Diccionario de psicologia; Friedrich Dorsch, editorial Herder, 2002, pg.

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Identidad: unidad e invariabilidad,

en su ser, de una misma realidad (cosa,

individuo , concepto, etc.). Esta distingue la identidad de la igualdad -lo mismo de lo

igual- , la cual es caso limite de la semejanza. En psicologia, identidad ( fenomnica)
es la continuidad de algo que esta deslindado en el espacio y en el tiempo. En la historia
de la filosofa, encontramos identidad en el concepto de unidad csmica de permenides,
en el cosmos como ser, lo mismo aferrado a lo mismo, inmvil en si mismo. Lo
vemos despus en la definicin platnica de la idea como unidad, individualidad,
invariabilidad, eternamente igual a si misma. Segn N. Hartmann, la identidad es el
mas intimo ser de la idea, de modo que la diversidad de la relacin no ocasiona
variacin en el contenido. En poca posterior de la filosofa re aparece el tema de la
identidad en el principio de identidad A es S (A=A), formulado por primera ve como
principio lgico formal independiente por Leibniz. En la lgica , pueden distinguirse
tres concepciones bsicas del principio de identidad: 1) Conjuntamente con los
principios de contradiccin y de la exclusin de un tercero , el principio de identidad es
de una de las bases de fundamentales del pensamiento , de axiomtica validez para la
lgica ascolastica. 2) como norma del pensamiento ,

una no identidad iriginaria,

mediante un enfoque especial y una adecuada actividad del pensamiento , es convertida

en identidad ( lgica psicologista). 3) como categora de la cosa, del objero, que como
tal es ya idntico. No hay acto indentificador (lgica objetiva).
La cuestin de la naturaleza de la identidad continua planteada en filosofa y se formula
el requerimiento del anlisis fenmeno lgico del modo de vivencia de la identidad.
Adems de la nueva elaboracin filosfica del problema por Heidegger,

se han

presentado en el ambio de la psicologia decisiva con trivuciones en la direccin

indicada . Matzger y Ternus han realizado investigaciones experimentales relativas a la
identificacin en vivencias simples. Resultado : existe una compleja relacin entre la
conexin de las partes de un conjunto especial , de un lado , y la identificacin de la
figura vuelta a presentar despus de otro lado. Es decir, esisten principios de identidad
anlogos a los principios de Gestalt: 1) al factor de agrupacin de la proximidad
correspondiente el principio de identidad del desplazamiento minimo. 2) al factor de
igualdad ( o de semejanza) corresponde el principio de la consistencia de la forma , el
color y la magnitud. 3) al factor de concordar sin dejar resto , el principio de que todo
lo posterior puede referise a lo anterior. 4) al factor de la curva buena,

nno

interrumpida, el principio de la direccin de movimientos uniformes y de la velocidad

invariable.
Ademas, desempea un papel importante las cualidades de Gestalt del hecho en
conjunto , tales como las de unidad, equilibrio y simetra.
La funcin de la identidad, como condicin elemental de la vivencia , comprobada
experimentalmente con una cuidadosa metodologa fenomnica, invita insistentemente
a una revisin de la concepcin filosfica de este concepto. Las interpretaciones que ven
en la identidad como un acto de voluntad parece hoy dudosa.
La psicologia del desarrollo,

al estudiar la identidad en el aspecto

filogentico,

observa que en los primitivos, a diferencia de los civilizados ( en lo que la identidad

aparece predominante,emte en as sucesiones temporales),

se presenta ta,bien

ampliamente la identidad en la ordenacin especial. Asi , eziste identidad entre los

miembros del grupo es herido , todos sienten dolor. direccin visual idntica,
localizacion idntica, puntos idnticos de la retina , teora de la retina,
teora de la identidad . Bibl.: Gldel, Heidegger, Matzger, Ternus.
Identificacacion: ( It. dem,

el mismo ; facere,

hacer): principio fundamental

establecido por Ach segn e cual cuando dos hechos o dos cosas se funden en una
unidad , se produce un contenido psquico nuevo. Asi, por ej., las impresiones de un
objeto en el ojo derecho y un izquierdo no son iguales, pero se funden en ( pensamiento
, sentimiento) se forman nuevas unidades por fusin ( principio de produccin). Segn
Freud, la identificacin del yo con el objeto se produce mediante la introyeccin
swl objeto en el yo . tambin se produce la identifiacion por medio de la recepcin,
consciente o inconcsiente , de personas o motivaciones aisladas en el yo. Dicen Graber
y Christoffel que, adems de este medio, puede producirse la identificacin por
proyeccin.
Diccionario del psicoanalisi, Roland Chemama y Bernard Vandermersch,
Amorrortu, pg. 340

editorial

La identificacin (de la raz identi-, "identidad") es, en psicologa, la conducta, las

habilidades, las creencias y la historia del individuo en una imagen consistente de s
mismo(a). La identidad es una bsqueda de toda la vida, la cual se enfoca durante
la adolescencia y puede repetirse durante la edad adulta. Erik Erikson subray el hecho de
que este esfuerzo por encontrar un sentido de s mismo y del mundo es un proceso sano y
vital que contribuye a la fuerza del ego del adulto. Los conflictos que involucran el proceso
sirven para estimular el crecimiento y el desarrollo. As, para alcanzar un buen nivel
de autoestima se debe, antes que nada, descubrir la propia identidad.