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  • Martin Baró - Psicología de La Liberación

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    a = Ignacio Martin Baro y la mirada psicosocial (o la unién de examen, critica y ética desde Latinoamérica) TENER FE EY LA MEJOR AUDACLA ¥ LA AUDACLA ES BELLISINGA Rogue Dalton Beatriz Cabanillas Sdez* como concepto transversal ala hora de analizar las probleméticas sociales presentesen la realidad de Latinoamérica yel Caribe, Para este fin, el escrito revisa las herramientas centrales del quebacer intelectual de quien se ba ergido convo uno de fos referentes més destacadas en esta tema Martin Bard: breve biografia | Filosofia en la Universidad Javeriana de un compromiso de Bogor, Este periplo por las ciencias Ignacio Martin Baré nact de | humanas lo conduce a la aceiin noviembre de 1942 en Valladolid, —docente, prineipalmente en la Uni- Espada, En 1959 ingresa a la Com- | versidad José Simeén Cafas (UCA) pata de fests en ese pals yen 1961, | al regresar a Bl Salvador. Bs en este luego de residir un periodo en El | contexto en donde sus intereses se Salvador, visi a Eeuador parainiciar | provectan al Ambito de la Psicologia, sus estudios de humanidades en la | Jo que conereta cuando se taslada a Universidad Cardlica de Quito, Un | Frankfurt, Alemania, viajando mis ako mas tarde continia sus estudios _tardea Lovaina, Belgica, donde estu cen Colombia, esta ve? en elrea dela dia Teologia, para luego regresara 1 Mane en Acckin Humantass Internacional, Unieskad de Det, Espana Latest le Maceo po tl: “Silt ad yp Con Seer EL uk en “Howrey and Crag it Laer lt Sabah Esa cicrin de penramieno aero cl eto dl mundo epiico wirando un maceo tna nad pops ic mostra econ dela utbaniacn yl indusiazacin. Vase alrespet una memblemaics que celenca lipo de mgracio bao etos prose tow: Thorn Willa y Florian Zann, (1919 2), Capen Pl n Earp ov Am Mad: Cento de Ireigasnes Soeoligeas, CS psiclego social Ignacio Martin Bard. Salvador. Posteriormente, entre 1975 y 1977, estudia en la Universidad de Chicago, donde se decica a analizar la realidad con Ia que convive, ob: teniendo su Maestria en Ciencias Sociales con una tesis que aborda las aetitudes sociales y los contfictos de grupo en El Salvador'. En esta mis- ‘ma escuela obtiene su Doctorado en Psicologia Social y Organizacionl ‘sta ver estudiando los problemas dela clases bajas del mismo pais’. abe mencionar que la influencia de 1a Escuela de Chicago en la organiza cid de su pensamiento es destacable, puesto queen sus investigaciones de «se periodo incorporalatradicin de cesta Escucla en el dea de las ciencias sociales’. De la misma manera que Martin Baré en su postura cedriea, los “psivélges sociales de fa Escuela de Chicago tavieron siempre en mente | comunidad ~Zacamil-ccupa sos das, ‘aidea de que su conociniento debia ser copjuntamente con su labor como encargado de la pueroquia de Jaraque. Esta interaeciéin desele diversos dn sina forma de actin y reforma social” (Garrido y Alvaro, 2007: 433) ‘Alterminar sus estudios de post grado, Martin Baro regresa a ejercer | institucionales- le permite ejercitar | docencia en la UCA y ademés se | una perspectiva multidisciplinaria, bitos -sacerdocio, docencia, cargos Aiesempefa en cargos de responsabi- | Es éstalavisidn que se va plasmando lidad institucional, como los de Jefe | en las mas de cien obras de dversos de Departamento de Psicologia y | silos, tales como artiulos, libros, Feducacin y miembro de a Junta de | poneneis trabajos de investigacion Directores de la Universidad. Aparte | aplicada, De esta forma, marca una dello, un rol que area su compro- | pauta posterior para hablar de una ‘miso y su quehacer como cientifico | cieneia que integre diversos elemen- social en esta casa de estudios es la | tos de la psicologia con otras cien- fundacion y direccién del Tnsttvto cies hurnanas como la sociologi, la Universitaria de Opiniin Pilea Esa | Filosofia y la anropologia,orientada cntidad se crea con una finalidad | bajo la necesidad de lograr justcin cespecitica: la de incr en dar la rx:| socal: 4 la poblanoprimide. Es aguldon- | “Hay que insatr en que esto | de comienza a generarse una vision | mo supone echar por la borda todo el cistinta y particular de la psiologia, | acera existent, io que contttunia nna complementindola con el bagaje | absurda ypresuntuosainsensates de lo scadémico anterior, pues el objetivo | que se trata es de revsar el conociiento cientifico debe enftentarse eoridia- | disponible desde la perspectia critica rnamente a la coyuntura histéries. | de ls pueblos marginadestarea nada Asi, el Instituto realiza numerosas | fil em fa que la demagogia no puede | encuestas en todas las poblaciones, | suplir al rigor disiplinado” (Marvin tanto urbanas como rurales, bajo | Bard, 1998: 319). ‘continua amenaza y debiendo sus | A través de sus obras —ysu vide~ colaboradores enftentar méltiples | Martin Bard plantea una propuesta problemas en el contexto de una | de pricolagia de ta liberacién que se ‘guerra civil entre la Fuerza Armada | compromete con el sufrimiento y la guerrilla. de los pueblos vulnersdos en sus ‘Alaparde su trabajo académico, | derechos y aspinaciones, para lo cual ‘su accionar como sacerdote de una | expone la necesidad de recuperar la in 1980, i gure coalgada ene Frnte Farabundo Mar de Liberati Nacknal IL-6 una fers general abvendn ana goer vi auntie qpenmolamerte 000 martes El acuerdo de Pade Capac efit cen en 12 5 FL enfoque pscosocil de Marin Ba ext aca en tes consideraciones cereale En | Primer i, considera que a psiclog soil debe asumir un compeonn poli cle realdad scl que se analiza Fn segundo lg, presenta 2 ostadaepies como wna hese rico de en al sat gu. Fnlmene xa perspec pon we pretnta como tn puesta para logra Ia “hd oni eam cama de nd, Este ‘lruions be br ds Pris eal etna ek erie inion ‘Pedy den rain’, Vase Tider Gracia, Tomi. (Cod) 008, sa legs ‘il Tarceoe:Elorl UOC, p57 ReFLexON W39,2080 ‘memoria historical acidn desideo- logizadoray la responssbilidad ética del cientfico social En 1988, la acciéin del Instituto de Opinin Pablica logra proyectarse 2 un campo mas relevante y ctea cl Programa Centroamercano de Opinion Pablica junto a otros colegas de Centroamérica, § éxico y Estados Unidos. Esta proyeceidn implicaba, entre ouas costs, prepara un estae dio politico que contaria con una fuente de cuatro mil entrevistas en profundidada realizar El Salvador, Costa Rea yNNieargua, Este trabajo no leg a su fin. Martin Bares ase- sinado antes, e 16 de noviembre de 1989, por el ballin Adacatl de ln ucrza Armada de E1Salbador, junto £8 ots seis compatiros estas una cempleada de lt UCA y su hija. [En una poneneia lida péstuma- mente en el XV Congreso Interni- cional de l Asociacin de Estudios Latinoamericanos auguraba a impor tancia de su trabajo y lx incidencia tie éste: “Ciertamene la guerra no a ‘erminado per seinsina wn horiggute nel uah quizis por primera vexen la ‘istria saladaret, la mini dels -mayorias popaaresendri qne se oda _y fomada en cuenta” (6. 71 Garrido yy Alvaro, 2007: 431) Primera herramienta: El examen de la realidad social latinoamericana Martin Bar6 basa su trabajo psi- ‘cosocial en el estudio de la realidad latinoumericana, en su produecidin intelectual y, sobre todo, en el apren- dizaje a partir de su contexto y el trabajo de sus pares latinoamerica- 0s, Ese continuo essmen le permite fo solamente observar la realidad, | eentrales de su quehacer intelectual | Segunda herramienta: sino comprenderla para poder ac- | es quedeconstruye lsinnovaciones | La mirada critica sobre el tuar sobre ella. La evolucidn de su | tedrico metodologicas obtenidas contexto, contzibucidin intelectual nose puede | -entre otras fuentes de Ia Escuela Martin Baré plante2 como im desligar del contesto sociohist6rico | de Chicago para recreae su mirada fgoe marca sa tbo: El Salvador | clemfico-social y dar sus propas | Perak mora desde su pespecuva ee oh abe el | cennowen soo plas cx ln | Cains Jens, noes de cecnenro dewra violencia poltca | publicnci6n de algunas de sus | Preguntas por el rasfondo dos eens Principals obeas: Problemas de | Problema que mareaban el conex- Ts oUt cia ol deteailo | Prine Sova en Audice Latina | <8 4 she 2 dctenrsir. Ba\ra de une patlogia scaled boe por | (1976); Arcén eIdeolagie (1983); | vi on Et Salvador cl seelabons se Sins, Coupe y Poder (1989) » | W800 de Ia psicologia social para parte de Martin Baré pretend reali Lasts | analizar tos problemas urgentes sus reflexiones sobre los efectos de zat un anilisis riguroso partiendo de de su entorno y plantear ta propia raidad en la que una base metodol6gica viven los distintos pueblos i aque pueda servir para esa realidad conereta desde un acercamiento cientifico y latinoamericanos y, de esa manera, it construyendo humana. Aqui es donde sus relevante, Esto le permitio o sostener un rellsmo eco teed sq, a partir de los proble Ia perspectiva del idealism ‘mas sociales mis urgentes, «ritico que, en sus palabras, ia articulando sus cont debia ser reemplazado por brcionesteicas. Asie la propia realidad social la que va de sun realismo critio Como resultado de ese jendo la utilidad examen y de esa visiin ot de sus esquemas analiticos tea, Martin Bats cuestiona como herramientas pars el “orden pecantinaso” isa ccomprender y transformar perante, se pregunta e6mo la realidad estudiada: stroducie un sentido en ese “que no sean las concepts los cdesorden ordenado” como que convoguen a la realidad, denomina a la realidad sino la realidad la que busque los | J violencia politica en el contexto | desigual y violenta de El Salvador de oncepto; que no sean las torias las | ge) Salvador en Guerra y trauma | e308 whos lo que lo eva a fortalecet (que deinan os problemas de nuestra | pricsoial cel wit sabadorea,a- | una postuca tia de carter reflex situacin, sino que sean so problemas | culo inluido en Guerra y Trauma | vox “El compromise critica super, Prieoocial (1990), resto de veferen- | ante tad, la aceptacén de que lat cia en el mbito de estudios sobre | dieneias sociales no som asepticas, sina Jos que reclamen y, por ast decirl, lian su propia teorizacién” (Martin Bar6, 199%: 314). violencia politica. (qe involacran opciones de valor que Asi es como el trabajo de Mar-| Esta rigurosidad cientifica se | o simplemente eniran em ef mamento tin Bats queda signado por la une a una segunda herramienta: su_| de aplicar nuestro conccimiento con igurosidad de un andlisis reflexi- | rol activo expresado en la eritica | na otra finalidad sino que confgn- vo, eontextualizado sobte y desde | ante el sistema social en el que | ram intninsecamente el mismo saber” Latinoamérica. Uno de los aportes | estaba inserto. (Dobles, s/f —__— REFLEWON N29, 2010, UNA COSA ES UN PAIS. INDEPENDIENTE Y OTRA UN PAIS IN THE PENDIENTE Martin Baw, esta crea es vilida | y necesaria hoy para las ciencias | | sociales: rats ‘La obsesion por cierta aséptica | parez interpretatva, esa entlgaia {Lapregumtaqueguiala erica so | que promnere la renuncia ala eritiea cialesporquécreerque es necesario | deo soialmente estab, es la gue tomarlo como una herramientaque | on demasiadas casones somete a la race el tabajo con probleméticns | cena sail sexier de sociales | quienes dtentan el poder de a manera “Qui leon ms radial que | mui vor ilegtima” (Mastin Bat, conjrnta la prcelogia centroumercas | 200%: 9) sa radica en (a dsyuniva entre un conadaniento al sitena socal ne | La mirada psicosocial hoy: personalmente ras ba beufcids 0 | o la necesidad de revisitar a una confrontaciin eritca frente a ese Martin Baro sistema (..») Se trata de poner el saber psicoligico al servicio dela constraccn | Si el pensammiento de Martin dea sociedad donde ol biemstar des | Baré estaba enfocado en contestos ‘menos nose asiente sdbre el makestarde | sociales maseados por la violencia, ‘os més, donde a reatzacin de los unas | la exclusion social o a pobreza, los so requira ta neacin de las otras, | problemas que aquejan & la regiin donde el interés de los pocos no exija ta | en. la actualidad, lamentablemente, desbumanizacén de todos” (Martin | guardan mucha simiivud. A decit Bars, 1998: 77. de Ludolfo Paramio, se dan rigs El desarrollo de la visiin cien- | problemas com muetos atores sociales tfica socal de Martin Bard recoge | Ia violencia se ha diversitieado y | tados los aportes y los conjugs con | ha recogido Ia herencia de los re. | |a psicologia, resultando de ello un | gimenes autoritatios, la migracién | anilisis riguroso con una visién | se ha mezclado con la precatiedad ctica que permite develar as diver-| del trabajo, la problematia de los sas estructuras de desiguaklad que | pueblos indigenas con la apropin: priman en a ion y que dificultan | clin de eccursos naturales, ete. Las Inconstruccidn de sociedades demo. | sociedades latinoamericanas han critica eintegradoras La televancia | cambiado, pero siguen conservando del horizonte ético es que remite ala | una ecuacion de pobrenaydesigualdad breguntspor exe “asda, por | que afta eonirein deca las bases quesostienen yreproducen | (Patamio, 2006) esos esquemas de desigualdad, En | Las sociedades Latinoameticanas palabras de estudiosos dela obra ce | actuales se caracterizan por ser: eruexion 29, 2040 ——— 1. sociedades heterogéneas que presentan altos niveles de frag- ‘mentacién y fractura social; sociedades donde los procesos politicos de las iltimas décadas se han desartollado en contex 10s sociales con altos niveles de pobreza y desigualdad 3. sociedades donde la heteroge neidad étnica y cultural plan- tea una problemitica de cémo gestionar distintas visiones de poder y de organizacién social y ‘Todas estas caraeteristieas cons- tituyen el contexto esteuctural 2 tener en cuenta por los pracesos de construccidn demoeritiea y que condicionan las relaciones entre el Estado demoeritico y la sociedad cen su conjunto, €QUE HABRAN HecHO “| ALGUNOS POBRES SURES PARA MERECER CIERTOS NORTES?| Si bien el escenario latinoame- ticano hoy es distinto al de Martin Bari en B] Salvador, requiere de luna mirada psicasocial que, con ojo critica, andisis riguroso y eompeo- ‘miso ético abonde la problemtica de {quienes han ido quedando atris en el “desarrollo” regional, En un reciente estudio, se menciona que la repidn hha caido en una “trampa” expresada cen Ia persistencia de patrones de dlesigualdad, que es acompaiada por una baja movilidad social de su po: blaeién (PNUD, 2010: 14). Abordae esta problematiea desde ls cieneias sociales, desde una perspectiva de criti social, es una necesidad ur. gente que no siempre logra librarse deacusaciones de sesgoy subjeti- Vidad, Frente a esto, las palabras de Martin Bars suenan_esclarecedonss “Em mi opinién, el confcto entre ciencia y compromiso es an plantea- siento alto (...) la parciatidad que sienpre supone una toma de postura to tene por qué eliminar la objetvi- dad, Resuta absurdo y an aberrante pedir imparcialidad a quienes estudian a dregaiccin, of abuso injami 0 fa | tortura, Lo que si pede y debe pedire esque analicen ess fren. con fado rear) apertura total alas datos de la realidad” (Martin Baro, 1998: 332) Repensar el rebajo de Martin Bard en este contexto nos incita acinar en lugar de intertenir. Es fen este sentido que los actores sociales deben ser reeonoeidos como sujetos de derechos que | pueden -y necesiian- convertirse cn inteslocutores para construir un pacto social que se oriente hacia Ia promocién de una vida digna en un ‘marco de sociedad mis justa. Esto buseaba Martin Baré: no s6lo una wansformacidn de lt ciudadant en cuanto a su rol, sino un cambio profundo, tanto en la distribucién {el poder dentco de las instituciones demoeriticas como de las politieas Jimplementadas, Es en este marco de experiencia donde asumir el trabajo desde un

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