Acosta desembarc por la parte norte de Punta Icotea justo en el sitio donde estaba la planta de nspero de la familia Reyes, mucho antes del reventn del pozo de petrleo El Barroso II. Es una mujer que vivi en Pueblo Aparte, Ambrosio, caminaba todos los das por el camino real predicando una repeticin que deca: vienen unos hombres altos catires con botas grandes, que abrirn unos huecos en la tierra y un chorro botar. Esta mujer dorma fuera de la casa, sola en un corredor y sobre una tabla como almohada; usaba un pedazo de madera y como acompaante un machete. En Pueblo Aparte todos la queran, ya que en esa poca, como ya se seal, las familias vivan un cristianismo primitivo, ingenuo, que se enseaba de padre a hijos y en el cual se practicaba la caridad cristiana bajo el lema: has bien y no mires a quien. Mara deca que hablaba con los pjaros y que eran ellos los que le transmitan lo que iba a pasar, sobre todo las paraulatas y el cristofu. Cuando despertaba el alba y el sol naca, la paraulata entonaba sus trinos, Mara deca: oyes lo que dicen?, y ms tarde cuando el sol estaba despierto y cantaba el cristofu, hablaba con un gramfono y empezaba a traducir lo que el pjaro le deca. Un da esta mujer no apareci en el poblado, y la buscaron por todas partes y no la encontraron; formaron comisiones para seguir la bsqueda y a gritos en los montes del Empalao, Curso Colorado, Monte Arriba y hasta Catarsoma llegaron y no la encontraron. Mara Acosta se fue de Ambrosio como haba llegado, ya que nadie saba de donde vena y ni siquiera quien era. Es importante sealar que una minuciosa investigacin oral permiti constatar que la fecha de desaparicin de la loca vidente, como le decan muchos, fue el 5 de abril de 1912 aproximadamente. Se ha convertido en un mito local muy conocido entre los habitantes de toda las zonas donde este personaje se desenvolvi.