Por:

Diogo Manuel Costa Alves n13 11B

Professor:
Mariana Brrios

Trabalho da disciplina de Lngua Portuguesa 2014/2015

Introduo
Na obra Frei Lus de Sousa ecoam as grandes influncias que estiveram na origem
da forma de estar de Garrett no mundo. A sua luta pela liberdade e pelo patriotismo
esto patentes na corajosa deciso de Manuel de Sousa Coutinho de incendiar a sua
prpria casa, para que os governadores espanhis no faam dela o seu alojamento - de
facto, o perodo filipino que se seguiu derrota portuguesa na Batalha de Alccer Quibir
espelhava o Portugal conturbado dos anos vinte e trinta do sculo XIX, onde as foras
absolutistas tentavam esmagar o grito de liberdade de homens entre os quais se
encontrava o escritor.
Mas, a ideologia romntica da obra, completa-se com a inteno pedaggica do
autor. Se a pea veicula o amor que o escritor nutria pela sua ptria e o culto que fazia
da liberdade, verdadeiro valor que, segundo ele, permitia a redeno dos povos e o seu
percurso em direo ao progresso, esta apresenta um contedo moral: na ltima cena
do drama, uma criana inocente, vtima de uma sociedade dominada por preconceitos
desumanos e por ideais efmeros, morre "de vergonha". Garrett, cria que, para educar
o seu pas, era necessrio confront-lo com a sua prpria realidade, para que,
conscientes das suas virtudes e dos seus erros, os portugueses aprendessem a lio que
motivaria a sua transformao.
A ao passa-se em 1578, El-rei D. Sebastio e D. Joo de Portugal partiram para a
batalha de Alccer Quibir. Nesta funesta batalha foram dados como desaparecidos .D.
Sebastio deixando um trono sem rei, e D. Joo a sua mulher- D. Madalena- que durante
sete exaustivos anos o procurou incessantemente foi levada a pensar pelas evidencias
que este tinha morrido. Assim, resolveu casar de novo com o seu verdadeiro amor D.
Manuel de Sousa Coutinho. Comeando todo o conflito da obra quando estes tem uma
filha - D. Maria- que apenas seria legtima se D. Joo estivesse realmente morto.

FREI LUIS DE SOUSA

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Biografia

Nascido no Porto, a 4 de Fevereiro de 1799, Joo Baptista da Silva Leito viria

a falecer em Lisboa a 9 de Dezembro de 1854.
Quando criana, os seus pais refugiaram-se em Angra, como consequncia da
invaso francesa de Soult, em 1809, onde o escritor recebeu a influncia
benfica do seu tio paterno, o bispo D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia,
tendo aos 15 anos, subido ao plpito numa igreja da Graciosa, substituindo do
pregador.
Matriculado em 1816 na Faculdade de Direito de Coimbra, em breve se dedica
atividade dramtica num meio acadmico agitado pelas novas ideias,
sobretudo polticas.
Concludo o curso, em 1821 (ano em que termina O Retrato de Vnus), vem
para Lisboa, onde imediatamente acumula triunfos, no mbito literrio, com a
representao de Cato (estreado a 29-11-1821), afetivo, com o fulgurante
casamento com Lusa Midosi (de quem viria a separar-se em 1836), e polticos,
inaugurados estes com a orao fnebre a Manuel Fernandes Toms.
Exilado como liberal em 1823, viveu em Inglaterra e em Frana at 1826.
No regresso a Portugal dirige os jornais O Portugus e O Cronista, mas conhece
de novo o exlio de 1828 a 1832, voltando a Portugal com os bravos do
Mindelo.
De 1833 a 1836, nomeado Encarregado de Negcios e Cnsul-geral na
Blgica.
Passos Manuel, na chefia do Governo aps a Revoluo de Setembro de 1838,
encarrega-o da restaurao do teatro portugus, misso que leva a cabo
criando, no s o Conservatrio de Arte Dramtica, mas igualmente a Inspeo
-Geral dos Teatros e sobretudo o Teatro Nacional.
Nomeado Deputado em 1837, Cronista-Mor em 1838 e finalmente Par do
Reino em 1851.
Em 1852, num Ministrio presidido por Saldanha, foi encarregado, por alguns
meses, da pasta dos Negcios Estrangeiros.
D. Pedro V agraciou-o, a 25 de Junho de 1854, meses antes da sua morte, com
o ttulo de Visconde de Almeida Garrett.

Principais obras de Almeida Garrett:

- Cames (1825)

- Dona Branca (1826)

- Frei Lus de Sousa(1844)

- Flores sem Fruto (1844) - Adozinda (1828) - Cato (1828)- Romanceiro (1843)
- Cancioneiro Geral (1843) - Do Arco de Santana (1845)

FREI LUIS DE SOUSA

- Folhas Cadas (1853)

DIOGO ALVES N13 11B

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Sntese da obra

1 D. Madalena L versos pressagiadores de

tragdia dos Lusadas a Telmo

Ato I:

A obra de Almeida Garrett decorre no sculo XVI,

retrata a vida de Manuel de Sousa Coutinho e de sua
esposa D. Madalena de Vilhena, que aps sete anos do
desaparecimento do primeiro marido que havia ido
para a guerra, resolve-se casar novamente, dando o
desaparecido como morto.
Desse seu segundo casamento com Manuel Coutinho, nasceu Maria, uma jovem
que sofre de tuberculose.
Telmo Pais, um aio, um fiel amigo e empregado de D. Joo de Portugal,
primeiro marido de D. Madalena que aps o desaparecimento do mesmo
continua a morar com a suposta viva e sua famlia, servindo-os fielmente.
D. Madalena vive atormentada com o possvel regresso do primeiro marido, o
qual nunca o corpo fora encontrado.
Aps uma briga de D. Manuel com alguns governadores, ele incendeia a sua
prpria casa e parte para a residncia onde sua esposa morara com o suposto
falecido marido.

ATO II

2 O romeiro aponta para o

quadro de D. Joo de Portugal
- d-se o reconhecimento.

Madalena dorme, finalmente, uma noite descansada.

Durante e aps o incndio do Palcio, duas imagens
gravam-se indelevelmente no seu esprito: o retrato do
Marido a arder e a viso do retrato de D. Joo de
Portugal. A destruio de um e a viso do outro
pressagiam desgraa.
Madalena nunca conseguiu libertar-se verdadeiramente
do fantasma do primeiro marido.
A ausncia de D. Manuel de Sousa, que vai a Lisboa,
acompanhado de Maria, Telmo e Doroteia, faz com que D. Madalena fique
sozinha com o cunhado, Frei Jorge. Tudo se propicia para o encontro nefasto
com o seu antigo marido...
Miranda chega com a notcia de que um Romeiro quer encontrar-se com
Madalena para dar notcias a respeito de D. Joo, vinte e um anos depois de seu
desaparecimento. Na realidade esse peregrino o prprio D. Joo de Portugal.

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ATO III

Todos ficam abalados com esse regresso

Deciso inabalvel de Manuel de Sousa: entrar

num convento, onde expiar as suas culpas de se
terem casado sem a real certeza da morte de D.
Joo.
Ainda h uma tentativa pouco convicta de 3 Morte de Maria de Noronha, a
Madalena, no sentido de demover o seu amado vtima inocente.
da deciso tomada e salvar a sua famlia e o seu
amor.
Maria aps descobrir toda a verdade entra na igreja e tenta impedir o
acontecimento, como tinha uma sade frgil no resiste e morre, dando fim ao
drama.
Tomada de hbito por parte de D. Madalena (contrariada) e de D. Manuel de
Sousa Coutinho.

Estrutura da Obra
Atos
Ato I

Estrutura externa
Cenas I-IV
Cenas V-VIII

Ato II

Cenas IX-XII
Cenas I-III
Cenas Iv-VIII

Cenas IX-XV
Ato III

Cena I
Cenas II-IX
Cenas X-XII

FREI LUIS DE SOUSA

Estrutura interna
Informaes sobre o
passado das personagens
Deciso de incendiar o
palcio
Ao: incndio do palcio
Informaes sobre o que
se passou depois do
incndio
Preparao da ao: ida
de Manuel de Sousa
Coutinho a Lisboa
Ao: chegada do romeiro
Informaes sobre a
soluo adotada
Preparao do desenlace
Desenlace

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Manuel de Sousa Coutinho

D. Manuel uma personagem secundria.

uma das personagens que foi inspirada em algum real.
Nobre, cavaleiro da Ordem de Malta;
Revela-se patriota, corajoso e decidido;
No sente cimes pelo passado de Madalena;
Manuel de Sousa Coutinho um homem de coragem e firmeza,
com uma capacidade de racionalidade bastante elevada.
bastante autnomo.
Segundo marido de D. Madalena e pai de Maria.
No ato I, assume uma atitude condizente com um
esprito clssico, deixando transparecer uma serenidade e um equilbrio prprios de
uma razo que domina os sentimentos e que se manifesta num discurso expositivo
e numa linguagem cuidada e erudita;
Os seus receios so eu D. Joo de Portugal afinal esteja vivo, embora mostre o contrrio.
Tambm receia a dbil sade da sua filha Maria evolua para uma grave doena.
Ele caracterizado pelo seu conflito interior, em que o seu pensamento que a sua filha nasceu
numa situao irregular (Madalena esta com Manuel no tendo a confirmao da morte do seu
ex-marido, pelo que a Maria nasceu numa situao social irregular).
Excees ao seu caracterstico equilbrio (momentos em que Manuel foge ao modelo
clssico e tende para o romntico): cena do leno de sangue/espetculo excessivo
do incndio
No ato III, evidencia uma postura acentuadamente romntica: a dor, aps a chegada
do Romeiro, parece ofuscar-lhe a razo, tal a forma como exterioriza os seus
sentimentos, fazendo-o de uma forma um tanto violenta, descontrolada e, por
vezes, at contraditria (a razo leva-o a desejar a morte da filha e o amor impele-o
a contrariar a razo e a suplicar desesperadamente pela sua vida);
Quando este est a tomar o hbito, decidindo assim no ficar com Madalena, assiste morte da
sua filha. Tem um grande sentimento de solido.
Ao longo do drama esta personagem evolui de uma atitude interior de fora e de
coragem e segurana para um comportamento de medo, de dor, sofrimento,
insegurana e piedosa mentira no ato III quando teme pela sade da filha, pela sua
condio social e tambm pelo aparecimento de D. Joo de Portugal que ele julgava morto.
Pode-se, pois, concluir que esta personagem, do ponto de vista psicolgico, evolui
de uma personalidade de tipo clssico (atos I e II) para uma personalidade de tipo
romntico (ato III).

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Excertos da obra onde so

demonstradas caractersticas de
D. Manuel
Manuel e o uso da razo
Manuel - Ora ouve c, filha. Tu tens uma grande propenso para achar maravilhas e
mistrios nas coisas mais naturais e singelas. E Deus entregou tudo nossa razo,
menos os segredos de sua natureza inefvel, os de seu amor, e de sua justia e
misericrdia para connosco. Esses so os pontos sublimes e incompreensveis da nossa
f! Esses crem-se; tudo o mais examina-se. Mas vamos: (sorrindo) no diro que sou
da Ordem dos Pregadores? H-de ser destas paredes, uno da casa: que isto quase
um convento aqui, Maria... Para frades de S. Domingos no nos falta seno o hbito...

Manuel, nobre e cavaleiro de Malta

Madalena - [...] Oh! e quantas faluas navegando to garridas por esse Tejo! Talvez
nalguma delas - naquela to bonita - venha Manuel de Sousa. Mas neste tempo no h
que fiar no Tejo: dum instante para o outro levanta-se uma nortada... e ento aqui o
pontal de Cacilhas! Que ele to bom mareante... Ora, um cavaleiro de Malta! (olha
para o retrato com amor)
(acto I, cena II)
Maria - O que eu sou... s eu sei minha me... E no sei, no: no sei nada, seno que o
que devia ser no sou... - Oh! porque no havia de eu ter um irmo que fosse galhardo
e valente mancebo, capaz de comandar os teros de meu pai, de pegar numa lana
daquelas com que os nossos avs corriam a ndia, levando adiante de si Turcos e
Gentios! um belo moo que fosse o retrato prprio daquele gentil cavaleiro de Malta
que ali est. (apontando para o retrato) Como ele era bonito, meu pai! Como lhe ficava
bem o preto!... e aquela cruz to alva em cima! para que deixou ele o hbito, minha
me, porque no ficou naquela santa religio, a vogar em suas nobres galeras por esses
mares, e a afugentar os infiis da bandeira da Cruz?
(ato I, cena IV)

FREI LUIS DE SOUSA

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Manuel, patriota, corajoso e decidido

Manuel - [...] preciso sair j desta casa, Madalena.
Maria - Ah! inda bem, meu pai!
Manuel - Inda mal! mas no h outro remdio. Sairemos esta noite mesma. J dei
ordens a toda a famlia. [...]
[...]
Manuel - Lus de Moura um vilo ruim, faz como quem ; o arcebispo ... o que os
outros querem que ele seja. Mas o conde de Sabugal, o conde de Santa Cruz, que deviam
olhar por quem so, e que tomaram este encargo odioso... e vil, de oprimir os seus
naturais em nome dum rei estrangeiro... Oh que gente, que fidalgos portugueses!... Heide-lhes dar uma lio, a eles, e a este escravo deste povo que os sofre, como no levam
tiranos h muito tempo nesta terra.
(ato I, cena VII)
Manuel (passeia agitado de um lado para o outro da cena, com as mos cruzadas detrs
das costas; e parando de repente) - H-de saber-se no mundo que ainda h um
portugus em Portugal.
Madalena - Que tens tu, dize, que tens tu?
Manuel - Tenho que no hei-de sofrer esta afronta... e que preciso sair desta casa,
senhora.
Madalena - Pois sairemos, sim; eu nunca me opus ao teu querer, nunca soube que coisa
era ter outra vontade diferente da tua; estou pronta a obedecer-te sempre, cegamente,
em tudo. Mas, oh! esposo da minha alma... para aquela casa no, no me leves para
aquela casa. (deitando-lhe os braos ao pescoo)
Manuel - Ora tu no eras acostumada a ter caprichos! No temos outra para onde ir; e
a estas horas, neste aperto... Mudaremos depois, se quiseres... mas no lhe vejo
remdio agora. E a casa que tem? Porque foi de teu primeiro marido? por mim que
tens essa repugnncia? Eu estimei e respeitei sempre a D. Joo de Portugal; honro a sua
memria, por ti, por ele e por mim; e no tenho na conscincia por que receie abrigarme debaixo dos mesmos tectos que o cobriram. Viveste ali com ele? Eu no tenho
cimes de um passado que me no pertencia. E o presente, esse meu, meu s, todo
meu, querida Madalena... No falemos mais nisso; preciso partir, e j.

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Madalena - Mas que tu no sabes... Eu no sou melindrosa nem de invenes; em

tudo o mais sou mulher, e muito mulher, querido; nisso no... Mas tu no sabes a
violncia, o constrangimento de alma, o terror com que eu penso em ter de entrar
naquela casa. Parece-me que voltar ao poder dele, que tirar-me dos teus braos,
que o vou encontrar ali... - oh perdoa, perdoa-me, no me sai esta ideia da cabea... que vou achar ali a sombra despeitosa de D. Joo que me est ameaando com uma
espada de dois gumes... que a atravessa no meio de ns, entre mim e ti e a nossa filha,
que nos vai separar para sempre... Que queres? Bem sei que loucura; mas a ideia de
tornar a morar ali, de viver ali contigo e com Maria, no posso com ela. Sei decerto que
vou ser infeliz, que vou morrer naquela casa funesta, que no estou ali trs dias, trs
horas sem que todas as calamidades do mundo venham sobre ns. Meu esposo,
Manuel, marido da minha alma, pelo nosso amor te peo, pela nossa filha... Vamos seja
para onde for, para a cabana de algum pobre pescador desses contornos, mas para ali
no, oh! no.
Manuel - Em verdade nunca te vi assim; nunca pensei que tivesses a fraqueza de
acreditar em agouros. No h seno um temor justo, Madalena: o temor de Deus; no
h espectros que nos possam aparecer seno os das ms aces que fazemos. Que tens
tu na conscincia que tos faa temer? O teu corao e as tuas mos to puras; para os
que andam diante de Deus, a terra no tem sustos, nem o inferno pavores que se lhes
atrevam. Rezaremos por alma de D. Joo de Portugal nessa devota capela que parte
da sua casa; e no hajas medo que nos venha perseguir neste mundo aquela santa alma
que est no Cu, e que em to santa batalha, pelejando por seus Deus e por seu rei,
acabou mrtir s mos dos infiis. - Vamos, dona Madalena de Vilhena, lembrai-vos de
quem sois e de quem vindes, senhora... e no me tires, querida mulher, com vs
quimeras de crianas, a tranquilidade do esprito e a fora do corao, que as preciso
inteiras nesta hora.
Madalena - Pois que vais tu fazer?
Manuel - Vou, j te disse, vou dar uma lio aos nossos tiranos que lhes h-de lembrar,
vou dar um exemplo a este povo que os h-de alumiar...
(ato I, cena VIII)
Madalena - Que fazes?... que fizeste? - Que isto, oh meu Deus!
Manuel (tranquilamente) - Ilumino a minha casa para receber os muito poderosos e
excelentes senhores governadores destes reinos. Suas excelncias podem vir quando
quiserem.
(ato I, cena XII)

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Manuel, uma atitude romntica

Manuel - Oh, minha filha, minha filha! (silncio longo) Desgraada filha, que ficas
rf!... rf de pai e de me... (pausa) ...e de famlia e de nome, que tudo perdeste
hoje... (levanta-se com violenta aflio) A desgraada nunca os teve! Oh, Jorge, que esta
lembrana que me mata, me desespera! (apertando a mo do irmo, que se levantou
aps ele e o est consolando do gesto) o castigo terrvel do meu erro... se foi erro...
crime sei que no foi. E sabe-o Deus, Jorge, e castigou-me assim, meu irmo!
[...]
Manuel - Olha, Jorge: queres que te diga o que eu sei decerto, e que devia ser
consolao... mas no , que eu sou homem, no sou anjo, meu irmo - devia ser
consolao, e desespero, a coroa de espinhos e toda esta paixo que estou
passando... que a minha filha... Maria, a filha do meu amor, a filha do meu pecado,
se Deus quer que seja pecado, no vive, no resiste, no sobrevive a esta afronta.
(Desata a soluar, com os cotovelos fixos na mesa e as mos apertadas no rosto: fica
nesta posio por longo tempo. Ouve-se de quando em quando um soluo comprido.
[...])
[...]
Manuel - A lanar sangue?... Se ela deitou o do corao!... no tem mais. Naquele corpo
to franzino, to delgado, que mais sangue h-de haver? Quando ontem a arranquei
de ao p da me e a levava nos braos, no mo lanou todo s golfadas aqui no peito?
(mostra um leno branco todo manchado de sangue) No o tenho aqui... o sangue... o
sangue da minha vtima?... que o sangue das minhas veias... que o sangue da minha
alma, o sangue da minha querida filha! (beija o leno muitas vezes) Oh, meu Deus,
meu Deus! Eu queria pedir-te que a levasses j... e no tenho nimo. Eu devia aceitar
por merc de tuas misericrdias que chamasses aquele anjo para junto dos teus, antes
que o mundo, este mundo infame e sem comiserao, lhe cuspisse na cara com a
desgraa do seu nascimento. Devia, devia... e no posso, no quero, no sei, no tenho
nimo, no tenho corao. Peo-te vida, meu Deus (ajoelha e pe as mos), peo-te
vida, vida, vida... vida para ela, vida para a minha filha!... sade, vida para a minha
querida filha!... e morra eu de vergonha, se preciso; cubra-me o escrnio do mundo,
desonre-me o oprbrio dos homens, tape-me a sepultura uma loisa de ignomnia, um
epitfio que fique a bradar por essas eras desonra e infmia sobre mim!... Oh, meu
Deus, meu Deus! (cai de bruos no cho [...])
(ato III, cena I)

FREI LUIS DE SOUSA

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Concluso
Em suma, com este trabalho pude compreender melhor alguns aspetos da
personagem em causa (Manuel De Sousa Coutinho) que no tinha compreendido a
cem por cento com a simples leitura da Obra, percebi que esta personagem era ainda
mais nobre e corajosa que tinha percebido originalmente e tambm que este tem
alguns traos romnticos (o incendio), esta personagem no clssico nem romntico,
uma mistura dos dois.
Com este trabalho, para alem de compreender melhor D. Manuel, melhorei os meus
conhecimentos gerais da obra e do autor Almeida Garrett, e conclu tambm que esta
obra ainda est bastante atual em alguns aspetos.

Bibliografia
http://pt.slideshare.net/pausapracafe/frei-lus-sousa-abordagemgeral?next_slideshow=1
http://pt.slideshare.net/JulianaOmendes/frei-lus-de-sousa-quadro-sntese
http://pt.scribd.com/doc/70249602/RESUMO-Frei-Luis-de-Sousa#scribd
http://www.propor.esccb.pt/propor2/index.php?option=com_content&view=category
&id=21&Itemid=22
http://pt.wikipedia.org/wiki/Frei_Lu%C3%ADs_de_Sousa

FREI LUIS DE SOUSA

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