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John Donne

Poesa
Poesa

-1-

Al romper el da
Es cierto, es ya de da, y a nosotros
qu nos importa? Piensas levantarte
de nuestra cama? Por qu, porque hay luz?
Nos acostamos porque anocheca?
Amor, que aqu nos trajo a pesar de la noche,
debiera mantenernos juntos pese al da.
La luz no tiene lengua, es toda ojo;
si hablar pudiera como puede espiar,
lo peor de que podra ser testigo
es de que, estando bien, querra quedarme
y de que tanto am a mi corazn y honor
que no acept alejarme de su dueo.
Te debe alejar tu trabajo de m?
Oh, se es el ms cruel mal del amor:
el pobre, el falso, el flojo aceptan
amar con calma, no el hombre ocupado.
Quien tiene trabajo y seduce a una dama perjura
igual que un hombre casado que corteja a otra.

Alquimia de amor
Algunos que ms hondo que yo en la mina del amor han excavado
dicen dnde se halla su cntrica felicidad.
Yo he amado, y posedo, y relatado,
mas, aunque hasta la ancianidad amara, poseyera y refiriera,
ese misterio escondido no habra de encontrarlo.
Todo, ay!, es impostura.
Y como ningn alquimista obtuvo an el elixir,
mas su marmita repleta glorifica
si por casualidad
algo odorfero o medicinal le sobreviene,
as un deleite pleno y prolongado suean los enamorados,
para obtener una noche de esto, de apariencia invernal.
Por esta vana sombra de burbuja habremos de entregar
nuestro bienestar, esfuerzo, honor y vida?
En esto amor termina? puede cualquiera
tan feliz ser como yo si soportar puede
la burla breve de una representacin de novio?
Ese infeliz amante que asegura,
no es la mdula del cuerpo; es de la mente,
lo que l en ella angelical encuentra,
igual jurar podra que escucha en el rudo,
crudo, gritero de ese da, las esferas.
No esperes hallar inteligencia en la mujer: a lo sumo,
dulzura e ingenio; momias , slo, posedas.
Versin de Purificacin Ribes

Amanecer
Amanecer, oh dulce, y que no te levantas!
La luz que brilla viene de ojos delgados;
El da no se rompe: es mi corazn,
Porque t y yo debemos ser parte.
Qudate! o bien mis alegras morirn
y fallecern en su infancia

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Amor negativo
Nunca tanto me abat como aquellos
que en un ojo, mejilla, labio, hacen presa;
Rara vez hasta aquellos que ms no se remontan
que para admirar virtud o mente:
pues sentido e inteligencia pueden
conocer aquello que su fuego aviva.
Mi amor, aunque ignorante, es ms audaz.
Fracase yo cuando suspire,
si he de saber qu desear.
Si es simplemente lo perfecto
lo que expresarse no se puede
sino con negativos, as es mi amor.
Al todo que todos aman digo no.
Si quien descifrar puede
aquello que desconocemos, a nosotros, conocer puede,
enseme l esa nada. ste, por ahora,
mi alivio es y mi consuelo:
aun cuando no progreso, fallar no puedo.
Versin de Purificacin Ribes

Cancin
Ve y coge una estrella fugaz;
fecunda a la raz de mandrgora;
dime dnde est el pasado,
o quin hendi la pezua del diablo;
ensame a or cmo canta la sirena,
a apartar el aguijn de la envidia,
y descubre
cual es el viento
que impulsa a una mente honesta.
Si para extraas visiones naciste,
vete a mirar lo invisible;
diez mil das cabalga, con sus noches,
hasta que los aos nieven cabellos blancos sobre ti.
A tu regreso t me contars
los extraos prodigios que te acontecieron.
Y jurars
que en ningn lugar
vive mujer hermosa y verdadera.
Si la encuentras, dmelo,
dulce peregrinacin sera!
Pero no, porque no ira,
aunque fuera justo al lado;
aunque fiel, al encontrarla,
y hasta al escribir la carta,
sin embargo,
antes que fuera,
infiel con dos, o tres, fuera.
Versin de Purificacin Ribes

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Constancia de mujer
Un da entero me has amado.
Maana, al marchar, qu me dirs?
Adelantars la fecha de algn voto recin hecho?
O dirs que ya
no somos los mismos que antes ramos?
O que de promesas hechas por temor reverente
del amor y su ira, cualquiera puede abjurar?
O que, como por la muerte se disuelven matrimonios verdaderos,
as los contratos de amantes, a imagen de los primeros,
atan slo hasta que el sueo, imagen de la muerte, los desata?
O es que para justificar tus propios fines
por haber procurado falsedad y mudanza, t
no conoces sino falsedad para llegar a la verdad?
Luntica vana, contra estos subterfugios podra yo
argumentar, ganando, si lo hiciera.
Pero me abstengo,
porque maana puede que yo as tambin piense.
Versin de Purificacin Ribes

El corazn roto
Loco de remate est quien dice
haber estado una hora enamorado,
mas no es que amor as de pronto menge, sino que
puede a diez en menos plazo devorar.
Quin me creer si juro
haber sufrido un ao de esta plaga?
Quin no se reira de m si yo.dijera
que vi arder todo un da la plvora de un frasco?
Ay, qu insignificante el corazn,
si llega a caer en manos del amor!
Cualquier otro pesar deja sitio
a otros pesares, y para s reclama slo parte.
Vienen hasta nosotros, pero a nosotros el Amor arrastra,
y, sin masticar, engulle.
Por l, como por bala encadenada, tropas enteras mueren.
El es el esturin tirano; nuestros corazones, la morralla.
Si as no fue, qu le pas
a mi corazn cuando te vi?
Al aposento traje un corazn,
pero de l sal yo sin ninguno.
Si contigo hubiera ido, s
que a tu corazn el mo habra enseado a mostrar
por m ms compasin. Pero, ay!, Amor,
de un fuerte golpe lo quebr cual vidrio.
Mas nada en nada puede convertirse,
ni lugar alguno puede del todo vaciarse,
as, pues, pienso que an posee mi pecho todos
esos fragmentos, aunque no estn reunidos.
Y ahora, como los espejos rotos muestran
cientos de rostros ms menudos, as
los aicos de mi corazn pueden sentir agrado,

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deseo, adoracin,
pero despus de tal amor, de nuevo amar no pueden.
Versin de Purificacin Ribes

El Dios del amor


Deseara hablar con el espritu
De algn antiguo amante, muerto
Antes de que el dios del Amor naciera;
Imposible creer que quien ms amara entonces,
Se rebajara a amar a quien lo despreciaba.
Pero desde aquella poca, el dios
Ha inventado un destino, y esa doble naturaleza,
La costumbre, lo permite:
Que yo deba amar a quien no me ama.
Es evidente que quienes lo hicieron dios
No tenan esa intencin,
Ni l en su juventud la habr practicado.
Cuando una llama similar inflamaba dos corazones,
Su oficio era reunir, piadosamente, dos razones.
La correspondencia era su nico dominio;
Ya no es amor,
Cuando no amo a quien me ama.
Pero todos los dioses modernos
Buscan extender sus vastas pretensiones
Y compararse con Jpiter.
Furias, licencias, epstolas, elogios,
Aquel es el squito del dios del amor.
Oh, si esta tirana nos despertara
Y privramos a este nio de su divinidad,
Ya no podra amar a quien no me ama.
Rebelde y ateo, por qu susurro
Cmo si ya sufriera los castigos del amor?
l podra condenarme a no amar,
O ensayar un castigo peor;
Que ella a su vez me amara,
Sera del todo insoportable
Porque la falsedad es peor que el odio,
Y falsedad sera si la que yo amo me amara.
Versin de Aelfwine

El xtasis
En una preada colina que se ondula
como una almohada sobre un lecho,
para que las violetas reclinen sus cabezas,
nos sentamos tu y yo, cada cual lo mejor del /otro.
Nuestras manos, estrechamente ligadas
por un fuerte blsamo que de ellas provena,
y nuestras miradas, entrelazadas,
ensartando nuestros ojos en una doble /cuerda;
Entretejer as nuestras manos era, por el /momento,
el nico medio de hacer de ambos, uno,
y nuestra nica propagacin,

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las imgenes de nuestros ojos.


Como en dos ejrcitos iguales, el destino
aplaza la incierta victoria,
nuestras almas (que para engrandecer su /condicin
salieron del cuerpo), estaban suspendidas /entre ella y yo.

El mensaje
Devulveme mis ojos largamente descarriados,
pues es ya mucho el tiempo que han estado sobre ti;
mas ya que tales males all han aprendido,
tales conductas forzadas
y apasionamiento falso,
que por ti
nada bueno
pueden ver, qudatelos para siempre.
Devulveme mi corazn inofensivo,
que pensamiento indigno no podra mancillarlo,
pero si el tuyo le enseara
a burlarse
del amor;
a quebrantar
palabra y juramento,
qudatelo, porque mo no ser.
Pero devulveme mi corazn, mis ojos,
que pueda ver y conocer tu falsedad;
que pueda rerme y gozar
cuando te angusties,
cuando languidezcas
por aquel
que no querr,
o, como t ahora, falso sea.
Versin de Purificacin Ribes

El sueo
Amor, debido a nada excepto t
habra roto este sueo feliz, una imagen
a la razn destinada, en exceso
potente para ser slo un fantasma,
es sabio de tu parte despertarme,
por tanto, mas mi sueo no interrumpes
sino que sigues: eres tan verdad
que el pensamiento de ti es suficiente
para volver verdad sueos, ficciones, historias;
entra a estos brazos, ya que decidiste
que no soara mi sueo completo, actuemos el resto.
Como un relmpago, o luz de una vela
me despertaron tus ojos, no el ruido que hiciste;
al principio cre
(pues amas la verdad), que eras un ngel,
hasta que vi que veas por dentro
mi corazn y mi mente, mejor que los ngeles pueden hacerlo,
y que sabas qu estaba soando, y sabas
en qu momento me despertara el exceso
de gozo, y viniste, confieso que entonces

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habra sido hereja creer


que t fueras otra que t.
Venir y quedarte conmigo te revel t,
mas levantarnos me hace preguntarme
si t eres an t.
Es dbil el amor si enfrenta al miedo,
ya no es espritu puro, valiente,
si en l se mezclan miedo, vergenza y honor.
Tal vez como antorcha que debe estar lista
para apagar y encender si hace falta,
as me tratas t, pues viniste a encenderme,
te vas para venir.
Entonces yo soar esa esperanza
Una vez ms, o si no morir.

El testamento
Antes que exhale mi ltimo suspiro, deja, Amor,
que revele mi legado. Es mi voluntad legar
a Argos mis ojos, si mis ojos pueden ver.
Si estn ciegos, Amor, a ti te los entrego;
A la Fama doy mi lengua; a embajadores, mis odos;
a mujeres, o a la mar, mis lgrimas.
T, Amor, me has enseado
al hacerme amar a aquella que a veinte ms tena,
que a nadie deba dar, sino a quien tena demasiado.
Mi constancia entrego a los planetas;
mi verdad, a quienes viven en la Corte;
mi ingenuidad y franqueza
a los jesuitas; a los bufones, mi ensimismamiento;
mi silencio, a quien haya estado fuera;
mi dinero, al capuchino.
T, Amor, me has enseado, al instarme a amar
all donde amor no es recibido,
a dar slo a quienes tienen incapacidad probada.
Mi fe entrego a los catlicos;
mis buenas obras, todas, a los cismticos
de Amsterdam; mis mejores modales,
mi cortesa, a la universidad;
mi modestia doy al soldado raso.
Compartan los jugadores mi paciencia.
T, Amor, me has enseado, al hacerme amar
a aquella que dispar mi amor entiende,
a dar slo a quienes tienen por indignos mis regalos.
Sea mi reputacin para aquellos que fueron
mis amigos; mi industria, para mis enemigos.
A los escolsticos hago entrega de mis dudas;
de mi enfermedad, a los mdicos, o al exceso;
a la naturaleza de todo lo que en rima tengo escrito,
y para mi acompaante sea mi ingenio.
T, Amor, cuando adorar me hiciste a aquella
que antes este amor en m engendrara,
a hacer como si diera, me enseaste, cuando restituyo slo.
A aquel por quien tocan las campanas,
mi libro doy de medicina; mis pergaminos
de consejos morales sean para el manicomio;

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mis medallas de bronce, para quienes tienen


escasez de pan; a quienes viajan entre
todo tipo de extranjeros doy mi lengua inglesa.
T, Amor, al hacer que amara a quien
considera su amistad justa porcin
para jvenes amantes, haces mis dones desproporcionados.
As, pues, no dar ms, sino que el mundo
destruir al morir, pues el amor muere tambin.
Tu hermosura, toda, menos entonces valdr
de lo que el oro en la mina, sin que haya quien lo extraiga
y de menos tus encantos, todos, te servirn,
de lo que puede un reloj de sol dentro de una tumba.
T, Amor, me has enseado, al hacerme
amar a aquella que a ti y a m desdea,
a ingeniar esta manera de aniquilar a los tres.
Versin de Purificacin Ribes

Elega XIX: antes de acostarse


Ven, ven, todo reposo mi fuerza desafa.
Reposar es mi fuerza pues tendido me esfuerzo:
No es enemigo el enemigo
Hasta que no lo cie nuestro mortal abrazo.
Tu ceidor descie, meridiano
Que un mundo ms hermoso que el del cielo
Aprisiona en su luz; desprende
El prendedor de estrellas que llevas en el pecho
Por detener ojos entrometidos;
Desenlaza tu ser, campanas armoniosas
Nos dicen, sin decirlo, que es hora de acostarse.
Ese feliz corpio que yo envidio,
Pegado a ti como si fuese vivo:
Fuera! Fuera el vestido, surjan valles salvajes
Entre las sombras de tus montes, fuera el tocado,
Caiga tu pelo, tu diadema,
Desclzate y camina sin miedo hasta la cama.
Tambin de blancas ropas revestidos los ngeles
El cielo al hombre muestran, mas t, blanca, contigo
A un cielo mahometano me conduces.
Verdad que los espectros van de blanco
Pero por ti distingo al buen del mal espritu:
Uno hiela la sangre, t la enciendes.
Deja correr mis manos vagabundas
Atrs, arriba, enfrente, abajo y entre,
Mi Amrica encontrada: Terranova,
Reino slo por m poblado,
Mi venero precioso, mi dominio.
Goces, descubrimientos,
Mi libertad alcanzo entre tus lazos;
Lo que toco, mis manos lo han sellado.
La plena desnudez es goce entero:
Para gozar la gloria las almas desencarnan,
Los cuerpos se desvisten.
Las joyas que te cubren
Son como las pelotas de Atalanta:
Brillan, roban la vista de los tontos.
La mujer es secreta:
Apariencia pintada,

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Como libro de estampas para indoctos


Que esconde un texto mstico, tan slo
Revelado a los ojos que traspasan
Adornos y atavos.
Quiero saber quin eres t: descbrete,
S natural como en el parto,
Ms all de la pena y la inocencia
Deja caer esa camisa blanca,
Mrame, ven, qu mejor manta
Para tu desnudez, que yo, desnudo?

En el sacramento
El era la palabra que hablaba;
l tom el pan y lo partio;
y eso que la palabra hizo realizable
lo creo y tomo.

Epstola heroica: Safo a Filenis


Dnde est el fuego sagrado que dicen
que tiene el verso? Ha decado acaso
su fuerza encantadora? El verso, que
naturaleza retrata, de acuerdo
a la de la naturaleza ley, no puede
a ti, su mejor obra, retratarte.
Han apagado mis lgrimas el fuego
que arda en mis poemas, por qu entonces
no han apagado tambin el deseo?
Mis pensamientos, hijos de mi mente,
suelen estar conmigo, pero yo,
su creador, quisiera liberarlos.
Slo tu imagen habita mi pecho,
pero es de cera, y fuego la rodea.
Arrebatada por mis fuegos, por
los tuyos atrada, quedo sin
retrato, sin corazn ni sentido:
me queda slo la odiosa memoria,
que por igual se aflige al mantener
o al extraviar, sin cesar repitindote
cun alta es tu hermosura. Tan hermosa
que si a los dioses te comparo, honro
ms a los dioses que a ti, y para hacer
que vean los hombres ciegos el aspecto
que tiene un dios, dira que se te asemeja.
Pues si decimos que es cada hombre un mundo
en miniatura, qu de ti diremos?
T no eres suave, clara, esbelta, hermosa
como lo son plumas, estrellas, cedros
y lirios, pero tu mano derecha
y tu mejilla derecha y tu ojo
derecho se asemejan a tu otra
mano y a tu mejilla y a tu ojo;
tal como fue mi Fao por un tiempo
y nunca ms, como t eres, fuiste
y acaso para siempre sigas siendo.
Juran aqu los mejores amantes
que soy as, palidezco de pena,

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pero no tanto, no sea que la pena


me vuelva menos hermosa, y por tanto
indigna de tu amor. Cuando t juegas
con un amable muchacho, algo falta:
que un sentimiento recproco endulce
su disparejo y espinoso rostro.
Un natural paraso es tu cuerpo
donde se da todo placer, sin que haga
falta cultivo alguno, o se requiera
perfeccionar alguna cosa, para
qu permitir, por tanto, que algn torpe
y rudo hombre te are, si, como ladrones
que roban cuando hay nieve, por sus huellas
se los atrapa, por lo que ellos dejan
tras s al pasar se nota su pecado,
mientras que nuestro retozo no deja
ms rastro que los peces en el agua
o que los pjaros surcando el aire,
y entre nosotras hay cuanta dulzura
pueda desearse, cuanto proporciona
naturaleza, o cuanto aade el arte?
Mis labios, ojos, caderas, difieren
tan slo de los tuyos, cuanto ellos
difieren unos de otros, tanta es
la semejanza por qu no tocarse
recprocos entonces unos a otros?
Mano con mano ajena, labio a labio,
sin nada ya negarse, por qu no
pecho contra otro pecho, muslo a muslo
juntado, tan extraa autoindulgencia
la semejanza genera, que creo,
cuando te toco, tocarme a m misma.
Beso mis propias manos, y me abrazo
y me agradezco a m misma por ello.
Me llamo t a m misma en el espejo
pero ay, si quiero besarte se nublan
mis ojos, y el espejo. Esta locura
enamorada cura, nuevamente
regrsame a m misma, te lo pido,
t mi mitad, mi todo y mi an ms.
Supere el escarlata la rojez
de tus mejillas, venza su blancura
a la de la galaxia, y tu hermosura
impresionante en todas las mujeres
produzca envidia, y amor en los hombres,
y estn de ti la enfermedad y el cambio
tan lejos como estn de m contigo.

La aparicin
Cuando por tu despecho, oh inmoladora!, est muerto,
y libre te creas ya
de todos mis asedios,
vendr entonces mi espectro hasta tu lecho
y a ti, vestal farsante, en peores brazos hallar.
Parpadear entonces tu enfermiza llama,
y aquel, tu entonces dueo, fatigado ya,
si te mueves, o intentas despertarlo con pellizcos, pensar
que pides ms,
y en sueo simulado te rehuir,

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y entonces, lamo tembloroso, menospreciada, abandonada,


te baars en glido sudor de azogue,
espectro ms real que el mo propio.
Lo que dir no he de decirlo ahora,
no vaya eso a protegerte. Desvanecido ya mi amor,
antes quisiera verte con dolor arrepentida
que, por mis amenazas, inocente.
Versin de Purificacin Ribes

La miasma
Cuando est muerto y no sepan los doctores el porqu
y la curiosidad de mis amigos haga
que me seccionen y estudien cada parte,
cuando en mi corazn encuentren tu retrato,
piensa que un sbito efluvio de amor
discurrir por todos sus sentidos,
que, como sobre m, sobre ellos actuar, y as elevar
tu asesinato al nombre de masacre.
Pobres victorias. Pero, si osas ser valiente
y obtienes placer en tu conquista,
mata primero a ese enorme gigante, tu Desdn,
y sea luego asesinado Honor, el encantador,
y, cual vndalo o godo, lzate;
de tus propias artes y triunfos sobre hombres
borra el recuerdo, y las historias,
y, sin esa ventaja, dame entonces muerte.

La prohibicin
Gurdate de quererme.
Recuerda, al menos, que te lo prohib.
No he de ir a reparar mi prdigo derroche
de aliento y sangre en tus llantos y suspiros,
siendo entonces para ti lo que t has sido para m.
Pues goce tan intenso consume al punto nuestra vida.
As, a fin de que tu amor frustrarse no pueda por mi muerte,
si t me amas, gurdate de quererme.
Gurdate de odiarme,
o de excesivo triunfo en la victoria.
No es que yo a m mismo haga justicia,
y me resarza del odio con ms odio,
pues t el ttulo perders de conquistador
si yo, tu conquista, perezco por tu odio.
As, a fin de que mi ser a ti en nada perjudique,
si t me odias, gurdate de odiarme.
Mas ama y diame tambin.
As ambos extremos la funcin de ninguno cumplirn.
mame para que pueda morir del modo placentero.
diame, porque tu amor es excesivo para m,
o deja que los dos mutuamente, y no a m, se destruyan.
vivir entonces para apoyo y triunfo tuyo.
As, para que t a m, a tu amor y odio no destruyas,
djame vivir, pero ama y diame tambin.
Versin de Purificacin Ribes

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La pulga
Mira esta pulga, y mira cun pequeo
es el favor que t, cruel, me rehsas;
me pic a m primero; luego, a ti.
Y en esta pulga tu sangre y la ma
se han confundido; puede declararse
que hay en tal hecho pecado, vergenza,
o prdida de la virginidad?
Pero este insecto disfruta,
sin matrimonio, y el muy consentido
con nuestras sangres se atiborra. En cambio
tal cosa no se nos es permitida a nosotros.
Detente, no la mates salva nuestras
tres vidas perdonando a este insectillo,
en quien nosotros casi nos casamos:
sirva esta pulga de lecho nupcial, sea templo
de nuestras bodas, por mucho que gruan
tus padres y t, ya ha sido consumado
adentro de este insecto nuestra unin.
Por ms que matarme, mi amor, acostumbres,
no aadas suicidio a ese crimen,
ni sacrilegio, tres faltas en una.
Cruel, despiadada, has manchado tus manos
con sangre inocente? Qu culpa
puede esta pulga haber tenido, excepto
la gota que sustrajo de tus venas?
Pero sobreviviste al robo, y me sealas
que t ni yo menos vivos estamos;
ello es verdad: no te parece entonces
que falsos son tus miedos?, si te entregas
a m tanto honor perders como vida
con la picada de pulga perdiste.

La salida del sol


Viejo necio afanoso, ingobernable sol,
por qu de esta manera,
a travs de ventanas y visillos, nos llamas?
Acaso han de seguir tu paso los amantes?
Ve, lumbrera insolente, y reprende ms bien
a tardos colegiales y huraos aprendices,
anuncia al cortesano que el rey saldr de caza,
ordena a las hormigas que guarden la cosecha;
Amor, que nunca cambia, no sabe de estaciones,
de horas, das o meses, los harapos del tiempo.
Por qu tus rayos juzgas
tan fuertes y esplendentes?
Yo podra eclipsarlos de un solo parpadeo,
que ms no puedo estarme sin mirarla.
Si sus ojos an no te han cegado,
fjate bien y dime, maana a tu regreso,
si las Indias del oro y las especias
prosiguen en su sitio, o aqu conmigo yacen.
Pregunta por los reyes a los que ayer veas
y sabrs que aqu yacen Todos, en este lecho.

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Ella es todos los reinos y yo, todos los prncipes,


y fuera de nosotros nada existe;
nos imitan los prncipes. Comparado con esto,
todo honor es remedio, toda riqueza, alquimia.
T eres, sol, la mitad de feliz que nosotros,
luego que a tal extremo se ha contrado el mundo.
Tu edad pide reposo, y pues que tu deber
es calentar el mundo, con calentarnos baste.
Brilla para nosotros, que en todo habrs de estar,
este lecho tu centro, tu rbita estas paredes.
Versin de Jordi Doce

Los buenos das


Qu hicimos, a fe ma, hasta el instante de amarnos?
No nos haban todava destetado?
Absorbamos puerilmente los placeres encendidos del campo?
O roncbamos en la cueva de los siete durmientes?
As fue; pero eran fantasas todos esos placeres.
Siempre que descubra alguna belleza
y la deseaba, eras t a la que anhelaba en mis sueos.
Y ahora buenos das a nuestras almas que despiertan,
Que se observan una a otra no sin miedo;
Por amor todo amor sobre otras miradas prevalece,
Y construye un pequeo refugio en cualquier parte.
Que los descubridores de mares visiten nuevos mundos,
Que mundos sobre mundos a otros los mapas les enseen,
Djennos conquistar un mundo;
cada uno posee el suyo, y es slo uno.
Mi rostro en tus ojos, en los mos el tuyo,
En los rostros descansan los fieles corazones;
Dnde podramos encontrar dos hemisferios tan perfectos
Sin el Norte glacial, sin el agonizante Ocaso?
Aquello que muere no est debidamente amalgamado;
Si son nuestros amores uno, o si nos amamos
sin desmayo, de ningn modo moriremos.

Mal de ojo por un retrato


Clavo mis ojos en los tuyos
y me apiado de mi imagen que arde en ellos;
cuando bajo la vista,
veo en mi difana lgrima
mi imagen ahogada.
Si poseyeras el arte malfico
de mutilar retratos,
de cuntos medios podras valerte?
Pero tus dulces lgrimas saladas ya he bebido
y aunque derrames otras, como quiera me ir.
Si se borra mi imagen, tambin mis aprensiones
de poder ser tocado por tu hechizo.
Y aunque otra imagen ma t conserves,
estar bien a salvo de malicia
porque es tu corazn el que la alberga.

- 13 -

Muerte
Lenguaje, eres demasiado estrecho
y demasiado dbil para consolarnos;
la afliccin extrema no puede hablar.
Si pudiramos suspirar acentos y llorar palabras!
La angustia que otorgan respiro a las lgrimas,
se consume y desgasta.
Los espritus tristes, cuando menos lo parecen,
ms tristes estn.
No porque no sientan su estado,
sino porque el sentimiento los ha desesperado.
Dolor, a quien debemos todo lo que somos;
tirano, en la quinta y mxima Monarqua:
La mataste porque ella posea todos los corazones,
para hacer as ms opulento tu imperio?
Sabas que hasta quin no la conoca se lamentara,
como cuando en un diluvio perecen todos los inocentes?
No te bastaba ganar ese palacio?
Debas arrasarlo, despus de vencido?
Si te hubieras quedado, si hubieras considerado sus ojos,
todos los que hoy te huyen te habran adorado.
Porque aquellos ojos daban luz sin quitarla,
y vean el alma porque la producan.
Ella era Zafirina, y clara ante ti;
la arcilla es ahora tu recinto sagrado.
Ah, ella era demasiado pura, pero no demasiado dbil;
quin contempl una artillera de cristal que no se quebrara?
Y si nosotros somos tu conquista, con su cada has perdido,
pues con ella perecemos todos.
Si vivimos, slo lo hacemos para rebelarnos;
la conocen mejor quienes la trataron bien.
Si debiramos evaporarnos, y languidecer, y morir,
ya no sufriramos, pues bamos tras ella.
Ella cambi nuestro mundo por el suyo,
ahora que parti; la alegra y la fortuna son opresiones,
pues suyas eran todas las virtudes
que la tica llama cardinales.
Su alma era el paraso;
la Gracia era el querubn que la custodiaba, y alejaba del pecado;
slo deba dejar entrar a la Muerte,
pues la destruccin se cosecha siempre del mismo rbol.
Dios la arrebat, para que ningn mortal la amara ms que a l,
y mientras vertamos lgrimas,
l verta su merced al llevrsela,
para que nuestras mentes se eleven al firmamento, donde ella ahora descansa.
Versin de Aelfwine

- 14 -

Por quien doblan las campanas


Quin no echa una mirada al sol cuando atardece?
Quin quita sus ojos del cometa cuando estalla?
Quin no presta odos a una campana cuando por algn hecho tae?
Quin puede desor esa campana cuya msica lo traslada fuera de este mundo?
Ningn hombre es en s
Equiparable a una isla;
Todo hombre es un pedazo del continente,
Una parte de tierra firme;
Si el mar llevara lejos un terrn,
Europa perdera
Como si fuera un promontorio.
Como si se llevara una casa solariega
De tus amigos o la tuya propia.
La muerte de cualquier hombre me disminuye,
Porque soy una parte de la humanidad.
Por eso no preguntes nunca
Por quien doblan las campanas,
Estn doblando por ti.

Seduccin
Ven a vivir conmigo, y s mi amor,
y nuevos placeres probaremos
de doradas arenas, y arroyos cristalinos;
con sedales de seda, con anzuelos de plata.
Discurrir entonces el ro susurrante
ms que por el sol, por tus ojos calentado,
y all se quedarn los peces enamorados,
suplicando que a s puedan revelarse.
Cuando t en ese bao de vida nades,
los peces todos de todos los canales
hacia ti amorosamente nadarn,
ms felices de alcanzarte, que t a ellos.
Versin de Purificacin Ribes

Si los venenosos minerales, y si este rbol


Si los venenosos minerales, y si este rbol,
cuyo fruto trajo la muerte a los inmortales,
si las cabras lascivas, si las serpientes envidiosas
no pueden ser condenadas, ay, por qu lo ser yo?
Por qu la voluntad o la razn, que son parte de m,
harn que un mismo pecado sea en m ms abyecto?
Y si es fcil la gloria y la piedad para Dios,
por qu su clera severa me querr amenazar?
Pero, quin soy yo, Dios mo, para discutir
contigo? Haz de tu sangre, la nica elevada,
y de mis lgrimas, un celestial Leteo
y ahoga en l la negra memoria de mi culpa.
Otros claman y piden que tambin los recuerdes.
Yo preferira la misericordia que supone tu olvido.

- 15 -

Soy un mundo en pequeo


Soy un mundo en pequeo hbilmente tejido
de materia y de espritu que es de origen anglico,
pero el negro pecado hunde en la noche eterna
de mi mundo ambas partes, y ambas deben morir.
Los que habis encontrado ms all de altos cielos
nuevos orbes, pudiendo describir nuevas tierras,
derramad nuevos mares en mis ojos, y as
que se ahogue mi mundo con mi llanto, o lo lave
si no est destinado a sufrir un naufragio.
Pero no, que ha de arder! Hasta ahora las llamas
de lujuria y de envidia lo han quemado y lo han hecho
an ms ruin. Haz, Seor, que este fuego se apague,
y que yo arda por Ti y tu casa con celo
encendido que sana y consume a la vez.
Versin de Carlos Pujol

Un barco incendindose
Fuera de un barco incendiado,
que por ninguna manera
slo ahogndose,
podran salvarse de la llama,
algunos hombres saltan desesperados,
cada un a como puede.
Cerca estn los barcos enemigos,
que con sus tiros los hacen caer;
Todo lo que en el barco se encontraba,
as que se perdi
ellos en el mar fueron incendiado,
y ellos en el barco quemado se ahogaron.

Un mendigo cojo
Si all un mendigo llora,
soy incapaz,
de pararme,
o moverme;
si l dice verdades,
l miente.

Una Conferencia sobre la Sombra


Detente, Amor, y os dar una conferencia
sobre la filosofa de la Pasin.
Durante las tres horas de este paseo,
dos sombras, que nosotros mismos producamos,
custodiaban nuestros pasos.
Pero ahora el sol se alza sobre nuestras cabezas.
Ya pisamos nuestras sombras,
y todas las cosas estn baadas en intrpida luz.
As, mientras nuestro primer amor creca,
surgan de nosotros, y de nuestra tribulacin;
sombras y disfraces. Pero ya no.
El Amor no ha alcanzado su mximo esplendor

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cuando an debe cuidar de ocultarse.


A menos que nuestros amores permanezcan
en este medioda, proyectaremos
nuevas sombras hacia el lado opuesto.
Como las primeras, que fueron para cegar a los dems,
estas sombras obrarn sobre nosotros,
y cegarn nuestros ojos.
Si nuestros amores disminuyen,
y declinan hacia el oeste,
flsamente me ocultars tus actos,
y yo cobijar los mos.
Las sombras de la maana desaparecen,
pero estas se alargan con el da,
y Ay, corto es el Da del Amor, si el amor decae!
El Amor es una luz creciente,
o en plenitud constante;
su primer instante despus del medioda es la Noche.
Versin de Aelfwine

Usura de amor
Por cada hora que ahora me concedas,
te entregar,
Dios usurero del Amor, a ti, veinte,
cuando a mis cabellos negros los grises sean iguales.
Hasta entonces, Amor, deja que mi cuerpo reine, y deja
que viaje, me quede, aproveche, intrigue, posea, olvide;
la del ao anterior retorne, y piense que an
no nos conocamos.
Deja que imagine ma la misiva de cualquier rival,
y nueve horas despus cumpla la promesa
de la media noche. En el camino tome
a doncella por seora, y a sta le hable del retraso.
Deja que a ninguna ame, ni a la diversin siquiera.
Desde la hierba del campo hasta las confituras de la Corte
o fruslera de la urbe, deja que informes
a mi mente la transporten.
Esta oferta es buena. Si, cuando viejo, por ti
soy inflamado;
si tu honor, mi pudor o mi dolor
codicias, ms a esa edad podrs ganar.
Haz tu voluntad entonces; entonces objeto y grado,
y frutos del amor. Amor, a ti someto.
Djame hasta entonces. Lo acatar, aunque se trate
de una que me ame.
Versin de Purificacin Ribes

La canonizacin
Por Dios, callaos, y dejadme amar; o si queris, murmurad de mi perlesa, de mi gota, de mis
cinco cabellos grises, y burlaos de mi fortuna perdida; mejorad con riquezas vuestra condicin,
con las artes vuestra mente; abrazad un partido, conseguos un empleo, admirad a Su Honor, o a
Su Gracia, o la realeza del Rey, y contemplad su rostro acuado; aprobad lo que queris, pero
dejadme amar.

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Ay de m, a quin daa mi amor? Qu barcos hirvieron naufragar mis suspiros? Quin dice
que mis lgrimas inundaron sus campos? Cundo mis hielos suspendieron una primavera?
Cundo las fiebres que colman mis venas agregaron un nombre a las listas de la peste? Batallas
encontrarn siempre los soldados, y litigantes en pleito los abogados, aunque ella y yo nos
amemos.
Llamadnos lo que queris: as nos ha hecho el amor; decid que ella es una mosca, y yo otra:
tambin somos bujas, y a costa nuestra nos consumimos, y en nosotros hallamos el guila y la
Paloma. El misterio del Fnix se resuelve con nosotros; puesto que ambos somos uno solo,
somos el Fnix. Agregad ambos sexos a una cosa neutra: morimos y resurgimos inmutables, y
gracias a este amor demostramos ser misteriosos.
Si no podemos vivir de amor, de l podemos morir; si sepulcros y atades rechazan nuestra
leyenda, la poesa la aceptar, y si no servimos para las Crnicas, nos haremos hermosas
moradas con sonetos; tanto acomodan las ornadas urnas a las cenizas mximas, como un
pedazo de tierra; y todos nos aceptarn en esos himnos, canonizados por el Amor.
Y as nos invocarn: "Vosotros, que el reverendo amor convirti a cada uno en ermita del otro;
vosotros, para quien el amor fue reposo, aunque para los dems es furia; vosotros, que
contrajisteis el alma entera del mundo, y llevasteis en el cristal de los ojos (de tal manera
transformados en espejos y en espas, que todo en vos se compendiaba) pases, ciudades, cortes;
rogad que la altura nos conceda otro ejemplo de nuestro amor"

Un himno a Cristo
Cualquiera sea el barco nufrago en que me embarque, se ser mi emblema de Tu arca;
cualquiera sea el mar donde me abisme, se ser para m el emblema de Tu sangre; aunque
enmascares Tu rostro con nubes de ira, a travs de esa mscara reconozco Tus ojos; a veces
desvan su mirada, pero nunca desprecian.
Yo te ofrezco esta Isla, y todos los que en ella he amado, y que en ella me amaron; cuando haya
puesto nuestros mares entre ellos y yo, pon Tu mar entre mis pecados y T; como la savia del
rbol que busca en invierno la raz inferior, yo voy en mi invierno hacia donde a nadie sino T,
eterna raz del verdadero amor, podr encontrar.
Ni T ni Tu religin controlan el amor de un alma armoniosa, pero T quisieras todo ese amor
para T mismo; como eres celoso, Seor, as estar yo celoso porque no me amas, hasta que no
liberes a mi alma de amar otra cosa; quien da libertad, la quita. Oh, si no te importa a quin
amo, ya no me amas!
Sella entonces este contrato de nmi divorcio con todos los que recibieron esos rayos ms dbiles
de amor; aprpiate esos amores, que la juventud disemina en Famas, Ingenios, Esperanzas
(falsas amantes). Las mejores iglesias para la plegaria son las menos iluminadas; para ver
solamente a Dios, desaparezco; y para evitar los das tormentosos, escojo una eterna noche.

Una despedida: prohibido el duelo


Si ellas son dos, son dos como
los rgidos pies gemelos de un comps lo son;
tu alma de pie fijo, no da muestras
de moverse, pero lo hace si el otro se mueve.
Y aunque en el centro se asienta,
sin embargo, cuando el otro lejos discurre,
se inclina y se afana por l,
y se yergue erecto cuando aquel retorna.
Tal sers t para m, que debo
como el otro pie correr oblicuamente;
tu firmeza hace mi crculo exacto,
y me hace terminar donde empec.

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POEMAS DIVINOS

I
T me has hecho, y tendr tu obra que decaer?
Reprame ahora, pues ahora mi fin se apresura.
Corro hacia la muerte y la muerte me encuentra con igual premura,
y todos mis placeres son como el ayer.
No oso mis dbiles ojos en direccin alguna mover,
la desesperacin detrs y la muerte delante producen
tal terror, y mis dbiles carnes se consumen
por el pecado en ellas, que hacia el averno las hace caer.
Slo T ests arriba y cuando hacia Ti
con tu licencia puedo mirar, otra vez puedo levantarme;
pero nuestro sutil enemigo tanto me tienta a m
que ni una hora puedo sustentarme.
Tu Gracia puede darme alas para evitar su arte
y T, cual imn, puedes mi corazn de hierro llevarte.

VII
Si las almas fieles son glorificadas igual que los ngeles, entonces el alma de mi padre ve, y ello
se agrega a su completa felicidad, cun valientemente cruzo de un salto la ancha puerta del
Hades. Pero si esas almas divisan a nuestros espritus no inmediatamente sino por sus
circunstancias y a travs de signos evidentes en nosotros, cmo probaran la blanca verdad de
mi espritu? Ellos ven al amante idlatra llorar y lamentarse, y al vil, blasfemo hechicero invocar
el nombre de Jess, y al fariseo hipcrita fingir devocin. Vulvete pues, alma meditabunda,
hacia Dios, por que l conoce tu verdadero pesar, puesto que l lo puso en mi pecho.

X
Muerte no seas soberbia porque t no eres as,
aunque algunos te han llamado temible y poderosa,
puesto que, aquellos a quienes t piensas has derrocado,
no mueren, pobre muerte, ni siquiera puedes t matarme.
Del descanso y del sueo, que solo tus imgenes son
gran placer entonces de ti, mucho ms debe fluir,
y tarde o temprano nuestros mejores hombres van contigo,
los restos de sus huesos, y la salvacin de sus almas.
T eres esclava del Destino, Azar, reyes y hombres desesperados,
y con veneno, crueldad y enfermedad moras,
y fetiches o encantos tambin pueden hacernos dormir,
y mejor aun tu caricia; por qu presumes, entonces?
Pasado un corto sueo, despertamos a la eternidad,
y la muerte ya nunca ser; muerte, t morirs.

XIV
Golpea mi corazn, Dios de las tres personas; porque t
Hasta ahora slo tocas, respiras, iluminas, y tratas de enmendarme;
para que yo pueda levantarme y resistir, derrbame, y dobla
tu fuerza para quebrarme, aventarme, quemarme y hacerme de nuevo.
Yo, cual una ciudad usurpada, a otro debida,
me esfuerzo por admitirte, pero, oh, intilmente,
la Razn, tu virrey en m, debera defenderme,
pero est cautiva, y resulta dbil o falsa.
Mas yo mucho te amo, y con gozo querra ser amado por ti,

- 19 -

pero estoy prometido a tu enemigo.


Divrciame, destame, o rompe de nuevo ese nudo,
llvame a t, encarclame, porque yo,
a menos que me cautives, nunca ser libre,
ni jams ser casto, a menos que t me violes.

XV
Amars a Dios como l te ama? Asimila entonces, alma ma, esta sana meditacin: Cmo el
Espritu, servido por los ngeles en el cielo, hace su templo en tu pecho; el Padre, que ha
engendrado un Hijo, el ms bendito, y que an lo engendra (para que jams se vaya), se ha
dignado elegirte a ti en adopcin, coheredero de su gloria y del descanso infinito del Sabbath; e
igual que un hombre al que han robado, que al buscar descubre que sus bienes fueron vendidos
y debe perderlos o comprarlos de nuevo, el Hijo glorioso descendi hasta nosotros, a quienes
haba hacho y Satn rob, y por nosotros fue muerto, para salvarnos. Ya era mucho que el
hombre fuese hecho como Dios en un principio; pero que Dios se haya hecho hombre, mucho
ms.

XVI
Padre, tu Hijo me da una parte de su doble inters en tu reino; conserva su nudo en la trabada
Trinidad y me da la victoria de su muerte. Este Cordero, cuya muerte bendijo con vida al mundo,
fue muerto desde el principio del mundo, e hizo dos estamentos, que con la Herencia suya y con
tu reino a tus hijos invisten. Pero son tales las leyes, que los hombre todava discuten si un
hombre es capaz de cumplirlas. Nadie lo hace, pero la todo-curativa gracia y el espritu vuelven a
la vida lo que la ley y la letra matan. El resumen de tu ley, tu ltimo mandamiento, es tan slo
amar. Deja que esta ltima voluntad perdure.

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Al romper el da .. 2
Alquimia de amor .. 2
Amanecer 2
Amor negativo . 3
Cancin 3
Constancia de mujer 4
El corazn roto 4
El Dios del amor . 5
El xtasis . 5
El mensaje .. 6
El sueo 6
El testamento 7
Elega XIX: antes de acostarse .. 8
En el sacramento 9
Epstola heroica: Safo a Filenis . 9
La aparicin 10
La miasma 11
La prohibicin . 11
La pulga . 12
La salida del sol . 12
Los buenos das .. 13
Mal de ojo por un retrato . 13
Muerte . 14
Por quien doblan las campanas .. 15
Seduccin .. 15
Si los venenosos minerales, y si este rbol . 15
Soy un mundo en pequeo .. 16
Un barco incendindose .. 16
Un mendigo cojo .. 16
Una Conferencia sobre la Sombra . 16
Usura de amor .. 17
La canonizacin 17
Un himno a Cristo 18
Una despedida: prohibido el duelo 18
POEMAS DIVINOS
I ....................................................... 19
VII ............................................................................................................ 19
X ............................................................................................................... 19
XIV ........................................................................................................... 19
XV ............................................................................................................ 20
XVI .......................................................................................................... 20

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