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Carta de Arturo Jauretche a Ernesto Sabato


luego del derrocamiento del gobierno de Juan
Domingo Pern

Septiembre de 1956
Arturo Jauretche

Fuente
Beatriz Sarlo, La batalla de las ideas (1943 1973), Biblioteca del Pensamiento Argentino.
Buenos Aires, Emec, 2007.

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Estimado amigo:
Acabo de leer en el nmero de hoy de Marcha, de Montevideo, una sntesis
de la nota sobre las torturas que usted publicara como director de Mundo
Argentino, as como la secuela radiotelefnica y periodstica del episodio.
Le estaba debiendo a usted la contestacin de la afectuosa carta que me
dirigiera al enterarse de mi partida de Buenos Aires, pero debo confesarle
que no estaba en mi nimo el hacerlo al verlo continuar en ASCUA. Su
valeroso gesto de esta oportunidad lo libera ante m de los cargos que le
haca. Ya s que usted pensar que puede hacrmelos a m por muchos
silencios, pero antes de ahora le he expresado la conviccin en que viv
durante los ltimos aos, de que cualesquiera fueran los errores y faltas
que se cometieron entonces no importaban para el pas el seguro desastre
que sobrevendra de alterarse el orden vigente y querido por las mayoras
populares. Prev que detrs de la protesta de muchos sinceros estaban en
acecho fuerzas ms poderosas que se apoderaran fatalmente del comando
para intentar la restauracin del orden colonial de la dcada infame. Prev
tambin, y lo dije en mi clausurado peridico El 45, cul sera la reaccin
del pueblo profundamente politizado, para la defensa de sus conquistas y,
asimismo, que sta desencadenara la persecucin de todos los sectores
adscriptos a cualquiera de los tres lemas que encarnan el sentido de esa
politizacin: liberacin econmica, justicia social y soberana popular.
Los hechos han confirmado mis previsiones y justificado la posicin que
entonces me criticaba y, lo que ha pasado a los peronistas pasar a los
nacionalistas y a los demcratas autnticos, desde Amadeo a Frondizi y le
suceder tambin a los sectores marxistas, una vez que cambie la lnea
tctica que hace coincidir a Londres con Mosc en el Ro de la Plata.
Marginalmente le dir que esa coincidencia no es muy visible dentro del
pas, porque el gobierno hace declaraciones enfticas contra los comunistas
y parece perseguirlos tratando de desorientar a Washington que en
materia de sutileza no ha inventado la plvora y porque los comunistas,
tratando de lograr algn prestigio entre los obreros, ensayan conatos de
resistencia. Pero esto se ve muy claro desde afuera; Ud. conoce el poderoso
aparato de propaganda que el Partido Comunista posee en Latinoamrica a
base de colaterales y organizaciones de intelectuales y periodistas; ese
aparato tan alborotador guarda el ms estricto silencio sobre lo que pasa en
Argentina aun a sus mismos correligionarios. Ni Ud. ni nadie podr ignorar
que ese silencio es una consigna, que responde a una poltica de
coincidencia, que desde luego no es con el gobierno de Buenos Aires sino
con quin est detrs de un plan comn para desplazar a EE. UU en la
cuenca del Plata. Aqu, como en Medio Oriente, Occidente no tiene poltica
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unitaria, que slo existe para los zonzos que quieren jugarnos en las luchas
imperiales, en la defensa de eso que llaman civilizacin de occidente a la
que slo pertenecemos en las listas de pelea, como deca Fierro.
Tengo un amigo uruguayo que fue condiscpulo de Mendes-France y era el
alumno ms destacado del Liceo. Suele decirme: me respetaban hasta que
recordaban que yo era uruguayo; desde ese momento pasaba a ser una
extraa clase de perroquet.
Quiero ahora comentarle su ltimo libro: El otro rostro del peronismo con
que Ud. contesta a la ltima publicacin de Mario Amadeo. Debo decirle que
por ms que supere la adversa posicin que tenemos en poltica, lamento
que Ud., que tiene formacin dialctica, haya recurrido a la interpretacin,
inaugurada en nuestro pas por Ramos Meja, de querer resolver las
ecuaciones de la historia por el camino de las aberraciones mentales y
psicolgicas.
Por aqu anduvo Borges tocando el mismo instrumento, a base de
complejos de culpa y necesidades masoquistas. Despus vino Martnez
Estrada que anduvo tambin por la huella de ese trillado resentimiento,
aunque lo hizo enfermedad continental, desde luego excluyendo los rubios.
Max Dickman fue ms prudente y slo nos ayud diciendo que la Revolucin
Libertadora haba ubicado en el presupuesto a la mayora de los
intelectuales. Palacios, en cambio, est muy silencioso, tal vez porque
despus de una larga vida administrando la lgrima en dosis para viuda, se
encuentra un poco en descubierto.
El ms discreto de todos es un mozo Belgrano, que tiene un empleo de
vicecnsul o cosa as, que nos sale al cruce cuando conseguimos publicar
algo y, por lo menos, no mete la pata, dentro de sus modestas condiciones
intelectuales.
En conjunto, nos ayudan bastante con las manitos que desde all nos dan
los actos de gobierno. Esto le explicar que podemos darnos el lujo de ser
inexistentes o bien educados, como dice Rojas. En conjunto, han
conseguido que en la opinin popular uruguaya se produzca una variacin
de 180 grados y esto es la verdad, aunque Radio Carve y los peridicos
argentinos quieran seguir sembrando cizaa entre nuestros pueblos.
Esto har que, siempre dentro de las normas de la buena educacin, nos
esmeremos en difundir lo de Mundo Argentino. Le aclaro que aqu la gente
no cree en los diarios y que en las elecciones hay una norma infalible: los
votos estn en relacin inversa al tiraje de los mismos.

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No, amigo Sbato. Lo que moviliz las masas hacia Pern no fue el
resentimiento, fue la esperanza. Recuerde Ud. aquellas multitudes de
octubre del 45, dueas de la ciudad durante dos das, que no rompieron una
vidriera y cuyo mayor crimen fue lavarse los pies en la Plaza de Mayo,
provocando la indignacin de la seora de Oyuela, rodeada de artefactos
sanitarios. Recuerde esas multitudes, an en circunstancias trgicas y las
recordar siempre cantando en coro cosa absolutamente inusitada entre
nosotros y tan cantores todava, que les han tenido que prohibir el canto
por decreto-ley. No eran resentidos. Eran criollos alegres porque podan
tirar las alpargatas para comprar zapatos y hasta libros, discos fonogrficos,
veranear, concurrir a los restaurantes, tener seguro el pan y el techo y
asomar siquiera a formas de vida occidentales que hasta entonces les
haban sido negadas.
Tengo aqu delante el tomo sexto de las Memorias de Churchill, edicin de
Boston, y en su pgina 75 encuentro las instrucciones remitidas a Lord
Halifax, negociador en los EE.UU., del 8 de junio de 1944. All el gran
conductor ingls dice: Por otra parte nosotros seguimos la lnea de los
EE.UU. en Sudamrica, tanto como es posible, en cuanto no sea cuestin de
carne de vaca o de carnero. En esto, naturalmente, tenemos muy fuertes
intereses a cuenta de lo poco que obtenemos. En una palabra, cedemos en
todo menos cuando se trate de vacas y carneros, es decir, del Ro de la
Plata. Maravillosa continuidad que reitera un siglo y cuarto despus, la
frmula de Canning: Inglaterra ser el taller del mundo y Amrica del Sur,
su granja. Es decir, el Ro de la Plata.
Los ingleses no han pasado por el materialismo dialctico pero se lo
palpitan, y para la conduccin poltica no se manejan con psicologas sino
con intereses. Tampoco hemos enseado en nuestra Escuela Naval cmo las
instrucciones de Canning a Ponsomby frustraron nuestro destino martimo
al provocar la separacin de la Banda Oriental, con el objeto de impedir que
la posesin de las dos orillas del Plata nos transformara en pas navegante
suprimindonos el puerto de Montevideo, que es el natural de nuestros ros,
y el cabotaje, que hubiera sido la matriz de nuestras marinas mercantes y
de guerra. Ahora, que algunos suean con la expansin marinera,
convendra que estuviesen enterados de quin dispuso concretamente que
no hubiera una potencia martima en el Atlntico Sud. Tambin sabran
entonces que de todos modos no lo podr ser quien se resigne a quedar
como pas agrcola y pastoril. Es una broma trgica que quienes se vuelven
contra su pas al sentirse frustrados, no se vuelvan contra quienes lo
frustraron deliberadamente.
Cualquier ensayo de la realidad argentina que prescinda del hecho
fundamental de nuestra historia, es slo un arte de prestidigitacin que
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hurta los trminos del problema, que estn dados por la gravitacin
britnica en sus tres etapas: 1) Tentativa de balcanizacin, parcialmente
lograda; 2) Promocin del progreso en el sentido del desarrollo unilateral
agrcola-ganadero (para crear las condiciones de la granja), y 3) Oposicin
a la integracin industrial y comercial de nuestra economa, para
mantenernos en las condiciones ptimas de la segunda etapa, con un pas
de grandes seores y peones de pata al suelo y una clase intermedia de
educadores, profesionales y burcratas para su instrumentacin.
Deje pues eso del resentimiento y haga el trabajo serio de que Ud. es capaz
y que el pas merece. No importa lo que diga de nosotros, pero no eluda el
problema de fondo o no lo mencione slo incidentalmente. Es Ud. mucho
ms que Ghioldi o un Snchez Viamonte, para usar la tcnica que esos
intelectualoides ya utilizaron contra el otro movimiento de masas, tambin
resentidas, que acompa a Yrigoyen, el otro dictador.
(Lo remito a la literatura periodstica y a los ensayistas de la poca.)
Ms lgico hubiera sido en Ud. sealar la coincidencia entre estas dos
pocas, las dos grandes guerras y el proceso de industrializacin y plena
ocupacin que, al permitir levantar el nivel de vida de las masas, les dio
acceso a la accin poltica, con sus demandas nacionalistas y de justicia
social, fenmeno del que los conductores fueron ms efecto que causa.
Percibira tambin las profundas analogas entre septiembre de 1930 y
septiembre de 1955, aunque sus autores momentneos parecieran en un
caso ultramontanos y en el otro jacobinos. El vencedor imperial fue siempre
el mismo.
Considere estas lneas como las objeciones modestas de un hombre que ha
vivido bastante el proceso poltico de su pas, ya que me considero excluido
del riesgo de pasar por intelectual, ni en la Confederacin de Baldasarre ni
en sta que ha inventado este seor Erro que riega con los frutos de su
rin de pensador todos los salones de conferencias disponibles y todas las
audiciones radiales, aunque tenga que aguantarse hasta la noche para
cumplir su higinica funcin.
Deje que los intelectuales, tipo Mayo y Caseros, le metan fierro a los
caudillos y a los negros. Pero son los negros los que nos volvern a salvar
de esa economa pastoril ordenada en ingls y expresada bovinamente por
el ltimo producto de la ganadera que destap la reciente exposicin rural:
el inteligente seor Blaquier.
Bromas aparte. Yo le conozco el espritu de luzbelito que seguramente Erro
no le conoca y no creo que Ud. haya escrito en serio ese libro. Hasta me
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sospecho que lo ha hecho para darse el gusto de contestarse, con el trabajo


serio que esperamos de Ud. el ochenta por ciento de los argentinos y Ud.
entre ellos, coincidimos en lo fundamental: la liberacin nacional, la justicia
social y la soberana del pueblo. Unos marcan ms el acento sobre una de
las consignas y otros sobre otras. Nuestras diferencias en este momento
dramtico son adjetivas con respecto a lo fundamental pero entretanto, una
mano extranjera organiza el cipayaje y los vendepatrias.
Estamos dispersos y en campos encontrados pero debemos coincidir,
aunque ms no sea en el terreno de las ideas, para una defensa elemental.
Quisiera que Ud. interpretase en cunto estimo su valeroso gesto como
periodista.
Pero con la misma lealtad debo decirle, en cuanto creo que lo desmerece,
su mal paso como escritor. Sus nuevos enemigos cargarn en su cuenta
esta adhesin al primero y no le estimarn esta disensin al segundo.
Cualquiera sea la impresin que le cause esta carta, recuerde que sigo
considerndome su amigo.
Arturo Jauretche
Montevideo, septiembre de 1956.

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