La incapacidad de los enfermos para desarrollar una exposicin ordenada de la

historia de su vida en cuanto la misma coincide con la de su enfermedad no es slo

caracterstica de la neurosis, sino que integra, adems, una gran importancia terica.
Depende de varias causas: en primer lugar, el enfermo silencia conscientemente y
con toda intencin una parte de lo que sabe y deba relatar, fundndose para ello en
impedimentos que an no ha logrado superar: la repugnancia a comunicar sus
intimidades, el pudor o la discrecin cuando se trata de otras personas. Tal sera la
parte de insinceridad consciente.

La mujer se ofrece como falo, ella aceptar encarnar este objeto pero no se encuentra
completamente all sabe que no es el objeto aunque puede jugar a donar lo que no tiene, con
mayor razn si interviene el amor, gozando de ser lo que causa el deseo del otro, sin temor
de quedar all atrapada. Hace apariencia de objeto, juega a serlo, desde ese lugar es que ella
goza (goza pq ese placer se mezcla con el sufrimiento de la culpa), entonces se encuentra
situada entre el hacer gozar y el ser amada.
La histrica reinventa un cuerpo en el cuerpo, hace como si la anatoma no existiera,
mantiene una anatoma imaginaria, fomenta sntomas que responden a sus necesidades. El
propsito es hacer del cuerpo real, el lugar fsico de activacin del sntoma. Hacer cuerpo
con su sntoma
Lo psquico se expresa somticamente la excitacin que parte de la representacin
afectiva es convertida en un fenmeno corporal
si el fenmeno histrico no les parece idegeno an a enfermos inteligentes y buenos
observadores, ello se debe a que la representacin ocasionadora ya no est teida de afecto
ni se singulariza frente a otras representaciones y recuerdos; todo se presenta como un
fenmeno puramente somtico sin raz psicolgica en apariencia (Freud estudios sobre la
histeria 1893)
Entonces algunas mujeres gozan solamente en el sentido flico, goce ligado al significante,
a la castracin.

Esta condicin de los recuerdos relativos a la enfermedad es la correlacin necesaria

tericamente exigida de los sntomas patolgicos.

Si el fin prctico del tratamiento est en suprimir todos los sntomas posibles y
sustituirlos por ideas conscientes, el fin terico estar en curar todos los fallos de la
memoria del enfermo

En lugar de la sensacin genital que una muchacha sana no hubiera dejado de

experimentar en tales circunstancias, aparece en ella una sensacin de displacer
adscrita a las mucosas correspondientes a la entrada del tubo digestivo, o sea la
repugnancia y la nusea. En esta localizacin hubo de influir, desde luego, la

excitacin de la mucosa labial por el beso, pero tambin, y muy significativamente,

otro factor distinto.

A mi juicio, Dora no sinti tan slo el abrazo apasionado y el beso en los labios,
sino tambin la presin del miembro en ereccin contra su cuerpo. Esta sensacin,
para ella repugnante, qued reprimida en su recuerdo y sustituida por la sensacin
inocente de la presin sentida en el trax, la cual extrae de la fuente reprimida su
excesiva intensidad.

La repugnancia corresponde al sntoma de represin de la zona ergena oral,

viciada, como ms adelante veremos, por el chupeteo (infantil).

Enfermedad: Un cuerpo til para combatir la consecuencia de un fin exterior : evitar

amistad de padre con seora de K.

un sntoma significa la representacin realizacin de una fantasa de contenido

sexual y, por tanto, de una situacin sexual. O mejor dicho, por lo menos uno de los
sentidos de un sntoma se refiere siempre a una fantasa sexual, en tanto que para
sus dems significaciones no existe tal limitacin de contenido. El hecho de que un
sntoma tiene ms de un sentido y sirve simultneamente de expresin a varios
procesos mentales inconscientes es uno de los primeros que comprobamos en la
labor psicoanaltica. Y todava podemos aadir que un nico proceso mental
inconsciente o una nica fantasa no bastan casi nunca para producir un sntoma. No
tard en presentarse una ocasin que permiti interpretar la tos nerviosa de la sujeto
como expresin de una situacin sexual fantaseada.

Esta interpretacin del sntoma farngeo de Dora puede dar motivo a una nueva objecin.
Puede preguntrsenos cmo esta situacin sexual fantaseada resulta compatible con la otra
explicacin de que la aparicin y desaparicin de los fenmenos patolgicos li mita la
presencia y la ausencia del hombre amado; esto es, expresa, integrando la conducta de la
mujer de K., la idea siguiente: Si yo fuera su mujer, le querra de muy distinto modo y
enfermara (de pena) cuando estuviera ausente, curndome (de gozo) en cuanto volviera a
casa.
Uno de los sentidos del sntoma es expresado por la tos, y el otro por la afona y el curso de
los estados patolgicos. Un anlisis ms sutil hubiera demostrado probablemente una
mayor espiritualizacin de los detalles de la enfermedad. Hemos visto ya que un sntoma
integra siempre simultneamente varios sentidos. Aadiremos ahora que tambin puede
expresar sucesivamente varias significaciones.
La constitucin de un sntoma es tan ardua,la transferencia de la
excitacin puramente psquica a lo somtico proceso que he denominado 'conversin'
se halla ligada a tantas condiciones favorables y es tan difcil de obtener la colaboracin
somtica indispensable para ella, que el impulso a la derivacin lleva al estmulo emanado
de lo inconsciente a satisfacerse, si es posible, con el exutorio preexistente.

Teniendo ojos para ver y odos para escuchar, no tarda uno en convencerse de que los
mortales no pueden ocultar secreto alguno. Aquellos cuyos labios callan, hablan con los
dedos. Todos sus movimientos los delatan.
CUERPO LIBIDINIZADO, AL DEJAR DE LADO LA LIBIDINIZACION CORPORAL,
LA PULSION PASA AL CUERPO EN FORMA DE SNTOMA HISTRICO.
La palabra catarro, con la que aprendi a designar su afeccin cuando un padecimiento
anlogo de su madre hizo necesaria una cura en el balneario de Franzensbad, es
nuevamente un equvoco que faculta una exteriorizacin, en el sntoma de la tos, a toda
la serie de ideas sobre la culpabilidad del padre en la causacin de la enfermedad.
En el estrato ms profundo hemos de suponer la existencia de un estmulo de la tos,
orgnicamente condicionado, que sera el grano de arena en torno al cual forma el molusco
la perla. Tal estmulo es susceptible de fijacin por corresponder a una regin somtica que
ha conservado en la muchacha un intenso carcter de zona ergena. Es, pues, muy
adecuado para dar expresin de la libido excitada. Queda fijado por su primer disfraz
psquico la imitacin compasiva del padre enfermo y luego por los autorreproches a causa
del catarro. Este mismo grupo de sntomas se muestra adems adecuado para presentar
las relaciones con el seor K., lamentar su ausencia y expresar el deseo de ser para l una
esposa mejor que la suya. Cuando una parte de la libido se orient nuevamente hacia el
padre, el sntoma adquiri su quiz ltima significacin para representar el comercio sexual
con el padre en identificacin con la seora de K.
Por haberlo comprendido as lament usted luego tan hondamente el desenlace por usted
misma provocado y lo corrigi en la fantasa inconsciente que hubo de exteriorizarse bajo
la forma de una apendicitis.
La teora no omite sealar la
base orgnica de la neurosis, aunque no la busque en una alteracin anatomopatolgica y
sustituya la supuesta alteracin qumica inaprehensible an, por la interinidad de la funcin
orgnica. No creo que nadie intente negar carcter de factor orgnico a la funcin sexual,
en la que vemos la base tanto de la histeria como de las psiconeurosis. Ninguna teora
sexual puede prescindir, a mi juicio, de la hiptesis de la existencia de ciertas materias
sexuales de accin excitante. Los fenmenos de intoxicacin y abstinencia provocados por
el uso de ciertos venenos crnicos se aproximan al cuadro patolgico de las psiconeurosis
genuinas mucho ms que a ningn otro.
Nadie hasta ahora ha podido
formarse una idea exacta de la complicacin de los procesos psquicos en la histeria, de la
yuxtaposicin de los impulsos ms diversos, de la mutua conexin de las anttesis, de las
represiones y los desplazamientos, etc. La teora de Janet de la idea fija que se convierte
en sntoma no es ms que una esquematizacin, insuficiente a todas luces.
En estos casos vemos mejorar a los enfermos en la misma exacta medida en que vamos
contribuyendo a la solucin de sus conflictos psquicos por medio de la traduccin del

material patgeno en material normal. En cambio, aquellos otros casos en que los sntomas
han entrado al servicio de motivos exteriores de la vida, como en el de Dora durante los dos
ltimos aos, siguen muy distinto curso. En ellos extraa y puede incluso inducir a error
ver que el estado del enfermo no presenta modificacin alguna visible, aun estando ya muy
avanzado el anlisis. Pero en realidad no es tan negativo el resultado del mismo. Los
sntomas no desaparecen durante el desarrollo de la labor analtica, pero s una vez
terminada sta y disueltas las relaciones del paciente con el mdico. El retraso de la
curacin o del alivio tiene, efectivamente, su causa en la propia persona del mdico.
___________________________________________________________________LACAN
2. Freud aport ms tarde la introduccin al narcisismo. Ha sido
utilizada para el mismo
uso, para un bombeo, aspirante e impelente al capricho de los tiempos
del teorema, de la
libido por el percipiens, el cual es apto as para inflar y desinflar una
realidad vejiga
Freud daba la primera teora del modo segn el cual el yo se constituye
a partir del otro en
la nueva economa subjetiva, determinada por el inconsciente: se
responda a esto
aclamando en ese yo el reencuentro del buen viejo percipiens a toda
prueba y de la funcin
de sntesis.
En relacin a las Resistencias, dice Freud en las Conferencias de Introduccin al
Psicoanlisis: no es nada raro ver individuos que, sufriendo de un terrible dolor de
muelas no se deciden a acudir al dentista, y agrega que dichas resistencias contienen
siempre datos importantsimos de la vida pretrita del enfermo, y nos lo revelan adems
en una forma tan convincente, que constituyen uno de los mejores elementos auxiliares
del anlisis, siempre que por medio de una acertada tcnica se las sepa orientar
favorablemente.
Volumen XIV - Trabajos sobre metapsicologa, y otras obras (1914-1916), Contribucin a la historia del movimiento
psicoanaltico (Buenos Aires/Madrid: Amorrortu, 1979)
1. Contribucin a la historia del movimiento psicoanaltico (1914) 2. Introduccin del narcisismo (1914) 3. Trabajos sobre
metapsicologa [1915] 4. Pulsiones y destinos de pulsin (1915) 5. La represin (1915) 6. Lo inconciente (1915) 7. Complemento
metapsicolgico a la doctrina de los sueos (1917 [1915]) 8. Duelo y melancola (1917 [1915]) 9. Apndice a los "Trabajos sobre
metapsicologa" 10. Un caso de paranoia que contradice la teora psicoanaltica (1915) 11. De guerra y muerte. Temas de actualidad
(1915) 12. La transitoriedad (1916 [1915]) 13. Algunos tipos de carcter dilucidados por el trabajo psicoanaltico (1916) 14. Escritos
breves (1915-16)