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  • Linaje, Comunidad y Poder Desarrollo y Consolidación de Identidades Urbanas Contrapuestas en La Castilla Bajomedieval

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    J. A. Solórzano Telechea

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    ARAGON ENLA EDAD MEDIA FAMILIA Y SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIA (SIGLOS XII-XV) SESIONES DE TRABAJO Seminario de Historia Medieval UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA FACULTAD DR FIL DEPARTAMENTO DE HISTORIA NEDIEVAL, CIENCIAS ¥ TECNICAS HISTORIOGRAFICAS YY ESTUDIOS ARABES E ISLAMICOS Zaragoca, 2007 Ealta: Deparment de Historia Medieval, Cloncias y Técnicas Hisoriogaicasy Estudos Abe Istnicos Universidad de Zaragoza Depisita Legal: 2.48707 ISBN: 97884-96214903, Imprin: Ostvio y Félez, 8. A, LINAJE, COMUNIDAD Y PODER: DESARROLLO Y CONSOLIDACION DE IDENTIDADES URBANAS CONTRAPUESTAS EN LA CASTILLA, BAJOMEDIEVAL Jess Angel Soléezano Telechea Universidad de Cantabriar Respondiendo a la temities del presente Seminario -el binomio Familia y Socie- dad. en el presente trabajo, me voy a ocupar de dos segmentos del mismo: fos lina- jes urbanos el Comin en las ciudades castellanas, con especial referencia las Cua eo Villas de la Costa de la Mar En primer lugar, quiero presentar ls prineipios tedricos que estén en el funda- ‘mento del presente trabajo. Fn la génesis de Ia aceién de los grupos sociales urba- nos en las ciudades castellanas lites sociales y Comiin~existiron unos esquemas de pereepcién, tanto grupales come terrtorales, que canstituyeron sus identidades. En cierta medida, es lo que los socidlogos denominan la “realidad social” 0 con- junto de releciones inmaterales, que sirvieron para constuir dos espacios dieren- ‘ciados los unos de Tos otros, pero Indudblemente complementarios’. Los agentes sociales urbanos se distribuyeron los recursos identitaios en atencién a lo que se "aPou lee eam» Aprons ‘Es poligus wines das ae comma, Pow efi Les grands chars dans ha Ue conmara et setgnite, Roms, Hale Fang de Rome, 2003, pp. 0. 59, El soema de gobi de lot ano oes he denuna en San Vier de n Barus en 1494 per Peo Rie Roman, comm io del pul por Men pablo dell AGS. ROS. vl XL fl 5, 194,07, 16 $0. Buco Memanoo, M, “Tansforacones els iniusiones de obi Hocl de as cada cs- {elas crete eva sre (20-121), Hn, 24,205 pp. 234686 ‘Bucxt "Fl princi del wien cine como nor pt In actividad plc. La apoio de anpesinsy tone esrllo del Ent modem tanpranoen Earp cu” Edad Media, ‘Rosa de sos 11998, p46 92 pone vos mandano gue air ¢ de gl aloe cade quando eisees de he nombrar Tos thchor ofr dea dia liad par ela de tos las esa cela qu ure bes ‘Chg pra olde moore scr ies eden segunda oma de rca care @ 91 1830 ANGEL. SOLORZANO TELECHEA ‘exigencias del Comiin no se dirigen contra un sistema social estrtifieado, sino que van destinadas a obtener lo que es justo y equitativo para el estado de la Comunidad cen seno de un sistema de desigualdades”. La oligarquia de linajes se opuso al cambio de sistema y, por lo tanto, alas nue- ‘vas normas sobre eleccién de los cargos concejiles*. En 1495, Gonzalo Bravo, en ‘nombre de les liajes que gobernaban el concejo de San Vicente de Ia Barquer,ale- ‘26 que, aunque acataban la nueva normativa regia, las denuncias presentadas contra ellos no eran ciertas, que todo se habia llevado en Secreto, y que los Reyes no cono- cian la verdad de lo que sucedia espegiaimente de como los honrados linajes anti- _guos que esta villa poblaron conforme a las leis de sus altezas ¢ al buen uso e cos- ‘umbre amigua tenyan ¢tovieron de syempre acd de alegir los tales ofigales al pro ¢ bien comin del pueblo... conforme al privilejo que diz que tienen e de los linajes fen &l contenides ¢ de fos més ricas y honrrados en la qual dicha posesyn diz que hans estado y estowyeron sus antepasados de dyez, e veynte,etreynta, equarenta € Ginguenta, ¢ sesenta e cient annos a esta parte, conssmtyéndolo e sabyéndolo los vesynas de esta dich villa”. Por su parte, Juan de Uruefia, en nombre de la comuni- dad y repoblica de San Vieente y como uno del pueblo, defend la reforma porque ella diz que se quitan los vandas e parcalidades e robas e tyranias © coheckos y coments que silos monareas la derogasen seria casa dle mal enxenplo que aviendo seydo quitados is vandos e parcialidades en todas nuestros reygnos que en la dicha villa a respeto de quince e veynte onbres aya continuadamente los dichos vandos para ‘repartir entre sp los dichos oficios™. Junto alos ejemplos de las villas del norte peninsula, que acabamos de exponer, hnay que referir el de las ciudades situadas mis al su, donde la identidad det Comin se desarrollo primero que en el Norte y adem constituia una fuerza politica mucho ‘mas activa”. Las reivindicaciones del Comin en las villas norteias presenta dfe- reneias notables con las que se mantuvo en Burgos, Segovia, Medina del Campo, Chinchilla 6 Ciudad Rodrigo, donde la lucha se cent en conseguir que el procura- dor del Comin tuviera su puesto en Ia estructura coneeil, mientras que ex el norte cL eaballo de batalla fue la eleccidn de los earzos coneyles la que eestré las luchas persona ies essen €non por vandoparialidades ny pares AGS, RGS, vl XM Fat 142 1456 03,24 8 Lev, "Resproedad mdr, en Haan LX, 204 200, pp. 103-26, 4 VILLAALoS SALAS, Genii y manana. Panto wit sabes evoacin en led dfn ayes Ces, Madi, 197.1899 85. AGS, Clay Castla, Pueblos, len. 1,1. 384 495,011. 86. AGS, BGS. OL IL, fl. 128 145,03, 7. esa resent tbo de Mons Ait JM, "Pesepins dso cers meal sre sarpcin de tnios rues yapovestuneiseanitaios eo conejonsmaninos ya lenses en dat Mas Rev de Hiri 7, 2008206, 3-74 2 LINAJE, COMUNIDAD Y PODER: DESARROLLO Y CONSOLIDACION DE. de la Comunidad, Por ejemplo, en Ciudad Rodrigo, en els, XV existi6 una fuerte ‘onfrontacién entre ef Comin y los drigentes locales (regidores y linajes) sobre el funcionamiento del gobierno municipal, las actividades econémicas y las atitudes, civieas, A mediados de esa centuriaexistia un reparto de los cargos en el coneejo ‘entre los dos linajes o bandos de la ciudad”. Seis repidores pertenecian al linaje Gar- cilépezy otros eis, al linaje Pacheco. Este repartoprocedis del acuerdo entre los dos, Tinajes del afo 1414, cuando se disenié un eancejo repartido ene los dos bandos. En 1455, el Conan, apoyados por los escuderos, un sector noble de la sociedad pero no integrado en la dlite de poder, clevaron sus qujas contra ls regidoresy linajes. Los regidores que respondieron alas queja, decian hablar por siy por sus inajes, mien- {ras que el Comiin lo hacia por medio de un procurador que era elegido para un man- dato expreso y temporal. Su cultura politica diferia de fade ls lingjes, que traspa Saban los cargos de regidores a hijos y familiares dentro del linge, sin tener que dar ‘cuenta de ello al resto de la poblacién urbana. Las quejas del comin residen en que los rides pobieman por intereses personales y no de acuerdo al principio del bien ‘comin. EI discuso del Comin enarbota Ia defensa de lo pblico frente alo privado, ‘asada en a idea de In participacin de lo estamentosy en los intereses generales del comunidad. Su ideal del gobierno pechero se asienta sobre el servicio a la repi- blica, fruto de un sentido de identidad civil en el seno del conjunto de ls sociedad urbana, En suma, ef Comin desarollé una organizacién genuina, con unss bases ‘deoldgicas diferentes de las del grupo oligarquico. Frente a este ideario identtario

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