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Aluno
Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 03
6 Ano | 3 Bimestre
Disciplina
Curso
Bimestre
Ano
Histria
Ensino Fundamental II
Habilidades Associadas
1. Compreender os conceitos e noes de cidade-Estado (polis) e democracia.
2.
3.
Apresentao
Caro aluno,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 3 Bimestre do Currculo Mnimo de Histria da 6 Ano
do Ensino Fundamental. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo
de um ms.
A nossa proposta que voc, Aluno, desenvolva estas Atividades de forma
autnoma, com o suporte pedaggico eventual de um professor, que mediar as trocas
de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc desenvolver a disciplina e
independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste 3 bimestre do 6 ano, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta a
abordagem de um contedo, civilizao greco-romana: Grcia, por acreditar que na
Grcia reside a base da Ocidentalidade. Assim, estud-la nos ajuda no processo de
compreenso da sociedade em que vivemos. A Filosofia e a Cincia so exemplos de
heranas gregas que marcaram a Histria do Ocidente. A prpria ideia de Histria
aparece com Herdoto na Grcia Antiga, bem como, a democracia. As grandes formas
de divertimento da nossa sociedade (os jogos olmpicos, o teatro, a poesia) foram
moldadas, tambm, na Grcia.
Este documento apresenta 3 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por uma
explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e as
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a dois tempos de aulas. Para reforar a aprendizagem,
prope-se, ainda, uma pesquisa e uma avaliao sobre o assunto.
Um abrao e bom trabalho!
Equipe de Elaborao
Sumrio
Introduo ..............................................................................................
03
05
09
13
Avaliao .................................................................................................
17
Pesquisa ...................................................................................................
19
Referncias .............................................................................................
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representa
um
dos
mais
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http://tecciencia.ufba.br/articles/0001/6691/censura-naditadura_1_.jpg
http://opinionsur.ufmg.ar/IMG/jpg/asamblea.jpg
Na Grcia antiga a organizao poltica dos lugares onde viviam as pessoas era
a plis, lugar do coletivo, de muitos e depois tambm entendida como cidade. S
que as cidades gregas tinham tamanha liberdade ou autonomia, diferenas entre elas
que os historiadores chamaram de Cidades-estados. Ou seja, cidades que eram quase
pases independentes no local onde hoje chamamos Grcia. Atenas e Esparta eram
exemplos de cidades-estados.
A organizao de um espao coletivo ou espao pblico, mesmo uma sala de
aula, necessita de que os que convivem no mesmo ambiente criem regras, direitos e
deveres, estabeleam o que pode e o que no permitido para o bem comum. Todo
indivduo, consciente ou no, por essa razo um indivduo poltico, na medida em
que o que faz ou deixa de fazer tem consequncias para os demais, para sua
sociedade. Das situaes mais simples como respeitar os espaos pblicos no
escrevendo nas carteiras por parte dos usurios das escolas, at as mais complexas
como administr-los sem sucatear, no fazendo reformas, reparos ou manutenes
por parte dos administradores pblicos. O modo de vida urbano foi ganhando essas
caractersticas e at hoje somos herdeiros, de certa forma, dessa maneira de nos
organizarmos. Por isso, para muitos historiadores e cientistas sociais, a Grcia o
bero da civilizao ocidental. Porm, precisamos usar nossa capacidade crtica para
ponderar, questionar que na Grcia nem todos eram considerados cidados, como as
mulheres, os escravos e os estrangeiros. O que torna a participao ou a democracia
grega poca muito limitada, porm, foi essa magnfica civilizao que criou esses
entre outros importantes conceitos que fazem parte da nossa cultura ocidental.
Atividade 1
IDIOTA. O idiota para os gregos era exatamente aquele que no participava da vida
pblica, quem no exercia sua cidadania, no se envolvia nos debates na gora
grega e rejeitava a plis + tica (poltica). Quantos idiotas existem onde moramos que
no se importam com a vida pblica, s querem saber do que privado, ou seja, do
que pertence ao indivduo? Lamentvel constatar que h mais idiotas do que cidados
na nossa sociedade, no? E, no entanto, quando temos a situao contrria, quando
todos ou pelo menos uma grande maioria deseja participar da vida pblica? Imagine a
confuso quando todos querem participar e cada um ou cada grupo quer decidir de
uma maneira... Pronto! Para essas situaes no tem jeito o melhor a ditadura,
algum que mande e o resto obedecendo se tiver juzo, como aprendemos no ditado
popular, no mesmo?
No mesmo! Como estudamos no primeiro tema, os gregos inventaram a
Democracia e como cidados podemos e devemos exerc-la.
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somente a sua voz, imagine a fora quando forem todos os estudantes da escola. A
direo precisar, no mnimo, ouvir. No acha?
A organizao do coletivo, das decises em grupo garante maior legitimidade
(maior validade, d mais moral) para o que est sendo decidido. No podemos ser
ingnuos e acreditar em tudo que nos dizem sem nenhuma reflexo. Muito menos no
levar em considerao que em todos os lugares e situaes h interesses e estes nem
sempre so conciliveis. Por isso, a necessidade de debates democrticos para que o
que a maioria decidir seja cumprido, fazendo valer a DEMOCRACIA.
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novas maneiras de viver. Afinal, quem no quer ser feliz? E essa uma das questes
para a filosofia, para a vida coletiva. Muito se engana quem acha que os filsofos eram
aqueles que ficavam o dia inteiro sem fazer nada, ao contrrio, muitos filsofos eram
tambm comerciantes, excelentes matemticos... precisavam ser prticos para a
necessria objetividade das exigncias do cotidiano (dia a dia).
Assim como a democracia e a cidadania, os gregos criaram novas formas e
procedimentos para a melhor maneira possvel de vivermos no coletivo, em sociedade.
As olimpadas, o teatro entre outras maneiras que temos ainda hoje de entreter e
compreender melhor a nossa prpria sociedade foram criaes gregas. Porm, esses
so assuntos da nossa prxima aula.
Atividade 2
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A cultura brasileira muito influenciada por outras culturas que fazem parte do
mundo ocidental (lado oeste) do globo terrestre. E estas tem uma origem, uma fonte de
criao e formao. Grande parte dos historiadores entende que a cultura ocidental
teve como bero principal a Grcia antiga e por isso torna-se fundamental conhecer os
elementos que compem a sua histria e caractersticas da sua cultura que se tornaram
importantes referncias para a histria da humanidade.
Os gregos tinham muita curiosidade e interesse em compreender o mundo. E a
primeira maneira de interpretar e tentar explicar o mundo e os seus fenmenos foram a
mitologia. Os mitos ajudavam os gregos a fundamentar as suas crenas, histria e
tambm a sua religio. Eles eram politestas, acreditavam em vrios deuses. Cada deus
tinha caractersticas especficas e bastante humanizadas, os deuses tinham
caractersticas fsicas e emocionais humanas como a raiva, se vingavam, tinham filhos
com mortais criando os semideuses na mitologia como Hrcules. H diversas histrias
ou mitos que explicam a relao dos deuses com os mortais. Podemos entender que a
mitologia grega ajudava na prpria identidade social grega, no conhecimento que eles
tinham sobre a humanidade poca e sobre as suas criaes e distines culturais entre
as cidades-estados.
Coro Grego
Teatro grego
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http://www.turismogrecia.info/images/guides/guias/greciaantiga/teatro-na-grecia-antiga/teatro-grecia-antiga-01.jp
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Outro importante elemento da cultura grega que constitui a cultura ocidental foi
o teatro. O teatro era uma forma diferente, divertida de contar as suas histrias, fazer
crtica de sua poltica, de seus governantes. Muito da nossa humanidade: nossas
memrias, comdias e dramas nasceram no teatro grego. As artes cnicas atuais so
herdeiras dessa variante cultural grega. Uma caracterstica interessante e especfica do
teatro grego era o coro que funcionava com diversas funes nas peas como uma
espcie de conscincia coletiva dando conselhos ou expressando opinies, um
personagem da pea, apontando questes polticas ou ainda promovendo crticas de
ordem social e moral. Na tragdia clssica, existe uma de ligao importante entre o
drama e o coro. De fato, cr-se que a tragdia tenha surgido em virtude das atuaes
ora lricas ora religiosas de um coro composto por danarinos mascarados que
cantavam. O coro no teatro trgico grego era formado por um grupo de atores que se
mantinham afastados da ao principal da pea, dispondo-se em retngulo, tendo por
funo exclusiva comentar os acontecimentos dramticos, como atestam as peas de
Sfocles e squilo.
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Atividade 3
1616
Avaliao
2- Nossa constituio poltica no segue as leis de outras cidades, antes lhes serve de
exemplo. Nosso governo se chama _____________________, porque a administrao
serve aos interesses da maioria e no de uma minoria. De acordo com nossas leis
somos todos iguais no que se refere aos negcios privados. Quanto participao na
vida pblica, porm, cada qual obtm a considerao de acordo com seus mritos e
mais importante o valor pessoal que a classe a que se pertence; isto quer dizer que
ningum sente o obstculo de sua pobreza ou da condio social inferior quando seu
valor o capacite a prestar servios cidade."
(Trechos de um discurso de Pricles. In: Rubim Santos Leo de Aquino e outros. Histria das sociedades: das comunidades
primitivas s sociedades medievais. Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico. p. 201.)
1717
1818
Pesquisa
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1919
Referncias
[1] FINLEY, Moses. Democracia Antiga e Moderna. Rio de Janeiro: Graal, 1988.
[2] FLORENZANO, Maria Beatriz. Nascer, viver e morrer na Grcia antiga. So Paulo:
Atual, 2000.
[3] FILHO, Daniel Aaro Reis (Org). O Sculo XX: o tempo das crises. Rio de janeiro:
Civilizao Brasileira, 2008.
[4] HOBSBAWM, Eric. A Era dos Extremos: o breve sculo XX. So Paulo: Companhia
das Letras, 1995.
2020
Equipe de Elaborao
COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Daniel de Oliveira Gomes
Danielle Cristina Barreto
Erica Patricia Di Carlantonio Teixeira
Renata Figueiredo Moraes
Sabrina Machado Campos
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