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Transcrio feita a partir do vdeo,

O Evangelho de Jesus Cristo


1 Mensagem, 28 Conferncia Fiel para Pastores e Lderes, 2012
Por: Paul Washer HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com

O contedo deste e-book no reconhecido por HeartyCry Missionary Society


como a publicao oficial deste sermo em Lngua Portuguesa.
Para obter mais informaes sobre HeartyCry Missionary Society visite o seu website:
www.HeartCryMissionary.com

Transcrio feita, com a devida permisso, a partir do Canal do Youtube do


Ministrio Fiel (Youtube.com/User/EditoraFiel)

Transcrio por Sara Amorim


Reviso por Cesare Turazzi e Camila Almeida
Capa por William Teixeira

1 Edio: Julho de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta transcrio so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Publicado pelo website oEstandarteDeCristo.com, com contato prvio com HeartyCry Missionary

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Voc est autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato,
desde que informe o autor, as fontes originais e o tradutor, e que tambm no altere o seu contedo
nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

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O Evangelho do Senhor Jesus Cristo


Por Paul David Washer

Para mim um grande privilegio estar aqui. Ns vamos iniciar em 1 Corntios 15. Ns vamos
ler os versos 1 a 4. Diz assim:
1

Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho anunciado; o qual tambm

recebestes, e no qual tambm permaneceis. 2 Pelo qual tambm sois salvos se o retiverdes
tal como vo-lo tenho anunciado; se no que crestes em vo. 3 Porque primeiramente vos
entreguei o que tambm recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as
Escrituras, 4 e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.
Vamos orar ao Senhor:
Senhor, eu venho diante da Tua face e no nome do Teu filho, louv-lO e engrandeclO, pela Tua graa, pela Tua misericrdia. A bondade para o Teu povo no tem fim. O
Teu amor, Senhor, alcana mais alto do que os cus. Senhor, que privilegio Te
conhecer. Pai, ns nos achegamos a Ti, nessa tarde, fracos e com necessidades.
Senhor, essas pessoas no me conhecem, mas o Senhor me conhece. Senhor, Tu
sabes o que preciso hoje aqui. O Senhor conhece a minha fraqueza. Demonstre o
Teu poder, Senhor. Senhor, toque no corao de pessoas, para que possam ser
mudados, para que possam ser diferentes. Para que amem o Teu Filho. Totalmente e
completamente devotos a Cristo. Para que eles queiram nada mais do que Ele. Em
nome de Jesus. Amm.
Nessa passagem ns temos uma espcie de introduo ao Evangelho. Somente na sabedoria das Escrituras ns podemos encontrar tanta informao em um trecho to pequeno.
A genialidade desse texto somente pode mostrar a riqueza da palavra de Deus, de forma
que o maior evento da histria da humanidade pode ser descrito em 4 versos.
Eu sei que voc j leu esse texto vrias vezes. Mas se o seu corao deixou de ficar maravilhado com esse texto, ento o seu corao est em um lugar muito perigoso. Um velho
profeta uma vez disse: o p desse velho livro j ouro. Quanto mais as palavras que falam
de Jesus. Elas so ouro. Elas so alimento. A salvao de Deus veio a ns. No simplesmente em verdade proposicional. No simplesmente em leis que temos que obedecer. Mas
em uma Pessoa. Uma Pessoa salvadora. Uma Pessoa gloriosa. Jesus Cristo, nosso
Senhor. O desejo do meu corao a vocs no que vocs fiquem mais inteligentes, mas
que o seu corao fique prximo, devotado. No simplesmente uma coisa pequena, como

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misses. No simplesmente uma coisa pequena como verdade, mas eu quero que voc
seja devotado a algo muito mais gigante: Pessoa de Jesus Cristo, e ao que Ele fez por
voc. Quando eu oro pelos meus filhos, eu no oro por grande inteligncia, nem oro para
que eles sejam grandes no ministrio. Mas eu oro para que os seus coraes sejam do
Senhor Jesus. Se voc um jovem aqui hoje, voc est pensando no ministrio. Entenda
uma coisa, o ministrio nunca vai preencher voc. Moiss teve o maior ministrio da histria
do antigo testamento, mas no o satisfez, e eu posso provar para voc. Ele disse: Rogote que me mostres a tua glria [xodo 33:18]. da mesma maneira. No busque ser um
missionrio. No busque ser um ministro. Busque conhec-lO. Ele! E o que Ele fez por
voc. E o que Ele capaz de fazer por voc. Tudo tem a ver com Cristo Jesus. Do princpio
ao fim. Tem tudo a ver com Jesus Cristo. Pregar uma coisa linda e ao mesmo tempo terrvel. maravilhosa e linda por que um privilgio. Mas terrvel porque a pregao sempre falha.
Embora eu no tenha o corao e a mente de Spurgeon, eu posso entend-lo. Muitas vezes
em seu sermo ele comea assim: Mesmo se eu tivesse a mente de um serafim, mesmo
se eu tivesse a lngua de um querubim, eu no conseguiria comear a compreender ou
explicar aos homens as glrias de Cristo. Cristo! Eu no me importo muito com religio. A
nica coisa que me mantm aqui atrs do plpito Cristo. Eu espero que Ele engrandea
seu corao e aumente seu corao e preencha esse corao, para que voc seja um
prisioneiro em cadeias nas correntes do amor de Deus revelado em Cristo. Provai, e vede
que o Senhor bom [Salmos 34:8]. Experimente o Senhor, busque ao Senhor. Comeando
dessa forma, eu gostaria de agora voltar e compartilhar algumas coisas com vocs, e a
vamos chegar ao nosso texto. Eu prometo. Voc provavelmente ouviu coisas dessa conferncia que talvez voc nunca tenha ouvido antes. No significa que elas so certas.
Talvez voc tenha ouvido coisas que deixaram a sua mente maravilhada e o seu corao
aquecido, mas isso no as faz corretas. Desde a Reforma, ns temos uma frase curta: Sola
Scriptura. Somente a Escritura. A maioria das pessoas que creem na inspirao das Escrituras se sustenta e se agarra a essa verdade. Elas creem nessa verdade, elas pregam essa
verdade. Isso bom, mas eu quero que voc entenda essa frase, ainda mais vocs, jovens,
que esto pensando em serem pregadores. Uma das grandes necessidades no campo
missionrio, e uma das grandes necessidades no Brasil, e no Peru, e nos EUA esto
preparados? o estudo da Histria da Igreja. Imagino que voc no esperava isso. Eu
quero ensinar a vocs algo que tem me ajudado e eu tambm quero ensinar, porque essa
uma das razes do zelo que h no meu corao. E a razo essa: como Cristo, voc
no pode se separar de 2 mil anos de histria da Igreja Crist. A sabedoria no nasceu com
voc. E a sabedoria no morrer com voc. Existem 2 mil anos de Histria Crist. H
inmeros santos que viveram antes de voc. E Deus usou muito deles para mudar o mundo.

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E o que eu gostaria de ensinar a vocs o seguinte: vocs tm que estudar a Escritura. E


a Escritura tem que estar acima de todas as outras coisas. Mas, eu quero que vocs
aprendam a estudar a Escritura no contexto do Cristianismo, no contexto de dois mil anos
de histria em que homens e mulheres estudaram as Escrituras. Deixe-me dar um exemplo:
vamos supor que eu olhe para 1 Corntios 15, e chegue a uma interpretao depois de muitas e muitas horas de orao. Eu olhei cada palavra. Talvez eu saiba at o grego e eu possa
comparar. Eu posso comparar a gramtica. E eu chego a uma concluso ao que isso significa. Mas ser que eu sou uma ilha? Ser que a sabedoria nasceu comigo? Ser que morrer comigo? Como eu sei que realmente entendi esse texto? Essa uma das verdades
que tem mais me ajudado em meu ministrio. Uma vez que eu interpretei um texto, eu volto
para trs na Histria da Igreja.
E eu me pergunto: ser que mais algum interpretou esse texto como eu? Ou ser que a
minha interpretao nova comigo? Ningum repetiu a interpretao que eu fao do texto,
ento, provavelmente eu estou errado. Se todos os santos atravs das eras esto em
acordo, e todos eles discordam de mim, eu provavelmente estou errado. Uma das grandes
injustias que ocorrem no campo missionrio que o Cristianismo desperta, ele brota, como
se fosse uma ilha, como se estivesse ocorrendo pela primeira vez. Sem conexo com
qualquer outra coisa. Sem nada com o que possa ser comparado, e a ele se move cada
vez mais distante da Escritura. Jovens, como vocs sabem que esto certos? O que vocs
pensam? O que vocs dizem? Como vocs andam? Como vocs falam? Como vocs se
vestem? O que vocs ouvem? Como vocs sabem que esto certos? Paulo advertiu a igreja
em Corinto pelo seguinte: vocs se comparam a si mesmos, consigo mesmos. E vocs no
so sbios. Quando jovem ainda, eu comecei a olhar a superficialidade ao redor de mim e
a superficialidade do evangelho que era pregado, tomando o glorioso Evangelho do nosso
abenoado Senhor e reduzindo a quatro leis espirituais ou cinco coisas que Deus quer que
voc saiba ou removendo o arrependimento e f e reduzindo a nada mais que simplesmente uma repetio de orao.
E eu comecei a estudar as Escrituras, e eu percebi que as Escrituras no ensinam nada
disso, mas parece que todo mundo ensinava isso. Mas, a ajuda veio quando eu comecei a
ler livros antigos. Sabe o que eu descobri? Que o Cristianismo contemporneo estava errado, no por que um pequeno profeta da fazenda como eu diz que estava errado. Eu sabia
que estava errado porque contradizia dois mil anos de Histria Crist; ento, antes de
comear o meu sermo, voc tem que entender isso.
Eu levanto de manh e eu leio a palavra de Deus. Eu leio 7 captulos em ingls, eu leio dois
ou trs captulos em espanhol. E eu leio sistematicamente, de Gnesis a Apocalipse. E eu
comeo novamente. E a Escritura a minha regra. Mas, como eu tenho sido beneficiado

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com os homens que tem andando no velho caminho. Como eles tm me ajudado e me
corrigido. Como eles tm aumentado o meu pequeno fogo e me tornado um fogaru. Quando a gente v essas coisas sendo pregadas por homens diferentes, mesmo que sejam sinceros em sua pregao, eles so somente homens; mas, d uma folheada na Histria da
Igreja. E voc ver que essas aqui so as verdades fundamentais.
s vezes eu venho para um lugar como o Brasil e, antes de comear, eu sinto que eu tenho
que pedir desculpas. Porque a maioria do cristianismo exportado dos EUA para o Brasil
tem sido nada mais do que heresia. Tinha que ter sido colocado em quarentena, no exportado. E agora, o seu pas est cheio de muito da mesma coisa. Os chamados profetas, cujo
deus o seu umbigo, seu ventre. Imoralidades abundantes na igreja. Parecendo-se com o
mundo, agindo como o mundo, e se orgulhando de liberdades que Deus nunca nos deu.
Fazendo o que reto aos seus prprios olhos. Mas voc interpreta as Escrituras. E voc
pergunta aos seus companheiros contemporneos se eles creem na mesma coisa e
quando eles concordam com voc, a voc encontra paz. Mas se voc voltar um pouquinho
mais para trs, se voc volta para os primeiros Presbiterianos, os primeiros Metodistas, os
primeiros Batistas, os Puritanos, os Reformadores, voc perceberia que com uma voz unida
eles se levantariam e, com as Escrituras abertas, eles condenariam a maior parte da ao
evanglica hoje do Brasil e do meu pas tambm. por isso que ns precisamos das
Escrituras, e por isso que a gente precisa do restante do Cristianismo. Alguns de vocs
vieram aqui porque vocs so to sinceros, vocs verdadeiramente conheceram a Deus,
possivelmente. Mas vocs fazem parte de uma gerao que se faz reta aos seus prprios
olhos. como se tivesse cortado a corda de um barquinho que fica perdido no mar; se
vocs fizerem somente uma coisa nessa conferncia, faam um compromisso de guiar as
suas vidas pelas Escrituras e compararem a si mesmos com o velho Cristianismo para ver
se vocs esto certos.
Agora, vamos olhar para o sermo, o verso 1 diz: Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho anunciado; o qual tambm recebestes, e no qual tambm permaneceis. Paulo havia pregado o Evangelho para aquelas pessoas, muito deles foram convertidos, mas olhe o que ele est fazendo, ele est repetindo. Se ns tivssemos s este
texto, diramos que ele est repetindo por causa de alguns erros teolgicos. Mas se essa
a nica razo que voc pensa, voc est errado. D uma olhada para o ministrio de Paulo,
ele constantemente repetia o Evangelho. Tudo era o Evangelho. As pessoas precisam
saber como serem salvas, ele lhes proferia o Evangelho. Quando os Cristos precisavam
andar em maior santidade, ele lhes lembrava do Evangelho. O que eu odeio do Cristianismo
contemporneo que ele tem tomado o Evangelho de Jesus Cristo e feito dele uma
mensagem pequenininha para ns crentes ou uma pequena mensagem s para os que
esto perdidos, que d para aprender em 5 minutos e a se mover para coisas maiores.

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Como todos os falsos profetas. Grande f, grande cura, grande prosperidade. Voc sabia
que a eternidade tempo muito longo? Eu peo desculpas, mas eu estudei a natureza
humana. Voc pode ficar brincando perto de portes de prolas por algum tempo, depois
voc fica cansado disso. Voc anda alguns dias em ruas de ouro e depois j perde a empolgao. O que nos manter durante toda uma eternidade, o que manter a nossa alegria
crescente dia aps dia durante toda a eternidade no ser nenhuma prosperidade material,
no ser uma vida fcil, no ser conforto. Ser Cristo e o Seu Evangelho. Voc passar
toda a eternidade buscando, perseguindo as glrias de Deus. A cada dia ser revelado em
maior medida o que Ele fez a voc, em Cristo Jesus.
O que o Brasil precisa de um povo que entende o Evangelho, a tal ponto que eles no
precisem de mais nada, e eles no queiram nada mais, simplesmente conhecer a Cristo e
o que Ele fez por eles no calvrio. E como a glria de Deus se revela atravs disso. O
Evangelho o poder de Deus para salvao. Mas a temos outro problema. Nossa ideia de
salvao muito limitada. Normalmente se resume a isso: alguma forma reduzida de justificao; creia em Jesus, voc no vai para o inferno, est salvo. Salvao muito mais que
isso. O Evangelho poder de Deus, por intermdio do qual o homem pode ser justificado.
Ser declarado justo perante um Deus Santo. Mas salvao no s justificao. tambm
santificao. O Evangelho o poder de Deus para nos santificar. Oua: se voc uma
pessoa religiosa no-convertida, quanto mais voc ouvir da graa de Deus, mais isso levar
voc a ficar aptico e calmo em relao ao pecado. Voc tratar a graa de Deus como
sendo um modo de escape da sua responsabilidade. Voc viver no mundo e no tratar
do pecado de maneira sria e, em uma forma superficial, voc dir: j foi pago. Tudo foi
pago. Isso se voc um evanglico no-convertido. Mas se voc verdadeiramente convertido e se voc verdadeiramente conheceu a Jesus, quanto mais voc ouvir da graa de
Deus e o preo dessa graa no Calvrio, quanto mais voc ouvir sobre isso, mais santo
voc ser. Mais agradvel a Ele voc desejar ser, mais voc odiar o pecado e mais voc
odiar esse mundo. Eu quero que voc seja consagrado por Deus. Eu quero que voc seja
piedoso. Eu quero que voc pregue o Evangelho ao mundo. Mas a motivao para tudo
isso o Evangelho. o Evangelho. Paulo diz em sua carta a Corinto que ele foi constrangido pelo amor de Cristo. O que isso significa? As pessoas olham isso de uma maneira
muito invertida, as pessoas acham que ele amou tanto a Jesus que ele obedeceu. No
isso que significa. Paulo foi to amado por Cristo, que aquele amor o controlou.
Mais adiante ns vamos falar sobre pecado, e a voc pode se perguntar por que ele est
trabalhando tanto a questo do nosso pecado. Por que ele fala tanto sobre o pecado? Uma
vez um reprter me perguntou isso. Ele estava furioso: Por que voc fala de pecado,
pecado, pecado. Eu disse a ele: por que eu quero que voc ame a Deus. Ele falou: o
que voc quer dizer com isso?. Se eu me aproximar do Bill Gates e eu der para ele um

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sanduche de mortadela, eu acho que ele no ficar entusiasmado com isso. Ele poderia
comprar um restaurante a cada minuto; ele olharia para mim com certo desdm. Mas, se
eu chegar para uma criana do terceiro mundo que est morrendo de fome e eu desse o
sanduche de mortadela, ela beijaria minha mo. Ela me seguiria por toda cidade... assim
que eu quero que voc seja. Eu quero que voc tenha uma realidade, uma tamanha conscincia do seu pecado, de forma que o amor de Cristo se torne to real, que constranger
voc e far de voc um prisioneiro.
Eu me lembro de anos atrs, em um campus de universidade, e tinha um cara, que era o
popular l do Campus. E algum falou para ele de Jesus e ele ficou assim: maluco. E ele
comeou a pregar nas ruas, e ficar no meio do campus, e as pessoas riam dele. Um dia os
amigos dele o pegaram e o tiraram de l e falaram para ele: o que voc est fazendo?
Todo mundo acha que voc perdeu a cabea. A o jovem disse o seguinte: ser que Ele
morreu por mim?. E eles eram, claro, bons cristos. E eles disseram: claro que ns sabemos que Ele morreu por pecadores. Ento, ele falou: o que mais eu posso fazer?! Eu
estou agora amarrado ao Seu amor. Eu no tenho mais escolha. Isso santificao. Isso
santidade. Quando o amor de Deus atravs de Cristo e o Seu Evangelho constrange voc
de tal forma que voc dEle. E voc adora isto. por isso que Paulo diz assim: eu quero
que vocs conheam o Evangelho. Sabe, a igreja de Corinto tinha todo tipo de problema.
Eles no precisavam de 10 passos para consertar a sua igreja; eles precisavam de uma
viso celestial de Deus em Cristo e isso que voc precisa, e isso que eu preciso: Maiores
e maiores revelaes de Deus em Cristo. E isto bastar. Ele diz: Vos notifico, irmos, o
evangelho. Pregar! Est a uma coisa que eu no me sinto qualificado para falar, a minha
pior nota no seminrio foi em pregao. Tem havido uma necessidade em todo mundo por
pregadores expositivos. Deixa eu compartilhar com vocs o seguinte, mas tambm existe
uma idolatria quanto a pregao expositiva. E, muitas vezes no uma pregao Cristocntrica. Sabe, voc pode ensinar todo o Antigo Testamento, dando princpios prprios
durante todo o texto, mas se voc perdeu um ponto principal, se voc no viu Cristo e o
Evangelho em toda parte... tem gente que pode dissecar 1 Corntios 15 com a preciso de
um cirurgio, mas no h uno, no h paixo por Cristo. No h vida sendo comunicada.
Ns precisamos de pregadores, mas ns precisamos de pregadores que permanecem na
presena de Deus, que vivem em seus joelhos, que O conheam. No s com verdade
proposicional, mas que conhecem o Deus perante Quem eles permanecem. Ns precisamos
de ambas as coisas. Ns precisamos de eruditos, mas ns precisamos de eruditos pegando
fogo. Ns precisamos de homens pegando fogo, mas precisamos que eles sejam estudiosos. Eu s vou dizer isso aqui por que verdade: se voc deixa de fora o elemento da pregao, o que voc tem a dizer no passa de p. Jovem, escute o que eu falarei agora: homens de Deus nascem de seus joelhos. No simplesmente intercedendo, mas permanecendo Sua porta. Eu amo a Palavra de Deus, o p deste livro ouro, mas eu preciso de

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mais do que simplesmente verdades proposicionais. Ns precisamos da Sua presena.


Precisa haver realidade. Precisa haver poder. Pregue! Mas pregar no uma pessoa aqui
atrs desse plpito, nessa plataforma, nesse palco. A batalha combatida quando voc
est de joelhos. Isso me leva a fazer uma pergunta: onde que esto os homens de Deus?
Eu vejo homens ocupados. Eu vejo homens inteligentes. Eu vejo homens ativos. Mas, onde
que esto os homens que permanecem na Sua presena? Que gastam tempo diante dEle?
Eu tentei olhar durante toda a Histria da Igreja e achar o que amarra toda essa histria,
em relao aos homens e mulheres que foram usados por Deus. Que foram pregadores do
Evangelho, bem-sucedidos, e eu no quero dizer bem-sucedidos de acordo com o evanglico moderno. Eu encontro homens e mulheres bem diferentes, eu encontro diferena na
sua teologia, eu encontro diferenas inclusive na sua tica, mas uma coisa eu encontro em
comum: uma vida de orao. Se voc deseja pregar o Evangelho, se voc quer viver o
Evangelho, a orao precisa ser uma verdade indispensvel em sua vida. a respirao
que voc aspira. O ar que voc respira tem que ser dEle. Voc no entende? A sua fraqueza
no obstculo para vida espiritual. Eu sou o homem mais fraco nesse prdio. O seu
problema no a fraqueza, o problema falta de reconhecimento da fraqueza. Eu poderia
chegar a cada um de vocs e perguntar: voc est fraco? Voc diria: claro que eu sou fraco.
Mas se eu perguntasse para voc: prova? Prova pra mim que voc cr que voc fraco.
Quanto tempo voc gastou se alimentado da Palavra de Deus? Quanto tempo voc gastou
em orao? No fale para mim da sua fraqueza. A fraqueza o catalisador da vida Crist,
a providncia magnfica de Deus. Ele opera fraqueza na vida do crente e continua a fazer
isso todos os dias da sua vida. por isso que existem provaes. por isso que acontecem
as circunstncias que voc parece no sustentar. tudo para criar em voc fraqueza, para
que voc se apegue a Cristo e tire fora dEle, colocando nenhuma esperana na carne,
tomando o reino por fora, segurando a Cristo com violncia. Algumas pessoas acham que
um segurar forte a Cristo Jesus s para homens com vontade muito ousada, muito forte.
A gente v homens e mulheres se apegando e se segurando em Cristo com tanta tenacidade e a gente diz: eles so to espiritualmente fortes. No. Voc entendeu errado. Seus
pensamentos so carnais.
assim que funciona. Eu tenho 51 anos e eu tenho certeza que vrios de vocs jovens
poderiam ganhar de mim em uma briga. Voc no vai esquecer, mas provavelmente voc
vai ganhar; todavia existe uma forma pela qual eu poderia tomar os trs homens mais fortes
daqui e mat-los s com as minhas mos. Como? Coloque-me no mar e afunde-me duas
vezes e estou afogando e estou subindo pela ltima vez e trs de vocs passam por mim
e esto nadando. No pela fora da minha vontade, mas desespero absoluto, sabendo
que se eu no me apegar a vocs, eu vou morrer, e na fora do desespero e na fora da
fraqueza eu me torno mais forte do que uma multido de homens; disto que a Escritura
est falando. Quando voc se enxerga e v sua fraqueza e grandes revelaes de que voc

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realmente no pode lidar com as coisas, ento, uma verdade que est em sua mente se
torna uma realidade: Eu no posso. Eu no consigo. Eu preciso t-lO. Sim, ns precisamos
de homens que vo pregar o evangelho, que vo expor as Escrituras, mas que faam isso
reconhecendo a sua total incapacidade e se apegando a Cristo em orao. Muitos bigrafos
de Histria da Igreja estaro em muitos problemas quando forem para o Cu, pois Spurgeon
vai bater em muitos deles, por que falam dele como se fosse um grande pregador. Falam
de sua memria fotogrfica, falam da sua devoo, da sua inteligncia, de sua eloquncia.
Meu querido amigo, ningum pode fazer o que ele fez. Spurgeon era um homem de orao.
Hudson Taylor, era um homem de orao. George Mller, homem de orao. Joo Calvino,
um homem de orao. Lutero, um homem de orao. E eu poderia continuar citando aqui.
Irmos, venho lembr-los do Evangelho.
Eu vou falar diretamente a pessoas aqui. Talvez muito diretamente. Seria errado eu pensar
que todos aqui so Cristos. Voc percebe que a maioria dos evanglicos no mundo no
tm a Cristo. Eles j fizeram a orao, eles fizeram a sua deciso e o pregador declarou
a salvao deles. Eu quero que voc olhe para isso. Ele fala do evangelho que vocs receberam. Voc recebeu um bilhete para o Cu? Quem no fez nada para mudar a sua vida,
se o mesmo indivduo carnal de antes. Voc simplesmente concordou com o que algum
pregador disse para voc? Ou voc recebeu o Evangelho? Voc abriu a sua vida para a
Pessoa de Cristo? E Ele veio, Ele entrou. No apenas em um cantinho do seu corao,
mas na sua vida. Como Salvador e Senhor. E, desde esse dia, esse relacionamento tem
crescido? A salvao dEle tem se tornado mais proeminente na sua vida? E o senhorio
dEle tem se tornando uma realidade mais verdadeira? Hoje em dia no evangelicalismo a
salvao vista como um ponto no templo, como se fosse uma vacina para a gripe. Voc
disse as palavras certas, voc pediu para Jesus entrar, voc recebeu a Jesus, voc foi
salvo. Mas se o pregador fala para voc as palavras certas, voc diz: No, no se preocupe
comigo. Eu j fiz isso. O qu? Voc j fez o qu? Eu j me arrependi dos meus pecados,
eu j creio em Jesus. Eu j resolvi esse problema. No! A evidncia que voc um dia se
arrependeu dos seus pecados que voc ainda est se arrependendo hoje. E voc est
crescendo em arrependimento. A evidncia de que um dia voc creu para salvao que
voc continua crendo, e crescendo em dependncia. E a evidncia de que voc recebeu a
Cristo e de que voc tem aberto a sua boca e provado que o Senhor bom que voc
ainda se alimenta dEle hoje. Ele se torna a sua vida.
Na pregao evanglica nos EUA e muito da pregao aqui no Brasil, pregadores diro
coisas deste tipo: Voc tem uma vida maravilhosa, voc tem uma famlia linda. Voc s
precisa de uma coisa para ter tudo completo: a Pessoa de Jesus. A Salvao. A vida eterna. Esse tipo de pregao me deixa com nojo. Jesus Cristo no a cereja em cima de seu
bolo. No essa nica pea que falta para tornar a sua vida perfeita. Jesus Cristo tudo

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ou Ele no nada. Ele eclipsa todas as outras coisas. Em certo sentido a santificao
como um eclipse. Ns olhamos para o sol e devagar algo vai se estendendo, tomando mais
e mais espao, de tal forma que uma hora o sol desaparece. Cristo vem para dentro de
nossas vidas, e somos imaturos, somos pequenos, ns temos uma devoo, somos zelosos, mas muito superficiais. Muitas reas de nossas vidas ainda no foram tocadas por Ele,
mas se ns verdadeiramente nascermos se novo, Ele gradativamente vai eclipsar todas as
outras paixes da nossa vida. E, o que santidade? Quando o eclipse est completo.
Quando Cristo tudo. Ns estamos andando de acordo com os Seus mandamentos.
Veja o que Paulo diz aqui: Tambm vos notifico, irmos, o evangelho que j vos tenho
anunciado; o qual tambm recebestes, e no qual tambm permaneceis (1 Corntios 15:1).
Tornou-se o fundamento da sua vida. Tudo para voc. E voc se lamenta quando o seu
corao se desvia dessa verdade. Olhe o verso 2: Pelo qual tambm sois salvos se o
retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se no que crestes em vo. Isso aqui o que
eu quero que voc olhe, isso aqui a razo por que eu odeio a pregao da prosperidade.
Eu quero que voc entenda: eu odeio! E os homens que a pregam, o seu deus o seu
ventre. Fale-me isso pregador: Cristo no basta para que voc precise me encantar com
coisas menores? Para que voc tenha que me trazer a Cristo com outras migalhas. Por que
o Po da Vida no basta? Eu preferiria ficar no Inferno com Cristo que prosperar no Cu
sem Ele. Quando algum conhece a Cristo todas essas outras coisas so refugo para ele.
No isso que Paulo disse?! Ele era prspero, ele era respeitado. Jesus Cristo arruinou
a vida dele. E ele diz: considero tudo como escria, esterco.
Escute o que eu vou falar: medida que os anos passam e voc gasta tempo na Palavra
e voc gasta algum tempo em orao durante a noite, anos examinando seu corao, anos
vendo tudo que Cristo , chega um momento que colocar Jesus Cristo em um relacionamento de conjuno com qualquer outra coisa blasfmia. A no ser que voc coloque Ele
em conjuno com Deus. Eu sou um pecador. Eu j vi coisas to feias antes de vir a Cristo.
Eu deveria estar no Inferno. Voc no tem que me prometer mais nada. Salvao basta.
Cristo basta. Todos esses pregadores que usam meios carnais para trazer homens carnais
dentro de suas igrejas, eles vo ter que continuar usando esses meios carnais para manter
esses homens carnais nas suas igrejas. por isso que muito do evangelicalismo no nada mais que um circo. Eu no sei se voc j leu O Peregrino, de John Bunyan, um dos
livros mais importantes que voc pode ler depois da Bblia. Ele fala sobre a Feira das
Vaidades e os peregrinos tm que passar pela Feira das Vaidades. E ela est cheia de toda
a concupiscncia da carne, tudo que deleite para os olhos, tudo que apela aos nossos
instintos bsicos. um lugar horrvel. S tem um problema: a Feira das Vaidades no est
mais fora do evangelicalismo; muito do evangelicalismo a Feira das Vaidades.

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Eu concluirei agora, e me perdoe por que eu nem passei da introduo (agora voc v por
que eu ganhei notas to ruins na pregao). O que eu gostaria que voc visse: voc precisa
do que eu preciso. Sabe do que eu preciso? Uma viso de Deus mais limpa, mais alta e
mais clara. Uma revelao de mim mesmo, que venha do Senhor, que seja mais terrvel. E
eu preciso de uma revelao maior das glrias de Deus na obra de Cristo Jesus. E isso
que a Igreja no Brasil precisa. Uma viso alta de Deus e uma viso baixa do homem. E um
Evangelho glorioso, glorioso.
Ao encerrar, voc Cristo? Voc salvo? Existem tantos perdidos dentro das igrejas
evanglicas. Ser que voc um deles? Se voc , venha aqui depois do encontro e fale
comigo. No venha s para conversar, no saa daqui perdido. No saa daqui sem Cristo.
Eu imploro a voc. Ser que eu descrevi voc nesse sermo? Ser que voc verdadeiramente Cristo? Voc faz parte do circo da igreja evanglica moderna?

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos
Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!

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Bnos do Pacto C. H. Spurgeon
Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse
Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a
Doutrina da Eleio
Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos
Cessaram Peter Masters
Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da
Eleio A. W. Pink
Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer
Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida
pelos Arminianos J. Owen
Confisso de F Batista de 1689
Converso John Gill
Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon
Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards
Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins
Doutrina da Eleio, A A. W. Pink
Eleio & Vocao R. M. MCheyne
Eleio Particular C. H. Spurgeon
Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A
J. Owen
Evangelismo Moderno A. W. Pink
Excelncia de Cristo, A J. Edwards
Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon
Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink
Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink
In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah
Spurgeon
Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A
Jeremiah Burroughs
Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao
dos Pecadores, A A. W. Pink
Jesus! C. H. Spurgeon
Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon
Livre Graa, A C. H. Spurgeon
Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield
Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a


John Flavel
Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston
Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.
Spurgeon
Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.
Pink
Orao Thomas Watson
Pacto da Graa, O Mike Renihan
Paixo de Cristo, A Thomas Adams
Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards
Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural
Thomas Boston
Plenitude do Mediador, A John Gill
Poro do mpios, A J. Edwards
Pregao Chocante Paul Washer
Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon
Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado
Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200
Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon
Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon
Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.
M'Cheyne
Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer
Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon
Sangue, O C. H. Spurgeon
Semper Idem Thomas Adams
Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,
Owen e Charnock
Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de
Deus) C. H. Spurgeon
Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.
Edwards
Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina
Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen
Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos
Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.
Owen
Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink
Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.
Downing
Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan
Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de
Claraval
Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica
no Batismo de Crentes Fred Malone

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Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
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na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
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encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
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de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
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Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
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Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
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se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
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nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
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por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
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tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
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interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
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produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
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no veem so eternas.

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