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  • Stil Als Absichtliche Kommunikation

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    Stil als absichtliche Kommunikation

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    [MEDIEN SUBVERSIV Kont0ot Ludvig Moos/Mantoo Wafender Mesion beseizen unsere Keto und Herzen. Die Zeiten, Symbole und Bok ‘schaten, ee se aussenden, betinmen unser Laben Wer des Leben noch vor siohatund wer noch was vorhatmt dm Leben, mu de Melon dor ohgen Lnteate,vrandem, unnutzen, ersotzon «Medion subversv- becca. (Of sind es ae irescsten Ding, de den Barger sahociere: eine Scar ‘etna, spite Schune sine Ledayjack odor eine Haar. Dann der Oe ‘brauch vel nen Bedeutung. Die iigteder der untrechieichen Sub- ‘uturenverstehan es, altigiche Objekt in Syboe eles setbsautrogten nl und in Auscrvcksmite de Venselgening zu verwandehn. Fr dle meson ‘ABoretshendn jadoch blsben ae Batschaonhnterdesen Sten und Maden ‘ateohat ‘ie enistehen agence Subkuturan? Sinai Angerhamiose Gowns. zaitgendsischo Helden ode eine Bearohung der etenticn Orchung? Wer ag ie subversive Bodeutng ior Stormer? ‘Sehockeruntrsuht ce Funktion von St bo! Teds, Mods, Stnheads und Punks in Grodbrtanien, dom Ursprungstand der lastristen segondut ron der lezen fntzahn lar, erat cle Geschichte ugenicherSubkaturen ‘n der Buncesrepik und vreg den Bedeutungewande! on Maden Stile und Moden der Subkultur Diedrich Diederichsen Dick Hebdige Olaph-Dante Marx ‘Subculture Die Bedeutung von Stl Etrletung; Subwuturund Sl 1 ‘Von Kuturund Hegemonio. 2 tm rd Somer: Mtr ton rent rors Langowellen Babylon, . 3 Backto Atte ie Ldsung dos Rastateranismus. FRagoao und Rastatararismus ...-. Der Exodus: Zweimaliberden Atlantic 4 Hipster, Beats und Tedey Boys, Hausgomachto Coolness: Der Stider Mods | Weide Hautund Schwarze Masken GGlamund iter Rock: Albinotunten und sonsige Ablenkungen {GebloichtoWurzen: Punks und welbe sethinicty» 5 ie Furkton or Subkutue, ‘Sper: Zwo\Artan von Tacky Boys ‘ie Guelion des Sis secrs 888 gas INHALT 6 Subkultur Der unnatuiche Bruch ZweiFormender Vereinnahmung 7 ‘Sills absictiche Kommunikation Stale Bacolage Stlals Empoung:emporender Si e StlalsHomologio Stlalsbedoutende Praxis... 8 ‘SilietKultur Abert Sl auch Kunst? Endstation Irgendwo - Ein Flug durch dle Zeit [Neves Loben au vorbrennterErde Fre nedoistische Wetropublic Die Fanfzgor ‘Das Tanzen, das Weinen, dio Waitt: Dl Sachziger ‘Summer-in-he-Ciy-Langewelle: Die Sebziger Die Autldsung der Welt -Vorn Ende und Anfong Die semiotische Katastrophe “Tislustisfashion £8 7 105 108 44 14 132 4a 133 LaTe ees STIL ALS MEN, ABSICHTLICHE KOMMUNIKATION leh spreche durch mine Kleidungs (Umberto Eco) Der Zyklus von Opposition zu Enscharfung, von Widerstand zu Vercin. nahimung betrif jade dee aufeimanderfolgenden Subkuleoren, Wir haben ieachen, welche Rollin diesem Zyklus die Medien und der Markt pele, ‘Wirmisen une eta de Subkultr selbst zawenden, tm genaw heraus finden, wie und wae Subkuloren mien. Wir missen zwei Fragen stl lea, de rusammengeschen uns mitso era wi einem Paradox konfronte- ‘en; Wodurch bekomme cine Subkuleue fr ihre eigenen Mitglieder ihren Sian? Wie kommt es, da sie Unordnng signalisieren kann? Um diese Fragen 20 beantworten, massen wir di Bedeutung von tl genauerbestin ‘Roland Barthes stl das «absihliche» Werbungsbild dem anscheinend sunschuldigen» Zeitungsfotoentgegen, Beides sind komplexe Ansdrack formen mit besonderen Kodes und Verfahren, aber das Zitangsoto e- scheint natdlcher und ofensichliche ls de Werbang. Barthes scheibe: “Die Aussage des Bld ist ganz sicher absihtich das Werbungsbild st. ‘ar, oder sumincest enrachieden.» Barthes’ Unterscheidung kann dazu be nue werden, um analog den Untrsched zwischen sublaltuelles und ‘normale Salen aufruzcigen. Die Stilasammensetzungen von Subkulturen — jene entschiedenen Kombinationen von Kleidang, T3azen, Jargon, Musiket—stcheninecwa . Diese magischen Vebin ‘dungssysteme haben ein gemeinsames Merkmal sie lassen sich endos er ‘weiter, da ihre Grundelemence in cnce Vile impeovisierter Korbi 3 ‘ionen verwendet werden kénnen, di ihnen neue Bedcutungen engeben, Bricolage ist daher in einer neveren Definition (ie ihre urspeongliche on thropologische Bedeutung klarstele) als Wistenschaft des Konkreten be asichnee worden: «(Brcolage) beeichnet die Arc und Weise nt der das sichtrbldete, nicht technische Denken der sogenansten -priitiven: ‘Menschen auf die Welt um sch hear reagiet Der Vorgang uma eine ‘Wissenschaft des Konkrete (in Gegensatz zu unserer ivilsicrens Wis senschaft des Abstraktem), de mit ener ausgetciten ineren Logik einer Logik, die andets als unsere ist) die Keinsten Einclheiten der physischen ‘Welt inher gunzen Fille sorgfkig ordne, cite und ma Stren 2 ‘sammenstellt, Diese spontanen, improviser zustandegekomimenen Ant worten auf die Unweltdienen dana dazu, Homologien (Obercinstimn: ‘mung) und Analogien awischen der Ordnung der Nator und det Ordnung er Gesellschaft anfustellen undo die Wels befidigend ouerklacen und bewohnbar zu machen»! Die moglichen Bedeutungen strukturirter Bricolge-Inprovsatonen far eine Theorie der aufiligen Steukturen (als Kommnikationssysteme) sind bereits erorscht worden John Clarke hat zim Beispelbeschricben, vie hervorstechende Diskurs-Formen (speriell Mode) durch den Sublut turBricoleur radial umgestl, unterminiereund erwetert werden: «Oh jekt und Bedeutung biden zusammen ein Zeichen, und innerhalb einet jeden Kultur werden slche Zeichen wiederholt zu charaktristichen Dis. kursformen zusammengestllt. Wenn jedoch der Bricoeur(amtet Bent. ‘ung des lechen Gesamtreprtores an Zechen) das beeichnende Objekt Jnnerhalb dieses Diskurses in eine andere Stellan brings, odet wenn das Objek in eine voli andere Zasammenstellung eingebrache wird, bidet sich ein neuer Diskurs heravs eine andereBotichaft wind vermitclt >" Auf ese Weise kann man zum Beispe als Bricolagebeeichnen, da dic Teds dden Edwardianschen Sil (den die Modemacher der Savile Row in den fea fontiger Jahren fr junge, woblhabende Stidterwiederblebe hat, ‘en) fie Zwecke stalen. Und ahnlich konnte man auch die Mods als Bricoleurs bezeichnen, da auch sc cine Reike von Geheauchagitern be, schlagnahmten und einer symbolischen Ord einfigen, die thre ur. springlichen Biedermann-Bedeurungen ausléschte odet untcrgrub, So fanktionieren sie Piller, die urspringlich gegen nearotsche Eskraakin fen verschrcben worden waren u ihren eigenen Zwecken wm, and den Motoroles, urspeonglch cin suet respeltables Transportnte, ver. ‘wandelten sein cin bedroblches Symbol ihrer Groppensolidaritit.Rasict= 9s messerschar geschlifene Metalimme,in then Hindea 28 improvisies- ‘en Waffen geworden, machten den Naruims 2 einer gefthelichen,an- ‘rffusigen Hialtung. Die briteche Flagge prangre aut der Rackseite ‘schmuddeliger Parkas ode verwandelte sich in schick geschoeiderte Jak ‘ets. Subsilerespassertemic des Konvenionellen Insgnien det Geschits welt: Anzug, Herd, Krawate und kurze Haare wurden ihrer rspeingh chen Konnotaionen beraub (Effekeivitat, Ehrgei, Einhalten der Hierae chic) und in leereFeiche verwandel, in Objekte, die in ihcem eigenen Rech begchrt,gehitschelt und geschace werden konnten, Auf de Gefahr hin, melodeamatisch 2 Klinge, kGnnten wir diese subversive Prakiken mit Umberto Ecos Ausdruck als wsemiotischen Guerilakriege beschre- ben. Zwar mag dieser Krieg unterhalb der Bewusiseinsebene dercinzcinen ‘Mitglieder auffliger Subkoleuren starinden (und auf einer anderen Ebene bleibe die Subkulturauch dann absichtliche Kommunikation), aber amit dem Auftuchen solcher Gruppen «wird auf einer Welt der Oberfs: chen cin Krieg enfessee~ und esis der Krieg des Surralsmuse. (Annette “Michelson, zt in. Lippaed, Surrealist on Art) Die radikalen astetschen Praktiken von Dada und Surrealismus (raumarbet, Collage, Rady Mades) sind her sicher relevant. Se sind die lassischen Formen anarchscher Diskurse. Zw sind «anarchisehe und «Diskurs»eigentich Widerspriche~Diskurs bedeutet immer aufStrakrur hin aber de surrealisische Asthetk st heute selbst 2 einer Finkeit von ‘Themen, Kodes usw. geworden, die der Begriff Diskurs ment, De surreal stischen Manifeste André Bretons von 1934 und 1929 schufen die Grund ‘voraussetzungen des Sureaismus: durch Unterhabln des gesunden Men- Schenversandes, Zerbrechen der vorherrschenden lgischen Kategorien tnd Gegensarz (Teaum/Witklichkeit,Arbet/Spel) and durch Veeber- ‘chung des Anormalen und Verbotenensalite sich eine neve Surealitt her- ausbilden. Das wolken die Surcealsen in ester Linie durch die Gegen- ‘berstllang von 2wei mehr oder weniger gtrennten Realttenereichen, ‘wie es sch fir Breton mit einem bizaren Satz von Lautiéamont veran schaulcht: «Sch wie die zuflige Begegning cies Schims und einer [Nahmaschine au einem Seviertisch.» Mit Die Kriee dee Objekt schrieb Breton eine umfassende Theorie dieser Cllagen-Asthetik Everett dor die optimissche These, ein Angriffauf die Syntax des Alagslebens, aul diese Vorscrf fr de Renatzung der simpelsten Dinge, ne der Aso ser sin fr ene etotale Revoluion des Obes: man muf das Objeke mit . ‘Max Ernst fate die Sache etwas gcheimninvller: Wer Collage sag, sag as Ireational.» (Offensichtich st Becolagecine naticicheParalelerscheiaungz diesen Praktken, Der Bricoleur der Sublulae veranstaler di gleich rypische + Gegentberstllung von 2veischeinbarwnvereinbarea Realiciten (wieder Macher der surtealisiachen Collage: Flagge~ Jackets, Locher ~ T-Shire, Kamm ~ Wall) ancinerscheinbar unpassenden Skala. und genau dort finder der explosive Zvsammenschlu stat.» (Max Ernst) Der Punk Stil veranschaulicht am deutlchstendiesubkulturelle Anwendung dieser nar chischen Foren, Auch ie Punks versucten ja, Bedeurungen durch «Ver. ‘wireung und Verunsaltange 24 2estrenund new ru bile. Auchsiesuch- ten den sexplosven ZusammenschluSs, Aber was wollen wir mit desea subyersiven Praktiken ausagen? Wie sollen wir si lesen? Indem wir uns den Punk gensuer vornchmen, kénnen wir etwas nther an die Probleme ‘ner Deatung von Subkuleur Sten herankommen. STIL ALS EMPORV’G: EMPORENDER ST, «Nicht war ns heli. Uasere Bewegung war weder mystic, kommuni- stich, noch anarchistisch, Alle dese Bewegungen hatten eine Art Pro- ‘ramm, aber ussres war vollkomennilistisch- Wirspuckten auf alles, tins eingeschlorsen, Unser Symbol war das Nicks, ein Vakuum, eine Leere» (George Grosz iber Dada) “Were so prety, oh so pretty. ae-unts (Die Sex Pistols) Obvwohl der Punk Stl of direkt offensv (nit Schimpfworterabedeckte T.Shins) und bedrohlich aufta (Terristen-/Goerilla-Montur,sprach aus ihm inersfer Linie die Gewal seiner Cu-up-Collage. Wie in Marcel Dichamps Ready Mades (Massenatkel, die za Kunstobjekten wurden, ‘wel ersie dazu enwablt) konntendicunbedeutendsten und unpassendsten Dinge ~ Nadeln, Wascheklammern, Eektronikeile,Rasieelingen, Tam- ‘pons ~in den Bereich der Punk-(Un-|Mode grate. Solange nur der Bruch "wischen enasilichem und konsruertems Zusammenang Klar sichtbar Dic, Konntejedes sinnlose oder sinavole Ding zum Tel der Konfronta- tionskeidang der Punks werden Die Regs schien aur 2 lauten: Went dic ‘Mize nicht pat, se sie aut Objekt aus den eligten und banalstenBereichenfanden ihren Platz Ponk-Fnsemble: Lokuskenen spannten sich in konstvollen Bogen aul millack-bespannten Oberkeper Sicherhetsnadela, aus trem hii chen Zwveclzusammenhang befceie,stachen als maksbre Omamente durch Wangen, Obren und Lippen Bilge Ramschtexilien (PVC, Plas, Lurex) mit vulgirem Design (falsches Leopardenmust:) und gellen Far. ben, die die bessere Modeindustre linge al verateten Kitsch aber Bord _eworfen hare, wurden von den Paks arborgen und wieder za Klean sricken gemacht, die selbsthewufre Kommentare 21 den dblichen Ge schmacks- und Modevorstellngen boten. Konventionelle Schinleitsvor stelngen und Make-p-Regeln worden gemeinsam auf den Mallbaufen, sgeschickt: Gegen den Rat stmlicher Fravenmagazinetrugen Mane wie Frauen Sehminke, die niche dezent sein, sondern geschen werden wollte, GGesichter wurden zw abstakten Portis 2 shart beobachtten und Be ‘au einsudierten ildern der Entévemdung. Die Haare trug man offen sichlch gefirbe (wasserstoffblond, blauschwar2 oder levchtoranige mit _rinen Tupfern ode eingebleichteaFrageeichen), und T-Shirts und Ho- sen erzahltn de Geschichte ihres eigenen Zustandelommmens mit ausend ReiGverschlassen und zu Scha gestelten Nabten. Ahnich wurden Tei sticke2usSchuluiformen (wei8eNytest Hemden, Schulltawaten sy bolisch gschandet (die Hemden mit Graff oder falchem Blut bedeckt, die Krawatten ungebunde) und mit engen Ledethosen adr schockeosa ‘Mohair Obertelen gekontert. Das Perverse und Anormale an sch war sehr belch, Besonders die vrbotene BildersprachevexellerFetischismnen seerte man kalkalirbarefekwoll ein Fravenschindermasken und Guat midress, Lederzeug und Neastebmpfe,unglaublich site nd hohe Pen nigabsitze, das ganze Sado-Maso-Zubehi ~ Riemen, Serapse und Ket- ten all diese Utensilien wurden aus Geheimfichern und Pomoflmen ex hhumiere und auf die StaRe gebracht, wo sie hte verbotenen Konnotatio nen ental konnten.Einige Punks strefien sich garden schmutzigen Regenmantel der ~ dieses allgichste Symbol sexuller «Abartgheity — und deockten so ihre Abweichung in angemessenem Proltenstl aus "Natalie begnigten sich die Punks nicht damit, die brgerliche Garde ‘tobe umzukippen. Sie unterminieten eden elevanten Diskus. aber ver ‘wandeten se auch den Tan, dr ja sonstin der britischen Rock-wnd Pop- of 7 Sicherbeitsnadeln spitae Schuhe, cin Movorrad, gee Socker, eine Sonnenbrille~ die Cinfachsten Objeite machen den Sti. Exst der rechwe Gebrauch verehe ihnen Bedeutung. Genauso iss mit dem Geld Pfandbrief und Kommunalobligation Meistgekautte deutsche Wertpaplere - hoher Zinsertrag - schon ab 100 DM bel allen Banken und Sparkassen Sicherhelt 7 Kola cin engagiertes und ausdrucksvolls Medium was in ine lene Pa tomime roborerhafer Bewegunge. Die Punk Tnze hatte absolut keine Bezichung zo den xwanglosen Kontaktspiechen, die Geoff Munghar als wesetlche Form derSamstagnachtrituale der normalen Arbeitesjogendl- ‘hen bezeichnetTatschlich strate de Punks jedesoffene Zarechavetel- Jen heterosexuellerIneressen mit Verachtung und MiGerauen («Wer hat den langwelgen alten Knacker/den Scleimi hier reingclassen?»). Und ‘Tinze wie Pogo, Pose und Robot lien den ablichen Werbungrivalen Jksnen Plate auf der Tanafsche, Der Pose raubre nwa ein Mindestma aan Geseligheit (es konnten rei Leute mitmachen, aber meistens cane ‘nein geichgeschlechliches Paar, und physischee Kontakt chlo sich ob thin aus, weil di im Pose dargexelte Berichang rein «professionel [Narur wae, Der eine Parner nahm gewohnlich eine ensprechende ki- schechafte Modepose ein, wahrend der andere in den klassschen Baily ‘Crouch fil (nach dem Fotografen David Bailey, dee be seiner Acie im mer indie Hocke ging) uni en imagines Foto scho8. Der Pogo sclo® sogar dieses minimale Zusammenspel aus, abwohl nattich vor der Bhne immer manalich-eriftiggerempelt wurde. Der Pogo war in der Tat cine reine Karikatur, die alle Solo-Tanastle der Rockmusikad absurdum fahnte. Er hatte Ahlchkeie mit dem Ant-Tanr der «Leapniks» (Hpi: ‘die George Melly im Zusammenhang mit dem Boom des Trad Jazz beschribe, Die Pogo-Tnzer machten die immer glechen, abgehackten Be ‘wegungen (Luftsprnge, Arme in die Seiten geklemmt, einen imaginaren Ball kopfend) und siederhoten sein Binklang mit den sreng mechani- schen Rhythmen der Musik. Im Gegensatz rut wet ausladenden, freien Tanaform der Hippies und zum Wioten-Tane der Heavy-Metal Rocker machtc der Pogo jde Improvisation dberflssg: aur wean sich das Musik tempo indert, verindette sch auch der Tanz ~schnelle Ske interpre tieee man mit manscher Hingabe als fickeriges AufderStlle-Bolzen, ‘yabrend die langsemeren mi an Starrkeampf grenzenderSelbstvergesen Irit gthopst wusden. Der Robot cine Vereinerang, die man ner auf den eklasveten Punk: Tres beobachten konnte ~ war innerhalb de sehr en- tea Spannocie, dic solche Berifeim Ponk haben konnten, weniger spon- tan, gleichzeitig aber ausdracksvole.Erbestand aus kau wahenelmba- rea Hand: und Kopfeuckungen und erwas ausadenderem Rucken und Schlingeen, die aufs Geratewohl abrupe gestoppt wurden. Indersorscch ten Selling hile man fi einige Momente ~ manchmal sogar Minuten ~ je und nab di ganze Sequenz genauso plowlich wieder auf und spiele ° sie genauso willkislich wieder durch. Einige besonderseifrige Punks tre ben de ganze Sache noch ein paar Zacken schirfer und choteographierten ‘ganze Abende —verwandelten sich fr cin pase Stunden in Automaten, in leben Skalperen ‘Auch die Mosik unceeschicd sch ablich vom breiten Duschschntt der Rock: und Popmusik. Sie speach ob darch Mange! an Kénnen ode ab- sichlch ~ die Leute darchgshend shrenfach und direkt an Und as dem ‘Niche-Konnen machte maa meistens noch ine Togend («Wir wollen Ama- ‘eure seine ~ Johnny Rotten. Typisch war ein mic allen Haken an vlle Lustre gedrehees Gitarrensperrfuer, ds in Begetang gelegenlcher Saxophonsto8e erbarmungslos(an-/melodiche Klangfolgen ber einen Hinergrund aus Scheestimme nd miklingendem Schlagaeug schof, Johnny Rortendefnime die Ansicht der Punks dber Harmonie reffend ‘0: « Wirsechen auf Chaos, nicht auf Masik» Die Namen der Gruppen The Unwanted, The Reject, The Sex Pistols, ‘The Clash, The Worst) und die Tie der Songs (Belen was 2 Gas If You Don’t Want to Fuck Me, Fuck You, ! Wawa be Sick on You) refliieren en fir die ganze Pank Bewegung tpischen Hang 2 absichlchen Shin

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