optiens vousrsisos eysnun guest | Y seve —eouipay ua « euedsy. us— ones ouqe 9s ant ooIpyint uapi0. [9 anb 9 wepion2uos saroperioisiy so} sopor vyp ua Kory ‘PEPaI905 e| ap ouraigod jap sopesinaua soNpIApUY $0] 9p uorseMDe €] eapquise ay0U Un reUoKIodoud wie OtIO) Tensuosuoo epedreire squouratuoqns of vonupulos & year Bun Souout of 10d 19 “oRIoquia tg “Teal pepar> jwoureia|duio> astesBo] ap sofa eqeise “ono sammb “Teno oution ‘anb eopr un ap eres a$ anb ap epnp aqr> ON, “outed peprunuio> of © uegnquve as sapeprfetty anb eotpuy ~OonKdnd FPP PEPIN, ew oMoD ,cay [op & SOIC ap O1DIAIN8, ee ae jouiaiuepunge £ vyjdure wwoidua reouedsty Uowioy ondUY [pp SaMANOH SOT, I suieg 9p peprsiantu SPENTANTT SONNY (VNVdSa VASNN) NaWIDay ONOLLNY Tad S@IVNId V GValoriand 4 voriandayREPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 55 Muchas de las palabras que empleaba el liberalismo, en, realidad, eran las mismas que las de la cultura pablica pre- moderna. Pero el liberalismo no solamente las reordenaba Segin un orden légico distinto, sino que también les daba sig- nificaciones inéditas. Ast, os actores y testigos de la gran tor- menta revolucionaria, en bandos opuestos y segtn la sensibi- de cada uno, compartieron un vocabulario ‘antiguo, pero que habia perdido su claridad y se iprenta” decretada por las Cortes de Cédiz desencadens, por muchas décadas, un coniicto de palabras y de conceptos hho menos enconado que la lucha in al ai insurgencia. Se hace por eso necesar les de las palabras clave ipales. Por una parte, el "piiblico” era el de espafoles 0 de_in jurfdica descansaba en un gobierno y Por otra parte, era “puiblico To que se hac ra conocido de t -erante del monarqufa espanota-Nufer fie amenazada por con Nac a f-Pypilhe. Gade! 2 ee P (iis tte ne eo“Jos opuaud usp av an soy &soursygndalsouang, so] a9 Wun tr uy uo eso opmiociades sass jp opesnip Un ap onsidad = "G6 uD tau SNOpUAIP OPW ap PEP FP ONUAUIUNAT = ‘seuvououeoued -siy sopepatsos se] 9p ,owiergosoine, [> asieure]| ajans anb> 1, & sarony,, SBS 9p 9S19,0N “uo}soipsunt eidoud ns inse sn ap ofoueus {2 u9 vouapusdspur wee yotiag soj ap oysaaxd ua UgssBI0ds0> by 9p SoUDIG So] & jupe anb ‘sopeidoo> 0 soprsa[> st uE;paw ueqeRIaqes 2 seaqnyed sey opeisose -09 u>Iq, Pp ‘owrsigo3 ns eyuat ojgand jp ‘pepe vj ap & up1se10 © [op sapepiso29u sey uvyaaaad soyendsoy, oan fod out0> | ‘uatoynsoine “DIuDUEApE "= sojnouya aod eprun ‘oxgand [>= aida um op 1p a8 anb of "eas 6 ,e1Daped pepruniti0> insuo eonqndas ey ¢Z6L| Ue wseouE} ebewoW = Sp o1usjurequinaisp fap ssedop osnouy ses0ypadeos se Naw1oge ONDUNY Tad O9TTADA TA os[REPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 57 de la corporacién urbana jon acabada de todos repiiblica. El cabildo 0 jos alealdes, magistrados risdiceion sobr 35 regidores, tados para desempefiar los cargos de “ a. Como gobierno de Ia ciudad, el ayuntamiento ba el “bien com snes materiales co- Varias caracteristicas pi neurrian para hacer de tamiento estaba :n arden’ del conju ia. Los bienes la ciudad poseia , y que pertenecia al “pabl propios y arbi- El_buen_orden equivalia a |: ja de ciudad.) rado de Ta cultura Villarroel, exponente tardfo © Régimen, definio exhaustivamente la Alealdes y eran losrt 99 4o-poummna ea 2p supea 9p onus HOD Iu LPS ose sour sop peo sopendoos ‘(ZL1) unwo> [ap sopeindip 4 sop: YoY saioprax soun sonjadiod ss10p/3a1 so} © uossIpeE f 8479 SO] P| ap sandsop wisey & 1Ax os 72 apsoq “31 Costs fap seINpow OwBLA[> Ja WeGEUAIO) OINDLUN PP souquiott soy ,eLned ¥| ap sarped, s9994 v sopeureyy sorsadse sns sopor ua Saunt S opraiss yp asieaipap 9p p sofens se] Uod "Spuuap se 1p anb oWuaUHDP> [> “opor aI "eID PEP ¢,21uDuuTeUntOD Sauquso4 Soy SOpOL 103 ojqand ye [2 “owraigoa ns "1S ap saqUEHIgeY So} yeuioqo3 anbiod ‘seaiey sns ap peparten {| 30d eMMBuNsIp 2s vuPqIM up!>RIOd:0> EL ‘sepeygod seur sopepnis se] ua So[buyj e ‘sa1opriar ap sezejd ap ofsuine fap U9IDLD} 2] waqidxo anb of ‘untto> sgzatur ap sojunse & sease) 9 “DU UAH UN UD solUasaud OSalAMsa anb wAIND 0 Naw ONOUNY Ta9 oor TH *sREPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 59 podifa concebirse, por quien fuera con- Fderado digno de ello, sin el compromiso en los asuntos y negocios de la ciudad. Asi se manifestaba, en la repablica con- Cebida como totalidad, la identidad entre el pueblo y el ayun- tamiento que lo gobernaba* ‘Cabe anadir que la obligacién del servicio no era s6lo propia de la corporacién urbana. Cualquier miembro de un Cuerpo colectivo, se tratara de una orden religiosa, una cofra- Gia. ouna universidad, debfa aceptar el nombramiento de prior, de tesorero, de secretario o de rector, salvo si una enfermedad fo una ausencia de la ciudad lo impos Por supuesto, las juntas de gobierno gio de ciudadanta Sonas. Los criterios eran ademas sit id” y las “buenas costumbres” pablicamemte ‘origen familiar honorable combin: recursos no demasiado cortes y yuntamiento. Ser distinguido para un puesto conc: honor, pero también una carga que solfa ser pesada porque Implicaba total disponibilidad en todo momento, asf como nnumerosos gastos personales. Era frecuente que los Tezidores erogasen parte de sus propios recursos para comple mentar el presupuesto de las ceremonias p Tas demandas de "suscripeion’ y “préstamo vol rsa, ya cambio de los servicio pbtico se aphics en fr as cadeDag ear ey ep Hawn o, Ure" LzO fon SoU moe or “opraride piss pnbe an © sou BSP Soy updos onde wo 9p seago A unio “JONNY msn & ofoueus tofous Hs o}qepuowo. uuanaiede oaiigad jepre> « opuoy “M48 od epypuotus pets auquamysoo wists op “ootgnd totq, PP Pues uprod re}qop saypn> 109 wun 9p sord}outsd Soy Jas u Suepiosar 9 ;o8RIIGO E] UD O14 98 eloudtp ]eP soaqusorut so] sopor sopeoydut ub, re eutdosd ap ost> un ug “oust 3s 40d [ap oUatqod j> wx9 anb saaaa _owuorureiunsy “ours, [PP 0] uo sse owe & peipea] ns operysout SM eBney ss sepor ua anb uoo ovadurosap, [sod ort fi P% wos ‘pepni> ef ap ouatiay un #01 un opuena ‘ojditol> tod “ous UL fe) oWO> wyqpouI0D ou ,uorednai09, sonosou anb 07 ¢38 W2 UpIoeIOdI09'e] ap so] tO “sotediorunar sa Pignd esne>. ss © Sosopnp soseo soynur ua eu sof 20d otusu 1) wer opeajduss 109 2P. S24quIn}s09 20d sopeioIp so10Ne} 9p Ouadiwasap [ap soperes soul! ‘ered sopeynaytp‘soungae & soid WUNKE [op eroUDIsIsaN ef reudes TRPELEL teuspuoas ‘sopeas souojsonnsuy sey opustnims ‘oipucr REL211¢9 2p as0r opueno ‘eedsg wasn vy ua fesotied eersre 28 2P Bodo vj ug -orsand (9 eqouorauodo.d sy S2U0}n4 anb seaytrouoy =H St] © EIPEUE aS TeHVEUE MU aJopU WARD sott iikttos, & seurdoud, ‘sesuadooa1, sows js e ueqedliore 8 Ssiopysau so ‘ofre> [ap ouadulosap jo ta sopesaid seroinios NaWi9g4 OnDLLNY-Taa 097REPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 6 ‘Todavia en 1827, el gobernador del Distrito Federal se en- contré en el caso de escribir en un oficio, en el que se trataba de una disposicion de pol arrendado a los comerci ‘ho del Parian, lo es el Publico” ‘ayuntamiento invocaba el bien pablico cada vez que negocia- ba con las autoridades reales para defender sus arbitrios, des tinados a costear las obras publicas y demas gastos de dad comtin, o, al contrario, para eludir un aumento de los Impuestos sobre los bienes de consumo més popular. En ccasos desempefiaba su papel de representante y apoderado de ‘al voto de los electores. Las concepciones jonales demostraron su gran vitalidad: un thando de policia dé 1822, prorrogado varias veces hasta la década de 1840. prevela, por ejemplo, atribuira os alealdes de de vigilar, sin retribucion, ‘uilidad de las ealles y de sus habitantes, el iblica, del cual pudieran valerse ‘empleo en la adh ‘La otra vertiente de de las perversiones 1a, a contrapartida ia que hasta cierto PUBLICIDAD ¥ MORAL FOBLICA Mientras el vocablo repuiblicz, empleado para designar a la fica de los habitantes, 1uvo siempre una signifi- ico” pudo encubrir ceacién positiva, aun cuando el “servicio 1 pos Ayumtametos, vo 1, fa. 249 ss,sages ap wore 9p odute> jo ud 2iqnasap w2Iq Sur 4 ‘ojqeidase eqeiopisuod a8 anb of aiuawaruesue> ep stooar eed aiuowepeuanxa x9 ‘Tempdse UoFseATes Ns 9 uegefaye v] & peprunuios e] © uejuN on soferour sojnouya mb 9 f Woo “asieluasoud wipod ojepuose fa “os0d sooutodiaitioo so] peprjeas uo anb soduresREPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 63 ciones en los periodos de catistrofe: hambrunas, epidemias ¥ temblores eran siempre interpretados como castigos divinos sufridos por la comunidad con motivo de los pecados de todos y cada uno de sus miembros. Bajo Ia autoridad del ayuntamiento y de los 1s fieles recu de los santos para conseguir el perdén divino, organizando Imagenes estaban expuestas ' en procesiones solemnes. Mas la responsabilidad moral del pablico no se limitaba a ka observancia del culto y al servicio de Magestad” ‘Todos los comportamientos, sociales 0 en los templos y salfan a lassor seis spay weap of Faia a 2 uwyua a8 Sazonne sono se jou o ‘sejaisas asrepanb Uurjgap onb souorseuuioyut ‘sasowns ueqesedoud upiquie) ours yuyu eat jumiagos B] ueqEyesap soutnbsed SO] 0198 a1so 10d epeaytfea 4 wsofepuerse aruoureaidn pe} SSTUNaSUEL! So] W Est ap wela| 28 anb o “ So] 9 WOIIEZHOINe UIs UEgely 2s onb sesaidust senoou e wor -ungeye ap 4 eyrowatt ap soup safeuosied 0 ap uorseagoy9 ef © uatq 0 ‘pepaid ej ap o1uoune fi “jsod ueyuinouos anb eqesuad 2s sayend se] ap SEIGO ap UIDeD “tjgnd ry epewoye auduiais ay anb eqpnud jeruojo> e20d9 ey ap ofl o] v euedsg BA2NN 2p SoUOLEONGnd SEL ap 2]OPUI EL juoaip afdunts ap soitiose osnyout ‘opeztt So] ap souoy [9 § sapepuomne oradsau jo “erouaypage Ff “[e10W! B] “uOrSYaN e| eqeaypr ‘anb o} opor :sosasdull ap pepauiea wed “pepyfeal us |NaW1934 ONSUNV Taa OOF IH TA ”REPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 6 _tamante, editor del Diario de México, invocaba los mismes ‘argumentos. ET prospecto del Diario prometia «que guarcen las leyes del decoro, el respeto debido a las autor es establecidas, que no se m par fodos sus aspectos) y que no informaciones que el Diario se proponta pu ¥ de buen gobierns dicionales de la paul sron novedades en lo que se estimaba infor sara el pablico. El proyecto de Bustamante, por jas y todo lo que ‘Agricultura’; el encillo y Fi } ides -onomfa privada y d formar sobre los numeroso: el precio de los abastos en venta de bienes raices. Si bien el problema de la be enaba muchas paginas del periddico segin criterios tradi | tanto més necesaria cuanto que la pobla 6, en aquella época, severas ¢ tambien es cierto que el autor retomaba el pl-onu jp uejAousaud anb aut v8 se] uo “sag jQnd [9 uo aaasinbpe oslo aepor eeu ap asin ees 9p o4>oy dune Ip aod “seproqgnd ssuowuido se eano0}03 Up Bus \a}eU, Se] URyRaXD 9s ANU 91 ‘woujqnidas e| ue uorD>" ap Eire soxanut “uy uo “stsorodiy "Soueyd ‘so129Koud anb~ouls “oumigo® ap suo/isodsip FeuLO}a \NaW1934 ONOUNY Ta0 oor Ta 7REPUBLICA PUBLICIDAD DEI. ANTIGUO REGIMEN chamente controlados, la publicidad de las opiniones, ‘en América como en Espafa, se acantoné en los ‘al mismo tiempo indivi wrden juridico, cada uno podia no solamente dos hasta la fecha, los temas polit recat, ilades 2 mnglsetd de qe mmc necsiaa‘pypunyp ood spwspe & oypre ost un ap yes 2, -spuop & spead eu, [© ola 0 9p eonayy ap OP ootupdsty oLreINqeDoA [> uD a1SIxe opoatud O[geDON Jo 1g 1S “oUD2Y 2C ",OPEALA of, eUIM|| eUIapoU esanding wily 12 B| anb of © sajus{exinbe Sord2ou09 so] “sooupoduioqu0> SOUISIW SO| ap aluaUt e| uD “reNUSDUD ap AEN vas opens shane 9p sour sola x] z2A fe] eseuIap SO] ap a1HeIsIOD eue[8ta v] ofeq upise sonprurpur So} [end ej U9 ‘orLaTUTeLIOd oo ap sej#a1 & sopepuicine sns 9p sopeiop sodiana sod ep ~eiBoiut*,eioapiod peprunwos, vy 9p wpeatid wiayso eun ansix9 ‘pang? Seuiopowaid sopepai20s se ud wsisix> o1d2au0> fer 'S Joqes od esrednooaid uts s2o0a seyanut ‘sopesed soduon So] uo epeatid epi e| 1e1pmiss epou ap ewiot un o3pona ey 2g, sinus, vasa v1 3a ‘SoaviinF SO1svasa SOT :OaVAnda & 09rd ‘Sepina}quise sapeptioine se] 2p [eungun "eues29os uotUIdo e ap UOIDeDOALY Ef A sopENs So] ap seaneonpe £ stiopeuLiojas Seoul se} Uepio osanu [> “es9q4] X seen! soypaiop ap sorstaard ‘sp[esour sojnouta sod eprun “e nuvoo &] 819 OW ofgand Ja [END a Ud ‘IPED 2p UOIOMISLOD, 19 ooYplunt BPO [> Wor uo} 189 ofan apsoq_ ‘twonignd 2p pi ja1D9p [> 408 -jnusaid ap spndsep sosou sounspr oj9s wiuaidutt ap perioquy puodsns Kouta [9 euvdsg PAIN Ua :peplaoine easnu wIs9, srejsinbuooa1 exed soyeunwoasop sozianjse uoso!ory soayqnd sarapod sory ‘soseiduit sowstut So] 2p axnuap upto> sen] un uuepagjos 2s onb “ewuardust ap perioqy|¥] ap ,sosnge, sosout +2} so] sypodusy ered awa1syns wziany e| 9azosuOD ‘ensHUE warignd eam e] ossooid jap ofdoutad ye “pepyead uy NaWIDgH ONOUNY 139 Oortand TH u[REPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 73 {que es particular y personal de cada uno"26 Ast, privado es el inte opuesto a puilico, ya que designa las Sustraen a la vista de todos y se dk Jo doméstico, fuera de la vida pat ss de cada un I privada seria In hegocios publicos. Por mismo que valido...”: el valido es el hombre a Tiana del rey no por suis cargos pblices sino po jperano, 2 quien tiene el p rnde, la palabra privado no sugiere significaciones muy positivas. Para indicar que tnos “intereses", 0 “negocios” © preferentemente el vocal icular, que ofre de Sugerir, por su etimol pertenencia de es 0 negocios a la coma privado supone la sustrac- cin de esos bienes o negocios aerate expresiones que usamos de manera tan esponténea, ora bien, tampoco en Ta Tea 2 Dieiomaria de Autordades 5»SSeasey Se] UPIGUIEI OUIOD JSE "XIX Of p seistiqeuMsoD SeaA0U Se] SPUI TEND e UEUDSUD Of OWWOD ‘opriias aquaureiajdwo> eqeiss vounu oonspwop o1sedsa [p snax opts pp s9[euy apsop avyndod spur weNgeY [> UeID anb ‘sopepaaa se] ap SeH9pe8 4 soned so] op 1opapaite seisond je] B eLIond pun woD ‘sapuEsd sesED sv] 9p cS For ein SPITAT GH w|"pepaubeee eum} oun se aperte epee sp ‘se ‘SopeuD owod soprua 10d sopepadsory soaqod 80 resaye]00 sns ‘Softy sns & oruoWLNEW! fp aNd 'seuoSiad qr urypod seuvstisureoueds Seisuned ses sopuess se] “Eyre PepL Te9pt pe astwwLi0juoo ap sofa] Anus yys9 anb zwstiod v eHAUt ‘se soA0U So] SPHOLOKH Se] 0d OWHO9 SOAIID.AE SO] 10d O1UE) “E> rspuuop 12489 P| ap a90u0 9s an O7 “E105 EPIA E| ap Pept NaWoga ONDUNY 14a Gortand 7a. teREPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 75, _pulquerias y vinaterias, que gozaban al mismo tiem) ‘gran populatidad y de una pésima reputacion. En resumen, ‘confndir la vida cotidiana con la vida privada de cada uno puede llevar a contrasentido cuando se trata de la sociedad urbana hispanoamericana. La expresi6n propiedad privada también se desconoce en las, fuentes anteriores a la era liberal, pero no hacen falta palabras ¥y posesién, dueito deuna fen propiedad. En los casos més favoral rial garantizaba el careter piblico e incontestable de la pro- piedad, Sin embargo, fsa propiedad no fuese concebida, a semejanza de la pro- piedad burguesa moderna, como absolutamente privada. Tal ‘mas, que se podia sustraer al ¢ trataba de mercedes que se con- los primeros pobladores, pero que wuaron distribuyendo, incluso después jentras poseyeron terrenos libres. Me- bbeneficiario se dispensaba de costear cl capital correspond lun censo que se agregaba a los propios ccedes iban acompafiadas por un titulo y ‘se desvinculaba de into de la ciudad de México, por ejemplo, afios de 1830 que los duefos debfan mantenida en un estado decente. Los terrenos eriazos y sin séricamente bajo la inspirados en las Partidas, qu nel perjuicio mente la propiedad urbon“ATecpeioy one Sone reas -our ja ua ,uoyangunay, euanbed eun sapen ‘e uvgeied se 2p Seunsye opueno une ‘01 jeaniigse seyuar SeAnd 'SOIga|0D A sapr up jeioduas nia usiquies ‘sordoad so] ap wfe9 v| FEUD ‘3s 0 savuerIqey so] sod sopezyynn were oised 9p Juou Sosng zy'sBusadure> sopeprunuo9 Se] ap ‘ose [2 49 fesoduiay ayuouteatsnyana "ody $2 ap a1Ua4Tes ‘nb of, :sounuio9 ‘soan9f00 sotaig ‘Searvex Se] op ouins osuDUUT fap TIEN ag ‘sorejnoTLIEd sol ap OHSS “od vf ua unqeiss ou “sopeperdaid a1u9 sopesap}suo> ‘Snbune ‘anb souaiq ap pepauiea run cunt oys9 anb ofpnuas ap worDeBNGo ey A ouiad ns aitiauzaqurisuo> eqepso2a1 2] ‘ooyjssou0y & jepos OFuEL [e OpePose ‘oypatop un anb spu °S eepPs EUOUT ‘ero pepaidoid so peprteal ua anb ‘p] ua seonied pepaidod e] ap seoxpyan{ souorrpuod sey Wess Soye, “soptorariuzqeur souarq sorso 10d opesuasaidar oongnd Nawiog’ onouUNv Ta ODT TH %REPUBLICA Y PUBLICIDAD DEL ANTIGUO REGIMEN 7 ‘una gracia 0 merced real, las demas corporaciones (conver tae efradias, casas de beneficiencia) los habfan conseguido fen su mayoria mediante donaciones obsequi ares, Por ende, encontramos aquf otro aspecto de la propie=_ dad “privada” del cidos por el comercio "Regimen. Los particulares enrigque= ‘mineria se sentian moralmente Compelidos a sustraer a sus herederos parte de su patrimonio para fundar obras pias cuya administracion y_ beneficios Pocafan en la eorporacién de su eleccién. Si bien la obra pia \ce tomaba a menudo la forma de ‘una capellanfa, no siempre era {sft algunos donadores dedicaban sumas enormes a la fur dacién de un colegio o de un hospicio: establecimientos cari tativos considerados “de utlidad pabl limosnas tstudiados de la sociedad del Antiguo Régimen. Por supuesto, tales fundaciones daban lugar ‘ala mayor publicidad” y con- tiibuian a engrandecer el mérito, a menudo postmortem, de los bienhechores. Entonces, s ‘una parte mucho mayor muy miserable o muy desarrai ‘mo) para encontrarse complet Jos beneficios de la propiedad ‘un privilegio reservado a pocas personas, eM bio la propiedad corporativa perm! jar ala vida col i bien la propiedad particular del “Bien coman’” tanto en los pastos de la ciudad como en las ide las cofradias de los barrios. ‘Uno tenia que ser ‘(casi siempre era lo mis- ie excluido (privado”) de 1 cf Joaquin Garcia Keazbaleta (1907, Informe sabre Jos este tosdeenefisensiay comecein dest "pra Moderna Libera Rideer ‘seureKOKD ‘| 2p woody 8] Ua woUI9IUY ap OISa4 [> OOD suedsy eAsnN P| 9]DoUOD anb ws aiva sof ap & senuuapids so] ‘nb 9p epnp qe> ON NaWiog¥ ONDUNY Taq OFAN 13 aEs casi un abuso hablar dea gocednd del Antiguo Regimen "Con ello se sugier tumbres” cambiaban todo el tiempo: ‘constantemente Tas Jerarguias {ud ya las buenas costumbres