas, ao sistema econmico da Europa. Podemos
dizer que o marco inicial da expanso martima se deu em 1415 com a conquista de
Ceuta (ao Norte da frica) pelos portugueses, pioneiros nesse processo. O fato de

Portugal, seguido da Espanha, ter sido o primeiro pas a se lanar na aventura de


explorar mares nunca antes navegados se d por diversos motivos. Entre eles, a
experincia prvia dos portugueses em tcnicas de navegao, muito necessrias para a
empreitada; e a formao, em Portugal, de um Estado Moderno centralizado, cuja
monarquia apoia politicamente a busca por novas rotas comerciais e novos territrios,
com financiamento da burguesia enriquecida.
O alcance de novas rotas de comrcio foi um dos principais motivos que
impulsionou as grandes navegaes. No entanto, existiam outras motivaes: a
necessidade de novos mercados, a esperana de achar metais preciosos e a
oportunidade de propagao da f crist a outros povos.
importante compreendermos que as Grandes Navegaes alm de serem
extremamente caras, demandavam tambm muita coragem daqueles que se lanavam
ao mar. Isso porque no sculo XV ainda imperava a ideia de que a Terra era plana e que
durante a viagem os navios poderiam encontrar o fim do mundo. Alm disso, havia o
temor de que os oceanos eram habitados por seres fantsticos, sereias e monstros
horripilantes que a qualquer momento podiam engolir os navios ou coisa pior.

O medo do mar.
Disponvel em: http://www.escola.sed.sc.gov.br/eebsaojosehervaldoeste/

Apesar de todo o temor, muitos foram os navegadores que se arriscaram nas


viagens. Muitos deles possuam esprito aventureiro e achavam que no haveria maior
aventura do que esta. Mas o que impulsionava mesmo esses homens era a possibilidade
de enriquecimento e o poder que alcanariam se fossem bem sucedidos. Alguns
alcanaram seu intuito, outros no...
Vamos, ento, conhecer alguns desses viajantes?

BARTOLOMEU DIAS
Em 1487, o portugus Bartolomeu Dias conseguiu
contornar a frica e dobrou o antigo Cabo das
Tormentas, rebatizado de Cabo da Boa
Esperana. Ele chega, assim, ao Oceano ndico, a
partir do Atlntico.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Bartolomeu_Dias

VASCO DA GAMA

Em 1497, a coroa portuguesa


lana ao mar uma frota
comandada por Vasco da
Gama. Cerca de um ano
depois, ele volta a Portugal
com uma verdadeira fortuna
em especiarias nos navios.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Vasco_da_Gama

CRISTVO COLOMBO
Apesar de italiano, Cristovo Colombo conseguiu
que a Espanha financiasse sua arriscada viagem.
Acreditando que a Terra redonda, Colombo
decidiu dar a volta ao mundo e chegar no Oriente
pelo Oceano Pacfico. O que ele no contava era
com a existncia de terras desconhecidas no
meio do caminho a Amrica. Na verdade,
quando chegou nessas terras, em 1492, ele
acreditava que havia ancorado na ndia e, por
isso, chamou os habitantes de ndios.
http://www.eb23-cmdt-conceicao-silva.rcts.pt/sev/hgp/9.8.htm

Aps a descoberta, para os europeus, de novas terras a oeste da Europa,


Portugal e Espanha firmam um tratado dividindo o mundo entre os dois pases. Assim,
o TRATADO DE TORDESILHAS, traa uma linha imaginria a cerca de 370 lguas a
oeste de Cabo Verde. As terras descobertas a oriente dessa linha seriam portuguesas e
as terras a ocidente espanholas.

http://www.eb23-cmdt-conceicao-silva.rcts.pt/sev/hgp/9.8.htm

PEDRO LVARES CABRAL


Em maro 1500, o navegador Portugus sai de
Portugal e em abril do mesmo ano chega ao
territrio que foi posteriormente chamado de
Brasil. Durante muito tempo, se cogitou a
hiptese de ele ter chegado ali sem querer,
pois sua inteno era atingir a ndia. Mas hoje
em dia os estudiosos acreditam que a
descoberta do Brasil foi intencional e que o
Rei portugus, D. Manoel I, o encarregou de
verificar as terras portuguesas alcanadas com o
Tratado de Tordesilhas.
http://dc353.4shared.com/doc/0_PircRC/preview.html

A expanso martima est inserida no conjunto de transformaes polticas,


econmicas e sociais, que caracterizaram a Modernidade. A partir dela, se acirrou o
contato entre europeus e povos antes desconhecidos por eles, como alguns povos da
frica e todos os povos da Amrica. Esse contato vai marcar profundamente a histria
de todos eles. No entanto, importante ressaltar que para os povos que foram
dominados pelos europeus, a histria que se segue no de glria e nem de riqueza.
Ao contrrio, para indgenas e africanos, a histria que se segue e assim continua at
hoje em muitos lugares de massacre, tristeza, mas tambm de resistncia e luta.
sobre eles que vamos falar nas prximas aulas.

Atividade 1
1. Observe os mapas abaixo e responda a questo a seguir:

Mapa do Mundo em 1489


http://www.chumanas.com/2013/01/grandes-navegacoes-expansao-maritima.html

Mapa Mundi atual


http://www.portalconsular.mre.gov.br/clientes/portalconsular/portalconsular/portal_skins/portalconsular/mapaMundi.gif

a) Que diferenas possvel perceber entre os dois mapas?


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b) Relacione essas diferenas percebidas com o processo de Expanso Martima
que vimos em nossa primeira aula.
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Aula 2: frica

Caro aluno, qual a primeira coisa que voc pensa quando ouve falar sobre
frica? O mais provvel voc lembre de filmes com animais correndo pela savana ou
morando em florestas. Ou, talvez, voc pense em pessoas vivendo em tribos e se
recorde de cenas de pobreza, fome, doenas e guerras. Infelizmente, essa ainda a
imagem mais recorrente sobre a frica nos livros e, principalmente, nos meios de
comunicao, especialmente a televiso. Mas ser que essa viso a nica possvel
para a frica? Ser que podemos reduzir a frica s doenas, guerras e fome?

Para comear, voc sabia que a frica um continente? Muita gente ainda acha
que a frica um pas. Observe o mapa abaixo ento:

Pelo mapa vemos que o continente


africano atualmente formado por 54
pases. Esses pases apresentam uma
grande diversidade em vrios nveis:
climtica, lingustica, poltica, religiosa,
econmica e cultural. Assim, para
pensarmos a histria do continente
africano, no podemos perder de vista
essa diversidade.

http://www.africanidade.com/articles/2515/1/25-de-Maio-Dia-de-Africa/Paacutegina1.html

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importante compreendermos que a


atual diviso do continente em 54
pases, uma diviso recente, do sculo
XIX. Antes dos europeus dominarem
fora o territrio africano, a diviso dos
povos era totalmente diferente. O mapa
ao lado, indica como seria essa diviso
se pensarmos os grupos tnicos que l
estavam antes do domnio europeu.

Disponvel em: http://ggte.unicamp.br/e-unicamp/public/?detail&repo=imagens&itemId=471

Geograficamente, a frica um continente extenso e diversificado,


apresentando reas de deserto, mas tambm de floresta e at mesmo de montanha.

Cidade do Cabo - frica do Sul

Deserto no Marrocos

Neve no Kilimanjaro Tanznia


Disponvel em: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Mount_Kilimanjaro.jpg,
http://www.seunovodestino.net/2012/11/marrocos-perola-da-africa-do-norte.html e
http://www.freewords.com.br/turismo/passeios-na-cidade-do-cabo/

Uma das caractersticas geogrficas mais conhecidas da frica a presena de


um imenso e famoso deserto. Voc sabe que deserto esse? Respondeu certo se disse
Saara! O Deserto do Saara divide a frica em dois blocos. Ao norte est uma parte da
frica muitas vezes no associada ao continente, principalmente pelo fato de sua

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populao no ser de maioria negra. Essa regio, onde esto pases como Egito,
Marrocos e Arglia, sofreu grande influncia dos rabes que comercializavam com
africanos desde a antiguidade.

Habitantes do Marrocos, frica ao Norte do Saara


http://www.seunovodestino.net/2012/11/marrocos-perola-da-africa-do-norte.html

Ao sul do deserto, a chamada frica subsaariana, ou frica Negra. A presena do


deserto dificultou bastante o contato da frica subsaariana com outros povos, tendo ali
se estabelecido uma cultura prpria, porm no completamente intocada.
Imagens do Qunia atual

Tribo Samburu
Crianas na escola
Disponvel em: http://cdcc.sc.usp.br/ciencia/artigos/art_27/africa.html e
http://noticias.uol.com.br/album/2013/07/18/nelson-mandela-completa-95-anos-com-homenagenspelo-mundo.htm#fotoNav=9

No sculo XV, o continente africano apresentava inmeras formas de


organizao poltica, que ia de pequenas aldeias, passando por Reinos (como o do
Congo e do Monomotapa); at verdadeiros imprios, como foi o caso do Imprio de
Gana (do sculo VIII ao XIII) e do Mali (do sculo XIII ao XIV). Alm da organizao
poltica, a religio tambm era bastante diversa. Estavam presentes no continente as

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religies de origem africana, chamadas tradicionais (entre elas o culto dos orixs), mas
tambm religies que entraram na frica atravs do contato entre outros povos,
principalmente o islamismo, difundido na frica a partir do sculo VII e o cristianismo,
presente no continente desde pelo menos o sculo IV, primeiramente na Etipia.

No
continente
africano
so
conhecidas mais de 1000 lnguas
nativas (ou seja, originrias da frica).
Essas lnguas esto divididas em
quatro famlias: afro-asiticas, lnguas
Khoisan, ngero congolesas e nilosaarianas.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_da_%C3%81frica

Aluno, uma outra questo que frequentemente nos remete frica a


associao deste continente com a escravido no Brasil, no mesmo? De fato, com a
colonizao da Amrica pelos europeus, os africanos foram trazidos para este
continente e escravizados a partir do sculo XVI. Mas ser que a escravido era
novidade para os africanos? A resposta no, caro aluno. Na frica, j havia, sim,
escravido. Diante disso, voc pode estar se perguntando: se j existia escravido na
frica, ento os africanos escravizavam seu prprio povo?
Na verdade, a ideia de uma identidade africana surge apenas no sculo XIX.
Antes, os habitantes daquele continente se reconheciam apenas como pertencentes ao
seu grupo, ou sua etnia (iorubs, jejes, zulus, xhosas, suale, entre milhares de outras).
Assim, se um fulani escravizasse um hauss, por exemplo, ele no estava escravizando
algum de seu povo e, sim, um estrangeiro. E o mais comum que a escravizao
ocorresse entre povos inimigos. Isso porque, na frica, a maior parte dos escravos eram
produtos da guerra, ou seja, os vencedores escravizavam os vencidos. Nas Amricas a
escravido tinha fins estritamente econmicos, visando o enriquecimento das
metrpoles atravs da explorao das terras coloniais, como o Brasil.

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Alm das guerras, existiam outras maneiras de uma


pessoa livre se tornar escrava na frica. As principais
eram:
Dvidas: a pessoa endividada virava escrava do seu
credor (ou dava algum da famlia em
pagamento).
Pobreza extrema: a pessoa se colocava como
escrava de outra por necessidade material.
Pena por crimes: alguns crimes podiam ser
condenados com a escravido.

http://www.portaldarte.com.br/arteafricana.htm

Para compreendermos melhor o prprio conceito de escravido, muito


importante que saibamos que ela existe desde os tempos mais remotos e entre os
mais diversos povos e culturas. Na antiguidade, egpcios, gregos, romanos e outros
povos j faziam uso de escravos. E esses escravos no eram necessariamente negros.
Ao contrrio, a palavra escravo deriva de eslavos, povos do leste da Europa
(portanto, brancos!) que eram constantemente escravizados por outros europeus,
como os romanos. Portanto, preciso estarmos atentos para o fato de a escravido
no ser uma peculiaridade de africanos e negros. A escravido existiu na frica, assim
como existiu em qualquer outro lugar do mundo e recaiu sobre povos de cores
variadas.
No entanto, aluno, muito importante dizer que, apesar da escravido existir
na frica antes da chegada dos europeus, devemos estar atentos para as
transformaes ocorridas a partir desse contato e das consequncias para os povos
daquele continente, bem como para o Brasil, pas que mais recebeu africanos
escravizados.
O trfico de escravos africanos pelo Oceano Atlntico para abastecer as
plantaes americanas, transplantou para as Amricas cerca de 12 milhes de pessoas,
entre homens, mulheres e crianas. Essas pessoas eram trazidas fora nos navios
negreiros em condies desumanas. Os traficantes de escravos colocavam a maior
quantidade de africanos possveis dentro desses navios, assim lucrariam mais. A
mortalidade durante as viagens era enorme, chegando a 35% dos traficados e at
mais. Certamente era comum tentativas de rebelio, no s dentro dos navios, mas
tambm quando chegavam ao seu destino.

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Disposio das pessoas dentro dos Navios Negreiros


Rebelio no Navio Negreiro, sculo 19.
Disponvel em: http://www.infoescola.com/historia-do-brasil/navios-negreiros/e
http://www.princeamongslaves.org/module/trade_history.html?page=1

Vale a pena, caro aluno, esclarecer que os africanos tiveram participao ativa na
experincia do trfico. Isso quer dizer que era comum que os prprios africanos,
especialmente os chefes de estado, reis e lderes locais ajudassem os europeus na
captura de escravos. A venda de escravos muitas vezes atendia a interesses diretos dos
chefes africanos, que poderiam dessa forma conseguir armas, por exemplo. No
demais lembrar que, na maioria das vezes, os que eram vendidos pelos africanos para os
europeus, na maior parte das vezes, eram inimigos capturados em guerra.

http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/modules/galeria/fotos.php?evento=3&start=100

Essa transferncia involuntria de milhares de africanos para as Amricas (mas


tambm para Europa e sia, ainda que em nmero menor), caracterizou o fenmeno
que costumamos chamar de Dispora Africana, ou Dispora Negra. Na Dispora, os
africanos reinventaram e transformaram sua identidade, mas buscando manter viva,
ainda que transformada, as memrias e a cultura de sua terra natal.

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Atividade 2

1. O texto abaixo, so fragmentos de um poema de Castro Alves, chamado O Navio


Negreiro, escrito em 1869. Leia e responda as questes:
(...)
Negras mulheres, suspendendo s
tetas
Magras crianas, cujas bocas pretas
Rega o sangue das mes:
Outras moas, mas nuas e espantadas,
No turbilho de espectros arrastadas,
Em nsia e mgoa vs!
(...)
Presa nos elos de uma s cadeia,
A multido faminta cambaleia,
E chora e dana ali!
Um de raiva delira, outro enlouquece,
Outro, que martrios embrutece,
Cantando, geme e ri!
(...)
Ontem plena liberdade,

A vontade por poder...


Hoje... cm'lo de maldade,
Nem so livres p'ra morrer. .
Prende-os a mesma corrente
Frrea, lgubre serpente
Nas roscas da escravido.
E assim zombando da morte,
Dana a lgubre coorte
Ao som do aoute... Irriso!...
(...)
Hoje... o poro negro, fundo,
Infecto, apertado, imundo,
Tendo a peste por jaguar...
E o sono sempre cortado
Pelo arranco de um finado,
E o baque de um corpo ao mar...

a) Que elementos do poema evidenciam que se refere a um navio negreiro?


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b) O que significa a comparao entre ontem e hoje, presente no texto?


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c)

Em sua opinio, o que o poeta quis denunciar na ltimo trecho do poema?

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Aula 3: Amrica

Prezado aluno, vimos que uma das principais consequncias da expanso


martima foi o contato estabelecido entre europeus e povos das terras por eles
conquistadas, como algumas regies da frica e toda a Amrica. Vimos tambm que
quando Cristvo Colombo aportou na Amrica ele achou que estava na ndia e, por
isso, chamou todos os habitantes do local de ndios. Assim, at hoje, as populaes
nativas das Amricas do Norte, Central e Sul so chamados de ndios, ou indgenas. No
sculo XVI, estima-se que a populao das Amricas estava em torno de 100 milhes
de pessoas. Mas ser, caro aluno, que os povos que viviam nas terras que hoje o
Brasil antes da chegada dos portugueses so semelhantes aos que viviam no territrio
onde esto o Chile ou o Mxico, por exemplo? E ser que os tupis, que habitavam o
litoral brasileiro, no se diferem dos Carabas ou Aruaques, que habitavam a regio
amaznica? sobre essas e outras questes que vamos refletir nessa terceira aula!
Quando Pedro lvares Cabral e seus homens chegaram nas terras do futuro
Brasil, eles travaram contato com um povo muito diferente dos europeus e,
certamente, isso foi um choque para ambas as partes. Mas aqueles primeiros
habitantes que Cabral conheceu era uma pequena parte de uma populao de cerca
de 5 milhes. Os denominados ndios estavam divididos em quatro grupos lingusticoculturais, a saber: Tupis, Js, Aruaques e Carabas. Cada um desses grupos se
subdividiam em vrios outros. Faziam parte do grupo dos Tupis, por exemplo, os
tupinambs, tupiniquim, tupinamb, tamoios, tabajaras, potiguaras, temimins e etc.
Assim como do grupo dos Js, fazem parte os Xavantes, Kaiaps, Krahs, Apinajs e
etc.

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Tupis

Carabas

Aruaque

http://pt.wikipedia.org/wiki/Tupis, http://pt.wikipedia.org/wiki/Cara%C3%ADba,
http://pt.wikipedia.org/wiki/Aruaques

Apesar de apresentarem muitas diferenas, como lingusticas e rituais, por


exemplo, as milhares de tribos indgenas que aqui viviam apresentavam algumas
caractersticas comuns, como a prtica da caa e da pesca e de um tipo de agricultura
rudimentar (plantavam milho, feijo, abbora, bata-doce e principalmente mandioca).
Outra caracterstica comum que eles retiravam da natureza apenas o que precisavam,
desconhecendo prticas de agricultura extensiva e comrcio baseado no lucro
(praticavam apenas escambo, de acordo com suas necessidades). Da natureza,
retiravam tudo que precisavam, desde alimentos at material necessrio para construir
objetos e moradias. Fundamental para entendermos os ndios que habitavam o Brasil
o fato de se constiturem em sociedades sem Estado. A liderana das tribos estava
representada na figura religiosa do paj e poltica do cacique. No entanto, no havia
entre eles classes sociais, ou seja, pobres e ricos, dominados e exploradores. A terra
entre os ndios pertencia a todos e o que se retirava dela era dividido entre todos.

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Com a colonizao, as tribos


indgenas foram dizimadas pelos
europeus e atualmente restam
apenas cerca de 400 mil deles, a
maioria vivendo em reservas
limitadas pelo governo e sofrendo
constantes ameaas de terem a
pouca terra que lhes resta tomadas
por grandes fazendeiros.

http://noticias.uol.com.br/album/110429moradias_album.htm

Mas ser, caro aluno, que dos 100 milhes de habitantes das Amricas, todos
eles viviam de maneira semelhante aos indgenas da regio do atual Brasil? Pode ter
certeza que no. Na verdade, os grupos que viviam muito distantes nem sequer sabia
uns da existncia dos outros e viviam de formas bem variadas. Voc j ouviu falar, por
exemplo, dos Astecas, Maias e Incas? Esses grupos eram bem diferentes dos ndios do
Brasil e tambm diferentes entre si. Vamos conhec-los um pouco melhor?

Localizao
geogrfica
das
principais civilizaes existentes
na Amrica at o sculo XVI

http://ilhadeatlantida.tripod.com/civilizacoes/maiaspg.html e
http://www.historiadomundo.com.br/inca/mapa-do-imperio-inca.htm

Os Astecas habitavam a regio do atual Mxico quando os espanhis chegaram


no seu territrio no sculo XVI. Sua principal cidade era Tenochtitln, na atual Cidade do
Mxico. Os astecas compunham uma sociedade altamente hierarquizada e centralizada
na figura do Imperador que, para eles, era tambm um Deus. Os nobres eram os
sacerdotes (lderes religiosos) e chefes militares. Os Camponeses, artesos e

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trabalhadores das cidades eram obrigados a pagar tributos ao Imperador, quase sempre
na forma de trabalho compulsrio em obras pblicas, como as pirmides e os canais de
irrigao.

Os astecas desenvolveram tcnicas avanadssimas de

agricultura

(especialmente de milho, pimenta, tomate, cacau) e possuam um artesanato muito rico


e sofisticado, incluindo pintura em tecidos e objetos em ouro e prata.

A realizao de sacrifcios humanos


era muito comum entre os Astecas e
servia para apaziguar os deuses.
Geralmente, os sacrificados eram os
prisioneiros das guerras de conquista
de territrio empreendidas pelos
astecas.

http://resistenciaindigena.webnode.com.br/os-imperios-/asteca/

Assim como os astecas, os Incas formaram uma grande civilizao, com poder
centralizado e sociedade hierarquizada. O Imprio Inca existiu na regio onde hoje
esto Equador, Peru, Bolvia, norte do Chile e noroeste da Argentina e sua principal
cidade era Cuzco, no atual Peru. Para construir o Imprio, os Incas subjugaram
militarmente diversos outros povos que habitavam a regio da Cordilheira dos Andes.
O Imperador, chamado de Sapa Inca, era considerado um Deus, o Deus Sol e todos os
habitantes do Imprio deviam pagar tributos a ele. A principal atividade econmica
inca era a agricultura. Estima-se que eles cultivavam cerca de setecentas espcies
vegetais, entre eles as batatas, o milho, pimentas, algodo, tomates, amendoim,
mandioca, e um gro conhecido como quinua, considerado o cereal sagrado dos incas.
Utilizavam tcnicas avanadas de irrigao nas colheitas, que eram realizadas em
terraos e tambm eram competentes na distribuio dos produtos, a partir de
estradas e trilhas.

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Ao lado, runas de MachuPichu, a cidade perdida


dos Incas, no Peru.
Localizada a cerca de 2400
metros de altitude, MachuPichu foi construda no
sculo XV e uma dos
maiores smbolos do
Imprio Inca.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Machu_Picchu_View.jpg

Diferentemente dos Astecas e dos Incas, os Maias, que ocupavam a regio das
atuais Guatemala, Honduras e sul do Mxico, no se caracterizaram pela organizao
poltica centralizada. A sociedade maia era organizada em cidades-estado autnomas,
ou seja, que tinham sua prpria organizao e seu prprio chefe. As cidades mais
poderosas, como Mayapan e Uxmal, controlavam as menores, o que muitas vezes
acarretava em conflito entre elas. Esses conflitos causaram o enfraquecimento da
civilizao maia, como ocorreu no sculo XV.

Runas de Palenque - Mxico


Pirmide Maia
http://www.infoescola.com/historia/civilizacao-maia/ e http://misteriosdomundo.com/documentarioos-maias

A economia maia tambm era baseada na agricultura, especialmente de milho.


No entanto, o plantio e a colheita eram realizados sem as avanadas tcnicas de que
dispunham os incas e astecas. Mas algumas semelhanas eles apresentavam com as
outras civilizaes: tambm entre eles, os camponeses e artesos, que eram a maioria
da populao, eram obrigados a pagar tributos e a trabalhar nas grandes obras. Alm
disso, a religio tambm era um fator de poder para os maias, sendo comum os
sacrifcios humanos para agradar aos deuses.

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Interessante tambm apontar para a existncia


de um sistema de escrita maia, uma combinao
de
smbolos
que
podia
representar
completamente o idioma falado no mesmo grau
de eficincia que o idioma escrito conhecido na
Europa.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Maias

Os Maias tinham a sua prpria maneira de contar


o tempo e construram calendrios para isso,
usando como referncia, entre outras coisas, o
movimento da Terra ao redor do Sol (calendrio
solar) e o movimento do planeta Vnus
(calendrio sideral). Considerado o calendrio
mais complexo e preciso j conhecido at hoje, os
maias contavam o tempo em ciclos. A data de 21
de dezembro de 2012 representou o fim de um
ciclo do calendrio Maia. Por isso, muitos
acreditaram que seria o fim do mundo e no
foram poucas as pessoas que se prepararam e
esperaram pelo fim que no aconteceu.
Ainda bem!
http://www.quediaehoje.net/calendario-maia.asp

Agora que conhecemos um pouco melhor essas civilizaes, a pergunta que


devemos fazer : o que aconteceu com elas aps a chegada dos europeus no sculo XV?
Assim como aconteceu com os indgenas que viviam nas terras do atual Brasil,
Mais, Astecas e Incas foram explorados e dizimados pelos europeus, mais
especificamente os espanhis, que conquistaram seu territrio e tomaram suas terras
para construir sua colnia na Amrica. Apesar das inmeras tentativas de resistncia,
essas civilizaes deixaram de existir em prol do enriquecimento europeu.

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Atividade 3

1. Leia o fragmento de texto abaixo:


Povos Indgenas no Brasil: ontem, hoje e o amanh
ramos milhares quando os portugueses aqui chegaram.
Tnhamos nossas crenas, nossas tradies.
No conhecamos a pneumonia nem outras doenas aliengenas.
ramos ricos. Nossas riquezas eram traduzidas em diversidade de lnguas, tradies e rituais.
ramos ricos, pois tnhamos tudo do que precisvamos em abundncia.
Nossos rios eram lmpidos, como o mais puro dos cristais.
Carne, batata, milho, peixe, sustentavam a todos ns. No havia nenhum, pobre ou miservel entre
nossa gente. Do que tnhamos todos desfrutavam.
No havia naquela poca, desabrigados, pois todos ns poderamos construir nossas casas onde bem
quisssemos, pois no havia limites territoriais.
ramos ricos. Nossas riquezas eram nossos filhos a beira do fogo, contando nossas aventuras e
desventuras nas lutas contra animais selvagens ou seres que viviam ou protegiam as florestas.

(...)
De toda nossa terra, restaram agora para nossa sobrevivncia fsica e cultural cerca de 10%. Quase 90%
ficaram para os descendentes daqueles nossos algozes; e ainda dizem que muita terra para poucos
ndios.
(...)
Temos esperana e f no amanh
Esperana e f que nossos direitos sero efetivados
Que o Congresso Nacional trate os ndios com respeito.
(...)
Dignidade para ns ter garantido nossas terras para a sobrevivncia fsica e cultural das nossas
presente e futura geraes.
O reconhecimento de nossos direitos individuais e coletivos.
O direito de continuarmos sendo ndios, brasileiros, humanos.
(Depoimento de Vilmar Martins Moura Guarany, Indgena da Etnia Guarani)
Disponvel em: http://www.conjur.com.br/2012-nov-27/vilmar-guarany-indigenas-somos-consideradosintrusos-nossas-terras

a) Qual a principal reivindicao da indgena no depoimento?


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_______________________________________________________________________
b) De acordo com o depoimento, o diferencia os ndios de ontem e hoje?
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_______________________________________________________________________
c)

O que os ndios, de acordo com o depoimento, esperam do futuro?

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Avaliao

1) (Uerj) Leia o poema abaixo e responda:


Mar Portugus (Fernando Pessoa)
mar salgado, quanto do teu sal
So lgrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mes choraram,
Quantos filhos em vo rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma no pequena.
Quem quer passar alm do Bojador
Tem que passar alm da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele que espelhou o cu.

O poema de Fernando Pessoa descreve aspectos da expanso martima


portuguesa no sculo XV, dando incio a um movimento que alguns estudiosos
consideram um primeiro processo de globalizao. Identifique duas motivaes
para a expanso portuguesa e explique por que essa fase de expanso pode ser
considerada um primeiro processo de globalizao.
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_________________________________________________________________
2) (Unicamp) Contestando o Tratado de Tordesilhas, o rei da Frana, Francisco I,
declarou em 1540:
"Gostaria de ver o testamento de Ado para saber de que forma este dividira o
mundo." (Citado por Cludio Vicentino, HISTRIA GERAL, 1991)
a) O que foi o Tratado de Tordesilhas?
______________________________________________________________
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b) Por que alguns pases da Europa, como a Frana, contestavam aquele
tratado?
______________________________________________________________
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3) Que opo abaixo podemos considerar verdadeiro a respeito da frica?


a) A frica pas mais populoso do mundo e uma das principais caractersticas
desse pas unidade poltica e cultural.
b) A frica um pas de grande diversidade cultural, poltica e econmica. No
entanto, a religio dos orixs a nica professada pelo seu povo.
c) A frica um continente onde percebemos uma grande diversidade em
vrios nveis: climtica, poltica, cultural, etc.
d) Apesar de ser um continente, percebemos na frica uma unidade cultural
muito forte, especialmente se levarmos em conta que toda a populao
africana negra e vive em tribos separadas por etnia.
4) Observe as imagens:

http://www.knowingafrica.com/newsite/index.php/know-your-africa/african-history e
http://veja.abril.com.br/saladeaula/100805/p_04.html

Relacionando com o que estudamos, compare as duas imagens e faa um


comentrio expressando a sua opinio:
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5) Cite uma diferena e uma semelhana entre os Astecas, maias e incas.


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Pesquisa

Caro aluno, vimos nesse caderno como os africanos foram brutalmente


retirados de suas terras e trazidos para as Amricas para trabalharem como escravos.
Apesar da indiscutvel covardia que foi o trfico de escravos, devemos reconhecer que
a presena desses africanos no Brasil ajudou, e muito, a caracterizar a nossa cultura tal
qual ela . Mas voc saberia apontar que aspectos de nossa cultura possuem
referncias africanas? Que tal, ento, fazer uma pesquisa sobre esse assunto? Junte-se
a dois amigos de sua turma e busque referncias africanas em aspectos diversos de
nossa cultura (por exemplo: artes, msica, poltica, culinria, lngua, dana, etc.).
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Referncias

[1] CARDOSO, Ciro Flamarion. A Amrica Pr-Colombiana. So Paulo: Brasiliense, 1981.


[2] CUNHA, Manuela Carneiro da. (org.). Histria dos ndios no Brasil. So Paulo:
Companhia das Letras, Secretaria Municipal de Cultura/Fapesp, 1992.
[3] WALDMAN, Maurcio e SERRANO, Carlos. Memria Dfrica: a temtica africana
em sala de aula. So Paulo: Editora Cortez, 2000.
[4] RAMOS, Fbio Pestana. No Tempo das Especiarias: o imprio da Pimenta e do
Acar. Editora Contexto, 2006.

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Equipe de Elaborao

COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Daniel de Oliveira Gomes
Danielle Cristina Barreto
Erica Patricia Di Carlantonio Teixeira
Renata Figueiredo Moraes
Sabrina Machado Campos

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